n**********a 发帖数: 438 | 1 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=214
丙三、以說緣起來讚歎是最無上的讚歎:
盡善盡美怙主您,贏得讚頌方式中,
殊妙稀有堪為最,即是暢演緣起理。
在世間中,盡善盡美的三界怙主人天導師佛陀,贏得了許許多多眾生不同程度
的讚歎,剛才也講了,在很多方面都得到了稱讚。但在所有稱讚中,最稀有、最殊勝、
最微妙的讚歎就是暢演緣起理。
大家都知道,大自在派、遍入天派、梵天派等外道宗派也經常讚歎自己的教主
,但有些是以嗔恨心來讚歎,說自己的教主特別英雄,能摧毀很多敵軍;有些是以貪心
來讚歎,說他能束縛很多美女;有些以相好莊嚴來讚歎,說自己的本師極其莊嚴;有些
以扶親護友來讚歎,說自己的主尊在世間如何了不起……其實這些說法都不究竟。為什
麼呢?如果以貪嗔癡來讚歎,那不要說是主尊,在世間人中,貪嗔癡特別嚴重的人也相
當多,所以並不是獨特的讚歎;如果你說身上有相... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 2 臺灣臺北地方法院 裁判書 -- 刑事類
【裁判字號】 101,自更(一),1
【裁判日期】 1010827
【裁判案由】 加重誹謗
【裁判全文】
臺灣臺北地方法院刑事判決 101年度自更(一)字第1號
自 訴 人 財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會
兼 代表人 達瓦才仁48歲(民國52年9月23日生)
共 同
自訴代理人 顏文正律師
程昱菁律師
被 告 蕭絜仁
選任辯護人 陳鎮宏律師
張泰昌律師
上列被告因加重誹謗案件,經自訴人提起自訴,本院於民國100
年12月23日以100年度自字第28號判決自訴不受理,自訴人提起
上訴,經臺灣高等法院於101年2月9日以101年度上易字第285號
撤銷原判決,發回本院更審,判決如下:
主 文
蕭絜仁犯散布文字誹謗罪,處拘役伍拾伍日,如易科罰金,以新
臺幣壹仟元折算壹日。
事 實
一、蕭絜仁係財團法人正覺教育基金會(下稱正覺基金會)之代
表人,明知達賴喇嘛於民國98年8月30日至同年9月4日,因
受雲林縣、嘉義縣、臺南縣市(現已改制為臺南市)、高雄
縣市(現已改制為高雄市)、屏東縣等7縣市首長... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 3 「天安艦」事件後不足八個月,北韓再次對韓國發動炮擊,這也是「朝鮮戰爭」後北韓
首次向韓國平民區發動的襲擊行動。在國際社會一致譴責北韓挑釁的同時,北京當局所
持的曖昧態度再次引起各界關注。各國首腦紛紛敦促中共對北韓表明態度。專家分析,
北韓炮擊事件另有玄機,要想解決朝鮮半島危機,根本出路在於解決中共。
23日下午,北韓對距首爾83公里的韓國延坪島發動炮擊,170餘枚炮彈中,80多枚擊中
延坪島,燒燬19棟民宅,炸死炸傷韓國軍民20餘人。
多國譴責北韓 促中共表態
對於北韓炮擊延坪島的挑釁行為,美、日、英、德等多國首腦就此發出了一致的譴責,
並同時強調中共當局的責任。他們一致認為,要想徹底遏制北韓挑釁,中共必須改變一
慣包庇北韓的立場。
李明博總統24日陸續同多國首腦舉行電話會議,並達成上述共識。美國總統奧巴馬和李
明博通電話時表示:「中國應該對北韓表明明確態度。」日本首相菅直人表示:「中國
應該堅決對待北韓。日本會向中國傳達這樣的信息。」英國首相卡梅倫表示:「會要求
中方參與誘導北韓改變態度。」
德國總理默克爾表示,她將會說服中國負起解決問題的責任。她認為,解決北韓挑釁問
題,中國擔負的... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 4 英首相拒簽署一帶一路諒解備忘錄 中共不爽
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2018-02-01 11:05聯合報 記者賴搴戗u即時報導
多維新聞報導,英國首相梅伊正在訪問中國大陸,但是她仍然拒絕在「一帶一路」倡議
問題上給予中國支持,這使得的她的訪華之行蒙上陰影。英國首相梅伊昨天與中共國務
院總理李克強會面。儘管雙方見證簽署經貿等多領域的雙邊合作,英媒今天指出,梅伊
拒絕簽署有關「一帶一路」的諒解備忘錄。
報導引述英國金融時報,一名接近談判人士表示,中共從去年耶誕節前就開始對英國首
相施壓,但梅伊的助理們證實,此次梅伊訪中沒有簽署「一帶一路」諒解備忘錄。
英國政府消息人士證實說,英國並沒有簽署一項諒解備忘錄,給予「一帶一路」倡議英
國官方的支持。報導稱,「一帶一路」是中共國家主席習近平大力提倡的項目,價值
9000億美元。
報導稱,批評人士說,這個項目的目的是將地區的其它國家進一步拉入中國影響力的軌
道,這個項目還給予了中國承包商不公平的優惠待遇。
北京時間1月31日,在同中共國務院總理李克強的一場聯合記者會上,梅伊說,英國是
「一帶一路」項目的天然搭檔,但並沒有給予這個項目明確的支持。相反,... 阅读全帖 |
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z***c 发帖数: 2959 | 5 脫離民情決策粗疏 六年敗政深層原因
【明報專訊】民調結果顯示,市民對行政長官曾蔭權和政府施政的不滿比率,持續上升
,民憤高漲,民怨沸騰,情之惡劣,較諸當年董建華腳痛辭職之前,猶有過之。昨日
,曾蔭權在立法會答問會的開場發言,就施政困局和房屋問題提出解釋,曾蔭權雖然不
迴避問題,但是綜觀其解說,反映他對施政屢屢失誤,缺乏深入反思,對房屋問題的說
法,顯得後知後覺,不肯正視脫離民情、決策粗疏,是曾班子六年敗政的根本原因。
歸咎民意善變
缺乏深入反思
先說管治問題。香港政治體制行政與立法之間的不正常關係,就機制運作而言,是政府
施政屢屢觸礁的原因,不過,過去數年所見,只要政策正確恰當,就算最刁難的議員,
也未能阻止政策通過。例如首個最低工資立法,起初以為會觸發勞資雙方大鬥一場,但
是在政府全面諮詢,操作得宜下,市民以理性回應,大多數議員順民意而行,使法例順
利通過,這是數年來,曾蔭權政府少有的重要政績。最低工資立法出乎意料順利,其中
一個原因,我們認為是真正落實公眾參與(public engagement)的成果。
曾蔭權昨日說民意難以準確評估,政府決策後所面對的不確定性,往往更大,許多時候... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 6 《他領導中國:胡錦濤新傳》作者文思詠 任知初
《他領導中國:胡錦濤新傳》(明鏡出版社出版)
對於胡錦濤只談祖籍安徽績溪、避談自己的故鄉江蘇泰州,還有媒體認爲,胡錦濤父親
的不公遭遇,才是解謎的鑰匙。
“亞洲時報在線”2004年發表系列報導披露,青年時代的胡錦濤,曾在泰州遭遇一些當
地領導的冷遇,涉及的正是胡錦濤父親胡靜之在“文化大革命”時期受迫害,胡錦濤卻
尋求替他平反不果的傷心往事。
據該報導說,胡錦濤父親胡靜之在“文革”中開罪了當地的造反派,被造反派誣告“貪
污公款”,並且將其拉到台上進行批鬥,還將他關了起來。胡靜之被關的時候慘遭迫害
,其身體一天天垮了下去。到文革結束後的1978年,只有50多歲的胡靜之死不瞑目地離
開了人世。
時年36歲左右的胡錦濤正在青海任職,已經是副處級幹部。胡錦濤聽到父親去世的噩耗
後,馬上趕回了泰縣。在安葬自己的父親前,胡錦濤找到泰縣有關部門和當時的陸姓縣
長以及其父親的單位領導們,請他們為自己死去的父親平反,給開一張蓋棺定論的証明
。當時有不少部門的副手已經答應為胡的父親平反,並且這些人還勸胡在當時泰縣最高
檔的“泰縣飯店”擺兩桌酒,請那些領導們過去“... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 科技公司參與香港暴亂?「梁定柏」成解謎關鍵
12月2日,深陷香港暴亂的ASM太平洋科技公司在其官網發佈闢謠聲明,稱公司沒有參與
「香城Online」遊戲的開發,也沒有與任何政治團體有聯繫。然而,眾多網友質疑這一
聲明內容過於簡單,缺乏有效的證據撇清公司與「香城Online」的關係,特別是對遊戲
開發者「梁定柏」隻字未提,讓人懷疑公司在試圖隱瞞某些真相。
天下沒有不透風的牆,究竟事實真相如何?一切要從「香城Online」說起。
「香城Online」是隨著「反修例」而興起的一款真人遊戲,它教唆年輕示威者使用武力
對抗警察。在這場不對等的戰爭中,警察從一開始就落於下風。示威者可以無視法紀肆
意破壞港鐵設施、堵塞道路交通、搶劫商鋪銀行、襲擊路人、火燒活人、甚至暗殺警察
...而警察卻礙於輿論壓力(媒體偏袒反對派)只能採取防禦性措施對抗示威者。最終
導致香港法制淪喪,社會充斥著黑色恐怖,局勢越發緊張。
於是,有不忍目睹「香城Online」繼續危害香港的知情人士出來爆料,稱「香城Online
」的開發者為「梁定柏」,1986年7月16日出生,畢業於香港理工大學電子與資訊工程
專業,是一名軟體工程師... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 台灣大選後可行的内政改革
http://blog.udn.com/mobile/MengyuanWang/131581712
2020/01/22 00:47:32
最近一位有炫富習慣的女子開車進紫禁城自拍,在大陸引起輿論上的熱烈討論。當然在
市場經濟私有財產制度之下,炫耀自己的財富以及其所帶來的特殊待遇可以是合法的,
這裏的關鍵在於讓非公務車開進一級古跡是否屬於財富應該帶來的特殊待遇之一,所以
背後的責任明顯歸於故宮的管理階層。事後故宮人員居然還辯解說當天辦私展賺錢是前
任院長的決定;這就是典型的狡辯術,因爲問題不在於辦私展與否而在於特權的範疇大
小,所以他們純屬移花接木、轉移話題。這一點我在《常見的狡辯術》一文中已經詳細
討論過了。
這位炫富女似乎是北方人,甚至可能是東北人。我這麽猜是因爲中國南北的民族性不同
(參見前文《訪意大利有感(一)》);南方文化講究財不露白、明哲保身。我自己就
是在這種文化下長大的,進了哈佛之後發現美國同學們個個都是自我吹捧的高手,頗不
習慣。後來我轉行金融,一開始是為一個新設立的(半自動)程序交易團隊做統計分析
。一年之後,我被提升爲研究主任,並且獲得授... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 巴農爆料,美國對於北韓問題「根本沒有軍事解決方案」。(美聯社) 巴農爆料,美國
對於北韓問題「根本沒有軍事解決方案」。(美聯社)
巴農爆料,美國對於北韓問題「根本沒有軍事解決方案」。(TNS) 巴農爆料,美國對於
北韓問題「根本沒有軍事解決方案」。(TNS)
美國政治雜誌「美國前景」16日報導,白宮策略長巴農認為,美國必須非常專注與中國
進行經濟戰,以及美國對於北韓問題「根本沒有軍事解決方案」;此外,巴農稱自己正
在想辦法讓國務院代理亞太助卿董雲裳(Susan Thornton)離開國務院。
「美國前景」(The American Prospect)16日報導指出,巴農在15日下午主動打給該
雜誌主編庫特納(Robert Kuttner),非常坦白地談論他對中國採取強硬立場,以及如
何壓制在國防部、國務院與財政部的敵人。
巴農向庫特納描述他在川普政府如何為了對中國的貿易採取更強硬態度而奮戰,巴農說
,「對我而言,與中國的經濟戰就是一切,我們對此必須非常專注。如果我們持續輸下
去,我們五年之後,我想最多十年,我們就會被打到無法恢復的地步。」
關於北韓問題,巴農直說,「別想了,根本沒有軍事... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 10 来自主题: TrustInJesus版 - 信心的本质 這經文,還有一個很重要的字:『必』。
這種字眼,是很可怕的。它表示必定成就。
我開始來解釋:
馬可16:17-18『信的人必有神蹟隨著他們、、、、』,
意思是指………『信的人,一定會有那五種神蹟』。(若A則B)
邏輯上的另一種說法就是………『沒那五種神蹟的,就不是信的人』。(若非B則非A)
看到嚴重性了嗎?
我進一步再講解說明:
如果主張這段經文,是指『每個信的人』(單數),
那意思就是說『每個信的人,都會有那五種神蹟』,『如果沒有那五種神蹟,就表示他
不是信的人』。
問題是,事實當然不是如此。(有人認為事實是如此的,歡迎說明)
換言之,把這句經文解成「每個信的人」,是錯解經文了。
但是,如果解成『信的眾人』(複數),
那意思就是說『信基督的眾人(包括過去、現在、未來、各地),都會有那五種神蹟』
,『如果沒有那五種神蹟,就表示那些眾人不是信的人』。
看到沒?很合理可以解通這句經文。
http://blog.roodo.com/yml/archives/1732130.html |
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n********n 发帖数: 8336 | 11 關於創世記的一日到底等於多久的時間,我簡單列出了三種解釋法。
事實上,真要詳細解釋這三種解釋法,要花很多的時間。
但對我而言,我覺得,能接受的人,就會發現,這三種解釋法,其實至少可以找到一
、二種,算是可以「合理」解釋這些創世記經文,不是嗎?
對還沒信主的人而言,我並不認為應該要花很多時間去把聖經作詳細的解經分析。
我們回答問題,要看發問者的狀況來回答。
是已信者在研經?
還是未信者在發問?
回答法是不一樣的,深淺也是有別的。
目前,我對於這問題的發問者「務實者」網友的回答,態度仍是一致的:
1.聖經是無誤的。
2.科學不是檢驗真理的標準,因為科學有限制,而且科學常會被推翻,並非絕對無誤
的真理。
3.我們不需要提出『合乎現代科學』的聖經解釋,只需提出『合理合邏輯』的聖經解
釋即可。
4.聖經很多看來矛盾的地方,其實都有很多合理合邏輯的解釋。重點只是自己願不願
意接受而已。
5.到目前為止,對務實者網友的問題,我都保持開放性的態度來解釋那些聖經問題。
也就是說:我會提供各種解經書上面的解釋。
暫時,我不會對這些解經的詳細內容做過多的解說,以免模糊焦點。
因為,這討論串的對話,不是在進行... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 12 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=41
乙二、隨念法寶功德分二:一、略說;二、廣說。
丙一、略說:
正法者,謂善說梵行,初善中善後善,義妙文巧,純一圓滿,清淨鮮白。
一般法,梵語為“達摩”,有所知、道等十義,譬如所知之法能持各自體相,
十善法等能持不墮惡趣,正道能持遠離二邊等,需要領取當時別別之義。而此處所謂“
聖法”,即是一切所知法中聖、第一、極其希有者,包括因之道、果之寂滅涅槃二者,
及其等流教法,總之教、證稱為聖法。
如是聖法,最初聽聞產生信解,故為初善;中間以思慧印持法義,決定究竟安
樂之道,由此產生殊勝歡喜,故為中善;最後修行時將產生真正智慧,由此徹底遠離三
有,故為後善。或有依次解釋為所詮義三學,即顯示戒定慧三學,故相應道次第,說為
初中後三善,以是彼彼時主要實修之次第故。
“義妙”者,即無倒宣說世俗勝義二諦的體相,因此,並非如外道毫無意義的
觀察鴉嘴之論,以及如論述樹葉、腹蟲有多少的無甚意義之論,而是抉擇於一切所知法
之境能斷無明之義... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 12月2日,深陷香港暴亂的ASM太平洋科技公司在其官網發佈闢謠聲明,稱公司沒有參與
「香城Online」遊戲的開發,也沒有與任何政治團體有聯繫。然而,眾多網友質疑這一
聲明內容過於簡單,缺乏有效的證據撇清公司與「香城Online」的關係,特別是對遊戲
開發者「梁定柏」隻字未提,讓人懷疑公司在試圖隱瞞某些真相。
天下沒有不透風的牆,究竟事實真相如何?一切要從「香城Online」說起。
「香城Online」是隨著「反修例」而興起的一款真人遊戲,它教唆年輕示威者使用武力
對抗警察。在這場不對等的戰爭中,警察從一開始就落於下風。示威者可以無視法紀肆
意破壞港鐵設施、堵塞道路交通、搶劫商鋪銀行、襲擊路人、火燒活人、甚至暗殺警察
...而警察卻礙於輿論壓力(媒體偏袒反對派)只能採取防禦性措施對抗示威者。最終
導致香港法制淪喪,社會充斥著黑色恐怖,局勢越發緊張。
於是,有不忍目睹「香城Online」繼續危害香港的知情人士出來爆料,稱「香城Online
」的開發者為「梁定柏」,1986年7月16日出生,畢業於香港理工大學電子與資訊工程
專業,是一名軟體工程師。消息一出,立刻引發輿論譁然。有業界人士指出... 阅读全帖 |
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B****n 发帖数: 11290 | 14 但我相信每個人都可以欣賞屬於自己的那一小部分
什麼才是自己的那部分呢 自從我做了volunteer's volunteer(LD是某博物館的
volunteer 我是她的volunteer) 俺在那待著沒事 LD在做事 又不能去找她聊天
藝術博物館啥都看不懂 真無聊 怎麼辦呢 我就養成了每次去聽gallery talk的習慣
我才發現 看不懂是很正常的 因為不懂的不只是繪畫的技巧 很多時候更是畫家創作的
動機和背景 以及還有一種比許多畫更抽象的東西 叫做文化
這也是我特別喜歡去看博物館裡的中國展 因為看的懂的 有感受的總是比較多
扯了一堆 我想要向大家推薦這次紐約大都會博物中國園林庭閣展(我亂翻譯的)
http://www.metmuseum.org/exhibitions/listings/2012/chinese-gard
雖說是庭閣展 但主要是畫 只有少數的實物 藉由這些畫 展覽粗分成三部分 一是宮廷
庭閣 二是庭閣裡的文化活動 三是退隱頓世
大都會里中國畫宋元明清的都很豐富(從哪來的 呵呵) 這次主要是元明的畫
先從官方的庭閣看起 我照的爛 大家包含
圖一 嬰戲圖 介紹說 畫家... 阅读全帖 |
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s******w 发帖数: 138 | 15 一起洗個澡 ---- 一則小說的政治學
在「小說應不應該表現政治意識」這個命題上,一直有著兩極化的爭議,即使把這個
命題溫和些地表述出來(比方說:「小說應不應該容有政治負擔」)也一樣;應然與否是
持論者的態度甚至信仰,導致無窮的對立辯論,而非相互理解。至於實然與否──「任何
小說是否都容有其政治負擔」、或者「任何小說是否都表現了某種政治意識」:這一類的
命題恐怕也祇能引來對「小說裡的政治」此一課題特別敏感的批評家掀鼻搧耳地點頭稱是
。當然。這一類的批評家(以及對政治現實特別有意見的小說作者)會說:當然!一部即
使刻意避免抨擊、批判、討論乃至探觸政治問題的作品都已經「呈現了某種政治態度」。
二十世紀末葉的台灣人喜歡用「泛政治化」這個字眼來形容某些擅用「權力意圖或動
機」來解讀(或譴責)公共事務、政策、人事等糾紛的人,於是「泛政治化」便成了媒體
的流行語;擁有不同理念、意見或黨派集團背景的人也就經常相互擲祭此語,作為叫陣鬥
爭中的反擊武器。有趣的是:所謂「泛XX化」原本就是指「過度專注於XX意義或價值的解
釋或批判」,試問:政治性的解釋或批判豈有不過度專注之理?那些自以為對政治問題素
無興 |
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S******e 发帖数: 30 | 16 【 以下文字转载自 Gay_and_Married 俱乐部 】
发信人: SeanBlue (帅大叔), 信区: Gay_and_Married
标 题: [短篇小說] 我帶你回家
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 29 14:10:27 2013, 美东)
這已是我這禮拜以來,連續第五晚流連在公園裡。也許就如同
你曾經對我說的,我是個浸泡在寂寞裡的人,只有男人的體溫可以
讓我的症狀獲得暫時性的抒解。我不想否認,也從不否認,肉體的
歡愉可以讓我在重複迷失的當兒,偶爾撞見自己。我也知道,你在
心裡也願意相信,我曾有很深的想望。
我是不是很傻?下班回到家,還是習慣對著空蕩蕩的房間喊一
句:「我回來了」,然後 check電話答錄機,再重複聽一次你的留
言。
你在哪?會不會像以前一樣,在我最孤單無助的時候,出現在
這,拉我一把,把我拉回有著真實溫暖的世界?
... 阅读全帖 |
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O**********0 发帖数: 61 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Thu Jun 2 13:12:37 2011, 美东) 提到:
先問讀者一個問題, 如果你聽到一個你很愛的人快死了, 你會怎樣反應? 你覺得正
常人會怎樣反應? 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去,不管你能做什麼, 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧?
那麼耶穌怎麼做的呢? 這裡為了大家看故事方便, 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
. 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為 神 的 榮
耀 、 叫 神 的 兒 子 因 此 ... 阅读全帖 |
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l****u 发帖数: 3130 | 18 楊淑君到底有沒有作弊 ?
http://www.chinareviewnews.com 2010-11-19 00:40:00
中評社廣州11月19日電/北京時間11月17日,在廣州亞運會女子跆拳道賽場上產生
了一個大冷門。在女子49公斤以下級1/8預賽對陣越南選手中,賽前被看好的中華台北
選手楊淑君竟意外地被取消比賽,慘遭淘汰。
中國青年網報道,楊淑君到底有沒有作弊?廣州亞運會跆拳道開賽首日,除了鮮花
獎牌,還給人們留下了一個巨大的疑惑。賽場上,奪金熱門人選、中華台北名將楊淑君
與教練抱頭痛哭,久久不肯退場。是電子護具惹的禍?還是楊淑君“意圖作弊”?記者
18日專訪世界跆拳道聯盟秘書長梁振錫,撥開了違規事件的層層疑雲。
梁振錫表示,楊淑君在電子腳套上作弊是“鐵的事實”,證據確鑿,事實清晰,之
前沒有公布全部細節,是想保護運動員的隱私。世跆聯作出的“違規敗”決定不會更改
。
爭議一:楊淑君穿的是舊款電子襪套?
違規事件發生後,不少媒體記者替楊淑君辯解,說她當天穿的是需要自己貼感應芯
片的舊款電子腳套,楊淑君只是“錯誤地”把感應芯片貼在了腳後跟上。
這一說被梁振錫當場否定。“楊淑... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 19 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/111009/1/3070t.html
大陸一個月內三度出現幽浮 科學家也無法解釋
更新日期:2011/10/09 06:25
中國大陸八、九月間,據說至少發生三起目睹幽浮事件,讓大陸科學家也覺得難以解釋。
根據中新社報導,八月二十號,飛經上海的好幾架航班機組人員,都說他們大約在
傍晚九點中,從空中看見一束光團。同一時間,大陸北方一些天文愛好者,據說也看到
這個光團。他們說,這個光團由小變大,比月亮大上了幾百倍,還持續了二十分鐘,隨
後變暗、直到消失。
中新社說,九月二十六號傍晚七點左右,大陸北方夜空出現了兩顆很大的星星,從
東向西飛行,其中一顆黃色星狀物,飛了一會兒之後停下,懸浮在空中;另外一顆藍色
星星減速之後爆炸,還噴出大量物質、拉出了長長的光帶,然後逐漸變色變淡,直到消
失。
大陸科學家說,大陸一個月之內發生三起重大幽浮事件,這三起事件都是人類有限
知識很難解釋的。 |
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发帖数: 1 | 20 活摘,原來起源于李HZ的解紮手術
在中國大陸,為預防人口爆發而造成社會負擔過重,中共在從上世紀70年代起,實行了
所謂的計劃生育,強令一對夫婦只准生一個子女。對於農村人來說,如果只生一個女兒
,勢必造成老無所倚的情況。因此,在農村,如果一胎所生男孩,倒有可能聽從號召,
不再生育,如果生的是女孩,則必要再生一個(當然也有例外)。然而,如果在城市,
如果違反計劃生育,則要面臨許多難以承受的處罰,包括開除黨籍、公職,甚至有些人
被送回農村老家。
眾所周知,法輪功創始人李洪志先生也只生了一個獨女,名叫李美歌。李洪志先生知道
自己只能生這麼一個孩子,雖說是女兒,也當了掌上明珠。可是衣食男女,人之大欲也
,女兒李美歌絕對不是李洪志和夫人神感、神交而生,而是要經過男女之間的活塞邉樱
ㄟ^物理再轉化為化學變化,經過十人月的胎中成長,最後才是美歌呱呱落地,否則
李洪志先生可是綠帽高聳入雲了。可是,李洪志先生要解決生理需要,難免擦槍走火,
這就成了一個問題。
其實,按常規,在上世紀七、八十年代,一般女的做絕育手術,或上環。但李瑞女士患
有子宮瘤(良性),不便上環,且身體較弱,不敢做手術。愛妻心切再加上別無... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 21
Article > 詹宏志 >
詹宏志 - 持子之手
悠然醒轉時,耳朵已經清亮,可以聽見遠方菜販叫賣的聲音,眼睛還沒有完全睜開,意
識有點矇矓,我可以感覺到臉上和頸上的皮膚有點溫度,陽光已經灑滿榻榻米房間,曬
得棉被暖烘烘的,還泛出一種像乾稻草一樣的氣味。
但讓我感到困惑的,是房間之外傳來的嘈雜音,帶一種興奮雀躍的情緒;我轉頭看旁邊
,看見弟弟緊咬著下唇,還沉沉地睡,一切並無異樣。很快的,我就從聲音當中聽出端
倪,原來昨天深夜裡回來的父親一早帶著兩個姐姐和二哥出門去散步,他們顯然一起到
了某處豆漿攤子去吃了新奇的東西,哥哥姐姐們回來還興奮地談著豆漿與米漿的滋味,
以及剛剛出爐的油條與我們平日買回來的冷油條有多麼地不同。
等我明白了這一切,我突然發現我錯過了一場盛會,平靜、平淡、平凡家庭罕有 的外
食活動,以及那種我們平日渴望的與日常生活不同的不尋常性,竟然就發生在我睡夢之
中,我竟然在一無所知的狀況下,讓一件不尋常的事溜走了。我充滿了悔恨與不公平感
,我向父親半是請求、半是抗議地說:「我也要去。我也要早上跟你去散步。」
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t******h 发帖数: 177 | 22 http://agama.buddhason.org/book/as/as031.htm
有一次,佛陀住在摩揭陀國王舍城郊外的一處山中,腳被飛來的碎石片刺傷流血,引起
生理上極大的疼痛。但佛陀心中持續保持正知正念,默默地承受身體的痛苦,不起煩惱
。
※ ※ ※
有一次,佛陀遊化到恆河下游北岸的跋耆國,住在設首婆羅山一處有野鹿出沒的樹
林中。
那天,在佛陀的住處,來了一位一百二十歲的老居士,名叫那拘羅。老居士向佛陀
頂禮問訊後,對佛陀說:
「世尊!我年紀大了,常常為衰弱與多病的身體所苦,行動也很吃力的,每次要來
見世尊與幾位我一向敬重的善知識比丘,都很勉強,所以,每一次能見到世尊,對我來
誥砠很不容易呢!但願世尊為我說法,讓我長久獲益,永遠安樂。」
「善哉!老居士!正如你所說的,上了年紀的人,身體必然多病痛,哪還能期盼有
個健康強壯的身體可以依靠呢?除非是個愚癡的人,否則,這是大家都知道的道理。所
以,老居士!你應當這樣學:我的身體雖然病了,但是我的心不病,老居士!你應當這
樣學!」
那拘羅老居士聽了佛陀的教導,覺得很歡喜,禮謝了佛陀後就離開了。
那時,尊者舍... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 23 如來藏的本義是「真我」,在以「無我」為正統的佛法中,總不免受到佛弟子的質疑,而
嘗試著給予各種新的解說。「心性本淨,客塵所染」,是《阿含經》以來的思想。而將
如來藏,
說成是自性清淨的「真心」,這是「如來藏說」與「心性本淨說」的結合。這樣的結合
,淡化
了如來藏說真我的色采,使得如來藏說,更容易被接受而流行。說真常清淨的如來藏心
,與
說虛妄生滅的阿賴耶識(心),正好是兩個極端,但在流轉中,卻漸漸地融合了。綜合
如來藏
說的「清淨如來藏為依止」,與瑜伽唯識學「虛妄阿賴耶識為依止」的經典,是《楞伽
經》與
《密嚴經》。這是重禪觀的如來藏思想者,融攝阿賴耶識思想(也可能是重禪觀的唯識
思想者,
融攝如來藏說),成立以真常為依止的唯心說。在這個思想體系中,認為如來藏從無始
以來,
為惡習所薰變,現起不淨,就被稱為「藏識」。「藏識」,就是「阿賴耶識」。「阿賴
耶識」有「業
相」與「真相」,「業相」指的是煩惱,是應該去除的。「真相」是如來藏的別名,是
清淨而不
能被滅除的。大乘瑜伽學者所說的阿賴耶識,是雜染的。真常唯心者所說的阿賴耶識,
是本
淨的,是如來藏真我。《楞伽經》說:
「內証智所行,清... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 (有自稱「悲智」者,打著「反邪教」的旗幟,表面上以文字比對法著作「專輯」
對本會扣上各種不實的指控,其實骨子裡卻是主張「大乘非佛說」,全面否定中國古聖
先賢所努力迻譯的北傳四部阿含部類經典與各部類大乘經典,要將中國佛教連根鏟除,
推翻中國禪宗與唯識宗,而以南洋、日本佛教為依歸與標竿。這是對中國佛教與傳統唐
宋佛教文化進行全面否定的開始。敬請所有關心中國佛教與中國傳統文化的仁人志士關
注此事,共同維護中國佛教與傳統文化的存在與發展。以下文章是本會對悲智所主張「
大乘非佛說」的破斥。)
2-1、 悲智以邪知見推翻北傳阿含經典,妄稱阿含部類為偽經
悲智先生的來文中,到處充滿著認知上與方法上的錯誤而不自知。然而,如果這樣
的錯誤,從來沒有人提及與辨正,那麼悲智犯下這些錯誤也就無可厚非了。但是,偏偏
悲智先生所犯認知上與方法上的錯誤,卻是他所讀過而想要批判與反對的正覺教團所曾
經破斥過的錯誤;而且這些被正覺教團所破斥的邪見,悲智先生對於被破斥的內容,也
都只能默不作聲,然後顧左右而言他──另提其他似是而非的質疑,不能正視自己墮入
這些錯誤的事實;因為正覺教團所說的佛法道理不但符合... 阅读全帖 |
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L*D 发帖数: 3966 | 25 【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: LDD (Linny), 信区: tcmclub
标 题: [合集] 醫易堂開講--我的棄理學醫之路(六)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 18 10:45:11 2010, 美东)
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yiyiherbs (醫易堂中醫藥) 于 (Mon May 3 10:51:15 2010, 美东) 提到:
第四章之一:倪老師人紀系列之針灸
認識倪老師的人都知道,倪老師之前出了一系列的中醫教材,名曰人紀,其中包含了下
列五集:針灸,黃帝內經,神農本草,傷寒論,金匱。在接下來的幾篇發表中,醫易堂
將討論從這這五集教材裡學到了什麽,並且說說個人的感想。
倪老師在針灸系列裡主要在解說明代楊繼洲所著的針灸大成。他先是解說任督二脈,而
後的順序是根據針灸大成下冊對經絡的排列:從手太陰肺經起,到手陽明大腸經,到手
陽明胃經等等,最後到足厥陰肝經。每個穴位他都有解說,然而不是每個穴位都重要,
所以倪老師花大部的時間在一些重要的穴位上,還有解說他個人針 |
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q****3 发帖数: 2223 | 26 ──海伍德為何自爆英國情報背景
大陸)丁新之
薄熙來的太太與衛士長共同謀害英國商人尼爾•海伍德幾成定讞,海伍德的情報
背景也被披露出來。儘管普遍認為他只是英國情報系統的外圍人員,因捲入中國官場而
丟命,實質上是有著見不得人的黑幕。
在另一方面,大連實德集團總裁徐明究竟因何事遭中紀委「調查」,外界猜測曰薄
主政大連時徐參與強拆而大撈黑錢,或曰徐長期為薄子海外求學提供鉅額資助而涉賄賂
,也即官商勾結的不良經歷致其出事。
徐明為何捲入薄熙來事件
官商勾結固然可讓雙方大獲暴利,但產生意外衝突的概率也是十分高的。即便不產
生衝突,而一旦權力失去對商人的直接支持能力都會讓後者身陷絕境。所以,後者在更
大程度上會不惜血本保持與前者的關係,以至於形成混合政商兩種因素的投資項目。就
算徐明不因薄出事而遭「調查」,其公司也近於破產。近兩年,實德集團受全球經濟危
機的影響,已經走上「靠高利貸解壓」的路子,其中,五月份內要償還的高利貸本息高
達十億元人民幣。另外,有高達百億的銀行貸款壓在頭上,並因此押進六十億的金融股
權。
試想一下,如果薄不出事且在半年後「入常」,實德會是什麼光景。且莫說百億貸
... 阅读全帖 |
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w******g 发帖数: 10018 | 27 赴訓
飛機越爬越高,穿越了雲層,飛上了穹蒼。
機身漸漸恢復水平,引擎聲也逐漸瘖啞了下來。
我看著窗外,好像還只是昨天的事。
十個月前,一九九二年,八月二日。
客廳中央站著兩只大皮箱。
傳銘開車來接我,大概隨時都會出現吧。
我信步走進書房,舉目環視了一下房間。牆上靜靜地擺著的,是這幾年來預備論文所用
的專書。研究所的頭兩年,一邊修課,一邊只知對中國音樂有一份使命感,卻不知道能
作什麼,可作什麼?第三年遇見了主,看見了祂的永世經綸,彷如一首宇宙間,最浩瀚
宏偉的生命樂章。所有的雄心抱負、屬世的前途都黯然羞澀,相形見絀。
是啊,第三年我完全沈浸在祂奇妙的生命救恩,與光明甜美的召會生活中。宇宙的創造
主,榮耀的神,為我成就了永遠生命的救恩。更在這救恩中,向我啟示祂心頭的喜悅與
永世的計畫。世上還有什麼事業能與此抗衡?那一年,我花在課業上的時間少之又少,
我幾乎要放棄學業。昔日的雄心壯志,現在不過是雞肋罷了,棄之有何可惜?
然而主的帶領卻不是這樣。祂不要祂的跟隨者,以祂為藉口,逃避他們在世上的職責。
我在第三年的改變,研究所裡的同學都看在眼裡,只是這見證,卻不完全是正面的。
記得那一天,我的一位... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 28 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
丁五、隨喜功德
修隨喜可以消除嫉妒的障礙,得廣大眷屬。
頌曰:
十方一切諸眾生,二乘有學及無學,
一切如來與菩薩,所有功德皆隨喜。
默默觀想十方微塵數世界的一切眾生、聲聞乘緣覺乘的四果聖者以及一切如來
和菩薩所修積的善根,我皆歡喜愉悅深深隨喜。
獅子乳非琉璃的容器所不能盛,千斤鼎豈是一髮所能提起。同樣要修行大乘,
必須是大法器,具大力量者方能行持。否則獅子乳放在瓦器中,瓦器立刻崩裂,一根頭
髮欲提千斤之鼎則當下斷折。如果心胸狹隘、目光短淺、嫉妒心強,則見人造惡歡喜讚
歎、鼎力襄助,而見親友或他人出家以及修行善法、斷除惡法時,心中卻難以包容,妒
火盛燃不惜口舌身力,以超常的熱情為他人的墮落提供各種的順緣,直至他生起邪見、
退失道心、放下修行方為究竟。... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 29 嗯,我再来炫耀一下, 也忏悔一下
当时我看到大傻说 菩提心(纯insight智慧)和出离心(正解脱)的时候就想到了10圣
道的问题, 就直接说了高大上, 把大傻惹了, 导致他的 “求认同求情调求自我感觉
良好的”, 然后又导致了你道歉, 哈哈
我还觉得 “求认同求情调求自我感觉良好的”, 其实挺好的,有个度就好。
======================
因为正精进(wiki 英文版解释的挺好),我们谈到8 正道, 因为8 正道
,大傻說到菩提心和出離心, 就是阿羅漢10道的其他2道
的正知(samma-nana)和正解脫(samma-vimutti), 經文中是這么說的
是為:學者成就八支,漏盡阿羅訶成就十支。云何學者成就八支?學正見,……至學正
定,是為學者成就八支。云何漏盡阿羅訶成就十支?無學正見,……至無學正智,是謂
漏盡阿羅訶成就十支,所以者何?正見者斷於邪見,若因邪見生無量惡不善法者,彼亦
斷之;若因正見生無量善法者,彼則修習令滿具足。……至正智者斷於邪智,若因邪智
生無量惡不善法者,彼亦斷之;若因正智生無量善法者,彼則修習令滿具足。
有學是指1果到3果, 也有人之在學... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 30 從經典上來說,《華嚴經》是含有如來藏思想的最早經典。《法華經》、《維摩詰所說
經》,
也都有含蓄的如來藏說。而明確地表現出如來藏思想特色的,是《如來興顯經》、《大
哀經》、
《如來藏經》、《大般涅槃經》(前十卷)、《大雲經》、《大法鼓經》、《央掘魔羅
經》、《勝鬘經》、
《入楞伽經》、《不增不減經》、《無上依經》、《勝天王般若波羅密經》、《大乘密
嚴經》等。論
典方面,則以《寶性論》、《佛性論》、《大乘法界無差別論》為代表。《大乘起信論
》與《楞嚴
經》,也是表現如來藏思想的經論,素為國人所熟悉,但或有懷疑這兩部經,是出自於
中國論
師的「偽作」。現在從這些經論中,嘗試歸納出四點,來說明如來藏思想的特色:
一、以通俗的譬喻說明為基礎:《華嚴經》以蓮實藏在蓮花中,待花謝了,蓮子(比喻作
如來)才會出現在蓮台上,來作譬喻說明。《大法鼓經》引用《法華經》的「化城喻」
、「窮子
喻」來說明。《大般涅槃經》以五味來說明佛性。《央掘魔羅經》以《雜阿含經》中,
央掘魔
羅持劍追殺釋尊,釋尊所作的譬喻說為根據,作進一步地發揮。《如來藏經》更以萎華
(凋謝
的蓮花)有佛、蜂群繞蜜、糠糩粳糧、不淨處真金、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 台湾也不行的,。这东西就无解。中国靠剥削农民在城市搞过公费医疗都没有成功,何
况美国.天上掉不下钱来,就这么简单。
作者:錢建文(彰化兒科醫師、醫勞盟常務理事)台灣醫療體系百孔千瘡,偏遠地區醫
療搖搖欲墜,其根本原因到底是甚麼?政府正在積極推動的解決方案,包括國際醫療專
區和DRG給付制度,究竟是毒藥還是解藥?醫療崩壞真正的解藥到底是甚麼?要回答這
些問題,都要先從回顧台灣醫療制度的歷史來看起。台灣健保制度由許多公衛學者設計
之初,就很明白的告訴我們,為了減輕政府的財政負擔,我們的全民健保為一種社會保
險制度,而不是社會福利制度。因此健保局必須自負盈虧,控制支出,入不敷出時就增
加保費。但是從事後的歷史證實,由於近年來台灣整體政治社會情勢演變,造成貧富不
均的問題不斷擴大;在這樣的社會情境之中,要調漲依照類似現有不公平的稅賦制度的
方式所徵收的「健保稅」,必然被已經受壓迫的受薪階級所極力反對,兩次合理反映健
保保費的交換條件,就是衛生單位最高政務官的烏紗帽。然而在另一方面,包括政府官
員與民意代表的政治人物,卻時常為了自己的政治利益,把健保當成社會福利看待,不
斷灌輸人民健保可以吃到飽... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 32 舊文貼給兩派戰士。
神為何無言?
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 148 | 33
我在等這裏的死人面對“版磚”“版刀”複活呢。您看,等了這麼久,也沒有看見
一個自稱自己是活人出來解釋一下,只有 E和G兩位先生(女士)誠實說沒弄不明白,
想尋求明白的人,來解釋這不明白的事。
我想是他們原因有三:
一、是因為人人怕說象耶穌一樣“蠢話”或“廢話”,被您拿下,釘在這版上研究;
二、或是因為怕被冷不防冒出一個自以為義的活死人-假“明白人”定罪、審判、誅心;
三、或是有些活人沒有仔細讀,還真是不能完全明白這些事。
然而我們卻是為辯明福音設立的。
E先生哪,你的批判標題好象弄錯了“地方”。所以我們再來讀一下:
路6:17 耶穌和他們
下了山,
站在一塊平地上。
同站的有許多門徒,又有許多百姓,從猶太全地,和耶路撒冷,並推羅西頓的海邊來。
都要聽他講道,又指望醫治他們的病。
路6:18 還有被汙鬼纏磨的,也得了醫治。
路6:19 眾人都想要摸他。因為有能力從他身上發出來,醫好了他們。
路6:20 耶穌舉目看著門徒說,你們貧窮的人有福了。因為神的國是你們的。
路6:21 你們饑餓的人有福了。因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了。因為你們將
要喜笑。
路6:22 人為... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 34 高根基人一般有三個魂:天魂、地魂、人魂。魂者,究其本質是能量團。此三魂可分可
合。
一魂常在天,曰天魂。
一魂不離身,曰人魂。
一魂跑得歡,曰地魂。
普通人,有普通人的三魂七魄。今天不做解說。不是重點。
Osifu,要點一點“三魂合一”、“天人合一”,不可思議。
天人合一了,你才是完整的。
大多說修得很好的高根基人,都無法實現天人合一。他們身上只有人魂和地魂,能得到
天魂的傳感,已經很了不起了。
有了一點傳感,就覺得自己很了不起,這是很危險的。
傳感---傳遞感應,或者文字、或者圖像、或者聲音、或者體感等。
修煉的重點和難點是 人魂。
修煉最難解決的問題是 人魂的問題。
因為人魂依附於肉身,執著這個五蘊和合的色身為我--我執。
我執,是一切問題的根源。
有的人魂很厲害、習氣很重,天魂給她合不上去。
本來天地人三魂也類似於“一氣化三清”,本來一體,是一不是二,是一不是三。
可是人魂不能接受天魂,做不到和天魂合拍。
有時人魂的個性習氣是很可怕的。
人魂會害了天魂和地魂。
人魂若造業墮落,天魂、地魂受到牽連也是受盡熬煎。
你的肉身造業,靈體受報。
你的右手殺人,身體其他部位沒有殺人。可是受懲... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 35 敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
庚二、廣說(依略說次第)分五:一、空性之相;二、空性異名;三、空性異名
之義;四、空性之分類;五、於空性成立有垢無垢之理
辛一、空性之相
無二有無故,非有亦非無,
非異亦非一,是說為空相。
這裡空性的相是用“非有非無”,“非一非異”來表達,“無二有無故,非有
亦非無”,就是由於無有二取以及有無二取的法性,所以空性既不是有,也不是無。“
非異亦非一”是說虛妄分別心和二取空不是他體,也不是無二的一體。下面按照世親菩
薩的注釋來講解,為什麼虛妄分別和二取空二者不是別別的他體呢?因為虛妄分別是有
法,二取空是法性,有法和法性不可能分離的緣故,否則就有熱性和火分離的過失。為
什麼不是無二一體呢?因為如果虛妄... 阅读全帖 |
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L****T 发帖数: 80 | 36 如果煉功音樂能夠緩解日本地震就好了
前幾天我在明慧網上看到了日本同修發表的一篇文章,說,近幾周,一群居住在日本的
中國人前往義務至福島第一核電站六十公裏左右的須賀川市的一個避難所,教授法輪功
五套功法的煉功音樂,將自己親身受益的法輪功功法教授給災民們,希望通過舒緩的動
作增強因運動不足而弱化了的身體機能,並釋放他們的心理壓力。
在法輪功五套功法的煉功音樂教授後,日本有的同修當場就說,“看著人們的臉上漸漸
有了紅潤,不知不覺有了笑容。”也有之前還在火爐前烤火的老人說,“剛才冰冰涼的
,煉功後全身發熱,額頭都開始冒汗了;有的說,手掌心發熱,全身說不出的輕松。”
還也有一位因爲照顧老人而手臂酸痛的女士說,“手臂頓時輕松了許多”;一位六十多
歲的老人稱贊說,“真不愧爲有幾千年曆史的傳統文化。”
我就在瞎想如果煉功音樂真的有這樣神奇,那麼,有沒有可能緩解日本的地震,因爲日
本的地震還在不停的余震,如果煉功音樂一發功日本從此不地震就好了。 |
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p*****c 发帖数: 20445 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 石化廠外移到阿拉伯? 李登輝:蔡英文不瞭解石化
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 3 16:22:48 2011, 美东)
李登辉接连两次批蔡英文的核电和石化政策,看来还是坚持他的立场:蔡18经验不足啊
,根本不看好她
* 2011-04-04
* 中國時報
* 【單厚之/台北報導】
繼日前講出「非核怎麼非」之後,前總統李登輝與民進黨主席蔡英文在國光石化
問題上意見又相左,對於蔡英文主張將國光石化蓋到沙烏地阿拉伯,李登輝昨天直言:
「蔡英文不瞭解這方面的事」。
李登輝說,自己當政務委員時就負責石化方面,石化對台灣的經濟有相當的幫助
,就如同今天電子業是台灣產業的中心一般;確實石化業的汙染很大,但台塑的汙染已
經一步步改善。對於蔡英文曾說可把八輕蓋到沙烏地阿拉伯,李登輝說,沙烏地阿拉伯
要作輕油裂解,能力、技術上可能都有問題。
關於大法官提名引發爭議,馬英九總統表示事前並不知情。李登輝昨天表示,... 阅读全帖 |
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H**********s 发帖数: 303 | 38 劉軒自己说了,这个故事不是真的!
https://www.facebook.com/notes/10152662952368287/
別給我考零分
劉軒
每個人年輕時都曾叛逆過,但我的叛逆特別精采,因為有個天才老爸與我這個混帳兒子
鬥智,還把經歷寫成好幾本暢銷書。
話說,在美國念中學時,我功課總是吊車尾,老是愛做白日夢,一心只想當舒馬克那樣
的賽車手。有一天,當成績單上又出現了好幾個C時,老爸忍不住找我訓話了。我挑釁
地說:「舒馬克是我的偶像,他像我這麼大還考過零分,現在不照樣當了世界頂級賽車
手?」我父親爽朗地笑了起來,回答:「好!你有這個本事,就給我考個零分!如果你
辦得到,我就再也不干涉你的功課了,如何?」我當然一口就答應了!但沒想到,考零
分竟然不那麼容易,即使亂猜亂答還總是有個25、30分。我試了又試,一直無法成功,
氣憤之下拼命K書,搞懂了所有正確的答案,只為了刻意相反作答。終於有一天,我順
利考到了零分!當晚老爸親自下廚慶祝,對我舉杯道賀,並加上一句:「有能力考到A
的學生,才有本事考出零分!」這時我恍然大悟-原來這一切都在老爸的設計之中!但
既然能考零,何必不考個A呢?... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 39 聯合報╱編譯王麗娟/綜合報導】
2010.09.13 03:48 am
繼發表宇宙不是上帝創造的論點後,全球知名天文物理學家霍金10日接受電視訪問時,
再提神學無用論,表示科學已可解釋宇宙的誕生等事物。
在10日播出的「賴利金現場」(Larry King Live)電視節目中,68歲的霍金說:「上
帝可能存在,但科學已足夠解釋宇宙的形成,宇宙因此並不需要一個創世者。」
霍金如此說,主要是延續新書《大設計》(The Grand Design)中陳述的論點。
這本由霍金和美國物理學家麥洛迪諾合著的新書9日出版,其主要觀點為,宇宙乃根據
物理定律自我形成,且是無中生有。
霍金告訴賴利金,宇宙和人類的存在,是靠「自發性創造」,而「重力和量子理論即足
以讓宇宙自發形成」。
被問及他對新書引發熱烈回響有何看法時,霍金說:「科學愈來愈足以解釋過去一向屬
於宗教領域的問題。科學的說法已非常完整。神學是沒有必要的。」
霍金說,他的新書試著「對於宇宙如何運作以及我們在其中的位置」提供一個「全貌」
。他認為,了解宇宙生成與人類定位是人類的根本渴望,且有助於正確與全盤消除人類
的疑慮。
在書中,霍金同 |
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q********g 发帖数: 10694 | 40 美国摩门教怎么成美国邪教?
黄安年文, 发表:黄安年的博客/2008年2月9日发布
在美国摩门教并未被宣布为邪教,而美国摩门教中一支的摩门教末世圣徒教会却很邪,
把摩门教末世圣徒教会完全混同于摩门教,等于把摩门教打成了邪教,然而,我们的新华
网最近的一篇报道却将两者混为一谈,误导了受众。米特·罗姆尼是一名虔诚的摩门教
徒。这位摩门教徒参议员在前一段竞选共和党总统候选人时得分不少,摩门教有一夫多
妻的习俗,但罗姆尼却只娶了一个妻子,而且和她感情很好,这也为他赢得了不少印象
分。前两天才宣布退选。如果摩门教就是邪教,居然这位摩门教徒能够一直斗到超级星
期二,并赢得了不少选民,是不是也太邪门了,是美国人信邪,还是我们的一些媒体邪门?
我们要按照美国的实情来严格区别基督教主流教派、异端、邪教,在用词上切莫随意戴
帽穿鞋。
附三篇文章
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(女子逃离摩门教 披露与5女子共享一夫内幕
新华网文, 发表:新华网/
2008年01月24日转自现代快报;学术交流网/美国社会生活/2008年2月9日转发
女子卡罗琳(右一)和5个女人共... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 41 庄春江的一段注释:
「世人只欣樂『阿賴耶』」一句,引義自《中部第二六聖求經》菩提比丘之英譯本。其
中,「阿賴耶」一詞,原英譯為worldliness,但譯者在其註解中,特別說明此字的巴
利語原文為ālaya,英文中難有完全相當的字可譯。其實,不只英文如此,中文也不容
易找到涵義完全相當的譯詞可用。以下引印順法師的一段解說,或稍可意解:「釋尊感
到佛法太深,不想說法,問題在『眾生樂著三界窟宅』。在《相應部》中,作『樂阿賴
耶,欣阿賴耶,憙阿賴耶』(說一切有部加『愛阿賴耶』)(按:印順法師乃引《成唯
識論》『說一切有部增壹經中,亦密意說此名阿賴耶,謂愛阿賴耶,樂阿賴耶,欣阿賴
耶,槱阿賴耶』而作此說,參照《雜阿含經論會編》上冊〈雜阿含經部類之整編〉第三
八頁,《大正大藏經》第三一冊第一五頁上)。阿賴耶ālaya,譯義為窟、宅、依處、
藏;在《阿含經》裏,也是愛著的一類。聯想到四諦中集諦的內容,是:『(愛),後
有愛,貪喜俱行,彼彼喜樂』。愛、樂、欣、槱、貪、阿賴耶,以不同名字(約義多少
不同)而表示同一內容,這就是生死不已的癥結所在。」(《印度佛教思想史》第二五
頁)依此可知,此處「阿賴耶... 阅读全帖 |
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x****w 发帖数: 432 | 43 一些讀者來電或email 詢問﹕ H-1B被僱主解僱﹐ 有沒有法律要求美國僱主負擔H-1B回
國的旅行費用﹖如果有﹐ 僱主負擔哪些旅行費用﹖承擔到什麼地方的旅行費用﹖
簡單來說﹐美國移民法確有類似的規定。 僱主只負擔H-1B本人的合理旅行費用﹐不
負擔H-1B家屬成員的回國旅行費用。 僱主只承擔H-1B回到他入境前的最後居住地的
旅行費用﹐ 不是回到其國籍國﹐也不是回到H-1B想去的任何第三國。 然而﹐問題
並非如此簡單。
根據移民法規定﹐ 如果H-1B工人在H-1B到期之前被解僱﹐僱主要承擔該工人回國的
合理旅行費用(reasonable costs of return transportation)。仔細分析發現﹐這
是一條有名無實而且很複雜的的條款。 為什麼這樣說呢﹖我們來分析探討。
一。如果H-1B工人在H-1B到期之前被解僱﹐H-1B工人不願意回國﹐僱主是不是仍要
為其訂購飛機票﹖不會的。 僱主沒有義務來引誘﹐勸說或強迫H-1B工人回國。如果
H-1B工人在H-1B到期之前被解僱﹐而且H-1B工人願意回國﹐僱主必須在什麼時間內
履行其法律義務﹖換句話說﹐僱主要在多長時間內負 |
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G********C 发帖数: 456 | 44 節選自民權主義第四講
孫文
十多年來,我國一般文人志士想解決中國現在的問題,不根本上拿中美兩國的國情
來比較,只就美國富強的結果而論。以為中國所希望的,不過是在國家富強;美國之所
以富強,是由於聯邦,中國要象美國一樣的富強,便應該聯省;美國聯邦制度的根本好
處,是由於各邦自定憲法、分邦自治,我們要學美國的聯邦制度變成聯省,根本上便應
該各省自定憲法,分省自治;等到省憲實行了以後,然後再行聯合成立國憲。質而言之
,就是將本來統一的中國變成二十幾個獨立的單位,像一百年以前的美國十幾個獨立的
邦一樣,然後再來聯合起來。這種見解和思想,真是謬誤到極點,可謂人云亦云,習而
不察。像這樣只看見美國行聯邦制度便成世界頂富強的國家,我們現在要中國富強也要
去學美國的聯邦制度,就是象前次所講的歐美人民爭民權,不說要爭民權,只說要爭自
由平等,我們中國人此時來革命也要學歐美人的口號說去爭自由平等,都是一樣的盲從
!都是一樣的莫名其妙!
主張聯省自治的人,表面上以為美國的地方基礎有許多小邦,各邦聯合,便能自治
,便能富強;中國的地方基礎也有許多行省,也應該可以自治,可以富強。殊不知道美
國在獨立時候的情形究... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 45 郝柏村:共軍對抗日貢獻只有5%? 2015-08-22 18:03:58
2015年8月5日上午,郝柏村在位於台北市精華地段的東區巷弄家裡接受《新史記》採訪
團隊專訪,專門談論國共抗戰真相。郝柏村認為,“在大陸的官方說法,看不到抗戰歷
史真相,抗戰歷史真相在台灣。”
郝柏村是中華民國陸軍一級上將和抗戰老兵。他參加過1938年的廣州之役及1939年的皖
南戰役。後來從昆明飛越駝峰到印度,在接受美援裝備的中華民國駐印軍當炮兵連長。
1949年後,曾任中華民國總統府侍衛長、參挚傞L。脫去軍裝後,先後擔任中華民國國
防部部長與行政院院長等職位。
今年7月,在接受BBC專訪時,郝柏村提出“正面戰場95%(國民政府)和敵後戰場5%
(共產黨)”的說法,意指共產黨軍隊在抗日正面戰場的貢獻只有區區 5%,這一說法
與北京官方宣傳的“中國共產黨不愧為抗日戰爭的中流砥柱”說法大相徑庭。隨後,中
國國防大學教授徐焰少將反駁,指抗戰期間日本傷亡130多萬人,中共方面消滅了日軍
50多萬人。
針對此說法,郝柏村反擊說,若中共聲稱這50萬人為共產黨於戰時的擊斃日軍人數,那
麼便必須列出細帳,指明這50萬... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 46 節選自民權主義第四講
孫文
十多年來,我國一般文人志士想解決中國現在的問題,不根本上拿中美兩國的國情
來比較,只就美國富強的結果而論。以為中國所希望的,不過是在國家富強;美國之所
以富強,是由於聯邦,中國要象美國一樣的富強,便應該聯省;美國聯邦制度的根本好
處,是由於各邦自定憲法、分邦自治,我們要學美國的聯邦制度變成聯省,根本上便應
該各省自定憲法,分省自治;等到省憲實行了以後,然後再行聯合成立國憲。質而言之
,就是將本來統一的中國變成二十幾個獨立的單位,像一百年以前的美國十幾個獨立的
邦一樣,然後再來聯合起來。這種見解和思想,真是謬誤到極點,可謂人云亦云,習而
不察。像這樣只看見美國行聯邦制度便成世界頂富強的國家,我們現在要中國富強也要
去學美國的聯邦制度,就是象前次所講的歐美人民爭民權,不說要爭民權,只說要爭自
由平等,我們中國人此時來革命也要學歐美人的口號說去爭自由平等,都是一樣的盲從
!都是一樣的莫名其妙!
主張聯省自治的人,表面上以為美國的地方基礎有許多小邦,各邦聯合,便能自治
,便能富強;中國的地方基礎也有許多行省,也應該可以自治,可以富強。殊不知道美
國在獨立時候的情形究... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 47 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚四、成就妙行願
一切妙行皆成就。
此句是總說成辦二利的一切無盡妙行,悉皆成就。洛欽大譯師說此是消除一切
障垢的對治力。
華嚴廣開二門引導行者入於薩婆若解脫大海,一者文殊理門,二者普賢行門。
但很多人知之甚少,妄加評說:「般若空性之中,那裡還容你建立行門,因為離言絕相
、一切悉皆空寂的原故。又法身體中一切具足,何苦受此無益劬勞呢?」豈不知圓頓門
中理行並駕,悲智交融,以文殊智慧印持萬行,則無須捨棄差別萬行。以普賢萬行莊嚴
法身,也不離根本智慧。不壞世俗而入於真如,不離開真如而安立世俗萬行。具智慧眼
所以不會沉溺生死海中,廣運大悲因此不會耽滯涅槃彼岸。一切善法是菩薩入聖者位的
資糧,六度萬行是助成佛道的階梯。具足眼目而不行走怎麼能到達無熱惱的清涼池呢?
永明大師云:「方便般若,常相輔翼,真空妙有,恒共成持。」《法華經》中萬善都歸
向菩提佛果,如在三寶前合掌禮... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 48 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚四、成就妙行願
一切妙行皆成就。
此句是總說成辦二利的一切無盡妙行,悉皆成就。洛欽大譯師說此是消除一切
障垢的對治力。
華嚴廣開二門引導行者入於薩婆若解脫大海,一者文殊理門,二者普賢行門。
但很多人知之甚少,妄加評說:「般若空性之中,那裡還容你建立行門,因為離言絕相
、一切悉皆空寂的原故。又法身體中一切具足,何苦受此無益劬勞呢?」豈不知圓頓門
中理行並駕,悲智交融,以文殊智慧印持萬行,則無須捨棄差別萬行。以普賢萬行莊嚴
法身,也不離根本智慧。不壞世俗而入於真如,不離開真如而安立世俗萬行。具智慧眼
所以不會沉溺生死海中,廣運大悲因此不會耽滯涅槃彼岸。一切善法是菩薩入聖者位的
資糧,六度萬行是助成佛道的階梯。具足眼目而不行走怎麼能到達無熱惱的清涼池呢?
永明大師云:「方便般若,常相輔翼,真空妙有,恒共成持。」《法華經》中萬善都歸
向菩提佛果,如在三寶... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 49 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
庚二、已見之果:
若心執灼嗔,意即不寂靜,
喜樂亦難生,煩躁不成眠。
如果懷有熾燃的嗔恨心,那麼就會心煩意亂,不可能處於平靜的心態中,這樣
一來,想獲得安樂也非常困難,以致於煩躁不安,夜不成眠。
這一點,許多修行人應該深有同感吧。假如心裡燃燒著嗔恨的火焰,就像身處
火坑中一樣,一剎那的快樂也是沒有的。按照《俱舍論》的觀點,一個人若產生嗔恨心
,他的意識不會有歡喜心(喜),他的根識不會有快樂(樂),也就是說,心態完全處
於痛苦當中。包括他的面目也顯得極為醜陋,整個人的情緒處於狂亂狀態,經常對外境
表現出不滿。
有些人如果跟別人吵架,心裡產生嗔恨,當天就飯也不想吃,事情也不想做,
說話也是特別衝。別人若給他打電話,他也是無緣無故就“啪”──,把電話給掛了,
我們... 阅读全帖 |
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