由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 读善
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c*********d
发帖数: 9770
1
来自主题: ChineseClassics版 - 刘传录:读水浒看宋朝如何过年?
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31451
《水浒传》中过节的场景不少,其中最多的是对元宵节的描写。第一次是宋江在清
风镇“夜看小鳌山”被寨主刘高拿住,第二次是梁山集团元宵夜攻打大名府救出卢俊义
,第三次是宋江和柴进等人于元宵夜潜入东京赏灯,谋求招安。通过这些描述,我们可
以感觉到到宋代人对元宵节是非常重视的。书中虽然没有写过年的场面,从对元宵节的
描写来看也会很隆重的。
宋朝人过的年不叫春节而叫元旦,“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟
夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目:
“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。”中国元旦历来指的是夏
历(农历、阴历)正月初一。只是民国实行阳历纪年,把阳历的一月一号为元旦,)正
月初一只好称春节。
其实宋朝的元旦是一个大的节日,实际上是把冬至、立春、元日、人日、元宵等节
日串在一起的一个黄金月。王安石的诗写出了宋朝的过年的民俗。
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
宋朝的科技... 阅读全帖
g*c
发帖数: 10
2

生于一九OO年的法国作家圣埃克苏佩里,以其短促的一生,使我们对二十世纪人的魅力保持了信心。人类还没有“老朽”“成熟”到不堪的地步,人类的心灵中仍然有想象力飞翔的痕迹,人的眼中仍然有夜行火的温暖明亮。他的童话《小王子》,就是夜航路中一处明亮的灯盏。

《小王子》,译成中文不足五万字,自一九四三年发表以来,已译成一百多种语言,其中包括印度群岛的土语和印度土邦的地方语,销售量达两千五百万册。一篇由现代人创作的童话,获得了民间作品和英雄史诗的宏伟业绩,一个人短促脆弱的生命,在作品中进入了无数人凝聚的永恒。

一个来自遥远小星球的小王子,一朵长了四根尖刺的玫瑰花,一只绵羊,一条蛇,一只狐狸……清晰的叙述却涉及了我们生命中许多基本问题:关于爱、关于幸福、关于信任、成长、时间、暴力、善、美、哀愁、责任、牺牲……我们惊叹于作者对世界的洞察力。就象小王子小小的星球一样,《小王子》这篇童话短短的篇幅承载了如此多关键而众多的人生问题。

圣埃克苏佩里称自己首先是飞行员。他为飞机而生,为飞机而死。他一生中最灿烂的时光都在飞行中度过,他无数次穿越满天乱云化险为夷,在恶劣天气、严酷的战势和复杂
M**********t
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3
来自主题: Literature版 - 善 言 (梁遇春)
曾子说:“人之将死,其言也善。”真的,人们胡里胡涂过了一生,到将瞑
目时候,常常冲口说出一两句极通达的、含有诗意的妙话。歌德以为小孩初生下来
时的呱呱一声是天上人间至妙的声音,我看弥留的模糊吃语有时会同样地值得领
味。前天买了一本梁巨川先生遗笔,夜里灯下读去,看到绝命书最后一句话是“不
完亦完”,掩卷之后大有“为之掩卷”之意。
宇宙这样子“大江流日夜”地不断地演进下去,真是永无完期,就说宇宙
毁灭了,那也不过是它的演进里一个过程罢。仔细看起来,宇宙里万事万物无一不
是永逝不回,岂单是少女的红颜而已。人们都说花有重开日,人无再少年,可是今
年欣欣向荣的万朵娇红绝不是去年那一万朵。若使只要今年的花儿同去年的一样热
闹,就可以算去年的花是青春长存,那么世上岂不是无时无刻都有那么多的少年少
女,又何取乎惋惜。此刻的宇宙再过多少年后会完全换个面目,那么这个宇宙岂不
是毁灭了吗?所谓有生长也就是灭亡的意思,因为已非那么一回事了。十岁的我与
现在的我是全异其趣的,那么我也可以说已经夭折了。宗教家斤斤于世界末日之说,
实在世界任一日都是末日。入世的圣人虽然看得透这两面道理,却只微笑他说“生
生之谓易”
j******n
发帖数: 21641
4
解释一下?
读得有点云里雾里

发帖数: 1
5
袁捷者,嘉州通判也。
袁捷之于嘉州,一心为民,日夜辛劳,栉风沐雨,宵衣旰食。嘉州之富甲一方,繁
华荣盛,袁捷等人功不可没。相比知州范方,百姓多有称道。嘉州 有言论谈二人:知
州知州,毫不知州;通判通判,通通管完。其言实指知州范方不务正事,位高权重而碌
碌也。通判袁捷,为嘉州而鞠躬尽瘁也。
袁捷幼时家贫。后取妻祝氏。苦读之时,家中亦贫苦万端,夜深天寒,饥寒交困,
祝氏以炭火铁锹,炒黄豆一锅,至于布中,揣而在怀,即可取暖,又可充饥。时长日久
,渐成习惯。颇有本朝名臣范公文正之风。范公者,仲淹也,不以物喜,不以已悲。先
天下之忧而忧,后天下之乐而乐。吕中说:“先儒论宋朝人物,以范仲淹为第一。”
《宋元学案·序录》云:“高平(范仲淹)一生粹然无疵,而导横渠以入圣人之室
,尤为有功。”范公幼时同贫苦,日取小米两升,熬之,隔夜凝固划做四块,早晚合腌
菜吃之,苦读不辍,断齑画粥者,终成一代名臣也。袁捷举试前,类范公也。
袁捷向以范公文正以楷模, 无论苦读之时,抑或做官之后。以身作则,严于律已
。通商理财之功,年经百万钱银,而终始清廉自守,一芥不取,两袖清风。家无余资,
库无存银,祝氏亦亲自种地养菜,... 阅读全帖
a****t
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6
慢慢读吧。。。
等你的作品吆。。
m******e
发帖数: 536
7
当颀秀挺拔的李大人站起来,斩钉截铁、英气逼人的说“仕宦当作执金吾”时,归德长
公主眩迷失神了。
在这一刻,眼前姘头这个意志坚定、野心勃勃、积极进取的样子,与她心目中的理
想男人形象居然高度重合,下意识答道:“好!”
女千岁又带几分失落的默念出下一句,娶妻当得阴丽华,暗叹可惜了。
李佑紧盯着长公主圆润的红唇,当从这里吐出一个好字时,便知道事情成了大半。
前跨两个大步,他狂喜的冲向那诱人的红唇,一手勾住红唇主人的脖颈,几近粗暴的嘴
对嘴贴了上去,强烈的兴冇奋感从心脏向全身迸发出来。
在嘴唇与舌头的摩擦作用下,情欲勃冇发不可自抑,李佑一边嗅着直刺心脾的清香
,一边已经开始用手在女人身上游戈。
“咚!咚!咚!”屋门被重重的捶了三下。
感到气氛被破坏,李佑十分不满的抬头向屋门方向看了几眼,一定是守在门外的王
彦女动的手。
归德长公主趁机用力推开了李佑,喘着气道:“光天化日,人多口杂!”
她便迅速整理了略显凌乱的鬓角和内袄领子。只是身躯仍旧酸软,心儿也飘荡荡的
,只好以藏在袖中的指甲狠狠掐住自己软肉,直到阵阵疼痛强迫自己镇静下来才松了手
指。
李佑当然也知道,行宫里往来人多,屋外时常有内监宫女路过... 阅读全帖
c**c
发帖数: 2593
8

呵呵,他老兄吹的牛皮是比较大,不过"information super-highway"
作为一种战略,对于推广internet所起的作用也是不能小看的。



这个我也知道。信息技术很多领域都有类似这种说法:做production的看
不起做simulation的,做simulation的看不起做modelling的,就是因为
越抽象丢失的细节就越多,就越不能准确反映实际系统的情况。不过呢,
modelling和simulation都还是不可或缺的工作,因为需要的资源少,成
本低,能够迅速做出大致的结果。。。








d********e
发帖数: 39903
9
善你个头阿
我每天都动如狡兔,静若处子
X**g
发帖数: 500
10
我就是今年手术后在家休养碰巧看四福音,看完后大为震撼后就跟随了主耶稣,我惊叹
于他的至善至美他的圣洁,也惊讶于他能这么简单明了地把真理阐述得这么清楚,也被
他的慈爱与谦卑柔和所吸引,后来就很快受洗,让很多我的朋友大跌眼镜,以为我受什
么重大打击了,因为我被传教很多年了一直都没信。对我来说,这次受洗真是非常自然
的事情,一旦听了耶稣的话之后,觉得我不跟他跟谁?!既然要跟,那当然尽快受洗了
等我有空了,再好好整理一下,写一下我自己的见证

行。
m****a
发帖数: 9485
11

你说的是哪里的经文呢?
我可以给你举个例子,就在使徒行传8章,谈到一个埃塞的宦官,预见试图腓力,圣灵
命令腓力靠近宦官,因为那个宦官在阅读以赛亚书。
腓力就问他:你所读的,都明白吗?宦官说,没有人指导我,我怎么能明白呢?
腓利就跑到太监那里,听见他念先知以赛亚的书,便问他说,你所念的,你明白吗?31
他说,没有人指教我,怎能明白呢?于是请腓利上车,与他同坐。32
他所念的那段经,说,他像羊被牵到宰杀之地,又像羊羔在剪毛的人手下无声,他也是
这样不开口。33 他卑微的时候,人不按公义审判他。(原文作他的审判被夺去)谁
能述说他的世代,因为他的生命从地上夺去。34
太监对腓利说,请问先知说这话,是指着谁,是指着自己呢?是指着别人呢?35
腓利就开口从这经上起,对他传讲耶稣36
二人正往前走,到了有水的地方,太监说,看哪,这里有水,我受洗有什么妨碍呢?37
腓利说,你若是一心相信就可以,他回答说,我信耶稣基督是神的儿子)38 于
是吩咐车站住,腓利和太监二人同下水里去,腓利就给他施洗。
39从水里上来,主的灵把腓利提了去,太监也不再见他了
j*****7
发帖数: 10575
12
你看要么帮忙回应一下这个问题,很简单的,不用打很多字
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 推荐一本关于预订论的书
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 10 13:50:28 2009, 美东)
myelsa,之后有没有机会把希伯来书细细读过一遍?

31
j*****7
发帖数: 10575
13
好,你来个倡议,建议双方都不要发关于神是不是善的帖子了
进化论的讨论也别发了
伦理问题也别发了
灾难的问题也别发了
......
s*****t
发帖数: 637
14
来自主题: TrustInJesus版 - 读《创世纪》,看不懂...
这个问题,要真正的了解,几乎不可能,我们唯有靠”信心“。我可以说一些我个人的
思考。(不是论证)
1)按照圣经,神造了人。所以,神与人的关系(神造人),如同人与计算机的关系(
人造计算机)。
2)神造人的时候,撒旦已经存在了。按照圣经,神,撒旦,天使,魔鬼,都是属于灵
界的,(对应的人,在人界/世界/
宇宙/或者其他的称呼)
3)灵界,有灵界的规矩,(可以从约伯记,耶和华神与撒旦的对话,看到一些例子)
4)灵界的规矩,人界的人,可能是无法完全理解,完全明白的。(所以,我们只要知
道,神是全能全知全善,圣洁公义,
就成了)
5)所以,当我们讨论任何”灵界“的东东的时候,我们都有局限性。(想想,一群计
算机们,在一起讨论人的问题,
比如说,人,为什麽造了计算机?
人造了计算机,人又是从哪里来的?
他们会有什麽样的答案呢)
6)从这个方面去思考,可能会稍微容易理解一些,那就是,撒旦和神之间,是有”游
戏规则“的。
7)一个对应的例子,就是,撒旦试探亚当,夏娃,撒旦成功了;
当耶稣再来的时候,撒旦也用同样的问题,试探了耶稣,但是,这一次,耶稣基督战胜
了撒旦的试探,成就了神的救恩。
(看到了游
w*****n
发帖数: 353
15
来自主题: TrustInJesus版 - 关于善,孟子归纳的好
不好意思,亚当的这个例子我没读过。但你拿圣经里的故事来证明无意义的杀生是合理
的,不觉得搞笑么?这不更加证明了圣经的荒谬性吗?
中国的媒体会去报道“虐畜”这件事,本身就说明看这是不符合中国人的价值观的,起
码在看到这种例子的时候,大多数中国人会觉得愤怒;而且一件事被报道出来,更说明
它稀少,否则哪来的新闻价值?
反观美国这边,这么多基督徒人钓鱼而不吃鱼,纯粹是杀生取乐,并且觉得理所当然,
这不是价值导向有问题么?
o**1
发帖数: 6383
16
来自主题: TrustInJesus版 - 关于善,孟子归纳的好
吃什么亏?
思维不一定是比较直线,是有可能以前不知道这个论题,或者没想过,还有可能没读过
相关经文,不知道上帝还有这一面。
不会吃亏的,相反会对圣经更了解,也理理自己的思路,多好呀。人类一思考,上帝就
发酵。
要是因此搞成了辩才无碍,以后出去见一个convert一个,实在功德无量。善哉善哉。
m****a
发帖数: 9485
17

你可能不了解我们教会,你可以亲自去调查一下,我们教会中心教义是耶稣基督。我们
教会全称是--耶稣基督后期圣徒教会。摩门教是俗称,别人这样称我们,也行。我们不
是只是一个壳,我们是基督徒,这是所有教会的教导和实践,跟圣经的教导完全一致的
。--很奇怪吗?一位神能够启示给不同的民族有关耶稣基督相同的教导吗?我们真确的
相信---他能。
真理是很重要,对我来说遵守神的诫命,爱神,爱人如己也很重要。没有爱,什么都是
空的。
你觉得困惑,我很理解,几年前我只是听说这个教会,和各种各样的传言,也是一样的
困惑,直到我自己亲自调查研究了,我一点不困惑了,倒是越来越高兴,因为我感到受
到神莫大的祝福。这是真实的见证。
我鼓励你去figure out, 亲自读读摩门经,最好对照圣经一起读,尤其是问问天父,这
是不是他启示的,他一定给你答案:
雅各书1:5
1:5- 你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给
他。
w***y
发帖数: 377
18

呵呵,大叔,我猜你对圣经从来没有认真读过,成了反基后,随便pick up一些起来,
毕竟不能什么都不知道就来反。
和你分享一段经文,
Ephesians
4 For he chose us in him before the creation of the world to be holy and
blameless in his sight. In love 5 he predestined us for adoption to sonship
through Jesus Christ, in accordance with his pleasure and will— 6 to the
praise of his glorious grace, which he has freely given us in the One he
loves.
你和ELSA一直很认真的在做工,这点我很佩服,有些时候好像也有一些果效,但是,真
正属神的人你们怎么能抢得走?!
m****a
发帖数: 9485
19
我没有觉得跟你聊一下就是欺负我啊,我还挺高兴的呢。只是不懂你说的两套词汇的事
情。我信了圣经也几十年了,加入LDS不过是近期的事情,从我们信的和行的,怎么看
都是一套词汇啊,所以就问了你几个问题。我不仅把你看成亲姐妹,所有人都是我的弟
兄姐妹,因为我们的灵都是天父生出的。
爱神和爱人如己是神的命令---诫命。爱神就是爱人,爱神具体的要体现在爱人上,因
为神想让他的儿女彼此相爱。
我知道天父的敌人撒旦不想这样,总挑动人彼此攻击,他就高兴。这个我是从读圣经知
道的。所以,我愿意做天父高兴的事情,绯立比书4:8说凡是真实的,可敬的,公义的
,清洁的,可爱的,有美名的。若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。
9 你们在我身上所学习的,所领受的,所听见的,所看见的,这些事你们都要去行。
赐平安的神,就必与你们同在。
我们教会第13信条就是这样说的:我们信要诚实,真诚,贞洁,仁慈,有品德,并为所
有人做有益的事,的确,我们可以说我们听从保罗的训诫--我们凡事相信,凡事盼望,
我们已经忍受了许多事情,希望凡事都能忍受。任何有品德,美好,受好评或者值得赞
扬的事,我们皆追求之。
这样的信... 阅读全帖
w***y
发帖数: 377
20

ELSA,你有很多优点,但拒不承认事实,拒不接受事实一点,实在是比版上那个最不讨
喜的反基还让人头大。
我们读的圣经不是同一本,关键地方都被你们改了,耶稣在你是god,在我是God,你明
知道还经常用中文的“神”一概而论去糊弄一些寻求的朋友,这么不诚实的做法就留给
神来判定吧。
爱神爱人两件不同的事,爱神就要搞清楚神是谁,你既爱God耶和华,又爱god耶稣, 不
是在搞多神崇拜么,唉,反正你又会用“爱神”糊弄过去的。
看来只有这样了,有空我们还是分享分享shopping的心得吧。
m****a
发帖数: 9485
21

讨喜的反基还让人头大。
》》》》什么事实?你头大什么呢?为什么呢?要想不头大,亲自调查一下啊,是因为
你信息不全,你都不知道我们信什么,都是道听途说来的,(我以前没了解的时候也糊
涂过)自然很困惑了。
明知道还经常用中文的“神”一概而论去糊弄一些寻求的朋友,这么不诚实的做法就留
给神来判定吧。
》》》我们教会读KJV,中文的是合和本,怎么不是一本呢?你搞错了吧?我加入的是
LDS,不是耶证了。
不是在搞多神崇拜么,唉,反正你又会用“爱神”糊弄过去看来只有这样了,有空我们
还是分享分享shopping的心得吧。
》》》我们爱天父,也爱耶稣,愿意受圣灵指引,他们是神组的成员,在目的和心意上
完全的合一。这是我们对神的理解。
这样信有什么错?我没加入LDS之前就已经这样信的,仅仅看圣经就这样信的。神就是
天父,即是耶稣的父亲,也是你我的父亲,耶稣是神的儿子,有天父一样的品格,完全
的人性和神性,怎么混淆呢?在我看来,很清楚易懂,没有矛盾。
l*****a
发帖数: 38403
22
你在这个版面到现在为止有70来篇回帖,基本都是这种货色,摘录前五个你自己看吧
,真实搞笑
-------------------------
发信人: NewHand88 (NH), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 从买买提某些版主的素质反思“民主”和“言论自由” (转载
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 9 11:15:39 2012, 美东)
反民主的人常用的一个借口就是"民的素质太低, 智商太低".所以应该"我"来做"主".
民主, 就是你(低智商)是民,我(智商比谁都高)是主, 对把, 楼主?
楼主的智商真是很高呀! 你是"民主"的楷模呀. 欣赏了.
"丢人显眼", 应该说是"丢人现眼"吧? 哈哈!
--------------------------------
发信人: NewHand88 (NH), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 申请基督信仰版版主 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 9 14:13:01 2012, 美东)
太闲!
--------------------------... 阅读全帖
c****n
发帖数: 21367
23
那我还是不敢这么认的,我比Saint John the Apostle
多2000多年的人类知识积累,读他的作品,屡屡拍案叫绝。
他比我忽悠力强多了。
m****a
发帖数: 9485
24

你可能不了解我们教会,你可以亲自去调查一下,我们教会中心教义是耶稣基督。我们
教会全称是--耶稣基督后期圣徒教会。摩门教是俗称,别人这样称我们,也行。我们不
是只是一个壳,我们是基督徒,这是所有教会的教导和实践,跟圣经的教导完全一致的
。--很奇怪吗?一位神能够启示给不同的民族有关耶稣基督相同的教导吗?我们真确的
相信---他能。
真理是很重要,对我来说遵守神的诫命,爱神,爱人如己也很重要。没有爱,什么都是
空的。
你觉得困惑,我很理解,几年前我只是听说这个教会,和各种各样的传言,也是一样的
困惑,直到我自己亲自调查研究了,我一点不困惑了,倒是越来越高兴,因为我感到受
到神莫大的祝福。这是真实的见证。
我鼓励你去figure out, 亲自读读摩门经,最好对照圣经一起读,尤其是问问天父,这
是不是他启示的,他一定给你答案:
雅各书1:5
1:5- 你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给
他。
w***y
发帖数: 377
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呵呵,大叔,我猜你对圣经从来没有认真读过,成了反基后,随便pick up一些起来,
毕竟不能什么都不知道就来反。
和你分享一段经文,
Ephesians
4 For he chose us in him before the creation of the world to be holy and
blameless in his sight. In love 5 he predestined us for adoption to sonship
through Jesus Christ, in accordance with his pleasure and will— 6 to the
praise of his glorious grace, which he has freely given us in the One he
loves.
你和ELSA一直很认真的在做工,这点我很佩服,有些时候好像也有一些果效,但是,真
正属神的人你们怎么能抢得走?!
m****a
发帖数: 9485
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我没有觉得跟你聊一下就是欺负我啊,我还挺高兴的呢。只是不懂你说的两套词汇的事
情。我信了圣经也几十年了,加入LDS不过是近期的事情,从我们信的和行的,怎么看
都是一套词汇啊,所以就问了你几个问题。我不仅把你看成亲姐妹,所有人都是我的弟
兄姐妹,因为我们的灵都是天父生出的。
爱神和爱人如己是神的命令---诫命。爱神就是爱人,爱神具体的要体现在爱人上,因
为神想让他的儿女彼此相爱。
我知道天父的敌人撒旦不想这样,总挑动人彼此攻击,他就高兴。这个我是从读圣经知
道的。所以,我愿意做天父高兴的事情,绯立比书4:8说凡是真实的,可敬的,公义的
,清洁的,可爱的,有美名的。若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。
9 你们在我身上所学习的,所领受的,所听见的,所看见的,这些事你们都要去行。
赐平安的神,就必与你们同在。
我们教会第13信条就是这样说的:我们信要诚实,真诚,贞洁,仁慈,有品德,并为所
有人做有益的事,的确,我们可以说我们听从保罗的训诫--我们凡事相信,凡事盼望,
我们已经忍受了许多事情,希望凡事都能忍受。任何有品德,美好,受好评或者值得赞
扬的事,我们皆追求之。
这样的信... 阅读全帖
w***y
发帖数: 377
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ELSA,你有很多优点,但拒不承认事实,拒不接受事实一点,实在是比版上那个最不讨
喜的反基还让人头大。
我们读的圣经不是同一本,关键地方都被你们改了,耶稣在你是god,在我是God,你明
知道还经常用中文的“神”一概而论去糊弄一些寻求的朋友,这么不诚实的做法就留给
神来判定吧。
爱神爱人两件不同的事,爱神就要搞清楚神是谁,你既爱God耶和华,又爱god耶稣, 不
是在搞多神崇拜么,唉,反正你又会用“爱神”糊弄过去的。
看来只有这样了,有空我们还是分享分享shopping的心得吧。
m****a
发帖数: 9485
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讨喜的反基还让人头大。
》》》》什么事实?你头大什么呢?为什么呢?要想不头大,亲自调查一下啊,是因为
你信息不全,你都不知道我们信什么,都是道听途说来的,(我以前没了解的时候也糊
涂过)自然很困惑了。
明知道还经常用中文的“神”一概而论去糊弄一些寻求的朋友,这么不诚实的做法就留
给神来判定吧。
》》》我们教会读KJV,中文的是合和本,怎么不是一本呢?你搞错了吧?我加入的是
LDS,不是耶证了。
不是在搞多神崇拜么,唉,反正你又会用“爱神”糊弄过去看来只有这样了,有空我们
还是分享分享shopping的心得吧。
》》》我们爱天父,也爱耶稣,愿意受圣灵指引,他们是神组的成员,在目的和心意上
完全的合一。这是我们对神的理解。
这样信有什么错?我没加入LDS之前就已经这样信的,仅仅看圣经就这样信的。神就是
天父,即是耶稣的父亲,也是你我的父亲,耶稣是神的儿子,有天父一样的品格,完全
的人性和神性,怎么混淆呢?在我看来,很清楚易懂,没有矛盾。
l*****a
发帖数: 38403
29
你在这个版面到现在为止有70来篇回帖,基本都是这种货色,摘录前五个你自己看吧
,真实搞笑
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发信人: NewHand88 (NH), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 从买买提某些版主的素质反思“民主”和“言论自由” (转载
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 9 11:15:39 2012, 美东)
反民主的人常用的一个借口就是"民的素质太低, 智商太低".所以应该"我"来做"主".
民主, 就是你(低智商)是民,我(智商比谁都高)是主, 对把, 楼主?
楼主的智商真是很高呀! 你是"民主"的楷模呀. 欣赏了.
"丢人显眼", 应该说是"丢人现眼"吧? 哈哈!
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发信人: NewHand88 (NH), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 申请基督信仰版版主 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 9 14:13:01 2012, 美东)
太闲!
--------------------------... 阅读全帖
c****n
发帖数: 21367
30
那我还是不敢这么认的,我比Saint John the Apostle
多2000多年的人类知识积累,读他的作品,屡屡拍案叫绝。
他比我忽悠力强多了。
n****e
发帖数: 332
31

你说的没错,是因为读了《圣经》。
《圣经》激发了他们的爱天国热情,他们想以一人之力“替天行道”。他们认为:“天
国兴亡匹夫有责!,让“我”来替上帝干点泄愤的事吧。”
所以你说:他们没有错,是《圣经》的错。
我认为也是基督徒的错,耶稣说了,他们不信,我们得受良心得责备,因为我们没把耶
稣救人的事讲清楚,导致了他们杀人骂人的行动。
n****e
发帖数: 332
32

其实整个《圣经》读起来就是就是这样电视连续剧版的一个《农夫和蛇》的故事。
G******e
发帖数: 9567
33
你是读了圣经之后才知道一个人的善恶官观的时代性局限性吗?
既然你口口声声以神的旨意为准,你又为何执意不救落水的希特勒呢?再问一遍:神在
这件事上的旨意是什么?
不要东拉西扯地为好。
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 为着读耶利米书的祷告
你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会堂里和十字路口上祷告,故意叫人
看见。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。你祷告的时候,要进你的内屋,关
上门,祷告你在暗中的父,你父在暗中察看,必然报答你。(马太福音 6:5-6)
v****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 建议老七通读耶利米书和耶利米哀歌
在反基眼里,上帝是公义至善全能,和圣经上记载的,都不是事实。但是这两者本身就
是有矛盾的。
举个简单的例子,2+2=5和1+1=3,这两个都不是事实。即便假定1+1=3是对的,仍能证
明出2+2=5是错误的。这个道理你总明白了吧?
v****e
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在反基眼里,上帝是公义至善全能,和圣经上记载的,都不是事实。但是这两者本身就
是有矛盾的。
举个简单的例子,2+2=5和1+1=3,这两个都不是事实。即便假定1+1=3是对的,仍能证
明出2+2=5是错误的。这个道理你总明白了吧?
h*******d
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怪不得你是职业反基,24/7的在基督版长足, 你没成家没孩子不需要照顾其他人吗,如果
有的话建议你多陪陪你太太,孩子和家人比在网上斗嘴批判有益的多.
好,你既然要跟我死磕”道德”二字,我们就来看看”道德”到底是何意, 以下来源于维
基百科. 道德,指衡量行为正当与否的观念标准。不同的对错标准来自于特定生产能力
、生产关系和生活形态下自然形成的。请问这里有说到每个人的道德观是一样的吗? 对
错标准是一样的吗?道德一词,在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一
书。老子说:“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊
,德之贵,夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”
是指人世的德性、品行、王道。但,德的本意实为遵循道的规律来自身发展变化的事物
。在当时道与德是两个概念,并无道德一词。“道德”二字连用始于荀子《劝学》篇:
“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”。在西方古代文化中,“道德”(Morality)
一词起源于拉丁语的“Mores”,意为风俗和习惯。可见,“道”是人关于世界的看法
,应属于世界观的范畴。而且每个人对世界观的看法和... 阅读全帖
h*******d
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你又跟我谈公义了, 在你确切知道什么是公义之前, 你会不会觉得自己问的问题很幼稚
? 百度百科” 公义Righteousness按照神的标准公平公正”。请注意,说的很明显是按
照神的标准公平公正,不是按照你老七的标准. 再接着看”神要求我们在人类关系上做
到公正公平(见诗篇15:2)。但是还有一个更高的要求,公正地对待神,不可非难神,
在心灵上做到正确。男人和女人在生活中必须学会理解什么是正确。这种知识只能来自
神。"耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义”(诗篇19:9)。得
到神的高标准是天下男人和女人的职责:"耶和华啊,谁能寄居你的帐幕?......就是
行为正直、做事公义、心里说实话的人"(诗篇15:1-2)。亚伯罕信仰神,并相信神所做
的一切事情都是正确的。使徒保罗是这样描述亚伯拉罕的:"......且满心相信神所应
许的必能做成。所以,这就算为他的义”(罗马书4:21-22)。” 维基百科里
Righteousness (also called rectitude) is an important theological concept in
Christi... 阅读全帖
z********o
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来自主题: TrustInJesus版 - 如何读圣经

“圣经”中当然有“写上帝的仁慈和对人的爱的经文”。但是你不能因此认为你家主子
就是“全善”的和完全“公义”的。对吧?
客观的完整的表述是:“圣经”当中有描写你家主子“人次”和“爱”的经文,但是“
圣经”当中同样有描写你家主子肮脏下流血腥龌龊的经文。
现在的问题是:你们基督徒们否定你家主子耶和华/耶稣有肮脏的下流的血腥的龌龊的
一面!
z********o
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来自主题: TrustInJesus版 - 如何读圣经

我的估计是对半开。
不管这个比例实际是多少,只要有一个例子就足够了。比方说:你拿出100匹黑马证明
全天下的马都是黑马,我只需要拿出一匹白马就能证明你的结论是错误的。基们宣称基
们的主子是“全善”的“公义”的,我们其实只需要拿出你家主子感的意见邪恶的事情
就足够了。更何况你家主子干了那么多邪恶到极点的事情。
C*******r
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你这个三位一体论,和俺当年神与撒旦是硬币两面论,要好好讨论一下。见神还是见撒
旦的关键在于人的心识,不在于神还是撒旦的名称。如此读圣经和基督教历史,很多“
难题”极易化解。就不会有老七那么多初级的问题了。其实神与撒旦就是阴阳辩证法,
一极生两仪。犹太教明显比较忠实原意。
l*****a
发帖数: 38403
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来自主题: TrustInJesus版 - 建议 慕道友Eloihim 弟兄读《约伯记》
这个。。。你的神还需要别人亵渎么?你们赞美的他那些正义全善杀婴屠城的邪行还不
够亵渎自己的?
从无神论的角度你这么在意一个虚构神被人怎么样才是真的无意义吧
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 建议 慕道友Eloihim 弟兄读《约伯记》
圣经中说每个人都是奴才。很多人崇拜金钱,地位,权利,享受,等等。我想似乎成为
上帝的奴才是最好的选择。基督徒相信上帝是善的。而且教人做好事。
l*****a
发帖数: 38403
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于神的“全知全能全善”
暴露了阿同学
1. 凡信耶稣是基督的、都是从神而生.凡爱生他之神的、也必爱从神生的。
你连圣经都没读过一遍么?
J*******g
发帖数: 8775
45
来自主题: TrustInJesus版 - 什么是善(good)?
上帝不喜欢恶人受罚,而喜欢恶人悔改。
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
这些事版上的基督徒已经给你解释的太多了,你充耳不闻那也没办法。
你的解释不是基督徒的解释,甚至相反。你在反你自已的理解而已。
请看基督徒的解释:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/946209.html
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/957605.html
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/956319.h... 阅读全帖
J*******g
发帖数: 8775
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来自主题: TrustInJesus版 - 什么是善(good)?
至于Jere 19:9那段提到吃子女的经文,你理解的就更离谱了。
看看这两本study bible就理解了。这里说的是上帝的预言,而且是敌人围困造成的。
上帝坐视不管而已。因为以色列人崇拜偶像神。上帝惩罚以色列人的罪。
ESV study bible
Jer. 19:9 eat the flesh. Because of the lack of food caused by the siege,
the people of Judah will turn to cannibalism
NET bible
Jer
19:9 I will reduce the people of this city to desperate straits during the
siege imposed on it by their enemies who are seeking to kill them. I will
make them so desperate that they will eat the flesh of their own sons and
daughters and the ... 阅读全帖
J*******g
发帖数: 8775
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来自主题: TrustInJesus版 - 什么是善(good)?
至于Jere 19:9那段提到吃子女的经文,你理解的就更离谱了。
看看这两本study bible就理解了。这里说的是上帝的预言,而且是敌人围困造成的。
上帝坐视不管而已。因为以色列人崇拜偶像神。上帝惩罚以色列人的罪。
ESV study bible
Jer. 19:9 eat the flesh. Because of the lack of food caused by the siege,
the people of Judah will turn to cannibalism
NET bible
Jer
19:9 I will reduce the people of this city to desperate straits during the
siege imposed on it by their enemies who are seeking to kill them. I will
make them so desperate that they will eat the flesh of their own sons and
daughters and the ... 阅读全帖
n*******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 什么是善(good)?
蛇说话是不可能的,我读到的基本解释蛇是魔鬼的幻化,所以伊甸园里面是有恶的。亚
当夏娃不知道恶的存在,就像家长会用小红帽,糖果屋这样的故事教育小孩关于识别邪
恶,小孩自己是不会天生知道邪恶的。
另外,亚当夏娃在伊甸园生活了大约130年,没有任何生育任何后代,何以谈得上人类
繁荣呢?
b*****n
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来自主题: TrustInJesus版 - 什么是善(good)?

佛法包容,完
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你多读中国近代史,看晚清时中国人如何尊重外国宗教。
看看第二次鸦片战争,八国联军的原因。
b********h
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来自主题: TrustInJesus版 - 什么是善(good)?
你和那个newschool都是说得越多越露马脚。你这段发言,证明你跟本不是什么佛教徒
,不过是某个反基批着佛教的幌子来攻击基督教罢了。
你如果读过佛经,就知道佛经里常常以“如我是闻”开头,表明作者的教义是直接从佛
陀那里得来的。佛教的哪个教派莫不是宣称自己是得佛陀的真传,直传,秘传,别传,
哪个宣称自己是本土化,有中国特色的,参考了本土的道教,儒教等等糅合成的东西?
当初有道士为了贬低佛教,作了一部老子化胡经,说的是老子为了感化西域的胡人,西
出函谷关,到西域成佛的事情,算是主动把佛教本土化吧,结果引来佛道百年的激烈争
斗,腥风血雨。和尚中为了迎合统治阶级,最离谱的莫过于宣称儒、释、道三家异曲同
工,如一枝三花,但人家说的是佛教本来的教义就是如此,而不是什么融合,本地化后
的宗教。
你对佛教的种种描述,连我这个稍具宗教常识的基督徒都看不过眼,明显不是从佛教徒
内部看佛教,而是以一个蹩脚宗教评论家的眼光高谈阔论,泛泛而谈。
看你的ID,就是不虚此行的中文拼音。以这种四个字的中文词组拼音来取ID的,本版还
有一个,我不说大家也猜到是谁了。
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