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全部话题 - 话题: 記譜
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i*****s
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1
一個最低限度的國學書目
胡適
序言
這個書目是我答應清華學校胡君敦元等四個人擬。他們都是將要往外國留學的青年
,很想在短時期中得著國故學的常識。我以我擬這個書目的時候,并不為國學有根柢的
人設想,只為普通青年人想得一點系統的國學知識的人設想。這是我要聲明的第一點。
這雖是一個書目,卻也是一個法門。這個法門可以叫做“歷史的國學研究法”。這
四五年來,我不知收到多少青年朋友詢問“治國學有何門徑”的信。我起初也學著老前
輩們的派頭,勸人從“小學”入手,勸人先通音韻訓詁。我近來懺悔了!那種話是專為
專家說的,不是為初學說的;是學者裝門面的話,不是教育家引人入勝的法子。音韻訓
詁之學自身還不曾整理出個頭緒系統來,如何可作初學人的入手工夫?十幾年的經驗使
我不能不承認音韻訓詁之學只可以做“學者”的工具,而不是“初學”的門徑。老實說
來,國學在今日還沒有門徑可說;那些國學有成績的人大都是下死工夫笨干出來的。死
工夫固是重要,便究竟不是初學的門徑。對初學人說法,須先引起他的真興趣,他然后
肯下死工夫。在這個沒有門徑的時候,我曾想出一個下手方法來:就是用歷史的線索做
我們的天然系統,用這個天然繼續演進的... 阅读全帖
s*x
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2
閒話
雞年到,今天是正月初七,立春,這個年已經過了一半,春天就要到了,部份華人已經
回到工作崗位,開始又一年辛勤的工作。
市長向市民們和網友們拜年,祝你們雞年健康、萬事如意!
以前每次過年,市長都要寫篇應景的文章,譬如談談美食和美酒、「春晚」的表演等等
,今年除了拜年,礙於自己訂的老規矩,其他都免了。
想來想去,過意不去,就寫篇長文為各位在過年期間添點熱鬧。各位幾杯下肚後,看看
市長的政論文章解解酒,也是一樂。於是打破自己的禁令,寫篇文章湊熱鬧,算是市長
的“Executive Privelege”罷,希望網友們莫要怪罪,本市規則各位還是要遵守的。
本來打算寫「回顧2016,展望2017」,想想一月已經過完了,而「一個中國」的挑戰隨
著川普的走馬上任才開始,「遼寧號」的餘威猶存,就換了上面這個題目。這篇文章長
了一點,至少要分兩部份貼出,希望能在春節期間(吃湯圓以前)完工。
閒話少敘,讓我們進入正題。
「一個中國」的風波
2016是一個多事之年,在英國脫歐洲、中東戰亂和狂人川普當選美國總統等一連串黑天
鵝事件中,台灣自然也沒有缺席,那就是台獨要角蔡英文女士以多數票當選中華民國的
總統。... 阅读全帖
G********C
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3
来自主题: ChinaNews版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA

封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人... 阅读全帖
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来自主题: Salon版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA

封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人... 阅读全帖
f*******5
发帖数: 1815
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嚴良堃在蘭州黃河邊指揮《黃河大合唱》。照片由張援提供
1939 年,在延安的窯洞中,冼星海在6天6夜內完成了《黃河大合唱》的8首合唱、齊唱
、獨唱、對唱、輪唱作品的譜曲。這部中華民族的音樂史詩,70年來久演不衰,激勵了
一代又一代人。今年是新中國成立60週年,也是《黃河大合唱》誕生70週年,中國交響
樂團黨委書記王安與指揮家嚴良堃進行了關於《黃河大合唱》的對話,嚴老所談思路清
晰,內容豐富,值得一讀。
嚴良堃的一生,註定與《黃河大合唱》結緣,他的第一個指揮老師,就是《黃河大合唱
》的曲作者冼星海。從1940年嚴良堃在重慶第一次指揮孩子劇團公演《黃 河大合唱》
到今天,他已指揮這部不朽作品超過千場。他稱自己是指揮《黃河大合唱》的專業戶,
而人們公認他是指揮、詮釋這部作品的絕對權威。
毛主席連叫三聲好
王:回憶有些事情對咱們現在的人、對年輕人會有幫助,正所謂“以史為鑒,可知興替
”。今年是《黃河大合唱》誕生70週年,而您與它結下了不解之緣。
嚴:《黃河大合唱》產生於1939年抗日戰爭最艱苦的年代。1939年3月31日,冼星海就
寫出了《黃河大合唱》。開始是光未然過黃河的時候有所感觸,寫了個... 阅读全帖
f*******5
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8
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 红歌《黄河大合唱》89年在台湾解禁 需改动歌词
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 19:48:38 2011, 美东)
嚴良堃在蘭州黃河邊指揮《黃河大合唱》。照片由張援提供
1939 年,在延安的窯洞中,冼星海在6天6夜內完成了《黃河大合唱》的8首合唱、齊唱
、獨唱、對唱、輪唱作品的譜曲。這部中華民族的音樂史詩,70年來久演不衰,激勵了
一代又一代人。今年是新中國成立60週年,也是《黃河大合唱》誕生70週年,中國交響
樂團黨委書記王安與指揮家嚴良堃進行了關於《黃河大合唱》的對話,嚴老所談思路清
晰,內容豐富,值得一讀。
嚴良堃的一生,註定與《黃河大合唱》結緣,他的第一個指揮老師,就是《黃河大合唱
》的曲作者冼星海。從1940年嚴良堃在重慶第一次指揮孩子劇團公演《黃 河大合唱》
到今天,他已指揮這部不朽作品超過千場。他稱自己是指揮《黃河大合唱》的專業戶,
而人們公認他是指揮、詮釋這部作品的絕對權威。
毛主席連叫三聲好
王:回憶有些... 阅读全帖
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http://203.68.236.93/xoops2/uploads/tad_uploader/tmp/422/20161117%E8%94%A3%E4%B8%AD%E6%AD%A3%E3%80%81%E9%99%B3%E8%AA%A0%E8%88%87%E7%9F%A5%E8%AD%98%E5%88%86%E5%AD%90%E7%9A%84%E4%BA%92%E5%8B%95%EF%BC%9A%E4%BB%A51950%E5%B9%B4%E4%BB%A3%E6%9C%AB%E8%87%B31960%E
「蔣中正、陳张c知識分子的互動:以1950年代末至
1960年代初『三連任』問題為中心」1研習側記
1對應課綱:高一上台灣史之單元四、中華民國時期:當代台灣/主題:(一)從戒嚴到
解嚴/重點:2.民主政治的道路
演講時、地: 2016/11/17、中研院近史所檔案館第二會議室
講師:中研院近史所特聘研究員 黃克武教授
評論人:政大歷史系 劉維開教授
撰稿者:中山女高/楊晏州老師
一、開場
非常感謝大家今天來參加,很高興請到特聘研究員黃克武先生來談這題目。評論人是黨
史研究權威劉維開教... 阅读全帖
w*********g
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10
来自主题: Military版 - 黑人被白人家庭收养后

種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖
w********2
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11
来自主题: Military版 - 岳飞屯兵武昌,半辈子在襄阳
三、岳飛在湖北的後裔
1.“末代護廟人”:武昌岳王廟原指定由岳飛長子岳雲的長子長孫看護,由於歷史的諸
多原因乏傳,經宗族共同協商決定由岳雷後裔承嗣。再次乏傳後,又協定由湖北黃梅岳
家灣的十六世岳霆後裔承嗣。到了清光緒年間,傳至二十五世岳霆後裔岳邦銑,民國四
年( 1915年)又傳至二十六世岳崇峻,1960年再傳至二十七世孫岳修圓,即宋波。(
註:隨養父姓,湖北省電子科學研究所退休高級經濟師)
清末,其祖父岳邦銑作為忠烈廟守護人,經營祠堂廟宇,香火不斷,而且經常資助社會
和宗族活動。辛亥革命期間,他曾與起義將領孔庚及其他革命者聯繫,參與過革命活動
。其父親於民國年間接任護廟人後,就已經不再領取護廟俸祿了,當時紀飛香火田又幾
經歷史變革和戰亂等原因,已被人侵占所剩無幾了,收入甚微,但他仍忠於職守,即使
日子過的再艱辛也要守護住祖廟。
武漢抗日保衛戰打響後,日寇占領了武漢,大批的人都逃難去了鄉下。但岳氏家族默守
著一條規定——“永遠不離開武昌”。所以就算是眾人逃難的時候,他們一家人始終都
守護在祖廟周圍,從來沒離開過武漢。當時,日寇派轟炸機炸掉武昌南湖國民黨左右旗
兩個軍火倉庫後,調頭到忠烈... 阅读全帖
R****a
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12
来自主题: Military版 - 中國科學家探測宇宙暗物質獲獎
中國科學家探測宇宙暗物質獲獎
http://paper.wenweipo.com [2012-11-25] 我要評論(0)
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■ 阿爾法磁譜儀
香港文匯報訊(記者 于永傑 山東報道)由華裔物理學家丁肇中主持、用於尋找宇宙
中反物質和暗物質存在,以揭開宇宙誕生和演變之謎的阿爾法磁譜儀(Alpha Magnetic
Spectrometer,簡稱AMS,是一種太空高能粒子探測器)計劃目前取得可喜進展,據該
計劃的熱系統首席科學家、山東大學教授程林介紹,初步確定暗物質可能是由超對稱性
中微子組成的。自2011年5月16日阿爾法磁譜儀被送進國際空間站以來,截至今年11月
24日,已經收集到252億個宇宙線數據。而在過去的100年中,這一數據只有30億個。程
林教授稱,這些數據對於研究暗物質有重要的價值。
或由超對稱性中微子組成
11月23日,程林教授與小麥育種專家趙振東研究員分別獲得了2012年度山東省科學技
術最高獎,兩位科學家各得獎金100萬元。在會見記者時,程林教授回答了香港文匯報
記者提問,他說超對稱性中微子在發生碰撞時,會產生正電子(普通電子帶負電,而正
電子即... 阅读全帖
c*********d
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13
来自主题: Military版 - 古今之變的關鍵節點(下)
http://medium.com/@LiuZhongjing/%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E4%B9%8B%E8%AE%8A%E7%9A%84%E9%97%9C%E9%8D%B5%E7%AF%80%E9%BB%9E-%E4%B8%8B-%E5%8F%B2%E8%A7%80%E7%B3%BB%E5%88%97-3-5e8356882b93
(注:提問均經過簡化)
提問人A:當今時代,獲得資訊的管道很多。我們如何區分資訊的真假,找到我們真正
想要的資訊?
劉仲敬:我想,區分具體事情的真假,不是很重要,因為假資訊可以給你帶來對分析真
正有效的結論,真資訊也可以分析出完全不可靠的結論。就是我剛才講的,就是為什麼
我認為沈志華和楊奎松儘管掌握了很多真資訊卻沒有分析出真的結論。有很多假資訊能
夠説明我們分析出真的結論。比如說田中奏摺,現在我們都知道它是一份偽造的檔。他
說日本軍方正在和內閣策劃分割滿洲分割中國。但是現在大家都知道這是完全捏造的。
但是捏造的東西也可以告訴你一些真實的東西。它說明什麼問題呢,說明當時的中東路
事件的關係是多麼的微妙,而且有很多人對日本人國內各政治集團的博弈... 阅读全帖
h*********n
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14
第四篇 王的家世與身分(四)
現在我們按著馬太福音來到基督家譜的末了一段。我在前篇信息中說,這段話不是奶或
肉,而是骨頭。本篇信息中的各點,會幫助我們深入骨頭,探其究竟。
十八 大衛王生所羅門
馬太一章六節說,『大衛…生所羅門。』請比較這話與『拿單是大衛的兒子』那段記載
。(路三31。) 拿單也是大衛的兒子。馬太福音的家譜說,大衛的兒子是所羅門,路
加福音的家譜說,大衛的兒子是拿單。我們若讀代上三章五節,就看見拿單和所羅門是
兩個不同的人。路加的記載是大衛之子拿單的家譜,拿單是馬利亞的先祖。馬太的記載
乃是大衛之子所羅門的家譜,所羅門是約瑟的先祖。 一個家譜是馬利亞的線,妻子的
線:另一個家譜是約瑟的線,丈夫的線。馬利亞和約瑟都是大衛的後裔,但他們是來自
由同一位先祖傳下來的兩個家。 一家是所羅門家,另一家是拿單家。在神的主宰之下
,這兩家的後裔,馬利亞和約瑟成為婚配,生出基督。基督經由所羅門和拿單,都可算
為大衛的後裔。這是祂有兩個家譜的原因。
所羅門與基督的關係不是直接的。嚴格說來,所羅門不是基督直接的先祖,他與基督的
關係是間接的,是因他的後裔約瑟與基督從她而生的馬利亞結婚。(太
h*********n
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15
第三篇 王的家世與身分(三)
凡舊約中所記載的,都與基督有關。全本舊約都是基督直接或間接的記載。我們若要明
白基督的家譜,就必須回到舊約,仔細的讀。我們若這樣作,就會領悟舊約是基督的記
載。這證明全本聖經乃是基督的啟示。
我們已經從基督的譜系看見,祂的家譜包括各式各樣的人:低微的、高尚的、善良的、
惡劣的、列祖、君王、平民、被擄的、恢復的、甚至名聲不好的女人。然而,我們必須
領悟,這裏有一些管治的原則。從這些人的生活中,我們能發現一些管治我們與基督聯
合的原則。基督的家譜包括各式各樣的人,但不是隨便的。無論我們是誰,或從那裏來
,我們若履行這些原則,就能包括在基督的家譜裏。雖然我們已經看見這事,但我們看
得還不彀,因為還有許多人我們要看。
九 他瑪
我們所要看的第一位是他瑪。他瑪與公公亂倫而懷孕。(創三八6~27。)就道德說,
這是可悲的;就倫理說,這是可怕的。沒有人會稱義這事。雖然我研讀創世記多年,但
每當我讀到三十八章的時候,仍然覺得痛心。就一面說,他瑪所行的根本不好。然而她
是義的。錯不在她那面,乃在她公公猶大那面。猶大承認他瑪比他更有義。(創三八26
。)你也許說,他瑪的行為沒
l********e
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16
来自主题: Taiwan版 - 孔子後代 超過兩百萬
孔子後代 超過兩百萬
【聯合報╱大陸新聞中心/綜合報導】 2008.02.17 02:06 am

「孔子世家譜」第五次續修工作,去年底結束登記,正式進入全面編纂。經過此次大修
,世家譜收錄的孔氏族人數量,預計將超過兩百萬人,是上一次修訂後數目的三倍多。
涵蓋孔子家族整個傳承史的孔子世家譜,以延時之長、族係之明,纂輯之廣、核查之實
,體例之備、保存之全,被金氏世界紀錄列為「世界最長家譜」,從任何一代,都能上
推至孔子。
明代以來,孔子世家譜就有六十年一大修,卅年一小修的定約,但受歷史條件限制,只
大修四次:分別在明代天啟年間、清代康熙年間、乾隆年間,最近一次修譜始於一九三
○年,耗時七年,稱為「民國譜」。
新華社報導,第五次續修孔子世家譜,不僅在人數上超過以往,還出現許多突破和發現
,其中,允許女性孔氏族人進入家譜,少數民族、外籍孔子後裔,也被首次錄入世家譜
;其中,有三萬多名韓國孔子後裔。
這次大修過程中,工作人員尋得失散在台灣屏東、龍潭、桃園等地二百多年的九百多名
孔子後裔,以及失散在山西昔陽和河南洛寧超過千年的兩支族人,目前已全部被錄入世
家譜。
根據孔子世家譜最新登記情況,從
J*******l
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17
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」之一、受審入獄,其作品遂淡出暢銷書榜;在臺灣,李敖所著《
蔣介石研究》、《蔣介石評傳》及《蔣介石的真面目》等書薰陶了整整兩代的臺灣人,
以致於今日國民黨高層許多要人都以衊稱「老蔣」取代了尊稱「先總統 蔣公」。隨著
中共御用宣傳機構印行的四十巨冊一千八百萬字的《李敖大全集》深入... 阅读全帖
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发帖数: 4612
18
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」... 阅读全帖
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发帖数: 20195
19
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: linuxbeginer (linux), 信区: Military
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 13:12:50 2012, 美东)
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人... 阅读全帖
w********6
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来自主题: paladin版 - 寶樹寫的《大時代 很有意思啊
大時代
(故事純屬虛構﹐歡迎對號入座)
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 李成梁面对的土蛮是女真吗?
李如松之死的真相:或許並沒有那麼簡單
2017-10-21 由 微觀圍觀 發表于歷史
讀過《明朝那些事兒》或者對萬曆朝鮮之戰感興趣的讀者,肯定會對李如松這個名將印
象深刻。第一次援朝戰爭中出色的明軍統帥,但是卻與第二次戰爭失之交臂,並且於戰
爭尚未結束之際,在與蒙古人的一次交戰中不幸戰死在遼東。
李如松
就其死亡,既有正史的記載:「如松率輕騎遠出搗巢,中伏力戰死。」也有同時代的趙
士禎在其著作《神器譜》的字裡行間中,透露出李如松的戰死很可能是由於叛徒的出賣
的原因:「臣見遼左降虜李平胡者,以朝廷高官厚祿,以寧遠兩世撫育之恩,畢竟陰泄
主帥出塞之期,使李如松身膏草野,暴骨塞外。」
趙士禎
神器譜
李如松墓志銘
此外,當時的朝廷內閣首輔為李如松所撰寫的墓志銘,又有更詳細的記載。如果你仔細
看過銘文,你就會恍然大悟。原來李如松和蒙古人的一戰和之前在碧蹄館之戰一樣,還
安排了李平胡、張玉兩人接應。如果按照計劃前來接應的話,興許就可以轉敗為勝,最
差也可以像碧蹄館之戰一樣,將李如松救出重圍。但是,卻不知為何,李平胡兩人並沒
有像碧蹄館之戰中的楊元一樣前來接應。
趙士禎所寫的著作,加上當時內閣首輔... 阅读全帖
C****i
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22
影二明日香 - 一o野插死摩門教-- 摩門教異端的謬誤
各位好, 又係我影二明日香...好耐冇見...
出呢個post o既原因係我診所有個病人忽然同我傳教, 仲係傳摩門教...原本大家都知我
正在反擊"無神論--基督教篇"o既謬誤, 不過因為呢個病人竟然想約我出去傾, 而我又唔
得閒而且唔擅長面對面談道, 所以停o左無神論篇o野而寫o左摩門教先....
而小弟覺得小弟o既簡陋拙作可能對大家都有d益處, 信唔信教都好, 起碼知道摩門教呢
個打住基督教旗號而傳揚非甚至係反基督教o既宗教有咩騙人o既謬誤, 等大家o係街見到
白衫黑褲心口一個黑牌仔o既外國人都唔使怕佢地同你講摩門教呀!!!
以下係我俾果位吳先生o既信o既原文:
吳弟兄:
請容許我以弟兄相稱… 因為縱然摩門教此等異端, 甚至反基督教的信仰為上帝所憎惡;
不過在上帝的最後審判還未來臨之前, 上帝仍容許摩門教徒回轉, 脫離虛假的摩門教信
仰, 得蒙主恩, 歸榮耀予上帝, 我又豈能在此斷定吳弟兄不會回轉呢?
我並非一個神學家, 以下的知識只是一個敬畏上帝的基督徒應有的東西, 作為對摩門教
異端的反擊, 基督徒絕不能沈默… 摩門教中的... 阅读全帖
D*****r
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http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
**********
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上,他曾翻譯聖經,整理古代教會文獻與歷史。在教育上,他培育本地人才
,捐資辦大學,使教會能立足於學術界。在教會自立上,他爭取成立本地教區,擺脫法
國保教權,為傑出教友爭取封聖,使中國教友對教會有歸屬感。他的努力,對教會本地
化起帶動的作用。
**********
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題,很多人都會想起明末來華的利瑪竇(Matteo Ricci,
1552—1610),卻忘記了近代的一批中國教徒,包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中,扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位,一邊從政、辦教育,一邊撰寫和翻譯宗教著作,從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望,是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖
w****w
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
曹寅族譜家譜上沒有曹霑(雪芹)這個名字。這是考證派最致命的地方。考證派為了自
圓其說,穿鑿附會了遺腹子說,功名說,被逐出族說出來,試圖證明住在北京街市的一
個叫曹雪芹的落魄旗人?就是曹寅孫子。最可笑是,論證n年,連曹雪芹的老爹到底是
誰都沒搞清楚。
維繫古代中國社會的不是法制,而是倫理綱常。因此家譜族譜是非常重要的物件,代表
血脈傳承。上面記載堂號,一世祖二世祖一脈下分幾房,x房妻x氏,xx年生x子,名x,
字xx,卒於xx年x月x日,大致生平。這些都是有規定的。那可能有個兒孫連生卒年月日
,母親是誰父親是誰都搞不清呢。分家產,誅九族,也要依據家譜族譜啊。就算族長家
長老眼昏花寫漏了寫錯了,本人是一定會要求補上更正的。想雍正最令人非議的就是把
老八老九從玉牒中除名。這對古人來說是最大的侮辱。
我家縱然不是鐘鳴鼎食之族,卻也有家譜傳下,記載從南宋末年到現在1000多年來23代
子孫譜系。曹寅一族既然入了旗,又是望族,就算被抄了家,也斷不可能偏偏漏寫了曹
雪芹這個男孫。
本來考證派硬把曹雪芹按給曹寅作孫子已經勉強了,誰知近幾年的紅學居然走火入魔到
“考據”曹雪芹不單是曹寅孫子,還是是周武王... 阅读全帖
w****w
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
曹寅族譜家譜上沒有曹霑(雪芹)這個名字。這是考證派最致命的地方。考證派為了自
圓其說,穿鑿附會了遺腹子說,功名說,被逐出族說出來,試圖證明住在北京街市的一
個叫曹雪芹的落魄旗人?就是曹寅孫子。最可笑是,論證n年,連曹雪芹的老爹到底是
誰都沒搞清楚。
維繫古代中國社會的不是法制,而是倫理綱常。因此家譜族譜是非常重要的物件,代表
血脈傳承。上面記載堂號,一世祖二世祖一脈下分幾房,x房妻x氏,xx年生x子,名x,
字xx,卒於xx年x月x日,大致生平。這些都是有規定的。那可能有個兒孫連生卒年月日
,母親是誰父親是誰都搞不清呢。分家產,誅九族,也要依據家譜族譜啊。就算族長家
長老眼昏花寫漏了寫錯了,本人是一定會要求補上更正的。想雍正最令人非議的就是把
老八老九從玉牒中除名。這對古人來說是最大的侮辱。
我家縱然不是鐘鳴鼎食之族,卻也有家譜傳下,記載從南宋末年到現在1000多年來23代
子孫譜系。曹寅一族既然入了旗,又是望族,就算被抄了家,也斷不可能偏偏漏寫了曹
雪芹這個男孫。
本來考證派硬把曹雪芹按給曹寅作孫子已經勉強了,誰知近幾年的紅學居然走火入魔到
“考據”曹雪芹不單是曹寅孫子,還是是周武王... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的儿子们看见人的女子美貌
一共有兩個以諾:
一個是該隱的後代,一個是塞特的後代。
與神同行的那個,是塞特的後代。
『該隱與妻子同房,他妻子就懷孕,生了以諾。該隱建造了一座城,就按著他兒子的名
將那城叫做以諾』(創4:17)
『塞特活到一百零五歲,生了以挪士。、、、雅列活到一百六十二歲,生了以諾。、、
、以諾生瑪土撒拉之後,與神同行三百年,並且生兒養女』(創5:6-22)
在創世記第四章的家譜,是該隱的家譜。
創世記第五章的家譜,是塞特的家譜。
與神同行的以諾,不是放在第四章該隱的家譜裡,而是放在第五章塞特的家譜裡面。
請自己翻閱一下聖經,對照一下這兩份不同的家譜,就會清楚了。
J*******l
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27
来自主题: History版 - 瞎聊几句大炮和陈炯明
有關陳炯明叛孫的資料
作者:沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後,即得寓居香港之友人呂君偉東函告,因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」,對孫、陳之爭,深以引用資料過於簡略,無從了解其真象
及癥結之所在,良用為憾,經自動代為搜集,不辭辛勞,從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」(陳演生編)、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人,與炯明為同鄉,熟悉其身世。現年逾七旬,精研佛法,別號靜
菴居士,喜吟詠,著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意,且所抄示者,已
罕有流傳,爰再加補充,並依時間略事排比,公諸於世,以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣,兩公對陳之期待與論評
民國九年七月,北方直皖戰爭結束,直勝而皖敗。時中山先生寓滬,乃命援閩粵軍
總司令陳炯明,將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基,而於八月十五日誓師漳州,
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵,討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等,初時攻勢凌厲,桂軍不敵,先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖
S*********g
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28
https://hk.news.yahoo.com/%E9%BB%83%E4%B9%8B%E9%8B%92%E7%B5%95%E9%A3%9F%E8%
B6%85%E9%81%8E100%E5%B0%8F%E6%99%82-%E5%AE%A3%E4%BD%88%E5%81%9C%E6%AD%A2%E7%
B5%95%E9%A3%9F-075155964.html
Joe
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Joe • 1小時4分前 舉報
What? Only 4 days? In spite of guzzling down glasses of glucose
everyday, he can't take it any longer and calls it quits? Thousands of HK's
citizens lost a lot of income and many lost their livelihood because of this
despicable idiot... 阅读全帖
B********n
发帖数: 12753
29
看了个牛排方子,按那个方子的牛排确实不错,只是我实在搞不清这几个的区别,到底
最后放烤箱是用toast还是用broil?
顺便分享下那个帖子
http://blog.udn.com/ThomasChang/1844511
如何在家煎牛排-終極版
我的食譜教學全記錄,有幾個特色:
.
1. 你必須是很少下廚的料理新手,我對你才有價值;因為我是專教幼幼班的,如果是
下班回家還能煮三菜一湯兼洗碗的超女,或是下午三點就開始洗菜切菜煲湯的主婦,那
看我這些三腳貓伎倆真的是浪費時間。
.
2. 跟我一樣有時間限制的人,看這些才有意義;如果你很有閑,那應該去學做一些正
常的菜色,像是松鼠黃魚、冬筍烤麩、十香菜等等。
.
3. 如果以上二點符合,那就來依照這份終極牛排食譜,烤一份牛排給全家人一起享用
吧。
.
所謂工欲善其事,必先利其器。首先請準備以下家私,務必每樣都齊全。因為閣下是新
手,各項程序都不能靠經驗,因此程序每一項都不可省,家私每一件都不能少。以下先
準備各種工具:
.
家私一、要戴著一支有碼表功能的手錶,每道程序都要精密計時。(不一定要下圖這種
錶,只要能計時,卡西歐的也很好。)
家私二... 阅读全帖
h*********n
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30
第七篇 王的家世與身分(七)
現在我們來到馬太二章。在前面幾信息中,我們已講過基督的譜系和基督的出生,本篇
信息我們要來看基督的幼年。
參 幼年
一 馬太福音與路加福音對基督幼年的記載
我們若注意四卷福音與馬可福音沒有記載基督的幼年。約翰福音告訴我們基督是神。神
既沒有幼年,也沒有老年。神是亙古而不變的。因此,神沒有幼年的問題。馬可福音啟
示基督是奴僕。沒有人會關切奴僕的幼年。反之,路加福音與馬太福音都記載基督的幼
年。然而,以家譜來說,這兩個對基督的幼年的記載並不相同。
1 路加的記載證明基督的人性
路加福音證明基督是完美的人。因此,路加福音的記載證實並表明耶穌的人性。(路二
21~52。)路加所記載基督幼年的事項,表明耶穌是正確、正常的人。耶穌按照猶太人
的律法,在第八天受割禮。(路二21。)祂也按照猶太人的習俗,在第八天,而不在第
一天,起名叫耶穌。祂同著一對斑鳩或兩隻雛鴿的祭物被獻給神。(路二22~24。)馬
利亞和約瑟只能獻上微小的祭物,這表明他們很貧窮。然而,他們履行了律法的要求。
不僅如此,每年逾越節的時候,耶穌就被帶到耶路撒冷。(路二41。)這也是按照律法
的要求,以色
z**********e
发帖数: 22064
31
http://news.takungpao.com.hk/history/wengu/2014-02/2269968.html
2014-02-11 11:06:17|來源:共識網
1、他也有「糊塗」的時候
1945年8月15日,日本政府宣告無條件投降,持續八年的抗日戰爭正式結束。8月24
日,遠在美國的胡適致電毛澤東,以感謝其問候為由(一年前,傅斯年訪問延安,毛澤
東曾談到胡適對他的幫助),表達了對中共的期望。這份電報的主旨,是希望「……中
共領袖諸公,今日宜審察世界形勢,愛惜中國前途,努力忘卻過去,瞻望將來,痛下決
心,放棄武力,準備為中國建立一個不靠武力的第二政黨」,來爭取國內和平,實現民
主憲政。(《胡適之先生年譜長編初稿》第五冊,第1894-1895頁,台灣聯經出版事業
公司民國73年第二次印行)。
8月28日,毛澤東應蔣介石之邀赴重慶談判,劉少奇代理中共中央主席職務。在此
期間,劉少奇根據東北出現的無政府狀況,認為這是「千載一時之機」,遂制定「向北
發展,向南防禦」的戰略決策,並決定迅速向東北派遣一百個團的幹部,以便獨占東北
,並控制熱河、察哈爾等地區。於是,大規模內戰的陰... 阅读全帖
a****e
发帖数: 9589
32
莫札特於1756年出生於薩爾斯堡,在當時這是薩爾斯堡总教区(Archbishopric of
Salzburg)的首府,属于神聖羅馬帝國。父親列奧波爾德·莫札特(1719年—1787年)
是薩爾斯堡大主教教廷交响乐队的演奏员和作曲家,母親為安娜·瑪麗亞·波特爾(
Anna Maria Pertl)(1720年—1778年)。身為家中第七個小孩,在他姊姊瑪利亞·安
娜(Maria Anna,暱稱南妮兒(Nannerl))1751年出生之前,以及之後至他出生之間
的這段時間,分別有三位及兩位不幸夭於年幼。
出生受洗時,他被命名為「Joannes Chrysostomus Wolfgangus Theophilus」(約翰尼
斯·克魯索斯多穆斯·沃爾夫岡格斯·泰奧菲盧斯)。「Theophilus」意為「天主之愛
」,這個名字相當於德語的「Gottlieb」、義大利文「Amedeo」以及拉丁文「Amadeus
」,但生前卻從未有人以此名號稱呼他。現在,我們所認識莫札特的名字Wolfgang
Amadeus Mozart 為莫札特在正式場合用的名字。
莫札特三歲便展現出他音樂奇特才能,他不僅具備... 阅读全帖
s**a
发帖数: 1995
33
来自主题: NewYork版 - 纽约生活 6月25日到6月30日
【6月25日 星期二】
●「金喇叭」溫頓馬沙利斯音樂會Jazz at Lincoln Center Orchestra with Wynton
Marsalis
時間:6:30pm
地點:林肯中心爵士廳(Jazz at Lincoln Center),百老匯大道和西60街交口
查詢:lc.lincolncenter.org
門票: $14。融合古典與爵士的現代大師Wynton Marsalis,在1980年,當正統爵士樂奄
奄一息時,以獨特前衛的實驗性爵士樂風打造出新氣象,在傳統大樂隊的風格中加入現
代元素。
●科技推展美食、美酒商會
時間:6:30pm
地點:Wix Lounge ,曼哈坦西18街10號
查詢:foodtech-nyc.eventbrite.com/#
門票: $50。美酒、美食、科技,三個充滿創意和想像力的產業,將激盪出什麼樣的火
花?在這個美食美酒品嚐會上,不但可以品嘗美酒和美食,還有來自科技業的大佬和大
家分享,如何利用科技的便利結合美食美酒,推動成功的小商業。
●中央公園免費音樂會Naumburg Orchestral Concerts
時間:7:30pm
地... 阅读全帖
R*******e
发帖数: 25533
34
来自主题: _LoTaYu版 - 陈奕迅:主旋律 (转载)
【 以下文字转载自 EasonChan 俱乐部 】
发信人: RazorEdge (刀锋·愤怒的小鸟), 信区: EasonChan
标 题: 陈奕迅:主旋律
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 03:05:29 2013, 美东)
饿觉得挺好听,搜美你怎么看?
http://www.youtube.com/watch?v=sz_YXUmjXyI
作詞:小克
作曲:C Y Kong / Lesley Chiang
編曲:C Y Kong
旋律 牽引著 弦樂
情感 總有深満癖
誰於五線譜雕刻上 承諾
誰於拍子機複製出 假快樂
在最重要的一句哭
大時代的小插曲
記錄太多筆跡十年廿載相識
音符內摸索
舊日 你有你邁步 我有我邁步
愛若是藍圖 永不用設起圈套
你要我讓步 我要你讓步
旋律與音階粉飾了憤怒
你有你道路 我有我道路
愛若是徒勞 再不用記起苦惱
你每個逗號 我每個問號
旋律此刻仔細誘導
動人樂譜 為求定好 相愛的新去路
旋律 怎制定量度
人生 總有陰險磊落
誰的羅曼史只不過 娛樂
誰的奮鬥史渲染出 假哲學
在最重要 一刻退縮
大時代 煙花結束
節錄太多光景 二人捕... 阅读全帖
R*******e
发帖数: 25533
35
来自主题: _EasonChan版 - 陈奕迅:主旋律
饿觉得挺好听,搜美你怎么看?
http://www.youtube.com/watch?v=sz_YXUmjXyI
作詞:小克
作曲:C Y Kong / Lesley Chiang
編曲:C Y Kong
旋律 牽引著 弦樂
情感 總有深満癖
誰於五線譜雕刻上 承諾
誰於拍子機複製出 假快樂
在最重要的一句哭
大時代的小插曲
記錄太多筆跡十年廿載相識
音符內摸索
舊日 你有你邁步 我有我邁步
愛若是藍圖 永不用設起圈套
你要我讓步 我要你讓步
旋律與音階粉飾了憤怒
你有你道路 我有我道路
愛若是徒勞 再不用記起苦惱
你每個逗號 我每個問號
旋律此刻仔細誘導
動人樂譜 為求定好 相愛的新去路
旋律 怎制定量度
人生 總有陰險磊落
誰的羅曼史只不過 娛樂
誰的奮鬥史渲染出 假哲學
在最重要 一刻退縮
大時代 煙花結束
節錄太多光景 二人捕風捉影
音符內漂泊
現在 你有你邁步 然後 我有我邁步
再相遇 奈何時辰未到
現在你要我讓步 然後 我要你讓步
再爭辯 難投懷合抱
昨日 你有你道路 明日 我有我道路
再分別 又來重逢預告
昨日你每個逗號 明日 我每個問號
難合譜 如流螢亂舞
何時方找到... 阅读全帖
r*********m
发帖数: 100
36
圍棋之眼發佈1.3.2版本
http://e-intuit.hk/goeye
豐富的新功能和改進
1. 支持批量導出棋譜到任何云存儲上。
2. 支持把棋譜圖像發佈到Facebook的群組中,點Facebook發帖對話框標題選擇群組。
3. 支持棋譜列表的批量刪除,移動操作。
4. 導入棋譜的速度提高50%。
5. 顯著加快“全部棋譜”列表的加載速度,即使是巨大的棋譜庫都能很快加載顯示。
6. 增加了兩個新設置,以製定下載棋譜或識別棋譜的目標組。
7. 記住棋譜的經過移動後的顯示順序。
8. 在棋譜信息對話框中允許修改棋盤大小。
錯誤修正
1. 修正當網絡錯誤時直播連接點擊後產生閃退的情況。
2. 修正了切換對局後刷新的錯誤。
3. 修正了某些對局日期沒有顯示的問題。
l**********n
发帖数: 9
37
主题1: 广东省惠州市政府长期残酷暴力摧残精神虐待,导致举报人全家都患了心脏病。
原因:因爲依照政策法規舉報滔天罪行貪腐,被地方長期殘暴株連九族的暴力迫害精神
虐待家無甯日投訴無門,無法無天包庇貪腐報複舉報株連九族把舉報人等殺雞儆猴“遊
街示小� 因爲舉報地方腐敗當官的滔天罪行,整個家甚至親戚都長期被公開虐
待剝奪人
權,株連九族,我老人家說:現在社會衰過舊封建!
地方政府這樣說也長期這樣做的:“要是搞得我們沒有官做,你也別想活,你家人也會
被我們整得更加生不如死”;●●政府要员还多次说:“你想你家人长命一点就得停止
举报曝光”!●滔天罪行與團體典型貪腐暴力!
因为这事件,被惠州市政府长年累月绞尽脑汁日夜不停歇地整,父母心脏都出现相当问
题,我母亲也相续住院了,心脏出现病患,她特别向我说明是惠州政府长期整她产生的
;●●●而我每分钟心跳加快20次或者以上,明显感到心悸、胸闷、不适···
厚颜无耻惠州市政府狗官,甚至无休止去恐吓骚扰外地工作的我姐,导致她被迫搬迁多
次;电话也无法正常运作失去与外界联系工作瘫痪,盛怒之下摔了好几部手机!
还有数不清的其他问题······
【這... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
38
http://www.storm.mg/article/302589
美國前勞工部長:共享經濟是瞎話!它創造了新形態的「奴役制度」 —《獨角獸與牠
的產地》選摘(2)
丹.萊昂斯Dan Lyons 2017年07月26日 05:50 風傳媒
23962
人氣 Line 繁 簡
媒體小農
新創企業另一個壓低成本的方法,就是一開始就不給「員工」的身分。共乘汽車服務
業者Uber節省成本的做法是,把司機歸類為獨立承包商,而不是員工。(資料照,顏麟
宇攝)
新創企業另一個壓低成本的方法,就是一開始就不給「員工」的身分。共乘汽車服務業
者Uber節省成本的做法是,把司機歸類為獨立承包商,而不是員工。(資料照,顏麟宇
攝)
新創公司到底都在搞什麼?
「你的公司不是你的家人。」這是LinkedIn身價數百億美元的創辦人兼董事長霍夫曼(
Reid Hoffman) 在《聯盟世代:在網絡時代管理人才》(The Alliance: Managing
Talent In The Networked Age)書中寫的。霍夫曼表示,員工應該把工作看成服役,
別期望待太久。在他看來,工作如同交易,由員工... 阅读全帖
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* 2010-11-19
* 中國時報
* 【林秀麗/高雄報導】
 陳致中昨晚在表情堅毅的黃睿靚陪同下,面對召妓案風暴質疑,他一再強調是「
政治打壓」。黃睿靚則挺夫婿挺到底。對於陳致中是否使用黃睿靚手機召妓,她反問:
「那不就演變成不但致中去召妓,連我也參一腳囉?簡直比哈利波特還勁爆,這太離譜
了!」
 現場女記者問黃睿靚,「已經有事實證據,妳還是相信先生沒有召妓嗎?」黃睿
靚反擊,「如果有人這樣說你先生,妳會相信嗎?」想不到女記者竟回應,「如果有證
據當然相信!」
 陳致中表示,通常檢察官對於不起訴案件,不會大張旗鼓開記者會,高雄地檢署
卻破天荒開記者會,明顯就是政治打壓。
 他說,整起案子從檢方大動作帶著十幾個警察,像抓槍擊要犯一般到他住處搜索
,就註定這個案子是「政治偵辦」。司法應該是看證據、秉持良知,而不是做政治工具。
 陳致中預告,廿五日告邱毅妨害名譽官司,一定還會有一次政治判決。他表示,
選前敏感時刻,地檢署公布所謂證據是打壓他選情,看不出這個案子有何急迫性,當然
就是打壓,是要轉移焦點、挽救國民黨低迷的五都選... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 舊約律法613條
613條誡律
引言
猶太教稱誡律為「米茨沃特」(mitzvot)或者「誡命」(commandment)。在拉
比時代,學者們確認《妥拉》中誡律條文(包括格言、禁令、誡命、律例及規條)的總
數為613條。這些誡律都是上帝在西奈山向摩西提出的。
這些誡律分為兩大類:
1.訓令式的誡律一共248條,可與人體骨骼的數目相應(共分為18部分)。
2.禁令式的誡律一共365條,相等於人體肌肉的數目(共分為13部分)。
這些誡律中,有許多與聖殿和祭獻有關,但主要內容涉及到猶太人社會生活的各
個方面:神職人員的職責與特權、平民的法律地位、權利與義務、財產所有權、債務處
理、婚姻與家庭、衛生風俗、起居飲食、犯罪與刑罰、審判機構與訴訟,等等。此外,
還包括如何勸人行善歸箴,如何處理好人與上帝的關係、人與人之間的關係,等等。
猶太人必須恪守這613條誡律,違反誡律是一種冒犯上帝的罪惡,必然受到懲罰。《妥
拉》為此提供了一個懲罰體系,根據冒犯上帝的程度和它們已經構成的結果不同而不同
。懲罰的應許主要是暫時(此世的)的和民族性的。在這613條誡律中,最重要的是「
摩西十誡」。盡管許多誡律看來並不那麼重要,但是拉... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 臺灣媒體亂象
from wiki
台灣媒體亂象主要指中華民國於1980年代解嚴後,由於商業媒體(特指新聞媒體)利用
暴力、血腥、煽情、炒作與捏造新聞等違反媒體倫理手段增加收視率或報刊發行量之現
象。該亂象促使部份人士成立媒體批評團體並對媒體進行監督和批判[1]。如1999年成
立之台灣媒體觀察教育基金會[2]、2000年八掌溪事件後成立之「與媒體對抗」邉蛹
002年成立之新聞公害防治基金會等。這些媒體批評團體有些偏向要求媒體內容淨化[來
源請求],有些側重人民媒體素養之提昇,有些則偏向批判商業化之媒體環境並要求健
全公共媒體空間[3]。
在台灣光復之前,台灣媒體受到日本政府管制,一切依循日本相關法律。在台灣光復之
後,台灣媒體開始出現由國民黨執政的中華民國控制及特許的新聞媒體,用以監控異議
份子與宣傳意識型態、乃至於言論管制之工具。以下僅探討台灣自戰後以來的新聞媒體
(不包括公民新聞)亂象。
此與對商業媒體「羶色腥」的批判有所不同,主要指戒嚴時代之時,媒體成為統治者打
擊及遂行,而當時的媒體監督機構主要也只單純地探討媒體內容,而從未針對媒體結構
進行批判[4]。
台灣因解嚴後解除媒體管制,各類媒體大... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖
d******e
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p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
,阿育王(A§oka;B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教,從而達到其政
教合一的政治目的。因此,就在這一種情況下,佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式,而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖
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黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命,曾緩和了歷史的衝突
,左右了朝代的更替,在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”,特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏,湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中,湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人,是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中,湖... 阅读全帖
J*******l
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发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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c******n
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zz
第一,將軍或關白,都不是被動取得,而是秀吉積極爭取的。和中國不同,日本的天皇
並沒有自己選擇官位封立當時掌權人物的能力,只是橡皮圖章。
第二,當時秀吉雖然佔據了近畿以及周圍大片的區域,毫無疑問的是當時最大最有實力
的大名,但九州情勢未定,也沒能用武力屈服東邊的德川家康,以及背後的北條、甚至
東北地區的大名們。秀吉當時爭取關白,是為了向全國確定自己的統治地位,作為屈服
德川家康的籌碼。
在林羅山的「豐臣秀吉譜」之中,記載秀吉當時曾經聯絡之前被織田信長放逐的足利義
昭,想成為義昭的養子去獲得征夷大將軍的職位,但是被義昭拒絕了。
(說明一下,豐臣秀吉譜這本書是德川幕府為了抹黑秀吉讓御用學者林羅山寫的書,並
不是一本靠譜的人物傳記。秀吉想成為義昭的養子之事僅見於本書,所以真假很難說。
但也有可能秀吉自己羞於提起此事而把當時的資料全毀了,所以也可說不是不可能)
秀吉最大的問題,是怎麽得到統治天下的正當名義。大家都知道他出身低賤,在重視血
統出身的當時日本,光靠槍桿子是很難服人的。征夷大將軍是當時展示自己地位和權力
最直接最方便的方式,畢竟日本已經在幕府體制下過了400年,大家都熟悉這套體系... 阅读全帖
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发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖
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标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
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中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖
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标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
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編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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V*****8
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来自主题: Parenting版 - “默谱”算很厉害的本领吗?
昨天新闻上看到的:
名校英華小學高級弦樂團,首次遠征歐洲斯洛伐克的「國際青年音樂節」,即揚威海外
,全程「默譜」演奏,技驚四座,獲評審團一致無可挑剔的「Bravo」(好極)讚譽,
除榮膺十二歲以下組別金獎外,更壓倒成年組奪總冠軍,為本港小學界創下歷來最輝煌
成績。
四十四名年僅七至十一歲的英華小學高級弦樂團學生,本月十三日參加在斯洛伐克首都
布拉迪斯拉發(Bratislava)舉行的「第五屆國際青年音樂節」,榮膺雙冠軍。該項比
賽為當地每年七月舉行的國際音樂盛事,由十一至十三日共比賽三天,共有十七個國家
參加,包括中國、俄羅斯、荷蘭、南非等;本港學界隊伍曾兩度參賽,惟皆空手而回。
最細七歲 熟背超長樂章
英華小學高弦團於本月十日從本港出發,並在十三日出賽。該校音樂總監及樂團指揮潘
寶才說,為迎戰學校首個海外賽事,他們早在三個月前進行密集式訓練,要求學生熟背
三首合共長達三十分鐘的樂章,「學生不僅要記得音符,還有大小聲、弓法等。」學校
更邀請香港著名音樂人廖原(Vincent Liauw)擔任行程總監,指導學生。
潘續說,其實該批學生屬高級弦樂團,多次參與本港音樂大賽,身經百戰,惟從未遠... 阅读全帖
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