c*****t
发帖数: 10738 | 1 http://zhishi.sogou.com/question/24157622.html
唯楚有才,于斯为盛！
清嘉庆十七至二十二年（1812-1817年），袁名曜任岳麓书院山长。门人请其撰题大门
联，袁以“惟楚有材 ”嘱诸生应对。正沉思未就，明经（贡生的尊称）张中阶至，众
人语之，张应声对曰：“于斯为盛”。这幅名联就此撰成。
上联“惟楚有材”，典出《左传》。原句是：“虽楚有材，晋实用之。” 下联“于斯
为盛”出自《论语·泰伯》“唐虞之际，于斯为盛。” 全联的意思或可理解为：楚国
是个出人才的地方，岳麓书院更是楚国英才齐聚之会所。 |
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D********n
发帖数: 1161 | 2 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
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f*****8
发帖数: 5996 | 3 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: fendou8 (奋斗大叔), 信区: Belief
标 题: 太平天国编的历史课本
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 8 19:01:09 2010, 美东)
上帝本纪卷一
上帝者，开天辟地肇纪立极统御万方抚有三界神圣文武钦明峻德之真主也。姓耶，
讳和华。初，有物混成，先天地生，不知其名，强字之曰混沌。混沌时，天地未分，万
物未萌，五行未显而错杂，阴阳不分而变乱。帝以混沌无道，乃以诸天使兴师伐之，既
克，凿混沌而杀之。诸天使共尊帝即帝位。帝辞让之，诸天使固请，至于再三，帝乃即
位。立皇长子稣为皇太子，次子撒旦为恭亲王，三子秀全为洪亲王。以加百列为右丞相
，路西福为左丞相，米迦勒为太尉，拉斐尔为御史大夫。建元“创世”，大赦三界。
创世元年正月，甲子，帝下诏曰：“宇宙之黯淡也久矣，宜建光。”遂建光，帝复
命别光暗，以光为昼，暗为夜，遂有日夜，为元日焉，帝悦之。
乙丑，诏曰：“易云‘卑高以陈,贵贱位矣。’宜建诸天以别水之上下。”遂建诸
天分水以上下，帝悦之。
丙寅，诏曰：“令天下之水聚于一，以见地表。”复命以水聚处为... 阅读全帖 |
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z******h
发帖数: 361 | 4 [提要] 近日，南京工业大学两位在读的女博士生李恒和孙鹏宣布，她们在秸秆、薯干
、甘蔗等价格低廉的植物中找到了石油的替代品。据了解，她们用生物原料制备出来的
两种化工原料能广泛应用于医药卫生、食品日化、水溶性涂料、造纸等行业。该成果付
诸生产领域，将有望让世界头疼的“石油依赖症”得到缓解。
本报讯 （周伟 杨芳 记者李润文）南京工业大学两位女博士日前宣布，她们在秸
秆、薯干、甘蔗等价格低廉的植物中找到了石油的替代品。该成果付诸生产领域，将有
望让世界头疼的“石油依赖症”得到缓解。
当油价飞涨，石油资源日渐枯竭之时，寻找其他可再生资源替代石油已是大势所趋
，如价格低廉的生物质原料替代石油已成为各国破解“石油依赖症”的首选。但选择何
种生物质作为“底料”，以及如何克服生物质转化过程中选择性差转化率低等问题，却
一直是困扰各国科学家的一大难题。
近日，南京工业大学两位在读的女博士生李恒和孙鹏却将这一世界性难题“悄悄”
捅破了窗户纸，她们用生物原料制备出的两种化工原料，能广泛应用于医药卫生、食品
日化、水溶性涂料、造纸等行业。该成果被国际权威期刊刊载并予以高度评价。
两位女博士经过无数次的试验... 阅读全帖 |
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J********a
发帖数: 5208 | 5 班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家
常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随
至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹
当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“
小子安知壮士志哉！”其后行诣相者，曰：“祭酒，布衣诸生耳，而当封侯万里之外。
”超问其状。相者指曰：“生燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也。”久之，显宗问固
：“卿弟安在？”固对：“为官写书，受直以养老母。”帝乃除超为兰台令史。后坐事
免官。主
鸹饕十六年，奉车都尉窦固出击匈奴，以超为假司马，将兵别击伊吾，战于蒲类海，多
斩首虏而还。固以为能，遣与从事郭恂惧使西域。古
褚獗超到鄯善，鄯善王广奉超礼敬甚备，后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄
乎？此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。明者睹未萌，况已著邪。”乃召待胡诈之曰
：“匈奴使来数日，今安在乎？”侍胡惶恐，具服其状。超乃闭侍胡，悉会其吏士三十
六人，与共饮，酒酣，因激怒之曰：“卿曹与我俱在绝域，欲立大功，以求富贵。今虏
使到裁... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 23939 | 6 如果说北京是中国大陆最后一座文明的城市的话，我可以反驳，我可以说是也可以说不
是。文明的口号就像蹩脚的语句极不通顺，文化和艺术的分子基本是属于外来的我国同
胞，他们在这城市里过着精神上压抑的生活，还有地域性的挣扎。而北京的土著人由于
历史地理造成他们的庸碌无为，还
有天生意识的懒惰性，只能对物质的渴望，加上文革破坏文明的先天快乐感，他们在文
化和艺术方面太缺乏建树。
现在，这里充满着暴力，包括着思想，心理上的有待暴力。人性已经蜕变成了野
蛮分子，正在朝这古城唾骂和嘲笑，就连身在艺术区域内的人也很极端成性，全中国已
经没有好人。
在许多个月前我做为一个美术模特工作者，到了一家有上百个学生在内的画室里
，就因为一个模特困了闭下眼睛，一个90后的男学生很愤怒就骂人，和模特吵了起来，
谁知这学生拿起画板砸人，又抡凳子要砸，幸被一个懂事的女老师给拉住。这时一个男
老师过来骂那个模特为什么会闭眼
睛，那学生就要拿削铅笔的刀子来下手，我看不习惯就和那老师吵起来。
我说做模特的很艰苦，属于中国真正的弱势群体，希望画室能够有同情心，多包
含我们这些不被国家社会关注的人。模特是困了才会闭眼睛，还不至于要打... 阅读全帖 |
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d*******p
发帖数: 1559 | 7 本学期之鲁迅小说研究课，已于昨日黄昏落幕矣。夕阳灼烤中，身着草绿军装赴课
，甫入教室，诸生数百异然皆笑焉。待我告知，此乃20年前之旧物，每年此际，余皆略
衣数日时，全场肃穆。余亦几乎哽咽不能语。乃缓缓讲述鲁迅之《出关》，无限情怀寄
于其中矣。 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 8 郎廷佐（？—1676）字一柱，汉军镶黄旗人，世籍广宁，清朝大臣。父熙载，明诸生。
太祖克广宁，熙载来归，授防御，以军功予世职游击。崇德元年卒，长子廷辅嗣。廷佐
，其次子也。自官学生授内院笔帖式，擢国史院侍读。顺治三年，从肃亲王豪格徇四川
，平张献忠。六年，从英亲王阿济格讨叛将姜瓖。迁秘书院学士。十一年，授江西巡抚
。江西自明末洊遭兵乱，逋赋钜万。
郎廷佐，历任江西巡抚、福建、江南总督、兵部尚书。
最大功绩是打败进攻长江的南明郑成功军，为清廷保住了漕运，也稳定了其江山。顺治
十六年（1659）郑成功率兵十万突入长江，廷佐“同将军哈坐镇孤城，密授方略，以奇
计于旦日之内破贼数十万众” 传中所云“奇计”，不过是以汉人降将身份，对郑成功
伪降，趁郑军懈怠之机，突然发起进攻。
康熙十三年（1674）耿精忠附吴三桂叛乱，廷佐嫡孙锺聘精忠侄女为配。廷佐以大义所
在，特疏请明誓与逆藩不共天日。奉上谕为福建总督，以过劳疾甚，竟没于金华军中。
时在康熙十五年（1676）。 |
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c****i
发帖数: 7933 | 9 你这个列表是山寨的，很多词语都是汉语本來就有的，被日粉給忽悠了。
大部分学日语的中文尤其是文言文很差，以为日本人当年从古汉语学去的词是人家的。
另外，除少数特例外，大部分学日语的国人也都是不怎么样的loser。
共同：
《前汉书平话》卷上：“ 刘武受詔牌金帛了，即请宋公达 、李德 、程彦雄共同商议
。”
《水浒传》第五八回：“先来拜见晁头领 ，共同商议。”
市场：
南唐尉迟偓《中朝故事》：“每閲市场，登酒肆，逢人即与相喜。”
清兰陵忧患生《京华百二竹枝词》：“新开各处市场宽，买物随心不费难。”
指导：
汉荀悦 《汉纪·宣帝纪一》：“囚人不胜痛，则饰妄辞以示之；吏治者利其然，则指
导以明之。”
供给：
《管子·地图》：“论功劳，行赏罚，不敢蔽贤有私，供给军之求索。”
唐薛用弱《集异记补编·叶法差》：“詔衢 、婺 、括三州助葬，供给所须。”
清焦循《忆书》六：“自备供给，而以应用之费分给诸生饭食。”
说明：
《二刻拍案惊奇》卷十一：“争奈满生讳言的是前日孟浪出游光景，恰像凤翔的事是私
下做的，不肯当场説明。”
《儿女英雄传》第四回：“那安公子问了半天，跑堂儿的才説明是要两吊钱。”
方法：
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R****a
发帖数: 6858 | 10
洪秀全那个时候是遇上饥荒了，现在的中国哪里有饥荒？
自古造反必须有两个条件，一必须要有黄巢、宋江、陈胜、吴广式的人物，也即领袖人
物，不过光有领袖也造不了反，宋江在没上梁山之前有造反的心也有造反的胆，然而没
有众多梁山好汉的支持，他是只能在酒楼的墙壁上写写反诗，发发怨气，结果被人告发
差点脑袋搬家，最后还是依靠那帮梁山兄弟才得以活命。由此看造反的第二个条件就是
还必须要有一大帮梁山好汉，也即群众基础。不过梁山好汉们冒死救宋江也不是没有原
因，《水浒传》字面上的解释是哥们义气，特别在李逵身上表现最突出，其实梁山好汉
们也离不了宋江。没有宋江梁山好汉们只能是乌合之众，成不了气候！
现在的中国是占小善者率一录，名一艺者无不用，爬罗剔抉，刮垢磨光。诸生患业之不
能精，无患有司之不公，患行之不能成，无患有司之不明。众好汉都当了公务员、专家
、教授、国企老总，最差也是个城管了。下层群众又能吃饱穿暖。
谁造反闹事？ |
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t******z
发帖数: 2929 | 11 《武侯百年乩》早在1933年在香港工商日报上公布的全文，证据确凿。让人瞠目结舌，
目瞪口呆。
民国二十二年（1933年）癸酉吉日诸葛孔明在粉岭乩示
天数茫茫不可知。鸾台暂说各生知。世界干戈终爆发。鼠尾牛头发现时。此次
战祸非小可。鸢飞鱼跃也愁眉。天下生灵西复东。可怜遍地是哀鸿。尸填沟壑无人拾。
血染山河满地红。天下重武不重文。那怪环球乱纷纷。人我太阳争北土。美人东渡海波
生。十四一心人发奋。水去西方启战争。晋有出头宁坐视。中央生草不堪耘。切齿雠仇
今始复。坚固金城壹旦倾。除非携手马先生。马腾四海似苏秦。游说辩才世罕有。掉他
三寸舌风生。得与联军说事因。东人首肯易调停。青*天*白*日*由西落。五*星*旗*帜*
向东生。二蒋相争一蒋伤。两陈相遇一陈亡。东土不如西土乐。五羊风雨见悲伤。水巷
仍须是乐邦。诸生不用走忙忙。钱财散尽犹小事。性命安全谢上苍。今宵略说言和语。
留与明宵话短长。
其二
红日落完白日落。五星灿烂文明国。中山倾颓草木殃。豺狼虎豹同一镬。两重
火土甚光明。士农工商皆有作。木子杨花真武兴。小小天罡何足论。强反弱兮弱反强。
王气金陵黯然尽。故都□北聚英华。文物衣冠头尚白。气运... 阅读全帖 |
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e*g
发帖数: 4981 | 12 五、今人大上其当
元代历史，被明人再三歪曲之后，已经面目全非。一部「元史」，又因繁芜多误，治史
者尚且视为畏途，难得有人肯下功夫研究。一般人不看「元史」，不足为奇。因此，后
人之论元代史事的，多走捷径，但取材於通监及纪事本末，於不知不觉中，便堕入明人
的陷阱。
清代重考据，毕竟还有一些人看清了真相，知道明人之说多伪。纪昀说：「明之末年，
士风佻，伪体作，竟陵、公安以诡俊纤巧之词，递相倡导。」又说：「士莫妄於明，而
明季所刊之古书，类不足据。」（帝京景物略序及跋）钱大听说：「明人好谈名节，而
於纪载多失讨论。』（十驾斋养新录卷十四太仓州志条）
然能够完全不受明人思想影响的毕竟不多，连赵翼也不例外。他虽然知道明人说部不可
靠，且曾指出徐祯卿「翦胜野闻」与王錡「寓圃杂记」尤陋，而对於元代的历史观念，
到底还是深受明人的影响。「二十二史剳记」中，批评世祖忽必烈黩武与嗜利二事，完
全承袭着张溥史评的意见。而九儒十丐，及元诸帝多不习汉文等说，则为明人惯称的元
代无文之旧观念作祟。
今世各大学有通史课程，坊间出版有许多中国通史或史纲一类的书。治通史者要讲数干
年历史，自然不可能遍考二十四史，不得不走... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 13 满清入关抢掠很多次，掠夺大量汉族人当奴隶
本来的汉族人，结果成了满族人，曹雪芹就是
东北也不是满族人独有的。在金，后金崛起前，
东北早就有强大的封建君主制国家，
比你妈金，后金的奴隶原始部落先进几百年
渤海国（698年—926年）是我国唐朝时期，北方古老的靺鞨族建立的地方民族政权，始
建于698年（武则天圣历元年），初称“震国”。 七年后（705年）归附于唐王朝，十
五年后（713年）成为唐朝版图内的一个羁縻州。762年，唐廷诏令渤海为国。926年被
契丹所灭，传国十五世，历时229年。
渤海国在长达二百多年的发展过程中，全面效法唐朝封建文明，依靠渤海人的聪明智慧
和勤劳勇敢，繁育了发达的民族经济和灿烂的渤海文化，促进了东北边陲的进一步开发
，丰富了中华大统一的历史涵量。创造了“海东盛国”的辉煌。
因受中原文化的影响渤海政权迅速完成了封建化的进程，各项制度仿效唐朝。渤海政权
仿效唐朝典章制度，在渤海建立三省六部，确定五京，推行京、府、州、县的郡县制度
，军事上也仿唐十六卫制，有法律监狱等。社会经济有了显著的发展和进步，农业已成
为最主要的生产部门，各项手工业的生产也达到了较高的水平，涌... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 14 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: WaterWorld
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:07:21 2014, 美东)
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种... 阅读全帖 |
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d*******p
发帖数: 1559 | 15 公开说的也不少吧，不论左中右。孔只是之一。
廿载风云到眼前
——20年前旧诗漫抄
本学期之鲁迅小说研究课，已于昨日黄昏落幕矣。夕阳灼烤中，身着草绿军装赴课
，甫入教室，诸生数百异然皆笑焉。待我告知，此乃20年前之旧物，每年此际，余皆略
衣数日时，全场肃穆。余亦几乎哽咽不能语。乃缓缓讲述鲁迅之《出关》，无限情怀寄
于其中矣。收到前38军某兄感时之诗作，廿载风云，奔来眼底。遂漫抄旧作16首，以充
今日之博客，以为“吟罢低眉无写处”之今日，留一浅痕也。
七绝•课间登北大四教
春日登楼远世声，无边新绿吐诗灵。
夕阳昼寝痴如梦，满树归鸦噪晚晴。
1989年4月4日下午
（是年春颇有预感，80年代无限纯美之岁月，已入兔尾矣）
五绝•仲夏饮茶
茶自口中进，汗由身上出。
皮囊如漏斗，万有总归无。
1989年6月3日午饭后（是日过午，燥热而多怪，大震将临也）
七绝•感时
万马分尸国欲休，人心似水覆难收。
豪情总被闲情笑，放眼天边一白鸥。
（1989年6月9日京哈特快车中赠革命战友）
七绝•警幻
高堂昼寝爽风来，万丈云头睡眼开。
不是警车... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 16 讨论： 米国， 日本， 中国，英国， 加拿大，德国， 俄罗斯， 巴西，印度， 到底
哪个国家比较淫乱？
可以从产业规模， 从业数量，道德观，政府的态度和措施等方面比较。。。。
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历史：淫乱乱伦足以破家亡国
作者：告别颓废2011
转帖：呼呼
一、从罗马帝国的灭亡看欧洲的未来
美国作者Philip Longmanz(菲利普·朗曼)在他的《空摇篮》(The Empty Cradle：
How Falling Birthrates Threaten World Prosperity and What to Do About It)一
书写道：自罗马帝国崩溃以来首次出现的全球人口老化和出生率下降正在威胁著现代社
会。
罗马时代是奴隶制繁荣时期。大规模直接役使外族奴隶，使罗马物质生活高度繁荣
。工商业的发达，带来了人类前所未有的大规模城市文明。大量的财富、时间和精力都
投入到精神和文化生活中，从而在政治、法律、哲学、文学艺术、城市规划与建筑上都
取得巨大的成就，涌现了... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 700 | 17 看看这篇，《汉语中70%词汇来自日语》：
当中国人初次接触日语时，会发现日语中有很多的汉语词，并因此油然产生一种自豪感
；但是，如果告诉你汉语中有许多的日语词时，你会作何感想呢。
中日之间的文化交流史上，有着许多有趣味也有意味的事。从大的方面说，有两个
时期的情形特别引人注目。一是在中国唐代，一是在 近代。在唐代，是日本贪婪地向
中国学习，甚至是在与中国文化接触后，大和民族才首次与文字遭遇，从此才学会了书
写。日语的“假 名”（字母）不过是汉字的变体。而在近代，则是中国拼命地向日本
学习。别的方面且不论，仅就语言文字方面说，在近代，倒是日本成了 汉语的输出国
。日本“汉语”，冲击着东亚各国的语言系统，当然也大量进入中国的汉语中，成为中
国人日常语言的重要组成部分。
在近代由日本输入的汉语词，被称作日语“外来语”，这里也借用这种称谓。
在“外来语”上加上引号，是为了与直接来自西方的外来 语（如沙发、咖啡、逻辑等
）相区别。因为这二者毕竟有些不同。
现代汉语中的日语“外来语”，数量是很惊人的。据统计，我们今天使用的社
会和人文科学方面的名词、术语，有70％是从日本输入 的，这些都是日本人对... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 18 中共官员男女二人下基层巡视党的群众路线教育实践活动，入住酒店前，两人联系实际
就“反四风”问题进行了深入讨论，并各自进行了批评与自我批评。
男：今天，我作为领导就不搞官僚主义、一言堂了，住宿问题你拿主意。
女：如果两人各开一间房，就是奢靡之风了。
男：对！
女：如果两人住一间不做什么，那是形式主义，形式主义也应反对。
男：也对。
女：但做太多的话，就是享乐主义了。
男：对头，就做一次吧。要红红脸、出出汗、洗洗澡，敢于揭短亮丑，触及深处不怕
痛。
女：好的，我这就登记去！
如果说上面的段子还是中国大陆百姓对中共党员干部普遍存在的“四风”问题恶搞的话
，那么请看下面中共党员干部在现实生活中的真实例子。
七一党的生日前夕，中共党的诞生之地和全国爱国主义教育示范基地——浙江嘉兴南湖
区政府新闻办官微通报了一起免职决定：决定免去嘉兴南湖区委东栅街道党工委书记陈
新华和新丰镇党委副书记、女镇长钱恩俊，以及钱的丈夫、当地派出所所长陈某三人党
内职务。
人们不禁惊呼：中共女镇长与男书记玩车震，警官老公捉奸，这场车震泡沫剧不仅毁掉
了“三官”，也毁掉了三观。
梳理近年来中共落马官员的作风问题通报，用词各... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 19 “为中华之崛起而读书！”
那天修身课上，魏校长向同学们提出一个问题：“请问诸生为什么而读书？”
同学们踊跃回答。有的说：“为明理而读书。”有的说：“为做官而读书。”也有
的说：“为挣钱而读书。”“为吃饭而读书”……
周恩来一直静静地坐在那里，没有抢着发言。魏校长注意到了，打手势让大家静下
来，点名让他回答。周恩来站了起来，清晰而坚定的回答道：
“为中华之崛起而读书！” |
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d*b
发帖数: 4184 | 20 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: [转载] 古罗马的灭亡与同性恋、淫乱......
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 23 15:53:33 2014, 美东)
作者：易富贤
一、从罗马帝国的灭亡看欧洲的未来
美国作者Philip Longmanz（菲利普·朗曼）在他的《空摇篮》（The Empty
Cradle: How Falling Birthrates Threaten World Prosperity and What to Do
About It）一书写道：自罗马帝国崩溃以来首次出现的全球人口老化和出生率下降正在
威胁著现代社会。
罗马时代是奴隶制繁荣时期。大规模直接役使外族奴隶，使罗马物质生活高度繁荣
。工商业的发达，带来了人类前所未有的大规模城市文明。大量的财富、时间和精力都
投入到精神和文化生活中，从而在政治、法律、哲学、文学艺术、城市规划与建筑上都
取得巨大的成就，涌现了塞内加等著名哲学家，出现了最初的人本主义精神，“人是万
物的尺... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 22 [导读]威权政治是戕害相声的罪魁，它毁掉了相声来之不易的青春。在从1989年到
1992年这一段文艺“治理整顿”过后，原先电台、电视、晚会的主力笑星们，忽然连原
创的能力都开始丧失了。
中国相声阉割史：80年代批判风骨成绝响
作者系民间学者
苦笑：中国相声“话语”的变迁
上世纪50、60年代的政治极端主义也直接导致了1949年前的相声状况再也无法还原
，那时以电影胶片、剧本手稿、录音磁带等形式承载的各种艺术资料都被损毁殆尽。中
国人的美德和弱点，中国文化的光荣与缺失，日常生活中恼人的、可笑的荒谬，这些相
声人最擅长的题材，在五六十年代都被弃置不用了。他们或被动或主动地放弃自己如鱼
得水的领地，让政策、口号、应景的词句大量进入相声台词之中。
相声人花了数年时间剥掉那些植入式政治广告。不管人们对昔日的主流演员有多少
意见，上世纪80年代是相声人的“黄金十年”，他们争取到了相当程度的表达自由，而
且，凭这种自由影响公共话语，也赢得了后者的尊重与爱戴。在一本1984年——一个很
有文化隐喻的年份——出版的《全国获奖相声选》中，由刘梓钰先生创作，常宝丰、王
佩元合说的《并非讽刺裁判》，同侯跃文、... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 24 小阁锁飞蛾
手足皆鳞皴
一问鲁诸生
伸屈须看蠖
包山信神仙
子犯亦有言
来往自蹉跎 |
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f**o
发帖数: 12685 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fwdo (长老), 信区: History
标 题: 海日先生是琅琊王氏之后，墓志铭由内阁首辅撰写
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 10:37:35 2016, 美东)
海日先生墓志铭
杨一清
王阳明全集
正德己卯，宁濠称乱江西，鸠集群盗，发数千艘而东，远近震动。巡抚南赣都御史王守
仁伯安传檄邻境，举兵讨贼。时其父南京吏部尚书王公致仕居会稽。有传伯安遇害者，
人谓公曰：“盍避诸？”公曰：“吾儿方举大义，吾避安之。”或曰：“伯安既仇贼，
贼必阴使人行不利于公，避之是也 。”公笑曰：“吾儿能弃家讨贼，吾何可先去，以
为民望。祖宗功泽在天下，贼行且自毙。吾为国大臣，恨老不能荷戈首敌。即有不幸，
犹将与乡里子弟共死此城耳 。”因使人趣郡县，宜急调兵粮为备；禁讹言，勿令动摇
人心。乡人窃视公宴然如常时，众志亦稍稍定。盖不旬月而伯安之捷报至矣。初，贼濠
东下，将趋南都。伯安引兵入南昌，夺其巢。贼闻大恐，急旋舟。伯安帅吉安知府今都
宪伍君文定等大战于鄱阳湖。贼兵风靡，遂擒濠，并其党与数千人，献俘于阙。呜呼！
自古奸雄... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 26 作者：韩福东
我去安庆陈独秀墓地凭吊。是周末，前来瞻仰者络绎于途，据卖门票的大爷说，每日购
票（20元）入陵园的人总有几十个。我看到几个人在墓前跪拜——这些人大抵知道他是
中共创始人，而不知其晚年被开除党籍吧。国人素有神化死者的传统。墓地正对面的浮
雕中，在五四运动的标语口号丛林中振臂高呼的陈独秀，个子高出其他学生不止一头—
—其实他无论如何不能算高，从1917年1月27日北大同仁合影可知，与鲁迅相当。
1919年陈独秀的表现究竟如何？托玛斯·科在《陈独秀年表》中称，该年3月，“在北
京政府的压迫下，陈辞去了他的北京大学文学院院长的职位……5月4日，陈积极地从事
五四运动，在街上散发反政府的传单等等。6月11日，陈被北京政府关起来了，但是83
天以后释放了……因为考虑到来自北京警察的压迫，年底前他离开北京到上海去。”这
个年表谬误甚多，且充满先定立场的偏见。
事实是，虽然被毛泽东封为“五四运动时期的总司令”，但1919年5月4日这一天，陈独
秀并无积极表现，而且可能并没有出现在天安门广场。彼时，他正陷入人生中一次事业
低谷，媒体关于他“因争风抓伤某妓下部”的舆论也正流行。胡适甚至认为，... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 27 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 李绍唐：救国的左宗棠，弄权的李鸿章
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 18:09:41 2016, 美东)
主要参考资料是维基百科和天涯上的两篇文章回顾历史：左宗棠PK李鸿章；告诉你一个
真实的左宗棠[连载](第12页)_煮酒论史
正式回答问题，强调一下我评价李鸿章是站在国之重臣起点看的，不要跟我扯李鸿章还
是有很多地方值得我们学习的，我只是让他回归正确的地位————————————
————————
左宗棠乃国之栋梁，中流砥柱；李鸿章是精于弄权之臣，平凡国相。所谓帝国裱糊匠是
李鸿章败战之臣不反省自己却给自己开脱。我想以中国足球国家队作比喻比较恰当，左
宗棠就像职业生涯后期的郝海东，虽然队友不给力，照样一个人盘活前场，李鸿章就像
李毅，队伍实力不行不是你不进球的理由，也不用没事意淫一下自己的护球像亨利。
曾国藩的左宗棠的评价是：“论兵战，吾不如左宗棠；为国尽忠，亦以季高为冠。国幸
有左宗棠也”。说李鸿章则是：“李少荃拼命做官”... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7349 | 28 赞曰 “ 郃识变数，善处营陈，料战势地形，无不如计，自诸葛亮皆惮之。郃虽武将而
爱乐儒士，尝荐同乡卑湛经明修行，诏曰：“昔祭遵为将，奏置五经大夫，居军中，与
诸生雅歌投壶。今军外勒戎旅，内存国朝。朕嘉将军之意，今耀湛为博士。”
显然罗灌水偏离了三国志 |
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m***n
发帖数: 12188 | 29 当然不是。
是在元朝。
大理国时代和以前已经在部分汉化。别说大理国，就是在南诏国时代，虽然统治者是少
数民族，国内多数民族却是汉人。
元代则在统治者的努力下，全面汉化了。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
第一任云南省长：
赛典赤·赡思丁(1211～1279) ，中国元代回族政治家。全名赛典赤·赡思丁·乌马儿(
al-Sayyid Shams al-Din‘Umar)，（“赛典赤”是阿拉伯语SaiyidAjall一词的联读，
意即“圣裔”，他是圣人穆罕默德的后裔）。
原籍中亚不花刺（布哈拉，在今乌兹别克）。 元代初期一位优秀的政治家。元世祖忽
必烈建立南行中书省后，派其为云南行省的首任平章政事。赛典赤·瞻思丁在云南6年
中，“兴滇之心，事滇之子”兴利除弊，大胆改革，深得人民拥戴。至元16年（1279年
），赛典赤·瞻思丁死于任上，送葬群众“号泣震野”。大德元年（1279年）追赠赛典
赤为“上柱国、咸阳王”。
元军占领云南后，统治不顺，矛盾重重。忽必烈感于“责任失宜，使远人不安”，选取
他认为“谨厚”的赛典赤入滇。赛典赤受命后，先仔细研究了云南的地理民情等，又于
进滇境前取得蒙古... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 顾炎武取得诸生资格后就没有在科举上更近一步，莫说中进士，就连监生资格都是花钱
买的。但这不妨碍他成为汉学的开山鼻祖。顾炎武、戴震、王念孙、王引之 俞樾 最后
到章太炎， 明道救世的夙愿终于得偿。 |
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S******r
发帖数: 4421 | 31 屠僇士民数万，投尸于江。尚余数万人，纵之出城，以铁骑围而蹙之江中。浮尸蔽江而
下，武昌鱼几不可食。其遗民数百，多刖断手足，凿毁目鼻，无一全角者。
庚辰，献忠敛舟湘潭数千艘将北渡，忽大风起，覆舟百余，溺死数千人。因复还岳州，
尽杀所掠妇女，投尸江中。焚其舟，火延四十里，江水夜明如昼。遂陆行向长沙，甲申
至城下，长沙人民先已走，李干德奉吉王、惠王走衡州。
戊子，贼陷萍乡，尽焚公廨屋庐，空其城。献忠归长沙，分兵徇佼县、分宜。
十月甲子，贼陷万载，于是瑞安、临江、新喻、分宜之人俱空。
六月，张献忠陷涪州、泸州，蜀王告急，请济师于南都。左良玉兵屯德安。献忠顺流陷
佛图关，遂围重庆。悉力拒守，四日而陷，瑞王阖宫被难，旧抚陈士奇死之。贼屠重庆
，取丁壮万余刳耳鼻，断一手，驱徇各州县，兵至不下，以此为令。
八月，张献忠进陷成都，蜀王阖宫被难，巡抚龙文光暨道府各官皆死之。献忠大索全蜀
绅士至成都，皆杀之。既而悬榜试士，诸生远近争赴。献忠以兵围之，击杀数千人，咸
挟笔握策以死，蜀中士类俱尽。复大杀蜀民。 |
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发帖数: 1 | 32 现代汉语中的日语“外来语”问题
王彬彬
一
中日之间的文化交流史上，有着许多有趣味也有意味的事。从大的方面说，有两个
时期的情形特别引人注目。一是在中国唐代，一是在近代。在唐代，是日本贪婪地向中
国学习，甚至是在与中国文化接触后，大和民族才首次与文字遭遇，从此才学会了书写
。日语的“假名”（字母）不过是汉字的变体。而在近代，则是中国拼命地向日本学习
。别的方面且不论，仅就语言文字方面说，在近代，倒是日本成了汉语的输出国。日本
“汉语”，冲击着东亚各国的语言系统，当然也大量进入中国的汉语中，成为中国人日
常语言的重要组成部分。
在近代由日本输入的汉语词，被称作日语“外来语”，这里也借用这种称谓。在“
外来语”上加上引号，是为了与直接来自西方的外来语（如沙发、咖啡、逻辑等）相区
别。因为这二者毕竟有些不同。
现代汉语中的日语“外来语”，数量是很惊人的。据统计，我们今天使用的社会和
人文科学方面的名词、术语，有70％是从日本输入的，这些都是日本人对西方相应语词
的翻译，传入中国后，便在汉语中牢牢扎根。我们每天用以高谈阔论、冥思苦想和说“
东”道“西”时所用的概念，竟大都是日本人弄出来的，——... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
当前位置：主页 > 文史大观 > 鲁迅 · 2017-11-10 · 来源：小说选刊 · 浏览数：
3261次
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当神魔小说盛行时，记人事者亦突起，其取材犹宋市人小说之“银字儿”，大率为离合
悲欢及发迹变态之事，间杂因果报应，而不甚言灵怪，又缘描摹世态，见其炎凉，故或
亦谓之“世情书”也。
诸“世情书”中，《金瓶梅》〔1〕最有名。初惟钞本流传，袁宏道见数卷，即 以配《
水浒传》为“外典”（《觞政》），〔2〕故声誉顿盛；世又益以《西游记》， 称三大
奇书〔3〕。万历庚戌（一六一○），吴中始有刻本，计一百回，其五十三至五十七回
原阙，刻时所补也（见《野获编》二十五）。作者不知何人，沈德符云是嘉靖间大名士
（亦见《野获编》），世因以拟太仓王世贞，或云其门人（康熙乙亥谢颐序云）。〔4
〕由此复生谰言，谓世贞造作此韦，乃置毒于纸，以杀其仇严世蕃，或云唐顺之者，〔
5〕故清康熙中彭城张竹坡评刻本，遂有《苦孝说》冠其首。〔6〕
《金瓶梅》全书假《水浒传》之西门庆为线索，谓庆号四泉，清河人，“不甚读书，终
日闲游浪荡”，有一妻三妾，又交“帮闲抹嘴... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 34 原创：李淳 太原道 微信号tydaocom
功能介绍
山西地域文化网站太原道的公众平台，致力于三晋文化的传播，这里有山西的文化、历
史、民俗、旅游、民歌、戏曲、名人、晋商……
█ 大明兵部尚书、督师孙传庭，电影《大明劫》剧照
明史有“传庭死而明亡矣”的说法。《明史·孙传庭传》还称“传庭死，关（潼关）内
无坚城矣。”“传庭败死，贼（李自成起义军）遂入关，势以愈炽。存亡之际，所系岂
不重哉！”
正如后来清代诗人所说：“劳臣一剑系沧桑，角鼓悲风绕战场”（沈会霖）“国家之乱
谁为基，英雄数尽际亦危”（清代诗人冯云骧）。
孙传庭从万历四十七年（1619年）中进士至崇祯十六年（1643年）兵败身亡的25年间，
由永城知县，逐步升至兵部尚书，统领七省军务，先后参与并直接指挥了数十次对民军
的镇压战争。他以独有的聪明智慧、多谋善断和出色的战略战术，使农民起义军多次处
于危亡之境，几近彻底失败。后来由于多种原因，他兵败潼关，在有机会逃命之时，他
带不多的部下冲入敌阵，慷慨赴死；其妻率三妾及婢女跳井而亡。可谓满门忠烈。崇祯
帝因为没找到孙传庭的尸首，认为他逃匿了，而不给褒蔭（褒奖和给他的后人以恩惠）
直... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 隐藏在《五人墓碑记》背后的的真相
提起张溥，有人也许不知道，但是提起他的名篇《五人墓碑记》，上过中学的人没
有不知道的，这篇文章曾经入选中学语文教材。“五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于
义而死焉者也…….”，多么熟悉的声音，就像是听到了酒干倘卖无，使人忆往昔峥嵘
岁月稠，想起那汗水纷飞的日子。当年为了考大学，曾经把这篇文章苦读了一遍又一遍
，当年颇为其中所申明的“大义”所感动。在这篇文章中，张溥讲述了一个太监迫害忠
良，激起民愤，人民反抗太监，遭到镇压的故事，张溥热情讴歌了五位常州市民颜佩韦
、杨念如、马杰、沈扬、周文元为了正义英勇献身的伟大精神。
文中对五人“舍生取义”的事迹有许多评论：
“凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草
野之无闻者欤？”
“嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍
之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？”“由是观之，则今之高爵
显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其
辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？”“不然，令五人者保其首领，以老于户牖之
下... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 36 谌旭彬 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》，疑今察古，鉴往知来。
文|谌旭彬
公元前81年，距今约2100年前一个初春，长安城发生了一场永垂不朽的思想交锋。
交锋的对象，一方是以御史大夫桑弘羊为核心，包括御史丞、丞相史等人在内的官僚集
团，另一方是来自三辅、太常的“贤良”和来自郡国的“文学”，也就是出身底层的中
、小知识分子。
按帝制政治运行的正常轨迹，这两群人——公卿与布衣，本无可能聚到一起，就国家的
经济路线，从核心理念到具体政策，面对面展开唇枪舌战。官僚集团一贯懒得理会底层
知识分子的批评；底层知识分子的声音，也一贯难以抵达庙堂。
契机始于公元前87年。
这一年，汉武帝死了。
武帝死后，受遗诏辅政的大将军霍光与御史大夫桑弘羊，分据内廷与外朝，呈对峙之势
。桑弘羊深耕朝堂垂60年，掌控财权近30年，以其为核心结成的利益集团盘根错节，非
轻易可以撼动。霍光遂施展手段，于庙堂之上，给予不满“桑弘羊经济路线”已久的底
层知识分子（亦即“贤良”与“文学”）以发声渠道，对其实施打击。
汉昭帝始元六年二月，60余名“贤良文学”，终于首次有机会站到汉... 阅读全帖 |
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g********0
发帖数: 6201 | 37 LOL
第360章 运筹软禁之中
霸州战事连绵，由于朝中刘瑾拖延，梁洪在军中胡乱牵制行动，战事久决不下，霸州愈
发变糜烂，不可收拾。
京中传回的消息，响马盗吸纳了文安县诸生赵燧入伙，赵燧散尽家财，与兄弟赵潘
、赵镐以及家丁、佃户等五百人加入反贼，任响马盗刘惠的副元帅，改名赵怀忠。
有他严肃军纪，号令统一，原本如游兵散勇，漫无目地到处抢劫的响马盗开始有目
的的行动，攻城池、杀官吏、镇压豪绅地主，所过之处，先邀当地士绅名流，告知百姓
不必惊慌走避。
吸纳的部众越来越多，攻下博野，饶阳，南宫，无极，东明等县，当地卫所官兵望
风而逃。许泰地边军虽能一战，可是响马盗来去如风。且熟悉霸州地形，一昼夜可驰骋
数百里。只是避开了京军，只顾各处打压豪绅，吸纳部众，许泰受梁洪牵制。只能在后
尾随，替他们收拾破烂摊子，现在乱民主力军已近一万五千人。
消息传回京师。六部震撼，天子震惊，刘瑾一派大造声势，不断要求加派大军平叛
，要求杀杨凌以谢天下，形势急转直下，原本以为可以快速平息叛乱，杨凌也不过只略
受责斥的官员们也察觉到了形势的严峻，京师晴空万里，春风和煦，百官心中却是一片
阴霾。
这日晚间，郑和毅带着一个... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 【 以下文字转载自 PopNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: PopNews
标 题: 传统文化故事（八）因果（9）：坚守良知 福荫后人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 4 12:43:05 2018, 美东)
传统文化故事（八）因果（9）：坚守良知 福荫后人
清朝的姚文田，浙江湖州人。嘉庆己未年元旦，他的一位同乡在梦中来到一所官府，听
到传喧：“状元榜出来了！”此时朱门开启，两个身穿红色衣服的官吏手持黄旗而出，
旗尾各有四字云：“人心易昧，天理难欺。”这人醒后，不解其意。
不久，姚文田考中状元，有人把这个梦告诉了他，姚文田沉思许久，猛然惊醒地说道：
“这是我已经去世的高祖说的话啊！他当年任职皖江提刑时，狱中有两人遭人诬告，被
陷为死罪，高祖查明此事没有证据，准备释放二人，此时诬告者给他送去了二千两银子
，请他务必判那两人死刑。高祖说：‘人心易昧，天理难欺。我如果拿了钱财而枉杀无
辜，天理不容啊！’坚辞拒收金钱，最终将那受冤的两人无罪释放。旗尾上所书的，难
道是这件事吗？”
姚文田考中状元后任职翰林院修撰、左都御史、礼部尚书等，他自题书房... 阅读全帖 |
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g*****a
发帖数: 340 | 39 如今信息爆炸，思想解放，凡遇大件事众议不再缄默，酒馆里常闻高谈国是。而历代之
中，诸生为天下作喉舌，自然不至不闻于世。最近土蕃各地前后凡百余村市流氓作乱，
此非为大，然流亡叛僧奔走于前，外番舆论呐喊于后，甚嚣尘上，几欲贬损我入地而后
快。外人诘诟，其为首者多异心，其作伥者多贪利，其追随者多不明。而诬蔑攻讦日盛
，民众奋起，振臂一呼，应者云集。西洋两岸，红旗满地，南北美洲，歌声震天，逆势
者无遁形矣。抗议西媒，抵制法商，鉴出于义愤，或有失当，其情可嘉。然巷议出于人
伦公理，清议却千奇百怪。民运法轮，为敌鹰犬，日吠日食，不吠不食，全无读书人风
骨。而前日有闻所谓十二学者上书中央，其言辞似居中调停，其要义却在蛊惑民众，以
言资敌。而后进韩生，屡出狂言，本性不改，此间又放厥词，言无理，辞无义，究其内
情，无非赚人眼球，为赋新词强说愁，哗众以求宠而已。此等文人，或人格尽丧，黄皮
白心，或持言惑众，为人张目，或脱离大众，自命清高。口不择言，语无伦次，实为人
文之耻，忝列初祖门生。此等宁可强扭是非亦要特立独行之奇怪现象，为文化人之特有
抑或人多口杂之特有文化欤？
韩寒：控告CNN 我要两块钱
这个新 |
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发帖数: 1 | 40 传统文化故事（八）因果（9）：坚守良知 福荫后人
清朝的姚文田，浙江湖州人。嘉庆己未年元旦，他的一位同乡在梦中来到一所官府，听
到传喧：“状元榜出来了！”此时朱门开启，两个身穿红色衣服的官吏手持黄旗而出，
旗尾各有四字云：“人心易昧，天理难欺。”这人醒后，不解其意。
不久，姚文田考中状元，有人把这个梦告诉了他，姚文田沉思许久，猛然惊醒地说道：
“这是我已经去世的高祖说的话啊！他当年任职皖江提刑时，狱中有两人遭人诬告，被
陷为死罪，高祖查明此事没有证据，准备释放二人，此时诬告者给他送去了二千两银子
，请他务必判那两人死刑。高祖说：‘人心易昧，天理难欺。我如果拿了钱财而枉杀无
辜，天理不容啊！’坚辞拒收金钱，最终将那受冤的两人无罪释放。旗尾上所书的，难
道是这件事吗？”
姚文田考中状元后任职翰林院修撰、左都御史、礼部尚书等，他自题书房对联写道：“
世上几百年旧家，无非积德；天下第一件好事，还是读书。”这里的“旧家”二字指世
家，读书世家亦被世人称之为“书香门第”，“不贪奢，有清操”。
姚文田常出任科举主考官，而每次他都要在试场大门的两边贴上这么一副醒目的对联：
“科场舞弊皆有常弄，告小人毋... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 41 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 陈独秀嫖娼被北大驱逐：改变了中国历史走向
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 6 15:07:17 2010, 美东)
来源：环球网
陈独秀嫖娼事件:改变中国历史？ (博讯 boxun.com)
十六年后，胡适与汤尔和就此事在信中展开争论。胡适主张把“公行为”和“私行
为”分开:一方面认为公共人物(Publicmen)应该注意自己的行为，他们的私行为也有可
能对公众产生影响；另一方面也不赞成任何人把私行为当做攻击某人的武器。在胡适看
来，借私行为攻击陈独秀的真正用意是变相攻击北大新思潮的领袖，3月26日的会议导
致了“国中思想的左倾，《新青年》的分化，北大自由主义者的变弱”。汤尔和则认为
陈独秀本为“不羁之才”，不会安于教授生活，即使没有这件事情，也会离职而去。
陈独秀嫖娼事发，蔡元培召开“三・二六会议”
1919年3月26日夜，北京，北京医专校长汤尔和家中。北大校长蔡... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 【 以下文字转载自 PopNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: PopNews
标 题: 传统文化故事（八）因果（9）：坚守良知 福荫后人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 4 12:43:05 2018, 美东)
传统文化故事（八）因果（9）：坚守良知 福荫后人
清朝的姚文田，浙江湖州人。嘉庆己未年元旦，他的一位同乡在梦中来到一所官府，听
到传喧：“状元榜出来了！”此时朱门开启，两个身穿红色衣服的官吏手持黄旗而出，
旗尾各有四字云：“人心易昧，天理难欺。”这人醒后，不解其意。
不久，姚文田考中状元，有人把这个梦告诉了他，姚文田沉思许久，猛然惊醒地说道：
“这是我已经去世的高祖说的话啊！他当年任职皖江提刑时，狱中有两人遭人诬告，被
陷为死罪，高祖查明此事没有证据，准备释放二人，此时诬告者给他送去了二千两银子
，请他务必判那两人死刑。高祖说：‘人心易昧，天理难欺。我如果拿了钱财而枉杀无
辜，天理不容啊！’坚辞拒收金钱，最终将那受冤的两人无罪释放。旗尾上所书的，难
道是这件事吗？”
姚文田考中状元后任职翰林院修撰、左都御史、礼部尚书等，他自题书房... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 清朝的姚文田，浙江湖州人。嘉庆己未年元旦，他的一位同乡在梦中来到一所官府，听
到传喧：“状元榜出来了！”此时朱门开启，两个身穿红色衣服的官吏手持黄旗而出，
旗尾各有四字云：“人心易昧，天理难欺。”这人醒后，不解其意。
不久，姚文田考中状元，有人把这个梦告诉了他，姚文田沉思许久，猛然惊醒地说道：
“这是我已经去世的高祖说的话啊！他当年任职皖江提刑时，狱中有两人遭人诬告，被
陷为死罪，高祖查明此事没有证据，准备释放二人，此时诬告者给他送去了二千两银子
，请他务必判那两人死刑。高祖说：‘人心易昧，天理难欺。我如果拿了钱财而枉杀无
辜，天理不容啊！’坚辞拒收金钱，最终将那受冤的两人无罪释放。旗尾上所书的，难
道是这件事吗？”
姚文田考中状元后任职翰林院修撰、左都御史、礼部尚书等，他自题书房对联写道：“
世上几百年旧家，无非积德；天下第一件好事，还是读书。”这里的“旧家”二字指世
家，读书世家亦被世人称之为“书香门第”，“不贪奢，有清操”。
姚文田常出任科举主考官，而每次他都要在试场大门的两边贴上这么一副醒目的对联：
“科场舞弊皆有常弄，告小人毋撄法网；平生联节不通一字，诫诸生勿听浮言。”体现
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D********n
发帖数: 1161 | 44 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
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W*****e
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发信人: Warfare (German==Arschloch), 信区: Military
标 题: 专家称高房价将致中产阶层退出主力购房人群
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 13 18:50:59 2010, 美东)
“被消失”的中产
仿佛一夜之间，中国大城市的中产们有了深重的危机感。有学者指出，中国的中产
阶层正在“被”分化中走向消失。日本作家大前研一在《M型社会：中产阶层消失的危
机与商机》中阐述的穷者愈穷、富者愈富、80%的中产阶层向下流动的社会现象，在中
国似乎有克隆的危险。
从物质上，“一座房子消灭一个中产”在2009年高涨的房价中可能成了现实。在北
京，有机构统计表明，仅11月份的拟开盘项目均价，环比涨幅就达到了16.7%。高额的
房贷不仅影响了中产们的幸福指数，还进一步抑制了消费。更严重的是，由于这种物质
上的紧缚，原本属于中产阶层的理性、稳定、闲适和精神上的富足，也变成了紧张、惶
恐、惴惴不安。社会的稳压器，瞬间变成了加压阀。
“理性”是现代社会最重要的特征。在一个社会的经济、政治、文化诸生活中，中 |
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b*****l
发帖数: 538 | 46 佛道儒版有趣的讨论。
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙：喻世明言：阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生，待足何时是足？据见定、随家丰俭，便堪龟缩。得意浓时休进步，须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头，空碌碌。
谁不愿，黄金屋？谁不愿，千锺粟？算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较，儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱？但寡欲。
这篇词，名《满江红》，是晦庵和尚所作，劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
，假如命中所有，自然不求而至；若命里没有，枉自劳神，只索罢休。你又不是司马重
湘秀才，难道与阎罗王寻闹不成？说话的，就是司马重湘，怎地与阎罗王寻闹？毕竟那
个理长，那个理短？请看下回便见。诗曰：世间屈事万千千，欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少，生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时，蜀郡益州有一秀才，复姓司马，名貌，表字重湘... 阅读全帖 |
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b*****n
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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s*********e
发帖数: 5245 | 48 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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e***w
发帖数: 22 | 49 作业千奇百怪 全家手忙脚乱
为给3岁女儿完成今年万圣节作业，大连一父亲制作南瓜灯时刺破指动脉送医；同
期网传的另一幼儿园作业更令众家长抓狂：用废弃材料做台电视机，要能看能发声。
幼儿园到中学，小报做不断
赵志刚是省城一家国有企业职工，6岁的女儿今年9月刚上小学一年级。开学不到一
周，老师要求每位同学以纪念抗战胜利70周年为主题做一份A4纸 大小的小报。“孩子
大字不识几个，对相关内容也所知寥寥，哪做得了小报？”赵志刚说，领到任务后，自
己便开始忙活起来，上网找资料、选图片，用word编 辑、排版、美化，还专程到文印
店打印出来。“后来感觉做得太专业了，有点假，又重做了一份。”再度构思、规划后
，赵志刚用铅笔在纸上画好版面，将打印的文 字剪成不同形状贴上去，又让孩子画了
些图案做装饰，整整折腾两天才完工。到学校一看，发现多数小报都出自家长之手。
“类似作业，在幼儿园就已经习以为常。”张凤仙在一家私营企业工作，上幼儿园
大班的女儿已经以文明礼仪、安全防范、秋日景色、垃圾食品等为主题做过多张小报，
而且老师明确要求打印出来。
“孩子从幼儿园到中学，小报不知做了多少次。”年届五十的高诚（化名）... 阅读全帖 |
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t*********l
发帖数: 566 | 50 说的很对，唐就是红与黑中的于连。
30年改革开放，中国几乎完成了阶级划分。
除非制度上有大的改变，开党禁报禁消除体制，消除垄断，
以后的许多年，非体制内的人都将难易真正发达。
80后，作为一个群体，将持续相对贫困，
上升空间非常有限，不过是另一种形式的农民工而已。
前30年比较火爆的民营经济造就商业传奇将很少再有。
唐就是在这场阶级划分中谋出位的一个草根，
如楼主所说，底子一定不干净。
在这个缺少希望和现实励志故事的几年里，
唐能得到追捧，尤其是成功可以复制这个口号，
实际是给年轻人了不少希望。
殊不知，
将来连这种希望都很难再有。
尤其是唐这个偶像被打碎，
实在不是他一个人的悲剧，
而是草根阶层的悲剧。
陈天桥，任正非，史玉柱，马云，李彦宏，唐骏，丁磊，王石，
这些人是民营经济中的黄金一代，
再往后，在这个2000年代重新恢复成僵硬的体制中，
这些人物将再难出现。
体制内的骗子安然无恙，草根们却在这里欢呼砸烂偶像，
真是悲剧。
唐语录中所描述的中国游戏规则，不会很大改变，
至少要等80后成为这个社会真正主体，才会相对规范文明。
那大约是5～10年后。
那么，这个海归版上的诸生，回国想 |
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