c***s
发帖数: 70028 | 1 蛇年春晚十大“神评论” ：导演在极力避免撒毕组合
2013年蛇年春晚落下帷幕，凤凰娱乐独家邀请到台湾著名评论员麦若愚、资深媒体人黄佟佗传播学教授周小普、香港知名主播Benson张栋梁实时点评节目，带给你最独特的直播。全程回顾邀您为本届春晚打分 评出您最喜欢的节目 进入专题欣赏更多 进入独家调查
1、网友@田京波春晚吐槽集锦：
●导演在极力避免撒毕组合。
●去年的春晚就很基了，今年又更胜一筹的感觉…是因为蛇看起来更容易弯一些的关系吗?
●卧槽嫦娥是男人……
●看完陈慧琳，真心觉得凤凰传奇还行......
●王力宏可以凭这首《十二生肖》上一辈子春晚了。
●问：董卿的胸呢?---神回复：节俭办春晚
2、作业本：他(王力宏)去年唱了12星座，今年唱了12生肖，明年唱24节气，后年唱36计，大后年唱64卦、习大大后年唱72变..
3、张杰林宥嘉合唱：春色撩人 基情无限
_久久久：#春晚# 不愧是“春晚” 春色撩人林宥嘉张杰，给我你的爱我次奥，今晚果然是基情无限。
4、叶匡政：最好的节目是“零点钟声”
原文：叶匡政：#凤凰娱乐2013央视春晚名人点评团# 我觉得春晚最好的节目，是"零点钟声"，因为... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 在经历了两个多月的疯狂追剧后，“星星”迷们将于2月27日迎来大热韩剧《来自星星的你》的最终大结局。剧迷们的疯狂劲儿也开始集中爆发，从PS恶搞“教授”到各种靠谱、不靠谱剧透，再到天文台举行直播大结局，并进行同声翻译，全民“玩星星”热潮达到顶峰。
海报。
在经历了两个多月的疯狂追剧后，“星星”迷们将于2月27日迎来大热韩剧《来自星星的你》的最终大结局。外星人都敏俊的生死之谜，与千颂伊的感情归宿等众多谜团也将在那一天揭晓。而就在剧集落幕之际，剧迷们的疯狂劲儿也开始集中爆发，从PS(一种图像处理软件，文中指对图片进行修改、拼贴等)恶搞“教授”到各种靠谱、不靠谱剧透，再到天文台举行直播大结局，并进行同声翻译，全民“玩星星”热潮达到顶峰。
>>最高端玩法
天文台要直播同传大结局
近日，一网站联合上海天文台佘山站发起“邀请剧迷同看《来自星星的你》大结局全球网络独家直播”的活动，并将在现场做同声翻译，着实吸引大批剧迷关注。据悉，这一举动属国内首次。主办方称将突破字幕的束缚，采取同声翻译的方式来一次立体、直观的直播。此外，主办方还表示将携手上海佘山天文台、上海天文博物馆的专家，在活动现场为观众们讲解剧中... 阅读全帖 |
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y********n
发帖数: 1669 | 3 人傻钱多
-男一号都敏俊扮演者金秀贤人气红极一时“树大招风”
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应该是耳大招风 ^_^ |
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c***s
发帖数: 70028 | 4 芮成钢的父亲用了自己儿童文学中的小主角名字命名儿子，于是这个孩子真的扮演了一个勤奋、优秀、有敌情意识，做着高难的事，最后意外伤折的青年领袖。
对主持人芮成钢的缺席，央视财经频道《经济信息联播》节目显然有点猝不及防。
2014年7月11日晚8点30分播出的这档节目，男主播的位置空空，一支话筒留在工作台上。没有合适的人接替，女主播独自完成了整个节目。
芮成钢被检方带走接受调查。此前因为央视财经频道总监郭振玺的事情，也曾有办案人员请他协助调查，但耽误了工作和直播，这还是头一回。
芮成钢在主持人、青年领袖之外又多了一个身份，可惜并不是他一直希望成为的青年经济学家，而是涉案人员。
他曾经努力摆脱话筒后的那个单一身份，不想仅仅是一个主持人。
“小石柱能代表我们”
父亲笔下的石柱不光技术高超，还帮着党中央教育修正主义的老师、抓了两个地主阶级特务，他是真正的青年领袖，被孩子们认为“能够代表我们”。
芮成钢出生在安徽合肥，他的父亲黄家佐毕业于中央戏剧学院戏剧文学系，曾在1974年创作了一部儿童文学作品《新来的小石柱》，小石柱的大名叫“石成钢”。
这是一部长篇小说，在艺术性上算不得突出，过分的政治挂帅气息... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 毕业于西安美术学院油画系的他，在终南山花4000元租下一处废弃老宅，且使用权是20年。
1987年出生的青年画家、诗人冬子(张冬)，只用一天就在2015年伊始颇受瞩目。毕业于西安美术学院油画系的他，在终南山花4000元租下一处废弃老宅，且使用权是20年，2014年春，冬子又花了几千元将这处老宅改造成一院让万千城市人都艳羡的民居，就此过起了“借山而居”的生活。
这两天，一篇名为《2014借山而居》的微信帖子被朋友圈不断刷屏。这篇写于1月2日的帖子如今已有了10万以上的阅读率，4000多人点赞。青年画家、诗人冬子就这样进入大众的视野。
一万元就能实现“诗意地存在着”
“终南山的云彩，不但可以盖宫殿，还可以揪一块，嚼着吃。”可能是诗人的禀赋，让冬子的文字有着诗一样的语感。他花了4000元租下了一处终南山中的老宅，使用期20年。他自己动手，拆房、搬砖、挖地基、刷墙、铺地、吊顶，尽管手上磨出了水泡，冬子坚持亲力亲为、乐在其中。对房子的修整甚至对房屋旁树木的修剪，都展现出了冬子作为一个画家才会有的审美取向。“返璞归真，‘返’字是价值的体现，‘真’的程度决定价值的高度。”实际上，《2014借山而居》... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 6 VOA访何频：中国式病毒威胁世界文明
来源: 乐观成 于 2015-08-21 16:34:34
明镜集团的创办人何频（何频提供） 齐之丰 2015.08.21 华盛顿—
病毒是一种很奇特的生物。实际上，人们对它能不能算是生物都有争议，因为病毒不像
其他生物一样可以自己繁殖，而是必须借助于它所入侵的寄主生物细胞的原料和遗传设
备来繁殖。
换句话说，病毒首先入侵寄主，成为寄主细胞的一部分，然后利用寄主来繁衍自己。病
毒的这种奇特的生存和繁衍方式使它可以大举扩散，无药可医。
典型的是病毒扩散是人类流感病毒，病毒入侵人体细胞，成为人体细胞的一部分，但被
病毒感染的人，抗生素爱莫能助。于是，病毒在当今世界也成为形容大举扩散、势不可
挡的事务的常用比喻，如病毒式营销，电脑病毒等等。
如今，在讨论中国崛起问题给全世界带来的种种机遇或挑战时候，“中国式病毒”的说
法也开始流行起来。最初明确提出“中国式病毒”论的是总部设在美国纽约的明镜新闻
出版集团总裁何频。
在何频看来，眼下世界各国的政界和学界讨论中国的崛起，争论/辩论中国的崛起究竟
给全世界带来的好处多还是害处多，其实在很大程度上都是文不对题... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 “南京杭州哪座城市潜力大？”
这几天，一个简单的网络提问，引发了意想不到的地域论战。为南京代言的“王启超”和为杭州发声的“葉神月”舌战30个回合。江苏省昆剧院著名艺术家孔爱萍给扬子晚报记者发来微信，说王启超就是她的儿子。呵呵，可故事没那么简单。昨天，南京大学教授杜骏飞在朋友圈贴出了一篇《金陵赋》，邀请杭州网友“对上联”。于是，新一轮的“才华大作战”开始了。
舌战还原
辩论太有才华起不出标题，直接看吧
我研究生毕业后想在南京工作，女朋友现在在杭州工作，南京和杭州哪座城市潜力更大？ ——一个网友的提问
葉神月：我杭西湖美如画，你宁玄武小水坑 王启超：我宁长江奔腾流，你杭钱塘倒灌游
●解释：葉神月说西湖美景超过南京玄武湖，王启超则强调长江气势磅礴，胜过钱塘江。
葉神月：我杭安居金銮殿，你南苏锡上下跳 王启超：我南金陵帝王州，你杭萧山余杭偷
●解释：葉神月说，南京的地位常被苏州、无锡“威胁”。王启超说，杭州将萧山、余杭撤县改区，这两地历史上有时并不属杭州。
葉神月：十朝都会九代短 王启超：行在难敌蒙古军
●解释：南京为都的朝代大多历史不长，南宋赵构定杭州为行在，终被蒙古所灭。
葉神月：南大穷酸... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 8 以前，我们内心传统，不看好“姐弟恋”。再过了一段时间出来了“父女恋”，我们嗤之以鼻，议论纷纷。但是，这又有神马用呢？如今的社会不管你是传统还是开放，已经出现很多“爷孙恋”了！
谢霆锋老爸谢贤的爱情一直很高调，当然，这也符合四哥的作风。在经历了甄珍及狄波拉之后，谢贤在2005年高调宣布爱上了小女友Coco。而这个小女友不是一般的小，比儿子谢霆锋小5岁，比女儿谢婷婷小3岁，比自己小49岁！这样算下来，Coco属于85后，而谢贤是35后。
就像杨振宁与翁帆，尽管外界质疑不断，但他们已经结婚12年了。而谢谢与Coco如今也是相连11年，过了七年之庠，现在如胶似漆。谢贤与这位小女友只恋爱不结婚，是因为谢贤觉得一纸婚书没有用。谢贤曾经说过：“毕竟我年龄比她大很多，假如结了婚，对她来说是有一点缺陷的，比方说，我结婚三年后不在了怎么办？人都不知道明天会发生什么，我一个糟老头，哈哈哈......”但谢贤对Coco是痴心耿耿的， “CoCo这个女朋友是最年轻了，我们拍拖10多年，不再找比她年轻的了。”
看了娱乐圈如今离婚者多如牛毛，反而一些老少恋却经得住时间的考验了。像谢贤跟Coco就不说了，还有杨振宁合... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 9 谢贤香港艺人，大家对他也许会比较陌生，但对他的而谢霆锋都会比较熟知。感觉他儿子名气比他大，其实你错了。
在上个世纪60、70年代的时候谢贤在影视圈也一哥，其主演过《萧十一郎》、《离别钩》、《万水千山总是情》、《天虹》、《上海滩续集》、《千王之王》、《千王之王重出江湖》、《千王群英会》、《射雕英雄传》、《雪山飞狐》、《天龙八部》等电视剧，其中，《萧十一郎》使谢贤再度走红，而《万水千山总是情》则是TVB十部收视率最高的电视剧之一。
如今谢贤已经81岁了，成为一个老人。中国有句古话“人到70古来稀”，而谢贤确没有一点老人的样子，不管什么时候都带着墨迹形影不离，给人一种酷酷的感觉，不经让人佩服老爷子的精神头。但一直戴着不摘，不免让人疑惑不已，他是不是有眼疾啊，他为什么不摘镜子呢？
他曾经参加综艺节目《掌声响起来》，在发布会上谈及了自己为什么要戴眼镜的原因？他说：“年轻的时候，有老师说我眼睛里有桃花，我戴墨镜就是把艳遇遮起来，并不是眼睛有什么眼疾，见不得人。” 这解释让人哭笑不得。
但是就是带着镜子也没能，帮他躲过一劫，最后还是找了一个比他小49岁，比谢霆锋小5岁的女友COCO。Coco在20岁... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 42 | 10 所谓完整的科学体系实际上是近代才有的事情。
当然古希腊也有其自己的体系，但实际上到中世纪就断根了。
近代科学体系的形成是文艺复兴之后的事情。
所谓古希腊传统，我就不相信一个传统断绝了上千年以后还能再接上。
实际发生的事情是这些古代贤人的著作是从阿拉伯人那里留下的残片
重新传入欧洲的。更贴切一点说，近代完整的科学体系应该是文艺复
兴以后重新生长起来的。至于所谓的古希腊传统，更贴切的说，应该
是新兴的事物为了提高自己的身份硬认下来的一个老祖宗。古人说了
那么多话，仅仅从概率角度说，一定有几句能和近代的科学体系对上
号的，然后这些话就被挑出来成了所谓文明传承的证据。
真正要将传承，必须连续。中断了100 年以上的文明是不可能真正接
上去的。
近代中国落后于西方在新的经济基础上成长起来的全新文化这一点无
可置疑。但是有些人就是要妄自菲薄到以为中国传统上就一直有问题。
其实讨论中国古代文明的时候必须明确，同时代里没有哪个国家或者
地区有真正的科学存在。真正的命题是在古代，大家都只有技术而没
有成体系的科学。中国近代落后的原因是新的生产方式，新的社会经
济基础首先在西方出现，虽然这方面还需要具体研 |
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p*******1
发帖数: 13 | 11 二，士
伟大的中国是如何铸成的？有容乃大的文化，永不言败的血与剑；农民的锄头，军人的
刀枪；还有士阶层和儒学的领导。先有士，后有儒；有士阶层，才有中华。中国之衰落
，我认为关键在于缺失了血性风气、开拓精神和理性思维。这些确实都与儒学传统有关
，然而这并不是士的中心，也不是士所固有的。儒学的主要内容是价值和政治伦理。人
们常用君君臣臣、妇女小脚之类论证儒学的迂腐和不人道，挖掘历史的边角去颠覆贤人
英雄的形象，强加士的虚伪。这些论调的始作俑者都有一个共同点，就是用丑恶的小节
去掩盖、否认伟大的大节。用这些伎俩，我同样可以把西方任何一个“伟人”“先知”
，“思想”“信仰”说得一无是处，禽兽不如！
我们学习到今日，应知理论焉能无错、在复杂万变的世界中何以万能？我们生活到今时
，应知人生在世、谁人无过，在社会现实的压力下，几人不曾有过身不由己？评价一种
文化、一个人都要看大节。《色戒》中的王、易或许真有某种情，然而大节何在？岳飞
抗金，静忠报国；秦侩通敌，堪比今日之买办，诸多现实外界之重压、身不由己之嗟叹
，然而大节何在？秦侩通敌，就是不得已而为之，岳飞杀敌，就是理所应当？我向来敬
佩不惧生死的 |
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w**t
发帖数: 3247 | 12 2的陈述其实不准确。我还是再仔细说说。蒙古其时正处于氏族部落的阶段，有向统一
国家转变的趋势。所以贵族这个词用的不确切。对于蒙古氏族部落来说，传统是长者分
到更多的战利品。如果要向统一的国家的方向走，这样的分配就显然是落后时代了。铁
木真要聚拢勇士闲人，啊，是贤人，就一定要改变传统的分配方式。铁木真发家的开始
没啥积累，要发家必然要走这条路。于是就和传统道路上的王罕札木合有裂痕了，你想
啊，以新的分配方式，壮小伙都爱给铁木真卖命啊。这不是跟传统势力抢夺资源么。这
个观点满流行的，我甚至在一个关于老成的小说里都见到了。 |
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c******n
发帖数: 16403 | 13 英格兰曾经历过罗马帝国的统治，在罗马人撤走后，进入了小王国、小部落联盟
混战的时期，到6世纪，入侵的盎格鲁—撒克逊人形成了七个王国（部落联盟）。威塞克
斯王国逐渐强大起来，829年国王埃格伯特压服了其它王国，成为英格兰的共主。但与此
同时，英国也进入了“恐怖的维京人时代”，遭到北欧海盗一波又一波的入侵。埃格伯
特的孙子阿尔弗烈德因为成功地抗击丹麦人入侵，以及营建伦敦、组织编撰《阿尔弗烈
德法典》、《盎格鲁—撒克逊编年史》等功绩而被后人尊为 “大帝”（the great）。
威塞克斯王朝传了15代国王，到埃德蒙二世时，终于无力抵挡丹麦人，被迫与丹麦王克
努特分治英格兰。1016年埃德蒙二世死，克努特兼并了整个英格兰，开始了丹麦王朝的
统治。但在1042年，威塞克斯王室后裔“忏悔者”爱德华以母系血统继承了丹麦人的王
位。
1066年，忏悔者爱德华临终前授意贤人会议选举哈德罗二世为王。但来自法国西北
部的诺曼公爵威廉渡海征服了英格兰，他就是“征服者”威廉一世，建立了诺曼王朝。
威廉一世将大批诺曼贵族分封到英格兰，通过全国普查编制《土地赋税调查书》，加强
了英格兰的王权。威廉一世 |
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m******n
发帖数: 6673 | 14 1904年邓小平生于四川省广安县协兴乡牌坊村的一农民家庭。父亲邓文明按照邓家家庭
排行的“先”字，为他取名“邓先圣”。
邓先圣5岁时，父亲把他送到村里的私塾读书，老先生看见邓先圣脸圆圆的，还长
着个圆圆的鼻头，宽宽的额头下是浓浓的眉毛，皮肤白白的，个子不高，文文静静，挺
有精神，看着看着笑了，就喜欢上这个孩子了。老先生觉得孔老夫子才是圣人，先圣这
名字要改。邓文明觉得有道理，就请老先生给孩子取个名字。老先生想了想说：我看就
叫邓希贤，希望他将来成为贤人。就这样邓希贤这个名字一直用了好多年，直到1927年
蒋介石背叛革命，大肆屠杀共产党人的时候，邓希贤受党中央指示到武汉工作后改名邓
小平。
在私塾读书时，邓希贤非常聪明，又很用功，老师讲过的功课，他很快就能记住，
课文背得非常流利，老先生非常喜欢他。他的毛笔字写得也很好。当时老师对写的好的
字就在字上打个“Ｏ”，学生们把它叫做“鸡蛋”，邓希贤的毛笔字作业每次都得很多
“鸡蛋”。一次回到家里，母亲看到儿子得这么多“鸡蛋”，非常高兴，就到厨房真的
给他煮了一个鸡蛋吃，作为鼓励。在当时这是不错的奖励了。
邓希贤在私塾学习了一年多后，父亲又把他送 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 15 据贵州商报报道，该报记者1月7日从贵州省荔波县有关部门获悉，该县现已征集到水书
8100册，并组织专家翻译和研究，有了八方面的最新发现。 发现之一：在未征
集抢救水书之前，只发现少量清末及民国时期的水书。征集抢救水书后，仅注录鉴定
1516册，就发现清代各个时期的水书，同时还发现了明代手抄本及木刻本水书。
发现之二：在未开展征集抢救水书工作之前，专家称水族古文字仅有400多个，2003年
起进行专门的研究和翻译后，加上异体字共1400多个。 发现之三：长期以来，
一些从事研究水族社会历史的专家学者认为，水族先民应当来自北方，但一直难以考证
。征集抢救水书后，专家学者们在荔波县档案馆馆藏水书中发现有“古人骑马驯化梅花
鹿”的远古北方民族生活信息的记载，进一步印证了专家关于水族来自北方的推断。
发现之四：由贵州省档案馆转来的江苏省一民间收藏家收藏的北宋早期河南临汝
窑八莲瓣陶瓷注碗上的五组10个符号，经该县著名水书先生欧海金、蒙熙能、潘玉山、
潘老平的识读、辨认，完全是水族文字，并在该县馆藏水书中找到相同的符号记载。
发现之五：由江苏省一民间收藏家提供和该县水家学会会员潘永会... 阅读全帖 |
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g*********l
发帖数: 104 | 16 毛泽东致恩师黎锦熙信（1917）
邵西先生阁下：
省城一面，几回欲通音问，懒惰未果。近日以来，颇多杂思，四无亲人， 莫可与语。
弟自得阁下，如婴儿之得慈母。盖举世昏昏，皆是斫我心灵，丧我志气，无一可与商量
学问，言天下国家之大计，成全道德，适当于立身处世之道。自恸幼年失学，而又日愁
父师。人谁不思上进？当其求涂不得歧路彷徨， 其苦有不可胜言者，盖人当幼少全苦
境也。今年暑假回家一省，来城略住，漫 游宁乡、安化、益阳、沅江诸县，稍为变动
空气，锻炼筋骨。昨十六日回省， 二十日入校，二十二日开学，明日开讲。乘暇作此
信，将胸中所见，陈求指答，幸垂察焉。
今之天下纷纷，就一面言，本为变革应有事情；就他而言，今之纷纷，毋亦诸人本身本
领之不足，无术以救天下之难，徒以肤末之见治其偏而不足者， 猥曰吾有以治天下之
全邪！此无他，无内省之明，无外观之识而已矣。己之本领何在，此应自知也。以欂栌
之材，欲为栋梁之任，其胸中茫然无有，徒欲学古代奸雄意气之为，以手腕智计为牢笼
一世之具，此如秋潦无源，浮萍无根， 如何能久？
今之论人者，称袁世凯、孙文、康有为而叁。孙、袁吾不论，独康似略有本源矣。然细
观之，... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 17 关于毛的讨论也不少天了。也来凑个热闹。
建国后毛的主要失误是反右大跃进和文革，给国家造成了空前的灾难——这点大家基本
上都同意吧；如果不同意，那么下边的也就不用看下去了。
其实不光毛,其他共产主义国家也出了很多类似老毛这样上台后做出种种奇怪事情的领
导人物，比如斯大林，波尔布特，霍查。即使在中国几千年的封建专制历史上，按单位
时间发生的比例来看，这样的君主的出现率也不多见。
所以有很多人认为这是共产主义的弊端，像刘宾雁那些老人之所以投到民主的一边，大
约可能是确确实实地被"十年八年还要再来一次"的文化大革命以及类似的政治运动搞怕
了。
我的问题比较尖锐，就是：
1. 大跃进和文革这样的惨剧为什么会发生？
2. 现有的体制能否避免大跃进和文革这样的惨剧再次发生？历史之所以经常发生惊人
的重复，就是因为时间的流逝会让人们渐渐遗忘历史带来的伤痛；比如南京人民就渐渐
忘记了1937年的惨剧，几年前的时候竟然能干出在12月12日那天拆除南京大屠杀遇难同
胞纪念碑这样的事情来。
我以前写过一个帖子"毛的问题是拒谏",大意是说，因为毛在反右和庐山会议批彭的过
程中，把敢于直言讲真话的扫荡了干干净净，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 18 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 论韩非子的“法治”制度思想（叶行昆）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:21:06 2011, 美东)
关键词：韩非子 法治 制度思想
韩非子秉承了其师的“性恶”论，反对孟子的“性善”论；以“严刑”、“重罚”的“
法治”制度思想来对治儒家的“德治”、“仁政”制度思想。荀子认为：“人之性恶，
其善者，伪也。”“故圣人化性起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”（《性恶》
）“欲虽不可去，求可节也。……道者，进则近尽，退者求节。” （《正名》）人之
得以为善，是因为可以通过后天的“化性起伪”，而“由伪起善”；可以用礼义的规范
化将人的欲望予以适当的节制和诱导。“发乎情，止乎礼”。而韩非则云：“凡治天下
，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”（《八经》）即
谓，在肯定人之本性的前提下，范之“赏罚” 之法度。进而言之，鉴于人性之恶，必
须以法治之；此乃是韩非子“法治”制度思想之立论所在。这一“礼”... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 19 第四节 农民王
从罗马建城到公元前510年，罗马是王制，先後有七个王，前四个因为出身农民而
被称为农民王。後三个是商人王。
建国王罗莫路
罗马有七个小山丘，全集中在台伯河的东岸。台伯河在此要纡回两个大弯，方才向
西而去，再过三十公里便注入第勒尼安海。
台伯河的水量丰富，每年都有汛期，只是大水到了七个小丘的纡回处，便将那回转
化为直线，使罗马的七个小丘不会被淹。虽然小丘间的低地会浸水，但当初罗马人口不
多，低地无人居住。後来人多到要住到小丘之下时，罗马人已经有了排洪乾拓的技术了
。
这七个山丘，由北向南，其名称分别为1)Quirinal, 2)Viminal, 3)Esquiline, 4)
Capitoline(卡匹托尔山), 5)Palatine(帕拉丁山),6)Caelian, 7)Aventine。最高的帕
拉丁山也只有海拔五十米。
现在的总统官邸在第1山Quirinal上，电视台有什麽新闻要从总统官邸转播时，不
讲“以上是来自总统官邸的报导”，而说“请看来自Quirinal的报导”。
闲话少说，在二千八百年前若是以防守为建城的首要标准的话，卡匹托尔山为首选
。因为它不仅离台伯河... 阅读全帖 |
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s***y
发帖数: 198 | 20 http://www.jiese.org/bbs/thread-24796-1-1.html
一月一日（丁巳十一月十九日戊申）（星期二） 气候：晴阴不定。温度：四十五度。
提要：（修学）悟则为佛，迷则众生。
（治事）晨起往青年会，见伯鸣、天池。午后涤愆、蓬 仙、涤非来。去后取《南
开思潮》阅之。晚访铁卿于其寓。
（通信）接涤愆、润泽、安甫、春生、白涛贺年片，乃如、 念远、〔季〕贤信各
一。致安甫、〔速〕达信片一。
今日是阳历的一月一日，中华民国七年也，我的日记 就从今日记起。但愿自今日
往后，一天不缺，留个纪念。
等着老年的时候想起幼时的光景，翻一翻这本日记，想着 或者有点儿趣味。若是
说留着事迹给人家看，这个我是 万万的不敢想，亦不愿真够儿有这个事。我今年已经
十 九岁了，想起从小儿到今，真是一无所成，光阴白过。既 无脸见死去的父母于地下
，又对不起现在爱我、教我、照 顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说，什么国家
、社 会，更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上，我连恩还未 报，又怎么能够成佛呢
？俗语说得好："人要有志气。"我 如今按着这句话，立个报恩的志气，做一番事业，
以安他 们... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 21 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: FaJia
标 题: 荀子与韩非
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 18:55:52 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
标 题: 荀子与韩非
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 18:53:51 2011, 美东)
中国通史
第七节 荀子与韩非
孔子提倡仁义、礼乐，墨子反对礼乐，提倡兼爱。杨朱反对兼爱，提倡为我。孟子反对
杨墨，提倡仁义。老子庄子反对仁义、礼乐，提倡无为、任自然。荀子反对孟、墨、老
、庄，提倡礼义。荀子弟子韩非，博采荀、老、名、法各家要旨，集成韩非的刑（形）
名法术之学。孔子仁义学说至孟子得到充分的发挥，孟学结合阴阳五行家成一大学派。
孔子礼乐学说至荀子得到适时的修正，通过韩非结合黄老名法成一大学派。荀子在儒家
中是和孟子有同等地位的大师，在诸子百家中也和孟子一样，善于评论异家，表彰儒学
，是孟子以后最大的儒者。韩非传荀学，脱出儒... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 8144 | 23 殷人东渡美洲
殷人东渡美洲
文 叶雨蒙
殷人东渡一事，多年来间或被人论及，散见于报刊的文章，引起不少人的兴趣。
然而，对于这一重大历史事件，正史野史均无记载。这使我又感兴趣，又感茫然。
查阅资料，发现殷人东渡美洲之说，缘起于中国人最先到达美洲之说。有意思的是
，中国人最先到达美洲之说，却不是由中国人首先提出的，而是两百多年前（1761年）
，一位法国汉学家德·歧尼在他的一份研究报告《中国人沿美洲海岸航行及居住亚洲极
东部的几个民族的研究》中最早提出的。
在中国，涉及这一题目的文章，以我所见者，最早的是1880年章太炎先生撰文提出
法显发现美洲之说。他认为《佛国记》所载东晋高僧法显去西域取经，由海路归国时遭
遇飓风，漂航所至的耶婆提国，即是南美洲所在。
较早的文章还有1913年《地学杂志》第七期刊载的兴公所写《寻获美洲者非哥仑布
说》。兴公在这篇文章中写道：“近来，西方学者忽创一说，谓最初寻获美洲大陆者实
为中国人，其说以美洲红印度人（即印第安人）之语言形体皆与中国人相似为证，盖犹
在疑信参半之间。最近则有著名考古学家奈云，偕人种学家数人... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 24 为什么一个被人扶正的皇帝会有实权呢？他自己能懂什么改革，都是那些贤人推行的吧。
当年的日本如果对天皇真那么崇拜，盗墓还须要战争干什么？天皇下个诏书，幕府将军
们就缴械吧。 |
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t******o
发帖数: 2792 | 25 这不是课本上的种相杨幺么？
同时也说明科举之后皇帝面前人人平等的概念深入人心。。
你说的大家一起决定去哪里吃饭，是不是说众人一起形成决策，那唐宋政事堂群相集议
不就是，而少数民族的部落民主会议更是史不绝书。
我不知道你说的大家是不明确的指众人决策，还是说一定要普及到一般百姓。
如果一定要说这方面的典型，那按照钱穆的说法，政治上中国历来重质不重量，所以有
贤人政治。 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 26 商鞅这个人——帝国体制总设计师
公元前361年，在魏国都城安邑到秦国都城咸阳的风沙弥漫的黄土道上，一个被魏国故
意忽视并遭到冷遇的落拓学者，告别了自己的家乡故土，步履轻快地向秦国行进，他将
在这里施展他的雄才大略，秦国将因这个人的到来而骤然崛起，山东六国将因这个人的
出现而迅速衰败，中国将因这个人而面目一新。这个人的名字叫卫鞅，出身于卫国的一
个破败的贵族家庭。卫鞅居秦二十年，先后领导了两次变法，变法后的秦国呈现出生机
勃勃的帝国大气象，卫鞅因功受封于商地，故史书称之为商鞅。
据史书记载，商鞅从少年起喜好刑名之学，曾投奔魏相公孙痤门下，寻找得以大用的机
会。但不知什么原因，公孙痤虽然深知商鞅的才能，却一直到临死前才予以注意。他向
前来探视的魏王提出了两条建议，一是重用商鞅，二是不能重用便杀掉他，总之不能让
这个人走出魏国的国境。然后，他又把这个消息透露给商鞅，嘱其逃避。我们可以看到
商鞅确实是才智过人，一般人闻信后早已逃之夭夭，他却像没事人一样。
无论公孙痤怎样器重商鞅，却还是低估了他，商鞅显然更加富有判断力，他知道魏王既
然没有重用他，便显然是没有瞧得起他，所以也不会杀他。他一直等到... 阅读全帖 |
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f******i
发帖数: 4647 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fukCuiYi (阿拉日崔屹), 信区: Military
标 题: 红朝史记之王立军传(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 14 00:49:05 2012, 美东)
王力军，乌恩巴特尔氏，蒙兴安人也。世力工，尚武。
力军生时，红光盈里，三刻不去。长而丰伟，壮而好学，犹好孙吴兵法。
群儿戏于河滨，一儿足跌落水中，众皆弃去。力军解衣下水，活之。里人驰告其父
，父甚欢，对曰：“吾子且用时，当殉国死义也！”未冠，入蒙技击队，未见可敌者。
”
文革十一年，下乡知青。有散打冠军者杀人，力军逐得，力战三刻许，生擒之。尉
大喜，解腰带环其腰，曰：“汝他日当环金腰带，此不足以浊子。”
凡是三年，举步军文书，始为吏。改革七年，擢铁法典史，勇敢任事，公廉，力摧
豪强，一时通县清明，夜不闭户。所司者乃谀曰：“大人真乃父母官也！”力军不喜奉
承，曰：“为官者，以天下百姓父母，民呼彼等，若父母之命，九死而不辞。今彼等何
以反为父母耶？”
力军为典史时，有贼人劫银庄，杀四人而匿，辽东震动。... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 28 皇炀皇帝，讳广，一名英，小字阿摐，高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪，
少敏慧，高祖及后于诸子中特所钟爱。在周，以高祖勋，封雁门郡公。开皇元年，立为
晋王，拜柱国、并州总管，时年十三。寻授武卫大将军，进位上柱国、河北道行台尚书
令，大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学，善属文，沉深严重，
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子，和曰：“晋王眉上双骨隆起，贵不可言。”
既而高祖幸上所居第，见乐器弦多断绝，又有尘埃，若不用者，以为不好声妓，善之。
上尤自矫饰，当时称为仁孝。尝观猎遇雨，左右进油衣，上曰：“士卒皆沾湿，我独衣
此乎！”乃令持去。六年，转淮南道行台尚书令。其年，征拜雍州牧、内史令。八年冬
，大举伐陈，以上为行军元帅。及陈平，执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧，以其邪佞，有害于民，斩之右阙下，以谢三吴
。于是封府库，资财无所取，天下称贤。进位太尉，赐辂车、乘马，衮冕之服，玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱，徙上为扬州总管，镇江都，每
岁一朝。高祖之祠太山也，领武候大将军。明年归籓。后数载，突厥寇边... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 29 汪士铎：“天国”与“末世” (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 20:04:18 2012, 美东)
那一年，汪士铎第一次见到，他从小熟悉的南京城禁卫如此森严。
那是咸丰三年（1853年），城外突然建起了数不清的坚实的营垒、高耸的望楼。每一营
垒，内有一道、外有三四道壕沟环绕，多者甚至有七八道壕沟，壕沟深八尺、宽六到八
尺不等……此前宽敞的城门也被砌窄，每处设巡守两人，士卒不许脱衣而寝。城内各街
亦建起更楼，若街有设馆，馆内又另置更楼……太平军占领南京后，严密的防备已经到
了“全城内外，在目如绘”的地步。
但是，这样的情形只会更加重一些人内心的恐惧，52岁的汪士铎就是如此，无论如何，
他已决定要逃离这座城市了。
1853年11月16日，汪士铎贿赂了一位采薪馆的头目，约好次日早饭后由其带出城外。第
二天，汪士铎装扮成书吏的样子，随人从守卫相对薄弱的南门出城，来到驯象门外一个
叫江疯子的人家。太平军管理采薪的人，写了一个发柴小帖给他，午饭后，汪士铎便由
江疯子带至山上。
上山后，江疯子伺机令汪士铎伏在地上，急忙拿杂草将其盖住，然后嘱咐他勿嗽勿动。
在乱草竹竿下面... 阅读全帖 |
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t***n
发帖数: 46 | 30 传世2600年，当有绝货。个人理解有：
1。“有教无类” - 成功首创私立学校，培养大量杰出学生。以前世界上学习是贵族专
利。推动平等；人人有希望；一个人培养70贤人（应该可比为学部委员或省部级以上领
导），这个纪录恐怕
没人能望其项背；
2。“慎终追远“ - 整理提炼保存上古文化。比如“易经”等，这个目前学计算机和数
理逻辑的人读起来应该还是有意思的；所以我们现在可以说中国是文明古国；
3。形成信念 - 2600年来，无数人屡败屡战，克服其终极困难，完成文明里程碑的精神
支柱就是来自孔子；从司马迁到曾国藩。“五四”打到孔子，最终形成今天无信念社会
，是否可怕，大家评估。日本，韩国的事实表明实现工业化最好保持孔子信念；
4。自孔子后，“中国人”的定义逐渐演化为文化定义，而非生理定义。所谓“胡越一
家”，具备包容，同化与扩张能力；
5。试想没有上述几条，还有中国吗？没有中国，还有现在的世界吗？
一个人在一些时候，需要一些理直气壮的东西，那么在中文世界，除了孔子，还有谁给
我们
这么多箴言睿语？ |
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R*****d
发帖数: 1148 | 31 你说的是这一段吧。。。
哈里发吩咐放下尸体，见他的足跟上刺着两位先贤的姓名，感到惊奇，对宰相说，" 张
尔蕃，尔辽温丁是个笃信的穆斯林，这却是一个邪教徒呀 "
英文版：
Then the Caliph bade take down the body from the gallows tree and they found
the names of the two Shaykhs, Abu Bakr and Omar, written on its heels108
whereupon cried the Caliph, “O Wazir, Ala al Din was a Sunnite, and this
fellow is a Rejecter, a Shi’ah.”
被处死的这个人的确是个什叶派--至少故事当中认为他是什叶派，但是此人的罪名书中
并没有明说，况且他这也是替死。。。另外补一句，对于伊斯兰教来说，“先知”通
常仅指穆罕默德，上文当中那两位Shaykhs（或者写作Sheikh,“贤人”，做为人名的时
候就音译为“谢赫”），没资格做先知。。。
至于一些故事中提到的拜偶像，... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 32 赶在结束前凑一篇挣包子，轻砸
论起说书人，不能不提起鼎鼎大名的一位：柳敬亭柳麻子。他的名字在当时人笔记里都
有记载，尤其孔尚任桃花扇里他是点缀其中的重要人物，不过遗憾的是现在的昆曲桃花
扇因为时间等限制，而且为突出主角的悲欢离合罢，４０出戏一番削减整合，这个人物
整个就被砍掉，更不要说他在剧中说书的段子了。据说当时这种传奇可以搬演几天细细
唱来，想必有柳敬亭说书段子，笙箫且住而听鼓板讲书，应该很是有趣。
柳敬亭在桃花扇里光彩照人，第一出听稗即是中心，为复社的饱学书生们说些稗官野史
，正如柳先生自己所说：
相公都是讀書君子，甚麼《史記》、《通鑑》，不曾看熟，倒來聽老漢的俗談。
他却别开声面，对着书生们不讲那些英雄演义却讲孔子，还是书生们最最滥熟的论语里
的一段：
大師摯適齊，亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦。鼓方叔入於河，播鞀武入於漢，
少師陽、擊磬襄入於海。
这是当时鼓词，也是剧中讲书最细致的一次，一共五段鼓词，只贴一段未说之前的开场
白罢：
(拍醒木說介)敢告列位，今日所說不是別的，是申魯三家欺君之罪，表孔聖人正樂之功
。當時魯道衰微，人心僭竊，我夫子自衛反魯，然後樂正。那些樂官恍... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 33 崇祯十二年（公元1639年）二月，李自成趁明官军征剿张献忠之际，打出商洛山，转战
湖北、四川，又北上一路打到洛阳，旋又包围开封，虽未打下开封，但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战，明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山，
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年，朝政腐败，社会黑暗，贪官污吏横行，地主、豪强欺压百姓，农民赖以生
存的土地，多被官府、豪强、地主、强占、兼并，生活没有出路，尤其天启、崇祯年代
，阉宦当权，魏忠贤把持朝廷，朝政昏暗。这时边患也十分严重，后金（清初称后金）
常年与明军在辽、蓟地区作战，战争开支庞大，朝延为应付巨大的战争经费，在农民十
分沉重的赋税负担上，又加派“辽饷”，随后又增加了“剿饷”、“练饷”，谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来，各行业各业也都负担沉重，难以支
撑。天下人心惶惶，深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断，尤其陕北地方数年
不雨，赤地千里。天灾人祸，造成遍地饥荒，原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日，濒临绝路。又加官府讨饷横征，虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害，种种
摧残之下，致使无数成... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 34 http://news.xinhuanet.com/book/2013-05/08/c_124678402.htm
在抗日战争中，毛泽东曾就民主等问题，对彭德怀提出过批评。在1959年“反右倾机会
主义斗争”中，笔者从一份党内文件——陈伯达的论文《资产阶级的世界观还是无产阶
级的世界观》——中，第一次得知有这么一封信。通过对这封信的学习，懂得了彭德怀
不但犯有严重的“右倾机会主义”错误，而且知道错误的根子在于他的资产阶级世界观
。据说，早在抗日战争中，彭就错误地鼓吹过资产阶级的自由、民主、平等、博爱，经
过长期的革命斗争，直到全国解放，他的世界观也没有得到改造，所以在“大跃进”的
关键时刻，站在了党和毛主席的对立面，犯了大错误。这次斗争，新、老帐一起算，不
但斗垮了彭反毛的所谓“现行问题”，而且从历史上深挖出了他反领袖的思想根源。
彭德怀的所谓“右倾机会主义问题”早已被证明为历史的一大错误，从根本上翻了
案，那么，作为思想根源的这个所谓“资产阶级世界观”是否还能够成立？是否同样需
要“平反”？现在，民主等问题成为中国的热门话题。在此情况下，笔者重读了这封信
，有了不少新的认识。
彭德怀... 阅读全帖 |
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s**r
发帖数: 669 | 35 2.孔子之怒
陈恒弑君的消息传到鲁国，七十多岁的孔夫子义愤填膺，斋戒三日，并三次请求朝
廷发兵讨伐。现在的鲁哀公哪里做得了主，告诉孔子：“你去请示季孙吧！”孔子只得
悻悻作罢。
然而，《春秋》经传毕竟是儒家的文笔，关于孔子与陈恒弑君的关系，其他学派却
有着截然不同的记载。《庄子 盗跖篇》里就赫然写着：“田成子常杀君窃国而孔子受
币。”——弑君之后的陈恒（田成子常）居然向孔子送来了谢礼！
《墨子 非儒篇》的相关内容可以与《庄子》相映衬：（1）当年齐景公想重用孔子
，被晏婴劝阻了，晏婴称孔丘“深虑周谋以奉贼，劳思尽知以行邪，劝下乱上，教臣杀
君，非贤人之行也”。孔子对景公、晏婴怀恨在心，安排亲信为田常（陈恒）效劳。（
2）前484年齐国伐鲁，孔子派子贡到齐国劝陈恒伐吴，以摧损齐国公室的实力，并且“
以教高、国、鲍、晏，使无害田常之乱。”
——有这样的深厚渊源，也就难怪孔子要得到陈氏的谢礼了。如果我们假定这些记
载确实，同时认为孔夫子强烈要求鲁国出兵伐陈恒也确有其事，那么孔子可是够伪诈的
了：他不可能不知道，鲁国方面是绝对不敢出兵的，陈氏专权之后的齐国，连晋国人都
难在它身上占到什么上风。那... 阅读全帖 |
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s*******7
发帖数: 399 | 36
『2011-05-11』三晋前传
（一）
众所周知，“赵氏孤儿”的故事发生于春秋时期的晋国，而晋国的结局大家都知道
，最后被“韩赵魏”三家瓜分了，因此“韩赵魏”三家又称“三晋”。
晋在东周前中期是举足轻重的诸侯国，晋的强大是因为其一拨又一拨的人才。
而这些一代又一代的栋梁们一方面积极推动了晋国的霸业，另一方面，形成了自己
的家族势力而分去晋侯的权力，最终国君被架空。
其实，在晋的政治历史上，不同家族“你方唱罢我登场”，最终大浪淘沙，剩下三
家。那么在三晋之前，那么多这些优秀的家族，是怎样一个又一个的被抹去了呢？
一切从晋文说起。
在重耳还没变成晋文公的时候，因继承权的争夺，重耳被迫出国，寻求政治避难，
有一帮大贤人，宁愿抛妻弃子，跟着重耳这支很有潜力的股票去流浪，最著名的有先轸
，狐偃，赵衰等人。
重耳在国外漂泊了近20年，在秦穆公的赞助下，海归创业，登上国君之位。史称“
晋文公”。
晋文刚接手的晋国是个烂摊子，而晋国的国土也仅局限于山西南部。晋文励精图治
，韬光养晦，以稳定压倒一切，先改善国内政治环境，然后伺机扩... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 37 魏武侯比文侯差一些，拿老子的老底子打仗还可以，但是人才什么的都流失了，文侯手
下有李悝，吴起，西门豹，乐羊，翟璜这些贤人，武侯用田文，公叔痤，吴起远走楚国
，商鞅去了秦国。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 38 钱穆的《国史大纲》有类似的说法。
前面有人问了南北朝。很有意思的问题。
钱穆说了，乱世并不一样，不能一概而论。就文明而言，有的乱世是大破坏大退步，有
的乱世却是大进步。比如西方，罗马灭亡及其后的几百年的乱世是大退步大破坏，而两
次世界大战则是科技和普世价值的大进步。
在中国，大进步的乱世有春秋战国，三国。春秋战国就不必说了。中国的奠基时代。
而三国，又是一个科技和政治的大爆发时代，可惜太短。很快结束，如果能再对立持续
200年，就很有意思了。比如东吴的航海业大发展，甚至到日本去抓人，墓葬里面发现
了铝合金，后来又失传了。 蜀国魏国在农业和军事技术都有长足进步。 天文学也是
大爆发的时代。岁差和恒星运动的发现， 在政治思想上也很活跃。虽然士族还是统治
地位，但是在思想上已经挖了坟墓。 对外来文明的极大兴趣，佛教，还有论衡到神灭
论。 同样也有人口的爆发，所以后来虽然有五胡时代的多次大屠杀，汉人依然能坚持
下来。 而罗马就挺不下来。 所以三国似乎是汉民族的一次预防针。 罗马没打这个预
防针，就挺不下来。
而五代则是“天地闭，贤人隐”（钱大师原话）。这样的时代再持续100年，就根本没
有... 阅读全帖 |
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m*********a
发帖数: 3299 | 39 这儿不少人以为文艺复兴，是像不少中国文科生一样
找出发臭了的古代八股文，然后写个注解，写个心得就是文艺复兴。
文科生至少也是有逻辑训练的，至少要知道，对于科技文明
越古代的东西，就越肤浅，见识越少，观察越差，得出的结论越不值一提。
科学是积累型的，牛顿是站在巨人哥白尼，布鲁诺的肩膀上的，所以看到更远。
不是牛顿比他们智商高。
你应该知道，如果你要验证日心说，那你就得观察行星的运行轨迹。
这个观察，以及后面的逻辑推理就很重要。然后看看古代的贤人有没有做过类似的事情
。这叫查文献。但是有没有文献对于科技文明来说，是微不足道。最关键的是新的观察
方法，数据分析。这和中国文科生的研究发臭了的古代八股文,完全是二码事.
但是让我无语的是，中国历史书是这帮烂人写的。
最好搞出来个，文艺复兴是研究希腊狗屁不通的八股文了。
文艺复兴是因为movable mechanic type, 活字印刷术的使用，使欧洲基于逻辑推理，
系统自洽体系中发表的论文可以在科学家中快速传播。就是现在科技文献发表的雏形。
极大的促进了科学发展，从来质疑宗教错误的学说，挑战旧的物理体系。 |
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w*s
发帖数: 7227 | 40 文化是文明的一部分，沦陷区跟汉区的文学水准相差极大，比如我老极为欣赏这段，
夫自炫自媒者，士女之丑行；不忮不求者，明达之用心。是以圣人韬光，贤人遁世。
其故何也？含德之至，莫逾于道；亲己之切，无重于身。故道存而身安，道亡而身害。处
百龄之内，局一世之中，倏忽比之白驹，寄寓谓之逆旅。宜乎与大块而盈虚，随中和而
放任。岂能戚戚劳于忧畏，汲汲役于人间哉？
类似这么优美的文字在宋亡以后极少再见到，思想家也是只在汉区世代涌现。
如果你说老老实实做奴才，分点残羹冷炙，的确有人会接受这样。但真正汉人不会，南
宋亡后，沿海数万文人选择的是跟随宋帝殉国。这也就是如今的中国是非颠倒，腥秽横
流的主因。
残存皇汉寥落如星，以致像我老这样的村野樵夫都得站起来为汉人呐喊。
惟天有汉，鉴亦有光。 |
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G**8
发帖数: 1209 | 41 中华文明有不逊于古希腊的贤人（墨子、公孙龙子。。。），但是被逆淘汰了。
其实古希腊也被逆淘汰过，只不过文艺复兴了。
所以中华文明的问题不是精英不如人，而是糟粕格外差、而且生命力还特别强。代表是
儒家、中医这些东西。。。
中医曾经不是糟粕，现在是了，而且是生命力特别强的糟粕。
儒家自一出世就是庸俗至极无趣到极点的心灵鸡下水地沟油汤！！真正的哲学家老子，
理都不理孔子。更伟大的哲学家墨子骂儒家则格外痛快！ |
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m***n
发帖数: 12188 | 42 而三国，又是一个科技和政治的大爆发时代，可惜太短。很快结束，如果能再对立持续
200年，就很有意思了。
比如东吴的航海业大发展，冶金学的极大进步，蜀国魏国的炼钢，还有东吴墓葬里面发
现了铝合金工具（后来又失传了）。
农业和军事技术都有长足进步。农业成为农学，出现农业专著。中医学在这个时代成型
，成为一个正式的体系。 天文学也是大爆发的时代。岁差和恒星运动的发现，日心说
的提出。在政治思想上也很活跃。虽然士族还是统治地位，但是在思想上已经挖了坟墓
。 对外来文明的极大兴趣，佛教，还有论衡到神灭论。同样也有人口的爆发，所以后
来虽然有五胡时代的多次大屠杀，汉人依然能坚持下来。 而罗马就挺不下来。 所以三
国似乎是汉民族的一次预防针。 罗马没打这个预防针，就挺不下来。
在宗教上，这个时代是道教产生的时代，也是佛教在中国真正扎根，思想上全面和本土
文明对话的时代。儒学也开始摆脱原始文本桎梏，开始从“我注六经”，朝“六经注我
”发展。
而五代则是“天地闭，贤人隐”（钱穆原话）。这样的时代再持续200年，就根本没有
文明了。幸好有郭－柴－赵几个，前后协力结束了这个黑暗时代。 |
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z******4
发帖数: 4716 | 43 我承认，我太八卦了
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http://s.image.hnol.net/x/280x0/auto/http://y3.ifengimg.com/a/2
本文摘自《古代贤人的风采写照:魏晋名士的风流》， 作者：司马放，出版社：湖北崇文
初，坚①之灭燕，冲②姊为清河公主，年十四，有殊色，坚纳之，宠冠后庭。冲年
十二，亦有龙阳③之姿，坚又幸之。姊弟专宠，宫人莫进。长安歌之曰：“一雌复一雄
，双飞入紫宫。”咸惧为乱。王猛④切谏，坚乃出冲。长安又谣曰：“凤皇凤皇止阿房
。”坚以凤皇非梧桐不栖，非竹实不食，乃植桐竹数十万株于阿房城以待之。冲小字凤
皇，至是，终为坚贼，入止阿房城焉。——《晋载记第十四》
喜欢金庸小说的朋友一定都对慕容复这个形象不会陌生。小说里，风流倜傥、文武
全才，又受青梅竹马、美若天仙表妹垂爱的慕容复，为了复国，不惜机关算尽，甚至人
格扭曲。但却机关算尽太聪明，反落得个一无所有。可以说，不仅王语嫣为他的这位表
哥痛心，许多读者也为慕容复感到可惜。然而，在充满悲剧色彩的鲜卑慕容家族中，慕
容... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 44 re
说的不错。
魏忠贤和毛文龙应该说还是能办事的，虽然作风上不太好。
所以国家富强要的是能人，不是贤人。 |
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g***j
发帖数: 40861 | 45 字号:小中大2011-12-16 11:01:28
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关键字 >> 虞云国袁腾飞历史历史是个什么玩意儿书评
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿（1）》（上海
锦绣文章出版社，2009年8月版），向公众开讲中国史，这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语：“任何一国之国民，尤
其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知”；“所谓对其
本国历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然，作者是
以此为讲史准绳的，而我也正是以这种标杆去拜读袁著的，但读完全书，不仅领悟不到
他的温情与敬畏，扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称，“历史应该是论从史出，得出的每个结论应该有史实做依托的”；还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课，只能凭借他这本
《玩意儿》来领教，看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明，限于篇
幅，每类仅举一二例证。
其一，小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法，一般情况... 阅读全帖 |
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发帖数: 2617 | 46 转载自歌剧院幽灵微博：
《高丽史 辛禑列传》“十三年”（明太祖洪武二十年，1387）：
（五月）偰长寿还自京师，钦奉宣谕圣旨曰：
“你那高丽的事，也有些不停当。不知你那里古典如何，我这中国古典里看起来，件件
都是他自取的。当初我即位之后，便差那里土人元朝火者【注：阉人】，官人每去动问
王，只想他是你士（土）人，我这里匙大椀小都知道，交仔细说与你。不想把一个火者
杀了。后头王又弑了。为这上不要来往。问甚三纲五常有无，教他自理会。几年家却只
管要臣属，叠叠的来缠。这个意也有甚难见，只想道这一枝军马别处都定体了，必来征
伐也。你都猜差了。我的意是实实的意，我的手诏恰便是说誓的一般，说道‘若非肆侮
於边陲，朕安敢违上天之命’云云。
你后头只管来缠，我便道，既要听我的约束，比似俺中原地面，各有岁贡，因此教每年
进一千马，金银布匹。却便不如约了。中国岂少这些？但试他那心。临了艰艰涩涩办了
五千马——前后也该六千——至诚处却也有了。随后便来诉难，我与他一发都除去了，
只教三年进五十匹马表诚，是一百分中只取他一分。你便至至诚诚将些好的来，教百姓
看了，也道是高丽来进的马。且休问中骑不中骑，你怎看那样子... 阅读全帖 |
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z****3
发帖数: 396 | 47 古典“四大美女”，尽管在民间家喻户晓，妇孺皆知，但客观地说，其真实性需要大打折扣。她们身上承载的应该是一种人文负荷，掺杂着诸多后世附会的演义色彩。其中的貂婵即是一个文学形象，史书上未见其任何记载。
而这“五大艳后”，则大抵是中国古代真正“横绝千古之丽”，又贵为皇(王)后的古典美女。
一、春秋第一艳妇：夏姬
春秋时期的第一艳妇，当数夏姬。夏姬自幼生得杏脸桃腮，蛾眉凤眼。长大后更是体若春柳，步出莲花，具骊姬、息妫之美貌，更兼妲己、褒姒之狐媚，人称“一代妖姬”。史书上说“公侯争之，莫不迷惑失意”。她曾三为王后，七为夫人。可谓前无古人，后无来者。
据传夏姬懂“采补术”。嫁给陈国夏御叔后，不足九月，便产一子，即夏征舒。御叔虽存疑惑，但早已被夏姬的美艳弄得神魂颠倒，无暇去深究。后夏御叔正值壮年而亡，有人说可能死于夏姬的“采补术”。夏姬一直到四十多岁，仍容颜娇嫩，皮肤细腻，保持着青春少女模样，以其罕有的独特魅力为国君士大夫倾倒。
守寡后的夏姬先是让大夫公孙宁、仪行父魂不守舍，后又将国君陈灵公卷入其间难以自拔。史载，每当夏姬之子夏征舒上朝后，陈灵公、公孙宁、仪行父三人便轮流与夏姬幽会。夏姬还把自己的内... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: 不要小看菲律宾人： 无以国骄人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 13 10:55:48 2015, 美东)
别小看PHILIPINO，PHILIPINO抗日
很不错：
http://en.wikipedia.org/wiki/Vicente_Lim
不要为了利益恶言恶语。
不要受了委屈就爆发。
要有周公教育的那种精神：
我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。
然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。
子之鲁,慎无以国骄人
重点：
无以国骄人，
无以武骄士。
无以文骄TARD。
这种涵养的考验，
日本人再高大上
拿着偷学来的唐刀，
比划着偷学来的唐手，
偷袭天下，得意忘形
也会露出开裆裤。
我自认也做不到，
但是可以与华裔共勉。 |
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y***k
发帖数: 1078 | 49 http://bbs.tianya.cn/post-culture-823026-1.shtml
其实当时魏国开风气之先，贤人争相来投，人才济济。在庞涓之前，武有乐羊，吴起，
文有田文，后有商鞅。可惜魏武侯逼走吴起，魏惠王不用商鞅。美玉之才出走，这才显
出庞涓来，只是志大才疏而已。
如果有吴起和商鞅在，哪还有其他国家的活路。
不过桂陵之战和马陵之战，孙膑发挥太逆天了，全是神仙仗。吴起训练的魏武卒无敌于
天下，都是老兵。庞涓也是成熟的大将了。孙膑只是一军师，出谋划策而已。齐军也不
如魏武卒。结果孙膑靠心理战，调度敌人，炉火纯青的时机掌握，来取得局部优势，将
魏军聚歼。要是吴起还在，估计得气死。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 50 http://bjrb.bjd.com.cn/html/2014-11/24/content_235055.htm
2014年11月24日星期一
“惟地方之事，官不得绅协助，则劝戒徒劳，绅不得官提倡，则愚迷弗信”
乡贤：维系古代基层社会运转的主导力量
清代乡贤事实上承担着宣讲圣谕的职责。图为清光绪年间刊刻的《圣谕像解》。
王先明
“乡贤”是本乡本土有德行、有才能、有声望而深被本地民众所尊重的贤人。在传统时
代，他们被认同为乡土社会里德行高尚，且于乡里公共事务有所贡献的人。通常来说，
乡贤与乡绅即乡村绅士的概念具有较多的重合性。
古代社会乡贤的构成
“士大夫居乡者为绅”，具有功名身分、学品、学衔和官职而退居乡里者，是乡贤阶层
的基本构成。他们拥有高于平民的身分地位，退居乡村后成为乡村社区里具有社会-文
化威权的阶层。乡贤构成必备的条件是：第一，在家世方面得有一个值得乡人景仰羡慕
的经历，清白而没有劣迹。第二，乡绅们照例有一份丰厚的财产，属于耕读之家。其家
族对地方社会有所贡献，尤其在维持地方风习，主持节令庙会，救助孤寡贫弱，推动地
方公益事业方面赢得乡里声望。第三，功名身分、官位职衔之外... 阅读全帖 |
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