m***e 发帖数: 428 | 1 中国何时开始落后于西方
——论西方汉学中的“唱盛中国”流派
卢汉超
【作者简介】作者为美国乔治亚理工大学人文学院历史系教授。
【内 容提要】“唱盛中国”是近年来西方学术界重新评估中国落后问题的一股新潮流
,与西方新闻界、政治学界和史学界长期以来“唱衰中国”形成对照。近年来西方汉
学界有一种倾向,即为已成定论、童叟皆知的“中国落后论”翻案。此派西方学者试图
从社会经济、科学技术、外交礼仪、人文意识、行政管理等角度,全面修正中 国落后
论。这种愿望显然与近年来中国的兴旺崛起有直接关系。由于中国近年来飞速而稳定的
发展超出了包括许多“中国通”在内绝大部分人的预期和想象,于是一个重大问题提了
出来,即中国的重新崛起以其广度和强度来看,不可能是偶然的,而必定有其长远而深
厚的历史原因,唱盛中国流派旨在探明这个历史根源,从而证 明中国强大的延续性和
合理性。
【关键词】唱盛中国/学术潮流/西方汉学
“唱盛中国”这一命题源于西方特别是美国新闻界长期以来的“唱衰中国”的积习。随
着改革开放尤其是20世纪90年代中期以来中国的崛起,美国媒体和舆论界对中国日益关
注,但直到最近,其主流仍是“唱衰中国”。①... 阅读全帖 |
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t********r 发帖数: 4908 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
lailaimom (15个大饺子) 于 (Sun Mar 7 01:12:14 2010, 美东) 提到:
我练习,赖赖看着flashcard后面的答案来告诉我回答对错,每天过一遍,不知道什么
时候他才能自然而然的记住。
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littleice (两个宝的妈) 于 (Mon Mar 8 10:31:58 2010, 美东) 提到:
我现在也在主攻大宝的abcdefg键。不知道什么时候一点都不出错。
现在主要是要我自己沉住气,别崩溃。
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Playingcard (醒醒吧) 于 (Tue Mar 9 01:30:39 2010, 美东) 提到:
什么样的闪卡?
两种什么clef sign的,还区别开么?
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Kittey (蒜头猫) 于 ... 阅读全帖 |
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k****n 发帖数: 780 | 3 《三国志》作者陈寿评道:“先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉
。”蜀汉的开国皇帝刘备和他的老祖宗汉高祖刘邦一样,相似的地方极多:“不甚乐读
书,喜狗马、音乐、美衣服……少语言,善下人,喜怒不形于色。好交结豪侠,年少争
附之。”而更出奇相似的是,两人一样经常打败仗,一样的逃跑起来连老婆、儿女都不
要了,刘禅实际上不是刘备的长子,他到底丢了几个儿子,只有天知道。
和刘邦一样,刘备锲而不舍终于建立了蜀汉帝国。这时他已六十一岁了,比刘邦还大六
岁;刘邦起兵时是四十七岁,花了约七年的时间;而刘备起兵时是二十三岁,花了三十
八年的时间,只是占据了一小部分中国。两人一样的不太会打仗,所以屡战屡败,但是
二人的情况又有所不同。刘邦好歹当过乡级干部(亭长),可刘备起兵前以卖鞋谋生。但
刘备读过几天书,对知识分子的礼遇又是多次向儒生的帽子里撒尿的刘邦远远不能比的
。刘备也是一个标准的白手起家的大英雄,两人若换个位置,刘备一定不比刘邦差,而
刘邦则一定比不过刘备,理由:说不定刘邦忍不住又会向诸葛亮的帽子里撒尿呢?
刘备因在校尉邹靖镇压黄巾军有功,拜安喜县尉(相当于副县长兼公安局长),开始了他... 阅读全帖 |
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a******e 发帖数: 36306 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
oranger17 (oranger17) 于 提到:
借友帐号发文,急!!!
因为2009年是h1b身份,不扣ssn和medical税务。在2010年初,为
了重新set ssn和medical tax, 公司HR采用先terminate我的雇佣关
系,再重新hire。
结果401k公司-fidelity(Payroll说的,我不清楚这到底是HR的责任还
是fidelity的责任)把我账户的我的contribution部分减至为0%。
昨天才发现,(不用拍砖我怎么才发现了,太信任公司/Fidelity的系
统了,我很悔恨).
说调查结果:
今天公司payroll找我谈话:
我可以在4月1号之前买5000元IRA,能解决免税的问题。
公司的MATCH(快小两千)他们无能为力,因为已经过了年。
我当时就说:我不会为别人的失误承担损失。这个结果我无法接
受。
Payroll冷冰冰说,检查paycheck是我的责任,是人都会出错。
我说,检查paycheck是对我自己负责,但不对其他人的错误负责。
... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 5 http://www.usc.cuhk.edu.hk/PaperCollection/Details.aspx?id=4826
从毛泽东的拥护者到他的反对派──“文革”中年青一代觉醒的心路历程的本质与毛泽
东的集权思想
宋永毅/美国加州州立大学洛衫矶分校
原载《当代中国研究》[2005年][第4期(总第91期)]
从1966年到1976年的“文化大革命”产生了一些出乎意料的后果:它在一定程度上
加快了毛式极权制度的没落,并激发了中国独特的民主运动。“文革”的结果无疑是灾
难性的,但它也使许多年轻人对共产党政府及其意识形态产生了幻灭感,激励了他们为
中国的未来推动政治改革的热情。
毛泽东发动“文革”的初衷之一,无疑是想通过党内外不断进行的残酷无情的政治
清洗,更全面而严密地控制人民的头脑,为他本人树立起中国新帝王的权威。然而,在
整个动乱时期,在中国民众尤其是青年人中间,始终存在着对毛泽东体制的怀疑与抵制
。在这场大灾难中,共产党领导的中国政府判决了一大批“反革命案件”,公开批判过
30到50株“大毒草”(即赞成异端思想的作品)[1],如遇罗克的“出身论”(1966)
和“李一哲”的“关... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 6 为争地盘,站街女于某和他人发生争执,随即叫人过来帮忙,李浩、聂晓峰赶到后,阴差阳错将一名无辜路人乱棍打死。昨天上午,市一中院开庭审理了这起故意伤害案。
为他人出气酿命案
昨天上午11时许,四被告被法警带进市一中院的刑事审判庭。在等候开庭的近1小时时间里,死者胥某的母亲坐在刑事附带民事赔偿原告席上不停擦拭眼泪,两眼哭得又红又肿。
检方指控,李浩、聂晓峰、张伟(另案处理)于2011年12月26日23时左右,得知于某与他人发生口角后,乘车到大兴区西红门镇京开路西红门桥西侧附近,无故殴打路经此地的男子胥某等人,后又分别持木棍多次击打胥某头部,致其颅脑损伤死亡。胥某至死也没弄明白,自己究竟为何被打。李浩和聂晓峰更在法庭上表示“和他(胥某)能有啥矛盾呀,谁都不认识谁”。
跑得最慢的被打倒
庭审中,几名被告人说起了事发经过。45岁的于某到案后曾自称是做脚底按摩工作,但经警方查证,她是当地的“站街女”,常站在街边拉客招揽生意。事发当天,于某给身在外地的丈夫打电话,说有人与其争地盘抢生意,要丈夫帮自己出头。于某丈夫于是给朋友聂晓峰打电话。聂晓峰、李浩便打车赶了过去。
李浩和聂晓峰昨天在庭上供述称,赶到于... 阅读全帖 |
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w**********g 发帖数: 1985 | 7 张宏良
一、惊天大案暴露了百姓贫困根源和临头国难
据《财经》杂志报道,就在人们对建设和谐社会充满希望之际,原国家计委副主任陈光
健递交的一封举报信如同青天霹雳砸向全国13亿人民:山东最大的国有公司——拥有
738亿资产的鲁能集团被几个身份不明的神秘人物悄然黥吞,完成了国企改制三部曲的
第二步:把集体资产变成了私人资产。电力行业国企改制的一般规律就是三部曲:第一
步是把国有资产变成职工集体资产;第二步是再把集体资产变成私人资产;第三步就是
把国内资产变成外国资产,彻底摆脱中华人民共和国法律和制度约束,实现“蛹化蝶”
的全部过程。虽然大家都在这样干,都在玩抢劫国有资产的游戏,但是鲁能却玩的太大
玩的太急了,如此天文数字的惊天黑幕把整个中国都惊呆了:
一是如此惊天动地的巨额国有资产被黥吞,居然不知道收购者是谁?一个新的中国首富
诞生了,整个中国却不知道这个首富是谁?不仅局外人不知道,包括鲁能集团处级干部
,全国各地属下几十个总裁都不知道,目前站在前面的是一个36岁的小伙子,小伙子背
后是一个24岁的小姑娘,小姑娘背后干脆就是内蒙大草原几个放羊的,放羊的背后是谁
,谁都不知道,估计这几个放羊的... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 8 叶剑英养女戴晴:六四事件全程实录(图)
文章来源: 多维 于 2014-06-04 20:45:18 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代
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中共开国元帅叶剑英养女戴晴是六四事件的亲历者,六四镇压后曾入狱近一年,但从未
被起诉或定罪。戴晴根据亲身经历以及25年的采访、调查和研究写成《备忘“六四”》
。这篇文章以逐日记录的方式,概述了六四期间发生的重要事件和时间节点,并加以解
释和分析。2014年6月4日,在纽约时报中文网发表。
戴晴
(一)25年前那一天
25年前,1989年的6月3-4日。
红旗已然在中国共产党治下飘了40年当口,古老中华帝国的五代古都第一次在和平时期
枪声大作,坦克开进了天安门。
现代装备的野战部队成建制地出动,沿街射杀学生和平民。
在“首都戒严令”发出十四天之后,七大军区各军兵种配合的大部队作战行动开始。不
过数小时之后,军队开进街道,临近各医院死者与伤者堆积……
“平暴”胜利结束!从6月4日到8日,往日里旖旎优雅的五代故都,一片肃杀。
6月9日,84岁的邓小平出场... 阅读全帖 |
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a****2 发帖数: 3735 | 9 柬埔寨共产党波尔布特并不满足于做一位普通的“革命伟人”,他认为共产主义无论是
在苏联还是在中国都实行得不彻底,他要开创历史的新纪录,他要用自己的国家来做“
彻底的共产主义”的试验田。
每年的1月7日,是柬埔寨的公众假期。这个全体国民放假一天的正式国家节日,却
有着个骇人的名字:victorv Over the Genocide Day(大屠杀逾越日)。
实际上,这一天是1979年越南军队攻陷柬埔寨首都金边的日子。尽管历史学者可以
根据自己的历史观来定义它——从“解放日”到“沦陷日”,但柬埔寨人固执地将其定
义为“终结大屠杀”的日子。无论你把越南人称作解放者也好,入侵者也好,都是他们
(而不是别的什么人),将一场高棉历史上,也是世界历史上最无明和最血腥的大屠杀戛
然终止。幸存的人民心存感激地设立了这样一个节日,用以纪念他们的功德,哀悼数以
百万计的被屠杀者以及展示这空前无理性的罪愆以警示后人。
第一次大屠杀
1970年3 月18日,柬埔寨国王诺罗敦.西哈努克结束在苏联的访问即将前往北京。
就在赴机场的途中被送行的苏联总理柯西金告知:“你的国民议会刚刚举行了一次剥夺
您的权力的表决。”这位... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 9月5日,于正发文称,正在筹备新剧。他写道:“倘若一出戏除了故事好看,表演精湛
,还能普及各种文化知识,让年轻人更多地来关注这个点儿,那该多好,新剧筹备中,
年底开机,又学到很多知识,很充实!”
有网友在下方评论:“我觉得你上辈子肯定是女人,才这么懂女人心。”于正回复:“
我是钢铁直男,虽然我知道你们一定会觉得这是个笑话。”
网友纷纷表示:“哈哈哈笑出声!”“我真的有嘴角上扬!”“太逗了哈哈哈。”\
于正担任制片人的电视剧《延禧攻略》大红,火爆程度非同一般,掀起了一阵狂热的收
视热潮,成为了人们茶余饭后讨论的焦点,同时人们也期待着于正的下一部作品,据悉
目前于正团队正在进行电视剧《鬓边不是海棠红》的制作,而于正为了能够更好的进行
电视剧的拍摄,也提前做了很多功夫。
9月5日,于正发微博表示自己很热爱中国文化,迷恋所有的非物质文化遗产,感觉
肩上承载了浓浓的使命感。还表示目前自己正在筹备新剧,预计年底开机,又学到了很
多知识,很充实。于正写道:“我热爱中国的文化,迷恋所有的非物质文化遗产,感觉
肩上承载了浓浓的使命感。倘若一出戏除了故事好看,表演精湛,还能普及各种文化知
识,让年轻人更多... 阅读全帖 |
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a******e 发帖数: 36306 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
breakthrough (伯叔) 于 (Wed Dec 28 08:13:30 2011, 美东) 提到:
涉及人物:我,前老板(A女),现老板(B女), 同事(C)
背景:美国公司。我在A手下干的时候感觉很压抑,辞过职,(A和B的)大老板为了留
我把我调给了B,relocate site并大幅加薪,因此A很不满。B做的东西跟A类似,有竞
争关系,两人也是互相看不顺眼。C是日本人,直接跟客户打交道,是我的上游。
经过:我还在A手下时,单独负责一个项目,现在已经完结了。但是现在交接给客户时
发现C当初给我的数据是错的,导致整个项目需要返工,会造成不小的延迟。这个消息
是由C通报的,email给了我,A和B。消息进来时,我已经开始休假,正好在从report
to A转到report to B的空档期中,所以我只是查email,没有直接回应。
因为我们的项目非常time sensitive,所以这样的延迟是一个很大的责任,应该很快有
回应才对。但奇怪的是我等了两天,A,B都没有回应。B的site正值年... 阅读全帖 |
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D**0 发帖数: 2048 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
microbe (纵使相逢应不识) 于 (Tue Mar 1 20:04:14 2011, 美东) 提到:
我们来从好的方面理解一下(与人为善,与人为善)。
这位V人品怎么样咱们先不说,假定没问题。看来是交流出了问题,这点大家也都同意
。不过我看最关键就是手艺不到家,接了个活儿估价不准,自己也不大搞得定(前面貌
似不是说还现上网查的)。
那么可不可以这么理解:这位V半路出家是个散仙,有句话说没有金刚钻别揽瓷器活儿
,现在揽了活儿自己的级别不够罩不住,EQ又不行,结果弄得客户怨声载道。从V的角
度讲,等于是别人拿自己的车子给你练手,你如果真有意一路修炼上去,那现在就是应
该给自个交学费挣口碑的,别跟别人斤斤计较。自己估计错了就自个认了,等以后手艺
牛了,结个金丹甚至化个元婴也不是不可能的,那时候大笔花差花差的就来了,别这么
目光短浅,不然连个基都搞不上去。
道友以为然否?
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Laomaohehe (HiHi) 于 ... 阅读全帖 |
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s*****i 发帖数: 5548 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
melisma (土拨熊) 于 (Thu Mar 28 19:19:54 2013, 美东) 提到:
我拍的各种花,加上音乐做成slideshow了
音乐是风潮唱片的《七彩琉璃雨》
http://www.youtube.com/watch?v=9BUeJxMC47U
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HifoCH (爱菊轩) 于 (Thu Mar 28 19:30:50 2013, 美东) 提到:
不错啊
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nkfly (Frostmourne hungers.) 于 (Thu Mar 28 19:31:18 2013, 美东) 提到:
不叫胡马度阴山。。。。
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suannai (酸奶) 于 (Thu Mar 28 19:45:54 2013, 美东) 提到:
视觉到听... 阅读全帖 |
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L******k 发帖数: 2945 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
fantastli (早晨从中午开始) 于 (Sat Nov 13 00:14:23 2010, 美东) 提到:
发信人: fantastli (早晨从中午开始), 信区: WaterWorld
标 题: 今天碰到一件超恶心的事,大家帮我看看该咋办
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 13 00:13:03 2010, 美东)
我室友是个美国人,这学期搬进来的
这几个月一直相安无事
因为我是早搬进来的,所以买了很多家电,微波炉,咖啡壶之类,所以都是share
平时用的一些手纸,餐巾纸,kitchen towel也都是我买,都是costco的那种大包装
另外,咖啡,麦片等,因为我买的也是大包装,所以室友也时不时share,反正都是小
钱,无所谓
但是,因为我妈是医生,所以我有洁癖,平时公共卫生,厕所厨房等,都是我打扫,这
也无所谓,反正我一个人住也会每周打扫
但是今天,发生了一件我实在是不能接受的事情。
室友用手动刮胡刀,我是手动电动都有,但是平时为了省时间,就用电动的,也就随手
放在... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 3774 | 15 “这叫枸橼,与柑橘相似,但味道更酸,有股独特的香气,又叫香橼。枸橼原
本只生长在南方的野地里,据说是人把野生枸橼移植到果园里,反覆培育,才有了
如今的柑橘橙柚。
“枸橼的汁液能使鱼虾自行熟化,就像水煮过一般,但对猪牛羊等兽肉则无此
效果。我小时同村里人戏水,捞得河鱼虾蟹,我姊姊便如此调制,再洒点粗盐、酸
浆、芫茜之类,辟腥醒脾,盛夏里最是开胃。”顿了一顿,又道:
“只不过在我们村里,用的是金柑。金柑小而酸,味道很够,野生的枸橼同金
柑差不多大,但果皮粗厚,还有股刺人的涩味,榨不出什么汁液,还是金柑好。”
染红霞一嗅,果然柚皮般厚实的油皮上沁出强烈的香味,与鱼脍所渍极似,却
多了股鲜烈的刺激感,与枳橘等果品相类。“我只吃过橙子,没见过这种香橼,不
想东海亦有出产。”
耿照正色道:“我没到过东海其他地方,但朱城山上、越浦城郊偶尔能见,结
实跟金柑差不多,不如谷中硕大,味道更是拍马也赶不上。这里的枸橼只怕比金柑
更美味,生食亦不妨。”剖开黄澄澄的厚皮,剥了瓣汁液淋漓的饱满果肉给她。
染红霞立时会意,低声道:“接天之塔,龙皇行宫。”
耿照点了点头。
休养期间百无聊赖,他将幻境所历,择要说给了染... 阅读全帖 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 16 索引:本文的目的,乃是从教会历史学到惨痛的教训,痛定思痛,坚壁清野,亡羊补牢
,归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人,正是「人本思想」的根源
与大本营,它随时会伺机而生卷土重来;所以,我们必须时刻儆醒祷告,穿上新人,治
死旧人,免得入了迷惑。
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』,旨在说明:教会在中世纪沦陷
,被掳于教皇专权的黑暗权势之下,「宗教改革」是要归回圣经,如同以色列民自被掳
之地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象(又回到中世纪的黑暗时代),则他
所写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活,自中世纪起直到今日,一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作,天助自助」的祸音之下。但是,「宗教改革」之后的基督教会,则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰;亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现,直到今日。
本文的目的,乃是从教会历史学到惨痛的教训,痛定思痛,坚壁清野,亡羊补牢,
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人,正是「人本思想」的根源与
大本营,它随时会伺机而生卷土重来;所以,我们必须时刻儆醒祷告,穿上新人... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 17 村民们都知道这副奇怪的对联,却没有人能解读它。
梁山寨建在险峻的石嵴上
綦江梁山寨门刻着一副天书对联,专家称这是道教文字
1个“云”字你认识,可是两个“云”、3个“云”组合在一起,你还认识么?“不”、“上”、“下”组合成一个字,你认识么?
在綦江区隆盛镇莲花村梁山寨的寨门上,刻着一副奇特的对联,这副对联都是由这种古怪的字组成,被当地村民和不少专家称为天书。
古寨门上刻对联
上面的字无人识
“我们这里有副对联,好多人都不认识,你们能不能帮忙认一下?”日前,綦江隆盛镇莲花村一位村民致电记者。
前日,记者一行驱车3小时到达隆盛镇莲花村谭家岩社。车子经过曲折乡村公路直抵山下,沿着一条弯曲陡峭的石梯小路爬上100多米,迎面就是一个条石砌成的废旧城门。城门旁有一块巨石,名曰“峰止石”,这里是这座山的最高处,海拔1000米。
过了古寨门再走二三十米,是一座石墙古庙。进了庙门,里面有一个废旧的四方天井,正前方供奉着玉皇、药王观音、女娲等神像。70岁的当地村民尹仕昌说,“这座古庙叫道灵寺,当地人叫它上庙。”
道灵寺旁是一间土屋,屋内杂乱摆放着高脚桌子、板凳、散架的木板床,看起来已经很久没人居住。穿过土屋... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 18 村民们都知道这副奇怪的对联,却没有人能解读它。
梁山寨建在险峻的石嵴上
綦江梁山寨门刻着一副天书对联,专家称这是道教文字
1个“云”字你认识,可是两个“云”、3个“云”组合在一起,你还认识么?“不”、“上”、“下”组合成一个字,你认识么?
在綦江区隆盛镇莲花村梁山寨的寨门上,刻着一副奇特的对联,这副对联都是由这种古怪的字组成,被当地村民和不少专家称为天书。
古寨门上刻对联
上面的字无人识
“我们这里有副对联,好多人都不认识,你们能不能帮忙认一下?”日前,綦江隆盛镇莲花村一位村民致电记者。
前日,记者一行驱车3小时到达隆盛镇莲花村谭家岩社。车子经过曲折乡村公路直抵山下,沿着一条弯曲陡峭的石梯小路爬上100多米,迎面就是一个条石砌成的废旧城门。城门旁有一块巨石,名曰“峰止石”,这里是这座山的最高处,海拔1000米。
过了古寨门再走二三十米,是一座石墙古庙。进了庙门,里面有一个废旧的四方天井,正前方供奉着玉皇、药王观音、女娲等神像。70岁的当地村民尹仕昌说,“这座古庙叫道灵寺,当地人叫它上庙。”
道灵寺旁是一间土屋,屋内杂乱摆放着高脚桌子、板凳、散架的木板床,看起来已经很久没人居住。穿过土屋... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 19 杨受成谈成龙小龙女事件
“他个人的经历,与香港的城市发展恰相契合;他为人处世之道,与香港的社会精神一致无二;香港历史上重大转折的时刻,他个人也正面临人生机遇的重要关头。”
杨受成传记《争气》简体字版上月在内地出版时,有人如此评论。在查小欣本期的“南都大牌档”专访中,杨受成浓缩讲述了他人生的顺流逆流。英皇70年,展现的也正是波澜壮阔的一段香江岁月。
杨受成是个传奇
经历大起大跌,由穷小子摇身变钟表珠宝业大亨,为帮朋友,变成阶下囚;由上市公司主席,一夜间欠债三亿多港币,宣布破产;10年大翻身,建成楼高29层的英皇集团中心作为集团总部;又曾遭持枪匪徒绑架;与至亲反目,深入虎穴进行谈判;业务包括金融、地产、钟表珠宝、娱乐、酒店、传媒出版、餐饮、家俬等;朋辈中有富豪、有巨星。精彩人生,由零到一百,凭两个字:争气。
请陶杰作传,句句属实
“我人生的有力证人陆续离世,再不写便会太迟”
杨受成礼聘香港第一才子陶杰执笔写成自传《争气》,全书22万字,500张照片,巨细无遗地纪录了杨受成的高低起伏,事实为本,不论正面或负面,坦荡荡公之于世。杨受成经历的风浪成败,同时见证了香港过去大半个世纪波澜壮阔的岁月。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 为什么中国人数学这么牛,却几乎没有中国人发现的数学定理?
作者:袁岚峰
为什么中国人数学这么牛,却几乎没有中国人发现的数学定理:
基本的答案很简单:中国古代的数学并不牛。此外,中国人发现的定理历史上确实比较
少,现在越来越多了,趋势是好的。
数学史上最伟大的成就是欧几里得的《几何原本》,不仅给出了一整套数学体系(平面
几何、代数、数论、立体几何),更重要的是给出了公理体系、演绎法这种令人惊叹的
方法论,使严密的科学成为可能。这不只是数学史上最伟大的成就,而且是整个人类历
史上最伟大的成就,或者说为其他所有成就奠定了基础。中国古人从来没有达到这个高
度。中国古代最伟大的数学家是刘徽,他做证明的意识是最强的,独力建立了一套证明
体系,确实很了不起,但仍然不是“公理”体系,比欧几里得至少差一个量级。
那为什么大多数人会觉得中国的数学很牛?因为我们的宣传重点跑偏了,不是以客观评
价为主,而是以激发民族自豪为主,只说我们的成就(确实很大,在希腊之外的文明中
可以算是非常高的),不说希腊更大得多的成就。这种宣传以前可以理解,现在越来越
成为笑柄。中国人已经很自信了,用不着通过这种不客观的方式来给自... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 21 奥巴马炫力量:专机穿中国空识区 美抗中俄是自杀?(图)
文章来源: 国际在线 于 2014-04-28 01:07:00 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
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奥巴马“始终盯着中国”
“奥巴马在日本没能签署贸易协定,美菲都希望能在奥巴马访菲时,拿出一份切实的外
交成绩”,菲律宾GMA电视台27日说。经过8轮谈判,菲美两国将在28日奥巴马抵达马尼
拉前数小时签署《强化防务合作协议》。法新社称,菲政府28日发表声明证实此消息,
但未就协议内容做更多说明。菲外长德尔罗萨里奥此前曾表示,新协议将提升菲律宾在
争议水域的侦察能力。
法新社称,这一天,奥巴马一边在马来西亚向该国温和的伊斯兰主义致敬,一边向东南
亚国家释放“寻求更紧密关系”的信息。在与马来西亚总理纳吉布共同出席的记者会上
,奥巴马还大谈乌克兰问题。然而在美国国内,主流媒体大多认为奥巴马的亚洲行只有
一个主题--中国。
“在一次避开北京的访问中,奥巴马始终盯着中国”,《纽约时报》26日以此为题的文
章说,在奥巴马亚洲行的每一站,他说... 阅读全帖 |
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gi 发帖数: 496 | 22 礼仪和爱心——表里如一。
对孩子基本礼节的培养是很有必要的。人人都懂得宜仪表得体,忌蓬头垢面,这是
礼仪方面的“硬件”。可是,当今有的父母不太注重孩子的礼仪言语,即“软件”方面
的培养。不少父母为自己的孩子开脱说:我的孩子心肠好,就是见了人不爱说话;等等
。这都是不恰当的。试问,自己的孩子将来在学校、在社会上立足,没有和人打交道谁
能知道他(她)心肠好还是不好呢?见面打招呼、向长辈请安问好都应该是孩子从小就
要受到的基本训练。为人处世、立身社会,不知礼节预先已输。
有礼貌的孩子更容易交到朋友;会得到长辈的喜爱,受同学、老师的欢迎;找工作
容易给人良好的第一印象而占据优势;工作后更容易得到同事、上司的帮助,有更多的
升迁机会。
教育孩子待人要热情、实在。热情不够时会给人敷衍和冷漠的感觉,过分热情时会
使别人不自在。所以,热情要把握一个适当的“度”,把实在体现出来。
有客人来访时,可教导孩子和客人见礼,还可鼓励孩子和客人很有分寸地交谈几句
。这对孩子非常有好处。客人走时,要让孩子和客人道别,并一起和父母送客人离开。
有时,孩子们会被父母的朋友... 阅读全帖 |
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w**********h 发帖数: 32 | 23 http://bookgb.bfnn2.org/books2/1454.htm
地藏菩萨本愿经唯识观
无论是讲经或注经,先释经题,次释经义,俾使听者或读者能够一纲举万目张,执大象
天下往。因为每一部经的经题,都是全摄经义而立名,故在释义之前当先释题,俾使读
者窥一斑而知全豹也。
此经凡有三名,一名‘地藏本愿’,一名‘地藏本行’,一名‘地藏本誓力’。本经采
用第一名,因为力出于行,行本乎愿,愿切行专,力在其中,故举第一,已赅二、三,
故名地藏菩萨本愿经也。
地藏者:地为大地,藏读ㄗㄤ,梵音‘乞叉底檗沙’,义译‘地藏’。
菩萨者:梵语‘菩提萨埵’,此方从略,简称‘菩萨’。菩提者,义译觉悟;萨埵者,
义译众生,唐译有情,合起来说,叫做觉悟的众生,亦可称觉悟众生者,是故自觉觉他
,自度度人者,梵语叫做‘菩提萨埵’。
地藏菩萨者:以德立名,言此菩萨依般若智圆满六度,安忍不动如大地,静虑深密如秘
藏,故曰地藏。又如大地,含宏光大。什么叫做‘含宏’呢?藏蓄于中者,叫做含;到
了含藏的无所不备叫做宏。什么叫做‘光大’呢?发露于外者,叫做光,到了它的光华
无所不被叫做大。地藏者,犹如地德含宏;菩萨者,依 |
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f*******d 发帖数: 339 | 24 不管孔子是否删过诗,现在我们知道的诗都是他的徒子徒孙传下来的,
可见他跟诗经确有很大的关系。孔子也很注重诗。他说过,
‘不学诗,无以言。’(论语季氏第十六)。
更具体地说,“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,
多识于鸟、兽、草、木之名。”(论语阳货第十七)
孔子这段话应该怎样理解呢?
这个“兴”字的意思,历来有些争论, 但是似乎最合理地解释还是“引起”。
它是一种类比,联想的方式,比如看到雎鸠关关而鸣,就联想到要追求
窈窕淑女。“观”就是观察,“群”是交流,“怨”是表示不满。
所以孔子这段话是说,诗可以帮助人想象和观察事物,还可以帮助人
交流和抒发感情。总而言之,是提高人的表达能力, 所以近可以孝敬
父母,远可以侍奉君王。还能够多识鸟兽草木--这最后一条,我们今天
觉得无所谓,在当时没有工具书的情况下,其意义也绝不可以忽视。
每首诗创作的时候,作者当然自有他的本义(不过有时作者也有意地运用双关),
但一旦此诗创作出来,读者自可以从其自身的角度欣赏之,其释义未必要与
诗的本义相同。即使同一首诗,同一位读者,针对不同的情形也可以做不同的解释。
我国古人,短于精密的逻辑 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 25 以神为鉴,方可识人
人若不先想念神的性格,继而观察自己,即得不着真正的自我认识,这是很明显的。
我们因与生俱来的骄傲,总以为自己是公正、无辜、圣洁和聪明的;除非我们因证据确
凿而深知自己的不义、邪恶、愚蠢和卑污的话,我们若只注意自己而不也注意主,就不
能有这种判断,因为惟有上帝是这种判断的准绳。
我们既然生性惯于假冒为善,所以虚有义的外表而无其实,便足以使我们满足。当我们
所想的只限于人的败坏,而那在我们内外四围的既然都是污秽不堪的,所以我们只要看
到稍许洁净一点的东西,便以为是极其纯洁。正如人看惯了黑色,便以略带白色或甚而
棕色之物为极白的。
诚然,我们的感官很可以帮助我们发现我们对精神能力估计的极大错误。我们在午间看
地面和四周的物体,觉得一目了然,目光敏锐,但当举目注视太阳之时,即觉双目昏花
,于是只好承认,我们的目光虽能洞察地上的东西,而对着太阳看,就只有模糊不清了。
论到我们精神上的禀赋,也是如此。因为我们的眼光若只限于尘世,以自己的公义,智
慧和力量为满足,我们必然得意洋洋,自视为半个神明。
可是如果我们一旦把思想提高,想到上帝,他的特性,与他那理当作为我们标准的公义
,智 |
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r****r 发帖数: 755 | 26 看到你的id matrix,很有意思,转一篇联系matrix 和唯识的文章
《黑客帝国Ⅰ》中深刻的佛法义理
电影"Matrix "《黑客帝国》,第二集于 2003 年上演,这部电影真的很难得,即使佛
教界自己筹资,拍一部电影来介绍佛法,恐怕也很难比《黑客帝国》拍得更好。它从头
到尾都没有佛学名相,也没有佛像和宗教人物,讲的却是佛法;虽然没有讲得很彻底,
但只要稍加补充说明,就是很好的佛学教材。
故事是说,二十一世纪初,人工智能的技术有重大的突破,计算机能够自行学习,
代替人类做很多事,但是计算机却发展出自我意识,不愿再听命于人类。人类企图关闭
电源,结束计算机的自我意识,计算机却抢先一步宰制人类的命运,培植人类做为电力
的来源。每一个人从出生开始,都被放在一个个的电池槽里,全身插满了管线,计算机
建构一个称之为“母体”( Matrix )的庞大系统,产生虚拟现实的讯号,欺骗人类的
大脑,让人以为自己是生活在二十世纪末的社会里。只有少数反抗军没有被计算机奴役
,他们扮演黑客( Hakers ),不断侵入母体,企图拯救被奴役的人们。
主角尼尔( Neo )被解放之后,离开电池槽,来到黑客的 |
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a*******g 发帖数: 867 | 27 3 去障拓维 生智证真
通过上面的譬喻和例子,我们发现实际上对于很多问题,我们对它能够产生认识,对它
有所理解,并获得了对此事物的知识。而这个只是在某种意义上来讲,其实是我们所不
能了解的没有认识的新的维度,它对于我们已有认识维度的一个投影。如在坐标中,平
行的X轴是一个我们现有的认识维度,垂直的y轴则是一个有待开发的新的维度。而y轴
这个维度实际上是超越我们已有维度的一个新的维度。很多时候真实是什么呢?是垂直
的y轴这个维度在平行的X轴维度上的一个投影,因为我们没有开发出新的维度,而实际
上这个真实是由新维度的所投射的内容,因此我们只能依靠原有的认识维度去理解新维
度所投射的内容。因此,就象一个双目失明的孩子认识颜色一样,当他试图去亲证的时
候,也只能通过其余的认识器官去了解,当他这样依于其他的器官去认识的时候,实际
上他是依于原有的认识维度,来诠释新的内容。如摸到冷冰冰的白板就以为是白色。所
以我们说,修学佛法不同于知识的获得,而是对智慧的启发,就是因为知识在很大程度
上是另一维度对原有维度的投影,而不是真正的知识。因此弘扬和学习佛法,就象给双
目失明的孩子眼睛一样,给凡夫一个认识 |
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a*******g 发帖数: 867 | 28 5 辨说认识障碍
以上所有的言说都是以一种遮诠的方式来显示,并没有用表诠的方式来告诉我们真实到
底是什么。所以我们要反省:问题之所以成为问题,才是问题之所在,不应顺着问题去
追索答案。佛经中有个故事叫作“石头狗”,如说,有只狗追过来了,这个人甩过去一
块石头,它不晓得去追索石头的来处,反而跟着石头跑。我们许多时候之所以会提问,
之所以有问题,是因为这个问题的背后,能够出现这个问题的地方,那个才是问题之所
在。而我们就是这样跟随着问题就走了。所以,当我们听到这样的说法的时候,就会去
追问到底什么是真实?而这个问题的本身,需要我们去反思。所以,我们把刚才的这个
问题为大家写出来。如说真实是什么?这个问题的背后它有自身的依于语言逻辑而有的
思维模式,就是我们认为有个“什么东西是什么?”而“什么东西是什么?”这个问题
的背后,是对于主体与客体的一个坚固执著。在这个“是”的背后,我们实际上认为有
作为“是”的存在性。因此,这个问题我们之所以会这样提,它实际上反映了提问者的
思维模式,这个思维模式实际上是贯通于我们对一切事物的认识之中。我们小时候学会
的第一个句型就是“什么是什么?”,如说:“这是 |
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a*******g 发帖数: 867 | 29 第四总结
(第三碟)首先,把前面所讲的内容复习一下。前面讲到了,在我们每个人的认识中,
存在有种种障碍,而这种种障碍里面,最根源性的障碍就是烦恼障和所知障。而此二障
佛法中说是由我执和法执来引生的。因此在这里,我们对凡夫执著的实我、实法下一个
定义。在佛法中讲,这个实我必须符合常恒、独一、主宰三个特点。这才符合普通人所
认为的自我的概念。首先,这个自我必须是常恒不变的,若变化无常则非是我。第二这
个自我必须是独立的、自存的,它不需要依赖于其他事物而存在。如说,我虽然没有依
赖你们大家的存在,但是我还是觉得自己是一个独立的主体,仍然是一个独一的存在。
不依赖于其他事物的存在,它是一个自主、自在、自为的存在。这就是我们对自我的理
解。第三这个自我必须具有主宰的能力。这个自我必须对自己的行为具有主宰的作用。
如说,我能主宰自己去吃饭、去喝水,乃至行住坐卧等一切行为,因此我为主宰。这就
是世俗人对自我的认知。关于法的概念我们前面也作了特别的分析,法在世俗定义中,
即是任持自性,轨生物解。在任持自性和轨生物解中,最重要的是认为法是有自性或自
相的。昨天我们在分析法的自性和自相义时,提到它在梵文单 |
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l*******t 发帖数: 1016 | 30 南无弥勒祖师诏告 (2011-11-26 10:27:23)转载▼
标签: 佛 道 儒 预言 2012 天机 杂谈
吾弥勒尊当来下生,掌盘大道收圆人间;而今天时接近尾声 ,快快清醒莫落红尘。
而今道坛局面混乱,考道未过收回真传;法界规定重设主坛,落道四川早有所言。
救苦真经为吾所写,(落在中原三星地;大证四川王桃心, 救苦天尊来救世 亲点文部
揭谛神)
确切真实绝不虚此,若遇不信以待观之;灾劫来时自会了识,莫说仙佛没有圣示。
道坛弟子心性不清,难当大任撤除天职;未得办好人间大事,自身因此高傲狂痴。
仙佛不愿再交差事,撤出三才撤回尊师;诸道总坛截止点传,当初所点皆得上算。
而今最重提高自身,互相学习共同步进;圣贤仙佛自会办理,保全修心修身修行。
时日不多快快努力,修习自身多做功行;龙华之时按功定果,愿诸弟子通过考核。
魔来不惧邪来不倾,补缺陋习圆通身心;神人合一通天达意,协助仙佛收圆末期。
灾劫之时仙佛显世,通过弟子自会佑之;切记保护自身肉体,莫要毁坏不成样子。
低心下气无为为之,心宽宇宙无边灵识;于天同心于佛同意,同待龙华同归无极。
天运中华人民共和国阴历 辛卯年 戊戌月 辛巳... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 31 净修捷要
2011-08-27 10:43:21 来源:净宗学会 作者:夏莲居居士 评论:0 点击:412
净宗学会课诵本之三
净宗一法,易行难信,非探教海,莫窥津涯。虽华严以十愿为归,天亲以五念为门,而
末法浅学,未易遽入也。必须熟读大经,方能略明纲要。然而今之修净业者,大率仅持
小本,于小本,仅持秦译,能持唐译且诵大经者,殊不易睹。此其所以号称习净者多,
而具深信切愿者少。信愿未深,而欲得真实受用,不亦难乎?庚辰之岁,病中发愿,敬
集经文,副以祖意,作为简课,俾授初机,约自他感应于三业之间,括赞观愿向于一礼
之际,妄想不易乘隙,而正念自得现前,需时既少,收效良多。是以付印以来,已历四
版,受持获益,先后相望,节时省力,行者称便。果能随文运心,久习纯熟,则于性修
不二、境智一如之理,不待研讨,自生信解。再读大经,于净土法门,有如顺水行舟,
扬帆逞渡矣。但每条均系经文法语,万勿滑口率意,致蹈轻慢。务宜诚敬虔恭,如觐慈
光,方合天亲菩萨四修五念之旨,自能获密益於潜移默运中。如嫌简略,则有大经五念
仪,行将脱稿,请益诸方也。适届联合普遍祈祷法会圆满之期,勉循同修善信之请,略
题... 阅读全帖 |
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D****R 发帖数: 6053 | 32 前言:在识局推出北大、清华、南大、浙大回忆之后,今天我们迎来了上海交大。作者
carrie是叱咤风云的香港财经金领人才,海归,工作时冷艳高端,闲暇时温柔可人。如
此漂亮的妹纸本科居然毕业于交大,一个男人遍地的学校,亦称东川路男子职业技术学
院。好,让我们跟随carrie妹纸的步伐前往交大游览一番。感谢carrie的供稿。
正文:
将近十年前盛夏的末尾,拖着两个大行李箱,站到了交大录取通知书上印着的那个『拖
鞋门』的面前。第一反应居然还略有失望,心想着『啊校门居然这么小,怎么拍照能拍
的这么雄伟』。但之后的四年,却太感激自己可以在这样的环境里,和这样的一群人一
起学习、生活。时至今日,交大仍是我生活中太重要的印记。
上海交通大学老校长唐文治曾经说过『欲成学问,当成为第一等学问;欲成事业,当成
为第一等事业;欲成人才,当成为第一等人才。而欲成第一等学问、事业、人才,必先
砥砺第一等品行。』最终个人的修行成果自然主要是靠自己的努力,但在这个校园里,
他一定给了你成为理想中的自己的环境。
理工科的『GEEK』世界
上海交通大学,前身为创立于1896年的南洋公学,是中国近代洋务运动兴起后中国近代... 阅读全帖 |
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H******9 发帖数: 2766 | 33 再说先后天——
术数里面有说,识得先天和后天,也就算是半个仙了。是说任何一个术数体系,里面肯
定有先天和后天的区别。给定一个局,其中的一个符号,它一定有自己的先天含义,同
时又有在这个局里面的后天含义。类似的,一些体系中还有天盘地盘,地盘不懂,天盘
流转。。。先天后天搞得很明白,术数就比较容易上手。
修炼中,如何是先天,如何是后天呢?
你我都是有漏之身,外缘散乱,时刻都在漏。所以要讲究个补。好些修炼方法(不是佛
家)用一阳起为自己身体的活子时,然后说这时候采药进补为好。这算是用后天。
可是灵宝毕法中却全部是依先天。
你我本身依天地而生,但本身的元气却因为七情六欲反而被天地所夺。灵宝里所说修炼
一途就是反夺天地元气。当然,要先识天地之道才知道怎么修炼。
如同日月循环,无损无亏,这样才可以延年。天地交合在人身如同心肾相交。
冬至之时阴到至极一阳才起。至春分之时,阳升以入阳位,比入一天,子时为冬至,春
分为日出卯时。卯时为气旺之时,多采天地之气,多入少出,留在腹中,助生五脏之液
,帮助身体还元。
卯时采气是第一步。
灵宝中说采药固元都是依先天要论时辰和季节,而后打坐内观则是什么时候都可以。 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 34 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: northsnow (北雪飘), 信区: WaterWorld
标 题: 起底禹晋永:英文词不识50个两年修得博士学位
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 3 00:09:57 2010, 美东)
起底禹晋永:英文词不识50个两年修得博士学位
信源:《财经》杂志|编辑:2010-08-02| 网址:http://www.popyard.org
禹晋永的十年“成功史”,恰与中国房地产市场的成长对应。在这个由土地与资本构成
的产业中,依靠“空手道”于银行、地方政府之间辗转腾挪的,远非禹晋永一人
在被媒体曝光涉嫌虚报注册资本和伪造国家机关公文后,中国世代投资控股集团主席禹
晋永(http://t.sina.com.cn/yujinyong)先以“谣言”笼统回应,继而发表律师声明,将媒体报道斥为失实,声称或对几家媒体与个人提出5000万元的高额索赔。
这位西太平洋大学工商管理学博士,在他的校友唐骏身处“学历门”漩涡时,曾高调公
开声援,未料“给唐总补了一枪”并引火烧身。
自2000年左右从故乡四川来到北京 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 35 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: northsnow (北雪飘), 信区: WaterWorld
标 题: 起底禹晋永:英文词不识50个两年修得博士学位
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 3 00:09:57 2010, 美东)
起底禹晋永:英文词不识50个两年修得博士学位
信源:《财经》杂志|编辑:2010-08-02| 网址:http://www.popyard.org
禹晋永的十年“成功史”,恰与中国房地产市场的成长对应。在这个由土地与资本构成
的产业中,依靠“空手道”于银行、地方政府之间辗转腾挪的,远非禹晋永一人
在被媒体曝光涉嫌虚报注册资本和伪造国家机关公文后,中国世代投资控股集团主席禹
晋永(http://t.sina.com.cn/yujinyong)先以“谣言”笼统回应,继而发表律师声明,将媒体报道斥为失实,声称或对几家媒体与个人提出5000万元的高额索赔。
这位西太平洋大学工商管理学博士,在他的校友唐骏身处“学历门”漩涡时,曾高调公
开声援,未料“给唐总补了一枪”并引火烧身。
自2000年左右从故乡四川来到北京 |
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i***s 发帖数: 39120 | 36 近日,一档婚恋节目《浪漫满车》中,女嘉宾在“以车识人”的环节,对男嘉宾车辆进行“大搜捕”,男嘉宾的内裤、没洗的衬衣、藏在鞋里的袜子都被该女子搜出一一“检阅评析”,而当她在车内找到名片后便拿起一张直接塞在胸前,直接演示人肉名片夹;同样,刚刚推出自己新单曲《变身潮男》的张皓然,在刚刚参加录制新一期《美丽俏佳人》的节目中,与众美女嘉宾坐在真实的马桶上聊起了关于“便便”的话题,大谈特谈自己“便便”的形态和颜色……
娱乐化时代,收视率成为各类娱乐节目追求的最高目标,如何在乱花渐欲迷人眼的娱乐大潮中“脱颖而出”?很多娱乐节目祭出的拿手法宝便是“重口味”。正如菜肴一样,清淡口味已无法触动味蕾了,麻、辣、咸齐上,且层层加码,味道越重才越能吸引食客。娱乐节目为了紧紧抓住观众眼球,则用尽各种手段,渲染情色欲望,谋求出格出位,“重口味”愈演愈烈。
在广电总局的限娱令下,很多娱乐节目只是换了一种包装,选题雷同,让观众难免“审美疲劳”,如何让观众保持持续的兴奋状态?一些编导们开始在节目中加重口味,情色欲望成为最好的“佐料”。打开电视,一个个频道切换过来,各路各派美女齐刷刷上阵,衣服越穿越少,尺度越来越大,特写镜... 阅读全帖 |
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t*******y 发帖数: 21396 | 37 cctv-1主持人与同济大学周教授对话节目中,周教授说改革以来,中国文化遗产
遭受全面的、根本性的破坏,远甚于文革时期。他说:"文革只是破坏了一些器物,而
改革开放后二十年造成的破坏是毁灭性根本性的。"他说相比较而言,"改革开放前二十
年是因为无知,后二十年则是因为愚昧和贪婪。"
周教授例举说,全国佛教名山九华山的情况,让人痛心疾首;八十年代还是满山古
寺、木。现在已面目俱非,所有古寺都拆毁一空、古树名木十存一、二。而代之以金碧
辉煌的仿古建筑,庸俗不堪,荒唐绝沦。他说;那都是中国古建筑的辛存精华,各朝各
代都有,痛心啊。见此情景,他禁不住泪如雨下。
他说这都是钱害的,历代的战火都没遭毁,就是文革破坏也没这么彻底。中华民族
永远失去了这些宝贵的文化遗产……
周教授的讲话一针见血!为了钱,什么人间坏事、恶事都敢做!在经济压倒一切的
幌子下,中华大地遭到了史无前例的大浩劫!!!
周教授曾于八十年代投身于上海周围地区古镇的环境保护,他提倡的对周庄古镇的
保护规划,当时几乎被视作异端,他只好自己出资,进行设计,并到处奔波呼 吁,他
说:"一些领... 阅读全帖 |
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D**s 发帖数: 6361 | 38 反对党派的舆论连番炮轰之下,穆迪主动出击,向媒体发出声音。
他说:“我很欣慰,人民如此识得大体,为了国家远大前途而面对短期不便”。
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他指出,(人民)党和政府于11月8日采取了历史性的措施,为清楚腐败和黑钱,出台
了废钞令。
我当然意识到,人民将要面临不便。
然而我很欣慰,人民真是识大体。--【I am happy to see that the people of India
are bearing temporary difficulties for the long term gain of the nation.】
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他还指出,我这段时间一直告诉你们,电子货币很好用的耶。
你们听我说,如果咱们国家转向电子支付体系,好处多多的,好棒棒。
---【I have made a strong appeal for increased cashless transactions.。。。I
thought I must share with yo... 阅读全帖 |
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a***m 发帖数: 5037 | 39 【新民网·最新报道】对于80后的董小姐来说,当曾经的邂逅与美好化作浮光掠影时,
方才恍然,一厢情愿的痴恋最后得到的只是那个男人对于金钱的无尽贪婪与索取。而对
于31岁的韩某来说,注定将在看守所内度过新年。越来越多、曾通过拼车软件被他搭识
的空姐们,正前往警方处报案,揭发他的罪行。近日,新民晚报新民网记者获悉,青浦
警方在打击“盗抢骗”犯罪专项行动中,破获一起诈骗案,抓获犯罪嫌疑人韩某。目前
,实际受骗女子的人数正在进一步统计中,初步统计的涉案金额已超200万元。
今年1月10日19时许,青浦公安分局徐泾派出所接待大厅内走进几名年轻男女,协
商解决“借贷纠纷”。虽然没有要求民警参与调解,但是民警根据听到的部分情况,敏
锐地意识到该起“经济纠纷”可能另有隐情,遂详细询问了具体细节。
在民警的询问下,作为债务人的董小姐道出了事情的原委。去年8月,董小姐通过
某拼车软件预约车辆前往机场上班,没过多久就有人接单,董小姐也由此结识了车主韩
某。韩某自称是东方航空公司的飞行员,家境殷实,存款百万。前往机场的一路,韩某
侃侃而谈,不仅邀请董小姐去其位于徐泾镇的高档豪宅作客,更与董小姐交换了联系方
式。... 阅读全帖 |
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t**x 发帖数: 20965 | 40 习近平经济思想
概念
习近平经济思想根植于中国实际,是对中国经济改革和发展问题的深刻阐释,写就了21
世纪中国特色经济学的“新篇章”,体现出深刻的战略新意,并一以贯之不
断丰富发展
。深入领会习近平经济思想的深刻内涵,是实现经济发展水平新飞跃的基本遵循。
[1] 主要内容
国内经济发展战略。
京津冀协同发展、打造长江经济带、新型城镇化战略等成为以习近平同志为总书记的党
中央探索区域发展新路、推动国土空间均衡开发、推进各地区协调发展的战略部署。随
着各项区域发展战略逐步落实,区域协调发展的战略新棋局正在悄然展开。
对外经济发展战略。
构建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路——简称“一带一路&
rdquo;战略,在海内外引发热议,许多国家表达了积极响应的强烈愿望。“一带
一路”战略的实施,是以习近平同志为总书记的党中央根据变化了的国内国际环
境,着眼于实现中华民族伟大复兴中国梦而提出的经略周边、联通世界的战略构想。&
ldquo;一带一路”战略和加快自贸区建设与谈判、打造命运共同体等,反映了习... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 明清之际的中西文化之争
——康熙历狱阴影
文 | 安立志
中国历史上,有过两次大规模“西化”的经历,一次是东汉末年的佛教东进,一次是“
五四”后传来马列。值得注意的是,这两次“西化”,并非对方的强加与侵入,都是国
人自主选择与引进的结果。
夹在这两次大规模“西化”之间,明清之际,西方的耶稣与科技进入中国未及成为气候
,却已遭顽强阻击。佛教东进虽也遭遇“三武一宗”(北魏太武帝、北周武帝、唐武宗
、后周世宗)的“灭佛”,天下名山仍然“僧占多”,耶稣与科技就没有如此幸运了。
康熙五年(1666年),新安卫官生、杨光先上书,斥汤若望西洋新历法十谬,尤其是选
择顺治帝皇太子荣亲王的葬期误用洪范五行,山向年月俱犯忌杀,事犯重大(顺治十五
年荣亲王病死,两年后,其生母董鄂妃病逝,又136天后,顺治帝驾崩)。清初守旧势
力乘顺治驾崩、康熙年幼的空隙,不满外邦人参议朝政,于是支持杨光先,力挫以汤若
望为首的天主教与历法学。汤若望以及杜如预、杨宏量、李祖白等钦天监官员(天文学
家)被判处斩,后因天空出现彗星,京城发生地震,于是改判汤若望、杜如预、杨宏量
免死,但李祖白等五人依然惨遭杀害。后来康熙帝亲政后... 阅读全帖 |
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c****x 发帖数: 6601 | 42 凡人以识为主,以才为辅;凡事谋事在人,成事在天。
美国人多少对上帝有些敬畏,即便不信宗教,不去教堂,也不会刻意亵渎神明,宣扬人
定胜天。因此他们做事的心态比较平和,凡事尽人事,听天命。
肯尼迪在1961年的总统就职典礼上的演讲堪称是一个多世纪以来总统就职演讲中的佳篇
。他向全人类展示了一种非常美好的前景——探索太空,治愈各种疾病,消除贫困等等
。听众在激动之余,不免有所疑问,这些美好的愿景真能实现吗?最后肯尼迪讲,问心
无愧是我们唯一稳得的报酬,也就是说,如果上天不佑我,但求做事尽了全力之后,问
心无愧。最终,肯尼迪自己是壮志未酬,他没有看到他所批准的“阿波罗计划”成功,
但是他在自己的任期内尽了该尽的人事,也就问心无愧了。
为什么要尽人事,这个重要性不必讲,大家都明白。但是听天命这件事是我们前后这几
代中国人从内心很不愿意接受的,我们不妨看这样三个事实,就能体会这一点。
1. 对死亡的态度。在中国只要有条件,通常临死前要不惜代价地抢救和延长生命,哪
怕是毫无知觉的生命。这不仅让家庭背负了很大的经济负担,也让中国本来就不够用的
医疗资源更加紧张。但是如果不抢救、不延长没有知觉甚至极为痛... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 43 辛识平:习近平守护“城市之魂”
2018-06-22 22:21:39 来源: 新华网
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新华社北京6月22日电 题:习近平守护“城市之魂”
辛识平
“一城如花半倚石,万点青山拥海来。”今天,当人们漫步在厦门鼓浪屿,海天风
光与历史建筑相映成趣,世界文化遗产的魅力令人沉醉。
时针拨回到30多年前。当时,作为鼓浪屿“地标”建筑之一的八卦楼,屋顶霉迹
斑斑,楼板嘎吱作响,这座兴建于1907年的建筑,可谓“风雨飘摇”。修复老楼,
经费问题最伤脑筋。时任厦门市委常委、常务副市长的习近平得知情况后,当即决定拨
款30万元,解了燃眉之急,彻底扭转了一座百年建筑的命运。习近平的目光,看得更
广更远。他领导制定《1985年——2000年厦门经济社会发展战略》,将鼓浪屿
视为“国之瑰宝”来建设和保护。谋划厦门经济特区的发展,他强调发展经济的同时要
保护好“海上花园”风貌,实现城景交融、自然人文有机统一。
由保护一栋楼,到珍视一个岛,再到建设一座城,习近平的“厦门实践”,贯穿着
一条鲜明的脉络——重视文化传承,延续历史文脉,让城市在发展过程中始终“把根留
住”。实际上... 阅读全帖 |
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z*********1 发帖数: 520 | 44 看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文/湖南大法弟子 李真
【明慧网二零一四年一月二十九日】我今年七十二岁了,于一九九八年三月喜得大法。
十多年来,我在大法中所得到的没有哪个词可以形容。心中对师尊感恩不尽。在此我想
先向师尊汇报一下我是怎样从一个虔诚的佛教居士变成一个大法学员的,又怎样从一个
一字不识的文盲到能背《转法轮》的这个过程。也以此与同修交流。
得法前,我常常進庙烧香。家里还供着观音菩萨像。当邻居劝我学大法时,我不相信大
法会象她说的那么神奇,认为自己敬奉的才是真佛。因为我每天拜佛像时,都会看到佛
像要么在笑,要么露出凶恶的神情。我不知道那是附体和低灵的东西在那作怪,还以为
是菩萨在显神灵呢,每天都虔诚的给它烧香磕头。那时我经常会犯眩晕的毛病,一发作
就天昏地转,眼冒金星,不能动弹。所以,天天求菩萨保佑我别犯病。
在家拜了几年菩萨,也進庙... 阅读全帖 |
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J********i 发帖数: 50662 | 45 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 海上佛相:静安寺打造“都市新性感”,玉佛寺识否文化为何物 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 23 15:44:01 2011, 美东)
发信人: wh (wh), 信区: Shanghai
标 题: 海上佛相:静安寺打造“都市新性感”,玉佛寺识否文化为何物
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 23 15:42:52 2011, 美东)
回国从机场打的到酒店,途经某寺,但见门前粗金柱,门后大金塔,重重庙顶均镀重金
,一片金碧辉煌,耀眼夺目。惊问司机此为何地,司机说就是静安寺啊。我说不记得以
前这么金灿灿,司机说是近几年翻修的,静安寺可谓黄金滚滚,红尘滚滚。说得我大感
好奇,酒店恰好就在静安寺隔壁,放下行李就来拜山门。
逛了一圈,果然好玩。静安寺地处市中心,周围现代大厦林立,本属寻常;好玩的是紧
贴寺庙的楼群广告。庄严庙檐下突现青春美女的大幅彩照,头上大书“都市新性感”,
是隔壁购物中心的广告;巍峨庙顶旁紧挨着一对对俊男倩女的... 阅读全帖 |
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l******g 发帖数: 1066 | 46 我要看这本书。陆犯焉识。一个大的背景下,一个人的命运。
他,不应该是个普通人。然而在历史的长河里,在动乱的中国,他,又什么都不是。
当年,我爹也领我见过这样一位知识份子。二十几年的牢狱之灾,妻离子散,更无所谓
的亲朋好友。
他,一头华发,杂乱无章。干瘪佝偻的矮小身材。言语更是毫无生趣。最让人难以忍受
的是,在北京酷热的夏天,他一定很久没洗澡了,一股成人尿不湿的味道。酸,且臭!
最让我惊异的就是他那呆锈了的眼神。说绝望吧,可他分明还活着。
如今想起来,心里都是泪水。泪水多了,就溢出来成为这篇短文。
爹,我想你。你对我的教导总是于无形之中。
你静静地,坐在我不远处,耐心地等着我自己长大。
-陆犯焉识- 严歌苓 |
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s**********t 发帖数: 696 | 47 有部浪漫的电影叫做“闻香识女人”,有种现实的技巧叫做挑瓜识男人。
会挑西瓜的女人通常会选到好男人,因为男人如西瓜,仅从外表看不出内瓤的好坏。有
的瓜看上去新鲜润泽,敲在手里
咯崩脆响,卖相极好,不见得就是好瓜,打开一看往往是瓤粉子白。有的男人相貌堂堂
,一表帅才,接触起来才知道言
谈小气,心胸狭窄。因此,卖相好比是虚假广告,能吸引得了一时,却不能相守默契。
男人样貌好看的,大都不实用。
男花瓶比女花瓶还要命,女花瓶还能卖个好价,男人花瓶若不幸没绑上阔太,在家就成
鸡肋,外人看着荤,自己却下不
了口。
挑西瓜的一大秘诀是,在同等个头同等样貌的情况下,用手掂量,得选分量沉的。分量
沉的则说明成熟些,甜度大。男
人也一样,同等条件下,选个胖的。心宽则体胖,男人瘦得没几两肉,要么是心思太重
,要么是压力太大。不能舒缓压
力的男人如何支撑得了全家?心宽的男人会自我安慰自我解压,陈道明和刘欢站一块儿
,选刘欢比较实用。结婚可不能
找阴阳怪气,主意大的。结婚前那是个性,有见解,结婚后就成爷了,太难伺候。个性
玩得好就叫超凡出尘,不媚俗,
玩得不好就叫愤世嫉俗,不合群。找偶像得挑窦唯式来崇拜,找对象就... 阅读全帖 |
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y***c 发帖数: 676 | 48 来源
http://chinainperspective.net/ArtShow.aspx?AID=1365
美国的清教传统及其对中国的启示——于歌访谈录
作者:余杰 于歌
简历
于歌,原名于彦智,《美国的本质》一书的作者。一九六三年出生于甘肃兰州,一九八
零以陕西省文科第一名的成绩考入北大哲学系。一年后,被公派到日本,学习社会学。
一九九一年,读完社会学博士课程,首先就业于日本一家出版公司,而后回国。回国后
,进国务院法制局作比较法研究,然后下放到地方某国家级开发区锻炼,任开发区发展
局副局长、招商局副局长。两年后,返回日本,就职于一家日本京都企业。同年再度回
国,下海经商,曾经从事过国际商业咨询、化工、商业、石油管道铺设、建材等行业。
现在主要从事商业咨询,经营着一家国际性公司商业咨询公司。
于歌不是一位职业作家,二零零六年接受《南方人物周刊》访问时,他自称是一边干“
挣饭的活儿”,一边从事学术写作。于歌认为自己的长项,并不在于学术研究,而在于
丰富的工作和人生阅历带给他对国际和中国社会状况的了解。鉴于国内学术界对一些常
识的遮盖和曲解,他试图在国内做一些常识的普及工作,把自己的先 |
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a*******g 发帖数: 867 | 49 http://www.chandao.com/fojiaoweishizong/1/21.htm
唯识学在佛法中的地位(惟贤法师)
2004年7月21日讲于重庆慈云寺
一、唯识学思想的发展历史
佛在世时说法,当时无文字记载,佛灭度以后,佛说的法,经过弟子们三四次结集,这
就形成大小乘经典。因为是佛亲口宣说,内容即是佛的自证境界,是圣言量。后世的大
小乘论师们,根据佛的经典,加以研究发挥,就成为论义,于是有小乘论、大乘论。根
据时间的推移,论的内容,是有系统的,逐步将佛所说的法发挥光大。太虚法师在《判
摄佛法》中提到:佛灭度以后,初五百年,是小行大隐时期,就是说当时流通的是小乘
佛教,大乘佛教是隐而不彰。第二个五百年,是大主小从时期,大乘佛教开始逐步发扬
。第三个五百年,是密主显从时期,由于当时印度王朝处于衰落时期,婆罗门教复兴,
佛教的弘扬不得不依靠婆罗门教,以婆罗门教的形式来发扬佛教中观思想,采取一种密
宗的方式,所以这个五百年呢,是密主显从时期,以密宗为主,显宗为辅。大概在这个
时期,印度佛教就衰落了。
(一)第一个五百年,小行大隐时期
小乘在结集的时候,分为两部,就是上座部和大众 |
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