由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 论头
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d**********h
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1
论小学生的修养(1):规则认知
http://www.mitbbs.com/article_t/Parenting/32716711.html
论小学生的修养(2):主人翁觉悟(ownership)
http://www.mitbbs.com/article_t/Parenting/32717181.html
论小学生的修养(3):敏感性
http://www.mitbbs.com/article_t/Parenting/32719815.html
[bssd]论小学生的修养(4):番外篇--天赋
http://www.mitbbs.com/article_t/Parenting/32721295.html
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作为不是那么天赋的群众之一,我就暂且混充一个无知无畏的愣头青胡言乱语一下美帝
的GT班。
偏见绝对是选拔过程中最需要警惕的敌人,而主要来源是普通群众作评委(专业评委也
不一定是天才)所导致的傲慢,虽然自卑也能导致偏见,但是一般很少出现在评委身上。
当然,我所见的G... 阅读全帖
a*****y
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2
来自主题: Wisdom版 - 读〈封建论〉呈郭老--毛泽东
附:周恩来xx在新华总社学习班上的讲话
周恩来 xx
( 1974年1月27日 )
〖记录稿,供参考〗
总理:
同志们,现在开会。今天这个会是几个单位联合召开的,和大家见面谈一谈。找大家了
谈一谈批林批孔问题,请政治局同志来讲一讲。现在请xx同志讲话。
xx:
非常对不起同志们,这个任务倒是给我几天了,这两天忙,没办法准备,好在文元同志
准备了,我讲一讲,叫做开场白吧!说错了的地方给我提出来,错了就改。
我想把批孔,就我所知道的这一段情况,向同志们介绍一下。我大概是去年春天去看望
主席,当时主席那里放着《十批判书》,已经印给大家看了。主席讲,送给年一本。他
说:“我的目的是为了批判用的。”这个问题,今天在这里没有什么秘密了,郭老功大
于过,前天在会上,“中直国务院系统批林批孔动员大会”已当面对郭老讲了,好象当
时主席就有一首诗五言绝句,我就记不下来了,后来八月份又给我说了,叫作“郭老从
柳退,不及柳宗元,名曰共产党,崇拜孔二先”。
去年五月中央工作会议,我病了,到外头去治病,工作会议我就请假了。听说五月工作
会议讨论过,回来以后工作很忙,我甚至把这首诗也忘了。当时是在保密的情况下,好... 阅读全帖

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3
来自主题: Military版 - 胡琏:古宁头作战经过
七、此战可为未来反攻复国战争之参考者
(一)朱毛奸匪固可击之始败也!琏每默思战争之道无他,敌强我更强,敌败而我
胜,敌弱我更弱,敌胜而我败。朱毛奸匪之本质,中国人也,其将其兵,及其凭藉,亦
皆中国之人与中国之社会背景也。况其对人号召之主义,未若我三民主义之能应乎人心
适合国情,其领导人物,又未若我领袖蒋公之英明正大使人乐戴也。其将帅若陈毅、林
彪等亦未强于我方之将校也。我果能自强不息,以奸匪为目标而深自砥砺奋发,一切立
论措施,均以战胜奸匪为本,不自怯,不自卑,不旁务,不杂念。则奸匪之一时幸胜,
而又倒行逆施不已,安有不被我击败之理。数千年之道统,数万万之人心,蔚凝而成之
中华国魂,均乃吾人最大而独有之凭藉。古宁头之小试,可以事实证明之矣。
(二)以中国大陆为战场,以朱毛奸匪为对象,军队之装备不必尽求合乎美军之标
准。除一部攻坚摧固之重装备外,大多数军队均宜以精练轻装为主。换言之,即不求火
力之压倒敌人,而在能以机动求得敌之弱点,骤然击之,使其溃败也。近代兵家每以火
力机动之协调为其理想,而从事决定其军队之编装与训练。盖有火力而无机动,则马其
诺阵地可以证明其无用。但若有机动而无火力,... 阅读全帖
f*******5
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4
龙苑长春之一
■你从理论上论定龙应台,已经很清楚了。举个例吧。例如,龙应台用很大篇幅,写国
共内战,写到长春围城:
长春围城,应该从一九四八年四平街被解放军攻下因而切断了长春外援的三月十五日算
起。到五月二十三日,连小飞机都无法在长春降落,一直被封锁到十月十九日。这个半
年中,长春饿死了多少人?
围城开始时,长春市的市民人口说是有五十万,但是城里头有无数外地涌进来的难民乡
亲,总人数也可能是八十到一百二十万。围城结束时,共军的统计说,剩下十七万人。
你说那么多“蒸发”的人,怎么了?
饿死的人数,从十万到六十五万,取其中,就是三十万人,刚好是南京大屠杀被引用的
数字。
一百多公里的封锁线,每五十米就有一个卫士拿枪守著,不让难民出关卡。被国军放出
城的大批难民啊,卡在国军守城线和解放军的围城线之间的腰带地段上,进退不得。尸
体横七竖八地倒在野地里,一望过去好几千具。
十一月三日,中共中央发出对共军前线官兵的贺电……在这场战役“伟大胜利”的叙述
中,长春围城的惨烈死难,完全不被提及。“胜利”走进新中国的历史教科书,代代传
授,被称为“兵不血刃”的光荣解放。
事实这么简单吗?龙应台提出笨问题,... 阅读全帖
d******a
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5
来自主题: History版 - 刘少奇论大跃进和人民公社
毛泽东谈大跃进和人民公社:
大跃进时期的最高指示:
一九五八年
“粮食多了怎么办?国家不要,谁也不要,农业社员们自己多吃嘛!一天吃五顿
也行嘛!”
“现在看来搞十几亿人口也不要紧,把地球上的人通通集中到中国来粮食也够用
!将来我们要搞地球委员会,搞地球统一计划,哪里缺粮,我们就送给他!”
“大概十年左右,可能产品非常丰富,道德非常高尚,我们就可以从吃饭、穿衣
、住房子上实行共产主义,城市乡村一律叫公社,不叫工厂,大学、街道都办公社,如
鞍钢叫鞍山公社,不叫工厂。”
“大城市要分散,乡村就是小城市,每个公社都将路修宽一点,可以落飞机,每
个省都搞一二百架飞机,每个公社平均两架,大省自己搞飞机工厂。”
“公共食堂,吃饭不要钱,就是共产主义。”
“要考虑取消薪水,恢复供给制,人活着搞点饭吃,不是和狗搞点屎吃一样吗?
不搞点帮助别人,搞点共产主义,有什么意思呢?”
“过去不少的人认为工业高不可攀,神密得很,有很大的迷信。我也不懂工业,
对工业也是一窍不通,可是我不相信工业就是高不可攀。我和几个管工业... 阅读全帖
f*******5
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6
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龙苑长春之一
■你从理论上论定龙应台,已经很清楚了。举个例吧。例如,龙应台用很大篇幅,写国
共内战,写到长春围城:
长春围城,应该从一九四八年四平街被解放军攻下因而切断了长春外援的三月十五日算
起。到五月二十三日,连小飞机都无法在长春降落,一直被封锁到十月十九日。这个半
年中,长春饿死了多少人?
围城开始时,长春市的市民人口说是有五十万,但是城里头有无数外地涌进来的难民乡
亲,总人数也可能是八十到一百二十万。围城结束时,共军的统计说,剩下十七万人。
你说那么多“蒸发”的人,怎么了?
饿死的人数,从十万到六十五万,取其中,就是三十万人,刚好是南京大屠杀被引用的
数字。
一百多公里的封锁线,每五十米就有一个卫士拿枪守著,不让难民出关卡。被国军放出
城的大批难民啊,卡在国军守城线和解放军的围城线之间的腰带地段上,进退不得。尸
体横七竖八地倒在野地里,一望过去好几千具。
十一月三日,中共中央发出对共军前线官兵的贺电……在这场战役“伟大胜利”的叙述
中,长春围城的惨烈死难,完全不被提及。“胜利”走进新中国的历史教科书,代代传
授,被称为“兵不血刃”的光荣解放。
事实这么简单吗?龙应台... 阅读全帖
h*h
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7
论二战德国对苏联战争胜利的可能性
1941年6月22日,德国开始入侵苏联。到9月26日,基辅之战结束时,大约有一百五十万
人成了战俘,而到圣诞节前,又有一百万人被俘。安德尔斯将军曾解释为什么有这么大
批的人被俘时。说:许多军人把这场战争看作是俄国改变制度的机会,他们希望德军胜
利,所以便大批地投降……许多苏维埃的高级官员也跑到敌人这边来了。并表示要对苏
维埃作战。”[这是初期俘虏远大于后期俘虏的主要原因]
德军被当作解放者而受到了人民的欢迎。乌克兰人把希特勒当作是“欧洲的救世主”作
者注:《戈培尔日记》,第135页。而白俄罗斯人急于要与德军一起作战。古德里安告
诉我们说:“乡村里的妇女用木盘子装着牛奶、面包和鸡蛋送给我们吃。并且拦着我们
的车子,一定要我们吃完了,才准我们走。”克恩写道:在罗斯托夫“全城的人民都等
待在街道两旁,欢迎我们的到来……我还从来没有见过这样突然的转变。布尔什维主义
已经不存在了,敌人也已经走了……无论我们走到哪里遇到的都是人民的挥手和笑脸…
…苏维埃帝国正处在崩溃之中。”
诚然战争初期巨大数量的俘虏有其指挥上不力的原因,但是同时不能排除的是在极端残
忍的... 阅读全帖

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8
来自主题: History版 - 罗素写于1922:论中国人的性格
罗素写于1922:论中国人的性格
文:罗素
伯特兰·罗素,英国哲学家,是20世纪声誉卓著、影响深远的思想家之一,1950年诺贝
尔文学奖获得者。1920年,他来到中国作了一年的讲学,对中国文化及中国人的思维方
式、性格特征、行为习惯等作了大量深入的考察和研究,对传统的中国文化和文明作了
深层的分析、透视,在罗素所著《中国问题》一书中,罗素指出了中国人三个最主要的
弱点:贪婪、怯懦和缺乏同情心。
西方人中间有一种论调:中国人不可思议,满脑子的神秘思想,我们难以理解。如果到
中国去长期生活体验一下,可能也会使我抱这样的观点。但是,依我在那个国家讲学期
间的所见所闻,并没有发现有任何迹像可以证明这种论点是正确的。我与中国人交谈就
像与英国人交谈一样,他们回答我也很像英国人回答一个中国人。中国人相当有教养,
聪慧而明智。我根本不相信“东方人阴险”的神话。我确信,在一场互相欺骗的游戏中
,一个英国人或一个美国人十有八九会战胜一个中国人。可是当许多相当贫穷的中国人
与富裕的白种人做生意时,这种活动常常只是有利于其中的一方,那毫无疑问,白人受
骗上当,而中国人只有像派驻伦敦那样的昏庸官僚才会如此。
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S********6
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9
浅论印度的民主与经济的一角,也说“龙象之争”(转载)点击:65 回复:2 作者:红
林问语 发表日期:2011-6-2 9:41:00

浅论印度的民主与经济的一角,也说“龙象之争”
作者:霓虹彩裳
好几天时间没来,发现天下又流行了分析中印比较了。甚好。小妹最爱流行,也来
敷衍一文为大家助兴。本文是小妹写得最没谱的一篇,希望各位批评。别外,小妹赫然
发现有一篇文章小妹大名高高在上。这真是有趣极了。小妹怀着巨大的热情读完了那篇
文章与各位市民的回复。小妹不由想起了100多年前,俄国大文豪列夫;尼古拉耶维奇;
托尔斯泰挥笔写道:幸福的家庭是相似的,而不幸的家庭各有各的不幸。 对不起,列夫
;尼古拉耶维奇;托尔斯泰先生,小妹必须改动您的《安娜;卡列尼娜》了:聪明的网友
是相似的,而愚蠢的民运各有各的愚蠢。呵呵,本文结尾小妹再来说说对这个文章的回
应吧,还是先来看一则新闻。
第一,从一则新闻说起
沃尔玛进军印度或许将成为一场大冒险。
中国日报网环球在线消息:8月6日,全球最大的零售企业沃尔玛在经过漫长的等待
后,获准进入印度市场。他通过与印度的大企业Bharti 签署协议,为... 阅读全帖
k*******l
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10
来自主题: Military版 - 基辛格和他的《论中国》
(英国)FT中文网 (2011-06-03)
http://www.zaobao.com/wencui/2011/06/ft110603.shtml
作者:英国《金融时报》特约编辑 西蒙·沙玛
深陷阿富汗泥潭的我们,应当向谁寻求指引呢?嗯,当然是威灵顿公爵(Duke of
Wellington)。反正亨利·基辛格(Henry Kissinger)是这样认为的。别想了,这件事和
印度帝国没什么关系。在我和基辛格的谈话开始十分钟后,他说道,政策制定者们应该
考虑……比利时。没错,比利时。基辛格嗓音低沉,话音听起来自然很浑厚。这位博士
说到这里顿了一下,想看看我这个历史学教授是不是明白了。
猛然间我确实有点明白了。如果把兴都库什山被搬到泥泞的弗兰德这一离奇景象抛
在脑后,你会发现:阿富汗和比利时这两个国家都称不上已经塑造成型,都是不同语言
和不同信仰相互竞争的舞台,也都是居心叵测的邻国肆意欺凌的对象——斯海尔德河(
Scheldt)!默兹河(Meuse)!瓦济里斯坦(Waziristan)!基辛格像一位耐心的导师一样
继续解释道:“18世纪前以及整个18世纪,各路军队在弗兰德进进退退。”... 阅读全帖
g*******g
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11
来自主题: Military版 - 一场彝族老人的葬礼(组图)
为啥牛论头,猪却论公斤
500多公斤猪,也就是2头吧
i*s
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w*********g
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13
支持欧洲缠头起义。口号是:民不畏死,奈何以死惧之。
======================================
尊敬的自由主义专家:
你我都讨厌乔治·W·布什。还记得他在9·11事件之后发表的那个幼稚的声明吗?——
“你要么站在我们这边,要么就是站在恐怖主义分子一边。”但现在,又 一次骇人听
闻的恐怖袭击发生了,你们似乎都在重复“杜比亚”(小布什的绰号,源于字母W的得
州发音——观察者网注)的口号:如果我们不赞同言论自由……那 我们就是在反对它
。如果我们不是查理……那我们就是憎恨自由的狂热分子。
我写这封信只有一个简单的目的:请你们停止这种行为。你们以为你们是在挑战恐怖主
义者?恰恰相反,你们分化和妖魔化持异见者的行为正表明你们被恐怖主义者 玩弄于
其血迹斑斑的掌心之中。我们与他们。进步、自由的西方与落后而野蛮的穆斯林。你们
不断强调1月7日发生在巴黎的屠杀事件是对言论自由的攻击。保守的 前法国总统尼古
拉·萨科齐也同意这种看法,他认为这次事件是在对“文明宣战”。持相同意见的还有
左翼自由主义者、人气很高的英国电视台主持人琼恩·斯诺, 他在推特上粗暴地把屠
杀事件称... 阅读全帖
K*****2
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14
张云华
吉林大学 古籍研究所, 吉林 长春
摘 要:妇女妒悍在北朝是较为突出的社会现象,北朝妇女多将妒悍作为一种检校夫婿的
职责,不惜采取各种方式防止夫婿纳妾和再娶。北朝妇女妒悍得到了一定的社会支持和
默许,北魏时,已形成一种社会风气,迨至北齐,其风日盛。北朝妇女妒悍风气日盛有深刻
的历史原因和复杂的社会原因:鲜卑族原始社会风习的影响是其历史根源;魏晋以降社会
风气演变的结果;北朝男性重娶和贵嫡贱庶社会风气是其社会根源。
关键词: 北朝; 妇女; 妒悍
北朝诸政权是由鲜卑族建立的,这是少数民族统治中国北方地区的重要历史时期。此间,
北方地区几经战乱,社会动荡多变,多民族和多元文化彼此冲撞融合,使北朝成为一帧繁
杂而独特的历史画卷。其中,北朝女性的生活风貌是这幅画卷中不可或缺的组成部分。
北朝妇女既以勇敢、独立引人注目,又以“妒悍”留名史册。本文不揣谫陋,拟对北朝妇
女的妒悍风气作一考察,不当之处,敬请方家指正。
北朝有些妇女素以妒悍著称,其突出的表现是管制夫婿。众所周知,汉民族规范夫妻关
系的传统观念是“夫为妻纲”,但北朝妇女却经常突破这个藩篱,对夫婿严加管制。这
种行为在北朝甚至被视... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 中国的教师怒了
教育部给教师《师德》划红线,中国的教师们怒了! 应该说点什么:1442万教师出了
几个败类?1000多万公务员中又有多少腐败分子?凭什么就单给教师《师德》划红线?!
给官员高薪养廉,结果人家贪污几十亿,还能感动中国,而将教师工资待遇与公务员分
开,始终不涨,偶尔有偿家教就十恶不赦;说教师还有两个假期,你们也不问问假期给
老师安排了多少没用的培训;要求老师不能打学生,不能骂学生,不能体罚学生,好,
那老师不管了,又说老师不负责任,管严一些吧,又说限制学生个性发展。不打不骂,
不批评不体罚,你让老师怎么管,说要用沟通和真心感化学生。你当老师是如来佛祖啊
,你怎么不把快要枪毙的贪官或杀人犯送到学校来让教师们感化。
说老师应该像蜡烛一样无私奉献,这话让人听得恶心,这都什么时代了,你问问你们家
现在有几根蜡烛,这时代谁用得着蜡烛,谁看得起蜡烛,再说了,既然你把教师当蜡烛
,凭什么要求其发出白炽灯的亮度,你给教师们这个待遇了吗?
这个社会现状存在着一种病态的发展趋势,教师待遇和教师地位被一再的贬低,惊闻教
师不让作弊遭打,惊闻教师没收手机被杀死,这是什么时代?连学生准考证填错都是监
考老师的错,... 阅读全帖
c*********d
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16
星期五(新启蒙社老大)

“请相信,来自洗过万千盘子的双手中的真理绝对比只会拿红包的脏手写出的谬论有力
量!” 摘自本文。
自本社小美女艾紫幽发表了《做爱要自由,美女眼中的一党制与多党制》之后, 被诸多
网友广泛流传, 有过誉的评论曰:“写的太好了。论坛上下的,国内外的男人们长篇讨
论,还不如这一篇说得生动。”小美女初试身手,已经得意地整天哼着GaGa的歌了。不
过本社老大雅号星期五(本社无社长,以年纪排行,尊老爱幼,老大最长,小美女最小
)还是提醒成员们要提高理论学习,那些褒奖之词是前辈对小女孩的鼓励。“干”革命
是一种方法,但也要向五毛高手的写作能力学习,尤其要向御用叫兽耷湿们学习。曰:
“靠什么我们可以战胜五毛和御用,一靠真理,二靠技巧,他们有技巧无真理,我们有
真理缺技巧,所以只要我们坚持真理,努力提高技巧,就不怕他们读了一辈子伪书,卖
了一辈子假货。” 我们大家一致认为老大是怕比不过小mm,要求让老大也写一篇有御
用技巧的来,他本不愿写,因为他认为所谓一党制与多党制的讨论本身就是个伪命题,
并不值得讨论。 在我们的威逼利诱之下,撰文如下,与诸君参详,重点内容不是该论
题... 阅读全帖
p*****e
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17
来自主题: USANews版 - 化石头为面包——凯恩斯奇迹
米瑟斯:化石头为面包——凯恩斯奇迹
2009年07月17日 17:24 铅笔经济研究社 李子旸
作者:米瑟斯
彭定鼎 译
原载《实话实说》(Plain Talk)1948年3月号。(蒙编辑Isaac Don Levine慨允转载)
I
所有社会主义作者贩卖的核心观念就是:物质可以无限丰富,用社会主义取代资本主义
将使得每个人都能够“按需分配”。另一些论者希望通过货币和信贷体系的改革实现这
个人间天堂。在他们看来,缺少的不过是更多的货币和信贷。他们把利率视为人为造成
的“支付手段”短缺引起的现象。在数以百计甚至数以千计的书籍和小册子中,他们指
责“正统”经济学家们拒不承认通货膨胀论和信用扩张论的学说是正确的。他们一再说
,所有的问题都是经济学这门“沉闷的科学” (dismal science)的错误学说和银行
家与放贷人的“信用垄断”造成的。把货币从“约束主义”(restrictionism)的镣铐
中解放出来,创造吉赛尔(Silvio Gesell)所谓的自由货币(Freigeld)并且发放低
息甚至无息的信贷,这就是他们的政治纲领的主要内容。
不明真相的公众接受这样的观念。它们也深受
s*******w
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18
2014《胡润百富榜》出炉 马云跃居中国首富
本文要点摘录:
■ 50岁的马云及其家族以1,500亿财富首次问鼎中国首富,马云成为胡润百富榜创
立16年来第11位中国首富。60岁的王健林及其家族以1,450亿财富退居第二。47岁的“
大黑马”李河君以1,250亿首次进入前三。
■ 前六名中有3位企业家会讲一口流利的英语:马云、李河君和李彦宏,显示中国
企业家国际化。胡润百富董事长兼首席调研员胡润表示:“很难想到,中国1000多位上
榜企业家的财富总和都超过了西班牙或韩国整个国家的GDP。十年前中国只有1个百亿富
豪,今天都有176个了,其中6个都是上千亿的。更吓人的是,都有8位‘80后’的白手
起家富豪出来了。”
■ IT行业上升最快,前十名中有5位涉足IT行业。今年文化娱乐、金融投资、汽车
、新能源、医药和制造业表现较好。钢铁行业表现最差。而制造业和房地产仍然是将近
一半上榜富豪的主要财富来源。
■ 北京仍然是最多企业家偏好居住的城市,有180位上榜企业家居住在北京,比去
年增加40位;深圳保持第二,并且拉大与第三名上海的距离。
胡润研究院今日发布2014胡润百富榜,50岁马... 阅读全帖
C***t
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19
来自主题: Faculty版 - 论PI的调养
论PI的调养
“When you swim you don't grab hold of the water, because if you do you will
sink and drown. Instead you relax, and float.” (Alan Watts)
1. 调心
当个PI是个独立性很强的工作,要承担很大的压力和风险。不干这行的人,哪怕是身为
薄后的“准PI”们,也是难以体会到的。我几乎可以说,每当一个PI出了chronic的问
题,至少有50%以上有精神上的原因。
人很少真的是因为纯粹的累垮下的,很多时候夹杂了担忧,想要尽快改变某种状况,或
者frustration,努力得不到应有的回报。最累的是耗心,其次是耗神,最后才是耗力
。曾听一个美国老师说,她看过一个介绍,东方父母赞美孩子,喜欢夸聪明,而美国父
母赞扬的更多的是hardworking。她认为后者是更合适的,鼓励的应该是行为,而不要
太在意成果。不过楼主还是认为应该在意成果的,否则自己也不会满意。不过这种成果
是客观的对进展的评定,不能完全用回报... 阅读全帖
C***t
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20
来自主题: Faculty版 - 论PI的调养
论PI的调养
“When you swim you don't grab hold of the water, because if you do you will
sink and drown. Instead you relax, and float.” (Alan Watts)
1. 调心
当个PI是个独立性很强的工作,要承担很大的压力和风险。不干这行的人,哪怕是身为
薄后的“准PI”们,也是难以体会到的。我几乎可以说,每当一个PI出了chronic的问
题,至少有50%以上有精神上的原因。
人很少真的是因为纯粹的累垮下的,很多时候夹杂了担忧,想要尽快改变某种状况,或
者frustration,努力得不到应有的回报。最累的是耗心,其次是耗神,最后才是耗力
。曾听一个美国老师说,她看过一个介绍,东方父母赞美孩子,喜欢夸聪明,而美国父
母赞扬的更多的是hardworking。她认为后者是更合适的,鼓励的应该是行为,而不要
太在意成果。不过楼主还是认为应该在意成果的,否则自己也不会满意。不过这种成果
是客观的对进展的评定,不能完全用回报... 阅读全帖
a*****g
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来自主题: NextGeneration版 - 论围棋的几何美zz
论围棋的几何美zz
几何美是指由几何的点、线、面、体等元素构成的一种美。围棋方正的棋盘,平行而等
距离垂直交叉的棋盘线,方形、圆形或椭圆形状的棋盒,圆圆的棋子,无不透着典型的
几何美。纵览古往今来的黑白对弈,棋手们在棋盘内演绎着比棋盘和棋子的几何美更为
丰富的美。人们谈论围棋美学的点点滴滴,却总有只可意会不可言传的味道。其实黑白
对弈中的几何美,作为围棋美学中最直观、最易表述的部分应得到优先的研究和发现。
在几何学中常说点的运动轨迹构成线,线的运动轨迹构成面。如果把围棋中的每个子视
为一个点,则子的连接便是点的运动而成线;线在棋盘空间的拆开便是线的运动而成面
。本文试图用这种几何的观点并从美学的视角出发,就围棋对弈中的几何美进行探讨。
圆点的美。几何的圆,体现光滑的美,柔软的美,动感的美。棋盘中的每颗子是一个圆
,又是一个点,只有落在特定的位置上,才显示它独有的圆点美。在围棋中,出于占有
地域的目的,点的选择最初都是在欲形成某种几何面中角上的那个点。而这种选择,使
单一的点与边角线,与相邻的点存在着呼应,存在着衬托。这种呼应和衬托给单一的圆
点以富有活力而又不失稳定的美。如布局时走星、... 阅读全帖
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22
来自主题: Parenting版 - 论围棋的几何美zz
论围棋的几何美zz
几何美是指由几何的点、线、面、体等元素构成的一种美。围棋方正的棋盘,平行而等
距离垂直交叉的棋盘线,方形、圆形或椭圆形状的棋盒,圆圆的棋子,无不透着典型的
几何美。纵览古往今来的黑白对弈,棋手们在棋盘内演绎着比棋盘和棋子的几何美更为
丰富的美。人们谈论围棋美学的点点滴滴,却总有只可意会不可言传的味道。其实黑白
对弈中的几何美,作为围棋美学中最直观、最易表述的部分应得到优先的研究和发现。
在几何学中常说点的运动轨迹构成线,线的运动轨迹构成面。如果把围棋中的每个子视
为一个点,则子的连接便是点的运动而成线;线在棋盘空间的拆开便是线的运动而成面
。本文试图用这种几何的观点并从美学的视角出发,就围棋对弈中的几何美进行探讨。
圆点的美。几何的圆,体现光滑的美,柔软的美,动感的美。棋盘中的每颗子是一个圆
,又是一个点,只有落在特定的位置上,才显示它独有的圆点美。在围棋中,出于占有
地域的目的,点的选择最初都是在欲形成某种几何面中角上的那个点。而这种选择,使
单一的点与边角线,与相邻的点存在着呼应,存在着衬托。这种呼应和衬托给单一的圆
点以富有活力而又不失稳定的美。如布局时走星、... 阅读全帖
a*****g
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23
来自主题: Go版 - 论围棋的几何美zz
论围棋的几何美zz
几何美是指由几何的点、线、面、体等元素构成的一种美。围棋方正的棋盘,平行而等
距离垂直交叉的棋盘线,方形、圆形或椭圆形状的棋盒,圆圆的棋子,无不透着典型的
几何美。纵览古往今来的黑白对弈,棋手们在棋盘内演绎着比棋盘和棋子的几何美更为
丰富的美。人们谈论围棋美学的点点滴滴,却总有只可意会不可言传的味道。其实黑白
对弈中的几何美,作为围棋美学中最直观、最易表述的部分应得到优先的研究和发现。
在几何学中常说点的运动轨迹构成线,线的运动轨迹构成面。如果把围棋中的每个子视
为一个点,则子的连接便是点的运动而成线;线在棋盘空间的拆开便是线的运动而成面
。本文试图用这种几何的观点并从美学的视角出发,就围棋对弈中的几何美进行探讨。
圆点的美。几何的圆,体现光滑的美,柔软的美,动感的美。棋盘中的每颗子是一个圆
,又是一个点,只有落在特定的位置上,才显示它独有的圆点美。在围棋中,出于占有
地域的目的,点的选择最初都是在欲形成某种几何面中角上的那个点。而这种选择,使
单一的点与边角线,与相邻的点存在着呼应,存在着衬托。这种呼应和衬托给单一的圆
点以富有活力而又不失稳定的美。如布局时走星、... 阅读全帖
S******s
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24
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: SexyBass (老衲坐怀就乱), 信区: LeisureTime
标 题: 【华山论歌】从赵牧阳看中国摇滚圈音乐人的生存现状
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 8 15:05:01 2015, 美东)
赵牧阳的《侠客行》,没说的,好听!
尤其歌词,写得真是悲壮,反映出80-90年代中国摇滚音乐人的普遍生存状态。
目空心空端起一碗酒
飘飘悠悠一去不回头
80-90年代的中国摇滚乐受外国摇滚乐影响颇重,很多乐队都是通过呐喊,嘶吼的形式
来表现摇滚乐。正像某些人说的:摇滚并不一定是呐喊。但是那个时候,很多摇滚歌手
的佳作都是通过“喊”把内心的东西抒发出来。虽说得到了很多歌迷的认同,也影响了
很多那个时代的人,但是走得并不远,更缺乏商业上的炒作价值。
如今这个社会都跟商业金钱挂钩,一首歌不够主流,不够pop,很难有唱片公司去推,
很多歌手都是自掏腰包录制唱片,半买半送往外卖。
大家可能都不太了解北京地下乐队的生存状况。3个人的小乐队到酒吧演出,2000年左
右,一晚上3个人就赚不到200块人民币。哥仨演出结... 阅读全帖
t****g
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来自主题: PhotoGear版 - Tyning论镜头 (Canon 高级穷人篇)
原帖见我的blog
http://www.tyningphoto.com/index.php/archives/198
昨天翻查自己在bbs上被m的帖子往blog里面倒,发现我还有个三个月前开了个头的轮镜
头系列。其实大家都知道我没用过什么好东西,就是会低水平忽悠,不过这东西既然开
了头,最好还是硬着头皮写下去。
以前还当版主的,所以充大尾巴狼弄了个标题叫做版主论镜头,以装出一点可怜的权威
状。现在不是版主了,这个唬人的幌子没了,估计更是难写了。
上次说了C+穷人三件套,这次就来说说对于不满足三件套的穷人,该怎么办。
数码时代发展了好几年,FF的价格依然是居高不下,主流还是1.6x(对于C+来说) 。随
着圆厂副厂的aps-c幅面的镜头不断推出,原先一些面向中高级业余用户的镜头身价一
落千丈,但是只要你换一个角度来考虑焦段,拿这些镜头来用就非常超值。下面简单的
介绍几支:(长焦方面准备以后专门写一篇侃侃。现在新出的新焦段的镜头也准备另讲
)。
中焦段:
EF 28-105/3.5-4.5 USM
这支镜头在大部分焦段成像能力和比它贵接近1000刀的佳能新贵24-105L非常接近,甚
y*********e
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26
☆─────────────────────────────────────☆
zzhangz (一天到晚干活的Z) 于 (Wed Jun 27 14:27:17 2007) 提到:
看了dynkin的论镜头,觉得很多这类的文章都有一个假设,就是一个机身。有时,一个
机身,考虑配镜头和易用性,往往难以两全。
退一步海阔天空,如果两个机身就完全不一样。其实机身并不贵,各家的低档机身都是
$400左右,做备机很好。当然,我也听说过5D做备机的。两机两头,可以基本避免换镜
头了。使用更灵活,更容易抓住机会。两机最大的缺点就是重量。
☆─────────────────────────────────────☆
playitsam (Play as time goes by. 追忆灌水的年华.) 于 (Wed Jun 27 14:32:22 2007) 提到:
你至少需要一个好的包包。
另外,自打有了D200后,D50用得越来越不顺手。比如他只有一个dial,在手动模式,
没法同时调广圈,快门,很不方便。现在我明白,当年人家为啥推荐N80,说2个dials
很有用了。另外不
f******e
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来自主题: WaterWorld版 - 论一个偶像的倒塌 -- 简评王立军
举世震惊的王都一案终于对全国人民有点交代。王都头涉嫌徇私枉法、叛逃、滥用职权
、受贿。一个偶像终于彻底倒塌。
先看看王都头的以前的光辉形象:全国公安系统一级英雄模范、全国劳动模范、中国十
佳杰出民警。国际法医颅面鉴定协会副主席,北大法学院刑法所研究员,浙江大学、东
北财经大学、西南政法大学、第三军医大学、北京邮电大学等学校兼职教授、法医专家
。中国专利申请有一百多项,在多年打黑生涯中身负20多处伤。
初次听说王都的大名,当然是在打黑唱红的高潮期,王都频频亮相,高高在上,指点江
山,运筹帏幄,一时间,各路贪官,绿林好汉原形毕露,纷纷落马。人民喜形于色,奔
走相告。一个刚正不阿,忌恶如仇的高大形象很快树立在我的眼前。再翻看他以前的履
历,一种景仰之情,如滚滚长江,由然而生。此实乃汉室之大幸啊。
无奈,天妒英才,王都仓惶遁入美馆,把全国人们的下巴惊到了地上。一时间谣言四起
,人心惶惶。我一直坚定的认为刚正不阿的王都是抓到某人的小尾巴,受到某人的威胁
,上天无路,入地无门,眼看就要被陷害至死,却楞是杀出一条血路,把死棋走活。如
此智谋即使褚葛亮在世,也不过如此,其高大形象更加辉煌。
无奈事情逐... 阅读全帖
c*********2
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28
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 造谣者不需要证据—再论重庆公安局长王立军突遭撕咬说明什么
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 13:24:14 2012, 美东)
造谣者不需要证据—再论重庆公安局长王立军突遭撕咬说明什么
司马南/文
公正地说,《南方农村报》向王立军发难的文章(下简称难章)虽然逻辑混乱不堪,但
关键问题并非泛泛而议,否则也不会引发那么强烈的关注。难章作者似乎很期望透过表
面分析,而直达社会深部,于是他们做出了自己的判断和努力。
难章强调,王立军讲话“表面看来,也是在寻求司法解决的双起论,却被一层咄咄逼人
的气势所包裹着”——这是个转折关系的复句结构,难章作者认为这是点睛之笔,可事
实上属于蛮不讲理的分析(假如这也叫分析的话),笔者虽然不屑于接受,也不能接受
其观点,但是解析起这个句子来还是很有味道的,诸君不妨一起来欣赏奇文奇句。
“表面看来,也是在寻求司法解决”。这句话意味着,即使是难章的作者,也不得不承
认,王立军讲话没有原则问题,王立军是讲法治原... 阅读全帖
v*******e
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29
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: verdelite (石头), 信区: WaterWorld
标 题: “持登月造假论的ID列表”在此,勿删有理由
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 19 15:57:24 2013, 美东)
不删理由:会一个个去问是不是愿意待在列表里面,不愿的会去掉;这个不能算人肉,
所以不符合删帖的规定。
目的:我认为这些人智商有缺陷,以后有别的话题,我不和他们在BBS上争论。如果你
们认为我们这些“持登月为真论的ID”才是智商有缺陷的,你们可以搞个类似表格,我
很乐意在那个表里。
这个表里如果你被错列在内,欢迎回贴我给你去掉。如果你是持登月造假论,表里缺了
你的,也欢迎回贴,我给你加上。在表上的,也欢迎回贴confirm。
先定义下。这个表里的人,认为美国的登月是HOAX,是造假,骗人的,事实上根本没有
真人登月。如果你认为大部分为真,少部分为假,你不包括在内。
一般按照字母排序
BornIn1974 (BornIn1974)
btphy (btphy)
delta2013 (第99头驴),
dongbeiren2 ... 阅读全帖
N*********6
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30
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: SkyTour (云中漫步), 信区: Parenting
标 题: 中国人的奴性人格——《也论中国人的病态人格》之第八章
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 4 07:03:07 2015, 美东)
by 荆楚
中国人的奴性人格的空前“茁壮”和厚重,除了漫长的专制制度的恐怖威慑、而使
中国人的血性良知受到致命的窒息外,还有三次大的社会灾难的定向淘汰作用,更强化
了国人的这种奴性人格。
第一次,是蒙古人的南侵。蒙古人“发现”,用野蛮抢掠得到的财富,比起辛勤的
耕牧劳作来,既快又多。于是铁定了心,专靠抢掠周边人民的财富和人口过日子。周边
人民当然要奋起反抗。于是蒙古人就杀光那些敢于反抗的国家或地区的人民,而无论老
幼青壮。仅留下年轻漂亮的妇女供大军渲泻淫欲,以此激励蒙古兽兵的勇猛作战。蒙古
人靠野蛮抢掠和残忍杀戮起家,也靠野蛮抢劫和残忍杀戮而发展壮大。蒙古人的发展壮
大,是建立在东亚、中亚、西亚乃至欧洲人民的血泪和白骨基础之上的。它在南侵之前
,就给东亚、中亚、西亚乃至欧洲带来了至今仍然闻之色变的血... 阅读全帖
n********n
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31
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: GoLost (GoLost), 信区: Wisdom
标 题: 佛教与印度现代社会——尼赫鲁论佛教及其影响
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 22 11:31:23 2014, 美东)

朱明忠
中国社科院亚太所
佛教与印度现代社会是什么关系呢?尽管今天印度的佛教徒只有五百多万,仅占总
人口的0.7%,但是,佛教思想和文化对印度社会的影响却是不可低估的。这不仅因为
印度佛教在其兴盛的一千多年中间对印度的思想和文化曾产生过深远的影响,而且因为
在其沉寂的数百年中,它的许多思想也被印度教所吸收和容纳,从而变成了印度教文化
的一个重要组成部分。可以说,佛教的思想文化融汇于印度思想文化之中,是其不可缺
少的组成因素。
佛教对现代印度社会的影响是多方面的。我们只要阅读一下印度现代政治家和思想
家们对佛教及其思想的评述,就可以清楚地看出这一点。例如,甘地极力赞扬佛教所倡
导的非暴力思想,把佛教戒律中的“戒杀”信条加以改造,并吸收西方的人道主义,创
造出他自己的“坚持真理学说”和非暴力主义,以之... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
32
毛主席说过:有调查就有发言权!
下面我就此事作一详细论证,请大家本着辨证唯物主义的态度,做一开诚布公
的讨
论,讨论多激烈也不过份,只是不要人身攻击:)
一、所有武侠小说的主人公,差不多都有不简单的背景。要么是革命家庭,要
么是
先烈后人,当然,白手起家,确实毫无瓜葛的也有。但是别忘了,这是射雕三部曲。
射雕英雄传的主人公是谁?郭靖黄蓉杨康。神雕侠侣的主人公是谁?杨过小龙
女。
倚天屠龙记的主人公是谁?张无忌赵敏周芷若。。。。。。等等。曾经就有很多人说过
:把倚天归到射雕三部曲里似有些牵强。仅凭头两回郭襄惊鸿一现,仅凭一部九阳神功
,就将这三部归为三部曲?那么,因为笑傲江湖中令狐冲学会的独孤求败的剑法,杨过
也学了独孤求改的剑法,把笑傲江湖列为射雕四部曲的第四部行不行?
射雕和神雕的主人公身世清晰,一目了解,两部作为上下部,谁都毫无异议。
但是
张无忌跟郭靖杨过,可以说是半点皮毛也扯不上。
换个角度,倚天中再找出重要的,可称之为主人公的人物的话?是谁?张三丰
!
张三丰(张君宝)在神雕最后的时候... 阅读全帖
D*****y
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33
为了更好的理解自由意志在神的预知预定论里面的作用,希望所有感兴趣的朋友和弟兄
姐妹思考并补充。
说到神的预知预定论,就一定要说说圣经是本什么书,圣经是一本教导人归正的神的话
语。因此圣经很多时候是以第一人称神来向人启示神是怎么样的一位神。来引导人走正
确的自由的道路。
我用一个简单的故事来说说自由意志在预定预知论里面的作用吧
到了神第二次来的时候,世界上所有的人都面临审判。
有一个杀人强盗人来到神的面前,挺着胸抬着头,
神问他:“你知道你犯罪了吗?要去面临永远的刑法吗?”
这个人说:“不知道,我感觉我没有罪。”
神问他:“为什么要杀人抢东西?我教导了那么多寻求我认识我真理的道理你为什么
不学呢?”
他强辩道:“不是都是你预定的吗?你也预先知道我要做什么,我犯罪杀人,偷窃不
都是你预定的吗?我每次的主意都是你定下来的,我做的就是你做的。我没有什么自己
的自由。”
神回答他说:“那么你怎么知道我预定了你要做强盗和杀人呢?你难道不知道我不愿
一人沉沦吗?我给你的自由意志是让你出污泥而不染,身出诱惑而信靠神,不是让你用
来揣测你自己的未来。你这样是你自己替自己预定未
h*o
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34
注:其中6789四问的回答。很多改革宗的人认为第一块石板4条诫命,第二块6条诫命。
我个人觉得这个只是个人的猜测没有圣经依据。
注2:这些资料都来自 《真道初阶》(圣言小学的开端),可以在 中国基督教书刊 网
站上看到。
论神的律法
问1:神给以色列人几种律法?
答:三种:(1)道德律;(2)民事律;(3)礼仪律。
问2:这三种律当中有哪一种现在仍然有效力?
答:道德律,就是永远的律。
问3:那几个律何时废除的?
答:当新时代开始时。
问4:道德律有几条诫命?
答:十条诫命。
问5:几块法版?
答:两块。
问6:头块法版所要求的是什么?
答:爱神超过一切。
问7:第二块法版要求什么?
答:爱邻舍如同自己。
问8:头块法版有几条诫命?
答:四条。
问9:第二块法版有几条诫命?
答:六条。
问 10:此律于何处颁布?
答:西乃山上。加四25:“这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山,与现在的耶路撒冷同类
,因耶路撒冷和她的儿女都是为奴的。”
问 11:何时?
答:在以色列人出离埃及不久。
问 12:基督在新约时代没有增加此律吗?
答:没有,因此律已经完全,不需要再加什么。
问 13:我们能完全遵守... 阅读全帖
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督自己论有关他神性的见证
from 《基督的位格》The Person of Christ (Loraine Boettner) 伯特纳 著
基督自己论有关他神性的见证
对基督神性最重要的见证,当然就是基督本身,在新约圣经中有许多清楚的记载,他不
仅具有与神毫无间隔的交通,并且很清楚指出他自己就是神。当他十二岁那年,他回答
他母亲的问题时说,“为什么找我呢?岂不知我应该以我父的事为念吗?”这种意义的表
现,后来成为他权柄之记号的教义。他明确的宣称与父神是同等的。“我与父原为一”
(约10:30)。“人看见了我,就是看见了父。”(约14:9)“叫人都尊敬子如同尊敬父
一样。不尊敬子的,就是不尊敬差子来的父。”(约5:23)“信我的,不是信我,乃是
信那差我来的,人看见我就是看见那差我来的。”(约12:44—45)。他也是神对人的启
示者。“一切所有的,都是我父交付我的,除了父,没有人知道子。除了子和子所愿意
指示的,没有人知道父。”(太11:27)。在恶园户的比喻中,耶稣指出他自己就是那位
子和葡萄园的继承人,是占有比先知更高的地位,他被拒绝与杀害,但终于成为“房角
的头块石头”(太21:33,45)。他的作为是... 阅读全帖
G*M
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 十九章 论神的律法
第十九章 论神的律法
问1:神给以色列人几种律法?
答:三种:(1)道德律;(2)民事律;(3)礼仪律。
问2:这三种律当中有哪一种现在仍然有效力?
答:道德律,就是永远的律。
问3:那几个律何时废除的?
答:当新时代开始时。
问4:道德律有几条诫命?
答:十条诫命。
问5:几块法版?
答:两块。
问6:头块法版所要求的是什么?
答:爱神超过一切。
问7:第二块法版要求什么?
答:爱邻舍如同自己。
问8:头块法版有几条诫命?
答:四条。
问9:第二块法版有几条诫命?
答:六条。
问 10:此律于何处颁布?
答:西乃山上。加四25:“这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山,与现在 的耶路撒冷同
类,因耶路撒冷和她的儿女都是为奴的。”
问 11:何时?
答:在以色列人出离埃及不久。
问 12:基督在新约时代没有增加此律吗?
答:没有,因此律已经完全,不需要再加什么。
问 13:我们能完全遵守此律吗?
答:不能。雅三2:“我们在许多事上都有过失。”
问 14:背诵神的律法。
答:“我是耶和华你的神。”等等,出二十1-17全部。
问 15:当我们看见自己无力遵守诫命时,我们要作什么?
答:要祷告。诗一... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 第十课 论洗礼
主日25
问65:我们既单因信而分享基督及其恩惠,这信从何而来?
答:圣灵借福音在我们心里工作,以至有信1,并借圣礼印证此信2。
问66:圣礼是什么?
答:圣礼是圣洁的有形标志和印记,是神所指定的,以至借着圣礼,他可更完全地
向我们宣布并印证福音的应许,即因基督一次在十字架上所完成的牺牲,神出于白白的
恩典,使我们罪得赦免,承受永生3。
问67:那么,道与圣礼是为指引我们,相信耶稣基督在十字架上之牺牲,乃是我们
得救的唯一基础吗?
答:诚然如此;因为圣灵在福音里教导我们,又借圣礼向我们保证,我们得救全靠
基督在十字架上一次完成的牺牲4。
问68:基督在新约中指定了多少圣礼?
答:两个:洗礼和圣餐5。
1、弗2:8:你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是 神所赐的。
弗6:23:愿平安、仁爱、信心,从父神和主耶稣基督,归与弟兄们。
腓1:29:因为你们蒙恩,不但得以信服基督,并要为他受苦。
2、太28:19:所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。
罗4:11:并且他受了割礼的记号,作他未受割礼的时候因信称义的印证,叫
他作一切未受割礼而信之人的父,使他们... 阅读全帖
G*******s
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 第五章 论上帝护理之工
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
5.1 上帝是万物的伟大创造者,祂维系(来1:3)、引导、管理、统治一切活物、运动
和事物(但4:34,35;诗35:6;徒17:25-26,28;伯38-41),从最大的到最小的(
太10:29-31;太6:26,30)。这是藉着祂至智至圣的护理(箴15:3;代下16:9;诗104
的自由、不变的计划(弗1:11;诗33:10,11),好使祂自己的智慧、权能、公义、恩
慈和怜悯的荣耀得着称赞(赛63:14;弗3:10;罗9:17;创45:7;诗145:7)。
l 上帝创造了宇宙的一切物质,也形成了最初的有机物和无机物之后,一直继
续的维系和维持祂所造的。这里有四种常见的解答方式:(1)自然神论:上帝创造了
世界,祂制定了第一系列的因果,然后就让它自己运作。这显然是不正确的:“保护以
色列的,也不打盹也不睡觉”(诗121:4)。(2)泛神论:宇宙的每一现象都是神(那
永恒之质)所显现的存在方式。这也是错误的,因为圣经里清楚地把上帝和祂的创造物
区别。(3)继续创造说(Creatio Continua): 上帝不断的施展... 阅读全帖
j*****7
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39
第三章 神有一个计划
我 们无法想像一位有无限智慧与能力的神,在创造世界的时候却没有一个明确的计划
;如果神有计划,而神又是无限的,那么世界万物的一切细节一定都在他的计划之 中
。如果我们能从世界的过去、现在、未来看出它整体的关系,就会明白这个世界一直都
是精确地遵循一个预定的走向。不管是显微镜下的微小世界,还是望远镜外 的浩瀚宇
宙,我们都看到这一切受造物是有组织的,在整体中可以分成为许多小部份,每个小部
份又分成更小的部份,如此反覆无穷。
人 类虽然生命短暂,又容易犯错,作一件事都还会有一个计划,如果一个人作事漫无
目的,别人就会认为他愚昧。我们出门旅行、或作一件工作,都会先拟定目标,尽 力
而为。尽管有些人在理论上反对预定的教义,但是每个人在实际生活中都是预定论者。
司密斯(E. W. Smith)说:「一个聪明人是先拟定目标,然後再用最好的方法达成这
个目标。建筑师在动工之前,必须先画设计图,列出工作计划,甚至把施工细节都预先
规 划好了;在工人真正施工之前,这个建筑物应该在建筑师脑中已经先盖过一遍了。
商人、律师、农夫,和一切有理性、有悟性的人也是这样,都按预先规划的目标进 ... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - ZT - 论知识 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: ZT - 论知识
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 20 13:59:46 2013, 美东)
论知识
我们偶尔会听到一些反对知识的论调。比如说,有人认为知识叫人自高自大,惟有
爱心能造就人;我们需要行为,不需要知识。又有人认为圣灵自己会启示我们关于神的
事,这知识不是从人得来的,所以人只要常受圣灵引导,就能参透万事,不需要特别去
追求知识。还有人认为人的信不在乎高言大智,而在乎神的大能,所以我们不应该追求
知识,应该追求属灵的能力。以上几种说法都有圣经根据,也有部分的道理。但圣经上
提到以上的说法都不是在贬低知识,如果人片面地去理解有关的经文,就很容易走偏了。
林前8:1 确实说到“知识是叫人自高自大,惟有爱心能造就人”,这段经文是谈论
吃祭偶像之物,保罗的意思不是知识不好,而是在处理吃祭物的问题时,不应该凭知识
去做,应该凭爱心去做;不应该按自己所知道是对的就去做,应该考虑怎样做对弟兄最
有益处,怎样做才不致绊... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督自己论有关他神性的见证
第二章 基督自己论有关他神性的见证
对基督神性最重要的见证,当然就是基督本身,在新约圣经中有许多清楚的记载,他不
仅具有与神毫无间隔的交通,并且很清楚指出他自己就是神。当他十二岁那年,他回答
他母亲的问题时说,“为什么找我呢?岂不知我应该以我父的事为念吗?”这种意义的表
现,后来成为他权柄之记号的教义。他明确的宣称与父神是同等的。“我与父原为一”
(约10:30)。“人看见了我,就是看见了父。”(约14:9)“叫人都尊敬子如同尊敬父
一样。不尊敬子的,就是不尊敬差子来的父。”(约5:23)“信我的,不是信我,乃是
信那差我来的,人看见我就是看见那差我来的。”(约12:44—45)。他也是神对人的启
示者。“一切所有的,都是我父交付我的,除了父,没有人知道子。除了子和子所愿意
指示的,没有人知道父。”(太11:27)。在恶园户的比喻中,耶稣指出他自己就是那位
子和葡萄园的继承人,是占有比先知更高的地位,他被拒绝与杀害,但终于成为“房角
的头块石头”(太21:33,45)。他的作为是与父同样广阔的:“父所作的事,子也照样
作”(约5:19),从别处我们可以看出这种共同的作为扩展到复活和审判... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督自己论有关他神性的见证
第二章 基督自己论有关他神性的见证
对基督神性最重要的见证,当然就是基督本身,在新约圣经中有许多清楚的记载,他不
仅具有与神毫无间隔的交通,并且很清楚指出他自己就是神。当他十二岁那年,他回答
他母亲的问题时说,“为什么找我呢?岂不知我应该以我父的事为念吗?”这种意义的表
现,后来成为他权柄之记号的教义。他明确的宣称与父神是同等的。“我与父原为一”
(约10:30)。“人看见了我,就是看见了父。”(约14:9)“叫人都尊敬子如同尊敬父
一样。不尊敬子的,就是不尊敬差子来的父。”(约5:23)“信我的,不是信我,乃是
信那差我来的,人看见我就是看见那差我来的。”(约12:44—45)。他也是神对人的启
示者。“一切所有的,都是我父交付我的,除了父,没有人知道子。除了子和子所愿意
指示的,没有人知道父。”(太11:27)。在恶园户的比喻中,耶稣指出他自己就是那位
子和葡萄园的继承人,是占有比先知更高的地位,他被拒绝与杀害,但终于成为“房角
的头块石头”(太21:33,45)。他的作为是与父同样广阔的:“父所作的事,子也照样
作”(约5:19),从别处我们可以看出这种共同的作为扩展到复活和审判... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督自己论有关他神性的见证
第二章 基督自己论有关他神性的见证
对基督神性最重要的见证,当然就是基督本身,在新约圣经中有许多清楚的记载,他不
仅具有与神毫无间隔的交通,并且很清楚指出他自己就是神。当他十二岁那年,他回答
他母亲的问题时说,“为什么找我呢?岂不知我应该以我父的事为念吗?”这种意义的表
现,后来成为他权柄之记号的教义。他明确的宣称与父神是同等的。“我与父原为一”
(约10:30)。“人看见了我,就是看见了父。”(约14:9)“叫人都尊敬子如同尊敬父
一样。不尊敬子的,就是不尊敬差子来的父。”(约5:23)“信我的,不是信我,乃是
信那差我来的,人看见我就是看见那差我来的。”(约12:44—45)。他也是神对人的启
示者。“一切所有的,都是我父交付我的,除了父,没有人知道子。除了子和子所愿意
指示的,没有人知道父。”(太11:27)。在恶园户的比喻中,耶稣指出他自己就是那位
子和葡萄园的继承人,是占有比先知更高的地位,他被拒绝与杀害,但终于成为“房角
的头块石头”(太21:33,45)。他的作为是与父同样广阔的:“父所作的事,子也照样
作”(约5:19),从别处我们可以看出这种共同的作为扩展到复活和审判... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 论洪秀全 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 论洪秀全
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 14:23:27 2016, 美东)
人民日报1963年02月12日第5版
沈元

从一八四○年鸦片战争失败起,受到帝国主义和封建主义双重压迫的灾难深重的中华民
族,曾经产生了许多优秀人物,他们奋斗牺牲,前仆后继,摸索救国救民的真理。太平
天国革命的领袖洪秀全(一八一四——一八六四)是其中最早的一个。
太平天国革命是中国近代第一次革命高潮。它是中国社会的内部矛盾在外部矛盾的促进
之下的总爆发。十七世纪中叶以来,统治中国的是一个原来很落后的少数民族。它对各
民族的武力征服和野蛮统治引起了人民群众深刻的仇恨,并且随着封建压迫和剥削的加
深,它与各族人民的矛盾也日益尖锐。它的统治,延长了中国封建制度的寿命,使中国
在发展上日益落后于西方国家;当西方资本主义大举入侵的时候,中国便失去抵御的能
力。西方资本主义的入侵,又反过来极大地促进了中国社会内部矛盾斗争的发展。人民
群众发现貌似强大的封建统... 阅读全帖
b****r
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45
☆─────────────────────────────────────☆
RRI (投资怪物) 于 (Thu Sep 15 12:34:31 2011, 美东) 提到:
这个理论谁不能提?说到各个人说法之间的细微差别不是吹毛求疵么?关键还是执行力
啊,国民党那是什么执行力水平,土共是什么执行力水平?理论提得再早,提得再好,
在国土大半沦丧,人民被屠杀的年代,没有执行力意义,其理论的意义就是零
☆─────────────────────────────────────☆
Lohan (Jerry) 于 (Thu Sep 15 12:38:12 2011, 美东) 提到:
这玩意跟生物差不多,搞个idea不难,弄不好这俩谁也不是原创。难的
是做出东西来

☆─────────────────────────────────────☆
ridgway (ridgway) 于 (Thu Sep 15 12:51:53 2011, 美东) 提到:
抗日主力是国军,这是作为敌人的日本承认的。
☆─────────────────────────────────... 阅读全帖
h*e
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来自主题: NextGeneration版 - 儿子的酷头 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: csboy2007 (我叫包守腿。。来自火星的宇宙无敌包子控), 信区: Joke
标 题: 儿子的酷头
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 09:32:41 2011, 美东)
昨天是阂家团圆的端午节,我俩突发其想的给孩子剃了一个“熊猫头”,本来是闲来无
事的随意之作,没想到今天却在公园引起了不小的轰动-----回头率是嗷嗷的高啊!无
论男女老少通通败倒在我家的小酷头之下,竟然还有帅个哥美女要求合影留念,那种轰
动真是始料未及。“这孩子头型真酷”,“好象是个熊猫吧”, “谁剪的,太有才了
”,竟然还有小不点的朋友问“妈妈熊猫怎么跑哥哥脑袋上了”、、、、、、还有太多
好奇目光与羡慕的话语声声传入我俩耳中,心中那种暗自窃喜不言而喻,尤其爸爸看到
自己的大作如此轰动那叫一个美啊!还吹呢:“这只是一个开头而已,我伟大的杰作将
会在我家的大头上得以一一体现。”期待吧!期待下一次的大作!{配发“熊猫头”照
片2张以供观瞻}
z**********i
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47
来自主题: VolleyBall版 - ZZ 王琛当陪练被朱婷爆头
http://sports.sina.com.cn/others/volleyball/2016-05-25/doc-ifxs
Very nice.
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王琛当陪练被朱婷爆头 训练强度大回去只想睡觉
2016年05月25日15:43 法制晚报
法制晚报讯(记者 张骜)“加盟”中国女排[微博],王琛开启了自己职业生涯又
一段奇妙经历。
近日,备战里约的中国女排阵中多了一位新队友,他就是北汽男排的主力接应二传
手王琛。作为郎平[微博]指导钦点的陪练,王琛此次加盟女排的任务明确,就是要扮演
欧美风格的强敌,给姑娘们当好对立面。
累到吃不消 回到基地只想睡觉
从加盟女排到现在,王琛已经“挺”到第三周了。谈起这三周的经历,王琛最直观
的感觉就是累:“每天训练、看录像等等内容安排的满满的,一天下来,别说姑娘们,
我都有点吃不消,这个强度是来之前完全没有想到的。”
据王琛介绍,集训前两周,他每天七点起床后,会简单的在基地(木樨园体校)收
拾一下,吃早餐,随后开车奔赴国家体育总局,开始一天的陪练... 阅读全帖
w***s
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48
来自主题: Music版 - 【技术】头声,口型与共鸣
声学视野下歌唱艺术的“轻机能”技巧
作者:曹玲玉
内容摘要:歌唱是一门综合艺术,“轻机能”技巧的运用可以使歌唱者的声音从音色、
音量、音高等各个方面都达到美的标准,且它们各自具有相应的声学原理。把这些原理
和相应的技法进行归纳就能更好地控制歌唱的声音状态。
关 键 词:歌唱艺术 轻机能 声学
声学和生理学是歌唱艺术的两门基础性学科,歌唱艺术中“轻机能”技巧的运用可
以从生理学角度探究,同时“轻机能”技巧中也蕴含着丰富的声学原理。
从生理上讲,环甲肌的收缩促使甲状软骨前摆,使声带拉长变薄,易于歌者发出高
音,这就是“轻机能”技巧,与“头声区”理论相对应。美国20世纪著名的声乐教育家
威廉·范纳德深入研究了声带机能后,提出声区的形成源于声带振动方式。他指出:声
带的两种机能(即轻机能和重机能)是造成人声声区的根本原因,以短、窄、薄状态振
动发声的称为“轻机能”。“轻机能”技巧在美声唱法中运用和发展的比较成熟。意大
利美声唱法在声音的品质上具有特殊的要求,它不仅要求声音纯净、集中、松弛、圆润
、明亮、优美,而且要求声音具有很丰富的泛音共鸣,并在丰满的泛音中透出明亮的高
频“亮芯”,这样整个声... 阅读全帖
m******a
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49
太欢乐了,动物之王!!!哈哈哈哈! 其实粉丝眼里的都是最好的,因为你喜欢他。
我觉得同样的身高,吴亦凡的脸和头就正好。反正我不喜欢大头/大脸/方脸 娃娃。
纯属吃瓜群众围观,不要影响大家对各自偶像的热情。以上提到滴都不是偶的男神


: 头的大小跟身材成比例就不会有问题的

: 李敏镐187,宽肩细腰再加大长腿 他的头跟他的身材相比并不觉得大啊

: 有段时间他长胖了不少 实现的有点头大 现在的状态还是非常不错的

: 还有男的头真的不能太小了

: 你看那些动物之王 雄狮猛虎 有哪个头小的

d******a
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来自主题: History版 - 刘少奇论大跃进和人民公社
毛主席到了徐水
人民日报特约记者 康濯
[新观察]·文库版·大饥荒档案 www.chinafamine.net 转载时请注明作(译)者及出处
8月4日,毛主席来到了河北徐水。
这是徐水人民幸福的一天。
下午四点半钟,毛主席由河北省书记处书记解学恭、河北省副省长张明
河、保定地委第一书记李悦农和徐水县委第一书记张国忠陪同,首先到了南
梨园乡的大寺各庄农业社。毛主席精力充沛,满脸红光,宽阔的前额在雨后
刚晴的阳光下闪闪发亮。毛主席穿着灰裤子,白衬衫。一到大寺各庄,就大
步跨进社里的俱乐部。俱乐部里面墙光彩夺目的各种奖旗,立即引起了主席
的注意。他沿着北墙,看了几面奖旗,并且问了问每一次得奖的经过。然后,
在长桌旁边坐下来。村妇联主任和共青团支书给主席倒菜,主席连忙欠起身
子,笑着说道:“谢谢!谢谢!”主席在进门的时候,就已经认识了这个乡
的党委书记桂登科,社里的支书阎玉如和社主任李江生;现在,又让写了写
他们的名字,并把每个名字都念了一遍。接着就抬起头来问他们:
“今年的麦子收得好吗?”
“很好!比哪一年都强。”李江生回答。
毛主席又问:“每亩平均各少斤?”
支书阎玉如答道:“七百五十四斤... 阅读全帖
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