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发帖数: 4761 | 1 来自主题: GunsAndGears版 - 禁枪！？ 禁枪
禁枪话题此起彼伏，众人鱼动，摇旗呐喊，好不威风！
且慢，众位人人意士（人与亦云，意淫之士简写）若要禁枪，汝等可知枪为何物？
何为枪？问到本站，
众人捧腹：即为枪站何人不知枪为何物？
枪者按长短，为长枪，短枪；按驱动方式亦有气枪，火枪；按装药方式可分前装枪，后
装枪…….
非也非也，站众所答，皆为正确，却亦非我所问。
如如站众所言，红缨枪为枪否？杨铁心所用之杨家枪可为枪否？如若非枪，何故以枪为
名？
众人皆笑：强词夺理，此枪非彼枪，知否中文亦有一字多义之说？
非也非也，舍下并非强辞夺理。华文精准，博大精深，一词一字皆有深意，即便多义，
实为同意，唯恐众生不识，故权且标之多义也。
不信？!
何为枪？
中国字典的经典之作“说文解字”有答：歫也。从木倉聲。一曰槍，欀也。七羊切。
不懂？ 莫急。即要禁枪，不识枪为何物，岂不贻笑大方。
且看，清代段玉裁“說文解字注”有解：歫也。止部曰。歫，止也。一曰槍也。按槍有
相迎鬬爭之意。通俗文曰。剡木傷盜曰槍。今俗作鎗。
众人抚宛：原来枪者即为削木为具，看家护院伤盗贼所用之物。
原来枪者即为拒盗护家之具。
歫者意为弱孺妇小之人皆可以此拒巨者之侵也。
故... 阅读全帖 |
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s********y
发帖数: 64 | 2 LMAO
潮汕人起源研讨
辛一山 刊发时间：2009-08-25 11:28:14 光明网-光明观察 [字体：大 中 小]
起由：在注解道德经过程中，发现“将欲歙（x墨）之必固张之”句中“歙”的解
释颇为艰难。新华字典对“歙”的注解是（歙：吸气或通过呼吸吸入歙，缩鼻也。从欠
，翕声。——《说文》。字亦作噏。）很难又准确的解释。而潮汕话中的“歙”就很容
易理解，“歙床脚”、“歙椅脚”，其中的歙就是塞住、垫高的意思，这对理
解道德经三十七章的意思非常又帮助。是的要塞住或垫高就必须先把椅子或东西抬高。
这不由触动我的联想，潮汕人和潮汕语言并不是以讹传讹说什么秦汉以后征服岭南的南
迁部队移民。因为潮汕话的源流在周朝之前，就连东汉时许慎的《说文解字》都已经忘
却“歙”的原意，把它解释成为呼吸的缩鼻子。
著名语言说家王力就说过潮汕话就是古汉语。因此原来所认为的潮汕人由秦汉征服
岭南军队繁衍的结论有着明显的漏洞由不科学性。加之汕头大学医学院的胡盛平教授通
过基因研究得出的结论：“我们通过把潮汕人的基因研究结论与其他9个汉族群体的HLA
资料进行比较、验证，最后通过等位基因频率计算出潮汕群体与各汉族群... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mzliew (两面针), 信区: Military
标 题: 云和雲
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 20 00:22:52 2014, 美东)
见了这荒唐的题目，列位便知这又是没完没了的繁简话题了。想起这两个字，还要托版
上某文化人的指点，“云跟雲，大陆简体把同音字合并”。用“诗云子曰”的“云”来
代“雲行雨施”的“雲”，俨然是共产党的发明了。作为一名无文化的理科生，细细想
来，便越发觉得古怪。按说最晴朗的天空，也总有白云飘飘；非到黑云压城之时，云和
雨的关联，也并不显然。然而仓颉同学，何以就一定给“雲”字安了一个雨头呢？
幸而无知者会放狗。原来在甲骨文、金文中，“云”字并没有雨头呢，那两横下面一个
折钩的字形，却都宛然。《说文解字》：云，古文省雨。这下真相大白了，“云”字自
古以来就表示天上的云朵，只不过后来因为“云”字又增加了说话的含义（“诗云”）
，有好事者在本字上添了个雨头。按说话的“云”为动词，云彩的“云”为名词，难以
混淆，当初发明“雲”字已可谓画蛇添足。这样看来，云不是雲的同音字，而是它的本... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 4 第十四回 心猿归正 六贼无踪
（1） 孙悟空的出场太隆重了
（2） 出了五行、就得悟空
（3） 后面的魔难是有原因的
（4） 火水未济呀
（5） 为何不济？
（6） 修行迷中谜之谜底
（7） 修行真苦啊！
（8） 百转千回 层层叠叠
（9） 佛和菩萨的大智慧
（10） 一点意犹未尽的话
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（1）孙悟空的出场太隆重了
伯钦送三藏一程，来到一座大山，唤作两界山。伯钦说需要就此打住他送行的脚步了，
你看这三藏闻言，急得连滚带爬的下了马，央求人家无论如何再送他往前走走。伯钦说
不是他不想送，乃是因为这是他的上界，是他断然不能越过的界限。人家都这样说了，
这三藏还硬是扯着人家的衣襟儿，鼻涕一把泪一把的，一方面是舍不得，一方面是害怕
。害怕自己走不下去，舍不得失去这么大一个靠山。
假如，伯钦不存在这界限的限制；假如，伯钦看三藏这么窝囊样儿，处于同情和看不起
的情绪说：老弟，看你这弱不禁风的模样，大哥我替你去取经得了。估计三藏会高兴的
如释重负，当即就把袈裟、关牒、行囊等等全部免费赠送了。你看这三藏法师，一开始
真正的踏上修行的路... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 第一百零五章 留书不知暑已至
旧书楼楼下人来人往，楼卜却是安静如常。书架上的书是线缝旧书修行珍籍，书里夹着
的薄纸是书院学生常用的寻常薄纸，笔墨与砚安静搁在西窗畔的案几上。女教授坐在东
窗下恬静暮花，少年盘膝坐在地板上冥思苦想，偶尔起身在纸上写上几句话然后塞入书
册中，待入夜时又有另一胖少年悄然而至，掀开书页看看纸上字迹便会去西窗下回上廖
廖数句或是洋洋一篇大言。
或娟秀清丽或狂放纵横的字迹在那些纸上不停涂抹，宁缺和陈皮皮这两个并不知道
对方身份的家伙，就用留书这种方式不停进行着交流，而春末夏初的时日，就在他们的
一笔一画一嘲一笑间悄无声息地溜走，平静而美好。
“无名兄，能不能有什么法子把书中剑意柔顺些？”
“白痴，如果能柔顺还叫什么剑意？另外你昨天那道关于草地与母牛的数科起……
太怪了，什么叫数量之间的关系？”
“白痴，不要把不懂的东西都称为怪异，另外真没有什么方法能够通窍吗？我还是
不怎么相信昊天老爷会对我这个天才如此不公平。”
“有倒确实有，但你还是不要抱任何希望。天才与白痴只在一线间，但凡抱有这种
希望的人，无论他是不是天才，最后都会变成可怜的白痴。另外我还是要重申一下，前
天... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 6 第一百零五章 留书不知暑已至
旧书楼楼下人来人往，楼卜却是安静如常。书架上的书是线缝旧书修行珍籍，书里夹着
的薄纸是书院学生常用的寻常薄纸，笔墨与砚安静搁在西窗畔的案几上。女教授坐在东
窗下恬静暮花，少年盘膝坐在地板上冥思苦想，偶尔起身在纸上写上几句话然后塞入书
册中，待入夜时又有另一胖少年悄然而至，掀开书页看看纸上字迹便会去西窗下回上廖
廖数句或是洋洋一篇大言。
或娟秀清丽或狂放纵横的字迹在那些纸上不停涂抹，宁缺和陈皮皮这两个并不知道
对方身份的家伙，就用留书这种方式不停进行着交流，而春末夏初的时日，就在他们的
一笔一画一嘲一笑间悄无声息地溜走，平静而美好。
“无名兄，能不能有什么法子把书中剑意柔顺些？”
“白痴，如果能柔顺还叫什么剑意？另外你昨天那道关于草地与母牛的数科起……
太怪了，什么叫数量之间的关系？”
“白痴，不要把不懂的东西都称为怪异，另外真没有什么方法能够通窍吗？我还是
不怎么相信昊天老爷会对我这个天才如此不公平。”
“有倒确实有，但你还是不要抱任何希望。天才与白痴只在一线间，但凡抱有这种
希望的人，无论他是不是天才，最后都会变成可怜的白痴。另外我还是要重申一下，前
天... 阅读全帖 |
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p***l
发帖数: 134 | 7 原来楼主是评论广东话的读音？楼主唔系广东人，唔该唔好乱评广东话。
1.“时间”和“空间”在所有广东人都是同一种读法，前者读阴上声，后者读阴平声。
你可以话广东话同普通话（两字同读阴平声）无对应。不过你话香港人读错呢两个字就
太离谱啦。唔通所有广东人都读错，只有你的广东话最正？
3.唔知你听边个香港人将“强抢”个强同“强颜欢笑”个强读成同音？反正我睇左卅年
香港电视都未听过有人甘读法。如果你唔系广东人，听唔出阴去声同阳平声的区别我就
可以理解。
4.使字是形声字，古韵（按《广韵》）与“史”字同音。楼主梗是唔知道广东话有“文
白异读”的现象啦。正式场合或者读书时“使”字读作“史”，口语“使”字读作“洗
”，正是香港人比广州人讲究的体现，广州人应该要学习就真。甘都够胆摞来批？类似
的现象在广州人的广府话里面也有呀，比如“行走”的“行”读书音是“恒”，口头读
“hang"，绝对唔可以搞混的。如果你有心研究一下各种方言，就会发现比如潮州话的
”文白异读“现象更突出。反正我睇楼主真是见到骆驼叫做肿背马。
5.“堕”同“坠”在古汉语就是同义词，有问题咩？
6.广东话本来就无“哪里”的讲法。有d唔严肃... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 8 學野啦。
墜、墮
一、兩字皆可解作掉下，但它們的搭詞不同，極難分辨，只能強記。
以下用「墜」：墜毀、呱呱墜地、天花亂墜、搖搖欲墜
以下用「墮」：墮胎
「墜馬」、「墮馬」通用；「墜入」、「墮入」也通用。
但「墜落」和「墮落」卻意思不同，並不通用。「墜落」解掉落、落下，如「隕石墜落
」；「墮落」解思想行為變壞，如「自甘墮落」。
二、若是指沉重的東西往下垂，只用「墜」，如「心裡像墜上了千斤的石頭」。
三、若是指垂下的飾物，也只用「墜」，如「吊墜」、「耳墜」。 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 9 由於廣東話的粗口變化甚多，既有直接使用，又有諧音和歇後語形式，加上世界各地部
份粗口都會在香港見到，故本條目只會列出部份較為常見的範例︰
■粉腸︰「撚樣」的諧音。
■頂你個肺︰有傳為「X你個X」的諧音，另有頂你屎忽的變體。
■你鹵味︰字面意思為「你的鹵味食物」，實際上是「你老X」的諧音兼委婉詞。
■蟹︰原指甲殼類動物之一，多被用作「屄」的粵語諧音，並衍生出下列字詞︰
■釣蟹︰「屌X」的諧音，既可解為「性交」的意思，亦可解成「X你老X」的意思。
■臭蟹︰「臭屄」的諧音，可以解成「可惡的女人」。
■調理農務系︰「X你老XX」，屬「屌你老X」的加強版。
■硬膠／硬膠膠︰「戇鳩」／「戇鳩鳩」的意思。
■大檸樂︰「大撚鑊」的諧音，意思是「很大件事」。
■多舊魚︰「多鳩餘」的諧音，即「多餘」。
■我燒你數簿︰「我X你老X」，與「X你老X」同。
■做乜諗野︰「做乜撚野」的諧音，即「你在干什麼？」的意思。
■小喇叭︰實為「屌你X」的諧音，亦有傳是「屌你阿X」的簡讀諧音。
■鵰娜馬／雕娜馬︰「屌那X」的諧音。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 10 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》绪论 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:07:19 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》绪论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:28:46 2010, 美东)
序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象，背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时，纵然肉体已经消灭，但他的思想意志并不会随之死去，并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此，这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳，萧伯纳让绅士淑女们上场，然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装，终于拉住耳朵，指给大家道：‘看哪，这是蛆虫！’连磋商的... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 11 汉字，汉语的发展是自简至繁，社会复杂程度增大，词汇也会随之丰富，一个字开始用在不同地方表达相近或是有联系的意思，但逐渐的区别增大，一个意思就有可能变成多个意思。
说文解字【卷八】【重部】重 ：厚也。从𡈼東聲。凡重之屬皆从重。柱用切〖
注〗徐鍇曰：“𡈼者，人在土上，故爲厚也。”
清代段玉裁『說文解字注』重 厚也。𠪋者，𣆪也。厚斯重矣。引伸之
爲鄭重，重曡。古衹平聲。無去聲。从壬。東聲。柱用切。九部。凡重之重皆从重。
所以重最初意思是厚，衍生为重量，衍生为多层，西周时重的用法很可能有时偏向前者有时偏向后者，没有很明显的区分。而读音也应该是一个，“众”和“虫”分开是后来的事情。
再来看这个三重门
《礼记.中庸》——"王天下有三重焉，其寡过矣乎"。
周礼是——“凡丧．王则张帟三重．诸侯再重．孤卿大夫不重。”
按现代汉语，两个三重意思不一，但先秦时两者多半一样，我觉得周礼中丧礼讲究“王则张帟三重”恰恰就是因为“王天下有三重焉”，韩寒说“王天下有三重焉”可以和“周礼”联系起来应该没错。
至于读音，说文上说从㔆... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 12 改革开放以来，中国迅速崛起，引世人瞩目。随着中外往来领域的日益广泛和程度的加深，世界各地都兴起了学习汉语的热潮。
一个非汉语环境下长大的西方年轻人要想学习汉语，之前大都会被告知：汉语是世界上最难学的语言。我在大学的时候接触过一个瑞典留学生，他曾把学汉语的难度与学英语、日语相比较。最后他说：“学英语是哭着进去，笑着出来；学日语是笑着进去，哭着出来；学汉语是哭着进去，哭着出来。”
我的思考在于：东西方交流自16世纪就已开始，按常理，一种语言经过彼此四百多年的交际使用，对方应该能够掌握一些基本规律，入门的技巧也应被大家熟知并接受。可到了21世纪的今天，汉语依然被大多数西方人认定是“最难学”的语言。这到底是为什么呢？
缘于对新中国书刊海外发行传播60年的考察，我曾拜读过许明龙先生研究黄嘉略的文章，有所悟：所谓学汉语难，恐是西方人走进了一个误区。
误区一：从宗教的角度考察汉语
从16世纪开始，以利玛窦为代表的一大批欧洲耶稣会传教士来到中国。他们把有关中国的社会制度、道德风尚、历史地理以及文化传统等一一介绍到欧洲，他们中的一些人甚至还为此著书立说。于是到了17世纪，欧洲掀起了第一股“中国热”，汉语... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 13 明明是白纸黑字写好的借条，怎么仅仅时隔两天就变成一张白纸，而借出的30万元也被对方拒不承认。近日，江阴法院审结了这样一起诈骗案。被告人颜某通过在网上购买的消字笔写借条借款，待字迹消失后，他就开始耍赖不承认打借条这回事了，并将借款挥霍一空。
祸端——
借钱被拒起歪念 买来消字笔打算诈骗
2011年10月中旬，江阴市民颜某通过私人关系为朋友姚某经营的一家公司成功申请到500万元贷款，解了姚某燃眉之急。自此，他便认为自己有功于姚某，姚某应当回报，于是手头一缺钱便去找姚某借。然而，姚某并不信任他，多次拒绝了他的借款要求。为此颜某怀恨在心。
颜某交代，自己一次在网上偶然间发现了一种消字笔，具有自动消除字迹的功能，遂心生一计，打算用消字笔骗取姚某钱财。
行骗——
等到借条变白纸 他就不承认借过30万了
2011年11月11日，颜某到姚某公司找到姚某，说能帮姚某向一位欠账人王某讨要欠款，但需要30万元人民币先用一下。姚某考虑到王某欠钱已久，确实难要，就同意让颜某去讨要，但要求颜某写下借款30万的借条，颜某一口答应。颜某掏出几日前从网上买来的消字笔，当场写下借条一份作为借款30万元的凭据。接着，姚某便... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 14 汉字，汉语的发展是自简至繁，社会复杂程度增大，词汇也会随之丰富，一个字开
始用在不同地方表达相近或是有联系的意思，但逐渐的区别增大，一个意思就有可能变
成多个意思。
说文解字【卷八】【重部】重 ：厚也。从𡈼東聲。凡重之屬皆从重。柱用切〖
注〗徐鍇曰：“𡈼者，人在土上，故爲厚也。”
清代段玉裁『說文解字注』重 厚也。𠪋者，𣆪也。厚斯重矣。引伸之
爲鄭重，重曡。古衹平聲。無去聲。从壬。東聲。柱用切。九部。凡重之重皆从重。
所以重最初意思是厚，衍生为重量，衍生为多层，西周时重的用法很可能有时偏向前
者有时偏向后者，没有很明显的区分。而读音也应该是一个，“众”和“虫”分开是后
来的事情。
再来看这个三重门
《礼记.中庸》——"王天下有三重焉，其寡过矣乎"。
周礼是——“凡丧．王则张帟三重．诸侯再重．孤卿大夫不重。”
按现代汉语，两个三重意思不一，但先秦时区别可能不大，我觉得周礼中丧礼讲
究“王则张帟三重”恰恰就是因为“王天下有三重焉”，韩寒说“王天下有三重焉”可以和“周礼”有联系说得过去。
至于读音，说文上说从... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 《陈寅恪研究出版热和读书热中的思考》
最近，陈寅恪研究出版热和读书热再次迎来了新一轮的高潮。也许，2011年出版的拙著
《闲话陈寅恪》是这轮高潮的始作俑者吧。当时，第21届全国图书交易博览会在哈尔滨
拉开帷幕，百花文艺出版社出版的刘正、黄鸣合著《闲话陈寅恪》一书即被推出，并且
被称为“在读书界反响强烈，引发新一轮陈寅恪热”。时过两年，随着陆键东的新版《
陈寅恪的最后二十年》的出版，报刊新闻和出版界越来越多的人开始意识到这一热潮真
的已经形成了。
面对这一局面，我们这些陈学研究的局外人都感到十分欣喜，那么陈氏后人和“陈学专
家”应该更是喜不自禁了吧？然而，让我们始料未及的是：拙著引来了两位年轻有成的
“陈学专家”胡文辉和张求会二君的诘难。先是胡君主张拙著《虚经腐史意何如：陈寅
恪先生的文字游戏》一篇，完全是抄袭他对《经史》诗的解说。而后张君出面在《南方
都市报》上发表了《无准备却赶时髦……这样写陈寅恪，真的可以吗》 一文，该文对
拙著大加指责和嘲讽，并给拙著贴上了“恶意檃栝、以臆测代替考证等等不良学风”的
标签。有鉴于此，迫使我不得不停下手中的科研和著述，开始思考陈寅恪研究出版热和
读书... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 16 1645年，满清Z.F入主中原之后，在大局已稳的情况下，宣布满文为官方文字，并在当
前满文字母的基础上改进，适应汉语的发音，颁布了《训民正音》。任何一个汉字，都
可以根据其发音，对照《训民正音》，使用满文字母来拼写（类似今天的汉语拼音）。
同年，清政丅府规定在科举取士中使用满文，从此天下的读书人，为了自身的仕途，无
不废寝忘食研究满文。满清政丅府还花大力气在民间推行满文，由于满文字母少，笔画
简单，而且与发音紧密相关，一个不识字的老百姓，只要花上几天功夫学会满文字母，
就可以流利的书写，实现了“会说即会写”。从此，满文在社会上层和底层逐渐流行，
人们在书写传统汉字的基础上，“说汉语，写满文”也渐渐成为了一种社会现象。
1648年，满清Z.F颁布《废汉字令》，宣布废除汉字，在官方，民间所有场
合，书写的文字必须使用满文字母，若有再写汉字者，杀。这道命令激起了广大汉族人
民的反抗，满清统治者一意孤行，使用血腥的屠丅杀政策，逐步平息了各地的反抗。后
来在汉族大臣的据理力争之下，为了缓和矛盾，宣布了“十从十不从”，规定汉字可以
出现在一些特殊场合，例如婚丧... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 2858 | 17 2003年3月18日上午10时30分许，新任国务院总理温家宝会见了近800名中外记者。见面
会开始后，他深情地说：“……我是一个很普通的人。我出生在农村的一个教育世家。
我的祖父、父亲和母亲都是教员。我的孩提时代是在战乱中度过的。战火烧毁了我的全
家，包括爷爷亲手办的那座小学。旧中国的苦难在我幼小的心灵留下了不可磨灭的印象
。我从在大学学地质到从事地质工作，整整25年。这期间大部分是在非常艰苦和恶劣的
条件中度过的。我深知人生的艰辛，也知道国家建设的艰难。但我也树立一种信心：一
个人、一个民族、一个国家，只要不畏艰险，勇于攀登，一定能达到光辉的顶点。”
共和国第六任国务院总理温家宝出身书香门第，家学渊源。温氏家族世居天津市郊北辰
区宜兴埠镇的温家胡同8号。相传温家先祖6代人都居住在此。年长已久，胡同以温家姓
氏命名。宜兴埠镇离天津市区约4公里路，到火车北站仅2.5公里。
温家宝自祖辈起两代献身教坛，是名副其实的教育世家，可谓桃李满津门。
温家宝的祖父温瀛士，字阆仙，生于1895年。温瀛士在年轻时非常有志气，充满了激情
与理想，17岁即开始投身教育事业。身为教员的温瀛士每天上、下午各上4... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 18 再一次提到了岳飞，与反党媒体凤凰网遥相呼应，
什么概念？
2003年3月18日上午10时30分许，新任国务院总理温家宝会见了近800名中外记者。见面
会开始后，他深情地说：“……我是一个很普通的人。我出生在农村的一个教育世家。
我的祖父、父亲和母亲都是教员。我的孩提时代是在战乱中度过的。战火烧毁了我的全
家，包括爷爷亲手办的那座小学。旧中国的苦难在我幼小的心灵留下了不可磨灭的印象
。我从在大学学地质到从事地质工作，整整25年。这期间大部分是在非常艰苦和恶劣的
条件中度过的。我深知人生的艰辛，也知道国家建设的艰难。但我也树立一种信心：一
个人、一个民族、一个国家，只要不畏艰险，勇于攀登，一定能达到光辉的顶点。”
共和国第六任国务院总理温家宝出身书香门第，家学渊源。温氏家族世居天津市郊北辰
区宜兴埠镇的温家胡同8号。相传温家先祖6代人都居住在此。年长已久，胡同以温家姓
氏命名。宜兴埠镇离天津市区约4公里路，到火车北站仅2.5公里。
温家宝自祖辈起两代献身教坛，是名副其实的教育世家，可谓桃李满津门。
温家宝的祖父温瀛士，字阆仙，生于1895年。温瀛士在年轻时非常有志气，充满了激情
与理想，... 阅读全帖 |
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x********e
发帖数: 35261 | 19 前几天在《自由谈》上看见陈友琴〔4〕先生的《活字与死字》，才又记起了旧事来。
他在那里提到北大招考，投考生写了误字，“刘半农教授作打油诗去嘲弄他，固然不应
该”，但我“曲为之辩，亦大可不必”。那投考生的误字，是以“倡明”为“昌明”，
刘教授的打油诗，是解“倡”为“娼妓”，我的杂感，是说“倡”不必一定作“娼妓”
解，自信还未必是“曲”说；至于“大可不必”之评，那是极有意思的，一个人的言行
，从别人看来，“大可不必”之点多得很，要不然，全国的人们就好像是一个了。
我还没有明目张胆的提倡过写别字，假如我在做国文教员，学生写了错字，我是要
给他改正的，但一面也知道这不过是治标之法。至于去年的指摘刘教授，却和保护别字
微有不同。（一）我以为既是学者或教授，年龄至少和学生差十年，不但饭菜多吃了万
来碗了，就是每天认一个字，也就要比学生多识三千六百个，比较的高明，是应该的，
在考卷里发见几个错字，“大可不必”飘飘然生优越之感，好像得了什么宝贝一样。况
且（二）现在的学校，科目繁多，和先前专攻八股的私塾，大不相同了，纵使文字不及
从前，正也毫不足怪，先前的不写错字的书生，他知道五洲的所在，原质的名目吗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 历史上关于粽子的记载，最早见于汉代许慎的《说文解字》。“粽”字本作“糉”，《
说文新附·米部》谓“糉，芦叶裹米也。从米，葼声。”《说文解字·冬部》：“葼，
敛足也。”意为鸟飞时收敛腿爪。《集韵·送韵》：“糉，角黍也。或作粽。”
记载归记载，很可能很早就有。
后来附会祭伍子胥，再后来附会祭屈原。
我觉得南楚覆灭之后在南楚故地祭屈原是最不可能的，秦法分分钟叫你做人！
很大可能是楚人东迁安徽、江苏、浙江一带后，改原来吴地本来就有的包粽子祭奠伍子
胥的习俗祭奠屈原。 |
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发帖数: 1 | 21 治国大道(二)：帝道立德
李道真
二、帝道立德
到了后来，随着社会文明的发展与物质生活的丰富，人类的道德开始堕落，心灵变得不
再纯真，被各种私心欲望所充塞污染，开始变得聪明狡诈、相互争斗。这样人类便慢慢
与自然大道产生了间隔，离神越来越远，神力就逐渐消失，自然环境也随之越来越恶化
，人类开始与自然万物为敌，相互戒备伤害，生存状态慢慢变得痛苦而艰难。
由此，皇道便慢慢在历史中没落。《洛书》中说：“皇道缺失、没落后，帝道便开始兴
起。”（6）
于是，中华民族走过了漫长的三皇时期，进入了这一轮五千年文明的五帝时期。五帝时
期是这一轮中华文明的开端，起源于黄帝。其实五帝时期也并不是指只诞生了五位帝王
的时期，而是以五位帝王为代表的时期，以黄帝为始祖，到舜帝结束，时间跨度近约千
年。像黄帝、少昊、颛顼、喾、尧、舜等，都是五帝时期的帝王。
《说文解字》中说：帝与谛同义，意为能洞悉世间万物的真谛，是统治天下的君王称号
。（7）
《管子•真法篇》中也说：能洞察、体悟出天道的为帝。（8）
《礼记•谥法》中说：效法天地之道，而建立起天地般博大之“德”的称为帝。
（9）
《尚书大传》... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 治国大道(二)：帝道立德
李道真
二、帝道立德
到了后来，随着社会文明的发展与物质生活的丰富，人类的道德开始堕落，心灵变得不
再纯真，被各种私心欲望所充塞污染，开始变得聪明狡诈、相互争斗。这样人类便慢慢
与自然大道产生了间隔，离神越来越远，神力就逐渐消失，自然环境也随之越来越恶化
，人类开始与自然万物为敌，相互戒备伤害，生存状态慢慢变得痛苦而艰难。
由此，皇道便慢慢在历史中没落。《洛书》中说：“皇道缺失、没落后，帝道便开始兴
起。”（6）
于是，中华民族走过了漫长的三皇时期，进入了这一轮五千年文明的五帝时期。五帝时
期是这一轮中华文明的开端，起源于黄帝。其实五帝时期也并不是指只诞生了五位帝王
的时期，而是以五位帝王为代表的时期，以黄帝为始祖，到舜帝结束，时间跨度近约千
年。像黄帝、少昊、颛顼、喾、尧、舜等，都是五帝时期的帝王。
《说文解字》中说：帝与谛同义，意为能洞悉世间万物的真谛，是统治天下的君王称号
。（7）
《管子•真法篇》中也说：能洞察、体悟出天道的为帝。（8）
《礼记•谥法》中说：效法天地之道，而建立起天地般博大之“德”的称为帝。
（9）
《尚书大传》... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 治国大道(四)：王霸之道
李道真
四、王霸之道
五帝过后，大禹开创了夏朝，“家天下”的朝代制代替了禅让制，中华历史迈入了夏、
商、周三代。同时，中华民族也由“帝”道治国时期，步入到“王”道治国时期，由“
三皇五帝”时期进入到“三王五霸”时代。
《礼•号谥记》中将夏朝开创者大禹、商朝开创者商汤、周朝开创者周武王，并
称为三王。（16）
我们先看看“王”的涵义是什么：
《说文解字》说：使天下百姓纷纷归顺依附的人称为“王”。孔子与董仲舒说：王字为
一竖贯穿三横构成，三横代表天、地、人三才，意为能贯通天、地、人三才的称为“王
”。（17）
《管子•真法篇》说：通达于“德”的为王。（18）
《礼记‧谥法》中说：仁义所在者称王。
到了王道治国时期，人心变得更加复杂与污浊，天下更偏离大道了。“王”便贯通天、
地、人，制定礼乐制度规正人类的行为，以教化天下，向天下推行仁义，于是天下纷纷
归服。
《太平经》中说：帝从天地间参悟出道的智慧，使天下归于和谐平衡，远离凶险，所以
称帝。王（施行仁义）使人民万物归顺于他而不受到伤害，所以称王。（19）
帝治时期，人类偏离了大道... 阅读全帖 |
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R****n
发帖数: 7953 | 24 编出这种段子的人充其量就认识几个繁体字，根本就不懂繁体字的结构、源流，对简体
字作出的攻击完全是望文生义。
最典型的就是说什么“爱无心”。繁体的“愛”，心只是声旁的一部分，根本就不表意
。《说文解字》“愛。行皃。从夊㤅聲”，义旁是“夊”，具体什么意思可以自
己查阅《说文解字》，总之爱的本意是“舍不得”。就算一定要牵强附会说什么汉字简
化搞得“爱无心”，那也算不到土共的头上，这种简化最早在宋代书法家蔡襄的作品中
就出现过，后代也经常有人使用。
剩下的那几个同样属于牵强附会的例子我就懒得一一剥皮了。
不是说不可以黑简体字，但这种低端黑除了显示自己没啥文化，徒增笑料之外，没有什
么实质的作用。 |
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C********g
发帖数: 9656 | 25 送交者: 信释 2011年05月15日14:29:10 于 [茗香茶语] 发送悄悄话
故宫错字别解——肯定“撼”字正确
故宫也算是中国国家级文化单位，失窃本身就非常丢面子——不是失窃于什么国际级的
江洋大盗，而是初级阶段的小毛贼——但是在盗贼丛生的中国国情指导下，想不失窃也
难。所以失窃算不得大错。
可是文化单位犯文化错误，丢的就面子就太大。说是丢故宫的面子算小，丢中国国家的
面子也不够，丢的是“奋起”的中国的底气。
关键是故宫的领导，当年受教育时，缺乏“中国悍妈”的强化教育，才落得今天洋相大
出的下场。虽然《三字经》说“养不教，父之过”，可两面锦旗只错了一个字，那明显
是缺乏“悍母”的高标准要求的缘故。
唯一找回面子的可能，就是由故宫出面，说我们的锦旗是“讽刺北京公安”，说的是他
们的无所作为，直接“撼动”国家安全——或者更明显的说，是公安的普遍的暴力行为
，直接“撼动”国家安全。这样的说法，如果各方面都可以接受，文化的错误，就无从
谈起。
起码也不委屈北京公安，只要有失窃，就是他们的不是。 |
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u***s
发帖数: 318 | 26 又是一年高考时，有考生的家长们此刻应该比学生还紧张吧。每到高考前，总会有一些
家长替自己的孩子着急，恨不得能替他们考试，真有那着急疯了的，就会跑去拜各种神
仙，祈求保佑。
2016年6月5日，赛武当泰山观举行中考高考祈福法会，恭请文昌帝君下界凡尘，为考生
祈福。
要说这“考前祈福”，确实是古人流传下来的，但是古人拜的神仙都有哪些？寓意究竟
如何？恐怕很多家长并不知道，只是盲目跟风吧。
文昌帝君
文昌帝君，也称梓潼帝君，是道教吸收民间信仰而形成的主宰科举、功名、禄位的俗神
。据《宗教大辞典》介绍：“文昌帝君：道教神名。相传为中国古代学问、文章、科举
士子之守护神。该神在道教神系中地位甚高。……追本溯源，文昌帝君应是‘文昌星神
’与四川地方‘梓潼神’相结合而产生之神。”
历史上的文昌信仰和梓潼信仰源流久远，前者可上溯至先秦，后者源于东晋，至隋唐时
，民间对二者崇信十分兴盛。
文昌帝君一开始的信仰跟科举考试并没多大关系，但其与利禄却有一定联系。早在战国
时期，屈原在《楚辞·远游》中就写到：“后文昌使掌行兮，选署众神以并毂。”这里
的文昌，是指掌管行旅的星神，并配有众神及扈从随行左右，和后世掌... 阅读全帖 |
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x*******g
发帖数: 377 | 27 你可以这么认为。不过其他国学研究者同不同意就另一回事了……你可以试着发篇论文
看看是否被接受。谁公认犧=牛+羊+秀+戈了？说文解字无此一说。
刚刚说了，牺字分两部解，右边表音，左边表意。这也能解释为何简体的牺字是这样写
的，因为右边的作用主要就是表音。简化汉字也是一群语言学家研究敲定的，真的不是
随便拍脑袋想的。
again，我理解基督徒的宗教情怀。但是没必要把所有东西都要有个“对照”，因为确
实对照不起来。 |
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x*******g
发帖数: 377 | 28 你可以这么认为。不过其他国学研究者同不同意就另一回事了……你可以试着发篇论文
看看是否被接受。谁公认犧=牛+羊+秀+戈了？说文解字无此一说。
刚刚说了，牺字分两部解，右边表音，左边表意。这也能解释为何简体的牺字是这样写
的，因为右边的作用主要就是表音。简化汉字也是一群语言学家研究敲定的，真的不是
随便拍脑袋想的。
again，我理解基督徒的宗教情怀。但是没必要把所有东西都要有个“对照”，因为确
实对照不起来。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 29 传教士与中国之最（转载） (2014-07-14 22:56:13) 下一个
2014-07-01 香柏领导力
1、传教士与中国最早的医院
中国此前也许有太医院之类的东西，但那与现代的医院概念相差甚远。外国传教士在进
入中国后就开始医药活动。利马窦开创了传教与医疗并重的传教路线，法国传教士张诚
曾用金鸡纳霜治愈了康熙皇帝的疟疾，马礼逊也曾澳门开办西医诊所。但最早在中国建
立现代意义上医院，对中国的近代医学产生深远影响的是美国传教士彼得.伯驾。
伯驾（Peter Parker）1804年生于马萨诸塞，1831年毕业于耶鲁大学，1834年被美部会
派遣来华，成为基督教第一个来华传教医生。1835年11月4日，他在广州新豆栏街7号的
丰泰洋行内租屋开设“广州眼科医局”（Canton Ophthalimic Hospital），又称“新
豆栏医局”。这是中国第一所新式教会医院，西医自此正式传入中国。
1837年，伯驾在医局内向关韬等3名中国人传授西医知识，使关韬成为中国第一个“西
医学医” 。从这个意义上讲，伯驾又是第一个向中国人传授现代医学的外国医生。
后来的一些教会医院在中国非常有名气，湘... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 30 传教士与中国之最（转载） (2014-07-14 22:56:13) 下一个
2014-07-01 香柏领导力
1、传教士与中国最早的医院
中国此前也许有太医院之类的东西，但那与现代的医院概念相差甚远。外国传教士在进
入中国后就开始医药活动。利马窦开创了传教与医疗并重的传教路线，法国传教士张诚
曾用金鸡纳霜治愈了康熙皇帝的疟疾，马礼逊也曾澳门开办西医诊所。但最早在中国建
立现代意义上医院，对中国的近代医学产生深远影响的是美国传教士彼得.伯驾。
伯驾（Peter Parker）1804年生于马萨诸塞，1831年毕业于耶鲁大学，1834年被美部会
派遣来华，成为基督教第一个来华传教医生。1835年11月4日，他在广州新豆栏街7号的
丰泰洋行内租屋开设“广州眼科医局”（Canton Ophthalimic Hospital），又称“新
豆栏医局”。这是中国第一所新式教会医院，西医自此正式传入中国。
1837年，伯驾在医局内向关韬等3名中国人传授西医知识，使关韬成为中国第一个“西
医学医” 。从这个意义上讲，伯驾又是第一个向中国人传授现代医学的外国医生。
后来的一些教会医院在中国非常有名气，湘... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 31 序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象，背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时，纵然肉体已经消灭，但他的思想意志并不会随之死去，并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此，这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳，萧伯纳让绅士淑女们上场，然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装，终于拉住耳朵，指给大家道：‘看哪，这是蛆虫！’连磋商的工夫，掩饰的
法子也不给人有一点”。韩非子对人性、对人类权力斗争的*裸的揭露，也足以让人们
看到另一幕更加真实的政治讽刺剧，要命的是，这幕戏剧即是人类真实发生的历史，每
个人都要身不由己地扮演这幕戏剧中的角色，并为其中一幕历史负责。
政治的成功智慧与从政艺术，不应该只对雄心勃勃的政界人士有价值，其中包含的人类
永恒的真理，足以令每个人受益。
——题记
定义（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
“王”，按东汉许慎《说文解字》的解释... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 32 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》绪论 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:07:19 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》绪论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:28:46 2010, 美东)
序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象，背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时，纵然肉体已经消灭，但他的思想意志并不会随之死去，并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此，这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳，萧伯纳让绅士淑女们上场，然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装，终于拉住耳朵，指给大家道：‘看哪，这是蛆虫！’连磋商的... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 33 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 华山现清代题刻“陪睡”二字 网友不知何解（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 15 13:32:16 2014, 美东)
未名新闻，好可爱……
华山小上方景点一处“陪睡”题刻
近日，网友扒出华山小上方景点一处“陪睡”题刻，其落款为“后学李光汉”，被网友
惊呼为神题刻。据收集华山崖刻的荆勤学表示，该题刻或为清代李光汉向睡仙陈抟（tu
án）老祖表达谦恭。
网友称在华山发现“神题刻”
10月12日晚，网友郝战琪在其认证微博上发布，华山小上方景点惊现神题刻“陪睡”二
字。这条微博一经发布，立即引发了网友热评。
有网友称，确是“陪睡”。因周围有高人墓葬，题刻者愿陪伴，或看中了此地风水，愿
意死后葬此。也有网友称：“可能是李光汉心爱的某个人葬在这里，他也想葬身此地陪
伴”。
昨日，华商报记者联系上了发帖人郝战琪。“我以前就在华山景区工作，但一直没去过
。”10月10日，他登上小上方，意外发现这个题刻。
但对于“陪睡”题刻，他称自己并不了解，希望有专家... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 34 儿子从孝感市云梦县考入华中师大一附中读高中，他每天发手机短信与儿子交流。3年里，他累计发短信10万字，平均每天发送近70字；儿子今秋上大学后，他整理出这些短信发到了网上。他就是云梦县网友“黑皮蔓”，是当地一位郑姓公务员。他的“拇指上的父爱”感动了众多网友。
昨日，“黑皮蔓”的《华师一，你再与我无关》主题帖，点击超过7.8万人次，跟帖800多条。“佩服楼主的父爱”、“没有几个毛头小伙子受得了10万字的关怀”、“我们夫妻与楼主相比，差太远了”……多名家长留言说。
从儿子上高中首日起每天发短信
从儿子2009年到武汉上高中第一天起，老郑每天给孩子发短信。短信内容包罗万象，既有文学典故，也有家长里短。每条末尾还附了天气预报，“这是为了提醒孩子明天该穿什么衣服”。
这10万字手机短信，老郑前后敲打了两遍：第一遍是用拇指按下，用手机发给儿子；第二遍是手机信息储量接近上限时，他再从手机里一个字一个字地敲键盘“抄”到电脑上。
老郑用的是“老古董”手机。他不知道现在的智能手机可以直接转移信息，“要是能直接像U盘那样转移信息该多好”。
已在北京的对外经济贸易大学读大一的小郑回忆，3年前刚到武汉上学时，“自... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 35 儿子从孝感市云梦县考入华中师大一附中读高中，他每天发手机短信与儿子交流。3年里，他累计发短信10万字，平均每天发送近70字；儿子今秋上大学后，他整理出这些短信发到了网上。他就是云梦县网友“黑皮蔓”，是当地一位郑姓公务员。他的“拇指上的父爱”感动了众多网友。
昨日，“黑皮蔓”的《华师一，你再与我无关》主题帖，点击超过7.8万人次，跟帖800多条。“佩服楼主的父爱”、“没有几个毛头小伙子受得了10万字的关怀”、“我们夫妻与楼主相比，差太远了”……多名家长留言说。
从儿子上高中首日起每天发短信
从儿子2009年到武汉上高中第一天起，老郑每天给孩子发短信。短信内容包罗万象，既有文学典故，也有家长里短。每条末尾还附了天气预报，“这是为了提醒孩子明天该穿什么衣服”。
这10万字手机短信，老郑前后敲打了两遍：第一遍是用拇指按下，用手机发给儿子；第二遍是手机信息储量接近上限时，他再从手机里一个字一个字地敲键盘“抄”到电脑上。
老郑用的是“老古董”手机。他不知道现在的智能手机可以直接转移信息，“要是能直接像U盘那样转移信息该多好”。
已在北京的对外经济贸易大学读大一的小郑回忆，3年前刚到武汉上学时，“自... 阅读全帖 |
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k****r
发帖数: 43 | 36 在朝鲜战场上的将帅中李奇微不是最出色的，全面地以中美对比来分柝一下，在美军中只能说李奇微比麦克阿瑟在某一方面聪明一点，麦克阿瑟的二战太平洋功绩和朝鲜仁川登陆，李奇微是无法可比的，但李奇微作为笫八集团军司令官身处前线，从溃败中寻找到中国军队“七天现象”中的落后的保障的弱点，根据中国军队礼拜攻势的弱点有针对性研究出“磁性战术”和“绞杀战术”，一直没被彭德怀看破，虽然邓、洪、韩、解多次向彭总提醒但一直未被彭总重视，导致后二次战役失利，180师被围损失惨重。
当然，战争的游戏规则是“胜者王，败肴寇”，谁笑到最后谁就是英雄。麦克阿瑟被撤职声败名裂，李奇微取而代之，只能说李奇微是时代的宠儿，尽管他有聪明的一点，取得了战斗中的一些局部胜利，但最终还是失败了。
纵观全局，在朝战中李奇微的“假败真诱”每天后撤30公里的举动已经被13兵团经久战阵、深得林彪真缔的邓、洪、韩、解四人识破了，并向彭总当面提出来了，并根据他们的经验制钉了一个“诱敌深入、择机歼敌”计划报告给彭德怀，彭不仅不接受，反说他们怕死怕打仗，你们怕我不怕将了他们四人一军，弄得邓华只得表态听彭总的。可是生性恳直的洪学智多次对彭德怀当面劝说，彭... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日，笔名陈慢哉，祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此，他开始师从闻
先生，学习诗歌创作。1929年开始，他在《新月》上发表诗歌，成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月，应闻一多先生之邀，到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下，开始研究甲骨文。1934年1月，陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生，专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授，《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文，因此，也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月，陈梦家先生获得硕士学位后，留在燕京大学中文系任助教，从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年，经闻一多介绍，任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 38 用户6007494593
2016-08-2315:35
1949年，关于如何处理南京市委领导的地下党，毛泽东有过一个十六个字方针：“降级
安排，控制使用，就地消化，逐步淘汰。”有人曾经拿这十六个字问过前中国社会科学
院副院长、2003年谢世的李慎之先生，他不无感慨地说：“怕不止是南京，是对全国地
下党的。”本文摘自2006年12月7日傅国涌的博客，原题为《“降级安排，控制使用，
就地消化，逐步淘汰”——另一个鲜为人知的十六字方针》。
以前，我们都曾听说过，共产党在夺取政权之前，对于潜伏在“国统区”的地下党有一
个非常著名的十六字方针：“隐蔽精干，长期埋伏，积蓄力量，以待时机。”在国民党
要害部门和军队将领中就有按照这一方针长期埋伏的精干，在1949年政权易手前夕纷纷
倒戈，显示出这一方针的威力。香港新近出版的张戎《毛泽东：鲜为人知的故事》中文
版更是爆出惊人史料，包括卫立煌、张治中、邵力子乃至胡宗南在内的国民党高层人物
都是“红色代理人”。虽然，对于这几个人是否真的是卧底，现在还存有争议，不能定
论。但是，可以肯定，中共地下党确实在国民党的心脏里埋得很深，从早期的钱壮飞到
后来的郭汝... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 39 六字大明咒中的性用语
饭可以乱吃, 咒语最好不要乱唸, 如果连教你的人都不知道它代表的真实义, 小心一点
比较好, 当然, 你高兴的话也可以当成圣解, 继续屁巅屁巅的唸著, 就像前陣子壇友在
討論這個咒語般, 心能转物不是吗 ? 那真恭喜你.
记忆中…..自己在尚未修学佛法时，很喜欢听或唱诵一些经文，如：大悲咒、心经，尤
其以简短的六字大明咒最为喜爱，市面上也有女明星，出版唱诵且配乐优美的六字大明
咒，而受到许多大众的青睐，几乎人人都会唱唸的六字大明咒：「唵、嘛、呢、叭、咪
、哞」它真正的意思是甚么？生在台湾的我们个个「莫灾央」，只是不断被教育，唸这
咒语可以避邪、消灾、求财，这种一呼百应的咒语，深得大众的爱戴，如果票选「第一
名咒语」，相信「六字大明咒」一定是当仁不让，「叫我第一名啦」。
但是…这咒语的背后隐藏的真正意思是什么呢？没人知道，直至日前收到友人资料，这
才明白它的真义，看完后真是吓出一身冷汗，原来自己长久来持著的咒语，竟是如此…
！真不晓得有多少人，和我一样被蒙在鼓里！回想这些年来，对于「六字大明咒」的爱
戴，还真是有够冤的！
现在….就把这六字大明咒摊在阳光下，来让大众... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 40 汉字虽然有大量的形省字，但是不能像拼音文字那样，可以通过文字符号本身，直
接表示出正确的读音来。因此，为了便于传授和学习汉字，自古以来人们创造了许多给
汉字注音的方法。
古人对汉字的注音方法主要有下面两类：
1.读若法
用一个汉字来注另一个汉字的读音方法。比如“读若”法：
儡，相败也，……读若雷。（《说文解字》）
比如“读为”法：
父义和（《文侯之命》），郑玄注：“义读为仪。”
比如“直音”法：
“肇”注“兆” 。（《尔雅》）
从以上的例子可以看出，如果知道“雷”“仪”“兆”字的读音，也就顺理成章地
会读“儡”“义”“肇”字了。
2.反切法
用一个汉字或注音符号表示“声”，用另一个汉字或注音符号表示“韵”和“调”
，把它们拼合成被注字的读音的方法。
其中，反切法是中国古代影响最大、流传最久的一种双拼制注音法。即反切上字取
“声”，下字取“韵”和“调”。比如：
缓，胡管切。（《广韵》）
“缓”字的读音，就是取“胡”字的声（h）,取“管”的韵和调(uan),然后拼合成
（huan=h+uan）。
此外如：
哀，乌开切。
敖，五劳切。
收，式州切。
器，去冀切。
矣，于纪切。 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 41 贾宝玉读得什么书？
题目是贾宝玉读得是什么书？不是说他最爱读什么书，这个是给了答案的，就在第
二十三回，说茗烟把古今小说，飞燕、合德、武则天、杨贵妃外传与传奇买了来，贾宝
玉自然是一见了便如得了珍宝。这四本都属于粗俗过露的，留在外面书房里。
像《会真记》是属于文理细密的，贾宝玉带进了大观园，与林妹妹花下共读“落红
成阵”，落得满身满书满地皆是。
很美的画面，我们都知道这个桥段。
我要说的书却不是这些，是在第十五回，北静王水溶见贾宝玉，拉着他的手问他读
什么书。
书中写，宝玉一一的答应。
答应的啥呀？您倒是写明白呀？人家不！留白了，让你猜。
87版电视剧里有这段，宝玉回答说读得《庄子》，我听了这个答案就想着电视剧片
头挂了这么多红学家的名字，什么周汝昌、王蒙、周岭、曹禺，大概他们就是负责发盒
饭的吧！
怎么着也不能是这么个答案。
第一，贾宝玉没怎么读过《庄子》，第二十二回，薛宝钗说，贾宝玉写了个偈子，
原是她昨天一支曲子惹出来的，这些道书禅机最能移兴，明儿认真说起这些疯话来，我
就成了罪... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 42 传教士与中国--当年外国传教士在中国做了什么?
(2014-04-29 16:00:18)
1、传教士与中国最早的医院
中 国此前也许有太医院之类的东西，但那与现代的医院概念相差甚远。外国传教士
在进入中国后就开始医药活动。利马窦开创了传教与医疗并重的传教路线，法国传教
士张诚曾用金鸡纳霜治愈了康熙皇帝的疟疾，马礼逊也曾澳门开办西医诊所。但最早在
中国建立现代意义上医院，对中国的近代医学产生深远影响的是美国传教士彼 得.伯驾
。 伯驾（PeterParker）1804年生于马萨诸塞，1831年毕业于耶鲁大学，1834年被美
部会派遣来华，成为基督教第一个来华传教医生。 1835年11月4日，他在广州新豆栏街
7号的丰泰洋行内租屋开设“广州眼科医局”（CantonOphthalimicHospital），又称“
新豆 栏医局”。这是中国第一所新式教会医院，西医自此正式传入中国。 1837年，
伯驾在医局内向关韬等3名中国人传授西医知识，使关韬成为中国第一个“西 医学医”
。从这个意义上讲，伯驾又是第一个向中国人传授现代医学的外国医生。 后来的一些
教会医院在中国非常有... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 43 传教士与中国--当年外国传教士在中国做了什么?
(2014-04-29 16:00:18)
1、传教士与中国最早的医院
中 国此前也许有太医院之类的东西，但那与现代的医院概念相差甚远。外国传教士
在进入中国后就开始医药活动。利马窦开创了传教与医疗并重的传教路线，法国传教
士张诚曾用金鸡纳霜治愈了康熙皇帝的疟疾，马礼逊也曾澳门开办西医诊所。但最早在
中国建立现代意义上医院，对中国的近代医学产生深远影响的是美国传教士彼 得.伯驾
。 伯驾（PeterParker）1804年生于马萨诸塞，1831年毕业于耶鲁大学，1834年被美
部会派遣来华，成为基督教第一个来华传教医生。 1835年11月4日，他在广州新豆栏街
7号的丰泰洋行内租屋开设“广州眼科医局”（CantonOphthalimicHospital），又称“
新豆 栏医局”。这是中国第一所新式教会医院，西医自此正式传入中国。 1837年，
伯驾在医局内向关韬等3名中国人传授西医知识，使关韬成为中国第一个“西 医学医”
。从这个意义上讲，伯驾又是第一个向中国人传授现代医学的外国医生。 后来的一些
教会医院在中国非常有... 阅读全帖 |
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E*******r
发帖数: 2723 | 44 吕祖就是八仙过海传说中的吕洞宾，在道教史上，吕祖被尊为全真派“北五祖”之一，
他的传人是位列“北五祖”之末的王重阳，王重阳因武侠小说而如雷贯耳，他有七个徒
弟，号称全真七子，七子中丘处机名声最显赫，他是后世流传最广的道家龙门派的创始
人。金庸也是道家弟子，我记得上大学后第一次去图书馆，共借了四本书，其中一本是
金庸著的《气功入门》，书中传授的是道家的基本功，金庸在小说中对内功的描写中规
中矩，可知金庸有不凡的内功知识。
我上中学时开始练武功，一方面是因为看武侠小说着迷；另一方面是命柱中有华盖，天
生喜欢神秘事物。我练过铁布衫和红砂手这等旁门功夫，后来专心修习道家经典，竟然
无师自通，内功有成，体内真气鼓荡，心意一起，指尖趾端即有感应，练武事半功倍，
内功之于我，有脱胎换骨之效。如果把修练内功比作在黑暗中行船，《吕祖百字碑》就
是指航的灯塔，然而现有的注释或是语焉不详，或是晦涩难懂，有违吕祖点化世人的初
衷，我试着用直白的语言来解释，还望得道仙人一笑置之。
头四句二十个字是“养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁？”，解释是
：聚气过程中不能张嘴说话，心里不能想事，意念要虚空，当... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 45 六字大明咒中的性用语
饭可以乱吃, 咒语最好不要乱唸, 如果连教你的人都不知道它代表的真实义, 小心一点
比较好, 当然, 你高兴的话也可以当成圣解, 继续屁巅屁巅的唸著, 就像前陣子壇友在
討論這個咒語般, 心能转物不是吗 ? 那真恭喜你.
记忆中…..自己在尚未修学佛法时，很喜欢听或唱诵一些经文，如：大悲咒、心经，尤
其以简短的六字大明咒最为喜爱，市面上也有女明星，出版唱诵且配乐优美的六字大明
咒，而受到许多大众的青睐，几乎人人都会唱唸的六字大明咒：「唵、嘛、呢、叭、咪
、哞」它真正的意思是甚么？生在台湾的我们个个「莫灾央」，只是不断被教育，唸这
咒语可以避邪、消灾、求财，这种一呼百应的咒语，深得大众的爱戴，如果票选「第一
名咒语」，相信「六字大明咒」一定是当仁不让，「叫我第一名啦」。
但是…这咒语的背后隐藏的真正意思是什么呢？没人知道，直至日前收到友人资料，这
才明白它的真义，看完后真是吓出一身冷汗，原来自己长久来持著的咒语，竟是如此…
！真不晓得有多少人，和我一样被蒙在鼓里！回想这些年来，对于「六字大明咒」的爱
戴，还真是有够冤的！
现在….就把这六字大明咒摊在阳光下，来让大众... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日，笔名陈慢哉，祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此，他开始师从闻
先生，学习诗歌创作。1929年开始，他在《新月》上发表诗歌，成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月，应闻一多先生之邀，到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下，开始研究甲骨文。1934年1月，陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生，专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授，《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文，因此，也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月，陈梦家先生获得硕士学位后，留在燕京大学中文系任助教，从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年，经闻一多介绍，任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖 |
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t*g
发帖数: 300 | 47 br />
北京谜题谜底：
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０１。 音乐工作放首位 字一 阼
０２。 我的话掷地有声 称谓一 记者
０３。 过路君子念三遍 字一 蹄
０４。 纪念抗战胜利 五唐一 尽日不能忘
０５。 上上下下不说大话 字一 〖百大百〗
０６。 金星微露，初升天上 城市一 太原
０７。 爱心增加凝聚力 字一 劳
０８。 再写繁荣的北方 字一 〖炎炎〗
０９。 七度离开王夫人 字一 辇
１０。 惊涛四溅，孤舟越礁 字一 忍
１１。 八点以前准由西北去南宁 字一 演
１２。 姐夫的嫂子姓解 字一 姒
１３。 必克敌，否则，天必难容 成语一 胜之不武
１４。 叛变之人莫留用 |
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a**y
发帖数: 6501 | 48 <招式概述>：
有些谜面是需要通过一番推理才能得出答案的，最常见的有推理离合和提问回答两种，
推理离合即找出谜面中的一些因果关系，变更谜面文字笔画。而提问回答则以一个问句
作为谜面，要求猜谜者用答句作谜底。因为两者都是要通过一定的推理作答，所以合在
一起作为一招来介绍。
<经验总结>：
对于推理离合的谜语，一般谜面都有一个中心字(词)用于离合，找这个字(词)是关键，
一般此字(词)本身比较难推理出什么东西，而其它的字词推理出来的东西又刚好能对此
中心字(词)进行增损。而对于问句谜面，一般只要考虑最主要的原因作答即可，且要多
数从正面问答。当然，并不是所有问句谜面都用这招，有些谜语是以“胡”“何”等字
来扣问句的，这就需要猜谜者自己判别了，下面会举一例说明。
<实战应用>：
春雨绵绵，寡妇独宿----字一 一(中心字是春，有雨推得无日，寡妇推得无夫，
除去这两部分剩一)
八十万禁军谁掌管？----打一成语 首当其冲(正面回答是林冲，所以只要联想有这两
个字之一的成语来猜就很容易得到答案)
54321相加共多少？---数学名词三 倒数，求和，几何(此谜的问句并不是要正面 |
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h*********i
发帖数: 2605 | 49 （一）
《書》經，或者《尙書》，是六經之一，為儒學重要典籍。秦始皇34年戊子（前213）
，下令焚書，先秦典籍，多化灰蝶。其中對《詩》《書》處置最為苛酷。秦亡後，百家
典籍相繼復出，唯《尙書》面世最晚，曲折最多，“命運”最為坎坷。晉東遷，有所謂
《古文尙書》亡佚之事，復有梅赜獻《書》之舉；至南宋，吴棫、朱熹始疑其偽，元之
吴澄、明之梅鷟繼稱其偽，清閻若璩作《古文尙書疏證》，舉一百二十八例，證其偽作
；清丁晏作《尙書餘論》，定其出魏王肅之手，近世今文經學家魏源、龔自珍，康有為
亦疑其偽造，《古文尙書》為偽書，幾成定讞。近年衆多學人力攻“偽”說，余亦以為
“偽”說大謬不然。
史稱秦博士濟南人伏勝（字子賤），於秦始皇下令焚書時，將《尚書》藏於屋壁中
，入漢後，搜求遺書，僅得二十九篇。伏以此二十九篇書教於齊魯間。至漢文帝劉恒（
前179－前157在位）時，始派太常使掌故晁錯往學。伏生此時已九十餘歲，目盲手顫，
口音含混，《漢書•儒林傳》注引衛宏《書古文訓旨·序》說伏生其時“老不能
言，言不可曉也”， 只能由其女通傳口授。
其所著錄，乃用漢隸寫成，是為今文《尚書》；後存二十八篇，復得... 阅读全帖 |
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