J******s
发帖数: 7538 | 1 en,宽厚与否是天生性格的一部分吧，本来不宽厚的修佛能修成吗？ |
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B********e
发帖数: 19317 | 2
刚才在隔壁版看到小道消息，说雍正是吃春药吃到死的。。。。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 3 佛都是慈悲的。修阿罗汉还行，大迦叶就很严肃自负，跟谦和的阿难不同。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 7 发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: 雍正训示传教士摘录 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 23:03:17 2010, 美东)
mark
佛佛
的]
版主于月底一并结帐。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 20:55:11 2010, 美东) 提到:
请版面id来推荐值得发包子的贴，给出link，然后版主提示作者来领包子。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
现在规则调整为，版面id自行在帖子后面推荐mark，版主收集之后公布于此贴，然后版
主于月底一并结帐。
=====================================================================
对于版面id推荐mark的文，版主不一定马上加入精华文集，先用g加以标注，公示几天
，然后数量积累到一定程度了，一并加入精华文集，这样也减轻版主工作量
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 21:50:37 2010, 美东) 提到:
拟mark贴示例：
奖励ID：venusfi... 阅读全帖 |
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j*********4
发帖数: 24 | 9 分享有关修行的文章，只希望对大家能有所帮助。
在这里只贴出部份内容，如希望更了解文章，可参考以下完整原文网页：
http://nezha.com.tw/first-dt-2.php?id=93
以下为部份内文：
人称济颠人痴颠，降转于世渡灵祇，每每回顾众生相，只有痴迷意不转。
悲～悲～悲呀～
佛所信来众，我开菩提子，道门种能场，菩提树才行。
佛道两双修，心定亦眼灵，不易着魔根，坚定道定行。
人间幻相界，一切止于心，心乱境亦乱，人现迷雾中。
法传于道门，原本之根习，道中且解脱，只有自身求。
人类本非此，皆因心自变，创出混乱界，自此为依归。
悲呀～悲呀～悲呀～
心性朔洪古，人类本自一，五族不为分，齐心向路行。
远古本无分，只因俗务缠，心中贪婪起，自此始分家。
分为何物人不知，只知自身欲多物，
一件拿来一件想，贪婪自此无限伸啊。
悲呀～悲呀～悲呀～
菩萨降转界，发出大宏愿，欲要灵子归，灵子暂不行。只因各位尚且有太多不足，想要
的欲多，所以暂且不想放下。我想放下的非是你这人世间生活，放下的应该是自己之心
啊！
人世洪流过，几亿几千年，事事皆有记，记录细细分。
别说人不知，除非己莫行... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 10 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: lbjerry (小林), 信区: Belief
标 题: 印度早期宗教源流略讲 于晓非
发信站: The unknown SPACE (Fri May 23 22:51:10 2003), 转信
于晓非
(2002年7月22日)
之所以选择这个题目，是因为近几年来我一直在思考一个问题：佛陀为什么会降生
在恒河流域，而没有降生在黄河流域或尼罗河流域？是什么样的文化沃土成就了释迦出
世这样一个大事因缘？这真的是一个大问题！我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教
法，就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的
，所以要想如实地领会佛陀的教法，就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有
一定的了解。
当然，回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们
中国人搞不明白，就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国，诞生在印度
本土的宗教派别不计其数，而且还经历过多次外来宗教的入侵；各种宗教相互融合，又
产生了无数的新的教派。可以说，印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度
人... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 11 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 12 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 ㄧ、绪論
西方哲学二千多年來的第一哲学論题──「存有」（being）
，经过无數着名的哲学家提出无數的理論來定义其意
义。然而，人類面对着共同的宇宙及生命的现象，但是这个现象根源的事实真&#
63972;应该只有一个。具有悠久歷史的东方哲思之一的佛教对「存有」的定义是
如何？本文希望提出具操作性意义的定义，能为东西方共同的哲学思想提供新的养分，
为所有生命指引出最终的归依处。
「存有」（being/existence）本來并不具现代所理解的义涵，只
具「是者」（being/to be）之义；「是者」这个概念，來自希臘
文的「einai」动词；在希臘哲人巴门尼德（Parmenides, 500 BC）的思辨下，&
#63965;用此动词的普遍用法，說明其普遍性。因为思想的内容需要由「是」&#
63789;表述，思想的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 摘要
综观东西方宗教、哲学中，西方哲学、京都学派、梵我思想及道教，与佛教对存有
的定义，有极大的差别。其中最关键的差异在于：佛教是以经验主义的实证精神作为定
义之核心，而东西方其他所有的宗教、哲学体系则皆主张存有是不可知、不可证的。
根据《阿含经》佛陀所定义的存有，具有宇宙及生命根源的意义，并且是以人人皆
可实证生命本原而定义。佛教此种特有的存有定义，在佛教经典中不是一个孤证，是符
合佛教的缘起教义。此种实证意义的存有定义，有三个成立要件，并且引申出三个具操
作性意义的判断原则，对于想要实证生命本来面目的人，提供判断是否亲证生命本原之
依据，是极具启发性的判断原则。
对于关键论点──实证的可能性，本文对于哲学史上主张存有是不可知、不可证的
理由中，归纳出三种重要的理由：
1、人类的生命、能力仅具有限性，故无法实证具无限性的宇宙根源。
2、具有无限性者必是宇宙的根源。
3、康德的先验哲学认为道德公设足以作为实践理性宗教的充分理由，不必以事实
验证论证的前提。
上述三种理由错误的原因，皆是忽视实证的重要性所致。《阿含经》中提出实证主
义的存有定义，主张将一切哲学理论回归事实的检验，对于宗教... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 1. 沙门运动
在二千五百多年前，古印度对于婆罗门文化进行反省，兴起一股出家修行的沙门
运动（Sramana movement）。婆罗门教探求世界的生成以及生命的产生，由婆罗门古圣
人（系世俗法中定义之圣人，非佛教中实证解脱与实相之贤圣）受到神祇的启示而诵出
吠陀（Ve d a，智识之意），经过长久的发展，形成特殊的婆罗门文化。婆罗门主张婆
罗门种姓阶级至高无上，以及祭祀万能的思想。古印度当时，由于社会进步与繁荣，人
民知识水准提升，对于婆罗门的主张产生深刻反省，于是便兴起一股出家修行的沙门运
动，以探求世界生成的真正道理，以及生命如何可以解脱而获得安乐的方法。
当时有非常多人投入沙门运动，形成一种探索宇宙及生命实相的热潮。在这股百家
争鸣的热潮下，产生各种哲学思想来解释宇宙及生命的实相。根据学者的研究，当时的
沙门运动中所提出的宗教与哲学思想，几乎目前所有的现代宗教与哲学思想，都可以在
古印度的沙门运动中找到相类似的主张。例如，日本的高楠顺次郎与木村泰贤在《印度
哲学宗教
史》中说：
“印度为世界无类之宗教国，又为世界稀见之哲学国。发生于印度之宗教与哲学之
... 阅读全帖 |
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t****l
发帖数: 56 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 radium 所发表 】
骑士制度和骑士精神
此外，出身良好的贵族如果想成为一名骑士，事先还需接受必要
的教育和训练。第一阶段为家庭教育阶段。主要由母亲负责对幼童加
以养护，进行初步的宗教和道德教育，第二阶段为待童教育阶段，即
将７、８岁的儿童送到比自己家庭高一级的封建贵族家中充当仆童，
接受上流社会礼仪教育，偶尔观摩骑士比武和训练，第三阶段为待从
教育阶段。年龄为１２－１４岁，待候领主，形影不离，继续学习贵
族礼仪，并要照料主人日常生活。年龄再大些，便在比武场和疆场上
观摩、锻炼，学习使用各种武器和战斗技能。
当“见习骑士”学习生涯结束时，还要参加一种神圣的宣誓仪式
。是时他要斋戒，祈祷忏悔，参加弥撒，领受圣餐，聆听关于道德、
宗教、以及骑士的军事责任的训示，并郑重地保证将来必然要认真去
加以实践。举行授衔仪式时穿着长达膝盖的白色短袖衣，红袍和黑外
套——３种颜色分别代表着他对道德的期望、为荣誉和上帝所流的血
和必要时义无反顾地舍生取义。
授衔的仪式也是明显的程式化。被授衔者在颈上吊挂着一把剑，
走到神坛前。神父解开剑来祝福 |
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h*d
发帖数: 19309 | 17 http://news.sina.com.cn/c/2011-04-23/024622343294.shtml
http://www.sina.com.cn 2011年04月23日02:46 新京报
昨日，清华大学，500余名本科生在表演大型团体操《紫荆花开》。当日，清华大学第
54届“马约翰杯”学生运动会开幕式暨大型团体操表演在清华大学举行。本报记者 浦
峰 摄 昨日，清华大学，500余名本科生在表演大型团体操《紫荆花开》。当日，
清华大学第54届“马约翰杯”学生运动会开幕式暨大型团体操表演在清华大学举行。本
报记者 浦峰 摄
杨振宁在清华的履历片。本报记者 浦峰 摄 杨振宁在清华的履历片。本报记者 浦峰 摄
本报讯 (记者郭少峰)昨天，清华大学校史馆和新清华学堂正式落成。在清华校史
馆里展出了清华大学百年的历史，其中有近两百件实物均属首次展出。
包括胡锦涛总书记在清华学习工作的情况汇报，还有前国务院总理朱镕基在校期间
与同学一起完成的实验报告等。
胡锦涛“工作成绩”亮相校史展
展览物品历时五年收集整理汇集，其中有近千幅图片。记者发现，一份由清华大学
于1965年7月递交给北... 阅读全帖 |
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c*******o
发帖数: 1 | 18 记得天大有个“求实”BBS？求什么实？
天大的校训示“实事求是”，应该是“求是”吗？
是不是工科大学语文程度较差？ |
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u*******t
发帖数: 149 | 19 参加高考评卷，看的是作文。考生凭一支生花妙笔，在历史与现实中自由驰骋，大胆的
想象，幽默的文字，竟使枯燥、呆板的历史与现实世界变得如此的妙趣横生，我们的考
生，不愧为创造历史的人！下面是笔者摘录的部分妙语，现在只字不动的贡献出来，以
飨读者。方括号内为笔者点评。
1．在过去，这样的猛士如雨后春笋般出现在我们的教材上，如炸碉堡的董存瑞，在
寒风刺骨的冬天，跳进冰湖去救人的黄继光等。[黄继光不去堵枪眼，跑到冰湖里逞什么
能啊？]
2．李煜在唱：载不动，许多愁，恰似一江春水向东流。［是李清照和李煜一起唱的
吧？］
3．倘若不是蒙哥马利将军从失败中作出反省继续努力，又怎能在滑铁卢战役中大败
拿破仑呢？［拿破仑对蒙哥马利，关公战秦琼。］
4．看着天上阴沉沉的天……［天外有天！］
5．岳飞选择精忠报国，死而后已。他一生征战无数，以至于匈奴兵对他闻风丧胆。
［汉时明月宋时关。］
6．战国时期的孟子，早在三千多年前就为我们阐述了怎样选择的关键。［孟子真乃
圣人，生在2000多年前，居然可以训示3000多年前的古人。］
7．登山者在暴风雪中作出了自己心灵的选择，拯救了一个濒临死亡的遇难者。［华
佗再世， |
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x**s
发帖数: 534 | 20 黑帮大佬风光一时
作恶多端报应不爽
当时的上海滩,黑老大杜月笙妇孺皆知,而另有俩人也是恶名远扬,他们就是黄金荣和张
啸林，俩人和杜一起被人们称为旧上海“三大亨”.恶有恶报,随着世事变迁, “三大亨
”终于走向穷途末路。
张啸林：被保镖枪杀
1937年11月初，上海全面沦陷。张啸林公开投敌，残害同胞,变成了小日本的走狗.蒋介
石见状指示他手下的十三太保之军统局长戴笠予以制裁。戴笠于是向潜伏在沪上的军统
上海区区长陈恭澍，发出了针对张啸林的锄奸令。陈恭澍与行动组长陈默决定收买张的
保镖林怀部。
林怀部是山东人，当时才25岁，但枪法超群, 百步穿杨之功,是张啸林的贴身保镖。陈
默给林怀部灌输民族大义并给了他5万块银元，林便就范,决定枪杀张啸林.
1940年8月14日下午1时许，张啸林正在二楼客厅与锡箔局局长吴建臣谈生意，突然听到
下面吵骂不休，扰乱了他与客人的谈话，于是张啸林忍不住站起身来，跨步窗前厉声喝
问“吵什么?”。
其实,这正是林怀部要下手为了引蛇出洞专门找借口和楼下的司机发生了争吵.说时迟那
时快,林怀部迅速拔枪对着张啸林一甩手，砰然枪响,正中张啸林面门,张当场毙命。
黄金荣：重新... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 10097 | 21 我看了你们的回复和苹果support那里大家的吐槽（好多人跟我一样的情况），决定还
是先观望一下，免得换回来还是一样的
不过觉得new ipad确实有点为了参数牺牲部分用户体验的感觉，和教主的一贯训示不符
啊，虽然高清屏用起来确实爽 |
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l**********1
发帖数: 5204 | 22 Then
if anyone of below Nobel Laureates relocated to tg 哪个新药中心 ?
//www.nobelprize.org/nobel_prizes/medicine/laureates/
那个中心 投how much? 3000亿 CNY or tg holding US Bond 2万亿USD its 1% 20 亿
USD ?
Of course, no translator service and all staff within that 新药中心 whom should weekly talk with those
Nobel Laureates only can use english or nobel her/his native tongue likes French, German,Arabic, Hindu or
Modern Hebrew etc.
then Sunny Xiaoliang Xie and Zhu Jian-Kang NAS level Move On from then?
NB: 常委座... 阅读全帖 |
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d***t
发帖数: 133 | 23 香港大律师公会挑战法学博士习近平：特首需要立即澄清
国家副主席习近平访港期间，发表要求香港行政、立法、司法机构互相支持的言论，香
港大律师公会昨发表声明回应，指习近平言论已引起法律界议论和关注，强调香港司法
必须独立于行政、立法架构外，不能看成是政府管治团队。
多名立法会议员均认为，习的言论会令市民忧虑香港司法能否维持独立，特首有需要立
即澄清。
记者：莫剑弦、林俊谦主管香港事务的习近平访港三日，其间曾与特区一众高层会面，
包括特首曾荫权、立法会主席范徐丽泰及终审法院首席法官李国能，并向他们训示称，
香港特区「行政、立法、司法三个机构互相理解、互相支持」。他的言论随即引起法律
界及政界哗然，认为习要司法机构支持行政机关，等同破坏香港司法独立。
大律师公会昨晚发表声明，指习近平的言论已引起不少人议论及关注，他们相信习近
平并非想干预香港司法独立，因为《基本法》已保证香港司法制度，但公会必须强调，
《基本法》规定香港必须保持司法独立于行政、立法架构外，更不能被看成是政府管治
团队一部份，因为只有司法真正独立，才可确保政府守法，以及确保立法机关通过的法
例符合《基本法》及特区政府承诺遵守的国 |
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t******d
发帖数: 81 | 24
我以为那个规则是一件大家都知道,只有我不知道的事, 原来主席也不知道。
那当时szbd提出时, 你怎么不问他呢? 或请他回答我呢?
我来请教fool好了, 他上次训示我好好研读站规, 我翻烂了精华区就是找不到,
fool, 请问前头我问的szbd引的一个规定出自那里?
我在这版一向很正经不说三道四, 那是别人。 |
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k*****a
发帖数: 7389 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 东非PLA的故事（爆搞笑）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 21 22:14:53 2011, 美东)
东非PLA的故事（爆搞笑）
来源: 水击三千 于 2011-04-21 12:27:55 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读：1168次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
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一、东非PLA的故事（爆搞笑）
关于开车的段子
第一个：苏丹派人到蚌埠学开车，结果楞把装有GPS的12辆96开到了四个方向。从此以
后，苏丹的黑兄弟只要在平地上把车开出去25公里不丢失方向即为合格。
第二个：孟加拉和东非PLA在一起学开车，完事之后孟加拉学员信心暴涨。要知道东非
PLA在黑兄弟里面基本上是神人一个级别的存在。因为东非PLA的63装可以压着速度引导
步兵前进而不会压着步兵。
第三个：这个是在坦桑尼亚国内的事，周边某些国家舍不得送人去... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 26 同文馆最初开办的时候，学生一共只有十名，后来添设法文馆、俄文馆，每馆也只有学
生十名。前来应考天文算学馆的72人，先录取30人，同治六年十一月初六日开学。同治
七年五月二十三日总署又奏，经诸臣在大堂当面考试，该三十人中尚堪造就者不过数人
，所以将学经半年毫无功效者20人立予撤退，留下的10人与原有三馆八旗子弟暂归一处
教学。同治六年十二月准署广州将军庆春等将该省同文馆学生蔡锡永、那三、博勒洪武
、韩常泰、左秉隆、坤扬等六名，咨送到总署，饬在新立天文算学馆中居住，加以考察
，照章作为监生、翻译生员，分别派充将军、督抚衙门翻译官，饬回广东，仍由该省随
时考察。同治七年三月准两江总督臣曾国藩咨送该同文馆学附生严良勋、席淦、监生汪
凤藻、汪远焜、王文秀五名到总署，饬在新立天文算学馆居住，详加考试，分别给予内
阁中书、国子监学正等职衔，总署大臣仍随时考察，令于汉洋文艺加意讲求。这样，继
畬任职期间同文馆的学生保持在四五十名的水平，语言、西学混合教学。到了光绪十三
年(1887)，同文馆学生的名额增加到120名。直到停办都是这个数目。
同治七年五月二十三日(1868年7月12日)《总理衙门奏报考较... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 27 但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:30:25
高华：六十年后再论国民党大陆失败之原因（上）
2014-09-13
前言：1948年-1949年国民党为什么失败？这是一个大题目，也是一个老生常谈的问题
，生长在大陆的不同年龄段的人，从小就从老师和教科书那儿，从文学、电影、戏剧、
歌曲、美术、舞蹈等中获知：1949年国民党的反动统治，又叫“三座大山”，因为反G
反人民、贪污腐败而被人民推翻了。在过去的几十年间，中外学者分析了更多的原因，
例如：“失去民心说”,“人民选择说”,“历史规律说”,“日本和苏联侵略打击国民
党说”,“美国责任说”等等，能说到的都说到了。只是最近我又读了几本书和一些文
章，中心内容是20世纪40年代后期的国共内战，有的还披露了一些新的材料，如新解密
的蒋介石日记，又让我想起这些问题，再翻看更多的历史资料，思前想后，还是围绕这
个主题：国民党在大陆是怎么失败的？
我读的第一本书是张正隆的新作《枪杆子：1949》，①作者曾写过著名的《雪白雪红》
，上本书写的是“四野”在东北，新书则是全景写“四野”南下的过... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 28 http://www.dongyangjing.com/bbs_disp.cgi?zno=80403&&kno=001&&no
夏雨 (发表日期:2013-08-05 19:48:52 阅读人次:3910 回复数:2)
一层终于捅破了的窗户纸——纪念红八月受难者卞仲耘老师和证人林莽（陈洪涛）
老师
作者： 王容芬
47年前的今天，北京师范大学附属女子中学副校长卞仲耘被该校红卫兵活活打死。
这起光天化日之下的谋杀案，至今未立案，凶手依旧逍遥法外。文革结束后，苦主王晶
垚先生一直通过司法和政治途径为亡妻申诉，他采取了迂回的作法，告一个叫袁淑娥的
教唆犯，而不是直接告凶手。案发所在地北京市西城区人民检察院以案件逾期为名，不
予起诉。杀人罪逾期，突显中国法律特色。
美国凶杀案专家佛罗里达州检察官本杰明·哈里斯就此案这样评论中美两国刑法：
“二者之间有着深刻的区别。美国刑法专注于个体：个体保护和个体责任。其最重要的
目标是，首先，不让任何无辜的人受到犯罪指控；其次，除非证据确凿不能判刑；再次
，个体罪犯得到确认并受到惩罚。中国政府从未逮捕过任何一个杀害卞仲耘的罪犯，就
我所知，这个案子也从未经过... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 29 第十一章采煤工业的兴办和发展
一、资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图
如果说轮船招商局的创办，是洋务运动从军用工业到民用工业、从求强
到求富的过渡性的企业的话，那么，煤炭金属矿的开采和冶炼工业的兴办，
则是洋务派以求富为主要目的兴办民用工业的正式开端，也是“以富求强”
的起点。而首先提到开采日程的是煤炭。70年代中期掀起了机器开采煤炭的
热潮。这股热潮正好与资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图针锋相对。因此，
得先叙述资本帝国主义妄图窃取中国煤矿开采的权利的历史。
早在19世纪40年代，英国就开辟了从它本上到中国香港和上海的定期
轮船航线，美国也在酝酿从它的西海岸横渡太平洋直达中国的轮船航线。随
着第二次鸦片战争结束中国被迫开放北部沿海和长江中下游各通商口岸，外
国兵商轮船，便横行于从辽东到海南的漫长的中国沿海一带和长江中下游。
在那时，轮船的动力燃料是煤炭，它的消耗量随着轮运的增加而猛增。据统
计，中国沿海外国轮船每年煤炭消耗量60年代中期达到40万吨，年输入上
海的煤炭，由50年代后期的3万吨，增为70年代初的16万吨，其中大部分
是供应外轮所需①。这种长途运煤成本昂贵，且难以满足日益增长的... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 30 马共陈平总书记在中国
2017-09-27 09:22:56 来源：红歌会网 作者：张泰永
点击：2015 评论： 0（查看）
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作者按：为了纪念和缅怀我们敬爱的领袖陈平总书记逝世4周年，请允许笔者把去
年编译的《陈平总书记在中国》（全文），经整理后重发给感兴趣的读者参阅，读者将
看到，这是总书记在为党为人民而奋斗的一生中，既神秘和充满传奇色彩而又既复杂无
奈和需要机智应对局面剧变的一段宝贵经历。 另外，感谢一位热心网友寄来一篇昆仑
策网发表的介绍中共在隐蔽战线上斗争经验的文章：《漫谈中共地下党情报史》，愿与
大家分享。
陈平总书记在中国（全文）
张泰永编译
1955年12月底，轰动一时的华玲和谈失败后，国内外形势继续发展，但马共进行的
抗英战争，由于敌我军事力量对比异常悬殊，兵员伤亡惨重，环境越来越险恶，而走向
低潮。在这种形势下，马共中央于1959年10月召开了第十一届扩大的中央全会，决定采
取偃旗息鼓、等待时机、转变斗争方式的方针，同时决定派马共总书记陈平以及李安东
、陈田等中央领导人出国，研究马来亚革命问题，开展国际活动，加强与各国兄弟党的
联系，以争取国际援... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 31 陈镐爱酒如命，而且酒量极大。在山东当督学时，父亲怕他喝酒误事，便写信嘱咐他戒酒。陈镐接到父亲训示后，特别订制了一个可盛二斤酒的大碗，还在碗边上刻上八个字，约束自己：父命戒酒，只饮三杯。 |
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r******y
发帖数: 9892 | 32 1月14日，在东京新年第一场雪中，全体约70名staff进行了总集合，同时主要演员也和
staff一起进行了祈福仪式并随后进行了剧本台词核对。小川P表示仅仅是听演员们读着
台词，想象着场景，就已经觉得心被温暖了，期待正式拍摄！
这次活动的主要内容由负责电影宣传的笹部優子桑记载在了她的movie blog上：
http://www.cinemacafe.net/article/2013/01/15/14965.html
非常寒冷的某日……
《向阳的女友》全体staff齐聚！
所谓全体staff集合就像所说的，是在开机前主要的staff全员见面、确认商讨拍摄的行
程等等事项。
三木导演给了staff，大概算训示？总之传达了“三条”指示。
“开心！认真！节奏良好！”
在拍摄中无论何时都要牢记这三条。
三木导演开朗的人品很快使得组里全体的气氛也开朗了起来。
这之后还有为了拍摄平安和作品成功的祈福，也有主要演员统一进行剧本核对。
祈福会场的入口，还有超即兴创作的雪人相迎。
虽说是特别寒冷的一日，但内心反而却特别火热！
期待拍摄！！！ |
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r******y
发帖数: 9892 | 33 1月14日，在东京新年第一场雪中，全体约70名staff进行了总集合，同时主要演员也和
staff一起进行了祈福仪式并随后进行了剧本台词核对。小川P表示仅仅是听演员们读着
台词，想象着场景，就已经觉得心被温暖了，期待正式拍摄！
这次活动的主要内容由负责电影宣传的笹部優子桑记载在了她的movie blog上：
http://www.cinemacafe.net/article/2013/01/15/14965.html
非常寒冷的某日……
《向阳的女友》全体staff齐聚！
所谓全体staff集合就像所说的，是在开机前主要的staff全员见面、确认商讨拍摄的行
程等等事项。
三木导演给了staff，大概算训示？总之传达了“三条”指示。
“开心！认真！节奏良好！”
在拍摄中无论何时都要牢记这三条。
三木导演开朗的人品很快使得组里全体的气氛也开朗了起来。
这之后还有为了拍摄平安和作品成功的祈福，也有主要演员统一进行剧本核对。
祈福会场的入口，还有超即兴创作的雪人相迎。
虽说是特别寒冷的一日，但内心反而却特别火热！
期待拍摄！！！ |
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R*******e
发帖数: 25533 | 34 其实不太喜欢这个文章的调调。几个八卦还挺值得看的。而且我喜欢逆水行舟的人。
http://ent.ifeng.com/a/20140425/40032765_0.shtml
2014年04月25日 13:58
来源：南都周刊
编剧芦苇把自己看做是始终和时代保持距离的人。过去，他努力从政治的时代病中逃逸
出来；现在，他努力从商品的时代病中逃逸出来。
记者_于丽丽 摄影_王旭华
芦苇（1950年3月-- ）出生于北京，在西安长大。西部电影集团编剧、导演，中国影协
理事，电影策划人，国家一级编剧。代表作品有电影《疯狂的代价》、《黄河谣》、《
霸王别姬》、《活着》等。
1971年，一个从农村插队回来的22岁青年，进工厂培训一个月后，下车间第一天，决定
不干了。理由是：工厂生活限制精神自由。后来，他靠着美术功底进西安电影厂当起了
美工。1983年，赶上“严打”，他因为跳贴面舞被抓，在监牢里呆了十个月。再后来，
他阴差阳错地客串了一把编剧，一发不可收，写出了《最后的疯狂》、《疯狂的代价》
、《黄河谣》、《霸王别姬》、《活着》、《秦颂》等剧本，在各大电影节频频获奖。
这个人就是芦苇。
见到芦苇时，他... 阅读全帖 |
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k**p
发帖数: 36 | 35 哗！估不到短短的两三篇文章会有这么多的反应！
ratbutcher, 我不是你，我无权说你相信什么。你亦不是我，所以你仍不能断言我是否接
受耶稣。 ;-)
为免误会，以下是我所相信的：
1. 我相信圣经是神的启示，是我们生命的指南。圣经的训示，一言以蔽之，是「神爱世
人」。
2. 我相信圣经本身没有矛盾，若我们发现矛盾，是因为个人理解不深。
3. 我相信耶稣是神子，是基督。
4. 我相信耶稣为世人受难，最後被钉十字架。
5. 我相信耶稣的再临。
6. 我相信我们每一个人有责任从圣经里寻求真理，但我们应该自行探索，不应人云亦云
。神赐给我们宝贵礼物之一是智慧，所以我们「要凡事察验」（帖前 5:21 ）。若我们的
见解不合逻辑或不符科学，我们不可依靠「信心」，而应自我反省，看看是否见解有误。
所以若你读经的心得与我的心得不同，我不会说你偏离圣经，亦希望你不要说我偏离圣经
。
qizhu 说：为什么是"神要他们永远受苦"? 耶稣的救恩是给所有人的，但你领不领受是每
个人自己的 事。不明白你的意思"启示并不需要由某一宗教独占"，救恩来自耶稣，和其
它的宗教有什么关系?
若你说一个人一定要信耶稣 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 36 【 以下文字转载自 Seeketernallife 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: Seeketernallife
标 题: 基督徒信什么？（20）信教会对圣经的合一共识
关键字: 基督徒信什么？信教会对圣经的合一
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 15:24:35 2011, 美东)
基督徒信什么？（20）信教会对圣经的合一共识
基督教信经对圣经教导的总结
尽管我们的全面而普遍的神学立场由使徒信经，迦克顿信经，海德堡教理，以及韦敏斯特信仰告白所代表，尽管圣经是真正神学的来源，内容，和标准，下面依然是关于圣经我们基督徒信仰基本要素的总结。
我们相信，圣经，包括新约和旧约，都是神所默示无误的神的话语，是必要的全备的神对人拯救之旨意的启示，是基督徒信仰和生命实践的终极权威。
历史上的信经和信仰告白
神在无缪圣经中设立的耶稣基督福音综合了耶稣自己的宣称和使徒的记载而成。耶稣的宣称内容是展现真实神国，使徒的记载包括基督的人，他所完成的工作，他的生活和工作场所，以及罪人如何从中得益。
这些早期教父所建立的信仰规则，历史上的信经，宗教改革... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 37 E5. 试澄清「大赦」的问题
误解者认为天主教不信「因信成／称义」（见罗马书及迦拉达书／加拉太书），是
靠善行得救，天主教徒之所以得赦罪，不单因主耶稣所受的苦难功劳，竟也因圣母和诸
圣人圣女「多余的功劳」，才可免除教友为已赦免的罪所应受的暂罚，这些与「大赦」
有关的做法，就是明证。
谈到大赦，会涉及炼狱、诸圣相通功等概念。「炼狱」一项，小弟已有专文交代，
以下所说的，只是简单提及它的意思，如有需要，请先参阅有关炼狱的解说。
我们都是罪人，都犯过罪。罪，有双重后果。人犯大罪便完全背弃天主，那么，其
后果自然是不能享有永生，所以，永生的丧失称为罪的「永罚」；而所有罪过（不论大
罪、小罪），「都促使人对受造物形成不健康的依恋」（《天主教教理》第1472号），
它需要炼净、净化。我们生病时要戒口，也会觉有点辛苦，要炼净、净化（自己的罪污
），按理应该也是辛苦的，这个「炼净、净化」也就是为自己所犯的罪受「暂罚」。
告解、忏悔之后，教友重返天主的怀抱中，永罚于是便「赦免」了，但他对受造物
的依恋仍然存在，需要炼净、净化，如此，人才能完全与天主契合，人在世时若未能完
... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 38 J1.该入天主教还是基督教？看圣经可帮我决定吗？
Ａ）两教是大同小异的
耶稣建立的教会，原本只是一个，就是天主教－－即「公教会」（关于这一点，可参阅
「浅谈圣经与圣传」第2点），可惜在历史上曾因她的软弱，导致教会分裂。天主教和
基督教本来就是同一的教会，她们的信仰基本上都是一样，例如：两者都是相信三位一
体的天主，天主圣子降生成人，取名耶稣，祂为我们死在十字架上，救赎了我们，受难
之后复活升天．．．等等。不过，由于分裂了几百年，即使今日合一运动进行得如火如
荼，天主教和基督教仍有各自的传统和风格。关于两教的分别及其风格、特点，也许大
家都已知道许多，但谁若喜欢的话，亦可在全日免费服务的（香港）天主教信仰热线（
电：28850025）中按435收听，或者会有另一些启发吧。
Ｂ）天主教肯定自己有圆满的得救方法之余，亦承认分离的弟兄
梵二大公会议的《教会宪章》第14号说：「大会谨遵着圣经和传统，强调这一旅途中的
教会，为得救是必需的。因为得救的惟一中保和途径就是基督，祂在自己的身体内，就
是在教会内，和我们在一起；祂曾亲口明白地训示信德及圣洗的需要（参阅谷：十六，
１６；若：三，５），同... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 39 选择那上好的福分
当下教会中的教牧同工都很忙，原因当然很多：开会、初信栽培、信徒探访、主持
婚丧嫁娶、为新生的婴儿祝福、为喜迁新居的信徒祷告，各种名目的聚餐，参加教会各
类的庆典，外出举行洗礼圣餐，不分时间、地点的接受信徒来访，举办或参加各种各样
的培灵会、培训班，参加乐队与合唱团，参与教会的基础设施建设，外事出访和接待，
参加主管部门组织的各种活动，负责圣诞节和复活节的筹划……还有家中孩子上学、开
家长会、亲朋交往、买房子置家具等。一个字是“忙”，三个字就是“忙晕了”。真可
谓“忙得圣经没时间看，忙得祷告两句半，忙得心中没有主，忙得天天把气叹，忙得心
情变急躁，忙得家庭顾不到”。可以说，这是我们今天教会中不少同工的真实写照。
对教会同工来说，如果忙到如此的光景绝对不是一个好现象。《路加福音》10章
38至42节的故事对我们无疑是一个帮助。当年，伯大尼的马大就是因为太过繁忙，最终
变成了“烦”忙。本来服侍主是件好事，可惜马大的心灵被太多事务占据，没有为主预
留空间，以致在忙碌中失去了心灵的平安与侍奉的动力，心生烦燥，口出怨言。撒但许
多时候就是要我们整天忙碌，而没有聆听上帝话语的机会。... 阅读全帖 |
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