c*****r
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发信人: sonofagun (止戈为武), 信区: Seattle
标 题: 南京人，不识宝，一口白饭一口草 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 13 11:56:47 2012, 美东)
发信人: Taraxacum (彩烟游士), 信区: gardening
标 题: 南京人，不识宝，一口白饭一口草
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 12 14:07:33 2012, 美东)
南京人比其他地方的人更喜欢吃野菜，所以，谦虚的南京人就编了一句顺口溜，送给自
己：南京人，不识宝，一口白饭一口草。
南京人吃的最多的野菜包括菊花脑、马兰头和芦蒿根，其中尤以菊花脑最受人欢迎。夏
天的时候，南京人只要一天没得菊花脑吃，乖乖，那个日子就不好过了。
菊花脑是一种野生菊花，在中国分布非常广泛，在土壤微酸性的地区长得最好。其他地
方的人一般摘其尚未开化的花蕾泡茶喝，而大规模吃菊花脑的，好像只有南京人。
上一世纪国共大内战，因为共军的，实在是太厉害了，把国民党赶到了台湾。很多南京
人跟着老蒋到了台湾。在离开南京之前，... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 12995 | 2 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: Taraxacum (彩烟游士), 信区: gardening
标 题: 南京人，不识宝，一口白饭一口草
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 12 14:07:33 2012, 美东)
南京人比其他地方的人更喜欢吃野菜，所以，谦虚的南京人就编了一句顺口溜，送给自
己：南京人，不识宝，一口白饭一口草。
南京人吃的最多的野菜包括菊花脑、马兰头和芦蒿根，其中尤以菊花脑最受人欢迎。夏
天的时候，南京人只要一天没得菊花脑吃，乖乖，那个日子就不好过了。
菊花脑是一种野生菊花，在中国分布非常广泛，在土壤微酸性的地区长得最好。其他地
方的人一般摘其尚未开化的花蕾泡茶喝，而大规模吃菊花脑的，好像只有南京人。
上一世纪国共大内战，因为共军的，实在是太厉害了，把国民党赶到了台湾。很多南京
人跟着老蒋到了台湾。在离开南京之前，有些南京人就带了菊花脑的种子到台湾。他们
虽然离开了故土，但离不开故土好吃的菊花脑。
我在南京生活的几年中，也慢慢地喜欢上了菊花脑。流浪到美国多年之后，终于有了自
己的院子。我的后院不大，但也专门留了一小块地种植... 阅读全帖 |
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T*******m
发帖数: 27308 | 3 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: Taraxacum (彩烟游士), 信区: gardening
标 题: 南京人，不识宝，一口白饭一口草
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 12 14:07:33 2012, 美东)
南京人比其他地方的人更喜欢吃野菜，所以，谦虚的南京人就编了一句顺口溜，送给自
己：南京人，不识宝，一口白饭一口草。
南京人吃的最多的野菜包括菊花脑、马兰头和芦蒿根，其中尤以菊花脑最受人欢迎。夏
天的时候，南京人只要一天没得菊花脑吃，乖乖，那个日子就不好过了。
菊花脑是一种野生菊花，在中国分布非常广泛，在土壤微酸性的地区长得最好。其他地
方的人一般摘其尚未开化的花蕾泡茶喝，而大规模吃菊花脑的，好像只有南京人。
上一世纪国共大内战，因为共军的，实在是太厉害了，把国民党赶到了台湾。很多南京
人跟着老蒋到了台湾。在离开南京之前，有些南京人就带了菊花脑的种子到台湾。他们
虽然离开了故土，但离不开故土好吃的菊花脑。
我在南京生活的几年中，也慢慢地喜欢上了菊花脑。流浪到美国多年之后，终于有了自
己的院子。我的后院不大，但也专门留了一小块地种植... 阅读全帖 |
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标 题: 南京人，不识宝，一口白饭一口草
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 12 14:07:33 2012, 美东)
南京人比其他地方的人更喜欢吃野菜，所以，谦虚的南京人就编了一句顺口溜，送给自
己：南京人，不识宝，一口白饭一口草。
南京人吃的最多的野菜包括菊花脑、马兰头和芦蒿根，其中尤以菊花脑最受人欢迎。夏
天的时候，南京人只要一天没得菊花脑吃，乖乖，那个日子就不好过了。
菊花脑是一种野生菊花，在中国分布非常广泛，在土壤微酸性的地区长得最好。其他地
方的人一般摘其尚未开化的花蕾泡茶喝，而大规模吃菊花脑的，好像只有南京人。
上一世纪国共大内战，因为共军的，实在是太厉害了，把国民党赶到了台湾。很多南京
人跟着老蒋到了台湾。在离开南京之前，有些南京人就带了菊花脑的种子到台湾。他们
虽然离开了故土，但离不开故土好吃的菊花脑。
我在南京生活的几年中，也慢慢地喜欢上了菊花脑。流浪到美国多年之后，终于有了自
己的院子。我的后院不大，但也专门留了一小块地种植... 阅读全帖 |
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发信人: Taraxacum (彩烟游士), 信区: gardening
标 题: 南京人，不识宝，一口白饭一口草
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 12 14:07:33 2012, 美东)
南京人比其他地方的人更喜欢吃野菜，所以，谦虚的南京人就编了一句顺口溜，送给自
己：南京人，不识宝，一口白饭一口草。
南京人吃的最多的野菜包括菊花脑、马兰头和芦蒿根，其中尤以菊花脑最受人欢迎。夏
天的时候，南京人只要一天没得菊花脑吃，乖乖，那个日子就不好过了。
菊花脑是一种野生菊花，在中国分布非常广泛，在土壤微酸性的地区长得最好。其他地
方的人一般摘其尚未开化的花蕾泡茶喝，而大规模吃菊花脑的，好像只有南京人。
上一世纪国共大内战，因为共军的，实在是太厉害了，把国民党赶到了台湾。很多南京
人跟着老蒋到了台湾。在离开南京之前，有些南京人就带了菊花脑的种子到台湾。他们
虽然离开了故土，但离不开故土好吃的菊花脑。
我在南京生活的几年中，也慢慢地喜欢上了菊花脑。流浪到美国多年之后，终于有了自
己的院子。我的后院不大，但也专门留了一小块地种植... 阅读全帖 |
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T*******m
发帖数: 27308 | 6 南京人比其他地方的人更喜欢吃野菜，所以，谦虚的南京人就编了一句顺口溜，送给自
己：南京人，不识宝，一口白饭一口草。
南京人吃的最多的野菜包括菊花脑、马兰头和芦蒿根，其中尤以菊花脑最受人欢迎。夏
天的时候，南京人只要一天没得菊花脑吃，乖乖，那个日子就不好过了。
菊花脑是一种野生菊花，在中国分布非常广泛，在土壤微酸性的地区长得最好。其他地
方的人一般摘其尚未开化的花蕾泡茶喝，而大规模吃菊花脑的，好像只有南京人。
上一世纪国共大内战，因为共军的，实在是太厉害了，把国民党赶到了台湾。很多南京
人跟着老蒋到了台湾。在离开南京之前，有些南京人就带了菊花脑的种子到台湾。他们
虽然离开了故土，但离不开故土好吃的菊花脑。
我在南京生活的几年中，也慢慢地喜欢上了菊花脑。流浪到美国多年之后，终于有了自
己的院子。我的后院不大，但也专门留了一小块地种植菊花脑。这个菊花脑移民到了美
国，还是有点水土不服，没有南京的菊花脑长得茂盛。不过，令人淌口水的是，从早春
到初秋，每星期也能吃到两顿菊花脑。
菊花脑最常见的做法是烧汤喝。碧绿碧绿的菊花脑往沸了水的锅里一放，再打上一个鸭
蛋或鸡蛋，再撒点盐，透着清香的菊花脑汤就... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 当四册，计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后，许多藏密上师如多识喇嘛
等，眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开，让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下，从此藏密之法不再“秘密”了，面对这样的情形，多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省，尽速回归佛陀正教，反欲掩盖真相，用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书，以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段，将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分，供大众检视：
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙，顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人，是
如何运用手法，来误导大众.
第一目 毁污
首先，我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师，我们也针对他这些说法的败阙处，略作举证与评论，以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为：
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育，是一个十足的佛教法盲；
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的，由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】（《破论》p.006... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 8 第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益（８８５－９５８），俗姓鲁，余杭（杭州）人。年甫七岁，即投新定之智
通院全伟落发，弱龄即受具戒于越州（绍兴）之开元寺。后于明州（宁波）育王寺希觉
禅师门下习律，同时“傍探儒典，游文雅之场”，希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱，未契玄旨，乃结伴从西湖出游，因大雨，停留在城西之地藏院
，得参桂琛。桂琛问他：“行脚作么生？”文益曰：“不知。”琛曰：“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他：“寻常说三界惟心，万法唯识。且道此石在心内
。在心外？”文益曰：“在心内，”琛云：“行脚人著甚么来由安片石在心头？”益窘
无以对，遂放下包袱，依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川（江西抚州），州牧请住崇寿院。由此传法，四远参徒翕然而至，不下千人。南唐初
（９３７后）受江南国主李氏之请，住金陵报恩院，号净慧禅师，再迁清凉寺，持续开
堂。异域慕其法者，涉远而至。玄沙正宗，兴于江表。周显德五年（９５８）卒，谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等，共数万言，流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 说法授人，令修佛法，如是之人名为法师。传授佛法之师，则有在家出家之别，是
故法师一词，不单指出家弘传佛法之师，亦泛指在家弘传佛法之居士。
分两点来加以说明：第一点，说法之师名为法师；第二点，说法之师有出家人、在
家人之分，不单单是指出家人。
第一点，说法之师名为法师。佛在《杂阿含经》卷一这么开示：【佛告比丘：“善
哉！善哉！汝今欲知如来所说‘法师’义耶？”……佛告比丘：“若于色说是生厌、离
欲、灭尽、寂静法者，是名‘法师’；若于受、想、行、识，说是生厌、离欲、灭尽、
寂静法者，是名‘法师’，是名如来所说‘法师’。”】（《杂阿含经》卷一）
解释如下：【佛告比丘：“说得好啊！说得好啊！你今天想要知道如来所说法师的
真实道理吗？”佛告比丘：“对于色阴这件事，应该向人这样解说——色阴是会令人厌
恶的，所以应该要远离它，应该把它灭尽，灭尽之后归于究竟的寂静；能够为人解说色
阴虚妄不实的人，名为‘法师’。同样的道理，能够为人解说受阴、想阴、行阴、识阴
会令人厌恶的，所以应该要远离它，应该把它灭尽，灭尽之后，归于究竟寂静；能够为
人解说受阴、想阴、行阴、识阴虚妄不实的人，名为‘法师’。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 再说《观经》中关于诸法实相的证得，从第八观佛菩萨像观开始，就渐次宣说理
入的部分，建立学人正确的知见，如《佛说观无量寿佛经》卷1：【诸佛如来是法界身
，遍入一切众生心想中。】1十方如来都是法界身，法界身即是诸佛法界藏身，行者于
此观进行时，要有正知见，了知法身虽然无形无相，但此法身却能变现蕴处界等一切法
，普遍涉入一切众生心想中而与众生同在；所以行者透过观想佛时，观想诸佛三十二相
八十种随形好同时，能够随应此智慧正理而不著于色相来想佛，故经中才说“应当要一
心系念谛观阿弥陀佛”，这里就是在建立理行的正知见与行门要领。接下来，若是利根
的人，于《观经》中的第九观遍观一切色想时，即可悟入诸法实相如来藏，譬如说：
但当忆想令心明见，见此事者，即见十方一切诸佛，以见诸佛故名念佛三昧。作是
观者，名观一切佛身，以观佛身故亦见佛心。2
“见十方一切诸佛”并不是见十方一切诸佛的身相，因为单是一佛的身相就已广大
无边，又如何能见十方一切诸佛的身相？这里指的是“亦见佛心”，即是见佛的法身，
不是见佛的应身与报身。法身即是诸法实相——如来藏，如《佛说不增不减经》卷1说
：【如来藏者即是法身。】3... 阅读全帖 |
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n*****n
发帖数: 5277 | 11 波斯与中国：两种文化在唐朝的交融
荣新江
中国学术,2004.04
[关键词] 伊朗文化 回族与波斯文化
一、引言
在他们为《唐朝的概观》(Perspectives on the Tang)一书所写的引言中，
杜希德(Denis Twitchett)和芮沃寿(Authur F.Wright)曾经总结了唐朝为什么具有如此
巨大的生命力：一是它的折中主义(eclecticism)，即把前此四百年混乱的历史中的各
种文化统一起来；二是它的世界主义(cosmopolitanism)，即对各种各样的外来影响兼
容并蓄。虽然两位作者首先谈到唐朝极富国际号召力的特性，如周边民族对唐文化因子
的吸收，整个亚洲不同类型的人纷纷入华，而长安更是一个大帝国的盛大国际都会，但
他们认为要理解唐代文明的国际特性时，更主要的是要从它自身过去的历史遗产中去寻
找。因此，我们在这本概观唐朝的论文集中，主要读到的是一组有关唐代政治、制度、
思想、宗教和文学方面的高水平论文，而没有特别涉及到唐朝与外部世界的关联问题。
这和西方中古历史研究的总体走向是相一致的，因为史料的贫乏和缺少像伯希和(P.
Pelliot)那样兼通多... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 “波斯献宝”是扬州人熟悉的一句俗语，喻指洋洋得意地把自己的好东西拿出来炫
耀，带有一些贬义。这句俗语的出处与古代“商胡”在扬州的商贸活动有关。
商胡离别下扬州
扬州是唐朝最为繁华的城市之一，也是当时最大的对外贸易的窗口，不少外国人在
此进行商品交易。唐代诗人杜甫有这样的诗句:“商胡离别下扬州。”所谓“商胡”,用
今天的话来说就是外国商人，他们来自不同的国家，有波斯人、大食人、新罗人、日本
人等，其中尤以来自波斯和大食（即古代的伊朗和阿拉伯）为最多，往往数以千计。有
的在扬州经营已经超过20年，年迈以后还想“思归江都”。史载：唐肃宗上元年间（
760-761）刘展作乱，扬州长史兼淮南节度使邓景山引田神功助讨，“神功至扬州，大
掠居人资产，鞭挞发掘略尽，商胡大食、波斯等商旅死伤数千人”（《旧唐书•
田神功传》），“数千人”显然只是扬州商胡的一部分。
慧眼识宝多奇趣
来扬州的“商胡” 开设了许多胡店,这些商胡大多做珠宝和贵重药材生意。买卖的
珠宝,主要有玛瑙、琉璃、红石头、绿石头和猫眼等贵重宝石,此外还有象牙、犀角等。
由于他们长期和珍宝打交道,对珠宝的鉴识能力很强,也就被民间认... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 13 相宗的根本经典与传承
综述
以下内容皆取自成观大法师撰写之“相宗系列”书籍
要了解相宗(即法相宗,又称瑜伽宗,或唯识宗),也必须稍微了解一下中观派;
因为正如唐代义净三藏在其所著《南海寄归内法传》中所言：“所云大乘，无过二
种，一则中观，二乃瑜伽。中观则俗有真空，体虚如化；瑜伽则外无内有，事皆唯识。
”由是可知，大乘佛法有两大法脉或学派，一是中观学派，二是瑜伽学派。
中观学派是尊龙树菩萨为始祖，以其《中观论》及《十二门论》为根本论典，其后
传至提婆菩萨，着有百论，即与龙树之二论合称“三论”其传承者为罗睺罗跋多罗、青
目、婆薮、佛护、青辩等。在中国之弘传者则为鸠摩罗什，至唐，吉藏大师而集其大成
，因而开创“三论宗”。此处所说的中观学派是狭义的中观派；此派虽名“中观”实是
以空观（第一义空、一切法空）而涵摄空、假、中三观，故名：中观，又称“空宗”。
其根本经典为般若诸经与三论。
广义的中观学或空宗则包括天台宗、华严宗、禅宗等，因为这些宗派都以中观学派
的创始者及其经典为立宗之主要根据，故在大乘八大宗中，除法相宗与律宗外，其余诸
宗基本上都属于性宗（空宗）所摄（以其相对于“相宗”，切研习之本... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 14 析“嗡嘛呢叭咪吽”六字真言之真义
——驳所谓“六字真言‘考释’”的荒唐言论
多识仁波切
藏文“六字真言”是梵文的转写……全文的意思是：“具足佛身，佛智的观世音观
照！”……“六字真言”除了整体含义而外每个字还有每个字代表的意思。在《嘛呢教
言》中列举了36组含义。如六字代表度脱六道众生，破除六种烦恼，修六般若行，获得
六种佛身，生出六种智慧等等。
作者在“考释”这篇文章中施展其想象臆测、虚构捏造、弄虚作假的本领，根据自
己的无知偏见，道听途说，按照自己的主观意图采取增添词汇和语法成分、颠倒词序、
歪曲词意等手段对藏族人民家喻户晓的观音大明咒──“六字真言”，进行了面目全非
的“加工”、“改造”。
1992年第３期《西藏研究》(汉文版)刊登了一篇作者署名赵橹的所谓《藏传佛教六
字真言“考释”》的文章。所谓“考释”，顾名思义应该是对考释对象以实事求是的态
度，经过深入细致的考查、考证所做出的一种准确的合乎逻辑的解释，而绝不应该是毫
无根据地联系和不负责任的乱说。但这篇名为“考释”的文章，就连稍微懂点藏文和藏
传佛教常识的人都不难看出其荒诞无稽，仿佛是精神分裂症患者呓语似的毫无根据的瞎
说。... 阅读全帖 |
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s*******a
发帖数: 840 | 15 作者: glandy 时间: 2008-11-24 11:33 标题: 民间失传绝技-民间秘术大全
【整理】
前不久在网上看到很多人提到这本《民间失传绝技、民间秘术大全》，去搜索了一下，看
了一下，里面很多东西让人叹
为观止，把它整理了一下，贴出来大家共享。大部分都是自己打的字。
第一大类：民间失传绝技
伪作楠木棺术
楚、夏之地有楠木，生长于深山穷谷之中，每株楠木的年岁无人可知，难测百年千年之
龄。如果此树被大风拔起，横卧
在沙土中，竟然千年不朽。楠木色紫，味道香，用牙去咬则软，用刀去削则卷。当地老百
姓得到楠木后，都截木为棺，
入土后水不能啮，蚁不能穴，每具棺值价千金。但尽管价高，仍然是可遇而不可求。
木商为了渔利，以绝技伪作。掘地作池，将煮过的柳松泡在池中，使其变色，可与楠
木无异。若是色纹气味也相
同，价值也可逾千金。但是，这种假楠木棺材入了土，不下十年，即与炭一样腐朽了。
识宝之虫
从西域来的商人，大多能识宝，靠的不是学问，而是识宝之虫“鳖宝”。徐星
伯的
仆人李保儿，曾经跟随广东观察
朱尔赓额到伊犁去，在那里结识了西域商贾，知道了他们 |
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G**W
发帖数: 1865 | 16 以下轉個帖,對禪門及大乘經教有興趣的大德們先參究參究,
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六祖之所悟和唯识學間的关系,
『话说惠能大师领会了五祖的意思。三更时分进入了方丈室。五祖便以袈裟遮围。不令
其他人看见, 开始为惠能大师解说金刚经。说到了应无所住而生其心的时候, 惠能言下
大悟, 发现到:一切万法不离自性。便向五祖提出心得报告: 何期自性本自清净。何期
自性本不生灭。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。五祖这时候知道六祖己经破参
悟了本性。便向惠能说: 不识本心。学法无益。』
以上是佛弟子耳熟能詳的六祖壇經片段,我們看到了惠能大师悟了个那个自性, 和他老
人家说返个自性的体性(本自清净, 本不生灭, 本无动摇,能生万法) 和唯识学有那门子
的关系 ?
末学於此来做个文字连接,
何期自性本自清净
《入楞伽经》︰「大慧。阿梨耶识者名如来藏。而与无明七识共俱。如大海波常不断绝
身俱生故。离无常过离於我过自性清净。」
何期自性本不生灭
《大乘密严经》卷2：「诸仁者。一切众生阿赖耶识。本来而有圆满清净。出过於世同
于涅槃。…」
何期自性本无动摇
《大般若波罗密多经》：「“诸法虽生，真如不动，真如虽生诸法而真如不... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 打破传统的一见钟情，日久生情的感情模式，本周六《非诚勿扰》带来了两个不寻常的定情模式。
胡凯龙。
杨谦。
张瑞孺。
1月26日报道 如今还有人认为博士生是那种只会读书的书呆子吗？本周六，非诚勿扰的舞台上就来了一位非典型性博士生，现场耍宝与张薇斗舞，大呼不找女博士，另类表现俨然打破大家对博士的一般看法。更有温文儒雅瑜珈男坦言恐惧婚姻，并“大胆”提出完美女神骆琦的缺点，他的命运又会如何呢？打破传统的一见钟情，日久生情的感情模式，本周六非诚勿扰带来了两个不寻常的定情模式。当7秒对视定终身VS 8秒闻香识男人时，究竟谁会更胜一筹呢？而以秒定情法，又靠不靠谱呢？
非典型博士耍宝斗舞 坦言不找“怪胎”女博士
精通于学术研究，不太解风情，这应该是大部分人对博士的看法，而本周六，非诚勿扰却来了一位自称非典型性博士生的男嘉宾。张瑞孺是来自南京的一位 “本土小伙子”，今年28岁的他目前在报业集团负责法务相关的工作。看上去阳光活泼，并且戏称本科学舞蹈，研究生学旅游管理的他，实际上是毕业于某高校的法学博士。热爱街舞是张瑞孺的非典型性之一。“南京高校的孩子已经把我当成了一种传说”，“街舞已经融入了我的生命，是生... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 藏友把“元青花热水瓶”带上《寻宝》，与专家争辩“这是明成祖内阁司礼太监郑和用过的”。《寻宝》制片人说，让大量“赝品”上节目是他们的“原创”。当期《寻宝》展示的，还有两张“元青花冲锋枪”和“元青花大彩电”的照片。图为《寻宝》节目截图。 （东方IC/图）
"2002年修订版文物保护法让民间文物买卖合法化，“地下文物交易”转到了地上，也让电视上多了一种节目类型——鉴宝。"
"鉴宝节目进行了近10年，专家、藏家层出不穷，本来小众的收藏变成了大众的游戏。本来简单的鉴宝节目也被戏剧化地千变万化：海选、估价、让大量赝品上节目、砸假货、摆道理……万变不离其宗：这东西到底值多少钱。"
"鉴宝节目变成了悬念片，藏家一夜暴富的梦想，遭遇王刚“一锤定音”式的否定，是愿打愿挨，还是秋后算账？是收视为王，还是愤然打假？"
韩勇早就不想在节目里“砸宝”了。
作为北京卫视《天下收藏》的制片人，前几年他看节目的收视曲线，知道每期峰值必然出现在主持人王刚漫不经心拿着“紫金锤”，突然击碎“赝品”那一刻。这两年不同了，曲线都是平的：“观众对‘砸宝’已经审美疲劳了。”
前不久，他正要和节目组研究点新样式，取代“砸宝”。但紧接着... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 19 《究竟一乘宝性论》讲义 - 作者:宗萨欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 27 10:06:07 2014, 美东)
http://www.dahhw.net/html/lmds/lmjy/2009/1205/5631.html
究竟一乘宝性论(1)
四世纪的时候，在印度有一位比丘尼。那个时代的印度是以男性为主的社会，她看到那
时候的佛法状况有些失望，她很想做些事情来护持佛法，但在一个以男性为主的社会，
女性不能做太多事情。她想到一个主意，就是她决定毁弃誓言，不做比丘尼了。所以她
毁弃誓言，并且跟一位王子发生关系。她甚至做的更过分，离开王子后，去跟一个婆罗
门在一起。她跟王子一起生了无着，跟婆罗门又生了世亲。大家都知道这两位，在大乘
里他们就像是明灯一样的导师。特别如果不是无着的话，很多在中国古代的教法跟修行
的教法都不会存在，我相信玄奘就是被无着的教法所启发。
无着为了要积聚功德和智慧，所以对着弥勒菩萨祈请。但他修行足足12年，竟连一个好
梦郁没有过，更别说有什么好的征兆，(这是我们通常修行了3个月就喜欢吹嘘的东西--
瑞象祥兆)。最后他感到非常灰心，放弃修行... 阅读全帖 |
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g******8
发帖数: 181 | 20 1998年7月10日，江苏省南京市浦口区法轮功习练者冯少宝，在李洪志“上层次”
、“飞升圆满”等邪说的蛊惑下，抛下妻子和年幼的女儿，在家中悬梁自尽，年仅39岁。
时隔14年，笔者来到冯少宝所在的社区，从工作人员处得知，冯少宝虽然已经自杀
十余年，但其妻子仍然沉浸在痛苦之中，女儿性格一直也很内向，不愿多与人交流。听
到这些，笔者不忍打扰冯少宝的妻女，让她们重新回忆那些痛苦的经历，便在社区工作
人员的介绍下，走访了当年冯少宝妻子的好朋友、他们的邻居孙玉英。在得到我们的来
意后，孙女士很爽快地答应了我的采访请求。
笔者：孙女士，您好，我们来的目的，社区工作人员已经向您说过了，冒昧打扰，
请您见谅。
孙玉英：不客气。社区每年都搞宣传，现在大家都知道法轮功是邪教。
笔者：冯少宝的妻子、女儿现在境况怎么样？
孙玉英：不是太好，冯少宝以前是家里的顶梁柱，他死了以后，老婆、女儿生活非
常困难。现在他老婆的精神好像不是太好，一直都很烦躁，经常为一些小事到社区吵闹
。儿女好像有二十三、四岁了吧，在外面打工。
笔者：你以前了解冯少宝吗？
孙玉英：还算了解吧，在这事（冯少宝自杀）发生之前，我和他妻子关系非常好... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 21 1998年7月10日，江苏省南京市浦口区法轮功习练者冯少宝，在李洪志“上层次”、“
飞升圆满”等邪说的蛊惑下，抛下妻子和年幼的女儿，在家中悬梁自尽，年仅39岁。
时隔14年，笔者来到冯少宝所在的社区，从工作人员处得知，冯少宝虽然已经自杀
十余年，但其妻子仍然沉浸在痛苦之中，女儿性格一直也很内向，不愿多与人交流。听
到这些，笔者不忍打扰冯少宝的妻女，让她们重新回忆那些痛苦的经历，便在社区工作
人员的介绍下，走访了当年冯少宝妻子的好朋友、他们的邻居孙玉英。在得到我们的来
意后，孙女士很爽快地答应了我的采访请求。
笔者：孙女士，您好，我们来的目的，社区工作人员已经向您说过了，冒昧打扰，
请您见谅。
孙玉英：不客气。社区每年都搞宣传，现在大家都知道法轮功是邪教。
笔者：冯少宝的妻子、女儿现在境况怎么样？
孙玉英：不是太好，冯少宝以前是家里的顶梁柱，他死了以后，老婆、女儿生活非
常困难。现在他老婆的精神好像不是太好，一直都很烦躁，经常为一些小事到社区吵闹
。儿女好像有二十三、四岁了吧，在外面打工。
笔者：你以前了解冯少宝吗？
孙玉英：还算了解吧，在这事（冯少宝自杀）发生之前，我和他妻子关系非常好... 阅读全帖 |
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q*********o
发帖数: 13 | 22 1998年7月10日，江苏省南京市浦口区法轮功习练者冯少宝，在李洪志“上层次”、“
飞升圆满”等邪说的蛊惑下，抛下妻子和年幼的女儿，在家中悬梁自尽，年仅39岁。
时隔14年，笔者来到冯少宝所在的社区，从工作人员处得知，冯少宝虽然已经自杀
十余年，但其妻子仍然沉浸在痛苦之中，女儿性格一直也很内向，不愿多与人交流。听
到这些，笔者不忍打扰冯少宝的妻女，让她们重新回忆那些痛苦的经历，便在社区工作
人员的介绍下，走访了当年冯少宝妻子的好朋友、他们的邻居孙玉英。在得到我们的来
意后，孙女士很爽快地答应了我的采访请求。
笔者：孙女士，您好，我们来的目的，社区工作人员已经向您说过了，冒昧打扰，
请您见谅。
孙玉英：不客气。社区每年都搞宣传，现在大家都知道法轮功是邪教。
笔者：冯少宝的妻子、女儿现在境况怎么样？
孙玉英：不是太好，冯少宝以前是家里的顶梁柱，他死了以后，老婆、女儿生活非
常困难。现在他老婆的精神好像不是太好，一直都很烦躁，经常为一些小事到社区吵闹
。儿女好像有二十三、四岁了吧，在外面打工。
笔者：你以前了解冯少宝吗？
孙玉英：还算了解吧，在这事（冯少宝自杀）发生之前，我和他妻子关系非常好... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 23 牛皮圈地的传说
作者：维舟
来源维舟的日记
2012-12-01 17:52:12
一百多年前，英国传教士柏格理深入乌蒙山腹地传教。相传他为建造教堂而找当地彝族
土目安荣之买“一块牛皮大的地”，安氏以为微不足道，索性答应相赠；结果，柏格理
杀牛款待安氏和在场苗人后，将牛皮切成很细的线条，彼此连接后围出60亩土地。安荣
之大为惊诧，但也无话可说，只能遵守诺言赠地。柏格理于是在这块地上建造了后来著
名的石门坎教堂。
在关于石门坎的各种书籍和文章中，这个传说每每被提及，当地苗族有此传说据称是为
了表现对柏格理机智的尊敬，不免也有人将之视为“帝国主义者”侵占中国土地的诡诈
伎俩，而质疑这个故事真实性的也不乏其人。事实上这个传说的耐人寻味之处远不止此。
流传与变异
这个“牛皮圈地”的故事流传极为久远，同类故事中最早见诸史册的是迦太基建城的传
说。古罗马阿庇安《罗马史》第八卷叙述布匿战争起源时，一开头就叙述提尔统治者皮
革马利翁之妹Dido率众出海逃亡到非洲海岸（一般认为此事在公元前814年），“因为
他们被本地居民所击退，他们请求一张牛皮所能够包围的那么大的一块土地一位住所。
阿非利加人鄙笑腓尼... 阅读全帖 |
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p********i
发帖数: 719 | 24 我们先来看看支付宝用户们的回答。
1、黯然神伤版
@自信者乐观者奋斗者坚强者：我觉得开口叫还钱是件最尴尬的事了。
@蔡暖暖sun：最怕的就是，借完了钱，你不好意思开口要，他正好就当没事儿也不提，
结果关系越来越淡～
@博主脑子进水了：当年一个朋友借钱不还，如今他坟头的草已经有一米高。（小编一
时竟分辨不出这是对钱收不回来的遗憾，还是对斯人已逝的叹息……）
2、愤愤不平版
@黄小冬winnie：姐当年借出去的钱，女生都还了，男的没一个还的。
@上上一站：借钱时是孙子，还钱时我是孙子。目前电话已经打不通，微信、QQ基本不
回，我已经做好打算过年买只鸡去他家谈谈了！
@SunnieBJ：有些人天天朋友圈晒好吃好喝，飞这去那的，可就是不还钱，谁能告诉我
他咋想的？
3、豪情万丈版
@淳-Hsi：真朋友不用借，叫帮忙。一个真字，就说明了你不用记得要，他不会忘记还。
@白国帅：能借的不在乎他还不还，在乎他还不还的我不会借！
@开朗林Sir：借出去的钱就别想着要回来，要是想要回来干脆别借。
4、花钱识人版
@NANA服装工作室：测人品必备良品啊！
@两个人里面只要一个会就行了：用钱来甄别一个朋友 其... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 25 【阿陀那识甚深细,一切种子如瀑流,我於凡愚不开演,恐彼分别执为我】
如来在经典中说，「我於凡愚不开演，恐彼分别执为我」，这重要的句子在玄奘法师
的翻译典籍中，就有八部经论提到，一般眾生没有办法区别如来藏和我有何不同。
《楞伽经》一再说如来藏是无我，称之为「无我如来之藏」，实叉难陀翻译为「无我如
来藏」。经典说的「阿陀那识」就是执持身根的识，就是阿赖耶识，就是执藏一切种子
功能作用的识，就是如来藏，就是能够发起如来一切德能的宝藏，就是真心，每位眾生
都有的真心，祂不是现下的我，不是我目前见闻觉知的心，不是这个第六意识心。
到了《大般涅盘经》说如来的境界是「我」，让这些「凡愚」更无法理解，而《
大般涅盘经》说的如来的我，是甚深的境界，以如来的真如可以有五别境心所有法，又
有善十一的心所有法，连一般的学者都不清楚，何况是一般眾生呢？这样哪里有能力来
对此议论说「有我」，说「无我」。
而一般经典所要说的「我」，是因为佛教的观点是在宣说其根本的内涵。如来藏
本身没有世间人「瞭解的我」的特性，因此从这一个观点，就无法说祂是「我」，可是
祂是真实永恒不坏灭，这又是一般住在世界... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 26 秘密终于被科学家解开，鬼真的存在？最后一句惊呆了！微中子即灵魂。科学家说，人
类的灵魂就是超弦。
【震惊发现 科学家首度发现人类灵魂真实存在】人类真的有灵魂？千百年来，这是人
们一直都在争论的问题。科技发展到今天，我们已经由看得见的物质研究到了看不见的
原子、质子、夸克到中微子。现在又发现了比中微子更小物质——超弦。科学家说，人
类的灵魂就是超弦。
一批来自世界各国的科学家对一个死人进行实验，结果发现一个惊人的秘密，他们对
死人通电……
死后有鬼魂的存在，鬼魂是一种什么东西呢？其实，鬼魂和身体的关系就象电磁波和对
讲机的关系。鬼魂也就是一种磁场，有记忆的磁场。鬼魂和肉体是这样的关系：人分肉
体和鬼魂两部分，身体为鬼魂服务，鬼魂又依赖于身体，器官的存在是为了身体健康保
留，这样才使鬼魂不消失。
鬼魂的形成－－当胎儿在母体的时候，开始的前三个月是很弱的，甚至可以说没有的
，它的来源取决于大脑活动和体液（最主要的是血液，体液都是带有电离子的）的流动
而形成的。对所有的动物死后都有鬼魂，也就是只要有电离子流动的生物个体都会形成
电流，有电流就有磁场。当胎儿三个月后，大脑逐渐的发育并且于母体的血... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 27 “呵呵，几位道友现在可以决定此事了吧！毕竟时间有限”血裙少女若有所思的说道。
”好，既然莫道友也同意了此事，那就没有什么好商量的了，我们现在就出发。不过刚
才樱道友答应的先付一半晶核现在就拿出来吧？”韩立似笑非笑的问道。
“这个自然。母亲大人，就先付一半给他们吧。反正他们的目的只是晶核。” 血群少
女毫不拖拉的回答道。
”好吧，任他们也耍不出什么花样！“话音刚落，修罗蛛母袖中精光一闪，一道精光激
射而出。韩立见此，“抬手一招，瞬间精光落入手中，赫然是一个四方四正的方盒，做
工精细，表面精光渐渐散去。应该是先前封印在盒上的禁止刚打开不久。
韩立先是稍微迟疑，但随后就将一丝神念一探而出，往盒内一扫，顿时眉头一皱，随后
又恢复若有所思的表情。
片刻韩立将神念一收，刚想说话，血群少女却先开口了：“韩道友，莫非晶核有问题？
”
“没有，晶核没有问题，只是在下多虑了！”韩立面带一丝微笑的说道。
”这就好，几位在此稍等，待我和母亲大人回城中召集一些此次取宝的帮手和物品后就
来。”话音刚落，血裙少女和修罗蛛母便往城中飞身而去。
“韩道友，既然晶核已经拿到一半，那么我等几人就将目前的几棵晶核先分一下吧？... 阅读全帖 |
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v********y
发帖数: 822 | 28 这是一个挺漫长的过程。
第一呢，宝妈自己的态度要阳光。每天让孩子睁开眼睛看到的就是妈妈的笑脸。不管宝
什么反应，宝妈都笑呵呵的、非常兴奋的去做每一件事。叫娃起床要高兴，大喊＂起床
啦，今天睡得好不好啊？＂；送娃去幼儿园要高兴＂看看XX小朋友和XX老师（他喜欢的
）来了没有。＂；接娃的时候要高兴，问问＂今天有什么快乐的事儿啊？＂。这么大小
孩子不每天从早到晚快乐着，难道还指望他以后能快乐了。
第二是吃饭，增加运动，减少饭量，设定时间。５岁已经会讨价还价了，讲好了是２０
分钟吃一小碗，然后增加户外半小时；还是１小时吃一大碗，没有时间玩儿了？如果按
时吃完，使劲表扬，再慢慢恢复饭量，运动量大了，自然会想多要的。每天一小时游泳
，很快就跟饿狼似的。
第三，哭。我儿子哭，我就在旁边欣赏，还经常给他一段视频、照片什么的。哭是他的
表达和交流方式，再能哭的男孩子，等１５岁了，你看他还哭的出来？如果其他的表达
方式能管用，他也不会老哭了，小孩子都是从大人的反馈里学习的。
第四，胆小。他并不是胆小，而是不知道怎么做。别的小朋友的姥爷会给他造成压力，
你也一样能给别的孩子造成压力不是？你不给孩子撑着，指望... 阅读全帖 |
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s*****6
发帖数: 2379 | 29 这个要好好学习。
这是一个挺漫长的过程。
第一呢，宝妈自己的态度要阳光。每天让孩子睁开眼睛看到的就是妈妈的笑脸。不管宝
什么反应，宝妈都笑呵呵的、非常兴奋的去做每一件事。叫娃起床要高兴，大喊＂起床
啦，今天睡得好不好啊？＂；送娃去幼儿园要高兴＂看看XX小朋友和XX老师（他喜欢的
）来了没有。＂；接娃的时候要高兴，问问＂今天有什么快乐的事儿啊？＂。这么大小
孩子不每天从早到晚快乐着，难道还指望他以后能快乐了。
第二是吃饭，增加运动，减少饭量，设定时间。５岁已经会讨价还价了，讲好了是２０
分钟吃一小碗，然后增加户外半小时；还是１小时吃一大碗，没有时间玩儿了？如果按
时吃完，使劲表扬，再慢慢恢复饭量，运动量大了，自然会想多要的。每天一小时游泳
，很快就跟饿狼似的。
第三，哭。我儿子哭，我就在旁边欣赏，还经常给他一段视频、照片什么的。哭是他的
表达和交流方式，再能哭的男孩子，等１５岁了，你看他还哭的出来？如果其他的表达
方式能管用，他也不会老哭了，小孩子都是从大人的反馈里学习的。
第四，胆小。他并不是胆小，而是不知道怎么做。别的小朋友的姥爷会给他造成压力，
你也一样能给别的孩子造成压力不是？... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 30 人类真的有灵魂？千百年来，这是人们一直都在争论的问题。科技发展到今天，我们已
经由看得见的物质研究到了看不见的原子、质子、夸克到中微子。现在又发现了比中微
子更小物质——超弦。科学家说，人类的灵魂就是超弦。
一批来自世界各国的科学家对一个死人进行实验，结果发现一个惊人的秘密，他们对死
人通电……
死后有鬼魂的存在，鬼魂是一种什么东西呢？其实，鬼魂和身体的关系就象电磁波和对
讲机的关系。鬼魂也就是一种磁场，有记忆的磁场。鬼魂和肉体是这样的关系：人分肉
体和鬼魂两部分，身体为鬼魂服务，鬼魂又依赖于身体，器官的存在是为了身体健康保
留，这样才使鬼魂不消失。
鬼魂的形成－－当胎儿在母体的时候，开始的前三个月是很弱的，甚至可以说没有的，
它的来源取决于大脑活动和体液（最主要的是血液，体液都是带有电离子的）的流动而
形成的。对所有的动物死后都有鬼魂，也就是只要有电离子流动的生物个体都会形成电
流，有电流就有磁场。当胎儿三个月后，大脑逐渐的发育并且于母体的血液流动增多，
渐渐形成了鬼魂。初生婴儿的身体接近于原始，所以很多的小孩（6岁）以下会看到鬼
魂，他们不是在用眼睛看，而是自己的鬼魂和鬼魂的交流（... 阅读全帖 |
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h******e
发帖数: 9616 | 31 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: keystone0504 (金牛), 信区: WaterWorld
标 题: Breaking News: 鬼真的存在
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 14 01:01:45 2015, 美东)
人类真的有灵魂？千百年来，这是人们一直都在争论的问题。科技发展到今天，我们已
经由看得见的物质研究到了看不见的原子、质子、夸克到中微子。现在又发现了比中微
子更小物质——超弦。科学家说，人类的灵魂就是超弦。
一批来自世界各国的科学家对一个死人进行实验，结果发现一个惊人的秘密，他们对死
人通电……
死后有鬼魂的存在，鬼魂是一种什么东西呢？其实，鬼魂和身体的关系就象电磁波和对
讲机的关系。鬼魂也就是一种磁场，有记忆的磁场。鬼魂和肉体是这样的关系：人分肉
体和鬼魂两部分，身体为鬼魂服务，鬼魂又依赖于身体，器官的存在是为了身体健康保
留，这样才使鬼魂不消失。
鬼魂的形成－－当胎儿在母体的时候，开始的前三个月是很弱的，甚至可以说没有的，
它的来源取决于大脑活动和体液（最主要的是血液，体液都是带有电离子的）的流动而
形成的。... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 32 空手说明不识宝，不识宝只是缘不熟，不可惜。呵呵：） |
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b****h
发帖数: 163 | 33 辰光（时间、时光）
早更头家（大清早天蒙蒙亮的时候，拂晓）
八大老早（很早）
晏（晚、迟）
早起（早晨）
小日中（接近中午）
日中（中午；又有“中饭”之意，例：快点家来吃日中）
老日中（中午偏后）
晚茶时辰（中、晚饭之间吃小餐的时候，下午三、四点钟）
掸散暗（黄昏前）
黄昏头（黄昏）
夜上（夜里，天黑以后）
新近头里（春节至元宵节期间）
清明脚下（清明节左右。另有“端午脚下”、“月半脚下”等说法）
腊月黄天（腊月）
年脚下（临近春节）
初头家（农历每月初的几天）
先子（前天）
昨朝（昨天）
今朝（今天，“今”读成“根”音）
明朝（明天）
后朝（后天）
期朝（以后，将来）
朝日家（往日，也作“朝朝家”）
才将（刚才）
几时（什么时候）
亮星（有月亮的夜里）
暗星（没有月光的夜里）
变天（阴天）
天作变（天要下雨）
丢点（开始下雨）
住点（雨止）
烹毛雨（小雨飘落）
起水（发大水）
热和（暖和）
三伏（一年中最热的时候，在夏至与立秋期间）
三九（一年中最冷的时候，在冬至后第19天至第27天）
扫竹星（扫帚星，即彗星，喻会带来坏运气的人）
一伏时（一天一夜的时间）
平常三四（平时）
打春（立... 阅读全帖 |
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l**********1
发帖数: 31 | 34 第一次发帖。
前天从ACAP回来，见到很多在这个版上结识的好朋友，以及热心的前辈。在这个版上是
千年潜水员，虽然受益良多；却总怕如果写了，自己的非典型经历可能误导了别人。听
说有宝妈正在也考虑这条路，决定把自己的经历写出来，供大家参考。
背景： 毕业12年，俩小宝妈（现在一个4岁半，一个2岁），全职研究工作。
成绩： 2013-12-23 step 1: 239
2014-04-09 step 2 CS: pass
2014-07-23 step 2 CK: 243
下面的故事有点唐，目标高分的同学可以略过了。
虽然早就听说过考版这条路，也在2011年就在麦地注册了ID。但最终下定决心走上考版
这条路是2012年春天。那时，我已经经历了短暂的海归又归海，老二在我肚子里已经6
个月。作为一个30多岁的土博，我清楚地看到，可供我放手一搏，在美国安顿下来的道
路已经不多，考版也许是其中最靠谱的一条。于是买齐班上推荐参考书，自己埋头扫了
一圈。
2012年6月份，Ara在麦地集结step1冲刺小组，我好奇地参加了。一听才发现，自己离
ready的差距实在太大了！然后就听课上了瘾，虽然大肚婆我是... 阅读全帖 |
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w********n
发帖数: 1119 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wanglanlan (南刀北猫 东奇西虎), 信区: Military
标 题: 家宝很活跃：出书忆SARS时期：夜不能寐 泪流满面
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 1 05:01:42 2013, 美东)
家宝这明显是不希望大家这么快就把家宝忘记啊？ 我估计宝宝还会长期活跃在大家视
线内
温家宝新书谈SARS：夜不能寐时常常泪流满面
2013年11月01日13:46
来源：新华网
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新华网北京11月1日电 《温家宝谈教育》一书10月31日由人民出版社、人民教育出
版社联合出版发行，内容涵盖了温家宝自1995年9月至2013年3月的代表性教育论述。全
书分为五大部分，即“强国必强教，强国先强教(代序)”、“关于教育工作的讲话”、
“关于教育工作的通信”、“与大学师生的座谈”以及“附录：重视教育工作纪事”，
内容包括讲话、报告、信函、谈话等66篇，新闻媒体报道文章17组，教育活动图片50余
幅，总计50余万字。
10月31日，《温家宝谈教育》新书首发式在北京西单图书... 阅读全帖 |
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w********n
发帖数: 1119 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wanglanlan (南刀北猫 东奇西虎), 信区: Military
标 题: 家宝很活跃：出书忆SARS时期：夜不能寐 泪流满面
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 1 05:01:42 2013, 美东)
家宝这明显是不希望大家这么快就把家宝忘记啊？ 我估计宝宝还会长期活跃在大家视
线内
温家宝新书谈SARS：夜不能寐时常常泪流满面
2013年11月01日13:46
来源：新华网
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新华网北京11月1日电 《温家宝谈教育》一书10月31日由人民出版社、人民教育出
版社联合出版发行，内容涵盖了温家宝自1995年9月至2013年3月的代表性教育论述。全
书分为五大部分，即“强国必强教，强国先强教(代序)”、“关于教育工作的讲话”、
“关于教育工作的通信”、“与大学师生的座谈”以及“附录：重视教育工作纪事”，
内容包括讲话、报告、信函、谈话等66篇，新闻媒体报道文章17组，教育活动图片50余
幅，总计50余万字。
10月31日，《温家宝谈教育》新书首发式在北京西单图书... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 37 他属于那种不帅的类型，他的音质独一无二，先天沙哑。
出道时因为身材矮小，多数给女性做替身。
在1992年，出演处女作《双城故事》，获得最佳男主角奖。他就是曾志伟。
刘德华曾给曾志伟理过发，曾志伟也曾经对刘德华说过：“你懂得吃亏，不忘旧，以后肯定前途无量。”多年后被证实了，慧眼识英才啊！曾志伟瞬间红遍了整个娱乐圈。
曾志伟就连洪金宝、成龙、麦嘉几位霸屏人物，也陆续找曾志伟拍戏。
曾志伟依靠自己真诚坦率的性格和自身表演的天赋，在若大的香港娱乐圈里，过上了富有的生活。
曾志伟有一段不愉快的经历。
当时香港最权威的武术指导洪金宝曾说：“谁敢用曾志伟就是我洪金宝的仇人。”
顿时圈内远离曾志伟，曾志伟被迫无奈在家闲了很长一段时间。
之后洪大哥亲自打电话请曾志伟拍戏。曾志伟在60大寿，香港无线电视台TVB为他高调举办大型豪华的生日party，并且为他将金像奖颁奖典礼提前一天播出。
曾志伟在娱乐圈混迹这么多年，如今获得了名声，也收获财富，最终也获得观众认可，还有圈内人的认可，这样的人又有几个呢! |
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J******h
发帖数: 58 | 38 喂,我说的就是薛蟠欺负柳湘莲,你老怎么不看清楚点啊.
薛蟠这家伙变态,喜欢男人,为了柳湘莲惹了事儿,后来从京城出逃了.柳君是从这一章回才
在红楼梦里面出现的,薛蟠是从这儿才第一次在红楼梦里面吃苦头的.
所以柳湘莲跟薛家是有渊源的,妹妹宝琴当然知道哥哥是个什么样的人,肯定对哥哥这等胡
作非为非常不满,因而对这些被她哥哥欺负的人应该是很抱不平的.兄妹三个,薛蟠是个反
面角色,薛宝钗性格很复杂,曹雪芹安排宝琴作一个完美角色是合理的.你不觉得宝琴和柳
湘莲相爱是很有戏剧意味的安排吗?
我不看席娟的书,不知道那是什么样的线索.
救
很
美
。
仅
戏
洲
识
梅
是
中
她
湘
莲
， |
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t********r
发帖数: 4908 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
lailaimom (15个大饺子) 于 (Sun Mar 7 01:12:14 2010, 美东) 提到:
我练习，赖赖看着flashcard后面的答案来告诉我回答对错，每天过一遍，不知道什么
时候他才能自然而然的记住。
☆─────────────────────────────────────☆
littleice (两个宝的妈) 于 (Mon Mar 8 10:31:58 2010, 美东) 提到:
我现在也在主攻大宝的abcdefg键。不知道什么时候一点都不出错。
现在主要是要我自己沉住气，别崩溃。
☆─────────────────────────────────────☆
Playingcard (醒醒吧) 于 (Tue Mar 9 01:30:39 2010, 美东) 提到:
什么样的闪卡？
两种什么clef sign的，还区别开么？
☆─────────────────────────────────────☆
Kittey (蒜头猫) 于 ... 阅读全帖 |
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w********n
发帖数: 1119 | 40 家宝这明显是不希望大家这么快就把家宝忘记啊？ 我估计宝宝还会长期活跃在大家视
线内
温家宝新书谈SARS：夜不能寐时常常泪流满面
2013年11月01日13:46
来源：新华网
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新华网北京11月1日电 《温家宝谈教育》一书10月31日由人民出版社、人民教育出
版社联合出版发行，内容涵盖了温家宝自1995年9月至2013年3月的代表性教育论述。全
书分为五大部分，即“强国必强教，强国先强教(代序)”、“关于教育工作的讲话”、
“关于教育工作的通信”、“与大学师生的座谈”以及“附录：重视教育工作纪事”，
内容包括讲话、报告、信函、谈话等66篇，新闻媒体报道文章17组，教育活动图片50余
幅，总计50余万字。
10月31日，《温家宝谈教育》新书首发式在北京西单图书大厦举行，本书由人民出版社
、人民教育出版社联合出版发行。新华网 王志艳 摄
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10月31日，《温家宝谈教育》新书首发式在北京西单图书大厦举行，本书由人民出版社
、人民教育出版社联合出版发行。新华网 王志艳 摄 [保存到相册]
书中收录了一篇2003年5月4日温家宝同志到清华大学看望广大... 阅读全帖 |
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x**w
发帖数: 7947 | 41 2014新赛季第一场后根宝谈抢逼围接传转。接传转控制球一个要体力，一个要全队意识
统一没有短板。
“这场球，‘抢逼围’做得比‘接传转’好！‘抢逼围’主要体现在限制对手，这
场球做得还不错；而‘接传转’主要就是对球的控制，这个还得努力！虽然进了那个球
，但整场比赛进攻传球的失误还是偏多，有些球员胆子不够大，上下半场都有一段时间
控制不力，起大脚多了点……”9个多小时的火车赶回上海，根宝一路还在感叹：“当
年带申花时候就基本实现了‘抢逼围’，‘接传转’搞了十几年，还在慢慢成长中，控
制确实难啊！第一要求体力，第二要求团队的战术高度统一，有一个人体力跟不上，意
识慢半拍就会控制不好。没办法，这是足球发展的客观规律，也是我们需要一直坚持下
去的，还得一步步来，非常难！非常非常难！” |
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发帖数: 1 | 42 作者: 陶杰
台湾李敖晚年一度欲以“优才计划”移民来香港，并由导演吴思远引荐。岂知时由梁振
英为特首，林郑做政务司司长之香港特区政府入境处，接到李大师的申请表，质疑其“
英文程度”或未“达标”，并追问为何在台湾有刑事案底，两度入狱，要求大师书面解
释。
李敖生平用一枝笔羞辱人物无数，由孙中山蒋介石，到同辈的余光中、李翰祥、三毛、
龙应台；还有被他娶过门三月即逃跑离婚的女明星胡因梦。据说只有大师羞辱人，无人
可以反辱之。岂料上天作弄大师，偏偏让特区政府入境处几个有眼不读李敖书的官员羞
辱了一通，大师这一趟不敢回骂，收回申请，冚牌了账。
一九五九年，末代皇帝溥仪变成了中华人民共和国一名“普通公民”，在北京接受街道
大妈登记户籍。
街坊大妈是典型的劳动人民，有眼不识眼前来排队登记的戴眼镜的枯瘦矮个中年人，就
是宣统皇帝，喝令其填写学历。
溥仪想想，在紫禁城内，只受过几位帝师陈宝琛、梁鼎芬、英国人庄士敦的教育，没有
进过正规学校。因为大陆早已“无产阶级专政”，溥仪又做过所谓的战犯，战战兢兢，
只有含糊填上“私塾”二字。
大妈不懂得私塾是什么，左问右问。溥仪以优雅的贵族腔国语，解释了半天，皆“鸡... 阅读全帖 |
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az
发帖数: 16686 | 43 个子高还是歌词唱的高啊，哈哈
我是个乐盲来着，不懂音乐就不教了吧，没法子教啊，听听音乐也不错。我家没教，他
爸也不懂音乐，学过短短一段时间钢琴，他自己说自己不识谱，爱唱歌，几乎歌不离口
，娃听多了就跟着念叨而已。我爸倒是识谱，可不会弹琴，就是为了娱乐小人，用手指
头乱敲呢，小人反正翻来覆去就是点唱，啦啦啦，长亭外，小燕子，滚滚长江，就那么
几首而已 |
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E********1
发帖数: 168 | 44 111105星期六5点到6点，58-61问：我是四川的，请台长看看我女儿，88年的一条龙。
答：……别看她年纪小，吃东西要注意啦，不要吃得太辣，她脸上都长东西了（很对头
。脸上全是痘痘）……哦，你的气场很好，人很善良（良宵注：在我的记录中，被台长
远距离看到对方脸上长痘痘，甚至看到听众的臀部长痘痘的神奇实例，有好几个。只要
把这几个实例的文字记录稿放在一起，再把这几个例子的录音也编在一起，组成一本附
带录音光盘的小册子，就足够形成强大的说服力，叫人无法不相信。有些读者先有成见
，然后专门找这套丛书里一鳞半爪加以引申和批驳，那是站不住脚的。台长最后突然说
这位听众气场好，也是神来之言。本段电话的对话很短，从言语中是根本无法判断出来
的，读者可以重听录音来体会。我曾专门就‘怎样感应听众的气场’请教台长，台长说
：“在电话里感应对方的气场，信息来源很多，也很微妙。有时候我在图腾里看到这个
人身上罩着一团祥和的光。反过来有时候我虽然没有看到祥光，但是也看不到这个人身
上有任何黑气或孽障。还有的时候我看到听众身上很干净，没有灵性。或者反过来，看
到对方整个身体是黑的。还有对方的语气、心态、用词等... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 3479 | 45 9. 夺笔
清旋听罢心中一惊，这“狼皇白毫”她也曾有所耳闻，乃是狼皇登基伊始，狼皇取自己
三尺白须浸于神水宫泡泡泉四十九天，后取之毫尖，打造而成。据说这笔吸取泡泡泉之
精华，竟然自己有了灵性，墨汁如露珠一般，附着表面，不浸内里，所以行文挥墨之时
，墨随意走，挥洒自如。 行文完毕，那白毫依旧白如美玉，无半点瑕疵。 只是几年前
，据说被一神秘人盗走，从此消失江湖。这之后，狼皇心痛，尽数剃去白须，从此不再
留髯。。。
“此笔怎么会在次出现?”, 清旋并不敢断定宝珠夫人和那神秘盗贼有关，毕竟“狼皇
白毫”消失多年，在江湖上多次转手也说不定。 此时抬眼望去，却见宝珠夫人将“狼
皇白毫”浸润墨中，随后提出，只见点点墨珠，附于白毛之上，灯火下如墨玉般玲珑剔
透，那宝珠纵身跃起，在那大厅正中的牌匾上写下“宝珠满堂”四个大字，转身落地，
众人只见那墨珠尽数消失，“狼皇白毫”依旧白玉无暇，一时间竟是满堂彩声。
宝珠夫人只是淡淡一笑，“诸位可以出价了。”
“一千两”， “二千两！”，“五千两！”。。。
“如此热闹，我要不要也出手呢？ 何况那还是狼皇的心爱之物？”， 清旋正想着，“
哈哈哈哈。。。”一阵狂笑打... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 46 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 - 认 识 神
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 5 12:06:24 2013, 美东)
经节: 认识祢——独一的真神，并且认识祢所差来的耶稣基督，这就是永生。(约翰福
音十七章3节)
由生活经验中认识神，与由神学教科书认识神，根本上是两码事。根据圣经，除
非你曾经历神，你不能够说自己认识神(腓立比书三：8、10)。圣经知识总是离不开经
验之谈。你可能愈来愈气馁，因为你所读到的圣经真理，比你的经历要丰盛太多了。
如果你的生命从未经历神大能的作为，不要安于神权能的二手经验，也就是单单
庆贺神在别人身上的作为就心满意足。耶稣的祷告是要你能够在生活中认识祂，并经历
祂的存在。不要只因为自己不曾经历，就对圣经上所有关于神大能的记载大打折扣。要
将你的经验提高到圣经的标准，而不是降低圣经标准，来迁就你的经验。不要以拥有头
脑知识来理解神的大爱，就心满意足。耶稣为你能够经历祂长阔高深的大爱祈祷。祂要
你... 阅读全帖 |
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j*********n
发帖数: 4116 | 47 把如来藏都否定了，把八识只阉割成了六识，这是标准的诽谤如来，令正法断绝 |
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F*****t
发帖数: 3219 | 48 这位是高人。。。
确实是这个道理，大家都会错，那么这样会就让习不再感到尴尬。。。
这个应该是成为新的孝敬方式。
就看红肿什么时候念白字了。
这个，和当年各级官员效仿家宝在各种公开场合流泪， 是一个方式。
当时家宝流泪了， 然后各地的官员都开始在各种场合痛哭流涕。。。 |
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c******o
发帖数: 170 | 49 我家宝宝有时也会错位：指着妈妈叫爸爸，指着爸爸叫妈妈，不过今天最可气的是。。
。教宝宝看书识动物，教了几天的“小狗”还是不叫，今天指着小狗开始要说话了，我
那个激动啊，终于有成果了，结果人家叫了声“妈妈”。。。晕倒了！ |
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