由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 言念
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T*********e
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1
re

人或坐或站,迫爆維園球場與草地,以15萬點燭光悼念六四死難者,爭取民主中國;維
園場外,支聯會聲稱約5萬人未能入場,在外圍參與晚會。首次在港出席悼念晚會的學
運領袖熊焱,見證港人的
一周年的紀錄,若計及未能進場的市民,人數20萬更創紀錄。警方發言人說,統計過維
園最多人的時候,有6.28萬人(見圖)。今次20周年燭光晚會的主題是「毋忘六四 繼
承英烈志 薪火相傳 接好民主棒」,主打年輕人路線(
會的常客,也有一些年輕人結伴到來。天后的港鐵站更要實施人潮管制,電梯暫停。7
時56分,參加群眾已坐滿全場6個足球場,大會延至8時40分才開始,當時足球場旁的籃
球場及大草地,均已擠滿人。
接覑,支聯會主席司徒華等人向死難者獻花及燃點民主火炬,全場站立。之後大會播放
「天安門母親」代表丁子霖的錄音帶,她提到特首曾蔭權的六四言論,批評曾蔭權為屠
殺辯護,她說﹕「這個世界
說到「祈求上帝擦去傷痛的淚水,祈求大能的上帝用公義審判殺人者」,全場掌聲如雷
。熊焱說,香港這片土地,是中國追求民主精神不死的見證,是全中國的驕傲。熊焱對
本報記者表示,看到這麼
,現場興奮起哄。他表示,沒想過那麼多人出席
t***r
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2
support! HongKong people rocks, go!
六四十周年是在香港度过的,美国轰炸大使馆时也在香港。深刻体会到香港人民的社会
良心!
香港应该普选特首,支持香港民主!!

場的市民,人數20萬更創紀錄。警方發言人說,統計過維園最多人的時候,有6.28萬人
(見圖)。今次20周年燭光晚會的主題是「毋忘六四 繼承英烈志 薪火相傳 接好民主
棒」,主打年輕人路線(見另稿)。
會的常客,也有一些年輕人結伴到來。天后的港鐵站更要實施人潮管制,電梯暫停。7
時56分,參加群眾已坐滿全場6個足球場,大會延至8時40分才開始,當時足球場旁的籃
球場及大草地,均已擠滿人。球場和草地爆滿,不少市民只能靠邊站,本報記者觀察,
人群甚至站到距離球場很遠的水池旁邊,有人站在高位斜坡,而近馬路的一邊也站滿人
。有市民站在噴水池的位置,因滑腳跌傷而送院。
接覑,支聯會主席司徒華等人向死難者獻花及燃點民主火炬,全場站立。之後大會播放
「天安門母親」代表丁子霖的錄音帶,她提到特首曾蔭權的六四言論,批評曾蔭權為屠
殺辯護,她說﹕「這個世界不可能永遠靠金錢和權力來主宰。它總有公理在。」
說到「祈求上
t***r
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support! HongKong people rock, go!
六四十周年是在香港度过的,美国轰炸大使馆时也在香港。深刻体会到香港人民的社会
良心!
香港应该普选特首,支持香港民主!!

場的市民,人數20萬更創紀錄。警方發言人說,統計過維園最多人的時候,有6.28萬人
(見圖)。今次20周年燭光晚會的主題是「毋忘六四 繼承英烈志 薪火相傳 接好民主
棒」,主打年輕人路線(見另稿)。
會的常客,也有一些年輕人結伴到來。天后的港鐵站更要實施人潮管制,電梯暫停。7
時56分,參加群眾已坐滿全場6個足球場,大會延至8時40分才開始,當時足球場旁的籃
球場及大草地,均已擠滿人。球場和草地爆滿,不少市民只能靠邊站,本報記者觀察,
人群甚至站到距離球場很遠的水池旁邊,有人站在高位斜坡,而近馬路的一邊也站滿人
。有市民站在噴水池的位置,因滑腳跌傷而送院。
接覑,支聯會主席司徒華等人向死難者獻花及燃點民主火炬,全場站立。之後大會播放
「天安門母親」代表丁子霖的錄音帶,她提到特首曾蔭權的六四言論,批評曾蔭權為屠
殺辯護,她說﹕「這個世界不可能永遠靠金錢和權力來主宰。它總有公理在。」
說到「祈求上帝
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4
香港同胞有种!好样的,敬佩。

人或坐或站,迫爆維園球場與草地,以15萬點燭光悼念六四死難者,爭取民主中國;維
園場外,支聯會聲稱約5萬人未能入場,在外圍參與晚會。首次在港出席悼念晚會的學
運領袖熊焱,見證港人的
一周年的紀錄,若計及未能進場的市民,人數20萬更創紀錄。警方發言人說,統計過維
園最多人的時候,有6.28萬人(見圖)。今次20周年燭光晚會的主題是「毋忘六四 繼
承英烈志 薪火相傳 接好民主棒」,主打年輕人路線(
會的常客,也有一些年輕人結伴到來。天后的港鐵站更要實施人潮管制,電梯暫停。7
時56分,參加群眾已坐滿全場6個足球場,大會延至8時40分才開始,當時足球場旁的籃
球場及大草地,均已擠滿人。
接覑,支聯會主席司徒華等人向死難者獻花及燃點民主火炬,全場站立。之後大會播放
「天安門母親」代表丁子霖的錄音帶,她提到特首曾蔭權的六四言論,批評曾蔭權為屠
殺辯護,她說﹕「這個世界
說到「祈求上帝擦去傷痛的淚水,祈求大能的上帝用公義審判殺人者」,全場掌聲如雷
。熊焱說,香港這片土地,是中國追求民主精神不死的見證,是全中國的驕傲。熊焱對
本報記者表示,看到這麼
,現場興奮起哄。他
p*******1
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5
re

人或坐或站,迫爆維園球場與草地,以15萬點燭光悼念六四死難者,爭取民主中國;維
園場外,支聯會聲稱約5萬人未能入場,在外圍參與晚會。首次在港出席悼念晚會的學
運領袖熊焱,見證港人的堅持,大:
場的市民,人數20萬更創紀錄。警方發言人說,統計過維園最多人的時候,有6.28萬人
(見圖)。今次20周年燭光晚會的主題是「毋忘六四 繼承英烈志 薪火相傳 接好民主
棒」,主打年輕人路線(見另稿):
會的常客,也有一些年輕人結伴到來。天后的港鐵站更要實施人潮管制,電梯暫停。7
時56分,參加群眾已坐滿全場6個足球場,大會延至8時40分才開始,當時足球場旁的籃
球場及大草地,均已擠滿人。球場
接覑,支聯會主席司徒華等人向死難者獻花及燃點民主火炬,全場站立。之後大會播放
「天安門母親」代表丁子霖的錄音帶,她提到特首曾蔭權的六四言論,批評曾蔭權為屠
殺辯護,她說﹕「這個世界不可
說到「祈求上帝擦去傷痛的淚水,祈求大能的上帝用公義審判殺人者」,全場掌聲如雷
。熊焱說,香港這片土地,是中國追求民主精神不死的見證,是全中國的驕傲。熊焱對
本報記者表示,看到這麼多人出席:
想過那麼多人出席晚會,但他不會
k*****r
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6
轰孔是死路一条了,被边缘化不可避免了。
前途以后就是变成深圳的一个区。

場的市民,人數20萬更創紀錄。警方發言人說,統計過維園最多人的時候,有6.28萬人
(見圖)。今次20周年燭光晚會的主題是「毋忘六四 繼承英烈志 薪火相傳 接好民主
棒」,主打年輕人路線(見另稿)。
會的常客,也有一些年輕人結伴到來。天后的港鐵站更要實施人潮管制,電梯暫停。7
時56分,參加群眾已坐滿全場6個足球場,大會延至8時40分才開始,當時足球場旁的籃
球場及大草地,均已擠滿人。球場和草地爆滿,不少市民只能靠邊站,本報記者觀察,
人群甚至站到距離球場很遠的水池旁邊,有人站在高位斜坡,而近馬路的一邊也站滿人
。有市民站在噴水池的位置,因滑腳跌傷而送院。
接覑,支聯會主席司徒華等人向死難者獻花及燃點民主火炬,全場站立。之後大會播放
「天安門母親」代表丁子霖的錄音帶,她提到特首曾蔭權的六四言論,批評曾蔭權為屠
殺辯護,她說﹕「這個世界不可能永遠靠金錢和權力來主宰。它總有公理在。」
說到「祈求上帝擦去傷痛的淚水,祈求大能的上帝用公義審判殺人者」,全場掌聲如雷
。熊焱說,香港這片土地,是中國追求民主精神不死的見證,是
w******u
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7
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場的市民,人數20萬更創紀錄。警方發言人說,統計過維園最多人的時候,有6.28萬人
(見圖)。今次20周年燭光晚會的主題是「毋忘六四 繼承英烈志 薪火相傳 接好民主
棒」,主打年輕人路線(見另稿)。
會的常客,也有一些年輕人結伴到來。天后的港鐵站更要實施人潮管制,電梯暫停。7
時56分,參加群眾已坐滿全場6個足球場,大會延至8時40分才開始,當時足球場旁的籃
球場及大草地,均已擠滿人。球場和草地爆滿,不少市民只能靠邊站,本報記者觀察,
人群甚至站到距離球場很遠的水池旁邊,有人站在高位斜坡,而近馬路的一邊也站滿人
。有市民站在噴水池的位置,因滑腳跌傷而送院。
接覑,支聯會主席司徒華等人向死難者獻花及燃點民主火炬,全場站立。之後大會播放
「天安門母親」代表丁子霖的錄音帶,她提到特首曾蔭權的六四言論,批評曾蔭權為屠
殺辯護,她說﹕「這個世界不可能永遠靠金錢和權力來主宰。它總有公理在。」
說到「祈求上帝擦去傷痛的淚水,祈求大能的上帝用公義審判殺人者」,全場掌聲如雷
。熊焱說,香港這片土地,是中國追求民主精神不死的見證,是全中國的驕傲。熊焱對
本報記者表示,看到這麼多人出席燭光晚會,心情
B*V
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8
经常念错的100个字的正确读音....... 单音字括号内为正确读音
恬(甜)静 包庇(毕) 酗(序)酒 造诣(义) 揠(亚)苗
粗犷(广) 木屑(谢) 绚(炫)丽 谄(产)媚
棘(集)手 机械(泻) 砧(真)板 谒(页)见 舐(是)犊
拯(整)救 箴(珍)言 翌(艺)日 哺(补)育
恪(客)守 赏赐(次) 书笺(肩) 贮(注)存 修葺(泣
) 纨绔(裤) 阐(产)述 迁徙(喜) 瑰(归)宝
澎湃(派) 同胞(包) 簇(醋)拥 麻痹(毕) 濒(宾)
临 玷(电)污 罹(梨)难 嗾(叟)使 鞭笞(吃)
饿殍(瞟) 逮捕(补) 粗糙(操) 拂(服)晓 嗔(抻)怒
炽(赤)热 歼(肩)灭 发酵(叫) 狙(拘)击
憧(充)憬 糟粕(破) 掮(前)客 干涸(河) 畸(基)形
咆(袍)哮 手帕(怕) 翩跹(仙) 蓦(漠)然
脍(快)炙 褴褛(旅) 抚恤(序) 愤懑(闷) 龋(取)齿
桎梏(固) 按捺(纳) 回溯(诉) 鞭挞(蹋)
塑(诉)料 狡黠(匣) 瞠(撑)目 媲(屁)美 讣(副)告
斡(沃)旋 联袂(妹) 赈(镇)济 汲(鸡)取
浸(进)透 刚愎(闭) 窠(科)臼 潸(山)然 妊娠(身)
阴... 阅读全帖
w******n
发帖数: 4955
9
来自主题: Talk版 - 李洪志巧言俚词不地道
公开场合李洪志常说大法弟子要做好三件事:学好法、讲真相、发正念,然而自己私底
下却在做另外三件事:疯狂敛财、沽名钓誉、玩弄女色。“师父”、“释迦牟尼转世”
、“宇宙主佛”,李洪志的头衔可不少,而且一个比一个响亮,然而不难考证,李洪志
的真正本质不过是“一骗”加“两客”,即财迷心窍的经济骗子、老谋深算的精神掮客
和追求生理刺激的嫖客。
一个骗子,财迷心窍
李洪志是一个经济骗子。他打着治病强身和“真善忍”的幌子,以释迦牟尼转世、
宇宙主佛,修炼圆满、成神,救度众生,教功治病等手段,从“法轮功”组织内部带着
欺骗聚敛钱财。
李洪志一方面标榜自己是超凡脱俗的“最高的佛”,另一方面,利用法轮功敛取大
量不义之财。他一手教导弟子们“修去名利情,圆满上苍穹”,骂弟子“遇到金钱的诱
惑,就控制不了自己小小的执着心,不停地向低层次掉落”,一手紧紧抓住“名与利”
,住豪宅,开跑车,享受着金钱带给他的愉悦。
有资料显示,“神仙”李洪志及其家族在美国拥有11处房产,总价值高达1000多万
美元。
一个掮客,包藏祸心
上个世纪末,李洪志抓住人们希望祛病强身的美好愿望,冒充“主佛”、宣扬“末
世论”,宣称人类即将... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
10
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 正言:信大法 命运转 福运来
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 8 14:06:39 2016, 美东)
16年来,法轮功学员顶住了中共的残酷迫害,坚守信念,和平理性的传播真相,向世人
展现了“真、善、忍”的美好,展现了信仰的力量。下面讲两个世人明真相,信大法,
转变命运得福报的故事。
无辜入狱 幸遇大法弟子
有位天津大法弟子,因发真相资料被关进监狱。在狱中,她坦荡讲真相,善心救犯人。
听过她讲真相的不少犯人都“三退”了,而后纷纷被减刑。有的减一半,有的减一年、
两年不等。就连当初举报她的人,最后也竖起大拇指喊她“法轮大姨”。
在众多的受益者中,有名三十多岁的女犯人。她无辜入狱,丈夫在家族纠纷中意外丧命
,两个大伯子为推卸责任,谎称女人犯事没事,骗她去顶罪,结果被判刑十年。
丈夫走了,自己又深陷牢笼,十多岁的孩子没人照管,家产被侵吞。她真的不想活了,
就破罐子破摔,情绪不稳。大法弟子从生活上关心她,送她衣服,给她钱买些生活用品
。... 阅读全帖

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11
贵公子戏言卖桥 钱知微巧言回复
赵晓亚
古代的很多预言家,比如袁天罡、李纯风和邵雍等,本身也是占卜高手。因为小事、个
人的事所作的预测叫占卜、叫算命;大事距离年限大的占卜叫预言。只是程度不同而已。
唐朝天宝末年,术士钱知微曾到洛阳,在天津桥头算卦挣钱,标价为一卦十匹布。过了
十天也没有人到他那里求卦。这一天,有位贵公子心想此人必有特异之处,便叫人拿来
十匹布去找他算卦。钱知微摇动卦签,卦象立即呈现出来,他说:"我的卦可以预测一
辈子的吉凶,您为什么当儿戏呢?"这位公子说:"我问卜的事情非常紧要,先生难道有
怀疑吗?"钱知微同意给他算卦。便念了几句顺口溜:"两头点土,中心虚悬,人足踏跋
,不肯下钱。"这四句卦文所指的显然是关于桥和卖桥的事。这位公子来问卦的本意,
就是想以卖天津桥来骗骗他,试试他。钱知微的卜术就是如此精明。(出《酉阳杂俎》)
宇宙的运行人的一生都是有规律的,掌握了这个规律的人就懂得预言和占卜,不管我们
相信与否,他都是存在的。其实按照有神论看就非常简单了;不过按照无神论来看,似
乎也是正确的,按照无神论的看法,你信与不信,他都在那里存在着。这样看来无神论
自己就否定了自己... 阅读全帖
n****g
发帖数: 1063
12
2008-12-31 中國新聞網
中新網北京12月31日電 紀念《告台灣同胞書》發表30周年座談會31日上午在人民大會
堂隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤(相關)出席,並將發表
重要講話。
座談會由中共中央政治局常委、全國人大常委會委員長吳邦國(相關)主持,中共中央政
治局常委、全國政協主席賈慶林(相關)出席。
全國人大常委會副委員長兼秘書長李建國與全國政協副主席、台灣民主自治同盟中央主
席林文漪先後在會上發言。
1979年元旦,全國人大常委會發表了《告台灣同胞書》,提出通過兩岸商談結束軍事對
峙狀態、開放“三通”(通郵、通航、通商)、擴大交流,為兩岸的共同繁榮攜手奮斗的
美好願景。《告台灣同胞書》的發表標志著爭取祖國和平統一方針的確立,是中央對台
政策的重大發展。
30年後,兩岸關系取得了有目共睹的進展,“三通”在2008年12月15日基本實現。自《
告台灣同胞書》發表以來形成的台海關系結構變化,為未來兩岸關系和平發展奠下了堅
實的基礎。
H****y
发帖数: 2992
13
1, strategic (会念这个的肯定经常给拉去开会)。
2, soluble
3, cerebrum (学生物的应该都会,但是。。。)
答案:
1,斯桌'踢这科 (不是 '斯拽踢这科)
2,'骚腰包 (不是 色'路呃包)
3, 色'锐不若 (不是 '赛若不若)
注:凡是带“l”的,大家都查一下。我们在国内学的很多都不对。再比如civilian,
不是 色'威廉,而是色'维奥言。也就是说,L归前面,只是个卷舌音。后面发y.
l*****f
发帖数: 2198
14
各位同学,大家上午好。
很高兴有机会与在座的研究生分享我对一些问题的看法。今天我采用的标题是我5
年之前在和2010年入学的研究生分享体验时用的标题——“少年壮志不言愁”。这是一
首电视剧的主题曲,也是我最喜欢唱的一首歌曲。
我想讲的第一部分是我的成长之路。
以前我在讲这一部分的时候会讲得特别长,而今天这部分只有一张幻灯片。
在座的有些同学可能还没有想明白以后要做什么,会感到焦虑:如果对科研不感兴
趣、没想好未来发展该怎么办?其实我想讲的是当我在你们这个年龄的时候,也就是二
十几年前,我也没有想好,也非常迷茫。这种迷茫一直到1995年,博士后完成之后才隐
约知道自己要做什么,才下定了决心。
当时的迷茫来自很多方面,其中就包括大学选择专业。我不像在座的一些人,大学
入学时就知道自己想学什么专业,想学经管、建筑、生命、化学、工程,等等。我当时
保送大学,报名的清华的第一专业可能大家想不到,是机械系(掌声)。
在报机械系之前还报名了北大的物理系。直到85年5月份清华老师来招生时对我说
,生物化学是21世纪的科学(掌声)。我当时是第一次把生物和化学连接在一起,当时
突然觉得豁然开朗——原来生物... 阅读全帖
a********b
发帖数: 1357
15
我爸电话和我说的,说是我继母(他的妻子)要把她儿子的儿子带到我这里念幼儿园。
我说不可能。
他说为什么,
我说我家住不下。 我爸说,小孩子和外婆(我继母住一起)。 我说我家就一间客房
,是给你们过来帮我照顾我自己的孩子住的,那个别人家的小孩住哪?和你们住一间房
间么? 你们不是说过来帮我带孩子的么,怎么又变成帮别人带孩子了? (我爸就尴
尬的笑笑) 我又说我家里住不下,实在要来得话她必须带着小孩在外面另租房子自己
付房租,然后她要自己买车,自己开车送那个小孩上下学,自己买车保险医疗保险,自
己解决做饭问题 (在美国克不像在国内可以进常外面吃)。每个月不准备个几万块根
本不够。再说用什么签证过来? 等这个小孩长大来读大学的话,也可以住宿舍,在我
家小住两天可以,长住不方便。
这个继母真是的,嘴上说过来帮我带孩子,原来心里另有主意。(我本来就没指望她来
帮忙,又不是自己的亲妈,怎么好意思让她干活)估计她要在背后说我的不是了,呵呵
。 根据我对她的了解, 她很会在人前装可怜,拣对她有利的话说。人家要是只听了她
的片面之言,就觉得所有人都欺负她老实人。 其实很多事情根本不是这样的。 比如
她... 阅读全帖
h*******e
发帖数: 1968
16
有几个没有什么意思的生僻字,大部分还是常用的,请收藏
常易念错的100个字的正确读音
这些字都是单音字,括号内为正确读音
恬(甜)静 包庇(毕) 酗(序)酒
造诣(义) 揠(亚)苗 粗犷(广)
木屑(谢) 绚(炫)丽 谄(产)媚
棘(集)手 机械(泻) 砧(真)板
谒(页)见 舐(是)犊 拯(整)救
箴(珍)言 翌(艺)日 哺(补)育
恪(客)守 赏赐(次) 书笺(肩)
贮(注)存 修葺(泣) 纨绔(裤)
阐(产)述 迁徙(喜) 瑰(归)宝
澎湃(派) 同胞(包) 簇(醋)拥
麻痹(毕) 濒(宾)临 玷(电)污
罹(梨)难 嗾(叟)使 鞭笞(吃)
饿殍(瞟) 逮捕(补) 粗糙(操)
拂... 阅读全帖
f**********r
发帖数: 18251
17
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yeting (徐向前), 信区: Military
标 题: 还是胡哥四平八稳照念稿子也强过汪二货天马行空毫无廉耻万倍
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 11 07:37:43 2013, 美东)
作为中国国家主席习近平的特别代表,汪洋当日在第五轮中美战略与经济对话开幕式
上致辞。他回忆自己上一次访美还是10年前,笑言10年后“美国人还是比我们长得高,
身体还是比我们壮,鼻子还是比我们长,没有太大变化”。
如果中国共产党高层都像汪洋这付头脑, 中国就完了, 没有如此不自爱和不自重的.
下贱的官员,没有一点尊严。代表着号称要赶超美国的大国的官员,外交辞令竟说出这
样没有水准,奇怪,献媚,有失尊严的烂话。这种人是泱泱13亿中国人民的总理?丢死
人了
t*m
发帖数: 1044
18
伊比徐文艺多了吧。徐基本没读过啥书,气质极差。看徐的综艺节目听她开口看她举止
就知道徐多么老粗了没水平。伊虽然念错过字但大家PHD谁没念错过字。
w****w
发帖数: 14828
19
来自主题: WaterWorld版 - 香港維園15萬人暴雨中紀念64
【明報專訊】「無論雨,怎麼打,自由仍是會開花。」唱了多年《自由花》的香港人,
昨晚在維園親歷歌詞意境,在「愛國」口號及「本土派」杯葛的風風雨雨,加上傾盆大
雨下,支聯會宣布有15萬人冒雨出席六四24周年悼念晚會,警方則稱有5.4萬人。
市民築起傘海守護燭光,大多在狂風暴雨下仍堅持留守,縱然音響已因雨水來襲失靈,
但人聲在雨點交錯下接力高喊「平反六四」,有市民表示「打傘是為保住這一點燭光,
不是為自己擋雨」。支聯會最終在近9時提早結束晚會,但認為這點點燭光已足以懾住
北京。
支聯會今年舉辦六四晚會前,因「愛國愛民」的口號捲入爭議,更有本土派另起爐灶在
其他地方舉行悼念活動。不過,出席燭光晚會的人潮未有減退,維園6個足球場早於昨
晚7時半已經爆滿。大會聲稱有15萬人出席,在暴雨下人數較去年少3萬(見圖)。
「來維園非為支聯 只為堅持信念」
有30多名年輕人將「從未忘記」、「敢於回憶」的旗幟掛上單車,由油麻地踩到維園。
成員之一Herman說,相信只有集合所有群眾,才能向北京表達更鮮明的信息,「我來維
園不是為支聯會而來,而是為悼念這件事。六四不是一件開心的事,亦非嘉年華會,我
不期望支聯會... 阅读全帖
f**********r
发帖数: 18251
20
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yeting (徐向前), 信区: Military
标 题: 还是胡哥四平八稳照念稿子也强过汪二货天马行空毫无廉耻万倍
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 11 07:37:43 2013, 美东)
作为中国国家主席习近平的特别代表,汪洋当日在第五轮中美战略与经济对话开幕式
上致辞。他回忆自己上一次访美还是10年前,笑言10年后“美国人还是比我们长得高,
身体还是比我们壮,鼻子还是比我们长,没有太大变化”。
如果中国共产党高层都像汪洋这付头脑, 中国就完了, 没有如此不自爱和不自重的.
下贱的官员,没有一点尊严。代表着号称要赶超美国的大国的官员,外交辞令竟说出这
样没有水准,奇怪,献媚,有失尊严的烂话。这种人是泱泱13亿中国人民的总理?丢死
人了
x******g
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21
“我虽然不惧你们天澜圣殿,但的确不想结下这么一个大敌,不过种下圣兽之印和加入
你们圣殿事情,就算了。我怎么知道,这所谓圣兽之印有什么古怪在上面。你们天澜圣
殿不再找韩某麻烦也就是了。当然,你们若是真不识好歹,硬要再死缠下去。也不要怪
韩某心狠手辣了。”韩立盯着徐姓青年的元婴,平静的说道。
“这个自然。以道友如今神通,我们天澜圣殿又怎会做毁诺的事情。道友可否将本
殿圣女先放了。”徐姓青年闻言一喜,急忙大声说道。
“别急,我的条件还没有说完呢。”韩立哼了一声,没有好气的说道。
“韩兄还有何条件,尽管讲来?”徐姓青年一怔,随即心中一凛。
“圣兽分身我会还给你们。但不是马上可以做到的事情,大概还要等上一些年头。
放心我可以答应你们,不伤此兽性命。”韩立脸露出一丝诡异。
“无法马上归还兽分身?这……这不太好办的。”徐姓青年一听这话,迟了一下。
“这只是其一而已,其二,作你们事后不会反悔保证,我要在你和这位圣女元婴上
下些禁制,放心,不是那种禁神之术。修为到了你我这等境界,禁神术还能在起什么效
用。只不过在下正好得到上古秘术‘叱念神雷’的炼制之法。你
l*****9
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22
【晚明·第五卷·南征北战】第六十六章 言商(求月票)
【晚明】最近十章更新连载贴:
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“吴将军,昨曰有一艘鸟船从旅顺回来,说陈将军很快会回来,便请将军多等两曰,或
许今明两曰也就到了。”登州军营旁的民政官署中,刘民有对面前的吴襄说着。
吴襄穿了一身青衿的文士衣服,显得风度翩翩,他已经到了两曰,他在登州有一处商铺
,就相当于关宁军驻文登的联络点,复州大胜的消息刚回到登州,就有商社的人去那里
送信,吴襄快马走陆路赶到登州,等着陈新的接见。
结果陈新和宋闻贤都不在,一连等了两曰还没有消息,他便又来校场求见刘民有,这人
今年与陈新在京师见面以后,已经通过商社卖了两批马给登州,总共三百多匹,基本是
中等的战马,而且还帮着四海商社在宁远开了一家分号... 阅读全帖
k********k
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23
来自主题: Translation版 - 汉语言在东亚的渗透史
发信人: twinlight198 (雙灯), 信区: Military
标 题: Re: 汉语言在东亚的渗透史
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 27 12:53:59 2013, 美东)
值得注意的是,即使以汉语意译的地名也并没有完全脱离高句丽语言的语法规则。高句
丽还有一个县,原先称皆伯县,后改名王逢县。高句丽语的“皆”,又写作“解”或“
加”,是从扶余借入的高级政治首领的称号(其语源是古蒙古语中的aka,意思是兄长
),“伯”就是遇到、相逢。《三国史记》在此县下有一条小注:“汉氏美女迎安臧王
之地,故名王逢。”很显然,皆伯是音译,王逢是意译。音译在先,意译在后,反映了
汉语水平提高之后对各类专名进行“雅化”处理的时代变化。可是“王逢”并不是汉语
的SVO语序(Subject + Verb + Object,受动名词在动词后面,即通常所说的谓语在宾
语前面),而是高句丽语的SOV语序(Subject + Object + Verb,动词在受动名词的后
面,即通常所说的谓语在宾语后面)。如果严格按照汉语语法来意译,那么“皆伯”应
该译作“逢王”才是。可见即使以汉语作为... 阅读全帖
E*****m
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24
来自主题: TrustInJesus版 - 神為何無言?
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東方閃電,三贖基督,再加上天主教內部... 阅读全帖
E*****m
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 神為何無言?
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東方閃電,三贖基督,再加上天主教內部... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 神為何無言?(ㄧ)
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東方閃電,三贖基督,再加上天主教內部... 阅读全帖
E*****m
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 神為何無言?(ㄧ)
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東方閃電,三贖基督,再加上天主教內部... 阅读全帖
E*****m
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經自己承認是謊言

你老提線性關係很奇怪,這些觀念之間是集合的關係,怎麼扯到線性不線性?
這個比較像被耶穌附身,不叫死人。 你解經好像就是重新定義一下語言就好了。
如果不覺得冒犯,我可否問一下你是不是死人?
B***o
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29
《心声录》—我修学道路上的一盏明灯
2011-08-24 15:39:00 来源: 作者:夏法聖居士 评论:0 点击:219
黄老说,世尊在菩提树下证悟后讲的第一句话,道破了宇宙的玄秘,也道尽了宇宙的玄
秘,这是十方如来的心髓,是三大藏教的源泉,一切经论,一切修行法门,莫不由此推
演而成,因此这是圣教的基本。
黄念祖老居士所著《心声录》于九二年流通教内以来,对我修学上的指导、借鉴意义
,难以文字语言所能表述。二十年来参照《心声录》研习修学确实得益多多,不但在教
义、教理上有了一定的深入,同时在行持上得益匪浅。应编辑部之约将自己在研习《心
声录》之点滴心得体会供养大众,普沾法益。
首先,对《心声录》篇章的排序上,让我对佛法的认识与修学次第上有了一个明确的
方向。从内容上也给我们提供了具体的修学方法,例如:第一篇文章《佛法的基本与要
径》中指出“奇哉奇哉,一切众生皆具有如来智慧德相,唯以妄想执著不能证得。”而
黄老对此无上开示所作出的衍伸是“道破了宇宙的玄秘,也道尽了宇宙的玄秘,这是十
方如来的心髓,是三大藏教的源泉,一切经论,一切修行法门,莫不由此推演而成,因
此这是圣教的基... 阅读全帖
h******u
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30
首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
黄念祖老居士著
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真
言,功德实是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自
己对观音耳根圆通法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一
位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:“理明、
信深、愿切、行专、功纯、业净、妄消、真显。”我们若能明白观音的发心是心
佛众生,三无差别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所
以感应道交,普门示现,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对
于观音大士的成就,有所闻,有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。
一点都不明白的人,你修啊,修一劫。你要真能入了观音耳根法门,那就是圆修
啊。你修一天等于不明白的人修一劫,所以日劫相倍,大家实修是肯定的,但是
我们还须读诵大乘,希望能解第一义谛。要能解悟的话,你就成为圆人,你圆修
一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经
a*******g
发帖数: 867
31
佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂
惮驱驰!虽有虎口之患,心存甘伏,投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。

患。
s********h
发帖数: 938
32
来自主题: Wisdom版 - 请教一个大念住经的问题
(六四)如是我闻。一时。佛住舍卫国东园鹿子母讲堂。尔时。世尊晡bu1时从禅起。出
讲堂。于堂阴中大众前。敷座而坐。尔时。世尊叹优陀那偈
法无有吾我  亦复无我所
我既非当有  我所何由生
比丘解脱此  则断下分结
时。有一比丘从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌白佛言。世尊。云何无吾我。亦无有
我所。我既非当有。我所何由生。比丘解脱此。则断下分结。佛告比丘。愚痴无闻凡夫
计色是我.异我.相在。受.想.行.识。是我.异我.相在。多闻圣弟子不见色是我
.异我.相在。不见受.想.行.识。是我.异我.相在。亦非知者。亦非见者。此色
是无常。受.想.行.识是无常。色是苦。受.想.行.识是苦。色是无我。受.想.
行.识是无我。此色非当有。受.想.行.识非当有。此色坏有。受.想.行.识坏有
。故非我.非我所。我.我所非当有。如是解脱者。则断五下分结。时。彼比丘白佛言
。世尊。断五下分结已。云何漏尽。无漏心解脱.慧解脱。现法自知作证具足住。我生
已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。佛告比丘。愚痴凡夫.无闻众生于无畏处
而生恐畏。愚痴凡夫.无闻众生怖畏
无我无我所  二俱非当生
攀缘四识住。何等为四。谓... 阅读全帖
q****n
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33
佛言:饭恶人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者;饭五戒者万,不
如饭一须陀洹;饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含;饭千万斯陀含,不如饭一阿那含;
饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉;饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛;饭百亿辟支佛,
不如饭一三世诸佛;饭千亿三世诸佛,不如饭一无念无住无修无证之者。
---佛说<<四十二章经>>
<<四十二章经>> 是据说翻译到中国的最早的经典,传法的人是大阿罗汉, 好像来了两个
大阿罗汉.
c***h
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34

我认为 无余涅盘  解释为  五受阴灭尽,较合理。
而不是烦恼灭尽后,肉体死亡。
1 杂阿含738经[正闻本935经/佛光本750经](庄春江标点)
“如是我闻:
一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘(,如上说,差别者):
「此七觉分修习、多修习,当得二果:得现法智有余涅盘,及阿那含果。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。 “
相应部48相应65经/果经第一(根相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
「比丘们!有这五根,哪五根呢?信根、……(中略)慧根,比丘们!这些是五根

比丘们!当这五根已被亲自修习、已被亲自多修习时,二果其中之一果应该可以被
预期:当生究竟智,或当存在有余依时,为不还者状态。」
-- 两者解释不同,
但南传解释是,有余时,是三果。
2. 杂阿含常说的”有余”,是还有烦恼,或还有五受阴。 例如以下。
大正藏杂阿含61经
“尔时。世尊告诸比丘。有五受阴。何等为五。谓色受阴。受.想.行.识受阴
云何色受阴。所有色。彼一切四大。及四大所造色。是名为色受阴。复次。彼色
是无常.苦.变易之法。若彼色受阴。永断无余。究竟舍离.灭尽.离欲.寂没。余
色受... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
35
我的理解也是大致如此.
供饭供养别人,包括佛,都不如"饭自己", 让自己成为"无修无念无住无证之人". 最后的
"饭", 我理解是饭自己也. YISU也是如此理解为饭自己也. 前面都是饭别人,后面是饭
自己.
佛言,法供养最胜,大概就是这意思.你供养佛等再多,都不如自己按照佛的教导去做,法
供养. 同时也是达摩祖师对梁武帝说的:做了这么多善事,他的功德为空. 也就是有福德
,但无功德. 要法供养.
有人自己不理解,就怪书写错了.呵呵. 对这些人,我只想问问你们:看看你们能懂多少现
代科技知识,你们的智商有多高.呵呵.你们可以说用现代科学知识来衡量你们的智商不
公平,没有道理.没有道理就没有吧.我只是随便说说.
a*****y
发帖数: 33185
36
来自主题: Wisdom版 - 前 言
前 言
东西方学者,佛教徒或非佛教徒撰写了许许多多富有价值的著作,向那些对佛教
感兴趣的人解述了佛陀的一生及其教导。
其中,最受欢迎的作品之一仍然是埃德温一阿诺德男爵的《亚洲之光》。许多西
方国家的求道者因为此世界闻名之诗而被佛教深深吸引。
这些博学多闻的作家以佛法启迪觉悟了广大读者,他们这些值得随喜赞叹的精进
努力受到东西方佛教徒的一片赞美之声。
本书以巴利三藏经典、注疏以及流传于佛教国家,特别是以斯里兰卡的传统为基
础,又是一位佛教僧人的微薄努力。
本书的第一部分叙述了佛陀的一生,第二部分阐述了巴利语系佛教。
佛教是一道德和哲学体系,是觉悟的唯一正道,但又不仅仅是学术方面的学习课
目。
佛法是让人来学习的,但更是让人实践的,归根结底,是让每一个人来了证的。
如果没有实践,再多的学习也是无效的。佛说,博学之人不修习佛法好似滑香味
的美丽花朵。
不懂佛法之人如同盲人。但是,不修证佛法之人被比喻成是一个图书馆。
有些人匆匆忙忙地批评佛教为一消极宗教。这一毫无根据的批评与事实相违甚远。
佛陀是世界上第一个最为活跃的传教领袖。他往返于各地达45年之久,向广大的
信众,包括老百姓和知识分子讲解... 阅读全帖
P******A
发帖数: 126
37
来自主题: Wisdom版 - 每日教言 9-9
应该了知,我们的心能够专注于善法上,实际是自己前世修习善法的微薄习气成熟,还
有上师不可思议的加持和恩德所致。而自心无法专注时也要明白,自己前世非常浓厚的
习气障碍已经现前,应该努力忏悔罪障。
--《山法宝鬘论讲记》
智悲佛网
7日云南发生地震已导致将近90人遇难800多人受伤,近80万人受灾,还有近期多个地方
发生的地震等灾害中的伤亡及受灾者,让我们大家一起为这些地震等灾害中的亡者、伤
者以及受灾的人们念经回向!祈祷亡者能够得到安息、伤员能够早日康复、灾民们能够
得到最妥善的安置!多念:唵嘛呢叭咪吽!南无阿弥陀佛!
益西彭措堪布微博
在末法时期,大家修行都不愿意受戒,不愿意守规矩。哪有不受戒律,不守规矩的佛呢
?一讲戒律,一讲规矩,都觉得有压力,都觉得不自在。如果这样,你不是菩萨的料,
不是佛的料。若是真正从心里去遵守规矩,受持戒律,那本身是一种清净,一种自在,
根本不可能有压力。
达真堪布微博
不存心伤人害物,正直,替别人着想...不具备不培养这些基本的良善品质,学佛就没
有基础。但仅有这些还不够,在贤善人格的基础上生起出离心,努力超越在贪嗔痴慢疑
的心念中无尽流转的生命状态,才是... 阅读全帖
P******A
发帖数: 126
38
来自主题: Wisdom版 - 每日教言 9-27
当你正在发怒时,可以观察这个嗔心的颜色、形状、本体是什么样的?它是从外在的敌
人身上来的,中间的虚空中来的,还是自己体内的某一处来的?它到底在哪里?这样一
剖析就会发现,嗔心犹如虚空,当下便消失了。
--《佛教消除烦恼的理论和方法》
智悲佛网
如何减少生活中的烦恼与压力
http://weibo.com/suodj
索达吉堪布微博
观想“稀有啊!能行正道断恶行善,实在太难,现在人间大多数的人都执持恶法、舍弃
善法,而我这一生竟然能业不颠倒,一向断恶行善,实在是稀有啊!”又想:“稀有啊
!我竟然遇上能趣入无上妙法的正轨,那么多人都没有机会趣入佛法,即使信了佛也不
知道怎么趣入修证佛法,而我竟然能趣入,实在稀有啊!”
9月26日 19:38
益西彭措堪布微博
在解脱的道路上,尤其在殊胜的大乘行道上,心量不能总是缩小,做事情不能总是退缩
。应该发出这样的愿:愿恒时无尽地铲除众生苦,给予众生乐,发利他心、做利他事没
有时间和空间的界限,没有不利益众生的时候。解脱是心要解脱,圆满是心要圆满。心
解脱束缚,心变得无边无际,无穷无尽,这才是圆满。
今天 05:25
达真堪布微博
发表了博文 《遍智妙... 阅读全帖
P******A
发帖数: 126
39
来自主题: Wisdom版 - 每日教言
离间语的过失非常大,我们造过这种恶业的话,一方面应该对此生起追悔心,另一方面
,以后要尽量化解自他之间的怨恨,哪怕看见两个人在吵架、关系不和,也应当尽心尽
力去劝解。
--《前行广释》
智悲佛网
这是1995年我跟上师如意宝在新加坡的照片,不经意中看到了它,不敢触摸的记忆由此
打开,脑海中浮现出一幕幕当年的美好画面……
今天07:12
索达吉堪布微博
我们在六道里面被束缚,不得自在,这是谁在束缚我们?是不是这些名闻利养在束缚我
们?不是。是不是这些清净、不清净的显现在束缚我们?不是。那到底是谁在束缚我们?
就是贪着、执着。不贪执,它就不会束缚你,不会伤害你。你去贪执了,它就会伤害你
的。
今天06:11
达真堪布微博
藏历初八药师佛节日。希望大家行持善法,护持善念,不做恶事。愿所有众生脱离病苦。
10分钟前
希阿荣博堪布微博
发表了博文 《遍智妙道【轮回痛苦】每日一问74》 - 每天观修四厌离法,必须逐一观
修吗? http://t.cn/zlnbQ2V http://t.cn/zlnbQ2c
7分钟前
闻法时,不能有“我”要获得安乐、幸福或者来生往生西方净土、铜色吉祥山,以及究
竟获... 阅读全帖
P******A
发帖数: 126
40
来自主题: Wisdom版 - 每日教言
有些人一谈起佛法的境界时,别人听起来都吓一跳:哇!这个人已经开悟了!但事实并
非如此,也许他从来没用功过,甚至一天连一个小时都没修过,这样的人纯粹是自欺欺
人,他们的空谈没有实义。所以大家一定要下工夫修行。
--《费闲歌释》
智悲佛网
今天是传说中的“世界末日”。其实仔细想想,我们生命的每一天,在这个人生中都不
会重现,可以说是最后一天,是“末日”。若能把每一天都当成末日来过,尽量做些有
意义的事情,而不是得过且过、放逸懈怠,那人生肯定不会有太多遗憾。
索达吉堪布微博
《杂阿含经》说:“于色不知,不明,不离欲贪,心不解脱者,则不能越生老病死怖。
”相反地:“于色若知,若明,若离欲贪,心解脱者,则能越生老病死怖。”佛陀教导
我们,五蕴是佛弟子研究、修行的对象,对其应知晓,应明了,才能远离贪欲,解脱心
灵,超越生老病死。而研究、修行,则需依靠佛法的指导。
益西彭措堪布微博
我们在街上遇到乞丐时,心里总是觉得特别讨厌。有的人说,“他们是骗人的。”那又
怎么了?那也不容易啊!既然他当了乞丐,就有他的困难。我们即使不布施给他,也不
能讨厌他,更不能骂他,否则就和他结恶缘了。他跟你乞讨的时候,你若... 阅读全帖
P******A
发帖数: 126
41
来自主题: Wisdom版 - 每日教言
传承上师的教言说得十分明白,每个凡夫人都有毛病,假如没有一日三省,相续中的过
失就会屡屡出现,自己也不知道自己的过失。即使有人好心劝你行善,勉励你做有意之
事,你也会无动于衷、充耳不闻。所以,大家要经常观察自己的举心动念,这样一来,
纵然犯了过失也会马上改邪归正。如此才是智者的行为,也是高僧大德们日常行持的一
种传统。
——《正法醍醐》 http://www.bodhiinstitute.org/forums/
索达吉堪布微博:
今天是法王如意宝圆寂的纪念日。大家若想与法王结上善缘,发愿往生极乐世界,可以
恭敬心和信心,观看法王临圆寂前最后一次的“阿弥陀佛灌顶” 。http://t.cn/hCvZOJ
http://weibo.com/suodj
上师藏文化微博 ... 阅读全帖
P******A
发帖数: 126
42
来自主题: Wisdom版 - 每日教言 2-27
作为能引导你解脱的上师,确实需要一些资格。换句话说,只有具备一定功德的上师,
你才可以依止,才可以观修。如果你找不到的话,那就找一位公认的大德,观修他的上
师瑜伽。这种观修胜过生圆次第,是最无上的修法。
--《前行广释》智悲佛网
倘若你没生起不加改造的无常观,仅仅在表面上求求法、修修法,则只能成为佛教油子
的因。何为“不加改造”呢?法师给你讲无常的时候,你觉得对对对,下课后看器世界
、有情世界也都是无常的,这是一种勤作观修的无常观。而你什么时候自然觉得一切都
是无常,地位也好、财富也好、别人的评论也好,均无实在意义,对这个虚幻的世界不
会贪执,就像大圆满的修行人一样,境界中是愣然、明然、恍恍惚惚的感觉,这才对无
常之理有了一定体悟,生起了“不加改造”的无常观。----《前行广释3》
慈诚罗珠堪布慧灯之光:
之所以密宗不直接观想本尊,而是首先在莲花座垫的日月轮上,观想一个种子字,再把
种子字观想为本尊手里的法器,然后法器发光,最后才变成本尊,是为了快速消除我们
从投胎、出生、成长直到死亡阶段的不清静现象,种子字是消除投胎时阿赖耶识上的习
气,然后每个环节都用不同的方法来快速抹掉、删除。
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P******A
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来自主题: Wisdom版 - 每日教言 3-3
上师每日教言 从密宗清净观的角度讲,上师的
本体跟佛陀无有差别。所以,大家在依止上师的过程中,不要把上师当成一般人,如果
把上师看成一般人,则根本不会获得悉地。假如你对上师有虔诚信心,心里经常忆念,
上师的加持和力量无形中会融入你心,令解脱种子慢慢苏醒;但若相续中沾满各种邪见
垢秽,那么,你的菩提苗田不可能发芽。所以我们要经常观察自相续,一旦对上师看过
失、有不良想法,应马上念诵祈祷文、修金刚萨埵等来忏悔。----《前行广释1》
http://www.bodhiinstitute.org/forums/
索达吉堪布微博:
随着中国步入老龄化,“老年痴呆”这一疾病日益突显,有专家称:未来几十年,中国
将成为“痴呆大国”。其实,佛法所传输的圣能量,能够开智慧、安心神,对预防此病
极有帮助。我身边有许多七八十岁的学佛老人,头脑非常清晰,思维非常敏捷,也足以
证明这一点。附:日本研究——抄佛经可防老年痴呆
htt... 阅读全帖
G**W
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ZT
佛弟子均知,佛法的实质是智慧之学。声闻人闻佛(或圣弟子)说五蕴十二处六入十八
界之意涵,智慧观察一切有情无我,断除恶见,修除我执而出三界轮回;缘觉圣人,于
无佛之世,依自观察思惟,亲证蕴处界空,成辟支佛果;大乘别教菩萨依菩萨道五十二
阶位之六种菩萨性--十信凡夫性、十住习种性、十行性种性、十回向道种性、十地圣种
性、等觉性、妙觉性,次第修习,成就一切种智,断尽一念无明及无始无明,成大菩提
果。三乘菩提,皆由智慧观修而得,本质上与神通无关。然而,藏密一脉,多有上师及
其徒众,在宣扬上师的佛法证量时,不是在三乘菩提的道次第上用心拣择,而是夸耀神
力来证明上师修证高深,类同神通外道。兹举一斑以窥全豹:
“一次,小索尔.喜饶札巴在上师门旁的一佛塔处,绕塔巡礼,上师发现他的双脚不
触地面,离地面一尺左右高而行走,上师惊叹不已,认为他不是一般的活佛。他经过实
修,其修炼的功力,与上师的修悟意境一般无二。有一次,上师在静室中修法时,对四
位也正修持佛法的高峰弟子说:‘现在你们比试一下所修功力吧!’四位弟子按师父之
意,盘膝贾府入定,其他三位意念生起如山不动般稳固,而小索尔则盘膝从坐垫上跃... 阅读全帖
m**i
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http://hi.baidu.com/super%B4%F3%B0%D7/blog/item/1c594526ab9d461
2011-07-30 02:33
2011年7月,一首歌轰动了台湾乐坛,错了,是台湾社会。一张专辑横扫G-MUSIC,
连续两周冠军。现在已经波及到内地,言而总之一句话,强悍。
口说无凭,有MV为证。
有米有,你有米有被雷倒?雷到无法思考?
假如你开口就喷,你就上当了。因为这位歌手是颇有点实力的,不信你听听网友恶搞的
版本
两个版本对比之下,刘子千的版本除了那个搞怪的压扁的“鸭嗓”外,唱的音准,中气
足。跟恶搞版的上气不接下气相比,差别太明显了
假如你还不相信刘子千会唱歌,那咱再贴一首MV为证。
综上所述,刘子千在认真做自己的音乐,还曾经发了一张水准不错的专辑(在华纳当萧
敬腾的师弟)。可惜没人叼他,市场反映平平,被华纳请吃中国大餐~炒鱿鱼
这次刘子千在他老爸,著名音乐人刘家昌老师的操盘下,一曲极为复古的《念你》MV横
扫华人世界,油兔点击率轻松过百万,直接爆红了。
不知道是乐坛水准下降?还是观众水准下降?还是……唱片公司迎合观众一起水准下降?
明里,是刘子千... 阅读全帖
S***J
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来自主题: Biology版 - 施一公: 少年壮志不言愁
声明:本人并不同意施的一些观点,但有些好玩的段子大家还是可以消遣消遣的:
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各位同学,大家上午好。
很高兴有机会与在座的研究生分享我对一些问题的看法。今天我采用的标题是我5年之
前在和2010年入学的研究生分享体验时用的标题——“少年壮志不言愁”。这是一首电
视剧的主题曲,也是我最喜欢唱的一首歌曲。
我想讲的第一部分是我的成长之路。
以前我在讲这一部分的时候会讲得特别长,而今天这部分只有一张幻灯片。
在座的有些同学可能还没有想明白以后要做什么,会感到焦虑:如果对科研不感兴趣、
没想好未来发展该怎么办?其实我想讲的是当我在你们这个年龄的时候,也就是二十几
年前,我也没有想好,也非常迷茫。这种迷茫一直到1995年,博士后完成之后才隐约知
道自己要做什么,才下定了决心。
当... 阅读全帖
l***m
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tongice恶心大陆人的帖子 我先贴这了。
这个人气急败坏还死要脸面,就因为看不惯别人批评新加坡的一些不太好的地方就说人家“居高临下”、诋毁新加坡和诋毁她。哪个地方没有缺点,新加坡就说不得?况且人家新加坡人都未必会说什么,你个假洋鬼子有什么好急的?
我的投诉理由很简单,如果tongice认为我触犯版规,诋毁了她。请提供具体版规,并且举出所谓的我诋毁她的证据。如果没有证据和规则,她应该认识到她已经失职并且滥用职权。
http://www.weiming.info/zhuti/Singapore/31247265/
tongice
2012-03-08 10:56:08
来自: 59.189. 1出差俩礼拜,刚回来。我不在,又吵架啦。
文章先删了,小地方,抬头不见低头见,以和为贵。
此次出差感想,国内形势没什么变化,有钱的还是有钱,没钱的还是没钱。
江南一直都在下雨,很是坏了游玩儿的性质。春笋出来了,鸭子正肥的时候。
发现上海近郊一个有趣的地方“金山农民画村”。
这个画村还是坡人告诉我的,我这次回去就特意让客户带我去看看,
从浦西开车过去也就一个小时就到了,地址就是枫泾古镇旁边,现在天冷... 阅读全帖
l***m
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48
再贴一个泼妇般和网友大骂的,可见其素质极其低下
http://www.weiming.info/zhuti/Singapore/31246635/
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2 Military ... 阅读全帖
j********b
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錫山今天奉命報告,謹就山西作戰的經過,檢討錯誤之所在,及個人對時局意見,
報告如下
作戰的經過:太原第七次保衞戰,於四月廿四日早八時,連絡中斷,情況不明,卒
未能達到中央期望,至深慚愧,溯自四月九日共軍開始第七次分路向太原外圍據點攻擊
,至十六日,我外圍據點,除城北兵工廠城東北臥虎山城東南雙塔寺等據點外,餘均被
攻佔,十六日起,對城垣實行四面總攻,共軍兵力,正規軍增至十四個軍,另有地方部
隊二萬餘人,十六日至廿四日九日間,共軍以人海兼火海戰法,並以多數重砲,發射大
量燃燒彈,毒氣彈,城內起火先後六百處以上,雖均經撲滅,但毒氣預防,尚少準備,
以致軍民死傷難以數計,自廿日起,城內供給水電設備,悉遭共軍砲火破壞,共軍復集
中大量高射砲,阻止飛機投糧,以故十八日以後,部隊補給,幾等於中斷。
太原之所以能守較長時間者,第一是中央的支持,不惜巨費,空投食糧,第二是共
軍由抗日戰爭開始,其黨政軍移入山西,工作強而時間亦長,先甜後辣的措施,人民認
識深刻,故與共軍的作戰意志甚堅決;第三是國軍抗日,曾與共軍比肩作戰,吃暗襲之
虧甚多,痛感亦甚深,故能軍民一致的奮鬥,所以普遍有寧... 阅读全帖
p**********d
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50
如果非要較真的話,如果在美國看到一個胖子,心裡想說“你真胖真醜”,恐怕也無法
沒有任何恐懼地說出來。
但是在美國報紙上,網路上發表反對政府的言論是絕對沒問題的。不會被跨州,不會被
判洩露國家機密。
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