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全部话题 - 话题: 试驳
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j**p
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1
试驳《美国民主的真相和中国对民主的认识的误区》
原文气势汹汹,堆砌史料,企图证明"你看,美国主子都不是什么民主国家,中国还
学什么民主。"但是此文的要害在于,用暴民政治偷换了美国民主制度这个概念,如果
拿暴民政治指代民主,美国还真的不是什么"民主国家"。
暴民政治的含义和暴力没有什么关系,暴民政治即是投票中简单少数服从多数,古
希腊的城邦的民主制度就有简单多数胜利的传统。雅典有陶片放逐,公民大会时把某人
名字写在陶片选票上,统计构成简单多数即把这个人赶出雅典放逐,被陶片放逐的人有
雅典当红的政治家,马拉松战役的指挥官。被放逐者的普遍原因是此人声望太大,可能
威胁到雅典民主制度。我们可以看到雅典式的民主制度中,平民势力很大,他们可以以
多数投票把少数贵族精英否决,以至于做出对雅典不利,而且不智的决定。
共和是什么,就是暴民政治的对立面,共和就是一种制度,法律,保护人的权利不
受随意侵夺,尤其是少数派的利益。宪政是共和的工具,以法律的形式固定下来,发言
权的多少,和利益边界。简单的来说共和就是保护少数的。民主加共和一起,概括起来
就是少数服从多数,多数保护少数。现代的民主
l******i
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2
☆─────────────────────────────────────☆
jprp (极品人品) 于 (Sun Jul 27 15:42:15 2008) 提到:
试驳《美国民主的真相和中国对民主的认识的误区》
原文气势汹汹,堆砌史料,企图证明"你看,美国主子都不是什么民主国家,中国还
学什么民主。"但是此文的要害在于,用暴民政治偷换了美国民主制度这个概念,如果
拿暴民政治指代民主,美国还真的不是什么"民主国家"。
暴民政治的含义和暴力没有什么关系,暴民政治即是投票中简单少数服从多数,古
希腊的城邦的民主制度就有简单多数胜利的传统。雅典有陶片放逐,公民大会时把某人
名字写在陶片选票上,统计构成简单多数即把这个人赶出雅典放逐,被陶片放逐的人有
雅典当红的政治家,马拉松战役的指挥官。被放逐者的普遍原因是此人声望太大,可能
威胁到雅典民主制度。我们可以看到雅典式的民主制度中,平民势力很大,他们可以以
多数投票把少数贵族精英否决,以至于做出对雅典不利,而且不智的决定。
共和是什么,就是暴民政治的对立面,共和就是一种制度,法律,保护人的权利不
受随意侵夺,尤其是
l******i
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3
☆─────────────────────────────────────☆
jprp (极品人品) 于 (Sun Jul 27 15:42:15 2008) 提到:
试驳《美国民主的真相和中国对民主的认识的误区》
原文气势汹汹,堆砌史料,企图证明"你看,美国主子都不是什么民主国家,中国还
学什么民主。"但是此文的要害在于,用暴民政治偷换了美国民主制度这个概念,如果
拿暴民政治指代民主,美国还真的不是什么"民主国家"。
暴民政治的含义和暴力没有什么关系,暴民政治即是投票中简单少数服从多数,古
希腊的城邦的民主制度就有简单多数胜利的传统。雅典有陶片放逐,公民大会时把某人
名字写在陶片选票上,统计构成简单多数即把这个人赶出雅典放逐,被陶片放逐的人有
雅典当红的政治家,马拉松战役的指挥官。被放逐者的普遍原因是此人声望太大,可能
威胁到雅典民主制度。我们可以看到雅典式的民主制度中,平民势力很大,他们可以以
多数投票把少数贵族精英否决,以至于做出对雅典不利,而且不智的决定。
共和是什么,就是暴民政治的对立面,共和就是一种制度,法律,保护人的权利不
受随意侵夺,尤其是
s****h
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4
给原文作者的回帖:
“我的原文分两个段落,一个是对你的文章一些论述的探讨,这部分借用了别人的“笔记
”。
在这个部分,讲了很多,包括对你所提出的主要观点的探讨,每一部分都有针对性。例
如,你说的陶片放逐,其实是古典自由主义的,而现代自由主义和现代社会主义对这个
都有赞同和批判的部分,本身是体现了民主暴政,你的原文只说是如何民主的赞同部分
,我就给你补充了一下,这个非常经典的案例,还有个广泛讨论的批判的问题。你说共
和是民主暴政的对立面,是使用宪政和法律保护少数派的,我试述了一下法律、宪政的
实质,并从历史和现在全球的现实情况,说明你的理论是偏簸的。你说,共和是民主制
度的制约,我从美国制度本身、实际事实和假设石油推断讲了,这个明显是你颠倒了。
关于罗马帝国,你说是共和财富一直留下来的东西,而衰退是全球文明整体衰落,你又
想抬高共和,我从历史的事实情况,说了在共和到帝国的数十年战乱,还能够留下多少
东西,而罗马帝国的长寿又说明了什么,说明你的举证跟证明共和如何没有什么有利的
证明。后面,你又讲民主与共和的共生关系,这个我是同意的,我补充了一下,制度是
客体,而制度反映的社会关系的高低地位
b****i
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5
【驳方舟子在央广网《不认为老婆之假值得打》的连篇谎言】
刘菊花的硕士论文是引用不当,还是从头抄到尾?按十年前方的标准,是否构成抄
袭?方现在真的是全中国销量最大的一个科普作家?方究竟是劣迹斑斑罄竹难书,还是
挑不出刺?正告方舟子,你利用媒体优势和信息不对称欺骗国人的时代已一去不复返!
2月9日,中国广播网刊发了一篇充斥着谎言的文章《方舟子回应“选择性打假”:
不认为老婆之假值得打》(http://china.cnr.cn/xwwgf/201402/t20140209_514808727.shtml),引发媒体四处转载。尽管此文已遭到许多知情网友的抵制和谴责,但对于那些不明真相的公众,此文仍有误导之嫌。因此,我们决定撰写此文,以铁的事实戳穿这些无耻谎言,肃清流毒,以正视听!
【记者:我想跟您做一个假设,如果她不是您的爱人,把她的学术成果放到您的面
前,您能挑出问题吗?
方舟子:要挑的话看用什么标准,她主要是引用的问题,那篇论文后面也有80篇文
献拿去引用别人的东西,摘录下来就不做改写了。按现在的标准这是不妥的,但是在十
年前是没有这些要求的,那个时候大家觉... 阅读全帖
c*****a
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6
来自主题: Military版 - 卢麒元:驳易刚之辩
卢麒元:驳易刚之辩
卢麒元
驳易刚之辩
卢麒元
据中国经济导报2011年3月1日报道,中国人民银行副行长、国家外汇管理局局长易纲近
日在北京大学国家发展研究院的经济观察会上表示,扩内需、调结构、减顺差、促平衡
是应对当前国际国内经济金融形势的关键,他认为,综合运用经济、法律和必要的行政
手段等,如同“下中药”,统筹考虑,效果会更好。易纲说:“最近10年流入中国的‘
热钱’不到3000亿美元,每年不到300亿美元。这个结论解释了绝大部分外汇储备的增
加,是可以用基本面的经济现象来解释的。”他还说,用外汇储备去海外购买实物,比
如有人提议买石油、铁矿石、兼并土地等,可谓“知易行难”,因为在现货市场上买大
宗商品,会迅速抬高其价格,而这些商品的容量与我国外储的容量相比还是太小,购买
实物短时间内仍有限。易先生的讲话详情,大家可以到网上搜阅。
笔者概括一下易先生的意思:第一,外汇储备规模膨胀问题,必须综合治理,外管局无
能为力;第二,热钱问题是个伪命题,十年不过3000个亿;第三,外汇储备无法转换成
商品储备,会抬高商品价格。易先生为外管局问题和外汇储... 阅读全帖
m********6
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7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ShowMeMoney (ShowMeMoney), 信区: Military
标 题: 反思中华文化自我边缘化趋势,驳韩寒“台湾庇护了中华的文化”说
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 04:35:07 2012, 美东)
反思中华文化自我边缘化趋势,驳韩寒“台湾庇护了中华的文化”说
九峰
韩寒访台受到马英九高调接见,二人初次见面对视良久,惺惺相惜引出网坛热议。有傀
儡作家嫌疑的韩寒一回到家就写出了对台湾那种刻骨铭心的感受:“是的,我要感谢香
港和台湾,他们庇护了中华的文化,把这个民族美好的习性留了下来,让很多根子里的
东西免于浩劫”。不过韩寒的结论让一些台湾人尴尬,让另一些人脸红了。因为稍有良
知的台湾人都知道当大陆把台湾人民当骨肉同胞,为台商提供超过任何外资,内资优厚
待遇的时候,台湾当局和台湾社会却把歧视大陆在台同胞的恶行发展到难以启齿的程度
。除此之外,还有一些感觉“超好”的台湾人,把台湾人的优良品质归结为传承了中华
文化十分不以为然,甚至理念上早已斩断了和中华民族联系的血脉。作为一名知名“作
家... 阅读全帖
x***u
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8
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: xiumu (朽木☀江湖夜雨十年灯), 信区: Mao_and_Deng
标 题: Re: 驳辛子陵编造的一则新谎言
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 2 21:17:59 2010, 美东)
掀起你的盖头来
——评谢韬等香港行
丑牛
工农之声:2007-10-30
谢韬的《民主社会主义模式与中国前途》一文在《炎黄春秋》今年二月号发表后,立即
引发全国上下一片声讨。
谢文不仅立论错误,且文风拙劣。轻举妄断、牵强附会。不少海外学者,也斥之为“荒
诞”,“不屑一顾”,“不值得认真对待”。
谢韬对这些批判,无耳不闻,我行我素,又在今年《炎黄春秋》六月号上发表《试解马
克思重建个人所有制的理论与中国改革》。他不顾恩格斯在《反杜林论》中对“重建个
人所有制”的解释:“社会所有制涉及土地和其他生产资料,个人所有制涉及产品,也
就是涉及消费品”。硬把马克思说的“在生产资料共同占有的基础上重建个人所有制”
篡改成“重建生产资料的个人所有制”,并把这一荒唐论据,强加在中央领导人的身上。
倒是《炎黄春秋》掌门
d*******u
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9
来自主题: Military版 - 林毅夫驳“看衰中国论” (转载)
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: dayanggou (打洋狗), 信区: Returnee
标 题: 林毅夫驳“看衰中国论”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 29 22:22:13 2013, 美东)
世界银行(World Bank)前首席经济学家、中国政府资深顾问林毅夫(Justin Lin)批评了
经济学家和投资者普遍看衰全球第二大经济体前景的悲观情绪,并预计未来20年中国经
济增速将保持在7.5%至8%之间。
林毅夫发表此番言论之际,各方对中国经济增长放缓越来越感到不安,今年中国看来将
出现1990年以来最慢的经济增速。1990年时,中国面临着国际社会在1989年天安门广场
政治风波之后实施的制裁。在那之后,最低的经济增速出现在1999年,为7.6%。
“在过去33年间,那些有关中国经济即将崩溃的预测周期性地出现,并且这种预测得到
了不少人的支持。”林毅夫昨日表示,“但是我有相当信心认为,中国政府有能力维持
7.5%至8%的经济增速。”
林毅夫表示,他做出这样的预测,部分前提是中国政府继续推行以市场为导向的改革,
并在经济增速放缓时采... 阅读全帖
my
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10
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: my (my), 信区: History
标 题: 到底是谁龌龊——驳《金庸的那些龌龊事儿》zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 13:28:29 2015, 美东)
昨日在论坛上见一“奇文”《金庸的那点龌龊事儿》(下称《金》)悚然宣称金庸是
不承认自己是旗人的旗人。和所有网络的谣言贴一样,该贴捏造事实,毫无逻辑,偏偏
有个别无知的网友却信以为真,欣欣然据此大谈什么“事实”和“历史”。在下抽闲徐
功夫,掰一掰该文中的历史和事实,看一看真正龌龊的到底是谁?
一、海宁查氏和少数民族有无关系?
《中国姓氏·三百大姓 群体遗传和人口分布》 中考证,查姓源起有三支第一支出自姬
姓,第二支出自姜姓,第三支出自芈性。海宁查氏源自姬姓一支,其年谱、志传皆采此
说。如查继佐在《罪惟录·自序》中所说“查氏原系姬姓,鲁侯伯禽之苗裔”。《乾隆
海宁查氏族谱》记载:“新安统宗世谱云:姬姓,号永安公,周惠王时封于查,子爵,
后以封地为氏。凡新安迁派诸谱,奉为始封得姓之祖。”
姬支查姓始居于山东,其后子孙开始迁徙。就海宁查氏而言,... 阅读全帖
P*C
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11
来自主题: Returnee版 - 小驳“在美国不能孝敬父母”

你爹妈一句英语不会说,那都不能去,跟你来美国干啥?
除了你少数能带他们出去的时间,多数不就呆在家里,好房子有个p用周围,周围几个
中国人?
你试过到一个地方当地语言一句是一种什么憋屈的感觉吗?
还两头跑,大部分爹妈都七八十了,疯了吗坐国际航班两头跑,你父母两头跑都是头等
仓吗?不是别让你爹妈两头跑,我好多次在机场看到上了年纪的家长,做国际航班普通
舱,下飞机没累死。
什么回国房子买不起,贷款不能买吗?别跟我说全款,你在美国全款买的房子吗?能在
美国贷款不能回国贷款啊?
孩子学费攒不够,你当年上学的时候你爹妈出去借钱上的学吗?别跟我说什么石景山小
平题字的那种学校,伊顿公学国外也有啊,你在美国你孩子就上的起?
你爹妈愿意一辈子在美国,没人拦着你,上来就小驳,没事洗洗早点睡吧
j*****6
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12
驳吴主光牧师关于关于预定论的教导
宏深
基督教改革宗神学对预定论最为简洁,完整的表述,即通常所说的加尔文五点救恩论,
包括以下五点:
1.全然败坏
2.无条件拣选
3.有限救赎
4.救恩不可抗拒
5.圣徒永蒙保守
必须指出,以上五点并非加尔文本人或者某位改革宗神学家的发明,虽然加尔文本人在
基督教要义一书中对预定论有详细的讨论,他却并未将救恩神学简单地用以上五点来表
述。所谓加尔文五点乃是1618年多特会议为了驳斥阿民念异端教义而定,阿民念派人士
在多特大会上提出与上述五点截然相反的教导,并要求荷兰教会修改已有的教义标准即
海德堡要理问答和比利时信条当中关于预定论的教导来迎合阿民念主义的自由意志论。
作为对阿民念异端的回应,大会作出以上针锋相对的五点决议。从此改革宗救恩神学通
常又被简称为加尔文五点。
加尔文五点救恩论完全是严格建立在圣经的教导之上,因此以上五点成为一套严密的逻
辑体系。后人往往遗忘教会历史,误以为加尔文主义是建立在逻辑推理的基础上。事实
上,加尔文主义之所以在逻辑上如此严密,乃是因其严格遵守圣经教导,这一因果关系
绝对不可颠倒。相反,以自由意志为特征的阿民念神学才是建... 阅读全帖
c***s
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13
春节长假期间,中国游客“席卷”日本,不仅带来“购物潮”,使一些商场销售额创下纪录。有媒体报道称,日本大米成为中国游客下一个抢购目标,有人甚至不惜花近1500元人民币买5公斤的日本大米。
据日本官方提供的数据,今年1月份,日本给中国游客发放25万份旅游签证,创同期历史新高。日本共同社报道,春节长假期间,中国游客“席卷”日本,不仅带来“购物潮”,使一些商场销售额创下纪录,也使得不少宾馆和机场达到饱和状态。
有媒体报道称,继电饭煲和马桶盖后,“日本大米正成为中国游客下一个抢购目标,有人甚至不惜花近1500元人民币买5公斤的日本大米”。
这则报道很快在国内引发巨大讨论:国人不惜大费周章从日本高价购买大米回国,究竟图什么?日本大米质量真的优于国产大米?还有人质问:国人海外抢购天价大米刺痛了谁?
然而,真相真的如此吗?日本大米真的这么贵?它到底值不值这个价?
日本大米真的那么贵?
日本农林水产省:最贵的也就100元出头
据记者调查发现,中国台湾《自由时报》最早报道“有国人不惜花近1500元人民币来购买5公斤日本大米”这一消息,后经人民网引用而引发广泛关注。该媒体称,信息来源是日本最大农产品批发商农... 阅读全帖
l*****i
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14
lz既然如此热衷这个话题,反复发帖,坚信爆炸没什么威力,就应该自己回家,在自家
屋顶上试一试,看看炸到到最后是不是安然无恙,不就得了?到时候拿来录像,蘑菇云
升起,屋顶安然无恙,那么自然可以说服大家。光在这里废话有什么用呢?
b*****d
发帖数: 61690
15
国人花1500元抢购5公斤日本大米?45万中国游客春节在日本花掉60亿?
成都商报记者 罗天
据日本官方提供的数据,今年1月份,日本给中国游客发放25万份旅游签证,创同期历
史新高。日本共同社报道,春节长假期间,中国游客“席卷”日本,不仅带来“购物潮
”,使一些商场销售额创下纪录,也使得不少宾馆和机场达到饱和状态。
有媒体报道称,继电饭煲和马桶盖后,“日本大米正成为中国游客下一个抢购目标,有
人甚至不惜花近1500元人民币买5公斤的日本大米”。
这则报道很快在国内引发巨大讨论:国人不惜大费周章从日本高价购买大米回国,究竟
图什么?日本大米质量真的优于国产大米?还有人质问:国人海外抢购天价大米刺痛了
谁?
然而,真相真的如此吗?日本大米真的这么贵?它到底值不值这个价?
日本大米真的那么贵?
日本农林水产省:最贵的也就100元出头
据成都商报记者调查发现,中国台湾《自由时报》最早报道“有国人不惜花近1500元人
民币来购买5公斤日本大米”这一消息,后经人民网引用而引发广泛关注。该媒体称,
信息来源是日本最大农产品批发商农业合作社协会全国联合会的数据。
然而,当成都商报记者向几位日本朋友求证... 阅读全帖
D********y
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16
来自主题: Returnee版 - 【讨论】驳在美十大理由

那是因为国内的neighborhood的分类和美国不一样而已。
您在穷的区晚上上街试一试?
国内您晚上1点上街不用怕吧,这边要是在不好的区,天一黑,您就赶紧回家吧。
安全感,不是体现在这方面滴……国内缺乏的安全感不是表面的,而是内心的。
D********y
发帖数: 4948
17
来自主题: Returnee版 - 【讨论】驳在美十大理由

你牛,你去黑人区,老莫区试一试吧。
你回中国敢情就是招妓来着,见识了!
或者说,你的夜生活就是在招还是不招之间纠结?!
i***s
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18
“转基因食品对人体健康有影响吗?美国人吃不吃转基因食品?转基因食品会让民族断子绝孙吗?为什么转基因食品争议这么大?昨天下午,首届转基因嘉年华活动在后山艺术空间举行,中国工程院院士陈君石等“挺转”人士,现场回应了对转基因问题的一些质疑。”
在昨天的活动现场,几位知名“挺转”人士—中国工程院院士、中国食品毒理学学科创始人之一陈君石,中国农业大学食品科学与营养工程学院院长罗云波教授,中科院遗传与发育生物学研究所研究员朱祯,中国农科院生物技术研究所所长林敏,就转基因食品的一些争议进行了回应。
“挺转”人士认为转基因食品更安全
中国工程院院士陈君石表示,目前针对转基因食品的科学实验都是预设它们是有问题的,但结果是没检测出来问题,因此他认为转基因食品可以放心食用。
“反转”人士的一个观点是转基因食品会对民族的后代基因产生影响,甚至导致断子绝孙。罗云波教授认为,这是因为中华民族文化中有“不孝有三无后为大”,所以用断子绝孙这个话就能勾起中国人最敏感也最脆弱的神经。
罗云波表示,绝对安全的食品是没有的,而转基因食品安全性不比传统食品更低,“普通食品如果按照转基因食品那样严格的标准来检测的话,是过不了关的... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
19
来自主题: History版 - 柴玲涉嫌犯了过失杀人罪
试驳云儿大律师
芦笛
感谢老非贴出79年刑法,可惜他贴的97年的刑法用网景却打不开,好在连老芦这种法
盲都知道、而专咬雇主的大律师古迷却不知道的“法律不可回溯”的常识,所以当然还
是只能用旧法。
这首先就出来两个问题:
第一是是否能在道义上使用该法。反共愤青们自然要彻底否认该法的合法性。这种心情
我当然也能理解,但如果接受这个前提,则只好承认学潮从头到尾是一场非法活动,不
能用所在国的法律来衡量。既然如此,则这法庭也用不着开了。对此我也没有什么意见
,只是觉得这对该运动的“和平、理性、非暴力”主张和实践是全面否定,个人无法同
意。
尽管如此,该法许多明显违反人类良知的条款如“反革命罪”,根本就不能用于此案。
因此,我主张只从刑事上而不从政治上考虑问题,这也符合文明世界的通则。
第二是老非提出来的追诉时效问题。我觉得此条不适用于虚拟法庭。咱们这玩意,目的
是弄清当年两造在法律上的是非,并没有什么判刑的权力。就算是法庭判了李鹏死罪,
立即执行,谁也没本事去执法,所以不必考虑这涉及到具体执法的问题。
两条说完,本检接着昨天的起诉,驳斥云儿大律师的辩护词。
查1979年《中华人民共和国刑法》,
my
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昨日在论坛上见一“奇文”《金庸的那点龌龊事儿》(下称《金》)悚然宣称金庸是
不承认自己是旗人的旗人。和所有网络的谣言贴一样,该贴捏造事实,毫无逻辑,偏偏
有个别无知的网友却信以为真,欣欣然据此大谈什么“事实”和“历史”。在下抽闲徐
功夫,掰一掰该文中的历史和事实,看一看真正龌龊的到底是谁?
一、海宁查氏和少数民族有无关系?
《中国姓氏·三百大姓 群体遗传和人口分布》 中考证,查姓源起有三支第一支出自姬
姓,第二支出自姜姓,第三支出自芈性。海宁查氏源自姬姓一支,其年谱、志传皆采此
说。如查继佐在《罪惟录·自序》中所说“查氏原系姬姓,鲁侯伯禽之苗裔”。《乾隆
海宁查氏族谱》记载:“新安统宗世谱云:姬姓,号永安公,周惠王时封于查,子爵,
后以封地为氏。凡新安迁派诸谱,奉为始封得姓之祖。”
姬支查姓始居于山东,其后子孙开始迁徙。就海宁查氏而言,它属于新安统宗,据《
查氏宗谱》所载,该宗嗣祖三七世查义祖由高邮迁歙州篁墩(今安徽东南部)为查姓新
安统嗣祖。五十世查文征则移居婺源。而海宁的查氏正是从歙州迁来元至正十七年,来
自婺源的查瑜偕妻儿由朋友介绍到海宁园花里(今海宁市袁花镇)祝家任西席(家... 阅读全帖
n*******n
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21
来源:金羊网-新快报
座椅可以自行转向,特别方便那些坐"倒头车"会头晕的旅客。
城轨列车包厢配有独立电源,无须担心电脑没电。
每节车厢均有车速、温度显示。
餐车食物品种丰富,丰俭由人。
广珠城轨运行的是CRH1A-250型动车。
中途停站则需时50分钟,1月5日正式运营后公布票价
撰文新快报记者 许力夫 通讯员 何志文
摄影新快报记者 王飞
开车后1分钟即可加速至200公里/小时!广州南站至珠海北站直达快车只需33分钟
,中途停站的也只需50分钟!这就是即将连接起广州、顺德、中山、珠海、江门的“城
轨速度”。广珠城轨昨天起试运行,新快报记者登上新的CRH1A-250型动车组,体验了
一次两小时往返广珠的旅程。列车上有VIP包厢和餐车,比广深线动车组更宽敞舒适。
试运行期间每天发送18对列车,1月5日正式运营后增加至28对。
广州南站昨天迎来了“新成员”,广珠城轨开始了正式开通运营前的试运行,每天
开行18对列车,运营时间从早上7时至晚上8时,最短间隔为半小时。记者在广珠城轨的
专用站台上看到,列车车头跟广深线动车组一样,特点是子弹头形状不明显,不像武广
高铁那么凸出,显得跟地铁差不多。... 阅读全帖
u*1
发帖数: 907
22
来自主题: Military版 - 驳反禁抢者谬论
"my neighbors loves guns, he own lots gun,
he likes to shoot stuff just because he can.主观臆断,拥枪是为了自保,能不用
,就不用。
He don't trust the police and our soldiers to protect him. 主观臆断,拥枪不
等于不相信社会规则。相反,拥枪正是因为对社会规则的深入了解,知道警察能力的限
度在哪里。
He only trust his guns. Girl scouts,you sure you want to sell that cookies
there?
cause my neighbor might want to let you have it to "protect" his property.
主观臆断+人身攻击。没有正常人会做这种事,你想象力太丰富了。
Did I mention he loves blow stuff up too?" 完全的诽谤言论。
你的贴子通篇充满了想象和臆断,试图通过夸张的说法将拥枪的人归为异类。你对枪... 阅读全帖
c***d
发帖数: 756
23
"要知道,真正做过科研的人都会有一个常识:如果一个实验室存在剧毒物,并且作试
验的人要用到这种物质,那么该实验室的负责人(或管理人员)必须将这一信息传达给
任何加入这一实验室的新成员,否则就是变相的谋杀。"
这是那位北大的原话吧,很明显很多真正做过科研的人都证实了他的所谓常识纯粹就是
胡扯,而且更明显的是他根本没有“真正做过科研”,才会说出那么白痴的话。
c******k
发帖数: 8998
24
你说的这是正常经历,你揭了楼主的短他当然急了。
真正在化学或者生物实验室工作过的人,都知道是怎么回事,楼主拿想象当现实,还试
图用北大化学系来吓唬别人,难道不知道买买提多的是搞生物、化学的吗?
t****d
发帖数: 488
25
我相信还是有很多游行的港人和反游行的都有很多真心爱港的,可是领头的就难说了。
当年戊戌变法有六君子,可是六四呢?头都要跑了然后和其它人说你们要牺牲要流血阿
,哦我先走,再见。。。
现在的那些个头头都是有些背景的,把香港的映像和经济搞砸了,就可以试着绑架全港
的人来上船;没成功呢自己反正收了钱,跑路享受就好了,然后让其它的人去承担这个
颓废的苦果。
最好是把那些头都关个100年,同时和真正的香港市民代表讨论到底该怎么办。
L*********2
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请王老学习一下锦衣卫,东厂,西厂的光辉历史。尼玛中国几千年,你党算个几把?啥
玩意没试过?你党的做法,和中国历朝历代有啥区别?
b*****d
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新京报快讯(记者王姝)近日有外媒报道称:即便公务员们将迎来近十年来第一次加薪,
但仍有迹象表明,学生们开始对政府部门失去兴趣,而原因则归结于:反腐让中国毕业
生对公务员职业兴趣减少。
今天出版的中国纪检监察报发文反驳上述观点:“一件事可以往好处想,也可以往
坏处靠,关键要看是不是带着偏见看问题,若是有了偏见,好事也往往会被说成是坏事
,将报考人数减少说是反腐所致,就是一个因偏见而导致的谬论”。
文章分析认为,报考公务员的人数有所减少,有两方面原因:国家就业形势好转,
毕业生有了更多的选择;经济增长方式的转变也为大学生创造了良好的发展空间,“试
问毕业生在社会就业大有用武之地的情况下,报考公务员的人数有所减少,难道不是一
种可喜的变化吗?”
d******n
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来自主题: Military版 - 试论年纪活在狗身上现象
你这个脑残,也来弹深刻?长弓手的东西装腔作势,有个毛的深刻。我老人家是逐条反
驳的,你要说我说的不对,最好也条条的理由摆出来。
s****h
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首先,借用一下moonpolar (一辉转世灵童成人篇)的“笔记”,逐一看一下。
“1.阐明暴民政治,即是投票中简单少数服从多数,举例:古希腊(简单多数胜利)
,雅典(陶片放逐)”
这例子典型的说明了一个事实,被放逐的人当中,存在着大量的雅典英雄,如马拉松战
役的指挥官,雅典历史上著名的、对雅典民众好、有作为的执政官,而所谓的理由,多
数是民众“担心”他们的声望超越了普通民众,而这个“担心”可以通过投票的方式,
将雅典英雄驱逐出境。也就是说,在过程平等的情况下,为什么产生了结果的不平等呢
?换言之,如果你站在结果上看,雅典的结果是,有作为、维护雅典的英雄,通过“陶
片放逐”的结果最终是因为他努力的工作、保卫雅典而被雅典人民所排斥。这个是雅典
时期的历史事实,而也是民主暴政的一个代表范例。
陶片放逐其实是现代自由主义和现代社会主义争论的一个典型代表。在现代自由主义看
来,过程的平等化是重点论的,即使结果如何都是不用去探讨的。而现代社会主义则认
为,追求公平过程的目的是结果的公平性,如果一个过程导致了最终结果的不平等,那
么这个过程本身存在着相反的作用就一定是有错误的。这个相互的批判到今天
w******g
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1.陶片放逐不能与暴民政治划等号。陶片放逐的创立,其首要目的是在于保护民主
,防止僭主。事实上,陶片放逐的第一次应用,就是驱逐了僭主西庇阿斯的亲戚西帕耳
库斯。其次,陶片放逐仅仅是令被放逐者十年内不得回归雅典,并无任何附带惩罚,其
财产也不受侵犯。第三,在特定或紧急情况下,放逐可以被取消,放逐者可以回归雅典
。在宣布举行陶片放逐与投票期间有两个月的间隔,进一步削弱了情绪性反应的可能性
,同时也使得政治家有可能进一步宣传自己的主张,赢得民意。更重要的是,陶片放逐
被制度化,迄今为止没有见到任何被放逐者通过政变来改变被放逐的命运。无论如何,
陶片放逐是一种相对温和的政治斗争规则,它的存在将政治斗争放置在民意中,从而减
少了喋血政变的可能性。事实上,从第一次到最后一次实行,70多年的时间内,陶片放
逐仅仅实行了10余次。
陶片放逐的滥用也不等于暴民政治,而说明了民主政治的异化与堕落。在最后一次
的陶片放逐中,人民本来要放逐当时两个政治人物中的一个,亚西比德和尼西阿斯,而
此二人则联合起来,运用其影响力将另一个政治人物许佩玻洛斯放逐出雅典。在此以后
,由于感到政治权力受到玩弄,
w******g
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1. 原文作者并非没有意识到陶片放逐存在的问题。他提到“我们可以看到雅典式的民
主制度中,平民势力很大,他们可以以多数投票把少数贵族精英否决,以至于做出对雅
典不利,而且不智的决定。”所以你再次来说,陶片放逐体现了民主暴政,其实是重复
对方的观点。我不知道你到底是在反对他的什么观点?而且,陶片放逐还不能与民主暴
政划等号。这一点,我的帖子里已经提到。
2.说共和是民主暴政的对立面,这一点有何不对?你举的例子不能反驳这一观点。反观
之,你所举的石油假设,其实是对共和的庸俗化认识。其中的问题就在于,混淆了“公
利”与私利。任何一项政策,都免不了触犯某一群体的利益,增加另一群体的利益。但
是,重要的是,在共和政体下,这一政策属于公共事务范畴,不是某一群体的私务。因
此,共和思想不仅反对民主暴政,同时也反对寡头政治。
3.罗马帝国继承的共和遗产,无论是物质的,还是精神的,难道还算少?这样的一个基
本事实,我不明白有什么好反对的。最重要的,原文作者要批驳的是,“罗马帝国的丰
功伟业得得益于高效的贵族共和政体,罗马帝国的分崩离析肇因于暴民民主”这一观点
。所以说,即使是最早的那篇文章,也承认罗马帝
s****h
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32
1. 陶片放逐我是补充了2个基本理论争议。而原文没有说明那个争议的实质内容,不是
关于平民权利的大小问题,而是过程本身是否具备相应能力来追求公平结果的问题,这
个问题的讨论有很多的。
2. 纳粹是否是暴民政治的一种形态?意大利法西斯的武装游行是什么?
我说的石油的例子,是反驳关于多数保护少数的,这个你张冠李戴了。石油的例子我说
明的是,在统治阶层内部的调整情况,看统治阶层内部的权利占有份额来进行调整和分
配。因此在多数共议形成的情况下,按比例仍然保护个体上是少数的利益(权利占有上
是多数的),或者相反,这个在共和体制下都有发生,而在其他体制下也有发生。
关于私利与公利,美国法系是,公利是私利的授予,是从私利中产生的。这个与现代自
由主义的自由个体共同群体一致利益相对应,是自由个体利益的保障、权利、义务与约
束的部分,本身是一个范畴的延伸产物,这个阁下还需要搞搞清楚。社会主义在这个范
畴上有不同,是认为为了个体公平的结果,所以必须保障个体的各项能力和平等地位就
已经是一个共同群体一致利益和首要基础,那么公权利应当被首先保障,而后是从公权
利对私权利的界定。这个是苏联法学的一个主要基础。现
w******g
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1.陶片放逐是否说明雅典平民具有较大权力?这是一个基本认识。另一方面,原文也是
将之视为民主暴政的一种形式,并不推崇陶片放逐。在这一点上,你与他的观点并无不
同:既然这是一种民主暴政,当然无法保证结果公平。所以说,你用陶片放逐来论述民
主制度的过程公平与结果公平,实际上离题甚远。
2.纳粹法西斯是极权主义的一种形态,而非暴民政治。极权主义是人类历史的一种崭新
政权形式,其组织的完备性、理论的严密性、控制的深入性绝非暴民政治可以概括。如
果用暴民政治来理解纳粹法西斯政权,那就太草率了。极权主义与暴民政治的最大区别
就在于,暴民政治的权力根源来源于简单的多数,人员构成为乌合之众。这也是为什么
英语有时会用mobocracy来称之,因为其主要特征即为“ruled by mob”。而纳粹法西
斯政权的权力根源来自于其国家社会主义理论,其组成人员也绝非乌合之众。试想一下
,单纯的乌合之众,如何可以通过民主选举手段上台呢?
3.这个石油的例子,我仍然不明白,如何能够反驳多数保护少数?既然少数个体得益了
,难道不是恰好证明他们的利益受到了保护吗?换句话说,唯有在真正的民主共和制度
中,少数个体的利益
b*******d
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shenyh (杂谈) 于 (Tue Jul 29 11:38:01 2008) 提到:
首先,借用一下moonpolar (一辉转世灵童成人篇)的“笔记”,逐一看一下。
“1.阐明暴民政治,即是投票中简单少数服从多数,举例:古希腊(简单多数胜利)
,雅典(陶片放逐)”
这例子典型的说明了一个事实,被放逐的人当中,存在着大量的雅典英雄,如马拉松战
役的指挥官,雅典历史上著名的、对雅典民众好、有作为的执政官,而所谓的理由,多
数是民众“担心”他们的声望超越了普通民众,而这个“担心”可以通过投票的方式,
将雅典英雄驱逐出境。也就是说,在过程平等的情况下,为什么产生了结果的不平等呢
?换言之,如果你站在结果上看,雅典的结果是,有作为、维护雅典的英雄,通过“陶
片放逐”的结果最终是因为他努力的工作、保卫雅典而被雅典人民所排斥。这个是雅典
时期的历史事实,而也是民主暴政的一个代表范例。
陶片放逐其实是现代自由主义和现代社会主义争论的一个典型代表。在现代自由主义看
来,过程的平等化是重点论的,即使结果如何都是
l******i
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shenyh (杂谈) 于 (Tue Jul 29 11:38:01 2008) 提到:
首先,借用一下moonpolar (一辉转世灵童成人篇)的“笔记”,逐一看一下。
“1.阐明暴民政治,即是投票中简单少数服从多数,举例:古希腊(简单多数胜利)
,雅典(陶片放逐)”
这例子典型的说明了一个事实,被放逐的人当中,存在着大量的雅典英雄,如马拉松战
役的指挥官,雅典历史上著名的、对雅典民众好、有作为的执政官,而所谓的理由,多
数是民众“担心”他们的声望超越了普通民众,而这个“担心”可以通过投票的方式,
将雅典英雄驱逐出境。也就是说,在过程平等的情况下,为什么产生了结果的不平等呢
?换言之,如果你站在结果上看,雅典的结果是,有作为、维护雅典的英雄,通过“陶
片放逐”的结果最终是因为他努力的工作、保卫雅典而被雅典人民所排斥。这个是雅典
时期的历史事实,而也是民主暴政的一个代表范例。
陶片放逐其实是现代自由主义和现代社会主义争论的一个典型代表。在现代自由主义看
来,过程的平等化是重点论的,即使结果如何都是
l******i
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shenyh (杂谈) 于 (Tue Jul 29 11:38:01 2008) 提到:
首先,借用一下moonpolar (一辉转世灵童成人篇)的“笔记”,逐一看一下。
“1.阐明暴民政治,即是投票中简单少数服从多数,举例:古希腊(简单多数胜利)
,雅典(陶片放逐)”
这例子典型的说明了一个事实,被放逐的人当中,存在着大量的雅典英雄,如马拉松战
役的指挥官,雅典历史上著名的、对雅典民众好、有作为的执政官,而所谓的理由,多
数是民众“担心”他们的声望超越了普通民众,而这个“担心”可以通过投票的方式,
将雅典英雄驱逐出境。也就是说,在过程平等的情况下,为什么产生了结果的不平等呢
?换言之,如果你站在结果上看,雅典的结果是,有作为、维护雅典的英雄,通过“陶
片放逐”的结果最终是因为他努力的工作、保卫雅典而被雅典人民所排斥。这个是雅典
时期的历史事实,而也是民主暴政的一个代表范例。
陶片放逐其实是现代自由主义和现代社会主义争论的一个典型代表。在现代自由主义看
来,过程的平等化是重点论的,即使结果如何都是
k**y
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来自主题: Talk版 - 偶举个例子,look驳一下
亚力士多德.现在还有谁在研究他的理论,或者甚至是借鉴他的理论?
那么他也不算科学家么?
在一个人创建理论的时候,他怎么知道这东东算是开放的还是封闭的
呢?牛顿也没说,我的万有引力不一定对,你们将来试着用相对论改啊.
既然牛没这么说,为什么马要这么说呢?当然我承认马的弟子没出息,
把个东西越搞越糟.我也承认马的东西过时了,许多已经没有意义.不
过牛不也是这样?李大师难道就没有引用牛的东东证明自己的理论?
唯一区别不就是牛还有许多得意弟子?
所以我觉得讨论一个过去的东东科不科学不能够看他现在封不封闭
的.至于马究竟科不科,这就不好说了.马如果建立一个理论自己回
家睡觉,那应该算是科了.可是他还去领导运动,实践去了.这一实践
就不知道是不是真的了.这就象老格预言美国经济会好转,第二天降
息一样.
另外列宁显然是把马毁了.如果不在落后国家建立社会主义,说不定
还真能在先进国家建立.他这么一搞,人家先进国家不建立了,马的
理论也就不知道科不科了.
前面有人说象江这样的政客中国多的是.在这里顺便反驳一下:虽然
中国很大,但是把腰带系在胸口上的政客还是不多的.我们对领导人
尤其是江这样的领导人还是应
d*******u
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38
来自主题: Returnee版 - 林毅夫驳“看衰中国论”
世界银行(World Bank)前首席经济学家、中国政府资深顾问林毅夫(Justin Lin)批评了
经济学家和投资者普遍看衰全球第二大经济体前景的悲观情绪,并预计未来20年中国经
济增速将保持在7.5%至8%之间。
林毅夫发表此番言论之际,各方对中国经济增长放缓越来越感到不安,今年中国看来将
出现1990年以来最慢的经济增速。1990年时,中国面临着国际社会在1989年天安门广场
政治风波之后实施的制裁。在那之后,最低的经济增速出现在1999年,为7.6%。
“在过去33年间,那些有关中国经济即将崩溃的预测周期性地出现,并且这种预测得到
了不少人的支持。”林毅夫昨日表示,“但是我有相当信心认为,中国政府有能力维持
7.5%至8%的经济增速。”
林毅夫表示,他做出这样的预测,部分前提是中国政府继续推行以市场为导向的改革,
并在经济增速放缓时采取反周期性的稳增长措施。他表示,与发达经济体相比,中国仍
具有“后发优势”以及技术赶超的潜力。他指出,按购买力衡量,2008年中国的人均收
入仍只有美国的21%,仅相当于日本在1951年、新加坡在1967年和韩国在1977年的水平。
近几周来,有越... 阅读全帖
e*******e
发帖数: 987
39
来自主题: Florida版 - 试新衣服咯
没有好看的耳环,又不想光驳子,这项练还不能单戴
l****i
发帖数: 20439
40
你认得那个番茄蛋汤啊?
我有一次蹭吃机会,就是一个饭店邀请一个作者去试吃,然后帮他们写稿子。
我跟过去蹭吃了很多好菜 哈哈
早知道会怎样 你认识编辑啊
g******t
发帖数: 18158
41
四环素曾经被认为无害,后来把好多中国孩子的牙齿给毁了
农药666曾经被认为无害,后来发现异常稳定,自然界无法分解,结果大量在动物体内
残留
反式脂肪曾经被认为无害,后来发现有害心血管健康
转基因植物中反病毒基因已经被证明会杀死跑来授粉的小蜜蜂,有没有其他危害还不清
楚。不过不要紧,方教主收了孟山毒的钱,呼悠了十几亿小白鼠做试验试吃,有什么危
害早迟会被发现的。小白鼠们还不白吃,要付孟山毒钱
g******t
发帖数: 18158
42
拿钱发贴死全家!拿钱鼓吹全中国人试吃转基因烂菊花!
这里根本不是个科学的问题,科学问题应该小规模做试验观察足够的时间再下结论
中国目前没有迫在眉睫的缺乏粮食问题,那么急干嘛?
急喉喉不顾世界上其他地区(比如发达国家比较集中的欧洲)的反对,
一味强推在中国大规模上美国的转基因农作物是为了利益,为了钱而已
k*******2
发帖数: 1429
43
我草,这个还用JB转铁,不信你自己做个实验。反正我修车时试过,好使。不过只能除
掉表面比较薄的锈。但作用还是很明显的
d********f
发帖数: 43471
44
央视风云人物颁奖典礼上,刘翔的发型和妆容甚至超越大奖归属,在网络上荣膺“第一
话题”,褒奖者评价“很潮”,批评者猜测“造型师跟刘翔有仇”。本报记者昨天就此
专访了为刘翔做整体造型的负责人DANIEL。张先生,他表示:“刘翔的发型,体现的一
种男性的威严,但阳刚中又有轻快的细节;而他的化妆,粉底和眼线什么的,是为了电
视转播效果的‘电视基本礼仪’,有人觉得夸张,那只是因为他看到的是照片而不是电
视效果。”本版撰文记者陈宏
纯朴、狂野、时尚,刘翔的造型愈来愈朝着多元化的方向发展。
“男性威严感又不乏时尚细节”
作为风云人物颁奖礼指定的整体造型公司,DANIEL所在的新加坡DANIEL.REBECCA高
级礼服定制中心当晚派出了53位造型师,为全场43名奥运冠军提供了礼服和整体造型。
对刘翔,他们派出了一男二女共三名造型师:“这是10年来央视最大规模的一次颁奖礼
,而刘翔又是嘉宾中的重中之重,所以我们非常重视。”
他告诉本报记者说,在开始任务之前,53名造型师被召集起来开了好几次会议,根
据“衣为人用、以礼服人”的理念策划,给出整体方案。“我们的要求是,体育明星也
可以很时尚,不是局限于体育... 阅读全帖
d********f
发帖数: 43471
45
这个案子能走到要trial本来就是很奇怪的事情,保险公司一定不能接受这个判决,根
本不敢赌,因为一旦输了,根绝美国的判例法,几乎所有母语非英语的产妇都可能来告
一下,这保险公司哪里敢试。我老是觉得这种生物锁男真tmd良心叫狗吃了,一般人不
懂就算了,他作为专业人士居然拒绝羊水穿刺,坚持要生这个孩子下来,害了孩子一辈
子。
t*******r
发帖数: 2940
46
来自主题: TrustInJesus版 - 再驳老七『赞美』不『赞美』
你和老七都是热爱理性的人,一定知道当你提出一个论点,别人反驳的时候,你需要证
明他人反驳不成立,而不是再加一条支持你自己观点的论据。老七问赞美不赞美,在逻
辑上并没无错误,他的错误在于,我回答了既不赞美也不不赞美之后,他坚持必须赞美
或不赞美。我在逻辑上,哲学上和语言习惯上驳斥了这种『二进制』情绪,你如果认为
我的驳斥不正确,你需要直接在逻辑,哲学和语言习惯上反驳,你现在用类比的方式试
图证明自己的正确,即使真的正确了,也最多只是像老七和老E一直强调不赞美是赞美
的补集,一个本来正确的也是我同意的概念。更可惜的是你误用了类比。你的类比错误
在于没有认识到『人』和『赞美』的不同。『人』是一个客观的,完整的概念,只有在
极少情况下会有不清楚,所以我们可以肯定地说『是人』『不是人』;『赞美』是人主
观的,通过学习形成的复杂情绪,一个人可以完全不产生赞美的概念,对于这样的人不
赞美也是不存在的。一般人会对特定的事件产生赞美或不赞美的情绪,对无关的事件,
我们说与赞美不赞美无关。还有的时候我们认为似乎与赞美有关,但语言习惯上难以确
定是赞美或不赞美。老E意识到老七的不严谨,所以建议“嚴格點問,可... 阅读全帖
t*******r
发帖数: 2940
47
来自主题: TrustInJesus版 - 再驳老七『赞美』不『赞美』
你和老七都是热爱理性的人,一定知道当你提出一个论点,别人反驳的时候,你需要证
明他人反驳不成立,而不是再加一条支持你自己观点的论据。老七问赞美不赞美,在逻
辑上并没无错误,他的错误在于,我回答了既不赞美也不不赞美之后,他坚持必须赞美
或不赞美。我在逻辑上,哲学上和语言习惯上驳斥了这种『二进制』情绪,你如果认为
我的驳斥不正确,你需要直接在逻辑,哲学和语言习惯上反驳,你现在用类比的方式试
图证明自己的正确,即使真的正确了,也最多只是像老七和老E一直强调不赞美是赞美
的补集,一个本来正确的也是我同意的概念。更可惜的是你误用了类比。你的类比错误
在于没有认识到『人』和『赞美』的不同。『人』是一个客观的,完整的概念,只有在
极少情况下会有不清楚,所以我们可以肯定地说『是人』『不是人』;『赞美』是人主
观的,通过学习形成的复杂情绪,一个人可以完全不产生赞美的概念,对于这样的人不
赞美也是不存在的。一般人会对特定的事件产生赞美或不赞美的情绪,对无关的事件,
我们说与赞美不赞美无关。还有的时候我们认为似乎与赞美有关,但语言习惯上难以确
定是赞美或不赞美。老E意识到老七的不严谨,所以建议“嚴格點問,可... 阅读全帖
R*******e
发帖数: 25533
48
四、王小峰之心灵鸡汤论。不知道王小峰是70后还是60后,但他对青年文化的狭隘理解
显得他是一个20后。“从大众文化中寻找心灵慰藉是70后有别于60后的特征。80后没什
么心灵,所以也无所谓鸡汤。90后无所谓心灵鸡汤,只要不是白开水就行……”
这一段话中流露出的年龄偏见不亚于他前面的地域偏见,言下之意只有他这种摇滚老炮
才不需要心灵鸡汤,不但不需要,实际上既然70后80后90后都是傻逼,能够炮制心灵鸡
汤的就只有他们60后——年轻时喝过心灵鸡汤没什么可怕的,可怕的是你长大了还继续
喝,更可怕的是你喝出奥秘来了然后你就去煮鸡汤哄别人喝。
后来我确诊了王小峰是60后,因为他最近一篇写他的偶像John Lydon和Sex Pistols的
博文:“在青春期叛逆阶段,我没什么可叛逆的内容。我接触性手枪和朋克,差不多大
学快毕业了。你们都知道中国有一段没有历史的历史,就是在那个历史转折的背景下,
我开始听朋克摇滚。在1985-87年考上大学的同学,都知道那个压抑的转折期。我们那
代人有点不幸,居然有理想,然后这个国家再让你的理想破灭。就是性手枪唱的Don’t
be told what you wa... 阅读全帖
x***u
发帖数: 6421
49
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 驳辛子陵编造的一则新谎言
掀起你的盖头来
——评谢韬等香港行
丑牛
工农之声:2007-10-30
谢韬的《民主社会主义模式与中国前途》一文在《炎黄春秋》今年二月号发表后,立即
引发全国上下一片声讨。
谢文不仅立论错误,且文风拙劣。轻举妄断、牵强附会。不少海外学者,也斥之为“荒
诞”,“不屑一顾”,“不值得认真对待”。
谢韬对这些批判,无耳不闻,我行我素,又在今年《炎黄春秋》六月号上发表《试解马
克思重建个人所有制的理论与中国改革》。他不顾恩格斯在《反杜林论》中对“重建个
人所有制”的解释:“社会所有制涉及土地和其他生产资料,个人所有制涉及产品,也
就是涉及消费品”。硬把马克思说的“在生产资料共同占有的基础上重建个人所有制”
篡改成“重建生产资料的个人所有制”,并把这一荒唐论据,强加在中央领导人的身上。
倒是《炎黄春秋》掌门人杜润生老先生比较老道,他在这期《炎黄春秋》的卷首文章中
,为谢韬的谬论留条退路。文章的题目是《理论思维活跃是民族振兴的喜庆气象》,说
了两点谢文站不住脚的地方。但肯定谢文的出世,是“理论的活跃”“民族的喜庆”。
杜润生老先生文章的责任编辑是杜导正,《炎黄春秋》的社长,两位掌门人共发这样一
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