b*s
发帖数: 82482 | 1 我记得很早以前，囫囵吞枣地读了一遍玫瑰之名的中文本，后来才发现错误多多。到了
美国，英文版的读过两遍，然后又参照注释读过第三遍，学了不少中世纪的历史和宗教
知识。后来得知中文版的是根据英文版翻译的!@#$%^
后来好容易有了意大利文直接翻译的，结果你看：
《玫瑰的名字》新译本可靠吗
http://www.infzm.com/content/52537
翁贝托·埃科的小说《玫瑰的名字》的新译本（沈萼梅、刘锡荣译，上海译文出版社
2009年版）面世以来颇受关注，或许是因为之前的三个中译本都是从英文转译的，误译
较多，所以读者对这个从意大利文翻译的版本有所期待。据我见闻所及，对新译本译文
提出商榷的文章，《东方早报·上海书评》登过两篇，不过探讨的主要是较专业的译名
问题，而非整体的译文水准问题。
《玫瑰的名字》正文最前面有一篇引子，是埃科故弄玄虚、故布疑阵，对文本来源做的
交代。在新译本中，它占了六页的篇幅。由于不可能将五百多页的译本的错漏之处一一
指出，我就以这篇引子为对象、为抽样标本，对照意大利文原著，开列这六页中的十几
处明显的误译、漏译（细小的可议处略去不提），希望普通读者能对这一新... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 2273 | 2 “破席”：你查下“破席”这两个字的出处和考究。据说出自宋江的阎“婆惜”，通“
破鞋”。
如果你认为破席是发挥的，这是曹雪芹写的，而且是明明白白2个字写在书中的。
别忘了，红楼梦中第五篇薄命司里的判词
和画，基本都是对里面人盖棺定论的评注。总领全书的。显然肯定是有巨大意义的。 |
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l******a
发帖数: 2273 | 3 “破席”：你查下“破席”这两个字的出处和考究。据说出自宋江的阎“婆惜”，通“
破鞋”。
如果你认为破席是发挥的，这是曹雪芹写的，而且是明明白白2个字写在书中的。
别忘了，红楼梦中第五篇薄命司里的判词
和画，基本都是对里面人盖棺定论的评注。总领全书的。显然肯定是有巨大意义的。 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 4 来自主题: LeisureTime版 - 形而上学 灌一瓢李贽，我觉得他在今人眼中讨巧，好比艾未未之在欧美。
我慕名翻过几页《李贽文集》，比较失望，或许taste有接近现代人的地方（李子出身
也可一谈），深度上没有打动我的（相反，《朱子语类》有令我开卷惊艳）；和晚明许
多别出心裁小品文并无太大分别。他《四书评》我倒打算读完，不过一大半原因是想重
读一遍四书和评注够短。。。
另，有一部我非常不赞同的小书，《万历十五年》，作者关于晚明之没有出路，思想领
域特以李子为例，，，我孤陋寡闻不能反驳，但如果李子代表晚明哲学之最高的话，我
将同意晚明哲学确实没有出路。总之，不认为李子是关键人物，可算时代人物。 |
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y******e
发帖数: 5906 | 5 飞天哥你欺负我，大家都看到了
呜呜呜
你还好意思说自己宽于律己，宽于律人
哇哇哇，你欺负人！！！
黛玉管个家而已，又不需要管一个国家
随便学点经济怎么了，你就这么不待见她
《大学》《论语》里都有讲经济的语录
王熙凤请教黛玉的事情我确实算是主观推测了
你实在要觉得黛玉没有管家的能力我也无可奈何，不跟你争啦。
但是，你非要说三位镇山太岁协同管家时黛玉没病，我正好写到这里呢。第五十五回，
“时届孟春，黛玉又犯了嗽疾，湘云亦因时气所感，亦卧病……。”看看作者多么仔细
的交待了，为什么找李纨不找她俩。
王熙凤是因为管家才知道几个字的，她本人确实是文盲，一开始第三回，林黛玉进贾府
见她时，书中就交待了的。
你看书真不仔细呢，就知道凤姐白日宣淫，你思想太复杂了！
P.S. 哦，第三回是甲戌侧评注明说王熙凤有此学名反倒不识字，不曰学名者反若假。
我记得书中也有点名过，只是忘了具体在哪里了，先写完今天的，有空我再翻给你看。
我记得以前有印象是，王熙凤自己管家管多了，能认得一些字但是不会写，算是半文盲
，所以找彩明宝玉黛玉他们帮忙的。
一夜北风紧，是细话粗说，很有深意，也非常符合凤姐的文学能力的。
的大... 阅读全帖 |
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K****a
发帖数: 161 | 6 小时候也觉得水浒只是很爽而已，大学的时候看了一遍金圣叹评注的水浒，才发现以前
没看懂。 |
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y*********e
发帖数: 7269 | 7 我真是赶上要放假了闲的，我来把我所看到的听到的事情都梳理一遍。
事实部分全部注明引用，然后加上我的评注。要我看，大家都有错，现在的问题是要揪
着这些错不放，还是我们尽弃前嫌，维护好这个网络家园。
事情的缘由就是这个果版和我们版的一起的摄影大赛。有部分参与者很不地道地刷票，
然后为了反制本版很多ID在iFun版发起为水獭mm刷票的行动。（引用zhang88x？，
linglingsix和另外一个参加比赛ID的陈述，mitbbs版务没有直接说明，仅仅表示在
iFun垃圾箱找证据。iFun版其他参与者面对质问目前都对此事实保持缄默。）
*评：以前本版也有比赛，也有人刷票，要么不了了之，要么被警告。这次风波那么大
，主要是有团体组织，而且是主办者参与，影响比较恶劣。
后来主办者发帖批评得奖者作弊，并要新成立委员会投票，遭到两部分人攻击，一部分
质疑程序正义，另一部分质疑主办者自己参与刷票，属于输了以后恼羞成怒。这期间版
务管理比较混乱，出现较多的删贴封ID情况，后来mitbbs站务调查iFun俱乐部垃圾箱证
实俱乐部成员过多参与photogear版版务管理讨论。（根据photogear的删贴，... 阅读全帖 |
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k**o
发帖数: 3006 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
yellowapple (人有大头，我有小头) 于 (Tue Nov 20 10:54:15 2012, 美东) 提到:
我真是赶上要放假了闲的，我来把我所看到的听到的事情都梳理一遍。
事实部分全部注明引用，然后加上我的评注。要我看，大家都有错，现在的问题是要揪
着这些错不放，还是我们尽弃前嫌，维护好这个网络家园。
事情的缘由就是这个果版和我们版的一起的摄影大赛。有部分参与者很不地道地刷票，
然后为了反制本版很多ID在iFun版发起为水獭mm刷票的行动。（引用zhang88x？，
linglingsix和另外一个参加比赛ID的陈述，mitbbs版务没有直接说明，仅仅表示在
iFun垃圾箱找证据。iFun版其他参与者面对质问目前都对此事实保持缄默。）
*评：以前本版也有比赛，也有人刷票，要么不了了之，要么被警告。这次风波那么大
，主要是有团体组织，而且是主办者参与，影响比较恶劣。
后来主办者发帖批评得奖者作弊，并要新成立委员会投票，遭到两部分人攻击，一部分
质疑程序正义，另一部分质疑主办者自己参与刷... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 9 国学访谈录：儒家经学的历史作用——中华民族的核心价值观
2009-03-06 中华读书报 点击: 927
时间：2009年2月6日
参与者：余敦康、姜广辉、梁涛
整理者：魏寅
余敦康，1930年生，湖北汉阳人。中国社会科学院名誉学部委员，中国社会科学院宗教
所研究员。长期从事中国哲学史研究，近年来着力从事于经学的现代诠释。主要著作有
：《内圣外王的贯通——北宋易学的现代阐释》、《何晏、王弼玄学新探》、《周易的
现代诠释》等。
姜广辉，1948年生，黑龙江安达人。湖南大学岳麓书院特聘教授。主要著作有：《颜李
学派》、《理学与中国文化》、《走出理学——清代思想发展的内在理路》等，主编《
中国哲学》，近年来主持完成中国社会科学院重大科研项目《中国经学思想史》四卷，
三百万字。
梁涛，1965年生，陕西西安人。中国人民大学国学院教授，主要从事思想史、经学史及
出土简帛的研究。著有《郭店竹简与思孟学派》、《〈訄书〉评注》、《中国思想史前
沿》（编著）等，参与撰写《中国经学思想史》。
经学是根，是中国人的核心价值观
梁涛：经学在中国传统学术中占有最高的地位，在历史上也发挥 |
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r***u
发帖数: 1272 | 10 1. 两幅图片同时动作
PowerPoint的动画效果比较多，但图片只能一幅一幅地动作。如果你有两幅图片要一左
一右或一上一下地向中间同时动作，可就麻烦了。其实办法还是有的，先安置好两幅图
片的位置，选中它们，将之组合起来，成为"一张图片"。接下来将之动画效果设置为"
左右向中间收缩"，现在请看一看，是不是两幅图片同时动作了？
2. 滚动文本框的制作
右击工具栏打开"控件工具箱",再点击文本框,而后从"属性"里面把滚动条打开,在TEXT
里面输入文本框的内容.(完成)还可以通过"其他控件"中的SHOCKWAVE FLASH OBJECT 实
现PPT中加入FLASH。
3. 轻松隐藏部分幻灯片
对于制作好的powerpoint幻灯片，如果你希望其中的部分幻灯片在放映时不显示出来，
我们可以将它隐藏。方法是：在普通视图下，在左侧的窗口中，按 Ctrl，分别点击要
隐藏的幻灯片，点击鼠标右键弹出菜单选“隐藏幻灯片”。如果想取消隐藏，只要选中
相应的幻灯片，再进行一次上面的操作即可。
4.在PPT演示文稿内复制幻灯片
要复制演示文稿中的幻灯片，请先在普通视图的“大纲”或“幻灯片”选项中，选择... 阅读全帖 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 11 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: everoving (TBD), 信区: Wisdom
标 题: 《通灵实例解说》 第四册（3）(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 23:16:36 2011, 美东)
100122星期五，11点半到12点半，在录音18-22处问：非常感谢你，卢台长，自从听你
的话念经以后，我们全家都好了，很顺利。今天麻烦台长看看我自己，64年的龙。答：
……难怪你家顺利。你是天人下来的（噢，是吗）不过这辈子投了个女人。肯定你的前
世里做过很多坏事啊（真的哎？！我是常常做梦的。梦里我就是个男的。不好意思说啊
，在梦里这个男的还真的是一直追女人的）对不对啊，我说的么（良宵注：感谢这位女
士的坦率，向大家公开了梦里的“坏事”，佐证了台长关于前世所为、今世所累的话，
为相关的轮回研究留下了发人深思的一段对话。今以小诗一首记之。
纵有台长话前世，可惜无人能作证！
今有龙女多绮梦，屡现本相是男身。
沾花惹草... 阅读全帖 |
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z*******i
发帖数: 673 | 12 第二次参赛作品无比烂，就是他的不读书（上课）宣言，文章本身没章法，没逻辑，整
个不通。都不知道评委为什么会给他奖。这是我从网上 Copy 来的：
____________________________________________________
穿着棉袄洗澡
作者：韩寒
如果现在这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有，他
便是人中之王，可惜没有，所以我们只好把“全”字人下的“王”给拿掉。时代需要的
只是人才。
我以为现在中国的教育越改革越奇怪了。仿佛中国真的紧缺全才，要培养出的人能今
天造出一枚导弹，明天就此导弹写一篇长篇并获茅盾文学奖，后天亲自将其译成八国文
字在全
世界发行似的。假如真有这种人我宁愿去尝他导弹的滋味。
就我而言，理科已经对我完全没有意义，尽管它对时代的发展有重大的意义。对于以
后不去搞理科方面研究的人，数学只要到初二水平就绝对足够了，理化也只需学一年，
如果今天的学习只为了明天的荒废，那学习的意义何在?如果我们为了高考还要不得不
一把一把将时间掷在自己将来不可能有建树的或者有接触的学科上的话，那么拜托以后
请不要来... 阅读全帖 |
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w*******y
发帖数: 5704 | 13 看看方肘子打假硕士论文的丰功伟绩贴子管理 匿暗之光
其中刘菊花是唯一一个被”鉴定“不构成抄袭的。
似乎菊花案以后肘子就不敢再主动出击打假学位论文的假了。
04-28-11 硕士论文《国际传媒巨头对当代中国传媒文化的影响》不构成抄袭 1
11-26-10 邱毅控苏嘉全硕士论文抄袭 2
11-11-10 举报扬州大学崔一晨硕士论文抄袭 3
04-19-10 周森锋的硕士资格问题及市长职位的合法性问题 4
04-17-10 太阳理工大学崔建国教授指导的硕士学位论文题目居然一模一样 5
03-09-10 两篇一模一样的硕士论文 6
10-11-09 一篇论文先后毕业三个硕士，大连理工两名学生竟然连续抄袭同一篇外校硕
士论文 7
09-24-09 两篇几乎一模一样的硕士论文 8
09-18-09 回复《举报哈尔滨工业大学硕士毕业论文算法抄袭》 9
09-09-09 硕士论文穿上马甲变成博士论文 10
08-18-09 请新语丝转发揭露宁夏泾源县委书记李学明与固原市农牧局科长杨立慧相同
硕士学位论文的网贴 11
08-13-09 湘潭大学一法律硕士论文涉嫌抄袭 12
07-18-09 三峡大学一... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
Acat001 (阿猫) 于 (Sat Feb 4 20:51:21 2012, 美东) 提到:
1.三重门的书名
18岁的韩寒在访谈中明白无误地解释了三重门的含义，所以以后貌似不能人云亦云的
说他对自己的作品一无所知。但在同年稍后以此访谈中，韩寒就推说自己不记得三重门
了。于是反韩的就只揪住第二次说话。事实上第二次的访谈时候，几个嘉宾，专家什么
的不听的说什么三重门代表了初中，高中，大学云云，哈哈。韩寒显然对这两个专家很
不以为然，淡淡的说，“这也不是他的原意”，“你们觉得是什么就是什么吧”“我自
己忘记了”。当然你可以说那第一次是之前coach过，第二次没有coach .不过那个时候
对他的访谈采访频率很高，如果coach过，而又不停的要准备这些访谈来博出名，没有
理由在很短期的时间就真的忘掉了。——如果真这么低能，估计是谁也捧不起的SB了，
炒作的都要放弃他了。而另一种更合理的解释是他心里抵触这些专家，懒得跟你们说什
么礼记。后一种解释显然符合当时韩寒的性格。跟老师口中的“不是他学不了... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 15 http://blog.sina.com.cn/s/blog_7067be2d0100yfg4.html
看看方舟子打假硕士论文的丰功伟绩
方肘子说，刘菊花的文章由于是硕士论文，不算抄袭
我只是随便贴一些方肘子打假别人硕士论文的记录
清者自清，一目了然
04-28-11 硕士论文《国际传媒巨头对当代中国传媒文化的影响》不构成抄袭 1
11-26-10 邱毅控苏嘉全硕士论文抄袭 2
11-11-10 举报扬州大学崔一晨硕士论文抄袭 3
04-19-10 周森锋的硕士资格问题及市长职位的合法性问题 4
04-17-10 太阳理工大学崔建国教授指导的硕士学位论文题目居然一模一样 5
03-09-10 两篇一模一样的硕士论文 6
10-11-09 一篇论文先后毕业三个硕士，大连理工两名学生竟然连续抄袭同一篇外校硕
士论文 7
09-24-09 两篇几乎一模一样的硕士论文 8
09-18-09 回复《举报哈尔滨工业大学硕士毕业论文算法抄袭》 9
09-09-09 硕士论文穿上马甲变成博士论文 10
08-18-09 请新语丝转发揭露宁夏泾源县委书记李学明与固原市农牧局科长杨立慧相同
硕士学位论文... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 893 | 16 我没逐字细看原文，难道楼主在澳洲? 是我马虎了。
但这个没太大关系，我的评注适合所有只到过一个外国生活过的人。
并没有看不起楼主。觉得自己或某人被人看不起，只说明自己的心理自我膨胀太严重
或者太敏感，我主张用 无我 的态度去生活 谈论。
毛主席说过的东西 并不因为他是毛主席就一定是 对的，或一定是错的。我不是毛学专
家，了解有限，但我对他的认识论 很赞同。通俗易懂的哲学家 思想家。正考虑 把主
席画像挂书房里 勉励我。 |
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r*f
发帖数: 731 | 17 1988年第三和四期城市文学上，第一篇。
那本期刊就是\当年你要坐火车的话，火车站
地摊上卖的。风皮是一当时所谓时髦女狼的
sketch, 上面斜着写着<象牙戒指>，再往上
是另外一中篇小说名字，叫什么犯罪什么的，
大概是什么谋杀破案的小说吧。左下脚
印着<城市文学>，然后是<第三，四期
合刊>，不象是印上去的，倒象是盖一个戳盖
上的。
昨天我特无聊。就翻出来看。里面的字迹很不清楚，
插图都是手划的那种，跟小人书插图差不多。而起看样子
内容都是什么犯罪谋杀等通俗小说。
可我仔细看了一页，发现里面的语言很象三四十年代
新文学。仔细一看，居然是卢隐写的小说(//blush,偶不
知道卢写过象牙戒指。)。偶再看后面的评注：居然是
石评梅和高君宇的爱情故事的，说是那年是“ 我省著名
革命领导人高君宇石评梅”逝世多少周年，特选了那个
小说纪念他们。
偶迫不及待的看了。挺长。里面都用的化名。hehe,里面
的石和高根本就和<一代才女石评梅传>里面的描写判若两人。
<象牙戒指>里面的石在恋爱受了一次挫折后,先是变成了
林待遇，每天悲悲惨惨凄凄切切，后来便开始玩弄高的感情，
直至高伤心吐血而亡。高死了 |
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s******g
发帖数: 214 | 19 如果你还是学生，学校的writting center一定可以的 |
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m**d
发帖数: 21441 | 22 刘菊花
4月18日，中国人民大学新闻学院责任教授陈力丹发表博客文章，首度就网友举报方舟
子的妻子刘菊花硕士论文抄袭的问题正式表态：如果是抄袭，我应该承担失察的责任，
并要求社科院研究生院通过一定的程序，撤销刘菊花的硕士学位 www.6park.com
www.6park.com
在《法治周末》披露方舟子涉嫌抄袭的丑闻后，自顾不暇的"打假斗士"突然后院起
火---他的妻子刘菊花被网友揭露存在严重的论文抄袭剽窃问题，刘菊花当年硕士论文
答辩委员会主席陈力丹教授亦通过博客公开表态，如果抄袭事实存在，将通过一定程序
撤销刘菊花的硕士学位。 www.6park.com
4月18日，中国人民大学新闻学院责任教授陈力丹发表博客文章，首度就网友举报
方舟子的妻子刘菊花硕士论文抄袭的问题正式表态。 www.6park.com
据调查，刘菊花2000年至2002年就读于中国社科院研究生院新闻系硕士研究生，方
向为新闻学，导师时统宇。2002年5月，刘菊花硕士论文答辩时，陈力丹教授担任答辩
委员会主席。 www.6park.com
时隔9年，在接到学生转来的网友的举报材料后，陈力丹教授说："经过一天来的回
... 阅读全帖 |
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D******6
发帖数: 6211 | 23 这两天好几个版面都在讨论红楼梦，还转来转去的。赫赫，其实我最是喜欢聊红楼梦的
了，不过很难插上嘴，一是楼太高了没有时间看。二是，大家前提不一样，老虎吃天，
不知道从何下嘴。赫赫。
其实，看红楼梦最是有意思的，也最是非常简单的，就是一个本小说嘛，虽然是非常丰
富的小说。我从来不喜欢难的东西。简单虽然简单，但是也要看得细致，看得真明白。
我觉得，第一看人民文学出版社的红楼梦，有很多非常有益的注解，从难字注音到解释
生僻词汇和风俗习惯都有。我非常建议所有的出版社出书的时候都加注解，一定可以学
到很多东西。张爱玲的红楼梦魇以后也得加注解，否则一个鲥鱼还是鲫鱼的还弄混，太
没有research精神了。弄得我都疑心到底是什么鱼了。
第二，看几本经典的红学书——象俞平伯的红楼梦研究，蔡义江的红楼梦诗词曲赋评注
，其实也都是很好读的书，绝对不学究气不理论化。不比我们网上的帖子难读。
读过这几本，作为业余爱好者就差不多了。其实，都是很好读的书，不比红楼梦本身更
难。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 24 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: GetThere (广告招募中), 信区: TrustInJesus
标 题: 文艺复兴
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 10:07:01 2011, 美东)
西方古典文化首先由希腊人开创，罗马人依据其民族特点并结合自己的创造，在有选择地光采博收与融合古希腊文化的基础上，不断灌注以新的内容，从而使之发扬光大，最终形成为一种别具一格的文化传统或文化体系。当然，古希腊文化和古罗马文化也各有其不同的特征。早在奥古斯都时代，罗马著名诗人维吉尔就已经道出了两者各自的旨趣。他认为，希腊人的天才在于文化艺术领域的创造，而罗马人则在于以威力统辖天下万民，在世界“推行和平”。也正如“希腊可称为光荣，人类精神自由创造，自由思索，自由信仰之光荣；罗马可称为伟大，权利、纪律和一致之伟大。”这是由各自的民族性格、历史传统、社会和自然环境等因素造成的。但是，古希腊、罗马文化作为一种一脉相承的同质的文化，在历史的长河中凝聚成了一种有其独特内涵和体系的文化传统。西方古典文化的特征大致的概括:
1.民主与法制精神
2.科学与理性... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 25 摘自《以赛亚的预言》
第14章
耶和华挫败高傲的城
以赛亚书13：1-14：23
以赛亚的预言书在公元前8世纪写成，当时正值亚述军队进侵应许之地。我们从以赛亚
书前几章看到，以赛亚很精确地预言到事情的发展经过。但是书中不仅报道亚述人的兴
起，还预告耶和华的子民会从巴比伦的所在地示拿和其他许多国家返回故土。（以赛亚
书11：11）我们在以赛亚书第13章读到一个惊人的预言，到这个预言应验的时候，犹太
人就有希望回乡了。预言开宗明义地说：“亚摩斯的儿子以赛亚看见了异象，是针对巴
比伦的信息。”——以赛亚书13：1。
上帝使人“傲气尽丧”
2 以赛亚在生之日，犹大国跟巴比伦扯上了关系。希西家王病重康复后，巴比伦
差遣大使来访，要恭贺他病愈，但很可能是想拉拢希西家跟他们联手对付亚述。希西家
王不智地让他们观看他的所有财宝。事后，以赛亚告诉希西家，他死后国中所有财宝都
会被带到巴比伦去。（以赛亚书39：1-7）公元前607年，耶路撒冷被摧毁，人民被掳到
异地，以赛亚的话就应验了。但是，上帝的选民不会永远留在巴比伦。耶和华预告他会
为他们打开出路，让他们返回故土， 说：“你们要在光秃的石... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 26 “约瑟在埃及的经历 亚伯拉罕前往埃及之后又过了差不多两个世纪，雅各的儿子约瑟
被卖给一队米甸-以实玛利商人（公元前1750），后来在埃及又被转卖给法老的一个内
臣。（创37:25-28，36）约瑟后来告诉兄长，上帝容许这些事发生，是为了预备妥当，
好让雅各全家在一场严重的饥荒中保全性命。（创45:5-8）圣经关于约瑟在埃及的记述
，准确地反映了埃及当时的情况。（见约瑟1）其中提到的官员的头衔、习俗、服装、
使用魔法以及许多其他细节，都可从埃及的纪念碑、图画和文献得到证实。例如，法老
任命约瑟治理埃及全地时的授权仪式（创41:42），跟埃及铭文和壁画所描述的一样（
创45-47章）。
关于约瑟与兄长进膳时摆席的记载证明，埃及人厌恶跟希伯来人同席用膳，这也许是因
为自骄心和宗教、种族偏见，也可能是因为他们厌恶牧羊人。（创43:31，32;46:31-34
）他们厌恶牧羊人，可能跟埃及的阶级制度有关，牧羊人看来属于较低阶层;又或者因
为埃及可供耕种的土地有限，所以埃及人非常厌恶那些四处寻找牧场放羊的人。
“西克索时期”很多圣经评注家认为，约瑟和他父家是在所谓“西克索时期”进入埃及
的。然而，... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 27 圣灵是什么？（转载）
http://www.jw.org/zh-hans/%E5%9C%A3%E7%BB%8F%E4%B8%8E%E7%94%9F%
圣灵是上帝发出的动力。（弥迦书3:8；路加福音1:35）上帝能够发出他的力量——也
就是他的灵——到任何地方去成就他的旨意。（诗篇104:30；139:7）
在圣经的原文里，译做“灵”的希伯来语词是“鲁阿”，希腊语词则是“普纽马”。这
两个词通常用来指上帝发出的动力，也就是圣灵。（创世记1:2）可是，这两个词在圣
经里也可以指其他东西:
气息（哈巴谷书2:19；启示录13:15）
风（创世记8:1；约翰福音3:8）
生物体内维持生命的动力（约伯记34:14，15）
一个人所表现出的精神和态度（民数记14:24）
灵体，包括上帝和天使（列王纪上22:21；约翰福音4:24）
上面关于“鲁阿”和“普纽马”所指的不同东西都有一个共同点，那就是，它们都是肉
眼看不见的，但都产生肉眼看得见的效果。瓦因编著的《新约词语诠释词典》（英语）
指出，上帝的灵就好像风一样，虽然是看不见的、非物质的，但却是强有力的。
圣经也把上帝的圣灵描述为他的“手”或“指头... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 28
事实:《英王钦定本》在约翰一书5:7，8说:“在天上，有父亲、话语和圣灵，这三位是
合一的。在地上，作见证的有三位。”可是，一些研究圣经的人发觉，这些话不是使徒
约翰写的，因此不是圣经原文里的话。布鲁斯·梅茨格尔教授说:“这些话是杜撰的，
绝不应该被收录在《新约》里。”──《希腊语新约圣经经文评注》（英语）
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(1)
是否三位一体的信理, 只凭约翰一书5:7，8 的两句便确定的?
即使这句是后加 (其实你未有拿出证明来, 你只是道听途说), 是否经书中其它有关三
位一体的百多句都是杜撰的?
(2)
又让我告诉你,
“在天上，有父亲、话语和圣灵，
这三位是合一的。在地上，作见证的有三位。”
在天主教的圣经内也是没有的,
难道天主教便不信『三位一体』? |
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m****r
发帖数: 1904 | 29 上帝给予妇女尊重与关怀(zz)
耶稣在地上时，所言所行都十全十美地反映他天父的品格和作风。他说：“我做什么事
都不是自作主张的。我说的这些话，跟父亲教导我的一样。… …我时刻做他喜悦的事
。”（约翰福音８：２８，２９；歌罗西书１：１５）因此，我们留意耶稣怎样跟妇女
相处和他对妇女的看法，就能够明白上帝对女性有怎样的观点和期望。
许多学者研究过福音书的记载后，都同意耶稣对妇女的看法跟当时一般人的看法截然不
同。为什么这样说呢？还有更重要的是，耶稣的教诲怎样造福今天的妇女呢？
耶稣怎样对待妇女
耶稣没有把妇女看作泄欲工具 有些犹太宗教领袖认为，接触异性会挑起性欲。
由于女子被视为诱惑的来源，所以她们不可以在公众地方跟男子说话，外出时也必须戴
上头纱。 然而，耶稣却规劝男子要控制肉欲，尊重妇女，而不是严格限制妇女的社交
活动。（马太福音５：２８）
耶稣也说：“谁跟妻子离婚，另外娶妻，就是通奸，对不起妻子”。（马可福音１０：
１１，１２）这跟拉比提倡的一个广受接纳的主张截然不同。拉比认为，男子可以“用
各种各样的理由跟妻子离婚”。（马太福音１９：３，９）当时，大多数犹太人都不认
为... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 30 上帝给予妇女尊重与关怀(zz)
耶稣在地上时，所言所行都十全十美地反映他天父的品格和作风。他说：“我做什么事
都不是自作主张的。我说的这些话，跟父亲教导我的一样。… …我时刻做他喜悦的事
。”（约翰福音８：２８，２９；歌罗西书１：１５）因此，我们留意耶稣怎样跟妇女
相处和他对妇女的看法，就能够明白上帝对女性有怎样的观点和期望。
许多学者研究过福音书的记载后，都同意耶稣对妇女的看法跟当时一般人的看法截然不
同。为什么这样说呢？还有更重要的是，耶稣的教诲怎样造福今天的妇女呢？
耶稣怎样对待妇女
耶稣没有把妇女看作泄欲工具 有些犹太宗教领袖认为，接触异性会挑起性欲。
由于女子被视为诱惑的来源，所以她们不可以在公众地方跟男子说话，外出时也必须戴
上头纱。 然而，耶稣却规劝男子要控制肉欲，尊重妇女，而不是严格限制妇女的社交
活动。（马太福音５：２８）
耶稣也说：“谁跟妻子离婚，另外娶妻，就是通奸，对不起妻子”。（马可福音１０：
１１，１２）这跟拉比提倡的一个广受接纳的主张截然不同。拉比认为，男子可以“用
各种各样的理由跟妻子离婚”。（马太福音１９：３，９）当时，大多数犹太人都不认
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s***n
发帖数: 392 | 31 关于这个也有趣。我第一次看红楼梦的时候，看到的是诗魂，当时觉得非常触目，因为
我印象中是花魂，而且黛玉葬花，花魂不也更好么？但我还不知道自己的印象从何而来
。直到最近看到蔡义江的一篇文章里说到应该是花魂，我才明白过来----小时候家里有
他的红楼梦诗词曲赋评注，我从小就翻着玩的，应该是那个时候留下的。
花魂说黛玉，甚至推广到说大观园里所有美丽的女孩子都是好的，诗魂既不能突出黛玉
，又不能兼代大家，显然不好。
”合 |
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c*******c
发帖数: 170 | 32 前一座楼里有不少人提到这一段，认为宝钗利用黛玉来金蝉脱壳，体现了宝钗潜意
识里最恨黛玉，所以成心陷害黛玉。我开始也是这么想的，所以挺恨宝钗，看多了后，
才明白这一段写得何等细致，宝钗之心机何等深刻，反应何等敏捷，根本不像我们想得
这样浅薄，只惦记着黛玉，让我对宝钗此人颇有些害怕。有耐心的话，请听我细述原因：
首先，这一回回目是“滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红”，是重笔专写钗黛
二人的。所以想细究钗黛二人性情的读者，这一回要特别仔细看，没有一句闲话。小妇
人不才，欲仿金评水浒，试批红楼。在此就贴一些我自己对这一回中滴翠亭这部分内容
所作的评注：
滴翠亭前，先有宝钗扑蝶，这一段看似闲笔，其实很重要。第一，写出了宝钗少见
的小女儿情态，让读者们知道，在周围没人的情况下，宝钗也有天真烂漫的一面；第二
，她有扑蝶嬉戏之态，说明她此刻不设防。紧接着，就在她心情最放松最不设防的时候
，听到了滴翠亭内的私语。宝钗听了后的反应是：
宝钗在外面听见这话, 心中吃惊,想道:"怪道从古至今那些奸淫狗盗的人,心机
都不错.这一开了,见我在这里,他们岂不臊了.况才说话的 |
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A**********e
发帖数: 3102 | 33 来自主题: ChineseClassics版 - 读论语 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: AuldLangSyne (时光流转), 信区: History
标 题: Re: 历史啊
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 14 00:24:11 2009, 美东)
推荐一本好玩的书：藕益大师的 论语点睛。里面也收了李卓吾的大量评注。藕益大师的
批注往往需要些佛学背景，但确有独到之处 -- 这本书也是明朝儒释合流的一个里程碑
。而李卓吾的批注，那更是妙趣横生啊，怪不得当年那么多人 fan 他，他的书被禁了几
百年，都是越禁越火。当然了，肯定要用四书集注为本来读，没办法的事 -- 毕竟是集
大成的本子。
论语点睛的网上版本有不少纰漏，我现在正在慢慢校对，然后打算做成 pdf 版本放 bl
og 上供朋友们下载。
另，论语中有很多细微处，可能很久以后才能发觉。比如说：
子曰∶“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”
我当时就匆匆读过去了。某天突然意识到，这个地方的关节之一就在那个“不改”。注
意到了这个关节，这句话一下子就开阔了。
再比如：
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好 |
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D******6
发帖数: 6211 | 34 版大，我版门弄斧就是要包子。
【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: Doha2006 (花猫), 信区: Memory
标 题: 赫赫，这两天几个版面都在讨论红楼梦
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 23 00:17:12 2009, 美东)
这两天好几个版面都在讨论红楼梦，还转来转去的。赫赫，其实我最是喜欢聊红楼梦的
了，不过很难插上嘴，一是楼太高了没有时间看。二是，大家前提不一样，老虎吃天，
不知道从何下嘴。赫赫。
其实，看红楼梦最是有意思的，也最是非常简单的，就是一个本小说嘛，虽然是非常丰
富的小说。我从来不喜欢难的东西。简单虽然简单，但是也要看得细致，看得真明白。
我觉得，第一看人民文学出版社的红楼梦，有很多非常有益的注解，从难字注音到解释
生僻词汇和风俗习惯都有。我非常建议所有的出版社出书的时候都加注解，一定可以学
到很多东西。张爱玲的红楼梦魇以后也得加注解，否则一个鲥鱼还是鲫鱼的还弄混，太
没有research精神了。弄得我都疑心到底是什么鱼了。
第二，看几本经典的红学书——象俞平伯的红楼梦研究，蔡义江的红楼梦诗词曲赋评注
，其实也都是很好 |
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G********l
发帖数: 115 | 35 没看过陈先生什么书，对他看法了解很少，咳，通脱是什么意思？
他记得他对陶渊明的评语特别让我吃惊的，一是说他外儒内道，正好和我对中国文人内
如外道的感觉相反。。。接着是第二点说陶不仅是名士，而且在哲学上刷新道家的理论
深度。。。这个第二点和第一点理论上倒是互相承继、发展（也是我对陈的印象之一－
－理论架构特别好，不枝蔓不藻饰。。。有西人特长），自圆其说，但是能服人么？他
举了《形神影》的例子，这也是当是看到他极高赞誉时我想到的例子，问题是这也是他
在短文中唯一使用的例子。还有其他supportive材料么？即使陶确实曾兼职了哲人，哲
人述而不作总不行，对哲学的贡献需要诉诸文砚。。。
哦，陶侃这个是定论嘛？我没认真对待过。。。少无适俗韵－－哈哈，岂止不适俗啊，
连莲社他都看不上攒眉而去，哈哈。。。特别是他生前还没有后来的重名。。。仰慕这
定力。。。嗯，我倾向保身＋个性说。
陶写给儿子的诗很有父爱，汗，我又轻佻了，我还觉得很喜感。。。苏轼有一首诗写儿
子呱呱吴音的，我也觉得特别可爱、喜感。。。不过完全不了解这些后代状况了。
老学究李贽，哈哈。。。没这么形象的想过他，我也是从现代人角度，对他的... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 115 | 36 没看过陈先生什么书，对他看法了解很少，咳，通脱是什么意思？
他记得他对陶渊明的评语特别让我吃惊的，一是说他外儒内道，正好和我对中国文人内
如外道的感觉相反。。。接着是第二点说陶不仅是名士，而且在哲学上刷新道家的理论
深度。。。这个第二点和第一点理论上倒是互相承继、发展（也是我对陈的印象之一－
－理论架构特别好，不枝蔓不藻饰。。。有西人特长），自圆其说，但是能服人么？他
举了《形神影》的例子，这也是当是看到他极高赞誉时我想到的例子，问题是这也是他
在短文中唯一使用的例子。还有其他supportive材料么？即使陶确实曾兼职了哲人，哲
人述而不作总不行，对哲学的贡献需要诉诸文砚。。。
哦，陶侃这个是定论嘛？我没认真对待过。。。少无适俗韵－－哈哈，岂止不适俗啊，
连莲社他都看不上攒眉而去，哈哈。。。特别是他生前还没有后来的重名。。。仰慕这
定力。。。嗯，我倾向保身＋个性说。
陶写给儿子的诗很有父爱，汗，我又轻佻了，我还觉得很喜感。。。苏轼有一首诗写儿
子呱呱吴音的，我也觉得特别可爱、喜感。。。不过完全不了解这些后代状况了。
老学究李贽，哈哈。。。没这么形象的想过他，我也是从现代人角度，对他的... 阅读全帖 |
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E********1
发帖数: 168 | 37 111105星期六5点到6点，58-61问：我是四川的，请台长看看我女儿，88年的一条龙。
答：……别看她年纪小，吃东西要注意啦，不要吃得太辣，她脸上都长东西了（很对头
。脸上全是痘痘）……哦，你的气场很好，人很善良（良宵注：在我的记录中，被台长
远距离看到对方脸上长痘痘，甚至看到听众的臀部长痘痘的神奇实例，有好几个。只要
把这几个实例的文字记录稿放在一起，再把这几个例子的录音也编在一起，组成一本附
带录音光盘的小册子，就足够形成强大的说服力，叫人无法不相信。有些读者先有成见
，然后专门找这套丛书里一鳞半爪加以引申和批驳，那是站不住脚的。台长最后突然说
这位听众气场好，也是神来之言。本段电话的对话很短，从言语中是根本无法判断出来
的，读者可以重听录音来体会。我曾专门就‘怎样感应听众的气场’请教台长，台长说
：“在电话里感应对方的气场，信息来源很多，也很微妙。有时候我在图腾里看到这个
人身上罩着一团祥和的光。反过来有时候我虽然没有看到祥光，但是也看不到这个人身
上有任何黑气或孽障。还有的时候我看到听众身上很干净，没有灵性。或者反过来，看
到对方整个身体是黑的。还有对方的语气、心态、用词等... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 38 挺好玩的，一并转来吧。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
中学语文１００年
南方周末 2000-05-21
自清末到现在，一个世纪过去了。一百年来，中学语文教科书的发展轨迹，可以分成
旧中国和新中国两个截然不同的阶段。
清末废科举，兴学校，设“中国文学”一科，传统私塾教科书已经不适应时代要
求了，于是有了近代中学语文教科书的萌芽。初创阶段，教科书编者大都是著名学者甚至
是国学大师，如刘师培、吴增祺、林纾等。教科书全部是文言文，基本只是文章汇编，有
少量圈点评语。
旧中国中学语文教科书文言加眉批
清末最早版本的中学语文教科书是署名陈东极、许朝贵编《中等国文读本》(文
明书局)。清末比较有影响的中学国文教科书是刘师培编的《中学文科教科书》(国学保存
会)、林纾编的《中学国文读本》(商务印书馆)等。最通行的是吴曾祺编的《中学国文教
科书》(商务印书馆)，选文700篇，每课800字，加总评、眉批和圈点。
民国初年，改朝换代，中学语文教科书却大多承袭旧版，了无生气。谢无量编的
《新制国文教本评注》(中 |
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a******e
发帖数: 6689 | 39 那个红楼梦诗词曲赋评注的确优秀，我高中的时候读都觉得特别平实通畅，一点不摆架
子。
张爱的红楼梦魇多哈读过么？行文如何，好读么？ |
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h**n
发帖数: 1232 | 40 我不知道他们读没读你说的书，我看现在好多人都在读刘心武的狗屁，把索隐派的老剩
饭拿出来嚼吃，掘地三尺猜曹雪芹的密码，一个个都说自己有新发现。
我觉得，第一看人民文学出版社的红楼梦，有很多非常有益的注解，从难字注音到解释
生僻词汇和风俗习惯都有。我非常建议所有的出版社出书的时候都加注解，一定可以学
到很多东西。张爱玲的红楼梦魇以后也得加注解，否则一个鲥鱼还是鲫鱼的还弄混，太
没有research精神了。弄得我都疑心到底是什么鱼了。
第二，看几本经典的红学书——象俞平伯的红楼梦研究，蔡义江的红楼梦诗词曲赋评注
，其实也都是很好读的书，绝对不学究气不理论化。不比我们网上的帖子难读。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 41 【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
发信人: jsolomon (风行天涯), 信区: Reader
标 题: Re: 唐德刚先生的书大家喜欢吗
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 10 15:56:33 2009, 美东)
说起8卦,我们这图书馆有本傅国涌的写民国人物的书,好象是原来在某报刊的连载汇集
起来的,力图'还原'一些人物的真实面目
不知道哪位老先生看了这书很生气,在书里面留下不少评注,看上去这人是痛恨文革和老
毛的(不知道是不是拿难民签证出来的),他基本认为傅教授治学不严,但我看他自己注的
'史实'也都很野,而且错字很多,这种破坏公共财物的行为也很讨厌,倒是这本书被他弄
得也确实更有意思了,我老婆最近又重借了一次说专门看他的注
想起<大江大海>和<网络诗词八病>之类,不免媳婿 |
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M*********m
发帖数: 2024 | 42 你是说《槐聚诗存》呢，还是《宋诗选注》？其实，程千帆也选过一个集子，选得很好
，评注得特别细。最近，有一个《李清照词选》，也注解得非常细致，评论得非常有品
位。《宋诗选注》里面的注解联系得广，所以有意思，但是不细致。 |
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h*********n
发帖数: 5789 | 43 第十节
十一月十四日星期五，我给冰室川出版社打了个电话请假。听到我说约从前天开始
有点感冒，今天早上发起烧来，冈岛部长的声音显得很理解：“今年的感冒好像是恶性
的，你多保重。”
我道了谢，挂上电话，端着斟了咖啡的杯子走到圆桌旁，从桌上拿起遥控器，打开
电视。
要不要照昨天医师所说，寻找杀害樽宫由纪子的真正凶手，我还难以决定。我强烈
觉得我不可能做得到。
这个暂且不提，对这次的案件我还是很关注的。
今天是发现尸体的第四天，差不多从今天开始，媒体的报道也该充实起来了。案件
发生之初，直升飞机在空中盘旋，播报员兴奋得滔滔不绝、声嘶力竭地进行报道，第三
天开始报道里加进了若干评注，但由于至今情报不足的缘故，全都含糊其词。从第四天
起，总算能对报道的内容进行一定程度的概括，电视台开始展现出各自的风格。
电视的液晶画面上映出上午的wide show节目。画面的右角出现一行小小的字幕：“
剪刀男的第三名牺牲者？”字体十分吓人。人员配置上，横向的长台当中坐着男女主持
人，左边是嘉宾，右边是固定登场的评论家。
“发现樽宫由纪子的遗体已经三天了。”男主持人直面镜头说道。表情之沉痛，好
似在忍着牙疼，“首先 |
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h*********n
发帖数: 5789 | 44 第十节
十一月十四日星期五，我给冰室川出版社打了个电话请假。听到我说约从前天开始
有点感冒，今天早上发起烧来，冈岛部长的声音显得很理解：“今年的感冒好像是恶性
的，你多保重。”
我道了谢，挂上电话，端着斟了咖啡的杯子走到圆桌旁，从桌上拿起遥控器，打开
电视。
要不要照昨天医师所说，寻找杀害樽宫由纪子的真正凶手，我还难以决定。我强烈
觉得我不可能做得到。
这个暂且不提，对这次的案件我还是很关注的。
今天是发现尸体的第四天，差不多从今天开始，媒体的报道也该充实起来了。案件
发生之初，直升飞机在空中盘旋，播报员兴奋得滔滔不绝、声嘶力竭地进行报道，第三
天开始报道里加进了若干评注，但由于至今情报不足的缘故，全都含糊其词。从第四天
起，总算能对报道的内容进行一定程度的概括，电视台开始展现出各自的风格。
电视的液晶画面上映出上午的wide show节目。画面的右角出现一行小小的字幕：“
剪刀男的第三名牺牲者？”字体十分吓人。人员配置上，横向的长台当中坐着男女主持
人，左边是嘉宾，右边是固定登场的评论家。
“发现樽宫由纪子的遗体已经三天了。”男主持人直面镜头说道。表情之沉痛，好
似在忍着牙疼，“首先 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 45 《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅，福祸自生
第百廿二折 何为卿狂，丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝，古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪，朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨，牙骨盈坑
内容介绍：
这是一处武林秘境，已为世人所遗。相传谷中有三样宝物：天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」，玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨，以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师？」染红霞问。 「我信。」耿照回答。
「我也信。这样，就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气，颤声道：「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里！」
正文：
第百廿一折 重泉有罅，福祸自知
石莲倾倒，三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌，震得众
人腿软耳鸣，动弹不得，连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来，抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久，黄尘渐渐散去，广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台，破碎的大
块花岗岩交叠错落，十丈方圆以内找不到一块平地；居中的乱石堆较周围略高，盖因莲
台的底座以青砖砌就，作为地基，与寻常屋舍并无不同，... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 46 发信人： hellotree(树先生), 信区： paladin
标题： 林黛玉后来真的嫁给了北静王吗？
发信站： BBS未名空间站(Sat Sep 30 08:46:01 2017,GMT)
有不少人认为，林黛玉在八十回后嫁给了北静王。理由是在第28回中，宝玉将琪官（蒋
玉菡）送的“茜香罗”给了袭人，袭人最后嫁给了琪官；而北静王将一串鹡鸰香念珠送
给宝玉，宝玉又想将这串念珠送给黛玉，所以黛玉最后会嫁给北静王。
袭人最后嫁给了琪官这点不假。在第5回里，袭人的判词是“堪羡优怜有福，谁知公子
无缘”。在第28回庚辰本有批语“茜香罗、红麝串写于一回，盖琪官虽系优人，后回与
袭人供奉玉兄宝卿得同终始者，非泛泛之文也。自‘闻曲’回以后，回回写药方，是白
描颦儿添病也。”通过判词和批语可知，袭人最后嫁给了琪官，而宝玉跟宝钗成婚后，
袭人有始有终地供奉宝玉。宝玉将琪官送的“茜香罗”给袭人，袭人接受了就可以认为
是琪官和袭人成婚的伏笔。
然而，宝玉送念珠给黛玉这件事和宝玉给袭人“茜香罗”看似相似，其实是不相同的。
黛玉并没有接受这串念珠，并说：“什么臭男人拿过的！我不要他。”这样，“鹡鸰香
念珠”就不... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 47 载《万象》2008年第1期
从《诗》三百到《夹竹桃》：艳情诗之中国篇
江晓原
25年前，我和一个同学去造访戈革先生，我们初次见面，相谈甚欢。据这位同学后
来告诉我，戈革先生事后对他说：“这个江晓原有些意思——他居然说自己喜欢香艳诗
词。”前辈高人判断人物，常有见微知著之法，喜欢香艳诗词的，本来大有人在，只是
人们通常不好意思赤裸裸说出来，而本人却不辞坦然自陈。
香艳诗词，或称为情色诗歌、色情诗，《中国性学百科全书》中使用的中、英文条
目名称是：艳情诗（erotic poems），各种名称在各种读者心目中唤起的对色情的想象
或预期，程度各不不同，本来也没有什么明确界限。古今中外，艳情诗都是源远流长，
套用一句古人陈言，那真可以说是“其来尚矣”——就是大有来头的。
《诗》三百，思无邪
在中国传统话语中，证明艳情诗“其来尚矣”的最佳途径，当然是援引《诗经》—
—儒家经典，“六经”之一，里面《周南·关雎》这样人所共知的篇什就不用说了，《
郑风》、《卫风》、《陈风》中还有更多香艳的篇章。
道学家朱熹在他评注《诗经》的著作《诗集传》中，对大量《诗经》篇章痛加贬斥
，《国风》中被他直接指斥为“淫奔之 |
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w*****9
发帖数: 2193 | 48 美。
每一个专集是一本书是不是？是怎样编写的，是一系列的评论文章，还是以词为主，选
些代表词来评注？以前看叶嘉莹的词论，每首词她都能洋洋洒洒评论很多。很想看她评
的王国维。不知道其他有哪些评论人。以前看唐宋词鉴赏辞典，很喜欢周汝昌的评论。 |
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