由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 诸相
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
r****n
发帖数: 8253
1
你这佛,应该不是释迦牟尼佛吧,是不是你的阿弥陀佛,清海佛,还有维诘佛?
释迦牟尼佛说"我为涅槃故说佛法",而你老兄认为佛陀说的涅槃是自闭症吧。
释迦牟尼佛说"我只说两件事,苦和苦的止息”,而你老兄觉得是不是苦这些东西都很低级无
聊,是小根器人的东西。
释迦牟尼佛临终最后一句话是“诸行皆是坏灭之法,汝当精进不放逸”,而你老兄只对
怎么影响控制诸行有兴趣,那里管他们会坏灭呢?
释迦牟尼佛背痛还得去找医生治,最后还是因为吃了有毒的猪肉而严重腹泻,身体衰弱
而死,这应该不符合你的胃口吧?
不必自欺,不必玩高尚,你这所谓的控制自己,是为了将来控制业力,控制万物,创造世界而服务。
而别人的控制自己,是为了熄灭贪嗔痴,为了寂灭,为了涅槃而服务。
两个能一样吗?
你是满满的贼心。并且跟了一个贼。
r****n
发帖数: 8253
2

对于这个生灭的认识,是极为重要的,
“若人寿百岁,不观生灭法,不如一日中,而解生灭法”
“诸行无常,是生灭法,生灭灭己,寂灭为乐”
佛陀临终前最后一句话“诸行皆是坏灭之法,应自精进不放逸”
佛陀的正法,是通过修观,认知到所有的五蕴,都是生生灭灭的。
而外道邪法,比如以前waichi的教导,就是让你去找个无生无灭的所谓见性,自性,本
心。
waichi的理论,是心在六根轮转取舍不停。心是个本体,六根是个变化的客体。
而佛法的理论,则是心每个刹那都在生灭,而且那一组作为观察者的名法是和被观察者的对
象同生同灭。从来没有所谓的“轮转”。
在这种刹那生灭基础上建立的禅那理论,和心在轮转理论基础上的的禅那理论,完全不
一样。
前者强调的禅那,是心的纯净,是当下升起的心识伴随的心所当中没有五盖等恶心所。
而所缘对象可以完全变化而根本不影响禅定。
后者的禅定,是心始终集中在一个目标上不变,所谓的制心一处,如果目标变了,那就
认为是走神了。
前者会出现当下刹那升起的心识伴随有五盖心所,或者某些时候没有伴随五盖心所的状
况,因而出现一刹那一刹那的定力,这就是刹那定,这种刹那定的纯度将会越来越高。
r****n
发帖数: 8253
3
: 所以waichi和这个venusfire,从来不谈什么无常,更不谈什么苦,而大谈能所,包括
: 所谓的起用,转物。因为他们的无我和所谓的解脱,和这个无常以及厌离舍弃五蕴
: 没有任何的联系,所以不会谈。
<增支部>
优波利!即任何之法,汝若知此等之诸法,如不能引导向厌、离贪、灭、寂静、证智、
正觉、涅盘,优波利!则是非法、非律、非师教,不必持。优波利!又,即任何之法,
汝若知此等之诸法引导向厌、离贪、灭、寂静、证智、正觉、涅盘,优波利!则是法、
是律、是师教,必当持。
佛陀这一段其实已经说的很清楚,如果某人教导的法,不是引导取向于厌离,寂灭,涅
槃,那么就是非法,就是非律,就是非佛陀所教,不应当受持!
佛陀就像对后代发生的事有所预知似的,他已经知道后代会有人把佛法的方向彻底弄反
,不是教导人厌离五蕴,舍弃五蕴,不是倾向寂灭,而是要起心,起用,要主宰万物。
那些魔头们,那些骗子们,面对佛陀这样明确的教导,只好说这都是不了义,极力否定
这样的原始经典,而自创大乘经典。
于是有类似维摩诘经这种吹嘘得花里胡哨的伪造经典,根据维摩诘经,啥都是不二的。
甚至贪嗔痴都是涅槃了,逛妓院逛赌场... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
4
你这佛,应该不是释迦牟尼佛吧,是不是你的阿弥陀佛,清海佛,还有维诘佛?
释迦牟尼佛说"我为涅槃故说佛法",而你老兄认为佛陀说的涅槃是自闭症吧。
释迦牟尼佛说"我只说两件事,苦和苦的止息”,而你老兄觉得是不是苦这些东西都很低级无
聊,是小根器人的东西。
释迦牟尼佛临终最后一句话是“诸行皆是坏灭之法,汝当精进不放逸”,而你老兄只对
怎么影响控制诸行有兴趣,那里管他们会坏灭呢?
释迦牟尼佛背痛还得去找医生治,最后还是因为吃了有毒的猪肉而严重腹泻,身体衰弱
而死,这应该不符合你的胃口吧?
不必自欺,不必玩高尚,你这所谓的控制自己,是为了将来控制业力,控制万物,创造世界而服务。
而别人的控制自己,是为了熄灭贪嗔痴,为了寂灭,为了涅槃而服务。
两个能一样吗?
你是满满的贼心。并且跟了一个贼。
P****S
发帖数: 2286
5
来自主题: Wisdom版 - 圆觉经 11: 圆觉菩萨
前面清净慧菩萨提问的时候,佛已经说了一些。
“一切障碍即究竟觉,得念失念无非解脱,成法破法皆名涅槃,智慧愚痴通为
般若,菩萨外道所成就法同是菩提,无明真如无异境界,诸戒定慧及淫怒痴俱是梵行,
众生国土同一法性,地狱天宫皆为净土,有性无性齐成佛道,一切烦恼毕竟解脱。法界
海慧照了诸相,犹如虚空...”
b********6
发帖数: 556
6
作者:万行上师
今天再谈一谈附体是怎么一回事。为什么现在这个时代被附体的特别多?附体与神通有
什么区别呢?
首先我们谈第一个问题:为什么现在这个时代被附体的特别多呢?尤其是最近10
年,到处都能听到有附体的人。而且我们周围有附体的人,也大有人在。凡是有附体的
人,都有一个共性,都不是高智商,往往都是自以为是的人。这一类型的人,他的欲望
都非常强烈。也有极少数有附体的人,头脑简单,很善良,文化素质不太高。
在修行的时侯,心态非常重要。大家现在看到的许多有附体的人,可以说他有这
种现在是属于“果”。什么时侯种下的“因”,促使他有了现在这种果呢?有的是在前
世种下的因,有的就在这一世。如果你在因地上修行的时侯,渴望自己有功夫出现,久
而久之,在你不知不觉的情况下,就能够看到一些别人看不到的事物,能够预知,猜测
别人猜测不出来的事情。最初你还以为是自己修炼出来的神通,但是旁观者都知道这个
人的心态和思想,在慢慢的起变化,和他原来比,有许多地方是不正常的,但这个人本
人并没有觉察到。到最后严重的时侯,他会说周围的人都“有问题”。他所讲的,所看
到的,所听到的,都是正确的。... 阅读全帖
P****S
发帖数: 2286
7
“离一切诸相,即名诸佛”
w****2
发帖数: 12072
8
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 纪登奎夫人忆诸领导人
【编者按】纪登奎是文革期间党和国家的重要领导人,曾担任中央政治局委员、国务院
副总理等职务。此文是秋石客对于纪登奎夫人王纯进行的访谈,披露了当时党内高层的
一些真实情况,对于我们理解那段历史或许有所裨益。
纪登奎夫人忆诸领导人
笔者与王纯见过两面并深谈过三四个小时,她给我留下深刻印象,她是知道党内不少机
密并有自己独到见解的人。她与我谈话的内容她嘱我生前不得公开,我必须遵守我的承
诺,如今她己仙逝,我写此文纪念这位老革命。
第一部分
她住在北京一个历史名人故居中,室内字画不少,多是她本人的大作,我是带着问题有
备而来见王纯的,她很健谈,没有拒绝,我们的谈话也是推心置腹的。
在问及她对改革开放看法时,显示出了她的机警,她说改革开放当然好了,能说不好吗
?我本人就是受益者。但改革开放绝不是第二代领导人的功劳,而是毛主席的决策。庄
则栋的乒乓外交,尼克松访华,中国加入联合国,这是第二代领导人的决策吗?1970年
10月1日主席邀请美国作家埃德加·斯诺登上天安门,站在主席和总理的中间,总理抓
住这个机会利用各种渠道对外大量宣传。邓在哪呢?他还在江西工厂里下放呢。其实早
在1954年周总理出席万... 阅读全帖
f*u
发帖数: 5923
9
来自主题: Military版 - 瘟相是五姓家奴!
黎阳:窃国大盗温家宝
黎阳 2012.4.18.
温家宝的伯父温世珍抗日时期卖国当汉奸充当日伪天津市长。抗战胜利后,共产党
政府枪毙了他。温家宝念念不忘与共产党的这一家族仇恨,在“同南开中学的师生们谈
心”中拼命控诉“受共产党迫害”的苦难:祖父受迫害,父亲受迫害,连去北京上大学
的记忆都是和受迫害的父亲痛苦地道别——“我家里人在接连不断的政治运动中受到冲
击”。
这个现在哭诉“接连不断地受共产党迫害”的温家宝于1965年在大学加入共产党。
这说明第一,共产党并没有因为他有被镇压的大汉奸血亲而搞株连歧视,而是坚持了“
重在表现”。第二,温家宝善于表演,善于口是心非——中国自1964年开始“贯彻阶级
路线”,家庭出身变得格外敏感和重要。象温家宝这样有被共产党镇压的大汉奸社会关
系、家庭出身复杂(用温家宝自己的话说,家庭一再受到冲击)的大学生如果没有特殊
表现,没有用实际行动证明自己“与剥削阶级家庭、反动大汉奸家族一刀两断”、甚至
有揭发检举立功的表现,根本不可能在1965年那样的政治环境中入党。
温家宝虽然表面上装得比谁都拥护共产党,但心中对共产党的仇恨在“文革”的... 阅读全帖
S***1
发帖数: 3140
10
尼玛!脑袋被门夹了吧。
日本首相安倍晋三在12日的众院预算委员会会议上,就中国在东海上空划设防空识别区
一事表示,为避免发生不测事态日中防卫部门间有必要建立联络机制,再次强调将努力
促使中方尽快运用该机制。他表示“空中比海上发生偶发事故及冲突的危险性更高,防
卫部门人士间有必要展开对话”。
防卫相小野寺五典在回答众人之党议员浅尾庆一郎的提问时表示,若发生中国军机
在钓鱼岛上空攻击美军飞机等情况,可能下令出动防卫力量允许自卫队行使武力。他指
出,“尖阁诸岛上空为日本领空。在被认为相当于对我国发起武力攻击的情况下,也可
能依据《自卫队法》出动防卫力量加以应对”。
b*****d
发帖数: 61690
11
【多维新闻】日本副首相兼财务大臣麻生太郎(Taro Aso)4月25日出席内阁会议后的
记者会,关于日美没能就跨太平洋战略经济伙伴协定(TPP)达成基本协议称,美国总
统奥巴马“现在大概不具备在国内统筹全局的能力吧”,认为11月美国议会中期选举前
难以得出结论。
据日本共同社4月25日报道,麻生就TPP日美磋商未能达成基本协议解释说,“即使美国
通商代表弗罗曼(Michael Froman)和日本TPP担当相甘利明达成协议,也不能保证能
在美国议会通过”,麻生称“继续协商至关重要”。另外,奥巴马在日美首脑会谈及记
者会上明确表示尖阁诸岛(中国称钓鱼岛)适用于《日美安保条约》,对此麻生给予了
高度评价。
日本首相安倍晋三(Shinzo Abe)与奥巴马24日上午在东京举行了首脑会谈。日本电视
台分析称,会谈的最大焦点其实是TPP。在安倍与奥巴马会谈的同时,日美TPP谈判也在
紧张地进行,但依然摩擦不断。24日凌晨,在日本阁僚会议上,对于美国方面强烈要求
降低猪肉关税及汽车安全基准等,双方进行了周密的讨论,还准备了几种不同的方案,
以便根据日美首脑会谈的结果,最终决定一种方案,写入稍后发表... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
12
1527年11月23日(另外一种说法是11月21日),天蝎射手
千古奇人,千古狂人,千古才子
李贽以孔孟传统儒学的“异端”而自居,对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪
官污吏,大加痛斥批判,主张“革故鼎新”,反对思想禁锢。
在文学方面,李贽提出“童心说”,主张创作要“绝假还真”,抒发己见。李贽旗帜
鲜明宣称自己的著作是“离经叛道之作”,表示:“我可杀不可去,头可断面身不可辱
”,毫不畏缩。李贽在诗文写作风格方面,也主张“真心”,反对当时风行的“摹古”
文风,他的这一倾向,对晚明文学产生了重要影响。
李贽最痛恨维护封建礼教的假道学和那些满口仁义道德的卫道士、伪君子。他指斥
那些所谓的道学家们:名心太重,回护太多。“实多恶也,而专谈志仁无恶;实偏私所
好也,而专谈泛爱博爱;实执定己见也,而专谈不可自是。”“及乎开口谈学,便说尔
为自己,我为他人;尔为自私,我欲利他”,实际上都是“读书而求高第,居官而求尊
显”,全是为自己打算,“无一厘为人谋者”(《焚书·答耿司寇》)。如此口是心非
,言行不一的伪君子,反倒不如“市井小夫”与“力田作者”实实在在,干啥说啥(同
上)。他还进一步指斥道学家们是... 阅读全帖
A**n
发帖数: 1703
13
来自主题: Belief版 - 请教佛教的修行目标
金刚经其实我也读过好几遍,但是由于缺乏慧根,还是很迷惑。在我看来,金刚经给我
的感觉基本上就是无神论的观点,读过想过之后我的领悟就是我应该继续过我的生活,
不需要做任何改变(当然这也没什么不好)。另外,从一个宗教的角度讲,如果诸相皆
无,难免有些虚无主义,不利于指导一般人的生活。当然你可以说我问出这些问题便是
着相,真正开悟了就根本没有什么修行拉宗教拉这些东西的存在了,可是那太虚无了呀。
w********h
发帖数: 12367
14
来自主题: ChineseClassics版 - BSO
啥叫诸相非相?
l***n
发帖数: 28
15
不知过了多久。
贪狼星君一声怨厉长嘶,身躯逐渐化成万千星芒,复又归入九天星河之中。他烟消
云散后,这有相世界中又是一番变化,上下左右皆是无穷无尽的深邃虚空,缀满无数星
辰,其中几乎没有一颗星辰是纪若尘识得的,或者说,是曾记于道德宗道典星图中的大
星。
纪若尘伫立于星空当中,目光扫过那如恒河沙数般数不尽的星辰,一一感受着或大
或小、或明或隐、或动或静的星辰所散发出的淡淡星力,略有些惊讶地发现,这些星力
中竟然有着极细微的差别,不仔细分辨的话根本无从察觉。这也是他正处于一个极特殊
的状态之下,身体魂魄非虚非实,不在六界之中,不入五行之内,灵觉之体察入微,已
至不可思议之境,如此方不光能感应到星辰之力,还能分辨出不同星辰星力间的微小差
别。
这种感觉只是稍纵即逝,但那一瞬间数量多至已无法以万计的各异星辰之力填满了
纪若尘整个灵识!
这一刻的感悟虽然短暂,但必定会对纪若尘今后的修行产生莫大的作用,这一点他
深信不疑。
三清真经中的上清境界,论的都是一颗金丹,讲的皆为诸相元婴。金丹初成,是为
上境至仙境,此时修者只知一颗金丹在腹,浑浑噩噩,分不出丹力的诸多妙用。修至上
境灵仙境时,已可区分丹力,
W**N
发帖数: 1037
16
来自主题: Poetry版 - 求:佛意禅风的古体诗.词
《读禅经》[唐.白居易]
须知诸相皆非相,若住无余却有余①。
言下忘言一时了,梦中说梦两重虚。
空花岂得兼求果②,阳焰如何更觅鱼③。
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。
q****n
发帖数: 4574
17
ZT
印光大师
吾佛无秘传之法,一人如是说,万人亦如是说。
□有私相传授之秘诀,即非佛法,即是魔王外道。彼魔王外道之徒,动则上千上万,皆
由以私相传受之秘诀。及欲入其门,先发恶咒之术。以迷惑愚夫愚妇,同陷于邪知谬见
之万丈深坑,而莫之能出也。哀哉。
——印光大师
□今之各外道,无不以秘传引动无知者入彼教中。将愿入时,必须发誓。以后若反其教
,则得如何如何之恶报。实则多多都是骗人之法。而以发誓之故,纵有知其非者,亦不
敢或有违背及与表章。甚矣,外道秘传发誓之法之惑人深而羁人固也。吾佛无秘传之法
,一人如是说,万人亦如是说。关门塞窗,外设巡逻,只许一人入内,而且小语不令外
闻,此道焉有光明正大之事。愿诸位悉知其弊,故略述之。
——印光大师
□末世外道充斥,纵有信心,多半归于外道,以无正法之可闻故也。近来交通便利,佛
法经典得以流通,实为大幸。
... 阅读全帖
W**N
发帖数: 1037
18
来自主题: Wisdom版 - 《读禅经》[唐.白居易]
《读禅经》[唐.白居易]
须知诸相皆非相,若住无余却有余①。
言下忘言一时了,梦中说梦两重虚。
空花岂得兼求果②,阳焰如何更觅鱼③。
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。
z********y
发帖数: 109
19
来自主题: Wisdom版 - 请大家看一段公案
干峰:法身(自性)清净,众人不自见。先破除贪,嗔,痴(指业力),再破除色和空
的边见(佛法讲不二,不应生分别心,指慧)。还要知道这“破除”的观念也要放下(
动念即乖)。
云门:观照自性,心生万法。心可了知万法,却不染着。
干峰以为然。
云门:理上是这样,修行还没到,所以还是有所怀疑。
干峰:你最近如何修行?
云门:自性观照离诸相,也离文字相,说了就不是了。还是您说吧。
干峰:这样就对了,无须生疑。
云门:是。
m********y
发帖数: 21909
20
来自主题: ChinaNews版 - 北宋与中共体制比较
发信人: tonyxu (无斋主人), 信区: History
标 题: 对比红朝和宋朝政治制度
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 16 14:44:39 2010, 美东)
假设我们都同意人大是走过场举手机器,政协就是鼓掌花瓶。如果不同意这两条,那么
也不要争论什么了,我老直接认输就行了。
最高领导人的产生:
宋朝:帝制嘛,广义上讲也就是父死子继,
红朝:现在是隔代指定。
哪个更稳定,这个由很多政治学家们论述过,我老就不用多说了。
中央政治制度:
宋朝:
设政事堂,多相制。宰相有独立行政权,基本上的体制是政事堂议政决定政策,然后上
报皇帝,皇帝用印,宰相副署,诏行天下。注意皇帝的诏令无宰相副署是无效的。基本
上是宰相掌握行政权,皇帝监督。有宋一代,如果皇帝不同意宰相的意见,那么宰相通
常只能辞职,基本上这类情况极少发生。
红朝:
政治局常委开会决定国家政策,无人监督,类似大清的八王共制。政治局的每个决定在
任何时刻都是英明的。就算事后发现有问题,通常的说法那是表明事后的纠正更英明。
政治局老大们永远是伟大光荣正确的。
地方制度:
宋朝:异地为官,所有地方官员均由中央委... 阅读全帖
T********e
发帖数: 1193
21
惊讶!日本女大学生现在高喊要嫁中国男人
赴中国镀金潮风起云涌 美国华裔和土生土长老美都疯狂
美国惧怕中国新型滚装船 称可载近千辆装甲车
简氏年鉴称印中军事差距至少20年,把印度惹怒
中国已经悄然制定了国际新秩序,莫斯科只能点头默许
韩国媒体声称现在中国政治实力全球排名第一
据悉中国将要在斯里兰卡建立导弹基地,用意不言而喻
印度军方公开承认其核武器库与中国不是同一个级别
英媒大叫:中国竟然一脚把欧洲企业“踹在门外”
美《新闻周刊》:日本正在沦为中国的跟班儿
福布斯:中国城市争世界首都 国际中心将不在西方
美国称中国正在研制两款五代战机,下一代空中优势领域不输于美国
中国什么样的秘密让美中情局看过后目瞪口呆,心惊肉跳
中国政府绝地大反击, 大量增持黄金头寸让美元跳水大贬
美國大驚︰沒想到现在中國出手竟然如此稳狠准
老外惊呼:中国人你们太有钱了
西方惊呼疯狂的北京:中国亮出绝命之剑!
法国惊呼:中国反应迅速,对法国极具攻击性!,
日本惊呼“无法安心”:中国军力已达世界第二
美媒惊呼中国强大的军事实力逼得印军都快不行了
美国惊呼:西方已陷入10多年前的中国战略圈套
美国电影协会惊呼... 阅读全帖
t****u
发帖数: 8614
22
来自主题: History版 - 对比红朝和宋朝政治制度

宋朝的政治制度不就很好地解决了这个问题。
皇帝监督政事堂,政事堂诸相掌握行政权。国家就是皇帝的,他老的私有产权,他老来
监督政事堂,体制上完美的解决了这个问题。
如果不用西方三权分立的解决方案,宋朝的体制则是最好的解决方案。
所以我老的结论成立,红朝的政治制度不如宋朝的。
m********1
发帖数: 368
23
谢,無斋主人可有相教?
z***c
发帖数: 2959
24
来自主题: History版 - 温相评高华-5
我所认识的高华——3.从周扬引出的话题
2012-01-06 00:46:17| 分类: 默认分类 |字号 订阅
高华曾经为号称是“周扬的第一副粉丝”的徐庆全(周扬生前身后粉丝很多,就目前看
,第一副粉丝应该是徐庆全,常务副粉丝应该是顾骧,其他副粉丝不必一一列举了)写
过一篇序,徐某人当时是准备在香港出版一本关于周扬的书,应该是中文大学出版社吧
。这篇序后来在徐庆全管理下的杂志上发表过。我看了以后,就跟他聊了起来,我素来
主张是“物以类聚人以群分”的,我当时纳闷的是高华怎么会给周扬这种变色龙写序呢?
这次聊天很长,差不多一个半小时,他那时候在等医生,就坐在医院的长椅上,我到现
在都倍感内疚,因为我对他的病情始终没有深入的了解,尽管高华曾经让我帮他联系过
北京的医院,可我竟然始终认为他的病可以控制,这个念头直到得到他的讣闻时还根深
蒂固的存在着。这次聊天的结束是医生在喊高华了,他才不得不中止跟我的聊天,而且
他用了一句话:“抱歉啊”。这就是高华,自己重病在身却不愿意让别人感到半点的遗
憾。每忆及此,都感喟不已。
现在回过头来再说这篇给徐庆全写的序,里面涉及到了丁玲和周扬的旧日恩怨,其... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 64
25
节选自《慈禧疑案正解》,中国工人出版社
1900年,慈禧太后从顺贞门走出了她一手遮天的皇宫,狼狈地踏上了西逃之旅,全然不
复平日的八面威风。因为整件事极为不光彩,所以正史中鲜有记载,造成了这段历史插
曲的缺失,那么这其中不为人知的内幕到底是怎样的呢?就让我们通过慈禧的贴身宫女
的回忆,去找寻历史的真相。
宫中异常
慈禧太后带着皇帝逃跑,是在光绪二十六年(1900),民间的说法就是闹义和团的那年
。据慈禧的贴身大丫头之一何荣回忆,事发前两三天,有小太监透露过一些消息,得力
的太监都在顺贞门里,而御花园两边都是扛着枪戒备的侍卫官兵。虽然听闻过外头有乱
民闹事,但是具体如何,小小的宫女是无从得知的。身为宫女所能了解的只有眼前的小
事,其他的大事一概不知,只知道老太后这几天和往常不太一样,因为她已经好多天未
去颐和园了。与何荣一起贴身伺候慈禧的还有宫女小娟子,她属于大管事,何荣是她的
助手,当时她暗地嘱咐过何荣这几天要格外留神,因为慈禧整天面色不悦,一丝笑容也
无,嘴角更是向左边歪得厉害,说明她心里正憋着一股怒气,不一定什么时候就会爆发。
事发前一天的七月二十日下午,慈禧在屋中睡午觉,宫中四处... 阅读全帖
d***y
发帖数: 8536
26
放军有啥大的动作? 和南海的集结有关吗?
日本防卫相北泽在13日上午举行的阁僚会议之后的记者会上表示,本月10日在冲绳本岛
与宫古岛之间的公海上发现了正在南下的中国舰队(含2艘潜艇在内共计10艘)。
根据自卫队统合幕僚监部的资料,中国舰队于本月7日在东海举行训练之后一直处
于海上自卫队舰艇的监视之中,10日晚8时左右出现在冲绳本岛西南约140公里的公海上
。舰队内含2艘基洛级潜艇,2艘现代级导弹驱逐舰,3艘护卫舰等10艘舰艇。13日上午
,舰队出现在太平洋上,航向指向冲之岛向南航行。
根据统幕监部的资料,这次中国舰队出现的海域,上月18日也发现了包含导弹驱逐
舰在内的6艘舰艇。
中国外交部发言人姜瑜在13日举行的例行记者会上回答相关提问时表示,并不了解
具体情况,但注意到,报道中提到有关海域是公海。
w*********g
发帖数: 30882
27

中国的台湾省被分裂,南海诸岛被蚕食,西藏、新疆被渗透,美日特务满天飞,我就想问一句:你们家
谁见过这么窝囊的纳粹?
隆美尔听见都会气的从坟墓里爬出来,说:中国不配当纳粹,俺没见过这么窝囊的盟国。
R********n
发帖数: 5904
28
来自主题: Military版 - 一代名相贾似道
读正史往往把几十年的发展就用一段话带过,然后归罪的时候就一句某某没有做嘛事,
荒废了政务,所以宋朝被灭了。
你要仔细想想,如果以中美现在的国力,美帝再来次朝鲜战争,而且是持续40余年地
不断进攻,中国要能抵抗半个世纪,算不算奇迹?
这个版诸PhD们穿越回宋朝坐上宰相位,不借助现代科技兵器,有几个敢说自己能帮宋
朝撑下来?
d****0
发帖数: 502
29
15日,防卫大臣小野寺五典在记者会上表示,如果中国飞机侵入尖阁诸岛周边领空,“
我国将基于国际准则实施正确的对应措施”。小野寺表示,如果对方无视发出的无线警
告等继续侵犯领空,将会发射信号弹以示警告。







同时小野寺还表示:“无论哪个国家的领空受到侵犯,都会采取应对措施。”以回应此
前香港媒体提出的“如果中国飞机进入领空,是否可能射击以示警告”的提问。
日本此前发射信号弹是在1987年,当时前苏联的轰炸机侵入了领空。
W********g
发帖数: 346
30
来自主题: Military版 - 转载《中国诸神的黄昏》
第二章 人民币的信用
满清被推翻之后,民国政府的货币基本上以贵金属为信用支撑。袁世凯政府铸造的银币
“袁大头”举世闻名,是收藏界的热点品种。老蛮我曾经在家里发现了好多枚,后来偷
出来和小伙伴打牌玩,袁大头都输给了小伙伴,赢了一叠糖纸回来,高兴得不得了。贵
金属货币没啥可多说的,它本身就有信用。铸币的前提,是掌握丰富的贵金属资源,也
就是有钱。民国中期发行纸币,也是以贵金属储备作为前提。到了后期,国共争霸的时
候,蒋介石政府的财政支出猛增,美国人的资金支持又停止了,依靠总额10亿美元左右
的黄金储备作为发钞的信用支撑,根本满足不了需求,连一次稍有规模的会战消耗都支
持不了。
它的社会动员力极弱,民间的财富根本整合不来,表面上管理着4亿人,其实能收到税
的也就是几个大城市,占据人口绝大多数的乡镇地区基本上处于自治状态,税收都被地
方实力派分了。国民党政府被逼得没办法,军费支出又是刚性的,于是只能凭空印钱,
越印购买力就越弱,于是只能印更多钱,恶性循环之下,国民党政府的财政完全破产,
很快就失国。问题根源其实就在国民党孱弱的社会动员力上。没有社会动员力,就整合
不了资源,就收不到税,于是凭空... 阅读全帖
W********g
发帖数: 346
31
来自主题: Military版 - 转载《中国诸神的黄昏》
第三章 中国作为大国的破产
对一个经济体来说,实现收支平衡是必须的事。一个家庭不能实现收支平衡,买米都没
钱,每天都挨饿,那就只能破产,破产之后不算完,作为生命,日子总得过下去,那就
只能走偏路,比如抢劫,比如卖身。偏路也走不通的时候,就只能是活活饿死。所以每
逢乱世,很多家庭收入锐减,抢也没地方抢,把邻居做成人肉包子的手艺也不具备,经
常就是饿殍千里。
相对来说,公司破产倒是很简单的事。不管你公司有多少优质固定资产,有多少专利技
术,有多少高级人才,只要现金流断了,公司就逃不掉破产的命。很多时候,净资产过
百亿的企业,能因为短期内2000万的资金缺口,活活地被憋死。说不定最后清算下来,
你的百亿资产只能折算成几百万的现钱,于是你只能去跳楼,一了百了。你的员工把你
剩下的那点遗产分了,高高兴兴地去找另外一家公司打工,继续祸害另一个老板。
最复杂的破产,就是国家破产。政府有支出也有收入,一旦收支不能平衡,即便是印钱
也无法维持的时候,那政府也只能破产。政府破产的结果,是货币丧失信用变成废纸,
政府的社会管理职能消失,警察和军队系统都无法维持,能源供应断绝,整个国家变成
丛林社会。
现在,... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
32
文化大革命后期,大陆正在忙于“落实干部政策”,想解放一批干部出来做事。老
是讲阶级斗争不干活确实不行,而一些老干部没事做已近十年(人生有几个十年呢?)再
不干活,“寿已老矣”,也很成问题,所以也很着急。官员老没事做,就像运动员老是
没球打,鸦片鬼老没鸦片抽―样,真闷得慌。
我的朋友,原社会科学院行政局局长老田,是三八式的老革命,也是闷得慌的一个
,极想站出来把自己狠批一顿然后得到“工作”。可是,他已检查了好几次,还是没“
过关”。
我属“职工”,不属“干部”,不在“落实政策”范围。所以当干部们在落实政策
的过程中,也就是在不断检讨―接受批判―再检讨―再接受批判―直到大家满意的过程
中,我倒成了闲人。我记得,那是文化大革命中最美好的岁月。
一天早晨,我还在睡懒觉。田局长突然来找我,老同志找到我们的又乱又挤的单身
汉宿舍真不容易。我和田局长因为在河南“五七干校”混熟了,所以可算是老战友和老
朋友。不过,他只承认是朋友,不承认是战友,他说,我们的八路军才算战友,劳动改
造算什么战友?!他提了一小篮子东西放在我的床边,我一看,篮子里有花生、鸡蛋和
若干苹果,这在当时都是很贵重的东西。我到北京近... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
33
来自主题: Military版 - 焦窈瑶 王育琨频道
2018-01-14 焦窈瑶 王育琨频道
柳云龙的风筝
是少有的直落人性根本的大戏
他敬畏观众的智商和情商
抽丝剥茧层层入扣
展现了穿越时空的人性、意志和信仰
郑耀先为什么总是在没路时找到路?
为什么恰恰好总有扣人心弦的时中?
执两用中哲学家会说出一大套逻辑
而艺术家却给你拿出生命可信的诠释
好久没有痛快地哭过
好久没有信马由缰张扬过
柳云龙的风筝
可以给您无穷尽的触点
让您在思维和信仰上升华
——王育琨手记
《风筝》长评:信仰、人性、救赎
作者焦窈瑶
大概是一年多前,偶然在网上看到了《风筝》的小说原著《断刃》和改编的剧本,才知
道这部电视剧2013年就已经拍摄,本来2014年播放,但是因为涉及大量反右、wg等建国
后的敏感政治内容而被禁播,一直到2017年12月播出,51集还是被删成了46集,好在网
上已经流传出51集的送审版本,第一时间追完,内心多有触动和震撼,这部剧的精华完
全在于建国后的戏份,前面的剧情全是铺垫,然而在电视上是不能完全再现了。
我不知道该如何向看到这篇影评的你概括《风筝》的内容,因为这个文本就是一个暧昧
的,折射出多重内涵的存在,网友所评“烧脑的哲学层面”上的谍... 阅读全帖
x****6
发帖数: 4339
34
来自主题: Military版 - 应无所住而生其心,佛弟子请进
金刚经这句核心要义如何理解?
前面半句好理解:内心对诸相不挂念执着,无论忧伤还是喜乐;问题是牵挂都清除了,
内心还剩什么,那么 这样生出来的“心”,是什么心?

发帖数: 1
35
阿雷,你怼的很对,可是其他的source(还都是外围)18财年哪个没被打脸?我选择相
信内围的预测吧还是。
https://travel.state.gov/content/travel/en/legal/visa-law0/visa-bulletin/
2018/visa-bulletin-for-october-2017.html
你读一下奥本10月VB F部分。
另外一点可以信他的是,3类由于17财年建库到2014.10.1他手里的数据很充分,预测很
准确。所以敢给出5月前进up to 5m。反观2类的预测是several months,没底气多了。
3类的今年的路已经很明确了,该做什么大家根据各自case可以启动了!
P*****o
发帖数: 1800
36
来自主题: Memory版 - 舍得
。。。怎么感觉这大师。。。不是很清静呢?诸相都在啊,还细致无比。
P*****o
发帖数: 1800
37
来自主题: Memory版 - 舍得
不是说凡看到的,就是心里的映射么。真的大师,不会用世间诸相来解释人生的。

发帖数: 1
38
来自主题: Midlife版 - 极简主义生活
这个分析有意思。而且手法不一般。
先把哲学家深刻地捧起来,然后数学上定义他的局限性,再推出真理的高级模型。
值得学习。
极简主义,应该是西方才会倒腾出来的东西。爱走极端,也习惯于讲主义。显然还是对
形式的刻意,跟简单其实是背道而驰的。
东方一直有简单生活的概念。只是不那么刻意。
淡泊以明志,宁静以致远。是儒家的。
繁简由心,道法自然,随遇而安。是道家的。
或繁或简,一切诸相,皆是虚妄。是佛家的。
因此,简单生活也有几种选择。只是如果刻意去求,就有悖于其本身了。
q***2
发帖数: 412
39
试炼之地即便是修好,只要那鬼修没抓到,估计齐云诸家也不敢再来了。
还是老老实实自用就算,楚秦门想做做人情,结果没讨得了什么好。
这事最倒霉的就是楚佑严,要不是他一定要把姜炎加塞进来……
特别是姜家并不愿姜炎找楚秦门帮忙,这次为了面子死保姜炎,跟楚秦门这闪转腾
挪,回去自然没啥好话。
楚家自己撤下来一个自家子弟,塞进去个姜家的祸害,最后姜家还不领情,光自家
人的闲言碎语就够楚老头喝一壶的了,气得他称病躲起,再不出来。
鬼修进了黑河,姜家想私了都不能够,只得老老实实,报给齐云山执法峰,听说执
法峰的人又要来重新查一遍。也不知道执法峰抓不到鬼修,是不是大周书院的人又要再
来一遍,根本没个了局。
楚青玉告辞前,私下说道:“这执法峰的化神座主,因为楚震老祖用魔刀杀死高广
盛一事,对我家十分看不惯,要小心下面人察言观色,和你为难。”
齐休想了想,主要还是怕躲在齐云山里的两个对头,高广盛遗族高和同,还有裴家
的裴雯搞事。不过没听说齐云执法峰有什么行事偏颇的故事,执法峰座主讨厌楚家,更
多的还是因为楚震和楚家没有遭到实质性的惩罚,是为‘公平’二字,并非私怨,从中
也能看出是个行事规矩的人。
再说担心也... 阅读全帖
h***q
发帖数: 5
40
来自主题: Poetry版 - 致诸同窗旧友
一 局 枰 收 已 烂 柯
十 年 日 月 久 消 磨
华 胥 故 地 终 留 梦
蚁 国 南 枝 各 筑 窝
浊 酒 曾 经 同 哭 笑
新 诗 依 旧 费 呤 哦
相 逢 一 笑 沧 桑 尽
且 共 佛 门 话 劫 波
c****t
发帖数: 19049
41
来自主题: SciFiction版 - 娘西游 作者 哀伤的鲍鱼
【052】和尚如宅,女人如虎
入夜虽然已深,老方丈似乎因为吴克的到来而兴致颇高,在上香过后,备了上好的茶点
斋饭款待师徒三人。
从观音的黑历史中勉强回魂过来的吴克,暂时还是决定放弃不切实际的想法而先投
入到大快朵颐的战斗之中,这一路上很少能吃到热气腾腾的饭菜,虽说这庙里的僧人同
吴克他这个半路出家的假和尚不同,备的也都是素斋,不过正如老方丈所说,自从有了
葱,一切就都变得美好起来了。
“什么嘛……师父,人家想吃肉呢!”不过,和吴克不同的是,孙舞空似乎相当讨
厌这些个土豆萝卜白菜之类的东西,拣了两片黄瓜丢进嘴里嚼啊嚼之后勉强吞下去,小
脸顿时苦成一团,“青菜好难吃……”
“没办法啦,是你说要到这边来投宿的吧?现在外面天已经黑了,而且总不能我们
自己到厨房里去弄吃的吧?”对此,吴克也是没有办法,因为之前的吃食大多是肉类,
所以也没发现舞空居然还有挑食的属性——看样子,少女除了水果之外,几乎对于所有
的素食类食材完全没有兴趣。
“奇怪……妾身觉得这些斋菜很好啊,又清淡又可以保持体形……”白龙姬一副端
庄的仪态,素手拾筷夹起一小片菜叶,用袖子遮了送进口中细细咀嚼,“而且,克制欲
望本身也是修行... 阅读全帖
m***i
发帖数: 213
42
话表孙大圣无计可施,纵一朵祥云,驾筋斗,径转南赡部洲去拜武当山,参请荡魔天尊
,解释三藏、八戒、沙僧、天兵等众之灾。他在半空里无停止,不一日,早望见祖师仙
境,轻轻按落云头,定睛观看,好去处:巨镇东南,中天神岳。芙蓉峰竦杰,紫盖岭巍
峨。九江水尽荆扬远,百越山连翼轸多。上有太虚之宝洞,朱陆之灵台。三十六宫金磬
响,百千万客进香来。舜巡禹祷,玉简金书。楼阁飞青鸟,幢幡摆赤裾。地设名山雄宇
宙,天开仙境透空虚。几树榔梅花正放,满山瑶草色皆舒。龙潜涧底,虎伏崖中。幽含
如诉语,驯鹿近人行。白鹤伴云栖老桧,青鸾丹凤向阳鸣。玉虚师相真仙地,金阙仁慈
治世门。上帝祖师,乃净乐国王与善胜皇后梦吞日光,觉而有孕,怀胎一十四个月,于
开皇元年甲辰之岁三月初一日午时降诞于王宫。那爷爷;幼而勇猛,长而神灵。不统王
位,惟务修行。父母难禁,弃舍皇宫。参玄入定,在此山中。功完行满,白日飞升。玉
皇敕号,真武之名。玄虚上应,龟蛇合形。周天六合,皆称万灵。无幽不察,无显不成
。劫终劫始,剪伐魔精。
孙大圣玩着仙境景致,早来到一天门、二天门、三天门,却至太和宫外,忽见那祥
光瑞气之间,簇拥着五百灵官。那灵官上前迎着道
a*******g
发帖数: 867
43
◎徐昂。扬州人。试春闱。京中有王相士。多奇中。徐往质之。王曰。君相乏嗣。奈何
。及登第。为西安守郡。途闲纳一姬。颇妍丽。徐讯其姓 氏。
答曰。予父某。作某官。丧于某年。向以饥岁。为强暴掠售于此。徐深悯之。即焚券。
不令为妾。及之任。具奁赀。择善士嫁之。秩满如京。王见之。骇曰。君相异矣。子星
满容。讵非阴德所致乎。未几。徐庶妾。一再岁而育五子。
◎姚三韭。本姓卞。博学善诗文。馆于怀氏。有女常窥之。卞岸然不顾。一日晒履于庭
。女作书纳其中。卞得之。即托故辞归。袁怡杏作诗钻之。有一点贞心坚匪石。春风桃
李莫相猜之句。卞答书。力辩并无此事。怡杏缄其书而题曰。德至厚矣。子孙必昌。后
其子诫。曾孙锡。皆成进士。
◎林增志。温州人。奉佛持戒。一日梦观天榜。见己名在第十。下书不杀不淫之报六字
。戊辰果中第十名。
◎何澄。以医著名。同郡孙子。久病不愈。邀澄治之。其妻密语澄曰。良人病久。典卖
殆尽。愿以我身酬药资。澄正色却曰。娘子胡为及此。但安心勿忧。当为疗治。慎勿以
此污我。且自污也。其妻惭感而退。是夕梦一神。引至公署。主者曰。汝行医有功。且
不放急难中乱人妇女
a*******g
发帖数: 867
44
祸淫案
◎李登。年十八为解元。后五十不第。诣叶法师师间故。师以叩文昌帝君。帝君命吏持
籍示曰。李登生时。上帝赐玉印。十八发解。十九作状元。五十二位右相。缘得举后。
私窥邻女。事虽不谐。而系其父于狱。以此迟十年。降二甲。继又侵其兄屋基。至形于
讼。又迟十年。降三甲。又后于长安邸中。淫一良家妇。又迟十年。今又盗邻女。为恶
不悔。禄籍削尽。死期将至矣。师归以告。登遂愧恨而死。
[批]李登所谓梏之反覆者也。使其早生悔恨。修德赎怨。则状元宰相。可以完璧归赵
。即不然。一之为甚。后业不作。则科甲显荣。犹可得半而居。乃举天地之所栽培。祖
宗之所积累。而为一人戕削殆尽。辜负无穷矣。且邪淫之业。视科甲万不及一。乃以终
身富贵。仅易片刻欢娱。不亦愚甚。噎。状元而为宰相。数百年中仅见一二。而因此一
孽。荡然无遗。况他人星命。万分不及李登。而造孽同之。吾恐司禄神。未必仅降甲以
示罚。而犹展期以侍其改也。危乎危乎。今之才高学广。而竟穷困不过以老者。宜自返
平生。曾有此种罪孽否。
◎宦裔徐生。年少有才名。窥邻女美。诱妻赂使刺绣。使频往来。一日生匿榻后。妻佯
出视厨。生强奸之。事觉。女父母逼令自尽。生后每入试。辄见
r*****d
发帖数: 922
45
来自主题: Wisdom版 - 凡所有相,皆是虚妄
"知此诸法空性理,一切业果依缘起,希有又此极希有,希奇又此极希奇。"
S**U
发帖数: 7025
46
来自主题: Wisdom版 - 关于如来藏思想
大乘的《解深密经》说∶能正思择,最极思择,周遍寻思,周遍伺察,若忍、若乐、若慧、若见、若观,是名毗钵舍那(观)。
《广论》云∶「圣无著说『正思择者谓思择尽所有性,最极思择谓思择如所有性,以有分别慧作意取诸相时名周遍寻思,真实观时名周遍伺察。』
原始佛法,部派的论,中观,唯识,都说般若、慧以思择分别为性,修观才能从世俗(一般经验)通达胜义(圣人境界),达到如实知见(四圣谛或空)。如来藏的修法,却是从无分别下手,无法真正了解世俗,能通达胜义嘛?以无分别的定力降伏烦恼,并不是解脱。
所以修如来藏的,无法说清楚如何现观四圣谛,因为无分别是看不到苦谛与集谛的。大乘应该了解声闻法,成佛后才能像佛陀一样度声闻,如来藏自称大乘,却连声闻法怎么修现观都不懂。
Y**u
发帖数: 5466
47
来自主题: Wisdom版 - 诸法无我 那证果的是什么
这一段逻辑混乱了, 先说五蕴和涅盘是同一个存在的不同表现形式。 其中五蕴是一种
"实体"的存在方式, 打引号意思就是其实不是。涅盘也是非实体的存在形式。 同是
存在形式,不晓的是什么在存在着? 难道还是两个存在的两种表现?
见到大乘经中讲什么烦恼就是菩堤, 就想当然认为烦恼和菩堤是同时存在的, 不了解
迷时烦恼和觉时菩堤的含义。 咬文嚼字, 自困困他。
上面关于无我的分析也是有问题的, "我" 这个独立的个体本来就是意识的结果,
因果也是基于这个意识而作用, 所以"我"这个个体就是不存在的, 是需要破除的。
承认"我"的个体存在, 正是意识上我见的加强。

所谓的È 五蕴和涅槃。当这个有情众生,处在轮回当中,并且有“识”在的时
候,它仅仅表现为生灭È 相续的五蕴,这是一种"实体"的存在方式,这五蕴遵
循此有才能彼有的缘起法则,并且本身È 是无常的,不圆满的。而一旦识灭,
则五蕴灭,此时该众生表现为涅槃这种存在形式,这是È 一种非实体的存在方
式,它没有任何的五蕴,它就是一种圆满的存在形式,但很难被人理È &Egrav... 阅读全帖
v*******e
发帖数: 1715
48
别问了。 直接告诉我你打算怎么扁吧。
。。。
我既然学佛,自然对阿弥陀佛怎么创造世界,
对文殊怎么游历诸世界,
对维摩诘怎么把世界从那里抓到这里
这些事情的机理有兴趣。
我到什么地步,凭什么告诉你?你有什么资格知道呢?
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)