s***n
发帖数: 10693 | 1 论幽默（王小峰）
我喜欢在博客上耍贫嘴，很多人看了觉得我是个说话很有趣的人，事实上，当有人跟我
当面说话的时候，是感觉不到有什么趣味的，我说话语速比较慢，能把人急死，而且总
是一副很严肃认真的样子，很无趣。我的文字跟人不一样，为什么？金正日都可以找替
身，我为什么不能让老六代劳写博客呢。
还有人在SMN上跟我说话，我一般的常用语是：“嗯”“嗯哼”“是”“对”“不行”
“可以”“不知道”。一般而言，在SMN上，两个字可以解决所有问题。很多人让我搞
得抓狂，你说话怎么这么无聊？靠，本来就是嘛。
可能人都觉得我是个口吐莲花的人，出口成章，幽默风趣。常有人上来就让我讲笑话，
一般我会推荐他看《笑林广记》或者《外国幽默笑话集锦500首》。人家说，你不是说
话挺好玩吗。我说，好玩的东西不是张嘴说出来的，是有前提的。
我只有在跟奶猪在SMN上说话的时候才跟说相声一样，因为这有一种默契，这个默契是
双方营造一种对话氛围，这个氛围是大家都明白的语言和思维方式，在这个前提下，乐
子就出来鸟。换句话讲，奶猪是个说话有趣的人，她能引起我语言系统中某些东西活跃
，我也一样会引起她语言系统中某些东西活跃，对话出来... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 2 我觉得说得很清楚。
我在这里谈的不是家庭伦理，而是在全球化语境下中国人的民族认同。家庭伦理只是一
个很表现形式。
你作为中国文化的一个个体载体，在西方文化的语境下，难道没有文化困境和文化危机
感？这些文化困惑和危机感理性上并不能简单地转化成民族主义，有些人把这些转化成
了民族主义或者称之为爱国主义，但其实深层次的引发，就是对于本民族文化内核的转
型。
不知道你是不是又不懂我的意思了。sign---
目前的问题似乎是新儒学的转型，已经和国内的现政权合流，并让当权者用以解释其政
权的合理性。孔子学院、天安门广场的孔子像和杜维明任北大国学院院长，这些事儿，
都不是偶然的。 |
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m********y
发帖数: 21909 | 3 文化困惑简单就是你作为文化载体，对自身所处的文化语境的合理性和适应性发生怀疑
，毕竟中国的文化语境和西方的很不同。
另外由此产生的自身文化被同化的危机感。我来这里之前，从来没有意识到西方文化的力量这么大。
我作为个体这种感受很深， 文化危机感很强。lost的感觉自然也很强-- |
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e*******c
发帖数: 2133 | 4 王国维在《人间词话》中开头便说“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句”
。其实“境界”说可以适用于一切艺术，甚至学术，西方美学和艺术哲学中也有一个很
重要的观念，即“taste”，汉语通译作“品味”，也和“境界”有相通之处。“品味
”所指的是欣赏自然和艺术的能力。有一次我听一位科学家演讲，他特别用“品味”两
字来区别科学家的高下。同是第一流的科学家，“品味”仍有高下一步之异；行外的人
也许分辨不出来，但在同行之间则自有公论。爱因斯坦不仅科学成就超人不止一等，他
的科学“品味”也远非一般物理学家所能望其项背。如果用“境界”两字来代替“品味
”，我想意思还是没有太大出入。
围棋中境界为上
围棋是一门不折不扣的艺术，在中国文人传统中，琴、棋、书、画并列，它的艺术
身份是无法否认的。今天在它的发源地，围棋已归入“体育”一类，但它的本质并不会
因此而改变。围棋既是艺术，“境界”之说对于它当然完全通用，如果套用《人间词话
》，我们也可以说：“弈以境界为最上，有境界则自成高格，自有名局。”
什么是“境界”呢？这是一个很难清楚答复的问题，大体上说，可以意会，不易言
传。但是我首先必须指出，“境界... 阅读全帖 |
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e**5
发帖数: 645 | 5 图片见
http://cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=312
Chinglish是把Chinese和English混合而成一个新词，意思为“中文式英文”，原意是
嘲笑一些华人说英语带中国腔或将英文翻译得中国 式。但如今这个词儿已经名正言顺
进入词典，意思也不见得光是贬义了。因为语言是一种与时俱进的东西，在世界成为地
球村、网络将各种语言串通一气的时代，将 不同的语言混合一体创造新词语，不仅没
啥可笑，兴许还引导新潮流呢！
前不久，在咱海外中文学校节日教师联欢会上，一位擅长脱口秀的老师就演绎了一段用
Chinglish来戏说成语的段子，举了若干将中文成语按字翻译成可笑英文的例子，如：
人山人海-people mountain people sea，红颜知己-red face know self，美中不足-
American-Chinese not enough，吞吞吐吐-swallowing, swallowing, vomiting,
vomiting，心花怒放-heart flower angry open，等... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 6 我在手机上，就简单地说了。
一开始我也被吓到，觉得不会把，还跟室友说。结果室友是学环艺的，她其实搞不清楚。
如果真的是要评个中国人，选来选去选了王澍，其实也对。为什么？郭桑讲过一个当年
坂本老师的小房子和住吉的长屋一起接待霹雳奖的评委的故事(才过多久，又没人记得
了)。为什么长屋概念这么"粗鄙"(这个语境里可以这么说的)，结果认可了？
语言学告诉我们，语言包含的信息量不及翻译成的语言，于是来自人的补偿就会相对更
多，比如我们同学看坂本老师的作品，看不懂啊看不懂。反之如果没有意识到这点而造
成补偿的缺失，就会造成信息的丢失。
同时，母语和某些早年外语的学习中，接受的信息是破碎的、片段化的。在西方人对中
国建筑的习得中，王澍老师作品中特定元素的反复出现就正好就成为了这样的片段。
也许值得讨论一下西方人用学母语的方法学外语能否可行。可是由于我们目前不能(也
许本来就不可能)直接给他们一个明确的语言体系以适应外语学习，于是讨论了也是没
用。
其实我觉得对王澍老师个人来说，成为第一个得奖的人，应该是一种Schade。因为在他
后面得奖的中国建筑师，都能比他更准确地诠释中国建筑。比如，中国建筑的特... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 7 杜君立：于丹的秀
2012年11月17日晚，北大剧院的昆曲专场，受主办方邀请的于丹教授刚刚登台，就
遭到起哄，她刚说了一句“我代表所有观众感谢老艺术家们……”，就被在场观众嘲笑
“不用你代表”、“下去吧”，“滚下去”、“快滚，你根本没资格跟台上的先生们站
在一起”。于丹颇为识趣地站到后面，下面观众还不放过，高呼“于丹滚下去”。于丹
只好尴尬地走向后台，临走还忘不了很于丹地说了一句：“一切尽在不言中。”所有的
一切如同天意，从秀场到笑场，最后下场，于丹完成了一种她心目中的完美轮回。
作为刚刚在人民大会堂参加完十八大的明星代表，于丹这个时代的国学大师脚下的
红地毯似乎正越来越宽广，从“才女”、“美女”到“超女”，这个中国特色的文化奶
妈几乎成为这个年代的鲜亮标签。依靠百家讲坛这个“太监课堂”，易中天弘扬中国悠
久伟大的阴谋文化，阎崇年歌颂满清统治精髓和崇高的皇权文化，而于丹则以极度的体
贴和温婉，致力于激发“咱老百姓”的感恩文化，这对营造“和谐社会”可谓功不可没。
于丹最典型最标准的语句模式是：酒足饭饱的午后，你丫坐在窗前，阳光款款，手
捧一杯清茶……你喝的只是茶么？不，不是茶，而是那一缕... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 8 再谈莫言：政治以何种方式影响这位作家
本月初，诺贝尔文学奖颁给了中国小说家莫言。中国国内和国际舆论对此纷争四起。大
约两周前，“中参馆”发表研究中国文学的学者罗福林(Charles Laughlin)的题为《莫
言的批评者错在何处》的文章。这篇文章在很大程度上是对更早以前林培瑞为《纽约书
评》所撰的《这位作家配得诺贝尔奖吗？》(Does This Writer Deserve the Prize?)
一文的批评。中参馆在此特别邀请林培瑞回应罗福林的评论。
我认为，罗福林的文章提出了两个重要的问题：第一，莫言和其他中国当代作家有没有
或者在多大程度上陷入了毛式语言，因此不仅限制了他们的文学表达也限制了他们的境
界？第二，尽管他们生活在政治言论审查的制度中，这样的作家有没有办法写出漂亮的
文学？
毛式语言的陷阱有多深有多广？
在这个问题上，罗福林不赞成孙笑冬(Anna Sun)在《凯尼恩评论》上发表的《莫言的病
态语言》(The Diseased Language of Mo Yan)一文的观点。孙发现莫言所写的几乎每
一页都充斥着农村方言、社会主义流行语的老生常谈，以及文学的装模作样的大... 阅读全帖 |
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z*i
发帖数: 58873 | 9 “一旦一个人钻进了某种语境，要想脱离这种语境就异常困难”
思维模式更是如此啊。 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 10 羽泉，齐秦及其他
看了《我是歌手》第二期，最大的惊喜是羽泉，最大的失望是齐秦。
无可否认，对于一个歌手的评价，是没办法客观的，我们都有自己的喜好，所以对于我
来说，尚，沙，和陈明是没什么太多的感觉的，因为平常就不听他们的歌。
而对一个歌手的解读，总是离不开特定的历史语境，换言之，听者的心路历程和文化时
代，已经潜在的决定了他/她的喜好。这也就是为什么对于我，羽泉是最大的惊喜，而
齐秦是最大的失望。
羽泉给我的惊喜不在于他们的唱功：那是一如既往地中等偏一点点上而已。他们给我的
惊喜，在于他们挑的歌，让我看到了成熟和变化。
说到羽泉，就不得不先说说他们最开始走红的那个时候，一首《最美》居然也是唱遍大
街小巷。记得他们刚出道的时候，也含糊其词地打着摇滚的旗号，打着偶像的旗号，虽
然他们实在算不上相貌出众。但是他们的歌曲基本节奏还是好的，《最美》虽然被唱烂
却朗朗上口。后来的《冷酷到底》和《深呼吸》也是好的。
我虽然喜欢羽泉，却说不上到粉丝的地步，虽然当年去过他们的现场。我总觉得，羽泉
的出现，是填补了当时北京大学生圈子中的一个空白，那是一个后beyond，后崔健，后
唐朝/黑豹的时代。这些人... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 15642 | 11 说话都是有语境的，有些话脱离了语境常常显得很荒谬。那位妈妈其实贴了不止一张照
片，后来的有些照片更明显。头骨发育歪了要不要紧，医学自有定论，抓着耳朵拍照，
画对比的网格线，都是网上能查到的常见的测头偏程度的方法。不懂的人冷不丁看见，
觉得好笑，想转到学术版也正常；真轮到自己家小孩的时候，谁笑得出来。原帖主已经
表达了伤心，转贴的人还得意洋洋不以为然，确实不怎么厚道。不过呢，出来混总是要
还的，有些人不厚道，有些人火气大，有些人说话很mean，自然都有他们还的那一天，
倒也轮不到我们这些路人操心。。。 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
lummy (河马·云何) 于 (Wed Apr 24 14:14:25 2013, 美东) 提到:
孙维的事每年都闹腾，今年格外过分。
法的核心是秩序，而秩序是对每个人的基本保障。破坏秩序，威胁的是每个人的安危。
挑战秩序，就是挑战社会的底线。在道德旗帜下的暴民，最丑陋又最可怜的一群人。
假设孙维是凶手，证据在定罪和无罪的两可之间，从而是通过家族的权势逃过一劫，那
又如何？整个事件对秩序的破坏是有限的，所影响的群体是有针对性的，同时有清晰的
程序和平台使得各方势力在台前幕后博弈和制约。而这场博弈中，理性和现实性是第一
位的。因为当事人的身份清晰，无法接受这个结果的个人，也有最后的手段来制衡，尤
其是在美国这样宪法保护持枪权利的国家。
而网络暴民的行为和后果，波及的程度以及破坏性不可预期，远比投毒杀人更常见，威
胁到我们每一个人，而且没有底线可言，也没有有效的制约机制。整个过程中，我看到
的是：非理性，情绪化，用廉价的道德感来发泄社会压力和转嫁社会矛盾，并且体现人
性的丑恶黑暗。在被网络流氓和对社... 阅读全帖 |
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m***i
发帖数: 4637 | 13 Obsession在英文语境里大部分情况下是贬义词，难过，人在江湖身不由己。走火入魔
反而在中文语境下是褒义，着迷，被勾了魂，散失自我。当然也有骂人痴的意思。
回到英文和你的话，dream 很多时候是wishful thinking. 向往、激动、内心驱使，但
痴的程度远没有到散失自我那一步。但很容易流露矫情的和与现实脱节的东西。
Obsession是自然的流露，不矫情。
我宁可要走火入魔，也不要矫情的dream, wishful thinking.
因为英文obsession本身带有贬义，写那段话的人很容易选dream 不选 obsession.
放到 梦想 和 入魔 来选边，还真不好说。
一点浅见。 |
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g******h
发帖数: 291 | 14 **注：评分信息暂时略去，评分标准依然保留
梦想导师
哇啦啦
娜总让我来当“梦想导师”。我扭捏了半天，毕竟我既不怎么灌水，也不怎么专业，有
什么资格“导”啊“师”啊。后来又想，管他的，反正大家半斤八两彼此胡说，也就图个
乐呗。
娜总说要评分。评分嘛，那就得有个标准。 何况大家也不太了解我， 那么标准透明
还是很重要的。我把评分标准分成了五个方面：
o 语感——这是基本功。行文不够通顺或太耍花枪，0分；通畅无特色，1分；
简洁有力有风格，2分。
o 架构——这主要针对情节安排和文体类别而言。我大概看了下，十强作品中
genre挺杂，把影评和小说放一起对比，把现实主义和超现实主义放一块，
都比较困难。所以这一项看文章是否达成了类别文体的基本要求。
驴唇不对马嘴，0分；前后自圆其说基本完满，1分；情节/语言新颖出人
意料，2分。
o 人物——人物行为奇怪晦涩细节支撑不足，0分；人物对环境反应合理但个性
本身没有变化的，1分；人物个性在情节推进中同时演变的，2分。
o 长度——有人写得短，有人写得长。在有限的时... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 7450 | 15 你总是能找到两个方面然后兼顾论述。早就说过，你比较中正。
虚和实，如果能抛开马列毛哲学的影响，如果能抛开当下中文语境里意识形态带来的潜
意识下的褒贬（务实／务虚，脚踏实地 etc. ），其实本来也是传统艺术讲究的东西。
”精神效应和物质效应比较虚“， 这里的虚，如果说是要立杆见影5年以内提高gdp 5
％，10年飞个探测器到火星, 每个农村的孩子都能用上一个高质量的黑板，那么的确，
艺术达不到这个效应。可是为什么学校里要搞美育，要学音乐美术，要念语文，要念数
学，这些都是虚的东西。中国这么多年讲实的太多，什么都是要立马能见成效的，现在
谁都明白，那只是一个方面。况且，这个版讲的就是虚的东西，大家扪心自问，为啥要
读书听歌看电影？
从内在上讲，艺术本来就没有推动社会进步的功能，这个是现代艺术入门课时就会讲的
概念；既然没有这个功能，为啥我国会出现强调艺术这个功能的怪现象？
物质基础这语境我不熟，用来讲艺术更是雾里看花的感觉。你说的对，不管什么艺术，
即使是最抽象的音乐，文字，都是建立在对工具的理解应用和对对象的解析和表现上的
。有些对象显得虚，那是因为它不是我们在日常生活里能触摸能听见能... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 16 你第一段是走不可知论的路子。休谟早就论证过了，如果死磕的话，因果律是不存在的
。连世界是不是存在都无法论证。因为，日常语境下，你不可能preclude所有可能。说
白了你就是让论证虚无化。
书上的那些标准悖论，是经过精心限制的，不是日常语境下的，当然不存在你说的这些
问题。按照你的意思来，日常语言不严谨，是不是我们说话不用考虑逻辑了，是这样吗？
当然不是。当我觉得你说的不合逻辑，我就应该说出来。你要是利用语言的模糊拼命挣
脱，我也没办法。每天都有无数的人进行着这种扯皮。
你后面又说到地球围着太阳转什么的，这是自然定律，跟说话者无关，这个命题永远都
不能指回到你自己身上来，更不可能用来描述你。而我说的那个命题，具有特殊性，它
并不是自然定律也不是社会定律，不是广为人知的东西，甚至都不是真命题。是特殊情
境下的一个特殊断言，可以指回到我自己身上来。（你总是在否认我说的话和我之间是
有关系的，不是吗？）
爱冰水通过认可我的话来否定我，我第一反应就是这是个悖论。你如果受过相应训练，
自然也会有这种反应。我多次提到了其中有否定性“自指”。你们反应不过来，反而不
停地说我卖弄人名，瞎扯乎，思维跳跃... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 17 【 以下文字转载自 Translation 讨论区 】
发信人: snowsunny (鳄鱼是hungry fish), 信区: Translation
标 题: Re: ZZ陈佳静：台湾同胞，再说自己翻译好我要报警了！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 7 19:12:30 2014, 美东)
发信人: FranklinDou (不是包子机器人), 信区: Joke
标 题: Re: ZZ陈佳静：台湾同胞，再说自己翻译好我要报警了！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 7 16:31:48 2014, 美东)
微信上的转的
擎天柱vs柯柏文 《变形金刚》中译名的艺术
由美国著名的导演艺术家卖拷贝（Micheal Bay）指导的史诗机械玄幻格斗广告大片《
变形金刚4》已上映多日，掀起了一阵又一阵的收视狂潮。大家都知道，变形金刚是无
数70后80后心中对于动漫英雄的最初定义。除了跌宕的剧情、酷炫的造型和霸气的变身
效果外，“信”“达”“雅”俱全的中文译名也让人为之着迷。目前所知，所有变形金
刚的”大陆官方名“都基于上海电影译制厂，19... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 20570 | 18 转个文章
发信人: sunnyyen (你心头永远的痛), 信区: PKU
标 题: 清华北大学子的精彩辩论：谁有资格拥有理想主义？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 3 19:31:32 2015, 美东)
在近期的一档脱口秀节目中，清华博士梁植说“什么都学过，却不知道将来应该干什么
”，被校友高晓松一顿狂批，“对不起清华十年培养”。高晓松批判的是现在名校毕业
生普遍的看重现实、忽视理想。对此，清华学生杨奇函写下《高晓松师兄，您说得对，
但您别着急》予以有力反击。随后，北大学子又以一篇《嗨，哥们儿，你是清华大学的
呢！》幽默地回应杨奇函，“理想主义这东西，怎样才能拥有，谁可以拥有”。
高晓松师兄，您说得对，但您别着急
文/杨奇函
高晓松师兄快意恩仇，口无遮拦，面对自家学弟更是毫不客气。高晓松师兄是名门之后
，也是才子，学生时代就是扛着吉他退学的“问题少年”和“风云人物”，进了监狱离
了婚之后更显犀利人生的理想主义。对于梁植师兄的未来发展问题，高晓松显得有些“
上纲上线”。我觉得与其说是“上纲上线”，毋宁说是“借题发挥”。高晓松与其说是
对梁植师兄个人的点评，毋宁说是... 阅读全帖 |
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L***i
发帖数: 334 | 19 这曾经是一部禁片。因为它让人恶心的色欲，因为它对生命的戕害，因为它对人性的疯
狂悖逆。然而，我们无法否认那种悖逆的深邃和穿透力。
二战期间，几个纳粹魔头从各地挑选了几十个少男少女，把他们集中在一个乡间城堡。
那里，有蓝天白云，有流水潺潺，有花香，有鸟鸣，风光旖旎。然而，自然的美丽无法
阻止人性之恶，无法逆转那惨绝人寰的凌辱与杀戮。纳粹魔头是故事的编剧和导演，甚
至也是演员。在他们的操纵下，清纯的少男少女们没有了羞涩，丧失了尊严，而是像狗
一样赤裸着，像狗一样被锁链牵着，像狗一样在地上爬行，像狗一样吃下大便，像狗一
样在人前交配，像狗一样被鞭打，像狗一样被随意处死……自然是美丽的，宁静的，然
而，人却远离了人应有的宁静和优雅，在一种非人的状态下演绎人类最悲惨的存在。
电影用了一种特殊的叙事方式，一方面，是让人头皮发麻、让人窒息的残害，一方面却
是宁静如水的自然景象；一方面是淫秽肮脏的色欲，一方面却是舒缓清新的音乐。甚至
，那些恶魔本身，他们既是恶的制造者，同时也是恶的承受者，他们像进剧院一样观看
少男少女模拟婚礼和性交，同时他们也热情地参与，做出了许多让人作呕的举动。多种
力量交织在一起... 阅读全帖 |
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N********e
发帖数: 3048 | 20 最易误解的文史常识
2015-11-04 历史重读
“丰碑”自古不是碑
碑本来指的是没有文字的坚石或桩，其主要作用有三：一是立于宫庙前以观日影、辨时
刻。《仪礼·聘礼》曾说：“上当碑南陈”,郑玄的注释就是：“宫必有碑，所以识日
影，引阴阳也”。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑
上有圆孔，施轳辘以绳被其上，引以入棺也，亦即下棺的工具（和现在工地上上楼板所
用的叼板机的工作原理很相似）。古时往往用大木来引棺入墓，这大木的特定称呼就是
“丰碑”.秦代以前的碑都是木制的，汉代以后才改用石头。
但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材。《周礼》有云：“公室视丰碑，三
家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”,就是公室成员死后，要用以大木立于墓圹的四周，
上设辘轳，用以下棺于圹。该规格本来为天子之制，后来诸侯也僭用之。即使到了春秋
战国时代，对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后，公输般
劝说季康子用丰碑来下棺，结果就遭到了别人的一番挖苦（事见《周礼·檀弓》）。
显然，所谓的丰碑在当时的语境之下，就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使
用，后来发展到公... 阅读全帖 |
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j**p
发帖数: 1257 | 21 白左等同于英语语境中的 regressive left
中文语境中看不出贬义来，英文词是贬义的。
红左是西方传统左派中的共产主义流派。 |
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s***e
发帖数: 5242 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
jprp (极品人品) 于 提到:
这样“白左”贬义词就不会出现在标题里了。
很抱歉这篇文章不得不用“白左”这个粗暴的称号做标题，因为这个称号非常贴切，“
白左”的定义是今天西方流行的左派思想信仰和实践者，大致相当于英文中的“
regressive left“，其思想源头是白人创立，主要成员也是背负白人原罪的白人和利
用白人原罪获利的有色人种，中国人称之为”白左“再贴切不过。我希望在有限的篇幅
里概述一下白左的思想从何而来，白左的行为背后到底是什么逻辑，略作批判，抛砖引
玉。
章节：
1. 文化身份观---白左为什么在意人的身份？甚至要无限细分下去。
2. 白人反思殖民主义原罪---后殖民主义
3. 多元文化主义和文化相对主义，垃圾一般的现代艺术
4. 白左为什么反对言论自由？Repressive Tolerance （有限宽容）
5. 从罗尔斯《正义论》到大爱无疆
6. 宽容内在的逻辑矛盾导致了文明无法脱离野蛮
7. 身份政治导致的新种姓制度
8. ... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 23 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 走向同质化的世界视野——80年代译制片与怀旧（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 2 09:41:48 2015, 美东)
http://epaper.gmw.cn/zhdsb/html/2015-10/21/nw.D110000zhdsb_2015
《中华读书报》（2015年10月21日17版）
《佐罗》海报
《追捕》海报
《叶塞尼亚》海报
曾经，不同国别的、甚至不同年代的电影同时涌现在中国银幕上。那时我们曾拥有
近乎整个世界；也是在那时，我们开始撕裂和剪裁我们的世界视野。今天，我们不再是
“走向”而是进入了（欧美）世界，毋宁说是国际市场，我们却因略去了广大的第三世
界而丧失了真正意义上的世界视野。但并非别无选择，而是我们是否仍有选择的意愿。
■主持：赵雅茹
■嘉宾：戴锦华（北京大学比较文学研究所教授，北京大学电影与文化研究中心主
任）
王炎（北京外国语大学外国文学研究所研究员）
赵雅茹：80年代译制片中哪些影片... 阅读全帖 |
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S*M
发帖数: 10832 | 24 语境，语境
你这样轻描淡写的
让被PA的情何以堪啊 |
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m**********g
发帖数: 2661 | 25 任何引用都要放到你引用时语境中去理解--由于你是出于反驳muon的角度引用这段话，
我理解你说的“极端”是muon说的那种狂热和狭隘的理想主义。我查看了全勇先的原文
，他确实说了“极端的理想主义者”，但是恰恰是在描述周乙的非狭隘老魏般的匹夫之
勇和广博的爱(恰恰就是muon的意思)之后总结说的。也就是说他说的“极端”，和你引
用时的意义是不同的。
语言作为一个载义符号是长时间约定俗成的结果，但是具体到具体的语境里，意思仍然
有可能有出入。比如在我看来“极端”是个中性偏贬的形容词，在全先勇的赏析文中它
是一个褒义词，你引用的时候更侧重于它的贬义方面。这也是为什么文学/文艺评论常
常会陷入无休无止的口水战。
或者不如这么问你吧，当你引用“极端”的时候，你在反驳muon的什么观点？ |
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发帖数: 1 | 26 时隔半年，在上半部《军师联盟》带着不错的市场反响结束后，下半部《虎啸龙吟》千
呼万唤终上线。最大的不同是，上半部是台网联动，下半部成了纯网剧。在《虎啸龙吟
》中，司马懿一生最为重要的对手诸葛亮也开始登场，几经对决之后，两个人都走完了
风云的一生，三国的历史也走向终结。
上下两部本来是一个整体，因为剧集过多，才被切成两部分。但是隔了半年，观感上还
是会有明显变化。《虎啸龙吟》与《军师联盟》优点一致，剧本对史实的还原、服化道
的细腻、剧情节奏的进度，都能看到出品方的走心，最主要的是演员演技都在线，台词
功力、动作表达都有很丰富的层次感，人物的完成度也很高。可以说，这是这几年不可
多得的一部精品剧集。
非要鸡蛋里挑骨头的话，也可以讨论一二。精品到经典之路，还是有一些距离。这部戏
太精致了，可以看出，剧方非常用心，所有的细节都尽可能还原，力求做到一字一句都
有出处。这是现在这个IP模式横行、抠图神作满天飞的大环境下的一种坚守和品质，但
是需要所有情节都追求严丝合缝吗？过犹不及的话，总会出一些尴尬的吧。
就拿刘欢饰演的曹叡来说，可能因为《晋书·舆服志》记载的那一句“魏明帝好妇人之
饰”，然后就出... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 27 作为因为日和漫画而火起来的流行词汇“给力”，近日因新造的ungelivable而再次引
起关注，各语言版本的新造词（coinage）如雨后春笋般涌现。与此同时，严肃媒体《
人民日报》采用“给力”一词，也引起了轰动。但鄙人对这一现象总觉得有点别扭，现
试阐述如下。
一、汉语“给力”
1、意义和用法
随着“给力”一词在流行话语中的广泛使用，更尤其是《人民日报》11月10日头版新闻
标题使用了“给力”一词之后，相信不断发展的各类汉语语料库不久的将来就会收入该
词汇；进而可以推知，国家语委下一次公布的新词中会有该词，下一版修订的《现代汉
语词典》中出现该词也值得期待。关于该词的意义，大体的说法是：
a. 作为形容词，类似于“牛”、“很带劲”、“酷”。
用法如：“这课上得好枯燥，不给力呀！”、 “这BOSS真给力啊！”、“这装备真
给力啊！”……又如：“这个动画太给力了！”。尤其是当某个事件或某个现象给人以
强烈的刺激，让人精神为之振奋，例如dota里队友的犀利操作，内涵的歌曲或视频，
我们就说：“太给力了！”
b. 作为动词，相当于形容词动用，随着被网民（主要是DOTA玩家）用得越来越多，也
... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 1288 | 28 新京报：有人可能会提到礼仪和礼貌问题，毕竟是给韩国媒体的机会。
芮成钢：我觉得不存在，这完全是无稽之谈。说这些话的人对合适的礼仪和场合理解有
偏差。对国际礼仪的判断，我非常清楚。
我相信奥巴马本人也不会觉得有任何不合适。没有任何不尊重和不合适。
新京报：很多人把问题指向了代表两个字？
芮成钢：我觉得这也是一种信息不对称。代表这个词在中文和英文中有很多差别。在国
际场合中，韩国记者就代表韩国，中国记者代表中国，这是一种默认。我是中国人，我
代表中国，这没什么。
新京报：你所说的，英文的代表，和现在中国语境中的代表最根本差异是什么？
芮成钢：我觉得英文中代表的意思是作为其中一个。比如我在耶鲁读书，18个人，经常
会说，亚洲代表你来说一下。
我觉得走出国门，每个中国人无时无刻不代表着中国。在世界眼中，你的一言一行都可
能被看成代表全体中国人。我就是代表中国，代表亚洲。
新京报：大家会把你在伦敦峰会上的提问联系起来，你那时提到代表中国、代表世界，
这是你的采访策略，还是一种表达方式？
芮成钢：那次我用的代表的英文和这次不一样。有些人无法真正了解在英语语境下和特
殊国际场合中的代表的含义，对政经... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 29 一个钢琴青年半夜开车撞倒一个串串店下班女工，没死。想了想，取下一把三十多公分
的刀连捅八刀，这个过程，女工一直央求别杀了，家里还有两岁半的儿子需要照顾……
他没听，颀长的手指激情弹奏中。一会儿，女工果真死了。
大家知道，这个女工叫张妙。这个钢琴青年叫药家鑫。我把他简称，药。
案子大家已很清楚了。该怎么判决也清楚，不清楚的拿把刀在自己身上举例，便会清楚
。我之所以把这简称为，药，是因为发生在长安的另一些事情。这天，长安的法庭格外
开恩，允许五百名群众入场围观，后来我们知道，这是为了方便四百名整编制的长安乐
府，也就是药的同学们接受调查问卷：药，到底该不该判死刑？这时的民意前所未有的
统一，药渣子药引子药罐子都答：该名同窗一贯温良，品学兼优，给他一个机会，给未
来一片蓝天……场面感人，连天花板都为之动容。
我觉得这个围观的场景很可怕，比那晚上药连捅八刀还可怕。药只杀一人，这时却杀四
百人。这样的教育公然训练学生对人性说假话，这样的围观让人瞬间就变成了狼。经此
一战，孩子们会陡然明白：只有下手坚决，才能前途远大。这时你就知道，药，为什么
会在并无威胁的情况下用弹钢琴的手连捅八刀。
这就是中国... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 30 艾未未曾称其父艾青早就意识到中共阵营有很大问题
2011-04-08 06:04:09
转发TwitterFacebook打印投稿
【多维新闻】在4月7日，中国当局首次证实，艺术家艾未未因“涉嫌经济犯罪”正在接
受调查。众媒体
认为艾未未是在政治背景下的“经济犯罪”，还有 网帖曝艾未未曾称其父艾青早就意
识到中共阵营有很
大问题。
综合媒体4月8日报道，中国当局7日首次证实艺术家艾未未因“涉嫌经济犯罪”正在接
受调查。中国外交
部发言人洪磊指中国是法治国家，对艾未未的案 例正在依法办事，同时警告其他国家
无权干涉此事。
中国外交部的警告发布后，多家媒体予以报道和评论，认为艾未未是在政治背景下的“
经济犯罪”。
香港中文大学法律系主任傅华伶称：“关于经济犯罪，可能是和特指国家工作人员的犯
罪不同，应该是
广泛的意思，也许会指偷税漏税、也许指诈骗盗窃 等；但这里面会有一个大的问题，
那就是在特定的
背景之下，指艾未未经济犯罪本身是否可信的问题。这两个月以来，有很多人失踪、被
拘留、被监
控，大 家都觉得这是一个很强的政治背景，艾未未一事也是这个背景中的一个重要部
分，这个时候说
是经济犯罪... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 31 从汉语语法上来说，追尾本意是头尾碰撞，
但是这个词已经主要应用到了汽车的语境中。
汽车是在马路上任意行走，可以随意变线、随意超前面车的，所以“追尾”是小事情
火车是在一个铁轨上，根本就不可能随意变线超车之类的事情
这种情况下还出现了头撞屁股的事情，这可是有非常严重隐患的事故。
这种语境中再叫“追尾”已经不太适合了，然后再加“轻度”就更古怪了。
政治上来说，铲子的通稿就是个邪门的东西
……贵州都干旱成那个样子了，通稿不许写“旱灾”要写“旱情”
这个暴露严重隐患的事故要写成“轻度追尾”也邪门，要邪门干脆写 BJ 算了。 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 32 有点邪门的“轻度追尾”通稿
从汉语语法上来说，追尾本意是头尾碰撞，
但是这个词已经主要应用到了汽车的语境中。
汽车是在马路上任意行走，可以随意变线、随意超前面车的，
所以“追尾”是小事情。
火车是在同一个铁轨上，根本就不可能随意变线超车之类的事情
在这种情况下还出现了头撞屁股的事情，够得上是一个事故了。
这种语境中再叫“追尾”已经不太适合了，然后再加“轻度”就更古怪了。
政治上来说，铲子的通稿就是个邪门的东西
……贵州都干旱成那个样子了，通稿不许写“旱灾”要写“旱情”
这个暴露严重隐患的事故要写成“轻度追尾”也邪门，要邪门干脆写 BJ 算了。 |
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e***z
发帖数: 7126 | 33 UCR基本可以算三类非重点一般本科院校，跟专科院校相比更正规一些
不过重点校里面还有211. 再来还有北大清华。所以三本自称名笑似乎不妥。
我见到的这边的中国人一般标准是
名笑：取决于语境，不过大概最多10所左右
好学校：11-25 或者最多30左右。不过还要考虑语境和专业排名
正规院校：30-50
略低于平均水平普通院笑：50-100
100之后就看个人是不是厚道了。我老一般不主张用也鸡这个词。 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 34 疏离与隔膜 ——中西文化冲突下的《纽约客》
时间:2009-09-13 来源:www.csscipaper.com 发表者:学术论文范文网 点击量：233 【
收藏论文】【期刊编辑合作】
疏离与隔膜
——中西文化冲突下的《纽约客》
【作 者】周佩瑶
【作者简介】周佩瑶，北京师范大学文学院博士生。(北京 100875)
【内容提要】白先勇的短篇小说集《纽约客》反映了二十世纪下半叶一群旅美华人的命
运，这些在二战后从中国到美国去的“纽约客”经受着中西文化冲突之下的种种迷惘、
失落、痛苦、挣扎、幻灭。本文从对“纽约客”生存境遇的分析入手，结合特定的历史
、社会背景来剖析“纽约客”们与中国文化疏离、与西方文化隔膜的悲剧性命运，进一
步揭示中西文化冲突这一重大主题对现代中国知识分子的尖锐挑战。
【摘 要 题】台港澳与海外华人文学研究
【关 键 词】白先勇/纽约客/疏离/隔膜
中图分类号：I207. 4 文献标识码：A 文章编号：1006-0677(2006)1-0078-05
1963年，白先勇在新遭丧母之痛后，作别英雄垂暮的父亲，一个人飞赴美国求学。这一
年，白先勇26岁，已在台湾的《文学... 阅读全帖 |
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z*******o
发帖数: 4773 | 35 你们网站频道的,我都推掉了. 那样不大好,再代写的话.
语境,语境, 真是sb. |
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d******g
发帖数: 136 | 36 文章作者孙乐涛，不是方粉，但也不能算是方黑。
他其实是比较少见的用学术研究的方式来写方的人。当然，根据他对方多年的观察，他
最后的结论趋于负面。不过大家注意，他的文章还是比较理性，对方也保留了尊重。
以下原文：
方舟子默默打假十几年，赢来粉丝无数。很长时间里，我和一些朋友都想当然地以为，
方舟子是一个天真无邪的人，是一个不谙世故的赤子，就像《皇帝的新装》里的那个小
孩一样。这样的天性加上理工科出身，长期的象牙塔生活，以及留美生涯受西方文化熏
陶，造成了后来那个“有事实洁癖”、锱铢必较、毫不妥协的打假斗士。
可是近来一系列的事，却前所未有地动摇了我对方舟子的这个印象。这勾起了我的兴趣
，去仔细了解方舟子到底是一个什么样的人，他是如何变成现在这样的。把他的一些讲
述自己的成长过程、阅读经历、人生观等方面的文章找来仔细阅读，果然发现，这么多
年，我们对方舟子其实并不了解，方舟子内心复杂、深沉，远非上述人们所想象的那样。
方舟子到底是一个什么样的人呢？在我看来，他是一个风格鲜明、甚至相当激进的左翼
人士。方舟子“专打南方系”，与司马南结盟，力反宗教等等鲜明特色，皆来自于他的
相当激进的左翼立场... 阅读全帖 |
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n****c
发帖数: 512 | 37 激进左翼：方舟子的真面目
[转孙乐涛博客]
宗教是人民的精神鸦片，是人们逃避自身软弱的避难所。目前人民群众的世界观还没改
造好，所以暂时允许宗教存在。等人民群众的素质提高到一定程度，就可以把他们全部
铲除掉了。而像方舟子这样的人，现在就可以不要宗教了。方舟子反宗教的思路，其实
还是来自于中学政治课本。
方舟子默默打假十几年，赢来粉丝无数。很长时间里，我和一些朋友都想当然地以为，
方舟子是一个天真无邪的人，是一个不谙世故的赤子，就像《皇帝的新装》里的那个小
孩一样。这样的天性加上理工科出身，长期的象牙塔生活，以及留美生涯受西方文化熏
陶，造成了后来那个“有事实洁癖”、锱铢必较、毫不妥协的打假斗士。
可是近来一系列的事，却前所未有地动摇了我对方舟子的这个印象。这勾起了我的兴趣
，去仔细了解方舟子到底是一个什么样的人，他是如何变成现在这样的。把他的一些讲
述自己的成长过程、阅读经历、人生观等方面的文章找来仔细阅读，果然发现，这么多
年，我们对方舟子其实并不了解，方舟子内心复杂、深沉，远非上述人们所想象的那样。
方舟子到底是一个什么样的人呢？在我看来，他是一个风格鲜明、甚至相当激进的左翼
人士... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
savanna2008 (冷眼看世界) 于 (Wed Jan 18 15:03:40 2012, 美东) 提到:
刘本身的问题和张本身的问题我就不讨论了。都有问题。
本来我也觉的英雄双行体是刘在卖弄。我就是学英语言文学的我都不知道。昨天我问了
一个很不爱读书的美国人知道英雄双行体吗，他一口答，知道，不但知道还很熟！然后
他说莎翁文学是美国高中主要的课程，估计跟我们中国人了解对仗押韵一样。我查了英
雄双行体的解释，又读了点相关诗歌。看来这个双行体根本就是基础教育层次。读过美
国高中的都知道。刘卖弄的可能性几乎是不可能的。张邵刚白激动了。
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ltsukida (梦夜晨星) 于 (Wed Jan 18 15:05:41 2012, 美东) 提到:
哦，re一个
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urbanhunter (纵横四海) 于 (Wed Jan 18 1... 阅读全帖 |
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m****i
发帖数: 302 | 39 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: makesi (马克思), 信区: RuralChina
标 题: （包子已发）金博士语言艺术的新高峰:散尽家财支持
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 13 14:49:31 2011, 美东)
散尽家财支持金博士
金博士的反省为其艺术思考升华解开了一个死结。博士的艺术作品有意无意地根植于个人经历的创伤，不仅因为反思而闪烁人性的光辉，随之而来的对忘记创伤的批判更是情感的水到渠成。今天在田野版网友们眼中，金博士正是因为敢于直面挖坑的历史，敢于承认挖坑而赢得了尊重。同时，对挖坑行为的检视不仅提升了博士的艺术水平，而且也影响了博士的政治哲学，尤其是影响了艺术观和政治立场的关系。政治和艺术两类语境融化为一体为博士的文艺思索开辟了一个超越时空的多维视域。博士的作品是视觉的，更是微观的、深刻的政治表达，从有一位姑娘，我永生不忘到打傻子等多篇本版原创首发佳作中可窥一豹。
金博士学贯中西，在童年与暴力、爱情与罪恶的辨证语境中，成就了意识形态后现代化本站第一人。
金博士田野版佳作集:
有一位姑娘，我永生不忘。
1
http:... 阅读全帖 |
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y**s
发帖数: 563 | 40 是谁在误读仓央嘉措？ - [如是我闻]zt
版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://sunyx.blogbus.com/logs/93106915.html
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多，不过，经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少，网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗，所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首，都没什么印象，估计可能是伪作，而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》，这是最为拙劣的一首伪作
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
……
1． 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书，这本是最全的
一本资料了，... 阅读全帖 |
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y**s
发帖数: 563 | 41 是谁在误读仓央嘉措？ - [如是我闻]zt
版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://sunyx.blogbus.com/logs/93106915.html
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多，不过，经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少，网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗，所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首，都没什么印象，估计可能是伪作，而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》，这是最为拙劣的一首伪作
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
……
1． 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书，这本是最全的
一本资料了，... 阅读全帖 |
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S******u
发帖数: 21 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: SunniLiu (SunniLiu), 信区: Military
标 题: “两黑一黄”和“炎黄子孙” 评当代中国的种族主义言说
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 1 02:48:23 2013, 美东)
评当代中国的种族主义言说 作者：程映虹 美国德拉华州立大学历史系教授
民族主义是当代中国众多意识形态中最引人注目的一端，但是迄今为止的有关讨论还没
有触及到一个重要的问题，即这个民族主义中包含的相当强烈的种族主 义因素。种族
主义在中国似乎从来不是一个问题：由于难得和其他肤色的人种大规模交流，中国人的
种族观念向来淡薄；中国人本身就是西方种族主义的受害者；中 国国内复杂的族群关
系限制了学术讨论；马克思主义意识形态认为民族和种族问题是由阶级问题派生的，中
国的社会主义制度决定了种族主义与中国无关；中国一向 支持世界上反种族主义的斗
争，等等。在这些因素的作用下，世界上普遍存在的种族主义在中国似乎成了例外。此
外，人们意识到的种族主义一般都是针对“他者” 的，但中国目前的种族主义言说主
要用于强化“自我”... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 11319 | 43 原文发表于
http://tigertigris.blogspot.com/2013/10/blog-post.html
ABC的Jimmy Kimmel Show里说出"Kill everyone in China"这句话，此事应该没人不知
道了吧。有人对为什么要抗议似乎还有疑问。我想把我的看法提供出来。
美国的种族话题有不同于中国的语境。美国人口的族群构成复杂，种族关系是政治生活
的一条主线。种族话题非常敏感，敏感程度远远超过中国国内，公众人物稍一说错话，
便可能面临被解雇或解约、事业荡然无存的境地。在其他很多国家都没这么严重，比如
它们就可以有以种族、性别偏见为笑点的“英式没品百科”，类似的网站目前为止我在
美国还没有发现。
在美国，存在明显歧视的语言，在任何公开的场合都不能说。有些中国同学动辄说黑人
、老墨如何如何，不仅话本身不对，就算退一步从实际层面讲，也会给人留下没有教养
的印象。对此我不只一次看到有人不屑一顾地说：这无非是政治正确罢了，即使嘴上不
说也不代表心里不这样想啊。可是，这些人有没有想过，要是我们自己连正确都不正确
了，哪里有资格可以去鄙夷“政治正确”呢？
政治正... 阅读全帖 |
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D*a
发帖数: 6830 | 44 转自知乎
http://www.zhihu.com/question/21854552/answer/19711844?utm_sour
ABC的Jimmy Kimmel Show里说出"Kill everyone in China"这句话，此事应该没人不知
道了吧。有人对为什么要抗议似乎还有疑问。我想把我的看法提供出来。
美国的种族话题有不同于中国的语境。美国人口的族群构成复杂，种族关系是政治生活
的一条主线。种族话题非常敏感，敏感程度远远超过中国国内，公众人物稍一说错话，
便可能面临被解雇或解约、事业荡然无存的境地。在其他很多国家都没这么严重，比如
它们就可以有以种族、性别偏见为笑点的“英式没品百科”，类似的网站目前为止我在
美国还没有发现。
在美国，存在明显歧视的语言，在任何公开的场合都不能说。有些中国同学动辄说黑人
、老墨如何如何，不仅话本身不对，就算退一步从实际层面讲，也会给人留下没有教养
的印象。对此我不只一次看到有人不屑一顾地说：这无非是政治正确罢了，即使嘴上不
说也不代表心里不这样想啊。可是，这些人有没有想过，要是我们自己连正确都不正确
了，哪里有资格可以去鄙夷“政治正... 阅读全帖 |
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a****t
发帖数: 7049 | 45 首先声明一下，我不认为Jimmy Kimmel是种族主义者或宣扬大屠杀，但是他反应的现象
是美国媒体和面向观众的普遍问题，即中国人和华人作为集体属于另类的，不太被了解
，不完全属于当地community的群体。我能做的只有把原本的内容按较广的语境写出来
，去除一些意识形态。
录像1，原本的电视节目，这里主持人扮演了恶作剧主导的角色，并且说了许多反话，
不能从字面理解。他的笑话用了一些浅显的中国元素，也就是美国人的理解深度了。
吉米：下一个问题，美国欠中国好多钱，有1.3万亿元。怎么还呢？
白小孩：拿炮弹一直丢一直丢丢到那边去，消灭中国里面的所有人。
吉米：消灭中国里面的所有人，是你说的。
白男孩：嗯啊。
吉米：哈哈服了你，好吧。你呢？
黑男孩：造一堵超级大的墙这样他们不会。。没法。。过来找我们。
吉米：你是想说，在中国那边造一堵城墙？超级大超级长的。。。城。。墙？从来没人
造过这种墙。
黑男孩：没错，超级大的。
吉米：艾丽？欠别人钱要不要还？
黄女孩：不还！
吉米：呵那别人以后不借你钱了。
黄女孩：喔~~~！原来那么麻烦的。
吉米：我们的国家该不该还清我们自己的债！？
小孩：该！！不该... 阅读全帖 |
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a****t
发帖数: 7049 | 46 首先声明一下，我不认为Jimmy Kimmel是种族主义者或宣扬大屠杀，但是他反应的现象
是美国媒体和面向观众的普遍问题，即中国人和华人作为集体属于另类的，不太被了解
，不完全属于当地community的群体。我能做的只有把原本的内容按较广的语境写出来
，去除一些意识形态。
录像1，原本的电视节目，这里主持人扮演了恶作剧主导的角色，并且说了许多反话，
不能从字面理解。他的笑话用了一些浅显的中国元素，也就是美国人的理解深度了。
吉米：下一个问题，美国欠中国好多钱，有1.3万亿元。怎么还呢？
白小孩：拿炮弹一直丢一直丢丢到那边去，消灭中国里面的所有人。
吉米：消灭中国里面的所有人，是你说的。
白男孩：嗯啊。
吉米：哈哈服了你，好吧。你呢？
黑男孩：造一堵超级大的墙这样他们不会。。没法。。过来找我们。
吉米：你是想说，在中国那边造一堵城墙？超级大超级长的。。。城。。墙？从来没人
造过这种墙。
黑男孩：没错，超级大的。
吉米：艾丽？欠别人钱要不要还？
黄女孩：不还！
吉米：呵那别人以后不借你钱了。
黄女孩：喔~~~！原来那么麻烦的。
吉米：我们的国家该不该还清我们自己的债！？
小孩：该！！不该... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: History
标 题: 白话文运动与和合本《圣经》 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 13:52:36 2013, 美东)
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 白话文运动与和合本《圣经》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 13:51:51 2013, 美东)
延误与错失————白话文运动与和合本《圣经》
今天世界华人教会普遍使用的中文圣经为1919年2月 印 行 出 版 的 白 话 汉译《官
话和合本圣经》。官话（今日称普通话或国语）是清末中国朝廷及各地官员使用的语言
，也是中国全境日常使用的白话语言。此版本圣经因其版面如蝶翅像合页，故称“蝴蝶
本”或“和合本”.亦有学者认为，“和合”二字，乃“指着新教各教派对《圣经》中
一些关键的词的正确译法及人名的标准音译达成的一致意见而说”.(1) 和合本《圣经
》是熟悉中国语言和文化的西方传教士与他们的中国助手合作的产物，对其翻译水... 阅读全帖 |
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a*******9
发帖数: 239 | 48 闲来无聊逛网，常读到一些学校及收入攀比帖，于是产生了一些想法，闲着也
是闲着，不如写出来给大家解解闷。
首先让我们来看看什么叫人才？本人认为，真正意义的人才是指那些具有创新
精神，在科学和社会领域，解决过Critical的难题，对社会已经或正在作出重大贡献的
人。不知大家认真想过没有，高考的时候，你以几分、十几分的差别进了大学或者名牌
大学，而你的同伴落榜回家种田或到社会上自谋职业，4年、5年以后，在社会舆论中，
你成了人才，而他无论做出什么只能是个“混混”，并且最多是“混得好”而已；大学
毕业之后你读了研究生，取得硕士或博士学位，或土或洋，而你的同伴没有读研究生，
直接走上工作岗位，结果又几年之后，你就成了高级人才，而你的同伴无论做出什么都
只能是一般人才。你觉得这样的一个培养和评价体系能培养出真正意义的人才吗？我不
得不说，我们受“学而优则仕”的毒害太深了！从历史的长河看，孔孟之道，君君臣臣
父父子子，对中华文明几千年的一脉传承起到了巨大促进作用；但它对人们思想的禁锢
也是显而易见的，以至于到了各个朝代的末期，在各种矛盾集中爆发，各种内忧外患需
要解... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 1235 | 49 切，你也不看看你说话那个语境？
我给你比较一下两个语境：
某老美介绍你说：这位同学是哈佛优秀博士，本科来自中国清华。
你当然挺胸自豪地出来亮相：我是清华的。荣誉感自然是满满地。
某老美说：哈佛毕业生也要看是不是哈佛的本科。哈佛博士可能本科就是中国清华的。
然后说完做个自作幽默的表情，听众一群哈哈大笑。你做何感想？
你有荣誉感，有荣誉感也受得了别人这么糟践你的学校吗？ |
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u**h
发帖数: 509 | 50 芮成钢在耶鲁大学读书？-转载
2010-12-06 15:06:58
擦，就和这个家伙杠上了～
---
上一段时间刚爆出芮成钢代表亚洲事件时，我跟美国的朋友在网上为他而争论。因我在
网上搜到中国大陆对芮的介绍，介绍里将他说成是一个“造学问的人”，而且还要是在
耶鲁造学问，但我美国的朋友在耶鲁的官方网站上怎样也搜不出他毕业的资料，于是就
很肯定的跟我讲，芮不是就读于耶鲁大学的，更不是毕业于耶鲁或在耶鲁造学问的。
为此，我对这芮生产很大的好奇心，很想知道到底是怎么一回事，于是跟朋友一
起上网搜索芮成钢其人其事，一搜之下发现原来“西西TV”与他一起撒谎，及故意夸大
其词来误导观众。
先来看看西西TV对他的介绍：
２８岁的中国中央电视台主持人芮成钢，刚刚被美国耶鲁大学授予“耶鲁大学世界
学者”称号，成为耶鲁大学历史上最年轻的“耶鲁世界学者”。
美国耶鲁大学校长莱文，最近刚刚向媒体宣布了，２００５年度“耶鲁世界学者
”的最终人选耶鲁大学，是美国领袖的摇篮，仅最近的6届美国总统中，就有4位是耶鲁
大学毕业的，包括克林顿总统和布什总统。为了在培养美国顶尖人物的基础上... 阅读全帖 |
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