T****I 发帖数: 105 | 1 2018年3月29日下午4点30分,享誉国际的神韵国际艺术团抵达韩国仁川机场,受到大批
粉丝的热情欢迎。神韵主持人唐艺也高兴地预告全新的节目内容,“今年的演出更精彩
、更好看,有一些故事是以前没有演过的,都是很能让人感动的。”他语带玄机地说,
“我不想透露太多,观众一定要来看。”“韩国观众很热情,对待我们很亲切。”第四
次来到韩国的唐艺表示,今年神韵在世界各地票房火热,加场加座频传,是因为神韵传
递了真正的普世价值,“因为她的价值观念在世界上都有共鸣,善良的人看到之后都会
了解,能感动任何一个人。”
“我们的演出是传统的艺术表演,有一种普世价值,所以很多人都可以理解。”神韵女
主持人香莲说。每年都有许多中国大陆观众专程来到韩国追看神韵,唐艺也期盼中国观
众珍惜这个难得的机会,“不要错过这个机缘,神韵不能在大陆演出,是因为(中华)
神传文化受到破坏,所以在这里,一定要找机会来看我们演出。”“现在大陆的中国文
化基本上已经丢失了,很可惜。”香莲表示,“如果有机会,到海外、到韩国看一下(
神韵)演出,这是在中国完全看不到的。”
今年是神韵第十二度莅临韩国演出,“世界第一秀”的顶级口碑在韩国主... 阅读全帖 |
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b****o 发帖数: 806 | 2 一日游
从湖滨码头区(Harbourfront)出发,在按大略湖畔散步,到约克码头中心(Youk Quay
Centre)参观画廊与花园.然后,乘渡轮上多伦多.下午,途经安大略美术馆,前往布
鲁尔-约克维尔(Bloor-Ypukville),在 Movenpick’sBistretto & La Pecherie 海味
餐厅饱吃一顿海鲜大餐,然后,在附近琳琅满目的各种商店里闲逛数小时.
晚上,去麦迪逊大道俱乐部(Madison Avenue Pub)喝上几杯,然后,沿着皇后西街(
Queen West)找几家餐厅,品尝各种不同口味的美食.最棒的是,去看一场真人秀.
二日游
第二天,前往安大略皇家博物馆(Royqal Ontario Museum),造访独特的Baldwin村,在
圣·劳伦斯集市(St Lawrence Market)用午餐.下午,参加我们的徒步游逛多伦多的闹
市区.晚上,在蒙特利尔爵士餐吧(Montreal Bistro & Jazz Club)欣赏一场迷你型爵
士乐表演,在Danforth Ave大街细细品味晚场MEZES(希腊TAPAS),同时再喝上几杯.
四日游
... 阅读全帖 |
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b****o 发帖数: 806 | 3 一日游
从湖滨码头区(Harbourfront)出发,在按大略湖畔散步,到约克码头中心(Youk Quay
Centre)参观画廊与花园.然后,乘渡轮上多伦多.下午,途经安大略美术馆,前往布
鲁尔-约克维尔(Bloor-Ypukville),在 Movenpick’sBistretto & La Pecherie 海味
餐厅饱吃一顿海鲜大餐,然后,在附近琳琅满目的各种商店里闲逛数小时.
晚上,去麦迪逊大道俱乐部(Madison Avenue Pub)喝上几杯,然后,沿着皇后西街(
Queen West)找几家餐厅,品尝各种不同口味的美食.最棒的是,去看一场真人秀.
二日游
第二天,前往安大略皇家博物馆(Royqal Ontario Museum),造访独特的Baldwin村,在
圣·劳伦斯集市(St Lawrence Market)用午餐.下午,参加我们的徒步游逛多伦多的闹
市区.晚上,在蒙特利尔爵士餐吧(Montreal Bistro & Jazz Club)欣赏一场迷你型爵
士乐表演,在Danforth Ave大街细细品味晚场MEZES(希腊TAPAS),同时再喝上几杯.
四日游
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d***o 发帖数: 51 | 4 2.鬼婆
小素于地府之中不幸为鬼婆之奴。然心实不甘。那鬼婆虽屡屡驱使小素取人间高手棋艺,
却不曾恶待小素。偶或招小素饮酒对弈。小素苦请免其奴役,鬼婆皆以棋为阻,曰:“若
能胜我一局,则还汝自由之身。” 小素棋艺本是非凡,奈何鬼婆积天下多位高手之艺于
一身,且局中鬼手连连。小素数次窥得胜机,无奈求胜心切,反屡屡失手。一日小素取得
一9D之艺送于鬼婆。鬼婆审之甚喜,遂招小素至座前对弈。那鬼婆以新得之艺行棋,但见
棋如行云流水,天马行空。小素亦暗暗称奇。随即又觉心灰意冷:鬼婆之道已是深不可测
,又得如是新艺,何日方可胜之?那鬼婆心绪极佳,不觉多饮了几杯。小素勉为笑颜,小
心应对。至一处角部变化,鬼婆妙手连发,小素一则无心应战,二则败局已定,遂信手应
来。下得十数手,那鬼婆忽住手,两眼直视棋盘,久久不语。小素心下忐忑,不敢置语。
那鬼婆忽饮了一大杯酒,嘶声问小素:“汝自何人处取得此艺?他长相如何?”小素一一
如实答来。那鬼婆似心绪起伏不定,拂乱了棋子,连饮了数杯,已醺醺然。鬼婆忽大笑数 |
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i****r 发帖数: 1803 | 5 第一章
说起六朝的销金窟,莫过于各处会馆。馆中灯红酒绿,舞乐蹁跶,妖姬娈童令人心
醉神迷。丝竹绕耳、佳人在怀之际,一掷千金的豪客比比皆是。
不过对于一般平民来说,那些会馆都是可望不可及的。因此在一些繁华的城市中,
面向平民的玩乐场所应运而生,临安人最耳熟能详的就是瓦子。
瓦子又称瓦舍、瓦肆,内设不同的表演区,以棚为名。棚内设有用来表演的舞台,
因四面围着栏杆而得名“勾栏”。
勾栏里通宵演出相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、琴曲、戏法等各种节目。
单临安一地就有瓦子二十四处,单独只设一个勾栏的独勾栏瓦子还不计算在内。其
中最大的北瓦有十三座勾栏,除了各色演出,更有看相、算卦、洗补衣物、酒水饮食、
赌博……等等服务,比现代的娱乐城服务更加完善。
临安的瓦子通常以所在位置命名,便门瓦就位于临安城东南的便门之外。
众人一进门,侍者便迎了上来,只不过见程宗扬带着两名兽蛮仆从,也不敢饶舌,
老老实实地唱了个肥诺。
程宗扬报了张官人的名号,侍者道:“贵客里边请!”一边领着众人来到里面的牡
丹棚。
瓦子中丝竹管弦之声不绝于耳,人来人往,热闹非凡。
东侧一处大棚便是牡丹棚。系着彩带的大门外有一张逍遥榜... 阅读全帖 |
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q***2 发帖数: 412 | 6 灵木楚秦边境,二十四家山都散修宗门呈一字长蛇形状,蜿蜒排列在博木城正面方向。
散修家族,扩张艰难,二十年过去,基本没有一家修士超过十人,大部分都在五人
以下。
靠这些人想挡住灵木盟是不可能的,齐休一来试试他们的忠心,二来有点把他们当
炮灰的意思。而且这些人平白得了山门领地,其余腥风血雨搏杀出来的各家看在眼里,
很有些不平衡,这次正好做出个态度,给大家看看,以后都没话说。
和当年楚秦门帮魏家守卫虎头山一样,所有驻守之地的建设,阵法,生活物资,消
耗补给等等,都得主家搞定。
楚秦门守虎头山时,觉得帮魏家卖命,心里十分不满。现在换了个位置,才体味到
当年魏家的难处,光是好好将这些人安顿到当地,不跑不生变,就是件极辛苦的活。齐
休又不想像魏玄那样纯以力压人,恩威并重,那样花费的心力和资源就得更多了。
在二十四家组成的最前线后方,双联山和楚秦山一东一西,由虢修和秦小锤两家镇
守,互为犄角。他们两家战力不行,但忠心可靠,大量低阶物资交到他们手上,负责在
前线后方运送调配,齐休尽可以放心。
前线后方中心是楠笼山,现在是白沙帮的山门,他家有位在年轻的沙诺外表下面,
隐藏着二百余年人生阅历的老狐狸多罗诺... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 7 第一百一十七章 侵略者
长崎,只经渐渐打上了中国人的烙印,中国商人在长崎办起了日本第一家自来水公司,
筹备中的煤气公司虽然因为南国发电机的出现而搁浅,但因为泰和电气公司生产的发电
机实在供不应求,是以,被桐置的煤气灯项目又有几名中国商人有了参与的兴趣。
南京上海长崎--江户客轮开通,经营此航线的乃是盛兴船务,英国人和中国人合资
兴办,客轮本来每周一次,但随着前往日本淘金的中国人越来越多,现今航班增为每三
天一班。
简直同西方国家一个模式,真正的中国贸易商人自会雇佣商船前往日本,而坐客轮
前往日本的中国人大多是具有冒险精神的无赖、破落户或者是小资本者,怀着白手起家
的梦想前往海外殖民地。
到了日本靠着中国人身份骗吃骗喝的也大有人在,而且,大多数混的还不错,毕竟
许多殷实的日本商人,想在长崎做生意,都要寻些中国人做靠山,一来需要中国人牵线
搭桥与南国贸易;二来与长崎殖民政府打交道就更方便,长崎管理委员会的日本官员,
面对中国人时通常都会更客气,也更谨慎。
虽然才一年的时间,长崎已经发生了显著的变化,甚至如果不计人口,仅仅以区域
论,繁华程度隐隐超过了江户,人口也进一步激增,短短半年多时间,... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 8 第一百一十七章 侵略者
长崎,只经渐渐打上了中国人的烙印,中国商人在长崎办起了日本第一家自来水公司,
筹备中的煤气公司虽然因为南国发电机的出现而搁浅,但因为泰和电气公司生产的发电
机实在供不应求,是以,被桐置的煤气灯项目又有几名中国商人有了参与的兴趣。
南京上海长崎--江户客轮开通,经营此航线的乃是盛兴船务,英国人和中国人合资
兴办,客轮本来每周一次,但随着前往日本淘金的中国人越来越多,现今航班增为每三
天一班。
简直同西方国家一个模式,真正的中国贸易商人自会雇佣商船前往日本,而坐客轮
前往日本的中国人大多是具有冒险精神的无赖、破落户或者是小资本者,怀着白手起家
的梦想前往海外殖民地。
到了日本靠着中国人身份骗吃骗喝的也大有人在,而且,大多数混的还不错,毕竟
许多殷实的日本商人,想在长崎做生意,都要寻些中国人做靠山,一来需要中国人牵线
搭桥与南国贸易;二来与长崎殖民政府打交道就更方便,长崎管理委员会的日本官员,
面对中国人时通常都会更客气,也更谨慎。
虽然才一年的时间,长崎已经发生了显著的变化,甚至如果不计人口,仅仅以区域
论,繁华程度隐隐超过了江户,人口也进一步激增,短短半年多时间,... 阅读全帖 |
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d***o 发帖数: 51 | 9 2.鬼婆
小素于地府之中不幸为鬼婆之奴。然心实不甘。那鬼婆虽屡屡驱使小素取人间高手棋艺,
却不曾恶待小素。偶或招小素饮酒对弈。小素苦请免其奴役,鬼婆皆以棋为阻,曰:“若
能胜我一局,则还汝自由之身。” 小素棋艺本是非凡,奈何鬼婆积天下多位高手之艺于
一身,且局中鬼手连连。小素数次窥得胜机,无奈求胜心切,反屡屡失手。一日小素取得
一9D之艺送于鬼婆。鬼婆审之甚喜,遂招小素至座前对弈。那鬼婆以新得之艺行棋,但见
棋如行云流水,天马行空。小素亦暗暗称奇。随即又觉心灰意冷:鬼婆之道已是深不可测
,又得如是新艺,何日方可胜之?那鬼婆心绪极佳,不觉多饮了几杯。小素勉为笑颜,小
心应对。至一处角部变化,鬼婆妙手连发,小素一则无心应战,二则败局已定,遂信手应
来。下得十数手,那鬼婆忽住手,两眼直视棋盘,久久不语。小素心下忐忑,不敢置语。
那鬼婆忽饮了一大杯酒,嘶声问小素:“汝自何人处取得此艺?他长相如何?”小素一一
如实答来。那鬼婆似心绪起伏不定,拂乱了棋子,连饮了数杯,已醺醺然。鬼婆忽大笑数
声,问小素:“汝阅人间高手无数,可有壹男湃 microbe (天涯思君不可忘)
标 题: mitbbs首届 |
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P******n 发帖数: 1220 | 10 春 动 小 草 绿 心 齐 泰 山 移
http://www.tongji.edu.cn/tjnews/tjbao/page/xwzx_1_ttxw.htm
文 化 艺 术 系 异 军 突 起 近 年 来 科 研 成 果 累 累
本 报 讯 文 化 艺 术 系 作 为 同 济 大 学 文 科 大 家 庭
中 的 一 员 , 几 年 来 在 校 院 两 级 领 导 的 关 心 、 支
持 下 , 现 已 发 展 成 有 两 个 本 科 专 业 (广 播 电 视 编
导 、 汉 语 言 )、 师 资 的 专 业 结 构 覆 盖 文 学 、 艺 术
大 部 分 二 级 学 科 的 系 科 。 教 师 们 心 往 一 处 想 ,
齐 心 注 重 科 研 与 教 学 的 良 性 互 动 , 在 科 学 研 究
上 取 得 了 一 个 个 突 破 性 的 成 就 。 近 一 年 来 出 版
著 作 10部 , 发 表 论 文 近 百 篇 。 目 前 文 化 艺 术 系
正 紧 紧 围 绕 为 本 科 教 学 服 务 、 科 研 与 教 学 互 动
的 目 标 , 齐 心 协 力 从 事 由 系 |
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J*******l 发帖数: 133 | 11 十一)【康熙再世】
2003年1月,辫子戏《少年天子》开播。
2003年5月,书海出版社出版金文明的《石破天惊逗秋雨:余秋雨散文文史差错百例考
辨》,金文明是《汉语大词典》编委,接着出版了另外两本揭露满独头子余秋雨的文章
《秋雨梧桐叶落时》(当代世界出版社)、《月暗吴天秋雨冷》(花山文艺出版社)
2003年6月,法仑功佛学会发表《关于与新满洲国合作的通知》:新满洲国(后改名:
满洲国临时政府)是善良的满族人民为摆脱民族压迫而建立的组织。师父做康熙皇帝时
,善良的满族人民与师父结缘,生活在令人神往的大清盛世王朝中,旧势力安排的辛亥
革掵却使这一切成为了历史,之后汉人的政权囯民党与共(讳)产党都是疯狂屠杀满族
人民,罪孽深重。随着正法进程的深入,这一切在发生着变化,新满洲国的兴起也是天
意,以后我们在中(讳)共政府中的弟子要与新满洲国的成员合作,其实今天的弟子有
很多是当年大清盛世王朝人转世。师父今世又出生在东北满族人民的发源地,这一切都
不是偶然的。满族人民来源的天体很高,是非常值得救度的生命,他们很多也非常同情
并支持大法,很容易就接受大法真相,这也说明了他们根基很好,与大法很有缘分。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 维舟:黄道婆之谜背后是人们如何想象历史安顿现实
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 11:49:38 2017, 美东)
2017-12-31 维舟 随读随写 微信号 RobertRao007-11
功能介绍
自言自语 自娱自乐
本文原刊于澎湃私家历史2017年3月31日。
人人皆知,现在上海的市花是白玉兰——不过,这是1986年才确定的;更早在1929年上
海特别市政府成立之初评选市花时,市民投票选出的却是看上去不起眼的棉花。这其实
倒是更合乎其历史文化的脉络,因为上海这座城市在近代最初的繁荣,与棉纺织业的兴
起密不可分。无论中外,棉纺织技术的发展往往对一个社会的早期工业化起到极为重要
的推动作用(别忘了,英国工业革命最初也源于此),并由此带动整个经济体系的变革。
基于此,黄道婆,这位曾在元朝年间将棉纺织技术传授给松江府乌泥泾居民、进而为上
海乃至整个江南地区的市镇带来繁荣的女性,其历史重要性就不言而喻了。虽然没有证
据表明她... 阅读全帖 |
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c*****g 发帖数: 21627 | 14 转载者记:
向马来华人致敬!!!
第一、尴尬的存在
场景1
当我刚到中国时,人们问我的第一个问题总是:“你的汉语怎么说得那么好啊?”紧接
着“来到中国多说年了?”、“难道是从小学汉语吗?”
场景2
当时我和中文系的辩论队一起看01年的国际大专辩论赛决赛,马来亚大学的三辩提到“
日本军在南京大屠杀凌虐我中华妇女”,有位同学问我“你们也提中华妇女吗?”
从我到中国以来,以上的情况遇上了无数遍,于是我很早就想写一篇文章来告诉大家:
马来西亚的华人是一个什么样的存在。这个题目很大,我只能从我切身的体会和感受来
写这篇文章。
缘起
先用一个大家都熟悉的历史背景来做开场白。1840以来,中国进入了一个动乱的时期。
一方面,好些中国人想往外逃窜;另一方面,西方列强想捉苦力到东南亚地区为他们服
务。于是,大量的中国人(尤其是福建、广东一带)就散布到东南亚各个地区,其中就
包括了马来西亚。
尴尬的存在
当人家问我“你的汉语怎么说得那么好啊?”这么一个简单的问题时,我还真觉得这不
是一句话就能解释的问题。最简单的回答就是:“因为我祖先是中国人”,但是有人又
会问:“那么为什么好多印尼人就不会说汉语了呢?”... 阅读全帖 |
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G****e 发帖数: 11198 | 15 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划!), 信区: WaterWorld
标 题: 令人震撼:马来华人“尴尬的、悲壮的”存在
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 20:03:46 2014, 美东)
转载者记:
向马来华人致敬!!!
第一、尴尬的存在
场景1
当我刚到中国时,人们问我的第一个问题总是:“你的汉语怎么说得那么好啊?”紧接
着“来到中国多说年了?”、“难道是从小学汉语吗?”
场景2
当时我和中文系的辩论队一起看01年的国际大专辩论赛决赛,马来亚大学的三辩提到“
日本军在南京大屠杀凌虐我中华妇女”,有位同学问我“你们也提中华妇女吗?”
从我到中国以来,以上的情况遇上了无数遍,于是我很早就想写一篇文章来告诉大家:
马来西亚的华人是一个什么样的存在。这个题目很大,我只能从我切身的体会和感受来
写这篇文章。
缘起
先用一个大家都熟悉的历史背景来做开场白。1840以来,中国进入了一个动乱的时期。
一方面,好些中国人想往外逃窜;另一方面,西方列强想捉苦力到东南亚地区为他们服
务。于是,大量的中国人(... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 16 2017-12-31 维舟 随读随写 微信号 RobertRao007-11
功能介绍
自言自语 自娱自乐
本文原刊于澎湃私家历史2017年3月31日。
人人皆知,现在上海的市花是白玉兰——不过,这是1986年才确定的;更早在1929年上
海特别市政府成立之初评选市花时,市民投票选出的却是看上去不起眼的棉花。这其实
倒是更合乎其历史文化的脉络,因为上海这座城市在近代最初的繁荣,与棉纺织业的兴
起密不可分。无论中外,棉纺织技术的发展往往对一个社会的早期工业化起到极为重要
的推动作用(别忘了,英国工业革命最初也源于此),并由此带动整个经济体系的变革。
基于此,黄道婆,这位曾在元朝年间将棉纺织技术传授给松江府乌泥泾居民、进而为上
海乃至整个江南地区的市镇带来繁荣的女性,其历史重要性就不言而喻了。虽然没有证
据表明她发明或创造了某种棉纺织技术,且她所传授的是手工业技能而非工业机械技术
,但毕竟无人能否认她革新了原有技术,也正是她所引进的纺纱织布技术在不经意间推
动了江南的早期工业化,使这里成为当时全世界最早的商品经济地域之一。在李约瑟主
编的《中国科学技术史》中,德国汉学家、中国纺织史专家库... 阅读全帖 |
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k******n 发帖数: 1740 | 17 这篇文章是留学北京大学的 何灿浩 写的!!我也是转载!!~他是在中国的人人网(
校内)上发表的!
【请大家转载】
在校内发了第一篇过后,真没想到校内影响力那么大,能传得那么广。于是,我突然有
一个想法,想有意识地运用校内的这种影响力,让大家更好地认识马来西亚华人这个群
体。当然,以下只是我个人的想法,只代表我个人的立场。我的朋友,请帮忙转载,当
帮我一个忙;大马同胞,也请帮忙转载;不认识的朋友,如果你觉得这篇文章稍有可取
之处,也请帮忙转载~谢谢大家啊!
第一、尴尬的存在
场景1
当我刚到中国时,人们问我的第一个问题总是:“你的汉语怎么说得那么好啊?”紧接
着“来到中国多说年了?”、“难道是从小学汉语吗?”
场景2
当时我和中文系的辩论队一起看01年的国际大专辩论赛决赛,马来亚大学的三辩提到“
日本军在南京大屠杀凌虐我中华妇女”,有位同学问我“你们也提中华妇女吗?”
从我到中国以来,以上的情况遇上了无数遍,于是我很早就想写一篇文章来告诉大家:
马来西亚的华人是一个什么样的存在。这个题目很大,我只能从我切身的体会和感受来
写这篇文章。
缘起
先用一个大家都熟悉的历史背景来做开场白。184... 阅读全帖 |
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i*****a 发帖数: 7272 | 18 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划!), 信区: WaterWorld
标 题: 令人震撼:马来华人“尴尬的、悲壮的”存在
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 20:03:46 2014, 美东)
转载者记:
向马来华人致敬!!!
第一、尴尬的存在
场景1
当我刚到中国时,人们问我的第一个问题总是:“你的汉语怎么说得那么好啊?”紧接
着“来到中国多说年了?”、“难道是从小学汉语吗?”
场景2
当时我和中文系的辩论队一起看01年的国际大专辩论赛决赛,马来亚大学的三辩提到“
日本军在南京大屠杀凌虐我中华妇女”,有位同学问我“你们也提中华妇女吗?”
从我到中国以来,以上的情况遇上了无数遍,于是我很早就想写一篇文章来告诉大家:
马来西亚的华人是一个什么样的存在。这个题目很大,我只能从我切身的体会和感受来
写这篇文章。
缘起
先用一个大家都熟悉的历史背景来做开场白。1840以来,中国进入了一个动乱的时期。
一方面,好些中国人想往外逃窜;另一方面,西方列强想捉苦力到东南亚地区为他们服
务。于是,大量的中国人(尤其... 阅读全帖 |
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p*********6 发帖数: 45 | 19 还是觉得你最好
文/荞麦花开
有段时间(或者可以说就是很久)没写道明了,其间因为专注旧诗,分心了,加之
有段道明没上新戏,(似乎)沉寂了一段,居然就过了那么一段每次上网竟不百度道明
新闻的日子,下线的时候都浑然未觉。直到,这年多来,他作为配角的三部电影轮番上
映,观众绵绵不绝的“溢美之辞”如漫天烟花,渲染到网络上、报纸上、电视新闻上,
我才又恍然回到大学期间那段成日间搜索他戏里戏外的只言片语、着了迷似的品味咂么
他每个表演细节的日子。曾经以为不会再有感动,我渐渐深入古诗文的内核,偶尔抬头
,不过一睹慢慢退隐的他在高尔夫球场上傍着斜日潇洒挥杆的快意悠闲,浅浅的交会,
淡然一笑,不过如此。不曾想,感动,依旧如昨,恰如十年之前,八王蒋/公康熙聂总
的初见。你一直在我身旁,从未走远……原谅我也打针鸡血^_^
建国大业•阎锦文
作为方寸间演员,陈道明最擅长螺蛳壳里做道场,以最少的戏份传达出最大的信息
含量(韩三平只给了他一分钟,他竟可以亮过所有人)。至于外形穿着动作言语的酷帅
,犹在其次。
(详析待补……)
刺陵•华建邦
《刺陵》中表演特点最似《黑洞》,以现在演过去,借助... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 20 抢救古希腊文物
使翻译运动进入高潮
学术报告会和辩论会
培养人材
展开 编辑本段机构创立
它是哈里发马蒙(813~833在位)为组织领导全国的翻译运动及学术研究活动,在哈
里发曼苏尔和哈伦·拉希德时期所设的宫廷翻译研究机构和皇家图书馆的基础上,约于
830年敕令正式创建,成为伊斯兰世界第一所国家级的综合性学术机构及高等教育学府
。其领导人均由学识渊博、造诣很深的学者担任。著名的基督教医学家和翻译家叶海亚
·伊本·马赛维(777~857)被马蒙任命为第一任馆长,景教徒的翻译家和学者侯奈因·
伊本·易司哈格(809~873)被任命为翻译局局长,誉为“翻译家的长老”。著名的穆斯
林数学家和天文学家花刺子密(780~约850)也担任过图书馆的馆长和天文台长。马蒙在
学术上采取大力倡导赞助、兼容并蓄和学术争鸣的方针,用重酬从各地聘请数十名学识
渊博的学者和翻译家,在智慧馆从事译述和研究。其中有阿拉伯人,也有非阿拉伯人,
有穆斯林,也有基督、犹太、萨比和祆教徒。
编辑本段机构贡献
智慧馆创建200多年来,为阿拉伯一伊斯兰学术文化的繁荣与发展作出了巨大贡献
。主要是:
抢救古希腊文物
(1)将古希腊... 阅读全帖 |
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c*****g 发帖数: 21627 | 21 转载者记:
向马来华人致敬!!!
第一、尴尬的存在
场景1
当我刚到中国时,人们问我的第一个问题总是:“你的汉语怎么说得那么好啊?”紧接
着“来到中国多说年了?”、“难道是从小学汉语吗?”
场景2
当时我和中文系的辩论队一起看01年的国际大专辩论赛决赛,马来亚大学的三辩提到“
日本军在南京大屠杀凌虐我中华妇女”,有位同学问我“你们也提中华妇女吗?”
从我到中国以来,以上的情况遇上了无数遍,于是我很早就想写一篇文章来告诉大家:
马来西亚的华人是一个什么样的存在。这个题目很大,我只能从我切身的体会和感受来
写这篇文章。
缘起
先用一个大家都熟悉的历史背景来做开场白。1840以来,中国进入了一个动乱的时期。
一方面,好些中国人想往外逃窜;另一方面,西方列强想捉苦力到东南亚地区为他们服
务。于是,大量的中国人(尤其是福建、广东一带)就散布到东南亚各个地区,其中就
包括了马来西亚。
尴尬的存在
当人家问我“你的汉语怎么说得那么好啊?”这么一个简单的问题时,我还真觉得这不
是一句话就能解释的问题。最简单的回答就是:“因为我祖先是中国人”,但是有人又
会问:“那么为什么好多印尼人就不会说汉语了呢?”... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 22 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28993
·胡果威·
先父一生致力于研究国学,他的遗著《胡邦彦文存》最近由岳麓书社出版。除了诗词、
骈文之外,还有大量为维护中文的纯洁大声疾呼的文章。我这个不肖之子在国内学的是
英美文学,1980年代初出国,先后攻读国际商学和法律。父子二人一中一西,一土一洋
,自然会对许多问题有不同的看法。先父对于我们中西文化方面的差异似乎还勉强可以
容忍,允许我保留自己的看法。然而谈到语言,我认为今后世界语言必定会统一,而且
今后的世界语理应是拼音文字。对于我这种大胆的前瞻,先父痛心疾首,认为我食洋不
化,离经叛道,根本没有商榷的余地。祖宗虽远,祭祀不可不诚,所以从父子感情上来
说,我写这篇文章有愧先父的在天之灵。然而孝与顺不能相提并论,我仍决心冒天下之
大不韪,谈谈我对中文以及今后统一世界语言的梦想。我本姓胡,若有不当之处,权当
我“胡说”。
中文(汉字)始于象形文字。在没有文字之前,人类为了记录发生的事情,自然会想到
用图画来描绘事物,记载事件,结绳记事也是类似的方法。除了汉语之... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 23 第六章、借将
“哎哟! ”程宗扬惨叫着睁开眼睛,“死丫头!要杀人啊!”
小紫一脸愧疚地收回手。“对不起,人家以为你的伤已经好了呢。”
“妳傻啊!哪儿有这么快的!我干!妳再用力点就又流血了。 ”程宗扬气恨地捣
住小腹。“没看到我伤这么重吗!”
小紫哂道:“那你还有力气搞人家卓婊子?”
程宗扬一时语塞,阴着脸道:“我不搞她难道搞妳?”
小紫哼了一声,抱起旁边的狮子狗雪雪。
程宗扬终究有些不好意思,过了片刻讪讪道:“妳手段不错啊,卓美人儿现在乖得
很,这都是妳的功劳啊。”
小紫露出一丝小狐狸般的笑容,柔声道:“程头儿,人家才不吃这一套呢。夸人家
两句就想人家给你浇蜡烛,只有傻瓜才干呢。 ”
原来都被这死丫头听到了。程宗扬厚着脸皮干笑两声:“妳用的那个什么天女酥很
厉害啊。卓美人儿奶子本来就不小,干到后来比开始还大,我一只手根本抓不住二小紫
若无其事地说道:”卓婊子的奶子每个围长一尺三寸,重一斤四两,动情时
胀大到一尺六寸有七,重一斤九两——只有你这个傻瓜才不知道。“
程宗扬奇道:“还有这种事?”
... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 24 69
在塔瑟谷的民间,一直就流传着这样一个故事:很久很久以前,有一位邪魔从下层界爬
上凡间,来到了塔瑟谷,呼风唤雨,兴风作浪,妄图征服世界。它拥有令人战栗的恐怖
力量,力气胜过巨龙,身躯高似山岳,行动快捷如风,口中喷吐炽烈的火焰,双眼迸射
耀眼的雷霆,呼出的气息堪比最致命的毒液,走过的地方都会变成最黑暗的泥沼。它凶
狠如狼,狡诈如狐,机敏如鹰,能够幻化成多种形象,擅长各种花言巧语,制造无数阴
谋陷阱,拥有不可思议的邪恶魔力,能够让所有接近它的凡人陷入无尽迷梦之中,永不
苏醒。
回应邪魔的召唤,不计其数的黑暗生物从地底纷纷爬出,组成了庞大的军队。正当大地
即将被黑暗笼罩之际,正义之神的辉煌圣光降临,教会派出了一支由高阶牧师和圣武士
组成的精锐队伍,他们历经艰难,浴血奋战,消灭了邪魔的黑暗大军,闯入它的巢穴,
成功将其打败。
由于邪魔的力量过于强大,英雄们虽然将其制服,却始终无法真正杀死它,只能用一柄
神剑将邪魔暂时封印起来。为了能够永久地解决这个问题,当时的大主教克里斯多夫颁
令建造了这座岩石高塔,设下神圣禁制,将邪魔囚禁在内,这就是封灵塔的来历。
“这个故事……”琼恩笑起来,“听起来有... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 25 69
在塔瑟谷的民间,一直就流传着这样一个故事:很久很久以前,有一位邪魔从下层界爬
上凡间,来到了塔瑟谷,呼风唤雨,兴风作浪,妄图征服世界。它拥有令人战栗的恐怖
力量,力气胜过巨龙,身躯高似山岳,行动快捷如风,口中喷吐炽烈的火焰,双眼迸射
耀眼的雷霆,呼出的气息堪比最致命的毒液,走过的地方都会变成最黑暗的泥沼。它凶
狠如狼,狡诈如狐,机敏如鹰,能够幻化成多种形象,擅长各种花言巧语,制造无数阴
谋陷阱,拥有不可思议的邪恶魔力,能够让所有接近它的凡人陷入无尽迷梦之中,永不
苏醒。
回应邪魔的召唤,不计其数的黑暗生物从地底纷纷爬出,组成了庞大的军队。正当大地
即将被黑暗笼罩之际,正义之神的辉煌圣光降临,教会派出了一支由高阶牧师和圣武士
组成的精锐队伍,他们历经艰难,浴血奋战,消灭了邪魔的黑暗大军,闯入它的巢穴,
成功将其打败。
由于邪魔的力量过于强大,英雄们虽然将其制服,却始终无法真正杀死它,只能用一柄
神剑将邪魔暂时封印起来。为了能够永久地解决这个问题,当时的大主教克里斯多夫颁
令建造了这座岩石高塔,设下神圣禁制,将邪魔囚禁在内,这就是封灵塔的来历。
“这个故事……”琼恩笑起来,“听起来有... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 26 【清】栖云山素朴散人悟元子刘一明 著
修真九要序
修真之道乃天下第一件大事,亦天下第一件难事。以其至大至难,古人皆谓之天
下希有之事。是事也,非深明造化、洞晓阴阳,存经久不易之志,循序渐进者,不能行
之。
后世学人,不究此事为何事,未曾学道,即欲成道;未曾学人,即欲作仙。无怪乎
修道者如牛毛,成道者如麟角也。
予自幼慕道,未遇正人,不辨是非,乃乱乃萃,几乎受害。幸逢吾师龛谷老人,略
闻香风,始知自己从前之错,亦知天下道人大半皆错。因述吾师之意,提其修真纲领,
总为九条,名曰修真九要。其法由浅及深,自卑登高,为初学之人作个梯级。不论学道
修道,依此九要,循序而入,终必深造自得,且能识的盲师明师,辨得邪道正道。纵不
能行此天下希有之事,亦可以知有此天下希有之事,庶不至空过岁月,虚度一生矣。
时大清嘉庆三年岁次戊午菊月九日
栖云山素朴散人悟元子刘一明自叙於自在窝中
勘破世事第一要
吁嗟!人生在世,如梦幻泡影,百年岁月,瞬息间耳。无常一到,纵有金穴银山,
买不得性命;孝子贤孙,分不了忧愁。若不及早打点,临时手忙脚乱,阎王老子不肯留
情,一失人身,万劫沉沦。有志于道者,须将这个关口急急打开,方有... 阅读全帖 |
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t*****r 发帖数: 39 | 27 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190.艺术哲学
在精神食粮里,除去佛法和宗教,一般世间文化人所喜欢的,那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述:第一层是物质生活,第二层是精神生活(艺术),第三层是灵魂生活(宗
教)。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐,也瞧不起今天的中国人,说咱们是Live to work(为工作而
活着),象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层,而他们是work to live(为生活
而工作),他们所谓的生活,一般就指艺术生活第二层,也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了,法国的绘画、英国法国的文学等等,都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴,多喜欢看一些比较低级动物化的东西,如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等,美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐,所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
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G****e 发帖数: 11198 | 28 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划!), 信区: WaterWorld
标 题: 令人震撼:马来华人“尴尬的、悲壮的”存在
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 20:03:46 2014, 美东)
转载者记:
向马来华人致敬!!!
第一、尴尬的存在
场景1
当我刚到中国时,人们问我的第一个问题总是:“你的汉语怎么说得那么好啊?”紧接
着“来到中国多说年了?”、“难道是从小学汉语吗?”
场景2
当时我和中文系的辩论队一起看01年的国际大专辩论赛决赛,马来亚大学的三辩提到“
日本军在南京大屠杀凌虐我中华妇女”,有位同学问我“你们也提中华妇女吗?”
从我到中国以来,以上的情况遇上了无数遍,于是我很早就想写一篇文章来告诉大家:
马来西亚的华人是一个什么样的存在。这个题目很大,我只能从我切身的体会和感受来
写这篇文章。
缘起
先用一个大家都熟悉的历史背景来做开场白。1840以来,中国进入了一个动乱的时期。
一方面,好些中国人想往外逃窜;另一方面,西方列强想捉苦力到东南亚地区为他们服
务。于是,大量的中国人(... 阅读全帖 |
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i*****a 发帖数: 7272 | 29 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: iseesea (WHATEVER), 信区: LeisureTime
标 题: 令人震撼:马来华人“尴尬的、悲壮的”存在 (转载
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 10:39:54 2014, 美东)
以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划!), 信区: WaterWorld
标 题: 令人震撼:马来华人“尴尬的、悲壮的”存在
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 20:03:46 2014, 美东)
转载者记:
向马来华人致敬!!!
第一、尴尬的存在
场景1
当我刚到中国时,人们问我的第一个问题总是:“你的汉语怎么说得那么好啊?”紧接
着“来到中国多说年了?”、“难道是从小学汉语吗?”
场景2
当时我和中文系的辩论队一起看01年的国际大专辩论赛决赛,马来亚大学的三辩提到“
日本军在南京大屠杀凌虐我中华妇女”,有位同学问我“你们也提中华妇女吗?”
从我到中国以来,以上的情况遇上了无数遍,于是我很早就想写一篇文章来告诉大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖 |
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o**********e 发帖数: 18403 | 31 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划!), 信区: WaterWorld
标 题: 令人震撼:马来华人“尴尬的、悲壮的”存在
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 20:03:46 2014, 美东)
转载者记:
向马来华人致敬!!!
第一、尴尬的存在
场景1
当我刚到中国时,人们问我的第一个问题总是:“你的汉语怎么说得那么好啊?”紧接
着“来到中国多说年了?”、“难道是从小学汉语吗?”
场景2
当时我和中文系的辩论队一起看01年的国际大专辩论赛决赛,马来亚大学的三辩提到“
日本军在南京大屠杀凌虐我中华妇女”,有位同学问我“你们也提中华妇女吗?”
从我到中国以来,以上的情况遇上了无数遍,于是我很早就想写一篇文章来告诉大家:
马来西亚的华人是一个什么样的存在。这个题目很大,我只能从我切身的体会和感受来
写这篇文章。
缘起
先用一个大家都熟悉的历史背景来做开场白。1840以来,中国进入了一个动乱的时期。
一方面,好些中国人想往外逃窜;另一方面,西方列强想捉苦力到东南亚地区为他们服
务。于是,大量的中国人(... 阅读全帖 |
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w*******s 发帖数: 3417 | 32 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像出闸的波
涛,对人生的感悟也得到一次洗礼。
祖国永恒人民至上
出访途中,江主席不管是和往访国领导人正式会谈,还是与普通百姓交流,都会流露出
他对祖国
和人民的忠诚。
在乌克兰参观作家契诃夫故居时,他激动地说:“生命不在
于长短,而在于为国家、为民族做... 阅读全帖 |
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m**c 发帖数: 7299 | 33 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 同治帝因同性恋梅毒病死
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 17 16:34:23 2014, 美东)
内容来源:新浪读书
[2012年1月5日 16:15]
同治帝画像
慈禧太后画像。同治帝19岁就病逝了。他究竟得的是什么病,是梅毒,还是天花?
这是一个历史之谜。
一同治帝病逝经过
同治十三年十月二十日(1874年11月28日),同治帝患病。二十日懋勤殿传旨,自十
月二十日至十一月初一日,同治帝都不上课。有人说,他得的病是天花。其实不是天花
,而是梅毒。
慈禧对同治帝的一言一行都是十分注意的。如果同治帝不出宫,他们母子几乎是天
天见面,并在一起进早膳的。而且,也有太监向慈禧报告同治帝的行动。同治帝自从十
月二十日着凉发病后,一直带病视事,但是没有接见大臣。
而自十一月初一日至五日,同治帝把阅折权和批折权完全交给了李鸿藻和奕?,一
时出现了权力真空。这对一个国家来说是非常危险的。同治帝的病看来不是短期内能治
愈的。
在这种情况下,政治经验... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 袁老师
中国历史根本不存在“元朝”
一些人以疆土大为荣,常常听人说我们元朝如何如何,也常常听人喜欢描述成吉思汗伟
大功绩的时候作为一个中国人而骄傲自豪。我特别纳闷,成吉思汗,全世界都认为他是
蒙古国的不是中国的,你跟着骄傲个屁呢?元朝,是外族蒙古灭了中华,中国那个时候
被灭国了好吧?再说成吉思汗的蒙古是血腥的侵略和殖民史,如果你为侵略而骄傲,为
什么还恨日本侵华的罪行呢?
如果成吉思汗是中国人的骄傲,那当时誓死抵抗元军保卫中华的军民是不是败类?成吉
思汗及其后期的蒙古制造了人类历史上最大的对汉人的屠杀,是落后民族血腥灭绝文明
社会的历史。如果日本当年灭了中国,你会不会觉得很骄傲和伟大呢?
我对某些中国人常常以成吉思汗为荣特别诧异,因为全世界都知道这个世界有一个蒙古
国。难道因为中国有蒙古族,成吉思汗就是中国人了,那中国还有朝鲜族,金日成就是
中国人了呗?中国还有俄罗斯族,列宁也是中国的了?况且成吉思汗时期的蒙古野蛮残
暴,对汉人进行大屠杀,有什么可让中国人骄傲的呢?假如当初日本打败并殖民了中国
,我们现在也得为天皇自豪吧?
蒙古当初殖民过那么多国家,包括俄罗斯、印度、土耳其,可从来没听... 阅读全帖 |
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w*******s 发帖数: 3417 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像... 阅读全帖 |
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D********r 发帖数: 3238 | 36 逊尼派、什叶派和苏非派是伊斯兰教中的三大派别。现在,全世界什叶派约有7000万
人,在我国只有3万多人,并且都在新疆。
先知穆罕默德对自己的继任者未作任何选择,因此,他逝世后,围绕着“谁为先知
的合法继任者”问题发生了严重的分歧,后经协商,先后推选艾卜·伯克尔、欧麦尔和
奥斯曼为第一、第二、第三任哈里发。公元656年奥斯曼被刺后,阿里当选为第四任哈
里发,但以穆阿维叶为首的一部分人不承认阿里的哈里发地位,于是相继发生了骆驼之
战、隋芬之战和拿赫鲁宛之战等。公元661年阿里遇刺身亡,穆阿维叶取得了哈里发的
地位,并建立了伍麦叶王朝。于是形成了以“伊玛目的职位属于古莱氏族”的逊尼派和
“阿里是穆罕默德的惟一合法继承人”的什叶派,以及主张“以选举产生哈里发”的哈
瓦利吉派等派别。当时,这些派别并不是因教义分歧为内容的宗教派别,而是以“争夺
先知合法继任人”为内容的政治派别。
阿里族人作为先知惟一合法的后裔,是最高政权的主要追求者,所以在“还权于先
知家族”的斗争中,跟随阿里派的人很多,但其成员也很复杂,特别是阿拔斯族人穆罕
默德·本·阿里在哈希姆族族长艾卜哈细姆临终时(公元717年)... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 37 旧金山湾区之声中国观察
2015年6月25日
这次香港议会40多名建制派议员临阵起义、反戈一击。
自取其辱的假普选政改闹剧终于以我党的惨败划上了句号,香港人民用实际行动赏了中
烂海大佬们一记响亮的耳光,向我党发出了怒吼:“我们不要你们的烧纸人纸马纸钱当
祖宗供着,收起你们大陆民俗哄鬼文化这一套吧,我们要真普选。”人心的向背这次是
看得最清楚的了。要风得风,要雨是雨,横行霸道惯了的我党这才明白原来在自己的国
土上也有玩不转的时候。想必此时此刻,大佬们正气急败坏、恼羞成怒,捂着腮帮子在
中烂海坏人堂歇斯底里、暴跳如雷呢。
本次事件相当诡异,最大的亮点,就是建制派集体“甩辘”。我搜集了各网的资料,至
今还没有完全弄明白建制派议员们当时究竟是怎么想的。据大多数人说,是40多名建制
派议员临阵起义、反戈一击。为了不投下这肮脏的一票,他们明知刘皇发装病不出,却
装疯卖傻,纷纷在投票之前假称要去门口“等发叔”而回避,又故意留下九人,使得投
票人数超过法定要求的总人数一般,而能合法进行,既表面上没有公然对抗中央,又达
到了目的。
还有的说是建制派议员明知投票无法通过,为了使表决流产,给中共留点面子,主... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 编者按:
光绪元年腊月二十八日,日本驻华公使森有礼亲赴保定与直隶总督兼北洋大臣李鸿章两
度举行会谈,就日本军舰“云扬号”入侵朝鲜江华岛事件以及学习西方、变革服制、尊
重妇女、举借外债等问题展开了一场激烈的论战。北京大学哲学系科技史教授周程基于
1899年在日本出版的《森先生传》中所揭载的对话记录,译介、分析了这场精彩对话的
主要内容。从中可以看出,尽管李鸿章组建了一个人数众多的幕府,但由于无法破除人
身依附关系、建立独立的智库,以致他很难听到不同的意见,学到有价值的新知。结果
,中国洋务派领袖李鸿章在同日本西化派先锋森有礼的论战过程中无法占据明显优势也
就在所难免。
撰文 |周程(北京大学哲学系教授)
责编 | 吕浩然
●●●
光绪元年,中国洋务派领袖李鸿章(1823—1901)和日本西化派先锋森有礼(1847—
1889)曾就1875年日本军舰“云扬号”入侵朝鲜江华岛事件以及学习西方、变革服制、
尊重妇女与举借外债等问题在保定展开了一场激烈的论战。国内媒介已经刊发了不少论
及这场对话的文章,但作者大都参考的是《李文忠公全集》中收录的《日本使臣森有礼
署使郑永宁来署晤谈节略》[1]或《... 阅读全帖 |
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J*V 发帖数: 3150 | 39 发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:30 2011, 美东)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 金复新:香港赏了北京一记响亮的耳光
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 29 10:57:20 2015, 美东)
旧金山湾区之声中国观察
2015年6月25日
这次香港议会40多名建制派议员临阵起义、反戈一击。
自取其辱的假普选政改闹剧终于以我党的惨败划上了句号,香港人民用实际行动赏了中
烂海大佬们一记响亮的耳光,向我党发出了怒吼:“我们不要你们的烧纸人纸马纸钱当
祖宗供着,收起你们大陆民俗哄鬼文化这一套吧,我们要真普选。”人心的向背这次是
看得最清楚的了。要风得风,要雨是雨,横行霸道惯了的我党这才明白原来在自己的国
土上也有玩不转的时候。想必此时此刻,大佬们正气急败坏、恼羞成怒,捂着腮帮子在
中烂海坏人堂歇斯底里、暴跳如雷呢。
本次事件相当诡异,最大的亮点,就是建制派集体“甩辘”。我搜集了各网的资料,至
今还没有完全弄明白建制派议员们当时究竟是怎么想的。据大多数人说,是40多名建制
派议员临阵起义、反戈一击。为了不投下这肮脏的一票,他... 阅读全帖 |
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w**m 发帖数: 4061 | 41 古训曰:文无第一,武无第二。
古训又曰:文人好权柄,武人好名声。
故隋唐三十六条好汉,皆死于虚名之惑累;唐宋八大家之文宗,无不为朝廷之重臣
。刀枪剑戟可以杀人,血溅五步,匹夫之怒;文章翰墨可以杀人,流血千里,祸害万年
。文章千古事,能不谨严乎?
或曰:今之世,乃商品经济之世,点击率之世,版税为王之世。作家文人,屠狗卖
肉之徒尔。古之文人,货卖帝王家,今之作家,货卖消费者。卖于帝王,讲究身段,一
嗔二笑三挑逗,欲迎还拒,乃曰范儿。卖于消费者,讲究嗓门,一喊二吼三吆喝,强拉
硬拽,其名传销。古今皆一,无有贵贱,卖文收钱,方是正宗。
余叹曰:文章沦丧,始于此也。古之文人,乃零售经济,一手交钱一手交货,货钱
两清,童叟无欺。今之文人,乃批发经济,堆物如山,论斤买卖,腐肉滥鱼,夹塞而出
,流行于市场,蛊惑于人心,较之古人,不堪其甚也乎。
既叹而矣,乃做《中国当代作家排行榜》,择市场中高标大名者,点评其得失,序
列其排行,发布于网络,虽不为惩善罚恶之标准,聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶
,游戏之言语,知我者谓我心忧,不知我者谓我多事。知我罪我,我已高卧,白云松冈
,物我两忘。(http://ww... 阅读全帖 |
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b********0 发帖数: 116 | 42 我又通过组内比赛,挑了四个人,两两相对,看看他们奇特的宿命。
首先是丁少华,这个哥们不知是赛前冒犯了哪位大仙,好好的琴艺,好好的嗓音,怎么
也不顺,盲选奔着哈林来的,结果就哈林一个没转身,还把这个想法说了,弄得挺尴尬
,最后选了杨坤,淘汰的时候呢,四个人就哈林一个支持他,另外三个说他出了问题,
我肯定没听出来,感觉挺好的,你就想想这个事,需要哈林的时候没有,不需要的时候
他来了,这是不是背到家了,要在哈林的队进四强根本没问题,可是这个命啊,估计丁
少华回头再想这个事也想不明白。
对应着,我们看看哈林组的那位四强,大山。盲选时磕磕绊绊的进了,其实进了都不服
众,勉强有个高音,组内开始后,连闯两关进四强,众皆哗然。但你说是哈林偏袒吗,
也不是,你看看她那两个对手发挥的,你无话可说,有人说是运气,不如说是命。其实
姑娘是个挺单纯的人,我这么说也不是贬低她,但确实她要在另外三个组,四强?第一
轮就没了。
丁少华和大山,这命的差距太大了。
再看两个人。
首先是魏语诺,盲选时一首花房姑娘技惊四座,除了欢哥因组内人员的问题未转身,其
它三个都转了,那个抢啊。但她目标很明确,奔哈林来的,“我有一颗摇滚... 阅读全帖 |
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l****t 发帖数: 36289 | 43 当年有人提出汉字拼音化
文字大师赵元任等便戏做如下各例同音文,以证汉字拼音化之不可行。
《施氏食狮史》(赵元任)
石室诗士施氏,嗜狮,誓食十狮。十时,适十狮适市。是时,适施氏适市。氏视是十狮
,恃矢势,使是十狮逝世。氏拾是十狮尸,适石室。石室湿,氏使侍拭石室。石室拭,
氏始食十狮尸。食时,始识十狮尸,实十石狮尸。试释是事。
《熙戏犀》
西溪犀,喜嬉戏。席熙夕夕携犀徙,席熙细细习洗犀。犀吸溪,戏袭熙。席熙嘻嘻希息
戏。惜犀嘶嘶喜袭熙。
还有一篇《饥鸡集矶记》的同音文,讲述几只饥饿的鸡,要借水车和自己的伎俩吃鲫鱼,
终没有吃到的故事,其作者已不可考。全文如下:
《饥鸡集矶记》
唧唧鸡,鸡唧唧。几鸡挤挤集矶脊。机极疾,鸡饥极,鸡冀己技击及鲫。机既济蓟畿,
鸡计疾机激几鲫。机疾极,鲫极悸,急急挤集矶级际。继即鲫迹极寂寂,继即几鸡既饥
,即唧唧
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以下一篇没有名字,以“zhi”音为切入口:
芝之稚侄郅,至智,知制纸,知织帜,芝痔炙痔,侄至芝址,知之知芷汁治痔,至芷址
,执芷枝, 蜘至,踯侄,执直枝掷之,蜘止,侄执... 阅读全帖 |
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R*****g 发帖数: 682 | 44 《世说新语》又名《世说》,内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,也可以
说这是一部记录魏晋风流的故事集,是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作,是
我国最早的一部文言志人小说集。
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期玄学“笔记小说”的代表作,为言谈、轶事的笔记
体短篇小说。从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到,魏晋时期谈
玄成为风尚,而玄学正是以道家老庄思想为根底的,道家思想对魏晋士人的思维方式和
生活状况,乃至整个社会风气都产生了重要影响。
【望梅止渴】
比喻以空想安慰自己。
《世说新语·假谲》:魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:“前有大梅林,饶子,甘
酸可以解渴。”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。
【一览无馀】
谓一眼即可全见。
《世说新语·言语》:江左地促,不如中国,若使阡陌条畅,则一览而尽,故纡馀委曲
,若不可测。
【二童一马】
指少年时代的好友。
《世说新语·品藻》:殷侯既废,桓公语诸人曰:“少时与渊源共骑竹马,我弃去,己
辄取之,故当出我下。”
【才疏志大】
谓志向大而才能小。
《世说新语·识鉴》:伯仁为人志大而才短,名重而识暗。
【千里莼羹】
旧时多... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 45 第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
(一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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c*****e 发帖数: 3226 | 46 这篇帖子的目的虽然不是为了引发圣战, 但是鄙人已经遇 见到了, 故而添加这个标签,
告诉大家,参与讨论需要谨 慎, 切忌人身攻击, 切记切记!
我不是用黑Python 装逼的, 任何有此想法的人请绕道. 要 装逼有比黑Python 方便的
多的多的办法. 所以要黑Python而不是那些比Python还要烂的语言, 是 因为他们都是
小众语言, 还不足矣需要黑他们
但是Python 这个跳梁小丑越来越嚣张了, 必须揭示一下 其罪恶的一面, 以正视听.
欢迎大家正常的拍砖吐嘈. 这个说来比较久远了, 可能部 分人已经看过了:)
以下为正文, 摘自Q群的讲座. 原始链接 https://avlog.avplayer.org/3597082/
python%E6%98%AF%E4%B8% AA%E7%83%82%E8%AF%AD%E8%A8%80.html
PS: 好奇Q群聊天记录怎么来的? 聊天记录由该群一干人等开发的avbot (Q群云秘书http://qqbot.avplayer.org ) 生成.
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g********n 发帖数: 2314 | 47 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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