由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 贡于
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一、自我的觉醒
打定什么主意,全靠自己;要前进要停止,在于自己;走上人生正途,全在自己一
念之间;走上人生正途,要化被动为主动。
如果探讨孔子思想对现代人有何启示,则首先值得注意的即是“自我的觉醒”。人要真
诚,首先需“自我的觉醒”。如何做到这一步?以下稍加说明。
首先打定什么主意,全靠自己。孔子说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”军队的
统帅可能被劫走,就像金庸《天龙八部》里的萧峰,凭着高超武功,可以在千军万马之
中,把敌方统帅劫走。但是,一个平凡人的心意却不能被改变。“志”是心意,代表心
中对某件事的固定看法。孔子这句话的重点,不在强调平凡人的顽固,而在肯定:即使
是个平凡人,只要打定主意,就没有人可以改变他。换言之,人应该有自己的想法,并
且为这个想法负责。
其次,要前进要停止,在于自己。孔子说:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如
平地,虽覆一篑,进,吾往也。”意即:譬如堆土成山,只要再加一筐土就成功了,如
果停下来,那是我自己要停下来的。譬如在平地上,即使才倒了一筐土,如果继续做,
那也是我自己要前进的。在这一生中,我们做任何事不都是如此吗?与其把责任推给别
人,... 阅读全帖
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2
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 宋庆龄傅作义欲背叛抛弃毛泽东内幕
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 2 22:14:34 2015, 美东)
蒋介石反攻大陆虽然未能实现,但是1949年投向中共的原国军将领傅作义,在担任中华
人民共和国水电部长的同时似乎仍然是“身在曹营心在汉”,曾经与蒋介石暗中联系;
在中国大陆的宋庆龄也对毛泽东的很多政策感到不满,并且在对毛规劝未果后一度考虑
离开中国。本文摘自2012年7月9日美国之音中文网,文章为采访实录,作者杜林、萧雨
、诗乔,原题为《日记中的蒋介石——宋庆龄和傅作义的反毛隐秘》。
有些人有写日记的习惯,记下自己对生活的描述和感想。通过一个人的日记,人们可以
增加对他的了解。由于日记是写给自己的东西,因此人们还可能通过一个人的日记了解
到其它途径无法知道的秘密。今天的《解密时刻》向大家介绍的是中华民国已故总统蒋
介石的日记。据说,这部日记记录的一些内容甚至可能颠覆我们对蒋本人,甚至对中国
现代史的部分认识。现... 阅读全帖
b***c
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3
《韩非子》
上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,
而民悦之,使王天下,号之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病
。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。中古之世,天
下大水,而鲧禹决渎。近古之世,桀纣暴乱,而汤武征伐。今有构木钻燧于夏后氏之世
者,必为鲧禹笑矣;有决渎于殷周之世者,必为汤武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武
、禹之道于当今之世者,必为新圣笑矣。是以圣人不期脩古,不法常可,论世之事,因
为之备。宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死;因释其耒而守株,冀复得兔,
兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也。
古者丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也。不事力而养足,人
民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用,而民自治。今人有五子不为多,
子又有五子,大父未死而有二十五孙。是以人民众而财货寡,事力劳而供养薄,故民争
。虽倍赏累罚而不免于乱。
尧之王天下也,茅茨不翦,采椽不斫;粝粢之食,藜之羹;冬日麑裘,夏日葛衣;
虽监门之眼养不亏于此矣。禹之王天下也,身执耒函以... 阅读全帖
c*********d
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http://tech.sina.com.cn/d/2006-01-21/1050826413.shtml
http://www.sina.com.cn 2006年01月21日10:50经济观察报
最新一期英国《经济学人》周刊会发表一张1418年的中国古代地图复制本。
-侯杨方(复旦大学中国历史地理研究中心副教授)
最近,一张购自上海古玩市场的地图在国内外引起极大关注。英国《经济学家》杂
志近日公布了这张地图,BBC等数十家权威英文媒体也先后发布了该消息。这张地图已
于今年1月16日在北京展出,网上也公布了照片,使得更多人有幸能够目睹。
这不是一张普通的地图,因为它不仅绘制了亚洲、欧洲、非洲、澳洲,甚至还有南
极洲和美洲。根据这张地图上的说明,此图绘于清乾隆二十八年(1763年),是一张明永
乐十六年(1418年)《天下诸番识贡图》的复制品,名称为《天下全舆总图》,反映了天
下诸番向明成祖永乐皇帝朱棣进贡的场景。地图左上角有注文写道:“凡未加红圈者皆
原图所未命名者”,即图上有红圈者皆是原《天下诸番识贡图》上的标注。
如果这张地图的原本真是绘制于1418年,不言而喻,它将产生颠覆性的后... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 【兲朝的铁幕是怎样被撬开的】
教科书曾经一再教育我们:自从鸦片战争以后,中西方就处于不平等状态,中国就
饱受列强欺凌。但我们很少意识到这个问题的B面:在鸦片战争以前,中西方同样处于
不平等状态,中国自命“天朝上国”,对洋人加以种种苛求、歧视、压制
老高按:“落后是要挨打的”这句话,我从读中学起就被各种课本、报告乃至电影
谆谆教导到脱口而出的地步,从来也没有怀疑过——没有想想人类社会在逐渐告别丛林
之后,世上国家、民族那么多,有先进有落后,落后者天天在挨打吗?
用这个观点解释自鸦片战争以来180年的中国近代史、中外关系史,其片面偏狭也
就不言而喻了。读到聂作平一篇文章《驴与虎的博弈》,从一个“小洋人”的视角写起
,就告诉我们:哪里是“落后要挨打”,分明是“自大和蒙昧要挨打”——尽管打人者
也并不“伟光正”“高大上”,但中国“挨打”这件事并不是因为“落后”,则是毫无
疑问的。作者在文中说“只有既落后,又拒绝浩荡的世界潮流,才真的有可能挨打”,
也是这个意思。
这段历史中外有许多人写过,我也读过若干。但是此文讲述的许多细节,还是让我
匪夷所思,掩卷叹息。例如:乾隆亲自给英国人洪任辉拟定的几条罪名中,最令今人意
外的一条竟... 阅读全帖

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教科书曾经一再教育我们:自从鸦片战争以后,中西方就处于不平等状态,中国就
饱受列强欺凌。但我们很少意识到这个问题的B面:在鸦片战争以前,中西方同样处于
不平等状态,中国自命“天朝上国”,对洋人加以种种苛求、歧视、压制
老高按:“落后是要挨打的”这句话,我从读中学起就被各种课本、报告乃至电影
谆谆教导到脱口而出的地步,从来也没有怀疑过——没有想想人类社会在逐渐告别丛林
之后,世上国家、民族那么多,有先进有落后,落后者天天在挨打吗?
用这个观点解释自鸦片战争以来180年的中国近代史、中外关系史,其片面偏狭也
就不言而喻了。读到聂作平一篇文章《驴与虎的博弈》,从一个“小洋人”的视角写起
,就告诉我们:哪里是“落后要挨打”,分明是“自大和蒙昧要挨打”——尽管打人者
也并不“伟光正”“高大上”,但中国“挨打”这件事并不是因为“落后”,则是毫无
疑问的。作者在文中说“只有既落后,又拒绝浩荡的世界潮流,才真的有可能挨打”,
也是这个意思。
这段历史中外有许多人写过,我也读过若干。但是此文讲述的许多细节,还是让我
匪夷所思,掩卷叹息。例如:乾隆亲自给英国人洪任辉拟定的几条罪名中,最令今人意
外的一条竟... 阅读全帖

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战争总是带来死亡和无处不在的匮乏。
旷日持久的二战,不仅给人类造成千万生命的死亡,更使各国民众充分体会到战争经济
带来的食品和生活物质的匮乏与短缺。饥饿在折磨交战国的人民。
德国的配给制
至于那些进行战争所必须的原材料,情况是这样的:德国的铁矿含量丰富,从南斯拉夫
和法国德国也能取得足够的铝矿来满足巨大的飞机生产的需要,但是铜和锡却非常短缺
,但是德国有希望从巴尔干和俄国来密布这一短缺的现状。
至于石油,德国主管石油事务的Schell将军说他对此一点都不担心,当然即使他担心也
是不会承认的。但是我们必须知道以下事实:
1. 德国空军所需要的燃油是完全不依赖进口的。所有德国飞机的发动机在设计的时候
就是为了使用合成燃料的,合成燃油是德国以煤为原料自己生产的,现在德国的合成燃
油的年产量大概是400万吨,大大超过了德国空军所需的燃油数量。英国如果要使德国
陷入危机,那么就可以攻击这些把煤加工成燃油的工厂,事实上英国也正在尝试,他们
击中了莱比锡附近和斯德丁的石油加工厂,但是这样的破坏程度远远不足以瘫痪整个德
国的人造石油工业体系,甚至连实质性的影响都没有达到。
2. 德国已经控制了罗马尼亚... 阅读全帖
w****r
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来自主题: SanDiego版 - 【汤圆】销魂的够级 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: dai9 (九袋), 信区: LeisureTime
标 题: 【汤圆】销魂的够级
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 10 22:57:12 2014, 美东)
【汤圆】销魂的够级
我来个有点儿节日气氛的吧!看看我们都是怎么爱生活的!
给大家介绍一下什么是销魂的够级!
首先,需要准备的东西:
1. 人:六个。10岁以上,男女不限。
2. 牌:四付。
3. 茶:必须滴。打了六把下来喊破嗓子的时候你就知道了。
4. 小点心,若干。当然不能少了汤圆。
好了,人到齐了,先分组。同组的人称为联邦。分组的方法有以下几种:
1. 抽牌:取红黑牌各三张,六人抽牌。花色间隔落座。此法适合水平相当的人。
2. 指定:两个高手各带两人组成联邦。
3. 随意吧~~
首发牌的规定有几种:
1. 随便翻一张牌亮出来,谁起到谁首发。适用于第一轮。
2. 由进贡之后的大落首发。
3. 首发牌一般是从5开始。因为3是留到最后一把出的。4是开点之后出的,称为开点发
四。
4. 欢迎补充。
说说术语吧。
联邦:同组... 阅读全帖
d**9
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来自主题: LeisureTime版 - 【汤圆】销魂的够级
【汤圆】销魂的够级
我来个有点儿节日气氛的吧!看看我们都是怎么爱生活的!
给大家介绍一下什么是销魂的够级!
首先,需要准备的东西:
1. 人:六个。10岁以上,男女不限。
2. 牌:四付。
3. 茶:必须滴。打了六把下来喊破嗓子的时候你就知道了。
4. 小点心,若干。当然不能少了汤圆。
好了,人到齐了,先分组。同组的人称为联邦。分组的方法有以下几种:
1. 抽牌:取红黑牌各三张,六人抽牌。花色间隔落座。此法适合水平相当的人。
2. 指定:两个高手各带两人组成联邦。
3. 随意吧~~
首发牌的规定有几种:
1. 随便翻一张牌亮出来,谁起到谁首发。适用于第一轮。
2. 由进贡之后的大落首发。
3. 首发牌一般是从5开始。因为3是留到最后一把出的。4是开点之后出的,称为开点发
四。
4. 欢迎补充。
说说术语吧。
联邦:同组的人。准确的说,左数及右数,第二个。
对门:坐在你正对面的人。准确的说,无论左数右数,第三个。
头科:第一个出完手中所有牌的人。以此类推,二科三科四科。
大落:最后一个出完手中所有牌的人。倒数第二个称为二落。(落,la,二声)
钱:2
挂钱:用... 阅读全帖
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10
来自主题: paladin版 - 康乾盛世
布鲁诺在罗马教廷的裁判所内直言:高加索山上的冰川,也无法冷去我心头的火焰。
满清的所谓盛世,仅仅是一小撮人的盛世。戳穿它的画皮是替天行道。农业经济在100%
自耕农的状态下也无法支持上亿人口共同富裕。更不要说越来越严重的土地兼并。同时
代利润最高,最能拉动产业升级的海上贸易又被满清完全禁绝。
清初,满人一人关内,就对直隶省内的汉人耕地接连进行了三次大规模的圈夺①,作为
皇帝、宗室、和八旗壮丁所有的土地。至于零星侵占是陆续不绝地在那里进行的,因此
究竟面积若干,我们还无法确定。据《清通考》转载“八旗土田志”数字,皇室、宗室
和八旗庄田共约十六万七千顷。各地旗兵的驻防庄田尚不在内②。这样大量土地被圈的
结果,直隶许多州县几乎没有民田,如雄县在明代民地4400多顷,现在旗地占了3056顷
,即70%③;唐县“垦田无多,腴者又半属旗地”④;可以代表许多别的州县的情况。
这是官拨旗地,此外还有农民“带地投充”并人旗庄的土地,如房山县内土地,圈占去
了十分之七,“投充”又达十分之二⑤。总的来看,清初各类旗地的总数当不下于明末
的官庄。
除了清统治者对直隶境内汉人土地的大规模的强暴掠夺以外,各地的大... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 宋庆龄傅作义欲背叛抛弃毛泽东内幕
蒋介石反攻大陆虽然未能实现,但是1949年投向中共的原国军将领傅作义,在担任中华
人民共和国水电部长的同时似乎仍然是“身在曹营心在汉”,曾经与蒋介石暗中联系;
在中国大陆的宋庆龄也对毛泽东的很多政策感到不满,并且在对毛规劝未果后一度考虑
离开中国。本文摘自2012年7月9日美国之音中文网,文章为采访实录,作者杜林、萧雨
、诗乔,原题为《日记中的蒋介石——宋庆龄和傅作义的反毛隐秘》。
有些人有写日记的习惯,记下自己对生活的描述和感想。通过一个人的日记,人们可以
增加对他的了解。由于日记是写给自己的东西,因此人们还可能通过一个人的日记了解
到其它途径无法知道的秘密。今天的《解密时刻》向大家介绍的是中华民国已故总统蒋
介石的日记。据说,这部日记记录的一些内容甚至可能颠覆我们对蒋本人,甚至对中国
现代史的部分认识。现在就让我们来一起翻阅这部尘封数十年的日记,透过字里行间,
认识一个你未必真正了解的蒋介石。
蒋介石日记的唯一真本受蒋家的后人委托,由美国斯坦福大学胡佛研究所保管。我们特
别邀请美国斯坦福大学胡佛研究所的研究员郭岱君女士向我们介绍她参与保管的蒋介石
日记,帮助我们了解蒋介石到台湾之后... 阅读全帖
k**a
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明、日议和[编辑]
1593年6月,日本因海战失利补给无法送至,加上朝鲜破坏过度,造成瘟疫流行,当地
征发粮食不易,以及急于保全占据朝鲜南部四道的战果,遂派使节随同明使沈惟敬由釜
山至北京城议和。7月,明廷宣诏退兵以进行日本封贡事宜,于是李如松大军撤退,只
留刘綎及游击吴惟忠共七千六百人分别扼守要口。但兵部尚书石星一意主和,再撤吴惟
忠部,结果只留刘綎部防守。9月,朝鲜国王李昖虽上表答谢朝廷援救及助其复国,但
是暗中对明、日议和却排除朝鲜有所不满——此时日军仍然占据朝鲜南部四道,并控制
釜山城。12月,明廷命蓟辽总督顾养谦兼责打理朝鲜事宜,并召回宋应昌、李如松;明
帝虽下旨撤军,但认为“倭情狡诈,未可遽称事完”。
1593年5月8日,丰臣秀吉在名护屋会见了到达日本的明朝使团。由于语言不通,双方的
会谈仍就在沈惟敬和小西行长间进行。丰臣秀吉提出了“大明、日本和平条件”七条如
下:
1.迎明帝公主为日本天皇后;
2.发展勘合贸易;
3.明日两国武官永誓盟好;
4.京城及四道归还朝鲜,另外四道割让于日本;
5.朝鲜送一王子至日作为人质;
6.交还所俘虏的朝鲜国二王子及其他朝鲜官吏;
7.朝鲜... 阅读全帖
c*********2
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_5611171801008s6z.html
独沐秋风 http://blog.sina.com.cn/mss1mgq 2008-04-13 18:46:38
十二、札木围攻战
贡嘎-泽当伏击战的硝烟刚刚散去,北面的札木又燃起了战火。且说前时恩珠·贡布扎
西在玛雄负伤,率部逐步向东撤走,经过一段时间休养生息,实力有回复起来。昌都境
内的南北各路叛军游击队,一致拥护恩珠为总指挥。恩珠伤愈后,即着手部署在此地的
行动,这次他选择了札木。
札木位于康藏公路上,为昌都到拉萨之间的新开辟的小城,公路东南通缅境独龙江,西
南通印境察隅河和色隆拉山,位于中印缅区战略要地,地位非常重要,扼野人山背,为
对付缅北与印东的秘密枢纽。以前该城由十八军五十三师师长苗丕一和军区副政治委员
兼昌都分工委会书记王其梅,亲自监督军工、民工修建,分为政府机关,驻军营房,物
资仓库三区,而以军分区司令部所在地的砖瓦材料建筑的三层大楼为核心,纵横都有地
堡网连系。当时札木驻有一五八团一连的一排,加上县委机关干部总共只有六十余人。
一九五九年一月四日,恩珠·贡布扎西... 阅读全帖
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核心提示:据不完全统计,先后有20万人惨遭杀戮,约30万人被逮捕监禁……成千上万
华侨遭洗劫一空后又被关进集中营或监狱,遭受百般虐待,有些则被集体驱逐出境。大
批华侨惨遭杀戮,其中有数百人被残忍地挖心碎尸。
六十年代印尼掀起反华浪潮
本文摘自《党史纵横》2006年第1期,作者:刘一斌,原题:《“文革”期间中国和印
尼断交始末》
1965年,中国和印度尼西亚高层互访频繁,各类团组往来如织。国庆期间集聚北京的印
尼大小团组28个共500多人,创历年中、印尼人员往来之最,在当时我国的对外关系中
也少见。谁也没想到这“繁华”背后,竟暗藏着外交危机。
祸起“九卅事件”
1965年9月30日午夜,以印尼总统警卫部队查克拉比拉瓦营营长翁东中校为首的亲苏加
诺军官,在印尼共产党的支持与配合下,以陆军中有个“将领委员会”在首都大量集结
兵力、阴谋发动推翻苏加诺总统的军事政变为由,在雅加达逮捕和处死了包括陆军司令
亚尼在内的六名陆军将领和一名军官。苏加诺的政敌、国防安全统筹部长纳苏蒂安本是
逮捕名单的头名,则侥幸逃脱,其幼女被误杀。这就是60年代世人皆知的印尼“九卅事
件”。转自
这一突发事件,给了以纳苏... 阅读全帖
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2019/02/27
12:52
冷兵器研究所
企鹅号
如果世间列国中真有网上所谓的“武德”存在的话,战马一定是18世纪前各国“武德”
的载体。膘肥马壮的国家一定武德充沛。大明的武德为何长期欠费?很重要的一个原因
就是战马质量不行,导致的骑兵不给力。那么,为啥明军的战马不行呢?
明神宗的时候大明朝廷上流传这样一个段子:蒙古人的马一生下来,蒙古人就会搞这样
一项骚操作:把小马驹留在山下,把母马系在山顶。如果小马驹能够从山下一跃而上跳
到母马身边,OK,好马!留着自用;一下跳到半山腰然后溜达上去找妈的马,肉马。杀
了吃肉。懦弱而不敢往上跳的,卖给大明。这个段子颇有点像网上一些日货的说法,最
好的日本货出口欧美,次一等的日本人自用,最差的才出口到国内。但就和个别网民一
样,这种段子里逻辑问题大明官员们是不在乎的。他们在乎的是“结论”。这个结论就
是:明蒙互市,换回来的马匹是不能用的,是最差最差的马,大明是交易中吃亏的一方
。大明愿意和蒙古人搞“互市”完全是为了稳住蒙古人。但从隆庆四年(1570年)“俺答
封贡”后,蒙古人年年都来卖马,大明为了和平,也年年都用钱照买,马买回来还不用
,因为官老... 阅读全帖
c****t
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片头旁白:
韩松,新华社记者,科幻作家,代表作品《火星照耀美国》《红色海洋》《地铁》
等。有评论认为韩松的作品赋有文学情趣,内涵深远,以锐利的眼光透视生活的荒杂。
以卡夫卡似的阴暗绝望建构出独特而深邃的虚构时空。美国科幻杂志《轨迹》评价韩松
说:他是中国目前在科幻和主流文学读者中,同时获得好评的科幻作家。
刘慈欣,电厂工程师,科幻作家,代表作品《超新星纪元》《球状闪电》等,2010
年以整个宇宙为描摹和写作对象的科幻巨著,《三体》三部曲,横空出世。被公认为中
国科幻文学的里程碑之作。 将中国科幻文学推到了国际高度。作者的姿态更是一位中
国传统意义上的说书人。将一段宇宙往事娓娓道来,。
小崔:掌声有请大刘和韩松。
(台下一片掌声和欢呼。)
大刘身着一件特制白色三体T恤登场。
(背景音乐使用的是星战系列插曲)
小崔:真的为你们两个感到自豪。雪纯,你说咱们采访谁的时候,现场这么热烈。
雪纯:还真没有。
小崔:真的。姜文来的时候都没有这么热烈,而且,我们这个节目是网上报名。一个小
时,票就被抢光了。
雪纯:抢不到的人,就给我们打电话,哭着说,我也想去。
小崔:对,说,我一定要见见大刘,刘慈欣。... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 论语 先进第十一
子曰:“先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”
子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰
我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”
子曰:“回也,非助我者也。于吾言无所不说。”
子曰:“孝哉,闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”
南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。
季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣。今也则亡
。”
颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无
椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”
颜渊死,子曰:“噫!天丧予!天丧予!”
颜渊死,子哭之恸。从者曰:“子恸矣。”曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”
颜渊死,门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视予犹父也,予
不得视犹子也。非我也,夫二三子也。”
季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢问死?”曰:“未知生,焉知死
?”
闵子伺侧,唁唁如也。子路,行行如也。冉有、子贡,侃侃如也。子乐:“若由也,不
得其死然。”
鲁人为长府,闵子骞曰:“仍旧贯,如之何?何必... 阅读全帖
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18
来自主题: History版 - 所以我门应对满清感恩戴德
我早就知道某些没出息的ID会搬出卑弥乎来。
第一,我们遵从春秋的教诲:夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之。日本人
如果真能把中华文化继承和发扬,入主中国,那也就是中国历史的一部分,日本也就会
消失在历史长河里。不过日本人没做到。既然没做到,那就没什么可讲的了。到近代中
国日本泾渭分明,这是历史现实。无视历史现实的,大概都是些无脑儿吧?
第二,就是在古代,中国日本和中国契丹的关系的远近亲疏也大不同了。某些ID就会提
个文献名,估计内容从来就没看过。我贴魏书契丹列传和三国志 魏书 东夷传如下。不
解释,自学是小白的义务。
契丹列传:
契丹国,在库莫奚东,异种同类,俱窜于松漠之间。登国中,国军大破之,遂
逃迸,与库莫奚分背。经数十年,稍滋蔓,有部落,于和龙之北数百里,多为寇盗。
真君以来,求朝献,岁贡名马。显祖时,使莫弗纥何辰奉献,得班飨于诸国之末。
归而相谓,言国家之美,心皆忻慕,于是东北群狄闻之,莫不思服。悉万丹部、何
大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹洁部、黎部、吐六于部等,各以其名马文
皮入献天府,遂求为常。皆得交市于和龙、密云之间,贡献不绝。太和三年,高句
丽窃与... 阅读全帖

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五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(7) 大禹治长江
五、治理南方水系
南方水系众多,主要有长江(大江)、淮河,而长江的支流繁多。
按计划治理徐州一带,包括徐州、扬州和豫州的一部分。徐州东起大海,南至淮河北岸
,北到泰山。河流有黄河、淮河及沂水;山系有蒙山、羽山。向东治理泗水、沂蒙水,
向南治理淮水,从桐柏山开始疏导淮河,向东和泗水、沂水会合,东流入大海。沂蒙山
、羽山可以种植了。
涂山娶妻
禹年三十尚未娶妻,禹道:“我若娶妻,必有一种奇异的征应。”
禹等一行在前往治理淮河的途中,一只九尾的白狐造访禹,说道:“我家住在南方涂山
旁边的一个涂山国。那涂山国的国君有两个女公子,美丽非常,才德兼备,要想嫁给崇
伯。”禹以异类为由而拒绝。
九尾狐道:“现在我用这个九尾白狐的形象来见你,是因为你前日有一句话,说你若娶
妻必定有奇异征应,所以我才给你个奇异征应,亦是来给你一个祥瑞。你要我是个人身
,这又何难?”说着,将身一摇,转眼之间便化成一个白须老者,仙风道骨,气概不凡。
大禹见老者不凡,大有来历。他想,白者,吾之服也;其九尾者,阳数也... 阅读全帖
b****y
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窃明外传——邓肯的故事 作者:南山贼
  这是一个真实的历史故事,取材于中国历史上著名泰西裔将领堪察加公爵盖伊
一世邓肯将军的传奇经历,影片根据邓肯将军回忆录《我的人生》和邓肯将军传记《西
方的最亮的那颗星》改编。

  邓肯一世公爵殿下出身于泰西苏格兰农人家庭,自幼家境贫寒,将军的战友曾
经在回忆录中写道:“有一次邓肯跟我们说他在离开家乡之前从未穿过内裤,一直光屁
股穿女人的裙子。我等无不被泰西之贫穷震惊,亦深感将军奋发向上精神之伟大。”

  影片开始于将军童年,苏格兰高地冷洌的寒风中传来呜咽的风笛声,广阔而贫
瘠的土地上收获有限,苏格兰优质的土豆成为邓肯童年唯一的食物(此处出现苏格兰薯
片广告),幼年邓肯在乡间劳作,沉重的工作并没有压弯他的腰,苏格兰传统的运动高
尔夫是邓肯童年最热衷的游戏(欧洲高尔夫大师赛广告)。

  将军从小就表现出对高尔夫运动的惊人天赋,根据格拉斯哥高尔夫协会记载,
7洞球场就是他的首创。稍微成年邓肯就离家前往格拉斯哥做高尔夫球童,他习惯于山
间的劳作,因此耐力惊人,被称为格拉斯哥最有耐力的球童,深得广大贵... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 论语 子罕第九
子罕言利,与命与仁。
达巷党人曰:“大哉孔子,博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御
乎,执射乎?吾执御矣。”
子曰:“麻冕,礼也。今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也。今拜乎上,泰也。虽违众,
吾从下。”
子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。
子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎。天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;
天之未丧斯文也,匡人其如予何!”
太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也。”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也
。”子闻之,曰:“太宰知我乎。吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢
曰:“子云:吾不试,故艺。”
子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”
子曰:“凤鸟不至,河不出图,洛不出书,吾已矣夫!”
子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少必作,过之,必趋。
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博
我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。遂欲从之,末由也已。”
子疾病,子路使门人为臣。病闲,曰:“久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣,吾谁欺
,欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁... 阅读全帖
y***f
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1761年2月5日,即大清乾隆二十六年正月初一,文武百官各依品秩朝列于太和殿前。
站在大臣朝列之末的是各国贡使,最前排的是最守礼数的朝鲜国使臣,还有因为帝国“武义璜璜,陆慑水栗”,所以才不待帝国兵旗所指,“慕义归化,非以力征”的琉球、暹罗、安南、苏禄、南掌等国。
当然还少不了头戴大檐帽,身穿紧腿裤袜,高鼻深目——来自英吉利、法兰西、俄罗斯、荷兰、大西洋国和大西洋属国波罗尼亚、咖喇吧、库车、翁加里亚国的贡使。这伙被称为“夷人”的角色,成为天朝大年初一朝贡盛典不可或缺的人物。
为了“万国来朝”这个显而易见的神话,帝国甘愿付出任何巨大的代价,用难以计数的时间、精力、财富和生命来充实这个“神话”,使它变得“真实”。这是一个庞大的面子工程,而打造它的过程,则贯穿整个中国历史。
从一开始,“万国来朝”就是一场盛大的表演,用无穷无尽的奢华排场和惊人的浪费,来展示帝国强大无比的面子。
第一次所谓的“万国来朝”,被认为发生在大禹统治的时代。根据史籍记载,大禹下令天下各国齐赴涂山盟会,这也就是《左传》中所谓“涂山之会,诸侯承唐虞之盛,执玉帛亦有万国”。
真正将“万国来朝”由书本和卜辞上的记述变为现... 阅读全帖
kx
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来自主题: History版 - 张献忠到底有没有大肆屠蜀?
http://www.guancha.cn/shichuan/2017_04_04_401971_s.shtml
逝川
神经粗大脑洞很深的历史爱好者
2017-04-04 08:11:12 字号:A- A A+ 来源:观察者网
关键字: 江口沉银张献忠李自成张献忠屠川三次入川明末清初多尔衮
【文/观察者网专栏作者 逝川】
去年底,国内十余位考古专家齐聚四川彭山,正式宣布彭山“江口沉银遗址”经考证为
历史记载的张献忠沉银中心区域之一。“石龙对石虎,金银万万五,谁人识得破,买到
成都府”这句流传数百年的童谣,也终于被证实。2017年1月5日,水下考古发掘正式启
动。
而就在3月20日下午,四川省政府新闻办举行了“江口沉银遗址水下考古”阶段性工作新
闻通气会:历经两个多月的发掘,出土了超10000件文物,包括明王朝分封藩王及张献忠
分封嫔妃的金册、银册,西王赏功金币、银币、大顺通宝铜币、银锭以及各类金银首饰
和兵器。进一步实证确认了“张献忠江口沉银”传说。
现场展示“木鞘藏银”的照片
然而随着江口沉银一同浮出水面成为热点的,还有围绕这位明末农民起义军领袖的种种
争议:其中最大的疑团,当属“张... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 改开三十年,诞生了门阀!
三国时期,刘备屯兵新野,曹操派兵清剿,诸葛亮在这里放了一把著名的火,史称“火
烧新野”。
这个偏处一隅的农业县再度出名,是因为最近一个北大博士的学术论文披露的——161
个政治家族把持了该县几乎所有的政府部门。
发现这一现象的,是一个叫冯军旗的社会学博士。他在新野挂职县长助理,深度访谈了
数百名官员,最终写下一部长达20万字的学术论文,名为《中县干部》,对中国县乡干
部任用升迁体制进行细致研究,被认为触及了政治领域最核心的地带,但最终引起关注
的,却是政治家族。
作为中国县域政治的缩影,新野政坛的161个政治家族,有着怎样鲜为人知的故事,他
们形成了怎样的生态和控制模式?作为中国社科院当代中国研究所的助理研究员,冯军
旗面临着一个两难选择。
今年9月,冯军旗的《中县“政治家族”现象调查》在《南方周末》上发表,这篇只有
5000余字见报文章,只是其20余万字博士论文《中县干部》的一个章节。
尽管该文隐匿了具体的人名和地名。但好奇的网友很快就搜索到,文章作者冯军旗在北
大攻读社会学博士期间,曾在河南新野挂职锻炼,担任过上港乡副乡长和新野县县长助
理。
新野隶属南阳,与湖北襄樊接壤,拥有98... 阅读全帖
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编者按:这篇报告是由北大博士冯军旗到河南省新野县挂职两年所调查写成的,深度反
应了中国县级基层的官场现状,更是当今大部门问题产生的症结所在,比如,大部分年
轻人为什么不愿意回家乡发展?上访和维稳成为中国社会特色“风景”;各种大大小小
的豆腐渣工程;每年全国大量的群体事件等等。县级基层的腐败、官僚、黑暗、一手遮
天,长此以往,恶性循环,造成中国县域经济发展不起来,大城市又越来越臃肿膀胀,
加速中国发展不平衡。
看完本文,你就很清楚
家乡,我们为什么回不去了
因为我们已经无法融入那个社会
新野隶属南阳,与湖北襄樊接壤,拥有98万亩土地和78万人口,是传统的农业县,棉纺
织业是其经济支柱。新野共有副科级以上干部1013人,其中副科680人,正科280人,副
处40人,正处5人。从籍贯上看,正科级以下基本来自本县,副处级以上多为南阳其他
县人。
在这个副科以上干部刚过一千的农业县,具有血缘和婚姻关系的政治家族就有161
家,其中,产生5个以上副科级以上的大家族21家,5个以下2人以上的小家族140家,这
就意味着每十个干部中至少有一个背后有家族势力,有20%的干部属于官二代。
公众开始聚焦的情... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 真实的明代“江南四大才子”
江南四大才子又称“吴门四才子”,是指在中国历史上最后一个由汉族人建立的封
建王朝——明代时,生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人,这就是唐伯
虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。
真实历史的唐伯虎
唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃
禅仙吏等,据传于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生,故名唐寅。汉族,吴县(今
江苏苏州)人。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,历史上的唐伯虎尽管才华出众,
有理想抱负,是位天才的画家,但他那愤世嫉俗的狂傲性格不容于这个社会。他一生坎
坷,最后潦倒而死,年仅54岁。
唐寅足迹遍布名川大山,胸中充满千山万壑,这使其诗画具有吴地诗画家所无的雄
浑之气,并化浑厚为潇洒。 工诗文,其诗多纪游、题画、感怀之作,以表达狂放和孤
傲的心境,以及对世态炎凉的感慨,以俚语、俗语入诗,通俗易懂,语浅意隽。
他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭,楼阁溪桥,四时朝暮的江山胜景,有的
描写亭榭园林,文人逸士优闲的生活。山水人物画,大幅气势磅礴,小幅清隽潇洒,题
材面貌丰富多样。笔墨细秀,布局疏朗,风格秀逸清俊。人物画多为仕女及历史故事,... 阅读全帖
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27
http://www.myfo.org/sf_5F3BD73CB1154D0AA847B634F137CC58_101_lingyu.html
由祖古林古仁波切( Ringu Tulku Rinpoche)现场同声翻译
时间:2007年1月3日,藏历十五 于印度菩提迦耶,第二十四届噶举满临法会期间
编者按:此为第十七世大宝法王讲话的记录。
讲话正文如下:
既然我有一个半小时的时间,我希望能谈一下成为素食者的问题。要谈太多关
于素食,也就是放弃吃肉的问题并不容易。我认为了解该如何看待吃肉一事,并付诸实
际,是非常重要的。现在,我应该要开始说了,因为很快半个小时就要过去了。开始我
们需要先来一些念诵。(念诵)
一般对于出家众来说,如果你问僧人是否允许吃肉,有些人会说不允许,因为
如果有人吃肉,就会有人杀生,如果没有人吃肉就不会再有人需要做肉。所以吃肉与杀
生有着很大的关系,也因此说明杀生这种恶业在很大程度上是由吃肉引起的。是否真的
如此呢,具体问题需要具体去分析。如果有人使用珍珠,那么他们对珍珠的使用会导致
蚌的死亡。也有些人会穿一些特别的衣服,例如绸... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 证严法师 开示 法华经 20141017
20141017晨起熏法香如是我闻思(个人笔记草稿,仅供参考,正确内容,请以未来大爱
台播出的为主,感恩!)
佛隐实施权降尊就卑
四子自告白畏大乐小
迷实滞于权不受大乘
佛慈施大教随根施大
佛陀的慈悲,为了要教育众生,就是这样的耐心,这样的爱心。佛陀隐实施权,他
将他所觉悟的境界,所体会了解的大道理,他将它暂时隐藏起来,随顺众生的根机,就
是这样来教育我们,这种降尊就卑,这精神实在是让我们感动。佛陀觉悟之后,他可以
这样享受体会大道理,那个心境与天体宇宙合一。他可以这样逍遥自在,何苦走入人群
,跟人群、比丘众,过同样的生活?这就是佛陀的伟大,爱护众生,就像是疼惜一个孩
子,对孩子这分的爱护倍加,世间慈父就是这样。
他对每一个弟子都是用平等的方法,随他的根机,投给他的教法。看看,我们从<
信解品>开始,四位僧团中的领导者,四位大尊者,由须菩提领导,有四位走出来,向
着佛陀忏悔,表白了他的心,过去所听法,所了解,那种的心态。以为自己知道,「四
谛法」,人间苦不堪,人跟人的中间,这种爱恨情仇,纠缠不清,生生世世,加上了生
老病死,真苦啊!所以没有想要再在来人间,他把这个道理,就这样一直一直就... 阅读全帖

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史前人类文明曾因各种灾变而毁灭,包括地震、洪水、火山、外来星体撞击等等。(图
片来源:维基百科)
科学界已发现在地质历史上发生过几次特大的灭绝,几乎灭绝了所有的生物,地球周期
性灾变的直接证明非常多。
从已发现的证据看,史前人类文明曾因各种灾变而毁灭,包括地震、洪水、火山、外来
星体撞击、大陆板块的升降、气候突变、甚至还有核爆炸等等。数10亿年前地球已经存
有高度文明,由此可见佛经记载的地球文明因众生的共业每隔一时段即被毁灭的记述是
真实无欺的!
史前文明因各种灾变而毁灭
一般科学界将文字的出现作为界定文明的重要标志,通常人们把文字出现以后的历史称
之为人类文明史,而把文字出现以前的历史算为史前史。从上一个世纪,世界各国开始
对上古文化进行大规模的考古挖掘,集一个世纪以来的考古成果,人们发现文字出现的
时间并不长,最多不超过6000年。
四大文明古国
按照文明发展的程度,学术界将中国、印度、埃及、巴比伦四国排在首位,号称四大文
明古国。在埃及发现的最早文字大约起源于公元前4000年,距今6000年;古印度的年代
大约在公元前2500年左右,距今4500年;古巴比伦文化年代大约在公元前3... 阅读全帖
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6月28日,长沙市芙蓉路一段路面积水严重
核心提示:当武汉、北京、成都、南昌等诸多城市惨遭水浸时,江西赣州的福寿沟又一次成为媒体关注的焦点:一条宋朝修建的城市下水道,至今已有900多年历史,仍承担着赣州近10万旧城区居民的排污功能。有专家评价,以现在的自然降水和污水处理量,即使再增加三四倍流量都可以应付,也不会发生内涝,“古人的前瞻性真令人赞叹”。
7月15日晚间到17日清晨,广州中心城区普降暴雨。市民普遍担心的后果就是,内涝来袭,出现“候车似看海”的景象。
暴雨过后,积水成涝,已然不是新闻。在过去一个月里,武汉、成都、南昌、上海、北京等多个城市,暴雨之后都出现了令人苦不堪言的内涝。不少网友戏谑:如今可以“去武汉看海”、“到杭州观水漫金山”、“坐北京地铁赏水帘洞景”……
据不完全统计,在过去一个月,至少已有14个城市出现内涝。问题是,内涝集中来袭,中国大都市一一失守,病因何在?有无良方?
不断“沦陷”的中国城市
在暴雨面前,即使是首都北京,也显得脆弱不堪。6月23日下午4时30分左右,北京突降暴雨,截至当晚7时,城区平均降水57毫米,个别地区最大降水量达 182毫米。这场暴雨让北京城狼... 阅读全帖
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冯军旗
冯军旗论文
“你总问人家是怎么升上来的,这怎么好讲呢?”办公桌的一端,县委书记林庆生皱着眉头提醒,“小冯,有些事情能说不能做,有些事情能做不能说。”
坐在桌子另一端的冯军旗没有反驳,只是礼貌性地点了点头。之前的两年时间里,这名挂职县长助理的北京大学社会学专业在读博士生,已经先后访谈了这个农业县里160个副科级及以上的干部,而坐在面前的“一把手”,则是他的第161个访谈对象,也是最后一个。
这场谈话结束后不久,冯军旗便离开了这个县城。2010年6月,他的题为《中县干部》的博士论文顺利通过答辩,并获得了高度评价。
“道出了中国县乡政治的实情。”参与答辩的“三农”问题专家于建嵘说。冯军旗的导师、社会学家郑也夫则认为论文“调查详尽而扎实”。
依照学术惯例,论文中的人名与地名均应进行技术处理。冯军旗将这个地方命名为“中县”,意为“县里的中国”。(编者注:依据这篇论文,本报道中所涉及的市、县、乡镇名及当地人名均为化名)
事实上,这个位于中原腹地的农业县只是中国2000多个县中普通的一个,人口80余万,GDP排在省里所有县的40多位。冯军旗在25万字的博士论文里,力图在某种程度上还原这个县乃... 阅读全帖
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台湾知名连锁饮料店济南加盟店的招牌列出各地旗帜,以凸显国际化,其中被标注为“台湾”的旗帜,是曾被大陆网友讨论作为“台湾特别行政区”的区旗,在岛内引发争议。
据台湾联合新闻网16日报道,总部设在高雄的“贡茶(GONGCHA)”连锁饮料店,分店遍布岛内外。
一名网友贴出友人在济南买茶的照片,照片中大大的营销文字“台湾的贡茶,世界的好茶”下方列出加盟店所在地的各地旗帜,从左至右“中国”排第一,之后是“台湾”“香港”等共11面旗帜图案,其中被标注为“台湾”的旗帜,“是由我们所熟悉的12道光芒国徽图案,加上右侧环绕的5颗星星,再搭配约为3比1比例的红蓝底色所构成,看起来像是中华民国国旗及中华人民共和国国旗的融合产品”。
报道称,经网络搜寻,此图案曾在2015年被大陆网友提问“哪个旗子适合做台湾特别行政区区旗?”的选项之一。
照片贴出后,在岛内引发不小的争议,一些人在该公司脸谱留言要展开串联抵制。有人怀疑“这大概是4年后的台湾国国旗”,还有人批评茶饮公司的篆体字商标“贡茶”写得像“贡荣”,“也可以改名叫‘共茶’了”。
根据该公司官网资料,“贡茶”成立于2005年,总部设在台湾高雄,全球共350个布... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 当代史料
一个县的官场生态
“你总问人家是怎么升上来的,这怎么好讲呢?”办公桌的一端,县委书记林庆生皱着
眉头提醒,“小冯,有些事情能说不能做,有些事情能做不能说。”
坐在桌子另一端的冯军旗没有反驳,只是礼貌性地点了点头。之前的两年时间里,
这名挂职县长助理的北京大学社会学专业在读博士生,已经先后访谈了这个农业县里
160个副科级及以上的干部,而坐在面前的“一把手”,则是他的第161个访谈对象,也
是最后一个。
这场谈话结束后不久,冯军旗便离开了这个县城。2010年6月,他的题为《中县干
部》的博士论文顺利通过答辩,并获得了高度评价。
“道出了中国县乡政治的实情。”参与答辩的“三农”问题专家于建嵘说。冯军旗
的导师、社会学家郑也夫则认为论文“调查详尽而扎实”。
依照学术惯例,论文中的人名与地名均应进行技术处理。冯军旗将这个地方命名为
“中县”,意为“县里的中国”。(编者注:依据这篇论文,本报道中所涉及的市、县
、乡镇名及当地人名均为化名)
事实上,这个位于中原腹地的农业县只是中国2000多个县中普通的一个,人口80余
万,GDP排在省里所有县的40多位。... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 当代史料
一个县的官场生态
“你总问人家是怎么升上来的,这怎么好讲呢?”办公桌的一端,县委书记林庆生皱着
眉头提醒,“小冯,有些事情能说不能做,有些事情能做不能说。”
坐在桌子另一端的冯军旗没有反驳,只是礼貌性地点了点头。之前的两年时间里,
这名挂职县长助理的北京大学社会学专业在读博士生,已经先后访谈了这个农业县里
160个副科级及以上的干部,而坐在面前的“一把手”,则是他的第161个访谈对象,也
是最后一个。
这场谈话结束后不久,冯军旗便离开了这个县城。2010年6月,他的题为《中县干
部》的博士论文顺利通过答辩,并获得了高度评价。
“道出了中国县乡政治的实情。”参与答辩的“三农”问题专家于建嵘说。冯军旗
的导师、社会学家郑也夫则认为论文“调查详尽而扎实”。
依照学术惯例,论文中的人名与地名均应进行技术处理。冯军旗将这个地方命名为
“中县”,意为“县里的中国”。(编者注:依据这篇论文,本报道中所涉及的市、县
、乡镇名及当地人名均为化名)
事实上,这个位于中原腹地的农业县只是中国2000多个县中普通的一个,人口80余
万,GDP排在省里所有县的40多位。... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: crazyman (荒神), 信区: SanDiego
标 题: 最真日本史-史上最初的切腹事件
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 11 03:34:02 2012, 美东)
史上最初的切腹事件
(你从不从?你若是不从,我就死在你跟前!喂,别走……看着我死啊……)
提起日本的话很多人都会想到武士,而若是提到武士的话,很多人的脑中想必会浮现出
另一件事——切腹。
所谓切腹,指的是一种自杀方式,具体的操作方法是用刀切开肚子,让血流尽而死。
关于武士为何要选择切腹这一极度痛苦且具有负面视觉冲击效果的自杀方式这个问题,
历来有很多种说法,比较被大众认可的说法是因为日本人自古便相信人类的灵魂是寄宿
于腹中的,因此,武士便在有必要将自己的灵魂向外展示的时候,采取剖腹以示众人的
方法和仪式。
日本历史上最初的切腹发生在平安时代末的嘉应二年(1170),主角名叫源为朝。
不过也有的书上说是永延二年(988)因被官兵追捕无法逃脱而以刀切腹身亡的日本平安
时代最强大盗藤原保辅,不过根据最近两年的考证发现这家伙其实只是情急之下将刀插... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 俄罗斯人缘何怀念苏联
俄罗斯人缘何怀念苏联
作者:李瑞琴 文章发于:研究网 更新时间:2011-3-4
俄罗斯人缘何怀念苏联
李瑞琴    2010-12-22 15:15:26    来源: <<马克思主义研究>>
【内容提要】俄罗斯社会出现重新认可苏联时代社会思潮的原因概括起来:一是苏联是
俄罗斯国家历史上最强盛的时代,其在世界上的强国地位,俄罗斯各个时代无一企及。
二是社会主义制度下劳动人民的主人翁地位、苏联时期全面的社会保障和国家义务教育
制度、苏联时期的社会安全感,都令当今俄罗斯人难以忘怀。私有制条件下的贫富严重
分化,则使当今俄罗斯普通民众怀念苏联。三是对以美国为首的西方失望重归苏联立场
。尽管怀念苏联时代和社会主义制度是两个不同的概念和范畴,但不容置疑的是,当时
苏联强大的必要前提是确立了社会主义制度。
【关键词】俄罗斯 怀念苏联 社会主义
作者李瑞琴(1963- ),中国社会科学院马克思主义研究院副研究员、博士(北京
100732)。
近年来,俄罗斯人怀念苏联的社会思潮持续不断引起了广泛的关注。曾有观点认为
,在叶利钦执政时期,俄罗斯人对苏联的怀念有许多... 阅读全帖
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“你总问人家是怎么升上来的,这怎么好讲呢?”办公桌的一端,县委书记林庆生皱着
眉头提醒,“小冯,有些事情能说不能做,有些事情能做不能说。”
坐在桌子另一端的冯军旗没有反驳,只是礼貌性地点了点头。之前的两年时间里,
这名挂职县长助理的北京大学社会学专业在读博士生,已经先后访谈了这个农业县里
160个副科级及以上的干部,而坐在面前的“一把手”,则是他的第161个访谈对象,也
是最后一个。
这场谈话结束后不久,冯军旗便离开了这个县城。2010年6月,他的题为《中县干
部》的博士论文顺利通过答辩,并获得了高度评价。
“道出了中国县乡政治的实情。”参与答辩的“三农”问题专家于建嵘说。冯军旗
的导师、社会学家郑也夫则认为论文“调查详尽而扎实”。
依照学术惯例,论文中的人名与地名均应进行技术处理。冯军旗将这个地方命名为
“中县”,意为“县里的中国”。(编者注:依据这篇论文,本报道中所涉及的市、县
、乡镇名及当地人名均为化名)
事实上,这个位于中原腹地的农业县只是中国2000多个县中普通的一个,人口80余
万,GDP排在省里所有县的40多位。冯军旗在25万字的博士论文里,力图在某种程度上
还原这个县乃... 阅读全帖
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38
摘要:
一个普通的县的官场,基本烂透。干部都是家族亲戚;升迁提拔靠上头有人;造虚假
业绩劳民伤财;县委书记、县长一言堂;受损群众不得不上访。。。以前都觉得是旧时代
封建社会才有的现象,现在基本又回来了。以前看周星驰的《九品芝麻官》觉得很好笑,现在
估计笑不出来了,因为不再荒谬,都成事实。
西式民主不行,不认真搞民主监督更不行。中国前面的路,其实很迷茫,难道真的无可避
免的要再次轮回?
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“你总问人家是怎么升上来的,这怎么好讲呢?”办公桌的一端,县委书记林庆生皱着
眉头提醒,“小冯,有些事情能说不能做,有些事情能做不能说。”
坐在桌子另一端的冯军旗没有反驳,只是礼貌性地点了点头。之前的两年时间里,
这名挂职县长助理的北京大学社会学专业在读博士生,已经先后访谈了这个农业县里
160个副科级及以上的干部,而坐在面前的“一把手”,则是他的第161个访谈对象,也
是最后一个。
这场谈话结束后不久,冯军旗便离开了这个县城。2010年6月,他的题为《中县干
部》的博士论文顺利通过答辩,并获得了高度评价。
“道出了中国县乡... 阅读全帖
c*********d
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冷炮历史2018-03-21 11:03:17
2018/03/21
11:03
冷炮历史
企鹅号
评论区话题丨你怎么看东西方单兵火器差距?
中世纪晚期的欧洲火枪发展史,是一段鲜为人知的历史。虽然最早的火药和火器均
诞生于中国,但14世纪至15世纪欧洲火器技术的突飞猛进。这段经历让欧洲火器后来居
上,走在了全世界火器技术的最前沿,最终改变了战争的面貌。
进击的朦胧时代
1326年英国手抄本上的原始火器
14世纪金属管形火器在欧洲出现时,枪与炮的界限并不明显。火器如果安装在手推
车上,就是最早的野战火炮。如果装上木柄,就是最早的火门枪。
1346年的克雷西之战,枪炮第一次轰鸣于野战之中。14世纪后期的弗兰德斯起义,
根特市民大量使用架在手推车上的多管火炮。他们在1382年的会战中击败了法兰德斯伯
爵的军队,创造了历史。
14世纪时早期火门枪已经在意大利这样的发达地区普及
然而随着火炮的使用逐渐频繁,这些早期火器在野战中的缺陷也暴露无遗。当士兵
们习惯了火炮的轰鸣声,火炮对敌人士气的打击越来越不明显。再加上虚弱的火力和糟
糕的机动性,火炮的使用逐渐多见于攻城战,且越来越大型化。轻便灵... 阅读全帖

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来自主题: RuralChina版 - 守道德 致良知
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标 题: 守道德 致良知
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 19 14:22:49 2018, 美东)
守道德 致良知
文/智真
人无论做什么事情,都要遵守道德,时时用道义提醒自己,那么所做的事就会问心无愧
,就不会给自己带来耻辱;如果违背道义原则,就会失去正确人生方向而埋下深深的隐
患,这从表面来说是违背道义,从实质来说则是违背自己的良心、良知。以下为孔子倡
导道义的两件事。
季孙氏专权 打压异己
一次,鲁哀公向孔子询问道:“民间有句话说‘能听众人的意见就没有迷惑’,现在寡
人做事的时候总是与群臣仔细考虑商量,但是国家却越来越乱,是什么原因呢?”
孔子对答道:“君主去询问臣子的意见,有的人是真有正确见解,有的人见解却是不正
确的,要看他的见解是否符合道义,是否真正对国家和百姓有利。开明的君主在上位,
要仔细倾听群臣直率的议论从善而行就可以了。如今朝廷季孙氏专权,打压异己,群臣
畏惧他的势力,没有一个人的说法不是有意随和他的,不敢表达真实的想法。在这种不
重道义、只允许有一种说... 阅读全帖

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标 题: 守道德 致良知
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 19 14:22:49 2018, 美东)
守道德 致良知
文/智真
人无论做什么事情,都要遵守道德,时时用道义提醒自己,那么所做的事就会问心无愧
,就不会给自己带来耻辱;如果违背道义原则,就会失去正确人生方向而埋下深深的隐
患,这从表面来说是违背道义,从实质来说则是违背自己的良心、良知。以下为孔子倡
导道义的两件事。
季孙氏专权 打压异己
一次,鲁哀公向孔子询问道:“民间有句话说‘能听众人的意见就没有迷惑’,现在寡
人做事的时候总是与群臣仔细考虑商量,但是国家却越来越乱,是什么原因呢?”
孔子对答道:“君主去询问臣子的意见,有的人是真有正确见解,有的人见解却是不正
确的,要看他的见解是否符合道义,是否真正对国家和百姓有利。开明的君主在上位,
要仔细倾听群臣直率的议论从善而行就可以了。如今朝廷季孙氏专权,打压异己,群臣
畏惧他的势力,没有一个人的说法不是有意随和他的,不敢表达真实的想法。在这种不
重道义、只允许有一种说... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 人无论做什么事情
守道德 致良知
文/智真
人无论做什么事情,都要遵守道德,时时用道义提醒自己,那么所做的事就会问心无愧
,就不会给自己带来耻辱;如果违背道义原则,就会失去正确人生方向而埋下深深的隐
患,这从表面来说是违背道义,从实质来说则是违背自己的良心、良知。以下为孔子倡
导道义的两件事。
季孙氏专权 打压异己
一次,鲁哀公向孔子询问道:“民间有句话说‘能听众人的意见就没有迷惑’,现在寡
人做事的时候总是与群臣仔细考虑商量,但是国家却越来越乱,是什么原因呢?”
孔子对答道:“君主去询问臣子的意见,有的人是真有正确见解,有的人见解却是不正
确的,要看他的见解是否符合道义,是否真正对国家和百姓有利。开明的君主在上位,
要仔细倾听群臣直率的议论从善而行就可以了。如今朝廷季孙氏专权,打压异己,群臣
畏惧他的势力,没有一个人的说法不是有意随和他的,不敢表达真实的想法。在这种不
重道义、只允许有一种说法的情况下,您即使问遍群臣,也仍然不能避免越来越乱。”
子贡博施于民 而能济众
孔子的学生子贡要担任信阳令,临行前孔子对他说:“凡事要用道义去衡量,尽心尽力
为百姓做事,把握好时机,不要侵夺,也不要居功自傲,不要采... 阅读全帖
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标 题: 当代史料
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 27 02:17:42 2011, 美东)
一个县的官场生态
“你总问人家是怎么升上来的,这怎么好讲呢?”办公桌的一端,县委书记林庆生皱着
眉头提醒,“小冯,有些事情能说不能做,有些事情能做不能说。”
坐在桌子另一端的冯军旗没有反驳,只是礼貌性地点了点头。之前的两年时间里,
这名挂职县长助理的北京大学社会学专业在读博士生,已经先后访谈了这个农业县里
160个副科级及以上的干部,而坐在面前的“一把手”,则是他的第161个访谈对象,也
是最后一个。
这场谈话结束后不久,冯军旗便离开了这个县城。2010年6月,他的题为《中县干
部》的博士论文顺利通过答辩,并获得了高度评价。
“道出了中国县乡政治的实情。”参与答辩的“三农”问题专家于建嵘说。冯军旗
的导师、社会学家郑也夫则认为论文“调查详尽而扎实”。
依照学术惯例,论文中的人名与地名均应进行技术处理。冯军旗将这... 阅读全帖
c******n
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史上最初的切腹事件
(你从不从?你若是不从,我就死在你跟前!喂,别走……看着我死啊……)
提起日本的话很多人都会想到武士,而若是提到武士的话,很多人的脑中想必会浮现出
另一件事——切腹。
所谓切腹,指的是一种自杀方式,具体的操作方法是用刀切开肚子,让血流尽而死。
关于武士为何要选择切腹这一极度痛苦且具有负面视觉冲击效果的自杀方式这个问题,
历来有很多种说法,比较被大众认可的说法是因为日本人自古便相信人类的灵魂是寄宿
于腹中的,因此,武士便在有必要将自己的灵魂向外展示的时候,采取剖腹以示众人的
方法和仪式。
日本历史上最初的切腹发生在平安时代末的嘉应二年(1170),主角名叫源为朝。
不过也有的书上说是永延二年(988)因被官兵追捕无法逃脱而以刀切腹身亡的日本平安
时代最强大盗藤原保辅,不过根据最近两年的考证发现这家伙其实只是情急之下将刀插
入腹中罢了,完全够不上“切”这个概念,而且他也不是当场就死的,而是被救活了之
后关入大牢候审,结果因伤势突然恶化而在次日早上死于监牢之内,当然,兴许是灭口
也说不过。但不管怎么说,他这都不应该算是切腹,所以,我们还是回过头来说源为朝
吧。
源为朝,源... 阅读全帖
h*********u
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发信人: pigliugg (pigliugg), 信区: Military
标 题: 中县干部:北大博士25万字论文揭官场生态 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 26 16:42:41 2011, 美东)
“你总问人家是怎么升上来的,这怎么好讲呢?”办公桌的一端,县委书记林庆生皱着
眉头提醒,“小冯,有些事情能说不能做,有些事情能做不能说。”
坐在桌子另一端的冯军旗没有反驳,只是礼貌性地点了点头。之前的两年时间里,
这名挂职县长助理的北京大学社会学专业在读博士生,已经先后访谈了这个农业县里
160个副科级及以上的干部,而坐在面前的“一把手”,则是他的第161个访谈对象,也
是最后一个。
这场谈话结束后不久,冯军旗便离开了这个县城。2010年6月,他的题为《中县干
部》的博士论文顺利通过答辩,并获得了高度评价。
“道出了中国县乡政治的实情。”参与答辩的“三农”问题专家于建嵘说。冯军旗
的导师、社会学家郑也夫则认为论文“调查详尽而扎实”。
依照学术惯例,论文中的人名与地名均应进行技术处理。冯军旗将这个地方命名为
“中... 阅读全帖
C*********g
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46
来自主题: Literature版 - 读明史(3)
A brief adopted history of the war between China and Vietnam in the Ming
Dynasty
本纪第二 太祖二:
壬午,封陈日煃为安南国王。
庚寅,扩廓帖木儿攻兰州,指挥于光死之。是年,占城、安南、高丽入贡。
庚申,命官吏犯赃者罪勿贷。是月,免陕西、河南被灾田租。十二月,徐达还。是年,安
南、浡泥、高丽、三佛齐、暹罗、日本、真腊入贡。
二月丙戌,安南陈叔明弑其主日熞自立,遣使入贡,却之。
庚寅,颁定《大明律》。是年,暹罗、高丽、占城、真腊、三佛齐入贡。命安南陈叔明权
知国事。
己卯,遣都督同知沐英乘传诣陕西问民疾苦。是年,览邦、琉球、安南、日本、乌斯藏、
高丽入贡。
庚申,大宁平。十二月,汪广洋贬广南,赐死。徵天下博学老成之士至京师。是年,占城
、爪哇、暹罗、日本、安南、高丽入贡。
丙午, 琉球、日本、安南、占城、真腊、爪哇入贡,日本以无表却之。
壬申,暹罗、安南、爪哇、朵甘、乌斯藏入贡。以安南寇思明,不纳。
壬子,琉球、暹罗、安南、占城入贡。
癸丑,高丽、琉球、安南、暹罗入贡。
癸未,高丽、琉球、暹罗、占城、安南入
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - ZT 為什麼十一奉獻是錯誤的教導?
ZT 為什麼十一奉獻是錯誤的教導?
2011-12-14 19:01:24 来自: Otto Skorzeny
转帖不直接代表发帖人观点
路德写给约翰·朗的信里说:“前辈们的信仰告白里,用上了道德、礼仪、司法等教义
分类。在奥格斯堡宣言里,第4章,第7段,说:‘在讨论中,凡在圣经出现的十诫,我
们都赋予律法的地位。至于礼仪和司法,我们现今不提了。’”
路德在别处说:“至于摩西的其它规条,那些不在良心里的,外邦信徒并不持守。至于
十一奉献等类的美好规条,(虽然我很向往),也与外邦信徒无关。其它的律例并不约
束我,除了与良心印证的律例,这是我从摩西律法中第一要看的。”(讲章1525-8-27

罗马书和加拉太书,对路德的影响非常深刻。而且,路德认为,基督徒的责任是把教会
“归正”;而归正社会的责任,只属于君王和诸侯。所以,基督徒无需持守旧约的司法
规条;只需要遵守摩西的道德律例
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你們既靠聖靈入門、如今還靠肉身成全麼.
~~加拉太書
平安
反對什一奉獻是基督教教義... 阅读全帖
j*****6
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48
来自主题: Wisdom版 - 论语 学而第一
子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子
乎?”
有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务
本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”
子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰
未学,吾必谓之学矣。
子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。
子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫
子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?”
子曰:父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
有子曰:礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼
节之,亦不可行也。
有子曰:信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
子... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: huangquanlu (上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见), 信区: PhotoGear
标 题: 中县干部:北大博士25万字论文揭官场生态 zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 26 17:17:24 2011, 美东)
发信人: pigliugg (pigliugg), 信区: Military
标 题: 中县干部:北大博士25万字论文揭官场生态 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 26 16:42:41 2011, 美东)
“你总问人家是怎么升上来的,这怎么好讲呢?”办公桌的一端,县委书记林庆生皱着
眉头提醒,“小冯,有些事情能说不能做,有些事情能做不能说。”
坐在桌子另一端的冯军旗没有反驳,只是礼貌性地点了点头。之前的两年时间里,
这名挂职县长助理的北京大学社会学专业在读博士生,已经先后访谈了这个农业县里
160个副科级及以上的干部,而坐在面前的“一把手”,则是他的第161个访谈对象,也
是最后一个。
这场谈话结束后不久,冯军旗便离开了这个县城。2010年6月,他的题为... 阅读全帖
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“你总问人家是怎么升上来的,这怎么好讲呢?”办公桌的一端,县委书记林庆生皱着
眉头提醒,“小冯,有些事情能说不能做,有些事情能做不能说。”
坐在桌子另一端的冯军旗没有反驳,只是礼貌性地点了点头。之前的两年时间里,
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