B*****d 发帖数: 850 | 1 【 以下文字转载自 Heart 讨论区 】
发信人: BigCard (其实我是一个演员), 信区: Heart
标 题: 小說-詩意年代
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 23 16:30:07 2010, 美东)
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B*****d 发帖数: 850 | 2 【 以下文字转载自 Heart 讨论区 】
发信人: BigCard (其实我是一个演员), 信区: Heart
标 题: 小說-詩意年代
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 23 16:30:07 2010, 美东)
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x*****u 发帖数: 3419 | 3 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: xiaozhu (打打油), 信区: Poetry
标 题: 〈偶成〉一詩的用典探考及賞析/黃清順z
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 23 00:13:16 2009, 美东)
〈偶成〉一詩的用典探考及賞析/黃清順
〈偶成〉一詩的用典探考及賞析壹、緒論:昔在國小任教時,《國立編譯館國語習作
8231;九冊‧十八課》中,有一首清‧宋凌雲的五絕〈偶成〉,因該詩所涉
及用典情形,頗有可議論者,故不揣譾陋為文以就教方家。
〈偶成〉
天外魚書絕,
征人豈念家?
可憐小兒女,
夜夜看燈花。
【略譯】:遠方的書信已失去了聯繫,[1]難道是
遠行人不憶念家鄉嗎?[2]可感嘆憐憫的是,他年幼的子女們也正因著思念父親的歸來
,而天天等到夜半時分,燈火將燼,燈心裡散放出像花的形狀來。詩意大體通暢易曉,
惟用典出處,或有可議之處,本文主要擬就「魚書」、「燈花」二語暨相關用典,略加
討論如下;並對本詩作適度的賞析:貳、魚書用典探考:魚書者,或謂朝廷所頒之符信
(用以任軍命、易官長等[3],又名「魚符」、「魚契」 |
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x*****u 发帖数: 3419 | 4 〈偶成〉一詩的用典探考及賞析/黃清順
〈偶成〉一詩的用典探考及賞析壹、緒論:昔在國小任教時,《國立編譯館國語習作
8231;九冊‧十八課》中,有一首清‧宋凌雲的五絕〈偶成〉,因該詩所涉
及用典情形,頗有可議論者,故不揣譾陋為文以就教方家。〈偶成〉天外魚書絕,征人
豈念家?可憐小兒女,夜夜看燈花。【略譯】:遠方的書信已失去了聯繫,[1]難道是
遠行人不憶念家鄉嗎?[2]可感嘆憐憫的是,他年幼的子女們也正因著思念父親的歸來
,而天天等到夜半時分,燈火將燼,燈心裡散放出像花的形狀來。詩意大體通暢易曉,
惟用典出處,或有可議之處,本文主要擬就「魚書」、「燈花」二語暨相關用典,略加
討論如下;並對本詩作適度的賞析:貳、魚書用典探考:魚書者,或謂朝廷所頒之符信
(用以任軍命、易官長等[3],又名「魚符」、「魚契」);或為書信之代稱。稱書信
者,別稱「魚帛」、「魚素」、「魚箋」、「魚信」、「魚函」、「魚中素」、「魚繭
」、「魚雁」、「雁書」、「雁足」、「雁帛」、「鴻雁」[4]、「雙魚」、「雙鯉」
、「鱗鴻」、「八行[5]」…… 等等,不一而足。考雁足、書信之並屬,殆出於蘇 |
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q****3 发帖数: 2223 | 5 林鄭月娥表示,將於下周三或者本月22日公佈政改方案,再次表明8.31決定不會修改,
呼籲泛民「必須認清楚現實」。她顯然認為,政改方案不是關乎是非對錯,而是基於「
現實」,換句話說,即使政改方案不合理,但因為中共不會收回8.31決定,所以泛民應
該現實一點,不合理方案也要接受。
近日傳出有泛民擬發起聯署,收集逾10萬名泛民支持者簽名,要求泛民議員通過政改。
發起者民主黨中委黃成智認為,市民有票在手才可充權,所以支持接受袋住先。但民主
黨主席劉慧卿已表示一定否決方案,而泛民飯盒會召集人梁家傑,則認為接受袋住先,
等於認同假普選是普選:「袋又死,唔袋又死,依我睇,袋咗死得慘啲,因為連最起碼
嘅尊嚴冇咗。」
問題癥結不是「袋又死,唔袋又死」,而是袋住就意味接受香港法治的死亡,而唔袋至
少還守住香港法治的底線。
一周前在特區政府舉行的《基本法》頒佈25周年研討會上,梁振英用「毋忘初衷」四字
,說《基本法》的「初衷」沒有公民提名,儘管遭李柱銘反駁後改了口,但關鍵不在於
《基本法》草案階段有沒有「公民提名」,而是《基本法》正文怎樣體現香港市民的政
治權利。《基本法》第25條規定「香港居民在法律面前一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 玉簫聲斷人何處 ?
-- 談林徽因的《藤花前》與徐志摩的《偶然》二詩
廖鍾慶
一、
我對詩人林徽因的詩歌產生興趣起始於2000年年末。當時電視廣播劇《人間四月天 -
徐志摩的愛情故事》播出,裏面引入了她的幾首好詩。林徽因會成為一位詩人,劇中有
詳細的描述,那是1930年底徐志摩從酷寒的東北把患了肺結核病的林徽因接回北平醫治
和療養(據我的瞭解應該是1930年秋季),由於徐志摩的積極遊說,林徽因才開始由她
的建築專業跨向文學創作的領域。當然,演員周迅用她那甜美的嗓音朗誦那幾首詩(可
能是配音!),無疑地平添了幾許浪漫的情懷,這可能也是讓我特別注意到她的詩作的
一個重要的原因。那幾首詩都是她在1930年年底到1931年間初試啼聲的早期作品,帶點
文人雅士淡淡的輕愁,但作品的寫作技巧卻異常成熟,根本讓人看不出是一位初出道的
詩人所寫的,而字裏行間總散發出詩人的慧質蘭心與不沾凡塵的飄逸靈氣,這是我對她
的詩作的初步印象。
當時我手頭上並沒有她的《詩文集》,只能從網路上下載她的詩並列印出來閱讀。帶著
一些好奇和對劇情的真實性有一些疑惑,我也從網路上翻查林徽因以及徐志摩的資料,
意外地讀到林徽因與... 阅读全帖 |
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c*****i 发帖数: 42 | 7 為詩一鳴
在我們這個泱泱古國里,詩可謂傳統攸久,素有“詩國”之稱,令人遺憾的是近几十年來由于追求時髦學步邯鄲,以至如今假洋鬼子和新古懂充斥詩市,至使整個詩壇暗然失色,佳作寥若星辰,讀者愈來愈少。詩沒有放出它應有的光彩,早已名存實亡。詩歌已走進了死胡洞,正臉色慘白地躺在曲巷的牆角下奄奄一息無人理會。所以,為詩吶喊、救詩已到了刻不容緩的時候了。為什么會出現如此不幸的局面呢?其原因究竟又何在?鄙人不揣冒昧,甘冒被戴“落后分子” 帽子、或被人笑破肚皮的危险試探之。因求更正于大方之家,以期拋磚引玉。
首先是概念模糊。在此我們还先得搞清楚什么叫詩,還是這個老掉牙的問題:許多版面上分行文字究竟算不算詩,怎樣看待詩的隨意化、平庸化与散化問題。(古懂化另文讨论)有些人不承認詩与散文有本質區別,甚至有些詩壇“泰斗”也持此觀點。他們的理論完全排除形式美,片面提倡所謂詩体“大解放”,照他們看來寫詩一講究節奏、韻律等于自戴鐐銬,即范了“形式主義”,現代詩就不應講究形式,應該徹底“自由”、“解放”,否則就有落后、頑固不化、复古倒退之嫌。他們公然否定詩文界線,甚者談“形”變色,以為犯了“形色主義”大忌而擔心挨批。竊... 阅读全帖 |
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m*********o 发帖数: 7545 | 8 【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人,與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』,代表你有一種天真與信任的品質,可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰:目前處於惱怒,混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口,但是卻
無能為力。現在的你,就像處於最深的黑夜。危機就是轉機,轉個身,最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能:是一個情緒平衡的人,探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝,有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』,代表你是一個善於溝通,有創造力的人。
你的困難與挑戰:你習慣將你自己的光隱藏起來,雖然你有豐富的內涵,但你無法跟人
分享。長久的隱藏,造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能:知道他或她的理想,而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人,同時擁有很強的直覺力。你的出現,可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋,所以也暗示了你喜歡接近海洋,海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』,代表你的感受很敏銳,可以體察到很細微的... 阅读全帖 |
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f*****g 发帖数: 3086 | 9 【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人,與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』,代表你有一種天真與信任的品質,可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰:目前處於惱怒,混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口,但是卻
無能為力。現在的你,就像處於最深的黑夜。危機就是轉機,轉個身,最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能:是一個情緒平衡的人,探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝,有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』,代表你是一個善於溝通,有創造力的人。
你的困難與挑戰:你習慣將你自己的光隱藏起來,雖然你有豐富的內涵,但你無法跟人
分享。長久的隱藏,造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能:知道他或她的理想,而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人,同時擁有很強的直覺力。你的出現,可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋,所以也暗示了你喜歡接近海洋,海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』,代表你的感受很敏銳,可以體察到很細微的... 阅读全帖 |
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h*******d 发帖数: 1191 | 10 贰. 经节详解
脫離死亡(八1~39)
1. 靈裏的生活(八1~17)
保羅曾對加拉太人說:「你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了」(加五16
)170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及,但卻充滿在第
八章中;本章描述「在基督耶穌裏」(第1節),「不隨從肉體,只隨從聖靈」(第4節
)的人,如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源,即使竭盡一切努力,也必定戰敗無疑;但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源,就能得勝有餘。因此,他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令,活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
,祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面,就是生命的律,這律強過原來內住的罪,能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前,亦即在舊的秩序之下,人不可能履行神的旨意;只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管,履行神的旨意就是不可能的事。但是,在聖靈新秩序之下的人,
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈,從前是死的,毫無感覺,可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故,他們的身體暫時仍然服於死的律,但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 我是北大中文系的學生,名字姑且叫孔慶西,宿舍就在孔慶東的斜對門。我的在校期与
丁石孫的校長任期差不多重合。在學運中我被裏挾,參与過半夜三更隨學生隊伍騷擾丁
校長宿舍的“游行”,以及次年導致胡耀邦下臺的天安門游行。但是八九年的時候我已
畢業,正在江南某省下基層講師團鍛鍊,錯失“動亂”,躲過了柴大小姐的“陽謀”。
幸耶?不幸耶?
那時的我們,迷信過劉曉波,方勵之等人的言論,現在回想反思,實在是“圖樣圖森破
”。
講師團結束,回到被分配的單位,剛好碰上全國都在清算批判“六四”,我們這些畢業
自北京院校的學生,雖然沒有直接參予,但仍然被列為懷疑与防範的對象。
我就業的是一家省級廣播電視新聞單位,但我的具體工作是在該單位的下屬工厰當工人
,与現在的海外移民在洋人工厰裏當流水線工人沒什麼兩樣。
工厰工人的工作量是有定額的,但我這個工人不久就當出了“北大水平”。我找到了快
速完成定額的辦法,將原來每個工人從頭到尾做的工作,分解成每個工人做一步驟,接
力完成,實際上就是流水線。於是,原來每天8小時的工作量,我們每天1.5小時就完成
了。工友們每天上1個半小時的班,卻拿著全薪,下班後還可兼第二份職業,當... 阅读全帖 |
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j******n 发帖数: 21641 | 12 来自主题: LeisureTime版 - 无题zt VPO悉尼歌剧院的曲目(darkness and light)主要是马勒的少年魔号,顺带2个短交响乐
"Des Knaben Wunderhorn" by Gustav Mahler
1."Der Schildwache Nachtlied" – The Sentinel's Nightsong
2."Rheinlegendchen" – Little Rhine Legend
3."Wo die schönen Trompeten blasen" – Where the Fair Trumpets Sound
4."Das irdische Leben" – The Earthly Life
5."Urlicht" – Primeval Light
6."Lied des Verfolgten im Turm" – Song of the Persecuted in the Tower
7."Verlor'ne Müh" – Labour Lost
8."Des Antonius von Padua Fischpredigt" – St. Anthony of Padua'... 阅读全帖 |
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b******n 发帖数: 4559 | 13 http://www.sino-monthly.com/travel/52%20place.html
新州不可錯過52件事 吃喝玩樂 一網打盡
江佳琦 編譯
盛夏,熱汽球冉冉上昇,飄過一座又一座的山頭;七十七呎高的斷層,河水一頃而下的
狀觀;粉紅、淺紫、嫩黃,一棟接著一棟典雅精緻的維多利亞的建築;前財務部長漢米
頓與前副總統波爾決鬥之地;整片的河水佈滿了鮮紅欲滴的蔓越梅;大西洋城有點鹹又
有一點甜的鹽水太妃糖…。這裡有新澤西州的歷史、名勝、風土與民情,不論讀者您是
老新澤西人?還是新新澤西人?新澤西月刊所推薦的「不可錯過的52件事」您做過多少?
一、熱氣球節
盛夏的天空,有熱汽球相伴更顯繽紛!北美規模最盛大的夏季熱氣球節,每年都吸引超
過十五萬人共襄盛舉,今年將於七月27~29日在雷丁頓(Readington)的索柏格機場(
Solberg Airport)熱鬧登場。今年適逢這個年度盛會的30週年慶,規模也將更勝以往
,超過一百二十五個造型各異、色彩鮮艷的熱氣球,肯定讓觀眾驚呼連連不虛此行。除
了天空很有看頭,地面上的樂子也不少,各式遊樂設施、現場演奏音樂和藝術表演、手
工藝品展示以及... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 25262 | 14 世界日报
米雪兒為五名「國家學生詩人獎」得主舉辦慶祝儀式。(記者羅曉媛/攝影)
黃艾琳在儀式上閱讀自己的詩作「Confluence」(記者羅曉媛/攝影)
向浩森多才多藝,在彈鋼琴時獲得靈感,創作得獎詩作。(記者羅曉媛/攝影)
美國第一夫人米雪兒(Michelle Obama)8日在白宮表彰包括兩位華生在內的「國家學生
詩人獎」得主。該項代表全美年輕詩人最高榮譽的獎項,今年共有2萬人角逐,僅五人
脫穎而出,其中就有來自新澤西荷德市(Holmdel)的黃艾琳(Eileen Huang),和來自阿
肯色州小岩城的向浩森(David Xiang)。
年僅15歲的黃艾琳為新州林克羅夫特市(Lincroft)高技術高中二年級學生,出生並成長
於新州。父母均為移民自中國的工程師。她以一首「Confluence」的敘述詩拿下「國家
學生詩人獎」,而該詩作的靈感則源於她在北京交換的學習經歷。
黃艾琳說,在北京交流的那一年,雖然經歷一開始完全不理解古詩詞的被動,以及「挑
燈夜讀」準備考試的辛苦,但她也在學習的過程中,對中國古代詩人李白和杜甫產生濃
厚興趣,其得獎詩作中也出現兩位詩人的名字。儘管作詩的時間不... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 15 人大閉幕 溫家寶告別記者會
2012-03-14 01:13 旺報 【特派員宋丁儀、何明國、林琮盛/北京報導】
大陸全國人民大會代表會議將在今日閉幕,國務院總理溫家寶隨後召開中外記者會,預
計將吸引中外媒體逾千人參加。這將是第十一屆兩會最後一次、也是溫家寶卸任前最後
一次,即任內第十次的兩會記者會,會中,對台灣與兩岸政策將釋出何種訊息,眾所矚
目。
多次定調:兩岸是兄弟
溫家寶一向以「溫情」風格著稱,過去幾年中外記者會上從不吝對台灣同胞傳達
善意,飽讀詩書的他更常引經據典來詮釋兩岸關係。自從2003年起,溫家寶就多次將大
陸與台灣定調為「兄弟」關係,屢引詩詞,強調都是一家人,沒什麼不能談的。
引經據典 彰顯歷史情
2003年記者會,當時台灣由民進黨執政,溫家寶引用了于右任詩句:「葬我於高
山之上兮,望我大陸。大陸不可見兮,只有痛哭。」描述自己對台灣的感情。
2004年的溫家寶記者會,當時正逢台灣總統大選前二個禮拜關鍵時期,為避免影
響選情,溫家寶僅續動之以情,引用台灣詩人丘逢甲《春愁》:「四百萬人同一哭,去
年今日割台灣。」同年,他還引... 阅读全帖 |
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f*******7 发帖数: 44 | 16 2013-10-13 Osifu 開示
《重陽節對於我們的意義》
(10:06:40) Osifu:
重陽節,農曆九月初九,二九相重,稱為“重九”,今年也是我國第一個老人節。民間
在該日有登高的風俗,所以重陽節又稱“登高節”。還有重九節、茱萸、菊花節等說法
。由於九月初九“九九”諧音是“久久”,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老
活動。重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日裡祭祖的四大節日。2012年12月28日
,法律明確每年農曆九月初九為老年節。
百善孝為先,時逢中國第一個老人節,再次囑咐普天下老人:身體健康,萬事如意,闔
家歡樂,福壽康寧!
弟子們!
一定要做一個模範的孝子、孝女。
記得看望自己的父母,實在不便也要用各種方式問候。
百善孝為先,在心不在行,在行寒門無孝子。
盡孝首先體現在心,不僅僅是金錢、物質供養。
做一個像釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩、金喬覺一樣的孝子!
今天重陽佳節,第一個老人節,大家不妨喝喝茶、賞賞菊,即興吟詩作詞以作紀念,以
詩會友,高雅大氣上層次,讓Osifu看看大家的進步,佛菩薩會加持你們的,九九重陽
能量非同尋常。
Osifu的弟子都是高雅... 阅读全帖 |
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c***n 发帖数: 2232 | 17 位於京都嵐山的周恩來詩碑今日遭到破壞,日本新聞網記者在現場看到,周恩來詩碑的
解釋文被人噴上了黃色的油漆。詩碑管理部門剛剛用紙板將被噴漆的詩碑解釋文掩蓋了
起來。
由於詩碑位於一處僻靜的公園內,行人較少,因此目前還不知道誰幹下如此惡劣事
情。
日本新聞網報道,1919年4月5日,留學日本的周恩來游覽嵐山時,寫下了《雨中嵐
山》一首詩。上個世紀70年代末,日本的有識之士、部分日中友好團體發起籌建周恩來
詩碑的倡議,以紀念他為日中友好事業嘔心瀝血的偉績。詩碑建成後,鄧穎超同志還曾
親赴日本,為詩碑落成揭幕。 詩碑建在半山腰,由基座和本體兩部分組成。基座是由
數塊未經絲毫打磨的大石頭砌成,而石頭與石頭之間似乎也未使用任何粘合材料。詩碑
本體也是未經打磨的一整塊赭石色鞍馬石,正面鐫刻著《雨中嵐山》,背面是詩碑發起
人名單。整個詩碑的外觀及結構,沒有一般意義上的紀念碑的高大華美,沒有考究的雕
刻工藝,沒有對稱悅目的立體幾何圖形,樸實無華。
據悉,2007年4月,中國國務院總理溫家寶曾經到過京都嵐山,參觀著名的周恩來
詩碑,並在碑前留影。 |
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x********e 发帖数: 35261 | 18 《更衣記》 張愛玲
如果當初世代相傳的衣服沒有大批賣給收舊貨的,一年一度六月里晒衣裳,該
是一件輝煌熱鬧的事罷。你在竹竿与竹竿之間走過,兩邊攔著綾羅綢緞的牆——那是埋
在地底下的古代宮室里發掘出來的甬道。你把額角貼在織金的花繡上。太陽在這邊的時
候,將金線晒得滾燙,然而現在已經冷了。
從前的人吃力地過了一輩子,所作所為,漸漸蒙上了灰塵;子孫晾衣裳的時候又把
灰塵給抖了下來,在黃色的太陽里飛舞著。回憶這東西若是有气味的話,那就是樟腦的
香,甜而穩妥,像記得分明的快樂,甜而悵惘,像忘卻了的憂愁。
我們不大能夠想象過去的世界,這么迂緩,安靜,齊整——在滿清三百年的統治下
,女人竟沒有什么時裝可言!一代又一代的人穿著同樣的衣服而不覺得厭煩。開國的時
候,因為“男降女不降”,女子的服裝還保留著顯著的明代遺風。從十七世紀中葉直到
十九世紀末,流行著极度寬大的衫褲,有一种四平八穩的沉著气象。領圈很低,有等于
無。穿在外面的是“大摇薄T诜钦降膱龊希瑢捔艘拢懵冻觥爸幸”。“中摇崩锩嬗
芯o窄合身的“小摇保洗惨膊幻撊ィ喟胧茄牡奶壹t或水紅。三件易又嫌旨又
霸萍绫承摹保阱憣掕偅P著大云頭。
... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 19 環時:若美方加徵關稅 中國準備開打「史詩級貿易戰」
原文網址: 環時:若美方加徵關稅 中國準備開打「史詩級貿易戰」 | ETtoday大陸 |
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環時:若美方加徵關稅 中國準備開打「史詩級貿易戰」
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上海洋山深水港四期碼頭預計在今年年底試營撸摯a頭是在建世界規模最大、技術最
先進的自動化碼頭。(圖/翻攝自中國海事服務網)
▲上海洋山深水港。(圖/翻攝自中國海事服務網)
大陸中心/綜合報導
中美貿易才剛停戰不到兩周,白宮竟突然說要對中國的商品課徵關稅,雙方恐將再次開
火。大陸鷹派官媒《環球時報》認為,美國這樣的舉動不僅讓中國驚訝,肯定也讓全世
界感到詫異,顯示出白宮內鬥強硬派佔上風,若真要開戰「直接準備打一場『史詩級的
貿易戰』就可以了。」
評論指出,現在世界正面臨一個極不確定的美國政府,已... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 20 发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Complain
标 题: Re: 【投訴】投訴MILITARY版版三didadida病態惡意封ID
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 13 08:52:53 2014, 美东)
你“诅咒”汉语灭亡,
“臆想”中国人如殖民地人被迫说英语,
并“歪曲”明朝传教士称呼普通话的音译,
“造谣污蔑”汉族普通话是“满族语”,
对你这样的肯定封禁。
==========================================================
http://www.laoren.com/lrbdn/2013/247158.shtml
普通话的由来:是满族人学讲北京话而创造的
发布时间:2013-10-17 15:04:04 来源:北京知青网
普通话的由来跟满族人讲北京话有非常深的历史渊源,或者说普通话就是满族人学讲北
京话而创造的。
普通话的由来究竟如何?
有人曾洋洋得意地说,满人虽然成功的统治中国267年,但是最终丧失了自己的语言,
被汉文化所征服,其实不然,这么想的人纯粹是自我欺骗,事实正好相反,满文化不... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 21 发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Complain
标 题: Re: 【投訴】投訴MILITARY版版三didadida病態惡意封ID
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 13 08:52:53 2014, 美东)
你“诅咒”汉语灭亡,
“臆想”中国人如殖民地人被迫说英语,
并“歪曲”明朝传教士称呼普通话的音译,
“造谣污蔑”汉族普通话是“满族语”,
对你这样的肯定封禁。
==========================================================
http://www.laoren.com/lrbdn/2013/247158.shtml
普通话的由来:是满族人学讲北京话而创造的
发布时间:2013-10-17 15:04:04 来源:北京知青网
普通话的由来跟满族人讲北京话有非常深的历史渊源,或者说普通话就是满族人学讲北
京话而创造的。
普通话的由来究竟如何?
有人曾洋洋得意地说,满人虽然成功的统治中国267年,但是最终丧失了自己的语言,
被汉文化所征服,其实不然,这么想的人纯粹是自我欺骗,事实正好相反,满文化不... 阅读全帖 |
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d****i 发帖数: 2048 | 22 三八節有感
作者:丁玲
“婦女”這兩個字,將在什么時代才不被重視,不需要特別的被提出呢?
年年都有這一天。每年在這一天的時候,几乎是全世界的地方都開著會,檢閱著她
們的隊伍。延安雖說這兩年不如前年熱鬧,但似乎總有几個人在那里忙著。而且一定有
大會,有演說的,有通電,有文章發表。
延安的婦女是比中國其它地方的婦女幸福的。甚至有很多人都在嫉羡的說:“為什
么小米把女同志吃得那么紅胖?”女同志在醫院,在休養所,在門圆慷颊贾艽蟮谋壤
瑓s似乎并沒有使人惊奇,然而延安的女同志卻仍不能免除那种幸撸翰还茉谑裁磮龊
隙甲钅茏鳛橛信d趣的問題被談起。而且各种各樣的女同志都可以得到她應得的誹議。
這些責難似乎都是嚴重而确當的。
女同志的結婚永遠使人注意,而不會使人滿意的。她們不能同一個男同志比較接近
,更不能同几個都接近。她們被畫家們諷刺:“一個科長也嫁了么?”詩人們也說:“
延安只有騎馬的首長,沒有藝術家的首長,藝術家在延安是找不到漂亮的情人的。”然
而她們也在某种場合聆听著這樣的訓詞:“他媽的,瞧不起我們老干部,說是土包子,
要不是我們土包子,你想來延安吃小米!”但女人總是要結婚的。(不結婚更有罪惡,... 阅读全帖 |
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f*******m 发帖数: 5008 | 23 1989年侯孝賢導演的《悲情城市》獲得了當年威尼斯國際電影節金獅獎,我是在縣城郵
局門前的報攤上讀到這條消息的。那年整整一個春夏,特別是春夏之交的日子,我已經
養成了每天下午騎自行車出門,到報攤上等候新消息的習慣。北京沒有動靜,倒是臺灣
傳來了新聞。
一、悲情入心
記不清是在一冊類似《大眾電影》的雜誌上,還是在一張類似《參考消息》的報紙上,
我讀到了《悲情城市》獲獎的消息,比中國人第一次拿到金獅獎更讓我震驚的是有關這
部電影的介紹:1947年,為反抗國民黨政權的獨裁,臺灣爆發了大規模武裝暴動,史稱
「二‧二八事件」。國民黨出動軍警鎮壓,死者將近三萬人。臺灣導演侯孝賢在
影片中通過一個林姓家庭的命運,第一次描繪了臺灣人民的這一反抗事件。
《悲情城市》的介紹還沒有讀完,一片殺氣已經上了我的脖頸。大陸上演的政治事件剛
剛過去,海峽對岸的臺灣卻已經將「二‧二八事件」搬上了銀幕。很多年後,有
一次和戛納電影節主席雅各布聊天,他的一個觀點讓我深以為是,他說:偉大的電影往
往都有偉大的預言性。1987年臺灣解嚴,1988年蔣經國逝世,1989年《悲情城市》橫空
出世。能有什... 阅读全帖 |
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s**a 发帖数: 1995 | 24 《紐約生活》9月23日~9月29日
本報訊
September 22, 2013 06:10 AM | 80 次 | 0 0 評論 | 0 0 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
阿歷克斯·卡茨個展:「小畫作們 1987—2013」
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「中國藝術」簽書會
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玉米迷宮
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美籍藝術家野口勇(Isamu Noguchi)和齊白石淵源畫展
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植物園南瓜節
植物園南瓜節
【9月23日 星期一】
●玉米迷宮The Amazing Maize Maze
時間:11am-4:30pm
地點:皇后郡農場博物館(Queens County Farm Museum)
查詢:http://www.queensfarm.org/events.html
門票:成人$9,4至11歲兒童$5。皇后郡農場博物館以玉米做成迷宮,親子可以共享秋
日閒情。您也可以來挑戰一下自己,在錯綜復雜的玉米地迷宮中盡快找到出口,也是情
侶休閒好去處哦。
●若柯朋:「繪畫之本」展覽Dorothea Roc... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 25 一項民意測驗說,四分之三的卑詩民眾相信,如果不立即採取激烈行動,抑制全球變暖
,人們賴以生存的地球將在未來兩、三代人之後面臨被毀滅的危險。
這項民意測驗是溫哥華太陽報委託民意調查公司Ipsos Reid於10日至16日進行的。調查
顯示,72%的受訪者表示非常關注氣候變化問題並呼籲立即採取激烈行動挽救人類。
民意測驗專家布萊(Kyle Braid)說,這是自1990年以來首次加拿大民眾對環境問題的
關注超過健康保健、教育和經濟問題。
1990年當科學家對全球變暖現象敲響警鐘後不久,環境問題成為全加首要關注的問題。
環保活動家鈴木(David Suzuki)稱此次調查結果令人鼓舞。他希望加國居民向聯邦和
各省政府施壓,讓各級政府採取行動制止氣候改變現象。
調查發現,大多數卑詩居民為自己的環保表現評估高於平均分數,但只有不到10%的受
訪者說,他們所做的一切是幫助減少不利環境的事情。
48%的人表示,為了保護環境,他們願意支付更高的油價,隨著油價上漲,人們更願意
尋找替代自駕車的方法。調查還顯示,72%的受訪者認為,每戶住家應安裝水表,這樣
可節約用水。 |
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p***y 发帖数: 18037 | 26 新竹/水田林道 楓紅寫成詩…
2012/01/07
【聯合晚報╱文/王慧瑛】
清新的瀑布美景,是尖石鄉水田林道的一大特色。 圖/王慧瑛
一波波冷氣團催紅新竹縣尖石的楓葉,「鴛鴦谷養殖農場」老闆吳仁光當嚮導,帶你認
識水田林道這處私房景點。漫步水田林道賞楓紅、親近瀑布,徜徉山林芬多精懷抱,遠
離塵囂,還能大啖鮮美的高冷魚類,愜意又滿足,適合全家人同行。
吳仁光說,水田林道全長3.61公里,不少人選擇從登山口走到鴛鴦瀑布後折返,來回約
1個半小時,步道平緩好走,老少咸宜,吳仁光73歲的父親吳慶隆經常到林道健身,愈
活愈健康。
水田林道空氣清新,沿途可欣賞 桂竹林、杉木林、楓樹等,林相豐富,景觀隨四季變
化,林務局日前剛完成步道整修,走起來更安全舒適。
瀑布成群 水清澈見底
「鴛鴦谷養殖農場」嚮導吳仁光。 圖/王慧瑛
美麗的瀑布是水田林道特色之一,沿途可賞男人瀑布、玉女瀑布、勇士瀑布,聽潺潺的
水聲,水質清澈見底,美景如詩如畫,讓人忘情陶醉在山林間。
吳仁光說,水田林道沿途有多棵老楓樹,近來天氣轉冷,楓樹換上新衣裳,走在林道上
處處有驚喜。吳仁光說,目前山區楓葉已轉紅,想看楓紅美景的山友動作... 阅读全帖 |
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m***a 发帖数: 476 | 27 卑詩省長金寶爾昨日宣布,未來一年衛生廳將於全省16個健保服務區,進行「醫療對話
」(Conversation on Health)論壇廣徵民意,協助省府制訂未來10年的健保策略。
金寶爾、衛生廳長卜佐治昨日在溫市兒童及婦女醫院宣布「醫療對話」計畫,主要目的
是「確保在加拿大衛生法框架下,提供未來世代所需要的健保計畫和服務」。
金寶爾表示,公營健保目前面對的挑戰,好比海嘯的排山倒海巨浪,大家在岸上怎麼辦
?裝作視而不見,還是積極應變求生?
省府指出,截至2005年,卑詩省人口420萬,近一成四年過65歲,省民平均預期壽命達
81.1歲,對健保系統的需求和壓力可想而知。
金寶爾表示,省府在制訂應付這些挑戰的長遠政策前,不能不先聽取民意即自行制訂長
期健保策略,否則就是不負責任的作法。
金寶爾說,卑詩省民眾非常重視健保品質,他們對今日和未來健保系統的看法和建議,
省府必須重視,他歡迎省民「積極加入對話」,發表意見、指出系統的弱點,提出建言
。
由今秋開始至明年7月,全省16個健保服務區將舉行公眾論壇,在低陸平原包括本拿比
、北溫、列治文、素里、溫哥華等市。每個論壇限一百人參加,需預先報名。如 |
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r***u 发帖数: 1272 | 28 What Do You Really Want from Us
When we were the Sick Man of Asia, we were called The Yellow Peril.
When we are billed to be the next Superpower, we are called The Threat.
When we closed our doors, you smuggled drugs to open markets.
When we embrace Free Trade, You blame us for taking away your jobs.
When we were falling apart, You marched in your troops and wanted your fair
share.
When we tried to put the broken pieces back together again, Free Tibet you
screamed, It Was an Invasion!
When tried... 阅读全帖 |
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T***c 发帖数: 17256 | 29 《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖 |
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m********3 发帖数: 3280 | 30 何韻詩到添美道現場支持示威者,她指愛香港的人都要行出來,被昨晚留守人士感動。
指集會人士顯示出手望相助互相支持的精神,她呼籲各人繼續加油,「每一個人願意行
出來,就可以感染更多人」。
她說昨晚一直看現場直播,作為香港的成年人,見到學生為這個地方付出,「我點解可
以仲留係屋企?真係好過意唔去。」 |
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p***n 发帖数: 17190 | 31 雙層醬缸文化底下背中國古詩文的意義
既然
新時代中國特色的社會主義
就是個新時代外型的雙層醬缸
其醬缸本質是不變的
那麼讓女高中生背上72文言文
也就是把你給浸在
內外層醬缸之間
往內去你不是部隊大院出身的
你沒法進入內層列寧內醬缸之內
往外去你沒法逃出外層中國文化的外醬缸之外
心疼列寧秦區的女高中生 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 32 陳百強50歲冥壽 翁靜晶泣不成聲
《漣漪》暗藏愛意如詩般美 文章日期:2008年9月9日
【明報專訊】「冷暖那可休 回頭多少個秋 尋遍了卻偏失去 未盼卻在手……一生何求
常判決放棄與擁有 耗盡我這一生 觸不到已跑開……沒料到我所失的竟已是我的所有…
…」丹尼仔(Danny陳百強)雖已離開了人間接近15年,不過他的歌聲依然未有離開過
我們,他的歌曲是永恆的經典,剛過去的星期日(9月7日)是丹尼仔的50歲冥壽,永遠
最愛他的家人與歌迷、朋友依然不離不棄在守護丹尼,為遙遠的他慶祝,願丹尼仔在
天堂也感應到人間還有愛存在。
歌迷不離棄 父母破芥蒂
放大及觀看全部圖片(7張)
陳百強雖然在1993年10月25日病逝,至今已15年,但歌迷會依然未有解散,在上周日(
7日)丹尼仔的50歲冥壽,逾百位歌迷於灣仔南洋酒店舉行「永遠‧紫愛 陳百強
紀念晚會」,已甚少聯絡的丹尼仔父母,在兩子一女的陪同下,破除芥蒂一起出席紀念
晚會,還有丹尼仔生前圈中好友林珊珊及曾與丹尼仔有過一段「荳芽夢」的翁靜晶等均
有出席,一向感性的翁靜晶見到陳百強父親時,更難忍悲痛相擁而泣,即使好友離世多
久也好,思念永遠 |
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n*******s 发帖数: 17267 | 33 秋天的黃昏,一人獨坐在沙發上抽煙,看煙頭白灰之下露出紅光,微微透露出暖氣,心
頭的情緒便跟著那藍煙缭繞而上,一樣的輕松,一樣的自由。不轉眼缭煙變成縷縷的細
絲,慢慢不見了,而那霎時,心上的情緒也跟著消沈于大千世界,所以也不講那時的情
緒,而只講那時的情緒的況味。待要再劃一根洋火,再點起那已點過三四次的雪茄,卻
因白灰已積得太多,點不著,乃輕輕的一彈,煙灰靜悄悄的落在銅爐上,其靜寂如同我
此時用毛筆寫在中紙上一樣,一點的聲息也沒有。于是再點起來,一口一口的吞雲吐露
,香氣撲鼻,宛如偎紅倚翠溫香在抱情調。于是想到煙,想到這煙一股溫煦的熱氣,想
到室中缭繞暗淡的煙霞,想到秋天的意味。這時才想起,向來詩文上秋的含義,並不是
這樣的,使人聯想的是蕭殺,是淒涼,是秋扇,是紅葉,是荒林,是萋草。然而秋確有
另一意味,沒有春天的陽氣勃勃,也沒有夏天的炎烈迫人、也不像冬天之全入于枯槁凋
零。我所愛的是秋林古氣磅礴氣象。有人以老氣橫秋罵人,可見是不懂得秋林古色之滋
味。在四時中,我于秋是有偏愛的,所以不妨說說。秋是代表成熟,對于春天之明媚嬌
豔,夏日之茂密濃深,都是過來人,不足爲奇了,所以其色淡,葉多黃,... 阅读全帖 |
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n*******s 发帖数: 17267 | 34 秋天的黃昏,一人獨坐在沙發上抽煙,看煙頭白灰之下露出紅光,微微透露出暖氣,心
頭的情緒便跟著那藍煙缭繞而上,一樣的輕松,一樣的自由。不轉眼缭煙變成縷縷的細
絲,慢慢不見了,而那霎時,心上的情緒也跟著消沈于大千世界,所以也不講那時的情
緒,而只講那時的情緒的況味。待要再劃一根洋火,再點起那已點過三四次的雪茄,卻
因白灰已積得太多,點不著,乃輕輕的一彈,煙灰靜悄悄的落在銅爐上,其靜寂如同我
此時用毛筆寫在中紙上一樣,一點的聲息也沒有。于是再點起來,一口一口的吞雲吐露
,香氣撲鼻,宛如偎紅倚翠溫香在抱情調。于是想到煙,想到這煙一股溫煦的熱氣,想
到室中缭繞暗淡的煙霞,想到秋天的意味。這時才想起,向來詩文上秋的含義,並不是
這樣的,使人聯想的是蕭殺,是淒涼,是秋扇,是紅葉,是荒林,是萋草。然而秋確有
另一意味,沒有春天的陽氣勃勃,也沒有夏天的炎烈迫人、也不像冬天之全入于枯槁凋
零。我所愛的是秋林古氣磅礴氣象。有人以老氣橫秋罵人,可見是不懂得秋林古色之滋
味。在四時中,我于秋是有偏愛的,所以不妨說說。秋是代表成熟,對于春天之明媚嬌
豔,夏日之茂密濃深,都是過來人,不足爲奇了,所以其色淡,葉多黃,... 阅读全帖 |
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t****e 发帖数: 2737 | 35 上古的人信奉的天、帝即是上帝
世人常不相信傳道人解釋中國古書說的『天,帝,上帝』就是聖經說的上帝,認爲是傳
道人牽強附會一廂情願的說教。其實不然。其實古今若幹著作等身的無神論的非基督徒
著名學者文人,早已指明這個真相。略具幾例如下:
漢朝學者鄭玄在《史記》注解中指出:『上帝者,天之別名也。神無二主。』
大陸著名哲學家馮友蘭《中國哲學史》指出:『《詩》、《書》、《左傳》、《國語》
中,言天、帝之處甚多,多指有人格的上帝。』。
台灣哲人、教育家吳康《諸子學概要》更明白地指出:“詩書中所雲天、或帝、或上帝
,皆人格化之最高主宰,乃宗教之上天,同于西方基督教或猶太教之上帝(神)也。”
這些話出自名宿鄭玄、馮友蘭、吳康等古今無神論學者筆下,可見不是基督徒的偏見。
古今中港台非基督徒學者證實中國古代用『上帝、帝、天』三個名詞來描述至高無上的
造物主、唯一真神上帝。
在《聖經》中,亦有多處用『天』來表示上帝。
這說明中國上古時代確實是信仰上帝的,所信的天、上帝就是西方人信的上帝。古人敬
拜上帝,沿襲挪亞洪水後挪亞建祭壇向上帝獻祭,黃帝東登泰山, 西登雞頭山, 南登熊
山, 北登釜山. 每到一山, 黃... 阅读全帖 |
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w***x 发帖数: 12 | 36 天大回憶
一個影子
在時間的儘頭
在暗夜的最深處
緩緩飄過
流去的某些日子
蒼白
或者泛黃
有一些記憶似乎已經消失,象水一樣,在不經意間緩緩流去,沒有聲響。但在午夜
夢回時﹐卻又突然襲上心頭。關于北洋園的記憶,就如水一般,已經十年了。 過去
的歲月也許毫無詩意﹐卻承載著我們的青春歲月和所有的悲歡。雨天的求實亭﹐風
中的敬業湖﹐湖邊柳梢的冷月﹐風雪迷離的長橋﹐都只剩下一張張舊照片﹐凝成昨
日的記憶。記憶有時入夢﹐這樣的感受我不敢說它們復現時是否帶有詩情﹐但與我
現在的生活是兩相隔絕的。
1 離別
今夜的主題是
體驗
煙和火柴的心情
熄滅了敬業廣場的燭光,飄走了響徹夜空的歌聲,一千多個日子﹐終于走到了盡頭。
最後﹐我們把宿舍里能賣的東西收集起來,四年積攢的廢舊書報﹐破爛牛仔褲﹐甚
至一隻襪子﹐一個啤酒瓶﹐換了80RMB﹐哥幾個到碧雲天撮了一頓。然后坐在黃昏的
敬業湖邊,點燃一支香煙。四年﹐就這樣在煙霧繚繞中散去了。黯然銷魂者,唯別
而已矣。總以為那痛是別人的﹐如今卻屬于自己。
車站送別﹐最是心酸。站在月台上,面對著朝夕相處的朋友﹐無語相對。把頭仰起﹐
把淚咽回。 一聲長鳴,火車將啟動 |
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n********n 发帖数: 8336 | 37 「次經」與「偽經」
http://tjy.fhl.net/2004-07-16-2.htm
次經
以色列民族在舊約最後一個先知離世後,到基督出生之前有大概四百年的時間,
這段時間稱為「啟示的靜止時期」。在這時期中有不少的宗教作品問世,這些作
品被後世編輯聖經的人稱為「次經」(APOCRYPHA)意思就是secondary scripture
, 就是「次經」的意思。
次經14卷名字如下
1.以斯得拉書上下卷 2.多必傳 3.猶狄書 4.以斯帖補記 5.所羅門的智慧書
6.傳理書 7.巴錄書 8.三聖子之歌 9.蘇散拿記 10彼得與龍 11瑪拿西的祈br />
12瑪客比一書及二書 共14卷。
這些作品中也有很好的教訓與教導,但是誤謬之處也不少,因此猶太人並不把這些作
品當成舊約聖經的一部份,耶穌基督與他的門徒也從不引用這些次經的內容,之後的
教父也都不加以重視,也不承認這些次經是上帝的啟示。
這些「次經」無法比得上舊約聖經的標準,[翁格聖經字典]列出了幾點理由:
1.它們有歷史、地理上的誤謬以及時代上的差謬之處。
2.期中傳授假的道理,包含與聖經相違背的教訓與行為。
3.它們以文學為主... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 38 http://www.open.com.hk/content.php?id=545
漢字,中國文化的禍害
作者: 唐肆啼
更新於︰2011-12-08
● 編者按:對漢字的評價及中國文字改革問題,早在五四時代就有過相當熱烈的討論
。經過中共政權推動簡體字與漢語拼音六十年,來到電腦時代又有不少的爭議。本文是
一位熟悉現代中文的西方人,經過長期觀察與體驗提出的意見,認為應該以拼音代替漢
字。
中國的暴政政治文化傳統的最重要基礎是漢字。歐洲和中國兩千年前都是專政的帝
國,歐洲能夠變成多個獨立國家,跟拉丁字母有關係。拉丁文是表音(拼音)文字寫法
系統,適合表音各個歐洲語言,所以現在有意大利文、西班牙文、英文等等,而中國到
目前為止沒有一個表音文字寫法系統。北方人還運氣好一些,因為所謂的普通話以北京
話為基礎,但是福建人、上海人等等都沒有自己的文字,只能使用外省的語言表達自己
。假如北京人開始用表音寫東西,福建人當然會要求用自己的文字寫東西,中國書面文
化會像羅馬帝國解體,這是中國政府最怕的,但事實上未必是一件壞事,因為據很多中
國人的說法,中國人太多,所以中國不能民主。
中國小孩過早規規矩矩坐... 阅读全帖 |
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o****g 发帖数: 657 | 39 这个作者真敢写啊……所有值得看的书都只在台湾/香港……
别的不说,最近看的几本书,the nine和justice: what is the right thing to do都
有简体字版本在国内出版。
http://www.open.com.hk/content.php?id=545
漢字,中國文化的禍害
作者: 唐肆啼
更新於︰2011-12-08
● 編者按:對漢字的評價及中國文字改革問題,早在五四時代就有過相當熱烈的討論
。經過中共政權推動簡體字與漢語拼音六十年,來到電腦時代又有不少的爭議。本文是
一位熟悉現代中文的西方人,經過長期觀察與體驗提出的意見,認為應該以拼音代替漢
字。
中國的暴政政治文化傳統的最重要基礎是漢字。歐洲和中國兩千年前都是專政的帝
國,歐洲能夠變成多個獨立國家,跟拉丁字母有關係。拉丁文是表音(拼音)文字寫法
系統,適合表音各個歐洲語言,所以現在有意大利文、西班牙文、英文等等,而中國到
目前為止沒有一個表音文字寫法系統。北方人還運氣好一些,因為所謂的普通話以北京
話為基礎,但是福建人、上海人等等都沒有自己的文字,只能使用外省的語言表達自己
。假如北京人開... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 40 http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag172677.pdf
(三)阿姜查的中觀和如來藏思想
在南傳佛教的禪師裡面,阿姜查的開示算是比較特殊的。他的思想圓融而開放,非常具
有彈性。雖然他一再強調無常、苦、空、無我和無二中道的《阿含》教義,並以此詮釋
他的
禪修體驗;而且他也確實具有「人空法有」的有部思想,因為他說:「沒有任何人的存
在,
存在的只是『地』、『水』、『火』、『風』。」[註 75]但他的開示,已在某種程度
上超出了
傳統有部宗義的領域,而呈現出罕見於南傳佛教的中觀和如來藏思想。
1.中觀思想
龍樹寫作《中論》最主要的目的,就是闡明一切法「緣起性空」的甚深了義,同時也附
帶表明,依此正見才能達成解脫與無上菩提的究竟理想。這個要旨在《中論‧四
諦品》中有
明確的開示:「眾因緣生法,我說即是無,亦為是假名,亦是中道義。未曾有一法,不
從因
緣生,是故一切法,無不是空者。」[註 76]而龍樹之所以隨順佛陀「大聖說空法」,
其用意不
外是「為離諸見故」,[註 77]只要各種情見、戲論能徹底消除,「莫逐有緣,勿住空
... 阅读全帖 |
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t*******e 发帖数: 2113 | 41 這我也不同意,我心裡的基督教可能跟現實的基督教有差距,
但你要說沒關係,這不僅僅是文字上的差別,邏輯上也有差別吧?
以偏概全這個成語,如果我中文還沒退化的話,意思是以片面的概括全面,
偏,並不是少數多數的意思。
這個世界的存在方式沒有絕對完整統一的東西,
既然你是邏輯學博士,
btw,我對所有的doctors of philosophy都景仰如滔滔江水綿綿不絕。。。
不過博士同學,基督教的定義是什麼。
如果說基督教是信仰上帝,尊崇耶穌基督,以聖經為文本的宗教,發源於耶路撒冷。
我同意。
在它能夠全面概括的的定義下面,應該沒有反同這個共稱的條件吧。
如果有十之一的教堂不反同不恐同,
我就不能同意你所說的,基督教就是反同的教會。
如果有十之三四的基督徒不反同不恐同甚至可能本身就是同志,
我也不能同意你所說的,基督徒就是反同的人類。
你舉再多再龐大再有權力的反同教會,
也不能說不反同的就沒有啊。對吧。
大概這就像看半杯水的風格。
有人怎麼看都半杯空
有人怎麼看都半杯滿。
這大概是你我的區別。
其實我前面老早就說過,
我覺得信仰這個東西,是純精神層面的感受,
為什麼信,信了有什麼好,
都只是個... 阅读全帖 |
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e***e 发帖数: 3872 | 42 Scarborough fair的詩經體,我沒記錯的話,最早就是出自fendi。
佐夫的文字,跟我差不多,就是湊數的水平;ann是有詩意的人。不過老實說,我覺得
後來的新id(我讀過的如寒號鳥,memforg等)文字和意象,都比我們那時的文青要強。 |
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发帖数: 1 | 43 靜源律詩自選集11
七律 電車偶遇
不料香山邂玉山,
心猿意馬與君還。
求魚緣木由人哂,
見兔依株任我閒。
捨棄前充僊草會,
施來今賞柳眉顏。
當時一笑猶然在,
手舞流蘇發擺鬟。 |
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发帖数: 1 | 44 靜源律詩自選集12
七律 夏日賞菊
不是狷狂不是癲,
貧僧海口詠天僊。
湘妃鼓瑟貂蟬淚,
化作甘霖更潤田。
普救寺中西子意,
長生殿外貴妃禪。
花開葉落花叢下,
堆寫“纖雲弄巧”篇。 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 46
73:1 ( 亚 萨 的 诗 。 ) 神 实 在 恩 待 以 色 列 那 些 清 心 的 人
。
73:2 至 于 我 , 我 的 脚 几 乎 失 闪 。 我 的 脚 险 些 滑 跌 。
73:3 我 见 恶 人 和 狂 傲 人 享 平 安 , 就 心 怀 不 平 。
73:4 他 们 死 的 时 候 , 没 有 疼 痛 。 他 们 的 力 气 , 却 也 壮
实 。
73:5 他 们 不 像 别 人 受 苦 , 也 不 像 别 人 遭 灾 。
73:6 所 以 骄 傲 如 链 子 戴 在 他 们 的 项 上 。 强 暴 像 衣 裳 遮
住 他 们 的 身 体 。
73:7 他 们 的 眼 睛 , 因 体 胖 而 凸 出 。 他 们 所 得 的 , 过 于
心 里 所 想 的 。
73:8 他 们 讥 笑 人 , 凭 恶 意 说 欺 压 人 的 话 。 他 们 说 话 自
高 。
73:9 他 们 的 口 亵 渎 上 天 ,... 阅读全帖 |
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s******l 发帖数: 6898 | 47 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: Re: [圣经金句]詩 72:5-7
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 11 10:22:31 2012, 美东)
【今日信息】 恩雨降臨! By Rev. Andrew Tsai
神創造日月,在天之上,讓那在世上快要失去盼望的人,
人人都可以隨時抬頭人仰望,使人產生盼望。
『太陽還存,月亮還在,人要敬畏你,直到萬代!』
不管這世界如何變化,科技文明如何地進步,神為我們創造的宇內萬物,是一個任何人
都無法推翻的事實。縱使歷來有無數的科學家或哲學家,以自以為是的聰明才智,發明
各樣的理論,試著要證明神的不存在;至終,這些人裡有人或因被自己研究出來的結果
而感動,不得不承認天地間確實是有造物主,因而成為基督徒,為神做美好的見證。而
有些人卻因內裡的驕傲,即使知道其理論無法自圓其說,仍執意推行,不但使自己錯失
得到永生的機會,還阻礙了別人尋求神的契機。
在這個世代,科技文明在持續快速地進步中,好像人們的生活享受也越來越豐富;... 阅读全帖 |
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M****o 发帖数: 7045 | 48 4
我不欲剖析晴雯之性情為人處事,因此此處省略250字。亦不欲討論為人熟知的種種情
節——比如撕扇子啦,補鳥裝哦不雀金裘啦,因此此處再省去250字。我只想說說“情
”。
有人給紅樓夢考據了個“情榜”,分明是因襲馮夢龍之《情史》——然而我覺得這種因
襲大可不必。馮夢龍於說教中寫情,紅樓夢遠非如此。紅樓夢之情,是那麼詩意。其實
要說紅樓夢與情史,除了精神上之情,亦可以完全不必搞個情榜就能從形態上看到——
比如風雨夕悶制風雨詞,這個難道不是演繹“冷雨幽窗未可聽”之意境?當然,我說的
是曹公子的紅樓夢,所以不要把後面的“瘦影正臨春水照”也舉出來當例子哦。
至於牡丹亭與紅樓夢之糾葛,除了紅樓夢中那些聽戲以及遊戲時之引用,更有自稱是曹
公子知己在第32回之前之批語,此批語引用了臨川一首詩:“無情無盡卻情多,情到無
多得盡麼。解得情多情盡處,月中無樹影無波。”看似無情,卻不免情;情已無多,卻
不能斷情;何時可參透此情,亦何時可參透忘情,則離緣起性空不遠矣。
然而紅樓夢中之“情盡”,看上去卻多是不得不盡,不像是參透了的樣子。所謂世間之
“不得已”也。比如惜春,比如柳湘蓮。更比如妙玉——她應該是能夠解得... 阅读全帖 |
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K*****y 发帖数: 501 | 49 19. 蔓越莓收成季
新州南部,是全美第三大蔓越莓產地,每年進入十月之後,各地的採收活動陸續展開;
鮮紅欲滴的蔓越苺鋪滿水面的奇特景象,也成了最熱門的觀光焦點。十月的第三個週末
,是切斯沃斯(Chatsworth)的蔓越莓節,除了介紹南澤西沿海松林泥炭地區(Pine
Barrens)的文化傳統,也慶祝今年的豐收,現場邀集手工藝品師傅及畫家展示精湛技
藝,還設置許多美食攤位,從各種蔓越莓製成的食品到在地小吃,兼具娛樂性與教育性
;活動免費入場,適合全家共遊。
網址:cranfest.org
20. 燈塔巡禮
每年秋天的某個週末,新州都會舉辦一場走遍燈塔挑戰賽(Lighthouse Challenge)。
參加的民眾必須在兩天內造訪全州,從最北的沙鉤(Sandy Hook)到最南的五月岬(
Cape May),還有位於保羅斯伯勒(Paulsboro)的提尼康島(Tinicum Island)上共
十一座知名燈塔,兩間燈塔博物館還有兩個救援站。任務可說是相當艱鉅,在享受海岸
風光的同時,應主辦單位要求,參賽者還必須收集每個景點的紀念品,商品販售的所得
則將作為修繕維護燈塔之用。
活動網址:l... 阅读全帖 |
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