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全部话题 - 话题: 论起
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nixonixon (laoni), 信区: Military
标 题: 彭晓光论中国自由派:不懂中国历史 陷入百年边缘
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 26 15:08:01 2011, 美东)
——辛亥百年、苏联解体二十年、建党九十年与中国模式
《环球财经》副社长 彭晓光
前言:
中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制度,
政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系上主张
完全“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述主张
抽象为“普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世界问题与中国问
题的唯一标准。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对中国青
年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大多数
是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“文艺腔”色彩
,其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货... 阅读全帖
H****r
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2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kongkongl (lkk), 信区: Military
标 题: 彭晓光论中国自由派:不懂中国历史 将陷入百年边缘
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 27 10:31:32 2011, 美东)
《环球财经》副社长 彭晓光
前言:
中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制
度,政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系上
主张完全“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述
主张抽象为“普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世界问题与中
国问题的唯一标准。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对中
国青年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大
多数是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“文艺腔”
色彩,其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际
军事及国际战略的理解,甚至不如众多的普通网... 阅读全帖
h*h
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3
【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: Salon
标 题: 《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章 2015-06-06 九零后声音 写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上 作者:张清一 来源:公众号“张清一” 中国很少有人知道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 8 08:05:43 2015, 美东)
《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
2015-06-06 九零后声音
写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者:张清一
来源:公众号“张清一”
中国很少有人知道他,但日本基本上人人都知道他;他就是日本的福泽谕吉,是日本人
心中的英雄:但他却没有赫赫之战功,只是一介书生;他没有什么惊天动地的伟业,只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位,只是一个平民,终身未仕:他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念;仅仅因为他是日本教育家,是日本走向现代文明的思
想启蒙者,探索者,开创者,呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师,获得了全体日
本人的尊重;因为他的努力结果,是让日... 阅读全帖
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中国GDP超欧12国总和 悲观论将破产
来源: nWAY 于 2011-06-28 07:46:11 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读:193次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
跟贴 | 查看当前最热讨论主题 瞭望东方周刊 2011-06-28 00:41:49
中国面对很多挑战,但我还是这个观点:中国面对的所有问题,贫富差距、腐败、环境
等等,历史上所有崛起的国家都遇到过。我们今天处理得不比他们当时差,今天在这方
面出现的情况也并不比他们当时更严重。我们也有可能解决得更好。对很多事情,我的
基本态度是:先肯定、再改进,自信地看到自己的成绩,在此基础上创造性地解决问题
。中国的问题都有解,天塌不下来。
“过去20年中,西方主流学者对中国做了无数悲观的预测,今天这种西方的“中国崩溃
论”已经崩溃。现在国内还有一些人只认同西方模式,他们认为只要你跟西方不一样,
未来就充满不确定性,甚至是死路一条,我把这种观点称为中国国内的‘中国崩溃论’
,我想这种观点也将崩溃,而且不需要20年”
现任日内瓦外交与国际关系学院教... 阅读全帖
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发信人: hsh (三胡), 信区: Salon
标 题: 《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章 2015-06-06 九零后声音 写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上 作者:张清一 来源:公众号“张清一” 中国很少有人知道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 8 08:05:43 2015, 美东)
《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
2015-06-06 九零后声音
写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者:张清一
来源:公众号“张清一”
中国很少有人知道他,但日本基本上人人都知道他;他就是日本的福泽谕吉,是日本人
心中的英雄:但他却没有赫赫之战功,只是一介书生;他没有什么惊天动地的伟业,只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位,只是一个平民,终身未仕:他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念;仅仅因为他是日本教育家,是日本走向现代文明的思
想启蒙者,探索者,开创者,呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师,获得了全体日
本人的尊重;因为他的努力结果,是让日... 阅读全帖
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6
《六国论》:议论最精辟的文言文,盛传千古不衰!

《六国论》
苏洵
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧
,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之
所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。
则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸
之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆,理固宜然。
古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕
赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二
败而三胜。
后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦
革灭... 阅读全帖
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7
李洪志为了教唆弟子把孩子带入修炼,编造了儿童“得法优先论”:“有些孩子…
…来干什么呢?来得法”(《为长春法轮大法辅导员讲法》);“有许多小孩是有来头
的,都是要得这个法的”(《济南讲法答疑》)等等,对儿童伤害特别严重。此值“六
一儿童节”之际,说说“得法优先论”对儿童的伤害,提醒人们不要再上法轮功的当。
 
有子不好好教。父母是孩子的监护人,有责任也有义务好好地培养孩子,引导孩
子早日走上成材之路。同时,教育必须讲求方法,正确的方法才能将子女培养成材,错
误的方法会让孩子步入歧途。受李洪志“得法优先论”的影响,弟子不是教孩子学习科
学文化知识,而是教孩子学习法轮功歪理邪说,结果必须走上歪路,最终害了孩子。请
听孩子的呐喊,“第二天早上,当我问女儿是否吃早餐的时候,她突然大吼大叫:我不
要你管,你赶紧给我滚回去,现在就滚!并用力把手机摔在地上,又哭又闹,从桌上端
起一杯热奶,就往我身上泼,嘴里直骂:‘你以为你修的好,你不出声,你虚伪,你害
我一生,从小到大你都没把我教好,你的教育完全是失败的……’”(《按师父指引的
路修到底》)事实是最有力地说明,听听孩子的心声,再看看弟子的... 阅读全帖
q*****i
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8
李洪志为了教唆弟子把孩子带入修炼,编造了儿童“得法优先论”:“有些孩子……来
干什么呢?来得法”(《为长春法轮大法辅导员讲法》);“有许多小孩是有来头的,
都是要得这个法的”(《济南讲法答疑》)等等,对儿童伤害特别严重。此值“六一儿
童节”之际,说说“得法优先论”对儿童的伤害,提醒人们不要再上法轮功的当。
 
有子不好好教。父母是孩子的监护人,有责任也有义务好好地培养孩子,引导孩
子早日走上成材之路。同时,教育必须讲求方法,正确的方法才能将子女培养成材,错
误的方法会让孩子步入歧途。受李洪志“得法优先论”的影响,弟子不是教孩子学习科
学文化知识,而是教孩子学习法轮功歪理邪说,结果必须走上歪路,最终害了孩子。请
听孩子的呐喊,“第二天早上,当我问女儿是否吃早餐的时候,她突然大吼大叫:我不
要你管,你赶紧给我滚回去,现在就滚!并用力把手机摔在地上,又哭又闹,从桌上端
起一杯热奶,就往我身上泼,嘴里直骂:‘你以为你修的好,你不出声,你虚伪,你害
我一生,从小到大你都没把我教好,你的教育完全是失败的……’”(《按师父指引的
路修到底》)事实是最有力地说明,听听孩子的心声,再看看弟子的... 阅读全帖
F*V
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 破除美国例外论,是启动美国霸权自我毁灭程序的钥匙
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 21 21:50:27 2011, 美东)
破除美国例外论,是启动美国霸权自我毁灭程序的钥匙
前言:美国人的精神支柱是美国例外论,特选子民论,这些奇谈都是建立在美国当今仍
旧保持先进强大的基础上的。改变这一事实情况,破除这些怪论,将是启动美国霸权自
我毁灭程序self destruction code的钥匙。
正文:任何一个国家和民族都是依靠着国家自尊心和自信心(nationalhonorandproud)
团结在一起的。这种自尊心和自豪感必须是建立在一定的让人骄傲的事情上。
美国的民族自尊心,主要来自于过去二百年里面相对于其他民族的先进和强势,头一百
年是相对于印第安人,后一百年是相对于地球上其他国家。其自尊心的核心思想即:因
为我们这个国家比其他国家先进、强大,所以我们这个国家是上帝选中的国家,我们的
人民是上帝选中的人民,所以值得骄傲,我们无论做什么都是正确的,其他的民族都是
落后的、弱小的,是等着我... 阅读全帖
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彭晓光论中国自由派:不懂中国历史 将陷入百年边缘

敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!

——辛亥百年、苏联解体二十年、建党九十年与中国模式
《环球财经》副社长 彭晓光
前言:
中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制度,
政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系上主张
完全“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述主张
抽象为“普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世界问题与中国问
题的唯一标准。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对中国青
年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大多数
是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“文艺腔”色彩
,其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际军事
及国际战略的理解,甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条,知识结构的重大缺陷,扮演 “公共知识分子”与... 阅读全帖
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发信人: hsh (三胡), 信区: Salon
标 题: 《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章 2015-06-06 九零后声音 写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上 作者:张清一 来源:公众号“张清一” 中国很少有人知道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 8 08:05:43 2015, 美东)
《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
2015-06-06 九零后声音
写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者:张清一
来源:公众号“张清一”
中国很少有人知道他,但日本基本上人人都知道他;他就是日本的福泽谕吉,是日本人
心中的英雄:但他却没有赫赫之战功,只是一介书生;他没有什么惊天动地的伟业,只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位,只是一个平民,终身未仕:他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念;仅仅因为他是日本教育家,是日本走向现代文明的思
想启蒙者,探索者,开创者,呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师,获得了全体日
本人的尊重;因为他的努力结果,是让日... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: icebluesj (天天), 信区: Parenting
标 题: 驳 医闹论,慈善论,与ob无责论
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 1 09:50:52 2014, 美东)
关于医闹论,
美国是严格的法制社会,再占理的原告一闹,那也离蹲号子不远了。
官司中umass绝对不怕医闹,不要把天朝特色的拉横幅堵大厅砸办公室等畸形维权当成
是普世准则。
真遇上医闹,一个911就解决了,医院愿意上律师团的话说不定还能反咬一口。
但原告走了正规司法程序,摆证据链,这才是Umass害怕的,需要正经聘律师团来应付。
医院慈善论
医院不是福利院,庭外和解赔偿也不是慈善家赈款。
在进入马拉松式的庭审流程之后,作为强势方的医院最终和个人达成巨额和解,
这是高管层良心发现采取弥补的可能性大,还是高管求稳愿意息事宁人的可能性大?
如果是后者,那被迫选择息事宁人的契机是什么,肯定不是原告坚持不懈的闹或者诉吧?
大公司大集团在诉讼案中历来不怕和小团体及个人耗,宁可花上百千万律师费拖个十年
八年也要力保不败诉以维护名声。
因为走运的话... 阅读全帖
c***s
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中国面对很多挑战,但我还是这个观点:中国面对的所有问题,贫富差距、腐败、环境等等,历史上所有崛起的国家都遇到过。我们今天处理得不比他们当时差,今天在这方面出现的情况也并不比他们当时更严重。我们也有可能解决得更好。对很多事情,我的基本态度是:先肯定、再改进,自信地看到自己的成绩,在此基础上创造性地解决问题。中国的问题都有解,天塌不下来。
“过去20年中,西方主流学者对中国做了无数悲观的预测,今天这种西方的“中国崩溃论”已经崩溃。现在国内还有一些人只认同西方模式,他们认为只要你跟西方不一样,未来就充满不确定性,甚至是死路一条,我把这种观点称为中国国内的‘中国崩溃论’,我想这种观点也将崩溃,而且不需要20年”
现任日内瓦外交与国际关系学院教授的张维为,曾在改革开放之初的上世纪80年代中期进入外交部翻译室工作,担任邓小平的翻译。
他说,那是他人生中一段非常宝贵的经历。现在忆起小平,脑海中浮现最多的形象,“就是他坐着,静静地抽着烟思考问题,目光注视着前方,一句话都不说”。
20多年之后、行走过全世界100多个国家的张维为进一步体会到,邓小平之所以伟大,原因之一,就是“头脑清醒”---“他了解百姓... 阅读全帖
y******i
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14
论以李学勤为首的“造假帮”(修改稿)
修改稿, 李学勤
三鹿使者先生等对“参与‘三祖文化’造假行托者还有李学勤、王大有等一干人马。”
一句不满意,现改为:“李学勤、王大有等有行托嫌疑。”,事实也是如此,李学勤没
有参与“三祖文化”造假,但,参与了行托。
什么是行托。
由于客观原因,媒体被李学勤等“学术权威”左右,宣传了伪科学,不是行托。行托者
的基本含义是:在一个领域里以“学术权威”自居,又握有造假项目,对假文物、伪学
术、伪科学实施吹捧,为造假行托。有的没有造假项目,但,不懂装懂,投靠“造假帮
”,逢假必托,沽名钓誉,大力宣扬伪科学,这种人属于行托。
这次发布,对个别词句进行了修正。笔者尽量做到从善如流。为了更有效地揭露以李学
勤为首的“造假帮”,望广大网友提出宝贵的批评建议。
谢谢并特此说明。
论以李学勤为首的“造假帮”
(修改稿)
考古造假,史前史研究造假是客观存在。长期造假,多学科造假形成利益共同体,造假
行托形成“造假帮”也是客观存在。李学勤不懂装懂,以伪理论“走出疑古时代”为旗
子,以在考古、史前史研究、古文献、古文字、文物领域大势造假行托为学术实践成为
“造假帮”的核心人... 阅读全帖
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——辛亥百年、苏联解体二十年、建党九十年与中国模式
《环球财经》副社长 彭晓光
前言:
中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制度,
政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系上主张
完全“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述主张
抽象为“普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世界问题与中国问
题的唯一标准。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对中国青
年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大多数
是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“文艺腔”色彩
,其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际军事
及国际战略的理解,甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条,知识结构的重大缺陷,扮演 “公共知识分子”与“意见
领袖”的强烈愿望,再加上几乎连一分钟都不愿停止的 表达冲动,导致了他们一系列
曲解历史、曲解现实的表述,一再出现在中国的公共话语体系中... 阅读全帖
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《环球财经》副社长 彭晓光
前言:
中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制
度,政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系上
主张完全“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述
主张抽象为“普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世界问题与中
国问题的唯一标准。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对中
国青年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大
多数是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“文艺腔”
色彩,其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际
军事及国际战略的理解,甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条,知识结构的重大缺陷,扮演 “公共知识分子”与“
意见领袖”的强烈愿望,再加上几乎连一分钟都不愿停止的 表达冲动,导致了他们一
系列曲解历史、曲解现实的表述,一再出现在中国的公共话语体系中。
“任何历史都是当代史”,今年,2011年,是辛亥革命一百... 阅读全帖
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——辛亥百年、苏联解体二十年、建党九十年与中国模式
《环球财经》副社长 彭晓光
前言:
中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制度
,政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系 上
主张完全“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述
主张抽象为“普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世 界问题与
中国问题的唯一标准。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对
中国青年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大多
数是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“文艺腔”
色彩,其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际
军事及国际战略的理解,甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条,知识结构的重大缺陷,扮演 “公共知识分子”与“意见
领袖”的强烈愿望,再加上几乎连一分钟都不愿停止的 表达冲动,导致了他们一系列
曲解历史、曲解现实的表述,一再出现在中国的公共话语体系中。
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发帖数: 39
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http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/318773.sht
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中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制
度,
政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系上主张
完全
“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述主张抽象
为“
普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世界问题与中国问题的唯一
标准
。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对中国青年一代的爱国
主义
精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大
多数
是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“文艺腔”色彩
,其
对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际军事及国
际战
略的理解,甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条,知识结构的重大缺陷,扮演 “公共知识分子”与“
意见
领袖”的强烈愿望,再加上几乎连一分钟都不愿停止的... 阅读全帖
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破除美国例外论,是启动美国霸权自我毁灭程序的钥匙
前言:美国人的精神支柱是美国例外论,特选子民论,这些奇谈都是建立在美国当今仍
旧保持先进强大的基础上的。改变这一事实情况,破除这些怪论,将是启动美国霸权自
我毁灭程序self destruction code的钥匙。
正文:任何一个国家和民族都是依靠着国家自尊心和自信心(nationalhonorandproud)
团结在一起的。这种自尊心和自豪感必须是建立在一定的让人骄傲的事情上。
美国的民族自尊心,主要来自于过去二百年里面相对于其他民族的先进和强势,头一百
年是相对于印第安人,后一百年是相对于地球上其他国家。其自尊心的核心思想即:因
为我们这个国家比其他国家先进、强大,所以我们这个国家是上帝选中的国家,我们的
人民是上帝选中的人民,所以值得骄傲,我们无论做什么都是正确的,其他的民族都是
落后的、弱小的,是等着我们去拯救或者说奴役的对象。对于这种心理的描述,好莱坞
的作品做得最为到位。台湾网友YST曾经在其作品《台独的作品“阿公的皇民岁月”》
里面阐述过:
好莱坞是宣传美国文化的大本营,因为全世界的人几乎都看好莱坞拍的影片,它的影响
... 阅读全帖
c*****g
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20
你才被外F屏蔽了双眼,失去了认知能力
看看
* 外F理性论
- 常见怪句:“每个人都是利已的,你何必管人家的闲事”“外F是理性的选择,故他
人无权干涉”
- 点评:外F真是“理性”吗?各种证据都表面,外F不但不是理性,甚至有时候连感性
都算不上!
首先一点是,前面已经提过,对于一个有着白领收入,尊重老婆,知书达理的国男,在
外F眼里是比不上一个老肥秃的外男。外F们情愿和60岁以上的老肥外男,去公园里面朝
着未成年人露下体,被报警抓进监狱,也不愿意做一个正常靠谱的人。这能说是“理性
”的做法吗?另一个外F,情愿后门被插得流血,躺在床上疼得起不起来,也不愿意
dump外男(如果换国男,早就不让了!)找一个收入比自己小的老外,倒贴嫖资;而且
还要牺牲父母不能长呆的待价,以家庭团聚下贱地讨好老外……这一系列都能算是“理
性”的吗?香港的外F们,情愿付5000港币一晚,也向往着让“foreigner”们date ,
而老外入场不用钱,这简直是新版的“华人与狗不得入内”啊。所不同的是,旧社会是
在列强的坚船烈炮下被逼迫的。现在,没有外敌入侵,外F们倒是自己竖起了耻辱牌,
简直无语了。
前面讲外F精... 阅读全帖
c*****g
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21
你才被外F屏蔽了双眼,失去了认知能力
看看
* 外F理性论
- 常见怪句:“每个人都是利已的,你何必管人家的闲事”“外F是理性的选择,故他
人无权干涉”
- 点评:外F真是“理性”吗?各种证据都表面,外F不但不是理性,甚至有时候连感性
都算不上!
首先一点是,前面已经提过,对于一个有着白领收入,尊重老婆,知书达理的国男,在
外F眼里是比不上一个老肥秃的外男。外F们情愿和60岁以上的老肥外男,去公园里面朝
着未成年人露下体,被报警抓进监狱,也不愿意做一个正常靠谱的人。这能说是“理性
”的做法吗?另一个外F,情愿后门被插得流血,躺在床上疼得起不起来,也不愿意
dump外男(如果换国男,早就不让了!)找一个收入比自己小的老外,倒贴嫖资;而且
还要牺牲父母不能长呆的待价,以家庭团聚下贱地讨好老外……这一系列都能算是“理
性”的吗?香港的外F们,情愿付5000港币一晚,也向往着让“foreigner”们date ,
而老外入场不用钱,这简直是新版的“华人与狗不得入内”啊。所不同的是,旧社会是
在列强的坚船烈炮下被逼迫的。现在,没有外敌入侵,外F们倒是自己竖起了耻辱牌,
简直无语了。
前面讲外F精... 阅读全帖
t*****g
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22
来自主题: Military版 - 毛泽东论民族工作
句句在理。
少数民族地区的社会改革,是一件重大的事情,必须谨慎对待。我们无论如何不能急躁
,急了会出毛病。条件不成熟,不能进行改革。一个条件成熟了,其他条件不成熟,也
不要进行重大的改革。当然,这并不是说不要改革。按照共同纲领的规定,少数民族地
区的风俗习惯是可以改革的。但是,这种改革必须由少数民族自己来解决。没有群众条
件,没有人民武装,没有少数民族自己的干部,就不要进行任何带群众性的改革工作。
——毛泽东:《不要四面出击》(1950年6月6日),《毛泽东文集》第六卷,人民出版
社1999年6月第1版,第75页。
必须认识藏族问题的极端严重性,必须应付恰当,不能和处理寻常关系一例看待。
——毛泽东∶《有关西藏的重要问题由中央处理》(1952年4月8日),《毛泽东文集》第
六卷,人民出版社1999年6月第1版,第230页。
团结起来,按照各民族不同地区的不同情况进行工作。有些地方可以做得快一点,
有些地方可以做得慢一点,不论做快做慢都要先商量好了再做,没有商量好就不勉强做
。商量好了,大多数人赞成了,就慢慢地去做。做好事也要商量着做。商量办事,这是
共产党和国民党不同的... 阅读全帖
h*h
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23
《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
2015-06-06 九零后声音
写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者:张清一
来源:公众号“张清一”
中国很少有人知道他,但日本基本上人人都知道他;他就是日本的福泽谕吉,是日本人
心中的英雄:但他却没有赫赫之战功,只是一介书生;他没有什么惊天动地的伟业,只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位,只是一个平民,终身未仕:他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念;仅仅因为他是日本教育家,是日本走向现代文明的思
想启蒙者,探索者,开创者,呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师,获得了全体日
本人的尊重;因为他的努力结果,是让日本国民赢得了世界的尊重。因此他也赢得了日
本人,乃至世界范围内教育界和非文化教育界人士的普遍尊重。
一个把自己的思想家和教育家,普通平民印在纸币上的国家,与另一个把“摧毁和破坏
世界”看做是“伟大的事业”,把革命家,战争英雄,政治家头像印在纸币上加以推崇
的国家,我相信这两个国家的命运会是很不一样的。崇尚建设和文明的民族,与崇尚破
坏和反智的民族,他们的“国运”也显然会是不一样的。
他写的《脱亚论... 阅读全帖
w*********g
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24
破除美国例外论,是启动美国霸权自我毁灭程序的钥匙
前言:美国人的精神支柱是美国例外论,特选子民论,这些奇谈都是建立在美国当今仍
旧保持先进强大的基础上的。改变这一事实情况,破除这些怪论,将是启动美国霸权自
我毁灭程序self destruction code的钥匙。
正文:任何一个国家和民族都是依靠着国家自尊心和自信心(nationalhonorandproud)
团结在一起的。这种自尊心和自豪感必须是建立在一定的让人骄傲的事情上。
美国的民族自尊心,主要来自于过去二百年里面相对于其他民族的先进和强势,头一百
年是相对于印第安人,后一百年是相对于地球上其他国家。其自尊心的核心思想即:因
为我们这个国家比其他国家先进、强大,所以我们这个国家是上帝选中的国家,我们的
人民是上帝选中的人民,所以值得骄傲,我们无论做什么都是正确的,其他的民族都是
落后的、弱小的,是等着我们去拯救或者说奴役的对象。对于这种心理的描述,好莱坞
的作品做得最为到位。台湾网友YST曾经在其作品《台独的作品“阿公的皇民岁月”》
里面阐述过:
好莱坞是宣传美国文化的大本营,因为全世界的人几乎都看好莱坞拍的影片,它的影响
... 阅读全帖
s******i
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25
来自主题: Sociology版 - 论毛泽东社会学理论
论毛泽东社会学理论
http://mitbbs.com/mitbbs_article.php?bid=310&id=4305744&p=n&fty
发信人: fdstephen (kiwilo), 信区: Sociology
标 题: [合集] 《中国社会分层的结构与演变》作者论毛泽东社会理论
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 16:01:13 2006), 站内
☆─────────────────────────────────────

sociologliyi (liyi) 于 (Sat Feb 11 12:52:08 2006) 提到:
《中国社会分层的结构与演变》作者论毛泽东社会理论
2/11/06
本来我多一个字都不想说。但你全盘否定毛泽东社会理论,我实在不敢苟同,只好出来

卫一下毛主席。
第一,毛泽东研究最基本的英文文献。
你们芝大图书馆里应该有二十种上下毛泽东传,你如果太忙,没时间都看,我向你推荐

下四种:
Spence, Jonathan D. 1999. Mao Zedong. Penguin.
Short, Phili... 阅读全帖
s******i
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26
来自主题: Sociology版 - 论毛泽东社会学理论
论毛泽东社会学理论
http://mitbbs.com/mitbbs_article.php?bid=310&id=4305744&p=n&fty
发信人: fdstephen (kiwilo), 信区: Sociology
标 题: [合集] 《中国社会分层的结构与演变》作者论毛泽东社会理论
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 16:01:13 2006), 站内
☆─────────────────────────────────────

sociologliyi (liyi) 于 (Sat Feb 11 12:52:08 2006) 提到:
《中国社会分层的结构与演变》作者论毛泽东社会理论
2/11/06
本来我多一个字都不想说。但你全盘否定毛泽东社会理论,我实在不敢苟同,只好出来

卫一下毛主席。
第一,毛泽东研究最基本的英文文献。
你们芝大图书馆里应该有二十种上下毛泽东传,你如果太忙,没时间都看,我向你推荐

下四种:
Spence, Jonathan D. 1999. Mao Zedong. Penguin.
Short, Phili... 阅读全帖
c*****3
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27
在三退运动普及的过程中,有很多中共的党徒抱有侥幸心态,最典型的心态是:“天塌
下来有胡锦涛顶着,和我有什么关系?我又没有参与六四屠杀和活摘器官,为什么非要
我三退?”那真的是这样吗?那我们就从法学的角度,来探讨一下中共党员的个体刑事
责任,以及三退能给中共的普通党徒带来的正面作用。
一 从大陆《刑法》看中共党员的角色及量刑
中共历次政治运动,是至上而下的一个系统施行的。每次运动是一个集体行为,是中共
集体对人民施行的犯罪。虽然1949年以后,大陆制定有《宪法》及《刑法》,但这只是
冠冕堂皇的摆设,中共这个没有在中国任何机构注册过的组织,凌驾于任何法律之上,
以中共党魁为首,带领所有党徒进行着反《宪法》及《刑法》的恶性犯罪活动。
首先,中共对中国人民的历次犯罪活动,是中共系统对民众的共同犯罪。符合《刑法》
对“共同犯罪”特征的定义。因此,中共组织用法律的角度来定性,完全是一个大型的
犯罪团伙。因此,自愿主动加入中共及各附属组织的行为,从法学的角度来衡量,就已
经构成犯罪。好比有人加入了土匪恶霸组织,却以自己从未亲自做过杀人放火的事情为
由证明自己的清白?合理吗?你加入了土匪恶霸组织就已经... 阅读全帖
C********g
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28
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28940

在今年的六四民主运动22周年纪念之前,美国前国务卿基辛格的新书《论中国》(On
China)在5月17日正式出版。
基辛格在这部回顾他参与的中美外交事件的书中,透露了许多鲜为人知的历史事件细节
,其中有整整一章是关于被中国当局称为“六四学运幕后黑手”的方励之教授在美国驻
华使馆的避难事件。
相关新闻话题中国,美国,中美关系BBC中文网记者嵇伟电话采访了现在美国亚利桑那
大学物理系任教的方励之教授:
问:方教授,您看过基辛格的新书《On China》的全文吗?
方励之:没有看过全文,只看过有关我的那部分。
问:基辛格在书中特别用整整一章提到您,对于他谈到的那些内容,您以前知道吗?感
到惊讶吗?
方励之:没有惊讶。基本上大的脉络我们都知道,在大使馆时就知道。但是那些细节,
比如他跟邓小平对话的细节,在当时不完全知道,只知道一部分吧。
问:时隔二十年重新提起那些往事,您感想如何?
方励之:这件事当然是中美外交史上的一件当时相对还比较重要的事,所以把这些记录
下来... 阅读全帖
o***s
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29
知名IT评论博主麦田今天(1月15日)中午12点13分在自己的博客上贴出文章《人造韩寒:一场关于“公民的闹剧”》。麦田在博文中说,韩寒的公共知识分子形象,完全是他父亲韩仁均和出版人路金波“人造”和“包装”的结果。笔者第一时间联系韩寒父亲韩仁均、路金波等相关人士,韩仁均情绪有些激动,表示对此不接受采访,路金波则回应称麦田的说法很无聊,是不靠谱的“阴谋论”。在微博,许多文化达人表态认为麦田的指责缺乏确实证据,但韩寒也有必要出来解释一下。
麦田:公民韩寒是“人造”的
麦田是知名IT评论博主,原百度社会化网络事业部总经理,去年7月离开百度。麦田在博文里说,当年新概念作文大赛而让韩寒一举成名的《杯中窥人》,出题评委李其纲是韩寒爸爸韩仁均的同学。麦田称,韩寒在博文里旁征博引,引经据典,用笔老道,最后甚至还出来了拉丁文。对于一个连英语都不顺溜的17岁少年,这似乎不可能现场写作,因此韩寒出名其实是“拼爹”的结果。
麦田还说,《三重门》之后,路金波是韩寒背后的重要推手,让韩寒在博客中不断骂人,从“骂教育”到“骂文化”,再到“骂社会”,把韩寒包装成为一个批判性的公共知识分子。麦田对韩寒博客做了统计,指出韩... 阅读全帖
kx
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来自主题: History版 - 脱亚论--印在日元上的信仰
《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
文末为原文译文
2015-06-03 中国人
写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者:张清一
来源:公众号“张清一”
中国很少有人知道他,但日本基本上人人都知道他;他就是日本的福泽谕吉,是日本人
心中的英雄:但他却没有赫赫之战功,只是一介书生;他没有什么惊天动地的伟业,只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位,只是一个平民,终身未仕:他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念;仅仅因为他是日本教育家,是日本走向现代文明的思
想启蒙者,探索者,开创者,呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师,获得了全体日
本人的尊重;因为他的努力结果,是让日本国民赢得了世界的尊重。因此他也赢得了日
本人,乃至世界范围内教育界和非文化教育界人士的普遍尊重。
一个把自己的思想家和教育家,普通平民印在纸币上的国家,与另一个把“摧毁和破坏
世界”看做是“伟大的事业”,把革命家,战争英雄,政治家头像印在纸币上加以推崇
的国家,我相信这两个国家的命运会是很不一样的。崇尚建设和文明的民族,与崇尚破
坏和反智的民族,他们的“国运”也显然会是不一样的。
他... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 罗素写于1922:论中国人的性格
罗素写于1922:论中国人的性格
文:罗素
伯特兰·罗素,英国哲学家,是20世纪声誉卓著、影响深远的思想家之一,1950年诺贝
尔文学奖获得者。1920年,他来到中国作了一年的讲学,对中国文化及中国人的思维方
式、性格特征、行为习惯等作了大量深入的考察和研究,对传统的中国文化和文明作了
深层的分析、透视,在罗素所著《中国问题》一书中,罗素指出了中国人三个最主要的
弱点:贪婪、怯懦和缺乏同情心。
西方人中间有一种论调:中国人不可思议,满脑子的神秘思想,我们难以理解。如果到
中国去长期生活体验一下,可能也会使我抱这样的观点。但是,依我在那个国家讲学期
间的所见所闻,并没有发现有任何迹像可以证明这种论点是正确的。我与中国人交谈就
像与英国人交谈一样,他们回答我也很像英国人回答一个中国人。中国人相当有教养,
聪慧而明智。我根本不相信“东方人阴险”的神话。我确信,在一场互相欺骗的游戏中
,一个英国人或一个美国人十有八九会战胜一个中国人。可是当许多相当贫穷的中国人
与富裕的白种人做生意时,这种活动常常只是有利于其中的一方,那毫无疑问,白人受
骗上当,而中国人只有像派驻伦敦那样的昏庸官僚才会如此。
... 阅读全帖
k*******l
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来自主题: Military版 - 基辛格和他的《论中国》
(英国)FT中文网 (2011-06-03)
http://www.zaobao.com/wencui/2011/06/ft110603.shtml
作者:英国《金融时报》特约编辑 西蒙·沙玛
深陷阿富汗泥潭的我们,应当向谁寻求指引呢?嗯,当然是威灵顿公爵(Duke of
Wellington)。反正亨利·基辛格(Henry Kissinger)是这样认为的。别想了,这件事和
印度帝国没什么关系。在我和基辛格的谈话开始十分钟后,他说道,政策制定者们应该
考虑……比利时。没错,比利时。基辛格嗓音低沉,话音听起来自然很浑厚。这位博士
说到这里顿了一下,想看看我这个历史学教授是不是明白了。
猛然间我确实有点明白了。如果把兴都库什山被搬到泥泞的弗兰德这一离奇景象抛
在脑后,你会发现:阿富汗和比利时这两个国家都称不上已经塑造成型,都是不同语言
和不同信仰相互竞争的舞台,也都是居心叵测的邻国肆意欺凌的对象——斯海尔德河(
Scheldt)!默兹河(Meuse)!瓦济里斯坦(Waziristan)!基辛格像一位耐心的导师一样
继续解释道:“18世纪前以及整个18世纪,各路军队在弗兰德进进退退。”... 阅读全帖
S*********4
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33
战争在所难免:吴建民和平崛起论 将把中国推向深渊!
2011-07-11 07:16:52.0
中国要和平崛起,这个口号已经喊了多年,已成为当代中国的一个重大承诺,妇孺
皆知、道路咸闻。但这还不够,时值今日,这个口号喊叫得愈发起劲、拔高得更加邪乎
,差不多都到了让人浑身起鸡皮疙瘩的程度。其中,人民日报海外版7月1日的一篇题为
《共产党为什么能领导中国和平崛起》的文章就是一个佼佼者。
笔者以为,这篇文不对题的大作所议论的,并不是共产党为什么能领导中国和平崛
起,有关共产党为什么能而美国的民主党共和党却不能的问题,其实该文只字未提。该
文不厌其烦所议论的,不过是想给和平崛起披上一袭神圣的外衣而已。仔细研读这篇大
作,笔者领会,该文从性质、标准、目的等几个方面,向国人兜售了中国非和平崛起而
无他途的奇谈怪论。
概括起来,主要有如下诸个要点:
一曰 “时代脉搏世界潮流”
该文声称,世界已经进入了和平发展的时代,求和平、谋发展、促合作的潮流已经
形成并且很强大了,已经浩浩荡荡、到了“顺之者昌,逆之者亡”这样骇人听闻的程度

显然,这是对和平崛起的定性。
二曰“不扩张、不称霸、不结盟”
这是对和... 阅读全帖
d*****l
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34
徐明天:郎咸平制造业“六环节论”一文不值
郎咸平又在贩卖他的“六环节论”。所谓“六环节”,就是中国将“产品设计、原料采
购、物流运输、订单处理、批发经营、终端零售六大环节拱手让给欧美”。据说郎咸平
的出场费高达16万元,可是他最精典反复宣讲的“六环节论”其实一文不值。
郎咸平又在贩卖他的“六环节论”。所谓“六环节”,就是中国将“产品设计、原
料采购、物流运输、订单处理、批发经营、终端零售六大环节拱手让给欧美”。据说郎
咸平的出场费高达16万元,可是他最精典反复宣讲的“六环节论”其实一文不值。
郎咸平是“国进民退”的的误导者。当年就是有些人利用了他对国有企业改制的攻
击和理论,停止国有企业的股权改革,逐步演化成现在的“国进民退”。
现在郎咸平又说:“如果楼市打压成功房价降下来了中国就完了”。干扰中国的宏
观调控。他已经几次说过这样的话。如果以他的观点,中国经济将陷入更深重的灾难:
全民房地产,制造业完全玩完。
我在这里先谈一下郎咸平的“六环节”论。这是他一直以来强调的论调,原先定义
为“制造业的六环节”,今天却说这“六环节”“与制造环节无关”。
首... 阅读全帖
e*u
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35
译者:嵇飞(单位:上海市社会科学院)
来源:《经济社会体制比较》2010年第4期
摘要: 2009年8月9日以及12月10日美国华裔学者廖子光在《亚洲时报》上分别发表题
为《美国的劳动生产率神话以及真实工资的真相》和《低税制的供应学派经济学如何压
低了工资》两文,分析了美国贫富两极分化的原因,认为美国劳动生产率一直在提高的
数据其实是经不起推敲的:过去二、三十年来,美国经济其实是靠债务推动的进口支撑
,劳动生产率和经济增长都是进口带来的,国内实体经济并无真正的增长,因此一般工
人实际收入停滞甚至下降。工人收入下降的另一原因是:新自由主义的供应学派经济学
主导美国税收政策,对资本家税收大幅下降,这导致内需不足,工人失业和收入下降。
文章内容如下。
美国的劳动生产率神话以及真实工资的真相
昨天劳工部的统计数据表明,工人的劳动生产率增加了6%以上(这是针对商业部门的数
据,制造业则增加了5%以上)。理论上来说,劳动生产率的提高意味着财富的增加以及
经济健全度的提高,但真是这样吗?事实并非如此。
“劳动生产率的提高”并非是一个新观点。但在美国,它近乎与货币一样是一个奇迹,
推动了显而易见的繁荣... 阅读全帖
f*****9
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36
曹溥谨按:这封长信确实是薄书记在一台笔记本上亲手打出来的,后来全部剪贴到一个
容量为4G的清华紫光USB上。后来电脑、手机和USB等一大批零碎物品都被扣押。
USB辗转到我手上的时候,不知道被谁格式化过了,试了很多数据恢复软件都一无所获
。直到后来七月底才得到有力的帮忙,恢复了数据。我除了对明显的错别字 ——薄书
记很少在电脑上打字,因此打字极慢而且容易出错——做了改动,其余不管文法还是措
辞都未改动。我要做的事情,是把多达近百个txt文档拼组起来。因为其写作时每次中
断之后,下次再写的时候都开建新的文档,导致这封长信被分成很多个小文档。至于U
盘如何到了我的手里,为什么在此时发布,暂时不能透露,将来会在合适的时间全面公
布。
为了证实真实性,我安全赴美之后将向各大媒体提供电子文档,接受第一流的软件专家
的严格审查。
、亲爱的重庆人民、尊敬的全国爱国人士:
当你们看到我这封信的时候,我可能已经不在人世,至少已经身陷囹圄;而你们,一定
在铺天盖地的舆论轰炸中震惊万分,不知所措,很多人会因此感到痛苦。请允许我先说
一声:对不起,我让你们失望了!我没有能抵挡住黑恶势力和国内外反动势力的联合反... 阅读全帖
R****a
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37
“宣传无用论”应用之八:美国对中国舆论战的高处不胜寒
来源: 秋阳好照 于 2013-03-08 09:18:14[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读:47次
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本贴内容已被 [秋阳好照] 在 2013-03-08 09:28:54 编辑过。如有问题,请报告版主
或论坛管理删除.
“宣传无用论”应用之八:美国对中国舆论战的高处不胜寒
这个帖子是《“宣传无用论”应用之七:美国对中国舆论战的“妖魔化”》的继续。
舆论宣传中最强有力的方法就是“妖魔化”对方,因为可以容易的达到“不信则等于零
”的效果,所以,大家看到美国对中国舆论战的辉煌成果也就不必以为美国人有什么特
别的本事了,因为,那是基督徒没有几千年也是上千年的老一套了。
我个人以为中国不在中美舆论战中“妖魔化”美国的原因是中国文明是“无神”的,中
国人在精神是没有一个万能的上帝在他们一边,因此往往说话缺乏自信心,相比之下西
方基督徒就是真理在手了。(有兴趣的网友可以看我的帖子《知己知彼:比较中国与其
它(老... 阅读全帖
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38
http://tieba.baidu.com/f?kz=969249331
概述
迁都能带动一个地区的发展,通过迁都中西部来促进中西部地区的发展,是中西部崛起
的最重要的途径,甚至是一条捷径。北京日益恶化的生态环境、水资源的极度短缺、过
度集中的空间结构、高昂的定都成本以及远离中国区域重心的地理位置决定了中国确实
需要迁都。迁都对于经济实力日益雄厚的中国来说无论是从经济实力还是运作能力方面
都不成问题。经过综合考虑自然、地势、位置、交通、安全、资源等因素,地处中国几
何中心的兰州盆地是一处建立首都的最理想位置。迁都兰州一方面可以促进中西部崛起
、为北京“减压”,另一方面还可以改变目前区域发展严重失衡的局面,促进中国政治
体制的全面改革等,可谓是一石多鸟、一箭多雕。
孙中山先生有言“中国的国都,须建在兰州”。中西部地区,特别是兰州,在政治、经
济、文化、军事方面占据着重要地位,中西部崛起是中华民族振兴的必由之路。但是,
到目前为止,中西部崛起还只是一句口号,没有取得明显的进展,政策、资金、基础设
施建设等都不到位,甚至没有任何大的动作,关键是没有找到合适的途径。中西部崛起
不可能象东部那... 阅读全帖
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39
http://news.sina.com.cn/c/sd/2016-01-04/doc-ifxneept3630535.sht
权威人士再论当前经济形势,阐释如何深刻领会、正确贯彻中央经济工作会议精神
——
供给侧结构性改革引领新常态
本报记者 龚 雯 许志峰 王 珂
中央经济工作会议强调要着力推进供给侧结构性改革,推动经济持续健康发展。在
“十三五”开局之年,如何认真学习、深刻领会、正确贯彻中央经济工作会议精神?如
何围绕推进供给侧结构性改革这条主线,做好全年经济工作?新年伊始,权威人士接受
本报独家专访,全面解读、深入阐释“供给侧结构性改革”。
“供给侧结构性改革”的政策含义是什么?权威人士认为,从国情出发,不妨用“
供给侧+结构性+改革”这样一个公式来理解,即从提高供给质量出发,用改革的办法推
进结构调整,矫正要素配置扭曲,扩大有效供给,提高供给结构对需求变化的适应性和
灵活性,提高全要素生产率,更好满足广大人民群众的需要,促进经济社会持续健康发
展。要消除认为推进供给侧结构性改革就是实行需求紧缩、就是搞新的“计划经济”这
两种误解。
当前为什么要强调供给侧结构性改革?权威人士指... 阅读全帖
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40
蒙神赐福的右手去了美国
文:小杜
2017.01.06
1
有一年,教会招了不少“小留”,一群刚从国内过来,叽叽喳喳的孩子,什么都还没置
办,团契、礼拜都需车接车送。勇哥就当仁不让地成了主力司机。
勇哥在我们教会算是小有名气。
他是多年的主内弟兄,还是一位新晋的助理教授,而他所在的系又出过好几个诺贝尔奖
得主。除此以外,他早早就通过了“国家杰出人才”快速通道,不到一年就“染了绿”
(注:获得绿卡的戏称);还有他那辆新款的大越野,一上I74号高速,真的很拉风。
当然,这些都是世俗的,虚空的虚空,不论是《旧约》里的所罗门王,还是教会的兄弟
姊妹,都不会挂在心上。
当然,即便是备受神之恩典的他,也有些不如意。勇哥至今还是单身,三十好几了,非
但单着,连恋爱都没谈过。若深究原因,除了神给他安排的那位姊妹迟迟不肯现身,大
概就是他那只不受赐福的左手了。
勇哥的左手是萎缩的,一直蜷着张不开,像是鸡爪,被无数条隐形的戏绳线紧紧捆着。
据教会里最有权柄的王长老说,这是麻风病,当年耶稣周游以色列就没少治这病,咱们
还得多多献上祷告。
整个教会为这只左手祷告倒真有几年了,花样很多:触手的,下跪的,开会祷告... 阅读全帖
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41
来自主题: Military版 - 简论中国的文艺复兴——明朝 ZT
https://tieba.baidu.com/p/698731172
分为6段:
1、科技
2、火器 (分论)
3、建筑
4、制度
5、思想
6、经济
1、欧洲文艺复兴时期的明朝科技
在欧洲通过文艺复兴,在天文、物理、化学、数学、哲学上经历了百年的基础打造,终
于在17世纪60年代开始了以科学实践为契机的工业革命,并揭开了世界近代科技革命的
光辉篇章。
这个时代是伟大的,期间划时代的学术成果和著作层出不穷,许多学科的开山鼻祖们就
产生于这个时期,我们应该永远记住这些伟大的名字,他们是:伽利略、笛卡尔、帕斯
卡、波义耳、牛顿、莱布尼兹等。
伽利略,不仅是天文学的大师,也被誉为近代科学的奠基人之一;
笛卡尔,西方近代哲学的奠基人;
帕斯卡,压强理论的奠基人,也是近代概率论的奠基人;
波义耳,近代化学的奠基人;
牛顿,经典物理学派的奠基人,被誉为科学巨人;
莱布尼兹,近代数学的奠基人。
这一系列人物的出现,以及他们的科学理论和成就把人类带入了近代工业文明,他们无
疑是欧洲科技革命的先行者。看到这些欧洲科学历史上的伟人,我们不禁要问,那时候
,中国的学者们在研究什么?
在天文学方面,与伽利略... 阅读全帖

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来自主题: RuralChina版 - 大是大非说蒋介石
最近来了一场说走就走的追光之旅,遇到几个同行者,旅途寂寞,大家当然天南地
北乱吹一通。其中一位年长君,对蒋介石及其国民政府推崇备至,对老毛却颇有不屑。
互联网出现之后,尤其是微信出现之后,对历史人物的重新评价屡屡颠覆过去的认
知。经常是尽管没有新史料的发现,由于评论人的不同,昨天还被捧在天上的,今天却
被踩在脚下,昨天还是大毒草,今天却变成了香饽饽。不是我不明白,而是这个世界变
得太快。
我本来对蒋某人谈不上有什么好恶,在网上看到很多小年轻自发成为蒋粉,也见怪
不怪。然而,这次看到这位年长君对老蒋如此吹捧,同行的年轻人纷纷附和,却有如鲠
在喉,不吐不快的感觉。当日在旅途中,不便大鸣大放大辩论,只得回来之后,慢慢对
此进行评判。
作为民国一人,蒋介石有大功也有大过,固然有他的历史地位,然而仔细分析,可
以发现他不但是共产党革命进程的绊脚石,甚至对国民党来说也是功不抵过,简直可以
说大节有亏。蒋介石的功业起于北伐,因此之前他怎么读书怎么泡妞怎么炒股就不提了
。我们从北伐开始,对其关键作为进行评价。
北伐之后,个人认为蒋介石有一大功,三大过。一大功就是抗日首功,毋庸置疑。
三大过则复... 阅读全帖
y**g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: WPF (清七对), 信区: Military
标 题: 最能代表刘三百的是三百年殖民地论
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 14:29:30 2010, 美东)
这里我要喊刘晓波为刘三百,为什么呢?因为刘晓波这个名字太普通了,刘姓为中国大
姓,几亿,小
波这个名的更多,什么张波王波李波赵波的太多,所以你在外一呼刘晓波这个名,估计
几个人会回头
看你,闹不少尴尬。再说,有人预言,刘三百将是”新中国“的首位总统,这个总统以
中国文化传统,
大家还是避点讳的,三百这个不会连中国文化的传统也不要了吧,
那为什么叫刘三百呢?一般谈到一个人,大家会把他的最突出的特点付给他,就像起绰
号,一般绰号
都是某个人的特点,当然这里不是给小波其绰号,只是比喻,还有,比如大家想到爱因
斯坦,就想到
相对论,这是爱因斯坦的杰出贡献,是他特有的,想像到台湾就像到独立,在中国人眼
里,台湾人的
特点不是有钱,论有钱,比美欧还是差不少,不是他的特点,论民主,只有台独分子有
自由说话的表
现,论独立,世界哪个个大国领土不完整?出中国外。... 阅读全帖
a******1
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来自主题: MartialArts版 - 李仲轩论内家劲法(ZT)
李仲轩论内家劲法
http://www.td9422.com/shownews.asp?id=201301140046242547

拳中之内劲,是将人散乱于外之神气,用拳中之规矩,手足身体动作,顺中用逆,缩回
于丹田之内,与丹田元气相交,自无而有,自微而着,自虚而实,皆是渐渐积蓄而成。
其理无非动中缩劲,使气合一归于丹田。以修内劲为宗,不求奇异之形、惊人之式,则
修习之法必能简约。内家明劲、暗劲、化劲随气机饱满卒级而上,由公尺劲,进而为尺
劲,再进而为寸劲分劲,周身一气。是不加力而力自彰的自然之力。
养气的人擅长竖劲,因为气沉到足,一踩地力由脊发,可打双手劲;练气的人擅长横劲
,内气出入丹田,贯通手足,丹田劲就是腰力,腰带手足合一,就是身力,一搭手身力
一横就可以轻易破开对方的手,滚动进去力如巨蟒,是因为手力抗不住腰力之故,横劲
的好处是大吃小,因为腰比手粗。竖劲的好处是意在先,因为能发竖劲,表示气已沉至
足,枪声一响就可以蹬地跑出,气若不沉,还须先沉身蓄力方可跑出,用横劲破势,是
得心应手。用竖劲攻敌,是势如炮竹。而万一横劲遇阻,硬行不得,就迂回转圈再进横
劲,就又是缠丝劲。
缩... 阅读全帖
o*****e
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来自主题: Travel版 - 冬季Grand Circle游记
2月中旬陪LD一家游Death valley + Grand Circle,历时8天,全程2200英里,先后8个
国家公园。由于是携老人共游,且冬天日照时间短,计划不能安排得过于aggressive。
本版已有不少关于Grand Circle的大作,我把行程和简单的游记贴在这里(楼下),也
给有志冬天游Utah或者带父母的同仁做个参考。
第1天,晴,3 am (ET)—11 pm (PT),路线:Hwy 160—Hwy 190, Las Vegas, NV—
Death Valley, CA—Las Vegas, NV (Golden Nuggets)
插曲1:也许是因为天气原因,航空公司在最后关头(当天1 am通知)摆了我们一道。
原定在Cleveland转机的飞机被取消,改成到Dulles,还只有40分钟时间。好在最后我
们赶上了,冬季出行有时真的要攒点人品。
到Vegas已经10:30 am了,迅速坐shuttle去Hertz取车,拿到一辆Jeep Limited。话说
这车trunk真是有限,我们4个carry-on外加1个中箱子竟然放不下。考虑到Jeep的4驱比
较靠铺,忍了... 阅读全帖
p***r
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发信人: fanfan0622 (infifi), 信区: SciFiction
标 题: (转载)中国科幻划时代的理论建构——《科幻文学论纲》--文章 by 大刘
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 11:59:26 2011, 美东)
拜读吴岩老师的《科幻文学论纲》,受益匪浅。本书有着十分独特的视角和理论框架,
从科学和文学的权力场角度解读科幻,同时对科幻作家簇进行了精辟的分类,思想深刻
,论据丰富而坚实,至少对于我,第一次见到这样的科幻理论,似乎打开了一扇的窗口
,看到了许多以前自己很少想到东西, 对科幻文学的本质也有了更深的认识。特别是对
科幻与科学的关系、科幻的边缘性等问题,发现自己以前想的还是比较简单,工科出身
,没有办法。
因为科幻本身的定义都不确定,任何理论,都可以找到或建立起一个与之相适应的定义
。但科幻文学真正需要的是《论纲》这样的研究,能够从独特的视角提出自己的理论体
系,而不是重复和调配已有的理论。在这点上,《论纲》对中国科幻研究无疑具有划时
代的意义。
《论纲》把科幻作家分成以下几个类别:1、女性,2、大男孩,3、社会边缘人,4、现
代化的... 阅读全帖
f******s
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USB和舟子的旧事
(兼论舟子的“子”)
解滨
本来都已经说好了不再谈方舟子的文坛旧事了,但上个星期发生的那起USB事件让俺想
起了17年前发生的一件网络上的大事。 俺要是不把那件事说出来,不但对不起网上的
老少爷们,也对不起历史。 所以俺破例再写一集,就算是集外集吧。
上星期,新片《黄金大劫案》的主创到上海复旦大学松江校区会学子。导演宁浩弄来大
牌英语培训专家罗永浩坐镇,更请到青春偶像韩寒压轴登场,场面火爆。韩寒念念不忘
拿对头方舟子开涮:“在人生当中有很多不如意事情,有很多的人在背后诋毁你。但我
只有一句话,路边几条臭水沟,不及江河万古流。” 现场的最高潮,还是韩寒和罗永
浩对方舟子的调侃。 宁浩现场送二人每人一个“金砖U盘”。罗永浩接过金砖U盘后,
立马声明,“我在方舟子出来说之前说,这是假的金砖。” 主持人让二位送给方舟子
一句话,韩寒毫不犹豫地说,“这是个USB吧,我想对他说三个字:U,SB!”
这话让MM们当场笑翻。 看来韩寒未必是完全不学无术,但他脑瓜子有点歪,却歪而不
邪。方舟子看了后会怎么想? 这个连俺都知道:
1. 韩寒,一个只会泡妞的赛车司机,一个体育生,文章靠... 阅读全帖
x*********o
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来自主题: Belief版 - 《密宗断惑论》密宗与显宗
又有些人认为,藏传佛教纯粹是密宗,与汉传、南传佛教完全不同。此言实属荒唐,他
们未曾看过一本正规的藏传佛教的书籍,也未实地调查一番,便作此断语,与事实完全
相悖,根本不值一驳。其实稍具常识的人,便知道藏地的宁玛、格鲁、嘎举等各家宗派
,都是显密并弘,显宗的典籍,其丰富程度实不亚于汉传与南传佛教。藏地在莲花生大
师入藏前,便已迎请了那烂陀寺的显宗大师静命菩萨,从那时起,以因明、戒律、俱舍
、中观、般若五大部为主的大小乘显宗的弘传便常盛不衰。五明佛学院九个大班中,有
五个便是学习上述五部的显宗班,平时也经常念诵显宗的《普贤行愿品》、《随念三宝
经》、《心经》、《金刚经》、《药师经》等等经典。此外,藏地大成就者如麦彭仁波
切、宗喀巴大师等著述了大量显宗论著,如《澄清宝珠论》、《菩提道次第广论》等等
,又如无垢光尊者的《大圆满心性休息》中从小乘的出离心到大乘的菩提心直至密乘的
大圆满,都有极为详尽的修法引导。能海上师云:“显是密之显,密是显之密。有则双
存,无则并遣。若不知显,则不了密之性相;若不知密,则不知显之作用。”因此学习
藏传佛教也就意味着同时学习了汉传与南传的佛教,如此将各宗各派摄为... 阅读全帖
y*****n
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金百万与高长江各怀心事的入了内城,找到位于城区东南的徽州会馆并入住。这种会馆
,向来是多功能的,兼有同乡会、住宿、餐饮、仓库、中介等功能,极适合客商暂住。
随后两人便打发各自的随从到几家拜访对象那里送帖子,约定拜访时间。
却说李佑这边,手底下报纸步入正轨后,就清闲了下来,每日只是按部就班看稿出
报,花不了多少工夫和精力,何况大佬们的文章根本不必修改,轻松省心。
就是因为发行问题解决不了,这个亏损问题便也解决不了,只能暂且拖着。反正一
个月二三百两的亏损数额,还是能从户部抠出来的。
金百万的拜访帖子送到李佑手上时,他没在家里,也没在文宣院衙门里,而是在隔
壁巡视。
话说隔壁这家在李佑帮助下成功谋到了外放好官职,一开春就离京上任捞油水去也
。按照约定,李佑免费收了隔壁宅子,称为东院。
“这边需要大动土木啊。”李佑在东院中转了转后长叹道。目前东院的门廊、屋舍
、过道等并不合用,不少地方需要重新修筑,更何况李佑计划将东院拆除一半用来造花
园。
土木二字,说着容易,写着也很简单,其实都离不了一个“钱”字。眼下却正是李
佑手头紧的时候。
去年年底,李佑与长公主合伙在煤炭买卖上宰了内宦肥羊,狠狠捞了... 阅读全帖
D******r
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罗马书第九章主要讲述神凭着自己的主权拣选以色列国,同时宣告:神的主权是最高的
,神的拣选是合情合理的,人类无权与神强嘴。其实还有一个比较含蓄的意思,这是对
以色列人说的:神有权恩待任何人,而不是仅仅恩待以色列人。
很多朋友看罗马书第九章时感觉尖锐,刺心刺眼,好像很不合理。其实那是误解和错觉
。为什么呢?
首先:神是创造者,而人类只是受造物,神有权任意处置我们。
第二:全人类都犯了罪,冒犯了神,都要灭亡,自己有罪,怎能这样、那样地怪神、怨
神?因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。(罗马书3:23)罪的工价乃是死。
第三:神的处置是最合理的,没有滥用权力。相反,神是满有慈爱的,不愿意看到人的
灭亡。神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
(约翰福音3:16)
好了,大概大家不会再认为罗马书第九章尖锐了吧?
(双子还没生下来,善恶还没有作出来,只因要显明神拣选人的旨意,不在乎人的行为
,乃在乎召人的主)。神就对利百加说:“将来大的要服事小的。”正如经上所记:“
雅各是我所爱的,以扫是我所恶的。”这样,我们可说什么呢。难道神有什么不公平吗
?断乎没有!因他对摩西说... 阅读全帖
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