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全部话题 - 话题: 解字
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t*****g
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就是说,收集资料的人他的主观意识就是对文革极端仇恨,对毛泽东也极端仇恨,因此
,他的摘录和整理就全部朝着妖魔化的方向,甚至是造假的。而这种政治上正确的技术
,却有可能不太实事求是。
例如我看一个忠字舞的视频,发现它是现代人重新拍的,可能是雇了一些中学生或者大
学生穿上解放装拍的。因为那不是忠字舞,他们唱的是《大海航行靠舵手》因此不是忠
字舞的内容。而且他们在舞台上摆出的几个造型,倒是文革期间的一些舞台舞台舞。但
是忠字舞不是舞台舞。
可以认为,当年根本就没有就忠字舞认真拍过纪录片,因此就任由后代妖魔化了,这也
是因为当年的政府,包括中央电影纪录片厂,从来就没有推广过忠字舞,它是在人民群
众中自发的流行。如果我有机会,我也可以拍一个很好看,让人不讨厌的忠字舞的。但
是肯定也不好看,原因就在于,它实质上不是一群人摆造型的,而是老少闲宜谁都可以
跳的。
那么现在我没有这个条件弄一个这样的视频,怎么给年轻人建立一个正确的忠字舞的印
象呢?
可以这么认为,现在流行的大妈广场舞,其来源正是忠字舞。或者说,你只要把现在的
大妈在广场上跳的广场舞,配上忠字舞的音乐,那基本上就是忠字舞了。你以为广场舞
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a*****s
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: archers (阿扯), 信区: LeisureTime
标 题: 命运悲惨的“肏”和“日”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 22 08:39:15 2015, 美东)
命运悲惨的“肏”和“日”
阿扯
毋庸置疑,“肏”和“日”这两个字的日常用途非常广泛。如果列一个日常口语用字频
率的排名,我们有理由相信这个两个字将会排名非常靠前。但是,用途虽大,他们的命
运却是非常之坎坷,非常之悲惨。
我老无法考证出“肏”这个字的出处,也不知道从什么时代开始应用的,但是我老曾在
《红楼梦》里见过这个字,看起来至少从清朝前期就已经在使用了。查阅《说文解字》
和《康熙字典》,似乎都没有收录这个字。我老也没有亲自查阅《辞源》和《辞海》,
猜测一下的话,也很可能没收录。手边有这些工具书的同志们不妨查证一番,看我老的
猜测是否正确,有包子伺候。
大辞典上没有,学生用辞典就更不用说了。我老是在上初中的时候,才开始注意到这个
字。先是在公共厕所的墙壁上发现的。那地方往往有生动的图画,并配以流畅的打油诗
。像什么“人在人上,肉在肉中... 阅读全帖
k********k
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来自主题: Military版 - 闲聊几句客家人
http://john380920.blogspot.com/2015/10/blog-post_79.html
世界客報
2015年10月6日 星期二
客家文化與畲族文化的關係
客家文化與畲族文化的關係
江彥震
在客家先民來到閩粵贛交界地帶之前,此一廣大山區原本是百越民族的世居之地。這些
百越民族,在過去的文獻中有著各種名稱:山都、木客、蠻撩、莫搖、理、理撩、山越
、桐蠻、桐民等等。這些統稱為百越的土著居民,至遲到南宋時期,已有畲民之稱。客
家先民來到此一區域以後,先是與畲族先民在內的各百越族土著錯居雜處,南宋後經由
互相矛盾衝突,而融合同化。因此,客家文化與畲族文化的關係最為密切,幾乎到達你
中有我、我中有你,彼此難以分辨的程度。
畬族自稱“山哈”(山客),意為住在山裏的客戶,傳說畬族的祖籍是廣東潮州。畬族有
自己的語言,但無自己的文字。百分之九十九的畬族使用漢語客家方言,通用漢文。據
中國大陸2000年的人口普查,畲族有710,039人,列第19大少數民族。畲族世居地主要
分布於福建、浙江、江西、貴州、廣東和湖南六省,其中尤以浙江景寧畲族自治縣最為
集中,其次為福建寧德市,全國政... 阅读全帖
c*********d
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military2
标 题: 八路军为啥创制“饻”这个汉字?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 15 08:35:15 2017, 美东)
http://www.81.cn/jmywyl/2016-06/29/content_7126035.htm
来源:劲旅视界微信公众号 作者:李苏鸣 责任编辑:刘航
2016-06-29 19:43
饻——八路军创制的汉字
■李苏鸣
汉字是记录汉语的书写符号系统,是中华民族瑰丽的文化宝藏。汉字历史悠久,殷商时
期的甲骨文距今已有3000多年历史。随着社会历史的发展,汉字数量也在不断增加。
东汉的《说文解字》收正篆9353个,重文1163个;宋代的《类篇》收字31319个;清代
的《康熙字典》收字47035个;2010年第二版《汉语大字典》收字60370个。
在浩繁的汉字宝库中,有一个诞生于70多年前的汉字有着不同凡响的军旅“身世”,这
就是“饻”字。《现代汉语词典》(第6版)对“饻”字的解释是:“xī【量... 阅读全帖

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千百年来,西藏一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩,接受着全世界人们的虔诚仰望
。而西藏历史上有几大未解之谜,至今还震惊全世界!赶紧来开开眼~
1、十大未解之谜之:红雪之谜
喜马拉雅山5000米以上的冰雪表面,常点缀着血红色的斑点,远看如同红雪。这些红斑
点是由雪衣藻、溪水绿球藻和雪生纤维藻等藻类组成的。在永久性冰雪中,高原藻类分
布广,耐寒性强,零下36摄氏度也不至于死亡。因其含有血色色素,故呈红色。
2、十大未解之谜之:巫师之谜
作为藏族原始宗教祭祀主持人的巫师,据说都是能通神,且能同鬼神通话,以上达民意
、下传神旨;可预知吉凶祸福,除灾祛病;还能从事征兆、占卜、施行召魂、驱鬼等巫
术。他们是人与神之间的桥梁和媒介,享有十分崇高的威望。
然而,随着时间的流逝,我们对巫师的各种情况,如名称、传承、服饰、法器、神坛、
咒语、巫术、占卜等,几近一无所知。或许在某个偏远的地方,或多或少地保留了一些
较为接近于原始宗教巫师的面目,有待我们进一步去考察。
3、十大未解之谜之: 珠峰旗云
在天气晴朗时,珠峰顶常飘浮着形似旗帜的乳白色烟云,这就是珠峰旗云。旗云是由对
流性积云形成,可根据其飘动的位置... 阅读全帖
c*********d
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http://www.81.cn/jmywyl/2016-06/29/content_7126035.htm
来源:劲旅视界微信公众号 作者:李苏鸣 责任编辑:刘航
2016-06-29 19:43
饻——八路军创制的汉字
■李苏鸣
汉字是记录汉语的书写符号系统,是中华民族瑰丽的文化宝藏。汉字历史悠久,殷商时
期的甲骨文距今已有3000多年历史。随着社会历史的发展,汉字数量也在不断增加。
东汉的《说文解字》收正篆9353个,重文1163个;宋代的《类篇》收字31319个;清代
的《康熙字典》收字47035个;2010年第二版《汉语大字典》收字60370个。
在浩繁的汉字宝库中,有一个诞生于70多年前的汉字有着不同凡响的军旅“身世”,这
就是“饻”字。《现代汉语词典》(第6版)对“饻”字的解释是:“xī【量】老解放
区(如陕甘宁边区、晋察冀边区)使用过的一种计算货币的单位,一饻等于若干种实物
价格的总和。”实际上,“饻”当时成为八路军使用的一个量词性单字军语。
这个军语以汉字发展史上唯一的、由中国共产党领导的人民军队所创制的汉字,浓缩了
抗日战争时期解放区的社会经济生活... 阅读全帖
f*******5
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“真善忍”是法轮功最核心的口号,也是最具有迷惑性和蛊惑力的美丽陷阱,让人不知
不觉走进法轮功的理论怪圈中,既深陷其中又无所事从,许多人因此丢了性命却浑然不
知。
为何这个迷魂药如此厉害?修炼“真善忍”真的能够让人“成仙”、“成佛”吗?
“真善忍”和“名利情”到底是一对什么关系?李洪志是如何利用这对矛盾的理论关系
把人搞得昏头转向、进而对信众实行精神控制的呢?我们不妨从对“真、善、忍”的分
析入手,揭开李洪志的虚伪面纱。
“真、善、忍” 这几个字在1900年前就被收录到许慎的《说文解字》之中了,并不
是李洪志的发明,做到真善忍也不是李洪志的首倡。“为真理而奋斗、对人要真诚、做
事要认真”,“善意、善良、善心”,“忍耐、忍让、忍辱负重”等等,这些都是自古
以来挂在每个人嘴边的话。而李洪志只是在重复别人的话,或者说是拿前人的话往自己
脸贴金,诱别人上当,以达到自己的政治目的。
先谈真。探究宇宙奥秘、世界本原、事物真理和人生真谛,是人与生俱来的本性,
也是人类社会不断发展进步的动力。中国知识分子素有上下求索、穷理尽性、格物致知
的求真求知传统。在追求真理、寻求真知的道路上... 阅读全帖
d******1
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8
作者﹕阿豪
真是神佛的天意所为,和贵州平塘藏字石一样,有趣的中共建政后历代最高实际掌权者
姓名意解。
1)毛泽东:毛是反手,指毛泽东是弄权术,耍阴谋诡计的高手。
(2)邓小平:“邓”字的耳朵旁形似阿拉伯数字“13”,“邓”字左偏旁上面的一横
挪放在叉的下面,再把“小”字放在横的中间,组成一个“杀”,这样邓小平三个字笔
画便可拆为“13杀平”,指邓小平在(1976年毛泽东死后)实际控权的13年后(1989年
)屠杀平民(学生)。
(3)江泽民:意为从江泽之地来的人(民),民间传说江泽民是癞蛤蟆转世,当然是
从江泽水洼之地来的。
(4)胡锦涛:糊(胡)统治下之人赶紧(锦)逃(涛)之意,多种预言及天象显示人
类此时面临大劫、大淘汰,被(共产邪党)迷惑、欺骗或糊涂的人如果不赶快逃离,是
难避此祸的。当然这种逃离不是逃离到某个地方,而是寻求一种被保护下来的方法,这
应该就是法轮功学员做的讲真相,劝三退了,就看你在大难来之前是站在神的一边,还
是站在共产魔教一边。
(5)习近平:指历史的大戏(习)已尽(近)了,共产魔教也走到了尽头,该是对每
个人进行评(平)判,决定其去向(留下或淘汰)的时候了。
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a*****s
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来自主题: LeisureTime版 - 命运悲惨的“肏”和“日”
命运悲惨的“肏”和“日”
阿扯
毋庸置疑,“肏”和“日”这两个字的日常用途非常广泛。如果列一个日常口语用字频
率的排名,我们有理由相信这个两个字将会排名非常靠前。但是,用途虽大,他们的命
运却是非常之坎坷,非常之悲惨。
我老无法考证出“肏”这个字的出处,也不知道从什么时代开始应用的,但是我老曾在
《红楼梦》里见过这个字,看起来至少从清朝前期就已经在使用了。查阅《说文解字》
和《康熙字典》,似乎都没有收录这个字。我老也没有亲自查阅《辞源》和《辞海》,
猜测一下的话,也很可能没收录。手边有这些工具书的同志们不妨查证一番,看我老的
猜测是否正确,有包子伺候。
大辞典上没有,学生用辞典就更不用说了。我老是在上初中的时候,才开始注意到这个
字。先是在公共厕所的墙壁上发现的。那地方往往有生动的图画,并配以流畅的打油诗
。像什么“人在人上,肉在肉中。上下齐动,其乐无穷”,等等不一而足。而“肏”字
在这些配图诗里出现的频率非常高,我老看多了就知道有这么个字,但是不知道啥意思
也不知道读音。
有一天,有位同学要考考我,写了这个字。我老一看这字很面熟,但是却又是不认识的
生字,就虚心向那位同学请教。他得意... 阅读全帖
l*******u
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这个年底最有嚼头的新闻莫过于“人造韩寒”事件了。以前人家都说韩寒很
神,我反应迟钝,一直没这样觉得。但看了麦田的《人造韩寒》后,觉得有些事
情真的挺神的,后还花了几十大洋,买了《儿子韩寒》和《三重门》,一口气将
其看完,哇塞,真的挺神的。我无意质疑韩寒,更无意要左右韩粉的立场。我希
望韩粉们能尊重自己的崇拜,因为只有经得起考验的崇拜才是值得崇拜的。如果
别人一质疑你的崇拜对象,你就急了,你怕偶像倒掉,证明你对偶像还不是很有
底气。如果我崇拜一个人,我欣喜于看到有人质疑甚至攻击我的偶像,如果被扳
倒了,那证明我的崇拜是盲目的。如果扳不倒,那证明我的崇拜还是有点价值。
麦田质疑韩寒有团队,有人代笔。说真的,这个年头,你说有个炒作团队,
有个人代笔有什么啊?你还以为生在阳春白雪的年代啊?就说‘代’吧,有代孕
的代罪的代驾的代哭的代言的代表的,为什么就不能代笔啊?再说这年头,无知
可以代替有趣,谎言可以代替真相,助理教授可以代替副教授的职称,三聚氰胺
可以代替牛奶,画中老虎可以代替真老虎,小三可以代替老婆。‘代’的产业,
在我华夏人的心中茂盛开花。而韩寒再多也就是代个笔,况且现在还没有定论。
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Z*****e
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一直记得老师讲“家”字里面的“豕”就是猪,总觉得怪怪的,后来看了下面的解释,
觉得也可能有其他原因,比如下面的严章福氏说。
金文家:古家字從 宀從豕;凡祭,士以羊豕,古者庶士庶人無廟,祭於寢(亦食居之
所,故從宀),陳豕(已熟者)於屋下也。
小篆家:從宀,豭省(省豭右叚)聲,本義作「居」解(見《說文解字》許慎著),乃
人所居屋,故從宀。徐灝氏以為「家從豕者,人家皆有畜豕也,曲禮曰:『問庶人之富
數畜(以豕代眾畜)以對。』」
嚴章福氏以為家「所以從豕者,非犬豕之豕,乃古人亥字,亥為豕與豕同,集韻『亥古
作豕』;豕下云『一人男、一人女也,從乙像裹子咳咳之形。』按禮云:『男有室女有
家』,亥為一男一女而生子,非家而何?此其所以從豕(訛亥為豕)之故也。」
k***g
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来自主题: ChineseClassics版 - 易经为什么叫“易”经?
《说文解字》上转引《祕書》,说“日月爲易,象陰陽也”,其实是后来人附会的,易
的构成和日月都没有关系,《说文》上还说“易”是蜥蜴的象形也不对,比较合理的解
释,还应该是郭沫若的,和“益”字的构成类似:
“益”本义是水从容器里外溢(“溢”是“益”的本义,后来加偏旁别意),而“易”
则是水从容器里倾倒出来,就像你贴的那个甲骨文一样:
所以有变换的意思,事实上“易”字中盛水的容器是“匜”,甲骨文:
上面甲骨文中的“易”其实是一个简写,把盛水的容器给简化了,另有一种繁写的,是
画全了的。
因为“匜”是盛水让人洗去污垢的,所以也可能由此引申出变化的含义,就像“洒”字
可以从"洗涤"引申出"新"的含义一样;
所以“易”的本字和日月无关,要么是倒水换水,要么是涤垢,呵呵

来点评一下。
R*****g
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13
来自主题: Literature版 - 汉字趣谈故事一:汉字究竟有多少
汉字是语素文字,总数非常庞大。汉字总共有多少字?到目前为止,恐怕没人能够
答得上来精确的数字。关于汉字的数量,根据古代的字书和词书的记载,可以看出其发
展情况。
秦代的《仓颉》、《博学》、《爰历》三篇共有3300字,汉代扬雄作《训纂篇》,
有5340字,到许慎作《说文解字》就有9353字了,晋宋以后,文字又日渐增繁。据唐代
封演《闻见记·文字篇》所记晋吕忱作《字林》,有12824字,后魏杨承庆作《字统》
,有13734字,梁顾野王作《玉篇》有16917字。唐代孙强增字本《玉篇》有22561字。
到宋代司马光修《类篇》多至31319字,到清代《康熙字典》就有47000多字了。1915年
欧阳博存等的《中华大字典》,有48000多字。1959年日本诸桥辙次的《大汉和辞典》
,收字49964个。1971年张其昀主编的《中文大辞典》,有49888字。
随着时代的推移,字典中所收的字数越来越多。1990年徐仲舒主编的《汉语大字典
》,收字数为54678个。1994年冷玉龙等的《中华字海》,收字数更是惊人,多达85000
字。
如果学习和使用汉字真的需要掌握七八万个汉字的音形义的话,那汉字将是世界... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿七 换巢鸾凤 下
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
胡彦之一瞥伏在门外的十几条劲装汉子,忽觉不忍,鬼先生大喇喇地将秘密说将,
是不打算让这些人活了,就像他意图说给孙自贞听、好陷自己于两难一样,蹙眉道:
「这些都是你的人,按说轮不到我可惜。可你就为了说出口时爽那么一会儿,要杀
掉忒多忠心耿耿……好吧,我也不知道他们是不是,但断了几条肋骨还不肯倒下,怎么
说也是好样的。你的心就这么黑?」
鬼先生未得接口,老胡忽又摆了摆手,笑道:「我这是废话。你连自己的血亲手足
都下得了毒手,别人家生养的算什么?就是个屁!我他妈是蒙了,能问忒蠢的问题;你
他妈要还有心,挤出来都是墨汁掺脓,狗血砒霜!」说到后来须眉皆动,「砰!」踢飞
半张残几,虎虎瞪视的眼眸里除了如雷狂怒,还多了股说不出的沉痛哀伤。
鬼先生静静听着也不插口,待他连珠炮似的骂完一通,才道:「你可能觉得我爱杀
人,但外头那几位,是当年本门惨遭七大派围剿时,从刀光剑影中披肝沥胆奋力存活下
来的门人。
「他们目睹的杀戮太惨,毫无公义可言,发誓将余生用于报仇之上,自割了舌头、
刺聋双耳,不食甘味不闻弦音,专心磨砺杀人伎俩;除了仇人血肉,什么都无法使他们
得到平静,故称『豺狗... 阅读全帖
l*****r
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来自主题: Prose版 - 说说“六书”
这个是给中文儿童杂志《小枇杷》的家长群里面发的文章,后来想想也可以发到这儿,
不是散文,但绝对是百分之百的原创。(如果有朋友对这个杂志感兴趣,可以私信我)
说说“六书”
汉字有一套独特的造字系统,叫做“六书”,要是想先讲清楚“六书”是什么,就
要先讲讲汉字的性质。
无论英语、法语、西班牙语、德语等等,他们的源头是什么,是古代罗马人结合埃
及字母和腓尼基人字母创造的一套基于字母的表因文字系统。而我们的中文则是从古代
“六书”文字发展而来的表意文字系统。这完全是截然相反的两种道路,我们的孩子,
会在中学的时候学外语课,通常只能选法语、西班牙语之类的,但是这些都是字母文字
,接触多了,就会形成一种思维定势,语言文字就应该用字母表示。

但是如果他们从小有中文的背景,那可是另一扇大门。文字是这样的:
象形
日、月、山、石、人、鸟,都是画出来的;

指示
“上”就是画个点在横上,“下”就是画个点在横下,木头下面加个点就是它的根
,后来引申为根“本”;舌头上放一块糖,尝到了甜味,就是甘。这个也可以说是象形
字的一种延伸。

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y******5
发帖数: 76
16
来自主题: TrustInJesus版 - 耶和华与道:所同与所异
似乎qilikacha3同学对“道法自然”中的自然似有别解。你好像认为这里的自然,就是
指大自然,自然界吧。这不奇怪,不少人都以为这样。但是仔细分析“然”字的演变过
程,你便会看到其实不然。
《说文解字》说:然,燒也。从火肰聲。 或从艸難。如延切〖注〗臣鉉等曰:今俗別
作燃,蓋後人增加。臣鉉等案:艸部有䕼(本人注:打不出此字,但不影响全文
理解,以下同)。注云艸也。此重出。
《康熙字典》说:〔古文〕䓉《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》$如
延切,音䔳。《說文》燒也。《註》徐鉉曰俗作燃。蓋后人增加。《孟子》若火
之始然。《管子·弟子職》蒸閒容蒸,然者處下。《文劉績曰》古者,束薪蒸以爲燭。
蒸,細薪也。稍寬其束,使其蒸閒可各容一蒸,以通火氣。又使已然者居下,未然者居
上,則火易然也。《集韻》通作䕼(本人注:打不出此字,但不影响全文理解)
。 又《玉篇》許也,如是也。譍言也。《史記·張耳陳餘傳》此固趙國立名義不侵爲
然諾者也。 又《廣韻》語助。《禮·檀弓》歲旱,穆公召縣子而問然。《註》然之言
焉也。 又《廣韻》如也。《詩·邶風》惠
Y**u
发帖数: 5466
17
来自主题: Wisdom版 - [合集] 字如其人的苦恼
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ACCCA (人之初,性本善) 于 (Sun Mar 11 21:45:39 2012, 美东) 提到:
我自三岁患上慢性关节炎,带来的问题之一是所有需要手指小关节灵活性的活儿我都做
不好,例如写字、针线活等。几十岁的人,写出的字比小学生的还难看。不要说间架结
构,就连基本的横平竖直都做不到。小时候语文考试的作文,我常常因为字迹不工整失
分。如果按照“字如其人”的标准,或者让笔迹学家依我的笔迹分析性格,我恐怕就一
无是处了。幸好电脑时代让我轻松不少,基本不用手写字了,大多时候只需要签名时动
下手。即便是小小的签名,对我也是不小的困扰。就算是签购物单据这件小事,我也能
明显感觉到,签名时内心的虚弱和自卑,虽然还不能上升到签名恐惧症的程度,但也去
之不远。我自己很相信字如其人的古训,正因为如此,我才深怕别人用同样的标准来衡
量我,特别是当彼此并不熟悉,不能客观全面地认识一个人的时候。我希望能解决问题
,但首先需要清楚地面对问题。发帖在这里,是想请大家分析一下我问题的症结所在,
以及如何放下的意见。谢谢... 阅读全帖
m******j
发帖数: 5079
18
来自主题: Wisdom版 - 微信上看到的zz
印顺(1906-2005)
利维坦按:对禅宗有兴趣的朋友,看完这篇,也还可以看看龚隽的《禅史钩沉——以问
题为中心的思想史论述》(三联书店,2006),相信会有启发。
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文/王路
1、几个故事
一百年前,有人在《新东方》上连载文章,谈一些禅学的东西。《新东方》是一本英国
的杂志。这个作者,是个日本人。此人翻译过《道德经》和《大乘起信论》,是在伊利
诺伊州完成的。1927年,此人在伦敦出版一部书,《禅论集》。不久,泰晤士报刊登一
篇评论,说这本书讲的禅宗史很成问题,因为作者完全不了解伯希和的故事。
伯希和何许人也?1902年,伯希和第三次来到中国,收罗了一大批遗书和雕刻品带回欧
洲。在这之前的两年,1900年,道士王圆箓在敦煌莫高窟,发现了一个密室。1907年,
英国人斯坦因来到敦煌,用14块马蹄银换走了24箱文献、5大箱文物。次年,伯希和携
了一大笔银子过来,换走了6000多件写本、200多件佛画和丝织品。
1916年,德军正在轰炸英国。斯坦因在伦敦皇家地理协会做中亚探险报告。坐中有个日
本人,听了报告异常兴奋。他得到斯... 阅读全帖
j****n
发帖数: 307
19
对着这些当年的国文试卷,对比着今天长达整整十五页,题型五花八门,总字数多达万
余字的标准化全国统一语文高考试题……从二十世纪下半叶始,中国语文考试演变到今
天,究竟是变得越来越“科学”,还是越来越背离它的本义?并且,这前后、昔今之间
到底有没有可比性?
对于现今的全国统一语文高考标准化试题,近几年人们的质疑已经够多了。那么,20世
纪上半叶——五四以后传统的大学招生国文考试又是怎样的呢?我翻开北大档案馆珍存
的当年北京大学入学考试的各科试卷,竟有点不相信自己的眼睛——怎么总共才一页纸
!这哪儿像堂堂国立北京大学的国文试卷?
1932年国立北京大学入学试验国文题:
◎国立北京大学入学试验国文题 二十一年七月(文法学院用)
一、把这首诗译成散文白话(自加新式标点符号)。
八月秋高风怒号·卷我屋上三重茅·茅飞渡江洒江郊·高者挂罥长林梢·下者飘转沉塘
坳·南村群童欺我老无力·忍能对面为盗贼·公然抱茅入竹去·唇焦口燥呼不得·归来
倚杖自叹息·俄倾风定云墨色·秋天漠漠向昏黑·布衾多年冷似铁·娇儿恶卧踏里裂·
床头屋漏无干处·雨脚如麻未断绝·自经丧乱少睡眠·长夜沾湿何由彻·安得广厦千万
间·大庇天下... 阅读全帖
y***c
发帖数: 676
20
看了《从菜糈子说起》一文,特意找了找文中提到的《厨房里的勺子》。该作者原文其
实是《筷笼子里的勺子》。
http://ourfolk.net/2011/01/07/4328/
筷笼子里的勺子
来自:ourfolk.net青马博客
作者:nokia2100
有关筷子握持位置的高低引来了意料之外的回复,令人在欣慰之余还有些许伤感。
每个春节,母亲会将筷笼子里的竹筷全部换成新的,深色的旧筷子换成了浅色的新筷子
,新年就这样来了(正月里只用新筷子,过了正月才逐渐新旧混合在一起使用)。一年
又一年,当筷子的颜色由浅变深,岁月的颜色也由浅变深。
沿用《字典里的厨房》的思路,翻查了网上汉典和康熙字典,筷,义同“箸”(筯
)。按照清代学者段玉裁《说文解字注》的解释,箸,饭㩻(危支)(攲)也。
㩻(危支)者倾侧意。箸必倾侧用之。故曰饭㩻(危支)。朱自清《背影
》结尾父亲来信中说:“我身体平安,惟膀子疼痛厉害,举箸提笔,诸多不便,大约大
去之期不远矣。”我对信中这个“箸”字记得非常清楚,大概是当时考过很多遍吧。投
箸、辍箸,拿着筷子欲言又止,或者筷子早早地搁在桌子... 阅读全帖
d*******i
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亦明批驳方舟子:青蒿素真与中医无关吗?(组图)
在中医的发展历史上,青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代,中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索,
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今,青蒿素挽救了上百万人的生命。(Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.)
对于这项成就,方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日,美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现:青蒿素攻克疟疾》的文章,介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据,重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话,高度评价这个发现:“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用,他们对分离艾蒿物质,
针对疟疾进行研究, 取得了巨大的成功,但是,国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ (中国的艾蒿研究者们)应该因此被授予... 阅读全帖
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亦明批驳方舟子:青蒿素真与中医无关吗?(组图)
在中医的发展历史上,青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代,中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索,
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今,青蒿素挽救了上百万人的生命。(Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.)
对于这项成就,方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日,美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现:青蒿素攻克疟疾》的文章,介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据,重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话,高度评价这个发现:“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用,他们对分离艾蒿物质,
针对疟疾进行研究, 取得了巨大的成功,但是,国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ (中国的艾蒿研究者们)应该因此被授予... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military2
标 题: 八路军为啥创制“饻”这个汉字?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 15 08:35:15 2017, 美东)
http://www.81.cn/jmywyl/2016-06/29/content_7126035.htm
来源:劲旅视界微信公众号 作者:李苏鸣 责任编辑:刘航
2016-06-29 19:43
饻——八路军创制的汉字
■李苏鸣
汉字是记录汉语的书写符号系统,是中华民族瑰丽的文化宝藏。汉字历史悠久,殷商时
期的甲骨文距今已有3000多年历史。随着社会历史的发展,汉字数量也在不断增加。
东汉的《说文解字》收正篆9353个,重文1163个;宋代的《类篇》收字31319个;清代
的《康熙字典》收字47035个;2010年第二版《汉语大字典》收字60370个。
在浩繁的汉字宝库中,有一个诞生于70多年前的汉字有着不同凡响的军旅“身世”,这
就是“饻”字。《现代汉语词典》(第6版)对“饻”字的解释是:“xī【量... 阅读全帖
K*****2
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来自主题: History版 - 三国里面的人名都是俩字的
据说是王莽干的,“令中国不得有二名”
(zz)
东汉至西晋这一阶段约占三百年。从中国姓名史考察,这三百年是中国人盛行单名的第
一个高峰时期。为什么这一时期单名特别多呢?
以前一般解释为系西汉末年王莽建立新朝后复古改制,“令中国不得有二名”所致。马
来西亚学者萧遥天在其《中国人名的研究》中说:“近读《汉书·王莽传》,始知单名
之俗,出于王莽的倡导。原来莽辅政,便实施二名之禁。莽传有‘匈奴单于,顺制作,
去二名’语,则二名之禁已见于诏令。莽又谓他的长孙王宗,因自画容貌被服天子衣冠
,刻铜印三颗,与其舅合谋,有承继祖父大统的企图。事发,宗自杀,仍遭罪遣。有‘
宗本名会宗,以制作去二名,今复名会宗’。并贬官爵,改封号。这又表示去二名,是
示朝廷的宠遇;恢复二名,则以示贬辱。这么地一抑一扬,一褒一贬,对社会的影响便
大了,至少造成人们对二名存在着低贱的观念。故王莽的政权十几年便下台,而去二名
的习惯一直维持了三百年。便是魏晋以后,单名仍较二名为多呢。”
王莽的“二名之禁”,造成东汉、三国乃至西晋三百余年的单名大倡。
但是,王莽的“二名之禁”并非东汉、三国盛行单名的根本原因,而只是其中的一
个因素... 阅读全帖
f********8
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25
昨天下午,故宫博物院副院长纪天斌等相关负责人来到市公安局赠送锦旗,对市公安局
迅速破获故宫博物院展品被盗案表示感谢。然而,一面写有“撼祖国强盛,卫京都泰安
”的锦旗却招来了不亚于针对故宫安保水平的质疑:堂堂故宫,难道也写错别字,而且
还是意思截然相反的错别字?有网友揶揄,仅仅10个字就有10%的差错率,故宫安保的
差错率会有多大?
粗粗一看,锦旗上两句话的字头合拼成“撼卫”,但稍一细想,“捍卫”之捍并非撼动
之“撼”。在商务印书馆出版的《现代汉语词典》中,“捍”的解释是保卫、防御;而
“撼”则是摇,摇动。用在“祖国强盛”之前,一个的意思是保卫祖国的强盛局面;另
一个则是让祖国强盛的局面“摇晃”起来。
难道是通假字?记者上午采访了中国艺术研究院研究员、胡风之女、作家张晓风。听完
记者的叙述,张晓风脱口而出:“意思满拧啊!”
“从来没见过有这么通假的。”张晓风说,古代汉语中虽然常有“通假”的用法,但在
这儿却不是这么用的。古代汉字里某些字的意思区分不像现在这么清楚,现在认为的某
个字是另一个字的“通假字”,但在古代其实就是一个字,后来随着汉字发展才区分开
的。也有的通假字干脆就是古人写的错... 阅读全帖
m*****e
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26
来自主题: Military版 - 我吧他 贴过来吧。。。解万英
解万英解万英,陕西人,1966年毕业于北京大学经济学系,同年留校任教。优秀的中国
共产党员,社会主义经济学教授。
1992年10月13日(即中共十四大召开的第二天)凌晨,北京大学经济学院资料室主任、
硕士研究生导师、党支部书记解万英教授跳楼身亡,时年53岁。据公安机关勘察现场,
发现五楼教室留有死者一件大衣和一台收音机,椅上有死者足迹;书桌上放着一本《求
是》杂志,封面空白处,死者用圆珠笔写下“共产主义必定胜利”八个字。解教授是五
、六十年代氛围里成长起来的知识分子,因10月12日中共十四大提出发展“市场经济"
的口号加之目睹时代之堕落,最后在《求是》杂志上写下“共产主义必定胜利”后而挺
身殉道……解万英家庭责任感极强,教育子女有方。在学术观点上,坚信社会主义计划
经济体制。
解万英同志去世后,社会各界沉痛悼念,并为他献上了挽联、诗作,愿他一路走好。
悼解万英同志挽联摘录如下:
挽解万英教授
(一)
为共产而生,为共产而死,不愧为共产党员先锋战士;
谋社会之福,谋社会之利,真正是社会主义经济学家。
(二)
似除眼中钉,右派说:“这样老左,多死几个,我们才好成巨富”;
若丧心上人,穷汉哭... 阅读全帖
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27
为什么粤语会给人一种很好听的感觉
2015-10-26 李红豪 李红豪
《夏洛特烦恼》里,大傻用一口流利的孟加拉粤语唱了两句《倩女幽魂》,马冬梅一巴
掌呼了上去说,不许侮辱我偶像。从这一巴掌的力度可以看出,粤语不好学啊。
粤语虽然难学,但很多人都觉得粤语很好听,粤语歌也很好听。平时和朋友聊天,很多
人都有这种感觉。《港囧》这片子唯一的成功之处就是为广大歌迷搜集了一个经典粤语
歌歌单。我觉得粤语歌好听,绝不仅仅只是因为旋律的问题。
骑行到广东,有一个很大的收获就是学会了粤语,还没有挨过巴掌。虽然不能像本地人
一样地道,但大部分的交流都可以应对。作为一个粤语小学生,我觉得粤语好听主要有
三个原因。
一是粤语的调多。普通话是四个调,粤语有九个调。至于这九个调怎么说,可以学一下
用粤语数数,三九四零五二七八十,这九个数刚好是粤语的九个调。粤语九个调里面除
了第一声和第二声和普通话一样外,其他七个调都是普通话里没有的。这九个调从最高
调到最低调皆有,所以听起来起伏不定,抑扬顿挫,层次感非常明显。粤语本身的音调
就像一段旋律,当它在谱上一段旋律契合的曲子,自然很好听。
调多还有一个作用是减少同音字... 阅读全帖
c*********d
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28
姜建强 随读随写 微信号 IslandofHistory
功能介绍
自言自语自娱自乐
本文摘自《汉字力》,姜建强著,上海交大出版社2018
认识日本汉字:从“一人”(ひとり)到“君の名は”
前缘1-11
12
“如若稲常菊桜桐野□樋福”。
当中填一个什么汉字?
这是日本银行发行的货币上图案的名字。
一日元的图案是“若木”,五日元是“稲”,十日元是“常盤木”,五十日元是“菊”
,100日元是“桜”,500日元是“桐”,1000日元是野口英世,2000日元是紫式部,
5000日元是樋口一叶,10000日元是福泽谕吉。2004年以前的1000元纸币图案是夏目漱
石,5000元是新渡户稻造。1984年以前10000日元纸币图案是圣德太子。
答案自然是一个“紫”字。
“蘭奢待”是什么?这是日本国宝香木的名称。再仔细看,汉字里隐藏了“東/大/寺
”三个汉字。日本人也很会玩吧。“蘭奢待”香木现在收藏于东大寺正仓院。动手削过
这块国宝香木的人,包括历史上的足利义满和织田信长。
孤独的假名是谁又是谁?
“孤独”就是“一个人”。
一个人的读音是“hitori”。孤独的另类假名也是“hitori”。
13
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m*****n
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29
惊诧“明慧编辑部通知”的谬误(修者)
首先对明慧编辑部中辛苦工作,真正为证实大法尽心尽力的同修深表敬意和尊重。
然而看到明慧网上的2004年8月20日“关于《转法轮》改字等重要通知”,万分惊诧,
下面分析其谬误所在。
惊诧的焦点:如此重要的宇宙大法《转法轮》的改字,又改了如此之多,竟没以经文的
形式发表?!只是发表在明慧编辑部文章的栏目;如此重要的宇宙大法《转法轮》改字
,又改了如此之多,竟没有师父署名?!如此重要的宇宙大法《转法轮》改字的通知,
又改了如此之多,竟与其它明慧通知混在一起,我们把其它通知略去的话,关于《转法
轮》改字的重要通知(宇宙大法修改)竟没有明确通知人,更没有通知的日期。(晕)
更惊诧的是:附录二中,如此重要的宇宙大法《转法轮》的改字,“请示师父后,现将
以下文字改回简体字版原用字”。我们想问:如此重要的宇宙大法《转法轮》的改字或
改标点,改回来请示了师父,改变的当初请示了谁?不能把改来改去的责任都推给师父
吧!(改来改去,成何体统,有半点严肃的态度吗?这可是宇宙大法呀!由此看,破坏
大法的明慧编辑小丑,多么肆无忌惮。跟风篡改者,简直是麻木,没有半点主意识的糊
涂... 阅读全帖
M*V
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30
来自主题: TheStrait版 - 我吧他 贴过来吧。。。解万英
解万英解万英,陕西人,1966年毕业于北京大学经济学系,同年留校任教。优秀的中国
共产党员,社会主义经济学教授。
1992年10月13日(即中共十四大召开的第二天)凌晨,北京大学经济学院资料室主任、
硕士研究生导师、党支部书记解万英教授跳楼身亡,时年53岁。据公安机关勘察现场,
发现五楼教室留有死者一件大衣和一台收音机,椅上有死者足迹;书桌上放着一本《求
是》杂志,封面空白处,死者用圆珠笔写下“共产主义必定胜利”八个字。解教授是五
、六十年代氛围里成长起来的知识分子,因10月12日中共十四大提出发展“市场经济"
的口号加之目睹时代之堕落,最后在《求是》杂志上写下“共产主义必定胜利”后而挺
身殉道……解万英家庭责任感极强,教育子女有方。在学术观点上,坚信社会主义计划
经济体制。
解万英同志去世后,社会各界沉痛悼念,并为他献上了挽联、诗作,愿他一路走好。
悼解万英同志挽联摘录如下:
挽解万英教授
(一)
为共产而生,为共产而死,不愧为共产党员先锋战士;
谋社会之福,谋社会之利,真正是社会主义经济学家。
(二)
似除眼中钉,右派说:“这样老左,多死几个,我们才好成巨富”;
若丧心上人,穷汉哭... 阅读全帖
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发信人: fighter888 (fighter), 信区: Military
标 题: 作家学者称故宫锦旗“撼”字绝非通假
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 14 22:25:16 2011, 美东)
昨天下午,故宫博物院副院长纪天斌等相关负责人来到市公安局赠送锦旗,对市公安局
迅速破获故宫博物院展品被盗案表示感谢。然而,一面写有“撼祖国强盛,卫京都泰安
”的锦旗却招来了不亚于针对故宫安保水平的质疑:堂堂故宫,难道也写错别字,而且
还是意思截然相反的错别字?有网友揶揄,仅仅10个字就有10%的差错率,故宫安保的
差错率会有多大?
粗粗一看,锦旗上两句话的字头合拼成“撼卫”,但稍一细想,“捍卫”之捍并非撼动
之“撼”。在商务印书馆出版的《现代汉语词典》中,“捍”的解释是保卫、防御;而
“撼”则是摇,摇动。用在“祖国强盛”之前,一个的意思是保卫祖国的强盛局面;另
一个则是让祖国强盛的局面“摇晃”起来。
难道是通假字?记者上午采访了中国艺术研究院研究员、胡风之女、作家张晓风。听完
记者的叙述,张晓风脱口而出:“意思满拧啊!”
“从来没见过有这么通假的。”张晓风说,古代汉语中虽... 阅读全帖
s*********a
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这一天,嘁大侠客被非基们请到信坛府上,为基们屠解一段经文。只见他用逻
辑网着经,用科学绑着经,用人心罩着经,用事实证着经,解经极其熟练自如。他在将
犀利的解刀刺入经文时,那种字与纸剥离的声音,与嘁大侠屠经时的手法互相配合,显
得是那样的和谐一致,美妙动人。他那屠经时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》
起舞一般,而屠经时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。
站在一旁的非基们不觉看呆了,他们禁不住高声赞叹道:"啊呀,真了不起!
你屠经的技术怎么会有这么高超呢?"
嘁大侠见问,赶紧放下小册子,对非基们说:"我做事比较喜欢探究事物的逻
辑与规律,因为这比一般的教条背书要更高一筹。我在刚开始读小册子时,因为不了解
小册子的内容结构,眼前所见无非就是一部大册子。等到我有了数年的查经经历以后,
我对小册子的构造就完全了解了。我再看小册子时,出现在眼前的就不再是一部大头册
,而是许多可以拆卸下来的零部件了!现在我屠经多了以后,就只需用心灵的刀去触那
小册子,而不必用眼睛去读它。我知道小册子的什么地方可以下刀,什么地方不能。我
可以娴熟自如地按照小册子结... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 老七解 经(ZZ)
这一天,嘁大侠客被慕道友们请到信坛府上,为基们屠解一段经文。只见他用逻
辑网着经,用科学绑着经,用人心罩着经,用事实证着经,解经极其熟练自如。他在将
犀利的解刀刺入经文时,那种字与纸剥离的声音,与嘁大侠屠经时的手法互相配合,显
得是那样的和谐一致,美妙动人。他那屠经时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》
起舞一般,而屠经时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。
站在一旁的慕道友们不觉看呆了,他们禁不住高声赞叹道:"啊呀,真了不起!
你屠经的技术怎么会有这么高超呢?"
嘁大侠见问,赶紧放下小册子,对慕道友们说:"我做事比较喜欢探究事物的逻
辑与规律,因为这比一般的教条背书要更高一筹。我在刚开始读小册子时,因为不了解
小册子的内容结构,眼前所见无非就是一部大册子。等到我有了数年的查经经历以后,
我对小册子的构造就完全了解了。我再看小册子时,出现在眼前的就不再是一部大头册
,而是许多可以拆卸下来的零部件了!现在我屠经多了以后,就只需用心灵的刀去触那
小册子,而不必用眼睛去读它。我知道小册子的什么地方可以下刀,什么地方不能。我
可以娴熟自如地按照... 阅读全帖
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中国和日本相同的,就是中国模仿日本,这什么奇葩思维?
带有简体字的皇帝圣旨金牌
1961年,我国内蒙古乌兰浩特市索伦镇索伦屯一对姓李的夫妇在洮儿河挖取沙石,无意
之中发现了一块带有圆孔的金属牌。夫妇俩回到家,随手将金属牌扔在杂物筐里。1999
年,做了3年生意的儿子李献功血本无归,还欠下了近2万元债务。这时,他重新找出那
块金属牌,想找人卖点钱重整旗鼓。经人鉴定,此金属牌乃元代之物,牌面的八思巴文
字意为“皇帝圣谕,不可侵犯。若不尊从,定罪处死”。然而牌端的圆穿缘上錾刻“张
字九十六号”6个汉字,其中“号”字系“號”字的简体字,因而此牌的真实性遭到质
疑。幸有老教授识别文物,高价收购,捐给国家。后有专家论述称,元代曾大量使用简
体汉字,其中包括这个远在唐代初期就已经有了的“号”字 (出自敦煌的唐写残本《沙
洲图经》, 原件现藏法国巴黎国立图书馆,编号为:P5034),唐代人用得,元代人何
以用不得?
泉州市弥陀岩有一尊石雕立佛,刻于元代,富有艺术价值,是福建省级文物保护单位。
那里有一方元代至正二十四年(公元1364年)的石碑,记载了当时重修弥陀岩的经
过。1977年泉州市文物管理... 阅读全帖
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来自主题: NewJersey版 - 小学语文课本上写林阴道 (转载)
【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: DollarRose (小玫瑰), 信区: NewYork
标 题: 小学语文课本上写林阴道 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 11:05:26 2011, 美东)
发信人: Morphin (莫非-白衣“追鱼”郎), 信区: WaterWorld
标 题: 小学语文课本上写林阴道
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 09:49:06 2011, 美东)
小学语文课本上写林阴道 出版方称没有错误(图) 扬子晚报
小学课本上的“林阴道”。
前几天,故宫一个别字“撼”原应为“捍”,让全国人民热烈地讨论了一把。近日
,一苏州网友在
其博客上称,他觉得这个事情很有意思。不过,当他在女儿的小学一年级语文课本上看
到“林阴
道”一词时,却产生了极大的质疑:记得自己一直学的是“林荫道”。对此,教材编写
者解释说“林荫
道”是异读词,为防止出现混淆,所以国家语委进行了统一修改。
对于日前故宫出现的“撼”字风波,该网友称,大家之所以敢讨论,敢说这个字错
了,是因为故
宫不是教书育人的。大... 阅读全帖
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发信人: Morphin (莫非-白衣“追鱼”郎), 信区: WaterWorld
标 题: 小学语文课本上写林阴道
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 09:49:06 2011, 美东)
小学语文课本上写林阴道 出版方称没有错误(图) 扬子晚报
小学课本上的“林阴道”。
前几天,故宫一个别字“撼”原应为“捍”,让全国人民热烈地讨论了一把。近日
,一苏州网友在
其博客上称,他觉得这个事情很有意思。不过,当他在女儿的小学一年级语文课本上看
到“林阴
道”一词时,却产生了极大的质疑:记得自己一直学的是“林荫道”。对此,教材编写
者解释说“林荫
道”是异读词,为防止出现混淆,所以国家语委进行了统一修改。
对于日前故宫出现的“撼”字风波,该网友称,大家之所以敢讨论,敢说这个字错
了,是因为故
宫不是教书育人的。大家讨论讨论,就当做茶余饭后的笑谈而已。“我觉得挺好。”但
如果一个权威
机构,一个教书育人的地方,将错误堂而皇之地印在教科书上,所有老师都不敢质疑,
将会是什么
样的后果呢?
随后,该网友特别指出,在江... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 小学语文课本上写林阴道
小学语文课本上写林阴道 出版方称没有错误(图) 扬子晚报
小学课本上的“林阴道”。
前几天,故宫一个别字“撼”原应为“捍”,让全国人民热烈地讨论了一把。近日
,一苏州网友在
其博客上称,他觉得这个事情很有意思。不过,当他在女儿的小学一年级语文课本上看
到“林阴
道”一词时,却产生了极大的质疑:记得自己一直学的是“林荫道”。对此,教材编写
者解释说“林荫
道”是异读词,为防止出现混淆,所以国家语委进行了统一修改。
对于日前故宫出现的“撼”字风波,该网友称,大家之所以敢讨论,敢说这个字错
了,是因为故
宫不是教书育人的。大家讨论讨论,就当做茶余饭后的笑谈而已。“我觉得挺好。”但
如果一个权威
机构,一个教书育人的地方,将错误堂而皇之地印在教科书上,所有老师都不敢质疑,
将会是什么
样的后果呢?
随后,该网友特别指出,在江苏教育出版社出版的小学一年级上学期教科书104页
“识字”中,
出现“林阴道”一词,让人着实吓了一跳。“因为明显与我们老师长期教我们的区别大
啊。”
经过多番联系,昨天记者联系上了这位姓李的市民。据其介绍,他多年前和妻子一
起来苏打
拼,目前开了一家体育文化广告传媒... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 台湾2013代表字大选揭晓:“假”高票当选
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 9 17:11:12 2013, 美东)
中新网台北12月9日电 (记者 董会峰叶小刚)“台湾2013代表字大选”9日在台北揭晓
,“假”字以17790票当选。
得票数位列2至10名的分别为:黑(3861票)、毒(3825票)、乱(3615票)、谎(3036票
)、闷(3021票)、混(2055票)、真(1662票)、醒(1608票)、安(1341票)、食(1341票)。
该活动由远东集团—徐元智先生纪念基金会和联合报共同主办,历经3个多星期的
票选,收到民众的总票数为62172票。
联合报总编辑游美月当天下午在揭晓记者会上指出,虽然前7名都是负面字,但前
10名的4个正面字“食”、“安”、“醒”、“真”,刚好是对年度代表字“假”的解
方。
是次台湾年度代表字评选,共有57个候选汉字。生态学家陈玉峰、台湾大学心理学
系教授黄光国、生活美食家韩良露3人推荐了“假... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 史说汉字
最近大概看了一些。本来想给娃熏陶下我们中华文明的渊源流长,不过自己看得也蛮有
趣味。这个系列一共七集,讲文字发展历史,我觉得前面几集更有趣一点,还算比较系
统的讲汉字这个起源发展的过程。第一集文明晨曦从传说中苍颉造字讲起:苍颉造字,
而天雨粟,鬼夜哭。战国时候成书的世本-作篇说:“沮诵、苍颉作书。”传说这二人
为黄帝史官,文字由古老时代即开始存在发展。但是目前出土的最早成熟系统文字只有
殷墟甲骨,甲骨文之前的漫长岁月,如果有一个积累总结与统一的过程,为什么至今还
没有发现?这集里面总结了目前考古发现的远古遗迹,器物上的符号,称为初文阶段,
比如贺兰山山石上发现的壁画,距今约一万年前,里头大麦地岩画,有"日"字跟甲骨
文日字狠相似,同时却也跟埃及印度消失了的象形文字也类似。新石器时代则有陶符等
,如浙江的良渚文化发现的良渚陶符,还有大汶口文化陶符,其中有一个这个符号,第
二行第一个
上面是日,下面是山,中间像云的究竟是什么意思,有人以为是日出之象,为旦字,有
人以为日落之象,为炅字。此符号在不止一个地方出现,似乎已经有交流信息的作用,
所以可能已经算"前文字"?另外河南舞阳贾湖出土了最古... 阅读全帖
G**W
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40
来自主题: Wisdom版 - 六字大明咒中的性用语
六字大明咒 出自伪经《大乘莊嚴寶王經》乃是伪咒,
『《大乘莊嚴寶王經》之疑似偽經之重點(一):
(卷3)
時除蓋障菩薩白世尊言。世尊今此六字大明陀羅尼。為從何處而得耶 ?
佛告善男子。此六字大明陀羅尼難得值遇。『至於如來而亦不知所得之處』。因位菩薩
云何而能知得處耶?
除蓋障菩薩白世尊言。『如是陀羅尼。今佛如來應正等覺。云何而不知耶?』
佛告善男子。此六字大明陀羅尼。是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心。若有知是微妙本心即
知解脫。
時除蓋障菩薩白世尊言。世尊諸有情中。有能知是六字大明陀羅尼者不?『佛言無有知
者』。善男子『此六字大明陀羅尼。無量相應如來而尚難知。』時除蓋障菩薩白世尊言
。世尊今此六字大明陀羅尼。為從何處而得耶? 』
===================================
法振評:
其中所謂謂六字大明咒甚難得值遇,『至於如來而亦不知所得之處』;又謂『此六字大
明陀羅尼,無量相應如來而尚難知。』 此『經』為強調六字大明咒之殊勝難得值遇,
居然說無量之究竟佛、如來有不知之陀羅尼者,此與佛法不相符合!所以者何?
九地菩薩證得四無礙辯才,其中法無礙者,亦名陀羅尼無礙、總持... 阅读全帖
n**********a
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41
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=41
以下他利圓滿者,為“世間解”等。
“等”字當中,包括調御丈夫、無上士、天人師。這四個名號是讚歎佛陀他利
圓滿的功德。首先講世間解:
所謂世間,具有器、情、苦等諸義,而此處於盡虛空界一切有情以智慧徹見
之故,具有如所化因緣而幻化遊戲的悲智自性,對此稱為“世間解”。
世間解,就是知世間的意思。所謂世間,有器、有情、痛苦等很多種意義,
即是說器世間、有情世間、痛苦世間等等。此處主要是從所化的角度講。也就是說因為
佛陀的智慧能夠無礙照見盡虛空界的一切有情,所以佛陀能順應所化的因緣恰如其分地
幻化遊戲,這種悲智的自性,就叫做“世間解”。實際上,智和悲也不是別別的兩個法
,僅僅是從無礙照見的側面叫做智,從周遍轉入的側面叫做悲。這種悲智是佛的自性,
就像濕性是水的自性一樣,既然是自性,當然哪裡有成熟的所化因緣,佛自然就會在哪
裡顯現,自然隨順所化示現身口意的遊戲。《佛說十號經》當中說:“世間者,謂欲界
色界無色界,地獄餓鬼旁生等類,各... 阅读全帖
c***s
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小学课本上的“林阴道”。
前几天,故宫一个别字“撼”原应为“捍”,让全国人民热烈地讨论了一把。近日,一苏州网友在其博客上称,他觉得这个事情很有意思。不过,当他在女儿的小学一年级语文课本上看到“林阴道”一词时,却产生了极大的质疑:记得自己一直学的是“林荫道”。对此,教材编写者解释说“林荫道”是异读词,为防止出现混淆,所以国家语委进行了统一修改。
对于日前故宫出现的“撼”字风波,该网友称,大家之所以敢讨论,敢说这个字错了,是因为故宫不是教书育人的。大家讨论讨论,就当做茶余饭后的笑谈而已。“我觉得挺好。”但如果一个权威机构,一个教书育人的地方,将错误堂而皇之地印在教科书上,所有老师都不敢质疑,将会是什么样的后果呢?
随后,该网友特别指出,在江苏教育出版社出版的小学一年级上学期教科书104页“识字”中,出现“林阴道”一词,让人着实吓了一跳。“因为明显与我们老师长期教我们的区别大啊。”
经过多番联系,昨天记者联系上了这位姓李的市民。据其介绍,他多年前和妻子一起来苏打拼,目前开了一家体育文化广告传媒公司,女儿就读于苏州新区某小学一年级。
去年,女儿开学后,兴冲冲把教科书背回了家。后来,他无意间翻到... 阅读全帖
c***s
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43
于丹再次回归《汉字英雄》第三季
2006年,于丹凭借在《百家讲坛》的专题讲座“于丹《论语》心得”横空出世,之后接连推出《于丹<论语>心得》、《于丹<庄子>心得》、《于丹论语感悟》等书籍,虽被称为文化版的心灵鸡汤,但于丹仍成为一线文化人之列,但于丹渐渐远离电视节目。
但在去年,于丹又重回荧屏,甚至接受河南卫视《汉字英雄》的邀请,成为“汉字先生”,这也是她在综艺节目中的首秀。到了今年刚刚开播的《汉字英雄》第三季,于丹再次回归,这一次,于丹不但自己担当主考官,还力邀好友濮存昕加盟新节目。说起自己这个新身份,于丹非常谦虚:“我这个评委当的一点都不称职,经常违规”。面对有网友认为濮存昕学历偏低的质疑,于丹表示“汉字应该是一个很生活的东西”。
谈濮存昕加盟质疑:汉字应该是一个很生活的东西
作为一个从来没有上过综艺节目的女学者,于丹毅然选择连续三季在《汉字英雄》中担当“汉字先生”。对此,于丹表示这是因为这档节目符合她的理念,也符合她教师的身份,“身为一名教师,在教导学生认字的过程中,我们需要重新解读汉字,这恰好顺应了《汉字英雄》的设计初衷及理念。如果够搭上网络平台和电视终端这两列‘高速列车’的话,那... 阅读全帖
t*n
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来自主题: History版 - 一张古代星图,请大家指教
最早纪录星象的是《夏小正》罢?不过那时候还没有象后来那样龟腚出那么多的星座。
网上搜到一篇文章,研究夏小正星象年代从而推断它编纂年代的:
夏小正星象年代研究
胡铁珠
(中国科学院自然科学史研究所,北京,100010)
一 文献与研究回顾
《夏小正》的经文存在于西汉戴德所编《大戴礼记》的《夏小正传》中,共有四
百余字。它按12个月记载了每月的天象、物候、民事等等,可以说是中国现存最早的
一部完整的星象物候历。对这部历法,《礼记·礼运》中记有:“孔子曰‘我欲观夏
道,是故之杞而不足征也,吾得夏时也’”。郑玄注云:“得夏四时之书也,其书存
者有小正”。 《史记·夏本记》亦有:“孔子正夏时,学者多传夏小正云”。后人
多据此认为《夏小正》是夏代的历法,也有人认为它成书于战国时代。这篇文章的目
的就是通过对《夏小正》星象的计算确定该历可能的使用年代。关于《夏小正》的版
本源流等等,因台湾庄雅洲先生已有详尽的研究,本文将不再涉及[1][2]。
《夏小正》经文中给出的星象共有17个:
正月:鞠则见。初昏参中,斗柄悬在下。
三月:参则伏。
四月:昴则... 阅读全帖
t*n
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45
来自主题: History版 - 一张古代星图,请大家指教
最早纪录星象的是《夏小正》罢?不过那时候还没有象后来那样龟腚出那么多的星座。
网上搜到一篇文章,研究夏小正星象年代从而推断它编纂年代的:
夏小正星象年代研究
胡铁珠
(中国科学院自然科学史研究所,北京,100010)
一 文献与研究回顾
《夏小正》的经文存在于西汉戴德所编《大戴礼记》的《夏小正传》中,共有四
百余字。它按12个月记载了每月的天象、物候、民事等等,可以说是中国现存最早的
一部完整的星象物候历。对这部历法,《礼记·礼运》中记有:“孔子曰‘我欲观夏
道,是故之杞而不足征也,吾得夏时也’”。郑玄注云:“得夏四时之书也,其书存
者有小正”。 《史记·夏本记》亦有:“孔子正夏时,学者多传夏小正云”。后人
多据此认为《夏小正》是夏代的历法,也有人认为它成书于战国时代。这篇文章的目
的就是通过对《夏小正》星象的计算确定该历可能的使用年代。关于《夏小正》的版
本源流等等,因台湾庄雅洲先生已有详尽的研究,本文将不再涉及[1][2]。
《夏小正》经文中给出的星象共有17个:
正月:鞠则见。初昏参中,斗柄悬在下。
三月:参则伏。
四月:昴则... 阅读全帖
k****n
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不要再使用殘缺不全,沒有文化的簡體字了
簡體字本身就是俗字,完全沒文化那種
記得以前宿舍樓長出黑板報,總是寫一些奇怪的字
那些字其實就是二簡,看見那些字,給人的第一感覺就是那人太沒文化了
其實學正統漢字看簡體,就像學簡體看60幾歲的人寫二簡一樣,覺得沒文化。
我覺得這個比台灣分裂還更加要背負歷史罵名
台灣分裂,地方還在那
這文字給徹底廢掉了
實際上沒有那麼難寫
香港這種“文化沙漠”,都沒人喊不懂
實際上正統漢字比簡體字容易學習
因為有很多規律,而且有解釋
所以一個人的詞彙量會大很多
因為你看到一個字,就知道它的含義
而使用簡體字,會使人詞彙量下降
就像韓國人丟棄漢字,去使用沒有意義的韓文一樣
也像直接使用拼音一樣,一旦中國變成 zhongguo
當孩子看到zhongguo的時候,他們能想到什麼?
b*****d
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47
中新网台北12月9日电 (记者 董会峰叶小刚)“台湾2013代表字大选”9日在台北揭晓
,“假”字以17790票当选。
得票数位列2至10名的分别为:黑(3861票)、毒(3825票)、乱(3615票)、谎(3036票
)、闷(3021票)、混(2055票)、真(1662票)、醒(1608票)、安(1341票)、食(1341票)。
该活动由远东集团—徐元智先生纪念基金会和联合报共同主办,历经3个多星期的
票选,收到民众的总票数为62172票。
联合报总编辑游美月当天下午在揭晓记者会上指出,虽然前7名都是负面字,但前
10名的4个正面字“食”、“安”、“醒”、“真”,刚好是对年度代表字“假”的解
方。
是次台湾年度代表字评选,共有57个候选汉字。生态学家陈玉峰、台湾大学心理学
系教授黄光国、生活美食家韩良露3人推荐了“假”字。“假”字高票当选,折射出今
年以来台湾一系列食品安全事件对民众心理的冲击。
台湾年度代表字评选活动于2008年开始举办,当年的代表字为“乱”,接下来依次
选出“盼”、“淡”、“赞”、“忧”、“假”,每个字都刻画出当年的社会意向与民
众想法。(完)
m****w
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来自主题: Military版 - 云和雲
见了这荒唐的题目,列位便知这又是没完没了的繁简话题了。想起这两个字,还要托版
上某文化人的指点,“云跟雲,大陆简体把同音字合并”。用“诗云子曰”的“云”来
代“雲行雨施”的“雲”,俨然是共产党的发明了。作为一名无文化的理科生,细细想
来,便越发觉得古怪。按说最晴朗的天空,也总有白云飘飘;非到黑云压城之时,云和
雨的关联,也并不显然。然而仓颉同学,何以就一定给“雲”字安了一个雨头呢?
幸而无知者会放狗。原来在甲骨文、金文中,“云”字并没有雨头呢,那两横下面一个
折钩的字形,却都宛然。《说文解字》:云,古文省雨。这下真相大白了,“云”字自
古以来就表示天上的云朵,只不过后来因为“云”字又增加了说话的含义(“诗云”)
,有好事者在本字上添了个雨头。按说话的“云”为动词,云彩的“云”为名词,难以
混淆,当初发明“雲”字已可谓画蛇添足。这样看来,云不是雲的同音字,而是它的本
字;化雲为云,不是简化,而是拨乱反正。
借着放狗的机会,可以看到更多例子。比如“气”和“氣”。按气体作为三种基本物态
之一,看不出和米有神马联系。仓颉也是这么想的,甲骨文中“气”字不过三横,到金
文就与共产党发明的“残体字”... 阅读全帖
w********2
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49
金陵是南京最雅致而古老的正式名称,一直沿用至今。其来历,一般认为因南京钟山在
春秋时称金陵山而得名。
公元前333年,楚威王打败越国,杀越王无疆,尽取越国夺取的吴国的地域,而在
石头山(今清凉山)筑城,称为金陵邑。那时的钟山叫做金陵山,它的余脉小山都还没
有自己的名字,石头山当时是金陵山余脉的一部分,所以这座建在石头山上的城邑就被
命名为"金陵邑"。唐代《建康实录》对此有明确记载:"因山立号,置金陵邑"。
陵,作为名词一般有二义。一为《说文解字》上讲的"大阜",就是较高的山。二是
借用为帝王的坟墓。古人把山陵比作最高统治者,帝王的去世称为"山陵崩"。帝王坟高
起像一座山,建坟往往是在帝王活着的时候,为避不吉,讳称为陵或山陵。
在"因山立号"说中,"金陵"原是山名,"陵"作"山陵"解。金陵,就是现在的钟山,
又称蒋山、紫金山。《舆地志》说:"蒋山古曰金陵山,县之名因此山立"。当时很多地
方都以山名做地名,陵就是山,金陵就是金色的山。在"金陵"之后加一个"山"字,已是
后来的习惯了,古时应该就是叫金陵。钟山顶上的岩石泛紫色,类赤,所以称金陵,其
名因山石颜色而来,而其实山上并无金矿。"金陵... 阅读全帖
o******e
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50
来自主题: Parenting版 - ZT imac 出品:三字经今解
感谢imac同学写的这篇三字经今解
拿来给孩子讲故事挺有趣的。
1。人之初,性本善。性相近,习相远。
古人说,人生下来的时候,都是善良的,但是养成的习惯–也就是成长过程中所逐渐显
现的特性,是差别很大的。(一解作:所学到的东西是相差甚远的,劝学)
古人为什么要这么说呢?首先要给人一个定性,人是善良的,没有犯罪的动机和本能(
人之初,性本善)。小孩子一听,耶,我们是祖国的花朵,前途是光明的。这个层次比
鼓励人犯罪的原罪论要高太多了。如果小孩子的启蒙读物是“我有罪,我的本能就是不
断犯罪”,不管有没有救世主,人生多悲啊。
古人先扬后抑,对祖国的花朵说,虽然你们前途光明,但是不学好光学坏,那还是不行
的(性相近,习相远)。你们的习惯会渐渐的开始区分彼此。古人说话其实蛮多意思的
。习相远,是为小孩子看到成年人之间巨大的行为、生活差异而解释。为什么要反复还
强调性相近呢?前头说了性本善,也就是说,不管将来有多大的不同,要相信,哪怕是
有巨大分歧的陌生人,也有(和你一样)本性善良的一面,有可以信任和依赖的一面。
强调人和人的沟通合作,也就是社会存在的基础。
有朋友问, 是不是这可以用来解释中西的企... 阅读全帖
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