k****u
发帖数: 1686 | 1 子程子曰：「共产主义之学孔氏之遗书。而初学入德之门也。於今可见古人为学次第者，
独赖此篇之存，而论孟次之。学者必由是而学焉，则庶乎其不差矣。」
『１』共产主义之学之道在明明德，在亲民，在止於至善。
『２』知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。
『３』物有本末；事有终始。知所先後则近道矣。
『４』古之欲明明德於天下姐先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先□
［修］其身。欲□［修］其身者先正其心。欲正奇心者先诚其意。欲诚其意者先
致其知。致知在格物。
『５』物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身□［修］。身
□［修］而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。
『６』自天子以至於庶人台是皆以□［修］身为本。
『７』其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄而其所薄者厚，未之有也。
右经一章，盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意，而门人记之也。
旧本颇有错简，今因程子所定，而更考经文，别为序次如左。
第一章
『１』康诰曰，「克明德。」
『２』大甲曰，「顾□［言是］天之明命。」
『３』帝典曰：「克明峻德。」
『４』皆自明也。
右传之首章，释明明德。
第二章 |
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wh
发帖数: 141625 | 2 我们一位教了几十年中文的老师，常说语言可以改变人的气质，一些学了中文的老外简
直像是中国书卷里走出来的儒雅君子。不过最近说起一个中途辍学的老外学生，让我深
受刺激。
这个来自南方的美国男孩从小父母离异，吸毒贩毒的母亲入狱，他辗转寄养于不同的家
庭，品尝人间风霜。上高中时他发狠选学中文，要用“学好一门最难学的语 言”来打
拼江湖，拼一份自尊和自信。他的刻苦换来了优异，中文既满足少年强烈的求知欲，又
让他获得一种与众不同又游刃有余的自我满足感。他考上名牌大学后更热情地学中文，
一年后获奖学金去中国北方某大学进修一个暑假。
新学期开始，他一脸清冷地回到教室，说再不想学中文了。我们立刻猜测：空气？公厕
？吐痰？插队？这是最常见的老外学生对中国的抱怨……他的回复是 Racism。老师试
探地问是nationalism吗？他坚持是racism，比nationalism更sickening。国内大学选
派的和他们合住的中国学生都经过严格的挑选和训练，每天向他们输送台湾、西藏、新
疆的正确革命道理，以及中华民族、华夏儿女、炎黄子孙、龙的 传人的光荣民族传统
……进修班结束时举行中文表演晚会，老师指挥所... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 孟子之性善说，荀子之性恶说，是我国学术史上，未曾解除之悬案，两说对峙了二千多
年，抗不相下。孟子说：人性皆善，主张仁义化民；宋儒承袭其说，开出理学一派，创
出不少迂廖的议论。荀子生在孟子之后，反对其说，谓人之性恶，主张以礼制裁之；他
的学生韩非，以为礼之制裁力弱，不若法律之制裁力强，遂变而为刑名之学，其弊流于
刻薄寡恩。于是儒法两家，互相诋斥，学说上、政治上生出许多冲突。究竟孟荀两说，
孰得孰失？我们非把他彻底研究清楚不可。
孟子谓：“孩提之音，无不知爱其亲也，及其长也，无不知敬其兄也。”这个说法
，是有破绽的。我们任喊一个当母亲的，把他亲生孩子抱出来，当众试验，母亲抱着他
吃饭，他就伸手来拖母亲之碗，如不提防，就会落地打烂。请问这种现象，是否爱亲？
又母亲手中拿一糕饼，他见了，就伸手来拖，如不给他，放在自己口中，他立刻会伸手
从母亲口中取出，放在他的口中。又请问这种现象，是否爱亲？小孩在母亲怀中，食乳
食糕饼，哥哥走近前，他就用手推他打他。请问这种现象，是否敬兄？五洲万国的小孩
，无一不如此。事实上，既有了这种现象，孟子的性善说，岂非显有破绽；所有基于性
善说发出的议论，颁布的法令制... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 4 自我教言略解
华智仁波切 造颂 索达吉堪布 译/讲解
一、释题：《自我教言》是华智仁波切警策自己的教诫。世人尚有自我批评、自我监督
等来观察自己的过失以完善自己，出世间的修行人更应如此。但佛法好像在有些人手里
却变成了单纯调伏他人的工具，这是不应理的。己尚未调伏，何以化他？所以我们应像
华智仁波切一样时时处处向内观察自己的身语意三门。
二、造颂者：华智仁波切是《大圆满前行引导文》的作者，是观音菩萨化身，也是寂天
菩萨的化身，他的传记很丰富。其生平有一个流传很广的故事，有一次他以乞丐形象去
炉霍县的多芒寺，在这里见到很多苦行者，他赞叹说：“真正的教法和证法在这个寺院
里还存在！太让人高兴了。”晚上，他到一个叫赤诚达吉喇嘛的屋里说：“我能不能在
您这里过夜？”赤诚达吉看他很寒苦，就收留了他，赤诚达吉问他：“你知不知道华智
仁波切？”“只是听说过。”“我很想拜见华智仁波切，特别敬佩他，一看他的著作就
很生信心，已经去石渠他的寺院里两次了，但都没见到。你看过《大圆满前行》吗？”
“只是听说过，但没看过。”“那你就看看这个法本，确实太好了，你以后最好能好好
照此修持。”“我不太懂，您能不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 圣言量(一)
要探讨的问题是“佛说的圣教量经得起考验吗？”
在应身如来入灭之后的佛弟子，已经没办法像在佛世时，常常亲自聆听、受持佛陀
的教诲了，大多就只能够以佛陀所留下来的言教，也就是圣言量或称为圣教量，来作为
修学佛法的依止。
但是因为佛陀在世时的开示，在当时并没有以文字记录下来，只是靠著佛弟子彼此
间的口耳相传，一直到佛陀入灭之后的经典结集，无论是大迦叶尊者和五百罗汉在七叶
窟内所结集的阿含诸经，还是窟外结集的大乘诸经，都是靠著多闻第一的阿难尊者以“
如是我闻”的言句，一一诵出而流传下来的，后来才逐渐以文字在贝叶上面记录下来。
但是因为大乘法太过于甚深微妙，除非是多劫以来已经供养过无量诸佛的久学菩萨，一
般的凡夫以及二乘人是难以测知其内涵的，所以从历史的流传来看，大乘经典大约是在
佛陀入灭五、六百年之后，也就是在公元一世纪左右，才开始较为普遍的流行起来。有
一些修学二乘法的凡夫，就因此认为只有四部阿含才是佛陀所说的，并且认为大乘经典
不是佛陀所说的，而都是后世的佛弟子所编造，伪称是佛陀所说的法，因此就对大乘经
典的可信度，以及教义的内涵有所质疑，而有“... 阅读全帖 |
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F*I
发帖数: 2896 | 6 12、马兜铃2
一个学医的人，想要真正成气候，必须要先识阴阳，学诊断。
中医之诊断，就像射手瞄准靶心，瞄的准，手不抖，枪不动，把扳机一扣一个准。
现在很多人说，药物人工种植功效跟不上了，中医发展大受阻碍。
其实这都不是最严重的阻碍，最重大的阻碍，不在药而在人，决定中医发展的关键
是人才的教育。
药草的质地虽然也重要，但不是主导。
人认证准了，飞机大炮可以用，小米加步枪也可以用。
记得刚上大学，上军事理论课，在军训期间，教官问我们，决定一场战争胜负的是
什么？是先进的武器，还是人呢？
答案自然是人。
所以说，中医的传承与发扬，重在教育。
欲救病人，先救中医！
欲救中意，教育为先！
中医教育得到很好普及后，你居然可以在家里，厨房里，都可以把很多疾病秒杀于
无形。
在疾病还没有完全萌芽时拔除，那是轻而易举的。
大家没必要去鼓吹一个癌瘤长得多大气候，多严重，然后通过什么特效药把它治好。
大家要去深入研究跟关注，如何让癌瘤不生长。
就像聪明的农夫他在你田里的草，还没长大时就拔掉了。
如果等到草长高过禾苗再去拔，不仅伤到禾苗，而且草根禾苗抢肥，也注定了你今
年的禾苗收成不高。
可见中医养成见微知著... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 7 http://hx.cnd.org/?p=146910
彭小明
张维迎教授在北大的讲演《自由是一种责任》说的非常好，中国人的发明创造太少，就
是因为长期没有思想和言论自由。洪振快先生提出的例证更加证实了这个问题。可是现
在华夏文摘竟有文章《中国人的创造力》公然出来反驳，而且提出的论点竟说是“中国
人的创造太少，原因是汉字阻碍了思维”。真正是大错特错了。
这种论点实在不值一驳。大家只要想一想，古希腊和古罗马时代那些人类的先贤创造了
无与伦比的先进文化，也包括几何原理和物质存在的科学假说（例如原子说）。可是进
入中世纪（476-1640）教会专制时代以后，思想遭到了严酷的监控，文化科学事业几乎
停滞了一千年。不仅文化、科学都进展迟缓，而且希腊罗马的人民连他们祖先曾经有过
的发明和创造他们都茫然无知，反而是经过阿拉伯人的翻译和转述，他们才如梦初醒，
重新认识自己的古典文明。人还是欧洲人繁衍的后代，文字也是古希腊罗马文字延续演
变的文字，为什么在跨越千年的黑暗时代里，欧洲人忽然失去了创造力？关键的问题就
是自由。
“创造性不在乎自由，而受制于字母或汉字”的观点，恕我直言，这种说法实在是太无
知... 阅读全帖 |
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d*****8
发帖数: 139 | 8 大 陆 麻 辣 锅 变 致 癌 化 学 锅
【 联 合 报 ╱ 记 者 陈 思 豪 ／ 台 北 报 导 】
2010.12.16 03:44 am
大 陆 麻 辣 锅 又 香 又 好 吃 ， 是 很 多 台 湾 民 众 在 大 陆 生 活 的 最
爱 美 食 。 大 陆 媒 体 近 日 却 踢 爆 ， 南 京 许 多 麻 辣 火 锅 专 卖 店
， 使 用 添 加 化 学 药 剂 ， 替 火 锅 增 香 添 味 。 这 些 化 学 添 加 剂
含 有 害 物 质 ， 吃 多 了 对 身 体 有 害 ， 除 了 会 伤 及 内 脏 ， 更 可
能 致 癌 。
新 华 网 报 导 ， 南 京 下 关 批 发 市 场 ， 近 来 出 现 火 锅 飘 香 剂 、
辣 椒 精 和 火 锅 红 ， 只 要 在 汤 头 里 添 加 这 些 东 西 ， 马 上 就 香
味 四 起 ， 让 人 食 指 大 动 。 南 京 一 位 火 锅 店 老 板 就 得 意 洋 洋
地 表 示 ， 「 辣 椒 精 搭 配 火 锅 红 一 起 混 着 下 锅 ， 前 者 可 保 证
在 少 放 辣 椒 的 情 ... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 9 找了一下，论语中讲到“信”的地方有很多：
学而第一
曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰
未学，吾必谓之学矣。
子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
为政第二
子曰：人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
公冶长第五
子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
述而第七
子曰：“述而不作，信而好古，窃比我于老彭。”
子以四教：文、行、忠、信。
泰伯第八
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有
道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”
子罕第九
子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”
颜渊第十二
子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何
先？”曰 |
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z***g
发帖数: 17 | 10 从令政策金道铭杜善学共用情妇胡昕探人之初
近日中共整肃队伍，2014年6月27日下午3时，中纪委调查广东省土生土长的60后政
治明星、广东省委常委、广州市委书记万庆良。万庆良被突然带走后，媒体开始披露万
书记的公事私事，其中最震惊的是万庆良与前揭阳市委书记陈弘平共用情妇许某，许大
美女分别为万庆良和陈弘平各生一子，令这两位工作上的搭档和上下级成了连襟兄弟。
学者批今日官场衣冠禽兽，讥万庆良创下政坛荒淫新纪录。
万庆良和陈弘平曾是工作搭档和上下级，是先后的揭阳市委书记，他俩共用情妇许
小婉是先陈后万，“下级先用，转供上级”，只是那两个孩子的大小顺序暂不得知。为
万庆良和陈弘平各产一子的共用情妇许美人由万出力安排在广州隐居育子，为回报情妇
在婚外延续了家族香火，万陈两人利用权力为她和家人谋私，使情妇家族富甲一方。
随反腐深入，精彩不断，2014年8月媒体密集报道山西三落马高官令政策金道铭杜
善学共用情妇胡昕。万庆良陈弘平，令政策金道铭杜善学，曾经都是主政一方的大人物
，拥有丰厚资源的高官们为何要共用一个情妇呢？众人百思不解，于是，性学家看到了
欲，伦理学家看... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 11 黄万里不顾形势的险恶，始终坚持并从容不迫地阐述了自己对三门峡工程的正确主张。
（网络图片）
（一）
黄万里(1911年—2001年)，著名的水利专家、清华大学教授，上海人。他父亲是中国现
代著名政治家、早年参加过同盟会和辛亥革命、抗战后期筹组中国民主政团同盟并创建
中国民主建国会、解放后担任过全国人大常委会副委员长的黄炎培。
黄万里中学毕业后，先后入无锡实业学校、唐山交通大学就读，无论中文、英文、数学
、物理皆名列前茅。1932年，21岁的黄万里从唐山交通大学毕业，他的毕业论文是《钢
筋混凝土拱桥二次引力设计法》等三篇创造性的论文，当时就为学校出版，并由著名工
程学家茅以升作序。毕业以后黄万里曾经担任过铁路桥梁工程师。当时国内水患频仍，
1931年长江爆发洪水，湖北云梦县一夜没城，淹死7万人；1933年黄河多处决口，水漫
千里，一片惨象。这些灾难让黄万里极为震动，促使他下定决心、改学水利。父亲黄炎
培对他的志向很表支持，并且介绍自己的学生、时任黄河水利委员会委员长的许心武先
生与他相识。许先生鼓励他要学好水文学，告诉他：江河大水后作过调查，中国从事水
利工程建设的工程师都是土木结构专业... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 水木社区“读书心得（Reader）”版是揭露复旦大学博士朱学勤先生涉嫌抄袭事件的发源地，在这里长期活动的大部分是从事与学术有关职业或对学术问题感兴趣的网友，我们目睹和参与了朱学勤博士涉嫌抄袭案从提出、争论、媒体跟踪和复旦大学学术规范委员会着手调查的全部过程。根据网友“Isaiah”、“留美博士”和“邢玉思”等人的文章以及大量的分析、辩论，我们中的大部分人认为，即便是以最宽松的标准来看，朱学勤的博士学位论文《道德理想国的覆灭》都存在严重的抄袭乃至剽窃的嫌疑。
正如网友Isaiah所言，我们对在那个学术条件匮乏的时代艰辛求学的朱学勤博士怀有充分的理解和同情，我们更是欣慰的看到，朱学勤博士和复旦大学学术规范委员会虽然一直纠结于“匿名举报”这一形式因素，但是仍然能够以积极的态度主动启动了调查，这一正视问题的姿态，也赢得了从媒体到大部分网友的赞赏，我们也曾因此期待着，复旦大学学术规范委员会能够在以事实为依据，以学术规范为准绳，在对学术尊严和复旦大学的声誉负责的前提下，充分考虑历史因素，对朱学勤博士学位论文进行严肃、公正的调查。
然而，我们失望的发现，在朱学勤博士自我举报整整半年之后，复旦大学学术... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 13 YST：冷眼看「太阳花学运」【附古风短评】 (2014-04-06 12:29:15) 下一个
【古风按】请大家先观看一期罗胖子的视频：
再对比一下时政，就会发现台湾的马英九和美国的奥巴马都是中国明朝末代皇帝崇祯式
的人物：志大才疏、心胸狭窄、口号治国、人前假清高、人后差使下属干尽龌龊之事。
在中国崛起的最后阶段，有这两个活宝， 真乃中国之大幸！不过在2016-2020这五年间
，中国将会遇到真正的挑战：受美日的操纵，台湾一定会出现一位极其反大陆的新总统
；美国也会出现一位超级鹰派的新总统；再加上日本已经完全公开走上反中道路的安培
政府。好在由于奥巴马、马英九、安培还加上欧洲的那些治国庸才们把他们各自的国家
都搞残了，让中国获得了10年左右相对平安的和平发展空间，即便到了2016-2020年的
崛起最后关键阶段，中国的国力也已经发展得足够强大，以习李执政团队的智慧足以应
对美、日、台、欧的最后疯狂。不足虑！
http://gb.udn.com/gb/blog.udn.com/YST2000/12308988
冷眼看「太阳花学运」
YST 2014/04/07
「太阳花学运」到今天已经超... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 14 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: naibac (naibac), 信区: Joke
标 题: 给儿子讲 “言 射” 的故事，被媳妇骂惨了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 23:58:58 2016, 美东)
为了不让儿子成香蕉，我找来了国内教材。国内四年级的课本就有文言文，孩子们真是
太不容易了。
我挑了一篇我能看懂的，叫《纪昌学射》，讲的是一个好学的boy，在老师的指导下，
发奋用功，学习射箭，终得真传的故事。
儿子平时喜欢玩弹弓，听说是射箭的故事，很感兴趣。昨天，我正给儿子讲故事，媳妇
在收拾房间。
书里有一句叫“尔先学不瞬，而后 可 言 射 矣”，是说，先练好不眨眼的技能，再学
射箭。
媳妇一听就炸了，一把把书夺走，把我叫到一边，脸色很不好看：“孩子还小，你给他
讲什么乌七八糟的东西呢！”
我懵逼了：“啥啥啥呀？”
她小声咕哝说：“我刚听见你说 颜射 了……” |
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w*********g
发帖数: 30882 | 15 杨恒均：特朗普开始学中国，你怕不怕？
作者：杨恒均
我点评了一下特朗普的演讲，引来不少网友的认可，却也有不少批评。其实，特朗
普这个奇葩，用全部肯定或者一棒子打死的办法评价他，都只会让你自己处于被动。我
总共有十篇写特朗普的文章，其中有四篇是分析特朗普现象以及他出现的原因，批评了
西方精英主导的“政治正确”和墨守陈规是造成特朗普出现的根源，我认为特朗普现象
是必然，也对特朗普横空出世表示理解，甚至保留的肯定。但我更多的文章则是对这位
集民粹主义、民族主义、新国家主义和部分种族主义于一身的商人的批判。
对特朗普之所以无法做到黑白分明，说一不二，是因为你不知道他之前所说的是不
是竞选语言，他上任后是否言必行行必果，以及如果他这样做，美国的民主制度到底能
够对他约束到什么程度，或者换句话说，特朗普到底能够对美国民主制度冲击、破坏到
什么程度。这些都言之过早。
所以我认为现阶段对特朗普的评价，应遵循就事论事的原则，你说了一句什么话，
做了一件什么事，我就针对这句话这件事作出回应和评价，这就是为什么我刚刚在不久
前写了两篇带有肯定语气分析了特朗普胜... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 16 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 全家人遭迫害 原山西居民潘学峰告江
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 20 19:02:52 2015, 美东)
潘学峰，于2015年7月向中共最高检察院、最高法院邮寄了刑事控告书，控告迫害法轮
功元凶江泽民。（伊玲/大纪元））旅居加拿大的原山西大同市居民潘学峰，于2015年7
月向中共最高检察院、最高法院邮寄了刑事控告书，控告迫害法轮功元凶江泽民，要求
澄清事实，为法轮功及法轮功创始人李洪志先生恢复名誉，公开道歉，并赔偿受害者精
神与经济损失。
潘学峰在控告书中表示，在中共江泽民集团对法轮功长达16年的迫害中，江泽民涉嫌违
反中国宪法、刑法达几十项罪名，包括非法剥夺公民宗教信仰罪、侮辱诽谤罪、非法搜
查、侵入住宅罪、抢劫罪、非法拘禁罪，滥用职权罪和徇私枉法罪，以及群体灭绝罪、
酷刑罪、反人类罪等，要求中共最高执法机关对江泽民立案侦查，依法追究其刑事责任
。依法取缔江泽民为迫害法轮功成立的非法组织“610”办公室，并追究其罪行。
潘... 阅读全帖 |
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发帖数: 18251 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: YST：冷眼看「太阳花学运」【附古风短评】
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 6 19:07:11 2014, 美东)
YST：冷眼看「太阳花学运」【附古风短评】 (2014-04-06 12:29:15) 下一个
【古风按】请大家先观看一期罗胖子的视频：
再对比一下时政，就会发现台湾的马英九和美国的奥巴马都是中国明朝末代皇帝崇祯式
的人物：志大才疏、心胸狭窄、口号治国、人前假清高、人后差使下属干尽龌龊之事。
在中国崛起的最后阶段，有这两个活宝， 真乃中国之大幸！不过在2016-2020这五年间
，中国将会遇到真正的挑战：受美日的操纵，台湾一定会出现一位极其反大陆的新总统
；美国也会出现一位超级鹰派的新总统；再加上日本已经完全公开走上反中道路的安培
政府。好在由于奥巴马、马英九、安培还加上欧洲的那些治国庸才们把他们各自的国家
都搞残了，让中国获得了10年左右相对平安的和平发展空间，即便到了2016-2020年的
崛起最后关键阶段，中国的... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: YST：冷眼看「太阳花学运」【附古风短评】
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 6 19:07:11 2014, 美东)
YST：冷眼看「太阳花学运」【附古风短评】 (2014-04-06 12:29:15) 下一个
【古风按】请大家先观看一期罗胖子的视频：
再对比一下时政，就会发现台湾的马英九和美国的奥巴马都是中国明朝末代皇帝崇祯式
的人物：志大才疏、心胸狭窄、口号治国、人前假清高、人后差使下属干尽龌龊之事。
在中国崛起的最后阶段，有这两个活宝， 真乃中国之大幸！不过在2016-2020这五年间
，中国将会遇到真正的挑战：受美日的操纵，台湾一定会出现一位极其反大陆的新总统
；美国也会出现一位超级鹰派的新总统；再加上日本已经完全公开走上反中道路的安培
政府。好在由于奥巴马、马英九、安培还加上欧洲的那些治国庸才们把他们各自的国家
都搞残了，让中国获得了10年左右相对平安的和平发展空间，即便到了2016-2020年的
崛起最后关键阶段，中国的... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 5142 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
Zephyre (宁静致远) 于 (Tue Mar 29 19:08:42 2011, 美东) 提到:
很多理工科的感觉说话都自我感觉好得不行，说起人文艺术就好像人家都是“废物”，
律师是“骗子”，总之学文的都是无用的。
各位学理科的都扪心自问一下：你学的东西就“有用”吗？这里无数学化学、生物的做
个看似复杂的各种实验，写个这类天书般的“working paper",大家相互评论下，有用
吗？对人类生产、生活活动有多大意义，跟律师、记者做的事比起来如何？这里还有不
少物理、数学的博士，每天做着天马行空的公式，跟学历史和俄罗斯文学比起来有用在
哪里？这么有用怎么像赶集似的抢着去做矿工，创造纯粹的纸上财富？
学工程类大概好些，但也好不到哪里去。走学术道路的自然不说了，跟学十九世纪日本
文化没什么本质区别，就是发论文搞职称而已（少装你的“成果”对工业界有什么现实
意义），那些早早毕业了去工作的，大多不也就在大公司里面做个无足轻重的小螺丝钉
，你真创造了什么精神、物质财富？95%的也就是混口饭吃而已吧，你... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: YST：冷眼看「太阳花学运」【附古风短评】
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 6 19:07:11 2014, 美东)
YST：冷眼看「太阳花学运」【附古风短评】 (2014-04-06 12:29:15) 下一个
【古风按】请大家先观看一期罗胖子的视频：
再对比一下时政，就会发现台湾的马英九和美国的奥巴马都是中国明朝末代皇帝崇祯式
的人物：志大才疏、心胸狭窄、口号治国、人前假清高、人后差使下属干尽龌龊之事。
在中国崛起的最后阶段，有这两个活宝， 真乃中国之大幸！不过在2016-2020这五年间
，中国将会遇到真正的挑战：受美日的操纵，台湾一定会出现一位极其反大陆的新总统
；美国也会出现一位超级鹰派的新总统；再加上日本已经完全公开走上反中道路的安培
政府。好在由于奥巴马、马英九、安培还加上欧洲的那些治国庸才们把他们各自的国家
都搞残了，让中国获得了10年左右相对平安的和平发展空间，即便到了2016-2020年的
崛起最后关键阶段，中国的... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 21 修持禅定，对出家在家的行者来讲，都非常重要。如果一刹那也没有入过禅定，心很散
乱，那即使一天到晚在理论上划来划去，也无法真实改变相续。《菩提资粮论》云：“
众生诸烦恼，皆以乱心生，是故胜智者，旷修诸禅定。”
--《前行广释》
智悲佛网
学佛的最究竟目的，并不是为了保佑“我”，而是明白这个“我”并不存在。有了“我
”，才会招致“我”的各种痛苦；只有断除了对“我”的执著，才能从根本上拔除痛苦。
索达吉堪布微博
有的人觉得在家里学不了、修不成，必须要找一个寂静的地方，到某个寺院、某个道场
才能学修，才能成就。其实寂静处是可以创造的，若是自己会创造，哪里都是寂静处，
包括你自己的家都可以成为寂静处。你将各种事情做好，各种关系处理好，家里具备了
修行的条件，修行没有障碍，自己的家就变成寂静处了。
达真堪布微博
迁徙的鸟，洄游的鱼，高峰时段的城市，都能让人直观地见到业的力量。个体汇入群体
的洪流，不知所以，不由自主，又那样执著，不知疲倦，耗尽生命也在所不惜地向前向
前，为到达某个地方；然后，离开那里，原路返回，然后再去，再回，不尽往复。
希阿荣博堪布微博
发表了博文 《建造喇嘛仁波切舍利塔的功德利... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 22 如果我们要念佛，最好安住在与阿弥陀佛的智慧无二无别的境界中，如果不能这样，就
应该按照《观经》所说的阿弥陀佛身相来观想。内心这样安住或者观想的同时，身体也
要经常礼佛，口中也要念诵佛号。
--《大势至菩萨念佛圆通章释》智悲佛网
去过寺院的人都会发现，在佛陀身边，常有十六位形态各异的阿罗汉。他们是遵循佛陀
嘱咐，在佛涅槃后一直住于世间、护持正法的圣者。若经常祈祷他们，有助于十方高僧
大德长久住世，利益众生的教法得以广弘。今晚7:30，我们来一起学习《十六罗汉礼供
文》。直播讲堂：http://t.cn/zOEpHJS
索达吉堪布微博
如何看待别人的感谢（一） 一个人收到别人的感谢，会沾沾自喜。但其实人家之所以
感谢，只是因为你做的某件事让他高兴了而已。他感谢的不是你，肯定不愿接受你的全
部，否则只要把你的缺点在他面前亮一下，他立马就可以转为怨恨，离你而去。这是从
自身的多体角度来看。
益西彭措堪布微博
修行人也要脱离痛苦，也要得到快乐，但是不能执着痛苦，也不能执着快乐。你执着快
乐的时候，快乐会离你越来越远；你执着痛苦的时候，痛苦会离你越来越近。你不去追
求快乐的时候，快乐自然就来了，这... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 23 黄蘗希运［义玄师］
景德传灯录卷第九 怀让禅师第三世上五十六人 洪州百丈怀海禅师法嗣三十人 1潭州沩
山灵佑禅师 2洪州黄檗山希运禅师(法要附卷末 http://www.buddhamountain.ca/CN_T2076_ST_09.php)
洪州黄檗希运禅师闽人也。幼于本州岛黄檗山出家。额间隆起如肉珠。音辞朗润志意冲
澹。后游天台逢一僧。与之言笑如旧相识。熟视之目光射人。乃偕行属涧水暴涨。乃捐
笠植杖而止。其僧率师同渡。师曰。兄要渡自渡。彼即褰衣蹑波若履平地。回顾云。渡
来渡来。师曰。咄遮自了汉。吾早知当斫汝胫。其僧叹曰。真大乘法器我所不及。言讫
不见。师后游京师。因人启发乃往参百丈。问曰。从上宗承如何指示。百丈良久。师云
。不可教后人断绝去也。百丈云。将谓汝是个人。乃起入方丈。师随后入云。某甲特来
。百丈云若尔则他后不得孤负吾。百丈一日问师。什么处去来。曰大雄山下采菌子来。
百丈曰。还见大虫么。师便作虎声百丈拈斧作斫势。师即打百丈一掴。百丈吟吟大笑便
归。上堂谓众曰。大雄山下有一大虫汝等诸人也须好看。百丈老汉今日亲遭一口。师在
南泉时普请择菜。南泉问什么处去。曰择菜去。南泉曰。将... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 24 黄蘗希运［义玄师］
景德传灯录卷第九 怀让禅师第三世上五十六人 洪州百丈怀海禅师法嗣三十人 1潭州沩
山灵佑禅师 2洪州黄檗山希运禅师(法要附卷末 http://www.buddhamountain.ca/CN_T2076_ST_09.php)
洪州黄檗希运禅师闽人也。幼于本州岛黄檗山出家。额间隆起如肉珠。音辞朗润志意冲
澹。后游天台逢一僧。与之言笑如旧相识。熟视之目光射人。乃偕行属涧水暴涨。乃捐
笠植杖而止。其僧率师同渡。师曰。兄要渡自渡。彼即褰衣蹑波若履平地。回顾云。渡
来渡来。师曰。咄遮自了汉。吾早知当斫汝胫。其僧叹曰。真大乘法器我所不及。言讫
不见。师后游京师。因人启发乃往参百丈。问曰。从上宗承如何指示。百丈良久。师云
。不可教后人断绝去也。百丈云。将谓汝是个人。乃起入方丈。师随后入云。某甲特来
。百丈云若尔则他后不得孤负吾。百丈一日问师。什么处去来。曰大雄山下采菌子来。
百丈曰。还见大虫么。师便作虎声百丈拈斧作斫势。师即打百丈一掴。百丈吟吟大笑便
归。上堂谓众曰。大雄山下有一大虫汝等诸人也须好看。百丈老汉今日亲遭一口。师在
南泉时普请择菜。南泉问什么处去。曰择菜去。南泉曰。将... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 25 项子明
我第一次见到项子明是在1983年夏季，那次我们是去大讲堂听解放军第四军医大学的报
告，介绍当年五一节四医大学生在陕西华山抢险救人的事迹。时任北大党委代理书记的
项子明亲自主持了报告会。当时的北大学生思想比较活跃，也不大讲情面，作报告的人
即使职位再高、名气再大，如果讲不出有价值内容来，都能让人下不来台，而且越是所
谓“正面教育”的报告往往越不受欢迎。那次的报告人只是四医大的几名年轻学生，不
免都有些紧张。项子明首先讲话，他讲了什么我记不清了，印象比较深的是他的普通话
很好，而且还带有一些京腔，而我通常见到的老干部们都是讲方言的。项子明讲了没几
句，不知道为什么竟哈哈大笑起来，于是全场两千多人都跟着笑起来。项子明这一笑，
让会场的气氛一下子变得轻松起来，报告人也没那么紧张了。他们讲的内容都是围绕着
抢险救人过程的，确实比较具体、实在，其中一位北京籍的女生口才极好，令人印象深
刻。报告会始终气氛热烈，掌声不断，是我多年来在北大听过的最受欢迎的一次“正面
教育”的报告。
项子明任代理书记期间我曾在校学生会当过一段小干事，那时候的北大学生会其实也很
有些官场特点，我们这些小干事都学着巴... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 26 发信人: LDD (Linny), 信区: ChineseMed
"古人懂雨是怎么形成的吗？"
答案是肯定的，刚看到内经里有一句话：
“故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨。雨出地气，云出天气。”
张志聪注：
“此承上文而言，阴阳之位，各有上下。而阴阳之气上下相交，然后云行雨施而化生万
物也。清阳为天，浊阴为地。地虽在下，而地气上升为云。天虽在上，而天气下降为雨
。夫由云，而后有雨。是雨虽天降，而实本地气所升之云，故雨出地气。由雨之降，而
后有云之升。是云虽地升，而实本天气所降之雨，故云出天气。此阴阳交互之道也，而
人亦应之。此篇言地之阴阳与人之阴阳相合。是以一节言天地阴阳水火，一节言清浊脏
腹精形。以天人相间而言也。”
有没有人在学内经啊。我看了几章，好像没有我想象的那么难。
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发信人: into (中华民族 烈火重生！), 信区: ChineseMed
标 题: 内经啊，俺不敢学
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 3 01:14:05 2009), 转信 |
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i******s
发帖数: 566 | 27 那个禅者，是我多年的好友，得了不治之症，在禅坐中面对死亡，参悟死亡。作为好友
，临终前我经常去看他，聆听他的教诲。我每去，他总在端坐，消瘦的脸上带着微笑。
我们坐下聊天，他说：“我一生被虚名所误。虽然外面看着风光，出了书，有人跟着我
学佛，可我知道，自己并没有真正开悟，也没有明心见性，现在想来，聪明反被聪明误
。”他说得很诚恳。我说：“古来宗师，不是也有临终开悟得道的么？”他说：“那是
大修行，放下万缘，一灵炯炯，不是我这种聪慧的小根器，我一生太聪明，太有才，太
有情，因此有太多的放不下。”我又问：“那你最近如何用功？我每次来，你都在禅坐
，我不忍心打扰你，在外面念佛，为你祈祷。”
禅者淡然一笑，说：“谢谢。生死大事，何时死，乃至来生何处投胎，我还是知道的。
”我说：“这就是大修行啊，你都知道你何时死，投胎何处，你还没开悟？”禅者有点
赧然，说:“这只是功夫，与开悟没关系，更与明心见性没关系。我出生到三岁，就能
记忆投胎的因缘，长大后学佛来求证这因缘。我此生很早就知道自己‘生从何来’，一
生的修行只为完成‘死向何去’，现在能知道死期，不过是预知时至而已，‘死向何去
’，我也知道了，不过... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 28 平仄两读字总表
作者：周拥军
字 平韵部 仄韵部
中 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ～间。～国。～原。～游 词组 射～。～伤。～计。～意
例句 却嗟流水琴中意。 例句 君看琴中意，何尝在玉徽。——宋祁《秋
日四首》
——朱淑真《春昼偶成》
重 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ～复。～申。～阳。～逢 词组 ～量。尊～。～兵。～大
例句 钟山只隔数重山。 例句 花重锦官城。
—— 王安石《泊船瓜洲》 ——杜甫《春夜喜雨》
从 韵部 平声 二冬 韵部 仄声 去声二宋
词组 顺～。服～。～父。～戎 词组 侍～。仆～。（名词）
例句 笑问客从何处来。 例句 门前仆从雄如虎。
——贺知章《回乡偶书》 ——郑板桥《道情》... 阅读全帖 |
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C********n
发帖数: 6682 | 29 “道德理想国”的建成
——《道德理想国的覆灭》任选一节的文本分析
作者：邢玉思
著名公共知识分子、“绝对不是汪晖”的上海大学教授朱学勤先生的成名作《道德理想
国的覆灭》（以下简称《覆灭》）日前被网友Isaiah揭露出有严重的抄袭剽窃问题。对
此，朱学勤先生迅速否认了指控，“认为Isalah的指控没有一条能成立”（错字原文如
此，BBC中文网，http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/china/2010/07/100712_zhuxueqin.shtml），并表示自己在这本著作的学术规范方面“当然自信，我做了自检，发现Isaiah的指控并无根据”（《人民日报》，2010年07月15日）。朱先生的解释是，有的地方没写明来源是为了尊重自己的老师（金重远），有的地方“抄袭”是为了照顾自己的学生（杨小刚），还有的地方是和学友（高毅）的学术交流。那是不是师生朋友之间互抄就符合学术规则呢，这个就期待复旦大学学术规范委员会给出结论了，本文中我们先把这个问题放在一边。
我们可以在网上看到，Isaiah的揭发文章中的“终极指控”是说朱学勤抄... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 30 真是很感歎。滿語原是東北最大的語言。但是，清政府把滿族人派入關內，分散到全國
各地，落後的少數民族滿族語言和文化處於多數民族先進的漢族語言和文化的汪洋大海
之中，當然很快就被漢族文化所同化。
愛爾蘭語也很相似。現在，在愛爾蘭，只有西海岸農村地區還有少數人講愛爾蘭語。其
他地方都講英語（前統治大國的語言）。愛爾蘭政府規定，所有兒童從小學一年級到高
中三年級總共十二年要強制修愛爾蘭語作為必修課。孩子們學了12年愛爾蘭語，可能能
聽說讀寫，但是畢了業，在社會上其實用不上。讀大學和出來工作，還是要講英語。老
祖宗的語言還是沒有用。
中國不少少數民族的語言也一樣。少數民族孩子逐漸改說漢語普通話了和漢語方言了。
很多不會說本民族話了。
很多漢族孩子也逐漸不說本地方言了，直說普通話了。
來美國打工的老墨，大多是美洲印第安人，不是西班牙血統。但是，還不是只講西班牙
語？有幾個人會講美洲印第安語言的？我還見過不會講西班牙語的拉丁裔孩子。
移民的孩子（包括華裔，韓裔，日裔），第二代第三代很多就只講英語了，不會講祖先
的語言了。
我以前有一位導師，夫婦都是捷克移民，在美國生了三個兒子，都不會講捷克語，三個
... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 31 真是很感歎。滿語原是東北最大的語言。但是，清政府把滿族人派入關內，分散到全國
各地，落後的少數民族滿族語言和文化處於多數民族先進的漢族語言和文化的汪洋大海
之中，當然很快就被漢族文化所同化。
愛爾蘭語也很相似。現在，在愛爾蘭，只有西海岸農村地區還有少數人講愛爾蘭語。其
他地方都講英語（前統治大國的語言）。愛爾蘭政府規定，所有兒童從小學一年級到高
中三年級總共十二年要強制修愛爾蘭語作為必修課。孩子們學了12年愛爾蘭語，可能能
聽說讀寫，但是畢了業，在社會上其實用不上。讀大學和出來工作，還是要講英語。老
祖宗的語言還是沒有用。
中國不少少數民族的語言也一樣。少數民族孩子逐漸改說漢語普通話了和漢語方言了。
很多不會說本民族話了。
很多漢族孩子也逐漸不說本地方言了，直說普通話了。
來美國打工的老墨，大多是美洲印第安人，不是西班牙血統。但是，還不是只講西班牙
語？有幾個人會講美洲印第安語言的？我還見過不會講西班牙語的拉丁裔孩子。
移民的孩子（包括華裔，韓裔，日裔），第二代第三代很多就只講英語了，不會講祖先
的語言了。
我以前有一位導師，夫婦都是捷克移民，在美國生了三個兒子，都不會講捷克語，三個
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a*******g
发帖数: 867 | 32 乾隆大藏经·小乘阿含部·第0622部
七佛父母姓字经一卷
曹魏失译人名
七佛父母姓字经
闻如是。一时佛在舍卫国。国中有妇人。子字无延。因号无延母。佛将五百比丘。
到无延母家。殿上坐饭。饭已有数十比丘。于屏处相与共语言。佛是我所尊事神无极。
佛自在意变化。何等不作知已去佛及当来佛。年纪寿命父母姓字弟子几人。所施行志意
教令。
佛以天耳闻诸比丘共说是事。佛即到诸比丘所问言。属者若曹共议语何等。诸比丘言。
我思念佛最神道德妙达所知高远。无能过佛者。佛乃知前已去佛及当来佛年纪寿命父母
姓字弟子几人所施行志意教令。佛言。善哉善哉。当尔。若曹行沙门。但当念是诸善耳。
佛言。若曹欲闻已去佛及父母诸弟子姓字不。诸比丘言愿欲闻之。佛言。皆听。第一佛
字维卫佛。般泥洹已来九十一劫。第二佛字式佛。般泥洹已来三十一劫。第三佛字随叶
佛。般泥洹已来同三十一劫。是披地罗劫中。当有两五百佛。第一者拘楼秦佛。第二佛
者拘那含牟尼佛。第三者迦葉佛。第四者我字释迦文尼佛。
维卫佛姓拘邻。式佛亦姓拘邻。随叶佛亦姓拘邻。拘楼秦佛姓迦葉。拘那含牟尼佛
亦姓迦葉。迦葉佛亦姓迦葉。今我作释迦文尼佛姓瞿昙。维卫佛刹利种。式佛亦刹 |
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S**U
发帖数: 7025 | 33 杂阿含906经
如是，迦叶！如来正法欲灭之时，有相似像法生；相似像法出世间已，正法则灭。
譬如∶大海中船载多珍宝，则顿沈没，如来正法则不如是，渐渐消灭。如来正法不
为地界所坏，不为水、火、风界所坏，……乃至恶众生出世，乐行诸恶、欲行诸恶、成
就诸恶，非法言法、法言非法；非律言律、律言非律，以相似法句味炽然，如来正法于
此则没。
......
迦叶！有五因缘，令如来法律，不没、不忘、不退，何等为五？若比丘于大师所恭敬、
尊重、下意供养，依止而住；若法……若学……若随顺教……若诸梵行大师所称叹者，
恭敬、尊重、下意供养，依止而住，迦叶！是名五因缘如来法律不没、不忘、不退。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0906.htm |
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l*******u
发帖数: 2496 | 34 把王力先生的这部分书贴在这里
古体诗: 不喜欢格律束缚的可以这样写(有例子哦)
【第六节 古体诗】
第六节 古体诗
古体诗除了押韵之外不受任何格律的束缚，这是一种半自由体的诗。现在把古体诗的韵
、平仄、对仗等，并在一节里叙述。
（一）古体诗的韵
古体诗既可以押平声韵，又可以押仄声韵。在仄声韵当中，还要区别上声韵、去声韵、
入声韵；一般地说，不同声调是不可以押韵的。我们在本章第二节讲律诗的韵是时候，
已经把平声30韵交代过了；现在再把上声29韵、去声30韵、入声17韵开列在下面：
上声29韵：
一董、二肿、三讲、四纸、五尾、六语、七麌、八荠、九蟹、十贿、十一轸、十二吻、
十三阮、十四旱、十五潸、十六铣、十七筱、十八巧、十九皓、二十哿、二十一马、二
十二养、二十三梗、二十四迥、二十五有、二十六寝、二十七感、二十八俭、二十九豏
[63]
去声30韵：
一送、二宋、三绛、四寘、五未、六御、七遇、八霁、九泰、十卦、十一队、十二震、
十三问、十四愿、十五翰、十六谏、十七霰、十八啸、十九效、二十号、二十一个、二
十二禡、二十三漾、二十四敬、二十五径、二十六宥、二十七沁、二十八勘、二十九艳
、三十陷... 阅读全帖 |
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t********r
发帖数: 4908 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
brooks (橙蓝) 于 (Mon Apr 5 13:45:19 2010, 美东) 提到:
从投入和产出比比较高的角度出发,
比方学钢琴, 女孩子5,6岁, 男孩子7,8岁?
跳舞呢, 女孩子几岁上兴趣班效果比较显著?
画画, 游泳, 足球, tennis, baseball, gymnastics, 滑冰,跆拳道,篮球 等等等,都几
岁开始比较好?
Default, 对于没有天分的孩子.
☆─────────────────────────────────────☆
littleice (家有两宝：狗娃猪仔) 于 (Mon Apr 5 13:49:57 2010, 美东) 提到:
还有，画画，没有天赋的孩子，几岁开始比较合适？
☆─────────────────────────────────────☆
bluerock (...) 于 (Mon Apr 5 13:49:59 2010, 美东) 提到:
my 2 cents
soccer 4-5
basketb... 阅读全帖 |
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n******r
发帖数: 157 | 36 编者按：风烛残年、出走海外的高耀洁教授，即将迎来她的87岁生日。高耀洁，1927年
生于山东曹县，毕业于河南大学医学院。曾任河南中医学院教授，河南中医学院第一附
属医院主任医师。突破重重阻力，揭露中原地区因采供血导致艾滋病大规模蔓延的真相
，被媒体誉为“中国民间防艾第一人”。2009年8月出走美国。朱学勤教授此文，读之
令人潸然泪下！
我与高耀洁相识，是因为与中原有不解之缘。“文革”中插队去河南，在豫东盐碱地上
生活过几年。犹记寒冬腊月，天一亮背起粪箩头拾粪，走九里跨过省界，走到过山东曹
县地面。后来与高耀洁教授见面，才知道那竟是她出生的地方。中原血祸震惊全国，我
去郑州她家，但见四壁萧瑟，墙上挂着一幅对联“但愿人皆健，何妨我独贫”，地上、
床上、过道处凡能插脚的地方，堆满了防艾图书和方便食品，等着打包邮寄。听她略带
鲁西南口音的豫东方言，与我能说的河南土话同音，于是互称“老家只隔几里地”。
她问我对河南的印象，我说那里的官场令人不快，热情中透着虚伪，庸碌中透着狡诈；
而百姓分外可怜，哀其不幸，怒其不争。四十年前，我带着左翼激情去豫东，下乡第一
课是请贫苦社员忆苦思甜，老人们说着说着下... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 37 李东学与刘恺威
当下的国产剧里，除了严肃的历史剧、狗血的家庭伦理剧、奇葩抗日神剧以及各种古装偶像剧外，在年初有古剑双生的《活色生香》各种刷纪录，开春有黄教主的“你胸大你先说”霸屏成功之后，中国的观众们终于发现民国剧又开始回春了。如果说《活色生香》是披着民国剧外衣的集狗血于一身的大成者的话，那么《抓住彩虹的男人》就是集琼瑶梗和台言梗于一身的“给你回忆”剧。
原名叫《暴君的温柔》，是不是有种看起点女频文时候的感觉啊，什么《邪魅总裁俏甜心》啦，什么《冰山总裁来爱我》之类的，制作方大概是觉得总局接受不了这样羞耻的设定，于是就来了个《抓住彩虹的男人》……所以女主叫荣锦绣剧名叫《锦绣缘华丽冒险》，女主叫彩虹，就叫做《抓住彩虹的男人》？
剧名直白不走心没关系，说回故事本身，故事的前情提要140个字总结下来就是由谢君豪饰演的州督府嫁祸江家私贩鸦片，威胁江家交出织染秘方，然后逼死了男主的爹，侵占了男主的家产，男主和母亲被迫背井离乡，这是故事发生的起因之一。起因之二就是由于男主的家换了老板也直接导致了男二周邵天家没有结到工钱，因为一块钱导致了男二目睹了父亲的死亡，从此开始黑化……
老套到让观众呵呵的起因之... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 38 据台湾媒体报道，大陆男星陈学冬因演出电影《小时代》人气爆涨，新片《爵迹》再度和导演郭敬明合作，堪称是对方的御用演员。他30日在微博分享比手指爱心的帅照，透露自己很晚才跟上潮流，没想到把这种照片传给妈妈后，母亲竟然以为他缺钱！
陈学冬表示，手指爱心红了一阵子，但他2015年的时候并不知道这种手势是什么意思，只知道很红、很多人都在用，虽然不明就里，他偶尔会在公开场合比一下，却发现比手指爱心的时候粉丝就会尖叫，于是他在心里思考手指爱心的含义，应该就是“爱你”的意思。
过了许久，陈学冬在30日这天给妈妈传讯息，发了自己比手指爱心的照片；孰料，妈妈竟然回了一句“你缺钱吗”，并问说“你把钱都存妈这儿了…是不是急用又（不）方便说”，接着又发语音讯息称赞“数钞票姿势挺标淮的”，妈妈的反应让陈学冬内心一阵无言，又不知道该如何解释，最后也不了了之。
此前报道：薛之谦陈学冬CP反差萌 范冰冰上演“神逃脱”
上周六，《挑战者联盟》为观众带来一场神秘的考古冒险，作为考古学家的挑战者们成功集齐所有文物碎片，完成了玉玺的修复。并在最后与黑衣“乔家军”的激烈“枪战”后捕获最终大BOSS乔杉！成员之间的温馨互动更是让观... 阅读全帖 |
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G**L
发帖数: 22804 | 39 “岂有百姓困穷，而国家自求富强之理？
比郭嵩焘更早的徐继畬，早在鸦片战争后不久就在《瀛寰志略》中大力推介美国的情况
：“米利坚，合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论
，创古今未有之局，一何奇也。泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”（徐继畬：
《瀛寰志略》，卷九）
徐继畬对共和制美国的赞誉比君主立宪的英国高许多。而当时（1840年代）美国国力还
不如英国，打败中国的也是英国，美国那时还根本没跟中国打过仗。在1844年的时候，
美国还是门罗主义的时代，实力仅及于西半球，在世界上并不是一个强国。半个多世纪
后的美西战争后，她才具有追求世界霸权的能力。如果只是因为被打败而崇拜强者，徐
继畬何以有如此评价？其实徐甚至认为美国“治国崇让善俗，不尚武功，亦迥与诸国异
”。（徐继畬：《瀛寰志略》，台湾华文书局影印道光三十年福州版，745页）美国是
否真的“不尚武功”当然大有争议，但徐对美国的赞誉并非因为美国的武功则是无疑的
。徐继畬认为美国的民主制度近于“天下为公”的道德理想，他因此以华盛顿比古圣，
说华盛顿堪称“全人类的典范和导师”，他开创共和的“贤德”之举已成为联结“... 阅读全帖 |
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C*G
发帖数: 7495 | 40 然
所言极是
不管美帝，还是天朝，
这个学霸体制限制了年轻人的发明与创造
年轻的教授不紧跟学霸，很难拿到经费进行独立研究
年轻的phd毕业生，有研究能力，但更难申请经费开展（合作）研究，
28--40大好年华龟缩别人屋檐下讨生计。
相比较，授予诺奖的发现dna双螺旋的沃森，发表当年的工作才25岁，另一合作者37岁。
一言蔽之，
体制问题。 |
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o******e
发帖数: 1761 | 41 前两天有好几个好友转发了“"状元"在美读大学：现在的基础教育会把孩子教傻的”一
文（链接：http://blog.renren.com/GetEntry.do?id=915411808&owner=234300405）。我自己不是状元，也没九所大学求着录取我。事实上，我是个不折不扣的偏科学渣：国内语文不错的同时数学150分的卷子只能考38分。以至于老师当时下结论是我高考没啥希望。。。后来来了美国后因为当美军打仗的缘故，一个本科读了8年。。。上大学后继续延续理科奇差的习惯--物理作业基本是我家领导给我参考的（领导是理科博士。。。）。。。噢，我本科GPA 2.97...甚至不够研究生的最低申请标准。。。
不过。。。偶本科的时候读了24个研究生学分（30个硕士毕业）做了研究生一般才做的
tutor program manager啥的。最后老师还是破格把我留校读了硕士。（需要找dean
wave GPA 要求）
然后我拿着我的小研究报告去哈佛忽悠了一下后，9个月以3.91的GPA 溜达的去当了一
个小米国公务员。。。
当然，我这个绝对是特例，并不具有普遍参考意义，但是好歹我在米国大学里泡的时间... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 42 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter5.html
第五章 理性的挣扎
在探索基督教信仰的过程中，理性给了我很大的帮助，它使我认识到了信仰的合理
性。但是，最令我苦恼的是：当我试图用理性去解决超理性的问题，特别是信还是不信
的问题时，我的理性，却处处与我为难。
我第一次接触基督教的印象是很奇特的。那是一九七九年的圣诞节的寒冬，我跟著
几位大学同学一道，悄悄地走进了一个小教堂。教堂又小又旧，但欢庆圣诞的基督徒们
却显得很虔诚，很激动，很幸福。
这是怎么回事呢？我的理性告诉我，相信一个看不见、摸不著的上帝是迷信，无知
心灵空虚的表现。可我的情感却被教堂中洋溢的神圣气氛所吸引，产生了一种我也说不
明白的感觉：那是我很少有过的深沉静谧的感觉，是超越感？归属感？还是无法言明的
对上苍的神秘感、敬畏感？我说不出来。但那个晚上的感觉，很难忘怀。
我有时问自己，真的是从那个圣诞夜，上帝就在冥冥中引导我，引导我回到我那永
恒的家吗？我不知道。我只知道，我为自己亲身体验了那神圣的情感而兴奋。但它不久
就消逝了，这，使我平添了几分惆怅。
十... 阅读全帖 |
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G**L
发帖数: 22804 | 43 “岂有百姓困穷，而国家自求富强之理？
比郭嵩焘更早的徐继畬，早在鸦片战争后不久就在《瀛寰志略》中大力推介美国的情况
：“米利坚，合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论
，创古今未有之局，一何奇也。泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”（徐继畬：
《瀛寰志略》，卷九）
徐继畬对共和制美国的赞誉比君主立宪的英国高许多。而当时（1840年代）美国国力还
不如英国，打败中国的也是英国，美国那时还根本没跟中国打过仗。在1844年的时候，
美国还是门罗主义的时代，实力仅及于西半球，在世界上并不是一个强国。半个多世纪
后的美西战争后，她才具有追求世界霸权的能力。如果只是因为被打败而崇拜强者，徐
继畬何以有如此评价？其实徐甚至认为美国“治国崇让善俗，不尚武功，亦迥与诸国异
”。（徐继畬：《瀛寰志略》，台湾华文书局影印道光三十年福州版，745页）美国是
否真的“不尚武功”当然大有争议，但徐对美国的赞誉并非因为美国的武功则是无疑的
。徐继畬认为美国的民主制度近于“天下为公”的道德理想，他因此以华盛顿比古圣，
说华盛顿堪称“全人类的典范和导师”，他开创共和的“贤德”之举已成为联结“... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 44 中国猛博：冉云飞—一个敢言博客的社会基础zz
（本文由壹报发行人翟明磊授权发布，摘录自《中国猛博》）
一位具冲撞力的博客评论者，坐镇四川，心怀祖国，言论大胆，匪气十足。冉云飞每天
清晨即起，写博，每日一博，从不间断。以一人之力，连办三份电子周刊，冉氏新闻周
刊、冉氏评论周刊、冉氏掮客周刊，要与新华社比个高下。2009年始冉云飞多个国内博
客被关或屏蔽。
其人如匪。其博客名曰：匪话连篇。信箱自号“土匪冉”。
冉云飞得意于出生在四川靠湘西的荒野，那里历代匪民不分，忙时作农民，闲时当土匪
。冉云飞在四川作协有一份杂志编辑工作，那是做老实的农民，并不激烈，免累它人。
闲时冉云飞在网上做匪，呼啸山林，针贬时政，行侠仗义。
在中国，冉云飞对政府的批评无疑是最为激烈。在毒奶粉事件中，他写下《有这样的政
府是我们的国耻》，令人咋舌！
人们常问“冉匪还没进去啊？”更多的人在心中问“冉云飞的言论为何能横空出世？”
冉匪为何凶猛？
早年的冉云飞实在是一个非常固执的人，冲动野性，根本就是个问题少年，干下不少荒
唐事。他自言是两个宝贝救了他。一个是他美丽的女儿。“作为父亲，我拥有所有的资
源，所有的力量，而女儿... 阅读全帖 |
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g******6
发帖数: 782 | 45 朱学勤“抄袭门”
风烟再起
●方舟子连发博客打假 ●“盐卤”激发网民造句热情
深圳晚报综合报道 时隔半年，喧闹一时的上海大学教授、复旦大学博士朱学勤涉嫌抄
袭一事再起波澜。“ｂｉｔｔｅｒｎｅｓｓ”一个单词成为事件的最新焦点。在朱学勤
引起争议的《道德理想国的覆灭》一书中，他翻成“带苦味的盐卤”，打假人士方舟子
认为“错得离谱”。盐卤一词因而有走红趋势，有人在微博上已经展开造句大赛。
事件回放
２０１０年7月，网上出现署名Isaiah的帖子，直指上海大学教授朱学勤的博士论文
《道德理想国的覆灭》存在抄袭嫌疑。随后，朱学勤致函复旦大学学术规范委员会，请
求“启动调查机制，辨明是非，还我清白”，获受理。
有人打假有人喊冤
２０１１年１月１２日，复旦大学学术规范委员会公布了调查结论，认为朱文中涉嫌
抄袭而被举报的部分内容，在学术规范方面存在一些问题，但“对其剽窃抄袭的指控不
能成立”。
１月１３日，打假人士方舟子在博客里发文称“朱学勤抄没抄，小学生都知道”，“
复旦大学学术规范委员会对如此明显的抄袭都能视而不见，只称之为 ‘注释不规范’
，如果不是出于人情，就是鉴定水平太差... 阅读全帖 |
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S****t
发帖数: 2183 | 47 喷子，你现在越来越有深度了。这句话提得好。主席说言必称希腊是他有所顾忌，实际
说的就是言必称苏联，必称共产国际。
学习美国是必要的，好的经验当然要学。问题在于中国的情况比其他国家复杂得多，首
先13亿人口就是个最大的复杂情况。很多人言必称米国，不顾及中国的实际，非常荒谬
的。更有甚者，很多人对米国的金融帝国主义本质不了解，只看表面，流于形式，所以
上当受骗成了常事。
独立自主、艰苦奋斗，这是毛主席留给我们的伟大遗产。 |
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e**a
发帖数: 2169 | 48 台湾学生占领“立法院”的“太阳花学运”已持续数天，在媒体镜头中最活跃的几个人
，被称为这次运动的“灵魂人物”，包括台湾大学政治研究所学生林飞帆以及“清华大
学"社会所学生陈为廷、黄郁芬等人。台湾中天新闻称这几个“学运领袖"并非“政治稚
鸟”，在台湾社运界，他们被称为“90后旗手”，近年来岛内重大的社运活动中，都有
他们的身影。
总指挥“一文一武"
据台湾《联合报》报道，这场学运多数时间由林飞帆、陈为廷发号施令，他们轮流指挥
现场人员与场外联系，并随时说明警方动态，黄郁芬则担任发言人，一一回答媒体质疑
。三人堪称这场行动的“灵魂人物”。
现年25岁的林飞帆出生于台南。2008年11月，大陆海协会会长来台时，警方对台湾抗议
群众的执法遭绿营批评，一些学生为此静坐抗议，开启“野草莓运动”。当时还是成功
大学政治系学生的林飞帆，在成大开辟“野草莓学运”台南战场，这成为他的“政治启
蒙”。不久后，林飞帆组织成立“零贰社”，先后参与华隆罢工案、反“旺中”案及“
大埔拆迁”案抗议活动。2011年，林飞帆及“零贰社”联合台南几所学校，在成大校园
里举行“反国光石化游行”，是成大20年来第一桩校园大游行... 阅读全帖 |
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