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全部话题 - 话题: 認認
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g******t
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1
来自主题: Faculty版 - 李志文教授:漫談二流大學
浙大新校長楊衛在接受《大學周刊》訪問時,對大學發展,談了些相當精闢的看法。他
說:「以美國大學為例,它們是三流學校數論文篇數,二流學校數論文的影響因子,一
流學校不對論文發表提要求,而頂尖的大學非常強調教學。」然後,他做了精闢的分析:
一所學校的教師還沒有形成很好的研究習慣時,學校從管理上要求教師發表論文,並且
是在國際同行認同的期刊上發表學術論文,這樣可以形成一個整體的驅動力,從統計學
的角度上看,論文發表得多就意味著教師花在做研究上的時間更多。因此三流大學要提
升,就得要求師生多發表論文。二流大學要求教師發表的論文,是在該領域裡最好的、
影響因子最高的雜誌上。如果某人一年能在這樣雜誌上發一二篇論文,他會被認為是國
際知名的學者。再發展,這位教師能幾年磨一劍,做一些引導、引領這個學科發展,更
帶有原創性的工作,帶領學科往前走,那他就是國際一流學者了。所以,一流大學不要
求教師發表很多文章,也不要求他們在頂尖雜誌上發表,只是給更寬鬆的環境做研究,
由教師在好奇心驅動下自由發展。在國際上前幾名的頂尖大學,所有的教授都是該學科
同年齡段里最優秀的。因此,這些學校要求其教師除了保持自己作為這... 阅读全帖
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2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: timeonly (圆满), 信区: Military
标 题: YST: 薄熙來的「重慶模式」和中國大陸最高權力的政爭(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 01:13:42 2012, 美东)
台海兩岸最近都有一個非常熱門的話題,它們是台灣的「美牛事件」和大陸的「薄熙來
事件」。它們之間唯一的相似處是都牽涉一個閃亮的政治明星,馬英九和“大陸的馬英
九”。
其實把薄熙來說成是“大陸的馬英九”對薄熙來而言是不公平的,雖然二人都外表英俊
,但是薄熙來的聰明、才智、魄力、幹練和政治手腕都遠在馬英九之上。
如果一定要拿一位台灣的政治人物來比擬薄熙來,那麼宋楚瑜是一個更恰當的選擇。薄
宋二人都是高幹子弟,都英俊瀟灑,都恃才而傲,都有口才,都深深瞭解媒體,都有中
心思想,都有燃燒的政治熱情和強烈的企圖心,都有行政手段,都有亮麗的政績,都有
民意支持,都不服中央,都被中央整,下場恐怕也都非常類似。
「美牛事件」是一個相對而言很簡單的事件,只因為馬英九的無能把這個簡單的經濟事
件演變成複雜的政治事件。
「薄熙來事件... 阅读全帖
D**o
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3
香港政治以激鬥激沉默大多數被綁架
紀碩鳴、劉項
2013年8月18日 第27卷 32期
香港的激進建制派與激進泛民派最近在旺角街頭對峙,反映了香港政治「以激鬥激」的
現象,沉默大多數面對被少數激進派綁架的危機。兩陣營在網絡上的唇槍舌劍移師街頭
上演,對峙長達六小時,顯示社會的裂痕越撕越大。在「弱政府,強社會,瘋政黨」的
政治結構下,理性的聲音被掩埋,雙方只問立場,不問是非。香港社會須慎防重演台灣
在民主化過程中被藍綠撕裂的歷史。
小學老師林慧思:事件主角
黃毓民在旺角街頭:以激進為吸引力
香港家長協會負責人李偲嫣(左二)與退休警司劉達強(右三):高潮
旺角從來都是很多香港人的最愛,是消費者購買最新流行產品的集中地。不過,最近旺
角街頭最流行的卻是激進政治。粗話咒罵、肢體衝突,成為一些政治人物「消費」的最
愛。旺角街頭儼然變成香港政治歷史的分水嶺││以激鬥激,也使沉默大多數面對被少
數激進派綁架的危機。
旺角的西洋菜街,在週末被闢為行人專用區,但也意外地成為香港政治的攻防陣地。七
月十四日,由於一名小學女教師林慧思在街頭反對一些親北京團體圍堵法輪功團體,而
與前來處理的警察語言衝突,最後... 阅读全帖
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发信人: timeonly (圆满), 信区: Military
标 题: YST: 薄熙來的「重慶模式」和中國大陸最高權力的政爭(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 01:13:42 2012, 美东)
台海兩岸最近都有一個非常熱門的話題,它們是台灣的「美牛事件」和大陸的「薄熙來
事件」。它們之間唯一的相似處是都牽涉一個閃亮的政治明星,馬英九和“大陸的馬英
九”。
其實把薄熙來說成是“大陸的馬英九”對薄熙來而言是不公平的,雖然二人都外表英俊
,但是薄熙來的聰明、才智、魄力、幹練和政治手腕都遠在馬英九之上。
如果一定要拿一位台灣的政治人物來比擬薄熙來,那麼宋楚瑜是一個更恰當的選擇。薄
宋二人都是高幹子弟,都英俊瀟灑,都恃才而傲,都有口才,都深深瞭解媒體,都有中
心思想,都有燃燒的政治熱情和強烈的企圖心,都有行政手段,都有亮麗的政績,都有
民意支持,都不服中央,都被中央整,下場恐怕也都非常類似。
「美牛事件」是一個相對而言很簡單的事件,只因為馬英九的無能把這個簡單的經濟事
件演變成複雜的政治事件。
「薄熙來事件... 阅读全帖
k*****e
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5
Rory Coker教授《如何分辨科學和偽科學》
Contents
1 引言
2 偽科學漠視事實的存在
3 偽科學“研究”水分很大
4 偽科學無視證據的評定標準
5 偽科學高度倚重於主觀判斷
6 偽科學依賴於人類文化的隨意性,而不是自然界不變的規律
7 偽科學總是避免將其主張付諸試驗
8 偽科學經常自相矛盾,即便是使用自己的術語
9 偽科學通過刪除關鍵信息和重要細節有意製造神秘感
10 偽科學從來沒有進展
11 偽科學試圖使用華麗的詞藻,廣告宣傳和誤導說服大眾,而不是通過可靠的證據(
一般是不存在的)
12 偽科學以愚昧作為論點,而愚昧產生錯覺
13 偽科學的論據來自於例外情況,錯誤,異常,奇怪現象和懷疑聲明,而不是已經被
闡明的自然規律
14 偽科學通常求助於虛假的權威,情緒,感情或對既定事實的不信任
15 偽科學經常發布驚人的言論和稀奇古怪的與已知自然規律相悖的理論
16 偽科學家發明自己的詞彙庫,其中有很多名詞沒有精確的定義,有些根本就沒有定義
17 偽科學也許會要求以真理為標準的科學方法,但同時否認其有效性
18 偽科學宣稱他所研究的現像是“令人嫉妒的”
19 偽科學的“解釋”... 阅读全帖
M****N
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6
来自主题: WebRadio版 - Zz叶嘉莹:我的遗憾都已过去了
汪精卫诗词中的「精卫情结」
叶嘉莹 主讲 汪梦川 整理
汪精衛這個人在歷史上的評價有很大的問題,所以一般說起來,向來很少人
講到汪精衛,即便是講到他也是從政治、從歷史的角度來講,很少人從詩詞這方而來著
手。而我講他的詩詞中的「精衛情結」,這個題目的選擇呢,其實也是有相當的偶然性。
我最初認識汪精衛這個名字,是在他建立南京政府以後。一九三七年發生了蘆
溝橋事變,當時我是初中二年級。「七七事變」發生在暑假,等到九月開學,我們學校
的所有舊的校長、舊的老師都不見了,換了新的校長、新的老師。我們事先得到通知,
說開學第一天,每個人要带墨水匣、硯台、毛筆,上了課老師就說,翻開第幾頁,把第
幾行第幾行塗去,或者翻開第幾頁,把這整頁都撕掉,當時我就想到法國作家都德寫的
《最後一課》 。之後到了一九四○年,怱然有一天,廣播上說是有汪精衛的講演,我
記得那天我伯父啊、母親啊很多人就在收音機那裡聽講演,那就是汪精衛回到南京建立
我們所謂的偽政府之後發表的第一次談話。我那時當然很年輕,聽到長輩們的說法,他
們認為如果完全是在日本的控制之下,那就沒有人替自己的國家人民講幾句話,... 阅读全帖
E*V
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来自主题: TrustInJesus版 - 异端系列:摩门教
摩門教可說是近代發展得有規模的異端中,最早的一個。創辦者乃一位名叫斯密約瑟(
Joseph Smith Jr., 1805~1844)的美國人。據他說,他15歲那年看見上帝與耶穌顯現的
異象,要他停止參加任何基督教宗派,並要他建立一間真正基督教教會。 他18歲那年,
再宣稱有天使領他找到後來被翻譯為《摩門經》的金頁。斯密約瑟更自稱,施 洗約翰等
聖經人物和天使,繼續向他顯現,傳授更多啟示,並按立祭司職位。1930年,他於美國
紐約創立「耶穌基督末世聖徒教會」(The Church of Jesus Christ of Latter-Day S
aints,簡稱 LDS),即今天我們稱之摩門教。
信仰權威
歷史告訴我們,如果任何權威與聖經相提並論的話,聖經就會退居次要的地位,而教義
也會因此改變。摩門教就 是一個典型的例子。其信仰來自五方面的權威﹕
歷代摩門教先知所得的啟示
摩門教的總會長,是他們的當代先知,信徒必須接受他所得到的上帝啟示。
《摩門經》(Book of Mormon)
正如上述,天使把斯密帶到克謨拉山,掘到四套金頁,同時並有幫助翻譯用的烏陵和土
明。斯密的朋友說,當他 翻... 阅读全帖
d*******r
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8
瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句,仲則所
作的詩,以清新俊逸,直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇,在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載:黃氏曾經寫過四首律詩,詩中有“全家都在西風裏,九月衣裳未剪
裁”之句,這二句詩曾經風靡當時吟壇,並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語,無論從藝術上或意義上來說,似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性,能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者,為探求真理,哪一個不是經歷過廢寢忘食,失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字,提示我們研究學問者既要讀萬卷書,還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句,在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳,其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話:“醫可為而不
可為,必天資穎悟,讀萬卷書,而後可以濟世。不然,鮮有不殺人者,是以藥餌為刀刃
也。我死,子孫慎勿輕言醫!”我當時漫不... 阅读全帖
j********b
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9
錫山今天奉命報告,謹就山西作戰的經過,檢討錯誤之所在,及個人對時局意見,
報告如下
作戰的經過:太原第七次保衞戰,於四月廿四日早八時,連絡中斷,情況不明,卒
未能達到中央期望,至深慚愧,溯自四月九日共軍開始第七次分路向太原外圍據點攻擊
,至十六日,我外圍據點,除城北兵工廠城東北臥虎山城東南雙塔寺等據點外,餘均被
攻佔,十六日起,對城垣實行四面總攻,共軍兵力,正規軍增至十四個軍,另有地方部
隊二萬餘人,十六日至廿四日九日間,共軍以人海兼火海戰法,並以多數重砲,發射大
量燃燒彈,毒氣彈,城內起火先後六百處以上,雖均經撲滅,但毒氣預防,尚少準備,
以致軍民死傷難以數計,自廿日起,城內供給水電設備,悉遭共軍砲火破壞,共軍復集
中大量高射砲,阻止飛機投糧,以故十八日以後,部隊補給,幾等於中斷。
太原之所以能守較長時間者,第一是中央的支持,不惜巨費,空投食糧,第二是共
軍由抗日戰爭開始,其黨政軍移入山西,工作強而時間亦長,先甜後辣的措施,人民認
識深刻,故與共軍的作戰意志甚堅決;第三是國軍抗日,曾與共軍比肩作戰,吃暗襲之
虧甚多,痛感亦甚深,故能軍民一致的奮鬥,所以普遍有寧... 阅读全帖
h*******d
发帖数: 1191
10
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第二章
B 道德主義(二1~16)
保羅的筆法合乎古代的一種寫作法,稱為 diatribe{,就是假想有位批評者在場,
提出問題或反對,而予以答辯、駁斥110。
我們幾乎可以想像,他正口述這封信的時候,突然間指向一個洋洋自得的人,那個
人正在欣賞這些他「絲毫不沾」的罪被一一暴露出來,但保羅卻對他說,他並不比別人
更好。保羅想像有人反對,打斷他的話,他隨即提出答辯,首先用「斷乎不能!」(「
這種想法該根除!」)來鎮壓對方,然後再舉出理由來。他以咄咄逼人的問題,如「我
們可以怎麼說呢?」「這樣,怎麼說呢?」等111,將辯證帶入一個新階段。而他的思
想總是比話語快,以致話語要跳過一段才能跟得上他的思想。我們不妨想像德丟振筆疾
書,試圖趕上使徒話語的模樣。難怪他的希臘文結構常常中斷,許多句子不完整,特別
在情緒激昂的地方。
我們知道,第一世紀的異教世界,除了保羅在前一段所描繪的情形之外,還有另外
一面,像與保羅同時期的傑出人物西尼卡(Seneca)那位斯多亞派的道德主義者,可能
是尼祿皇帝的老師112?西尼卡聽了保羅的控訴後,或許會說:「不錯,芸芸眾生的情
況的確如此,我贊同你對他們的審判──可是,當... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
11
閒談「茉莉花革命」和評價政治制度
兩 個月來,新聞媒體大談「茉莉花革命」,電視上記者的報導和北非血淋淋的新聞影
片不斷刺激人們的神經。「革命」是一個非常聳動的名詞,台灣的記者本來意識形 態
就很重,「茉莉花」又是一首家喻戶曉的民謠很容易和中國產生聯想,想想看,好事又
對中國有敵意的台灣記者能放過這個唱衰中國的機會嗎?
果 然,台灣深綠的「自由時報」打出「中國開始了茉莉花革命!」的聳動標題做誘導
式的報導,台灣深藍的TVBS電視節目「新聞夜總會」也以「中國的茉莉花革 命」作專
題討論。我們再一次証明在面對大陸的時候深綠和深藍的媒體非常自然地形成堅定的聯
合戰線,李豔秋唯恐大陸不亂的報導跟「自由時報」沒有任何不同。 有趣的是,那天
她請來的特別來賓並沒有隨她的報導起舞,這是一大進步。李豔秋應該讀點書了,不能
一直靠老公鬼混,否則主持人的位子是坐不住的(罩不住特別 來賓),她這個談話性
節目不但誤導觀眾而且越來越粗俗不堪。
今天YST就來先閒談一下「茉莉花革命」。YST用「閒談」,因為對北非的事情YST並沒
有深入的研究,主要是由此引出另外一個重要話題,那就是評論政治制度的優越性。
(一)北... 阅读全帖
S*********4
发帖数: 5125
12
珍惜生命,远离西式民主。
=====================================
台灣食品安全事件列表,專指列出歷年發生在 中華民國(臺灣)的黑心食品重大案例。
1979年,臺灣相繼發生「米糠油中毒」、「假酒」事件,進而引發中華民國消費者文教
基金會等民間消費者保護團體興起,揭開食品安全征戰序幕。[1]著名的食品安全事件
,如含有瘦肉精及四環素的肉品、塑化劑、黑心油(油品摻銅葉綠素、地溝油、飼料油
、工業用油),民間台灣消費者保護協會為消費者提起團體訴訟[2]然而食安危害的司
法求償需要證實,使官方易怠惰輕罰黑心商。[3]2011年後,台湾再次爆出一系列的重
大食品安全問題事件。连续数年的大量食品安全事件与“黑心食品”的出现使得台湾社
会乃至有关国家地区都产生了担忧。台湾民众对食品安全也感到担忧,形成一系列后续
影响[4] 。
目录
1 事件列表
1.1 1980年代
1.2 1990年代
1.3 2000年代
1.4 2010年代
2 待查證的爭議事件
3 參見
4 參... 阅读全帖
l*****7
发帖数: 8463
13
来自主题: Military版 - 蒋介石的伟大之处
YST看二二八事件[转载]
http://site.6park.com/chan1/index.php?app=forum&act=threadview&
YST看二二八事件
送交者: Runaway[中书令★★★] 于 2014-11-28 21:03 已读 155 次 大字阅读 扫
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「二二八事件」是發生在六十年前的一個政治事件。所有這個事件的參與者都已經去世
,這個事件既沒有改變歷史,對未來也沒有任何影響。說實話,即使在二十年前的蔣經
國時代「二二八事件」就已經被人淡忘。是的,淡忘,這是國民黨的處理方式,即使作
為受害最深的外省人,我個人也認為是一個最好的處理方式。今天任何人再提起「二二
八事件」都是不懷好意、別有用心、和另有企圖的。 李登輝就是這個不懷好意、別有
用心、和另有企圖的罪魁禍首。 李登輝為「二二八事件」建館立碑,為的就是扭曲這
段歷史,無限放大台灣人與外省人的仇恨,然後利用台灣人佔絕大多數的人口優勢來永
遠壓制外省人在政治上的權利。只要一建館立碑,表達的就是要永遠記得傷口,永遠不
和對方妥協的意志。紀念館荒謬的內容更是為了放大台灣人... 阅读全帖
c****x
发帖数: 6601
14
http://www.mingpaocanada.com/van/htm/News/20141005/tcai1_r.htm
[2014.10.05] 發表
中美一旦開戰會出現什麼狀況?近日,美國媒體熱情地討論了這個話題。
前言
相信自由及民主的人要思考一個問題,今天的現實世界,自由民主可否在全球實施。若
不,他們便要妥協,要與民族國家共存;即是說,自由民主是依託民族國家而生存。國
家利益是第一位,自由民主是第二。認清這個基本事實的優先次序,決策的取捨便好辦
了。為了說明這一個事實,本文利用戰爭的發生說明自由民主與民族國家共存的一個殘
忍現實——若民族國家受到侵略,即觸動她的根本利益的話,自由民主就要被限制。本
文從這樣一個可能發生的情境——中美大戰——探索香港與中國內地成為利益共同體的
可能性。因為戰爭是最殘酷的情境;估計第一次世界大戰死了1000萬人,第二次世界大
戰死了7500萬。一旦開戰,其破壞力不可估計;並有扭轉社會發展的路徑的能力。
中國開戰,香港首當其衝
在政治及社會政策的研究都有所謂路徑依賴的說法。如何改變現在的路徑,適應新的環
境是任何體系(例如內地由計劃經濟轉型成為... 阅读全帖
g**1
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15
聯合報民調/73%自認為是台灣人 46%要永遠維持現狀
2016-03-14 07:04:09 聯合報 聯合報系民意調查中心/電話調查報導
總統府。報系資料照
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20年來新高點
國族認同世代差異:20~29歲年輕族群 自認台灣人比率85%最高
本報民意調查發現,民眾自認是台灣人的比率由廿年前的四成四大幅成長為目前的七成
三,創調查新高點;另一方面,四成六民眾主張台灣應永遠維持現狀,雖仍為當前主流
民意,但主張急獨與緩獨的人較去年增加八個百分點。
觀察近廿年來民眾對國族認同的意向變化,自認是台灣人的比率從民國八十五年調查的
四成四、民國九十五年調查的五成五,攀升到本次調查的七成三,創近廿年來調查新高
;覺得自己是中國人的比率,則由廿年前的三成一、十年前的二成,降至這次調查的一
成一,是歷次調查新低。另外,本次調查也有一成的人認為自己既是台灣人也是中國人
,百分之一覺得台灣人就是中國人, 百分之六無意見。
至於民眾對台灣前途的看法,本次調查發現,有一成九希望儘快獨立,一成七傾向維持
現況以後再獨立,百分之四主張急統,百分之八主張緩統,四成六希望永遠維持現狀,
另有百分之六無意見。
從調... 阅读全帖
g**1
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16
國防部舉行記者會,證實海軍131艦隊所屬金江艦,今天早上8時10分誤射雄三飛彈。雄
三反艦飛彈威力驚人,能摧毀中國航母。飛彈誤射對岸是否會誤判?海軍說第一時間就
已經通知國安會。至於是否有向對岸通報,海軍表示,這非海軍職權。海軍強調此事是
人員對程序操作上的疏失,未來會進行懲處。
海軍金江軍艦今天早上操演時發生誤射雄三飛彈事件。海軍司令部緊急舉行記者會,由
參珠L梅家樹中將主持表示,初步了解,是操作人員沒按照正常程序操作的疏失,海軍
已經派了S-70C直昇機,沿著飛彈飛行路徑抵達飛彈假想目標位置點、距離左營港40海
里的地方執行搜尋,同時也派了飛彈快艇、諾克斯級艦、褰灥艘船在這區域大面積
搜尋。
由於飛彈誤射方向是朝向對岸射出,梅家樹強調,根據飛彈飛行航距沒有飛越海峽中線
,事發後立即向國安會反應,目前了解(對岸)沒有動作。 梅家樹說,沒有人員傷亡
,裝備正常,後續會針對事件疏失部分進行行政調查,行政調查結束後,會針對事件策
進。
梅家樹表示,這是人員操作問題,訓練過程都有保險裝備,這是很肯定的,「有關人員
操作上,是我們認為最大肇因在此」。
以下為記者會重點全文
今天原本的任務是要實... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
17
民調:約7成5的民眾 認為台灣是主權獨立國家
字體列印轉寄|plurkshare
2017-04-21 14:32
〔即時新聞/綜合報導〕凱達格蘭基金會所屬的新台灣國策智庫今公布一份最新民調,
民調顯示,74.5%的民眾認為台灣現況是一個主權獨立的國家;79.9%偏向維持現狀,若
不能維持現狀,62%支持台灣獨立成一個國家,21.2%支持與中國統一。
新台灣國策智庫發布最新民調,約7成5的民眾,認為台灣是主權獨立國家。(記者彭琬
馨攝)
新台灣國策智庫發布最新民調,約7成5的民眾,認為台灣是主權獨立國家。(記者彭琬
馨攝)
新台灣國策智庫今天上午舉行記者會發布最新民調,在兩岸關係的趨勢上,74.5%的民
眾認為台灣現況是一個主權獨立的國家;79.9%的民眾偏向維持現狀,9.8%偏向盡快獨
立,1.7%偏向盡快統一;「如果不能維持現狀」與去年10月上次調查相比,主張獨立成
一個國家的則從60.5%小升至62.0%,另有21.2%的民眾支持與中國統一。
而民眾自我認同方面,如果只能兩者擇一,83.5%的民眾認為自己是台灣人,較上次調
查小降0.5%,但仍在誤差範圍內,10.6%的人認為自... 阅读全帖
g**1
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18
管制設備私咧袊� 華女翻案不認罪
記者李雪/洛杉磯報導 2017年10月21日 06:12
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當日陳思的案件因突遇法院大樓火災演習而延後一個多小時,圖為民眾被疏散至樓外
。(記者李雪/攝影)
當日陳思的案件因突遇法院大樓火災演習而延後一個多小時,圖為民眾被疏散至樓外。
(記者李雪/攝影)
波莫那市32歲華女陳思(Si Chen,音譯),因向中國出口受管制的敏感電子器材被捕
,被控14項罪名。陳思原本於本月12日簽署認罪文件,但在20日上庭時忽然換了新律師
,並當庭表示不認罪。如果罪名全部成立,陳思將面臨超過100年的監禁。
雖然法律文件顯示為32歲,不過陳思身材嬌小,相貌仍是學生模樣。她當日戴黑框眼境
、身穿白色上衣,留著過肩長髮與瀏海。被法警帶出庭後,便小步跑到律師身後,似乎
刻意躲避媒體視線。陳思在庭上通過國語翻譯聽律師和法官的發言,不過回答問題時可
以說簡單英語。
負責該案的檢察官Judith Heinz表示,當日只是正常審理程序,檢方提供更新版起訴書
,但並無重要改動,只是精簡了一些用詞。而被告竟換了新律師,且拒不認罪,下一次
出庭時間... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
19
https://www.thenewslens.com/article/110727
監視從餐桌到床上:新疆實施「結對認親」,讓110萬中共幹部入住維吾爾家庭
監視從餐桌到床上:新疆實施「結對認親」,讓110萬中共幹部入住維吾爾家庭 Photo
Credit: Reuter/達志影像
Abby Huang
Abby Huang
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我們想讓你知道的是
到今年九月底為止,已經有110萬名共黨幹部、進駐少數民族的家裡、成為名義上的親
戚。當地維族人表示,這些「親戚」試圖奪走他們最後的避難空間。
唸給你聽
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近年來,穆斯林少數民族和漢族之間的緊張關係已經爆發,中國政府以反恐之名,已將
多達100萬穆斯林置於再教育營中。除此之外,中國共產黨對維族的控制手段又更進一
步深入家庭,到今年9月底為止,已經有超過100萬名幹部進駐少數民族的家裡,成為名
義上的「親戚」。
《美聯社》今年11月報導,2017年12月,新疆當局組織了「結對認親週」,將100多萬
名幹部配對送到維吾爾人的家中,公務人員與維吾爾人一同進食與就寢,此後... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 鮮為人知 前哨爆胡錦濤當年好憎李鴻忠
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 23 20:26:33 2016, 美东)
【摘要】前湖北省委書記李鴻忠上星期調任天津任職一把手,有評論認為李有可能更上
一層樓進入中央,不過,港媒《前哨》總編劉達文接受希望之聲採訪時表示,由於李屬
於江派背景及本身涉嫌貪腐,政治仕途將止於此。他還透露,中共前領導人胡鍧斈辍
负迷骼铠欀摇梗且驗樗緫撓绿▍s被中共前黨魁江澤民包庇。
李鴻忠
前湖北省委書記李鴻忠上星期調任天津任職一把手,有評論認為李有可能更上一層樓進
入中央,不過,港媒《前哨》總編劉達文接受希望之聲採訪時表示,由於李屬於江派背
景及本身涉嫌貪腐,政治仕途將止於此。他還透露,中共前領導人胡鍧斈辍昂迷骼铠
欀摇保且驗樗緫撓绿▍s被中共前黨魁江澤民包庇。
劉達文告訴希望之聲,李鴻忠的仕途也可能到此為止,十九大入常委的可能性很低,因
為他屬於江派背景的官員,雖然他是中... 阅读全帖
s*****n
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記者康仁俊/分析報導
對於陳致中夫婦昨(21)日當庭認罪,台灣社社長吳樹民今(22)日轉述陳水扁看法表
示,陳水扁不但早就知道陳致中會認罪,還說他以陳致中的表現為榮,「他(扁)覺得
很驕傲」,讓人聽了一頭霧水兼傻眼。因為,陳致中明明是涉嫌洗扁家的錢才被迫上法
庭,而主嫌陳水扁夫婦不但自己不認罪,還肯定自己兒子認罪的表現,讓人不禁懷疑,
難道陳水扁已經如綠委李俊毅日前說,「頭殼壞掉」了嗎?!
根據吳樹民轉述,陳水扁今天說,他對陳致中認罪並不意外,「他(扁)上次就知道陳
致中想放空一切,他對這事情很清楚」,而陳水扁還非常肯定陳致中的表現,認為「這
是一個年輕人可以放空一切,他覺得驕傲」。
只是陳水扁的說法,似乎突顯出扁家的家訓是「嚴以待人、寬以律己」,對照之前蔡銘
哲以及吳景茂相繼認罪,立即傳出扁嫂吳淑珍不但想殺蔡銘哲、更想弒兄嫂,但對於自
己的寶貝兒子當庭認罪,陳水扁卻大肆肯定,甚至還為自己的兒子能夠放空一切感到驕
傲,完全忘記陳致中是在協助扁家洗錢。扁家的兩套標準,真是讓人嘆為觀止。
陳致中夫婦認的洗錢罪其實並非大罪,因為洗錢已經是既定事實,不過即使相關款項匯
回台灣,特偵組也必須證明
z********i
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被逼瘋的香港 2014-4-28
http://thehousenews.com/politics/%E8%A2%AB%E9%80%BC%E7%98%8B%E7
【文:不歡】
說到中港矛盾,多數人想起的會是2012年的地鐵進食事件和近日的旺角便溺事件,但事
實上,中港矛盾的火苗早在2011年就已在校園中冒起。 2011年10月,香港城市大學的
宿舍洗手盆中出現一堆食物殘渣,有港生認定是內地生所為,在「民主牆」上貼出「大
陸狗」字樣譴責,「民主牆」上於是掀起兩地學生的罵戰,成為報導焦點;這是中港矛
盾第一次被暴露在媒體的放大鏡中。
隨後不到一個月,城大的學生會選舉中,參選的內地生因為是共青團員而遭到圍攻,認
為會將學生會「染紅」,因此以城大為首,好幾個香港高校的內地生發起了以「我戴過
紅領巾但我不是怪物」為主題的紅領巾邉樱ㄎ耶敃r所在的學校。 我清楚記得,當
我們一夥人戴著紅領巾走進食堂時,周圍學生略帶恐懼地側目;而那張貼在民主牆上的
海報則被寫滿了各種辱罵,其中針對「我不是怪物」一句 「no, you are」的回覆,因
為英文語法問題被人嘲笑至今。
2012年開始,恰好是香港回歸1... 阅读全帖
a*******d
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来自主题: astrology版 - 金星系列: 金星在天蝎zz
金星在天蠍
(1)開始戀愛之前
在占星術當中
天蠍座的守護星是火星跟冥王星
當一個人金星在天蠍座時
這個人在戀愛時候的狀況
自然會受到火星跟冥王星的影響
在這兩個守護星當中
最值得一提的是冥王星
要說天蠍座本身的特殊性
就是由這顆冥王星所帶來的影響
我們用行星符號學的方式
來了解冥王星的意義
冥王星的符號
上面是一個圓圈.圓圈代表的是太陽
而太陽是意志的意思
然後下面是缺口向上的月亮
而月亮代表的是內在的情緒和感受
月亮的下面則是十字
十字是地球符號的縮寫
暗示的是物質跟現實的意義
非常值得一提的是
太陽跟月亮之間沒有任何的相連
在命盤常用的10顆星當中
冥王星是唯一一顆斷開的星
所以在行星符號學當中
冥王星的基本意義:
「獨立在情緒跟現實之上的意志」
這是很重要的意思
天蠍座能夠有特殊的洞察力
天蠍座有不顧任何事情的豁出去的現象
……
這些都跟冥王星有關
包括對天蠍座來說
最重要的靈魂感
也是來自冥王星的力量
*關於天蠍座的靈魂感請看本BLOG
天蠍座的五個金星
天蠍的你還在找靈魂伴侶嗎?(這兩篇)
也因此當今天一個人的金星在天蠍
最重要的就是靈魂感
一個金星天蠍的人
一定有著屬於自... 阅读全帖
m*********0
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丨學|曆丨學丨位丨認丨証丨是丨報丨考丨公丨務丨員丨,丨國丨有丨企丨事丨業丨單
丨位丨入丨職丨,丨高丨等丨教丨育丨學丨位丨報丨考丨,丨大丨型丨外丨企丨入丨職
丨時丨必丨須丨提
丨交丨的丨國丨(丨境丨)丨外丨學丨曆丨學丨位丨的丨証丨明丨資丨料丨;丨同丨時
丨在丨此丨類丨單丨位丨職丨位丨升丨遷丨和丨調丨整丨時丨也丨同丨樣丨需丨要丨向
丨人丨事丨部丨
門丨提丨供丨留丨服丨認丨証丨。丨若丨無丨認丨証丨,丨在丨國丨內丨所丨能丨使丨
用丨的丨合丨法丨有丨效丨的丨學丨曆丨只丨能丨是丨其丨出丨國丨前丨的丨最丨高丨
學丨曆丨。丨如
丨在丨學丨曆丨認丨証丨存丨在丨一丨下丨任丨何丨疑丨問.
丨1丨.丨 丨資丨料丨還丨未丨遞丨交丨或丨者丨已丨遞丨交丨但丨是丨急丨需丨
拿丨到丨結丨果丨需丨要丨加丨急丨處丨理丨
丨2丨.丨 丨不丨知丨道丨怎丨麽丨准丨備丨資丨料丨或丨者丨對丨自丨己丨的丨
認丨証丨還丨存丨在丨疑丨問丨
丨可丨通丨過丨本丨公丨司丨代丨咨丨詢丨教丨育丨部丨留丨學丨服丨務丨中丨心丨認
丨証丨!
丨同丨時丨我丨們丨爲丨大丨家丨提丨供丨各丨地丨留丨學丨生丨創丨業丨中丨心丨的
丨相丨關丨政丨策丨咨丨詢丨等丨服丨務... 阅读全帖
E*****m
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『基督教道德的失敗』 系列
1. http://fsmonster.blogspot.com/2011/10/blog-post_21.html
2. http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post.html
3. http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_02.html
4. http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_08.html
這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準,道德變成一種主觀的幻覺,談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤,而且也沒有回答尤西弗羅困境,其他錯誤以後我會考慮一一
糾正, 這篇只談一個問題,即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個
絕對的道德標準嗎? 如果你不清楚, 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎?
先來名... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
七十一.人無力全守誡命
149問:人能全守上帝的誡命嗎?
答:不管是靠自己(雅3:2;約15:5;羅8:3),還是靠今生所領受的任何恩典,均無人
能全守上帝的誡命(傳7:20;約壹1:8,10;加5:17;羅 7:18-19);反倒天天在心思
(創6:5;8:21)、言語和行為上(羅3:9-19;雅3:2-13),違背上帝的誡命。
七十二.罪的程度
150問:一切違反上帝律法的事,就其本 身,並在上帝的眼中,都是同樣可憎嗎?
答:一切違背上帝律法的事,不都是同樣可憎的;相反,有些罪就其本身, 並因某些加
重情節,在上帝的眼中,比別的罪更為可憎(約19:11;結8:6,13,15;約壹5:16;詩
78:17,32,56)。
151問:那些使某些罪加重,比其它罪更可 憎的情節是什麼?
答:罪的加重情節有:
(1)與犯罪之人有關的(耶2:8):他們的年齡越大(伯32:7,9;傳4:13), 或經驗
越豐富,或所領受的恩典越多(王上11:4,9),在見證(撒下12:14;林前5:1)、恩賜
(雅4:17;路12:47-48)、地位(耶5:4-5)、職分(撒下12:7-9;結8:11-12)上... 阅读全帖
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『基督教道德的失敗』 系列
1. 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
http://fsmonster.blogspot.com/2011/10/blog-post_21.html
2. 基督教道德的失敗 (續) 亞伯拉罕通過試驗了嗎?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post.html
3. 基督教道德的失敗 (三)神與善哪個先?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_02.html
4. 基督教道德的失敗 (四)絕對道德在哪裡?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_08.html
本篇摘要: 即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個絕對
的道德標準嗎? 你不清楚的, 所以這個絕對道德對你沒有意義。
這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不... 阅读全帖
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『基督教道德的失敗』 系列
1. 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
http://fsmonster.blogspot.com/2011/10/blog-post_21.html
2. 基督教道德的失敗 (續) 亞伯拉罕通過試驗了嗎?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post.html
3. 基督教道德的失敗 (三)神與善哪個先?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_02.html
4. 基督教道德的失敗 (四)絕對道德在哪裡?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_08.html
本篇摘要: 即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個絕對
的道德標準嗎? 你不清楚的, 所以這個絕對道德對你沒有意義。
這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不... 阅读全帖
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基督教道德的失敗 (四)絕對道德在哪裡?
這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準,道德變成一種主觀的幻覺,談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤,而且也沒有回答尤西弗羅困境,其他錯誤以後我會考慮一一
糾正, 這篇只談一個問題,即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個
絕對的道德標準嗎? 如果你不清楚, 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎?
先來名詞解釋一下, 為了避免太鑽牛角尖,我們就定義『道德』是做正確或好的事情
(註一),一般人可能對實際的道德判斷上有差異,但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』(Absolute),一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋:
1. 絕對是說永遠不變,不管任何時代,任何社會環境,絕對道德認為對的永遠是對的
,錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣,不管貧富賢愚,不管男女老少,不管地域國籍,絕對道
德都是一樣的。
你當... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 我信了
基督教道德的失敗 (四)絕對道德在哪裡?
這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準,道德變成一種主觀的幻覺,談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤,而且也沒有回答尤西弗羅困境,其他錯誤以後我會考慮一一
糾正, 這篇只談一個問題,即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個
絕對的道德標準嗎? 如果你不清楚, 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎?
先來名詞解釋一下, 為了避免太鑽牛角尖,我們就定義『道德』是做正確或好的事情
(註一),一般人可能對實際的道德判斷上有差異,但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』(Absolute),一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋:
1. 絕對是說永遠不變,不管任何時代,任何社會環境,絕對道德認為對的永遠是對的
,錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣,不管貧富賢愚,不管男女老少,不管地域國籍,絕對道
德都是一樣的。
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来自主题: TrustInJesus版 - 河童喂鱼在当事人来看就是道德
這個是老霍馬甲嗎?
不是的話,看一下
基督教道德的失敗 (四)絕對道德在哪裡?
這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準,道德變成一種主觀的幻覺,談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤,而且也沒有回答尤西弗羅困境,其他錯誤以後我會考慮一一
糾正, 這篇只談一個問題,即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個
絕對的道德標準嗎? 如果你不清楚, 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎?
先來名詞解釋一下, 為了避免太鑽牛角尖,我們就定義『道德』是做正確或好的事情
(註一),一般人可能對實際的道德判斷上有差異,但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』(Absolute),一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋:
1. 絕對是說永遠不變,不管任何時代,任何社會環境,絕對道德認為對的永遠是對的
,錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣,不管貧富賢愚,不管男女老少,不管... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 周小安:关於绝对道德标准
基督教道德的失敗 (四)絕對道德在哪裡?
這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準,道德變成一種主觀的幻覺,談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤,而且也沒有回答尤西弗羅困境,其他錯誤以後我會考慮一一
糾正, 這篇只談一個問題,即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個
絕對的道德標準嗎? 如果你不清楚, 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎?
先來名詞解釋一下, 為了避免太鑽牛角尖,我們就定義『道德』是做正確或好的事情
(註一),一般人可能對實際的道德判斷上有差異,但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』(Absolute),一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋:
1. 絕對是說永遠不變,不管任何時代,任何社會環境,絕對道德認為對的永遠是對的
,錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣,不管貧富賢愚,不管男女老少,不管地域國籍,絕對道
德都是一樣的。
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這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準,道德變成一種主觀的幻覺,談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤,而且也沒有回答尤西弗羅困境,其他錯誤以後我會考慮一一
糾正, 這篇只談一個問題,即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個
絕對的道德標準嗎? 如果你不清楚, 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎?
先來名詞解釋一下, 為了避免太鑽牛角尖,我們就定義『道德』是做正確或好的事情
(註一),一般人可能對實際的道德判斷上有差異,但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』(Absolute),一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋:
1. 絕對是說永遠不變,不管任何時代,任何社會環境,絕對道德認為對的永遠是對的
,錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣,不管貧富賢愚,不管男女老少,不管地域國籍,絕對道
德都是一樣的。
你當然不清楚這個絕對的道德是什麼,否則你不會對... 阅读全帖
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這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準,道德變成一種主觀的幻覺,談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤,而且也沒有回答尤西弗羅困境,其他錯誤以後我會考慮一一
糾正, 這篇只談一個問題,即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個
絕對的道德標準嗎? 如果你不清楚, 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎?
先來名詞解釋一下, 為了避免太鑽牛角尖,我們就定義『道德』是做正確或好的事情
(註一),一般人可能對實際的道德判斷上有差異,但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』(Absolute),一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋:
1. 絕對是說永遠不變,不管任何時代,任何社會環境,絕對道德認為對的永遠是對的
,錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣,不管貧富賢愚,不管男女老少,不管地域國籍,絕對道
德都是一樣的。
你當然不清楚這個絕對的道德是什麼,否則你不會對... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-重建聖殿的預備
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元。我們先看一段聖經,但以理書第11
章第31節:
「他必興兵,這兵必褻瀆聖地,就是保障。除掉常獻的燔祭,設立那行毀懷可憎的。作
惡違背聖約的人,他必用巧言勾引;惟獨認識神的子民,必剛強行事。民間的智能人必
訓誨多人,然而他們多日必倒在刀下,或被火燒或被擄掠搶奪。他們仆倒的時候,稍得
扶助,為要熬煉其餘的人,使他們清淨潔白,直到末了,因為到了定期,事就了結。」
剛才我們所讀的這一段聖經,也是一個預言。這個預言告訴我們說,這個預言後來應驗
了,這個預言是應驗在公元前大概快170幾年的時候。那個時候有一個敘利亞王,他是
希臘王,希臘帝國里面的,他的名字叫做安提阿哥四世。這裡的他他必興兵就是指著他
,就是指著這個王來說的,告訴我們,他後來怎麼樣褻瀆聖地。在那個時候有兩班人:
一班人是違背聖約的人,還有一班人呢,是認識神的子民人間的智能人,這個就是我們
上一次所說的,「神所隱藏的人」。
我們大家都知道,最近我們一直在看的就是中東的局勢和聖經的預言,我們特別說到聖
殿重建這個預言。
◎再談「聖殿重建」所需具備的「內在... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 面对亲人的离去 zt
3.一生追求名利面對死亡無所適從
人一生都在追求金錢、名利,人把這二者當作救命稻草,當作唯一的依靠,似乎擁
有了金錢與名利人就能持續地活著,就會免去一死,但是當死亡臨近的時候,人才發現
金錢與名利離人是那麼遙遠,而人在死亡面前是如此的人一生所必經的六個關口——第
六關,人的離世(續)軟弱無力,如此的不堪一擊;人在死亡面前是如此的孤獨、無依
無靠,如此的無助;原來人的生命不是金錢與名利能換來的,不管人擁有多少財富、多
高地位,在死亡面前都是一樣的貧窮與渺小;金錢不能買來生命,名利不能免去人一死
;無論是金錢還是名利都不能使人的壽命延長一分一秒。人越是有這樣的感覺,越是渴
望能繼續活著;人越是有這樣的感覺就越懼怕死亡的臨及。此時,人才真正地發現人擁
有的生命不是自己的,不是自己能夠掌控的,人也真正地發現一個人無論是生是死都不
是人能說了算的,都不是任何人能掌控的。
4.歸服在造物主的權下,坦然面對死亡
一個人的誕生是一個孤獨靈魂來到人世間體嘗人生的開始,也是造物主為一個靈魂
安排體嘗造物主權柄的開始,當然這對於一個人或一個靈魂來說是認識造物主的主宰、
認識造物主權柄、親自體嘗造物主權柄的極... 阅读全帖
G**B
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来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 24th-Nov 1st 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所!我就走
到 神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的 神,我要彈琴稱讚你!
我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮(原文是幫助),是我的 神。
【今日信息】除去憂慮     By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛,悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中,抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲,突然籠罩著上空,片刻前還艷陽高照,刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊!喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光;在冬日
裡的巴黎,要能看到陽光實在難得,常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現,想
趕緊進屋拿張椅子出來,在屋外享受片刻溫煦的陽光,沒想到椅子還在手上,烏雲就又
籠罩了過來,馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中,人人都在尋找喜樂,但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
,而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼?其實,... 阅读全帖
G**B
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来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 24th-Nov 1st 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所!我就走
到 神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的 神,我要彈琴稱讚你!
我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮(原文是幫助),是我的 神。
【今日信息】除去憂慮     By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛,悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中,抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲,突然籠罩著上空,片刻前還艷陽高照,刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊!喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光;在冬日
裡的巴黎,要能看到陽光實在難得,常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現,想
趕緊進屋拿張椅子出來,在屋外享受片刻溫煦的陽光,沒想到椅子還在手上,烏雲就又
籠罩了過來,馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中,人人都在尋找喜樂,但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
,而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼?其實,... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 《千古孙中山》自序
《千古孙中山》:
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時,在一本《共和國國文》的小學課本中,讀到一篇“放紙鷂”的課文,講的是一個
放風箏的故事:春季天氣晴朗,孫中山和幾個小朋友一起放風箏,風箏升上天空,大家
都想拉住風箏走,爭來爭去,爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友,把風箏搶在手中
,自己拉著放,不願讓與別人。孫中山說:風箏是大家的,應該大家 輪流拉住放,只
是你一個人拉住放,“不公平”。
這是第一次認識孫中山,也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖,孩子們
穿著各式各樣的衣服,孫中山穿著長衫,留著小辮。插圖給留的印象很深,將近七十年
過去了,至今還清晰的貯存在腦海中。兒童時代的孫中山,就反對事情的不公平,令人
肅然起敬。
公平與正義是社會發展的兩大支柱,所以數十年來,一直懷著對孫中山先生無限敬仰的
心情,在探尋先生的事業,尋找先生的足跡,但在退休之前,終日忙碌,無暇顧及。
白居易曾言:自此光陰歸己有, 往日歲月屬官家。
退休之後,有了時間,於是,閱讀... 阅读全帖
t***t
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40
中共官方宣佈江澤民今後黨內重大活動中排名不再居前,習近平在中紀委會議強調反腐
要「蒼蠅老虎一起打」,釋放強烈信號。
日前落馬的3位省部級官員背後的「大老虎」都是江系要員:李春城牽涉到周永康,衣
俊卿牽涉到李長春,劉鐵男牽涉到江澤民及李鵬。
新華社為江澤民作總結
中共官媒1月21日報導稱,在去世的「六.四」屠城軍頭楊白冰開送別儀式,在花圈排名
中,原中共總書記江澤民首次排在七名中央政治局常委之後。這也是繼江澤民不斷干涉
「習八條」之後,首次出現的排名變化。楊白冰曾經因當年牽連到挑戰江澤民的事件中
而被免職。
十八大前,有江澤民出現的集體官方活動中,江澤民的排名都緊隨胡錦濤之後,居第二
位。十八大後,去年11月末中共官方對丁光訓去世「表示慰問」的時候,江澤民仍然排
名第三。
華府的中國問題專家石藏山認為,江澤民的這個排名的變化值得關注,楊白冰是江澤民
的死對頭,在楊「追悼會」上,首次將江澤民的排名降低,對江澤民是極大的羞辱。
23日凌晨,新華社發佈的簡訊證實江澤民今後排名都會在時任常委之後。新華社發佈的
簡訊稱:「記者從有關方面獲悉,黨的十八大後,江澤民同志向中央請求,今後在黨和
國家領導... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《千古孙中山》自序 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 《千古孙中山》自序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:08:18 2011, 美东)
《千古孙中山》:
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時,在一本《共和國國文》的小學課本中,讀到一篇“放紙鷂”的課文,講的是一個
放風箏的故事:春季天氣晴朗,孫中山和幾個小朋友一起放風箏,風箏升上天空,大家
都想拉住風箏走,爭來爭去,爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友,把風箏搶在手中
,自己拉著放,不願讓與別人。孫中山說:風箏是大家的,應該大家 輪流拉住放,只
是你一個人拉住放,“不公平”。
這是第一次認識孫中山,也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖,孩子們
穿著各式各樣的衣服,孫中山穿著長衫,留著小辮。插圖給留的印象很深,將近七十年
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来自主题: Military版 - 六四155位死者名单及遇难详情
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 漢字,中國文化的禍害 (轉)
http://www.open.com.hk/content.php?id=545
漢字,中國文化的禍害
作者: 唐肆啼
更新於︰2011-12-08
● 編者按:對漢字的評價及中國文字改革問題,早在五四時代就有過相當熱烈的討論
。經過中共政權推動簡體字與漢語拼音六十年,來到電腦時代又有不少的爭議。本文是
一位熟悉現代中文的西方人,經過長期觀察與體驗提出的意見,認為應該以拼音代替漢
字。
中國的暴政政治文化傳統的最重要基礎是漢字。歐洲和中國兩千年前都是專政的帝
國,歐洲能夠變成多個獨立國家,跟拉丁字母有關係。拉丁文是表音(拼音)文字寫法
系統,適合表音各個歐洲語言,所以現在有意大利文、西班牙文、英文等等,而中國到
目前為止沒有一個表音文字寫法系統。北方人還運氣好一些,因為所謂的普通話以北京
話為基礎,但是福建人、上海人等等都沒有自己的文字,只能使用外省的語言表達自己
。假如北京人開始用表音寫東西,福建人當然會要求用自己的文字寫東西,中國書面文
化會像羅馬帝國解體,這是中國政府最怕的,但事實上未必是一件壞事,因為據很多中
國人的說法,中國人太多,所以中國不能民主。
中國小孩過早規規矩矩坐... 阅读全帖
o****g
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来自主题: Military版 - 漢字,中國文化的禍害 (轉)
这个作者真敢写啊……所有值得看的书都只在台湾/香港……
别的不说,最近看的几本书,the nine和justice: what is the right thing to do都
有简体字版本在国内出版。

http://www.open.com.hk/content.php?id=545
漢字,中國文化的禍害
作者: 唐肆啼
更新於︰2011-12-08
● 編者按:對漢字的評價及中國文字改革問題,早在五四時代就有過相當熱烈的討論
。經過中共政權推動簡體字與漢語拼音六十年,來到電腦時代又有不少的爭議。本文是
一位熟悉現代中文的西方人,經過長期觀察與體驗提出的意見,認為應該以拼音代替漢
字。
中國的暴政政治文化傳統的最重要基礎是漢字。歐洲和中國兩千年前都是專政的帝
國,歐洲能夠變成多個獨立國家,跟拉丁字母有關係。拉丁文是表音(拼音)文字寫法
系統,適合表音各個歐洲語言,所以現在有意大利文、西班牙文、英文等等,而中國到
目前為止沒有一個表音文字寫法系統。北方人還運氣好一些,因為所謂的普通話以北京
話為基礎,但是福建人、上海人等等都沒有自己的文字,只能使用外省的語言表達自己
。假如北京人開... 阅读全帖
g**1
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英政府回應公民聯署:台灣非獨立國家
01月24日(日) 18:52
英國政府已對查普曼提出的聯署案作出回應,指台灣非獨立國家。(互聯網圖片)
【on.cc東網專訊】 英國公民要求英國政府回應「承認台灣為國家」聯署案,由於聯署
人數突破萬人,英國外交部近日按法律規定,作出正式官方說明。英國政府拒絕承認台
灣是獨立國家,因為早於1950年已承認北京政權是中國唯一的合法政府。
「承認台灣為國家」(Recognize Taiwan as a country)由英國公民查普曼(Lee
Chapman)提出,由於聯署人數早已突破1萬人,按照英國法律規定,政府必須提出正式
回應。
英國外交部於22日提出的備忘錄表示,英國政府不承認台灣是獨立國家,因為1949年撤
退到台灣的中華民國政府仍然在憲法中宣稱對中國大陸擁有主權,儘管它實際上不否認
北京對大陸的統治。換言之,台北的中華民國政府奉行一(中)國兩(政)府原則。
英國外交部在備忘錄進一步解釋稱,英國政府在1950年承認北京政權是中國唯一的合法
政府,對台北只保留一個領事館,直到1972年倫敦與北京簽署互換大使的協議才撤離這
個領事館。
備忘錄還說,... 阅读全帖
g**1
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台湾有救了:蔡英文找了一个物理学教授当台湾“经济部长”(转载)
財經中心/綜合報導
準行政院長林全15日下午公布第3波內閣人事,經濟部長人選大爆冷門,由幾乎沒
有經貿背景的台灣大學應用力學研究所特聘教授李世光出任,對此,財金文化董事長謝
金河在臉書發文表示「30年來,我第一次不認識經濟部長」。
謝金河指出,林全的財政部經內閣正式底定,第一時間,義美董事長高志尚問他「
認不認識李世光?」謝金河回答,有聽過這個人,但沒有見過面,也不認識。謝金河坦
言,這次林全內閣裏,跑出一個與自己同年的黑馬,這是30幾年來,第一次不認識新任
的經濟部長。
他說,自己在財經領域已經30幾年了,歷任經濟部長,從民國七十年起的趙耀東,
後來徐立德、江丙坤、蕭萬長,到阿扁時代的林信義、何美玥、林義夫、陳瑞隆,甚至
是宗才怡,到馬政府時代的尹啓銘等,他都認識,有的還很熟,像趙耀東先生常找他去
聊天。
謝金河認為,也許小英政府準備在新經濟領域放手一搏,這點樂觀其成。不過高志
尚憂心的是,新的部長對產業不了解,而企業界人士大多數不認識新的經濟部長,將來
如何溝通?況且,經濟部主管油,電,水利,是主管範圍最龐大的部會,這... 阅读全帖
k*******l
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2016-11-20 23:35聯合報 記者何定照╱即時報導
http://udn.com/news/story/4/2118856
23歲的謝寧,5年前景美女中畢業時以學測成績申請讀中國人民大學,現就讀北大新媒
體研究所。過去每次放假回台她都很開心,今年她卻首次感到家鄉的人可能因為她在口
音或用詞上的不同,會收起笑意、態度變得較差,讓她非常驚訝且受傷。
赴陸5年的謝寧表示,當年她對大陸毫無認識,只聽說素質很差,但曾在大陸任教的爸
爸一再建議,她才同意去看看。
當年她覺得台灣和大陸差距真的很大,沒想到現在已漸漸對調。謝寧說,現在大陸不論
生活不論就便利性、快速性等,都比台灣方便。在天貓網站買東西,下午就送過來,小
哥還問要不要把外包裝等垃圾帶走;出門買東西帶手機就好,不用帶錢包,甚至不用出
門,便利超商就可以在20分鐘內送到家。
觀察現在的台灣,謝寧說似乎非常安逸,很適合生活,但不夠有拚勁。她憂心,台灣未
來的青壯年人口逐漸外移,在此接受完12年的義務教育,之後就到其他國家工作,再回
來享受健保。
謝寧也感慨,過去她一直覺得台灣是極為善良之地,近年不知為何變化很大,網路、電
視只要講到... 阅读全帖
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48
来自主题: Military版 - 確認兩主教被迫讓位中共承認者
確認兩主教被迫讓位中共承認者 陳日君願成中梵建交阻礙
5,270
建立時間 (HKT): 0130 00:20
陳日君樞機首度開腔,確認兩名中國主教被教廷代表要求辭職。(資料圖片)
適中字型
較大字型
陳日君樞機首度開腔,確認兩名中國主教被教廷代表要求辭職。(資料圖片)
對於早前有教會傳媒報導,梵蒂岡要求兩名中國主教辭職,讓位予中共承認的人選一事
,天主教香港教區榮休主教陳日君樞機首度開腔回應,確認兩名主教被教廷代表要求辭
職,他得悉事件後決定親往教廷陳情。他引述教宗承諾,不會讓事件發生。陳又批評,
教廷目下的政策是負賣教會,如果中梵建交的協議不利教會,他絕不介意成為其最大阻
礙。
陳日君今日以致「新聞界的各位朋友」為題,在網誌發文,指早在去年10月已收到汕頭
莊建堅主教求助,莊表示,收到教廷的指示,要求他辭去主教一職;根據《亞洲新聞》
早前的報導,教廷要求莊讓位予已被教會絕罰的黃炳章主教,黃在2011年在中共支持下
祝聖為主教,教廷一直拒絕承認其任命。
陳日君在文中指,收到莊的求助後,托人親手把莊的信件送到教廷傳信部,又請傳信部
部長轉交一份副本給教宗,「不過我不知道那副本是否到達教... 阅读全帖
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49
實際得票增 建制實力未減
2019-11-26
■建制派在今次選舉中得票錄得增幅,劉兆佳不認同是「大敗」,整體實力是有所增強
。圖為前日選舉日中坐輪椅人士前往投票。 資料圖片■建制派在今次選舉中得票錄得
增幅,劉兆佳不認同是「大敗」,整體實力是有所增強。圖為前日選舉日中坐輪椅人士
前往投票。 資料圖片
最高投票率未打破「四六比」 有望未來翻盤
香港文匯報訊(記者 甘瑜)反對派在今次區議會選舉中以57%選票取得逾85%議席,有
人認為這是反對派「大勝」、建制派「大敗」。全國港澳研究會副會長劉兆佳昨日在接
受香港文匯報訪問時表示,在單議席、單票制下的議席比例有變化,不等於建制派在香
港社會裡的實力有所減少,並指出建制是次選舉的得票比率與過往選舉相若,實際票數
更有明顯上升,整體實力是有所增強,不認同建制派「大敗」,亦為未來「翻盤」提供
了基礎。
前日舉行的區議會選舉,錄得香港有選舉以來最高的71.2%投票率,令選舉結果帶來極
大變化。在294萬名選民投票下,反對派獲得約167萬票,建制派獲得約121萬票。在實
際議席上,反對派獲得388席、建制派獲最少58席,取得9︰1的懸殊議席比例,但兩... 阅读全帖
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50
https://tfc-taiwan.org.tw/articles/2508
【錯誤】網傳「代表中國解放軍最高權力機構中央軍事委員會的網站『西陸戰略』發表
一篇文章,改口承認(武漢)病毒是人工合成」?
2020-02-13
網傳「解放軍承認武漢肺炎是中國製造的人工病毒...代表中國解放軍最高權力機構中
央軍事委員會的網站「西陸戰略」發表一篇文章,改口承認病毒是人工合成」,經查:
一、報導所指稱的《西陸戰略》,是民間的軍事主題網站,不是中共中央軍事委員會的
官方網站,不能視為解放軍之發言。
二、《西陸戰略》文章引述《中國科學:生命科學》研究,指稱「武漢病毒4個關鍵蛋
白被替換,可精準攻擊華人」。
專家指出,此研究只是單純比較新型冠狀病毒和SARS、MERS病毒的不同,完全沒
有提到新型冠狀病毒是「人工合成的病毒」,也未提及「可精準攻擊華人」。
因此,傳言為「錯誤」訊息。
背景
媒體報導、內容農場和通訊軟體近期流傳「解放軍承認武漢肺炎是中國製造的人工病毒
」、「中國權威軍事網承認,武漢病毒是人工合成」,指稱「代表中國解放軍最高權力
機構中央軍事委員會的網站『西陸戰略』發表一篇... 阅读全帖
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