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全部话题 - 话题: 该颂
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a*****y
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1
来自主题: Wisdom版 - 南传佛教-百度百科
简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上,南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统,遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活,因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家,以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系,所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今,已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教(说一切有部除外),因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了,遗留下来的至多是一两部经典论著,甚至
只是片言断语。然而,南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献,而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家,我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团,使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖
a*****y
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2
来自主题: Wisdom版 - 禅宗--百度百科
禅宗
百科名片

禅宗初祖菩提达摩
禅宗,又称宗门,汉传佛教宗派之一,始于菩提达摩,盛于六祖惠能,中晚唐之后成为
汉传佛教的主流,也是汉传佛教最主要的象征之一。汉传佛教宗派多来自于印度,但唯
独天台宗、华严宗与禅宗,是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派。其中又以禅宗最
具独特的性格。禅宗祖师会运用各种教学方法,以求达到这种境界,这又称开悟。其核
心思想为:“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”,意指透过自身实践,从日
常生活中直接掌握真理,最后达到真正认识自我。
目录
简介
宗义概述
印度源流
禅宗的早期发展
禅宗的成熟期
中期禅宗
明清禅宗
现代禅宗
展开
编辑本段
简介

在中国历史上,禅宗发展可分成四个时期,由菩提达摩至中国开始,至六祖慧能大
师大宏禅宗为止,此为禅宗的开始,可称为早期禅宗。由六祖慧能门下,洪州、石头二
宗,发展为五宗七派,此为禅宗的发展期,时间约当晚唐至南宋初。自南宋初年临济宗
大慧宗杲起而倡话头禅,曹洞宗宏智正觉倡导默照禅,至于明朝中晚期,此为禅宗的成
熟期,又可称为中期禅宗。至于明朝中叶净土宗兴起,此时佛教的特色为禅净合一,与
儒、释、道三教合一,... 阅读全帖
a***n
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3
来自主题: Wisdom版 - 第4章 南宗分灯
第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖
Y**u
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4
来自主题: Wisdom版 - [合集] 《大学》第四段
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Tue Oct 18 16:25:02 2011, 美东) 提到:
http://www.douban.com/group/topic/2058726/
【原文】
《诗》云:“邦畿千里,惟民所止。”(1)《诗》云:“缗蛮黄鸟,止 于丘
隅(2)。”子日:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎!” 《诗》云:“穆穆文王
,於缉熙敬止(3)!”为人君,止于仁;为 人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父
,止于慈;与国人交,止 于信。《诗》云:“瞻彼淇澳,绿竹猗猗。有斐君子,如切如
磋,如 琢如磨。瑟兮(亻闲)兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可(讠宣)(4)兮!”
如切如磋者,道学也(5);如琢如磨者,自修也;瑟兮(亻闲)兮者,恂栗也(6);
赫兮喧兮者,威仪也;有斐君子,终不可(讠宣)兮者,道盛德至善,民之不能忘也。
《诗》云:“於戏!前王不忘(7)。”君子贤其贤而亲其亲,小人 乐其乐而利其利,
此以没世不忘也。
【注释】
(1)邦畿千里,惟民所止:引自〈诗经·商颂·... 阅读全帖
w****g
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5
来自主题: Wisdom版 - 《楞伽经》导读 - 谈锡永
一: 前言
《楞伽》是一本十分重要的佛家经典。印度、汉土、西藏,三地的佛家都
与本经有很深的渊源。
在印度,称为“空宗”的中观派,以及称为“有宗”的瑜伽行派(唯识学
派),都重视对本经的研究。
据西藏宁玛派说,西元一世纪“大圆满”法系大师俱生喜金刚(Prahevajra,藏
称Garab Dorje)所传的颂偈,即有与《楞伽》相同的法义。这种法义,后世称之为“
大中观”,即为中观宗的究竟真实义。阐扬这法义的,后人名之为“瑜伽行中观派”。
于西元七世纪时,受藏王赤松德真迎请入藏弘法的阿奢梨寂护
(Santiraksita),便即是瑜伽行中观派的大师,是故藏密“大圆满”即能秉承印
度古学,以“大中观”作为修行的见地。
在寂护之前;有印度学者写成了一本《究竟一乘宝性论》(Mahayana
uttaratantra)。西藏认为此论乃弥勒菩萨所造,汉土则说是坚慧论师所造。然而
二者都属唯识学派。该论所发扬的,便亦即《楞伽》的观点。
今人研究《楞伽》,或认为是空宗的经,或认为是有宗的经,或认为是刻
意企图沟通空有两宗的经。但无论如何,印度佛学的两大支流,他们都同时重
视《楞伽》,这... 阅读全帖
Y**u
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6
☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Tue Sep 11 17:26:18 2012, 美东) 提到:
转:
奥义书在印度宗教与哲学的发展过程中有重大意义。在奥义书产生之前,吠陀时期的雅
利安人崇拜自然神;梵书则大多是形式主义的祭祀手册。奥义书最早集中精力讨论宇宙
的终极真理。奥义书中两个最重要的概念是「我」和「梵」。奥义书用各种奇妙的比喻
(很多在现代人看来是不可理解的)来说明,梵就是一切,也就是最高存在;人类的我
(个体灵魂)来自宇宙的我,即梵(宇宙灵魂)。
总之,宇宙就是梵,梵就是我;「梵我同一」这个最高真理就是奥义书主要宣扬的观点。
在奥义书的思想基础上产生了吠檀多派,后来直接影响到印度教大改革者商羯罗。
另一个由奥义书系统搭建起来的重要观念是轮回业报。
轮回业报的观点在梨俱吠陀中根本没有,梵书中偶尔提及人死后可以转生,只有奥义书
完整建立了转世者的转世形态取决于他前世的所作所为(业)的思想。
广林奥义书说,转世者「因善业而成为善人,因恶业而成为恶人」。
当然,从无尽的轮... 阅读全帖
B***o
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7
怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖
x*********o
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8
61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师,向上师竭诚祈请,乞求授... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 六识论者的窘境
印顺法师对中论的诠释,
其他人的注释, 看的也是大同小异
-----------------------------
观六情品第三
世间,不但指山河大地;反而主要的是指有情的自体。阿含经中有人问佛:什么是
世间,佛就拿『眼是世间,耳鼻舌身意是世间』答复他。不断变化中(世间)的现实生命
,由过去的业力所感;感得的,佛说是五蕴六处六界。这蕴处界的和合是有情的自体。
有了有情的自体,就有来去的活动。所以外人建立实有的六情,目的还是成立来去,来
去成立了,一切也自然成立。六情,理应译为六根。什公却译做六情。情是情识,这是
因为六根与六境相涉,有生起六识的功能。同时,六根和合是有情的自体。眼等五根取
外境;意根取内境,他就是情,能遍取五根。五根与意根,有密切的关系,五根所知的
,意根都明白;有了意根,才有五根的活动。六根中意根是重心,所以就译为六情了。
蕴处界,这是一般的次第,但古时却每每是六处为先,阿含经中的六处诵,就是专谈这
六处中心的世间集灭的。我们的一切认识活动 [P103] ,就因为这六根,六根照了六尘
,引发心理的活动──六识。根境识三者和合就有触。触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘
有等... 阅读全帖
t******g
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10
来自主题: Wisdom版 - 六识论者的窘境
印顺法师对中论的诠释,
其他人的注释, 看的也是大同小异
-----------------------------
观六情品第三
世间,不但指山河大地;反而主要的是指有情的自体。阿含经中有人问佛:什么是
世间,佛就拿『眼是世间,耳鼻舌身意是世间』答复他。不断变化中(世间)的现实生命
,由过去的业力所感;感得的,佛说是五蕴六处六界。这蕴处界的和合是有情的自体。
有了有情的自体,就有来去的活动。所以外人建立实有的六情,目的还是成立来去,来
去成立了,一切也自然成立。六情,理应译为六根。什公却译做六情。情是情识,这是
因为六根与六境相涉,有生起六识的功能。同时,六根和合是有情的自体。眼等五根取
外境;意根取内境,他就是情,能遍取五根。五根与意根,有密切的关系,五根所知的
,意根都明白;有了意根,才有五根的活动。六根中意根是重心,所以就译为六情了。
蕴处界,这是一般的次第,但古时却每每是六处为先,阿含经中的六处诵,就是专谈这
六处中心的世间集灭的。我们的一切认识活动 [P103] ,就因为这六根,六根照了六尘
,引发心理的活动──六识。根境识三者和合就有触。触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘
有等... 阅读全帖

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释印顺在《佛法概论》中说:“大乘经与小乘论,是佛教分化中产生的教典。”1
然大乘经与小乘论都是依于佛说而流传的典籍,佛从初转法轮到入涅槃,所说之法从无
矛盾之处,更不会把佛教分化,不论是教义或教派。对于三藏经论不能正确理解,无法
融会贯通者,才会说大乘经与小乘论是佛教分化中“产生”的教典。孔子于儒家之世间
道的说法都可以一以贯之了,何况是同为佛陀所说的三乘佛法竟然说会使佛教分化?释
印顺所说的有没有道理?值得我们来探讨。
注1 释印顺著,《佛法概论》,正闻(新竹),2003.4 新版2 刷,页35
对佛法若不能通达,不要说是大乘、小乘,即使是同样的大乘法也会认为有冲突;
不是还有人说参禅不能与念佛同时修吗?他们说:参禅是空,念佛是有,禅与净土不同
路,不能合修;还说:参禅的人念了佛号就要漱口三日,听见佛号耳朵也要去洗一洗。
您若相信这种说法,那就只能站到一边去,那一边叫作佛门外道;以为说那是佛法,其
实是外道邪见。譬如经典说“一切诸法有生有灭有相有为”,这个大家容易信受;但到
了二转法轮,讲般若时,佛就说“一切诸法无生无灭无相无为”,像达赖喇嘛这类不懂
佛法的人,就会说佛陀说... 阅读全帖
b*****l
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12
全世界几乎所有预言都提到在我们这个时代将出现一位救世圣人,称其为末世圣人、紫
薇圣人、救世主或者弥赛亚,并且圣人将来自东方。救世圣人不仅仅是佛家期待的圣人
弥勒佛(转轮圣王),同时还是道家与儒家期待的紫薇圣人(紫霞真主),也是基督教
期待的再来弥赛亚(万王之王),儒释道三家的“三教圣人同住世”,在末世时合为一
位圣人——救世大圣人。《格庵遗录》中救世圣人的称号还有很多,“圣神”、“保惠
师”、“两白圣人”、“三丰 道师”、“三神大王”、“三神帝王”、“三碧真人”
、“紫霞真主”、“桃符神人”、“东方天圣”、“神马弥勒”、“弥勒世尊”、“救
世真主”、“道神天主”、“白马公子”、“大圣君子”、“十胜大王”、“金鸠木兔
”、“两木末世圣”、“天上云中王”、“※亚亚倧佛”、“宇宙之尊弥天”、“上帝
再临十胜”、“西气东来上帝再临”、“万乘天子王之王”、“长安大道正道令”。由
此可见,各种宗教信仰都共同推举了圣王作为救世主。韩国正浩先生破解出《格庵遗录
》预言的救世主就是传出法轮大法的李洪志先生。
《推背图》:“而今中国有圣人”、“紫薇星明”;刘伯温《金陵塔碑文》:“大木两
条”、“能逢木兔方... 阅读全帖
c***s
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13
据泰国星暹日报报道,泰国玛哈沙拉堪府市中心他颂空区有了一个新的“男欢女爱”聚集地,该地附近的村民在该区域发现了挂满树枝的内裤及许多用后的避孕套。图为随意丢弃的避孕套及包装。
“战士们”结束“战斗”后,把“盔甲”和“弹壳”甩得到处都是,引发居民大片骂声。
许多人还将自己的裤子挂到树枝上拍照后分享到Facebook和Twitter ,起名为“丛林内裤”话题,引得不少“鸳鸯情侣”跟风前往此地,最后被新闻爆出之后才引起公众批评。
当地警方及军方提供的现场照片
事情进展到今日,泰国玛哈沙拉堪府维和部队军方阔斯·巴能上尉透露道:在此事被曝出后,我部工作人员已前往现场进行调查,发现在丁宕村口路中间的灌木林里有情侣聚集,距他颂空区7公里,距市区仅2公里。
为了防止犯罪事件的及有违反法律法规行为发生,军方及地方管理方将与玛哈沙拉堪警局一同在该区域进行巡查。
并联系该灌木林主人来一起将该地覆盖的杂草铲除,以防止此类事件再次发生。
b*****d
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14
中国公司被动卷入柬埔寨拆迁纠纷引发关注
http://www.sina.com.cn 2011年08月29日09:06 人民日报
随着日前柬埔寨政府将金边市万谷湖范围内的12.44公顷土地划分给当地居民自主
处理,其余114.41公顷由万谷湖开发公司进行投资开发,屡次拖延的万谷湖开发项目终
于开始进行。一场持续多年的搬迁风波逐渐平息,被动卷入此案的中国公司也终于可以
松口气了。
在柬埔寨金边市隆边区沙拉咋分区办公室,记者看到,办理土地证的居民排起长队
,每个人都显得兴高采烈。区长猜提拉告诉记者,从22日开始为万谷湖周边居民发放土
地证以来,已经有235户居民办理了手续。
指责中国公司的人其实并不了解情况
万谷湖位于金边市中心,是金边市最大的淡水湖。数百公顷的湖水曾经又深又清。
但最近十多年来,由于金边市城区不断扩张,不少人在湖边自盖房屋,湖水面积逐渐变
小,周边环境也变得脏乱不堪。
2006年,柬埔寨政府计划将万谷湖填平造地,建设成金边市5个卫星城之一。2007
年,金边市政府与柬埔寨苏卡库公司签订了为期99年的租赁开发合同,计划将面积133
公顷的万谷湖建设成现代化新城。苏卡库公... 阅读全帖
b*****d
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15
泰媒辩称9名军人不是中国船员湄公河遇袭案真凶
http://www.sina.com.cn 2011年11月01日14:44 法制晚报 微博
10月30日,泰国媒体报道,9名涉嫌在湄公河流域杀害中国船员的泰国军人已经向
警方自首,其中包括一名少校和一名中尉。但昨日又有泰国媒体报道称,9名军人只承
认在执行缉毒任务中登上两艘中国货船,而坚决否认杀人。关于“10·5”惨案的真相
与幕后,泰国媒体的争论并没有因此而平息。
施压
中国强硬表态泰国用心破案
泰国中文媒体《世界日报》报道称,两艘货船在湄公河金三角水域遭不明身份武装
人员袭击,13名中国船员遇害。案件发生后,泰国对侦办案件态度消极,推脱为缅甸佤
邦毒贩所为,但缅甸方面极力否定,并称有目击证人看见中国船员被泰国警察所杀,甚
至表示愿由中国主导调查,缅甸全力协助。
中国对泰国的不作为则表示了不满。泰国《芭堤雅每日新闻》称,中国方面约见了
四国驻华使节,要求其加快调查进度。
《世界日报》指出,中国方面表示,“案件发生在大白天,又非一人所为,在湄公
河上,河里有船、岸上有人,杀了人想瞒天过海,那是办不到的”的说法,显示出强硬
的态度。而... 阅读全帖
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16
一命二运三风水
八年实录五百问
摘录
问:最近常常在梦里见到好几个已经过世的亲人,这是怎么回事?
答:这是他们来找你了。偶然出现几次不要紧,如果经常作这样的梦,特别是早晨四点
到八点钟做的梦,梦醒来以后,梦里的情景记得很清楚,这样的梦最准。如果你白天精
神疲倦、思想不集中,甚至感到头痛脑热,好像生病感冒一样,那就有问题了,要赶快
烧香,还要念经:“小房子”,超度亡灵。
问:家里养的金鱼和宠物死了,也要念往生咒吗?
答:要,一定要。金鱼和宠物也都是有灵性的,不可一扔了之的。念往生咒不必有什么
专门的形式,只要安心静气,心中想着金鱼或宠物的小名、颜色、种类等特征,然后念
7遍往生咒,送他们好好上路。
这里特别提醒听众,如果你的母亲、或妻子、或女儿,曾经有过怀孕流产打胎等情况,
或者出生不久便夭亡的,都要念往生咒,“小房子”。不然,后来出生的孩子,会受到
已经去世的孩子的影响,容易多病、不健康、智力不够、心理异常等。
问:我有一张观世音菩萨的彩色画像,一直贴在墙上,有什么要注意的地方吗?
答:凡是立起来的菩萨画像或亲人照片,都是有灵性的,要小心地对待... 阅读全帖
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发信人: everoving2 (ggffs), 信区: Military
标 题: 一命二运三风水 八年实录五百问 摘录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 00:22:36 2012, 美东)
一命二运三风水
八年实录五百问
摘录
问:最近常常在梦里见到好几个已经过世的亲人,这是怎么回事?
答:这是他们来找你了。偶然出现几次不要紧,如果经常作这样的梦,特别是早晨四点
到八点钟做的梦,梦醒来以后,梦里的情景记得很清楚,这样的梦最准。如果你白天精
神疲倦、思想不集中,甚至感到头痛脑热,好像生病感冒一样,那就有问题了,要赶快
烧香,还要念经:“小房子”,超度亡灵。
问:家里养的金鱼和宠物死了,也要念往生咒吗?
答:要,一定要。金鱼和宠物也都是有灵性的,不可一扔了之的。念往生咒不必有什么
专门的形式,只要安心静气,心中想着金鱼或宠物的小名、颜色、种类等特征,然后念
7遍往生咒,送他们好好上路。
这里特别提醒听众,如果你的母亲、或妻子、或女儿,曾经有过怀孕流产打胎等情况,
或者出生... 阅读全帖
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18
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: everoving2 (ggffs), 信区: WaterWorld
标 题: 一命二运三风水 八年实录五百问 摘录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 23:37:18 2012, 美东)
一命二运三风水
八年实录五百问
摘录
问:最近常常在梦里见到好几个已经过世的亲人,这是怎么回事?
答:这是他们来找你了。偶然出现几次不要紧,如果经常作这样的梦,特别是早晨四点
到八点钟做的梦,梦醒来以后,梦里的情景记得很清楚,这样的梦最准。如果你白天精
神疲倦、思想不集中,甚至感到头痛脑热,好像生病感冒一样,那就有问题了,要赶快
烧香,还要念经:“小房子”,超度亡灵。
问:家里养的金鱼和宠物死了,也要念往生咒吗?
答:要,一定要。金鱼和宠物也都是有灵性的,不可一扔了之的。念往生咒不必有什么
专门的形式,只要安心静气,心中想着金鱼或宠物的小名、颜色、种类等特征,然后念
7遍往生咒,送他们好好上路。
这里特别提醒听众,如果你的母亲、或妻子、或女儿,曾经有过怀孕流产打胎等情况,
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【 以下文字转载自 WashingtonDC 讨论区 】
发信人: everoving2 (ggffs), 信区: WashingtonDC
标 题: 一命二运三风水 八年实录五百问 摘录 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 23:37:54 2012, 美东)
发信人: everoving2 (ggffs), 信区: WaterWorld
标 题: 一命二运三风水 八年实录五百问 摘录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 23:37:18 2012, 美东)
一命二运三风水
八年实录五百问
摘录
问:最近常常在梦里见到好几个已经过世的亲人,这是怎么回事?
答:这是他们来找你了。偶然出现几次不要紧,如果经常作这样的梦,特别是早晨四点
到八点钟做的梦,梦醒来以后,梦里的情景记得很清楚,这样的梦最准。如果你白天精
神疲倦、思想不集中,甚至感到头痛脑热,好像生病感冒一样,那就有问题了,要赶快
烧香,还要念经:“小房子”,超度亡灵。
问:家里养的金鱼和宠物死了,也要念往生咒吗?
答:要,一定要。金鱼和宠... 阅读全帖
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标 题: 一命二运三风水 八年实录五百问 摘录 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 23:37:54 2012, 美东)
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标 题: 一命二运三风水 八年实录五百问 摘录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 23:37:18 2012, 美东)
一命二运三风水
八年实录五百问
摘录
问:最近常常在梦里见到好几个已经过世的亲人,这是怎么回事?
答:这是他们来找你了。偶然出现几次不要紧,如果经常作这样的梦,特别是早晨四点
到八点钟做的梦,梦醒来以后,梦里的情景记得很清楚,这样的梦最准。如果你白天精
神疲倦、思想不集中,甚至感到头痛脑热,好像生病感冒一样,那就有问题了,要赶快
烧香,还要念经:“小房子”,超度亡灵。
问:家里养的金鱼和宠物死了,也要念往生咒吗?
答:要,一定要。金鱼和宠... 阅读全帖
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标 题: 一命二运三风水 八年实录五百问 摘录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 23:37:18 2012, 美东)
一命二运三风水
八年实录五百问
摘录
问:最近常常在梦里见到好几个已经过世的亲人,这是怎么回事?
答:这是他们来找你了。偶然出现几次不要紧,如果经常作这样的梦,特别是早晨四点
到八点钟做的梦,梦醒来以后,梦里的情景记得很清楚,这样的梦最准。如果你白天精
神疲倦、思想不集中,甚至感到头痛脑热,好像生病感冒一样,那就有问题了,要赶快
烧香,还要念经:“小房子”,超度亡灵。
问:家里养的金鱼和宠物死了,也要念往生咒吗?
答:要,一定要。金鱼和宠物也都是有灵性的,不可一扔了之的。念往生咒不必有什么
专门的形式,只要安心静气,心中想着金鱼或宠物的小名、颜色、种类等特征,然后念
7遍往生咒,送他们好好上路。
这里特别提醒听众,如果你的母亲、或妻子、或女儿,曾经有过怀孕流产打胎等情况,
... 阅读全帖
U*E
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泰媒辩称9名军人不是中国船员湄公河遇袭案真凶
http://www.sina.com.cn
10月30日,泰国媒体报道,9名涉嫌在湄公河流域杀害中国船员的泰国军人已经向
警方自首,其中包括一名少校和一名中尉。但昨日又有泰国媒体报道称,9名军人只承
认在执行缉毒任务中登上两艘中国货船,而坚决否认杀人。关于“10·5”惨案的真相
与幕后,泰国媒体的争论并没有因此而平息。
施压
中国强硬表态泰国用心破案
泰国中文媒体《世界日报》报道称,两艘货船在湄公河金三角水域遭不明身份武装
人员袭击,13名中国船员遇害。案件发生后,泰国对侦办案件态度消极,推脱为缅甸佤
邦毒贩所为,但缅甸方面极力否定,并称有目击证人看见中国船员被泰国警察所杀,甚
至表示愿由中国主导调查,缅甸全力协助。
中国对泰国的不作为则表示了不满。泰国《芭堤雅每日新闻》称,中国方面约见了
四国驻华使节,要求其加快调查进度。
《世界日报》指出,中国方面表示,“案件发生在大白天,又非一人所为,在湄公
河上,河里有船、岸上有人,杀了人想瞒天过海,那是办不到的”的说法,显示出强硬
的态度。而正是在这种强硬态度下,泰国警方自此积极配合中方公安代表... 阅读全帖
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泰媒辩称9名军人不是中国船员湄公河遇袭案真凶
http://www.sina.com.cn
10月30日,泰国媒体报道,9名涉嫌在湄公河流域杀害中国船员的泰国军人已经向
警方自首,其中包括一名少校和一名中尉。但昨日又有泰国媒体报道称,9名军人只承
认在执行缉毒任务中登上两艘中国货船,而坚决否认杀人。关于“10·5”惨案的真相
与幕后,泰国媒体的争论并没有因此而平息。
施压
中国强硬表态泰国用心破案
泰国中文媒体《世界日报》报道称,两艘货船在湄公河金三角水域遭不明身份武装
人员袭击,13名中国船员遇害。案件发生后,泰国对侦办案件态度消极,推脱为缅甸佤
邦毒贩所为,但缅甸方面极力否定,并称有目击证人看见中国船员被泰国警察所杀,甚
至表示愿由中国主导调查,缅甸全力协助。
中国对泰国的不作为则表示了不满。泰国《芭堤雅每日新闻》称,中国方面约见了
四国驻华使节,要求其加快调查进度。
《世界日报》指出,中国方面表示,“案件发生在大白天,又非一人所为,在湄公
河上,河里有船、岸上有人,杀了人想瞒天过海,那是办不到的”的说法,显示出强硬
的态度。而正是在这种强硬态度下,泰国警方自此积极配合中方公安代表... 阅读全帖
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转过来给大家看着玩儿。这人什么来头不晓得。我主要是被那个“易中天式唱腔”给击
中笑点了,想起了霍尊,然后看到刘欢的名字,然后忽然有点恍然大悟伊为啥获得欢哥
力捧:
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
【一】1月3日第一期:
1、邓紫棋貌似有点苍井空的感觉,配上三四级的唱功,在华语歌坛也算少见了。
她的硬伤在咬字上,缩舌头令人出戏。
2、周笔畅应该是第一期7个里面最弱的。
3、尽管已经做好了心理准备,但韦唯也唱的太吓人了。
4、后台的主持人们比我刻薄1000倍,韦唯刚唱完,他们说“艺术家永远不会老,
常青树!”你们以后不要再说我刻薄。
【二】1月10日第二期:曹格被淘汰
1、韩磊这版改编的《嫂子颂》,唱出了武松打虎的感觉。
2、周笔畅的优点是中音比一般女生好听,腔调比一般女生丰富,但依然摆脱不了
KTV唱法的路子:低音悄悄唱,高音大声喊。这类歌手一般都是三级的水平,即技术欠
缺,靠口吻来撑。粉丝称之为“走心”。(PS:这场周笔畅唱的《烦》)
3、KTV路子的重要特点就是高音大声喊,扯脖子喊。这样喊,不管多么使劲,即便... 阅读全帖
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一命二运三风水
八年实录五百问
摘录
问:最近常常在梦里见到好几个已经过世的亲人,这是怎么回事?
答:这是他们来找你了。偶然出现几次不要紧,如果经常作这样的梦,特别是早晨四点
到八点钟做的梦,梦醒来以后,梦里的情景记得很清楚,这样的梦最准。如果你白天精
神疲倦、思想不集中,甚至感到头痛脑热,好像生病感冒一样,那就有问题了,要赶快
烧香,还要念经:“小房子”,超度亡灵。
问:家里养的金鱼和宠物死了,也要念往生咒吗?
答:要,一定要。金鱼和宠物也都是有灵性的,不可一扔了之的。念往生咒不必有什么
专门的形式,只要安心静气,心中想着金鱼或宠物的小名、颜色、种类等特征,然后念
7遍往生咒,送他们好好上路。
这里特别提醒听众,如果你的母亲、或妻子、或女儿,曾经有过怀孕流产打胎等情况,
或者出生不久便夭亡的,都要念往生咒,“小房子”。不然,后来出生的孩子,会受到
已经去世的孩子的影响,容易多病、不健康、智力不够、心理异常等。
问:我有一张观世音菩萨的彩色画像,一直贴在墙上,有什么要注意的地方吗?
答:凡是立起来的菩萨画像或亲人照片,都是有灵性的,要小心地对待... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - (转载)海涛法师-素食主义
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标 题: (转载)海涛法师-素食主义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:12:41 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1937.htm
素食主义

海涛法师选辑

一.前言
二.世界名人素食观
三.世界名人素食小故事
四.美国素食主义
五.怎么吃才聪明?健康新主张
六.现代人吃什么才好?
七.饮食新概念
八.世界冠军的秘密
九.基督教的素食观
十.佛教的素食观
十一.结论

一.前言

长久以来,许多人都以为要吃肉才能得到营养,或是认为动物都是生来给人吃的,因此
何许多人听到‘吃素’时,第一个反应就是:‘吃肉有什么不好?成千上万的人都在吃
,我为什么不吃?’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食,而且没有肉食中一切
有害的物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。

回顾历史上对人类有重大贡献的人物,有许多都是提倡素食非常卖力的,像佛教的释迦
牟尼佛、基督教的... 阅读全帖
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标 题: 耳帝关于《我是歌手 第二季》的微博汇总(转)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 7 22:02:49 2014, 美东)
转过来给大家看着玩儿。这人什么来头不晓得。我主要是被那个“易中天式唱腔”给击
中笑点了,想起了霍尊,然后看到刘欢的名字,然后忽然有点恍然大悟伊为啥获得欢哥
力捧:
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
【一】1月3日第一期:
1、邓紫棋貌似有点苍井空的感觉,配上三四级的唱功,在华语歌坛也算少见了。
她的硬伤在咬字上,缩舌头令人出戏。
2、周笔畅应该是第一期7个里面最弱的。
3、尽管已经做好了心理准备,但韦唯也唱的太吓人了。
4、后台的主持人们比我刻薄1000倍,韦唯刚唱完,他们说“艺术家永远不会老,
常青树!”你们以后不要再说我刻薄。
【二】1月10日第二期:曹格被淘汰
1、韩磊这版改编的《嫂子颂》,唱出了武松打虎的感觉。
2、周笔畅的优点是中音比... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - (转载)海涛法师-素食主义
http://bookgb.bfnn.org/books2/1937.htm
素食主义

海涛法师选辑

一.前言
二.世界名人素食观
三.世界名人素食小故事
四.美国素食主义
五.怎么吃才聪明?健康新主张
六.现代人吃什么才好?
七.饮食新概念
八.世界冠军的秘密
九.基督教的素食观
十.佛教的素食观
十一.结论

一.前言

长久以来,许多人都以为要吃肉才能得到营养,或是认为动物都是生来给人吃的,因此
何许多人听到‘吃素’时,第一个反应就是:‘吃肉有什么不好?成千上万的人都在吃
,我为什么不吃?’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食,而且没有肉食中一切
有害的物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。

回顾历史上对人类有重大贡献的人物,有许多都是提倡素食非常卖力的,像佛教的释迦
牟尼佛、基督教的耶稣、回教的穆罕默德、儒家的孔子和孟子、道家的老子、印度耆那
教教主、中国的国父 孙中山、印度国父甘地、美国总统富兰克林、天才科学家牛颐和
爱因斯坦、英国大文学家莎士比亚和萧伯纳、俄国大文学家托尔斯泰、印度大诗人泰戈
尔、德国大慈善家史怀哲、法国大政治家卢梭、希腊大... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《大学》第四段
http://www.douban.com/group/topic/2058726/
【原文】
《诗》云:“邦畿千里,惟民所止。”(1)《诗》云:“缗蛮黄鸟,止 于丘
隅(2)。”子日:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎!” 《诗》云:“穆穆文王
,於缉熙敬止(3)!”为人君,止于仁;为 人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父
,止于慈;与国人交,止 于信。《诗》云:“瞻彼淇澳,绿竹猗猗。有斐君子,如切如
磋,如 琢如磨。瑟兮(亻闲)兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可(讠宣)(4)兮!”
如切如磋者,道学也(5);如琢如磨者,自修也;瑟兮(亻闲)兮者,恂栗也(6);
赫兮喧兮者,威仪也;有斐君子,终不可(讠宣)兮者,道盛德至善,民之不能忘也。
《诗》云:“於戏!前王不忘(7)。”君子贤其贤而亲其亲,小人 乐其乐而利其利,
此以没世不忘也。
【注释】
(1)邦畿千里,惟民所止:引自〈诗经·商颂·玄鸟》。邦畿(ji),都城
及其周围的地区。止,有至、到、停止、居住、栖息等多种含义,随上下文而 有所区别
。在这句里是居住的意思。(2)缗蛮黄鸟,止于丘隅:引自〈诗经·小雅·绵蛮〉。缗
蛮,即绵蛮,鸟... 阅读全帖
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30
吠檀多派 - 正文
印度 婆罗门教六派哲学之一。印度哲学史上占统治地位的唯心主义哲学派别。亦
称“后弥曼差派”或“梵弥曼差派”,与“前弥曼差派”或“业弥曼差派”相区别。吠
檀多的意思是“吠陀的终极”,原指奥义书。相传最初创始人是跋陀罗衍那(生平不详
),后来的吠檀多论者公认他是该派根本经典《梵经》的作者。
不一不异论  《楚经》亦称《吠檀多经》或《广博经》,大概形成于公元200~
450年间,主要阐述奥义书中关于梵、我、幻的哲学理论,并对其他哲学派别的理论进
行了攻击和批判。
《梵经》认为,世界的最高主宰是“梵”,“梵”是宇宙精神,是无限、无所不在
、永恒不灭的精神实体,它既没有差别,也没有形态和属性,不能以概念来理解,不可
用言语来表达;它是超越人类感觉经验的永不磨灭者,是世界各种现象产生、维持和毁
灭的终极原因。《梵经》认为“生命我”(个体灵魂)具有普遍灵魂或最高精神的内涵
,但与最高我或普遍我(梵)有所不同,最高我是永恒的,不被创造,而生命我是由最
高我演变的。生命我和最高我在本质上是同一的,正象瓶子内、外的虚空是相同的一样
,而在形式上是不同的。生命我受到非永恒的器官的局限。这... 阅读全帖
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31
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标 题: 一命二运三风水 八年实录五百问 摘录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 00:22:36 2012, 美东)
一命二运三风水
八年实录五百问
摘录
问:最近常常在梦里见到好几个已经过世的亲人,这是怎么回事?
答:这是他们来找你了。偶然出现几次不要紧,如果经常作这样的梦,特别是早晨四点
到八点钟做的梦,梦醒来以后,梦里的情景记得很清楚,这样的梦最准。如果你白天精
神疲倦、思想不集中,甚至感到头痛脑热,好像生病感冒一样,那就有问题了,要赶快
烧香,还要念经:“小房子”,超度亡灵。
问:家里养的金鱼和宠物死了,也要念往生咒吗?
答:要,一定要。金鱼和宠物也都是有灵性的,不可一扔了之的。念往生咒不必有什么
专门的形式,只要安心静气,心中想着金鱼或宠物的小名、颜色、种类等特征,然后念
7遍往生咒,送他们好好上路。
这里特别提醒听众,如果你的母亲、或妻子、或女儿,曾经有过怀孕流产打胎等情况,
或者出生... 阅读全帖
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
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阿赖耶识与修行
——摘自《自在之行——佛法正道论》(华夏出版社,2010年)
作为心体的第八阿赖耶识,在《阿含经》中已见提到。如唐译《本事经》 卷三、卷六
佛说“害阿赖耶”、“灭阿赖耶”;《增一阿含经﹒如来出现四德经》中佛说世间众生
爱、乐、欣、熹阿赖耶。此阿赖耶,释为着落处、依处、窟宅、家、藏,指被末那识执
为内在自我的深层心识或心体。
到部派佛学,对深层心识的探讨,成为重大理论问题之一,建立了“细意识”、“有分
心”、“根本识”、“一味蕴”、“穷生死蕴”、“果报识”、“实法我”、“胜义补
特伽罗”、“异熟果识”、“根本蕴”、“非即蕴非离蕴补特伽罗”等深层心识,以解
释仅用六识说难以说清的轮回主体和随眠(潜在的烦恼)等问题,实际上都是阿赖耶识
的“密意说”。但其说法较显粗糙,与诸法无我之佛法核心义较难调和,不足以圆满解
释心识及轮回现象,互相之间也争议不决。后来大乘唯识学依据《解深密经》、《阿毗
达磨大乘经》、《楞伽经》、《密严经》等,用第八阿赖耶识来代替部派佛学所立细意
识、有分心等,对此识作了精致的论述,建立了以阿赖耶识为本的阿赖耶识缘起论。
阿赖耶(梵ālaya),亦译阿梨耶、... 阅读全帖
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来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
一、通问
问:佛为一大事因缘出现于世,大事是何等事?(余萍)
答:大事者,生死也。请细思想,人间之事,尚有大于此者乎?惟此事独佛能了之,所
以应世,来为众生解决此事也。
问:人生究竟为什么活著?佛教如何说法?(施无畏)
答:此名人生观,各个观点不同,佛法谓是善恶业力牵引。一度来受果报。悟者借此寻
求解脱,迷者再造新殃,再受后报。
问:世上宇宙真理是否有一个?谁(哪一个宗教)是唯一真理?(黄圣吼)
答:此问题颇笼统,宇宙之大,事物之多,要从何处说起。兹可说,各事物各有真理,
若归纳之,有一个总真理,所谓‘万法归一’。此‘万法归一’,名‘一真法界’,而
不与万物俱,万物生灭无常,‘一真法界’,如如不动,所以名为真也。何种宗教悟得
此理,且有把握办得到,便是真理宗教。
问:佛与圣人有何区别?(李中心)
答:圣人种种不一,有世间及出世间两大类,此两类又分若干种,世间圣人,仅以我国
而论,尧舜禹汤文武周孔伯夷柳下惠等皆是也。出世间圣人,十地菩萨降而至缘觉声闻
等皆是也。佛则与此两类皆不同,即上两类圣,所知所能者,佛皆知能,佛所知所能者
,上两类圣,有所不知不能。
问:佛教救世有出世的独立人权,为... 阅读全帖
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六一儿童节刚过,关于小学生教材的争议却一直热度不减。人教版小学语文教材是否
严重西化?吴斌的《对人教版小学语文教材西化问题的认真研究》一文,再次试图从多
个方面论证教材存在故意西化的问题。曾就此问题做过一些统计的教育创业者林晓慧,
在他看来,此文作者确实对教材内容了解非常透彻,对教师用书也很熟悉,并据此提出
对教材的不同“单元板块”概念以及“精读、略读”课文需要分开统计的观点,这是非
常有价值的。
吴斌一文统计的是一到六年级的“智慧”“品质”“环保”单元课文。同时,他认为大
量赞扬中国人的课文其实是略读课文,重要性要打折扣。林晓慧认为,如果这几点属实
,那么这些统计方法的改动在技术上是成立的,值得接下来的统计研究者吸收借鉴。在
此基础上,对这个问题的研究,应该还有可以改进的方向,比如最好对教材演变历史也
进行统计分析。
看得出来吴斌一文已经给出了一些课文原文和修改历史的分析,比如教科书故意把朝鲜
原文改成日本名字、对“印第安土地”文章做了有“美化殖民”嫌疑的修改,等等,这
些案例是非常值得警惕的,但仅仅给出若干个例是不够的,有必要为此进行专门统计研
究,从而增加说服力。
总之,从研究的... 阅读全帖
w***3
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来自主题: ChinaNews版 - 越唱越羞愧脸红的歌
2010-11-05   作者: 林明理
“红歌”,又被称为“红色经典歌曲”,或“革命歌曲”。中国大陆民众,可以说人人
都唱过几首——没唱过起码也听过。笔者因为喜欢音乐,还在上世纪90年代初,也就是
参加工作三年后又以“社会青年”身份报考过两所师大音乐系(均初试、复试,文化课
成绩则远超录取线,但最后在录取一关被“潜规则”涮下,此后便 “死了心”改为带
职进修中文),所以唱过、哼过、奏过,还带领我的学生慷慨激昂声情并茂唱过的“红
歌”,更是无法计数。但是如今一一回想,当年那些也曾 “激荡”过我的情感、“振
奋”过我的精神的“红歌”,许多竟然让我不时感到羞愧脸红。特别是看了黄万里先生
之子黄肖路的文章《纪念父亲黄万里去世七周年》以及相关的黄万里与“三门峡工程”
抗争的著作之后,这种感觉尤其强烈。
就从那首流传日久、家喻户晓的《祖国颂》说起罢。此大合唱曲原系1957年冬天为彩色
宽银幕文献纪录片《祖国颂》(初名为《1957年国庆节》)所作的混声合唱曲,由乔羽
作词,刘炽作曲。影片在1958年元旦公映后,这首歌就“广泛流传”至今。让我们重新
回顾一下此歌极有抒情风格的男女声领唱伴以合唱形式的... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 沙特王室珠宝案(三)
人民日报1995年01月03日第6版
成元生
神偷入狱“英雄”凯旋
1989年12月初,沙特王子从欧洲休假回来,发现珠宝失窃,立即报告沙特警方追查。沙
特警方根据多方调查,确定王子王宫的内侍领班、泰国劳工坚皆是珠宝的盗窃犯。1989
年12月13日,沙特政府致泰国外交部和内务部一份照会,要求拘捕盗窃沙特王子王宫珠
宝的泰国劳工坚皆。
当时的泰国内务部长巴曼警上将接到照会后立即召见警察总监沙泳·提腊沙越,要求尽
快拘捕窃贼,并下令成立追捕窃贼的专案组,任命警厅中央审讯局副局长差罗警少将(
现为中将)为组长。1989年12月30日差罗警少将以收购赃物罪名拘捕了汤县金行主人乍
伦和巴颂。二人供出帕府塔南财金行主人素拉塞。1990年1月2日,差罗警少将在帕府拘
捕了素拉塞。1月10日,差罗警少将根据线索又在来兴府拘捕了坚皆。次日,差罗警少
将率专案组人员带坚皆回南邦府,在坚皆屋后挖出沙特珠宝近百件。接着曼谷光成珠宝
行主人汕滴(见图)也被捕,追出赃物16件。
1990年1月12日,警察总监沙泳警上将和差罗警少将主持新闻发布会,“神偷”坚皆也
被押到现场。新闻发布会上公布追获的赃物共60项547... 阅读全帖
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此文是孔庆东为徐亮的新书《帝国兴衰与帝国边疆的崩塌》所作序言
曾经读过徐亮《中国本传》,里面说道,全球“失败国家”2009年排名(The Failed States Index 2009),中国再次堕入“失败国家”行列。当时读到这里,孔和尚非常不高兴,很想驳倒徐亮透口气。可是想了想,驳不倒啊。
我支持青年人多出好书,但是我的文债欠得很多,所以现在很少写序了。关于边疆如何随着新兴大国的崛起而拓展,以及霸权的衰败如何伴随着边疆萎缩的问题。这次孔和尚将俺以往的一些文字梳理一下,就算是给本书做个“集句”格的序了:
一、中国崛起要解决精神上“站起来”的问题
2010年新年伊始,书市上出现了两本令人眸子一亮的好书,一本是韩毓海的《五百年来谁著史》(九州出版社),另一本就是摩罗的《中国站起来》(长江文艺出版社)。摩罗针对中国精英的软骨病,大喊一声“中国站起来”。书中说仅仅在经济上富起来,而没有精气神儿,那只是一堆赘肉,没有骨架,因而不是一只能够站起来的雄狮。保不准哪一天,这一堆赘肉就要被人当作公共食堂,一下子啃个精光。所以,“站起来”是一个非常有力的意象,它提出了一个很现实的问题。
超级大国由于精神... 阅读全帖
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奉子成婚之风在娱乐圈是愈演愈烈。这不,刚刚与钱嘉乐迈入婚姻殿堂的香港无线艺人汤盈盈被曝已怀有5月身孕。时下,圈里,但凡有传出喜讯的女艺人,群众们都得琢磨几下,“哎,你说,她该不会是有了吧?”虽然这种琢磨看起来有点太过于八卦了,不过事实上却多次印证了群众的眼睛是雪亮的。
孙俪&邓超 新娘怀孕5个月
2011年6月7日,相恋5年的孙俪邓超经过多年恋爱,正式举办婚礼,在亲友的祝福下成婚。相恋数年,两人多次传出婚讯,但一直被证实是谣言。直到孙俪的大肚子再也掩盖不住,这才不得已举行了婚礼,也曝出了在一年前早已领取结婚证。在婚礼现场上,感动的孙俪哽咽着对着所有来宾说:“我想告诉大家一个好消息,我站在这里已经是两个人了。”2011年11月,孙俪顺利诞下一个7斤2两的儿子,取小名“等等”。
董洁&潘粤明新娘怀孕4个月
想当初,董洁与潘粤明二人在娱乐圈也是一段佳话,被誉为“金童玉女”。2008年9月26日,董洁、潘粤明在某国际俱乐部举行了婚礼。曾在百花电影节期间小腹微凸的董洁,穿着结婚礼服腹部凸显得更加明显,据了解当时董已有4月身孕。婚礼现场,很多人对二人的幸福生活羡慕不已。第二年,董洁也为二人诞下一子... 阅读全帖
S*******C
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ironboy (tinny) 于 (Tue Mar 9 20:20:42 2010, 美东) 提到:
我党自毛太祖,邓太宗以来开创的社会禅让制优势越来越明显了。 首先党支部下
连队做思想工作,兵不识将,将不识兵,党指挥枪,全党服从中央解决历代甚至民国以
来以来藩镇割据,武将弄权的问题。思想工作有可保持军队的战斗力,不至于象宋朝那
样没有战斗力
领导人采用禅让,七十岁是根线,一般只能做两届就的下台。防止出现独裁者,储
君在登位以前作副手,骑上马在送一程,执政前能够实践一段时间,保证了政权平稳过
渡。
国家主席和国家总理双首长制,加中央政治局常委各有分工,防止专权,权力有制
约。有不会产生两个领导中心。府院不合。
领导人在上任之前要下基层接受锻炼,防止出现以前生于深宫长于妇人之手的接班
人严重脱离群众的局面。领导人要经过层层权斗,虽不流血,但要用权谋,做储君的时
候还要防止被篡位,能脱颖而出的都是厉害角色,邓,江,胡都不是等闲之辈。
相对威权体制在这个时候能够... 阅读全帖
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殷人东渡美洲
殷人东渡美洲
文 叶雨蒙
殷人东渡一事,多年来间或被人论及,散见于报刊的文章,引起不少人的兴趣。
然而,对于这一重大历史事件,正史野史均无记载。这使我又感兴趣,又感茫然。
查阅资料,发现殷人东渡美洲之说,缘起于中国人最先到达美洲之说。有意思的是
,中国人最先到达美洲之说,却不是由中国人首先提出的,而是两百多年前(1761年)
,一位法国汉学家德·歧尼在他的一份研究报告《中国人沿美洲海岸航行及居住亚洲极
东部的几个民族的研究》中最早提出的。
在中国,涉及这一题目的文章,以我所见者,最早的是1880年章太炎先生撰文提出
法显发现美洲之说。他认为《佛国记》所载东晋高僧法显去西域取经,由海路归国时遭
遇飓风,漂航所至的耶婆提国,即是南美洲所在。
较早的文章还有1913年《地学杂志》第七期刊载的兴公所写《寻获美洲者非哥仑布
说》。兴公在这篇文章中写道:“近来,西方学者忽创一说,谓最初寻获美洲大陆者实
为中国人,其说以美洲红印度人(即印第安人)之语言形体皆与中国人相似为证,盖犹
在疑信参半之间。最近则有著名考古学家奈云,偕人种学家数人... 阅读全帖
G****r
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来自主题: History版 - 殷人东渡美洲
殷人东渡美洲
文 叶雨蒙
殷人东渡一事,多年来间或被人论及,散见于报刊的文章,引起不少人的兴趣。
然而,对于这一重大历史事件,正史野史均无记载。这使我又感兴趣,又感茫然。
查阅资料,发现殷人东渡美洲之说,缘起于中国人最先到达美洲之说。有意思的是
,中国人最先到达美洲之说,却不是由中国人首先提出的,而是两百多年前(1761年)
,一位法国汉学家德·歧尼在他的一份研究报告《中国人沿美洲海岸航行及居住亚洲极
东部的几个民族的研究》中最早提出的。
在中国,涉及这一题目的文章,以我所见者,最早的是1880年章太炎先生撰文提出
法显发现美洲之说。他认为《佛国记》所载东晋高僧法显去西域取经,由海路归国时遭
遇飓风,漂航所至的耶婆提国,即是南美洲所在。
较早的文章还有1913年《地学杂志》第七期刊载的兴公所写《寻获美洲者非哥仑布
说》。兴公在这篇文章中写道:“近来,西方学者忽创一说,谓最初寻获美洲大陆者实
为中国人,其说以美洲红印度人(即印第安人)之语言形体皆与中国人相似为证,盖犹
在疑信参半之间。最近则有著名考古学家奈云,偕人种学家数人,在墨西哥越万... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 一起来看推背图
推背图共60象,除去第一象引言和最后一象结言并非预言外,共有58象预言。它的好处
是在于它是按照历史顺序一页页下来的,也就便于后人比对历史。然后过去的历史一一
被言中,不得不考虑它对现在和不久的将来所做的言论。一般都认为第40象是描述中华
民国台湾的处境:
第四十象 癸卯 (国家分裂为两岸三地的预言)
图:三个小孩玩飞盘
谶曰:
一二叁四 无土有主
小小天罡 垂拱而治
颂曰:
一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕
清朝金圣叹先生评断:「此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治
旋乱,有兽活禽死之意也。」
解释:这一象是一个很宏观的象,描述的是国家分裂的状态(从图可以看出,两岸三地
),时间跨度也很长,从民国建立到民国真正灭亡。1234不知道是不是说4代领导人?
(老马不是第5代了么)无土有主应该是说失去了中华的土地但却有自己的总统;天罡
古代指北斗七星之柄,莫非说的小小台北?垂拱而治说垂头拱背低声下气在共和国边上
治理自己的小岛?一口东来是说毛泽东周恩来么?(笑)首无毛是指蒋介石?是不是有
一个姓李的后来使台湾归附了,然后说生民国的是孙中山(猴-... 阅读全帖
d*****l
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9月2日,在上海合作组织商务日上,中国商务部副部长钟山提出,上海合作组织成员国
可以在适当的时间考虑建立自由贸易区。
业内人士认为,虽然启动晚,但上合自贸区一旦通过,其建立与发展速度,或将直
追东盟自贸区与中日韩自贸区。东盟自贸区“受困”南海,中日韩自贸区“纠结”历史
,加上美国干涉其中,发展总是低于预期。上合自贸区发力于北方,政治倾向趋同,经
济互补性强,或将成为外贸增长新方向。
寻找新合作
钟山表示,目前上合组织在实现区域经济合作近期和中期目标过程中已经取得很大
进展,但“中方认为,各方应充分利用现有机制,适时探讨上合组织(上海合作组织)
成员国建立自由贸易区的可行性。”但他也强调,“这只是中方的一个观点或看法”。
中国商务部国际贸易经济合作研究院研究员刘华芹指出,“目前出于各种原因,成
员国间还未就建立上合组织自由贸易区问题达成共识,但从全球及上合组织自身区域经
济合作进程来看,其未来的发展方向应确定为自由贸易区。”
2001年6月成立于中国上海的上合组织现有中国、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯
斯坦、塔吉克斯坦和乌兹别克斯坦6个成员国。成员国总面积近3020万平方公里,约占
欧亚... 阅读全帖
w********s
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【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: winetricks (winetricks), 信区: Stock
标 题: 中国新版4万亿来了,美国还会远么?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 31 08:35:08 2012, 美东)
  地方版“四万亿”再入井喷期
南京主推消费拉动 长沙8000亿项目挂牌 贵州3万亿规划将出
在经济下行压力之下,各地稳增长的序幕也随之拉开。宁波、南京、长沙等地区先
后出台了一系列稳增长的地方政策,其中,长沙出台超过8000亿元的投资计划,预计未
来五年每年投资额在1600亿元左右,而有消息称,贵州或将出台3万亿元发展规划,拟8
月份公布。
种种迹象表明,投资,这驾过于庞大的马车,依旧在中国尤其是中西部地区发挥着
巨大的作用。然而,新一轮宏大的投资计划能否力挽狂澜?它是不是地方政府压抑已久
的投资冲动的再次井喷?
地方政府大刀阔斧
7月16日,浙江省宁波市打响了全国刺激经济政策的第一枪——下发了《市政府关
于推进工业经济稳增长调结构促转型的若干意见》,26条新政内容涉及清费减税、扩大
投资、调整结构、科技创新、要素保... 阅读全帖
z*m
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在经济下行压力之下,各地稳增长的序幕也随之拉开。宁波、南京、长沙等地区先后出
台了一系列稳增长的地方政策,其中,长沙出台超过8000亿元的投资计划,预计未来五
年每年投资额在1600亿元左右,而有消息称,贵州或将出台3万亿元发展规划,拟8月份
公布。
种种迹象表明,投资,这驾过于庞大的马车,依旧在中国尤其是中西部地区发挥着
巨大的作用。然而,新一轮宏大的投资计划能否力挽狂澜?它是不是地方政府压抑已久
的投资冲动的再次井喷?
地方政府大刀阔斧
7月16日,浙江省宁波市打响了全国刺激经济政策的第一枪下发了《市政府关于推
进工业经济稳增长调结构促转型的若干意见》,26条新政内容涉及清费减税、扩大投资
、调整结构、科技创新、要素保障、营造氛围等六个方面。
当时,市场就纷纷猜测,宁波的稳增长措施很可能产生示范效应,各地可能会考虑
自身财政状况、经济发展状况推出相应的举措。
果不其然,7月23日,江苏省南京市发布《市政府关于进一步扩大内需拉动消费的
若干意见》,出台一系列扩大内需、拉动消费的政策,涵盖投资拉动、房地产消费、汽
车消费、旅游休闲消费、文化体育娱乐消费、教育消费、健康消费、会展消费、节... 阅读全帖
w*********g
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中国崛起必须要解决的五个问题
发布时间:2011年09月07日 09:20
来源:三农中国 作者: 我要评论
字号:【 大 中 小】【打印】
注:此文是孔庆东为徐亮的新书《帝国兴衰与帝国边疆的崩塌》所作序言,标题为
编者所加。
曾经读过徐亮《<失败国家史记>中国本传》,里面说道,全球“失败国家”2009年
排名(The Failed States Index 2009),中国再次堕入“失败国家”行列。当时读到
这里,孔和尚非常不高兴,很想驳倒徐亮透口气。可是想了想,驳不倒啊。
我支持青年人多出好书,但是我的文债欠得很多,所以现在很少写序了。关于边疆
如何随着新兴大国的崛起而拓展,以及霸权的衰败如何伴随着边疆萎缩的问题。这次孔
和尚将俺以往的一些文字梳理一下,就算是给本书做个“集句”格的序了:
一、中国崛起要解决精神上“站起来”的问题
2010年新年伊始,书市上出现了两本令人眸子一亮的好书,一本是韩毓海的《五百
年来谁著史》(九州出版社),另一本就是摩罗的《中国站起来》(长江文艺出版社)
。摩罗针对中国精英的软骨病,大喊一声“中国站起来”。书中说仅仅在经济上富起来
,而没有精气神儿,... 阅读全帖
h***a
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来自主题: Military版 - 是谁在误读仓央嘉措?(转载)
【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: huaja (pat), 信区: WebRadio
标 题: 是谁在误读仓央嘉措?(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 3 23:45:31 2014, 美东)
是谁在误读仓央嘉措?
版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://sunyx.blogbus.com/logs/93106915.html
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多,不过,经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少,网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗,所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首,都没什么印象,估计可能是伪作,而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》,这是最为拙劣的一首伪作
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯... 阅读全帖
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