由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 豈能
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b***0
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1
来自主题: ChinaNews版 - 十六年來風雨路 悲情怨氣何堪數
三號風球,阻擋不了港人上街的步伐;滂沱大雨,改變不了港人求變的決心;粉飾太平
,遮掩不了港人滿腔的怨氣。昨天四十三萬名市民參與七一大遊行,港人風雨同路,萬
眾一心,以怒吼表達不滿,以行動摑醒港府,以雙腳走出困局!
人在做,天在看,港府管治無能,施政混亂,導致香江悲情處處,民怨沖天,連老天爺
也看不過眼,為港人灑下淚雨,令這場遊行更添激情和悲壯。古代有天人感應之說,如
今恰恰應驗在執政者身上,港府倒行逆施,激起天怒人怨,無異於為自己敲響喪鐘。官
逼民反,民不得不反,港人在惡劣的天氣下踴躍走上街頭,證明民怨已瀕臨爆煲,亦證
明執政者的末日快要到了。
冒雨遊行宣洩怨氣
歷史總是在不斷重複。○三年,香港遭受亞洲金融風暴與沙士疫癥雙重打擊,經濟蕭條
,失業率高企,滿街負資產,當局又不合時宜地強推備受爭議的二十三條立法,導致民
怨沸騰,最後激發五十萬人上街將董建華拉下臺;十年後的今天,經濟相對好轉,失業
率不高,既沒有負資產,也沒有二十三條立法等敏感政治議題,結果仍有四十三萬人在
三號風球之下冒雨參加遊行,對於現屆政府來說,這不僅是莫大的諷刺,更是莫大的恥
辱。
人人心中有怨氣,個個眼中有怒火,參... 阅读全帖
s*******w
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2
文章来源: 微信 于 2015-03-08 14:09:22 -
中国是一个毁掉的国家。
我说这话可能很多人感到气愤,看看高楼大厦,看看高速公路,高速铁路,那一点看出
来是毁掉的样子,完全是一片大发展,大进步的样子,让我慢慢的给你分析,
中国人没有思想,中国人的思想现在就是不择手段的赚钱,只要能赚到钱,伤天害理的
事情都干的出来,假烟假酒,这是关系到千家万户身体健康的问题,在中国假冒伪劣商
品充斥在大街小巷,我相信很多人和我一样,买到过假烟假酒,吸了以后猛烈的咳嗽,
浓痰,漂白馒头,毒豆芽,剧毒农菜,假化肥,假种子, 以及逢年过节买到的假饮料
,中国人就生活在有毒的环境,中国人就是被有毒的环境包围了。
昨天看到国际上发表的文章,说中国人每年超过300万人过早死亡,这和我的观察基本
上吻合,中国每年有320万个家庭家败人亡,中国人每年自杀28万人,车祸每年6万多人
死亡,酒精中毒的每年死亡30万,每一个过早死亡,都是一个家庭的悲剧,不说了,说
了都是泪!!
由于假冒伪劣商品的危害和环境污染,中国已经成为国际公认的癌症大国,中国的癌症
发病率是其他正常国家的5.6倍,中国也是世界公认的脑血... 阅读全帖
s*******w
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3
来自主题: ChinaNews版 - 德孤:试谈中共执政的合法性
德孤的小岛
读者可直接给我电邮:[email protected]
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欢迎转摘,包括国国内网站,但请注明出处!
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挺毛的都是无耻之徒
2015-08-26 09:00:19


海外网络上非常奇怪,总有一群像是苍蝇似的挺毛挺江青的无耻之徒,他们大概整天也
没有事情做,整天活在毛江的记忆中,痛苦不堪,不可自拔。
这群垃圾整天活在这个网络上,说话写文章毫无逻辑,有的甚至整天污言秽语,十分令
人讨厌。这些王八蛋到底是些什么玩意儿?毛泽东死了将近四十年了,没死之前的中国
,在天安门广场曾经发生借悼念周恩来为名,声讨毛泽东江青的大规模群众运动,那时
的人们,虽然不敢公开反毛,但对毛泽东已经是十分讨厌了,对江青一伙,也同样讨厌
万分。在华国锋汪东兴等把江青一伙抓起来的时候,整个中国都沸腾了,可见在当时,
他们就是多么的不得人心。
在邓小平主政时期,曾经就文革期间的打砸抢三种人进行清算。也许是当时顾及毛泽东
的颜面和共产党政权的合法性,没有公开全面否定毛泽东... 阅读全帖
w****w
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4
蘋論:季羨林-被幻化的大師與知識分子
(蘋果日報)
季羨林去世,海內外一片頌揚之聲,中國領導人、文化界人士或媒體,都冠之以「國學
大師」的名銜,有的稱之為泰斗,國寶,甚至有北大教授表示:「說季老是任何一個大
師都當之無愧」。「任何一個」,也包括自然科學、經濟學等領域嗎?
一個人離去,人們總會對他有許多溢美之詞。但頌揚若超出了他人生致力的主要領域,
對他反而是不敬,因為一旦有人認真地以他的「名銜」去檢閱他一生的業績,就會發現
「貨不對辦」,反引來後人訕笑。
季羨林一生雖也做過些學問,但主要研究梵文、吐火羅文、佛教史、中印文化關係史,
繙譯印度寓言故事和劇本。這些東西對華人來說,相當冷僻,而且與傳統經史子集的國
學,沒有多大關連。因此,季羨林在晚年的《病榻雜記》中,力辭「國學大師」、「國
寶」、「學界泰斗」三個桂冠。他說,「環顧左右,朋友中國學基礎勝於自己者,大有
人在。在這樣的情況下,我竟獨佔『國學大師』的尊號,豈不折煞老身!」
縱觀季羨林一生,他的主要學術譯著,都是 1956年以前寫的。 1956年他加入中國共產
黨,就擔任了種種行政領導工作。文革初期他參加過造反派,後被打為黑幫並關進
s****r
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5
〔記者許國楨/台中報導〕法界人士指出,車內行房雖不算犯罪,不過一旦打開車門或
搖下車窗做愛,依公然猥褻罪構成要件必須是「公然」為之,這類行為仍觸犯刑法234條
「公然猥褻罪」,奉勸情侶們在激情前務必三思而後行。
警方指出,「車床族」在隱密的轎車內做愛做的事,車窗沒有搖下,若車窗有貼深色反
光紙,並不構成「公然」要件,但若是車內激情的呻吟聲傳出車外,只要造成噪音達到
無法忍受的程度,也涉及妨礙安寧,可依社維法裁處 。
不管車床族行為是否合法,員警盤查「車床族」有時仍有必要性,否則如何知道女方是
否自願,萬一是男方強暴、輪暴女生,豈不是錯失抓歹徒的機會嗎?基層員警則說,按
勤務實務經驗,員警不會主動「打擾」車床族,如果有配偶通知告發會同「捉姦」,那
又是另一回事。
法界人士認為,車內活春宮不僅為自己帶來安全顧慮,還有刑責問題,像台中地區可俯
瞰市區夜景的望高寮,曾是許多「車床族」最愛的地點,消息曝光後,歹徒聞風而至,
先後發生多起強索「戀愛稅」或強盜洗劫案件。
在警方增設監視系統、加強警網巡邏後,當地治安才獲得改善,只是「車床族」擔心好
事被巡邏員警撞破,紛紛轉移陣地,儘管是在車內私密空間
j****e
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6
来自主题: Detective版 - 汪精衛
由於國共兩黨對其靦顏事敵立場一致,老汪傳世的《雙照樓詩詞稿》(包括《小休集》
上下卷及《掃葉集》)未嘗公開印行。范某愚魯,早些年弄得一冊,為香港地下印行的
“非賣品”。茲錄其作品一二,以供欣賞。
慷慨歌燕市,從容作楚囚。引刀成一快,不負少年頭。(被逮口占之一,五絕)
十年相約共燈光,一夜西風雁斷行。片語臨歧君記取,願將肝膽壓柔腸。(自都魯
司赴馬賽歸國留別諸弟妹,七絕)
血中英響滿天涯,不數當年博浪沙。石虎果然能沒羽,城狐知否悔磨牙;
鬚銜劍底情何暇,犀照磯頭語豈誇。長記越台春欲暮,女牆紅遍木棉花。(獄中溫
生才剌孚琦事,七律。)
一樣海氣暈成冰,天宇沉沉叩不應。缺月因風如欲墜,疏星在水忽生稜;
聞歌自愧隅常向,讀史微嫌淚易凝。故國未須回首望,小舟深入浪千層。(自上海
放舟橫太平洋經美洲赴法國中感賦,七律)
  老汪詩佳字妙,生來倜儻風流。後同當時美艷親王陳璧君結褵。時人譏之國難
當前,老汪尚“美人帳下猶歌舞﹗”
  重九游西石岩(14歲時作)
  笑將遠響答清吟,葉在欹巾酒在襟。
  天淡雲霞自明媚,林空雲壑更深沉;
  茱萸悵觸思親感,碑版勾... 阅读全帖
s*******w
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7
来自主题: Headline版 - zt 香港一国两制的失败
香港一国两制的失败 2014-04-29 23:22:51

最近中国游客到香港,因为小童尿街事件又引起香港和内地的骂战。结合前几年香
港人关于“蝗虫”的论调,可以说香港人对大陆人已经是十分讨厌了。
很多大陆人不明白,为什么香港经济越来越依赖大陆。香港经济危机的时候,大陆向香
港大量输出游客,可以说是帮了香港的大忙了,为什么香港人就是不领情呢?
我看到有一些大陆人的评论,骂香港人是白眼狼,连水和电都是大陆提供的,没有大陆
,好象香港都活不下去了似的,那你香港人还那么瞧不起大陆人吗?
我看了这些,觉得这里有许多深层问题有待思考,特别是香港前途问题。香港回归中国
,实行所谓一国两制。应该说这个一国两制算是失败了。香港回归,发展到今天,说是
五十年不变,现在不到二十年,已经变成这样了,这个一国两制还能算成功吗?共产党
邓小平本来的意思是在香港实行一国两制,对台湾的统一起到示范作用。现在看来,台
湾是怎么也不会接受这样的一国两制的。
其实,香港这几年因为中国经济的崛起,自觉不自觉的上了中国的贼船,已经逐渐失去
原由的特色。短短不到二十年,... 阅读全帖
c***s
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8
程鹏
在今年武汉大学的自主选拔中,安庆一中高三学生程鹏以历史学院总分第一名的成绩获得录取资格。而一封助其获得武大青睐的千字文言文自荐信,也在当地成为大家津津乐道的佳话。谈到自己的学生,罗祖基也非常自豪。“他写的每一篇文章我都看过,很有思想。”在罗祖基眼中,程鹏在国学上可谓是天赋异禀,“悟性最高,很多问题一点就通,而且过目不忘。”
“巍巍武大,吾國有志于學者鮮有不慕,而余亦不外。茍蒙相識,必勤學自勵以報,余雖不敏,然定不負伯樂之恩!”在今年武汉大学的自主选拔中,安庆一中高三学生程鹏以历史学院总分第一名的成绩获得录取资格。而一封助其获得武大青睐的千字文言文自荐信,也在当地成为大家津津乐道的佳话。
三天写了封文言文自荐信
在武汉大学官网公布的“武汉大学2014年获自主选拔录取资格考生名单(历史学院)”上,程鹏排在总分第一名。按照武大规定,程鹏只要高考文化课成绩达到安徽一本线,就能被该校历史专业录取。取得这个结果,除了优秀的笔试和面试成绩,一封用文言文和繁体字写就的千字自荐信也帮了大忙。
程鹏的班主任苏家友告诉新安晚报、安徽网记者,他自己提出用文言文写自荐信,“我们觉得想法很好,也鼓励他写。”... 阅读全帖
c***s
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9
高宽
高宽自荐信摘句
余因有感于古人懷才不遇而上書自薦之遺意,乃有此書作焉。(道出写信目的,编者注,下同)
後余與南大文學院畢業生談論良久,其人自愧不如,但覺年華虛度,光陰蹉跎,并告余曰:“以君之才學,余於南大四年亦不曾見矣。”乍聞此語,不禁悲欣交集。余畢力學術,專心求學,終稍有所得,此為欣也;然治學之心有餘,求學之路無從,豈不悲哉?(借南大文学院毕业生之口,赞一下自己,同时说出自己的无奈。)
至此,恭祝先生安康,盼禱拔冗見告。先生茍以為可教而辱教之,又幸矣!(说出自己的诉求)
“莫教授道席钧鉴:昔汉武帝《求茂异等诏》尝谓:‘盖有非常之功,必待非常之人,故马或奔踶而致千里,士或有负俗之累而立功名。"昨天,不少南京大学校友的朋友圈都被这样一封《上南京大学莫砺锋教授书》给刷了屏。这封用全文言撰写的自荐信长达3000多字,章法规整、引经据典丰富,很多南大古典文献专业的研究生都赞叹不已。书信的作者是安徽宣城一位高三应届毕业生高宽,他在高考(精品课)中只考了493分,未达安徽省高招本二分数线。他希望借着这封书信,让莫教授为他“指条路”。
又冒出个“古文奇才”
文言自荐信请南大教授“指路”
高宽是... 阅读全帖
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10
李洪志母親蘆淑珍8月23日在美國紐約因中風病亡後,美國“法輪功”總部競相作“沉
默的羔羊”,“師父”李洪志也對母親的身亡諱莫如深、裝聾作啞。
這些年,“法輪功”弟子死亡已成常態。從封麗麗、李國棟、佐藤貢、劉靜航、韓振國
、李繼光、李大勇等人因病身故,到陳勇、柳濟南、張孟業、全判烈、金正浩等遇禍橫
死,大法弟子離世者甚眾。原本,人食五穀雜糧,存七情六欲,免不了生老病死,大法
弟子雖被“主佛”李洪志謂之“走在神路上的人”,盧淑珍即使身為“宇宙主佛”母親
,但也終究還是人,自然未能例外,不值得大驚小怪;但人們萬般不解的是,對於生母
李洪志非但不為其死傷心垂淚大肆祭奠,還往往裝聾作啞封鎖死訊秘而不宣,個種緣由
頗耐人尋味。
為什麼李洪志一定要以這種“極不人道”的方式來處理母親去世的後事呢?究其“真相
”他主要有“三怕”。
一是怕降低自己的威信。李洪志創立邪教“法輪功”以來,一直以無所不能的“宇宙主
佛”自居,並以“圓滿說”、“法身說”、“消業祛病說”等一系列謊言誘騙弟子追隨
于他。而殘酷的事實卻是,徐慧敏等精進弟子不但沒有實現所謂的“圓滿”夢,還付出
慘重的代價。如果這些醜事洩露出去,不僅會讓... 阅读全帖
a***k
发帖数: 1038
11
来自主题: History版 - 談《推背圖》
本篇係由一位熱心網友在九零年間收集王亭之的剪報,包括明報及信報的專欄,主要論及
推背圖等古代預言,現將之整理上,以饗有興趣的讀者。
眼看浩劫無力挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時,王亭之為之憂心,不斷為文,叫千祈不可將
之渲染,弄到成為「怪力亂神」。那時候,還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒,幫嚴大師一行打開泰國市場,王亭之聞訊,怫然不悅,其時那些劣徒,大
概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史,又識「大玄空」,故甚為擔心大陸會有亂局耳。
──現在,果不幸而測中,王亭之可謂枉拋心血,枉開罪人。
不談術數,只談歷史,每逢世變,「怪力亂神」心然成「社會現象」,而讀書人亦必隨而
有運動,統治者亦必加以鎮壓,國運從此就會衰竭,國家亦必因之動盪。
以清末為例,明明是標榜「反清復明」的義和拳,會忽然受到清廷扶掖,改為標榜「扶清
滅洋」,此豈非怪事也耶。而當日的義和拳,刀槍不入,咒水戒煙,其非「特異功能」而
何耶?
至於知識分子的運動,則有「公車上書」,「百日維新」。清廷捉人,殺人,最後弄到自
己覆亡。
比對今日歷史,中共一向反迷信,竟然會忽然提倡「特異
k***g
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邏輯有問題,如果《天工開物》失傳,責任可以歸咎到隨後的清朝,因此認爲清朝豬狗不
如;那麽, 隨手擧一個例子,譬如,元朝著名數學傢朱世傑的《算學啟蒙》和《四元玉
鑑》二書的失傳,那豈不是應該歸咎到隨後的明朝的頭上了?那明朝也應該是豬狗不如了

《算學啟蒙》是較基礎作品,但全面介紹到天元術為止的各種數學知識,用作初學者教本
。此書在元朝后失傳,直到19世紀才再度出現;但15世紀時,朝鮮和日本廣泛採用為教本
,對其數學甚有影響。
《四元玉鑑》係重要數學理論。元后也曾失傳。此書論述二元、三元、四元的高次方程組
和高階等差級數求和的方法,都比西方同類成果早出四、五百餘年,被後世推為世界傑出
的數學專著。《四元玉鑑》處理聯立方程式和高至14次的方程式,顯示了中國幾何發展的
最高峰。英國數學家霍納 (William George Horner)在1819年領悟到,朱氏通常是用一種
「變換方法」來解答高次方程式的。該書還述及算術(或巴斯噶〔Pascal〕)三角的圖解(
用以決定二項式係數),以及對等差級數和等比級數的有趣研究。
這兩部書的影響力不亞於〈天工開物〉吧?








k***g
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13
来自主题: History版 - Re: 克增,问你个问题
附一下左传的相关记载:
晉趙莊姬為趙嬰之亡故,譖之于晉侯,曰:「原、屏將為亂。」欒、郤為徵。六
月,晉討趙同、趙括。武從姬氏畜于公宮。以其田與祁奚。韓厥言於晉侯曰:「成
季之勳,宣孟之忠,而無後,為善者其懼矣。三代之令王皆數百年保天之祿。夫豈
無辟王?賴前哲以免也。《周書》曰『不敢侮鰥寡』,所以明德也。」乃立武,而反
其田焉。
关于赵婴被放逐:
五年春,原、屏放諸齊。(原注:「謂趙同、趙括逐放趙嬰齊于齊國。」)嬰曰:
「我在,故欒氏不作。我亡,吾二昆其憂哉。且人各有能、有不能,舍我,何害?」
弗聽
对比一下史记的〈赵世家〉(这个我就不转贴了,比较好找)就显而易见了。















P

M******a
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14
来自主题: History版 - 南明野史(0)
http://open-lit.com/bookindex.php?gbid=453
南明野史
原序
第一卷 安宗皇帝紀
第二卷 紹宗皇帝紀
第三卷 永歷皇帝紀
第四卷 附錄 魯監國載略
原序
天之愛民甚矣,豈其使一人肆於民亡以縱其淫哉?何明自中葉以後,生民之悴憔如
此,其無極也。主昏於上,政出凶閹,民窮於下,翦為流寇。鄙夫蠹國竭民,清流矜高
炫異,無非啟宗社之殷憂,釀黎元之奇禍焉耳。懷宗鑒前事之失,力翦元凶,痛懲夙謬
,庶幾宵旰勤勞者矣。然無知人之哲,矜明察而愈惑,無持久之力,好更張而益亂。懲
前弊矣,乃緝事廷杖,陰踵前弊而行;通下情矣,而裁驛加派,孰非矯情而出?府臣民
之怨,養勛鎮之癰,內憂外患,天變人窮。政府寄寓耳,節鉞兒戲耳。國勢人情,至於
爾日,真衣敗絮行荊棘也。所以難重驪山而非緣內嬖,禍烈哀平而不因外戚,質異昏庸
而慘於晉惠,情非晏佚而毒於宋徽。易地參觀,彼此相笑。以祖宗櫛風沐雨之天下,輕
輕斷送於一人之手。紅閣之縊,譬彼婢妾賤人感慨而自殺,非能勇也。其畫無理之至耳
w****w
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豈有此理,你這段話赤裸裸的歧視就出來了。
凱撒以獨裁的手段推行他所認為的優越民主,就代表他不獨裁了?毛澤東,拿破侖也是借人民之名專政,這就說明他們不是獨裁專制了?按毛輪的說法,毛澤東也是為了徹底解放中國人民,所以才發動歷次政治運動,批鬥高層。所謂的大鳴大放,踐踏法院才能顯示出人民的權力。拿破侖也是為解放歐洲勞苦大眾才勉為其難做皇帝,四處征戰。毛澤東也是為了解放天下另外3/4受苦受難的人民,而支援東南亞。
我第一次回覆你時,說古羅馬依靠向外征伐來鞏固國力,凱撒為擴張窮兵黷武,戰功兵權使得元老院形同虛設,最後導致政變遇刺,有何不妥?你固然可以堅持說是凱撒的改革觸犯元老院貴族利益,我為什麼不能說是凱撒獨裁手段推行政令引發議會恐慌?有人說蘇格拉底尊重法律赴死是荒謬,但蘇格拉底此舉卻是後世法學院教學經典。
就許你強調羅馬中晚期歷史過程重要,就不許我強調羅馬法開創依法治國更重要?是你先回覆我的帖子,憑什麼要我改了自己的邏輯來遷就你的邏輯,從羅馬晚期講起?我不同意你截取的歷史片段,就是我邏輯飄忽了?你什麼道理。
你這個態度就是有貨?我如果長篇大論和你談羅馬法對羅馬前期的影響,你卻避而不談是不是沒貨?
S*******C
发帖数: 7325
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ccccmm (猪喂曼玉) 于 (Mon Feb 8 16:47:33 2010, 美东) 提到:
发信人: Heliyaoqiu (合理要求), 信区: Seattle
标 题: 有關抗戰的那些八卦(長篇連載)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 16:29:59 2010, 美东)
(1)闖關東
話說當年滿清入關以後,定都北京,而東北地多人少,一片荒蕪。爲了建設革命老區,
滿清政府決定搞一個“東北大開發”,爲了吸引漢人去開荒種地,政府推出了很多優惠
政策。
有些啥優惠政策呢?除了在稅收上給以很大的減免外,對於投身東北部建設的的幹部群
眾實行免費住房,醫療,入學政策,簡直就是局部進入社會主義,條件只有一個,就是
在戶口本上要改為東北戶口。
按說這條件夠優惠了的吧?可是居然沒有什麽人去。原因嘛,首先是因為中國農民的鄉
土觀念非常深厚,一說到“背井離鄉”四個字,也不管是外出發財,還是流亡跑路,都
是一副淒淒慘慘的感覺,所以政策雖然很優惠,但是報名者并不踴躍。另外一個原因嘛
,大... 阅读全帖
R*****d
发帖数: 1148
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来自主题: History版 - 赵氏孤儿真相 - 实无其事
☆─────────────────────────────────────☆
kzeng (我要结婚啦:)) 于 (Tue Jun 29 21:48:45 2004) 提到:
Nod...
故事发展是酱紫的:《左传》零星的提到了几个片断(因为编年史的缘故),到了《史记
》那里就变成了“下宫之难”,但是对于“下宫之难”的解读太史公还是倾向于金庸式的
而不是莎士比亚式的,太史公受的窝囊气太多了,总是梦想大虾的横冲出世,这种解读在
刘向的〈新序〉得到继承,老刘也使把重点放在程婴,韩厥两位大虾身上,把这个故事归
在〈节士〉中,另一部〈说苑〉也作了同样的处理,但是这个故事传到著名的剧作家纪君
祥哪里,摇身一变,就成了中国的〈王子复仇记〉,可见周星星的“一样米养百样人”的
断言不虚,剧作家的天空里总是下着蒙蒙细雨的,和太史公那被屈辱扭曲的心灵是不可相
比的, 前者是浪漫,后者是yy。
故事基本是酱紫的:赵朔的老婆(晋国的公主)和赵婴私通结果被发现,于是赵婴就被驱
除到齐国,这位公主一怒之下就到晋景公那里进了谗言,本来景公就觉得赵家不爽,谁让
比不得跋扈将军,但是若干年前的废立和著名的“... 阅读全帖
y*********n
发帖数: 794
18
来自主题: History版 - 改革國語,反清復明(上)
陳存仁醫師《閱世品人錄——章太炎家書及其他》(二〇〇八)記載,劉半農(劉復)
倡導白話文,求
教於章太炎。章說,白話文不自今日始,《毛詩》就是白話詩,《水滸》、《老殘遊記
》,用蘇白寫
的《海上花列傳》,也是白話文。但是你們寫的白話文,是根據什麼言語做標準的。劉
半農侃侃而
談:「白話文是以國語為標準,國語即是北京 話。」章師聽了大笑,問劉:「你知
不知道北京話
是什麼話?」劉半農不假思索答說:「是中國明清以來,京城裏人說的話。」章質問:
「明朝的話你
有什麼考據?」劉半農無言以對。章以明朝音韻誦讀文天祥《正氣歌》,發音與北京話
迥異,說道:
「現在的國語,嚴格地說來,含有十分之幾是滿洲人的音韻,好多字音都不是漢人所有
。」此話一
出,劉半農啞口無言。
北方官話是胡漢混雜語,混有蒙古 和女真(滿洲)的語音、語法及詞彙,是語言學
界的共識,迨
無疑義。民國初年,由於國語以當年的方言群體人口來定,也以滿清京城的所在地來定
,卻不以「漢
音」及「雅言」兩個標準來定,故此,中國語音從此失陷,連同中共強行推廣的簡體字
及共產中文,
是中華文化的大災劫。
舉一個極端的例子,也許大家更清... 阅读全帖
m********1
发帖数: 368
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甚繆。余尊唐德剛歷史三峽説,曰中國現代化需二百年曲折之功。自民國以下,不與朝
代類,故二百六十年之説殊不能論斷。况人與社會之節奏,由古之緩慢趨于今之迅捷,
豈可由舊朝知國運哉!
m********1
发帖数: 368
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此甲骨四堂之學,鄙人無彼才學豈敢僭越。
又,王國維先生之學甚廣,亦通甲骨,其文繁體竪排文言也。晚清遺老積習不足舉,故言之史家梁任公、陳寅恪、錢賓四先生。
g****t
发帖数: 31659
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我前面举过n次的一个例子给你看:
世皆稱孟嘗君能得士,士以故歸之,而卒賴其力,以脫於虎豹之秦。
嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士?
不然,擅齊之強,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?
夫雞鳴狗盜之出其門,此士之所以不至也。
这里面没有新事实吧? 这是什么水平的历史?
好,你要讲究事实.
符号和实物对应,这是首要的第一种.对不对?
但你念过蒯因的<经验论的两个教条>吗? 知道翻译不确定性吗?
你知道把这个符号对应原则稍微推广就可能出现self contrdiction吗?
你认这个所谓的"丁是丁卯是卯",本身压根就无法推广.
别说人类历史了,就是动物演化,那也不是丁是丁卯是卯能搞定的.对不对.
不信,你说说进化论怎么个丁是丁卯是卯.
这里还说的是最简单的所谓"事实".要是谈到真实.那问题就更多了.
我前面举了个例子.<温故一九四二>,<活着>真实还是你任何一个官方历史真实?

历史关键是事实,这个丁是丁卯是卯
倒是怎么解释历史是价值观问题

价值观是说什么是好什么是不好.
历史主要是说什么事儿和什么事儿是一回事
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w****j
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项羽本纪写的是:項王已死,楚地皆降漢,獨魯不下。漢乃引天下兵欲屠之,為其守禮
義,為主死節,乃持項王頭視魯,魯父兄乃降。没提儒生啥事,高祖本纪也差不多。提
到儒生的是儒林列传:及高皇帝誅項籍,舉兵圍魯,魯中諸儒尚講誦習禮樂,弦歌之音
不絕,豈非聖人之遺化,好禮樂之國哉?
经典的失传主要是没用的就逐渐失传了,诵咏诗书不能当饭吃就这个结果。设立博士官
,给钱给地位,自然就逐渐又恢复了。

很多历史学家都怀疑这个是编的,根本没有这回事。
鲁地的儒生仍然忠于项羽,而且诵咏诗书之声不绝。这就奇怪了,难道这些儒生是水货
,或者读的是假书。第二件事情,我很纳闷的是,朝廷里面的儒生干什么去了,比如叔
孙通之流的,难道平时不读书。哪怕就是尚书,也不过几万字,几百号人一个人记100
个字,也差不多了,难道这些人也是混混,或者是半文盲。
c*****1
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古今牛人多了去了,那个跳高丽舞说莲花似六郎的宰相如何,这还是面首不是皇后呢
谁让时局总是复现呢,听听人家宰相怎么说的
或曰:「公位尊,何自屈折?」答曰:「世路孔艱,直者先禍。不爾,豈全吾軀?」

连小说上写的,从古到今,
我好像也没见过这么牛X的内阁和宰相.
"
“就我亲眼看到的,周恩来在政治局简直就是一个受气的小媳妇。江青整他,他就
逆来顺受,一句都不敢反驳。有一次开政治局会议,有重要议题要研究,还没有开始,
江青就闹,说:总理,你要帮我解决一个严重的问题,不然要出大事情!周恩来问:江
青同志你有什么严重的事情?江青说我房间里那个马桶现在天冷不敢用,太凉,一上厕
所就感冒,一感冒我就不能去见主席,怕传染主席,我也很快要闹大病。这个问题还不
严重啊?周恩来说这怎么办?开完会我派人去看一看?江青不干,说总理你对我没有革
命感情,阶级敌人恨不得我快点死!周恩来没办法,会也不开了,带着我们几个到江青
那里去,对着江青那个马桶,用手这样托着下巴,这样看看,那样看看,也想不出办法
来。想来想去,最后说,江青同志,这样好不好,我们没有一种技术可以把这个马桶的
垫圈加热,但可以用保暖的东西把垫圈包起... 阅读全帖
c*****1
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古今牛人多了去了,那个跳高丽舞说莲花似六郎的宰相如何,这还是面首不是皇后呢
谁让时局总是复现呢,听听人家宰相怎么说的
或曰:「公位尊,何自屈折?」答曰:「世路孔艱,直者先禍。不爾,豈全吾軀?」

连小说上写的,从古到今,
我好像也没见过这么牛X的内阁和宰相.
"
“就我亲眼看到的,周恩来在政治局简直就是一个受气的小媳妇。江青整他,他就
逆来顺受,一句都不敢反驳。有一次开政治局会议,有重要议题要研究,还没有开始,
江青就闹,说:总理,你要帮我解决一个严重的问题,不然要出大事情!周恩来问:江
青同志你有什么严重的事情?江青说我房间里那个马桶现在天冷不敢用,太凉,一上厕
所就感冒,一感冒我就不能去见主席,怕传染主席,我也很快要闹大病。这个问题还不
严重啊?周恩来说这怎么办?开完会我派人去看一看?江青不干,说总理你对我没有革
命感情,阶级敌人恨不得我快点死!周恩来没办法,会也不开了,带着我们几个到江青
那里去,对着江青那个马桶,用手这样托着下巴,这样看看,那样看看,也想不出办法
来。想来想去,最后说,江青同志,这样好不好,我们没有一种技术可以把这个马桶的
垫圈加热,但可以用保暖的东西把垫圈包起... 阅读全帖
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盛文, 国军中将,胡宗南系统高级将领, 参谋长。是1947年攻略延安作战计划之筹备
者及执行人。曾被赞誉为国军中的三大参谋长之一(另两人是郭寄峤和赵家骧)。 其
晚年在接受台湾中研院访问时,经常夸大其词并揽功于己身的做法,也被时下的一些学
者私下里称为陆海空三军牛皮王中的陆军代表(海军是黎玉玺,空军是徐康明)。
攻陷大小勞山
到第四天,董釗已經到達大小勞山,威脅大小勞山側背,這時共黨想撤都來不及了
。我們一下子俘虜了一萬三千多人,劉戡終於很順利地拿下這個猛攻不下的據點,這是
三月十八日,從十四日起這是第四天。
延安的克復
三月十九日,我們攻到延安東邊五里路的寶塔山。事後據俘虜說,這時朱德打電話
給賀龍,告訴他我方已威脅到延安城,賀龍很氣憤地說:「我在這裹守著大小勞山,爲
什麼從那邊來了,知都不知道!現在我退都來不及了!」賀龍拼命地跑囘延安,又不敢
進城,因爲我軍即將進城,朱德跑到毛澤東的土窖,叫毛澤東趕快走,告訴他胡宗南的
部隊已經在延安城外,毛澤東這時還在那裹寫東西,他一向是白天睡覺,晚上不睡的,
他說:「沒這麼快,你們沈著好了,那有這麼快的!」朱德說:「賀青雲(龍)... 阅读全帖
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盛文, 国军中将,胡宗南系统高级将领, 参谋长。是1947年攻略延安作战计划之筹备
者及执行人。曾被赞誉为国军中的三大参谋长之一(另两人是郭寄峤和赵家骧)。 其
晚年在接受台湾中研院访问时,经常夸大其词并揽功于己身的做法,也被时下的一些学
者私下里称为陆海空三军牛皮王中的陆军代表(海军是黎玉玺,空军是徐康明)。
攻陷大小勞山
到第四天,董釗已經到達大小勞山,威脅大小勞山側背,這時共黨想撤都來不及了
。我們一下子俘虜了一萬三千多人,劉戡終於很順利地拿下這個猛攻不下的據點,這是
三月十八日,從十四日起這是第四天。
延安的克復
三月十九日,我們攻到延安東邊五里路的寶塔山。事後據俘虜說,這時朱德打電話
給賀龍,告訴他我方已威脅到延安城,賀龍很氣憤地說:「我在這裹守著大小勞山,爲
什麼從那邊來了,知都不知道!現在我退都來不及了!」賀龍拼命地跑囘延安,又不敢
進城,因爲我軍即將進城,朱德跑到毛澤東的土窖,叫毛澤東趕快走,告訴他胡宗南的
部隊已經在延安城外,毛澤東這時還在那裹寫東西,他一向是白天睡覺,晚上不睡的,
他說:「沒這麼快,你們沈著好了,那有這麼快的!」朱德說:「賀青雲(龍)... 阅读全帖
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事後根據一位親歷其境的團長王公堂告訴我,當部隊於瓦子街被圍後,劉戡召集各
團長開會,說:「部隊沒有遵照參謀長的計畫,走進了窪道,你看現在到處是包圍的敵
人,部隊在窪道無法展開,駿馬與大車交相踐踏,部隊無法行動。已經陷於被包圍的形
勢,怎麼辦呢?」這時嚴明還是說:「總司令你放心吧!我們只怕找不到匪,而今匪自
動送上門來,這是我們剿匪最好的時機。」情勢已惡劣如此,他還不知道自己陷在什麼
樣的劣勢。嚴明完全憑著愚勇起家,有勇而無謀,不諳戰術,這與他未受過完全的軍事
教育有關。據說他當時還發明了一個名詞,叫「光線式的出擊」——○其意義即將部隊
分向四面八方出去作無重點的輻射狀攻擊,這種方式的出擊,恐怕出去一個被消滅一個
,最後豈不只剩下司令官?!當然,今天也不能太過分批評他,因爲他到底是殺身成仁
了。瓦子街之役最後的命運是劉戡在重重的敵陣中首先引發手榴彈從容就義,嚴明剩下
自己一個人也沒辦法,隨著自殺殉國,全軍於是乎瓦解。這是一件千古之恨事,也是國
軍剿匪史上開始陷入逆勢的一個轉捩點。
s****n
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发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 《三国演义》第九十三回 武鄉侯罵死王朗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 14:13:35 2012, 美东)
孔明在車上大笑曰:“吾以為漢朝大老元臣,必有高論,豈期出此鄙言!吾有一言,諸
軍靜听:昔日桓、靈之世,漢統陵替,宦官釀禍;國亂歲凶,四方扰攘。黃巾之后,董
卓、傕、汜等接踵而起,遷劫漢帝,殘暴生靈。因廟堂之上,朽木為官,殿陛之間,禽
獸食祿;狼心狗行之輩,滾滾當道,奴顏婢膝之徒,紛紛秉政。以致社稷丘墟,蒼生涂
炭。吾素知汝所行:世居東海之濱,初舉孝廉入仕;理合匡君輔國,安漢興劉;何期反
助逆賊,同謀篡位!罪惡深重,天地不容!天下之人,愿食汝肉!今幸天意不絕炎漢,
昭烈皇帝繼統西川。吾今奉嗣君之旨,興師討賊。汝既為諂諛之臣,只可潛身縮首,苟
圖衣食;安敢在行伍之前,妄稱天數耶!皓首匹夫!蒼髯老賊!汝即日將歸于九泉之下
,何面目見二十四帝乎!老賊速退!可教反臣与吾共決胜負!”
J*******l
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华夏木香
清理满清给中国造成的危害不是为了把责任推给满清,即使把责任推个满清,满族该负
这个责吗?有能力负这个责吗?清理清满清给中国带来的灾难和危害,是为了明辨是非
,告诉大家汉奸们引狼入室以夷变夏给自己的民族国家带来了怎样的灾难。
既然提到舜水先生,《致虜之繇》我印象最深刻的一句是:“細民不能遠慮,豈知逆虜
得國之後,均田不可冀、賦役不可平,貪黷淫污、慘殺荼毒,又倍蓰於搢紳之禍哉!今
雖悔之痛之,無可為也矣。” 虽然明亡的根子在明朝的士大夫,至少明朝的士大夫还
有如朱舜水先生这样有远虑的人,今天中国的士大夫恐怕连明朝的细民都不如,明朝的
细民是没有远见,今天的中国(不知道是不是中国的)士大夫是文过饰非(为满清歌功
颂德)!
好在满清是不是天堂也不是几个文人学者说了就能忽悠中国老百姓的,是不是太低估了
今天中国人和中国老百姓的智商。(不是针对荩仁先生)
J*******l
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國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
■文/羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟,然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道,從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
等職。
筆者多年前曾拜訪已故... 阅读全帖
f*******5
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http://www.mitbbs.com/article_t/History/31814761.html
国军战史: 山西日籍部队戡乱作战始末
從西安空運增援兩個師
話分兩頭,且說野戰軍殘部的日軍,退集太原後,改稱「太原綏靖公署教導總隊」
,整編為三個步兵團和一個砲兵團,駐于東門外,作為守衛太原的總後備隊,當時太原
要塞全部砲兵,由日軍官岩田專責指揮,我則偕同日軍司令今村和另一副司令,到各陣
地視察,每天忙個不了。
攻擊太原的前哨戰于是年九月開始,共軍最初由南方平原地帶來襲,南京方面為支
援太原,從西安將三十一軍的兩個師空運到來,把其中一師配在南方,對抗共軍,另一
師則駐東山。當時我和他們的總司令王靖國一起到前綫視察過,只見這些來自西安的精
銳,經常和共軍短兵相接,實行肉搏,我印象最深的是王鳳芝的大隊,共軍見勢不佳,
一度匆忙退回榆次。
從南方平原進攻不逞之後,共軍果不出我們所料,從東面山地再來進攻,引起守軍
激烈抵抗。
那時我們還未直接參加戰鬥,有空時常在城內運動場開棒球大會,東面山脚,不時
傳來砲聲,大家若無其事,恍惚對這個山西最後據點的前途感到樂... 阅读全帖
b**********u
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来自主题: History版 - 李秀成 李容发-落而刚
李秀成 李容发

李秀成广西藤县新旺村人〔一〕。清道光三年(一八二三年)出生〔二〕在一个贫雇农
业家庭。父亲叫李世高,母亲陆氏,生他和弟弟李明成。他们自己没有田地,也租不半
点田地,只得给地主做雇工,和去垦山种植。虽然长年牛马一般的苦作,却还是饥寒交
迫。秀成便是在这样穷苦的家庭裹生长的。
像秀成这样的一个贫雇农儿子,是没有受教育的机会的。只因为他的舅父是个村塾教师
,在八岁那年,把他带去读了两年书。但家中却失去了一个劳动力,读到十岁,家中太
苦了,只得把他叫回来帮助父母觅食,不让他读下去。后来还是靠舅父的力,把他保送
到各个村塾去做帮工使他得些工钱回来补助父母,自己又得在村塾一边做帮工,一边自
学。那时候,村塾里面的学童,都是地主、富农的儿子。秀成在那里做帮工,就必须伺
候他们。大家都是儿童,人家是人上人,自己却是人下人,生活给他了一条阶级的鸿沟
。也给他深深地刻下了阶级的仇恨。而他要保持得住这份工作,还要低三下四去取得他
们的欢喜。在秀成一生里面,有一个突出的性格,人们称它为「外柔内刚」〔一〕。什
么叫做「外柔内刚」?柔是委婉从顺,刚是坚强果断。「外柔」是外形,只是达到目的
底... 阅读全帖
y****e
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来自主题: History版 - 西周燕都遗址博物馆
这墓里面出了两件很朴实的青铜器,克罍和克盉,两器内刻了同样的铭文,记录了西周
初年的一件大事。
王曰:“太保!佳(惟)乃明乃,□(享)于乃辟。余大对乃□(享)。令克侯于匽(燕
),事羌、馬,□,□,驭,長。克□(出)匽(燕),入土眔又□(厥)□(司),
用作宝□(尊)彝。”
这话大意是:周王说 太保很好的祭献了国王(太保就是召公奭,太保是官名),我对次
很满意,就封克侯到郾/燕地 (克是奭的儿子,也就是第一代燕侯),并管理羌、馬
,□,□,驭,長诸族。克出到燕地,接收了土地和官员,做了这个宝物来纪念。这个
明文很宝贵,直接记录了西周初年是如何分封诸侯的。召公名奭,是周武王的异母兄弟
,封在召地(歧山附近),所以叫召公。历文,武,成,康四朝,是西周初年的重要朝
臣,其治国有方,所以后世人连他办公室前甘棠树都不敢动,见诗经甘棠。武王伐商后
再封诸侯,把燕地就封给了召公。而召公作为周王的卿士太保,本人并没有就国,而是
他的儿子克到了封地(可能是他的大儿子),而另一边可能是他的小儿子还继续了召国
的世系。这个是不是和前几天虢国历史那个很像?于是历史学家猜测这是西周初年封侯
的一种普遍形式。还有... 阅读全帖
Y******u
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慨自周之成、康,刑措不用,漢之文、景,斷獄四百,海內乂安,何其盛也!其它致治
之主,非有外患,則有內憂。若夫火坑之寇,旋即艾除;飛燕之兵,逾時解散,此亂之
小者也。然而疥癬致患,蜂蠆有毒,兩葉不去,斧柯是尋,有國者可不慎乎?
明室數傳,中外多盜,憲、武、世、神,反者數起,雖常命張敞於京兆,遣虞詡於
朝歌,而沸釜游魚,相隨斬馘。然弄兵者疇非赤子,蠶食者皆吾腹心;止渴而進鴆酒,
救疾而吞烏喙,萑苻屢殄,明祚不得長矣。比及熹宗,東省又起,鄆人徐鴻儒倡亂,號
白蓮教。應之者深州王好賢,號聞香教,景州于弘志,號棒棰會,艾山劉永明,號安民
王,而其餘「四大金剛」、「二十八宿」,莫不三方並起,剋日興師,猶之樊崇鼓亂,
而下江、新市互有聲援;張角煽妖,而小方大方各推渠帥。雖賊徒之故智,亦奔命之深
憂也。
然聞之孽不自生,釁由人作。考其時,閹璫擅政,必外吏撟虔;苞苴在官,必朘削
在下。俗敝則輕於為非,民貧則去而為盜,固然其無足怪。而論者又云:蓮社以梵教而
惑,妖狐以吹火而興,經營廿年,盜亦有道,豈足盡信哉!乃若魯藩捐貲保城,趙彥盡
力擒捕,而廖棟破之於武安,楊國盛殲之於巨野。夏鎮告捷,運艘復通。滕縣既恢... 阅读全帖
m***n
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八旗兵曾經佔領朝鮮,但是只是要求對方不向明朝稱臣,而是向自己。也就是把自己當
作中國來對待。就退出了,也不要求剃頭換衣服什麽的。
而廣州臺灣雖然遠,卻一定要佔領。那裏的百姓也要換衣服髮型。
原因很簡單:八旗兵認爲自己是中國人,廣州臺灣也是中國人,所以一定要統一。朝鮮
是外國,就無所謂了。中國人不喜歡侵略。打朝鮮是内戰的延續,是不讓朝鮮支持明朝
,不是要侵略朝鮮。
要求漢人換衣服髮型的理由也很簡單。咱們都是中華民族,當然要穿一樣的衣服。而且
君臣父子,皇帝好比父親,父親拿要求兒子留自己一樣的髮型,豈不是天經地義。
m***n
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36
文化,方言是不停變化的。有時因爲人口流動和經濟變化,甚至變化很快。
漢代淮南和揚州還真就是一個方言一個文化區。揚州可以看成是淮南的後院和附屬。
按你的方法,如果有了變化豈不是要重新劃分?多久劃分一次?
其實政區應該以經濟和管理爲主,考慮人口數目重于面積,再考慮歷史沿革為輔。文化
什麽的,不應該在考慮範圍。
y*******o
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雲挺鎗驟馬直殺往前去。迎頭一將攔住,乃文聘部
將慕容烈也,拍馬舞刀來迎趙雲;被雲手起一鎗刺死。曹兵敗走。雲
直殺入重圍,又一枝兵截住;為首乃魏將焦柄。雲喝問曰:「蜀兵何
在﹖」炳曰:「已殺盡矣!」雲大怒,驟馬一槍又刺死焦柄。殺散餘
兵,直至北山之下,見張郃,徐晃,兩人圍住黃忠,軍士被困多時。
雲大喊一聲,挺槍驟馬,殺入重圍;左衝右突,如入無人之境;那鎗
渾身上下,若舞梨花;遍體紛紛,如飄瑞雪。
張郃,徐晃,心驚膽戰,不敢迎戰。雲救出黃忠,且戰且走;所
到之處,無人敢阻。操於高處望見,驚問眾將曰:「此何人也﹖」有
識者告曰:「此乃常山趙子龍也。」操曰:「昔日當陽,長阪,英雄
尚在!」急傳命曰:「所到之處,不許輕敵。」
趙雲救了黃忠,殺透重圍,有軍士指曰:「東南上圍的,必是副
將張著。」雲不回本寨,遂望東南殺來。所到之處,但見「常山趙雲
」四字旗號,曾在當陽,長阪,知其勇者,互相傳說,盡皆逃竄。雲
又救了張著。
曹操見雲東衝西突,所向無前,莫敢迎敵,─救了黃忠,又救了
張著,─奮然大怒,自領左右將士來趕趙雲。雲已殺回本寨。部將張
翼接著,望見後面塵起,知是曹兵追來。... 阅读全帖
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38
来自主题: History版 - [bssd]墓志里的8g (转载)
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: ChineseClassics
标 题: [bssd]墓志里的8g
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 9 15:33:10 2013, 美东)
找到看墓志的一个地方:
http://skqs.lib.ntnu.edu.tw/writingartweb/hwContent.asp?Kind=3&
这个狠好玩,贾南风的乳母徐氏墓志铭。按此铭,这位徐氏名徐义。其实徐是她所嫁人
家之姓,她是现在山东东武一带人,因遭荒乱,家人俱亡,她孤身流亡到河洛一带,嫁
太原人徐氏。后入贾充家为乳母,负责抚育贾南风与贾午,后贾南风嫁司马衷她又跟随
入宫,陪侍这位史书中留下恶名,著名凶悍丑陋的皇后凡40年,见证了西晋那些乱事
。贾南风对她似乎情感狠深。在她眼中的南风姑娘,跟史书中可能狠不一样的面目。按
徐义去世时候78岁来算,她入贾家已经38岁,而且考虑到贾夫人郭氏著名妒忌,甚
至所生儿子的乳母也被她杀掉,儿子也因此夭折,可以想见,这徐太太早年艰苦,也应
该姿貌平常,又已经年纪老大... 阅读全帖
l***y
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39
乙巳十二年漢高帝十一年(公元前一九六年)。漢既定天下,聞帝亦己王越,因遣陸賈
,往拜帝為南越王,授璽綬,剖符通使,使和集百粵,毋為寇災。使者至,帝踞見賈。
賈曰:「王本漢人,親戚、墳墓皆在于漢。今反本俗,欲據於此,與漢抗衡為敵,豈不
謬哉。且夫秦失其鹿,天下共逐之。惟漢帝寬仁受人,民皆樂從。起豐沛,先入關,據
咸陽,攘除兇醜,五年之間,撥亂反正,平定四海,此非人力,殆天與也。漢帝聞王王
此,常欲一決勝負,以百姓新勞苦,故罷之。遣使奉其印綬遺王,王宜郊迎謁,示其敬
也。今既不然,備禮見之,可也。奈何,自恃百粵之衆,慢易天子使者。天子聞之,發
兵問罪,則王將如之何。」帝蹶然興起曰:「居此日久,殊失禮義。」因問賈曰:「我
與蕭何,曹參孰賢?」曰:「王自賢。」又問:「我與漢帝孰賢?」賈曰:「漢帝繼五
帝三王之業,統理乎漢,人以億萬計,地方萬里,物殷民富,政由一家,開闢以来未之
有也。今王,衆不過十萬,雜處山海間,譬如漢一郡也,何乃比於漢。」帝笑曰:「吾
恨不起於彼,何遠不若漢。」賈默然色沮。乃留賈居數月,曰:「越中無足與語。至生
來,令我日聞所不聞。」賜賈槖中裝直千金。及賈歸,復賜千金
s*****p
发帖数: 122
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来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
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(轉自人人網)
現在壹些中國人,為了把成吉思汗吹成中國人,已經到了令人發指的地步。壹開始在教
科書上吹,鬧成了國際笑柄。後來又弄出了所謂“蒙古人起源於中國”“外蒙人是內蒙
人奴隸”的可笑謬論。而最近網絡上出現了壹段視頻,內容居然是上海復旦大學生命科
學學院教授李輝通過基因檢測斷定成吉思汗是的父系是漢人,而且還號稱在國際上發表
了相關論文。然後筆者就用英文搜索李輝對外發表的這篇論文,於是有趣的東西出現了。
以下就是上海復旦大學復旦大學生命科學學院教授王傳超和李輝在國際上對外發表的論
文中提及成吉思汗的部分:
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Inferring human history in East Asia from Y chromosomes
Chuan-Chao Wang and Hui Li*
Haplogroup O-M175 is the largest haplogroup in East Asia, comprising
roughly 75% of the Chinese and more than half of the Japanese populat... 阅读全帖
W********1
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来自主题: History版 - 開腦治頭風之謎 《三國演義》
《三國演義》記載,曹操晚年患上頭風症,每次發作都痛苦難當。他便找來神醫華佗灾
危A佗一看,便立即(很寸地)說曹操患的是「小可之疾」而已,只須劈開腦袋取出
風涎,便能根治。曹操多疑,認為華佗是存心製造醫療事故來行刺他,一怒之下將其收
監,後者最終死於獄中,絕世醫術亦從此失傳。
史學家曾推斷曹操的頭痛是由腦瘤引起,華佗所講的取出風涎,其實是指以外科手術切
除腫瘤。根據現代醫學文獻,惡性腦瘤患者發病後的存活期只有數個月,但正史中曹操
與華佗的死期最少相距十二年,更有記載指曹操的頭痛在官渡之戰時已開始發作,由此
可見,曹操患的根本沒可能是腦瘤。
《魏書》有云,曹操頭風每發,都會心亂目眩,「目眩」即是看見閃光,那正好脗合偏
頭痛發作前的視覺先兆,再者,偏頭痛是一種良性及不會致命的疾病。從臨床角度判斷
,曹操最大可能是患了偏頭痛。
偏頭痛患者需要藥物而並非外科治療,開腦是十分大陣仗的手術,除了主刀醫生,還要
配合電腦掃描鎖定病灶位置、功能性磁共振來計劃切割的範圍、麻醉科醫生、無菌手術
室、專職護士、深切治療部……絕非華佗自己一手一腳搞得掂的。話分兩頭,假設開腦
手術真有其事,曹操誅殺的又豈止華佗一... 阅读全帖
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三国里面攻城很艰难。只要一方下定决心坚守,另一方没个半年到一年时间基本别想拿
下来。也就是说,发展到最后基本上都是围城耗粮战。这样的例子不胜枚举。就拿南郡
为例,曹仁守南郡,周瑜攻击了一年时间,曹仁是在周围所有据点如夷陵都丢失殆尽,
外无援兵,继续坚守已无意义的情况下主动放弃的。
糜芳等应该还是能力不行,担心守不住自己就死了。刘备半生漂泊,有点能力的人除了
关张赵等基本上不是死了就是跑掉了,毕竟人是现实的,要挣钱养活老婆孩啊。
其实当时糜芳的手下是不愿意投降东吴的。三国志虞翻传:
南郡太守麋芳开城出降。蒙未据郡城而作乐沙上,翻谓蒙曰:“今区区一心者麋将军也
,城中之人岂可尽信,何不急入城持其管籥乎?”蒙即从之。时城中有伏计,赖翻谋不
行。
还有一段演绎:
呂蒙既誘糜芳出降,未入郡城,而召諸將高會作樂。翻曰:「今區區一心者,糜將軍也。
城中之人,豈可盡信?何不急入城,持其管鑰乎?」蒙從之,翻曰:「未也,設城中有
伏,吾與將軍休矣!」復將芳入城,而翻代芳教曰:「芳得間歸,願共死守,有能破吳
軍者,吾當低首拜之。」於是謀伏兵者皆前,翻盡按誅之,蒙乃入。
〔評〕有此謀伏輩,南郡自足死守。未虧而... 阅读全帖
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三国里面攻城很艰难。只要一方下定决心坚守,另一方没个半年到一年时间基本别想拿
下来。也就是说,发展到最后基本上都是围城耗粮战。这样的例子不胜枚举。就拿南郡
为例,曹仁守南郡,周瑜攻击了一年时间,曹仁是在周围所有据点如夷陵都丢失殆尽,
外无援兵,继续坚守已无意义的情况下主动放弃的。
糜芳等应该还是能力不行,担心守不住自己就死了。刘备半生漂泊,有点能力的人除了
关张赵等基本上不是死了就是跑掉了,毕竟人是现实的,要挣钱养活老婆孩啊。
其实当时糜芳的手下是不愿意投降东吴的。三国志虞翻传:
南郡太守麋芳开城出降。蒙未据郡城而作乐沙上,翻谓蒙曰:“今区区一心者麋将军也
,城中之人岂可尽信,何不急入城持其管籥乎?”蒙即从之。时城中有伏计,赖翻谋不
行。
还有一段演绎:
呂蒙既誘糜芳出降,未入郡城,而召諸將高會作樂。翻曰:「今區區一心者,糜將軍也。
城中之人,豈可盡信?何不急入城,持其管鑰乎?」蒙從之,翻曰:「未也,設城中有
伏,吾與將軍休矣!」復將芳入城,而翻代芳教曰:「芳得間歸,願共死守,有能破吳
軍者,吾當低首拜之。」於是謀伏兵者皆前,翻盡按誅之,蒙乃入。
〔評〕有此謀伏輩,南郡自足死守。未虧而... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (奥卡姆剃刀), 信区: Military
标 题: 《圣经》中有很多关于烧香的记载
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 11:35:01 2015, 美东)
烧香在东西方宗教里都有传统,污蔑烧香是中国迷信文化的人,自恨+无知。
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出30:1 你要用皂莢木作一座 燒香 的壇.
出40:5 把 燒香 的金壇、安在法櫃前、掛上帳幕的門簾.
民16:40 給以色列人作記念、使亞倫後裔之外的人、不得近前來、在耶和華面前 燒香
、免得他遭可拉和他一黨所遭的.這乃是照耶和華藉著摩西所吩咐的。
撒上2:28 在以色列眾支派中、我不是揀選人作我的祭司、使他 燒香 、在我壇上獻祭
、在我面前穿以弗得、又將以色列人所獻的火祭、都賜給你父家麼。
王上3:3 所羅門愛耶和華、遵行他父親大衛的律例.只是還在丘壇獻祭 燒香 。
王上9:25 所羅門... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 熊廷弼有盖世之才
《明史》:“惜乎廷弼以蓋世之材,褊性取忌,功名顯於遼,亦隳於遼。假使廷弼效死
邊城,義不反顧,豈不毅然節烈丈夫哉!廣寧之失,罪由化貞,乃以門戶曲殺廷弼,化
貞稽誅者且數年。”
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来自主题: History版 - 熊廷弼有盖世之才
《明史》:“惜乎廷弼以蓋世之材,褊性取忌,功名顯於遼,亦隳於遼。假使廷弼效死
邊城,義不反顧,豈不毅然節烈丈夫哉!廣寧之失,罪由化貞,乃以門戶曲殺廷弼,化
貞稽誅者且數年。”
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“山西王”阎锡山(上)
阎锡山1949年赠送给陶德中校的照片
1948年11月,美国《生活》杂志记者Jack Birns来到重重包围中的孤城太原,眼前
的景象让他感到震憾。在太原期间,他先后采访了阎锡山、今村方策等人,与之相关的
报道和照片不久发表在美国《生活》杂志上。
一位真正的和平军阀
他同时创建了包括采煤、采矿、炼焦、冶金、电力、机械、化工、建材、毛纺、皮
革、面粉、火柴、造纸、印刷等厂矿的西北实业公司;整顿了山西省银行,新设了铁路
、垦业、盐业等银号及其实物准备库,发行钞票;总资产达到2亿银元。
以治国之策治理山西
从大连回山西后,他提出“十年建设”的口号,想在经济上维持割据。他还向下属
广泛征求意见,反省过去。他悟到:兵力再强,无政治理论基础也是不能成功的,孙中
山传给蒋介石一个“三民主义”,自己有什么呢?
阎锡山:共产党很厉害
“共产党将私有土地拿来分给贫农,使贫农同情于他,成为拥护他的基本分子。所
以他是以平分一切土地取得农民拥护为其革命手段,是摧毁现在政府建设的基础。”
“山西王”阎锡山
这是本刊“军阀系列”的第一篇。我们试图通过这样一个特殊人群,重新打... 阅读全帖
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郝柏村:共軍對抗日貢獻只有5%? 2015-08-22 18:03:58

2015年8月5日上午,郝柏村在位於台北市精華地段的東區巷弄家裡接受《新史記》採訪
團隊專訪,專門談論國共抗戰真相。郝柏村認為,“在大陸的官方說法,看不到抗戰歷
史真相,抗戰歷史真相在台灣。”
郝柏村是中華民國陸軍一級上將和抗戰老兵。他參加過1938年的廣州之役及1939年的皖
南戰役。後來從昆明飛越駝峰到印度,在接受美援裝備的中華民國駐印軍當炮兵連長。
1949年後,曾任中華民國總統府侍衛長、參挚傞L。脫去軍裝後,先後擔任中華民國國
防部部長與行政院院長等職位。
今年7月,在接受BBC專訪時,郝柏村提出“正面戰場95%(國民政府)和敵後戰場5%
(共產黨)”的說法,意指共產黨軍隊在抗日正面戰場的貢獻只有區區 5%,這一說法
與北京官方宣傳的“中國共產黨不愧為抗日戰爭的中流砥柱”說法大相徑庭。隨後,中
國國防大學教授徐焰少將反駁,指抗戰期間日本傷亡130多萬人,中共方面消滅了日軍
50多萬人。
針對此說法,郝柏村反擊說,若中共聲稱這50萬人為共產黨於戰時的擊斃日軍人數,那
麼便必須列出細帳,指明這50萬... 阅读全帖
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50
来自主题: History版 - 蒙古帝国影响了世界的格局
我把刑法志开头的部分给你贴出来,你给我把“至元新格是大致取一时所行事例,编为
条格而已”这句话找出来:
自古有天下者,雖聖帝明王,不能去刑法以為治,是故道之以德義,而民弗從,則必律
之以法,法復違焉,則刑辟之施,沼胁坏靡颜摺J且韵韧踔菩蹋且粤⑼怂暂o
治也。故《書》曰:「士制百姓於刑之中,以教祗德。」後世專務黷刑任法以為治者,
無乃昧於本末輕重之義乎!歷代得失,考諸史可見已。
元興,其初未有法守,百司斷理獄訟,循用金律,頗傷嚴刻。及世祖平宋,疆理混一,
由是簡除繁苛,始定新律,頒之有司,號曰《至元新格》。仁宗之時,又以格例條畫有
關於風紀者,類集成書,號曰《風憲宏綱》。至英宗時,復命宰執儒臣取前書而加損益
焉,書成,號曰《大元通制》。其書之大綱有三:一曰詔制,二曰條格,三曰斷例。凡
詔制為條九十有四,條格為條一千一百五十有一,斷例為條七百十有七,大概纂集世祖
以來法制事例而已。其五刑之目:凡七下至五十七,謂之笞刑;凡六十七至一百七,謂
之杖刑;其徒法,年數杖數,相附麗為加減,鹽徒盜偌葲Q而又鐐之;流則南人遷於遼
陽迤北之地,北人遷於南方湖廣之鄉;死刑,則有斬而無絞,惡逆之極者,又有淩遲... 阅读全帖
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