b*****e
发帖数: 3522 | 1 【异物志·云梦泽】
有时候你只是盼望自己能够彻底迷失。
在走过无数的路之后，你已经知道，哪怕最愚蠢的人都有敏感的直觉。无论你如何沉默
，或者保持谦恭的微笑，他们也都立刻判断出你不是他们的同类。他们自己是不是同类
？你不知道，你只知道你和他们不一样。
虽然你们在外表上没有什么独特的差别，但那种截然不同的气息已经清晰可辨。那也许
是一个被忽略的眼神，一个随意的举止，或者，只是一个隐秘的微笑。你和他们说同样
的口音，穿同样的衣裳，但越长久地行走在人群中，你越觉得遥远，不仅是对他们，也
是对自己。你如同云雾一样升腾，目视自己淹没在潮水之中，如此绝望。
然后你就看见自己的胸口缓缓爆裂开来，许多柔软细长的触角生长出来，四处蔓延，在
风中漂浮。你环顾四周，没人觉察出你的异常，你知道这样的变化他们看不见，因为他
们不是你的同类。
你仍然和过去一样游走于人海之中，带着心脏位置上看不见的伤口，和它上面生长着的
触角。那些触角有时收缩起来，回归到胸口之下，有时候却能延伸得很长，一直穿入云
层，到你视力所不能及的地方，但是它们能有多长，你的感觉就能有多远。
偶尔，会有一两个旅人停下脚步，抬头仰望树梢之上飞舞着... 阅读全帖 |
|
r**t
发帖数: 214 | 2 你看完的应该只是序言吧，先看看书的目录。
自我整合的过程，也就是重新面对躲在阴影中的“自我”的过程。
相信一个有经验的psychologist能帮你完成这个调整。
日常生活中自己也可以随时去调整。
将《being zen》和《阿含解脱道次第》配合看。
《being zen》里面标念头(label thoughts）的方法，能帮助提高反观觉察的能力，渐
渐地心不容易跟着念头跑。
观察觉受的方法两本书都有，可能后者讲得更清楚。
平时不断地把觉察力提起来。
抑郁的时候，提起觉察力，一方面要清楚了知念头，让心不跟着念头妄动，不往火里加
柴。
不掉入循环。 另一方面，要去观察觉受。拿“心”去品味抑郁时的强烈感觉。语言，
思维和分析在此时都是完全没有用的。一定要用你的心（mind）去抚摸，去拥抱此时此
刻的感觉，即使这种感觉令人不舒服，甚至厌恶。这个过程，可能是将一直被压抑的自
我释放出来的必要过程。其中经历一些的感觉，当你自己体会到，心里突然就明白了，
那是曾经拥有过，但一直被压抑，被漠视的东西。以前一直刻意去逃避的东西，在“心
”品味过之后，发现不必去逃避。以前抑郁是敌人，等用直觉去抚摸后，发 |
|
r**t
发帖数: 214 | 3 观察就是在做啊，
不论自己好受还是难受，每时每刻的想法，都尽力去觉察到。
不是时候再去回想，而是每个想法一出来就觉察到。
人很容易被习惯性的想法带着走，如果没有足够的自我觉察，很难摆脱习惯的力量。 |
|
r**t
发帖数: 214 | 4 来自主题: PsychoAnalysis版 - 炎夏飘雪 英文链接 www.buddhanet.net/pdf_file/jotleeds.pdf
炎夏飘雪
[缅] 西亚多乌祖迪迦著
译序一：来自伊洛瓦底江畔的祝福 – 克玛叠帕比丘（Bhikkhu Khemadipa）
在世尊的教导中，最简单然而却是最深奥的便是：唯一的实在就是当下出现的任何事物
。如实地活在当下的一刻，这样你便会活在真理中。事实上，世尊把当下的一刻说作是
「唯一值得的执着」。
然而，在修行的路上满是圈套，比如想要有些不一样的体验、判别当下那一刻的素质、
抱持着期望等，即使是修行已久的禅修者，都仍会掉进这些陷阱中。「我至今已禅修二
十年了，但我仍有愤怒，我到底做错什么？」
从阅读乌祖迪迦的内心世界，我希望你们得到的是，能认识到当你沿着这条法的道路往
前走着，但却否认你自己的人性，这便是不智。爱、迷惘、绝望，与恐惧等都是现实的
，它们都是自然的，它们就在面前，而且，跟所有其他东西一样，都是从缘而生，并会
消逝。在这条道上只有一样「正确」的体验，那就是你现在正觉知到的。
只要你是一个人，你都会有人的遭遇。活在其中，从中学习，并将之放下吧！
愿你们得到解脱。
西亚多乌祖迪迦(自传)... 阅读全帖 |
|
h****l
发帖数: 16 | 5 没有经过专业心理学培训的人，一些心理学爱好者通常会很好奇，究竟心理分析是怎
么做的？我能不能不找心理咨询师，自己进行心理分析呢？
答案当然是肯定的，你也可以自我分析，前提是你要有足够的觉察力和抱持力。
所谓觉察力，就是你要时刻明白你在做什么，时刻保持清醒状态，并能随时终止你的作
为。要注意绝对不能被情绪裹挟，从而沉溺于情绪中不能自拔。
所谓抱持，就是你对情绪的容纳，允许情绪出现并能充分的体验，不逃避，也不沉溺。
当你具备了足够的觉察力和抱持力的时候，你就可以进行自我分析了。那么如何自我分
析？提供一次我对于梦的分析，供大家参考。
我的梦大体内容是：我被人追击。我非常的恐惧，拼命逃跑，逃到一个很难以被发现的
山洞（墙洞、树洞等）地方，我钻进洞里，堵住洞口，心理稍微安定了一些。但是这个
洞并不安全，当敌人搜过来时，我就感觉自己会暴露，这个时候我就闭上眼睛，想象我
在洞里，敌人看不到我，但是心里知道这不过是自欺欺人，心里非常的焦虑。
我之前一直认为它应对我的逃避型行为模式，因此并没有太多关注。但是这个梦一直做
一直做，那我就不得不对其进行详细的分析了。
首先介绍一下逃避型行为模式。顾名思义，... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 6 章七 颠倒众生的女人 上
回到亚山，大队的骑士就地解散回去休息，莫德雷德则带着小李察进入了黑玫瑰城堡，
并且将他暂时安置在客房内。这边的客房位于外堡。随后，两个年轻侍女带来了崭新的
衣服和配饰，并且为浴室的木桶中注满了热水。歌顿侯爵安排晚餐时候约见李察，在此
之前他要沐浴换装，并且好好休息一下。
沐浴换装很快结束，李察躺在了床上，他还有一个小时的时间休息。虽然长途跋涉
的疲劳仍在，可是他现在却无法让闹哄哄的脑袋稍稍平息。沐浴时两个侍女全程在场，
小李察连一根手指头都不用动，就完成了整个过程。事实上他曾经试过拒绝和挣扎，却
被侍女轻而易举的镇压下去。她们身姿纤弱，力气却比村长还要大，压制得小李察全无
反抗能力，乖乖的被她们从头到脚，连发根到耳缝都洗了个干干净净。
李察所在的客房面积不大，却高达五米，只在三米高的位置上有一个高窄的窗户，
透进外面的天光。墙壁是黑曜岩砌成的，没有经过特意打磨，保持了开采出来时候的原
始风貌。粗糙的墙面上装饰着挂毯和刀盾，挂毯是深暗的红色，李察怎么看怎么觉得它
红得象是干涸的鲜血。房间中十分阴暗，如果不以火把照明的话，即使是正午视线也会
有些模糊。躺在床上，李... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 7 章七 颠倒众生的女人 上
回到亚山，大队的骑士就地解散回去休息，莫德雷德则带着小李察进入了黑玫瑰城堡，
并且将他暂时安置在客房内。这边的客房位于外堡。随后，两个年轻侍女带来了崭新的
衣服和配饰，并且为浴室的木桶中注满了热水。歌顿侯爵安排晚餐时候约见李察，在此
之前他要沐浴换装，并且好好休息一下。
沐浴换装很快结束，李察躺在了床上，他还有一个小时的时间休息。虽然长途跋涉
的疲劳仍在，可是他现在却无法让闹哄哄的脑袋稍稍平息。沐浴时两个侍女全程在场，
小李察连一根手指头都不用动，就完成了整个过程。事实上他曾经试过拒绝和挣扎，却
被侍女轻而易举的镇压下去。她们身姿纤弱，力气却比村长还要大，压制得小李察全无
反抗能力，乖乖的被她们从头到脚，连发根到耳缝都洗了个干干净净。
李察所在的客房面积不大，却高达五米，只在三米高的位置上有一个高窄的窗户，
透进外面的天光。墙壁是黑曜岩砌成的，没有经过特意打磨，保持了开采出来时候的原
始风貌。粗糙的墙面上装饰着挂毯和刀盾，挂毯是深暗的红色，李察怎么看怎么觉得它
红得象是干涸的鲜血。房间中十分阴暗，如果不以火把照明的话，即使是正午视线也会
有些模糊。躺在床上，李... 阅读全帖 |
|
U***5
发帖数: 2796 | 8 第三十六章 马人之灾
方森岩正疑惑间，却忽然见到旁边的空间上竟是忽的冒出了一个人来！紧接着还有
灯光透出，依稀还可以听得见话的声音。这人向前警惕的走了几步，却忽然笑道：
“水手，也来这里。“
方森岩侧着脸借着灯光一看，也是微笑了：
“嘿，杰克，这么巧？“
原来这个人赫然就是方森岩第一次进入梦魇空间时候，遇到的那个络腮胡子――自
称为开膛手的杰克。这时候他看起来面带喜色走出来，显然捞到了很多好处。方森岩也
忙着要弄明白翻倒巷13号的秘密，便仓促打了个招呼便直接赶上前去，马上觉察了其中
的奥秘。
原来这块“空地“概况上是十分荒凉的废墟，其实上面有一个掩饰得相当之好的活
门，弯下腰去握住扶手一拉，即可以翻倒出一条往下走的通道，通道傍边透出了一丝光
线，并且估计这里白日应该在外面废墟上还会安插一些魔障眼之类的工具，晚上才会解
除，因此十分隐秘。
方森岩顺着向下的梯级弯腰走去，迎面就扑来了一阵热烘烘的酒味，还有血腥与皮
革混合的气息，前方赫然呈现了一个年夜厅，里面声音喧闹，年夜厅被一排横着的铁栅
栏朋分成了两半，在铁栅栏呵护着的对面是一长排... 阅读全帖 |
|
U***5
发帖数: 2796 | 9 第五十四章 黑獠吸血蝠
面对金属导师的质问，卡巴塔巴不耐烦的道：
“如果我竞选魔部部长成，那么一定会开除失落们这些家伙！告诉们，我既没有拉
帮结派也没有加入食死徒，在下面的地窖傍边除非了老鼠蜘妹灰尘之外什么都没有！刚
才就来了一批人把我这里搞得乌烟彝气，现在们这些家伙还要来继续打搅我的研究！”
“闭嘴，我有理由相信在拖延时间。“金属导师冷冷的道：”我们在地窖的壁炉里
面觉察了食死徒的气息，魔部有充沛的理由怀疑在从事非的勾当。我们会进去用飞路粉
测验考试研究的壁炉的具体导向，如果有什么问题那么就等着进阿兹卡班吧。”
“该死第五十四章 黑獠吸血蝠（推荐票加更）的！这个该死的。”老头子开始叫
嚷了起来：“别拿阿兹卡班来威胁我，好吧好吧，们愿意在地窖里面呆多久都行，重要
的是一定不克不及冤枉我。”金属导师带着一行人走入了这个房子的地窖下面，这里的
核心物件是一口巨年夜的锅，虽然下面没有火焰，但锅中有着散发奇异气味的黑色浆汁
，正在慢吞吞的冒着一个一个的气泡，旁边散乱的堆放着蟾蛤之类的工具。估计和黑魔
是脱不了关系了的。金属导师根本不多看那口锅一眼，而是走到了地下... 阅读全帖 |
|
U***5
发帖数: 2796 | 10 第六十四章 未知奇物
见到这副场景，方森岩总算是出了一口长气，他知道自己算是赌对了。到了这个时候，
方森岩反而其实不急于离开了，在峭壁上寻找了一个能够勉强坐下的处所开始休息。这
深渊之下可以是凶险四伏，神秘莫测，相信传奇生物都具有划分土地的特性，那么自己
呆在死亡呼吸的土地上就变相的受到了它的呵护，因此一定要恢复到最佳状态再重新前
行。
死亡呼吸的胃口看起来极好，吃失落了年夜部分上的吸血蝙蝠以后，还爬到了被那
雕像骑士撞破的蜘蛛边沿，一口一口的将破损失落那些断裂蛛丝吃失落，然后重新吐丝
织。弄完了这一切以后，看到方森岩没走，居然几跃几纵来到了方森岩面前，毒牙上居
然还衔了一只被注射过消化酶的吸血蝙蝠，将之抛到了方森岩的面前，看起来竟然是送
吃自勺来了。
方森岩看着那只鼓胀得像个皮球的吸血蝙蝠，其眼睛耳朵鼻子处还在不断的向外溢
出淡黄色的粘稠液体，心中马上涌起了一股相当无力的感觉来。看着这工具纵是有食欲
也飞到九霄云外去了。
不过天晓得辜负这只年夜蜘蛛的好意会致使什么后果，所以方森岩也只能很是无奈
的挤出一丝笑容，伸手将这只蝙蝠提了起来，没想到梦魇印记却随之发出了... 阅读全帖 |
|
U***5
发帖数: 2796 | 11 第六十六章 那个恶魔.....
“永远不会被攻击……．但也永远无攻击他人。”方森岩看着这个工匠冤魂的扯蛋无比
提示，心中也生出了一种老鼠拉龟无处下口的感觉。他开始搜寻着自己身上的物品，忽
然，一件深藏在蕴藏空间傍边已久的工具进入了他的眼帘。方森岩心中马上一动：哥布
林的亡魂……．．这工具搞欠好会起到作用昵。
方森岩看到的这工具，赫然是在加勒比海盗傍边获得的那一枚古代金镑！这枚金币
乃是他从克里处巧取豪夺来的，被标注为是贵重物，价值极高并且很受剧情人物的青睐
。固然方森岩的弱点是那可怜的几点魅力值，但千万不要忘记，此前已经在尊敬的古灵
阁巫师银行经理英菲尼特身上验证过，哥布林恰好是少数几种不受到魅力值影响的生物
之一……，“幽灵哥布林，应该也是哥布林吧？”方森岩不无快意的想着，将那枚金镑
取了出来，夹在自己的手指缝隙之间，“叮”的一声就弹飞了起来，然后旋转着落到了
自己手掌傍边。
那只幽灵哥布林听到金币那清脆的响声以后，立即就迅速无比的转过头来，原本怨
恨眼神立即切换成了灼热。
方森岩摊开手道：‘“我想我们可以谈谈了，尊敬的哥布林先生。”
这只哥布林立即愤... 阅读全帖 |
|
U***5
发帖数: 2796 | 12 第七十四章 黑铁级称号
另外的一名男子惊憨交集！下．又弯腰去抄旁边的凳子。方森岩怎会给他这个机会？
一脚就踹了过去，那男子只觉得腰间一股巨力传来，忍不住飞起了在半空,然后轰然撞
塌了两张酒桌和三个人,在地面上滚翻了几圈,而他的腰间几乎都要痛得几乎失去了知觉
。这显然是方森岩已经留手的结果。
那年轻少女这时候才惊恐了起来,看着若一头野兽那样缓缓迫近，血从额头的发下
慢慢淌出的方森岩,年夜声尖叫道：
“,想干什么？”
方森岩抓住了她的手,这少女年夜声尖叫,哭号了起来,另外一只手疯狂抓挠，方森
岩毫不留情的一耳光就抽了过去,她挣扎得更凶了，方森岩又是一巴掌,这下子她的声音
哑了,动作也老实了,酒吧傍边也混乱成了一团,有打德律风报警的,有偷偷溜走的，有惊
怒交加年夜声喝骂的。但因为那两名护花使者的前车之鉴,居然没有一个人敢来惹方森
岩的。
“铺开她！”这时候忽然从吧台那边传来了一个强自压抑着怒气的声音。方森岩冷
淡回头．却见到酒吧老板皮特双手握持住一支双管猎枪瞄准了过来。
方森筹轻蔑一笑道：
“不敢开枪的。如果有开枪的勇气,就不成能呆在这里开一个... 阅读全帖 |
|
U***5
发帖数: 2796 | 13 第七十六章 巨怪的斗志
“．，杰西卡第一次觉察自己居然有口才不敷用的时候。她今天受到了好些惊怕,看到
了热气腾腾的食物忍不住也咽了口唾沫，在方森岩对面坐了下来：
“这些工具有什么好吃的？只要承诺我一件事,那么打伤本、姐的事情就算了,我外
带请去洲际酒店吃澳州龙虾！”
方森岩冷冷的道：
“我不承诺。”
“”杰西卡再次被噎到，她这辈子还是第一次遇到这种对其毫无体例的人。“连什
么事都不问就拒绝我？”
方森岩不屑道：
“我们才接触了多乒时间？能看上我什么？不就是替飙车吗？”
“我给钱好欠好？开价？”杰西卡开始生出无力的感觉。
方森岩冷笑道：
“觉得我像是一个缺钱的人？”
杰西卡立即想起了这家伙为了喝一杯沙尔卡涅克白兰地直接抛出二十万美元来的反
常行为,立即无言，却是这时候伙计端了一份生炒骨上来。又以为杰西卡是方森岩的同
伴，便给她上了碗筷。这道生炒骨的卖相荆日当不错,杰西卡原本就饿了也忍不住夹了
一快,马上眼睛都瞪年夜了：酸酸甜甜的口味，外面的面衣炸得够脆，里面的排骨也够
入味,外面裹着稠稠的酸甜的酱汁,吃一块，... 阅读全帖 |
|
U***5
发帖数: 2796 | 14 第七十七章 无题
在方森岩的年夜声喝骂傍边，哥布林金矿马上用一种伤心欲绝的眼神看了过来。方森岩
的心中陡然涌现出一股极度不祥的预感，马上呆住了，结果马上梦魇印记就响起了提示：
“警告:的仆人：失去记忆的哥布林老头忠诚度已经年夜幅度下滑！！”
“警告：基于的魅力值为2点，的奴仆对的忠诚度为80点，处于危险值。“
“警告：基于的魅力值为2点，的奴仆对的忠诚度为75点，处于危险值。“
“请在二十四时的呵护期之内将其忠诚度提升到100点以上，否则二十四时内该名
奴仆可能会逃走。”
“。”方森岩立即似被捅了几刀一样的惨叫了起来，急忙扑到地上将自己一脚踹得
乱飞的那些可乐瓶之类的垃圾重新捡拾了起来堆放到一起，接着弄得整整齐齐的，见到
砖灶上面的水开了以后，急忙又找个破碗把水给满上。居然这些事情做完都还没见到那
该死的忠诚度有所起色，只能针对哥布林的最年夜弱点一咬牙交易了一千通用点过去。
哥布林金矿先生的忠诚度终于触底反弹，重新开始枕着一只破烂麻布口袋哼着曲翘着二
郎腿睡觉了。
方森岩长长嘘出一口年夜气，抹了一把冷汗，只敢偷偷的躲到了角落傍边，内牛满
... 阅读全帖 |
|
U***5
发帖数: 2796 | 15 第七十九章 不一样的卷轴，不一样的能力
面对这张七阶卷轴，方森岩再仔细的查看一番以后，便与上消耗了5点潜能点进行了学
习。在学习的一瞬间，方森岩立即就明白了为什么这卷轴对体力的要求那么高！
因为随着那卷轴的消失，一股难以形容的的火烧火燎感觉就传遍了全身！甚至可以
清晰的见到生命值在急速下降，并且那种痛楚几乎令精神都无集中！应该就是学习本技
能必须先与卷轴上的邪恶力量匹敌了。若是生命值不高的话，搞欠好会因为学习这个能
力而丧命！
而学习完毕以后，方森岩就明白了可以被判定阶位的卷轴和那些用颜色来区分稀有
度卷轴的不合！因为在学习了强兽人的调试笔记之后，首先提示方森岩获得了：六阶能
力黑魔配术。然后竟然直接在梦魇空间傍边刷拉一声弹出来了一长条从上到下的技能树
！技能树的详细情况如下：
第一层调试心得概要lv1。
（以下的技能树别离为了三条分支，都并列在第二层技能树上。）
第二层强兽人基因液：血肉熊之力调配lv1。
第二层强兽人基因液：尸羽鹰之速调配
第二层强兽人基因液：溶尾狐之智调配
其下的技能树还有整整四层，还有一长串，不过都... 阅读全帖 |
|
U***5
发帖数: 2796 | 16 第一章 喷射与回避
平稳的飞翔忽然被一阵剧烈无比的震荡所打破！方森岩只觉得绿光闪耀，然后瞬间在
眼前炸开，直将整个宇宙空间傍边都染成了荧绿一般，哪怕以方森岩契约者的体质，视
膜也在瞬间被这光芒所完全覆盖，然后才可以看到，有淅淅沥沥的细碎绿色酸液在宇宙
空间中若云雾般的弥漫四散，最后完全消失。
与此同时，方森岩更是听到，自己所呆着的机舱外壁上居然发出了“吱吱吱”的难
以形容的腐蚀声，就像是有人往烧红的铁锅上喷出了一口水雾的声音。显然是外层的金
属正在被急速的腐蚀着！好在自己的感知没有进行特另外示警，所以应该还是比较平安
第一章 喷射与回避（还债X6）的。
绿光再次一闪，方森岩这一次看清楚了，从下方赫然呼啸而来了一团旋转着的巨年
夜酸液，那酸液的概况居然有着漩涡般的涟漪，更有着脓包一般的凹凸沸腾坑槽，里面
满盈着绿色若翡翠般的液体，在旁边的一艘运兵船旁边轰然炸裂，漫天若雨，那绿色的
液体立即将运兵船淋得满身都是，很快整个运兵船都被腐蚀得起火冒烟，然后轰然爆炸
！在神秘深邃的宇宙空间傍边形成了一团壮丽烟火。
“航道遭受酸液孢子炮攻击。”
“航道遭受放液孢子... 阅读全帖 |
|
U***5
发帖数: 2796 | 17 第十三章 虫子的内讧？
这件盔甲的全属牲几平都为莫干沙量身打造．棋称极品．自然是令他眼热心跳,忤然心
动,而另外一件武器则堪称是对年夜量迅猛兽的年夜杀器了。
名称：普罗米修斯lll型喷火器
品阶：剧情特殊装备（无法带出本世界）
产地：星际联盟费斯提星系第三生产星
材屏：锰钛合金
明：恐怖的屠杀工具，对三五成群的仇敌拥有十分恐怖的杀伤力，但在射程上有所
欠缺。
装备：无限燃料，普罗米修斯lll型喷火器可以自动吸取年夜气傍边的氧．氢成分
来对姓料进行装填,缺点是每次喷射的时间无法跨越五分钟。填装时间喷射时间。
明在装备或者卸下本件武器的时候,需要耗费至少五秒的时间，需要用双手来握持
使用这件武器。当激活本武器开始喷射火焰的时候,的移动速度降低蜘。停止喷射火焰
即恢复正常
购买本武器需要在钢铁前哨基地傍边声望为崇拜,支付4000通用点,购买本件装备同
时将支付强口点声望。离开本世界的时候该武器消失。
……，．．．
莫干沙叹了口气道：
“可惜购买声望需要崇拜！从崇拜提升至崇拜至少都需要24000声望，目前还... 阅读全帖 |
|
h*h
发帖数: 27852 | 18 三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ........................................... 136
楔子
另一个星系，另一个时间。
依然是群星璀璨，依然是星汉浩瀚，依然是数不胜数的生命体系错落在被黑 暗太空分
开的一个个星系中。它们依然在这个星系的各个角落里萌动着，挣扎着， 隐藏着，杀
戮着……这个偏远的星... 阅读全帖 |
|
u***************r
发帖数: 11227 | 19 发信人： pangying(飞不起来的鹰), 信区： Thoughts
标题： “颜如玉”和“黄金屋”，真的住在书里么？
发信站： BBS未名空间站(Fri Aug 11 08:11:28 2017,GMT)
最近一直在思考一个问题，为什么看了那么多书，听了那么多课，进步却很小呢？
去年参加了很多分享课，每周末至少有一天在外面参加活动。但参加了那么多课，我的
收获有多少呢？参加活动时，发现不同的活动，总能看见几个熟悉的身影。他们是社群
达人，不同的社群都能看到他们，同时也是活动达人，什么活动都有他们的身影。去年
，我也是这样的活动达人。很好奇这些活动达人，听了那么多分享，生活到底发生了什
么改变？今年，变得很宅，很少参加活动。4 月 15 日的知识型 IP 的线下讲座是今年
参加的第一个活动。
晚上聚餐时，我向@易仁永澄老师请教了我的困惑。我问了很多问题，永澄老师耐
心地一一解答。我觉得他说得太对了，频频点头。一旁一位 70 后连续创业者 Mike 看
着我，一脸无奈地微笑，想说什么，欲言又止。我说你想说什么，就请直说吧。在我的
再三坚持下，他终于说出了自己的看法：
... 阅读全帖 |
|
D*****r
发帖数: 6791 | 20 白兔说的有道理，我解释一下，佛教的“佛”是“佛陀”的简称，汉语翻译是“觉者”
“智者”。觉者，就是从无知中醒来，明白事物本质，由此，彻底消除无知，欲望，厌
恶所带来的烦恼。自觉，又能觉他，自他之觉行满，叫佛。
详细分析，
1.觉，有觉察，觉悟两个意思。觉察就是对事物有确切的观察，并且觉察烦恼，使不为
害，如人觉贼。觉悟，就是觉知各种事物的规律道理，了了分明。
2.佛，也就是觉者，能自觉，觉他，并且觉满。就是对于事实道理能够自行开觉，并且
启发他人开觉，而且觉行圆满，没圆满的叫菩萨。
下面说你前面提到佛的误解
“From your own description of understanding. Men are Lord, and Jesus is
only a powerful and good-heart servant to full-fill the wishes of men. This
is the concept of the functionality of "gods" in Buddhism, which in the
Bible is called "idol w... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 21 来自主题: TrustInJesus版 - 里面的眼睛 你仔细看过人的眼睛吗?
有的眼睛很亮，有的眼睛是躲闪的，有的眼睛一直在眨，有的眼睛射出你不敢看的
算计，有的眼睛直勾勾的，有的虽然直直的看你却好像没有在看你，有的眼睛你好像从
来没看到过黑眼珠子，昏昏暗暗的一片，有的眼睛透出没有商量四个字，有的眼睛里是
吸引人的温柔……
不能再数下去了。各种各样。跟大小好看有一点关，却也真的无关。
你会发现，眼睛就像一池水泉，虽深邃的和清澈的各有不同，但吸引人的眼睛，一
定是你在那里能够看到生命的光彩。
路加福音11章，耶稣对人说：你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若嘹亮，全身就光明
。眼睛若昏花，全身就黑暗。所以，你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。若是你全
身光明，毫无黑暗，就必全然光明，如同灯的明光照亮你。
里面的光是什么，我相信那就是人里面一双能够看见的眼睛，是人觉察生命的能力。
这双眼睛，除非一个里面的灵被上帝的灵所唤醒的人，他是永远无法自己打开的。
心里的眼睛看到什么，外面的眼睛里就会看到什么。外面的眼睛，是人里面生命最
真实的流露。
我们读了很多书，帮助我们看。我们阅历了江湖，帮助我们看……但，终归，我们
承认我们看不透的更多。而圣经说：... 阅读全帖 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 22
这种强制性的定时其实是造成心愚钝的罪魁祸首之一。
你修这个已经差不多十年了，我的观察结果，就是你越来越愚钝。
修，确实是随意的，根本不需要那种所谓的努力，所谓的精进，确实是想玩就玩，想打
游戏，就打游戏，想打坐就打坐，想多长时间就多长时间
关键点在于，在这基础上，必须对每一个思想，每一个行为觉察。不谴责自己，也不放
纵自己，只有那觉察，只有那“观”
比如想玩游戏，一旦真正觉察到玩游戏动机之后的那个贪欲的念头是不必要的，那么这
个玩游戏的冲动会自动消失掉。
而不是努力克服，自律，逼迫自己不玩游戏，然后把时间用在打坐上，这是一种压制，
强制性的。实际会使得问题越来越严重。
包括打坐也是，如果强逼自己打坐，包括要求每天两个半，这其实是对心的一种训练，
其结果虽然会造成精进的表象，但是却导致了心的愚钝，丧失了敏锐，然后解脱之路
就毁了。
我见过那么多每天坚持两个半小时打坐的GYFM弟子，大都很愚钝，很缺少“慧”。而且
最可怕的就是自以为自己状况不错，自认为只要坚持每天打坐两个半，听师父的话，就
一定能解脱，一定能到五界。
他们多数根本不关心打坐的质量，只关心时间是否够，据说时间够了，就能凑够 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 23
察自
评估
我是否会消失，取决于觉察是否纯粹.
有一点非常肯定，如果一个人有任何束缚，恐惧，排斥，权威，认定，概念，知识，记忆，思想以及拣择，觉察绝无可能纯粹。
只有自由的心才能够做到最纯粹的觉察。才能真正的无我 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 24 1999上半年班迪达禅师在美国加州湾区的Tathagata Mediation Center 指导为期三十
多天的内观禅修（ http://www.tathagata.org/），我由于假期有限，参加了前三周的禅修，但是全程听了晚上的开示。
禅修中间的一天下午,午饭后的第一支香坐下去一会就非常困倦。闭上眼睛去观腹部的
起伏，却不清晰，一会反倒觉得眼前一片黑幕拉着自己往下沉，于是就以这种相为所缘
境同时念“困倦、困倦”。开始念的速度比较慢不管用，只觉得黑幕越来越沉自己越来
越不清晰，马上就要什么都不知道了（睡着）。于是逐渐加快念“困倦”的密度，同时
紧紧咬住这点还能觉察（观）到的所缘境。到后来心是在念“困倦”和观昏沉的感觉之
间来回紧密地交替。即念完“困倦”心即觉察这黑幕和下沉的感觉，一觉察立即又念“
困倦”，如此反复紧紧咬住绵绵不息。逐渐地，黑幕终于开始消退，先是由厚变薄，然
后越来越明亮。
这是我第一次有这样的经历。当时菩提协会的肖长嘉居士也部分参加了这次禅修，他也
有同样的通过观照克服睡眠盖的经历，并告诉我说这可以用来练不倒单。由于班迪达禅
师的开示我们才知道可以用内观克服睡眠盖， |
|
r****n
发帖数: 8253 | 25 佛陀已经讲得非常清楚，佛陀自己曾经说过：如来不是握拳之师，如来没有对弟子隐瞒
，如来不隐藏秘密。
其实佛法的解脱核心非常简单，但是我们喜欢复杂的东西，我们不相信这么简单的东西
能解脱，我们因为贪嗔痴而迷惑了自己，于是搞出很多歪路，玩出很多花样。
解脱的方法，就是四念住，其本质就是时时刻刻如实觉察你正在做什么，就这么简单。
无常，苦，无我是这种如实觉察所发现的的真相。
八正道是实现这种如实觉察的手段。
四圣谛是最终的真理。 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 26 选自 与神对话2
尼：好啦，我已经准备好谈别的话题了。你曾答应要谈谈地球上一些范围较大的话题，
而自从你开始讨论美国生活之后，我一直想请你在这方面说得更多一些。
神：对，不错。我要在第二部中，谈一些你们星球上范围较大的一些议题。而你们最大
的议题，莫过于对后代的教育。
尼：这方面我们做得不好，是吗？……你提这个议题，我想是这个意思……
神：当然，一切都是相对的。相对于你们说你们想要做的——嗯，不，你们做得不好。
我在此所说的一切，直到现在我讨论的一切，都必须放在这个架构中来了解。我并不是
在做“对”“错”或“好”“坏”的审判。我只是就你们所说你们想要做的，来说明你
们的效果。
尼：我了解。
神：我知道你们会说你们了解，但不久——甚至就在本讨论未完之前——你们就会指控
我在做审判。
尼：我永远不会这样指控你。我知道得很清楚。
神：“知道得很清楚”并未阻止你们在过去称我为“审判者”。
尼：我不会这样称呼你的！
神：等着瞧。
尼：现在你想要谈教育。
神：是。我观察到你们大部分人误解了教育的意义、目的和功用，还不用说如何是行施
教育的最好程序。
尼：这话很重，你可以让我更了解些吗？
神：大部分... 阅读全帖 |
|
e*******g
发帖数: 1407 | 27 在常去的网站看到这篇好文，真是一篇很深刻让人读了心里平静的文章，转过来和大家
共享．虽然作者才二十多岁,却悟到了很多人一辈子悟不到的东西.
佛性自性性相照，因缘了脱皆自然 - 网友“口羊”跟卢台长学佛的真实反馈
卢台长您好，我是上海的听众，1986年出生，今年24岁，能有缘声闻台长弘法真是
万分荣幸，我大约于两年之前开始考虑“人为什么活着”这一个问题，因为我觉得这个
世界并不是表面上看上去那么的繁华和谐，背后隐藏着许多难以理解的问题，一个人的
快乐，总是相对的建立在自己或者别人的痛苦之上，世间的道理也并不能真正去判定谁
对谁错，谁好谁坏，而只能相对而言。人在得到快乐后，总是还想得到更多，没有止境
，所以从根本上来讲，其实我们并没有得到过所谓的快乐，而是在追寻“自我”快乐的
路上苦苦奔波没有尽头。社会上充斥着权力和金钱的争斗，没有所谓的朋友和兄弟，只
有利益上的互相利用，要么互相依赖要么互相伤害，但是最终只有两败俱伤，物质拥有
的多寡并不能填补性灵上的空洞。每个人都在自欺和欺人中生活，无法自拔。这样活着
的人生有何意义？带着这个问题，我辞去了我的工作，决定用一年的时间在家中寻找答... 阅读全帖 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 28 —修习七觉支的方法
班迪达尊者 著 钟苑文 译
若能充分发展七觉支，便可止息轮回之苦，由名色所组成的有情生死，得以完全停
止；
觉支同时能完全击垮十魔军──系缚我们于苦轮与轮回的内在破坏力量。
为此，佛陀与觉悟者发展七觉支，因而能超越欲界、色界与所有的无色界。
第 1 觉支 念
第一个觉支是「念」（sati ），此字多少有些让人误解的消极涵意。「念」必须
是充满活力与直接面对的，在密集禅修时，我教导「念」应跳到所缘上，完全地覆盖、
穿透，不错过任何部分。为了表达这积极的感觉，我常将之译成「观察力」（
observing power），而非「念」（mindfulness）。然而，为了简化的缘故，在此我仍
会继续使用「念」一字，但我希望读者们记住它应有的积极特质。
要充分了解「念」，可由特相、功能与现起等三方面来检视，这三者阿毗达磨──
佛教的描述──用来描写心所的传统分类。我们在此会运用它们来学习每个觉支。
念的特相、功能、现起与近因
﹝特相──非表面的﹞
念的特相是非表面的，意指念是很深刻且深奥的。如果我们丢个软木塞到河里，它
会在河面上下摆动漂浮，顺流而下；假如丢的是块石头，它立... 阅读全帖 |
|
r*******c
发帖数: 1060 | 29 4/11/11 周一
打坐：0小时
跑步：0迈
练舞：0小时
阅读：0
记录：
白天忙到昏头脑涨，一点也没想起要“观照”，完全沉陷在凡尘琐事中了。下班和A吃
饭，吃完见B，完了见C，到晚上10点多才回。
4/12/11 周二
打坐：0小时
跑步：0迈
练舞：0小时
阅读：0
记录：
下班后去逛街了。
4/13/11 周三
打坐：0小时
跑步：0迈
练舞：1.5小时
阅读： ,
by Steven Johnson
记录：
穿短袖，看到松弛肥弱的手臂，起了嗔心。觉得今年对嗔心的觉知/awareness进步了一
点点，即使不能在当下立刻觉察，也能在稍后觉察，并且因觉察而能抽离出来，而不是
像过去一样沉陷其中拔不出来。。
此外，跳舞的老师说跳舞能increase body awareness。嗯。点头。
最后，二头肌，三头肌，碎碎念。。。。。。 |
|
J******s
发帖数: 7538 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
rainbowcc (去嗔师太cece) 于 (Fri Apr 8 23:06:43 2011, 美东) 提到:
4/1/11
没打坐/修心/观照。
4/2/11
同上。
4/3/11
同上。
4/4/11 周一
打坐：1小时
跑步：2迈
练舞：半小时
阅读：阿毗达摩概要精解
记录：
新工作虽然基本适应了，生活中也有不少值得开心得事情，但身心仍无法轻安，心态有
细微的压力/焦虑。早上开车上班的路上看到初升的太阳和广袤的天空，提醒自己，修
心比工作重要多了，事实上没有什么比修心更重要了。虽然我。。。。。，可仍然充满
缺乏感和不安全感，深深地感到缺乏/不饱足/不轻安，什么都没有，一无所有。况且，
除了修心，还有什么好玩/有意思/有兴趣的么？修心已经上升到了人生意义的高度了。
可是一进公司，这些提醒就全部抛到脑后了，就沉陷进工作中去了，完全无法观照，连
观照的想法都不曾升起过。唉。
晚上回来，跑步练舞淋浴，然后，散盘，设置闹钟1小时。试图观照，很难观照，思绪
被工作粘连，很容易被工作上的事情纠着粘着，... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 31 正念必须奠基于我们自己的经验，
我们的心与身。
分析身体构成部分，
显示没有永远的「灵魂」或「自我」；
注意到这一事实，
则基于迷惑的「自我」或「身见」，
将自然消灭，
使我们自痛苦轮回的世界中脱离。
佛教是一个完美的心灵教育或禅修系统。心是佛教最重要的因素，必须善加训练；祇有
训练的心才能
开发出洞察光明与实相的智能。
整个佛教教学是以四圣谛为基础，它们是：一、不完美或苦的圣谛，二、苦因的圣谛，
三、苦灭的圣
谛，四、通往苦灭的道路的圣谛。这四种圣谛告诉我们，每个有情的存在是五蕴的身心
和合，是所有烦恼
与痛苦的根源，存在是执取或贪求不可避免的结果。
存在（有）也是对实相不了解的结果，贪造成无止息的存在，祇有摧毁贪才得以止息存
在或苦。要止
息人类的贪或苦，可透过修习八正道达到，包括：一、正见，二、正思惟、三、正语，
四、正业，五、正
命，六、正精进，七、正念，八、正定。依此止息苦会得到四个阶段的解脱，一步一步
走向涅盘，没有经
过这种解脱，涅盘便无法实现或获得。
佛陀的基本教义视「生」是「无明」与「贪」的结果，而「无明」与「贪」则来自需要
保护与满足「我」
或「自我」的错误认识，因... 阅读全帖 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 32 转贴自：北京龙泉寺出家博客
我想，今天的这个沙弥日志是迄今为止最有用处的一篇，因为刚刚上了一堂关于如何通
过培养恭敬心来对治慢心和观过的课，上得冷汗直冒，庆幸不已，确有体悟。
法师告诉我们，在修学的过程中，会在两个阶段起慢心，第一个是执取在家时的那
些能力、福报啊、地位啊、才能、潜能啊等等，世间人以此为荣，以此为生活的终极目
标，这些东西其实在佛门里都是要对治的，师父的早斋开示里有明确的教诲。
我们出家以后，尤其是年纪大的，肯定会把这些东西背着，以此来证明自己的价值
。正是这些东西就成为滋长慢心的温床，觉得别人不会做事，别人太差，自己很了不起
，而看不起别人，最后要了自己的法身性命。
第二个是在修学的过程当中获得了一些体悟，然后会起慢心，觉得，我已经理解了
、看到了、觉察到了，而别人还什么都没看到，别人都很差，我不想再跟这些人为伍了
，而看不起别人。这样就更可怕。
师父的早斋开示里讲，这些心是散乱、无序、狂妄、傲慢的心。
这两个慢心是障碍自己修道的拦路虎，不搞掉它，就会死得很惨，受了很多苦，却
白出家一场，乃至于走了弯路。
这些文字写下来很容易，但是在境界中，是不是能够察觉呢，我觉得是... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 33 我听大乘法师说的，「先有明度，再有速度」，能觉察到的保持清晰，念力增长再自然
的觉察到更多、更快。
我自己在密集禅修时的经验，也似乎是如此。
法念住是五盖之一或七觉支之一生起时，能觉察，增长、平衡善法，对治不善法。 |
|
w**u
发帖数: 311 | 34 我因为所学有限，再加上严肃的佛学实验研究还不多,勉强从神经生物学的角度来推测，各
位权当我戏语。
止禅的所缘是“概念法”，由“想”心所从彼所缘中反复读取。
“想”心所从彼所缘中反复读取得过程，很像是我们从大脑海马回读取记忆。其中还包
括了一些管理情绪的皮层区和基底神经节。有研究表明，止禅（大概是慈心禅，具体我
也记不清了）的训练可导致大脑特定皮层区域变厚变大。另外，高阶禅修者（好像是达
赖喇嘛请的一些修行高手）的脑电波更富悦感相关的Ɵ波。这提示，禅修能影响
神经原的生长和功能。从细胞亚细胞水平猜，可能是增加了管理某个“概念“的神经元
丛的突触密度和轴树突的生长。我们知道，皮层感觉表达区面积大小只跟皮肤敏锐度有
关，例如一个大拇指的代表区可大于整个背腰区。引申到练习安般息念的触点培养，推
测是长期训练后，代表”人中“皮肤区域的大脑皮层感觉区，及相联的”概念区“的面积
增加和突触密度增加。有了这些物质基础，禅修者可能在人中感觉更敏锐，精神上更容
易达到禅悦。但要达到这些物质变化，需要长期重复刺激。止禅的专注“觉察”可能使相
关神经元的SPIKE更同步，从而引发细胞信号传导通路合成... 阅读全帖 |
|
r*******c
发帖数: 1060 | 35 “细化所缘，能使“觉察”的作用集中到固定的神经元丛。”
-------------观呼吸的时候，我一直是习惯把注意力放在腹部的，因为我以前练习腹
式呼吸形成的习惯（跑步/肚皮舞/唱歌/笑都很锻炼心肺和横隔膜肌的）。我猜测会不
会腹部区域太大，神经元从又太少，不容易使觉察的作用集中到那些neuronet?
我今天一直在想/尝试，观呼吸的时候，把注意力放“人中”上面的空间里。但一直在
嘀咕，到底有没这个必要呀？把注意力/觉察从腹部转向“人中”上面的空间？ |
|
w**u
发帖数: 311 | 36 我因为所学有限，再加上严肃的佛学实验研究还不多,勉强从神经生物学的角度来推测，各
位权当我戏语。
为了简化起见，这儿只讨论以“概念法”为所缘，能修达至少色界初禅的止业处。用阿比达
摩的陈述，就是“想”心所从彼所缘中反复读取“概念”的过程。这一过程，很像是我们从
大脑海马回读取记忆，其通路可能还会包括了一些管理情绪的皮层区和基底神经节。有研究
表明，止禅（大概是慈心禅，具体我也记不清了）的训练可导致大脑特定皮层区域变厚变大。另外，高阶禅修者（好像是达赖喇嘛请的一些修行高手）的脑电波更富悦感相关的Ɵ波。这
提示，禅修能影响神经原的生长和功能。从细胞亚细胞水平猜，可能是增加了管理某个“概
念“的神经元丛的突触密度和轴树突的生长。我们知道，皮层感觉表达区面积大小只跟皮肤
敏锐度有关，例如一个大拇指的代表区可大于整个背腰区。引申到练习安般息念的触点培养
，推测是长期训练后，代表”人中“皮肤区域的大脑皮层感觉区，及相联的”概念区“的面
积增加和突触密度增加。有了这些物质基础，禅修者可能在人中感觉更敏锐，精神上更容
易达到禅悦。但要达到这些物质变化，需要长期重复刺激。止禅的单一专注的“觉察... 阅读全帖 |
|
r*******c
发帖数: 1060 | 37 “细化所缘，能使“觉察”的作用集中到固定的神经元丛。”
-------------观呼吸的时候，我一直是习惯把注意力放在腹部的，因为我以前练习腹
式呼吸形成的习惯（跑步/肚皮舞/唱歌/笑都很锻炼心肺和横隔膜肌的）。我猜测会不
会腹部区域太大，神经元从又太少，不容易使觉察的作用集中到那些neuronet?
我今天一直在想/尝试，观呼吸的时候，把注意力放“人中”上面的空间里。但一直在
嘀咕，到底有没这个必要呀？把注意力/觉察从腹部转向“人中”上面的空间？ |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Aug 21 04:22:03 2011, 美东) 提到:
附件的图，是一个简单的佛法关于五蕴生灭的一个演示，如果能真正理解这个图，那么
起码无我，无常，以及五蕴生灭以及轮回的核心问题，就会全部了解，也会知道为什么
要修四念住，以及禅那应该怎么修。这是佛法核心原理的部分。是佛法对身心现象的洞见。
尽管看起来似乎很简单，但真正能够理解它的，非常稀少。
这个图如果做成动画，会更直观一些。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Aug 21 04:46:55 2011, 美东) 提到:
简单的注解一下上面的图。
上部的蓝色的圆，代表的是每个刹那的被观察对象，这个被观察对象，可以是任何的色
法，比如苹果，房子，山河大地，也可以是任何的名法，即意识现象，比如自我的感觉
，痛苦，快乐，种种意识状态。这些都是被观察者，佛法称为所缘。这些所缘，可以是
任何的五蕴，包括自我... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Wed Oct 26 15:21:06 2011, 美东) 提到:
It's easier said than done.
释永信：我的态度就像昔日寒山(文殊菩萨化身)问拾得(普贤菩萨化身)：世间谤我、欺
我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只是忍他、让他、
由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。
http://www.mitbbs.com/news_wenzhang/SportsNews/31198903.html
☆─────────────────────────────────────☆
taipingnan (泰平之南) 于 (Wed Oct 26 15:36:00 2011, 美东) 提到:
you got it.
it is even very hard to be not said.
☆─────────────────────────────────────☆
leonana ... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!) 于 (Sat Dec 17 11:03:37 2011, 美东) 提到:
下周开始休假和放假，有十天在家，本来打算参加一个十日禅，因种种原因，未遂。
想自己在家玩禅修，三五天，就是每天打坐经行，禁语，与外界割断一切联系，就和真
的去禅修一样，有人这样玩过吗？有什么建议吗？
☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Sat Dec 17 11:51:07 2011, 美东) 提到:
你是不是素食的？
我曾经试过好几个星期（有两个月？）只吃生食，蔬菜，瓜果，香蕉，好像还有点花生。
完全没有油盐酱醋。
在家打坐念佛，出门公园里散步、读经。谢谢日记。
很有意思。
☆─────────────────────────────────────☆
nibbana (卍) 于 (Sat Dec 17 12:04:21 2011, 美东) 提到... 阅读全帖 |
|
w******o
发帖数: 442 | 41 I found following on net, but do not know if it is correct?
无所缘的禅修
直入自心的根源：安住在赤裸的觉性中。
——帝洛巴，《恒河大手印》
父亲一开始教我将心自然地“安住在赤裸的觉性中”时，我根本不知道他在说什么。明
明没有安住之地，叫我怎么把心“安住”在上面呢?
幸运的是，我父亲那时已经去过许多国家，遇到了不少人，也跟他们聊过他们的生
活、难题或成就等。这的确是身着僧袍的好处之一，因为人们通常会觉得你很有智慧或
是个重要人物，因而愿意敞开心胸跟你倾诉他们生命中的点点滴滴。
父亲举了一个饭店职员的故事来说明如何安住自心，他每天都要站在柜台后面8个
小时，帮客人办理住房、退房登记，听客人对房间不满的抱怨，还要时常跟客人争论账
单的事。因此，每当快要下班的时候，他总是感到非常高兴。因为工作了一整天，他已
筋疲力尽，满心期待回家之后泡个舒服的热水澡，再躺在床上深深吐一口气，让自己完
全放松。接下来的这几个小时只属于他自己，他不需要穿着制服站在那儿，不需要听别
人抱怨，也不需要盯着电脑屏幕确认客人的订房，以及查询是否还有空房。
这就是... 阅读全帖 |
|
w******o
发帖数: 442 | 42 I found following on net, but do not know if it is correct?
无所缘的禅修
直入自心的根源：安住在赤裸的觉性中。
——帝洛巴，《恒河大手印》
父亲一开始教我将心自然地“安住在赤裸的觉性中”时，我根本不知道他在说什么。明
明没有安住之地，叫我怎么把心“安住”在上面呢?
幸运的是，我父亲那时已经去过许多国家，遇到了不少人，也跟他们聊过他们的生
活、难题或成就等。这的确是身着僧袍的好处之一，因为人们通常会觉得你很有智慧或
是个重要人物，因而愿意敞开心胸跟你倾诉他们生命中的点点滴滴。
父亲举了一个饭店职员的故事来说明如何安住自心，他每天都要站在柜台后面8个
小时，帮客人办理住房、退房登记，听客人对房间不满的抱怨，还要时常跟客人争论账
单的事。因此，每当快要下班的时候，他总是感到非常高兴。因为工作了一整天，他已
筋疲力尽，满心期待回家之后泡个舒服的热水澡，再躺在床上深深吐一口气，让自己完
全放松。接下来的这几个小时只属于他自己，他不需要穿着制服站在那儿，不需要听别
人抱怨，也不需要盯着电脑屏幕确认客人的订房，以及查询是否还有空房。
这就是... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 43 王阳明有一句哲言“此心不动，随机而动”。对于这句话，我的理解是，我的心是空的
，我此时此刻没有欲念，而你的心一动，我会知道，我会理解，而同时我会洞察到其中
的一切虚妄，于是我可以对此作出行动。
从表面上看，王阳明作出的最大贡献是平定了宁王的反叛。宁王准备了10年之久，而且
收买了朝廷中几乎所有重臣，同时当时的皇帝朱厚照也只想玩耍而不理朝政，所以当宁
王反叛时，形势非常严峻，但王阳明硬是在一开始没有一兵一卒的情形下最后只用了三
十余天就击败并活捉了宁王。
不过，王阳明最严峻的考验却是在平叛后。当时，朝中头号权奸江彬有意为难王阳明，
用种种方式为难他，其中一个考验是，江彬派爪牙张忠领一支京军去王阳明的属地江西
南昌，百般找事，并每天都派人到王阳明家门口，一刻不停地辱骂王阳明，试图激怒王
阳明。
这是一个巨大的挑战。王阳明是当时的第一号功臣，刚立下不世奇功，不仅没有得到奖
赏和鼓励，反而被百般刁难，换做其他人，可能早就心灰意冷，被这种敌意给击中了。
但王阳明却没有认同这种敌意，而是化解了这种刁难。对于这支京军，他不仅不计较，
反而善待他们，病了给药，死了给棺材，也从来不歧视他们，本地人吃什么... 阅读全帖 |
|
q****a
发帖数: 21 | 44 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
|
r****n
发帖数: 7315 | 45 我这个人天生比较‘懒’。
近些天，修的挺辛苦。心累。
为啥这样累呢。
中午出去经行/散步。
发现自己有个地方弄错了。
妄念妄想，心到处跑时，我就会比较觉得失败，会不自觉试图压制。
可是妄念妄想就会起，心就会跑。不爽当然就会累。
其实，妄念妄想起时，心跑时，我要做的是觉察。
觉察到心行，心向，心。。。
哈哈哈。。。waichiN年前就讲过了。
我现在终于又想起来了。
当我注意觉察而不是不爽或压抑时，轻松就来到了。
爽阿。。。。
难怪dipa ma 说过 it's all about awareness. |
|
T*******y
发帖数: 6523 | 46 Hi, Yisu, thanks a lot!
en, you meant this:
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31575889.html
I read it briefly earlier, and I get more when I read it again.
"我通常会在结束的时候慢慢睁眼的目的有两个， 一个是等待一个更平衡的时机， 一
个是希望能把这个余势带到下面的日常生活。。"
This makes lots of sense.
"睁开眼后有什么移动？我觉的可能还是因为意识落在了眼识上面的缘故。 "
en, I sometimes feel the urge to 眨眼睛, or my vision gets too fuzzy that I
habitually try to refocus my focal point a bit. Those eye movements do get
my attention, and I need to refocus on my breaths.
"如果有要及时地去觉察， 一旦... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 47 当然可以动眼睛。。：） 坛经中对禅修的要求是＂若于转处不留情，繁兴永处那伽定
＂。。行住坐卧，语默动静， 都要求定和慧的均衡持守。。所以具体到个人， 要看这
个睁眼是破坏了这个平衡还是有利于这个平衡。。初习定的时候还要以培养定力为先，
如果乱动弄的心识散乱就不要动， 如果能持住， 就要慢慢地开始动， 不动才不对了
。。
"如果有要及时地去觉察， 一旦觉察到了， 相应的现象也就会慢慢消失了。 "
Perhaps a clearer question is whether it is okay to make some eye movements,
or how much movements are okay, when we slightly open our eyes during
meditation? With 觉察, would the eye movements disappear? Or is it okay to
have some amount of eye movements? |
|
r****n
发帖数: 8253 | 48 这篇文章强调佛法所说的正念觉察，是包含着要彻知无常的意思
很多宗派也讲觉察，或者所谓的活在当下，但是他们并没有要去觉察现象的无常性的关
键内容。
毗婆舍那不仅仅是观的意思，还包含着以无常的方式去观。
另外，文中引用的巴利文经典，也是证明佛陀所说出的观无常正是观察现象的生起和灭去
--------------------------------------------
禅修者知道感受在心中生起，知道感受持续，知道感受灭去。他知道知觉在心中生起，
知道知觉持续，知道知觉灭去。他知道思维在心中生起，知道思维持续，知道思维灭去
。比丘们，这就是禅修者的彻知
sampajan
确觉
（s
住； |
|
r****n
发帖数: 7315 | 49 琴声。
一直陪孩子学钢琴，
老师教，
我就坐在边上记点简单的笔记，
看着，听着。
有时会边念佛。
念着，念着，
琴声响着，
念着，念着，
琴声与佛号突然同时觉察。
佛号以自己的速度进行着，
琴声持续着。
琴声起落着。
我觉察着，没有离开佛号，
没有去听琴声。
佛号声不断，
琴声连绵。
我没有动。
没有被琴声迁走。
只是觉察着，佛号，琴声。
我没有动。
不动而觉知。
太爽了，
我觉得自己进了一步。
看看哪天能不动而看电视。
看看哪天能不动而灌水。 |
|
r****n
发帖数: 7315 | 50 琴声。
一直陪孩子学钢琴，
老师教，
我就坐在边上记点简单的笔记，
看着，听着。
有时会边念佛。
念着，念着，
琴声响着，
念着，念着，
琴声与佛号突然同时觉察。
佛号以自己的速度进行着，
琴声持续着。
琴声起落着。
我觉察着，没有离开佛号，
没有去听琴声。
佛号声不断，
琴声连绵。
我没有动。
没有被琴声迁走。
只是觉察着，佛号，琴声。
我没有动。
不动而觉知。
太爽了，
我觉得自己进了一步。
看看哪天能不动而看电视。
看看哪天能不动而灌水。 |
|
