b***b
发帖数: 13249 | 1 我google search 了一下 真爱：
http://baike.baidu.com/subview/8031/8558797.htm
真爱（爱情词汇）
“真爱”暂无统一的标准。因为前提标准不一样，得出的结论也会不一样。尤其是与“
真”相关的，几乎无法统一。真爱的标准如果放宽，容易变成泛真爱。真爱的标准收窄
容易极端。
目录
1主流两大概念
▪ 概念一：从自己的角度判定
▪ 概念二：从双方的角度判定
▪ 条件不等于物质
2无条件和有条件
▪ 子贡赎人——无条件
▪ 子路受牛——有条件
3真爱条件
4其他真爱
5爱情伦理
6“真爱”解读
1主流两大概念编辑
主流两大概念
概念一：自己角度判定真爱。只要付出就好，不论对方如何改变。（注意，是包容，不
是纵容）
概念二：双方角度判定真爱。他，只能是他。她，只能是她。换了人，或是违法乱纪，
都不可以。
详细解释如下：
概念一：从自己的角度判定
真爱，是要有坚定的毅力来守恒住这份情，不顾外力阻挠... 阅读全帖 |
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X********7
发帖数: 483 | 2 孔子是一个怎样的人呢？
孔子生于公元前551年，卒于公元前479年，是春秋末期鲁国陬邑（山东曲阜）人。
孔子为开创儒家思想，推行仁政治国，倡导“仁、义、礼、智、信、勇”一系列做人的
原则，作出了不可磨灭的贡献！是我国伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人！孔
子博大精深的儒家思想，仁政治国的政治主张，和对教育事业的卓越贡献，受到国内外
志士仁人的尊崇，被历代帝王封为“天下文官主，历代帝王师”，至高无上的光荣称号
。孔子的思想，体现的是仁爱，体现的是节操，体现的是孝道，体现的是做人的原则，
孔子渊博的知识，独特的政治见解，聪颖的才智，超人的悟性，前无古人，后无来者，
谁也难以比拟！请看《论语》第十九篇、《子张》第二十三章所讲：
原文：叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰：
“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙
之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”文中的“叔孙武叔”，鲁
国大夫；“语”：说；“赐”：子贡；“仞“：古代七尺或八尺，叫一仭；“寡”：很
少，不多；“夫子“：指叔孙武叔，“... 阅读全帖 |
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C*********g
发帖数: 3728 | 3 A brief adopted history of the war between China and Vietnam in the Ming
Dynasty
本纪第二 太祖二:
壬午，封陈日煃为安南国王。
庚寅，扩廓帖木儿攻兰州，指挥于光死之。是年，占城、安南、高丽入贡。
庚申，命官吏犯赃者罪勿贷。是月，免陕西、河南被灾田租。十二月，徐达还。是年，安
南、浡泥、高丽、三佛齐、暹罗、日本、真腊入贡。
二月丙戌，安南陈叔明弑其主日熞自立，遣使入贡，却之。
庚寅，颁定《大明律》。是年，暹罗、高丽、占城、真腊、三佛齐入贡。命安南陈叔明权
知国事。
己卯，遣都督同知沐英乘传诣陕西问民疾苦。是年，览邦、琉球、安南、日本、乌斯藏、
高丽入贡。
庚申，大宁平。十二月，汪广洋贬广南，赐死。徵天下博学老成之士至京师。是年，占城
、爪哇、暹罗、日本、安南、高丽入贡。
丙午, 琉球、日本、安南、占城、真腊、爪哇入贡，日本以无表却之。
壬申,暹罗、安南、爪哇、朵甘、乌斯藏入贡。以安南寇思明，不纳。
壬子,琉球、暹罗、安南、占城入贡。
癸丑，高丽、琉球、安南、暹罗入贡。
癸未,高丽、琉球、暹罗、占城、安南入 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 4 论语 先进篇第十一
孔子
【本篇引语】
本篇共有26章，其中著名的文句有：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死”；
“过犹不及”等。这一篇中包括孔子对弟子们的评价，并以此为例说明“过犹不及”的
中庸思想；学习各种知识与日后做官的关系；孔子对待鬼神、生死问题的态度。最后一
章里，孔子和他的学生们各述其志向，反映出孔子政治思想上的倾向。
【原文】
11·1 子曰：“先进(1)于礼乐，野人(2)也；后进(3)于礼乐，君子(4)也。如用之，则
吾从先进。”
【注释】
(1)先进：指先学习礼乐而后再做官的人。
(2)野人：朴素粗鲁的人或指乡野平民。
(3)后进：先做官后学习礼乐的人。
(4)君子：这里指统治者。
【译文】
孔子说：“先学习礼乐而后再做官的人，是（原来没有爵禄的）平民；先当了官然后再
学习礼乐的人，是君子。如果要先用人才，那我主张选用先学习礼乐的人。”
【评析】
在西周时期，人们因社会地位和居住地的不同，就有了贵族、平民和乡野之人的区分。
孔子这里认为，那些先当官，即原来就有爵禄的人，在为官以前，没有接受礼乐知识的
系统教育，还不知道怎样为官，便当上了官。这样的人是不可选用的。... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Mon Jul 25 13:14:35 2011, 美东) 提到:
子罕言利，与命与仁。
达巷党人曰：“大哉孔子，博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执，执御
乎，执射乎？吾执御矣。”
子曰：“麻冕，礼也。今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也。今拜乎上，泰也。虽违众，
吾从下。”
子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。
子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎。天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；
天之未丧斯文也，匡人其如予何！”
太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也。”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也
。”子闻之，曰：“太宰知我乎。吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”牢
曰：“子云：吾不试，故艺。”
子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”
子曰：“凤鸟不至，河不出图，洛不出书，吾已矣夫！”
子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少必作，过之，必趋。
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 6 (土丹尼玛仁波切著)
久美洛莎译
仁波切蒋阳钦哲旺波，藏历第十四绕迥铁龙年（1820年）六月初五生于多康德格德隆丁
郭村的雅如琼青扎附近，父亲仁青南杰是娘氏宗族直贡强曲林巴的叔叔、德格土司的大
秘书，母亲索朗措是索萨格绕的大管家共次之女。蒋阳钦哲旺波幼年时期，就显露出了
非凡的智慧，四、五岁能识文读句，读书、写字毫不费力。十二岁时，被塔巴则⑴堪钦
强巴贡嘎丹增认定为埃旺塔巴则堪钦强巴南卡齐美的转世，赐名蒋阳钦哲旺波贡嘎丹贝
坚赞白桑波。二十一岁，在敏林⑵堪钦仁增桑波座前受近圆戒，拜敏林赤钦久美桑结贡
嘎、西青⑶久美图道南杰、萨迦巴多杰仁青、塔则堪钦兄弟等卫、藏、康三地萨迦、格
鲁、噶举、宁玛诸派的上师善知识及杰出的五明学者一百五十多位为师，学习工巧明、
医明、声明、因明等基础知识与《中论》、《现观》、《律藏》、《俱舍》等因波罗密
多乘经论和《圣乐》、《喜金刚》、《密集》、《时轮》、《秘密心续》等果金刚密乘
续部经典，正确领会并掌握了一切显密经续的甚深义理。由堪钦希瓦措、莲花生大士、
法王赤松德赞开创经千千万万的成就者以口耳相传的方式承续下来的前译宁玛教传、伏
藏、现相法规，由至尊阿... 阅读全帖 |
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P********R
发帖数: 1691 | 7 http://www.bjnews.com.cn/lifestyle/2013/01/30/246612.html
在四省交界处糅合年的味道
2013-01-30 02:32:01 新京报
衢州江山市大陈村汪氏祠堂内，两位村民正在打麻糍。
在衢州，看徐成正师傅为胡麻饼上麻，就像观看一场杂技。随着他猛地一震大箩，30个
小饼保持着规则的六边形一起腾空而起，就像一队听从指挥的士兵。
常山县球川镇竹林村，刚煮好的贡面。
廿八都古镇上一家乡村菜馆里的石锅风炉豆腐。
江山市廿八都古镇，刚蒸好的铜锣糕犹如一片片向日葵。
江山市大陈村，孩子们嬉闹着抢吃刚刚打好的麻糍。
两种年节小吃：米糕和炸番薯花。
衢州，位于浙江省西部，闽浙赣皖四省交界处。“衢”的意思为“四通八达的道路
”，这也刚好说明了衢州的口感：杂糅与融合，吸纳了周边省份的各种口味。我们在衢
州的时候，赶上了一场大雪，据说是当地数年不遇的大雪，飘飘洒洒的雪花落在古老的
庭院里，给一层黑覆盖上一层白。快过年了，许多人家开始准备米糕、番薯花，这些都
是衢州江山市的过年吃食。不少在外打工的年轻人也回到了村子，村子里显得热闹了许
多。
江山... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 8 明末蒙古的衰落与满洲的崛起
发表于：2012-07-09 19:19:04
作者：大好河山在这里
一. 蒙古插汉部的东迁导致女真崛起
明初，明成祖于永乐年间在东北设置了建州、海西、野人三卫来控制女真。（女真
这个名称从明初一直沿用到明末。清太祖努儿哈赤的继承人皇太极于天聪九年钦定国名
为“满洲”，女真及诸申等名始废。）
后来，明廷又先后在建州卫附近分设建州左卫、建州右卫。成化五年，明与朝鲜联
手进剿扰边的女真，建州诸卫的头目董山、李满住父子等被杀戮。建州女真一蹶不振。
明朝成化年间，蒙古的达延汗继承了汗位。经过奋斗，大致统一了部落割据、四分
五裂的蒙古草原之后，便废除了太师制，分封诸子及亲族。到了明嘉靖年间，蒙古大汗
的宗本部落插汉部（即左翼）迫于右翼的压力，东迁辽河河套，蒙古本部再度分裂。《
明实录》嘉靖二十六年六月记载：“是时，（蒙古右翼头目）俺答诸酋与（插汉头目）
小王子有隙，小王子欲寇辽东，俺答以其谋来告，请得以中国夹击之，且以此立信。”
但是，“夹击”计划显然没有得到落实。插汉部成功的东迁到了辽东。
明朝的隆庆、万历年间，西部的俺答接受了明廷的封贡，“七镇皆宁，独土蛮（插
汉... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1794 | 9 清史稿
苏禄，南洋岛国也。雍正四年，苏禄国王毋汉未母拉律林遣使奉表，贡方物。
五年六月，贡使至京，贡珍珠、玳瑁、花布、金头牙萨白幼洋布、苏山竹布、燕窝、龙
头、花刀、夹花标枪、满花番刀、藤席、猿十二种。赐宴赉赏，颁敕谕一道，令使臣赍
回。定期五年一贡，贡道由福建。
十一年六月，国王奉表谢恩，并奏：“伊祖东王於明永乐间入朝，归至德州病故。帝命
有司营葬，勒碑墓道，谥曰‘恭定’，留妻妾傔从十人守墓。毕三年丧，遣归。今事隔
三百馀年，所有坟墓及其子孙存留周恤之处，恳请修理给复。”礼臣议覆：“苏禄国东
王巴都噶叭哈答殁，长子都马含归国袭封。次子安都禄，三子温哈喇，留居守茔，其子
孙以祖名分为安、温二姓，应如所请。饬查王墓所有神道享亭、牌坊，修理整饬，於安
、温二姓中各遴一人给顶戴奉祀。著为例。”帝允之。
乾隆五年八月，苏禄国王麻喊味呵禀朥宁遣番丁护送遭风商人回内地。
八年，贡使马明光奏请三年后复修朝贡，帝命仍遵雍正五年所定五年一贡之例。
十九年，苏禄国王麻喊味安柔律噒遣使贡方物，并贡国土一包，请以户口人丁编入中国
图籍。帝谕：“苏禄国倾心向化，其国之土地人民即在统御照临之内，毋庸复行赍送图
册... 阅读全帖 |
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s**r
发帖数: 669 | 10 2.艾陵之战
这时，吴王夫差也正率领大军向北开拔，准备第二次伐齐。鲁哀公自然是积极配合
，双方组成联军，杀入齐国境内。5月初，克博（在今山东省泰安县东南），25日（壬
申），进至嬴（在今山东省莱芜县北）。齐国人也不示弱，国书很快率领大军赶来，5
月27日（甲戌），双方在艾陵（在今山东省泰安县南，或说在今赖芜县东）展开一场决
战。
（1）国书阵亡
齐军方面是中原传统的三军阵型：国书将中军，高无 将上军，宗楼将下军。而吴
军则分为四部：精锐的中军由夫差亲自率领，此外还有上军（主将胥门巢）、下军（主
将王子姑曹）、右军（主将展如）。夫差先以本方的上、下、右三军与齐国的中、上、
下三军作战，自己则帅中军静观。一开始，吴右军战败了齐上军，国书的中军又战败了
吴上军。夫差一声令下，吴中军向国书杀来，齐军不支，最终惨败：国书、公孙夏、闾
丘明、陈书（陈乞之弟）、东郭书（齐国勇士）等将帅均战死疆场，被吴军缴获的革车
就有800乘，此外， 3000名甲士的首级也成了人家的战利品。战后，夫差慷慨地把上述
缴获赠送给鲁国：一方面酬谢他们的协助，更是为了让他们彻底与齐结仇，成为自己的
忠实盟国。但鲁国人也很精... 阅读全帖 |
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f*******v
发帖数: 528 | 11 火焰背后的谎言与真相：甘南藏区自焚调查
2013年01月31日
来源： 新华网
新华网甘肃甘南１月３１日电（记者李惠子 姜伟超）冬日午后，６３岁的藏族兽
医其绕，盘腿坐在床上，一只黑猫趴在身旁。直到现在，他也不知道儿子才考自焚的原
因。
“是我对他管教不严。他做出这样的决定，太愚蠢了。”其绕眼含泪光，对儿子恨
铁不成钢。３１岁的才考生前与妻子不和，想做生意，向父亲借钱，被其父拒绝并遭训
斥。听说自焚能成为“英雄”，才考对同村牧民尕藏东知说：“与其这样活着还不如自
焚。”
２０１２年１１月２９日，才考在碌曲县双岔乡落措村大桥旁点火自焚，他的两位
同村好友现场浇油助燃，直至才考身亡。与此同时，另外两名村民向境外提供并传递自
焚信息，一些境外媒体对自焚事件进行了报道，才考成为达赖集团鼓吹的“英雄”。
当天，村民将才考遗体运回他家，家人无法接受这一事实。唯一儿子的离去给其绕
家造成很大影响。才考的姐姐、身穿传统藏袍的旦知草在一旁沉默不语。
落措村所在的甘肃省甘南藏族自治州位于青藏高原东缘的群山中，与青海、四川藏
区毗邻。一段时间以来，青海、四川、甘肃三... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 12 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b52152e0100dqv2.html
马克思进文庙--郭沫若真性情
白云蓝天 http://blog.sina.com.cn/byunlantian 2009-06-15 13:17:49
李西兴转贴郭老《马克思进文庙》的按语
自一九四九年以来，中国大陆以马列主义，毛泽东思想为立国的理论基础。而在改革开
放已见成效的今天，大陆又掀起传统文化热。从易中天《品三国》，于丹《论语心得》
到钱文忠的《解读三字经》，等等，在北京的中央电视台【百家讲坛】开播以来，中华
大地上，对传统历史文化的再评价，已经形成不可阻挡的文化潮流。马克思和孔夫子，
究竟哪一个在中国人心里的分量大呢？近日我在京时所写的《儒家四书格言》前言，以
及近来陆续写成的部分样稿。《前言》提到郭老1925年写的的《马克思进文庙》一文。
今特将郭老的原文，经校读略加简注，全文转贴，以飨网友。
马克思进文庙
郭沫若
《洪水》第一卷第七期
1926年1月1日
十月十五日丁祭过后的第二天，孔子和他的得意门生颜回、子路、子贡三位，在上海的
文庙里吃着冷猪头肉的时候，有四位年... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 13 http://news.xinhuanet.com/fortune/2013-10/20/c_125566967.htm
2013年10月20日14:40:46来源：北京晚报
墨子画像
葛洪《肘后备急方》刻版内页
古代炼丹图
子贡画像
随着2013年度诺贝尔奖各大奖项的全部颁出，“诺奖”的话题又成热点。假如古代也有
诺贝尔奖的话，中国古人谁最有可能获奖？
最可能获诺贝尔物理学奖的人选：墨翟
“力”之定义“刑之所以奋也”比牛顿阐述力学早两千年
物理学一直是诺贝尔奖的重要奖项。中国古代的物理学成就斐然，在热学、力学、光学
、声腔学、电磁学等领域，都有过重要的发现和发明。为全球人熟知的“四大发明”之
一的指南针，只是其中“小技”而已。
在古代科学家中，成就最为突出且具开拓性的，当推墨翟。
墨翟，即大家常说的墨子，鲁国人（还有一说是宋国人），与儒家代表人物孔子、孟子
，道家代表人物老子、庄子，法家代表人物韩非子等齐名，其所创学派被称为“墨家”
。只是因为人们更多关注他在思想、教育和军事方面的成就，而忽视了他的“科学家”
身份。
墨翟的科学家荣誉，源于其在物学理学研究上的贡献。墨翟的物理学成就，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 14 藏传佛教萨迦派
刘立千著 (王小军提供)
一、萨迦派的传承
萨迦派的派名，是来源于萨迦寺名。萨迦寺是公元11世纪时衮却杰布所创建。衮却
杰布(1034－1102)是吐蕃贵族昆氏的后裔。初学旧派【1】法门，后往莫古隆【2】，依
卓弥?释迦耶协【3】大译师学法，不久又去往依桂?枯巴拉孜【4】已得新译密乘法要
的传授，尚不满足，又往莫古隆请求卓弥传授《道果语教宝法》【5】，卓弥为他分期
传授。四十岁时，在奔波日山【6】灰白土上建立寺院，灰白土藏语为萨迦，遂名萨迦
寺。他住持该寺广传新派密法，但当时萨迦派的派名还不显著。
衮却杰布长子名衮噶宁布(1092－1158)，又称萨钦【7】。他是住持萨迦教法的法
座第一人，但他并未出家，衣白衣，故认他为白衣【8】初祖。父死时年尚幼，遂请八
日译师【9】 (1040－1111)住持萨迦寺，并依之学法。十二岁时依仗底?达玛宁布【10
】和琼仁钦扎【11】等学习对法、中论、因明等显教经典，从朗?卡乌巴【12】昆
仲学《密集》、《胜乐》、《大黑天》等密法，后在向敦?却八【13】大师处尽学《道
果法门》。此后印度成就大德毗瓦巴【14】亲来萨迦为... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 15 论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有：“见危授命，见利思义”；“君子上达，小人下达”
；“古之学者为己，今之学者为人”；“不在其位，不谋其政”；“君子思不出其位”
；“君子耻其言而过其行”；“修己以安百姓”；“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有：作为君子必须具备的某些品德；孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论；孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰：“邦有道，谷(2)；邦无道，谷，耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪：姓原名宪，孔子的学生。
(2)谷：这里指做官者的俸禄。
(3)伐：自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说：“国家有道，做官拿俸禄；国家无道，还做官拿俸禄
，这就是可耻。”原宪又问：“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人，可以算做到仁了
吧？”孔子说：“这可以说是很难得的，但至于是不是做到了仁，那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里，孔子谈到过有关“耻”的问题，本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 16 论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有：“见危授命，见利思义”；“君子上达，小人下达”
；“古之学者为己，今之学者为人”；“不在其位，不谋其政”；“君子思不出其位”
；“君子耻其言而过其行”；“修己以安百姓”；“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有：作为君子必须具备的某些品德；孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论；孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰：“邦有道，谷(2)；邦无道，谷，耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪：姓原名宪，孔子的学生。
(2)谷：这里指做官者的俸禄。
(3)伐：自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说：“国家有道，做官拿俸禄；国家无道，还做官拿俸禄
，这就是可耻。”原宪又问：“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人，可以算做到仁了
吧？”孔子说：“这可以说是很难得的，但至于是不是做到了仁，那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里，孔子谈到过有关“耻”的问题，本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 17 子张第十九
子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”
子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡？”
子夏之门人，问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：可者与之，其不
可者拒之。”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，
于人何所不容；我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”
子夏曰：“虽小道，必有可观者焉。致远恐泥，是以君子不为也。”
子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”
子夏曰：“小人之过也必文。”
子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
子夏曰：“君子信而后劳其民，未信则以为厉己也。信而后谏，未信则以为谤己也。”
子夏曰：“大德不逾闲，小德出入，可也。”
子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣。抑末也，本之则无，如之何？
”子夏闻之曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉，孰后倦焉。譬诸草木，区以别
矣。君子之道，焉可诬也。有始有卒者，其惟圣人乎？”
子夏曰：“仕而优则学，学而优... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 整个中国
都被西伯利亚的寒冷冻得瑟瑟发抖。
对于早已经进入寒冬的东北人来说，
这点雪算个啥？
东北人民又开始愉快披上
自己家压箱底的貂皮大衣了。
东北人为啥这么爱貂皮？
这事还真得扯上东北的历史传统。
要知道在近代以前在东北居住的契丹、金人、满洲人等都是所谓的渔猎民族。从字面意
义上讲，主要也就是捕鱼打猎的。远的例子不说了，就拿清代文治武功第一的康熙皇帝
来说，他就是个打猎的发烧友！
尤其是康熙亲征噶尔丹时，康熙皇帝玩嗨了，沿着黄河北岸打了一路的猎。
在鄂尔多斯，“野兔丰盛”，“野鸡多且肥”，野兔多得跑进他的帐篷城内。他一个人
一天打了将近90只野兔，第二天又打了110多只，又一天还打了将近50只野鸡。康熙特
意写信向太子显摆，“鄂尔多斯兔有五斤者，四斤八两以上者多”，问太子“京城之兔
不知有如此重者乎？”他自己承认，皇太子这次没来亏了，一大理由就是“未见如此丰
满之兔”，他“内心颇觉遗憾”。
康熙皇帝祖上也是东北人嘛。古代的东北人这么爱打猎，当了皇帝都忘不了这个传承在
东北人基因里的爱好。打下来的动物肉可以吃，皮毛当然也就可以留着做成衣服了。
古代东北可不像今天人一样可以买棉衣棉裤、... 阅读全帖 |
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发帖数: 4596 | 19 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 21 历史惊人地相似，明代也是在建国后与现在差不多的时间段，越南开始作乱
明太祖朱元璋为什么不敢打越南？
本文作者 倪方六
“闭关”两周，除了编辑部找，不写博客，不发微博，不接电话，这样与世分开的生活
真的很美妙，少了很多烦。现在要紧的事情——新书出版付稿前的校对、调整已基本上
处理完了，便“出世”了，博客也该更新了。
到网上看看，这两周国内外乱形势很乱。麻烦也惹上了中国，南海问题升级了，越南在
那里搞实弹演习。不少人觉得越南人现在太嚣张了，国内主战气氛变浓。其实，越南人
在历史上就不安分，周边文莱什么的，都被其侵略过，在中国南疆也未少作乱，特别是
在明代，明政府为此进行了长达几十年的“越战”。
而历史惊人地相似，明代也是在建国后与现在差不多的时间段，越南开始作乱！
朱元璋为什么不敢打越南？ - 倪方六 - 倪方六的博客
图：南海
就因此，笔者临时写下了这篇《朱元璋不何不敢打越南》博文（希望纸质媒体及其它商
业行为使用时，一定与我打招呼，未经同意使用，稿费标准一元一字）。
面对越南的不安分，以铁腕著称、酷刑闻名的马上皇帝朱元璋，却作出了一个“不征”
之策。《明史·外国列传·占城》（卷三百二十... 阅读全帖 |
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z******4
发帖数: 4716 | 22 王振与土木堡（土木之役的疑问）
正统十四年是多事之年，年初，即有云南思机发之乱，又有福建邓茂七之祸，还有贵州
的骚乱，都是动用了国家大力量才加以平定的。直到六月，还调了十万兵，灭了湖广生
熟苗的造反。于是才有刘球之言。刘球：“移此力经略西北，已巳之变，必有以御之者
，穷疥藓这拒搔，而耗腹心之元气，安得不败乎？”（指云南麓川之役）
明朝与瓦剌的战争必有原因和过程，我们看，正月初，还在给瓦剌的使臣任命官职，可
见当时并无异常，最起码是明庭没有意识。到正月末时，瓦剌开始有意见了，“虏大媿
（愧），怒。”原因，是明朝答应对方请婚，但在国书里没提这事儿；另外，外交部没
有按惯例给够人家的“饩”（赠送人的粮食或饲料）。注意，这里未提王振的事儿。从
年初到七月出兵之间，明朝与瓦剌之间，只有一些小冲突，只有四月间，在大同方向与
瓦剌有一小仗。此外，与辽东的蒙古人也打了一两次不能称为战争的战争。其实，这时
瓦剌肯定已经开始准备动手了，而明人无意识。
到六月三十，明庭下令派出9万军队，以备虏患。（75000到大同，朱勇、陈怀等为帅；
15000到宣府，王贵、吴克勤为帅）既然是派兵镇边，必有原因和由头，而且... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 23 满族是肃慎之后。
肃慎是炎帝之后。所以海日是妥妥的炎黄子孙。
大禹治水的时候肃慎也参加了。
舜时，息慎氏朝，贡弓矢。禹定九州，周边各族“各职来贡”的，东北夷即有肃慎。
周武王时，肃慎人入贡“楛矢石砮”。成王时，肃慎氏来朝，成王命大臣荣伯作“贿息
慎之命”。康王时，肃慎复至。周人在列举其疆土四至时称:“肃慎、燕、亳，吾北土
也。”可见远在春秋以前，肃慎人已臣服于中原王朝。
《左传.昭公九年》：“肃慎、燕、毫，吾北土也。”
《国语·鲁语下》则记载有："仲尼在陈，有隼集于陈侯之庭而死，楛矢贯之，石砮，
其长尺有咫。陈惠公使人以隼如仲尼之馆，问之，仲尼日：'隼之来也，远矣!此肃慎之
矢也。昔武王克商，通道于九夷、百蛮，使各以其方贿来贡，使无忘职业。于是，肃慎
氏贡楛矢石砮，其长尺有咫。先王欲昭其主令德之致远也，以示后人使永监焉。故铭其
楛曰：肃慎氏之贡矢。以分大姬，配虞胡公分封诸陈。古者分同姓以珍玉，展亲也；分
异姓以远方职贡，使无忘服也，故分陈以肃慎氏之贡。君若使有司求诸故府，其可得也
。'使求，得之金椟，如之。" |
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发帖数: 1 | 24 五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(9) 开创华夏新纪元
一、洪范九畴
帝舜归天后，服丧三年完毕，禹为了把帝位让给舜的儿子商均，躲避到阳城。但天下诸
侯都不去朝拜商均而来朝拜禹。禹继天子之位，国号夏。
禹继帝位，首先祭祀天地、神灵。大禹叩首问天，天乃赐禹“洪范九畴”。
一天，大禹等来到熊耳山，即洛水发源地，有神龟出现，径到禹前，背上有图文，禹用
笔照着它的式样画下。一边是计数，从一到九，排列整齐，纵横推算起来，无不是个成
数。一边是文字，即：五行，敬用五事，农用八政，协用五纪，建用皇极，乂用三德，
明用稽疑，念用庶征，向用五福，威用六极。
禹有闲暇时，常常将这个洛书研究，将它次第排起来，成为九类，并加以解释完善，就
是“洪范九畴”。
“洪范九畴”，即天子的九项责任，也就是九条治世良策。即：初一曰五行，次二曰敬
用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极，次六曰乂用三德，次七
曰明用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰向用五福，威用六极。
二、铸九鼎一统华夏
大禹即位后，天下诸侯齐集涂山。为纪念这次盛会，大禹决定将各地进献的... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: History
标 题: 历史精人的相似，当年朱重八都不敢打越蓝
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 00:58:26 2011, 美东)
历史惊人地相似，明代也是在建国后与现在差不多的时间段，越南开始作乱
明太祖朱元璋为什么不敢打越南？
本文作者 倪方六
“闭关”两周，除了编辑部找，不写博客，不发微博，不接电话，这样与世分开的生活
真的很美妙，少了很多烦。现在要紧的事情——新书出版付稿前的校对、调整已基本上
处理完了，便“出世”了，博客也该更新了。
到网上看看，这两周国内外乱形势很乱。麻烦也惹上了中国，南海问题升级了，越南在
那里搞实弹演习。不少人觉得越南人现在太嚣张了，国内主战气氛变浓。其实，越南人
在历史上就不安分，周边文莱什么的，都被其侵略过，在中国南疆也未少作乱，特别是
在明代，明政府为此进行了长达几十年的“越战”。
而历史惊人地相似，明代也是在建国后与现在差不多的时间段，越南开始作乱！
朱元璋为什么不敢打越南？ - 倪方六 - 倪方六的博客
图：南海
就因此... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 26 （此文，是我一个月前应邀在宾夕法尼亚大学参加中国刑诉法研讨会时应一家媒体的约
稿，今又略加修改。）
重庆——曾被红色湮没的城市
薄熙来所涉三个罪名的审判程式，终于结束。但其在重庆担任“打黑除恶”专项领导小
组组长期间造成的大量冤假错案的平反，尚未开。
秘密关押证人阻挠开庭
9月上旬，我在成都演讲四天，之后，约助理马晓军和其妻韩慧娟，再次前往重庆……
此次前往重庆一中院，我没有对外界透露，是专程为李庄案申诉，向法官当面提交韩慧
娟亲笔记录的《重庆手记》，并接受法官调查询问。该手记，虽然早已在网上公布，但
依照法定程式，还是要当面提交备案，这份《手记》将作为李庄案申诉的另一份重要证
据存于卷中。
《重庆手记》披露了当年韩慧娟去接丈夫马晓军，不仅丈夫未接回，反而夫妻双双遭重
庆警方秘密关押的恐怖内幕。当年，重庆为制造李庄案，非法关押、软禁的不只是马晓
军夫妇，龚刚模家属等几十名无辜人员也被非法关押。为了制造李庄案，为了配合庭审
，重庆警方不惜违法使用令人发指的手段。相信所有真相将来都会慢慢浮出，任何制造
冤案的人，试图阻挡都将无济于事，因为，黑打狂潮中活下来的毕竟是多数。
凝固成永恒的悲哀
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w*********g
发帖数: 30882 | 27 一个逐渐衰退的美国才符合中国的最大利益！
转贴
2001年9月11日，美国发生911恐怖事件，美国开启了金融全球化的进程，大力扩大
政府赤字，大力鼓励消费，推动世界发展，其中中低档加工业被中国抢到，印度则抢到
了软件和医疗，日本和德国抢到了高端加工业。
2001年开始中国加入WTO，开始了超速的发展，逐步把全中国变成了世界最大的工
厂，2001年开始美元则开始了漫漫的大贬值之路。
出来混，迟早要还的。中国的搞法就是温水煮青蛙，让发达国家在享受过程中慢慢
的死去。而中国在这个过程中发展了基础工业，这几年井喷的各项性能先进的设施和设
备开始体现出来工业化的好处，第三产业和虚拟经济靠的是你赚我的我赚你的，你骗我
我骗你，能有用吗？
如果说不劳而获是流氓行径，那么美国早已经是流氓了。我们知道：美国真正强大
的是其金融，军事，航天，信息以及科技研发。靠美元的霸主地位、强大的军事能力，
让美国国人享受高福利，支撑其强大的军事开支。
如果把地球比作一个人，那么，美国就是头部，他不用干粗活累活，他所要做的就
是看、听、想、指挥。引申到社会层面的话，那就是说，美国是众国之主，其他国家全
部为他而活，无条... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 28 土木之役的疑问（四）是王振怂恿皇帝亲征吗？
所有的明代史书都在土木之变这一节写明这样一句：“王振劝上亲征。”（《明通
鉴》）相信，这一定是史实。由此，土木之败的罪魁就非王振莫属了。其逻辑前提可以
这样解读，英宗不亲征，就不会有土木之败。
问题在于，王振为何要求英宗亲征？那么多文臣武将劝皇帝不要亲征，而英宗就是
不听，偏要去玩一把，难道只因为他亲信于王振吗？
从历史史实分析来看，可以归为三个原因：一个是历史原因，一个是背景原因，一
个是制度原因。
所谓历史原因源于明朝特定的历史过程，明朝把元蒙赶回沙漠，并没有完全彻底地
消来元蒙的实力。明初，国家一件主要任务就是防边，防元蒙。徐达作为开国功勋，开
了国而不能在首都享福，只能在荒凉的北方戍边，主要原因在于元蒙的存在，在于对方
的不服气，时刻觊觎着明之中原；朱棣四次北征，最后死于征伐的路上，也是这个原因
；宣宗也有一次北伐，虽无大战，也是要努力解决北方问题。作为接班人，面对元蒙遗
留势力的挑战，英宗选择退守首都，按兵不动，这不合祖制，也更不合一个二十三岁年
青人的作为。在《弇山堂别集》中专门列举了明几代君王亲征的过程和所立的战功。这
些历史既... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 29 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人： Abbott123(奈斯兔米特油), 信区： ChineseClassics
标题： 浅谈孙策之死
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 5 08:10:59 2017,GMT)
孙策之死与许贡和于吉这两个人有关。许贡是吴郡太守，因察觉到孙策怀有袭击许
都的野心而“遣使赴许都”向曹操告发，事情败露后孙策斩杀了使者，绞杀了许贡，事
情败露的原因是“防江将士”截获了许贡派出的使者以及许贡的书信。许贡死了，但许
贡手下的三个门客坚决“不信邪”，他们乘孙策在丹徒西山“会猎”之际对其实施暗杀
。当时孙策进入了目标圈，“一人早拈弓搭箭射来，正中孙策面颊”！问题的严重性在
于“箭头有药，毒已入骨”，由于孙策面部既有创伤又被毒性侵入，孙策需要由口腔颌
面外科、五官科、血液科、感染科来合作抢救，三国时代会有那样的条件吗？华佗的徒
弟只能简单告知孙策“静养百日”，而且说明，“若怒气冲激，其疮难愈”！华佗发明
的外科药能使得箭毒部分地失去活性，已属不易，孙策要遵守的是“三分药七分养”的
治疗原则，华佗的徒弟只能解决一个“... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 30 在一起美国媒体称为“近来最严重的警察腐败丑闻之一”的窝案中，马里兰州巴尔的摩
市警察局一支精英警队竟然是“穿制服的暴徒”，案件涉及抢劫、盗窃、贩毒、贩枪、
敲诈勒索……
这些“流氓警察”可能只是冰山一角。
案情宛如大片
去年3月，巴尔的摩警察局缉枪组遭解散，包括组长在内的8名成员被逮捕，受到敲诈勒
索、抢劫等罪名指控。
一家联邦法院1月开始审理其中两名成员。开庭前，其他成员与检方达成认罪协议以求
轻判。4名认罪成员同意作为污点证人出庭作证。
3周来，数十名污点证人、毒贩和平民的证言及证物令人瞠目，案情如同大片。根据《
巴尔的摩太阳报》报道，以组长韦恩·詹金斯为首，缉枪组成员多年来或合谋、或单独
利用职务之便敲诈勒索贩毒嫌疑人；入室盗窃、抢劫；贪污赃款；转售毒品、枪械等赃
物牟利……
保释担保人唐纳德·斯特普作证说，他与詹金斯“合伙多年”，转售后者收缴的毒品。
詹金斯“几乎每个晚上”都会送来毒品。2015年4月的一天，巴尔的摩发生骚乱，詹金
斯带着两个垃圾袋，里面装满了可用作毒品的药品。这些药品在骚乱中遭劫掠，之后被
警方收缴。
斯特普还说，詹金斯要求他购买面罩、撬棍、开锁器、砍刀和飞虎... 阅读全帖 |
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m*****u
发帖数: 15526 | 31 在一起美国媒体称为“近来最严重的警察腐败丑闻之一”的窝案中，马里兰州巴尔的摩
市警察局一支精英警队竟然是“穿制服的暴徒”，案件涉及抢劫、盗窃、贩毒、贩枪、
敲诈勒索……
这些“流氓警察”可能只是冰山一角。
【案情宛如大片】
去年3月，巴尔的摩警察局缉枪组遭解散，包括组长在内的8名成员被逮捕，受到敲
诈勒索、抢劫等罪名指控。
一家联邦法院1月开始审理其中两名成员。开庭前，其他成员与检方达成认罪协议
以求轻判。4名认罪成员同意作为污点证人出庭作证。
3周来，数十名污点证人、毒贩和平民的证言及证物令人瞠目，案情如同大片。根
据《巴尔的摩太阳报》报道，以组长韦恩·詹金斯为首，缉枪组成员多年来或合谋、或
单独利用职务之便敲诈勒索贩毒嫌疑人；入室盗窃、抢劫；贪污赃款；转售毒品、枪械
等赃物牟利……
保释担保人唐纳德·斯特普作证说，他与詹金斯“合伙多年”，转售后者收缴的毒
品。詹金斯“几乎每个晚上”都会送来毒品。2015年4月的一天，巴尔的摩发生骚乱，
詹金斯带着两个垃圾袋，里面装满了可用作毒品的药品。这些药品在骚乱中遭劫掠，之
后被警方收缴。
斯特普还说，詹金斯要求他购买面罩、撬棍、开锁器、砍刀和... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 32 李洪志忽悠信徒说，“一人修炼，全家受益”。打开法轮功官网，搜索“一人修炼
”或“全家受益”，一下子跳出数千个结果，这“一修全益”的故事可谓成千上万。然
而，仔细查验，全是“三无产品”。原因也简单：如果交待了可查核信息，岂不立马露
馅儿？
实际情况是什么呢？我看是：夫妇精进，下场可悲。谓予不信，且看事实。
西人弟子夫妇精进，男方因病猝死
据美国媒体及殡葬业网站2014年12月公布的消息，2014年10月6日，居住在美国密
苏里州詹姆斯敦市的法轮功“西人弟子”、曾替法轮功奔波宣传并创作和演奏多首歌曲
的兰多?艾芙娜（Randall Effner）先生因突发心脏病在家去世，享年67岁。
这兰多可是“法轮名人”，他创建个人网站替法轮功“背书”，并上传了包括他亲
自创作或女儿演唱的《北京摇篮曲》、《得度》、《傲雪寻梅》和《让他们自由》等十
余首歌曲和视频。他女儿莎拉为法轮功表演歌曲，还去北京“护法”。她的妻子戴安娜
女士曾制作了许多反映中国所谓“受迫害”法轮功练习者的玩偶，同莎拉一道协助兰多
先生创作或演出法轮功歌曲，并经常参加密苏里州法轮功组织的活动。戴安娜坚信李洪
志的教义，正是在戴安娜的建... 阅读全帖 |
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l********g
发帖数: 2970 | 33 据悉，原日本《大纪元时报》记者肖辛力于2011年12月30日病亡，享年43岁。此前
，肖辛力的丈夫、日本法轮功骨干佐藤贡于2009年7月20日病逝，享年49岁。两人死后
，法轮功均秘不发丧。该消息从肖辛力在国内的亲属处得到证实。
肖辛力，女，1968年出生于江苏省射阳县一个普通工人家庭，1986年考入南京大学
，1989年毕业后被分配到北京集邮出版社编辑部工作，1995年赴日本留学。肖在日留学
期间习练上法轮功，属早期法轮功人员。1999年7月中国政府依法取缔法轮功后，肖辛
力曾先后两次回国到北京滋事，宣扬法轮功，被遣返回日本。20002月肖定居日本，在
一电厂任职。取得日本国籍后，给自己取名为“月川贞子”。肖在日本积极参加法轮功
活动。
肖辛力于2005年与时任名古屋某中学任教的佐藤贡相识，次年结婚，婚后夫妻一起
练习法轮功。肖辛力向佐藤贡传播了很多法轮功歪理邪说，使佐逐步相信法轮功，成为
虔诚的法轮功习练者，为法轮功组织卖命。
从2001年开始，肖辛力在日本法轮功组织中公开身份为日本《大纪元时报》记者，还担
任“全球营球受迫害法轮功委员会日本发言人”、“日本保卫言论... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 34 发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 历史精人的相似，当年朱重八都不敢打越蓝
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 00:59:23 2011, 美东)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: History
标 题: 历史精人的相似，当年朱重八都不敢打越蓝
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 00:58:26 2011, 美东)
历史惊人地相似，明代也是在建国后与现在差不多的时间段，越南开始作乱
明太祖朱元璋为什么不敢打越南？
本文作者 倪方六
“闭关”两周，除了编辑部找，不写博客，不发微博，不接电话，这样与世分开的生活
真的很美妙，少了很多烦。现在要紧的事情——新书出版付稿前的校对、调整已基本上
处理完了，便“出世”了，博客也该更新了。
到网上看看，这两周国内外乱形势很乱。麻烦也惹上了中国，南海问题升级了，越南在
那里搞实弹演习。不少人觉得越南人现在太嚣张了，国内主战气氛变浓。其实，越南人
在历史上就不安分，周边文莱什么的，都被其侵略过，在中国南疆也未... 阅读全帖 |
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c*****e
发帖数: 3226 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: microyu (yu), 信区: Military
标 题: 美国一精英警队竟是“披着制服的暴徒”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 13 00:06:07 2018, 美东)
在一起美国媒体称为“近来最严重的警察腐败丑闻之一”的窝案中，马里兰州巴尔的摩
市警察局一支精英警队竟然是“穿制服的暴徒”，案件涉及抢劫、盗窃、贩毒、贩枪、
敲诈勒索……
这些“流氓警察”可能只是冰山一角。
【案情宛如大片】
去年3月，巴尔的摩警察局缉枪组遭解散，包括组长在内的8名成员被逮捕，受到敲
诈勒索、抢劫等罪名指控。
一家联邦法院1月开始审理其中两名成员。开庭前，其他成员与检方达成认罪协议
以求轻判。4名认罪成员同意作为污点证人出庭作证。
3周来，数十名污点证人、毒贩和平民的证言及证物令人瞠目，案情如同大片。根
据《巴尔的摩太阳报》报道，以组长韦恩·詹金斯为首，缉枪组成员多年来或合谋、或
单独利用职务之便敲诈勒索贩毒嫌疑人；入室盗窃、抢劫；贪污赃款；转售毒品、枪械
等赃物牟利……
保释担保人唐纳德·斯特普作证说，他与詹金斯“合伙... 阅读全帖 |
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r*******r
发帖数: 133 | 36 转载：
《吕氏春秋.察微》上面记载了这么两件事，非常有意思。一件是鲁国有一条规定，当
时有很多鲁国
人在其他国家沦为奴隶，鲁国政府觉得这一点有损国家体面，所 以鲁国政府就颁发了
一条法令，这
个法令非常好，很人道，什么法令呢？说以后假如有人在别的国家看到鲁国的奴隶，你
可以出钱为
他们赎身，你把人赎回来的赎金 可以到鲁国国库报销，这是个好政策吧！孔子的学生
子贡，子贡我
们知道，这个人很有钱，大商人，他真的就从国外把一个人给赎了回来，赎回来以后按
照规定他可
以把赎金到鲁国政府报销，可是子贡认为不可以，我是孔子的学生啊，我要讲道德，做
好事怎么能
够让国家掏钱呢？因此他就不去政府领赎金。大家说，子贡做得好 不好啊，你肯定会
觉得很好，可
是孔子把子贡叫来，说子贡做得不好，你这样做的结果会造成以后不会再有人去国外赎
人了，为什
么呢？我们想一想，子贡把人赎回 来了，然后没去报销赎金，假如还有其他人在别的
国家碰到鲁国
的奴隶，也想把人赎回来，他就会想一个问题，他掏钱把人赎回来，回国以后他去不去
报销这一笔
赎 金？如果他不去，他也许有点舍不得，子贡有钱他不一定有钱。就算有钱，他舍不
得也 |
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r*******r
发帖数: 133 | 37 转载：
《吕氏春秋.察微》上面记载了这么两件事，非常有意思。一件是鲁国有一条规定，当
时有很多鲁国
人在其他国家沦为奴隶，鲁国政府觉得这一点有损国家体面，所 以鲁国政府就颁发了
一条法令，这
个法令非常好，很人道，什么法令呢？说以后假如有人在别的国家看到鲁国的奴隶，你
可以出钱为
他们赎身，你把人赎回来的赎金 可以到鲁国国库报销，这是个好政策吧！孔子的学生
子贡，子贡我
们知道，这个人很有钱，大商人，他真的就从国外把一个人给赎了回来，赎回来以后按
照规定他可
以把赎金到鲁国政府报销，可是子贡认为不可以，我是孔子的学生啊，我要讲道德，做
好事怎么能
够让国家掏钱呢？因此他就不去政府领赎金。大家说，子贡做得好 不好啊，你肯定会
觉得很好，可
是孔子把子贡叫来，说子贡做得不好，你这样做的结果会造成以后不会再有人去国外赎
人了，为什
么呢？我们想一想，子贡把人赎回 来了，然后没去报销赎金，假如还有其他人在别的
国家碰到鲁国
的奴隶，也想把人赎回来，他就会想一个问题，他掏钱把人赎回来，回国以后他去不去
报销这一笔
赎 金？如果他不去，他也许有点舍不得，子贡有钱他不一定有钱。就算有钱，他舍不
得也 |
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m********r
发帖数: 2862 | 38 接受churchance建议，标题党一把！哈哈……轻拍！
喜欢喝果汁，去书店看了好多老美的做法，回来试了几个，味道不喜欢。
正好此时有这活动，我本着学习的目的一直关注，可是高手们按兵不动，
现在我抛砖引玉！高手快出招，教教我。请忽略我的拍照技术。
秋天正是燥的季节，加上我们用电脑很多，会感觉眼睛又干又涩，布满
血丝，所以我常常泡这道茶-----菊花枸杞茶。因为枸杞入肝肾有很好的滋肾、
润肺、明目作用；菊花则可以很好地帮人体补气、补力、除燥、解毒。
注意菊花要选用杭菊，原因见下面的菊花分类介绍。
材料：杭菊 枸杞各适量。冰糖或蜂蜜少许
作法1：
将菊花以热水冲泡。加入枸杞，静待1分钟即可饮用。可以加少量冰糖或蜂蜜。
作法2：
将菊花，枸杞加入大茶壶内，热开水，10分钟后便可饮用。可以加少量冰糖
或蜂蜜。
注意：此茶虽具有很好的滋补和治疗作用，但也并非所有人、任何时候都适合
。体质虚弱、抵抗力差的人平时应多吃点枸杞，但由于枸杞温热身体的功效相
当强，所以正在感冒发烧、身体有炎症或正在腹泻的人最好别吃。
附菊花分类介绍
菊花也是古时常用的中药，古人称之为“延寿客”。中医认为菊花味甘苦，性微寒... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: microyu (yu), 信区: Military
标 题: 美国一精英警队竟是“披着制服的暴徒”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 13 00:06:07 2018, 美东)
在一起美国媒体称为“近来最严重的警察腐败丑闻之一”的窝案中，马里兰州巴尔的摩
市警察局一支精英警队竟然是“穿制服的暴徒”，案件涉及抢劫、盗窃、贩毒、贩枪、
敲诈勒索……
这些“流氓警察”可能只是冰山一角。
【案情宛如大片】
去年3月，巴尔的摩警察局缉枪组遭解散，包括组长在内的8名成员被逮捕，受到敲
诈勒索、抢劫等罪名指控。
一家联邦法院1月开始审理其中两名成员。开庭前，其他成员与检方达成认罪协议
以求轻判。4名认罪成员同意作为污点证人出庭作证。
3周来，数十名污点证人、毒贩和平民的证言及证物令人瞠目，案情如同大片。根
据《巴尔的摩太阳报》报道，以组长韦恩·詹金斯为首，缉枪组成员多年来或合谋、或
单独利用职务之便敲诈勒索贩毒嫌疑人；入室盗窃、抢劫；贪污赃款；转售毒品、枪械
等赃物牟利……
保释担保人唐纳德·斯特普作证说，他与詹金斯“合伙... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 40 发信人： Abbott123(奈斯兔米特油), 信区： ChineseClassics
标题： 浅谈孙策之死
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 5 08:10:59 2017,GMT)
孙策之死与许贡和于吉这两个人有关。许贡是吴郡太守，因察觉到孙策怀有袭击许
都的野心而“遣使赴许都”向曹操告发，事情败露后孙策斩杀了使者，绞杀了许贡，事
情败露的原因是“防江将士”截获了许贡派出的使者以及许贡的书信。许贡死了，但许
贡手下的三个门客坚决“不信邪”，他们乘孙策在丹徒西山“会猎”之际对其实施暗杀
。当时孙策进入了目标圈，“一人早拈弓搭箭射来，正中孙策面颊”！问题的严重性在
于“箭头有药，毒已入骨”，由于孙策面部既有创伤又被毒性侵入，孙策需要由口腔颌
面外科、五官科、血液科、感染科来合作抢救，三国时代会有那样的条件吗？华佗的徒
弟只能简单告知孙策“静养百日”，而且说明，“若怒气冲激，其疮难愈”！华佗发明
的外科药能使得箭毒部分地失去活性，已属不易，孙策要遵守的是“三分药七分养”的
治疗原则，华佗的徒弟只能解决一个“三分药”的问题。
许贡播下了杀死孙策的种子，于吉便来给这... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 41 (1) 君子不可小知，而可大受也—从亚伯拉罕谈起
亚伯拉罕是世界三个大宗教的始祖，是耶和华救赎计划的开端。但这个人小错误
不少，他的后人雅阁，大卫王都是如此。
一开始耶和华令他独自去迦南，他却带足了家眷，这个耶和华没管他。然后到了
埃及，亚伯拉罕怕人夺妻杀己，谎称妻子是妹妹，埃及王娶走了他妻子，被耶和
华降罚，这个事情后面又发生过一次，亚伯拉罕有点屡教不改。
但亚伯拉罕在救罗德的事情上很英勇，后来因遵旨愿意活祭儿子以撒而深得耶和
华欢心。
子曰：“君子不可小知，而可大受也。小人不可大受，而可小知也。”，孔子
说，不必在小节上考察一个君子，却可以委以重任，而对品行不够的小人，不能
让其干大事，不过可以做好些小事情。
亚伯拉罕就是这样一个不拘小节，却能担当的起大事的人，他的后人雅阁，大卫
王等也是如此。我们历史中的汉朝开国皇帝刘邦，在年轻时是个混混，三十多岁
也不成家立业，和别人老婆搞出一个私生子。刘邦不爱学习，也非常讨厌儒生，
有次把一个儒生帽子拿过去撒尿，可刘邦建国统一天下后，却能独尊儒术，开启
了中国相对稳定的政治文化制度。
我不由联想到保罗对旧约律法的取舍，耶稣说他来是要成全律法的... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 42 藏传佛教
百科名片
藏传佛教，或称藏语系佛教，本名喇嘛教，因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为：“喇嘛教”实施政教合一（协助奴隶主统治奴隶）、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”，其教义与佛教正宗背道而驰，西藏的佛经，也搀杂
了某些“政治成分”，不是真正的原著，因此“喇嘛教”绝非佛教分支，而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教，所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后，受到了西
藏同胞的排斥、否认，此后，主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 43 论语 子路篇第十三
孔子
【本篇引语】
本篇共有30章，其中著名的文句有：“名不正则言不顺，言不顺则事不成”；“欲速则
不达”；“父为子隐，子为父隐”；“居处恭、执事敬、与人忠”；“言必信，行必果
”；君子和而不同，小人同而不和”；君子泰而不骄，小人骄而不泰”。本篇包含的内
容比较广泛，其中有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养
与品格完善，以及“和而不同”的思想。
【原文】
13·1 子路问政。子曰：“先之劳之(1)。”请益(2)。曰：“无倦(3)。”
【注释】
(1)先之劳之：先，引导，先导，即教化。之，指老百姓。做在老百姓之前，使老百姓勤
劳。
(2)益：请求增加一些。
(3)无倦：不厌倦，不松懈。
【译文】
子路问怎样管理政事。孔子说：“做在老百姓之前，使老百姓勤劳。”子路请求多讲一
点。孔子说：“不要懈怠。”
【原文】
13·2 仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司(1)，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才
而举之？”曰：“举尔所知。尔所不知，人其舍诸(2)？”
【注释】
(1)有司：古代负责具体事务的官吏。
(2)诸：“之乎”二字的合音。
【译文】
仲弓做... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 44 zt 搜来的翻译
<什么是真正的道德？ >
一切大多数人都做不到的道德，都是伪道德。真正的道德就像空气那么重要，
又像空气那么平常。让人感觉不到的空气是最好的空气。让人感觉不到存在的道德，则
是最好的道德。真正的道德就是就是不损害他人的利益。“中国之君子，明乎礼义而陋
于知人心”，道德并不是要任何人去做损己利人的重大牺牲，而是乐于做无损于己而又
有利于人的好事。
下面有“子贡赎人”和“子路受牛”的故事可以进一步说明：
鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸
侯，来而让不取其金，。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无
损于行，不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：
”鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。
翻译：鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，有人能把他们赎出来的，可
以到国库中报销赎金。有一次，孔子的弟子子贡（端木赐）在国外赎了一个鲁国人，回
国后拒绝收下国家赔偿金。孔子说：”赐呀，你采取的不是好办法。从今以后，鲁国人
就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。你如果收回国家的补偿金，并不会损害你的行
为... 阅读全帖 |
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i**i
发帖数: 2 | 45 附佛外道名单（2013年最新增补版）
末法时代宗教乱象丛生，佛陀曾预言：“末法时代，邪师说法如恒河沙”，“狮子
身中虫，还食狮子肉”，以下的人物、教派或网站皆俱争议性，符合这两项预言，共计
216个（108乘以2）：
1、喜饶根登（吴文投，云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺）；2、三世多杰羌
佛仰谔益西诺布（义云高，云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺）；3、阿王诺
布帕母（王宇仪，云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺）；4、多杰洛桑（卢志
南，云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺）；5、恒生仁波切（陈宝生，云慈正
法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺）；6、萧平实（佛教正觉同修会）；7、日本日莲
正宗（创价学会）；8、日本净土真宗；9、宋七力（法身宗）；10、清海无上师（观音
法门，禅定学会）；11、悟觉妙天禅师（台湾禅宗佛教会）；12、莲生活佛（卢胜彦，
真佛宗）；13、林云（密宗黑教）；14、李善单（佛乘宗，大乘禅功学会，缘道观音庙
）；15、陈金龙（宇宙弥勒皇教）；16、一贯道；17、李洪志（法轮功）；18、宋泽莱
；19、李果荣（龙本仁钦大势至大精进仁波切，阿弥... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 46 作者：班玛贤瑟塔益堪布
译者：迦造（觉海）堪布
舍
严密刹土法界宫殿中，三世一切诸佛总集体，
无缪直指自心法身者，根本上师足前我祈请！
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言，在《大乘言教》
授记说：“此译师嘉瓦却央，生在印度北方一个外道盛行的地方，那时他的名字叫德瓦
赞扎，末法时代，他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说：“朗钦白胜的化身名为达玛（法
），来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方，生于猴年名为达玛（法）班杂（金刚）
，他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说：“贝玛拉米扎的转世，他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说：“一个护持正法，诸多授记赞美持法（曲）名的人，从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说：“法界（曲英）无戏论，遍满（乔达
尔）虚空。示现幻化文殊麦旁，转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎（无
垢友）、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说：“玉扎转世... 阅读全帖 |
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t*******e
发帖数: 2921 | 47 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daemonself (mit行为艺术专业博士后导师), 信区: Joke
标 题: 美国一精英警队竟是“披着制服的暴徒” (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 13 00:08:13 2018, 美东)
发信人: microyu (yu), 信区: Military
标 题: 美国一精英警队竟是“披着制服的暴徒”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 13 00:06:07 2018, 美东)
在一起美国媒体称为“近来最严重的警察腐败丑闻之一”的窝案中，马里兰州巴尔的摩
市警察局一支精英警队竟然是“穿制服的暴徒”，案件涉及抢劫、盗窃、贩毒、贩枪、
敲诈勒索……
这些“流氓警察”可能只是冰山一角。
【案情宛如大片】
去年3月，巴尔的摩警察局缉枪组遭解散，包括组长在内的8名成员被逮捕，受到敲
诈勒索、抢劫等罪名指控。
一家联邦法院1月开始审理其中两名成员。开庭前，其他成员与检方达成认罪协议
以求轻判。4名认罪成员同意作为污点证人出庭作证。
3周来，数十名污点证人、毒贩和平民的证言及证物令人瞠目，案情如同... 阅读全帖 |
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t*******e
发帖数: 2921 | 48 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daemonself (mit行为艺术专业博士后导师), 信区: Joke
标 题: 美国一精英警队竟是“披着制服的暴徒” (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 13 00:08:13 2018, 美东)
发信人: microyu (yu), 信区: Military
标 题: 美国一精英警队竟是“披着制服的暴徒”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 13 00:06:07 2018, 美东)
在一起美国媒体称为“近来最严重的警察腐败丑闻之一”的窝案中，马里兰州巴尔的摩
市警察局一支精英警队竟然是“穿制服的暴徒”，案件涉及抢劫、盗窃、贩毒、贩枪、
敲诈勒索……
这些“流氓警察”可能只是冰山一角。
【案情宛如大片】
去年3月，巴尔的摩警察局缉枪组遭解散，包括组长在内的8名成员被逮捕，受到敲
诈勒索、抢劫等罪名指控。
一家联邦法院1月开始审理其中两名成员。开庭前，其他成员与检方达成认罪协议
以求轻判。4名认罪成员同意作为污点证人出庭作证。
3周来，数十名污点证人、毒贩和平民的证言及证物令人瞠目，案情如同... 阅读全帖 |
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