s*********1 发帖数: 191 | 1 我出生於中國,母親是一位虔誠的基督徒。小時候,母親常常提醒我:「我們
是信主耶穌的人,所以行事為人都要遵行主的教導,遠離惡人惡事,若接近惡人就容易
隨從他們幹壞事,那就算是在惡上有份了。因為聖經上說:『不從惡人的計謀,不站罪
人的道路,不坐褻慢人的座位,惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!』(
詩1:1-2)」我把母親的話記在心裡,在學校同學們打架的時候,我想起主的教導就不
去參與其中;夥伴們去偷東西或者破壞別人莊稼的時候,我也遠離他們。母親還經常給
我講主耶穌的故事,教我在遇到困難時,記得禱告主耶穌的名,主就會垂聽人的禱告,
隨時隨地來幫助人、搭救人。漸漸地,我對主耶穌所作的事蹟有了一些了解,也把主耶
穌的名牢記在心中,遇到什麼事就禱告主耶穌。但是因著在年齡小的時候貪玩,長大之
後又一心為生活忙碌,所以我去教堂的次數不多,對主也沒有太深的認識。 請繼續閱
讀更多:……。
本文來自:跟隨耶穌腳踪
https://www.lambsteps.com/gospel.html |
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r****n 发帖数: 8253 | 2 其實還有個很關鍵的問題
就是清海曾經在匈牙利講經當中說,她自己是九界的明師,九屆的上帝,然後她說普通
人最高只能到五界,有人問佛陀是不是普通人,清海說,是。意思就是說,她已經認為
佛陀根本不如她。(其實我以前接觸一些GYFM老弟子,就有人說清海私下是把佛陀很看
低的)
按照waichi的說法,青海說的上帝是真如,可是怎么還會出現真如高低區別,怎么普通
人過不了五界,甚至連佛陀都不行。
這些,其實都是非常明顯的漏洞,硬傷,學過佛法的人,如果再相信這些,簡直就是對
佛陀,對佛法的侮辱。
我當年聽到這些,幾乎就把青海給否定掉了,但是由於自己的愚癡,仍然認為清海有什
麽特殊目的,故意編故事。但後來的事情證明,顯然不是這樣的
事實是,青海和waichi都是騙子。可惡的宗教騙子, |
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r****n 发帖数: 8253 | 3
泰國的森林禪修系統也不重視經,在他們的講經當中,極少看到引用經藏,他們重視禪
修。
也正是因為這個,所以泰國被大乘思想入侵的很厲害,一些很有名的阿姜見解不正,甚
至冒出嚴重的大乘如來藏思想。
阿姜曼這位森林傳統的領軍人物,都能冒出很低級的邪見。竟然被禪相所騙,說阿羅漢
和佛陀迎接他。而且還是所有證阿羅漢的人必須的,實在荒謬至極。
而它的有名弟子阿姜摩訶布瓦,好像也是目前唯一在世的阿姜曼的弟子,竟然有極其明
顯的如來藏邪見。
我一直推薦馬哈希尊者這個體系的,他們很平衡。 |
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n**********a 发帖数: 438 | 4 http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm03.pdf
(74)聖身父子──害怕被殺 出家證果
一時,佛在舍衛城。城中有一富如多聞天子的著名施主,其妻生下一個身色金
黃、面如滿月、紺目如蓮、臂長過膝等具種種妙相的莊嚴孩子,因父名聖身,故取名妙
身,精心餵養。妙身如海蓮般迅速成長,稍大便學習文字曆算、婆羅門行為等十八種學
問,通達無礙,並精通有關辯論的許多經典。
時聖身準備作一次大的上供下施,想到世尊是能仁遍知,悉知過去、現在、未
來的一切事情,所作一切皆如理如法,為令此次供施圓滿,理應請問釋迦世尊。施主即
乘馬車前往舍衛城,在佛前頂禮恭謹啟問:「世尊,我欲作一次較大的上供下施,現有
五百犛牛、五百犀牛及成群的小牛、山羊、綿羊等,另外備有豐盛的飲食,準備迎請僧
眾和婆羅門受供,為圓滿供施,請世尊開示我當如何行。」世尊為他傳了供施的究竟法
要,他立即摧毀薩迦耶見得到預流果位。
回家後孩子請教父親如何對婆羅門供養布施,父親回答:「應該... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 5 经文是佛所宣讲,不会有错. 可惜講經之人,胡言亂語,這不是在說您, 因為您也只是帖
上經文,並沒有做表述.
实修之人亲证佛法,請問您是親証什麼 ?
您帖的那個 :『诸比库!缘起者何耶?诸比库!缘无明有行,缘行有识,缘识有名色,
缘名色有: 六处,缘六处有触,缘触有受,缘受有爱,缘爱有取,缘取有有,缘有有生
,缘生有
老』,
以無明為首.
但是《雜阿含經》說:「齊識而還,不能過彼。」, 為什麼不是齊無明而還 ? |
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r****n 发帖数: 8253 | 6 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: 其实应该这么问waichi
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 28 01:19:34 2009, 美东)
其實還有個很關鍵的問題
就是清海曾經在匈牙利講經當中說,她自己是九界的明師,九屆的上帝,然後她說普通
人最高只能到五界,有人問佛陀是不是普通人,清海說,是。意思就是說,她已經認為
佛陀根本不如她。(其實我以前接觸一些GYFM老弟子,就有人說清海私下是把佛陀很看
低的)
按照waichi的說法,青海說的上帝是真如,可是怎么還會出現真如高低區別,怎么普通
人過不了五界,甚至連佛陀都不行。
這些,其實都是非常明顯的漏洞,硬傷,學過佛法的人,如果再相信這些,簡直就是對
佛陀,對佛法的侮辱。
我當年聽到這些,幾乎就把青海給否定掉了,但是由於自己的愚癡,仍然認為清海有什
麽特殊目的,故意編故事。但後來的事情證明,顯然不是這樣的
事實是,青海和waichi都是騙子。可惡的宗教騙子, |
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H****s 发帖数: 1130 | 7 孕婦的精油禁忌
精油療法如今已成為大眾改善文明病,追求自然與健康並改造身心的好幫手了。但是,
也許您有注意到,許多的精油使用法中都有標示「禁止孕婦使用」,連最不刺激肌膚的
薰衣草精油,都有排除但書,看來孕婦與香氛精油是無緣的了。
其實原因之一是:純度過高的精油具有一定的微毒性,對於一般人並無嚴重的傷害,但
是對於代謝系統與吸收系統敏感的孕婦與胎兒,就有傷害的危險了。
例如某些精油有「調經」的功能,如果對於一般婦女,可以緩和月經帶來的不適與副作
用,並讓經期更順利一些,但是如果孕婦使用,就有引發流產的危險。
但是也不是所有的精油都是「高危險群」,有些精油甚至還能對孕婦有相當的幫助,孕
婦甚至可以利用這些精油,減輕孕婦懷孕期間噁心、背痛、腳和足踝水腫的問題了。
孕婦不該使用的精油清單:
薰衣草、羅勒、牛膝草、茉莉、杜松、樟樹、苴香、馬鬱蘭、沒藥、雪松、玫瑰、迷迭
香、百里香、艾草、山金車、白樺、快樂鼠尾草、絲柏、薄荷、冬青以及其他有毒的精
油。這些都是懷孕期間不宜使用的精油,提供給您做參考。 |
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p**********d 发帖数: 7918 | 8 1949-1980年的中國歷史也是輕描淡寫過的。大陸學生知道台灣這段時間的人物也就限
於蔣介石蔣經國而已。 |
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a***c 发帖数: 2443 | 9 上周末筆者有幸跟黃西喝杯咖啡, 閒聊一下, 談大陸談美國談香港, 東扯西扯最後又扯
到stand-up comedy.
aspec: 老黃啊, 你們行家之間好像有個in-joke叫做the aristocrats對吧, 你有想過
如果有朝一日你要表演這個, 你會怎樣演繹這個經典笑話呢?
joe: 啊, 這個很困難啊, 一來我不講黃色笑話, 二來...
aspec: 二來怎樣呢?
joe: 二來我的東西一向很寫實, 就算是要很shocking的還是要貼近生活吧
aspec: 中國大陸的生活應該可以找到素材吧?
joe: 找到是找到, 還是海量呢, 而且又寫實又夠shock value
aspec: 那還有什麼問題?
joe: 那個punchline我說不出口啊
aspec: punchline就說"大陸人"來代替"aristocrats"不就好了嗎?
joe: ... (百感交集, 哭笑不得)
so what do call an act like that? "The mainlanders, ta da!" |
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p***n 发帖数: 17190 | 10 要 credit 就給我你的 ref
是你的就給你補上 ref
等等
你不會是現在正在百家講壇講的那個魚羹折吧 |
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发帖数: 1 | 11 很多台巴子良心为什么那么坏,从林斯皮身上可见一斑了
都是儒教熏陶的啊
不过按照孟子乳交理论,没有羞耻之心的叫禽兽
其实还是冤枉了禽兽的,很多畜生也知道羞耻的
: 被騙的才是巴子啊....
:政治法西斯
:經濟拖拉斯
:認同達林斯
:三斯主義 |
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p***n 发帖数: 17190 | 12 到我這年紀
講幹話就會笑場的女生
多麼的純真啊
你看帝區的女生
個個講幹話都從頭到尾繃一張臉
跟徐佳青一樣
就算美貌如包帝外交發言人那個誰也是
比起來高學妹真是可愛
這張照片可以讓我在宅男圈內的地位+12
羨慕忌妒恨死一堆宅男
換上是剛好 |
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p***n 发帖数: 17190 | 13 餡饅頭講儒家最大問題是在眼神不正老從眼角看人
也就跟儒家的正統看人術有牴觸
有經文為證:
孟子曰:「存乎人者,莫良於眸子;眸子不能掩其惡。胸中正,則眸子瞭(了)焉;胸
中不正,則眸子眊焉,聽其言也,觀其眸子,人焉廋哉! |
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发帖数: 1 | 14 國際主義者是 internationalist,就是唱國際歌的那種。Globalist 是全球主義者,
他們不唱歌。
全球主義者跟國際主義者最大的不同在於前者講經濟統合,後者講政治統合。
不要混為一談。 |
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q****3 发帖数: 2223 | 15 嗱!各位親愛的讀者朋友,你哋真係要衷心熱烈激讚那個環境局局長黃錦星呀,如果唔
係佢,香港點會有個可記載入健力士世界紀錄大全嘅超級愛國愛港親子執膠大行動吖?
因颱風吹襲,一百五十噸「聚丙烯」塑膠粒傾墮落海,海事處及食環署得悉後十天,才
告知食物及衞生局局長高永文,政府亦無向公眾發布消息,直至有環保團體在網站發起
「拾膠行動」時,才讓全城嘩然。高永文則否認隱瞞事態,並說:「以後(如有同樣的
事)會盡量再早一啲讓市民知道。」有邊次政府出錯,啲官唔係咁講o架呢?
...
黃錦星嘅回應話政府接得消息而沒主動對外公布,主因係「(對膠粒)專注追蹤同打撈
,所以,喺通報方面做少咗」,吓!唔通四級大火都唔通知人疏散,就係為咗只顧救火
先?
依家,已經有好多魚吞咗膠粒而死,呢啲多膠魚仲喺街市有售添!政府又派啲專家出嚟
話:「人類進食少量聚丙烯膠粒,對身體影響不大的!」哦!以往啲專家總會補充說:
「要長期攝取過量××,即每日食多過三公斤,食足兩個月,咁才會對人體構成危險!
」高官們,你全家可放心食膠魚了!
差佬藉「科技化」換通訊儀器妨礙傳媒採訪,扼殺市民知情權,希望班官員唔好學埋佢
哋啲衰嘢,如果唔係又點安... 阅读全帖 |
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j******1 发帖数: 67 | 16 成人免费,小孩子需要学费,大概四五岁以上就可以了,这一期由蔡礼旭老师讲述《弟
子规》,教材印制精美,全部来自台湾华藏净宗学会,感兴趣的大家可以去参加呀。
細講弟子規 蔡禮旭老師 主講
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學而不厭是求 學而不厭足。普通人求某種學問,
到了一定的程 度便有滿足之感。孔子不然,
他瞭解世間 學問無窮,每一種學問皆有無窮的
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1: 30 PM - 3 : 30 PM
Date: Start at 8 / 21/10 |
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m**********e 发帖数: 2808 | 17 (此為搶包子貼。如要打架,煩請移貴步至鵲版,未必恭候。多謝)
昨日談到沉塘跳樓人士之家中妻小問題,突然想到粵語中有俗語為"仔細老婆嫩",再
想想其語境背後道理,有點意思。
仔細,和國語中仔細一詞不同,仔,指兒子,後來泛指至兒女。細,指年幼弱小。當然
老婆嫩國語用戶應當可以理解,雖然粗俗了些許。此語描述家有嬌妻幼子,但並不是好
事,用處有二。其一為慨嘆型,如某人突遭橫禍,別人可感嘆,哎,佢仲仔細老婆嫩,
好慘。其二為勸阻型,如某人意欲身涉險境,或傾家蕩產進行高風險投資,此可為No 1
勸阻理由,哎,你仲仔細老婆嫩啊,放棄啦。
細想下有點意思。雖說養妻活兒是成語,但估計對絕大部分人而言,活兒是根本,養妻
只是附加的。人性如此,不必慨嘆。仔細老婆嫩之所以能如此怕風險,無它,若仔大了
,後代已經安全,老婆如何估計不會太多人在乎,仔還細,但老婆老,估計老婆也會死
守至仔大,也不用擔心。只是仔還細,老婆還嫩,那就危險了,老婆分分鐘有可能不顧
幼子,趁著青春尾巴追尋幸福了。
我縱橫鵲版多年,發現不少單身華男有一有趣的mentality,他們認為男人一旦有錢,
或者有了國外居留權,就能隨便挑外貌年齡比... 阅读全帖 |
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c******o 发帖数: 1184 | 18 我們的「中國夢」
第一次接到電話,希望我談談「中國夢」的時候,我的第一個反應是:「一千枚飛彈對
準我家,我哪裡還有中國夢啊?」
可是沉靜下來思索,一九五二年生在臺灣的我,還有我前後幾代人,還真的是在「中國
夢」裡長大的,我的第一個中國夢是什麼呢?
我們上幼稚園時,就已經穿著軍人的制服、帶著木製的步槍去殺「共匪」了,口裡唱著
歌。當年所有的孩子都會唱的那首歌,叫做《反攻大陸去》:
反攻 反攻 反攻大陸去
大陸是我們的國土
大陸是我們的疆域
我們的國土 我們的疆域
不能讓共匪盡著盤據
不能讓俄寇盡著欺侮
我們要反攻回去 我們要反攻回去
反攻回去 反攻回去
把大陸收復 把大陸收復
這不是一種「中國夢」嗎?這個夢其實持續了滿久,它是一個至高無上的圖騰,也被人
們真誠地相信。
倉皇的五十年代進入六十年代,「中國夢」持續地深化。余光中那首《鄉愁四韻》傳頌
一時:
給我一瓢長江水啊長江水
那酒一樣的長江水
那醉酒的滋味是鄉愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一掌海棠紅啊海棠紅
那血一樣的海棠紅
那沸血的燒痛是鄉愁的燒痛
給我一掌海棠紅啊海棠紅
一九四九年,近兩百萬人突然之間被殘酷的內戰連根拔起,丟 |
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z******6 发帖数: 38 | 19
《航天拓荒者》講述了黃本誠我國航太領域一位碩果累累的功臣的一生。
本書主人公黃本誠不僅是出生於里安的一位才子,還是我國航天領域一位碩果累累的功
臣。由於在航天領域的突出貢獻,他曾多次受到獎勵:先後獲得國家科技進步一等獎1
次,二等獎2次,部級科技進步獎14次,以及中國真空學會頒發的真空科技成就獎、中
國人民解放軍總裝備部授予的載人航天工程第一次飛行試驗突出貢獻獎,受到國家高技
術863計劃的表彰,榮立航太工業部一等功,還被評為北京市先進科技工作者、第七機
械工業部勞動模範、航天工業部有突出貢獻專家,享受政府特殊津貼…… 從毛頭小夥
到古稀老人,40多年來?他負責主持研製的KM系列大型空間環境模擬設備,不僅開創了
我國空間環境工程學科,而且達到了各個時期的國際先進水準,為我國航天事業的發展
做出了不可或缺的貢獻。
此書出自於app“掌上文庫”,還有更多經典好書呈現,誠信推薦,希望你喜歡!!
閱讀鏈接:http://itunes.apple.com/cn/app/zhang-shang-wen-ku/id437155333?mt=8 |
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j**j 发帖数: 82 | 21 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: exponentc (exponentc), 信区: LeisureTime
标 题: Oct 6th/7th 青春版《牡丹亭》紐約訪談、講座、公演
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 27 10:39:06 2012, 美东)
http://chineselectures.org/peony.html
由著名作家白先勇主持制作、蜚聲中外的青春版昆曲《牡丹亭》,將于今秋十月七日在
紐約演出精華部分。主辦單位爲亞太藝術中心和華美人文學會。
《牡丹亭》是明朝詩歌大師湯顯祖在1598年完成的代表作,五百多年來一直是中國戲曲
中最脍炙人口的曲本。詩人在劇中以極其獨特的手法,生動又美麗地描寫與表現了劇中
男女主角對愛情與幸福執著的追求和對封建婚姻制度的反對。作者深刻又積極地強調了
浪漫主義在生命中的重要性。對女主角爲了愛情,甚至不顧死亡的理想和勇氣,對“情
”如何戰勝“理”等等,湯顯祖借用詩歌文學以及戲劇的力量,都做了淋漓盡致的讃頌
,同時也緊緊地結合了浪漫主義和現實主義相抗的主題。由于這種種思想、文學與藝術
上的特... 阅读全帖 |
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c*****l 发帖数: 65 | 24 什麼是佛法 --張澄基 教授講
什麼是佛法
各位大善知識!
世界上任何一個政治朝代,很少有超過一千年以上的統治時間。中國的周朝,號稱是一個
極長的朝代,前後一共也不過八百多年;羅馬帝國,在東西分裂以前,統一的時期,也不
過五百年左右。但是,世界上的五大宗教——佛教,印度教,基督教,回教、猶太教——
都有千年以上的歷史,回教是最年輕的一個,到現在也已經一千多年;基督教則將近二千
年,佛教、印度教和猶太教,都已超過兩千年。世界上以億萬計的個人死去了,萬千的家
族滅絕了,萬千的國家和民族衰亡了,獨有宗教卻能在各種激蕩變亂中長存不墜。這個鐵
的事實,說明宗教是全人類的一個永恒的需要。這個需要是超國家,超民族,超時間和超
空間的。宗教不但不是迷信,而且是人類的第二生命。地球上有人類一天,就有宗教一天
。有些人以為食和色是人類兩個最根本的需要。其實這是不正確的。食和色是人類兩種生
物性的需求,人類還有一個與其他動物不同的那就是宗教性的需要。請注意;這裏所說的
「宗教性的需要;」是廣義的,不是狹義的。宗教性的需要,就是人類心靈對真理永恒,
圓滿,或至善,至關,至真的不停的追求。在這個片暫,苦痛和迷茫 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 25 你講的那個是神說什麼時候會幫助你講話,這是你自己怎樣理解都可以的嗎?
哪可不可以理解成考試不要準備,到時候神就會幫你回答? |
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S**r 发帖数: 2478 | 26 以弗所書
5:22你們作妻子的、當順服自己的丈夫、如同順服主.
5:23因為丈夫是妻子的頭、如同基督是教會的頭.他又是教會全體的救主。
歌羅西書
3:18你們作妻子的、當順服自己的丈夫、這在主裡面是相宜的。
歌林多前書
14:34婦女在會中要閉口不言、像在聖徒的眾教會一樣.因為不准他們說話.他們總要
順服、正如律法所說的。
14:35他們若要學甚麼、可以在家裡問自己的丈夫.因為婦女在會中說話原是可恥的。
提摩太前書
2:11女人要沉靜學道、一味的順服。
2:12我不許女人講道、也不許他轄管男人、只要沉靜。
2:13因為先造的是亞當、後造的是夏娃。
2:14且不是亞當被引誘、乃是女人被引誘、陷在罪裡。
申命記
20:14惟有婦女、孩子、牲畜、和城內一切的財物、你可以取為自己的掠物、耶和華你
神把你仇敵的財物賜給你、你可以喫用。
利未記
15:19女人行經、必污穢七天.凡摸他的、必不潔淨到晚上。
15:22凡摸他所坐甚麼物件的、必不潔淨到晚上.並要洗衣服、用水洗澡。
15:24男人若與那女人同房、染了他的污穢、就要七天不潔淨.所躺的床、也為不潔淨。
15:28女人的漏症若好了、就要計算七天 |
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m****a 发帖数: 9485 | 27 阿爾瑪給他兒子柯林安頓的命令。
編成第三十九至四十二章
第三十九章
性罪是一種憎行──柯林安頓的罪使卓倫人不接受神的話──基督的救贖具有追溯力,
能拯救在基督救贖前的忠信者。約主前七四年。
1 我兒,我對你講的話要比對你哥哥講的多些;因為看啊,難道你沒有看到你哥哥的
堅定、忠信,和他遵守神誡命的努力嗎?看啊,難道他沒有為你樹立好榜樣嗎?
2 因為在卓倫人當中,你沒有像你哥哥那樣那麼留意我的話。你一直誇耀自己的力量
和聰明,這就是我對你不滿的事情。
3 我兒,不僅如此,你還做了令我心痛的事,你放棄事工,到拉曼人邊境的沙龍地,
追求a妓女伊賽貝兒。
4 是的,她確實竊取了許多人的心,然而,我兒,這不是你的藉口,你應該去做交託
給你的事工。
5 我兒,難道你不知道這些事在神眼中是一種憎行,是的,除了流無辜者的血或否認
聖靈以外,是所有罪中最可憎的嗎?
6 因為看啊,假如你否認你曾一度擁有的聖靈,而又知道你否認他,看啊,這就是一
種不得赦免的罪;是的,凡違反神的光和知識而謀殺的,不易得到寬恕;是的,我兒,
我告訴你,這人不易得到寬恕。
7 我兒,我多麼希望你沒有犯這 |
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m****a 发帖数: 9485 | 28 第四十六章
亞瑪利凱圖謀為王──摩羅乃高舉自由旗幟──他集合民眾,保衛他們的宗教──真正
的信徒被稱為基督徒──約瑟的遺裔會得保全──亞瑪利凱與叛離者逃至尼腓地──凡
不支持自由這信念的都被處死。約主前七三年至七二年。
1 事情是這樣的,不願聽希拉曼和他的弟兄講話的人,都群集反對他們的弟兄。
2 現在看啊,他們非常憤怒,憤怒得決定要殺他們。
3 帶頭對自己弟兄發怒的是一個高大強壯的人,他名叫亞瑪利凱。
4 亞瑪利凱想當國王,那些憤怒的民眾也希望他作他們的王;其中大部分是當地的初
級法官,他們追求權力。
5 他們受亞瑪利凱的巧言所惑;他說,如果他們支持他,立他為王,他就派他們當人
民的官。
6 希拉曼和他的弟兄是教會的大祭司,儘管他們向人民講道,是的,儘管他們極關切
教會,人民還是受亞瑪利凱誘騙而叛離。
7 教會裡有許多人聽信亞瑪利凱諂媚的話而叛離了教會;儘管尼腓人大勝拉曼人,並
因主的手解救了他們而極為快樂,他們的情況仍然這樣非常危險不安。
8 由此可知,人類兒女是多麼快就忘記主他們的神,是的,多麼快就為非作歹,被邪
惡者誘離。
9 是的,我們也看到 |
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m****a 发帖数: 9485 | 29 第五章
尼腓與李海獻身傳道──他們的名字激發他們效法祖先的榜樣──基督救贖悔改的人─
─尼腓、李海使許多人歸信,他們被捕入獄,有火圍繞他們──一片烏雲籠罩三百人─
─大地震動,有聲音命令人們悔改──尼腓、李海與天使交談,有火圍繞群眾。約主前
三○年。
1 事情是這樣的,在這同一年,看啊,尼腓將審判席交給一位名叫西卓倫的人。
2 他們的法律和政府都由民意來建立,因選擇邪惡的人比選擇良善的人還多,所以毀
滅時機已成熟了,因為法律已敗壞了。
3 是的,還不止此,他們是一群倔強的人,法律和公義都不能管束他們,他們只有毀
滅一途。
4 事情是這樣的,尼腓已因他們的罪行感到沮喪;於是他放棄審判席,決定以餘生來
宣講神的話,他的弟弟李海也用餘生來宣講神的話;
5 因為他們記得父親希拉曼對他們說的話。這些就是他說的話:
6 看啊,我兒,我希望你們要記得遵守神的誡命,也希望你們向人民傳達這些話。看
啊,我用我們最早從耶路撒冷地出來的祖先 的名字為你們命名,我這樣做,是要你們
想到自己的名字時,也想到他們;你們想到他們時,也想到他們 所做的事;你們想到
他們所做的事時,就會知道為何 |
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m****a 发帖数: 9485 | 30 第九章
使者發現首席法官死於審判席上──他們遭監禁後被釋放──尼腓藉靈感指出西安德就
是兇手──有些人承認尼腓是先知。約主前二三年至二一年。
1 看啊,事情是這樣的,尼腓講完這些話,群眾中有幾個人就向審判席跑去;是的,
同行的有五個人,他們邊走邊說:
2 看啊,我們很快就可以確定這個人是不是先知,以及神是不是命令他向我們預言這
些奇妙的事。看啊,我們 不相信神命令了他,是的,我們不相信他是先知;不過,若
他說的有關首席法官的事是真的,若他 真的死了,那麼,我們就相信他所講的其他話
也是真的。
3 事情是這樣的,他們盡快跑向審判席;看啊,首席法官已倒在地上,躺在血泊中。
4 現在看啊,他們見狀都極為驚慌,以致紛紛倒在地上,因為他們原不相信尼腓所說
有關首席法官的話。
5 但是現在,他們看見了,他們就相信了;恐懼臨到他們,因為他們害怕尼腓所說的
懲罰會臨到人民;他們因而戰慄,並倒在地上。
6 首席法官遇刺後──他是被他的弟弟喬裝行刺而死的,他的弟弟已逃走,僕眾立即
跑去告訴人民,高喊有人行刺;
7 看啊,人民湧向審判席──看啊,他們看見倒在地上的那五個人,都驚訝 |
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m****a 发帖数: 9485 | 31 第九章
使者發現首席法官死於審判席上──他們遭監禁後被釋放──尼腓藉靈感指出西安德就
是兇手──有些人承認尼腓是先知。約主前二三年至二一年。
1 看啊,事情是這樣的,尼腓講完這些話,群眾中有幾個人就向審判席跑去;是的,
同行的有五個人,他們邊走邊說:
2 看啊,我們很快就可以確定這個人是不是先知,以及神是不是命令他向我們預言這
些奇妙的事。看啊,我們 不相信神命令了他,是的,我們不相信他是先知;不過,若
他說的有關首席法官的事是真的,若他 真的死了,那麼,我們就相信他所講的其他話
也是真的。
3 事情是這樣的,他們盡快跑向審判席;看啊,首席法官已倒在地上,躺在血泊中。
4 現在看啊,他們見狀都極為驚慌,以致紛紛倒在地上,因為他們原不相信尼腓所說
有關首席法官的話。
5 但是現在,他們看見了,他們就相信了;恐懼臨到他們,因為他們害怕尼腓所說的
懲罰會臨到人民;他們因而戰慄,並倒在地上。
6 首席法官遇刺後──他是被他的弟弟喬裝行刺而死的,他的弟弟已逃走,僕眾立即
跑去告訴人民,高喊有人行刺;
7 看啊,人民湧向審判席──看啊,他們看見倒在地上的那五個人,都驚訝 |
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m****a 发帖数: 9485 | 32 第十六章
尼腓為相信撒母耳的尼腓人施洗──不悔改的尼腓人無法用箭或石頭殺害撒母耳──有
些人硬起心來;其餘的人看見天使──不信的人說相信基督和祂會降臨耶路撒冷是不合
理的。約主前六年至一年。
1 事情是這樣的,許多人聽到了拉曼人撒母耳在城牆上講的話,凡相信他話的都去找
尼腓,他們去找到了他,就向他承認他們的罪,毫不否認,並希望能受洗歸主。
2 但是凡不相信撒母耳話的人,都惱怒他,向城牆上擲石頭打他,還有許多人用箭射
站在城牆上的撒母耳;然而主的靈與他同在,他們無法用石頭或箭擊中他。
3 他們眼見無法擊中他,相信他話的人就更多了,因此他們都離開,前往尼腓那裡受
洗。
4 因為看啊,尼腓正在為人民施洗、預言、宣講並呼籲悔改,在人民中顯示徵兆、奇
事和行奇蹟,使他們知道基督很快就要來臨──
5 告訴他們即將發生的事,使他們在這些事發生時,能知道並記得這些都是事先讓他
們知道的,目的在使 他們相信;因此,凡相信撒母耳話的人,都去尼腓那裡受洗;他
們來悔改並承認他們的罪。
6 但是大部分的人不相信撒母耳的話;所以當他們看到無法用石頭和箭擊中他時,就
向他們的隊長喊道:捉住 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 33 版大怎麼不吭聲呢?
我沒特別要抓住誰, 拿jym 也只是舉例, 事實上我不主張封任何人,
尤其是基督徒,大家看看基督徒都說些什麼話挺好的。
我要問的是原則, 不要跟我講一大堆耶穌是什麼意思,反正都是你
自己的理解。 我問的是具體的狀況。
比方說哪天我開個標題叫 『那個某派某派的豬跟狗進來看一下』,
然後先引一段
不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠丟在豬前,
恐怕牠踐踏了珍珠,轉過. 來咬你們。(太七6)
然後我說這個道理講給你聽也沒用,耶穌都有指示了。
這樣各位能接受嗎? |
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m****a 发帖数: 9485 | 34 第四章
李海勸告並祝福他的後裔──李海去世並被埋葬了──尼腓讚美神的良善──尼腓永遠
信賴主。約主前五八八年至五七○年。
1 現在,我,尼腓,要談談我父親所講到的關於那位被帶到埃及的約瑟的預言。
2 因為看啊,他確實預言到他所有的後裔。比他所寫的預言更重要的並不多。他也預
言到我們和我們的後代;這些都寫在銅頁片上。
3 因此,父親結束了有關約瑟的預言後,召集了拉曼的孩子,他的兒子和女兒,對他
們說:看啊,我的兒子和女兒,你們是我長子的兒子和女兒,我希望你們側耳聽我的話
。
4 因為主神已說過:只要你們遵守我的誡命,你們必在這地昌盛;你們若不遵守我的
誡命,你們必被剪除,與我隔絕。
5 但是看啊,我的兒子和女兒,我不能還沒留給你們祝福就進入墳墓;因為看啊,我
知道如果你們在當行的道上被教養長大,你們決不會偏離。
6 因此,如果你們受到詛罰,看啊,我留下祝福給你們,那詛罰會從你們身上除去,
報應在a你們父母的頭上。
7 因此,由於我的祝福,主神必不讓你們滅亡;因此,祂必永遠憐憫你們和你們的後
裔。
8 事情是這樣的,父親對拉曼的子女講完後,就命令把雷米爾的子 |
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m****a 发帖数: 9485 | 35 第九章
猶太人會在他們所有的應許地上聚集──贖罪將人從墜落中贖回 ──死者的身體會從
墳墓中起來,他們的靈則從地獄和樂園中出來──他們會受審判──贖罪將人從死亡
、地獄、魔鬼和無盡的痛苦中拯救出來──義人在神國中得救──宣告罪的懲罰──以
色列聖者是守門者。約主前五五九年至五四五年。
1 現在,我心愛的弟兄們,我已讀了這些事,好使你們知道主與整個以色列家族所立
的a聖約──
2 祂藉聖先知的口,向猶太人講話,就是從開始起,一代又一代,直到他們回到神真
實教會和羊圈的時候到來,那時他們必回到繼承的土地聚集,也必在他們所有的應許地
上建立。
3 看啊,我心愛的弟兄們,我對你們講這些事,好使你們能因主神要賜給你們子孫的
祝福而快樂,並且永遠抬起頭來。
4 我知道你們中間有許多人多方查考,想知道未來的事;所以我知道你們明白我們的
肉體必衰老而死亡;然而,我們必在肉身中得見神。
5 是的,我知道你們明白祂必在肉身中向那些在耶路撒冷的人顯現,我們也是從那裡
來的;因為這事必須發生在他們中間;那位偉大的創造主必須在肉身中臣服於世人,並
為所有的人而死,好使所有的人都臣服於祂。
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m****a 发帖数: 9485 | 36 第九章
猶太人會在他們所有的應許地上聚集──贖罪將人從墜落中贖回 ──死者的身體會從
墳墓中起來,他們的靈則從地獄和樂園中出來──他們會受審判──贖罪將人從死亡
、地獄、魔鬼和無盡的痛苦中拯救出來──義人在神國中得救──宣告罪的懲罰──以
色列聖者是守門者。約主前五五九年至五四五年。
1 現在,我心愛的弟兄們,我已讀了這些事,好使你們知道主與整個以色列家族所立
的聖約──
2 祂藉聖先知的口,向猶太人講話,就是從開始起,一代又一代,直到他們回到神真
實教會和羊圈的時候到來,那時他們必回到繼承的土地聚集,也必在他們所有的應許地
上建立。
3 看啊,我心愛的弟兄們,我對你們講這些事,好使你們能因主神要賜給你們子孫的
祝福而快樂,並且永遠抬起頭來。
4 我知道你們中間有許多人多方查考,想知道未來的事;所以我知道你們明白我們的
肉體必衰老而死亡;然而,我們必在肉身中得見神。
5 是的,我知道你們明白祂必在肉身中向那些在耶路撒冷的人顯現,我們也是從那裡
來的;因為這事必須發生在他們中間;那位偉大的創造主必須在肉身中臣服於世人,並
為所有的人而死,好使所有的人都臣服於祂。
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m****a 发帖数: 9485 | 37 第三十三章
尼腓的話是真實的──這些話為基督作見證──凡相信基督的必相信尼腓的話,他的話
將在審判欄前作證。約主前五五九年至五四五年。
1 我,尼腓,不能將在我人民中教導的所有的事都寫下來;而且,我寫的不像說的那
麼有力;因為人藉著聖靈的力量講話時,聖靈的力量就將他的話帶到人類兒女心上。
2 但是看啊,許多人硬起心來反對神聖之靈,心中容不下神聖之靈。因此,他們就扔
掉了許多記載的事,認為毫無價值。
3 但是我,尼腓,寫了我所寫的,而且我認為這些記載極有價值,尤其是對我的人民
。白天我不斷為他們禱告,夜晚我為他們哭濕了枕頭;我憑信心向我的神呼求,我知道
祂會垂聽我的呼求。
4 我知道主神必為我人民的益處,聖化我的禱告,我在軟弱中所寫的話,也會為了他
們而變得有力;因為這些話勸他們行善;使他們認識他們的祖先;這些話也講到耶穌,
勸他們相信祂,並持守到底,那就是永生。
5 這些話都依照真理的明白方式,嚴厲地斥責罪惡;因此,除非人有魔鬼之靈,否則
不會因我寫的這些話而發怒。
6 我以明白的方式為榮;我以真理為榮;我以我的耶穌為榮,因為祂從地獄中救贖了
我的靈魂。
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m****a 发帖数: 9485 | 38 第四章
便雅憫王繼續演講──救恩因贖罪而來──相信神以得救──藉忠信而保有罪的赦免─
─把財物分給窮人──做什麼事都要明智而得體。約主前一二四年。
1 事情是這樣的,便雅憫王講完了主的天使傳給他的話,便舉目望向周圍的群眾,看
到他們都因對主的敬畏臨到他們而倒在地上。
2 他們看到自己在肉慾的狀態中,甚至連地上的塵土還不如。他們同聲高喊道:憐憫
我們吧!用基督的贖罪之血使我們的罪得赦免,使我們的心得以潔淨;因為我們相信耶
穌基督,神的兒子,祂創造了天地萬物,祂必降臨到人類兒女中。
3 事情是這樣的,他們說完了這些話,主的靈就臨到他們;根據便雅憫王對他們說的
話,他們對那位即將來臨的耶穌基督有極大的信心,他們因此獲得了罪的赦免和良心的
平安而充滿喜樂。
4 便雅憫王又開口開始對他們說:我的朋友、我的弟兄、我的鄉親、我的人民,我要
再請你們注意,好使你們聽到並了解我要對你們說的其餘的話。
5 看啊,如果神的良善的知識在這時候喚醒你們意識到自己的微不足道、無用和墜落
的狀態──
6 我告訴你們,如果你們認識了神的良善,和祂無比的大能,和祂的智慧,和祂的耐
心,和祂對人類 |
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m****a 发帖数: 9485 | 39 第二十八章
摩賽亞的兒子去向拉曼人傳教──摩賽亞用兩顆先見石來翻譯雅列人的頁片。約主前九
二年。
1 事情是這樣的,摩賽亞的兒子做了這一切事後,就帶了少數人回到父王面前,請求
他准許他們帶著這幾位挑選出來的人上尼腓地去,宣講他們所聽到的事,也與他們的弟
兄拉曼人分享神的話──
2 這樣,或許能帶領拉曼人認識主他們的神,使他們明白他們祖先的罪惡;這樣,或
許能化解他們對尼腓人的仇恨,使他們也能因主他們的神而歡欣,使他們彼此能和睦,
在主他們的神所賜的土地上,不再起紛爭。
3 他們渴望向每個人宣講救恩,因為他們不忍任何人的靈魂滅亡;是的,只要一想到
有人要忍受c無盡的痛苦,他們就會戰慄發抖。
4 主的靈就這樣影響了摩賽亞的兒子,他們曾是罪大惡極的罪人。無限慈悲的主認為
可以饒恕他們;儘管如此,他們的靈魂仍因犯罪而受了許多苦,他們備受痛苦,且生怕
永遠被拋棄。
5 事情是這樣的,他們連日懇求父親讓他們上尼腓地去。
6 摩賽亞王去求問主,他是否可以讓兒子上拉曼人那裡傳道。
7 主對摩賽亞王說:讓他們上去,因為許多人會相信他們的話,他們將得永生;我會
救你兒子脫離拉曼 |
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p***y 发帖数: 185 | 40 四十六章
亞瑪利凱圖謀為王──摩羅乃高舉自由旗幟──他集合民眾,保衛他們的宗教──真正
的信徒被稱為基督徒──約瑟的遺裔會得保全──亞瑪利凱與叛離者逃至尼腓地──凡
不支持自由這信念的都被處死。約主前七三年至七二年。
1 事情是這樣的,不願聽希拉曼和他的弟兄講話的人,都群集反對他們的弟兄。
2 現在看啊,他們非常憤怒,憤怒得決定要殺他們。
3 帶頭對自己弟兄發怒的是一個高大強壯的人,他名叫亞瑪利凱。
4 亞瑪利凱想當國王,那些憤怒的民眾也希望他作他們的王;其中大部分是當地的初
級法官,他們追求權力。
5 他們受亞瑪利凱的巧言所惑;他說,如果他們支持他,立他為王,他就派他們當人
民的官。
6 希拉曼和他的弟兄是教會的大祭司,儘管他們向人民講道,是的,儘管他們極關切
教會,人民還是受亞瑪利凱誘騙而叛離。
7 教會裡有許多人聽信亞瑪利凱諂媚的話而叛離了教會;儘管尼腓人大勝拉曼人,並
因主的手解救了他們而極為快樂,他們的情況仍然這樣非常危險不安。
8 由此可知,人類兒女是多麼快就忘記主他們的神,是的,多麼快就為非作歹,被邪
惡者誘離。
9 是的,我們也看到, |
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E*****m 发帖数: 25615 | 42 你前面還稍微認真的講科學, 現在怎麼了? 你還是相信生物學家都被上帝騙了? |
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E*****m 发帖数: 25615 | 43
病毒算嗎? 算的話,我舉黑死病病毒。
看不懂你想講什麼, 你會希望你小孩出生就沒眼睛嗎? |
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E*****m 发帖数: 25615 | 46 土豆啊, 你這個批評未免太拙劣了, 馬可裡的highly distraught 情節是講在十字架
上的,你拿路加裡耶穌被逮捕前禱告流汗來支持, 有這道理嗎?
你拿出一段路加裡被逮捕後出現類似馬可裡耶穌哭喊的看看,有嗎?
過路看官不知道我們在講什麼的話,請看原文
Engaging in this different kind of detective
work can also be interesting and enlightening. For these later authors
sometimes borrowed Mark's sentences wholesale, but on other occasions they
changed what he had to say, sometimes radically. In that sense, they, like
the scribes, were changing scripture. We have seen some examples in the
... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 47
可以另外講我的看法,這裡在問你怎麼解釋。 要躲嗎?
這種苦難問題對不信人格神的根本不是困擾,只有信人格神
的才會講不清楚。 |
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t******g 发帖数: 148 | 48 为什么要為什麼要重新定義語言?要是大家都已经明白的是,还用语言吗?
借用哲學的概念來講,是“知識的此岸性”造成的,借用無神(相信沒有神而不是不相
信神)宗教的概念來講,是“世界”限制。
约3:11 我实实在在地告诉你,我们所说的,是我们知道的,我们所见证的,是我们见
过的。你们却不领受我们的见证。
约3:12 我对你们说地上的事,你们尚且不信,若说天上的事,如何能信呢?
约3:13 除了从天降下仍旧在天的人子,没有人升过天。
此世界的语言,讲天国的事,你若没有一种愚蠢到顶的死人复活的智慧,就会误会,完
全不能明白,自以为明白了,还是不明白。所以听起来象事谎言。 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 49
任何一個講話人家聽得懂的人。 比方說我們認為死了以後
就不會吃飯不會呼吸不會講話,你顯然不這樣認為, 所以你的話
我們不能按照正常理解,所以才要問你。 |
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