a***n
发帖数: 1993 | 1 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后，神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗，是当时中国禅门之中心
，迨至唐中期以后，慧能一系方反攻北方，取代了北宗的地位，从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录，基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系，尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传，更是铺天盖地，使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没，弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来，人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法，这不免产生许
多不符史实之处，而曲解神秀一系。
神秀（６０５－７０６）生于隋大业元年（６０５），俗姓李，陈留尉氏（河南尉
氏县）人，年十三，“属隋季王世充扰乱，河南山东饥疫，因至荧阳义仓请粮，遇善知
识出家。便游东吴，转至闽，游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山，嘉遁无不毕造。学究精
博，采《易》道，味黄老及诸经传。自三古微赜，靡不洞习。”他在游历期间，内外兼
修，博综多闻，受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶，使他“说通训诂，音参晋吴，”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时，在东都天宫寺受戒，四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 2
70
据说这位法王生前卖了无数甘露丸
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甘露丸
百科名片
密续中云：即使不作禅修亦有成佛之道。而经由「尝味」即其中之一最胜法，也就是以
尝食「藏密各教派如法修持本尊仪轨，经咒加持不断圆满制作之甘露法药丸」，而得以
结下成佛之因缘。凡大福报缘得尝食甘露法药、甘露丸者，现时与究竟的利益是不可思
议的。
甘露丸
简介
各种珍贵甘露法药即甘露丸之制作，均置入无数佛菩萨稀有佛宝舍利，和各传承历代祖
师、法
释迦金液制见尝解脱甘露法药
王、证悟大成就者舍利，及加持圣物，再加上取岩大师取自岩藏宝库中珍贵大加持法宝
圣物，和千百种高贵药材总集炼制完成。福报缘得珍贵甘露法药者，自心必须绝对虔诚
尽信；且尝服者必得佛菩萨、本尊的大加持。经由尝食可清净此生之身、口、意的不净
，也可去除疾病，使之不受一切恶疾之侵扰，令一切邪魔精鬼无法伤害。也可治无明业
障，并能防御各种灾劫障难，去除非时而死之意外，更有助于行者禅坐修持，而对于清
除烦恼有所助益，而使修行者于心性的观照上更臻圆满。也可使人之财富、权势、福德
、寿命、智能增长，同时对修法之了悟亦会增上，且命中不堕三恶道，而能种下往生佛
净土的因缘... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 459 | 3 3.海棠花开艳雪楼。地点，佟家楼。
http://zhuanlan.zhihu.com/tianjinsushiqitan/19752348
第三个故事，海棠花开艳雪楼。地点，佟家楼。
佟家楼不是佟楼，常常有外阜人因地名相近，将这两处地方弄混。
佟楼本名童楼，地处津南。佟家楼则是座私家宅院，地处津西，坐落于南运河北岸。
佟家楼建于清初，本来是一所繁盛雅致的园林，专供文人雅士聚会交游。
世道变迁，故人不再，待到民国，也只剩下一片残垣废墟。
却说抗日战争时，有位中年书生旅居天津，某日在津西游逛，正好来到佟家楼旧址。
当地人告诉他这里破败已久，昔年还有海棠成片，经不住穷人偷砍盗伐，一株株海棠也
早枯萎了。
此时南运河南岸早就建起了各式小楼，唯独北岸还是一片荒芜。
只剩下这佟家楼的旧址，和东边一座七圣庵，孤零零地矗立在野草之中。
书生在废园中东游西荡，一时浑然忘我，直到日头西沉，云披彩霞，这才惊觉天色已晚
。只是兴致突如其来，孤单书生独自漫步，随口吟诗诵句，倒也自得其乐。
没一会儿天色渐暗，神困皮乏，书生放任起来，纵情随性，就在座旧亭中石台上侧卧歇
下了。夜里凉风阵阵，倒不免蜷缩起来打几个喷嚏... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 4 本文为“新历史合作社”新推出的数字杂志——《我们的历史》第二期内容。感谢“新
历史合作社”赐稿。
1952年2月8日，在从香港返回大陆的两年之后，民生公司创始人卢作孚在重庆的家
中自杀身亡。而他蹊跷的死因，或许可以追溯到一年多之前。
那时，卢作孚为了解决民生公司所面临的困境，向政府提出了公私合营的请求。而
中共对此也表现出足够的善意，在新政权看来，民生公司是公私合营的一个标本，希望
它的模式将成为今后大规模公私合营的一个范例。然而，当一段表面上看似融洽的关系
开始以后，始料未及的变故却一一来临了。船王之死，正表现了资本家们在新时代里的
不安，同时也为即将来临的一场风暴拉开了序幕。
事实上，几乎与此同时，上海的一些资本家纷纷以新任上海市长陈毅戏称“空降部
队”的方式告别自己的企业。“据上海从1月25日至4月1日的不完全统计，因运动而自
杀者就达到了876人，平均每天的自杀人数几乎都在10人以上。而且，有不少资本家更
选择夫妻一同自尽，甚或带着孩子一同自杀，更足以见这场运动之激烈和对资本家精神
冲击之巨大。”
在度过短暂的蜜月期后，新政权开始与旧阶级分道扬镳。1953年，伴随着“过渡时
期... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 5 芦笛/文
毛社会乃是中国历史上最不平等的社会
最近和网友谈论毛时代工人阶级的社会地位问题，我再次强烈感到，其实大多数
国产知识分子连起码政治学常识都没有，以致许多人至今以为毛时代乃是平等社会，而
今日的社会危机就是因为走资派颠覆了毛创造出来的平等造成的。不但我那些工厂的铁
哥儿们是这么想的，就连某些海外“自由知识分子”也这么看。
这只说明国民普遍愚昧到了何等严重地步，以致无论赞毛还是反毛者，至今都看不
出毛社会的实质来。他们统统没有看到，毛社会乃是中国历史上最不平等最反动的社会
，那还不光是它强占了全部国家和民间资源，剥夺了人民的一切自由，还在于它是一个
等级无比森严、繁苛、绝对不容许打破的等级社会。中国历史上还从未有过这种反动社
会，哪怕是发匪缔造出来的太平天国都要瞠乎其后。
可笑的是，毛中国乃是世上最爱讲“阶级斗争”的国家，却也是社会科学最不发达
甚至彻底阙如的国家（记得故刘宾雁老首次指出这一事实，当然原话说得很婉转，不敢
像我这样一针见血），所以许多人到现在还弄不清什么是“等级”，什么是“阶级”，
什么是“等级社会”，什么是“阶级社会”。举国昏昏若此，殊难怪... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 6 放狗搜了一个来：
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者：程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样，如果一直仅是在下层民间流传，很可能长
时期会默默无闻，不会留下什么文字记载，而绝对不会有后来那样的声名，也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任，“修、齐、
治、平”是士人的最高理想，和尚也好，武术也好，一旦同样进入了这个层面，自当刮
目相看，另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时，所说的“嗟乎！能执干
戈以捍疆场，则不得以其髡徒而外之矣”这句话，便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初，中国军队连战连败，少林僧兵出马，首次战胜倭寇，使我军民重新
振作，所以时人郑若曾便说：“其安中国之神气，功岂小哉？”①少林僧兵在明代的征
战活动，特别是参加抗倭战争，屡建殊勋，为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点，是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时，明王朝海防松弛，沿海卫... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 7 芦笛-毛时代乃是中国历史上最不平等的社会
2012-06-04
最近和网友谈论毛时代工人阶级的社会地位问题，我再次强烈感到，其实大多数国
产知识分子连起码政治学常识都没有，以致许多人至今以为毛时代乃是平等社会，而今
日的社会危机就是因为走资派颠覆了毛创造出来的平等造成的。不但我那些工厂的铁哥
儿们是这么想的，就连某些海外“自由知识分子”也这么看。
这只说明国民普遍愚昧到了何等严重地步，以致无论赞毛还是反毛者，至今都看不
出毛社会的实质来。他们统统没有看到，毛社会乃是中国历史上最不平等最反动的社会
，那还不光是它强占了全部国家和民间资源，剥夺了人民的一切自由，还在于它是一个
等级无比森严、繁苛、绝对不容许打破的等级社会。中国历史上还从未有过这种反动社
会，哪怕是发匪缔造出来的太平天国都要瞠乎其后。
可笑的是，毛中国乃是世上最爱讲“阶级斗争”的国家，却也是社会科学最不发达
甚至彻底阙如的国家（记得故刘宾雁老首次指出这一事实，当然原话说得很婉转，不敢
像我这样一针见血），所以许多人到现在还弄不清什么是“等级”，什么是“阶级”，
什么是“等级社会”，什么是“阶级社会”。举国昏昏若此，殊难怪要出... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 8 芦笛-毛时代乃是中国历史上最不平等的社会
2012-06-04
最近和网友谈论毛时代工人阶级的社会地位问题，我再次强烈感到，其实大多数国
产知识分子连起码政治学常识都没有，以致许多人至今以为毛时代乃是平等社会，而今
日的社会危机就是因为走资派颠覆了毛创造出来的平等造成的。不但我那些工厂的铁哥
儿们是这么想的，就连某些海外“自由知识分子”也这么看。
这只说明国民普遍愚昧到了何等严重地步，以致无论赞毛还是反毛者，至今都看不
出毛社会的实质来。他们统统没有看到，毛社会乃是中国历史上最不平等最反动的社会
，那还不光是它强占了全部国家和民间资源，剥夺了人民的一切自由，还在于它是一个
等级无比森严、繁苛、绝对不容许打破的等级社会。中国历史上还从未有过这种反动社
会，哪怕是发匪缔造出来的太平天国都要瞠乎其后。
可笑的是，毛中国乃是世上最爱讲“阶级斗争”的国家，却也是社会科学最不发达
甚至彻底阙如的国家（记得故刘宾雁老首次指出这一事实，当然原话说得很婉转，不敢
像我这样一针见血），所以许多人到现在还弄不清什么是“等级”，什么是“阶级”，
什么是“等级社会”，什么是“阶级社会”。举国昏昏若此，殊难怪要出... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 9 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Shotgun1984 (喷子), 信区: WaterWorld
标 题: 我这些年的通灵经历——天津往事（转载，待续）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 22:34:45 2011, 美东)
我姓郭,是天津理工大学的一名普通教师,,祖籍云南,数十年前父亲漂泊到山西,82年到
天津定居至今。我还有两个哥哥，大哥已经六十一岁,现在目前还在山西，已经退休。
二哥现在还在天津港工作。
父亲刚来到天津的时候在宝坻农务,但他有一个比较特殊的能力就是帮人家看风水,
这样家里总有人给送的鸡鱼米面,因为这个第二职业，家里的日子相对邻居来讲过的算
是不错了。我印象中似乎懂事比较晚，早一些事情多是平淡的生活而无过多印象，而我
要说的事情是从我对父亲的第二职业真正有一些了解的时候开始说起，那应该是2001年
吧。
2001年的夏天，我的女儿高中毕业，考上了北京农大，开始了住校生活。上了大学
也算了了我们一块心病，我们打算搬到市区去住，这样我和我妻子上班比较方便,也多
了一些属于我们的空间。
毕竟是工薪阶层,买房子是大事情,... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 10 我姓郭,是天津理工大学的一名普通教师,,祖籍云南,数十年前父亲漂泊到山西,82年到
天津定居至今。我还有两个哥哥，大哥已经六十一岁,现在目前还在山西，已经退休。
二哥现在还在天津港工作。
父亲刚来到天津的时候在宝坻农务,但他有一个比较特殊的能力就是帮人家看风水,
这样家里总有人给送的鸡鱼米面,因为这个第二职业，家里的日子相对邻居来讲过的算
是不错了。我印象中似乎懂事比较晚，早一些事情多是平淡的生活而无过多印象，而我
要说的事情是从我对父亲的第二职业真正有一些了解的时候开始说起，那应该是2001年
吧。
2001年的夏天，我的女儿高中毕业，考上了北京农大，开始了住校生活。上了大学
也算了了我们一块心病，我们打算搬到市区去住，这样我和我妻子上班比较方便,也多
了一些属于我们的空间。
毕竟是工薪阶层,买房子是大事情,原来的房子老，卖不了几个钱,更多的是要靠这
些年的积蓄还要加上贷款才买得起,所以选房就很谨慎,又正赶上炎炎夏日，连着几星期
跑下来，着实受了不少罪。后来我们焦点落在了三处房子，最喜欢的是王顶堤一处，离
我上班很近，另离我妻子比较远；彤楼一处，解放北路一处。
选得这几处房屋，我们自... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 11 书名：《剑的旋律》10
作者：蓝晶
出版：九星文化
第046话 干掉两个
一根又细又长，而且尖锐无比的钢针在火光中晃动着，针尖已经被烧得通红。
巴尔奥惊恐地看着那烧红的钢针，喊道：“不要，不要啊，你想知道什么？我都可以告
诉你。”
“你已经猜到我的身份？”拉佩微笑着问道，笑容充满邪恶的味道，此刻的他就像是抓
住老鼠的猫，并不急着把老鼠吃掉，而是戏弄一番。
“你是那个秘密警察，专门调查塔伦刺杀案的秘密警察。”巴尔奥的身子不停哆嗦着。
“既然知道我是谁，你肯定也知道我想打听什么，同样也应该知道，想骗我可没那么容
易。”说着，拉佩用烧红的钢针在巴尔奥的额头上画了一个神秘的符号。
巴尔奥惨叫一声，身上的每块肉都在颤抖，被通红的烙铁烧灼的滋味可不好受，更让他
屁滚尿流的是拉佩画的那个记号，虽然他不知道那是什么，但是他知道拉佩是黑魔法师
，也听说过黑魔法师有很多折磨仇人的办法，比如抽取出灵魂，然后灼烧一万年。
“说实话，我给你一个痛快；如果不说的话，我会让你至少活上一个月。”拉佩冷笑一
声，说道，他的话绝对没说反。
巴尔奥先是一愣，好在他的智商没问题，随即就明白过来，愈发吓得魂不附体。他听说
过死... 阅读全帖 |
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l***a
发帖数: 12410 | 12 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Shotgun1984 (喷子), 信区: WaterWorld
标 题: 我这些年的通灵经历——天津往事（转载，待续）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 22:34:45 2011, 美东)
我姓郭,是天津理工大学的一名普通教师,,祖籍云南,数十年前父亲漂泊到山西,82年到
天津定居至今。我还有两个哥哥，大哥已经六十一岁,现在目前还在山西，已经退休。
二哥现在还在天津港工作。
父亲刚来到天津的时候在宝坻农务,但他有一个比较特殊的能力就是帮人家看风水,
这样家里总有人给送的鸡鱼米面,因为这个第二职业，家里的日子相对邻居来讲过的算
是不错了。我印象中似乎懂事比较晚，早一些事情多是平淡的生活而无过多印象，而我
要说的事情是从我对父亲的第二职业真正有一些了解的时候开始说起，那应该是2001年
吧。
2001年的夏天，我的女儿高中毕业，考上了北京农大，开始了住校生活。上了大学
也算了了我们一块心病，我们打算搬到市区去住，这样我和我妻子上班比较方便,也多
了一些属于我们的空间。
毕竟是工薪阶层,买房子是大事情,... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 口碑爆棚的热播剧《琅琊榜》上周收官，“江左梅郎，麒麟之才，得之可得天下”的梅长苏俘获了众多剧迷的心，剧中的众多演员也因此人气急升。前晚该剧在韩国首播，也随即成为热点话题。
尽管《琅琊榜》在中国的播出已经落幕，但是网络上该剧的热度和话题依旧在发酵，有意思的是，在投资人眼中，《琅琊榜》其实堪称一部精彩绝伦、深藏秘诀的投资故事。作为身负情怀和使命的“投资者”，江左梅郎凭借运筹帷幄之谋略、纵横捭阖之手笔，最终成功扶持靖王上位，完成了一笔绝妙的“价值投资”。而在文化界人士眼里，包括该剧的人物原型、礼仪风范、服饰摆设甚至饮食风味，都让人津津乐道。
《琅琊榜》的落幕，让不少追剧的粉丝有一种“失恋的感觉”，叹息那个重回战场的小殊再也没有回到好友景琰的身边，忧愁苏宅的人去楼空。如今，《琅琊榜》已经火到韩国，有消息称在韩国观众中评分同样很高。
《琅琊榜》的火热，让影视圈中对热门网络小说的追捧之风更盛，如今频频传来网络小说被搬上荧屏的消息。但是，不是所有的改编都叫“琅琊榜”，网络小说并不是收视和口碑屡试不爽的良药。
可以说，《琅琊榜》的成功之处除了对小说的高度还原外，在电视剧拍摄中的严谨和对细节的追求，才是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 第六章从会通中西到西学东源（OCR自《新学苦旅》）
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后，西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树，但在思维方式上、在骨子里，依然不脱固有的模式。总的说来，清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴，到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层，竟然作出某种驼鸟式的反应，这是令人惊诧的。
想当年，“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初，知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜，必须会通，会通之前，先须翻译”（《历
书总目表》）。与他同时代的李之藻也说：西算“加减乘除，总不殊中土，至于奇零分
合，特自玄畅，多昔贤未发之旨。”（《同文算指序》）以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言，则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中．如薛凤祚（1600-1680）说：“中土文明礼乐之乡，何讵
遂逊外洋？然非可强词饰说也。要必先自立于无过地，而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”（《历学会通序》）。这一思想指导下，他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 15 岁末词话（转载）
（按：本文出自红墙，是红墙的地标性建筑之一。原文分若干次贴出，显得有些零乱。
我特整理出完整版，立此存照，只图今日不该留白，并向作者表示敬意。
张老三
2013年9月9日）
作者：生理药理
宋无名氏《绿头鸭》
醉留人，相逢谁在香庭？处飘萍、凄凉酒病，故国梅花归情。粉墙移，隔花似见，月暗
处、流落佳人。夜冷花零，孤窗曲径。前朝旧事随烟平，看流瓦、清辉佳丽。宝奁挂秋
英。离别恨，飞上银霄，耿夜孤明。
梦觉来，露痕轻缀，浣手重赋清景。燕交飞、暗香拂面，转楚腰，犹说盈盈。忆得中原
。风吹画栋，翠香飘落锦衫青。且休问，笙歌朱户，枉自夸娉婷，到如今，梅花折尽，
难寄离情。
伟人走了，前朝旧事并没有随烟平，剩一群蒋狗还在他的足迹旁边嗅来嗅去，狂吠个不
停。有些新狗也跟着吠声吠影。趁着诗人毛泽东诞辰119年之际，我就借洪七公的打狗
棒一用，揍它几棒。主席说扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。没办法，臭虫太多，扫
的时间长了点，只好分成若干小节，一段一段地扫。
（一） 引子：问题的提出。
（二） 东方文明的失败。
（三） 诗歌例外，我们大幅胜出。
（四） 抄袭还是化用？
（五） 用典与引申... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 第六章从会通中西到西学东源（OCR自《新学苦旅》）
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后，西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树，但在思维方式上、在骨子里，依然不脱固有的模式。总的说来，清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴，到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层，竟然作出某种驼鸟式的反应，这是令人惊诧的。
想当年，“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初，知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜，必须会通，会通之前，先须翻译”（《历
书总目表》）。与他同时代的李之藻也说：西算“加减乘除，总不殊中土，至于奇零分
合，特自玄畅，多昔贤未发之旨。”（《同文算指序》）以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言，则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中．如薛凤祚（1600-1680）说：“中土文明礼乐之乡，何讵
遂逊外洋？然非可强词饰说也。要必先自立于无过地，而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”（《历学会通序》）。这一思想指导下，他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 17 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 珍贵的节日礼物
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 4 16:39:37 2015, 美东)
十一月的一天，我到朋友家里做客，见到朋友为她住医院的爸爸颂“地藏经”时那虔诚
的表现，使我很受感动。她的整个过程是这样的：先梳洗妆扮自己，然后上香、叩拜，
再去念经。虽然她还没得正法，但她敬神的虔诚之心却非常感人。看此情景，我及时为
她们全家三人做了三退，讲清真相，送了护身符。并且告诉她们要常念“真善忍好，法
轮大法好”，会有正神保护，身体会越来越好，她们说谢谢我。我说，别谢我，谢谢我
师父，师父会保护你们的。
回到家里，我反问自己：我真正做到敬师敬法了吗？师父给予我那么多，把我从地狱里
捞出来，洗净，又选择我当大法徒，是多么的荣耀、殊胜的事，告诉了我们那么多返本
归真的法理，是多么幸福的事。我却不知道珍惜，口口声声说敬师敬法，行为上却做的
不好，有时上香不叩拜，有时穿着睡衣炼功学法拜师父。这些行为都是不敬师不敬法的
表现。今天我看到常人敬... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
redforres (redfor) 于 (Thu Apr 8 10:30:48 2010, 美东) 提到:
多谢大家对我的真诚帮助。理有多种， 心无二般。在此重开一贴， 一为感谢， 二再
补充一些思考供大家批评指正。
在我现在看来， 责任是人类规则的一部分。 简单来说，责任就是你的职责和任务。
比如所，小孩子生下来了， 你的职责和任务就是把他养大。 那么， 是谁为我们规定
的这些职责和任务呢？ 我觉的责任是人类在漫长的进化中逐渐形成并一代一代传下来
的。 做父母的都知道， 我们平常教育孩子的时候， 让他们作为一个有责任的人是我
们的一个重要内容。 因为我们就是曾经这样被教育的， 不论是从父母那里还是从社会
那里。
这里存在这一个问题， 人类代代相传的东西是不是一定就是要坚守的？ 比如说道德
这个东西， 同责任有一定的相似。 往往没有责任的人也会被这个社会定为不道德。比
如说你不赡养父母。 而道德这个东西是好是坏， 争论从来也没有停过。 就是道德和
责任本身的内涵， 也是随着时间而变化。
我想... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 19 汉传佛教
维基百科，自由的百科全书
漢傳佛教，是以地理位置划分的佛教派别，是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國，一支由古印度經西域
傳入中原地区，爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处，故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方，为南传佛教，并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響，漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，並且影響了藏傳佛教。實質上，漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外，尽管漢傳佛教以大乘佛教为主，当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 20 思考题
1、佛经中宣讲了供灯的哪些功德？归纳而言分为哪几种？对此你相信吗？为什么？
2、供灯时应当如何发心、观想？这跟你以前的所想所做有何不同？
3、请引用教证、公案说明供灯的功德不可思议。我们的传承上师对于供灯是怎么样重
视的？
4、供灯在时间方面、数量方面有什么要求？这样做有哪些功德？
5、做酥油灯的时候，灯器、灯芯等方面有什么讲究？供灯时需要注意哪些事项？
6、人死之后如果为他供灯，对亡者会有哪些利益？请引用显宗、密宗的教证分别说明。
顶礼释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持：
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视，但有些供灯的方法不太如法，需要纠正过来
；还有一部分人有供灯的条件和能力，但因为不知道供灯的功德，这方面做得不太圆满
。所以，今天... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 21 供灯之功德
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持：
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视，但有些供灯的方法不太如法，需要纠正过来
；还有一部分人有供灯的条件和能力，但因为不知道供灯的功德，这方面做得不太圆满
。所以，今天给大家讲一下供灯的功德。
这一点，有关佛经中介绍得非常多。前段时间我也想翻译一些藏地大德们的供灯教言，
但因为最近比较忙，只是简单翻译了一下阿底峡尊者的《供灯愿文》。希望你们不管在
哪个地方供灯，都应该尽量念诵，这样功德一定会增上的。
在《大藏经》中，对供灯的功德介绍得很详细，有部经叫《佛为首迦长者说业... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 22 供灯之功德
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持：
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视，但有些供灯的方法不太如法，需要纠正过来
；还有一部分人有供灯的条件和能力，但因为不知道供灯的功德，这方面做得不太圆满
。所以，今天给大家讲一下供灯的功德。
这一点，有关佛经中介绍得非常多。前段时间我也想翻译一些藏地大德们的供灯教言，
但因为最近比较忙，只是简单翻译了一下阿底峡尊者的《供灯愿文》。希望你们不管在
哪个地方供灯，都应该尽量念诵，这样功德一定会增上的。
在《大藏经》中，对供灯的功德介绍得很详细，有部经叫《佛为首迦长者... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 23 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj35.html
61．终极任务
我们禅宗的戒显大师讲得非常好，众生内心都有佛性的，就好比是石头里面有玉、泥土
底下有水、矿里面有金，他们自己却不知道，他们衣珠外乞，不知道自己本身就是一尊
佛。在被人唤醒之前，他们只会做一个凡夫不断地被我执、法执包裹，千年万载流浪生
死，像乞丐一样颠沛流离，就像《妙法莲华经》里讲的小孩从父母那里逃出来，舍父逃
逝，逃出来以后，到处流浪受苦，这真是很冤枉的一件事情！所以佛做的工作，讲了义
经啊，如来禅啊，或者我们一切禅师所做的工作，就是把这些个垃圾壳都敲开，把众生
本有的佛性都显现出来，让他们都变成佛变成菩萨，都去做佛菩萨的工作，大规模大范
围地转迷成悟、转凡成圣，把一个个流浪生死的凡夫变成菩萨、变成禅师、变成承担佛
家业的大菩萨、大英雄。我们借用这个《MATRIX（黑客帝国）》电影里的表达，把任何
一个街上走的迷惑假人，都变成尼奥、变成莫尔非斯，在这个MATRIX里放大光明，把它
转化把它净化造就人间净土，禅师就应该做这种工作，他来锻炼，把众生内在佛性都锻
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发帖数: 237 | 24 http://wutaishan.fjnet.com 2012年03月06日 字体：大 中 小
五台山佛教在线讯
五台山真容院前院西配殿 “带箭文殊殿”中佛坛上有文殊菩萨塑像两尊。前面一尊为
执剑文殊，高1.7米；后面一尊为带箭文殊，通高2.3米。坐狮为银白色，颈毛、尾巴呈
绿色。
带箭文殊坐在狮子背上，表情严肃，衣冠整洁；只是右肩上却插着一箭，且入之较深。
清光绪三十四年(公元1908年)十三世达赖喇嘛朝台时，不忍目睹菩萨右肩所插之箭，让
人拔下置于供桌上的一个特制木筒内，后来被班禅大师取走了。
《清凉山志》中《李靖射圣传》记载：“唐雁门太守李靖，在京时，亦先尚释(释迦牟
尼佛)。曾纵马狩猎，于中台之野，见一僧与妇共浴于池，靖大怒，援弓射之。僧带箭
而逃。追及真容院.见该殿文殊右肩带箭，靖乃悔泣，礼谢而去。”还有一说是，康熙
皇帝从北台进香回来，经过澡浴池，见妇女们在池边洗衣裳，却有一和尚在池内裸体而
浴，甚为不雅。康熙怒而射之，箭中其右肩。和尚带箭逃之夭夭。康熙循血迹追及菩萨
顶，发现那箭却在文殊菩萨右肩上，方才恍然大悟:“文殊幻像与民共乐。射汝，吾之
错也!”遂敕... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 前面已说明广义沙门中三种层次的正教—正法律乘。然而，广义沙门中除了有正教
之外，还有邪教的存在。什么是广义沙门中的邪教呢？依据前节所举《杂阿含经》卷28
第791经所说，邪法就是地狱、畜生、饿鬼的境界；而邪法的法道就是使人沦堕于三恶
道的教导。换言之，广义沙门的正教是可以使人生天，乃至有机会迈向大乘而获得解脱
，但是邪教则不能使人生天，反而使人向下沉沦而堕于三恶道，完全没有机会迈向大乘
而获得解脱，因此称为邪教。例如，喇嘛教（或称为秘密大乘、密教、坦特罗佛教、藏
传佛教）就是一种邪教。首先从喇嘛教的祭祀供品内容的法式可以作初步的了解。
释印顺在《印度之佛教》一书中描述：
佛世以依教奉行为最胜之供养，佛后亦供以灯明、香、华等而已。密教以崇拜者为
鬼神相，其供品乃有酒、肉。有所谓“五甘露”者，则尿、屎、骨髓、男精、女血也。
更有“五肉”者，则狗肉、牛、马、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之呵护，亦可
异矣！1
注1 释印顺，《印度之佛教》，正闻出版社（新竹），2004 年，页320～321。
不单是佛世之时，依佛教的教理本质而言，确实以依教奉行为最胜的供养。因为佛
陀已经究竟解脱，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 我曾经走过了一段十分艰难，方向莫辨，痛苦迷茫的心路历程。现在终于重获生机，找
回了生命的本来面目，不再让自己可悲地游离于真正自己的人生之外。
在我的觉醒过程中，对我起到莫大帮助的包括而不限于：
自己骨子里天生的正气气节，也是中国人历代就具备的骨气；
自己自幼就萌发的悲天悯人的赤子之心，圣人情怀；
自己的和自幼家庭里面的十分深重的乐观思想与对未来的不磨希望；
再苦再难之中不甘心生命就此堕落沉沦消沉的本能；
对奥妙宇宙神奇力量的敬畏；
对从来奇迹总会降临我身的底气信念，以及人类生命内在潜力的信心；
对古今中外优秀文化的虚心学习和热心探索；
理性的思维辨别；
希望自己达到慈爱包容、不择亲冤的境界的美好愿望。
在此特将心得整理出来，希望能够给还在迷途中的人们以参考，少走一些弯路，未曾陷
入的人们不要重蹈我们的覆辙。
本篇每一章如果细述，单独都可以凝成煌煌巨著，而小子我的能力不足以涵盖如此广大
。这里并不想做知识性探讨，仅仅根据个人经历，陈述对我澄清困惑度过困境起到的助
益更大更明显的。这里只是抛砖引玉，点到为止了。有兴趣具体深入了解的可以直接去
看相关典籍著作，文末所列几篇可供参考。本文不是为... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 27 同文馆最初开办的时候，学生一共只有十名，后来添设法文馆、俄文馆，每馆也只有学
生十名。前来应考天文算学馆的72人，先录取30人，同治六年十一月初六日开学。同治
七年五月二十三日总署又奏，经诸臣在大堂当面考试，该三十人中尚堪造就者不过数人
，所以将学经半年毫无功效者20人立予撤退，留下的10人与原有三馆八旗子弟暂归一处
教学。同治六年十二月准署广州将军庆春等将该省同文馆学生蔡锡永、那三、博勒洪武
、韩常泰、左秉隆、坤扬等六名，咨送到总署，饬在新立天文算学馆中居住，加以考察
，照章作为监生、翻译生员，分别派充将军、督抚衙门翻译官，饬回广东，仍由该省随
时考察。同治七年三月准两江总督臣曾国藩咨送该同文馆学附生严良勋、席淦、监生汪
凤藻、汪远焜、王文秀五名到总署，饬在新立天文算学馆居住，详加考试，分别给予内
阁中书、国子监学正等职衔，总署大臣仍随时考察，令于汉洋文艺加意讲求。这样，继
畬任职期间同文馆的学生保持在四五十名的水平，语言、西学混合教学。到了光绪十三
年(1887)，同文馆学生的名额增加到120名。直到停办都是这个数目。
同治七年五月二十三日(1868年7月12日)《总理衙门奏报考较... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 28 第七章洋务文化教育的开端
一、举办洋务文化教育的指导思想
洋务文化教育，是指19世纪60年代到90年代洋务运动中，洋务派为适
应洋务活动需要所举办的文化教育事业。这种事业，既与清政府同外国资本
主义国家打交道的外交活动有关，也与办洋务企业的经济活动及一切政治、
军事活动有着密切的关联。因此，洋务文化教育涉及面是比较广泛的，它培
养了包括翻译、外交、律例、科学技术、企业管理、电报、矿务、冶炼、机
械制造、水陆军事等等多方面的专门人才。这些文化教育事业，主要是由于
洋务派在洋务活动实践中，意识到培养新型人才的迫切需要性而逐渐举办
的，是适应洋务活动的具体需要进行的。因此，虽有一些计划，但并无远景
规划和战略目标，因而基本上是被动的，尤其在洋务运动开始时是如此。
首先意识到紧迫需要的是通事（翻译）人才。清政府在与洋人打交道中
使用通事，并不是到鸦片战争之后才开始的，更不是到1860年《北京条约》
签订后才开始，而是早已有之。那时的通事，主要是由于广州一口对外贸易
等活动，和澳门一隅同洋人接触及传教士的活动等关系，而自发的出现和形
成的“通事”群。没有谁有意识地培养他们。只有在北方因与沙俄交往... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 29 藏密教派简述
佛教传入西藏后，于西藏宣扬者被称为「藏传佛教」。藏传佛教是以金刚乘为主流
。其最初传入大约是在公元五世纪，即藏王拉脱多涅谮时期。据说当时从天而降「百拜
忏悔经」、「舍利宝塔」、「六字真言」、「法教轨则」等四宝，此皆属于印度金刚乘
之物，于此即开启西藏佛教之门。而佛教较大规模地传入则是在藏王松真干布时期。当
时藏王松真干布与唐朝文成公主及尼泊尔尺尊公主联姻，文成公主从中国带了释尊十二
岁等身佛像至西藏，并建立小昭寺；尺尊公主则携带了释尊八岁等身佛像，建立大昭寺
。于此开启西藏寺庙的兴建及佛法的流布。
到了公元七七○年左右，藏王赤松德真邀请印度高僧寂护及莲花生大师入藏传教，
建立了西藏第一座出家僧寺－桑耶寺，并为七位藏族贵族青年剃度出家（此即著名的「
七觉士」）。寂护是一位娴晓三藏典籍的大法师，莲花生则是一位精通密咒的大宗师。
莲花生大师来到西藏之后，示现多种神通、降伏许多魔障，并传下大量珍贵的密法，开
创了西藏密宗法扬的大道。莲花生大师的伟大行径使得后世的藏密诸派皆对他尊崇备至
。此外，赤松德真为了奠定佛教根基，也广泛地翻译经典。其不仅从印度迎请多位译师
入藏译经，也派遣藏... 阅读全帖 |
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a***o
发帖数: 129 | 30 同书天启元年辛酉条略云：
先君得弄部郎，改工部郎。每有都下信，予辙上所为文於邸中。先君
手为评
驳以归。择其善者，以示所亲，或同舍郎。是时颇籍籍，以先君为有
子矣。
明史贰柒柒陈子龙传云：
生有异才。工举子业，兼治诗赋古文，取法魏晋，骈体尤精。
故河东君取刘谢以方卧子，殊为适当。后来河东君於崇祯十三年与汪
然明书
（柳如是尺牍第贰伍通。见下所论。）称誉卧子云：
囗间恬遏地，有观机曹子，切劘以文。其人鄴下逸才，江左罕俪
。
又可与此赋所比配者参证也。夫卧子以才子而兼神童。河东君以
才女而兼神
女。才同神同，其因缘合，殊非偶然者矣。论者划疑宋辕文亦云间世
胄，年少美
才，与河东君复有一段寒水浴之佳话。此“出水芙蓉”（可参文选壹
玖曹子建洛
神赋“灼若芙蕖出绿波”句。）足当男洛神之目而无愧。但此赋序云
：“友人感
神沧溟。”赋中又有“协玄乡於湘娥，疋匏瓜於织女。”之语。今卧
子集内实有
“湘娥赋”一篇，与河东君所言者相符应。而辕文作品中，尚未发现
与男洛神赋
有关之文。职是之故，仍以男洛神属之卧子，而不以之目辕文也。噫
！卧子抗建
州而死节，辕文谀曼殊 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 31 转贴：几代大师前辈的简单故事
（相信这里有不少朋友读本文时会感到格外亲切。即使不是与中关村有过比较紧密联系
的朋友，读来也会唏嘘不已。虽然本文谈到了许多前辈大师在特殊的历史时期的贡献和
不公的遭遇，更可以联想到整整几代中国的知识分子为国为民整体的牺牲奋斗。他们应
该但是未必都被大家所记得，可是他们的努力绝没有白费！我们衷心地感谢他们！）
中关村回顾
蔡恒胜
(中国知识分子在毛泽东统治下的一部血泪史)
中关村是我青少年时代成长的地方，1953年我随父母从杭州迁往北京后，不久就住进中
关村，直到1984年远赴加拿大，近三十年几乎就沒离开过这塊土地。
2006年5月，与1953年相距整整五十三年，我又回到了这里，回到了15楼前。多巧的是
二个“53”的数字呀，它们之间会有什么联系吗？触景生情，一幕幕往事呈现在眼前。
父母亲人，叔伯邻里一个个音容笑貌浮现在脑海里，仿佛我又回到了青少年时代。往事
如烟，真是弹指一挥间。
回到北美后，总是不能忘怀以往的一切。我决定写点中关村的事和人，抒发自己思乡的
情感，也愿与所有海外的中关村游子和关心中关村的人们共享。
中关村回顾(一) - 中关村的狼圈
上个世... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 32 集评补
古来文章有奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄，我闻当今有李白。……多不拘
常律，振摆超腾，既俊且逸。（〔唐〕任华《杂言寄李白》）
国朝能为歌诗者不少，独李太白为称首。盖气骨高举，不失颂咏风刺之道。（〔唐
〕吴融《禅月集序》）
白性嗜酒，志不拘检，常林栖十数载。故其为文章，率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇，可谓奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此体调也。（〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上）
言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世
间语者，有李太白。（〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》）
子之文章，杰立人上。……大巧自然，人力何施。又如长河，浩浩奔放，万里一泻
，末势犹壮。（〔宋〕曾巩《代人祭李白文》）
李白歌诗，度越六代，与汉魏乐府争衡。（〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》）
建安诗辩而不华，质而不俚，风调高雅，格力遒壮。其言直致而少对偶，指事情而
绮丽，得风雅骚人之气骨，最为近古者也。一变而为晋宋，再变而为齐梁。唐诸诗人，
高者学陶、谢，下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安，晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法，而罕全篇，多杂以鲍明远体。（〔宋〕范温《潜... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 33 李 毅这篇文章不错，韩流后边其实还是老狐狸王。当年见过王，城府深会做人。韩只
是表象，内里是湾湾不甘心当米日与华开战的马前卒，特别是在倭人都反水的形势下。
弯弯铁盘是闽南人，务实与利益是精神核心。搞台毒是为了获取最大利益，如今要赔上
身家性命，台南人人又不是傻子，除了像李菜谢赖那样的日杂要死命搞台毒外，台南人
基本都是打酱油的。
2018-11-24
字号：小中大
本文提要：韩国瑜在中国台湾省的的突然出线，打倒了蔡英文，打倒了民进党，重
塑了国民党，使得美国今后几年大打台湾牌失去了抓手和支点。对大陆有利有弊，弊在
阻断了大陆2020年、2021年武统台湾的路径，利在使大陆又赢得几年时间，可以从容建
成四个航母舰队后，以武逼统，以战促和，武统开始，和统结束，北平方式，统一台湾
。全球的选举社会，近年出现了一个新潮流，从杜特尔特，到英国脱欧，到特朗普，到
巴西新总统，等等等等。因为全球时势变了，选民的口味变了，越来越喜欢另一种人：
原有体制中的边缘人，敢想敢说敢干，敢于亮剑，敢打人，敢骂人，敢说实话，敢说得
罪人、但多数人爱听的话。韩国瑜就是台湾的特朗普，台湾的杜特尔特，他在台湾赶... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 韩国瑜颂
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 25 21:00:16 2018, 美东)
李 毅这篇文章不错，韩流后边其实还是老狐狸王。当年见过王，城府深会做人。韩只
是表象，内里是湾湾不甘心当米日与华开战的马前卒，特别是在倭人都反水的形势下。
弯弯铁盘是闽南人，务实与利益是精神核心。搞台毒是为了获取最大利益，如今要赔上
身家性命，台南人人又不是傻子，除了像李菜谢赖那样的日杂要死命搞台毒外，台南人
基本都是打酱油的。
2018-11-24
字号：小中大
本文提要：韩国瑜在中国台湾省的的突然出线，打倒了蔡英文，打倒了民进党，重
塑了国民党，使得美国今后几年大打台湾牌失去了抓手和支点。对大陆有利有弊，弊在
阻断了大陆2020年、2021年武统台湾的路径，利在使大陆又赢得几年时间，可以从容建
成四个航母舰队后，以武逼统，以战促和，武统开始，和统结束，北平方式，统一台湾
。全球的选举社会，近年出现了... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 35 第一章 无聊发排，无耻行径
闯荡江湖这么多年，我深知武力不能代表一切，脑子才是最犀利的武器，所以，各
种谈判、交涉的次数绝对不会少，虽然不敢自称是外交能手，但在谈判方面，我也说得
上是小有心得，什么样的江湖大佬、国家要人，我也都会过，大风大浪绝没有少看过。
不过，要算起谈判最累的一次，肯定就是这一次，我与自己亲生老爸的谈判，虽然
我们从头到尾都在谈，却根本称不上是对谈，完全是鸡同鸭讲，双方的思想全没有半点
交集。
以我而言，虽然我早就知道，自己的变态老爸有够变态，与他对峙，将会极度冲击
自己的理性，而他的所作所为，我也依稀猜到，略知轮廓，照理说不会那么难以承受，
但实际与他接触，我才发现自己过于天真，这不算太长的一段会晤时间，根本就是精神
攻击……不，该说是精神污染了。
哪怕是在毒气室里待上个把时辰，我都未必会这么难受，事实上，这边有目共睹，
我根本就是被人用担架抬出来的，甫一清醒，第一个反应就是想要狂吐。
我被人抬出来的时候，司令室的外头，早就聚满了一大票人，源堂司令会见亲生儿
子一事，早已成了震动第三新东京的大事，一堆高阶将领都在为此下注，猜... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 36 从自由到目田：每一个汉语都在沦陷
从 GFW BLOG 作者：GFW BLOG 功夫网作者：羽戈
来源：http://hi.baidu.com/%CB%AB%D0%C2%CA%C0%BC%CD/blog/item/2b7268348a989340241f146a.html
作者注：一篇被枪毙的稿子，写于本月初。编辑老师认为这大概是我近半年来的最
佳作品。
恍然惊觉，前两年文章常常被枪毙，今年似乎只有一两篇未能刊出。幸甚？哀哉？
不知对敏感词语的屏蔽是不是所谓的中国特色，不过，因屏蔽技术严苛、僵化而闹
出的笑 话之多，中国若说排世界第二，想必没有哪个国家敢排第一（朝鲜人民表示观
众情绪基本稳定）。最新鲜的笑话来自魔兽游戏。8月31日，《魔兽世界：巫妖王之 怒
》国服终于开通——另有台服、欧服、美服等早在2008年底便已开通，国服迟到了20个
月之久。受尽煎熬的玩家发现莫名的苦难还在继续：游戏新增了许多 屏蔽词，如“自
由”、“性感”、“激情”、“诱惑”等（此前“文胸”、“沙僧”等词汇皆属屏蔽之
列），如果玩家注册账户名中含有这些词语，即被要求强制改 名。由此衍生了一个新
名词：“目田... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
Herzog (singularity) 于 (Thu Feb 17 12:55:15 2011, 美东) 提到:
文革时候就是要打倒旧官僚，走群众路线，所以提拔了许多火箭式干部。而且从火箭式
干部的出身看，绝大部分来自于最基层。
那么这些火箭式干部的工作成绩如何？我想绝大部分都是经历了历史的考验，打倒四人
帮后，费尽心力整了那么多材料，到底整出来什么东西了？
具体到毛远新，他的出身自然很特殊，但是也必须看到，毛远新是哈工大毕业的，那个
年代这样的大学生到军队，是不是至少能当个连长？孙玉国呢，他在珍宝岛作战时是站
长，也就是排长级别？几年后当了沈阳军区副司令。也就是说，从连长直线升到了沈阳
军区政委在那个年代也不是多么出格。说起来谢静宜呢，大学都没读过，当上了北京市
委书记，还差点当上人大副委员长。
有人会说，孙玉国打过仗呢，孙玉国提拔到副司令的时间比毛远新长呢。但是你至少应
该承认，这之间的差别不是质的差别，那个年代就是这样提拔干部的，对不对？
最后一个关键的问题就是，毛远新到底有没有能力当省委... 阅读全帖 |
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s***y
发帖数: 198 | 38 http://www.jiese.org/bbs/thread-24796-1-1.html
一月一日（丁巳十一月十九日戊申）（星期二） 气候：晴阴不定。温度：四十五度。
提要：（修学）悟则为佛，迷则众生。
（治事）晨起往青年会，见伯鸣、天池。午后涤愆、蓬 仙、涤非来。去后取《南
开思潮》阅之。晚访铁卿于其寓。
（通信）接涤愆、润泽、安甫、春生、白涛贺年片，乃如、 念远、〔季〕贤信各
一。致安甫、〔速〕达信片一。
今日是阳历的一月一日，中华民国七年也，我的日记 就从今日记起。但愿自今日
往后，一天不缺，留个纪念。
等着老年的时候想起幼时的光景，翻一翻这本日记，想着 或者有点儿趣味。若是
说留着事迹给人家看，这个我是 万万的不敢想，亦不愿真够儿有这个事。我今年已经
十 九岁了，想起从小儿到今，真是一无所成，光阴白过。既 无脸见死去的父母于地下
，又对不起现在爱我、教我、照 顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说，什么国家
、社 会，更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上，我连恩还未 报，又怎么能够成佛呢
？俗语说得好："人要有志气。"我 如今按着这句话，立个报恩的志气，做一番事业，
以安他 们... 阅读全帖 |
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a***r
发帖数: 2677 | 39 内容提要：本文观察明初勋贵的出身、籍贯和早期经历，考察洪武三年所封勋贵的人选
与序列，认为诸将与朱元璋的早期私人关系决定着勋贵的人选与地位。那些在朱元璋名
位不彰时即确立私属关系的将领，绝大多数为濠州红军早期成员，籍属濠泗地区，出身
“从军”而非“归附”，构成了作为勋贵主体核心的濠州从军者一派。不同于以往对于
明初勋贵集团分为“淮西”和“浙东”两派的观点，本文将整个勋贵集团分为濠州从军
、江北归附、渡江后归附等三个内外圈层，后两个圈层遭到了君主和濠州从军者的压制
与猜忌。本文按照这个认识框架审视洪武时期的历次杀戮勋贵事件，考察各派勋贵的命
运，认为历次杀戮事件皆非针对整个勋贵集团，而是或针对归附者，或针对洪武三年受
封的老一辈勋贵，或针对洪武中后期受封的新进勋贵。在任何一次杀戮事件中，濠州从
军者一派所受损失都是最少的，它从来没有成为君主专门打击的目标，而是一支与君主
彼此借重的势力。
关 键 词：明初 勋贵 濠州 从军 归附
明朝是由一支不断发展壮大的军队独自建立的，未曾与其他势力结盟或妥协，“功
臣宿将”被长期视为一个遭君主肆意屠戮的整体阶层，内部分野不明显。20世纪中期，
吴晗勾... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 40 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: auger (不会飞的猪), 信区: History
标 题: 明初勋贵派系与朱元璋杀戮功臣- BY 边塞诗人 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 22 16:25:51 2015, 美东)
内容提要：本文观察明初勋贵的出身、籍贯和早期经历，考察洪武三年所封勋贵的人选
与序列，认为诸将与朱元璋的早期私人关系决定着勋贵的人选与地位。那些在朱元璋名
位不彰时即确立私属关系的将领，绝大多数为濠州红军早期成员，籍属濠泗地区，出身
“从军”而非“归附”，构成了作为勋贵主体核心的濠州从军者一派。不同于以往对于
明初勋贵集团分为“淮西”和“浙东”两派的观点，本文将整个勋贵集团分为濠州从军
、江北归附、渡江后归附等三个内外圈层，后两个圈层遭到了君主和濠州从军者的压制
与猜忌。本文按照这个认识框架审视洪武时期的历次杀戮勋贵事件，考察各派勋贵的命
运，认为历次杀戮事件皆非针对整个勋贵集团，而是或针对归附者，或针对洪武三年受
封的老一辈勋贵，或针对洪武中后期受封的新进勋贵。在任何一次杀戮事件中，濠州从
军者一派所受损失都是最少... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
ridgway (ridgway) 于 (Thu Oct 28 09:26:07 2010, 美东) 提到:
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
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[申请ID]:
ridgway
[申请版面]:
History
[申请职务]:
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[版务经验]:
无
[申请纲领]:
希望将history版建成一个真正讨论历史的言论自由百花齐放百家争鸣的版块。老将小
将中将毛轮邓轮共粉国粉一律欢迎，鼓励有见解有深度的原创和讨论。讨论话题基本不
设禁区，但对人身攻击言语粗俗等不文明现象将按版规给予处罚。不因版务个人立场偏
袒包庇任何人。 严格履行有法可依有法必依执法公正。
[版规草案]:
现版规本身并无不当之处，重点在于版务能否切实做到公正执法。在现有版规基础上将
作一些小的修改调整，如封人一律14天太过严厉，将视违规情节轻重给以适当处分。人
身攻击言语粗俗等帖子将立即删除，其他帖子原则上不予删除。若删除将备份以便作者
本人领回。
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R*******N
发帖数: 7494 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: RoadforCN (真的勇士才敢直面扯淡的人生), 信区: Military
标 题: 西游记中的菩提祖师是谁？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 9 16:12:45 2011, 美东)
《西游记》第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
话表美猴王得了姓名，怡然踊跃；对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引悟空出二门外
，教他洒扫应对，进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外，又拜了大众师兄，就于
廊庑之间，安排寝处。次早，与众师兄学言语礼貌、讲经论道，习字焚香，每日如此。
闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。在洞中不
觉倏六七年，一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是：
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。
说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。
开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
说一会道，讲一会禅，证明菩提祖师精通道、佛。
菩提是佛门中人
因为菩提门中辈分的排法分明是佛门的排法。
祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈... 阅读全帖 |
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k****r
发帖数: 43 | 43 皇帝与皇后的洞房花烛夜有何奇特礼节?“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。”这是北宋着名诗人苏轼一首脍炙人口的七绝。“春宵一刻值千金”，对于普天之下寻常的黎民百姓是如此，而对于那些“一朝选入君王侧”皇后嫔妃也概莫能外。尤其是那些入选为正宫的皇后，更是十分珍惜这来之不易的大婚时刻的洞房花烛之夜。
一个美丽的女人进入皇帝的后宫而成为母仪天下的皇后，与民间百姓结婚在程序上大体相同，一般也要遵守《礼记》中约定的“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。不同的是，皇家的大婚仪式更为隆重和讲究。被选为皇后的女方，也能接到皇帝派人送来彩礼，但皇帝绝不会亲自去迎亲，而是让皇后的娘家人隆重地送上门。皇帝即便想多结几次，也是不是那么随便的，要花大价钱的。
皇后与皇帝结婚时也要进“洞房”，但与民间洞房的习俗不一样，皇后与皇帝结婚的洞房并不在皇帝自己原来的寝宫内，也没有固定的洞房，一般都把举行仪式的地方当作大婚之夜的洞房。
明清两朝皇帝结婚一般在坤宁宫举行。坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫，在明朝是皇后的寝宫，清朝时将东面两间设为皇帝大婚时的洞房，西面五间则改为祭祀萨满教的神堂。... 阅读全帖 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 44 《西游记》第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
话表美猴王得了姓名，怡然踊跃；对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引悟空出二门外
，教他洒扫应对，进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外，又拜了大众师兄，就于
廊庑之间，安排寝处。次早，与众师兄学言语礼貌、讲经论道，习字焚香，每日如此。
闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。在洞中不
觉倏六七年，一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是：
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。
说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。
开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
说一会道，讲一会禅，证明菩提祖师精通道、佛。
菩提是佛门中人
因为菩提门中辈分的排法分明是佛门的排法。
祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“那十
二个字？”祖师道：“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’
字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”猴王笑道：“好，好，好！自今就叫做孙
悟空也！”（《西游记》第一回）
西游记里须菩提的真名
猴王道："据你说起来，乃是一个行... 阅读全帖 |
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a****k
发帖数: 3457 | 45 这个王石坚有点意思，别人都供出来了，竟然没有供出后三杰
秘密战中的王石坚案件
2013-06-22 | 联城国际 |
作为一个组织，当然希望她的成员在敌人面前都坚贞不屈，宁死不降。而今天，尊
重个人的权益，也应是我们需要考虑的问题了。对于从事情报战的人们，因为他们工作
的特殊，也许还应给予更多的理解，以及探索他们可能有的深层次睿智。
（一）
中南海。1983年9月22日上午，中共中央书记处在此召集中央调查部的有关领导，讨论
、研究某一个人的政治身份问题。
这是一个什么人？他的问题，居然会惊动党中央高层。
此人名曰王石坚，曾为中共北方情报系统的负责人，但在台湾去世前的政治面貌，却是
国民党“国防部情报局”的少将副主任。
两种截然相反的身份，却附于一人。因而，对王石坚的盖棺论定，便蒙上了一些历史的
悬疑。
事情的原委，是从北平的那个秋天开始。
1947年9月底，国民党北平特务机关侦破了一个中共地下电台，并由此进行了一连串的
大搜捕，致使中共中央情报部直接领导的西安、北平、兰州、承德与沈阳这几个重要的
地下情报网及电台，均被破坏。44名地下情报人员入狱，还牵连123人被捕，遭到严刑
... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 46 聊斋
田七郎
武承休，辽阳人。喜交游，所与皆知名士。夜梦一人告之曰：“子交游遍海内，皆滥交
耳。惟一人可共息难，何反不识？”问： “何人？”曰：“田七郎非与？”醒而异之
。诘朝，见所与游，辄问七郎。客或识为东村业猎者。武敬谒诸家，以马挝门。未几，
一人出，年二十余，貙目蜂腰，着腻帢，衣皂犊鼻，多白补缀。拱手于额而问所自。武
展姓氏；且托途中不快，借庐憩息。问七郎，答曰：“我即是也。”遂延客人。见破屋
数椽，木岐支壁。入一小室，虎皮狼蜕，悬布楹间，更无机榻可坐。七郎就地设皋比焉
。武与语，言词朴质，大悦之。遽贻金作生计，七郎不受。固予之，七郎受以白母。俄
顷将还，固辞不受。武强之再四。母龙钟而至，厉色曰：“老身止此儿，不欲令事贵客
！”武惭而退，归途展转，不解其意。适从人于舍后闻母言，因以告武。先是，七郎持
金白母，母曰：“我适睹公子，有晦纹，必罹奇祸。闻之：受人知者分人忧，受人恩者
急人难。富人报人以财，贫人报人以义。无故而得重赂，不祥，恐将取死报于子矣。”
武闻之，深叹母贤；然益倾慕七郎。
翼日，设筵招之，辞不至。武登其堂，坐而索饮。七郎自行酒，陈鹿脯。殊尽情礼。越
日，武邀酬之，乃... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 47 2017-12-15 Most中文 微信号 mostzw
功能介绍
Most中文
和地处闹市的提篮桥或者半步桥监狱相比，秦城在保持神秘性的同时，像磁石一样不断
吸附和激化着人们的想象力。它和当代政治与思想史上的一系列重要名字相联系，反射
了历次政治运动和时代主题的变迁。
2006年的一天，著名学者、中国人民大学前副校长谢韬重访秦城监狱。近半个世纪之前
，他曾作为胡风同案犯在这里被关押。重访没能再入秦城大门，同行者试图为他在监狱
大门前留影，引起执勤者千预，拍摄的照片和视频被删除。
谢韬是少有的晚年重访秦城的当事人。对于多数曾经的秦城“住户”来说，由于在视线
受限的状态下到来和惶然离开，他们往往对于这座自己年栖身的监狱不辨方位。
外界对于秦城更知之甚少，没有能到达这里的公交车，纸质或网络地图上也没有标识，
它成为燕山脚下和人们心中的一处隐秘之地。
秦城是一座特殊的监狱。它是苏维埃体制与人民民主专政权威的共同产儿。在以后的岁
月中，它的地位和重要性超过了其他任何一座监所。和地处闹市的提篮桥或者半步桥监
狱相比，秦城在保持神秘性的同时，像磁石一样不断吸附和激化着人们的想象力。它和
当... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 48 随着中国债务到期越来越多，引发了业界对其违约风险的担忧。
数据服务商Dealogic的数据显示，2018年，中国的公司、国有企业、金融机构和主
权借款人（包括中央政府和地方政府）将有4090亿美元在岸和离岸债券到期，2019年为
6190亿美元，未来五年将要到期的2.7万亿美元债务占中国4万亿美元未偿付债务总额（
包括永续债）的一半以上。
目前，货币宽松环境越来越窄，利率越来越高，发行新债的成本也越来越高。如果
公司以更高的利率重新发债或借款，将推高总偿债成本。而大陆很多公司在经济不景气
的大环境下，很多用借新债还旧债的方式融资偿债。
报导表示，近年来，大陆债务规模大规模增长，更高的偿债成本将给一些借款人带
来压力。Dealogic的一些分析师表示“有理由”担忧，因为“整个经济建立在太多债务
之上”，这“可能成为公司的压力（来源）”。
花旗集团（Citi Group）首席中国经济学家刘利刚对此表示，大陆国有企业是中国
经济中的一大债务人。他认为相对于去年，今年将允许发生更多的违约。
数据显示，截至去年6月底之前，中国国有企业负债总额超过94万亿元人民币(专题
)，成为引发中国全面金融危... 阅读全帖 |
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F*******t
发帖数: 2186 | 49 大便鼠从来都是傻逼liar一个
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《中共党史研究》2015年3期
韩钢 （华东师范大学历史系教授、博士生导师，华东师范大学中国当代史研究中心研
究员）
考证与分析：毛泽东晚年的“两件事”谈话
【内容提要】毛泽东晚年关于“两件事”的谈话流传已久，但聚讼纷纭。版本不一
，谈话时间、对象、内容各异。关键在于迄今未能查到原始依据。据已披露的史料及谈
话的内容推论，毛泽东晚年很可能作过这样的谈话，时间可能在1976年1月8日周恩来病
逝至28日毛泽东提议华国锋主持中央工作之间。当然，能否确证，仍待相关档案文献的
公开和直接当事人的披露。考证这一问题的解释学意义，在于透过“谈话”，结合相关
史料，分析毛泽东晚年最后时光的心理。历经近十年“文化大革命”的起伏之后，社会
心理发生了巨大变化，毛泽东的心理也逐渐陷入孤独和悲凉，最后一轮党内政治斗争采
取了相对温和的攻势而不再锐利和激烈。
毛泽东晚年说自己“一生做了两件事”的谈话流传已久，有关它的争议却持续不断
①。关键在于，迄今为止查不到原始文... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 仁川登陆
说起朝鲜战争中的仁川登陆，很多人都知道，而且都能说上一两句，但是到底
仁川登陆是如何开始，又是如何进行，对朝鲜战争的进程有什么意义，说得清楚的
人却并不多。本文就希望能对仁川登陆做一番最详尽的诠释，让我们重新认识真实
的仁川登陆。
第一章 联合国军介入朝鲜战争
1950年6 月25日，朝鲜战争爆发。
6 月27日，美国总统杜鲁门命令美国远东海、空军攻击越过北纬三八度线（为
朝鲜与韩国的分界线，本文简称为三八线，下同）南下的朝鲜人民军。——6 月28
日，美国远东空军就大举出动，在两天里共出击172 架次，重创了原本就实力不济
的朝鲜空军，夺取了朝鲜南部地区的制空权；6 月29日，美国海军的巡洋舰和驱逐
舰驶抵朝鲜近海，向岸上目标进行了炮击。
美国参众两院的大多数议员都支持总统介入朝鲜的立场，并立即通过了将服役
期延长一年以及总统有权征召各军种预备役军人的议案。（众议院以315 ：4 ，参
议院以70：0 通过）当天晚上，联合国安理会就美国提出的“为击退北朝鲜的进攻，
恢复和平与安全，建议联合国各成员国向韩... 阅读全帖 |
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