r****n
发帖数: 8253 | 1 发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: 中观应成派也承认阿罗汉证法空？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 25 12:49:20 2010, 美东)
摄大乘论是唯识作品，唯识不承认阿罗汉证法空，如来藏也不承认。
根据我现在的判断，这个事情应该是这样的
先是部派佛教的说一切有部提出三世实有说，认为五蕴是有自性的。这个是大邪见。而
被大乘龙树狠狠的破斥。
但是当时龙树否定的是说一切有部未证法无我，而不是否定阿罗汉没有证法无我，而唯
识经典以及如来藏经典都是龙树之后编造出来的，受龙树思想的影响，再加上那时和小
乘的关系已经相当对立，于是新出的经典就开始说阿罗汉没有证法空只证人我空，一直
延续到现在。
千年冤案，呵呵。。。 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 2 以下这段是多寶講寺的智敏上師的开示，其中提到了中观应成派认为二乘人也证法空，
大小乘主要区别是菩提心，而不是是否证法空
说小乘没有证法空，实在是很奇怪的一件事情，因为如果认为五蕴诸法有自性，此连我
见都未除，怎么可能证阿罗汉
这应该是个千年冤案。
==========================
人空與法空
那麽這裏我們看一看，固然我們說，流轉生死是五個蘊在裏面流轉，沒有“我”，但是
五蘊它是不是就是這麽固定有的呢？“無明”倒推上去，“老死”怎麽來的？由“生”
來的，“生”怎麽來的？由“有”來的，還是一個緣起一個。那麽你如果初步悟到這個
“我”是沒有的，再深入下去的話，那這十二支本身也是因緣和合起的，也是沒有自性
的，那麽一個人空法空都可以證到。所以說，在我們說根本教，有的人，尤其漢地，總
是把《阿含經》說是小乘，只能證人空，不能證法空——很明顯，流轉生死是五蘊，沒
有我，對了，五蘊是有的，“我”沒有，那麽你人空證到了，法空證不到。到底是不是
這樣子呢？如果我們深入地——但是人有鈍根有利根，可能利根的人，還可以深入一步
。既然這個十二支都是……
（4A開始）從人空直接又可以悟入法空 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 3 摄大乘论认为阿罗汉没证法空。
摄大乘论以十种殊胜区别大乘与声闻，其中境殊胜包括阿赖耶识，三性，唯识性。悟入
唯识性才是法空。
这些都是声闻没有的境。
中观应成派承认阿罗汉证法空。 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 4 这个说得还是不错，至少比那些声称阿罗汉没有证法空的大乘经典比如楞伽经要好多了。
罗蜜多，声闻独觉亦须依此，故说般若波罗蜜多为母，是大小乘二子之母，故证空慧，
不能判别大乘小乘，以菩提心及广大行而分判之。宝鬘论云：「诸声闻乘中，未说菩萨
愿，大行及回向，何能成菩萨。」此说不由见分，当以行分。如是证空性慧，尚非大乘
不共之道，况诸余道 |
|
c*****s
发帖数: 425 | 5 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
【 原文由 DuduLiang 所发表 】
中新网10月26日电 在10月25日召开的九届全国人大常委会第三十次会议上，首次提
请审议的公民身份证法草案引起了广泛关注。中国现行的《中华人民共和国居民身份证条
例》(1985年9月6日第六届全国人大常委会第十二次会议通过)。
据今天的检察日报报道，法律草案对现行《条例》的修改主要体现在六个方面：
一是证件名称。为了使身份证的名称更加科学准确、更加适应市场经济条件下公民流
动范围日益广泛的发展趋势，同时也与身份证作为公民身份证号码的法定载体相吻合，居
民身份证将改名为公民身份证。
二是发证范围。为更好地保护包括军人、武警在内的公民合法权益，草案对身份证的
发放范围作了调整，规定居住在中华人民共和国境内的年满16周岁的中国公民应当依照本
法的规定申请领取中华人民共和国公民身份证。
三是公民身份证号码。根据国务院关于实行公民身份证号码的决定的要求，自1999年
10月1日起，全国开始建立和实行公民身份证号码制度，公民身份证号码是在原来15位居
民身份证号码的基础上升 |
|
s**s
发帖数: 929 | 6 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: sbbs (傻), 信区: WaterWorld
标 题: 援交先解题（中值定律），谁给个该题的标准证法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 5 18:34:36 2012, 美东)
看图。
该女证明不严谨。谁能给个严谨的证明？ |
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G********n
发帖数: 615 | 7 发信人: wujiu (吴舅@超级无敌diang木昆), 信区: Joke
标 题: 你无权查验我的身份证zz
发信站: 水木社区 (Thu Aug 25 23:34:47 2011), 站内
你无权查验我的身份证zz
《中华人民共和国居民身份证法》第三章《使用和查验》第十四条有下列情形之一
的，公民应当出示居民身份证证明身份：
（一）常住户口登记项目变更；
（二）兵役登记；
（三）婚姻登记、收养登记；
（四）申请办理出境手续；
（五）法律、行政法规规定需要用居民身份证证明身份的其他情形。
第十五条 人民警察依法执行职务，遇有下列情形之一的，经出示执法证件，可以
查验居民身份证：
（一）对有违法犯罪嫌疑的人员，需要查明身份的；
（二）依法实施现场管制时，需要查明有关人员身份的；
（三）发生严重危害社会治安突发事件时，需要查明现场有关人员身份的；
（四）法律规定需要查明身份的其他情形。
此项法律自2004年起就开始施行了，但直到今日，现实生活中公民被非法查验身份
证的情况仍然屡见不鲜，公民的合法权益在光天化日之下公然被侵犯；而且据我观察，
被非法... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: GFBRiemann (韩信:报告汉王陈仓突降暴雨道路尽毁), 信区: Military
标 题: 你无权查验我的身份证 zz zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 25 17:03:52 2011, 美东)
发信人: wujiu (吴舅@超级无敌diang木昆), 信区: Joke
标 题: 你无权查验我的身份证zz
发信站: 水木社区 (Thu Aug 25 23:34:47 2011), 站内
你无权查验我的身份证zz
《中华人民共和国居民身份证法》第三章《使用和查验》第十四条有下列情形之一
的，公民应当出示居民身份证证明身份：
（一）常住户口登记项目变更；
（二）兵役登记；
（三）婚姻登记、收养登记；
（四）申请办理出境手续；
（五）法律、行政法规规定需要用居民身份证证明身份的其他情形。
第十五条 人民警察依法执行职务，遇有下列情形之一的，经出示执法证件，可以
查验居民身份证：
（一）对有违法犯罪嫌疑的人员，需要查明身份的；
（二）依法实施现场管制时，需要查明有关人员身份的；... 阅读全帖 |
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S*****o
发帖数: 192 | 9 贱民的第一个特征就是必须随身携带特殊证件，警方（以及由政府建立的特殊强力
组织）可以对其进行任意的检查，检查不合格就可以随意拘留、惩罚他们。早在1760年
，布尔人当局就规定黑奴外出需持“通行证”，1809年开普殖民地的英国当局也有类似
规定。由于黑白人外貌易于区分，凡是非有组织征发的黑人在城市一出现就是非法，几
乎用不着查证件就可以被拘留遣返，所以那时“通行证”还不重要。
“流动劳工”盛行后，非征发的黑人在城市中越来越多了，“通行证”也就重要起
来，以致到二战以后，它已成为种族隔离制度的最重要标志。南非的这种“通行证”阿
非利卡语叫DomPas，相当于英语Pass。这个词由动词“通过”而来，演变为名词后我们
习惯译为“通行证”。这种证件其实是白人当局准许黑人打工的证明。官方定义持证流
动的黑人“只是暂时性”被允许留在城市，证件上标注有“暂时寄居者”（
TemporarySojourner）字样，其实译成“暂住证”更准确。通行证最重要的功能就是所
谓“流入控制”（InfluxControl），白人当局通过它规定黑人劳工准入的地区与行业
。南非官员认为，“暂时寄居者”的身份适合于黑人劳工... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 最好修学哪一宗(上)？
要思惟这个题目之前，我们应当先了解，佛教这个词是因为传法者是 佛，所以才
会有佛教。可是到了末后世以后，修学者又因为各自的偏好或是观点，因而分宗立派。
但是其实分宗立派对真正的佛法来讲，是不适合的；因为对于菩萨而言，应当是要依照
佛的施设，依六度万行乃至是十度万行，全面地来修证佛法或者是说修学佛法。再加
上说，毕竟各个宗派它主要的法义其实都只是佛法中的一部分而已。可是刚刚在修学佛
法的时候，多半是因为自己的心性、环境，所以就选择了某一个宗派。当然除了自我原
因以外，还有一个最大的因素，那就是说假如当世没有真正的善知识能够贯通佛法的教
义，能够引导学人依照六度万行来修证佛法的话，学人只好随著自己的福德因缘，随分
来修学。所以，要思惟这个问题，这个“修学哪一宗最好”这个问题之前，就应当先了
解说每一宗的修学内涵。
大体来说，历代佛门中的宗派一直演变到现在，约略有下面各个宗派，我们简单地
来介绍一下。
第一个律宗。顾名思义就是要律身口意，是以毗奈耶为本，然后宗奉律藏，所以叫
作律宗。佛法中修持戒律的目的，是在约制行人的身口意，使得他们能够防非止过，达... 阅读全帖 |
|
t******n
发帖数: 2939 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
l63 (l63) 于 (Thu May 23 00:34:22 2013, 美东) 提到:
假设素数只有有限个, 记为 p_1,p_2,...,p_k
考察 N = p_1*p_2*...*p_k + 1
可知: 对于任意i = 1,2,3,...,k, p_i 不能整除 N
由素数的定义:
a是素数 <=> a是大于1的自然数, 且a不被任何小于a的素数整除
可知: N是素数
这与素数只有p_1,p_2,...,p_k矛盾.
故假设不成立.
所以素数有无穷多个.
☆─────────────────────────────────────☆
l63 (l63) 于 (Thu May 23 00:37:03 2013, 美东) 提到:
在承认素数的这个等价定义 (即 a是素数 <=> a是大于1的自然数, 且a不被任何小于a
的素数整除) 的前提下, 居然有人会认为这个证明是错的, 或者是不完备的.
我实在不能理解.
求问一下大家, 是不是有的人的脑子天生有缺陷, 根本怎么教都不会明白... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 12 一个深圳数学家的彷徨：国家为何不重视科学？
信源：天涯社区
数学家白根弟：“国家中长期科学规划”实质是反科学
作为一个生命，他卑微地、倔强地、孤独地活着，作为一个数学家，他应该伟大地、有
尊严地、骄傲狂妄地活着。这个世界不仅需要一个生命，更需要让人类更光明的数学家
。----题记
数学家----白根弟，与数学家华罗庚颇有渊源，且有一个关于根号2背后的秘密。
2011年8月大运期间，我们发现了一位人士在深圳举办的世界大学校长论坛上向公众散
发科普传单，上面写着有关数学危机引起的科学危机，导致人类面临重重危机的论述，
算是科学最前沿的内容。他就是数学家白根弟。然而，没有得到多少回复，甚至“有不
少校长表现得很不得体，好象他们大学与科学无关一样，却对政治有无限的兴趣”。这
挫折使得白根弟倍感失望，但这并不影响他的自信，他表现得更像是一个天才，还是那
样的超脱！
白根弟自信说，他很小就开始记忆，三岁就去放牛，很早就表现出在数学上的天赋，但
没有遇到过什么名师指导。因为用“科学的发展与生物的发展是统一的”来证明“科学
技术是第一生产力”，导师只给78分，使他没拿到学士学位。但丝毫不影响他写... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 13 郑：佛教思证科学的相互主观知识与自然科学基础客观知识之间，岂不是有重大差异吗
？前者的主张可以归结为，“站在我所站的地方，你就可以看到我所看到的东西”，后
者则认为“不管站在什么地方，只要我们都往那一点看，就会看到同样的东西”。漻勒
莱尔利用两个箭头表达光学错觉就是很好的例子：
<-------------------------->
>--------------------------<
在这里，客观知识是利用尺来取得，只要是看得懂等分的人都会看到两条线等长。
相互主观知识则是来自质问人们怎么看这两条线。我们可以注意到，他们都同意第一个
图比第二个图短了5%左右。两者的一致性极高，但第一例用的是共同物体（尺），第二
例则是人们利用自身的经验。
马：这并不表示佛教的思证法门不科学。我们如果将科学领域界定为可做物理研究
、测定和计算，则不啻一开始就把第一人称的经验和非物质的现象完全排除在外。若是
忘了这个限制，则我们不消多久就会主张，宇宙就只有物质和可做第三人称客观化的事
物。我们在自觉或不自觉间采纳了形而上的立场。
郑：这一来，很不幸我们就有漏失重要发现之虞。但从另一方面来说，为... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 14 一个深圳数学家的彷徨：国家为何不重视科学？
信源：天涯社区
数学家白根弟：“国家中长期科学规划”实质是反科学
作为一个生命，他卑微地、倔强地、孤独地活着，作为一个数学家，他应该伟大地、有
尊严地、骄傲狂妄地活着。这个世界不仅需要一个生命，更需要让人类更光明的数学家
。----题记
数学家----白根弟，与数学家华罗庚颇有渊源，且有一个关于根号2背后的秘密。
2011年8月大运期间，我们发现了一位人士在深圳举办的世界大学校长论坛上向公众散
发科普传单，上面写着有关数学危机引起的科学危机，导致人类面临重重危机的论述，
算是科学最前沿的内容。他就是数学家白根弟。然而，没有得到多少回复，甚至“有不
少校长表现得很不得体，好象他们大学与科学无关一样，却对政治有无限的兴趣”。这
挫折使得白根弟倍感失望，但这并不影响他的自信，他表现得更像是一个天才，还是那
样的超脱！
白根弟自信说，他很小就开始记忆，三岁就去放牛，很早就表现出在数学上的天赋，但
没有遇到过什么名师指导。因为用“科学的发展与生物的发展是统一的”来证明“科学
技术是第一生产力”，导师只给78分，使他没拿到学士学位。但丝毫不影响他写... 阅读全帖 |
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发帖数: 1724 | 15 一个深圳数学家的彷徨：国家为何不重视科学？
信源：天涯社区
数学家白根弟：“国家中长期科学规划”实质是反科学
作为一个生命，他卑微地、倔强地、孤独地活着，作为一个数学家，他应该伟大地、有
尊严地、骄傲狂妄地活着。这个世界不仅需要一个生命，更需要让人类更光明的数学家
。----题记
数学家----白根弟，与数学家华罗庚颇有渊源，且有一个关于根号2背后的秘密。
2011年8月大运期间，我们发现了一位人士在深圳举办的世界大学校长论坛上向公众散
发科普传单，上面写着有关数学危机引起的科学危机，导致人类面临重重危机的论述，
算是科学最前沿的内容。他就是数学家白根弟。然而，没有得到多少回复，甚至“有不
少校长表现得很不得体，好象他们大学与科学无关一样，却对政治有无限的兴趣”。这
挫折使得白根弟倍感失望，但这并不影响他的自信，他表现得更像是一个天才，还是那
样的超脱！
白根弟自信说，他很小就开始记忆，三岁就去放牛，很早就表现出在数学上的天赋，但
没有遇到过什么名师指导。因为用“科学的发展与生物的发展是统一的”来证明“科学
技术是第一生产力”，导师只给78分，使他没拿到学士学位。但丝毫不影响他写... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 16 一个深圳数学家的彷徨：国家为何不重视科学？
信源：天涯社区
数学家白根弟：“国家中长期科学规划”实质是反科学
作为一个生命，他卑微地、倔强地、孤独地活着，作为一个数学家，他应该伟大地、有
尊严地、骄傲狂妄地活着。这个世界不仅需要一个生命，更需要让人类更光明的数学家
。----题记
数学家----白根弟，与数学家华罗庚颇有渊源，且有一个关于根号2背后的秘密。
2011年8月大运期间，我们发现了一位人士在深圳举办的世界大学校长论坛上向公众散
发科普传单，上面写着有关数学危机引起的科学危机，导致人类面临重重危机的论述，
算是科学最前沿的内容。他就是数学家白根弟。然而，没有得到多少回复，甚至“有不
少校长表现得很不得体，好象他们大学与科学无关一样，却对政治有无限的兴趣”。这
挫折使得白根弟倍感失望，但这并不影响他的自信，他表现得更像是一个天才，还是那
样的超脱！
白根弟自信说，他很小就开始记忆，三岁就去放牛，很早就表现出在数学上的天赋，但
没有遇到过什么名师指导。因为用“科学的发展与生物的发展是统一的”来证明“科学
技术是第一生产力”，导师只给78分，使他没拿到学士学位。但丝毫不影响他写... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 从王懿荣到孙诒让
——《契文举例》为中心的考察
前 言
从1899年发现甲骨文开始，甲骨文研究走进学术界已经将近一百多年了。和中国几千年
历史的长河相比，一百多年的甲骨学史无疑是短暂的，但是它却加深并印证了我们对于
中国商周历史和文明的真正了解和认识。正是因为甲骨学的出现，使得中国古籍中绵绵
数千载有关商周历史和文明的种种或明或暗的传说，变成了可资信赖的历史。而这一切
的开始，就不能不直接归功到两个人的身上，一个是甲骨文的发现者王懿荣，一个是甲
骨学的奠基者孙诒让。
首先介绍王懿荣。
王懿荣，生于清道光二十五年（1845年），卒于光绪二十六年（1900）。山东福山人。
字濂生，又字正孺。光绪六年(1880年)中进士，以翰林擢侍读，官至国子监祭酒。甲骨
文的发现者，金石研究世家，著名甲骨和铜器收藏家。根据《清史稿•王懿荣传
》中的记载：“懿荣泛涉书史，嗜金石，翁同和、潘祖荫并称其博学”。著有《天壤阁
杂记》、《续丛稿》、《各家藏金文目》等。其中，《续丛稿》所收为研究三代青铜器
铭文题跋约十篇。余外皆考证古泉学文章。无器形图，有尺寸说明，有释文，有考证文
字。据褚德彝《金石学录... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 18 原创 2016-06-12 刘昌松 沸腾微信号xjb-feiteng
功能介绍
愿我们内心的沸腾，胜过时代的喧哗。新评论原创基地，从心中的热出发。
公民出门没有携带身份证的义务；警察无权随意盘查公民的身份证，警察的盘查仅限于
法定时机场合；不是说公民遇人说“我是警察，请出示你的身份证”，公民就必须配合
“执法”。
文/刘昌松
深圳宝安民警对两名过马路女孩盘查身份证的事件还未平息，昆明街头又冒出了有人冒
充警察以查身份证名义将被害人拉上轿车实施抢劫的报道。两个事件联系起来，紧密相
连的三个问题便严重地纠结着许多人：公民出门是否有义务携带身份证？
该问题的实际意义是，不携带身份证是否有不利的后果？警察是否有权随意盘查公民的
身份证？也就是说，是否警察在什么时机、什么场合都可以盘查公民的身份证，只要穿
着警服的人一说“我是警察，请出示你的身份证”，公民就必须配合吗？
根据相关法律的规定，以上几个问题的答案，其实都是否定的。
1. 公民出门没有携带身份证的义务，单纯不携带身份证，没有不利后果
公民出门是否有义务携带身份证？对此，2003年发生的孙志刚事件是个分水岭，之前和
之后的答案正好相反。... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 19 法轮功习练者为何要自杀、自残或杀人？笔者认为：这些法轮功习练者之所以走上这条
不归路，完全是因为法轮功邪教主李洪志潜心炮制的邪说诱导和竭尽其能的蛊惑煽动所
致。显然，李洪志是法轮功习练者自杀、自残或杀人的幕后操盘手，是法轮功悲剧的罪
魁祸首。
一、李洪志炮制邪说埋藏祸根
在法轮功邪教主李洪志炮制的整套歪理邪说中，对法轮功习练者最具影响力和潜在
危害性的邪说有“消业论”、“除魔论”、“虹化论”、“去执著”、“度人论”、“
证法论”等。
李洪志从佛教中窃取“业”的概念，并作篡改，谎称“业”分为“病业”、“思想
业”等不同类型，只有通过法轮功的所谓“修炼”，才能真正实现“消业”，进而实现
“圆满”。
李洪志从佛教中窃取“魔”的概念，并作篡改，称“魔”有多种渠道产生，譬如“
炼功招魔”、“自心生魔”，且有多种，譬如“心魔”、“天魔”，因为有“魔乱法”
，所以要“除魔”。
李洪志从佛教中窃取“执著”的概念，并作篡改，不仅将“名”、“利”、“情”
，甚至将一切“常人心”都视为“执著”，必欲去之而后快。
李洪志从佛教中窃取“度人”的概念，谎称除他及所创制的法轮功邪教之外，别无
他人或其他法门可“度人... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 20 藏传佛教噶举派
刘立千 著
（一）噶举派的传承
（二）噶举派的法要
（三）噶举派的教义
（四）噶举派的特点
（一）传承系统
藏 派
甲 派
（１）穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
（２）达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
（二）噶举派的法要（经续和教授）
幻身
... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 21 阿弥陀佛！非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过：“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉；又贪爱饮酒，只为杯中物能引人沉迷、陶醉，凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备，奈何却直堕恶趣深渊，诸人天众生因此不能不引以为戒
：即便一根刺扎入身中，其疼痛也不堪忍受；杀害众生而食其肉，被杀者之苦痛又何堪
言表？来生堕入复活地狱后，必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊，其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人，往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切，特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实，这些理解纯粹是未深入经藏的表现，因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉！
在所有的佛教经典中，嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反，大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说：佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 22 吸烟之过患
作者：索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
今天这一堂课主要讲吸烟的过失。
在座佛学院的道友，很多人都出家了，出家后应该不会吸烟，讲这个可能没有多大必要
，不过以前在个别地方，藏传佛教中有些人自称“密咒士”，汉传佛教中内蒙古等地，
也有极少数人显现上吸烟，以前我们去五台山时就看到过。这些人可能是对教理不精通
，所以今天我虽然面对的是僧众，还是要讲一下吸烟的过失。毕竟出家人以后也要弘法
佛法，如果自己都不明白这个道理，给别人讲解也有一定的困难。
我出去的时候，发现在一些偏僻地方，很多人都不知道吸烟的过失非常大。实际上，吸
烟、喝酒、吃肉等的过患，佛经论典以及一些上师教言中讲得清清楚楚，我们若不了知
如何取舍，许多事情做错了都不知道。堪布阿琼说：“在依止善知识的过程中，修行不
重要，闻思很重要。”我对这句话深有感触，上师如意宝在世时，对我们闻思要求得很
严格... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 23 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 24 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 百丈禅师每上堂，有一老人随众听法；一日众退，唯老人不去。师问：“汝是何人
？”老人曰：“某非人也。于过去 迦业佛时，曾住此山，因学人问：‘大修行人还落
因果也无？’某对曰：‘不落因果’，遂五百世堕野狐身。今请和尚代一转语，贵脱野
狐身。”师曰：“汝问。”老人曰：“大修行人还落因果也无？”师曰：“不昧因果。
”老人于言下大悟，作礼曰：“某已脱狐身，住在山后，敢请依亡僧律送。”次日，师
令维那白椎告众，食后送亡僧。大众聚议：“一众皆安，涅槃堂又无病人，何故如此？
”食后，师领众至山后岩下，以杖挑出一死野狐，乃依法火葬；师至晚上堂，举前因缘。
1.索达吉堪布言
索达吉堪布言：
“萧平实说：以观想之法消除罪障及供养诸佛，实乃密宗独有之妄想也……若观想
还债即可真正还债，则一切人造恶业已，如是观想之后，债即可还清，如是简易消除业
障之法门，释迦世尊绝无可能吝惜而不宣说，然终未见世尊曾说此法。若观想之事即是
真实，可以成真，则观想能力较强者，亦可藉观想之法，将他人之福德据为己有；则诸
佛亦可观想其一切弟子皆成究竟佛，则诸弟子不须勤苦修行，只须多多供养于佛，讨佛
喜欢，由佛观想弟子已成... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 26 2010-11-27 10:43 作者： xiuliu 文章来源：纳美网
在某市的一辆出租车上，一位教师与司机有过这样一段对话。
司机：“现在，我们这个国家的情况真令人担忧。”
教师：“请你不要说‘这个国家’。国家这两个字不能随便用，并非所有的地方都可轻
言‘国家’。要是这是一个国家，那就好了，真该谢天谢地。人们常说爱国，爱我们的
国家。我倒是想问一声，我们的‘国家’在哪里？如果连国家都没有，又哪里谈得上爱
国呢？”
司机：“怎么没有国家呢？”
教师：“说来听听，它叫什么名字？”
司机：“我们不是叫##人民共和国吗？难道人民共和国不是我们的国家吗？”
教师：“谁告诉你‘##人民共和国’是个国家啦？它顶多是个称谓而已。这个称谓，你
想叫什么都可以，但惟独不能叫国家。在这一点上我们思想被蒙蔽了，把党国相混，甚
至党国颠倒了。西方人就分得很清楚，他们用两个词 ‘country’和‘state’来指称
国家。前者是指‘拥有财产权、公民权的人民+民选的政府+土地’，后者指的是一种政
治结构，具体说是一种党政结构。用现代政治学术语来说，前者是‘正式国家’，后者
是‘疑似国家’。很显然，##... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 作为一个生命，他卑微地、倔强地、孤独地活着，作为一个数学家，他应该伟大地、有尊严地、骄傲狂妄地活着。这个世界不仅需要一个生命，更需要让人类更光明的数学家。
——题记
数学家——白根弟，与数学家华罗庚颇有渊源，且有一个关于根号2背后的秘密。
2011年8月大运期间，我们发现了一位人士在深圳举办的世界大学校长论坛上向公众散发科普传单，上面写着有关数学危机引起的科学危机，导致人类面临重重危机的论述，算是科学最前沿的内容。他就是数学家白根弟。然而，没有得到多少回复，甚至“有不少校长表现得很不得体，好象他们大学与科学无关一样，却对政治有无限的兴趣”。这挫折使得白根弟倍感失望，但这并不影响他的自信，他表现得更像是一个天才，还是那样的超脱！
白根弟自信说，他很小就开始记忆，三岁就去放牛，很早就表现出在数学上的天赋，但没有遇到过什么名师指导。因为用“科学的发展与生物的发展是统一的”来证明“科学技术是第一生产力”，导师只给78分，使他没拿到学士学位。但丝毫不影响他写出成箱成箱的数学理论——四千多页《规则论》的稿纸，且在 80年代中寄到中科院，尽管被退稿（大部分遗失）……
白根弟在回顾数学探索之旅时动情地... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 28 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30156
·叶 厚·
1. Pythagoras Theorem
这要从公元前六世纪古希腊的毕达哥拉斯讲起。
那时候的天空比现在的洁净，海水比现在的蓝。年轻的毕达哥拉斯周游列国，据说他往
西到过不列颠，往东到过印度。到印度恐怕只是传说。他是孜孜不倦的学生，在世界各
地学习各种技术，比如巴比伦人交易中用的算术，埃及人测量大地的方法。他有个奇异
的信念，就是这些琐碎复杂的技术后面有个永恒的无处不在的力量。他把它叫成“哲学
”。
二十年之后他扬帆回到家乡。这是爱琴海中的一个小岛--萨莫斯。他计划成立一个哲学
学校，但没能实现。博学的毕达哥拉斯被委以重任，致使他公务繁忙。他随即离开萨莫
斯，到遥远的意大利南部的克罗顿。当时那里是希腊领地，当地最富有、最有声望的米
罗，是大力神Hercules式的人物，12次奥林匹克金牌获得者。毕达哥拉斯与之交往甚厚
，在米罗的帮助下他成立了一个类似教会的秘密组织，“毕达哥拉斯兄弟会”。兄弟会
坚信数学是打开这个世界的密匙；他们研习并分享世界的秘... 阅读全帖 |
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T*R
发帖数: 36302 | 29 一、1999年出台的《中华人民共和国身份证条例实施细则》第33条规定：“居民应随身
携带并妥善保管居民身份证”。
二、2003年6月28日通过的《中华人民共和国居民身份证法》取代了原来的《中华人民
共和国身份证条例》，新的《身份证法》出台后，《身份证法实施细则条例》目前还未
出台，因此，目前国家还没有特别的规定要求公民应随身携带身份证。但是《身份证法
》的第15条规定，警察在多种情况下，可以要求居民出示身份证，如果被要求者恰不带
身份证，那就是自找麻烦，因为警察此时可以依法进行拘传或留置，以查明身份。因此
，我们最好养成随身携带身份证的习惯。
我在中国晚上被查过N次身份证了，老老实实把证件拿出屁事没有 |
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f****o
发帖数: 8105 | 30 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中共利用居民身份证迫害法轮功学员
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 15 15:25:04 2015, 美东)
近年来，中国大陆各地火车站，发生了多起警察利用查验身份证绑架、迫害法轮功学员
的案例。
二零一四年十一月十一日，重庆法轮功学员秦丽在丰都火车站被警察绑架，原因是她身
份证里记录着她是法轮功学员的信息，因此就被重庆江北区法院非法判刑三年六个月，
这是中共针对法轮功学员蓄意制造的冤案。
二零一四年二月一日，上海陈荷琴在上海虹桥火车站“安检”时，因中共在法轮功学员
身份证上做了“手脚”，她被绑架、抄家，她的大法书籍、师父法像、神韵光盘、电脑
主机等等私人物品被抢走了，她还被非法关押二十天。
二零一四年七月十三日中午，河南许昌市法轮功学员黄双霞女士，和家人一起在许昌市
火车站准备搭乘火车。在进站口，车站人员用仪器在身份证上一扫描，说黄双霞女士身
份证有点问题，便将她带到火车站派出所，进行拘留盘查。
二零一四年八月十日，中共在四川西... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 31 我叫徐丽，今年49岁，内蒙古巴彦淖尔市人。1997年我开始习练法轮功，从练功到
学法一步步痴迷，在李洪志的谎言编织的陷阱里一度迷失了自我，险些毁了我的一生。
好在经社会各界的帮助，我最终认清了法轮功的邪教本质，从此远离了法轮功，但我和
我的家人，都付出了惨重的代价。每当我想起这段噩梦般的经历，想起自己一步步在诱
惑中踏入深渊，还是感到非常后怕，这一切都源于法轮功。
记得那是1997年10月，一个偶然的机会，我接触到“法轮功”的功法介绍，当时感
觉很好，特别是其中所说的“真”、“善”、“忍”与我的做人准则有些相符，心里上
很认同这些道理。别人给我介绍说“法轮功”教人“做好人”，是最玄奥、超常的科学
，习练“法轮功”生病不用吃药打针，修到最高层次还可以“圆满”，成为佛道神。虽
然对这么神奇的吹嘘我不怎么相信，但认为既然法轮功宣扬“做好人”、“真善忍”，
至少总能强身健体，就当它是一种好的锻炼方式吧。于是就开始学功练功，并很快的投
入其中，不可自拔。后来，在其他功友的鼓动和称赞下，我的练功热情日渐高涨，认为
自己在这个组织中找准了自己的位置，能发挥出一定的作用，也能受到别人的尊重和理
解了。... 阅读全帖 |
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f******d
发帖数: 6361 | 32 谨以此文与正在攻读数学phd的马有图贤弟共勉：）
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 费尔马大定理
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 6 22:26:48 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30156
·叶 厚·
1. Pythagoras Theorem
这要从公元前六世纪古希腊的毕达哥拉斯讲起。
那时候的天空比现在的洁净，海水比现在的蓝。年轻的毕达哥拉斯周游列国，据说他往
西到过不列颠，往东到过印度。到印度恐怕只是传说。他是孜孜不倦的学生，在世界各
地学习各种技术，比如巴比伦人交易中用的算术，埃及人测量大地的方法。他有个奇异
的信念，就是这些琐碎复杂的技术后面有个永恒的无处不在的力量。他把它叫成“哲学
”。
二十年之后他扬帆回到家乡。这是爱琴海中的一个小岛--萨莫斯。他计划成立一个哲学
学校，但没能实现。博学的毕达哥拉斯被委以重任，致使他公务繁忙。他随即离开萨莫
斯，到遥远... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
logic98 (logic) 于 (Thu May 23 20:46:20 2013, 美东) 提到:
当年我老人家去改高中数学竞赛卷子，有一个问题是要证明Ａ，Ｂ，Ｃ三个条件必然有
一个成立。一个学生的证法是：假设Ａ，Ｂ都不成立，然后用这两个条件证明Ｃ成立。
一位阅卷的人（记不清是老师还是研究生了，反正是全国前５名大学数学系的吧）只给
了１／３的分。
我们的阅卷都是要过２轮的，一个阅卷，一个复核。结果复核的和阅卷的争了起来。阅
卷的说：他只证明了如果Ａ，Ｂ不成立推出Ｃ成立，他还应该证明如果Ａ，Ｃ不成立可
以推出Ｂ成立，如果Ｂ，Ｃ不成立，可以推出Ａ成立。所以只能给他１／３的分。复核
的说证明完全没有问题，只要证明Ａ，Ｂ都不成立的话Ｃ成立就行了。于是数学系的一
帮人分成两拨争得不可开交。
最后还是阅卷组长过来，这位是学数理逻辑的，过来一看哑然失笑，说你们这帮人太弱
了。
水版的同仁看看，如果你给分，是给满分还是给１／３？
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖 |
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y*****6
发帖数: 9545 | 34 当然，即使都是推理，也是有效率的区别的，这是事实。
完全的穷举肯定效率很差，但是某一步用了证法（反），或其实质等价于证法（反），
不一定就是降低了效率。
那些解题模式你熟悉，你自己去看看，其建立过程有没有等价于证法（反）的情况的？
题。
。至
下。
的数
最后
些定
写下 |
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A********t
发帖数: 251 | 35 如何用辩证观点放屁————【送给正在复习考研政治的莘莘学子】
第一堂课
上课时,我放了一个屁－－很普通的屁。既不很臭,当然也绝对不香。
可怕的是,教授正在讲辩证法。
“请你自己对这个屁作一下判断,”教授说,“它好还是不好？”
我只得说；“不好。”
“错了,”教授说,“任何事物都有矛盾组成,有它不好的一面,肯定有它好的一面。”
“那么说它好也不对了？”我问。
“当然。”教授说。
“它既好又不好。”
“错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面,没有看到他们统一的一面。”
我只好认真看待这个严肃的问题,仔细想了想说：“这个屁既好又不好,但不好的一
面是主要的,处于主导地位。”
“错了。你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换,今天处于主导地位一面
,明天一定处于次要地位。”
“你是说明天全人类会为了我的这个屁欢呼雀跃吗？”
“不尽如此,但不能否认这种发展趋势”
我愣了好大一会儿,只得硬着头皮说：“我的屁既好又不好,既不好又好。今天可能
不好,明天一定会好。今天可能很好,明天也许会不好。”
教授听得直摇头,说：“这是彻底的怀疑论,不是辩证法的观点。”
就这样,仅仅因为放了一个屁,我就成了一个怀... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 36 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 37 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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g**j
发帖数: 49 | 38 真金不怕火炼，检验真金的标准是什么？
桑旦吉
几次听说心灵法门被一些法师称之为外道，甚至有的法师不计后果出言称之为邪
道。去年就山东的一名佛友听信某法师的话，自己不学习心灵法门了，还建议我不要学
习心灵法门，给我链接了汉传佛教某知名法师批驳心灵法门的网站地址。看了他给我链
接地址的网文之后，我大为震惊。震惊某知名法师不计后果攻击他人，攻击他法。我是
一名在五明佛学院修学密宗的佛教徒，我们五明佛学院有着非常好的光荣传统：一、一
般不会随意对他法和他人进行赞自毁他的评论，更不会攻击他人他法造下极其严重的口
业。二、我们每年都有辩经法会，鼓励持有不同见解的人展开辩论。三、有博大的胸怀
承认他法在利他方面的不共之处，倡导扬长补短。在五明佛学院这样的大熔炉里成长的
我，非常不习惯不计后果攻击他法他人的做法。
对于山东师兄“好意”给我链接批判心灵法门的网址，我和他展开了一场辩论，
我之所以要花费时间和他辩论，完全是因为他觉得那位知名法师说得对，而我觉得那位
知名法师说得不对，就对与不对之间讨论佛法教义。我们通过辩论了知佛法教义应该怎
么去理解，大乘佛法的理证，教证并不来自于... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 39 15年莲师法会·噶当教言（二）
达真堪布宣讲于2015年12月18日
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是莲师法会的第三天，我给大家讲噶当教言里一些殊胜的窍诀。这些窍诀对治
力特别强，非常适合我们这些末法时期的众生。
博朵瓦格西是旧噶当派的一位大成就者，他的修行非常圆满。博朵瓦格西对众弟子
讲：因为众生有八万四千种根性和烦恼，为了对治这些，所以佛宣讲了八万四千法门。
这八万四千种法门都是解脱烦恼，摆脱痛苦的方法。因为众生有八万四千种不同的根性
，针对众生不同的根性，佛宣讲了八万四千种法门；众生有八万四千种烦恼，为了对治
这些烦恼，佛宣讲了八万四千种法门。佛宣讲的这些佛法，就是八万四千种法门，因为
众生的根性不同，所以佛讲的方法不同，法门也不一样。通过这些方法和法门，可以去
除众生的烦恼。
众生的烦恼是不一样的，有的贪心重，有的嗔恨心重，有的傲慢心重，有的嫉妒心
重，有的特别吝啬，有的特别懈怠等等。对不同的烦恼，有不同的对治方法。八万四千
种法门其实只是个形容词，形容无穷无尽。
佛在《楞伽经》中讲:“乃至有心前，乘边无... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 40 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 佛教教导要以慈悲来对待一切人，而不说爱。因为佛教看待爱，就是欣乐厌苦，
是有著贪著的负面意涵，是染污的。像《大般涅槃经》中圣教：【爱有二种：一爱己身
；二爱所须。复有二种：未得五欲、系心专求；既求得已，堪忍专著。复有三种：欲爱
、色爱、无色爱。复有三种：业因缘爱、烦恼因缘爱、苦因缘爱。】就是爱著五阴、六
入、十二处、十八界的我及我所。或贪爱五欲境界而一心一意专志追求，求得之后更是
专注沉醉其中，无力分辨己身已经被五欲境界深深地系缚住，难以出离。或者是对欲界
、色界、无色界境界的贪爱执著，于是长远劫在三界六道的善道、恶道中，生死轮回不
已。或是对于造作未来善恶报偿的诸业因缘加以爱著；对于会感生未来现行，诸多染污
业行的种种烦恼因缘加以爱著；对于会带来将来生老病死、爱别离、怨憎会、求不得，
及五蕴炽盛等种种苦的因缘加以爱著。有了这些对自我，及种种境界的贪爱执著，就会
引生欣乐厌苦的强烈欲求或渴望，就难免造作诸业，种下未来苦果的因。
例如：解脱道中说四圣谛，就以爱为集圣谛，因为爱会导致众生不断聚集种种苦
。又如十二因缘说：无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、
... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 42 面对日益增多的国际交往机会，很多有频繁出入国境需求的中国人，经常为国境门槛所困扰。目前，已有一些国家和地区给予中国人落地签证或特例免签的便利待遇，可是国内政策和制度却构成障碍。
出入境旧制惯性仍存，官民有别依旧，跟不上国人对便利的需求
改革开放以来，中国人出入境的自由度大大提高，但和一些发达国家相比，很多有频繁出入国境需求的中国人，经常为国境门槛所困扰。
《中华人民共和国出境入境管理法》（草案）近期向社会征求意见，引发一些名人对“签证歧视”问题发表意见，护照和签证问题一时成为社会关注热点。
改革开放以来，总体上说，中国人出入境的自由度大大提高。但和世界上一些发达国家相比，面对全球化提供的日益增多的国际交往机会，很多有频繁出入国境需求的中国人，经常为国境门槛所困扰。目前，已有一些国家和地区给予中国人落地签证或特例免签的便利待遇，可是国内政策和制度却构成障碍。上述《出境入境管理法》草案中，有些条文甚至将这种障碍通过法律予以固化，引发种种批评之声。
很多人未注意到，自由地出入国境乃是迁徙自由的一部分，是一国公民应享有的权利。改革开放至今，对中国公民的诸多出入境限制已大为放开，但很多体制惯性和... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 43 作为一名文科生，我已经被人大附中近乎变态的理科试题折磨了三年之久。现在的初中数学知识，从课本上看起来就像是小学生数学的升级版一样简单，甚至还没有小学时代折磨我的奥数难。
留学杂志专稿 我这种华夏理科学渣到了美利坚，完全可以伪装成一个上知天文下知地理、解法证法无所不通、几何代数无一不晓的大学霸！
2012年6月26日，中考结束的日子，亦是我的留洋故事的起点。在阴雨蒙蒙的午后，城市被帝都特有的雾霾包围着。这一天似乎和其他PM 2.5 超标的夏日没有什么区别，如要说不同，那可能是此时的我比其他任何时候都要狼狈。数学和物理两门考试被暴扣的35分，犹如一记残忍的绝杀，终结了我升入人大附中高中部的希望。
被母校扫地出门
难以想象，小学时成绩出类拔萃，甚至拿过年级总分第一的我，在人大附中这个人才的熔炉中竟如此之快地沉沦。年级前80名已经是我在初中阶段的最好排名，那还是初一下学期的成绩，自此后，排名榜上我的名次再也未能达到两位数，一直在150到250之间徘徊。
作为一名文科生，我已经被人大附中近乎变态的理科试题折磨了三年之久。现在的初中数学知识，从课本上看起来就像是小学生数学的升级版一样简单，甚至还没... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 44 http://www.cchere.com/thread/3355320
考虑坛中不少朋友对夏王朝的认定很关心。由于诸多条件限制，难于了解真相。为使各
位对目前夏朝情况有个基本的了解，将在这篇夏王朝系列文中尽可能详细解说。至于文
笔枯躁，读之味同嚼蜡。。这个。。其实你不说，也心知肚明。然此类文章既不能瞎说
，又要幽默风趣。。弱弱的问句；仁兄要求似乎高了点吧？看在本公子辛苦查资料的份
上，将就着看吧.
我是楚歌的朋友,他目前在外地,走时请我帮忙把文章作者名找到.就是说这篇文章我们
不确定是谁,但考虑到这里的朋友对考古情况不了解,因此打算系统的介绍,这里申明一
点,文章不保证全部是原创造,有借用,有部分调用资料,有原创.但我们会注明,初发此文
由于没查出作者,只好暂时空置,目前已确认此文是;天津师范大学古典文献研究所教授
王勇老师作品.
我国这几十年来田野考古进展迅速，成果颇丰。较早出土的青铜器铭文遂公盈(西周中
期)和叔夷钟(春秋时期)都提到过大禹治水的有关内容。殷墟卜辞的研究，除非了证明
商朝的信史地位，实际上也证明了夏朝的信史地位。{1}
因为商朝的历史从成汤算起，则见于b辞的先公先... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 45 作为一名文科生，我已经被人大附中近乎变态的理科试题折磨了三年之久。现在的初中
数学知识，从课本上看起来就像是小学生数学的升级版一样简单，甚至还没有小学时代
折磨我的奥数难。
留学杂志专稿 我这种华夏理科学渣到了美利坚，完全可以伪装成一个上知天文下知地
理、解法证法无所不通、几何代数无一不晓的大学霸！
2012年6月26日，中考结束的日子，亦是我的留洋故事的起点。在阴雨蒙蒙的午后，城
市被帝都特有的雾霾包围着。这一天似乎和其他PM 2.5 超标的夏日没有什么区别，如
要说不同，那可能是此时的我比其他任何时候都要狼狈。数学和物理两门考试被暴扣的
35分，犹如一记残忍的绝杀，终结了我升入人大附中高中部的希望。
被母校扫地出门
难以想象，小学时成绩出类拔萃，甚至拿过年级总分第一的我，在人大附中这个人才的
熔炉中竟如此之快地沉沦。年级前80名已经是我在初中阶段的最好排名，那还是初一下
学期的成绩，自此后，排名榜上我的名次再也未能达到两位数，一直在150到250之间徘
徊。
作为一名文科生，我已经被人大附中近乎变态的理科试题折磨了三年之久。现在的初中
数学知识，从课本上看起来就像是小学生数学的升级... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 46 法制文萃报记者 魏巍
近日，一则关于山东蓝翔高级技工学校副校长带部分师生从山东济南赶到河南商丘
滋事的报道，不仅充斥媒体版面，也引发网友调侃“打架斗殴哪里强，中国山东找蓝翔
”。随即，该校校长、全国人大代表荣兰祥也被媒体关注，结果更令人震惊的消息接踵
而来：据荣兰祥妻子孔素英实名举报，这位全国人大代表竟拥有3个身份证！
董事长竟有多个身份证
荣兰翔有3个不同身份的身份证可谓是继蓝翔师生跨省打架后的又一猛料。荣兰祥
的妻子孔素英除了向《法制文萃报》反映情况处，还先后向《法制文萃报》提供了多份
身份证正反面照片，就在记者准备发稿时，孔素英又提供了3张户口登记卡照片。3张身
份证的住址分别是北京顺义区、山东济南市、河南商丘市，通过对3张身份证照片的的
仔细比对后，不难发现，这3张身份证照片中的人物头相，从脸型到五官都极为相似，
但身份证上所载的身份信息却大相径庭。除了荣姓、民族和性别相同外，无论户籍所在
地、住址还是出生年月都完全不同。而北京籍身份证对应的户口登记信息曾用名一栏，
赫然写着“荣兰祥”3个字。打开百度简历，记者查询到了荣兰祥在网上公开的表述：
“荣兰祥，男，祖籍山东汶上，196... 阅读全帖 |
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c**a
发帖数: 561 | 47 没看出来没带身份证属于违法
[在 THR (???) 的大作中提到：]
:一、1999年出台的《中华人民共和国身份证条例实施细则》第33条规定：“居民应随
身携带并妥善保管居民身份证”。
:二、2003年6月28日通过的《中华人民共和国居民身份证法》取代了原来的《中华人民
:共和国身份证条例》，新的《身份证法》出台后，《身份证法实施细则条例》目前还
未出台，因此，目前国家还没有特别的规定要求公民应随身携带身份证。但是《身份证
法》的第15条规定，警察在多种情况下，可以要求居民出示身份证，如果被要求者恰不
带身份证，那就是自找麻烦，因为警察此时可以依法进行拘传或留置，以查明身份。因
此，我们最好养成随身携带身份证的习惯。
:我在中国晚上被查过N次身份证了，老老实实把证件拿出屁事没有 |
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d******r
发帖数: 16947 | 48 北大数院大佬陆一平 @2prime 说这个证法存在很大漏洞，他对此持质疑态度，他将尽
快找出漏洞并给出新的证法。(以下消息来自陆一平的学弟 @郁林成森 )注:陆一平，毕
业于上海中学2015届8班，2015年进入北大数院就读，曾获cmo2013金牌61st.高中期间
自学了数学分析 高等代数 抽象代数 实变函数 泛函分析 偏微分方程 数值分析
等多门课程，同时自学了物理学朗道教材的四大力学等课程。北大数院连续三年专业
gpa第一，连续两年获国家奖学金。曾发表多篇NIPS 、 colt 、science 、
nature 、invent、jams、acta 的一作文章。北大2018五四奖章最大热门的数院候选
人。（北大数院前院长田刚曾评价道:“陆一平一个人可以去清华拿几个特等奖学金了
”）
作者：匿名用户
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m******4
发帖数: 10 | 49 十年的时间在历史的长河中只是一瞬间，但对于一个人来将，十年的时间的确很漫长，
一个人又能有几个十年呢？在艰难正法的历程中可以说用去了我十年最宝贵的时间。师
父在讲法中也曾多次肯定我们：“面对所谓不同的考验、各种磨难干扰、大家变的越来
越成熟了。”成熟是一种境界、是一种状态、我理解，师父指的是大法弟子这个整体对
法的认识从肤浅到理性，对这场迫害从困惑到清醒，整体上一天比一天成熟和逐步走向
成熟的过程。那么在正法修炼中的成熟，首先修炼者要有坚定不移的信念，其次是在磨
难面前不再犹豫彷徨，不断在法上归正自己的思想行为，不折不扣地照师父的要求在修
炼的路上稳步前行。
但是，十年的证法，真的让我们成熟了吗？国内大法弟子的十年证法是值得让人深入思
考的。他们面对来自社会各界的指责、迫害，甚至身边亲人的白眼、冷漠、不理解，仍
然坚持大法的弘扬，演绎了一幕幕惊天地泣鬼神的大法保卫战。但是师父所谓的“大法
弟子整体上的升华”以及当前大法的状态也很让人感到忧患。
关于正法修炼的内容，师父曾非常明确的告诉我们就是做好三件事。而且是三件事同时
做才能提高。可当前正法的环境越来越差了。其一是虽然有不少部分同修能... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 50 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 原北京企业优秀部门经理控告江泽民
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 6 13:10:18 2015, 美东)
法轮大法明慧网7月6日消息，原北京一家企业的优秀部门经理王超先生于二零一五年六
月十七日，通过快递向中共最高检察院递交了控告状，控告元凶江泽民。控告状现已被
最高检察院顺利签收。
王超遭中共非法关押五年多，遭酷刑、毒打等多种迫害，中共江泽民集团发动的这场对
法轮功的全面迫害给他和家人造成了极大的身心伤害。王超在控告状中，详细描述了江
泽民所需负的法律责任，包括江作为暴力镇压与酷刑折磨法轮功修炼者的主犯责任。
王超说，十六年来，江泽民威逼各级领导执行其邪恶指令，从省、市、区、派出所、街
道、居委会、单位等，各级610与公安一次次找法轮功学员，骚扰、迫害法轮功学员。
江泽民是这场迫害的始作俑者，是造成众多世人犯罪的罪魁祸首。最高检察院应肩负着
维护宪法、匡扶正义、除邪灭乱的重任。现在也该到了把江泽民押上审判台的时候了。
以下是... 阅读全帖 |
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