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发帖数: 112 | 1 标 题: 可怜，最新：弓箭殺人案兇手嫌犯是死者的兒子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 11:37:08 2010, 美东)
http://www.dushi.ca/tor/news/bencandy.php/fid10/aid31178
1958年出生的程思，出國前在雲南省石油化學工業廳任化學工程師，主管橡膠加工工業
生産技術。他
的姓方妻子出國前是雲南大學英語教師，1996年1月外派到澳洲學習英語，程思同年6月
到澳陪讀
聲稱被收屋流浪街頭
程思告訴記者，在1997年11月，他與妻子及兒子方舟移民加拿大，在2000年9月，用他
的車禍賠償
金在北約克買下一棟半獨立屋，2002年5月2日，程思聲稱因故動手打了妻子一拳，被警
方羁押在監
獄4個月出獄後，妻兒都不知去向。由于他頭痛和各種炎症接連不斷，夜不能寐渾身疲
憊，常常需要躺
在床上，一直靠失業金度日。
程思聲稱今年9月15日上午10時，多名穿制服與律師樓人員到來收屋，表示房屋屬于其
離婚妻子，将
他趕出屋外，他當天就流浪街頭，後來經人介紹來到多倫多東區庇護所栖身。今年9月
30日，記者應
程思... 阅读全帖 |
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y*********n
发帖数: 794 | 2 辨別人與其他動物的其中一個標準，是語言能力。發出聲音，產生意義，而意義的單位
，即是語素
（phoneme），可以自由組合，變成詞與句。語素有元音、輔音和滑音三種。原則上，
語音和意義的
配搭是任意的，但經歷悠長的文學創作之後，也有約定的對應關係。例如英文的輕重音
與中文的平仄
聲，各有其感情對應。做詩文、作演講、寫通告，要打動人心，音韻節奏，不可不通也。
中文的文言創作，語音以隋唐的中原音或北宋的中州音為本，輔以當時的方言鄉音，故
此，繼承自明
清北方官話的普通話，丟失了音韻，特別是入聲和合口音，頗不利於文學之傳承。文學
一旦失陷，則
品味教育與言辭修養，無從說起矣。
北方人無可奈何，只能接受語音殘缺的現實，嶺南人有來自秦漢隋唐的粵語，就不要屈
就北方官話，
自我作賤，用普通話教中文了。普通話是中國交流語，是必須學的，然而普通話語音簡
單，極容易
學，是毋須改換中文堂的授課語言來學普通話的。真的要加強鍛煉普通話，可以闢出一
兩個術科來做
教學語言，中文堂則須堅持粵語教學。這是語言科學的通則，也是文化傳承的宏願。粵
語區用普通話
教中文，是以俗變雅，用夷變夏，違背孔門之教。
普通話讀舊... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 2017-05-08
蒂瑪來自巴勒斯坦，從小就立志長大後考大學、學漢語。
「當我還是小女孩時，我就會把那些方方正正的文字謄在筆記本上、牆壁上甚至印在T
恤上。雖然我不懂這些文字的含義，但只要看到它們，就不由得高興起來。」然而，在
巴勒斯坦，像蒂瑪這樣的女孩兒上大學並不容易，選擇專業更是受限。學習中文專業要
交雙倍學費，迫於經濟壓力，蒂瑪只能轉而進入約旦大學工程學院。
「我無法從枯燥的公式和機械的思維中體會到學習的樂趣，於是我開始尋找自學中文的
辦法。」蒂瑪通過蒐集學習資料、看視頻、找學中文的學生當語伴，努力自學漢語。
功夫不負有心人。蒂瑪最終獲得孔子學院資助，來到中國留學。「中國遠比我想像中美
麗，這裡的人們也比我想像的更加善良......我拉近了與理想的距離，我的『中文夢』
實現了！」
近年來，海外「漢語熱」逐漸升溫，和蒂瑪一樣，很多外國的年輕人都對漢語和中國文
化心馳神往。中國與「一帶一路」相關國家日益緊密的合作交流為這些年輕人實現「中
國夢」創造了機遇。來自阿富汗的哈密2010年開始在喀布爾大學學習漢語，如今已是喀
布爾大學中文系的漢語教師。他說，漢語是一把「神奇的鑰匙」，為他打... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 據新加坡《聯合早報》報道，新加坡星和視界和真實東方傳媒(MyChinaChannel)17日
舉行媒體發布會，宣布合作推出全新兒童頻道“滿滿通”(MaxToon)。“滿滿通”是當
地第一個針對兒童寓教于樂的華語頻道，爲3歲至12歲的小朋友提供有趣及富有教育性
的節目。
例如，小朋友可以觀賞到節目《霹霹樂翻天》，講述4名不同個性的朋友，爲了友
情克服困難的故事；《小康康》以5歲至9歲兒童爲對象，将兒童生活中遇到的問題和不
良習慣編成有趣的故事，以寓教于樂的手法培養兒童良好的行爲規範，以及探索世界、
關心他人、熱愛自然的優秀品質。
“滿滿通”6月将首播新的訪談節目《童言無際》，節目的訪談嘉賓都是6歲至10歲
的小朋友，通過小朋友簡單純真的答複，了解他們的小小世界。
此外，真實東方傳媒将連同名創教育出版社(Marshall Cavendish Education)在今
年底制作競賽節目 《3，2，1前進！》，以遊戲方式，評估參賽者的團隊合作精神，也
測試他們的華文水準，可幫助參賽者和觀刑岣呷A文水準。
星和多媒體企業部總監李素慧說，小朋友富有想象力，通過玩樂的方式，學習效果
最佳，“滿滿通”... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 6 推「孔子課堂」授漢語 高貴林獲華贈書萬冊 2009年9月23日
【明報專訊】高貴林(Coquitlam)教育局「孔子課堂」項目，前日獲中國政府捐贈總價
達100萬元的1萬冊全新書本及多媒體材料，該批物品的內容是講述中國歷史、藝術、文
化及語言教學等，是中國政府對海外公立學校的一次大規模捐贈。
這次的捐贈包括適合各年齡階層閱覽的中、英文及雙語書籍、CD和DVD，以及介紹中國
世界文化遺產、美麗風景、傳統書畫及長城的教學材料，將分別收藏於高貴林及三聯市
3間公共圖書館、8間中學圖書館及分別設於Scott Creek中學和Winslow中心的「孔子課
堂」。
高貴林教育局與中國國家漢語國際推廣領導小組辦公室(漢辦)合作，於今年2月成立卑
詩首家「孔子課堂」，每周有300多名學生在此學習漢語。為支持該課堂漢語教學及社
區中文閱讀，高貴林教育局向中國政府請求提供相關材料。中國政府的慷慨回應令他們
倍感驚喜，尤其在省府大幅削減學校及圖書館經費時，令他們感激之餘，更深感來得正
合時。 |
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w********a
发帖数: 621 | 7 Belmont柳樹雙語幼兒園開放日
Willows Bilingual Child Care Academy
開放日將設於5月28日晚6：30 – 7：30。歡迎各方家長光臨參觀。
招收一歲半至六歲兒童（全日制或半日制）。
麻州執照，國、英雙語教學。每周一至周五（上午8時至下午6時）,全年十二個月開門
。教師專業水準，經驗豐富。活潑多樣的學習活動,廣受家長學生喜愛。
日包兩餐和小點。諮詢電話：617-817-7850
地址：384 Trapelo Rd., Belmont, MA 02478 |
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w********a
发帖数: 621 | 8 Belmont柳樹雙語幼兒園開放日
Willows Bilingual Child Care Academy
開放日將設於5月28日晚6：30 – 7：30。歡迎各方家長光臨參觀。
招收一歲半至六歲兒童（全日制或半日制）。
麻州執照，國、英雙語教學。每周一至周五（上午8時至下午6時）,全年十二個月開門
。教師專業水準，經驗豐富。活潑多樣的學習活動,廣受家長學生喜愛。
日包兩餐和小點。諮詢電話：617-817-7850
地址：384 Trapelo Rd., Belmont, MA 02478 |
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n***s
发帖数: 897 | 9 ======================================
為鼓勵有意從事志工奉獻工作的海外華裔青年有貢獻專長的機會，中華民國僑務委員會
特規劃試辦「2013年海外華裔青年線上英語志工輔導營」計畫，讓海外華裔青年以開設
線上遠距英語輔導課程的方式，協助台灣偏鄉及弱勢學童學習英文，歡迎就讀11年級以
上且於11月30日以前年滿17足歲，27歲以下之華裔青年踴躍報名參加。
本活動規劃於2013年秋季班（2013年7月至2014年1月）實施，活動期程規劃依學校實
際需求設計，志工工作內容須為非營利之英語教學活動，全程參與活動之學員將由僑務
委員會核發80小時中英文服務證明。
報名時間自2013年4月1日至5月15日止，採網路報名，申請人須先於網站（http://www.aidsummer.net）完成線上報名後，印出「網路登錄確認單」，連同其他報名表件於5月16日前寄（送）達紐約華僑文教服務中心。
活動簡章及報名表件請逕至僑務委員會網站（http://www.ocac.gov.tw）／貼心服務/華裔青年活動專區下載運用，紐約華僑文教服務中心業務聯絡人鮑璐玲小姐，電話... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 科學教的亞洲表弟
David Lister，英國人，擁有歷史學碩士學位，現在中國從事英語教學工作，自稱在一
個迷人的國家，收穫良多，是一個偶爾更新博客的博主。7月1日，David在自己的博客
上發表文章講述近來英國的政治、足球和中國的電影，因為朋友翻看維琪百科的FLG頁
面受迷惑，跟網友警示維琪百科已經被FLG控制變成了危險的東西，明確指出FLG就是科
學教的亞洲表弟，並表示以後會寫更多關於FLG等邪教的博文以正視聽。
說到這個瘋狂的世界，這個月我和一個朋友討論了中國的邪教問題。我的朋友打開
維琪百科的FLG頁面，開始一段一段的閱讀垃圾文。因為我大學時期學習過相關專業，
所以對此知道一些，當他羅列出一大堆這個邪教的荒謬言論時，我忍不住嘲笑他。感謝
我的朋友，我打算以後在博客裡都要跟各位嘮叨嘮叨我對這個白癡組織的想法，以及關
於邪教在現代社會（特別是亞洲）的流行情況。當一個組織控制了維琪百科的頁面，維
琪就變成了一個很危險的東西。當你們讀到一些很離譜的東西時，我會鼓勵大家去網上
查查更多的資料，甄別一下到底是不是事實。邪教在保護他們的形象和以及和他們相關
報導方面可謂費盡心機啊。從任何方... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 11 不喜排版， 可以看跟贴的link
佛教十五題 季羨林
原始佛教的語言問題
[日期：2011-04-12] 來源：網友上傳 作者：季羨林 如佛友覺得此書不錯，請
按
初轉法輪麥積山石窟第133窟第10號造像碑(局部)以釋迦牟尼說法形象表現佛陀為
五比丘說法這一情節。
三世佛像清代唐卡(布畫)布達拉宮藏“我們在上面已經說過，佛在世時宣揚教義所
使用的語言，可能是摩揭陀語。”“唐卡”意為卷軸畫，是我國藏區最流行的一種宗教
繪畫形式。這幅唐卡中現在的釋迦牟尼佛在主位，下有弟子侍立，後有華麗的蟠龍佛龕
，過去佛和未來佛在上方左右兩角。第三題原始佛教的語言問題佛教十五題
一
現在印度正以極其隆重的儀式紀念佛教創始人釋迦牟尼涅槃2500周年。我們都知道
，佛教在中印文化交流中起過很大的作用，對中國文化的許多方面都有過影響。因此，
有很多人關心這次的紀念，這是完全可以理解的。下面我從佛教史裏選出一個國外梵文
學者和佛教研究者多少年來爭而未決的問題，提出我的看法，借表紀念之意。
巴利文《小品》(Cullavagga)V 33 1敘述了一個故事：
這時有兩個比丘，姓耶彌盧諦拘羅，是兄弟... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 2689 | 12 佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
（政治大學中文系副教授）
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向，來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期，乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次，分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色，以了解神通故事的語言
特色，也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何；並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案：本論文所引用的佛經，均引用自《大正新脩大藏經》，台北，新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中，均簡稱《大正藏》。又在論文行文中，引用佛經原文或轉
述佛經故事，常在文後即註明出處，例如〔2－11a～15b﹞，表示在《大... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 13 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 14 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 15 《美国教育》作者：梁建锋 三联书店，1997第一版。
华人移居美国已超过200年，早期移民以男性劳工为主，1888年在华人最集中的三藩市
有大约2万华人。
1885年三藩市才开始允许华人子弟进公校，该学校是专门收纳华人的。光绪年间这里有
十多间中文学校，教授4书5经,第一所学校是1886年8月光绪12年由当时的中国驻美领事
欧阳明提议，驻美公使张荫桓同意而创立，新校于1888年4月正式开办，称为中西学堂
，同年易名为大清书院。1927年改名为中华学校，直到现在。
美国国会通过排华法案后，移民数目锐减。2战中美是盟友，美国国会终于在1943年废
除排华法案，到了60年代实施新移民法，华人才得以大量移民。60年代新移民潮使得外
国出生的华人数量超过土生华人。
中文教育不单纯是语文教育，更重要的是文化教育。
本世纪初美国排华，华人不许进公校，以后三藩开办了第一所公校接受华人学生，但仍
然不许华人当公校老师。到了1926年尤方玉屏突破种族歧视，成为全美第一位华人公校
老师。
方玉屏學校 學生國粵英語都精通
2013年 6月 05日 By Jo Wan 萬若全 Leave a Comment
S... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 16 柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
不靠權勢，不靠能力，專靠耶和華的靈！
——柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
親愛的主內兄弟姐妹，長老，牧師們，
主內平安！新年祝福！
再次跟您們公開信來報告事情的進展。我的信有六個部分：感謝，分享，代叮饣螅
竦目缀透叫拧br />
A.感謝您們！
首先我很感謝曹長青先生的網站再發表了我的第一份公開信。我因此收到從國內，國外
的一些支持，陡妫绕涫3位牧師支持調查的公開信。這對我有很大的安慰和醫治，
也讓我對中國教會的聖潔開始恢復信心！更多的看到神的工作和預備。當我最孤獨一人
在黑暗中看不到亮光時，神曾安慰我：“但我在以色列人中留下七千人，他們全是未曾
向巴力屈過膝的，也未曾與巴力親過嘴的。”（列王上記19：18）為此，我在耶穌裡為
您們獻上衷心的感恩！再次感謝為我的罪而死把我贖回來的耶穌，感謝愛世人的阿爸天
父！願神繼續興起他的這七千人！
B.分享：
我付上我們麻省的耶穌教會社區的信，希望中國教會的勇敢者也受鼓舞！
對曾受過性強暴的婦女兒童，我也剛調查到，美國有個組織：www.rainn.org;熱線：
888656HOPE。他們可以提供免費咨詢... 阅读全帖 |
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n***s
发帖数: 897 | 17
鮭魚返鄉 臺灣教育展
「來來來，來台大；去去去，去美國！」這是早年臺灣的大學生流行的一個順口溜
。隨著80年代大批從台灣來美的留學生，如今他們的第二代，也面臨當初父母的升學選
擇，只是他們多了一個逆向選項；「來來來，來美國；去去去，去台灣！」華裔第二代
，鮭魚返鄉，回台留學，究竟有無可能成為今後華裔子弟升學的新管道？
今年八月底，台灣教育部首次在東岸舉行【鮭魚返鄉--臺灣教育展】，本刊
記者兩天全程參與。從台灣高等教育國際化、合理的學費優勢、
台灣醫學院的吸引力，到東西兩岸對「鮭魚返鄉」的反應不一以及北美學生、家長
對留學台灣的疑問與期待，進行深
入訪談。
為何到台灣留學？
據台灣教育部統計，目前在台留學或研習的境外學生（包括外籍生、僑生與陸生）
已達五萬五千餘人，其中四成五攻讀學位，一半學習華語及少數訪問學者。境外生以僑
生佔大宗，約有七成五是來自馬來西亞、印尼等東南亞國家。09年開始開放陸生來台，
每年開放名額一千人，是台灣所有大學招生總數量的百分之一（目前只開放陸生報名就
讀私立大學、金門大學和澎湖科技大學）。而來自美... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 18 中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
（國立政治大學東亞研究所博士班研究生）
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤，其中，鄧小平發揮決定性的作用。然而，卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為：基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源，以及其職位上與軍務的聯繫，鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」，了解知情外，其態度傾向支持，甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下，鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議，強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程，掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下，僅出面保護其昔日戰友劉伯承，使之免遭劫難。經由本文的討
論，亦能對其他若干流行的中共黨史觀點，提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞：鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期，中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪，本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中，出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 5074 | 19 起源
正道福音神學院是由台福基督教會總會於1989年在美國洛杉磯所創設。
需要
北美現有五十萬以上台語族群，及三百萬以上華語族群。完成大使命之第一步，乃向這
些族群廣傳福音。在早期留學生努力傳揚福音下，各地台語及華語教會相繼成立。但由
於無自設之神學院，過去北美台福及其他教會，皆自東南亞地區傳道人中或自本地西方
神學院畢業生中延聘所需教牧人才。前者不但造成故鄉教牧人員外流；也因為語言、文
化、社會、教會組和體制的差異，部份來美之教牧人員適應困難，不能發揮其恩賜。而
後者，則因在西式神學教育中受培養，在靈命、文化、觀念上，不能切合東方教會之需
要。因此，台福基督教會乃決 定在北美設立一神學院，培育僑居海外台語及華語 教會
所需之教牧人才，並儲備來日向普世宣教的國度工人。
異象
為 主圖謀大事，搶救百萬靈魂。
使命
培育時代性的台、華語族裔及第二代英語傳道人及教會領袖，栽培神學研究及神學教育
的教學人才，以成就主的大使命：傳揚福音、領人歸主、造就門徒 、建立教會。
9358 Telstar Ave.
El Monte, CA 91731
626.571.511 |
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p***y
发帖数: 18037 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
chjy002 (cj) 于 (Wed Dec 7 10:58:31 2011, 美东) 提到:
普通话 國語
“综”合 如 “宗”合 “綜”合 如 “粽”合 (四聲)
认识 如 认食 認識 如 認事
寂寞 如 季寞 寂寞 如 級寞
日期 如 日妻 日期 如 日其
企业 如 起业 企業 如 氣業
携带 如 鞋带 攜帶 如 西帶
垃圾 如 拉鸡 垃圾 如 樂色
堤防 如 低防 堤防 如 提防
供应 如 贡应 供應 如 公應
因为 如 因维 因為 如 因胃
危险 如 威险 危險 如 維險
淑女 如 书女 淑女 如 贖女
叔叔 如 舒舒 叔叔 如 贖贖
成熟 如 成... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
chjy002 (cj) 于 (Wed Dec 7 10:58:31 2011, 美东) 提到:
普通话 國語
“综”合 如 “宗”合 “綜”合 如 “粽”合 (四聲)
认识 如 认食 認識 如 認事
寂寞 如 季寞 寂寞 如 級寞
日期 如 日妻 日期 如 日其
企业 如 起业 企業 如 氣業
携带 如 鞋带 攜帶 如 西帶
垃圾 如 拉鸡 垃圾 如 樂色
堤防 如 低防 堤防 如 提防
供应 如 贡应 供應 如 公應
因为 如 因维 因為 如 因胃
危险 如 威险 危險 如 維險
淑女 如 书女 淑女 如 贖女
叔叔 如 舒舒 叔叔 如 贖贖
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G********C
发帖数: 456 | 22 黃花崗雜誌第三十四期
宋 懷
趙仕北（1871-1944年），字孔南，號於朔，廣東新會古井區霞路鄉人。哥倫比亞大學
法學博士、同盟會會員、孫中山的摯友。中華民國參議院首任院長。
清光緒十年（1884年），趙仕北年僅13歲， 隨鄉人赴美，半工半讀，一直讀至哥倫比
亞大學獲法學博士學位。
光緒二十二年孫中山到美國宣傳革命，趙仕北經人介紹，認識孫中山， 參加革命活動
，後來加入中國同盟會，成為孫中山的摯友。
光緒三十三年回國，江西省巡撫擬保舉參加殿試考取進士。 趙不願為清政府效勞，拒
絕前往北京應試，留在江西省辦理教育， 暗中助孫中山進行革命活動，常奔走於上海
、北京、南京、廣東之間。
辛亥革命成功，1911年12月16日， 各省都督府代表聯合會南京代表會開幕，趙由江西
省選舉為代表，出席會議。
1912年１月１日，以臨時參議院議長身份，出席孫中山就任中華民國臨時大總統典禮，
並親授大總統印章與孫中山。隨即被任為粵漢鐵路管理局局長。
1912年7月至1916年8月，趙任唐山路礦學校（即唐山交通大學，今西南交通大學）校長。
1917年孫中山南下護法， 在廣州組織軍政府，任趙為司法部司長... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 23 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 中華民國參議院首任院長趙仕北和他的女兒
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:06:24 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
宋 懷
趙仕北（1871-1944年），字孔南，號於朔，廣東新會古井區霞路鄉人。哥倫比亞大學
法學博士、同盟會會員、孫中山的摯友。中華民國參議院首任院長。
清光緒十年（1884年），趙仕北年僅13歲， 隨鄉人赴美，半工半讀，一直讀至哥倫比
亞大學獲法學博士學位。
光緒二十二年孫中山到美國宣傳革命，趙仕北經人介紹，認識孫中山， 參加革命活動
，後來加入中國同盟會，成為孫中山的摯友。
光緒三十三年回國，江西省巡撫擬保舉參加殿試考取進士。 趙不願為清政府效勞，拒
絕前往北京應試，留在江西省辦理教育， 暗中助孫中山進行革命活動，常奔走於上海
、北京、南京、廣東之間。
辛亥革命成功，1911年12月16日， 各省都督府代表聯合會南京代表會開幕，趙由江西
省選舉為代... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 24 http://news.chinatimes.com/mainland/50506319/112011021800089.ht
從墾丁到花蓮，需要先坐公車到枋寮去。枋寮車站很小很傳統，簡單的讓人覺得很可愛
。見慣了北京上海的大飛機場和豪華火車站，突然見到小巧可愛的建築，感覺內心的某
個缺口被填滿了一樣的滿足。
在枋寮車站裡，售票員幫我選擇接車最好的車次，因為要去台東換車，因此接車
的時間非常重要。有兩個車的接車時間是3分鐘，感到十分心驚膽戰，但售票員堅持推
薦我買這個接車3分鐘的票，理由是他對台灣火車的準點率非常有信心，於是我就很冒
險的買了票去等車。
準點的台灣火車
火車很冷，但很準時，我於下午6點左右到達了花蓮火車站。此時夜雨綿綿，燈
光閃爍，人煙稀少，靜謐如初。我走路到了花蓮旅客服務中心，問客服人員第二天花蓮
回台北的火車都有幾點的？客服的話讓我一下子就昏過去了，他說今天是周末，加上是
暑假，明天來旅行的人一定非常的多，而花蓮到台北的火車一直都是最熱門的線路，且
這兩個區間沒有客運，火車票一貫非常的難買，很難講是否能買得到。他幫我從網上查
詢了第二天... 阅读全帖 |
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a*******a
发帖数: 747 | 25 與君共勉。
（不欲除我執我慢者，妄分正典偽經者，請勿回帖，謝謝）
佛言。佛子。若自殺教人殺方便讚歎殺見作隨喜。乃至呪殺。殺因殺緣殺法殺業。乃至
一切有命者不得故殺。是菩薩應起常住慈悲心孝順心。方便救護一切眾生。而自恣心快
意殺生者。是菩薩波羅夷罪。
若佛子。自盜教人盜方便盜盜因盜緣盜法盜業呪盜乃至鬼神有主劫賊物。一切財物一針
一草不得故盜。而菩薩應生佛性孝順慈悲心。常助一切人生福生樂。而反更盜人財物者
。是菩薩波羅夷罪。
若佛子。自婬教人婬。乃至一切女人不得故婬。婬因婬緣婬法婬業。乃至畜生女諸天鬼
神女。及非道行婬。而菩薩應生孝順心。救度一切眾生。淨法與人。而反更起一切人婬
不擇畜生乃至母女姊妹六親行婬無慈悲心者。是菩薩波羅夷罪。
若佛子。自妄語教人妄語方便妄語。妄語因妄語緣妄語法妄語業。乃至不見言見。見言
不見。身心妄語。而菩薩常生正語正見。亦生一切眾生正語正見。而反更起一切眾生邪
語邪見邪業者。是菩薩波羅夷罪。
若佛子。自酤酒教人酤酒。酤酒因酤酒緣酤酒法酤酒業。一切酒不得酤。是酒起罪因緣
。而菩薩應生一切眾生明達之慧。而反更生一切眾生顛倒之心者。是菩薩波羅夷罪。
若佛子。自說出家在 |
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n********n
发帖数: 8336 | 26 歲末再思《巴門宣言》：拒斥華人教會的自然神學 （文：曾劭愷）
Posted on December 31, 2014
今夜就要送走2014年。這一年當中，教會界、神學界的熱門的話題中，《巴門宣言》（
Barmen Declaration）八十週年紀念頗受關注。《巴門宣言》是1934年德國認信教會站
在信仰的立場上堅決不與納粹政權妥協的宣告。2014年，港台經歷了佔中、太陽花等政
治邉樱簧賰砂度乇尘暗娜A人教會牧者、學者以《巴門宣言》為典範探討基督徒的
政治責任。然而，這份文件全名為《巴門神學宣言》，嚴格來說並非政治宣言。它並非
以抵制納粹為主要目的，而是宣告基督耶穌的普世主權，並責備德國教會的「自然神學
」傳統將基督之外的事物視為神的啟示，進而將德意志文化、德意志民族偶像化。《巴
門宣言》的主要起草及執筆者卡爾．巴特（Karl Barth）正確地看見，希特勒的政權及
部份德國教會對納粹的妥協只不過是這種偶像崇拜的產物；「自然神學」所產生的偶像
崇拜才是德意志民族及德國妥協教會真正的罪。（整體而言，我並不認同巴特的神學，
但他對自然神學的拒斥，是多數持保守福音派信仰的基督徒都會... 阅读全帖 |
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t****9
发帖数: 4491 | 27 http://hk.apple.nextmedia.com/enews/realtime/20160110/54630887
大陸人？「我承認有些內地人在香港沒禮貌、沒教養！」
推普滅粵？「大戲(粵劇)應該唱粵語，廣東歌不能滅掉，因為是我們中國民族的魂！」
你可能不信，這是出自大陸國寶級歌手韓紅的口中，但真的假不了。在大陸樂壇舉足輕
重的韓紅，反潮流來港發展更以新人自居，面對中港矛盾的問題，霸氣韓紅沒有迴避，
鬧同胞之餘仲捍衛廣東歌！
點解香港一班歌手演員就連一個「撐」字都期期艾艾不敢說？
【魚蛋與魚丸子】
現年44歲的韓紅，出道28年，外型粗胖，憑唱功成為大陸國寶級歌手，獲獎無數，背後
更孭着一串的官員頭銜。
正當香港藝人紛紛棄港北上賺人仔，香港歌手為搵食出國語碟，「港共」要實施推普滅
粵——梁逅芍鲹纹战讨校「唔係個個母語都係普通話0架嘛!」，還有老師要學生
在日常生活中嗌「魚蛋」為「魚丸子」。魚丸子？汽水幾時要改嗌「易拉罐」？
這兵荒馬亂之際，韓紅卻反潮流宣布加入香港樂壇，究竟，母語是普通話的韓紅，鍾意
聽廣東歌嗎？
【我會唱《海闊天空》】
上周四韓紅來港出席記者會，宣傳加盟華星唱... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 28 http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/7/n8885264.htm
王友琴：曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者（上）
人氣: 772
【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰，1892年－1968年10月16日，江西省臨川人，1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學，北京大學物理系教授，遭到「鬥爭」和關
押，1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫，1898年7月16日－1977年1月15日，上海人，1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學，北京大學物理系教授，1968年被逮捕入獄一年半，精神一度失常，身患
重病，1977年1月13日去世。
王均，1898年4月7日－1968年5月，江西省安福縣人，1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學，1952年被以「反革命罪」判刑8年，刑滿後在老... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 476 | 29 2006 年度漢語水平考試 (HSK) 昨天在多倫多國際學院舉行。考試分基礎、初中和高級
三個等級進行，並有繁體考卷和簡體考卷供考生選擇。參加考試者大部分為華人。
據多倫多漢語水平考試中心負責人介紹，今年考生中有不少人是出於學業的發展和職業
的提升為目的，包括希望到中國學習建築或語言的大學生、高中生，以及在教育局和大
學教授中文的教師。比如參加 HSK 初中級考試的歐薏聯，現在是多倫多大學東亞系的
學生，目前已經掌握了英、法、義、中至少四門語言，她決定選修北京外語大學中國語
言方面的研究生課程，因此應學校要求前來參加考試。另外在多倫多教育局和多倫多大
學教授中文的教師陳英敏，長期用粵語教授中文，但近幾年隨著講普通話人士的大量增
加，要求學習普通話的學生也不斷增加，他希望通過參加漢語水平考試，瞭解普通話標
準考試的體系，擴大自己的教學範圍，提升自己的教學水平。
今年參加 HSK 的非華裔考生均是在職人士，比如從事翻譯工作的Matthew Trueman，畢
業於西安大略大學，因從事翻譯工作，兩年前開始學習漢語，今年他參加初中級的考試
，來驗證和提高自己的中文水平，他還希望有機會到中國去學 |
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c******s
发帖数: 1994 | 30 漢字簡化問題商討
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漢字簡化
漢字改革內容之一。它包括減省漢字筆畫、減少漢字字數兩種含義。前者指把筆畫
繁複的字，變成筆畫少的字；後者指一個字原來可能有幾種寫法，包括正體、俗體、異
體等，經過簡化後，確定一個為正體，其餘均廢除。被簡化了的漢字稱為簡化字。早在
甲骨文和金文中就有簡體字，也就是說，漢字簡化工作和簡化字，從中國殷商時代就開
始了。以後幾乎在不同歷史時期都做了漢字簡化工作，都產生過相應的簡化字 。如 ，
從六國文字到秦統一後的小篆，秦始皇下令的“書同文”，可以看成是中國歷史上第一
次大規模的由官方做的漢字簡化工作，小篆對六國文字說來，就是規範字、簡化字。以
後從小篆到隸書，從隸書到楷書，每一次書體變革，都是一次漢字簡化工作。楷書定型
以後，還有對楷體字的正體、俗體、訛體的甄別工作。現代漢字簡化工作是從20世紀初
開始的，錢玄同、陸基、黎錦熙等人做了很多工作。中華人民共和國建立以後，成立了
中國文字改革研究委員會和中國文字改革委員會，于1956年公佈《漢字簡化方案》。... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 31 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（124）為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日，在伊利諾，納府，給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史，4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置，聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日，密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令，使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
，3:175〕。一八四一年，給予這啟示時，位於伊利諾，原克貿斯村的納府市，已由聖
徒建立起來，教會的總部也設在這裡。
1–14，約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
；15–21，海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人，皆
因他們的正直和美德而蒙福；22–28，聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿；29–36，為死者的洗禮要在聖殿中執行；37–44，主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿；45–5... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 32 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（124）為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日，在伊利諾，納府，給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史，4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置，聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日，密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令，使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
，3:175〕。一八四一年，給予這啟示時，位於伊利諾，原克貿斯村的納府市，已由聖
徒建立起來，教會的總部也設在這裡。
1–14，約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
；15–21，海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人，皆
因他們的正直和美德而蒙福；22–28，聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿；29–36，為死者的洗禮要在聖殿中執行；37–44，主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿；45–5... 阅读全帖 |
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X*******G
发帖数: 14887 | 33 1985——1990，南斯拉夫贝尔格莱德大学学习，获经济学博士学位。
南斯拉夫有大學7所，其中貝爾格萊德大學和諾維薩德大學最為著名。
貝爾格萊德大學是一所百年老校，有33個學院，近50000名學生。學院分佈在首都的各
個區，校總部大樓則位於市中心，毗鄰步行街。貝大的強項學科有法學、經濟學、語言
學、醫學、建築、機械和電子。
南斯拉夫政府歷屆總統和總理中半數以上畢業于貝大法學院，如前總統米洛舍維奇、現
任總統科斯圖尼查和總理拉布斯。建築學院也具有輝煌的歷史，該學院在歐洲享有較高
的學術聲譽。八十年代在世界建築院系的排名中，貝大建築學院名列第八位。
貝大語言學院的實力同樣引人注目。該學院設有塞爾維亞語、英語、法語、阿拉伯語、
漢語等25個系，其中漢語系于1985年成立。該系目前有塞爾維亞教師5名（2名博士）、
中國專家2名、學生約400名。這樣的漢語教學規模在巴爾幹地區可稱第一。漢語在南斯
拉夫頗受歡迎，每年都有不少高中畢業生報考漢語專業。2001年我駐南使館幫助漢語系
建立了一個現代化的語言實驗室；由中南兩國教師共同編寫的中文教材第一冊將於年內
出版；第二冊將于明年出版。這一切無疑提高了... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 台語改閩南語 社團籲教部正名
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 21:56:32 2011, 美东)
看看这帮子脑残
2011-05-23
新聞速報
【中央社】
10多個社團組成的「反對閩南語歧視稱呼」正名聯盟，今天要求教育部為將九年
一貫課程使用「閩南語」歧視稱呼公開道歉，並將閩南語改為台語，公開國小台語教材
審查委員名單。
包括台文筆會、台灣母語教育學會、台灣南社等10多個民間社團組成「反對閩南
語歧視稱呼」正名聯盟上午在民主進步黨籍立委陳亭妃、王幸男陪同下召開記者會，抗
議教育部將九年一貫課程台語課程改為閩南語課程、台語認證改為閩南語認證；同時，
要求國立編譯館停止利用審查名義從事歧視霸凌，公開國小台語教材審查委員名單。
陳亭妃表示，過去教育部規定是台語語言能力認證，民國99年改成台灣閩南語語
言能力認證，民國100年連「台灣」兩字都拿掉，這是語言文化倒退，打壓台語認證的
代表。
... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 35 发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 台語改閩南語 社團籲教部正名
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 21:56:32 2011, 美东)
看看这帮子脑残
2011-05-23
新聞速報
【中央社】
10多個社團組成的「反對閩南語歧視稱呼」正名聯盟，今天要求教育部為將九年
一貫課程使用「閩南語」歧視稱呼公開道歉，並將閩南語改為台語，公開國小台語教材
審查委員名單。
包括台文筆會、台灣母語教育學會、台灣南社等10多個民間社團組成「反對閩南
語歧視稱呼」正名聯盟上午在民主進步黨籍立委陳亭妃、王幸男陪同下召開記者會，抗
議教育部將九年一貫課程台語課程改為閩南語課程、台語認證改為閩南語認證；同時，
要求國立編譯館停止利用審查名義從事歧視霸凌，公開國小台語教材審查委員名單。
陳亭妃表示，過去教育部規定是台語語言能力認證，民國99年改成台灣閩南語語
言能力認證，民國100年連「台灣」兩字都拿掉，這是語言文化倒退，打壓台語認證的
代表。
陳亭妃說，根據「說文解字」的解釋，「閩南」是蛇種、野蠻民族的意思，是一
種輕視、歧視的意味，而且「台語」這麼... 阅读全帖 |
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c*******7
发帖数: 17225 | 36 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: GZBOY (邮差叔叔), 信区: NewYork
标 题: 中國街罵手冊 教老外罵人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 13:41:55 2012, 美东)
中國街罵手冊 教老外罵人
記者李大明聖地牙哥報導
August 25, 2012 06:00 AM |
隨著中國融入國際社會，國門大開，前往神州大地尋幽探秘的外國人有如過江之鯽，向
「老外」介紹中國的出版物也紛紛應運而生。除了旅遊通覽、投資方略、美食指南、購
物提示等常見的命題，還有「如何在中國結交女友」、「中國網戀大全」等另類秘籍。
但千奇百怪之中，一本名為「中國街罵手冊」（Outrageous Chinese：A Guide to
Chinese Street Language）的小書堪稱別出心裁。
由舊金山華裔作者詹姆斯‧王（James Wang）撰寫的這本實用會話手冊，專門蒐
集一般詞書所不收的市井語言，讓到中國去的外國人分辨清楚哪些是友善語言，哪些是
刻薄揶揄，哪些是惡意辱罵，同時也避免表錯情、得罪人。
在「危險的語言」一章，作... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 37 敬錄自《自我教言略解》 華智仁波切 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/ziwojylj/ziwojylj1.php
15. 不應聽聞有三種：不聞他人讚己德，
不聞喜新者之語，不聞愚者之教誨。
我們修行人應該聽聞佛法，而不應該聽一些不合正見的雜言穢語，其中不應該
聽聞的語言主要有三種：
一、“不聞他人讚己德”，就是不要聽別人對自己讚歎誇獎的語言，因為這類
語言容易引生起執著和傲慢心，使人墮入世間八法之網，我們修行人不能對這些有實執
，而應像阿底峽尊者所說的那樣“應觀讚歎如空谷聲”。另一方面，應清楚自己到底有
無功德，即便有功德，自己也沒必要接受讚歎，讚歎不像隨喜，若隨喜可以令彼此都得
到同等的功德；若無功德，更不能接受別人對自己的讚歎。修行人不能像世間人一樣，
聽到別人的奉承誇獎，心就飄起來了，不論別人讚歎也好不讚歎也好，自己是最清楚自
己的，應該... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 418 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 台語改閩南語 社團籲教部正名
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 21:56:32 2011, 美东)
看看这帮子脑残
2011-05-23
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【中央社】
10多個社團組成的「反對閩南語歧視稱呼」正名聯盟，今天要求教育部為將九年
一貫課程使用「閩南語」歧視稱呼公開道歉，並將閩南語改為台語，公開國小台語教材
審查委員名單。
包括台文筆會、台灣母語教育學會、台灣南社等10多個民間社團組成「反對閩南
語歧視稱呼」正名聯盟上午在民主進步黨籍立委陳亭妃、王幸男陪同下召開記者會，抗
議教育部將九年一貫課程台語課程改為閩南語課程、台語認證改為閩南語認證；同時，
要求國立編譯館停止利用審查名義從事歧視霸凌，公開國小台語教材審查委員名單。
陳亭妃表示，過去教育部規定是台語語言能力認證，民國99年改成台灣閩南語語
言能力認證，民國100年連「台灣」兩字都拿掉，這是語言文化倒退，打壓台語認證的
代表。
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y*********n
发帖数: 794 | 39 陳存仁醫師《閱世品人錄——章太炎家書及其他》（二〇〇八）記載，劉半農（劉復）
倡導白話文，求
教於章太炎。章說，白話文不自今日始，《毛詩》就是白話詩，《水滸》、《老殘遊記
》，用蘇白寫
的《海上花列傳》，也是白話文。但是你們寫的白話文，是根據什麼言語做標準的。劉
半農侃侃而
談：「白話文是以國語為標準，國語即是北京 話。」章師聽了大笑，問劉：「你知
不知道北京話
是什麼話？」劉半農不假思索答說：「是中國明清以來，京城裏人說的話。」章質問：
「明朝的話你
有什麼考據？」劉半農無言以對。章以明朝音韻誦讀文天祥《正氣歌》，發音與北京話
迥異，說道：
「現在的國語，嚴格地說來，含有十分之幾是滿洲人的音韻，好多字音都不是漢人所有
。」此話一
出，劉半農啞口無言。
北方官話是胡漢混雜語，混有蒙古 和女真（滿洲）的語音、語法及詞彙，是語言學
界的共識，迨
無疑義。民國初年，由於國語以當年的方言群體人口來定，也以滿清京城的所在地來定
，卻不以「漢
音」及「雅言」兩個標準來定，故此，中國語音從此失陷，連同中共強行推廣的簡體字
及共產中文，
是中華文化的大災劫。
舉一個極端的例子，也許大家更清... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 40 http://fk2009.pixnet.net/blog/post/26120713-密教興而佛教亡之原/a>
往昔天竺「密教興而佛教亡」之原因有七：
第一：以外道法代替佛法。密宗實非佛教，乃是以外道法代替佛法之宗教--以佛教表相
及佛法名相包裝之外道法--所說一切修証名相及法報化身修証、諸種等至 三昧、四加
行、四無量心、法界體性智、四智、五智、般若、根本智、後得智、涅槃、真如、成佛
之道……俱與三乘經典 佛說本旨不同；彼等所證之阿賴耶識亦非顯教所證之第八識阿
賴耶心，乃其自行施設明點之阿賴耶識，故顯教中一切賢聖以己證量與之印證時，必定
扞格不入，悉如 牛頭之逗馬嘴也。如是，密教以其未證佛教諸經所說之真實心，以其
未證佛教諸經所說般若慧之種種「般若妄想」，以其未入見道位之「雙身法外道世間淫
慧」，翻誣顯教真悟菩薩之 證量粗淺，貶低為「因位」之修行法門，而反妄自高推己
所修行之外道法為佛教「果位」之修行法門，以此崇密抑顯，殊為可笑。如是，密教中
人所言證量，既然皆 與三乘經典所說之修證無關，復又崇尚雙身法之第四喜--追求人
間淫樂之最高層次樂受，顯然僅是外道性力派之「世... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 41 台妹見老外投懷送抱？ 黑人睡百女 引公幹
〔記者鄭淑婷／新北報導〕台妹一見老外就投懷送抱？一對奈及利亞籍黑人兄弟近日在
台北被逮時，竟自豪兩年就「上」了上百名台妹，消息曝光引發網友公幹，也好奇這對
黑寶究竟有何把妹絕活？
警方表示，偵辦過好幾起奈國黑人和台妹爆發感情糾紛，對奈國黑人的把妹技很狐疑，
曾問過被逮的黑人，「你們到底是怎麼把妹的？」黑人於是示範「問路搭訕 法」，故
意迎向路邊正妹，英語、華語交插使用，而且露出徬徨無助甚至「善良無邪」的表情，
再佐以親切、不具威脅性的聲音問路，會讓美眉很想幫他，甚至產生 「不幫忙會有罪
惡感」的錯覺，員警親睹其表情、語調，覺得「表情諔┑矫總硕伎赡脢W斯卡獎了」
，直呼大開眼界！
警方認為被捕的奈及利亞黑人兄弟，把妹技應該也是同一套手腕，警方不諱言，除了展
現主動、高超的搭訕技，有些奈籍男早就看準部分台灣女生崇洋心態，於是都誇稱自己
是歐美來的，現任高階經理人，甚至有人自稱是奈國王子。
除了問路，還流連夜店、PUB尋找目標，極為主動攀談、搭訕，台灣美眉就這樣一步步
誤入情感陷阱、慘遭騙財騙色。
黑人兄弟泡百妹的新聞近日在網路發酵，電子布告版PTT... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 1281 | 42 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cdnews (cdnews), 信区: ChinaNews
标 题: 新加坡漢語拼音教學出問題 學生恐成漢字盲 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 10 22:29:12 2009)
http://iservice.libertytimes.com.tw/liveNews/news.php?no=178843&type=%E7%94%9F%E6%B4%BB
新加坡漢語拼音教學出問題 學生恐成漢字盲 【11:25】
〔中央社〕新加坡反對黨工人黨秘書長兼國會議員劉程強，昨天在國會直指現行採用漢
語拼音教學制度令人憂心，讓學生把「萊佛士」唸成「菜佛士」，若干年後學生淪為「
漢字盲」。
不過，「聯合早報」今天報導，新加坡教育部兼國家發展部高級政務部長傅海燕在國會
答詢時強調，學校除利用漢語拼音幫助學生識字，也透過朗讀和習字訓練，全面培養學
生的讀寫能力。
由於學生抱怨寫漢字太困難，決策者大多是受英語教育的新加坡教育部，決定從2007年
起，在全國小學一、二年級班級推行新的小學華文課程，著重聽和說，讀和寫則被 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 43 中國街罵手冊 教老外罵人
記者李大明聖地牙哥報導
August 25, 2012 06:00 AM |
隨著中國融入國際社會，國門大開，前往神州大地尋幽探秘的外國人有如過江之鯽，向
「老外」介紹中國的出版物也紛紛應運而生。除了旅遊通覽、投資方略、美食指南、購
物提示等常見的命題，還有「如何在中國結交女友」、「中國網戀大全」等另類秘籍。
但千奇百怪之中，一本名為「中國街罵手冊」（Outrageous Chinese：A Guide to
Chinese Street Language）的小書堪稱別出心裁。
由舊金山華裔作者詹姆斯‧王（James Wang）撰寫的這本實用會話手冊，專門蒐
集一般詞書所不收的市井語言，讓到中國去的外國人分辨清楚哪些是友善語言，哪些是
刻薄揶揄，哪些是惡意辱罵，同時也避免表錯情、得罪人。
在「危險的語言」一章，作者提醒外國人要將中文的音調儘量說準確，因為有些詞語發
音接近，稍不注意就成了難聽的話，以致挨罵甚至挨揍，例如「信教」與「性交」、「
陰謀」與「陰毛」等等。此外在超市購物時不能慨嘆「你的肉挺貴的」，看朋友剛理過
髮也不能詢問「你這頭多少錢？」... 阅读全帖 |
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n**i
发帖数: 17 | 44 新世界雙語學院 (www.nwbi.us) 國際領袖世界认证证书深得廣大中美各界讚揚的青少
年全日中英文精英國際領袖夏令營 (2nd
至8 th 年級), 是按主流各級資优天才加強規划, 活潑，有趣的育教于樂. 2011两期，
每期兩週從 (第一期7/25-8/5; 第二期8月22日至8月26日，每天8：15 PM 至5：30 PM
，全日点心提供， 并有延長時間。引導學生輕松愉快的學得富有創意的英文寫作，實
際參与啟 動領袖与溝通交流。 啟發學生德，智，體，群，學術兼修， 才藝發展并重
， 引領潛能發揮，受益 終身。 口皆碑 。請看中英文网站 www.nwbi.us 课程及青少
年领袖專欄 和他们在学校， 及全国，及國際的成就 (Youth Leadership;
Toastmasters, Gavel Club). （新世界雙語學院精英國際領袖夏令營 8 年级的学生
全部被TJ录取）。
地点在喬治梅森大學 ( GMU) West Building 作為NWBI 全日令營培訓地点陳校長以二
十多年主流教育經驗,。特別為學生設計的主流能培育的中外青少年領袖文教育樂夏令
營，特地聘請M... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 45 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Joke
标 题: 學術界：請以「先生」稱呼女教師
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 13 15:43:23 2014, 美东)
2014年05月14日 02:34
旺報即時 潘勛
用「小姐」(Miss)稱呼女老師，實在沒掙脫傳統性別歧視？英國學術界人士近日大力呼
籲，禁止學童在課堂用小姐來稱呼自己女老師，應該用她們的名字，或者以「先生」(
Sir)，既尊師重道又不蹈傳統性別歧視覆轍。
《每日郵報》13日報導，學術界人士在《泰晤士報教育增刊》(the Times Educational
Supplement)此一影響力廣大教育期刊中撰文認為，用「小姐」稱呼女老師，等於讓孩
子們浸潤在以往世代的歧視、偏見當中。
學術界指出，英國學校裡的稱呼語可上溯到數百年前。「先生」首用於16世紀，出身階
級較低的男教師用此稱謂，讓自己的權威可以壓倒貴族階級小孩。而「小姐」一詞令人
倒退回1800年代，當時學校只聘請單身女教師，原因在女性結婚後必須放棄工作。
羅漢普頓大學(Roehampton Uni... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 46 瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句，仲則所
作的詩，以清新俊逸，直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇，在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載：黃氏曾經寫過四首律詩，詩中有“全家都在西風裏，九月衣裳未剪
裁”之句，這二句詩曾經風靡當時吟壇，並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語，無論從藝術上或意義上來說，似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性，能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者，為探求真理，哪一個不是經歷過廢寢忘食，失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字，提示我們研究學問者既要讀萬卷書，還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句，在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳，其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話：“醫可為而不
可為，必天資穎悟，讀萬卷書，而後可以濟世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刀刃
也。我死，子孫慎勿輕言醫！”我當時漫不... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 47 第八十九篇
一八三三年二月二十七日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示，〔
教會史，1:327–329〕。由於早期的弟兄們在聚會中使用菸草，先知因而為此事沉思，
進而為這事求問主，結果得到本啟示，稱為智慧語。前面三節原本是先知寫的靈感緒言
和說明。
1–9，酒、烈性飲料、菸草和熱飲料都禁止使用；10–17，草本植物、果類、肉類和穀
類，是指定給人和動物使用的；18–21，服從福音律法，包括智慧語，帶來屬世和屬靈
的祝福。
1 這智慧語，是為了聚集在嘉德蘭的大祭司議會，為了教會，也為了在錫安之聖徒的
益處──
2 以問候的方式發出；不是以誡命或強迫，而是以啟示和智慧的言語，顯示神在末世
時代，對所有聖徒的屬世救恩的體制和旨意──
3 給予一個帶應許的原則，以適合所有的聖徒，或可稱為聖徒中之軟弱和最軟弱的人
的能力。
4 看啊，主實在這樣告訴你們：鑒於末世時代，存在和將存在於陰謀者心中的邪惡和
設計，我藉著啟示給你們這智慧的言語，警告你們，並預先警告你們──
5 你們中間只要有人喝酒或烈性飲料，看啊，那是不好的，在你們父的眼中也不宜，
只有當你們集合在一 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 48 五十八．十誡的序言
101問：十誡的序言是什麼？
答：十誡的序言就是:“我是耶 和華你的上帝，曾將你從埃及地為奴之家領出來” （出
20:2）。上帝從中顯明了 祂的主權，祂是耶和華，是永恆、不變、全能的上帝（賽44:
6）；祂是自有永有的（出3:14），祂的話語（出6:3）和作為（徒17:24，28）都由祂而
出:
（1） 祂是立約的上帝，與過去的以色列人立約，也與祂所有的子民立約（創17:7，
比較羅3:29）；
（2） 正如祂帶領以色列人擺脫了埃及地的捆綁，同樣也把我們從屬靈的奴役下釋放
出來（路1:74－75）；
（3） 因此，我們視祂為我們獨一的上帝，遵行祂一切的誡命，是義不容辭的（彼前
1:15－18；利18:30，19:37）。
五十九．前四誡精義
102問：前四誡中包含了的我們對上帝的責任，其精義是什麼？
答：前四誡中包含了我們對上帝的責任，其精義是盡心、盡性、盡力、盡意 愛主我們的
上帝（路10:27）。
六十．第一條誡命
103問:第一條誡命是什麼？
答:第一條誡命是:“在我面 前，你不可有別的神” （出20:3）。
104問:在第一條誡命中，吩咐我... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 49 http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag172677.pdf
(三)阿姜查的中觀和如來藏思想
在南傳佛教的禪師裡面，阿姜查的開示算是比較特殊的。他的思想圓融而開放，非常具
有彈性。雖然他一再強調無常、苦、空、無我和無二中道的《阿含》教義，並以此詮釋
他的
禪修體驗；而且他也確實具有「人空法有」的有部思想，因為他說：「沒有任何人的存
在，
存在的只是『地』、『水』、『火』、『風』。」[註 75]但他的開示，已在某種程度
上超出了
傳統有部宗義的領域，而呈現出罕見於南傳佛教的中觀和如來藏思想。
1.中觀思想
龍樹寫作《中論》最主要的目的，就是闡明一切法「緣起性空」的甚深了義，同時也附
帶表明，依此正見才能達成解脫與無上菩提的究竟理想。這個要旨在《中論‧四
諦品》中有
明確的開示：「眾因緣生法，我說即是無，亦為是假名，亦是中道義。未曾有一法，不
從因
緣生，是故一切法，無不是空者。」[註 76]而龍樹之所以隨順佛陀「大聖說空法」，
其用意不
外是「為離諸見故」，[註 77]只要各種情見、戲論能徹底消除，「莫逐有緣，勿住空
... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 50 2014年05月14日 02:34
旺報即時 潘勛
用「小姐」(Miss)稱呼女老師，實在沒掙脫傳統性別歧視？英國學術界人士近日大力呼
籲，禁止學童在課堂用小姐來稱呼自己女老師，應該用她們的名字，或者以「先生」(
Sir)，既尊師重道又不蹈傳統性別歧視覆轍。
《每日郵報》13日報導，學術界人士在《泰晤士報教育增刊》(the Times Educational
Supplement)此一影響力廣大教育期刊中撰文認為，用「小姐」稱呼女老師，等於讓孩
子們浸潤在以往世代的歧視、偏見當中。
學術界指出，英國學校裡的稱呼語可上溯到數百年前。「先生」首用於16世紀，出身階
級較低的男教師用此稱謂，讓自己的權威可以壓倒貴族階級小孩。而「小姐」一詞令人
倒退回1800年代，當時學校只聘請單身女教師，原因在女性結婚後必須放棄工作。
羅漢普頓大學(Roehampton University)頂尖教授寇茨(Jennifer Coates)女士指出，學
校裡的傳統稱呼語應該廢除，「這個例子讓人很洩氣，指出女性取得的地位較低；而男
人呢，不管多年輕、多新手，都得到較高地位。Sir指的是騎士，古代沒有女騎士是沒
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