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Wisdom版 - [合集] [版务]Wisdom版12月精品文集
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1 (共1页)
a*****y
发帖数: 33185
1
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 20:55:11 2010, 美东) 提到:
请版面id来推荐值得发包子的贴,给出link,然后版主提示作者来领包子。
==================================
现在规则调整为,版面id自行在帖子后面推荐mark,版主收集之后公布于此贴,然后版
主于月底一并结帐。
=====================================================================
对于版面id推荐mark的文,版主不一定马上加入精华文集,先用g加以标注,公示几天
,然后数量积累到一定程度了,一并加入精华文集,这样也减轻版主工作量
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 21:50:37 2010, 美东) 提到:
拟mark贴示例:
奖励ID:venusfire
推荐人:TheMatrix
原贴:
==================================
发信人: TheMatrix (TheMatrix), 信区: Wisdom
标 题: Re: 大家为什么喜欢佛教呢?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 19 02:24:52 2010, 美东)
mark.

元”
生,
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 21:53:39 2010, 美东) 提到:
奖励id: TheMatrix
推荐id: leonana
=================================
发信人: leonana (leonany), 信区: Wisdom
标 题: Re: 来吃包子的女ID是版主找来的吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 21:26:39 2010, 美东)
好贴,
值得mark么?
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 21:55:10 2010, 美东) 提到:
奖励id: SeeU
推荐id: JeanIris
==================================
发信人: JeanIris (Iris), 信区: Wisdom
标 题: Re: ”佛教“真的是一个“教”吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 20:38:56 2010, 美东)
清楚明了。
建议版主m/g,这比包子贴有价值。
thanks a lot!
,
a
takes
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 21:57:52 2010, 美东) 提到:
奖励id: jym2307
推荐id: TheMatrix
================================
发信人: TheMatrix (TheMatrix), 信区: Wisdom
标 题: Re: 天主教,基督教,犹太教具体区别在那儿--百度知道
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 21 01:54:25 2010, 美东)
mark.
以了
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 22:05:59 2010, 美东) 提到:
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: Between stimulus and response, there is a space
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 22:05:34 2010, 美东)
mark
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 22:06:52 2010, 美东) 提到:
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: Between stimulus and response, there is a space
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 22:06:24 2010, 美东)
mark
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 22:12:15 2010, 美东) 提到:
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: 基督徒说:基督教和佛教的区别
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 22:11:07 2010, 美东)
mark
chief
left
major
and
culture
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 22:13:37 2010, 美东) 提到:
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: 旧约的神是欲天,新约的神是大梵天王
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 22:11:34 2010, 美东)
mark
天的寻香神。
loving kindness, compassion is similar to the teaching of God of New
Testament. The God doesn't have sex with women. The sons are born by 化生。
Jesus met great resistance when he taught the new God to Jews, because it
was so different from the angry, blood-thirsty God Jews knew. Jesus had more
success replacing 欲界天神 with 大梵天王 with non-Jews eventually, and that
is the Christianity most people know today.
plane is difficult to pull off.
-Lenin belief with Mao, twice Maoist with bureaucratic capitalist belief.
Yet the party is still called Chinese Communist Party, so it appears to be
the same entity, but it's different for practical purposes.
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 22:15:19 2010, 美东) 提到:
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: 基督徒说:基督教和佛教的区别
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 22:14:56 2010, 美东)
mark
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 22:17:29 2010, 美东) 提到:
现在规则调整为,版面id自行在帖子后面推荐mark,版主收集之后公布于此贴,然
后版主于月底一并结帐。
然后版主于月底一并结帐。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 22:39:13 2010, 美东) 提到:
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: ”佛教“真的是一个“教”吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 22:38:46 2010, 美东)
mark
版主于月底一并结帐。
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 22:42:08 2010, 美东) 提到:
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: 斯德哥尔摩综合症--百度百科
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 22:41:37 2010, 美东)
mark
版主于月底一并结帐。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 22:46:32 2010, 美东) 提到:
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: [版务]版主自己一天只能发10个包子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 22:46:03 2010, 美东)
mark
版主于月底一并结帐。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 22:48:56 2010, 美东) 提到:
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: 修佛修道信神--能治得了斯德哥尔摩综合症吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 22:48:26 2010, 美东)
mark
;
版主于月底一并结帐。
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Dec 23 22:50:54 2010, 美东) 提到:
这个,伊明显是在讽刺我。:)
请明察。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 22:51:33 2010, 美东) 提到:
所以被奖励人自己提出反对,奖励撤销。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 23:03:50 2010, 美东) 提到:
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: 雍正训示传教士摘录 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 23:03:17 2010, 美东)
mark
佛佛
的]
版主于月底一并结帐。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 23:12:31 2010, 美东) 提到:
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: [讨论]指着婊子骂婊子算不算PA?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 23:11:46 2010, 美东)
mark
版主于月底一并结帐。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 23:13:40 2010, 美东) 提到:
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: 唯识宗哲理略论ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 23:13:03 2010, 美东)
mark
汉文,所以唯识宗过去并不知道。
版主于月底一并结帐。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 23:15:21 2010, 美东) 提到:
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: [版务]什么叫PA?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 23:14:36 2010, 美东)
mark
版主于月底一并结帐。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 23:15:49 2010, 美东) 提到:
发信人: SeeU (See you), 信区: Wisdom
标 题: Re: 阿含经与汉传佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 23:14:58 2010, 美东)
Mark.
版主于月底一并结帐。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 23:18:11 2010, 美东) 提到:
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: [版务]什么叫PA?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 23:17:23 2010, 美东)
mark
自己
版主于月底一并结帐。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 23:19:06 2010, 美东) 提到:
发信人: SeeU (See you), 信区: Wisdom
标 题: Re: 什么是有修行?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 23:17:25 2010, 美东)
Mark.
人已经解脱了,就可以不修行。这是对的,阿罗汉戒定慧三学圆满,所作已办,称为无
学。故意杀人是不可能的,因为初果已经戒圆满,绝不会犯五戒。阿含经中,佛曾呵叱
不如法者「愚痴人」,为折服利益故,而不是出于嗔心。
放纵的藉口,所以无著菩萨摄大乘论如此解释∶
于大乘法方能解义。四、补特伽罗意乐意趣,谓如为一补特伽罗先赞布施,后还毁訾;
如于布施,如是尸罗及一分修,当知亦尔。如是名为四种意趣。
自性差别。二、相秘密,谓于是处说诸法相显三自性。三、对治秘密,谓于是处说行对
治八万四千。四、转变秘密,谓于是处以其别义,诸言诸字即显别义。如有颂言∶
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 23:20:25 2010, 美东) 提到:
发信人: SeeU (See you), 信区: Wisdom
标 题: Re: 舍利弗如何知道佛陀正觉无人能比?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 23:19:32 2010, 美东)
Mark.
、当来、今现在,诸沙门、婆罗门所有智慧,无有与世尊菩提等者,况复过上」!
深信世尊言,过去、当来、今现在,沙门、婆罗门所有智慧,无有与佛菩提等者,况复
过上」!
世尊」!复问舍利弗∶「知如是法,如是慧,如是明,如是解脱,如是住不」?舍利弗
白佛言∶「不知,世尊」!佛告舍利弗∶「汝复知未来三藐三佛陀所有增上戒,如是法
,如是慧,如是明,如是解脱,如是住不」?舍利弗白佛言∶「不知,世尊」!佛告舍
利弗∶「汝复能知今现在佛所有增上戒,如是法,如是慧,如是明,如是解脱,如是住
不」?舍利弗白佛言∶「不知,世尊」!
,于大众中作师子吼,说言我深信世尊,过去、当来诸沙门、婆罗门所有智慧,无有与
世尊菩提等者,况复过上」?
诸佛世尊法之分齐。我闻世尊说法,转转深,转转胜,转转上,转转妙。我闻世尊说法
,知一法即断一法,知一法即证一法,知一法即修习一法,究竟于法,于大师所得净信
,心得净,世尊是等正觉。
版主于月底一并结帐。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 23:22:44 2010, 美东) 提到:
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: 来吃包子的女ID是版主找来的吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 23:22:20 2010, 美东)
mark
版主于月底一并结帐。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 23:24:56 2010, 美东) 提到:
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: xiuxin2转载文集
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 23:24:22 2010, 美东)
mark
版主于月底一并结帐。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 23:43:41 2010, 美东) 提到:
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: 舍利弗如何知道佛陀正觉无人能比?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 23:43:17 2010, 美东)
mark
版主于月底一并结帐。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 23:45:35 2010, 美东) 提到:
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: 舍利弗如何知道佛陀正觉无人能比?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 23:45:09 2010, 美东)
mark
始时的相信,我也觉得更多的是盲信,或者跟风,即使符合逻辑思维或者常理。@我闻
世尊说法,知一法即断一法,知一法即证一法,知一法即修习一法,@这个我觉得对人
生起信心非常重要,没有修行的理解跟无源之水一样,就是一些佛教知识,不是佛法.
其实思辨或者修行也是一个不停破除迷信的过程,跟学习其他学问一样.个人十分同意
舍利弗的说法,修法以后心会变得很净,心一旦净了,对闻思的帮助是很大的,这是一
个不断循环的过程。
练到最后,没断了淫欲,反而觉得纵是白骨也风流,那怎办呢?是不是突然觉得佛说的
不对了?
版主于月底一并结帐。
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TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Dec 23 23:50:51 2010, 美东) 提到:
这个你可以试试。
不过我觉得有两点问题:
主要是你的工作量大了,你还要收集提名贴,然后月底总结。
你能坚持下来吗?会不会漏掉呢?
另外mark不是很及时。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 23:55:56 2010, 美东) 提到:
提名贴,如果推荐mark的id乐意,当然也可以自己贴到这个楼上来啊,这样就省了版主的工作量。
如果有漏,当然推荐的id也可以提醒,特别是自己推荐自己的。这个跟我一个个帖子翻看了m的工作量是一样的,甚至还小点。
然后mark到月底结帐,这就是一个关键,比如你作为被推荐人,自己提出反对了,那么也有撤销mark的机会。
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SeeU (See you) 于 (Thu Dec 23 23:56:24 2010, 美东) 提到:
Are you sure you are not limited by 10 baozi/day when you mark at end of
month? In that case you'll build up a backlog that takes weeks to clear.
版主于月底一并结帐。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 23:57:34 2010, 美东) 提到:
没问题,我可以到WBcenter去要求钻风一起发掉。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Sat Dec 25 09:15:36 2010, 美东) 提到:
标 题: Re: 往生极乐的条件
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 03:03:02 2010, 美东)
mark
义。
版主于月底一并结帐。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Sat Dec 25 09:16:20 2010, 美东) 提到:
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: Re: 如何介绍佛法给亲友?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 03:06:02 2010, 美东)
mark
版主于月底一并结帐。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Sat Dec 25 09:16:57 2010, 美东) 提到:
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: Re: 初学净土者,应如何下手修学,方得真实利益?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 03:06:18 2010, 美东)
mark
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Sat Dec 25 09:17:30 2010, 美东) 提到:
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: Re: 坛经里慧能大师对西方极乐世界的开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 03:06:34 2010, 美东)
mark
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Sat Dec 25 09:18:15 2010, 美东) 提到:
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: Re: 净土系列 8 净土修行
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 03:08:19 2010, 美东)
mark
版主于月底一并结帐。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Sat Dec 25 09:18:47 2010, 美东) 提到:
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: Re: 净土系列 7 西方极乐净土与东方琉璃净土
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 03:08:47 2010, 美东)
mark
版主于月底一并结帐。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Sat Dec 25 09:19:25 2010, 美东) 提到:
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: Re: 净土系列 9 对净土的疑问即解答
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 03:08:59 2010, 美东)
mark
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Sat Dec 25 09:19:57 2010, 美东) 提到:
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: Re: 净土系列 6 极乐净土与弥勒净土
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 03:09:14 2010, 美东)
mark
版主于月底一并结帐。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Sat Dec 25 09:20:43 2010, 美东) 提到:
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: Re: 净土系列 5 净土修行三资粮: 信愿行
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 03:10:36 2010, 美东)
mark
版主于月底一并结帐。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Sat Dec 25 09:21:15 2010, 美东) 提到:
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: Re: 净土系列 4 西方极乐世界净土与天界的不同
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 03:10:50 2010, 美东)
mark
版主于月底一并结帐。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Sat Dec 25 09:21:44 2010, 美东) 提到:
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: Re: 净土系列 11 虚云老和尚开示 净土法门 即净土网站
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 03:11:21 2010, 美东)
mark
版主于月底一并结帐。
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runsun (runsun) 于 (Sun Dec 26 12:44:57 2010, 美东) 提到:
这篇文章在哪。
原始佛法和部派佛教是典型的二元论,善恶对立,苦和乐对立,五蕴和涅槃对立。
任何不二论,无论包装的多么巧妙,都是我见!
大乘佛教,就是靠着不二论,让佛法彻底变质。
所谓的菩萨入不二法门,是假菩萨入外道法门,深堕轮回。
元”
生,
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Sun Dec 26 16:07:39 2010, 美东) 提到:
在“大家为什么喜欢佛教”主题下啊,The Matrix推荐的
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Dec 26 22:15:03 2010, 美东) 提到:
这个样子mark可是不太好啊。
不是说鼓励原创吗,这类四处贴的宗教宣传文章有必要mark,甚至连续mark吗?
起码你还是得有自己的判断标准和原则。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Sun Dec 26 23:26:40 2010, 美东) 提到:
鼓励原创,这是版主个人在推荐mark时候的理念,而不是接受别的id推荐精华文章时
候的理念
而来对于此系列文章是否是转载,据作者自述,部分是原创。
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Mon Dec 27 07:00:22 2010, 美东) 提到:
另外,你也有针对被推荐mark的文写质疑文并且再自行推荐mark的权利啊
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Tue Dec 28 21:48:15 2010, 美东) 提到:
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: 争论的误区-学佛的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 25 09:22:36 2010, 美东)
mark
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Tue Dec 28 21:48:37 2010, 美东) 提到:
发信人: cutegg (cute), 信区: Wisdom
标 题: Re: 小窗幽记
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 25 10:58:18 2010, 美东)
推荐mark
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Tue Dec 28 21:49:09 2010, 美东) 提到:
发信人: JeanIris (Iris), 信区: Wisdom
标 题: Re: 阿含经与汉传佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 13:40:23 2010, 美东)
谢谢谢谢!
版主在哪里,求m/g
Some
http://www.scribd.com/doc/19497944/%E5%B7%B4%E5%88%A9%E6%96%87%
5%84%E6%BA%90%E7%8E%B0%E7%8A%B6
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Tue Dec 28 21:49:23 2010, 美东) 提到:
发信人: SeeU (See you), 信区: Wisdom
标 题: Re: 阿含经与汉传佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 16:42:08 2010, 美东)
mark
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Tue Dec 28 21:49:37 2010, 美东) 提到:
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: 来吃包子的女ID是版主找来的吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 19:19:47 2010, 美东)
mark
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Tue Dec 28 21:49:56 2010, 美东) 提到:
发信人: bdbd (kakali), 信区: Wisdom
标 题: Re: 有关于中阴身,鬼魂,升天堂的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 01:44:52 2010, 美东)
mark
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Tue Dec 28 21:50:11 2010, 美东) 提到:
发信人: JeanIris (Iris), 信区: Wisdom
标 题: Re: 殊胜的法
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 12:19:19 2010, 美东)
版主mark
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Tue Dec 28 21:50:29 2010, 美东) 提到:
发信人: JeanIris (Iris), 信区: Wisdom
标 题: Re: [精品转载系列] 谁能相信世界上最动人的情诗出自一个喇嘛
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 17:01:13 2010, 美东)
好喜欢这个
版主mark
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Tue Dec 28 22:03:40 2010, 美东) 提到:
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: 孔子为什么说“未知生,焉知死”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 28 22:02:38 2010, 美东)
mark
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Fri Dec 31 13:16:10 2010, 美东) 提到:
发信人: JeanIris (Iris), 信区: Wisdom
标 题: Re: 打坐的时候,怎么样才能“放松”的集中注意力呢?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 29 18:32:59 2010, 美东)
听了,很好,这个网页http://www.buddhistgeeks.com很好的说
版主mark
concentration/
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Fri Dec 31 13:16:37 2010, 美东) 提到:
发信人: JeanIris (Iris), 信区: Wisdom
标 题: Re: 有分、睡、死、定、转生、与涅盘的分析(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 29 18:34:38 2010, 美东)
mark
义论将心
分为四类∶善、不善、果报、唯作。作善业时生善心,善业感果时领受可爱果报的是果
报心。
起,这是
基本法则。说善心,大乘说六波罗密,声闻法是重视戒、精进、定、慧。布施对治贪心
(悭
吝),不净、死随念、慈心定也对治贪心,布施还利他。声闻法远离愚痴凶暴众生,也
不太需要
重视忍辱。大乘要度众生,利他善业自然重要。
钵接受在家
人食物供养。修建道场也是在家人的事,出家人只管修行、说法带禅修。这都是布施。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Fri Dec 31 13:17:04 2010, 美东) 提到:
发信人: JeanIris (Iris), 信区: Wisdom
标 题: Re: 有分、睡、死、定、转生、与涅盘的分析(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 29 18:40:38 2010, 美东)
mark
不过我觉得PA本身就是有原因的,就是PA别人的人之前的什么原因造成的
不仅仅是被PA的人的贴子引起的,被PA的人的贴子只是一个载体,甚至被PA的人/ID
(尤其在bbs上)也是PA别人的人之前因的一个果的对象,而且基本属于假想的
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Fri Dec 31 13:17:35 2010, 美东) 提到:
发信人: JeanIris (Iris), 信区: Wisdom
标 题: Re: 有关于中阴身,鬼魂,升天堂的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 29 18:56:13 2010, 美东)
Mark
/佛法否认"atman",说有业报而无受业报的主体,也没有造业的"atman"。/
我目前理解不了这句话。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Fri Dec 31 13:18:20 2010, 美东) 提到:
发信人: wisdomlover (wisdom), 信区: Wisdom
标 题: Re: 由“如来藏”说起
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 31 04:00:01 2010, 美东)
说得很好。MARK
发信人: taipingnan (泰平之南), 信区: Wisdom
标 题: 由“如来藏”说起
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 31 00:36:17 2010, 美东)
什么是“如来藏”或“真如”呢?具体的解释理解有很多种说法,细说起来“空实有无
”之类的那是打不尽的文字官司。对于“如来藏“对应“空”,或”不有“这类理解这
里就不说了,都"空“了,”不有“了再要说啥,就是废话了。这里只说对应“有”的
理解,这种“如来藏”是一种类似世界本源的东东,通俗点说就是自然格的神,化现众
生万物而依因果自然流转。嘿嘿,比起那些按照人的思维和需求而造出来的总是维护自
己信徒的人格神来,这可是高级多了。
这种“如来藏”说法应该是流传于佛陀释迦牟尼灭度之后的。根据原始佛教经典的记载
,佛陀释迦牟尼,舍王位而出家,托钵乞食,应请说法,从不说玄讲异,只为灭苦解脱
说平实之法,遇到不相干的问题都是不说话,被称为“无记”。(像佛陀这样平实风格
的出家人无论南传汉传现在都有不少,只是不张扬,不大声说话,无缘的人不得知)。
可见“有”“无”这类问题本质上其实是和修行无关的,佛教的各种修行方法其实说起
来都是止观,都是要放下知见,解决问题的,解决什么问题呢?就是那些心里的“想法
”,“念头”以及它们在更深层次的沉积和影响。
“如来藏”这么高级的东东,当然是忽悠那些追求“真理”或是玄异的人的好手段,于
是各种相关的名词手段层出不穷,于是乎“心”可以被印来印去,“法”可以像内功一
样被传来传去,更有”解脱“者,可纵横六届,更改因缘,包人成”佛“,当然是“这
辈子不成,下辈子一定成的”。哈哈,就是说你到死了,成不了”佛“,也别怨他。这
些都是严重违反了“如来藏”的规则的,“如来藏”不像那些人格神一样惩罚亵渎他的
人的,但是作为人要厚道,对不?
先不说”如来藏”的有无空实,就算化现万物的”如来藏“是真实存在的,一个大活人
是即不可能成为“如来藏”的,也不可能指挥“如来藏”的,一片叶子如何能自称整棵
大树呢,又如何能指挥整棵大树呢?所以一个活人无论如何也不可能是“如来藏”这种
“佛”的。
有人又说释迦牟尼可以成佛,谁谁为何不可是“佛”?须知释迦牟尼成的是灭苦而解脱
的“佛”,这种“佛”当然是人人可证的,否则佛陀说法干啥呢。但古今中外有任何其
他佛教证悟了的人自称是“佛”了吗?因为“佛”已经成为人们对佛教创立者释迦牟尼
的一种专用敬称。任何在世的人用“佛”这个称号来自立一教都是盗用别人的名称和说
法,肯定是骗子,只要有一批信徒,根本不需要明要,自然会有各种手段方法让人奉上
钱财,为己所用,这个不给那个给,今天不给明天给,信徒自然是越多越好。何况从古
至今那些自称为“佛”的人那个不是“神通广大,无所不知”,哪个肯做历史上释迦牟
尼那样平实的“佛”呢。佛陀舍王位出家,衣钵乞食;有些连外表都放不下还要擦脂抹
粉的人也要自称是“佛”,未免也太好笑了。
至于哪个大活人要是自称或被成是大乘经典中的那种无所不能的佛的,那还是等他不在
世的时候说比较好,这道理只要没彻底糊涂的人都该明白。
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Fri Dec 31 13:19:49 2010, 美东) 提到:
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: the buddha
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 31 13:18:49 2010, 美东)
mark
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Fri Dec 31 13:45:45 2010, 美东) 提到:
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WBCenter
标 题: Wisdom 12月精品文集稿费申请代发
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 31 13:43:43 2010, 美东)
时值月底,Wisdom版12月精品文集稿费发放日期到了
活动链接:
http://www.mitbbs.com/article_t1/Wisdom/31463123_0_1.html
请版主为以下id发相应数量伪币,资金由版面基金出
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JeanIris (Iris) 于 (Fri Dec 31 13:51:56 2010, 美东) 提到:
mark
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