G****t
发帖数: 1799 | 1 按：随着资讯的发达，随着书籍影像的广泛传播，随着藏传佛教在汉地和西方世界被越
来越多的人士关注，对它的神秘、修法仪轨等方面的好奇、疑问和不解、误读等现象也
应运而生。尤其是对于藏密金刚乘的“双运”“双身像”“双身大乐修法”等术语和法
门疑问最多，个别其他宗教信徒和一些附佛外道也籍此误读屡屡攻击藏传佛教，对藏传
佛教的声誉带来了一定的负面影响。
为了消除大家的不解和疑问，博主特摘录多识仁波切两本著作中的一些片段，以飨读者
，惟愿撩开藏密金刚乘神秘的一角面纱，消除关注、爱好、研究、信仰藏传佛教人士的
疑虑，还藏传佛教以本来的面目。
什么叫“双运”？
“双运”是“两种法合修”之义。这个名词不是密宗的发明，在显宗经论中也用得很广
泛，如悲智双运、色身和法身双运、止观双运、智慧方便双运、见行双运等等。
在密法中，“双运”一词也有多种含义，如在《密集金刚续》中，把宇宙和生命阴阳二
极现象共分为25类，如无形的空间和有形的大地，太阳和月亮，白昼和黑夜，流动之物
如水风和静止不动之物如山岳，有和空，肉体和意识，精和血，气和脉，体内和体外，
粗分肉身和粗分意识，细分肉身和细分意识等等都是两两相对、彼此相... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 2 浅薄\装B\贻笑大方的有一个.
纠正:点睛之笔,非点金之笔.
谈文学意境诸诸,我颇有自信.甚至比对我的本职的科学还有. |
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w****2
发帖数: 12072 | 3 【编者按】纪登奎是文革期间党和国家的重要领导人，曾担任中央政治局委员、国务院
副总理等职务。此文是秋石客对于纪登奎夫人王纯进行的访谈，披露了当时党内高层的
一些真实情况，对于我们理解那段历史或许有所裨益。
纪登奎夫人忆诸领导人
笔者与王纯见过两面并深谈过三四个小时，她给我留下深刻印象，她是知道党内不少机
密并有自己独到见解的人。她与我谈话的内容她嘱我生前不得公开，我必须遵守我的承
诺，如今她己仙逝，我写此文纪念这位老革命。
第一部分
她住在北京一个历史名人故居中，室内字画不少，多是她本人的大作，我是带着问题有
备而来见王纯的，她很健谈，没有拒绝，我们的谈话也是推心置腹的。
在问及她对改革开放看法时，显示出了她的机警，她说改革开放当然好了，能说不好吗
？我本人就是受益者。但改革开放绝不是第二代领导人的功劳，而是毛主席的决策。庄
则栋的乒乓外交，尼克松访华，中国加入联合国，这是第二代领导人的决策吗？1970年
10月1日主席邀请美国作家埃德加·斯诺登上天安门，站在主席和总理的中间，总理抓
住这个机会利用各种渠道对外大量宣传。邓在哪呢？他还在江西工厂里下放呢。其实早
在1954年周总理出席万... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 91 | 4 零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
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r*****d
发帖数: 1924 | 5 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Serious (希尔瑞斯), 信区: WaterWorld
标 题: 刘晓波为什么得诺贝尔奖 （附《零八宪章》）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 12:31:44 2010, 美东)
早上刚看到刘晓波获奖的消息觉得很失望。我的第一印象是诺贝尔奖延续了反共产主义
的精神，只要是谁反共产主义就发奖给谁。历史上的戈尔巴乔夫或者达赖喇嘛都有这样
的痕迹。上班后就像趁不忙写个帖子嘲讽一下。为了写帖子看了一眼刘晓波的主要成就
《零八宪章》，哪知道看完之后真觉得这个奖他应该拿。《零八宪章》的全文我转帖在
此，希望大家不管有没有不同意见先看完全文再说。全文声明了一些基本的普世人权，
但也是在中国最不受尊重最得不到保护的权利，一点推翻共产党政权的内容都没有。有
讽刺意味的是文内提到的很多权利都是共产党创建初期向民国政府争取过的，难道在夺
取政权之后其他人就连提都不能提了么？中国政府声称刘晓波只是一个罪犯，他得诺贝
尔奖是对这个奖的亵渎。为什么政府不能详细解释一下刘晓波为什么是一个罪犯？他因
为维护中国十三亿人的基本... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 6 663年五月，吐谷浑已经很危机，向唐朝求救，唐朝没派兵， 吐谷浑大败后，也就准备
一下。
所以659年，也基本不会用兵。
要洗掉苏定方记录容易，可是隐瞒对吐蕃用武就很难。（例如井冈山会师）
因为吐蕃毕竟是个大敌人
如果开战，调动军队粮草，国家战略变更，知道的人很多，不可能不记录。
而且如果吐蕃死了八万人，对于吐蕃纵然不是致命打击也是元气大伤，基本不可能第二
年再用兵。 （薛仁贵失掉五万人就求和了，）
另外吐蕃660年用兵也是符合逻辑的，因为唐朝当时主力在朝鲜，无法救援。
《资治通鉴》
高宗天皇大圣大弘孝皇帝中之上龙朔三年（癸亥，公元六六三年）
五月，壬午，柳州蛮酋吴君解反；遣冀州长史刘伯英、右武卫将军冯士翙发岭南兵讨
之。
吐蕃与吐谷浑互相攻，各遣使上表论曲直，更来求援；上皆不许。
吐谷浑之臣素和贵有罪，逃奔吐蕃，具言吐谷浑虚实，吐蕃发兵击吐谷浑，大破之，吐
谷浑可汗曷钵与弘化公主帅数千帐弃国走依凉州，请徙居内地。上以凉州都督郑仁泰为
青海道行军大总管，帅右武卫将军独狐卿云、辛文陵等分屯凉、鄯二州，以备吐蕃。六
月，戊申，又以左武卫大将军苏定方为安集大使，节度诸军，为吐谷浑之援。
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Z*l
发帖数: 888 | 7 这跟警察抓人能一样吗？警察抓人那是他的工作，他领了薪水，就得抓坏人，如果他见
瘦弱的坏人就抓，见强壮的坏人就溜，那是玩忽职守，那得开除公职，追究刑事责任，
该怎么处理就得怎么处理。人方舟子打假是搞点儿见义勇为义务劳动。难道见义勇为的
人还得被要求瘦弱强壮都得上，自己的性命安全你全得给我抛诸脑后，否则你就没
credit，就不许你以后见义勇为抓坏人了？而且因为你没credit，你以前抓的坏人也就
不是坏人了？这都什么逻辑啊。
one |
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b********7
发帖数: 2404 | 8 零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
度... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 9 零八宪章：自由 人权 平等 共和 民主 宪政
零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政体只是昙... 阅读全帖 |
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发帖数: 2404 | 10 零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
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发帖数: 2404 | 11 零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
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发帖数: 2404 | 12 零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
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发帖数: 2404 | 13 零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
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j**e
发帖数: 582 | 14 为了法治，为了我们心中的那一份理想
——致重庆法律界的一封公开信
贺卫方
尊敬的重庆市法律界各位同仁：
一年多来，我一直想写一封公开信与各位交流一下关于重庆“打黑”的看法。不过考虑
到自己在博客等媒体上对于某些事件已经作出过不少评论，担心“说三道四”，饶舌惹
厌，也就作罢了。但是，最近重庆的某些走势令人颇感焦虑，如鲠在喉。在我看来，在
这座城市里所发生的种种，已经危及法治社会的基本准则，作为一个法律学者尤其是一
直参与司法改革的学者，我觉得，公开地把自己的一些困惑和批评意见发表出来已经成
为一个紧迫的义务。
促成我写这封公开信的另一个因素是，重庆是我的母校西南政法大学的所在地，是我魂
牵梦萦的一座城市。1978年，经历了“八千里路云和月”，在歌乐山下的这座校园里，
自己开始了此后的法学生涯。当年上学的时候，我们的老师们也刚刚从“十年浩劫”中
备受压制的状态里回到校园，谈起文革期间无法无天、生灵涂炭的一幕幕，一些老师不
禁泪洒讲坛。其实，我们这些学生也都是文革的亲历者，所以每个人都是何等地珍惜法
学这门专业。我们憧憬着祖国法治建设的前景，盼望着能够早日投身到这桩伟大的事业
中，为保障公民... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 15 我们在南沙，没有控制一个岛，而只是控制了8个“礁”。。其它几方全都有真正
的岛！！
我们在南沙，没有一个机场，其它几方全都有机场
我们在南沙，没有一个旅游景点，马来和越南都已开展旅游活动。（去看看马来在
弹丸礁的建设）
别再吹嘘国军在南沙的贡献了。。。占了南沙最大的岛“太平岛”，建了南沙最长
的机场。。结果
呢？周边的岛礁全被越南和菲律宾的给占了，，，，反观我们，先占完了西沙，再从南
沙的一玩所有，
到现在的8个“礁”，这已经是很不错的了。。。。
本人一直对认为，太平岛是南沙的关键所在，，最大的岛和最长的机场，已经说明
的他的军事价
值，，它才是南沙真正的永不沉没的航母。。拿下太平岛，南沙无危矣！！！ |
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T******n
发帖数: 2612 | 16 方对眼干这种卖国卖种,罪大恶极的勾当.
下场就是灭九族断子绝孙.
昆仑山上的华夏诸神不会放过你个对眼的. |
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d**e
发帖数: 2420 | 17 再来欣赏一下方舟的长文
功到雄奇即罪名
——纪念民族英雄袁崇焕诞辰四百一十周年
·方舟子·
一
当我写下“民族英雄”这四个字时，不由觉得有些沉重。在这样的时候这样
的地方，还提什么民族英雄，是不是显得有些不合时宜？君不见有人突发奇论，
认为“良禽择木而栖，良臣择主而适”乃是符合现代民主原则的真理，因此在民
族战争中，拒绝“弃暗投明”、顽抗到底的岳飞、袁崇焕之流就成了不识时务、
抗拒历史潮流、祸国殃民的罪人了。此论一出，居然还很有些人赞同，所谓的民
族英雄，在今天某些人看来，不过是疯子、腐儒的代名词。
民主原则本来是处理民族内部事务的一种方式，现在竟然也被人套用在两个
民族的生死决战之中，用以剥夺被侵略民族的抵抗权利，可算是一大发明。未来
的侵略者又多了一样堂皇的招牌，被侵略的懦弱者又多了一项自慰的借口。但是
不管招牌如何堂皇，借口如何漂亮，总会有不愿当异族奴隶的热血男儿挺身而出
，为本民族的存亡作最后的挣扎。虽然由于时势的缘故，这种挣扎也许是徒劳的
，免不了要被聪明的后人讥之为抗拒历史潮流，但他们为人的尊严和英雄的气概
，却... 阅读全帖 |
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n***c
发帖数: 7400 | 18 2015-05-19 中国航空报
试飞工作是检验发动机性能可靠性的关键环节，是确保发动机装配飞机能安全飞行
的重要工作，责任重大，使命艰巨。中航工业动力所某型发动机采用大量新结构、新材
料、新工艺，研制难度大，试飞风险系数高。研制团队面对挑战迎难而上，狠抓问题，
确保安全，以高度的责任感和使命感，圆满完成各项试飞任务并取得佳绩。
针对新型发动机配装单发飞机特点及研制风险，研制团队创新研制思路，创造性提
出“双发”领先“单发”飞行的模式，即该发动机要首先配装双发飞机进行飞行验证，
获得发动机稳定飞行包线，并验证发动机及数控系统工作稳定，充分暴露和解决问题后
，再配装单发飞机试飞，降低配装单发飞机试飞风险。
确定思路后，研制团队立刻行动，快速完成第一阶段科研试飞工作，飞行中发动机
表现良好，达到了验证稳定性的目的。试飞中发生故障，研制团队积极加强组织管理力
度，投入大量技术骨干和专家，参与试飞组织及技术保障等工作，使问题得到有效解决
，为单发飞机试飞奠定了良好的基础。
在前期工作基础上，某型发动机工作稳定，与飞机的匹配良好，为装机试飞创造了
条件。随后交付首台试飞用发动机，研制团队创新管理... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 19 朝鲜有恶意利用“双暂停”倡议的可能吗？
王鹏：朝鲜假意接受“双暂停”建议是无本万利的买卖，并不需要付出任何代价，反而
能同时达到多重战略目标。
更新于2017年9月27日 06:32 察哈尔学会研究员，英国布里斯托大学兼职研究员 王鹏
为FT中文网撰稿
在2017年3月8日的两会记者会上，中国外交部有关负责人表示：
为应对半岛危机，中方的建议是，作为第一步，朝鲜暂停核导活动、美韩也暂停大规模
军演。通过“双暂停”，摆脱目前的“安全困境”，使各方重新回到谈判桌前来。之后
，按照双轨并进思路，将实现半岛无核化和建立半岛和平机制结合起来，同步对等地解
决各方关切，最终找到半岛长治久安的根本之策。中国方面认为，“双暂停”思路抓住
了半岛局势的症结，也完全符合联合国安理会2270号和2321号决议的要求。解决半岛核
问题不能只有一手，需要两手并进。制裁是履行决议，促谈同样也是履行决议。
自提出以来，“双暂停”作为中国方面解决朝核危机、“实现半岛无核化”的主导性思
路，在不同外交场合被反复强调并向其他相关国进行推广。然而，目前除了俄罗斯口头
表示赞同外，尚未得到其余各方的实质性正面回应。而作为“双... 阅读全帖 |
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T*****m
发帖数: 3480 | 20 对于小破猫这样的杰出人才， MITBBS站方和老刑不可谓不尊重， 不可谓不宠爱， 可
以说站务对小破猫完全是左手一提金， 右手一提银， 三日一大宴， 两日一小宴， 诸
位不信的话， 可以看小破猫的财富记录， 可以说名列MITBBS巨富前三甲， 封他为最
高的军委主席， 可以说高管任做， 骏马任骑， 美女任选， 做了军史版版主再做中新
版版主， 做了中新版版主又转回来再做军事版版主， 可以说MITBBS历史上前所未有，
老刑就差把站长位置让给他了
身份： [版主]
伪币： 27648.64
可用： 27646.94
上站次数： [11350]
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经验值： [131913](军委主席)
表现值： [136](太优秀了)
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可是就是这个小破猫， 写个雄文“斯里兰卡战后展望”这种美国兰德智库公司列为经
典教材的雄文， 却偏偏要首发在西西河这种名不见经传的网站，如此， 让MITBBS 这
个海外华人第一门户情何以堪， 如此， 让MITBBS军史版这个世界最大最权威的军事版
情何以堪， 还 令军事版版务不得不紧急取消所有其他置顶文章， 一连用 |
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t*n
发帖数: 14458 | 21 下面就说说乌海战果，消灭了八万吐蕃军，还击毙对方主将达延莽布支。这个达延莽布
支又是何许人也？幸运的是敦煌吐蕃文书中还有另外一条关于他的记载，给了我们一
点线索：
《敦煌本吐蕃历史文书（增订本）》，王尧 陈践 译注， 民族出版社， 1992
略读一下吐蕃历史文书的大事记部分，有记载去收税的都是大论或者其他的重臣。可见
达延莽布支在吐蕃当时是有相当高的地位。
唐代吐蕃的杰琛(rgyal phran)， 作者：林冠群，台湾蒙藏委员会“蒙藏专题研究丛书
”第一○一种，2001年
“
吐蕃大事系年于653年记载了一位名为Da rgyal mang po rje(达延莽布杰)者，为蕃廷
征收农田的赋税。[１７６]随后于659年记载，达延于青海地区的乌海附近，与唐将苏
定方交战殉职。[１７７]至675 年，有称dBon da rgyal khri zung(坌达延墀松)者贡
金鼎。[１７８]此坌达延墀松继于687、688、690及694年，都参与集会议盟等重要活动
，而于694年去世。 [１７９]接着，于706年，有称dBon da rgyal btsan zung(坌达延
赞松)者，与大相乞力徐... 阅读全帖 |
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p**u
发帖数: 23 | 22 零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
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今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
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G****a
发帖数: 10208 | 23 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Serious (希尔瑞斯), 信区: WaterWorld
标 题: 刘晓波为什么得诺贝尔奖 （附《零八宪章》）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 12:31:44 2010, 美东)
早上刚看到刘晓波获奖的消息觉得很失望。我的第一印象是诺贝尔奖延续了反共产主义
的精神，只要是谁反共产主义就发奖给谁。历史上的戈尔巴乔夫或者达赖喇嘛都有这样
的痕迹。上班后就像趁不忙写个帖子嘲讽一下。为了写帖子看了一眼刘晓波的主要成就
《零八宪章》，哪知道看完之后真觉得这个奖他应该拿。《零八宪章》的全文我转帖在
此，希望大家不管有没有不同意见先看完全文再说。全文声明了一些基本的普世人权，
但也是在中国最不受尊重最得不到保护的权利，一点推翻共产党政权的内容都没有。有
讽刺意味的是文内提到的很多权利都是共产党创建初期向民国政府争取过的，难道在夺
取政权之后其他人就连提都不能提了么？中国政府声称刘晓波只是一个罪犯，他得诺贝
尔奖是对这个奖的亵渎。为什么政府不能详细解释一下刘晓波为什么是一个罪犯？他因
为维护中国十三亿人的基本... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 4188 | 24 http://tinyurl.com/yc4txp3
零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政... 阅读全帖 |
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D**0
发帖数: 2048 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
spinoffle (甩出来了~) 于 (Fri Oct 8 14:35:41 2010, 美东) 提到:
http://tinyurl.com/yc4txp3
零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次... 阅读全帖 |
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L****r
发帖数: 355 | 26 发信人: Serious (希尔瑞斯), 信区: WaterWorld
标 题: 刘晓波为什么得诺贝尔奖 （附《零八宪章》）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 12:31:44 2010, 美东)
早上刚看到刘晓波获奖的消息觉得很失望。我的第一印象是诺贝尔奖延续了反共产主义
的精神，只要是谁反共产主义就发奖给谁。历史上的戈尔巴乔夫或者达赖喇嘛都有这样
的痕迹。上班后就像趁不忙写个帖子嘲讽一下。为了写帖子看了一眼刘晓波的主要成就
《零八宪章》，哪知道看完之后真觉得这个奖他应该拿。《零八宪章》的全文我转帖在
此，希望大家不管有没有不同意见先看完全文再说。全文声明了一些基本的普世人权，
但也是在中国最不受尊重最得不到保护的权利，一点推翻共产党政权的内容都没有。有
讽刺意味的是文内提到的很多权利都是共产党创建初期向民国政府争取过的，难道在夺
取政权之后其他人就连提都不能提了么？中国政府声称刘晓波只是一个罪犯，他得诺贝
尔奖是对这个奖的亵渎。为什么政府不能详细解释一下刘晓波为什么是一个罪犯？他因
为维护中国十三亿人的基本人权获罪，这样的罪犯得诺贝尔奖难道不应该么？
零八宪章... 阅读全帖 |
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S*M
发帖数: 10832 | 27 我去搜了一下，看看零八宪章到底写的啥
先声明一下我还是很敬佩刘晓波的勇气的
但是这里面的有些主张实在是不着边际
写在里面除了能piss off土共一把
狗屁意义都没有
零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥... 阅读全帖 |
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b********7
发帖数: 2404 | 28 零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
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S*****s
发帖数: 287 | 29 早上刚看到刘晓波获奖的消息觉得很失望。我的第一印象是诺贝尔奖延续了反共产主义
的精神，只要是谁反共产主义就发奖给谁。历史上的戈尔巴乔夫或者达赖喇嘛都有这样
的痕迹。上班后就像趁不忙写个帖子嘲讽一下。为了写帖子看了一眼刘晓波的主要成就
《零八宪章》，哪知道看完之后真觉得这个奖他应该拿。《零八宪章》的全文我转帖在
此，希望大家不管有没有不同意见先看完全文再说。全文声明了一些基本的普世人权，
但也是在中国最不受尊重最得不到保护的权利，一点推翻共产党政权的内容都没有。有
讽刺意味的是文内提到的很多权利都是共产党创建初期向民国政府争取过的，难道在夺
取政权之后其他人就连提都不能提了么？中国政府声称刘晓波只是一个罪犯，他得诺贝
尔奖是对这个奖的亵渎。为什么政府不能详细解释一下刘晓波为什么是一个罪犯？他因
为维护中国十三亿人的基本人权获罪，这样的罪犯得诺贝尔奖难道不应该么？
零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
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d*********s
发帖数: 4 | 30 零八宪章
三、我们的基本主张
藉此，我们本着负责任与建设性的公民精神对国家政制、公民权利与社会发展诸方
面提出如下具体主张：
1. 修改宪法：根据前述价值理念修改宪法，删除现行宪法中不符合主权在民原则的
条文，使宪法真正成为人权的保证书和公共权力的许可状，成为任何个人、团体和党派
不得违反的可以实施的最高法律，为中国民主化奠定法权基础。
第一条不予评论。
2. 分权制衡：构建分权制衡的现代政府，保证立法、司法、行政三权分立。确立法
定行政和责任政府的原则，防止行政权力过分扩张；政府应对纳税人负责；在中央和地
方之间建立分权与制衡制度，中央权力须由宪法明确界定授权，地方实行充分自治。
最应该分权的是政治和经济的分权，商人不应当干预政治，不应当资助选举；政府有义
务保障所有的候选人在同等经济条件下参与选举。——军人不干涉政治这一条，中美都
做得很好；商人不干涉政治这一条，中国比美国做的好。
3. 立法民主：各级立法机构由直选产生，立法秉持公平正义原则，实行立法民主。
立法机构应当由专业人士指导，不适合没有法律专业素养的民众普选。——又：直选这
种事情在美国都做不到... 阅读全帖 |
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j*x
发帖数: 931 | 31 我可没说我看出新料。 你要是警察，无论新老，都属于不合格一类的。
我是根据你说羊城晚报这篇报道是从网上收罗来的料，断定你没看这篇报道。你回去看
看这篇报道的第一段，再来发言。
最近方舟子怀疑王一风就是童同学，可见这个王一风是某一个人，而不是网上诸马甲。 |
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n**n
发帖数: 1489 | 32 发信人: SaveTheQueen (天佑女王之剑), 信区: NewExpress
标 题: 关于教师节，贺卫方被打脸了
发信站: 水木社区 (Tue Sep 10 19:07:38 2013), 站内
昨天发微博说（http://weibo.com/1216766752/A8I9eFLYM）——
【反对修改教师节日期】孔夫子固然是吾国史上大思想家，但作为一位教师，其弟子没
一个能够超越乃师。如遵古训“青出于蓝而胜于蓝”，孔子就算不上一位伟大的教师。
另，现行教师节别有深意，9月9日之后，紧接着就是教师节，那就意味着9日某人去世
让教师得以翻身。故仍以9月10日为好。
结果今天被挖出来2011年9月28日的微博（http://weibo.com/1216766752/xqk6hw8dF）——
【教师节】下午收到台湾朋友张立汉君短信，祝我台版教师节快乐，才想到今天是孔夫
子的诞辰。我们这边把教师节定在九月十日，似乎没有多少合理的依据。把孔子诞辰作
为教师节，才证明我们尚未数典忘祖。台湾教师节定在孔诞日，也是礼失求诸野的一个
当代例证吧。
哎哎，这就是公知们为反... 阅读全帖 |
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y*********u
发帖数: 8 | 33 今日方知我是我
话说梁山众好汉在破辽回师时，经过五台山．那里曾经是花和尚鲁智深的是非之地．宋江
率了众好汉上山去拜谒智真长老．于是宋江，鲁智深，智真之间开始了一些对佛家生死观
的对话．
智真长老对他的原先把文殊院闹翻了天的弟子鲁智深说道：
＂徒弟一去数年，杀人放火不易．＂
鲁智深于是默然无言．长老又对智深说道：
＂吾弟子此去，与汝前程永别，正果将临也！与汝四句偈，去收取终身受用．＂
偈曰 ：＂逢夏而擒，遇腊而执．听潮而圆，见信而寂．＂
而宋江则向长老参禅道：＂某有一语，敢问吾师：浮世光阴有限，苦海无边，人身至微，
生死最大．＂ 智真长老便答偈说：
＂六根束缚多年，四大牵缠已久．堪嗟石火光中，翻了几个筋斗．咦！阎浮世界诸众生，
泥沙堆里频哮吼．＂
我在这里将鲁智深跟宋江相提，是为了比照两人的不同的人生态度．
鲁智深生性耿直，嫉恶如仇．他一出场就因为萍水相逢的金氏父女，三拳打死了镇关西．
他在桃花村替刘太公说因缘，把＂小霸王＂周通的骨头都打断了几根．他一路跟到野猪林
救林冲，是出于真诚的朋友义气，兄弟情谊．所以，他走上梁山，没人逼他，纯粹是他自
己选了这条路．而且他一点也不因此后悔．
小说 |
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h*****8
发帖数: 1896 | 34 听到大汉表态并未让其失望，柳水儿目光溢和几分，同时声音一缓的说道：
“既然石道友想通了此事，我三人就要齐心协力穿过暗兽森林。相信我等联手之下
，绝对可以安然成
功的。”
“嘿嘿，希望如此吧。”石昆低声一笑的说道。
于是三人再商量了一小会儿后，就沿着海岸方向一变的飞遁而走。
转眼间，此地变得空空如也，再无仅何人影了。
但就在韩立等离开没多久，远处海面遁光一闪，另有红黄两道颜色惊虹一闪的浮现
而出，几个闪动
下，就到了岸边上。
遁光一敛，现出了两名服饰各异的异族来。
这二人容貌奇特。
一名又矮又胖，但偏偏身上套着一件奇大战甲，通体乌黑，几乎将其大半头颅都套
了进去。
另一人却又高又瘦，;$身干瘪的仿佛一具干尸，但也套着一件肥大异常的袍子，同
样显得怪异无比。
这二人正是在韩立等人离开后，仍留在原地的天云几人中的两名。
但两人方一现身，;$身上下灰尘扑扑，游脸难看之极的表情。
矮胖异族人甚至一模脸上热汗，仍心有余悸的说道：
“真是释门了。
竞一下碰到两只上古凶兽的。要不是它们争斗的... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 35 第二卷 凛冬之湖 第一百章 围巷
”听说他们正在下棋 。”
“暮时就已经终局。”
“联还得拖着你陪我把这盘棋下完。”
“陛下，棋总有下完的时候。”
“今夜无法安睡，总得想些法子把这些时间熬乏过去。”
皇城深处的御书房内，大唐帝国皇帝陛下李仲易看着身涛的棋盘恼火说道，这盘棋
白天时便开始，但到了深夜却还未入中局，实在令他感到有些不耐。
黄杨僧人苦涩一笑，应道：“轴下，到了光明神座和颜瑟大师这等境界，已经要算
是世外之人，无论我等在世间如何警幌应对，和那边着实没有太大关系。”
今夜长安城气氛紧张压抑，除了临四十七巷那间铺子，皇宫自然是守卫最森严的地
方，依规矩既然国师李青山不在，多杨僧人身为御弟便会寸步不离陛下左右。
皇帝附下伸手将身涛的棋子楠乱，走出御书房站在残雪花树之涛，静静看着黑夜下
的长安城，忽然开口说道：“你相信冥界入侵的传说吗？”
黄杨僧人合什沉默片刻，摇了摇头。
一阵夜风楠过，皇帝陛下咳了起来，咳嗽声越来越大，最后竟是痛楚地弯下了腰，
他挥手驱走那些闻声而来的太监宫女，从袖中取出手绢轻轻擦拭了一下唇角，看着深沉
的夜色，说道：“联只希望如果冥界不是传说，要来便早些来。”
黄杨... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 36 第四百九十二节 青木密境
左莫在做一个很奇怪的梦。
连绵不尽的云水荒泽，齐腰高的草里不时响起不知名的怪兽在嘶鸣。色彩明艳的彩禽拖
着长长有如飘带的尾翎，在高大苍郁的树林间飞来飞去。高空中，忽然暗下来，左莫抬
头，不由倒吸一口冷气，一只不知名的巨型怪鸟，有如压顶的乌云，缓缓从他头顶掠过。
左莫没有见过如此庞大的鸟，荒兽在它面前，就像小孩一般。它展开翅膀，遮天蔽日，
所过之处有如黑夜降临。
他傻傻地仰着脸，目瞪口呆。
还没等他从震撼中回过神来，他身后忽然传来一个低沉的声音。
“来者何人？为何私闯吾青木密境？速速退去，饶尔小命！”
左莫吓一跳，连忙转过身，发现在不知什么时候，一个模糊的身影，出现在他不远处。
这个人明明离他不远，但无论左莫如何努力，都无法看清对方，对方就像一团模糊的阴
影。
“青木密境？这是什么地方？你是谁？我怎么会在这里？”左莫呆呆地问。
他到现在还没反应过来，自己怎么会出现在这。他努力地回忆，但是怎么也回忆不起来
，之前的记忆好像一片空白。
对方似乎没有想到左莫会有此一问，顿时懵了，他喃喃自语：“我是谁？”
“你是谁也不知道吗？”左莫好奇地问，他忽然发现对方特别呆。
“我... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 37 第五百零三节 天环
申长老的脸色阴沉如水。
面前两人他自然识得，身着太极袍的名为葛海，手持竹杖的真名不详，人称竹杖老人。两
人都是元婴期修为，单人的实力固然不如他，可若两人联手，胜负如何，他心里也没有
底。
两人一左一右，互成犄角之势，两人联手之意，流露无遗。
“两位这是什么意思？莫非想与我天环为敌？”申长老淡淡道，言语之中，一股傲然之意
没有半点掩饰。
“天环？”
两人脸色微变，竹杖老人冷哼一声：“天环？虚灵派什么时候成了天环了？阁下莫非觉
得我们好糊弄？”
嘴上虽然强硬，语气也不自主软了下来。
左莫也听得目瞪口呆，天环他当然是知道是什么。修者的世界也被称为四境天，昆仑、
悬空、天环、西玄四境，这四个名字亦代表了四个最大的门派。
剑修昆仑、禅修悬空寺、符修天环、散修西玄盟。
所以听到申长老自称是天环之人，另外两人气势顿时大消，退意萌生。四大门派，是整个
修者世界最强大的四个门派，是绝对不能沾惹的庞然大物。莫看两人已经步入元婴，在云
海界称得上数一数二，但是在天环面前，就像蚂蚁一般渺小。
不过他们心中虽然有所顾忌，但却没有离开。对方究竟是不是天环的人，还需要证实，他
们也不会如此轻易相... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 第四百九十二节 青木密境
左莫在做一个很奇怪的梦。
连绵不尽的云水荒泽，齐腰高的草里不时响起不知名的怪兽在嘶鸣。色彩明艳的彩禽拖
着长长有如飘带的尾翎，在高大苍郁的树林间飞来飞去。高空中，忽然暗下来，左莫抬
头，不由倒吸一口冷气，一只不知名的巨型怪鸟，有如压顶的乌云，缓缓从他头顶掠过。
左莫没有见过如此庞大的鸟，荒兽在它面前，就像小孩一般。它展开翅膀，遮天蔽日，
所过之处有如黑夜降临。
他傻傻地仰着脸，目瞪口呆。
还没等他从震撼中回过神来，他身后忽然传来一个低沉的声音。
“来者何人？为何私闯吾青木密境？速速退去，饶尔小命！”
左莫吓一跳，连忙转过身，发现在不知什么时候，一个模糊的身影，出现在他不远处。
这个人明明离他不远，但无论左莫如何努力，都无法看清对方，对方就像一团模糊的阴
影。
“青木密境？这是什么地方？你是谁？我怎么会在这里？”左莫呆呆地问。
他到现在还没反应过来，自己怎么会出现在这。他努力地回忆，但是怎么也回忆不起来
，之前的记忆好像一片空白。
对方似乎没有想到左莫会有此一问，顿时懵了，他喃喃自语：“我是谁？”
“你是谁也不知道吗？”左莫好奇地问，他忽然发现对方特别呆。
“我... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 第五百零三节 天环
申长老的脸色阴沉如水。
面前两人他自然识得，身着太极袍的名为葛海，手持竹杖的真名不详，人称竹杖老人。两
人都是元婴期修为，单人的实力固然不如他，可若两人联手，胜负如何，他心里也没有
底。
两人一左一右，互成犄角之势，两人联手之意，流露无遗。
“两位这是什么意思？莫非想与我天环为敌？”申长老淡淡道，言语之中，一股傲然之意
没有半点掩饰。
“天环？”
两人脸色微变，竹杖老人冷哼一声：“天环？虚灵派什么时候成了天环了？阁下莫非觉
得我们好糊弄？”
嘴上虽然强硬，语气也不自主软了下来。
左莫也听得目瞪口呆，天环他当然是知道是什么。修者的世界也被称为四境天，昆仑、
悬空、天环、西玄四境，这四个名字亦代表了四个最大的门派。
剑修昆仑、禅修悬空寺、符修天环、散修西玄盟。
所以听到申长老自称是天环之人，另外两人气势顿时大消，退意萌生。四大门派，是整个
修者世界最强大的四个门派，是绝对不能沾惹的庞然大物。莫看两人已经步入元婴，在云
海界称得上数一数二，但是在天环面前，就像蚂蚁一般渺小。
不过他们心中虽然有所顾忌，但却没有离开。对方究竟是不是天环的人，还需要证实，他
们也不会如此轻易相... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 40 四，五百年前，很多欧洲人都深信地球是方的。
一直到了十五世纪时，在意大利，才有一位名叫哥伦布的探险家，他卻相信地球是圆的
。所以，他在 1492 年从西班牙向西航行，发现美洲新大陆.
事实上, 上帝在两千七百年以前就说过地球是圆的，
【以赛亚40：22】
“神坐在地球大圈(英文圣经 Circle)之上 ， 地上的居民好像蝗虫 。
他铺张穹苍如幔子 ，展开诸天如可住的帐棚 。”
【箴言8:27】 也提到：
“ 他立高天 ，我在那里 。他在渊面的周围，划出圆圈 ，”
由此看来，哥伦布实在是后知后觉呀！
Isaiah 40：22 It is He who sits above the circle of the earth,
And its inhabitants are like grasshoppers,
Who stretches out the heavens like a curtain,
And spreads them out like a tent to dwell in. |
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s*********t
发帖数: 4253 | 41 四，五百年前，很多欧洲人都深信地球是方的。
一直到了十五世纪时，在意大利，才有一位名叫哥伦布的探险家，他卻相信地球是圆的
。所以，他在 1492 年从西班牙向西航行，发现美洲新大陆.
事实上, 上帝在两千七百年以前就说过地球是圆的，
【以赛亚40：22】
“神坐在地球大圈(英文圣经 Circle)之上 ， 地上的居民好像蝗虫 。
他铺张穹苍如幔子 ，展开诸天如可住的帐棚 。”
【箴言8:27】 也提到：
“ 他立高天 ，我在那里 。他在渊面的周围，划出圆圈 ，”
由此看来，哥伦布实在是后知后觉呀！
Isaiah 40：22 It is He who sits above the circle of the earth,
And its inhabitants are like grasshoppers,
Who stretches out the heavens like a curtain,
And spreads them out like a tent to dwell in. |
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B***o
发帖数: 133 | 42 《心声录》—我修学道路上的一盏明灯
2011-08-24 15:39:00 来源： 作者：夏法聖居士 评论：0 点击：219
黄老说，世尊在菩提树下证悟后讲的第一句话，道破了宇宙的玄秘，也道尽了宇宙的玄
秘，这是十方如来的心髓，是三大藏教的源泉，一切经论，一切修行法门，莫不由此推
演而成，因此这是圣教的基本。
黄念祖老居士所著《心声录》于九二年流通教内以来，对我修学上的指导、借鉴意义
，难以文字语言所能表述。二十年来参照《心声录》研习修学确实得益多多，不但在教
义、教理上有了一定的深入，同时在行持上得益匪浅。应编辑部之约将自己在研习《心
声录》之点滴心得体会供养大众，普沾法益。
首先，对《心声录》篇章的排序上，让我对佛法的认识与修学次第上有了一个明确的
方向。从内容上也给我们提供了具体的修学方法，例如：第一篇文章《佛法的基本与要
径》中指出“奇哉奇哉，一切众生皆具有如来智慧德相，唯以妄想执著不能证得。”而
黄老对此无上开示所作出的衍伸是“道破了宇宙的玄秘，也道尽了宇宙的玄秘，这是十
方如来的心髓，是三大藏教的源泉，一切经论，一切修行法门，莫不由此推演而成，因
此这是圣教的基... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Tue Sep 8 12:13:07 2009, 美东) 提到:
问："如何是佛魔？"
师云："你一念心疑处，是佛魔。你若达得万法无生，心如幻化，更无一尘一法，处处
清净，是佛。然而佛与魔，是染净二境。
约山僧见处，无佛无众生，无得无失，一切时中，更无别法。'设有出一法过此者，我
说如梦如化。山僧所说皆是。
道流！即今目前孤明历历地听者，此人处处不滞，通贯十方，三界自在，入一切境差别
，不能回换。一刹那间，透入法界，逢佛说佛，逢祖说祖，逢罗汉说罗汉，逢饿鬼说饿
鬼，向一切处，游履国土，教化众生，赤曾离一念！大丈夫儿，今日方知本来应事。只
为你们不及，念念驰求，舍头觅头，自不能歇，如圆顿菩萨，入法界现身，向净土中厌
凡忻圣。如此之流，取舍未忘，染净心在，如禅宗见解，又且不然。直是见今，更无时
节，山僧说处，皆是一期，药病相治，总无实法。若如是见，得是真出家，日消万两万
金。
道流！莫取次，被诸方老师印破面门，道我解禅解道。辩以悬河，皆是造地狱业。若是
真正学道 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 44 问"什么是佛魔"， 师回答说 :"你的一个怀疑（停滞）念头升起的
时候， 就是（佛）魔。 佛的心则不同，因为佛的心达到了万法无生，心如幻化的理解
， 所以没有一尘一法会去执着， 从而可一在任何时处清静无为。 然而佛和魔还是归
于污染和清静的两个幻境。 在我看来，实际上没有佛， 也没有众生， 没有得到， 也
没有失去， 一切时中， 除了这个再没有别的任何法。 如果除此之外， 还有别法，
我可以告诉你那都是如梦如化的东西。诸位学法的人啊， 现在当下这孤明历历在听的
人， 此人不执着一切，通贯十方，三界自在， 在一切有分别的境界中， 都不会被动
摇。一刹那间，进入到法界， 遇见佛就说佛的话， 遇见祖师就说祖师的话， 遇见罗
汉就说罗汉的话， 遇见恶鬼就说恶鬼的话，在一切一切的地方，教化众生，也都不曾
离开过这一觉念。勇猛求道的人，今天就应该知道自己的本来面目。 如若不然，只因
为你们不肯停下向外的追逐， 自己丢掉了自己的本来面目不知，还再去寻找自己的本
来面目。自己不知道也停不下来。 像圆顿菩萨， 在法界中现身，在本来净土中厌弃凡
俗而欢喜圣位。 这样的人，心中还有取舍，自然就还有染净佛魔在... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 禅宗见解
求道的人啊，禅宗的见解中，死活机关明白藏于其中。 参学的人， 要仔细看清。 好
比主人见到客人， 就会有言语的交往。 有的时候依靠外物做不同显示，有的时候全体
作用，还有的时候临机使用喜怒哀乐，或者半隐半显， 或者像狮子王一样高贵， 或者
像象王一样不移。 如果有真正的学道之人就喝他。 先用一个问题把他引出来， 然后
善知识假装不能分辨，便跟着他在境界上和稀泥， 学人如果识得便会喝善知识。学人
在这里如果自以为抓住善知识而不肯放手， 哪就是病的很严重的那一种。这也叫做客
看主。 如果是善知识先不问， 让学人来问， 然后打掉他问题中的执着，学人被夺定
会死命去抓， 这叫主看客。或者还有学人，化一个清净的境界给善知识， 善知识晓得
这是来诳他的，随手就仍到茅坑里， 学人叫好又是一机， 善知识就说，你这个不识好
恶的家伙。这叫做主看主。 另外还有学人，披枷带锁到善知识面前，善知识却给他再
加一些重枷锁， 学人反欢喜，彼此也都不去说透， 这叫做客看客。诸位， 我举这些
例子， 都是在帮你们明辩对错邪正。求道的人啊，你们的思想偏见要放下， 佛法深奥
， 只有真正理解才能脚跟着地。我今天... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 46 黄龙禅师，室中常问僧曰：“人人尽有生缘，上座生缘在何处?”正当问答交锋，却复
伸手曰：“我手何似佛手?”又问诸方参请宗师所得，却复垂脚曰：“我脚何似驴脚?”
三十余年，示此三问，学者莫能契旨，天下丛林，目为三关。师自颂曰：“生缘有语人
皆识，水母何尝离得虾。但见日头东边上，谁能更吃赵州茶。我手佛手兼举，禅人直下
荐取。不动干戈道出，当处超佛越祖。我脚驴脚并行，步步踏着无生。直待云开日现，
方知此道纵横。”总颂曰：“生缘断处伸驴脚，驴脚伸时佛手开。为报五湖参学者，三
关一一透将来。” |
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Y**u
发帖数: 5466 | 47 邓州（今河南南阳）香严智闲禅师，沩山灵佑禅师之法嗣，青州（治所在今山东益都）
人。智闲禅师生得身材高大，博闻强记，既能干又有谋略，乡亲们都认为，他只要发奋
学习，将来必成佐时之良器。可是，随着年岁的增长，智闲禅师对世间功名越来越不感
兴趣。成年后，他即辞亲出家，观方慕道。
当时，百丈怀海禅师尚在世传法，智闲禅师遂亲往参学。智闲禅师性识聪敏，教理懂得
很多。每逢酬问，他都能侃侃而谈，但是，对于自己的本分事却未曾明白。后来，百丈
禅师圆寂了，他便改参师兄沩山灵佑禅师
有一天沩山禅师问他：＂我听说你在先师面前聪明灵利， 善辩如流， 别人问你一个，
你能答出十句， 问十句， 能答出百句，然而意解识想是生死根本， 今天你不要用别
人说过的话， 试着说一句关于佛法的见解如何？ ＂
智闲禅师被沩山禅师这一问， 不知道该如何应才好。
回到寮房后，他把自己平日所看过的经书都搬出来，从头到底，一一查找，希望能从中
找到一个合适的答案，可是翻阅了几天，结果却一无所获。智闲禅师感叹道：“画饼不
可充饥。”
于是他便屡次去方丈室，乞求沩山禅师为他说破，但是，遭到沩山禅师的拒绝。沩山禅
师说＂我说的是我的， 不是... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Thu Aug 25 11:46:42 2011, 美东) 提到:
邓州（今河南南阳）香严智闲禅师，沩山灵佑禅师之法嗣，青州（治所在今山东益都）
人。智闲禅师生得身材高大，博闻强记，既能干又有谋略，乡亲们都认为，他只要发奋
学习，将来必成佐时之良器。可是，随着年岁的增长，智闲禅师对世间功名越来越不感
兴趣。成年后，他即辞亲出家，观方慕道。
当时，百丈怀海禅师尚在世传法，智闲禅师遂亲往参学。智闲禅师性识聪敏，教理懂得
很多。每逢酬问，他都能侃侃而谈，但是，对于自己的本分事却未曾明白。后来，百丈
禅师圆寂了，他便改参师兄沩山灵佑禅师
有一天沩山禅师问他：＂我听说你在先师面前聪明灵利， 善辩如流， 别人问你一个，
你能答出十句， 问十句， 能答出百句，然而意解识想是生死根本， 今天你不要用别
人说过的话， 试着说一句关于佛法的见解如何？ ＂
智闲禅师被沩山禅师这一问， 不知道该如何应才好。
回到寮房后，他把自己平日所看过的经书都搬出来，从头到底，一一查找，希望能从中
找到一... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 49 五台山隐峰禅师，马祖道一禅师之法嗣，建州（今福建建瓯）邵武人，俗姓邓，人称邓
隐峰。幼年时狂顽不慧，父母管不了他，于是听任他出家。
出家受戒后，邓隐峰禅师即游学四方。他最初来到江西马祖门下，参学多年，未能见道
。后听说石头希迁禅师在南岳大开禅席，于是心向往之。
一日，邓隐峰禅师向马祖辞别。马祖问：“甚么处去？”
邓隐峰禅师道：“石头也（到石头禅师那儿去）。”
马祖道：“石头路滑（你可要小心石头路滑啊）。”
邓隐峰禅师道：“竿木随身，逢场作戏。”
说完便开了马祖，前往南岳。
刚一到石头禅师那儿，邓隐峰禅师也不礼拜，却绕石头禅师的禅床一周，然后将锡杖卓
地一声，问道：“是何宗旨？”
石头禅师回答道：“苍天，苍天！”
邓隐峰禅师一听，如堕云里雾里，不知该如何应对。
于是他又回到马祖那儿，并把自己参石头时的情景告诉了马祖。
马祖道：“汝更去问，待他有答，汝便嘘两声。”
于是邓隐峰禅师又前往南岳。见了石头，依旧象上次一样问道：“是何宗旨？”
石头禅师于是“嘘”了两声。邓隐峰禅师又一次哑口无言。他只好垂头丧气地又回到马
祖那儿，并且把自己失败的情形报告了马祖。马祖哈哈大笑道：“向汝道石头路滑！”
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