g***j
发帖数: 40861 | 1 安易中天说的，历史从贵族政治走到士族政治再走到庶族政治。
现在甭管资本主义还是社会主义，庶族都可以做到最高领导人了。
那下一步是什么？ |
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d*******3
发帖数: 8598 | 2 郑永年/文
任何社会都有“贵族”群体。有时，这个群体也被称为精英群体。但贵族和精英群体又
有区分，精英更多指的是各行各业的优秀人才，而贵族更多指的是有钱有势者。从历史
发展经验来看，一个社会贵族的结构和特质，不仅决定这个群体本身的未来，同时也会
深刻影响到整个社会的前途。
中国改革开放30多年，很快从毛-时-代普遍贫困的无产阶级社会演变成为“贵族”社会
，即社会分化成为少部分富人和大多数穷人。在其它社会，贵族不仅仅指的是经济因素
，而且也是教育和文化因素，也就是说，用来衡量“贵族”的是综合因素。但在中国，
社会等级是用拥有财富的多少来衡量的，简单地说，“贵族”指的就是有钱有势者。从
比较的角度来看中国贵族的前途，并不是一件毫无意义的事情。一个简单的事实是，今
天的中国，权贵阶层和平民阶层之间已经充满矛盾和敌意。
在很多社会，尤其是非民主社会，有钱有势者往往是贵族，也是统治阶层。在大众民主
产生之前，大多数社会实行的都是贵族统治。大众民主的来临摧毁了贵族统治的传统合
法性。不过，大众民主并没有排斥贵族统治，只不过是贵族已经不能天然地享受和垄断
统治权了，... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 2158 | 4 郑永年/文
任何社会都有“贵族”群体。有时，这个群体也被称为精英群体。但贵族和精英群体又
有区分，精英更多指的是各行各业的优秀人才，而贵族更多指的是有钱有势者。从历史
发展经验来看，一个社会贵族的结构和特质，不仅决定这个群体本身的未来，同时也会
深刻影响到整个社会的前途。
中国改革开放30多年，很快从毛-时-代普遍贫困的无产阶级社会演变成为“贵族”社会
，即社会分化成为少部分富人和大多数穷人。在其它社会，贵族不仅仅指的是经济因素
，而且也是教育和文化因素，也就是说，用来衡量“贵族”的是综合因素。但在中国，
社会等级是用拥有财富的多少来衡量的，简单地说，“贵族”指的就是有钱有势者。从
比较的角度来看中国贵族的前途，并不是一件毫无意义的事情。一个简单的事实是，今
天的中国，权贵阶层和平民阶层之间已经充满矛盾和敌意。
在很多社会，尤其是非民主社会，有钱有势者往往是贵族，也是统治阶层。在大众民主
产生之前，大多数社会实行的都是贵族统治。大众民主的来临摧毁了贵族统治的传统合
法性。不过，大众民主并没有排斥贵族统治，只不过是贵族已经不能天然地享受和垄断
统治权了，... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 6 按照血统和世袭制的运行特点，水货是必然会出现的，只是早晚的问题。周王朝果然出
了一个亡国之君，臭名昭著的周幽王。烽火戏诸侯你们都听说过吧，为了搏美人一笑他
就下下令点起烽火示警，让各个诸侯国国王气喘吁吁地赶紧跑来救驾，结果发现是开玩
笑。这些诸侯王心里那个火啊，你这个毛孩子太不懂事了，这也能瞎玩？就回去了。没
想到狼来了的故事真的上演了，北边的游牧民族趁机来打周王朝，周幽王赶紧点烽火，
各个诸侯王以为他又在开玩笑就不来了。结果周幽王就被游牧民族给杀了，美人也被抢
走了，西周也灭亡了。后来在一些诸侯国的努力下，从周王室里面挑选一个新的老板继
续做天下共主，但是原来的国都（大概在西安那一块）已经毁了，只好跑到东边的洛阳
建都，史称东周。
但这一下漏子大了。东周的实力大大弱小了，控制不了局面了，公司总部说话没有
权威了，下面就乱了，各个国王们之间早就存在的矛盾就开始爆发了。
其实，这也是中国人和西方人可能不一样的地方，也算是中华文明的一个缺点吧。
我们重视人情但不太遵守合同或者契约，对于规则的守信程度不如西方人，这也是二者
的区别。今天刚签了盟约，说好了东边的这块地归我，西边的归你，但明天可... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 赵皓阳：特权阶级的自我毁灭（二）——东晋门阀政治
2017-10-31 16:35:55 来源：大浪淘沙 作者：赵皓阳
点击：2205 评论： 0（查看）
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本系列第一篇：特权阶级的自我毁灭(见附文)
（一）司马诸王的疯狂
我们评价西晋司马政权叫“生于不义，死于耻辱”。相比较于同样唱了一千多年白
脸的曹操，司马家族是真正的“窃国者”。曹丞相不管怎样，北方的地盘都是他自己打
来的，北拒匈奴，东征乌桓;开垦农田，兴修水利，恢复生产，军民同垦;唯才是举，提
拔寒门。可以说为后世留下了一个强大的曹魏政权：“设使天下无有孤，不知当几人称
帝，几人称王”。然而司马氏接盘了曹魏政权之后，虽然统一了中国，但马上就玩砸了。
三国两晋时期，正处在我国封建王朝由贵族地主阶级统治向士族地主阶级统治的过
渡期，士族力量是一股蓬勃向上在很多时候起决定性作用的力量。曹操死后，曹丕没有
能力全面打压士族，同时为了代汉自立的政治野心像士族全面投降，颁布了“九品中正
制”，曹操的“法家寒门路线”(陈寅恪语)可以说寿终正寝。然而士族阶级并不需要一
个代理人，于是根正苗红的大士族司马家取代曹魏政权，也是注定之事。
... 阅读全帖 |
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w****l
发帖数: 344 | 8 仅仅是一种感觉，
中国文化的特点与贵族政治的消失，平民政治的崛起密切相关。
早期的中国政治起源于贵族政治，无论春秋时代还是战国时代，虽有个别的平民也
挤身于政治圈，光显后世，但政治集团的主体仍然是贵族，那些平民人才，也只是
在贵族精英的众星闪耀中，才显得是“特立独行”，而其中大部分的也只是务实的
政治家，如秦国和六国曾招揽的一系列政治军事人才，而其中一些跨时代的重要思
想家，如孔子，韩非子，仍是出身于贵族，其他的一些思想家，如老子，庄子，荀
子，孟子，墨子等，虽然身份难以考证，但从他们曾担任的职务或言行来看，很多
可能也是出身于贵族。
在一个经济不发达的社会里，财富是紧缺的，教育是昂贵的，能接受良好的教育，
并在思想上有所追求的，这样的人才，往往是在一个崇尚高远理想的贵族阶层才易
繁衍。先秦以前，大多的政治名人思想名人出身于贵族并不奇怪。
然而时代是在变化的，西汉是中国历史上第一个由平民出身的人建立的王朝，而秦
汉之际诞生的中央集权制大帝国也需要进一步的发展，为了适应大帝国统治所需的
大量人才，强化中央集权制政权的稳定，中国政治的性质逐渐向平民政治转化，无
论两汉开始实行的察举制，举贤 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 9 中国社会今天的发展，无论是在政治、经济、科学、还是社会其他方面，其绝对速度都
是举世无双的。我认为这很大程度上得益于毛泽东发动的文化大革命运动。因为文革是
中国历史上到目前为止，唯一的一场真正的思想启蒙运动。今天的中国人，在思想上现
代化得最彻底。虽然是以荒诞的形式进行的，但通过文革，毛成功地将中国人，从一伙
顺民转变成了一伙“刁民”。而刁民，才是民主政治的基础。近代资本主义的发源地，
意大利荷兰等，都是一伙伙的刁民。美国立国之初，也是刁民成群，既不服英国，也不
服大陆会议。刁民是无法被完全专制的。华盛顿做不做王，无关他自己想还是不想的问
题。
进入现代社会的标志，就是消灭了贵族。人类直接以个人的福利为第一驱动和理由，不
再需要依附任何神圣的信条和教义。平等是公平交易的前提。贵族的前提是特权，无特
权就无所谓贵族。而特权，就是不依公平交易原则而取得的权力。贵族就是天生或者无
条件地要比别人在社会生活中有权威。虽然贵族可能有穷有富，有强有弱，但一定要比
非贵族有权威。要让别人服从这种权威，就必须有某种不以人的努力而转移的东西为依
据。比如高贵血统，神灵钦点，道德高尚，智慧超人，圣人真传等... 阅读全帖 |
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m********e
发帖数: 1052 | 10 中国没有贵族，因为我说的贵族是封建军事贵族，中国从隋唐科举开始进入中央集权制
度，搞了一千年，没有贵族后代，搞不了贵族政治
只有欧洲和日本有封建贵族后代，可以搞贵族政治。
日不落帝国就是在贵族黄金时代取得的成就，1880年代普选后就一点点衰落，把贵族时
代积攒的家业全部败掉了。但是英国还是有贵族后代，要是百姓回头是岸，还可以找出
贵族后代搞贵族政治
中国连种子都没有。 |
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T****i
发帖数: 15191 | 11 毛对中国人民最大的贡献，其实不在具体的事情上。战争，比如最近大家热议的抗美援
朝，影响力撑死了一百年吧。文化大革命，才是有千年影响的事件。因为毛成功地将中
国人，从一伙顺民转变成了一伙“刁民”。而刁民，才是民主政治的基础。近代资本主
义的发源地，意大利荷兰等，都是一伙伙的刁民。美国立国之初，也是刁民成群，既不
服英国，也不服大陆会议。刁民是无法被完全专制的。华盛顿做不做王，无关他自己想
不想的问题。
一部世界近代史，就是清算贵族的历史。而中国这个过程完成的很晚，一直到二十世纪
末。贵族就是天生或者无条件地要比别人在社会生活中有权威。虽然贵族可能有穷有富
，有呆有傻，但一定要比非贵族有权威。要让别人服从这种权威，就必须有某种不以人
的努力而转移的东西为依据。比如高贵血统，神灵钦点，道德高尚，智慧超人，圣人真
传等。而这些东西必须神圣化，才能让芸芸众生不去挑战。
贵族为了维护天生的精神权利，同样也要用世俗的福利来证明。所以，贵族政治就会反
对进步和变革，以免出现经济利益上的挑战。贵族是进步的阻力。要反对贵族，第一件
事就是去神圣化。这是文艺复兴和启蒙运动所作的。但这显然太慢，所以，在王权比... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 12 金三胖笑而不语。
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家族政治“王朝化”：美国政治的“豪门恩怨”
2015-04-13 11:02:34
来源：独家网 作者：松鹤山房 点击：6 | 我要分享:
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条评论
在美国这个拥有3.2亿人口的国度，2016年总统大选可能只是当今最知名两大
政治家庭间的二度交锋：布什和克林顿。
这既是个人的较量，党派的博弈，同时也是家族实力的比拼。可以说，在美国两百
多年的历史上，已经形成了四大政治豪门：亚当斯家族、罗斯福家族、肯尼迪家族和布
什家族，而克林顿和希拉里夫妇，则成为可与之比肩的“第五大家族”。
谁要入主白宫，就必须要赢得这场超级政治家族战争的主动权。
家族政治“王朝化”
与克林顿的“夫妻档”相比，布什家族似乎更具延续“王朝政治”的潜质。自上世
纪50年代共和党人普利斯科特·布什在康涅狄格州当选国会参议员以来，该家族涌现出
国会议员、中情局局长、副总统、父子总统、兄弟州长，而今握有三度冲击白宫的机会。
半个世纪以来，布什家族从州到联邦，从新英格兰到南... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 所谓贵族政治的重要表现就是皇帝在贵族面前不高高在上，和贵族分享权力，满洲人都
是爱新觉罗一姓的家奴，哪来什么贵族政治，钱穆早就说了，那叫部族政治。 |
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k********k
发帖数: 835 | 14 鉴于大量农民的儿子发展成为巨贪，是时侯考虑赋于红色贵族政治特权以保证政治的相
对廉洁以及统治智慧的传承. 如果以宪法形式确立，或许中国可以一举消除政治上的动
荡. 由于不是一家一姓的天下，也许朝代更替的周期律也不再起作用.
要解决的问趋应该不局限于:
1. 赋于政治特权的同时，剥夺经济权利.
2. 赋于高度的经济保障.
3. 监督机制
红色贵族的划分，一要防止因与平民的通婚而稀释成分，又要防止因人选池太小而近亲
通婚造成素质下降. 建议以人民英雄纪念牌上的题词为划分标准 |
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i***0
发帖数: 8469 | 15 我要做板斧
saintknight 一个年轻人
没有当村长之前，是村里面一个默默无闻的小青年
在有一年，当时的村长的一个提问中，被小青年帮助了一下
顺便批评了当时的村长的愚钝
村长就好像老年的卡扎菲一样，有些反应迟缓
说了几句反应的话，封了小年轻几天
然后这个小年轻开始跳起来
卡扎菲忘记了自己已经不是30岁的上校
措手不及中，吸收小年轻也进了领导班子
话从小年轻进了领导班子说起
他就沾染上了官僚政治的风气
所谓官僚政治
在有关政治理论或政治史的书籍中，我们经常容易见到关于贵族政治、专制政治、
民主政治的论著。但把官僚政治(Bureavcracy)当作一个特定的形态或体制加以论述的
，却比较罕见。那往往只是在讨论其他政治形态时附带地说到。对于这种政治现象形态
较少论及的理由何在，下面还有谈到的机会。这里我只想说明：官僚政治确曾在不同的
程度上，存在并作用于一切国家的某一历史阶段。也许就因此故，英国政治学权威拉斯
基教授(Prof．Laski)曾在塞利格曼教授(Prof．Seligman)主编的《社会科学大辞典》
中，就官僚政治做过这样的概括说明：“官僚政治一语，通常是应用在政府权力全把握... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 11365 | 16 对。贵族都是眼高手低的二逼，要是中国当权是这些“贵族”就惨了。
公知们精神现在分裂的厉害，前年还在吹“贵族”，去年接着西方社会民粹思潮的抬头
趋势，又开始“为平民言“了。今年估计又转向了。 |
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B*******c
发帖数: 5056 | 17 先秦时期的中国人玩儿剩下的，居然还有人舔。
谁家做贵族？谁家做平民？平民想做贵族了怎么办？
麻痹说好的人人平等呢？ |
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w***b
发帖数: 535 | 18 美国政治的分野应该是在小罗斯福的死，从此精英政治贵族政治慢慢退出美国历史，尼
克松下台彻底终结了美国的精英政治，从此里根这样的搞笑艺人也可以当选总统，这种
人除了长相好，会说话，其实都是傀儡，他们没有庞大家族或者社会阶层的背后支持，
只能依附于某个利益集团。布什家族则都是蠢货。 |
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g********n
发帖数: 2314 | 19 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 应该是整好五周年之前写的，首发在共识网上。后来有人零星转发。
当时有人看成针砭时弊，其实相反，那时是刚看到了点儿解决的希望。
真看不到希望的那十来年，我绝对不会写，因为写明白了更绝望。
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普通人眼里的中国历史，就是几千年皇权专制，其实不然。
中国还有过寡头们垄断政权的时代，他们联合起来架空皇权，确保自己的家族特权代代
相传，变成“贵族”世家，动辄延续上百年。
这种局面甚至发生过不止一次：春秋、魏晋、民国，乃至……贵族寡头一直在和皇权做
跷跷板游戏。
一，孔子的雇主们
中国第一个贵族寡头们当权的时代，是春秋。
春秋有三百年时间。我们拿春秋末年的孔子当坐标，看看那时寡头政治的特征。
孔子是鲁国人。从春秋中期开始，鲁国的政治就让三大家族给垄断了，这三大家族的始
祖，是鲁桓公的三个儿子，按照长幼排行，依次是孟孙氏（也叫仲孙）、叔孙氏、季孙
氏。因为出自桓公，又合称“三桓”家族。鲁国的政局，其实是这三个家族的联合统治
。到孔子在世时，三家专权已经一百多年了。
这三家的政治地位，却是倒过来排行的：季孙氏最厉害，叔孙氏次之，孟孙氏最末。
那时中原列国，最高级别... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 21 清帝国在亚洲腹地
十八世纪发生了三个决定中国此后历史命运的变化。最为学术界注意的
是欧洲人的到来，并牢牢地在这里扎下了根。不过从长远观点来看，另外两
个变化可能具有更重大的意义。其一是中华帝国的领土扩大了一倍。其二是
中国汉人人口增加了一倍。这三个因素的相互作用，便决定了近代中国历史
的方向。
到了十九世纪初年，中国主权的有效控制范围比历史上的任何时期都
大，中国正处于政治、经济和文化都开始发生质变的阶段。这种质变通常被
看做是“现代化”，这不仅是受到欧洲文明的直接或间接影响的结果，而且
是中国内部社会演化的结果。中国人口和领土的增大所造成的它本身社会经
济的发展过程，其力量不在外来压力之下，它们决定了中国向现代转变——
这种转变至今仍在继续中——的基础。
在 １８００ 年以前，清代历史的焦点集中在亚洲腹地，即集中在它的征服，
它的政治活动，以及一个幅员辽阔而文化迥异的地区被一个单一的、不断汉
化的中华帝国所吞并和消化的过程。在 １８００ 年以后，重心开始转向中国本土
和沿海。清代的亚洲腹地在十九世纪开始慢慢地被吸收入扩张中的中国版
图，并且开始受到汉族文化的影响。但是直到十九世纪六十... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 1188 | 22 辛亥革命“成功”了吗？
1911年武昌城头一声炮响，辛亥革命爆发，至今已经整整一百年了。
辛亥革命要干什么？要推翻帝制。辛亥革命干成了什么？也就是推翻了帝制。辛亥
以后百年，当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这
玩意，后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱，内忧外患，人祸天灾连绵，复辟
派说是今不如昔，客观地讲很多方面的确如此。相比起过去很多人夸张渲染东欧、泰国
等地民主化以后的所谓“乱象”，民初的乱象何啻百倍，比之更甚的恐怕只有俄国革命
后引发的惨烈内战了。
但所谓人心怀旧不过是想入非非，袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制，都立即成为国
人公敌，身败名裂。人就是这样怪：有的事情人们就是认准了不能回头的。正如世上不
少国家独立后长期治理不善，但就是乱到卢旺达、索马里那种地步，也没有人把重回殖
民地作为选项。南非废除种族隔离后治安问题严重，过去也曾被一些人引为民主有害的
证据，但南非现在就是白人也无人想恢复种族主义的“好秩序”了。同样，辛亥以后国
人告别帝制也是义无反顾，民国再“乱”，复辟也是不得人心的。
但是辛亥革命毕竟... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 23 http://src.kunlunce.com/ssjj/guojipinglun/2017-08-12/118211.html
点击：2746 作者：评论部老徐 来源：手抄报 发布时间:2017-08-1210:52:32
8月3日下午，北京市委市政府举行有关会议，北京市委书记蔡奇讲话，下面是讲话
摘录。大家会发现许多省委书记都讲过类似的话。把这些话从冗长的讲话公文中摘录出
来，大家会发现重大的政治信号。
1、在当代中国，最大的政治和首要的政治纪律，就是坚决维护好习近平总书记的领导
核心地位，这是党和国家前途命运所系，是全国各族人民根本利益所在，也是衡量每一
位党员干部“四个意识”强不强、对党是不是绝对忠诚的重要试金石。
2、要把习近平总书记两次视察北京重要讲话和对北京工作一系列重要指示作为案头卷
、工具书、座右铭。
3、要坚持严肃党内政治生活，强化党内监督，严明政治纪律和政治规矩，坚决破除圈
子文化、码头文化。
4、要切实提高政治站位，时刻保持对党的绝对忠诚，一切听从以习近平同志为核心的
党中央指挥，确保党中央政令在北京畅通。
5、北京的党员干部，决不允许出现妄议中央的现象，对中... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 9月初，在中国大陆最具知名度的蒋氏后人蒋友柏踏上对岸的土地，从台湾直飞北京为他的口述书《悬崖边的贵族》和随笔《悬崖下的小道》召开发布会。两个小时的发布会结束之后他又登上了回台湾的飞机，快速结束了这一次的大陆行，有媒体写：“因为他家里还有太太和小学一年级的孩子。”
2008 年，蒋友柏来大陆时，接受了多家媒体的访问，上了《鲁豫有约》和《杨澜访谈录》，人气一时无两，英俊、家世、事业、财富、美满婚姻，几乎被媒体描写成白璧无瑕的王子范本，想挖历史钩沉的在他身上找到残存的蒋氏气息，想要流行八卦的在他身上也能找到最有噱头的话题，占据两岸头条轻而易举。
三年后，蒋友柏坦承博客“白木怡言”已经暂停更新许久，生意拓展到了上海，行踪匆忙，约一个采访都要经过漫长的流程，谈话时言简意赅有效率，不追究外人非议，经常说“没有啦”、“其实还好”、“不错啊”，最关心的是公司业绩，放下电话又匆匆赴另一个会。
蒋友柏的身上被贴了很多夺目的标签，他努力制造自己的形象和品牌，声称要消减自己的姓氏和家庭带来的艳羡和非议，但是新的旧的这些标签加在一起，还是更加引人注意。
（蒋家第四代离政治越来越远。）
“王子”的少年
2006年... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 25 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:03:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
当政治试图严密控制社会的时候，实际上是国家锁死了社会；静止僵化的社会反过来又
锁死了国家，即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下，
中国社会就会保持在农业文明的状态中，只有量的累积，而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家，是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁，却崩溃于社会固... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 26 兴亡周期律和国强民弱局面之形成（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
当政治试图严密控制社会的时候，实际上是国家锁死了社会；静止僵化的社会反过来又
锁死了国家，即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下，
中国社会就会保持在农业文明的状态中，只有量的累积，而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家，是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁，却崩溃于社会固有结构不可克服之矛盾。强悍的国民虽然会以拳头和意志带给国
家统治阶层很多课题，政治体制因此面临极大挑战，但却迫使统治阶层进化，利用人类
的一切文明成果，建立更高明的政治制度。须知：民强才能国强，只有社会多样化的健
康发展，才能给国家民族带来真正福祉和根本利益。
从某种意义而言，社会不得已生出了专制政治这个孽子。当儿子反过来教训老子的时候
，天道就沦丧了。——题记
客：韩非子认为民众愚蠢、奸猾、贪婪、鄙俗，这岂不是以偏概全了，个人难免有缺点
，但把人民这个整体都视为“群氓”，是很恶毒的观点，听起来很不舒服。
主：韩非子直截了当... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 27 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:03:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
当政治试图严密控制社会的时候，实际上是国家锁死了社会；静止僵化的社会反过来又
锁死了国家，即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下，
中国社会就会保持在农业文明的状态中，只有量的累积，而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家，是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁，却崩溃于社会固... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 28 反民主的美国宪法（一）
《中国社会科学辑刊》2010年冬季卷
摘要：独立战争前后美国各州掀起了民主浪潮，城乡劳动大众积极参政，威胁到了有产
阶级的统治。有产阶级急欲通过制定一部新宪法来改造中央和地方的民主政体，以解除
民主对财产的威胁。美国宪法所贯彻的分权与制衡原则，是对人民主权原则的反动：分
权，就是对本应完全属于人民的权力进行分立；制衡，就是对本应至高无上的人民的意
志或权力进行制衡。当人民欲行使主权保护自己免受财产或资本的压迫侵害时，其权力
就会因为被分立而遭到制约，以至于无法实现目的。一小撮制宪代表背着广大人民制定
出宪法，然后又进行突然袭击，得以在大多数人民不了解甚至持反对态度的情况下将宪
法通过。看似矛盾的“强政府”与“弱政府”在宪法中竟水乳交融，体现了资产阶级的
流氓本性。议会立宪政体的作用不可高估，社会阶级力量之间的对比与紧张绝非其能永
久约束。集宪政、屠杀、“新自由主义”于一体的皮诺切特模式，是美国宪政思想在20
世纪最重大的发展与创新。
以联邦宪法为支柱的美国民主政体，历来被视为民主制度的典范。
曾在美国制宪运动中起过重要作用的美国最高法院首席大法官约翰·马歇尔，对... 阅读全帖 |
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h******k
发帖数: 13418 | 29 红贵族“联动”覆灭记
作者：永远战士
我们先从一份誓言看起：
“我们宣誓：誓死捍卫以毛主席为代表的无产阶级革命路线。彻底批判形形色色的
资产阶级反动路线，坚决把无产阶级文化大革命进行到底！保卫无产阶级铁打的江山永
不变色！
无产阶级革命造反精神万岁！
无产阶级专政万岁！
誓死保卫党中央！
誓死保卫毛主席！
誓死保卫毛泽东思想！”
看看，够革命吧，够红色吧！他们是文革中最早的一批红卫兵，到过天安门，参加
过破四旧，进行过大串联，至于抄家打人更是家常便饭。他们鼓吹红色恐怖，私设公堂
，私设监狱，严刑拷打文化界名人甚至自已的同学老师，我们现在所了解的许多令人发
指的罪行其实大多出自于他们的疯狂，他们的正式名称叫“首都红卫兵联合行动委员会
”。讲到这里，相信不少人开始认为他们是文革的宠儿，是文革的依靠对象，甚至以为
文革自始至终始终是他们在主导。错！他们非但不是什么宠儿，更不是什么依靠对象，
他们是一股反文革的力量，从一开始就是文化大革命要清除的对象。
一、都是对联惹的祸
“拿起纸笔做刀枪，集中火力扫黑帮”，文革初期，许多高干子弟连谁是黑帮都搞
不清楚就跟着起来瞎折腾，就如同今天很多年青人连什... 阅读全帖 |
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h****s
发帖数: 401 | 30 中国政改难题之二：精英与平民
http://blog.creaders.net/shengleiwu/user_blog_diary.php?did=128
如何处理好精英与平民的关系，与政治改革何干？当然大有关系。简单地说，无论精
英还是平民，都试图最大限度实现自己的利益，不过，一般来说，精英总是处于有利的
地位，于是，精英要腐败，精英要利益最大化，于是便会伤害平民的利益，于是最后逼
迫平民造反，于是精英被推翻，历史重来。这是精英与平民关系紧张之后的一个悲剧性
的结果，而且，这样的结果，在中国的历史上，曾经多次发生。而现在中国的政治改革
，其目的，在某种程度上来说，在山人看来，也就是要避免这样的悲剧再一次发生。
前几天，山人写了《中国政改难题之一：分与合》，意思是，中国社会在分上，非常的
困难，也就是中国很难如西方那样建立一个层级的社会，包括地方自治系统，政治上的
分权系统，原因是中国有两千年的集权---平民社会的历史传承。山人以前还专门写过
一篇文章谈中国这种社会形态的历史起源，即《专制与平民的崛起》。
很多人注意到中国历史上朝代政治的集权特点，但是没有注意到中国社会的平民传统。
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J*******3
发帖数: 1651 | 31 请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义，希特勒带领着德国人民，走向前所未有的帝国荣耀，最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。 闭眼凝神，让脑海中的世纪影像快转，画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课，不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂，那
希特勒的故事，是最好的警惕， 纳粹德国演的这部戏，惊心动魄不足形容，甚至
牵动人类廿世纪的走向，不过要问其所以，首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。 作为一次世界大战的战败国，德国实行威玛宪法中的第一共和，正是路有腐
尸，野有饿莩。骚动不安的人心，败乱的政治，往往是极左派和极右派的天下，但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后，弥漫社会的恐
怖主义，更加遽整个肃杀气份。 就在这个时期，希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁，个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里，他从
奥地利来，在一次大战时当过下士，受过伤，如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
，正是要调查有无“... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 32 美国的独特性﹑文化政治与美国人的中国观
《凤凰周刊》副主编 玛雅
说起世界上其它国家﹐我们第一个想到的可能是美国。美国梦﹑美国精神﹑美国价值观
﹑美国模式……是我们很多人熟悉的字眼。而美国对内自由民主﹑公正平等﹐对外穷兵
黩武﹑实行霸权﹔对中国今天巧言令色﹐声称“战略伙伴”﹐明天又挥舞拳头﹐大叫“
中国威胁”﹐又让我们看到它的多面性。是什么造就了今天的美国﹐一个“美丽的”帝
国主义国家﹖我以为﹐认识美国﹐首先要了解美国的独特性（the uniqueness of the
United States）以及由此而生的文化政治。
美国人的基本价值观
美国不同于世界绝大多数国家的一个突出特点是﹐它是一个具有种族多样性（ethnic
diversity）的移民国家。除了本土的印第安人﹐所有的美国人都来自世界其它国家 —
欧洲国家﹑非洲国家﹑亚洲国家﹑拉美国家。这么多不同种族﹑不同肤色的人信仰什
么﹖有什么样的主流价值观﹖什么样的行为方式﹖什么原因造成了他们的价值观和行为
方式﹖答案就在美国的独特性。
美国的种族多样性是从17世纪开始逐渐形成的。从17世纪到1776年宣布独立﹐美国的移
民主要来... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 33 北京大学历史系教授田余庆先生今晨在京去世。我们经《东方早报·上海书评》授权，
重刊田先生谈其代表作《东晋门阀政治》中未能如愿完成部分的访谈，以纪念。
田余庆先生的名著《东晋门阀政治》自1989年首次出版以来，虽不曾洛阳纸贵，但
史学圈内的评价却持续走高，先生将东晋一朝之门阀政治视为“皇权政治在特殊条件下
出现的变态”的观点也早已深入人心。该书再版之际，我们约请年届九十高龄的田先生
再谈皇权政治与门阀政治。在田先生看来，并无充分史料证明中国曾出现过西方式的“
贵族政治”，即使是东晋门阀政治，也并未真正偏离皇权政治传统，“专制皇权可能一
时式微，可能一时旁落，但是不能须臾缺失”。
不无遗憾的是，这次再版时田先生本想增补一章《温峤与江州》，由于健康原因，
最后并未如愿完成。此次访谈中我们特别请田先生谈了谈这部分未能问世的内容，希望
略补此憾。
在最新版的《东晋门阀政治》后题记中，您说本来还要写一章“温峤与江州”。按
照您的归类，温峤似乎不是第一流的东晋门阀士族，为什么要加入这一章呢？
田余庆：关于温峤，我初探东晋门阀政治时已有较深印象。以他平庸的条件，过江
不久就得到执政诸高门的接纳和信任，... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 34 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 35 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 36 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 37 从全球“占领华尔街”谈资本专制的时代
现在“占领华尔街”运动已经开始蔓延到了全球。笔者所在的城市，在市政府前面的广
场上，也出现了帐篷，人们住的那里，开始抗议运动。据说意大利是最为激烈的，罗马
已经发生了大规模的骚乱，很多人被捕。连教宗所在地的圣保罗大教堂，据说，都关闭
了，以避开运动的风头。
其实，对于西方资本主义世界来说，这种对资本专制的抗议，是由来已久的，只是，近
一些年有些缓和而已。面对如此风起云涌的现象，西方世界肯定是出了问题，这是毋庸
置疑的，那么问题主要出在哪里呢？
就西方社会的基本构架来说，主要是资本方，政府方，和民众方三个基本的层面和构架
，理想的政府是居中，中立，并起一个调节的作用，也就是调节资本方与民众方的矛盾
。很多人说西方社会是民主的社会，因为有一系列的制衡制度的保证。但按笔者的观点
，西方社会的所谓民主政治，主要是表现在政府这个层面，也就是这个民主制度，三权
分立也好，中央与地方，党派之间，宪法与法律，等等，都是为了制衡中央政府的权力
，也就是公权力的方面，但这个民主制度，对于西方资本主义世界最重要的核心力量--
--资本方，基本没有制衡的能力和可能，因此，... 阅读全帖 |
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j*****y
发帖数: 2042 | 38 作者: 闲人·维杰
贵族被消灭了，流氓应运而起；贵族精神消亡了，流氓意识得到发扬光大。看
今天之中国，无处不流氓，从街头小巷到学术殿堂，从平民百姓到权贵富豪，或下流暴
戾，或腐败堕落，流氓本性表现得淋漓尽致。从语言流氓，到行为流氓，再到意识流
氓，这礼义之邦成为名副其实的流氓大国。
这个古老而文明的民族何以作贱到如斯地步？请听下面的对话。
我们消灭了贵族
我们常听到一些传言，说中国领导人如何巧对外国领导人的责问，却很少听到
外国领导人如何应对中国领导人的话题。
中国领导人夸耀说：我们消灭了地主富农。外国领导人回应说：我们消灭了贫
农。
中国领导人夸耀说：我们消灭了贵族。外国领导人回应说：我们消灭了流氓。
这就是两种截然不同的治国理念，引用一句至理名言： 一个好的制度可以
把坏人变成好人，一个坏的制度可以把好人变成坏人。这是对不同制度的高度概括。
发动流氓起来把贵族消灭了，并不会使流氓变得高尚，只会使流氓变得更加流
氓，而且诱逼更多的人变成流氓，最终变成流氓社会。这是毫无疑问的。
这个主题由流氓与贵族说起。
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z**********e
发帖数: 22064 | 39 2016-05-29 王鸿 中华读书报
本文要点
内藤极早、极其敏锐地便注意到了类似后来哈佛学派关于中国现代性起源的问题，但他
又对那种简单地将西方冲击视为首要因素的说法嗤之以鼻，而有点倾向于后来柯文所谓
的“中国中心观”的论点，从中国历史的内在脉络寻找其现代性因子。
如果说政论家的角色为内藤提供了敏锐的问题意识，那么史学家的角色则为他探索这些
问题带来了厚重的人文气息。除非在这两种角色作出一种关联性的解读，将其政论文字
与史学文章视为一个整体，否则我们将无法深入地了解内藤的意图。
历史学不仅是一门专注于历史事实的学问，同时也紧密地联系着相关的价值判断。所谓
“历史”，正如卡尔（E. H. Carr）所指出的，乃是历史学家与历史事实之间相互作用
的过程，既勾连着逝去的史实，又直通着正在发生的现实。当我们在理解一段历史时，
固然需要将捞取事实的“渔网”撒向浩如汪洋的故纸堆，但要是仅止于此，仍然无法全
面窥视历史的奥妙。决定我们能够获得多少“渔获”的，除了历史事实之外，还有抛撒
“渔网”的历史学家。正是他们决定了将“渔网”抛向何方，也是他们决定了“网口”
的大小。
关于历史学家与其所研究的... 阅读全帖 |
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u*******n
发帖数: 2396 | 40 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: NewYork
标 题: 被现在多数中国人误读的欧洲贵族精神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 28 12:49:15 2011, 美东)
现如今，中国的许多有钱人把孩子送到英国上贵族学校或者美国上私立学校，希
望他们毕业后也能成为贵族，但当他们发现即使是英国最好的学校----伊顿公学的学生
，睡硬板床，吃粗茶淡饭，每天还要接受非常严格的训练。甚至比平民学校的学生还要
苦时。他们怎么也弄不明白这些苦行僧式的生活同贵族精神究竟有何联系。
其实这一点也不希奇，因为西方所崇尚的贵族精神不是爆发户精神，它从不同平民的
精神对立，更不意味着养尊处优。悠闲奢华的生活，而上一种以荣誉.责任.勇气.自律
等一系列价值为核心的先锋精神。
1、富与贵不是一回事
世界著名的贵族学校要实行如此严格和艰苦的军事化训练，目的是要培养学生的合作意
识和自律精神。真正的贵族一定是富于自制力，一定是有强大精神力量的，而这种精神
力量需要从小加以培养。
伊顿公学也确实用这种方式培养出了很多优秀... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 41 民主与共和的百年误读（摘要）: 关于中国未来的政治发展
何新
2013-01-26 11:37:28
民主与共和的百年误读（摘要）:
关于中国未来的政治发展
当两个汉语名词(noun，substantive)连用成一词组时，它们之间通常均是前后从属的
关系，例如汉语中以“主”作后缀的词组如：“国主”、“邦主”、“财主”、“地主
”、“业主”、“房主”、“车主”、“失主”等等，其涵义无一不是“某某的主人”。
同样的，古汉语中的“民主”本义为“众民的主人”。所以汉语中“民主”的本意即君
王即皇帝。西方人所说的“democracy”，据说来自古希腊文中的“Δημοκρτι
α” ，拉丁拼音的对应写法为“demokratia”，但在希腊语中其实应该被念作“
thmokratia”(西莫克拉提亚)。晚清和民国学者多沿用其英语发音，将其音译为“德谟
克拉西”。“
“Demo”在希腊语中的意思是“公民”，“kratia”则来自“κρατοσ”(kratos
，国家、权力、统治、管理)，合起来就是“公民的国家、公民的管理、公民的治理”
之意，其汉语对译，理当是”民治“——“国民治理”，而不是恰好意义... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 42 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 科普：贵族制的选举怎么变成了民主的标准？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 25 13:16:02 2013, 美东)
民主理论，坊间流行的民主标准大多是竞争性选举，把选举等同于民主。然而，历史上
曾一直作为贵族制的选举制度怎么变成了民主的标准？或者说竞争性选举怎么变成了判
断有无民主的根本标尺？
（1） 在人类世界流行了两千年的民主观，是民主就是人民当家作主的“人民主权
”理论。我们知道，古希腊的民主形式是抽签，政治学鼻祖亚里士多德在《政治学》中
说选举是贵族制的政治制度。到了中世纪，教会政治中代表大会的代表就是通过程序精
良的选举制度产生，教会政治直接影响了后来的世俗政治即贵族政体下的代议制。到资
产阶级革命以后，比如英国光荣革命后的一个半世纪内，事实上实行的是贵族共和制，
精英之间的游戏规则也是选举，只有贵族才有选举权。也就是说，在过去两千年的历史
上，选举制一直都是贵族制的一种制度安排。二战后，亨廷顿说美国政制是都铎式政体
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l****o
发帖数: 5435 | 43 http://www.aboluowang.com/2014/0421/390089.html
狄仁杰出生于唐太宗贞观四年(630)，这一年，唐太宗的儿子李治两岁，李治就是后来
的唐高宗，他的皇后就是鼎鼎大名的武则天。狄仁杰出生的这一年，武则天已经5岁了
。5岁的武则天和狄仁杰当然没有什么关系，要说有关系的话也只有一个——他们都是
山西人。武则天祖籍山西文水。狄仁杰是并州人，也就是今天山西太原人。
狄仁杰
狄仁杰在高宗显庆年间(656—661)赶考，那么狄仁杰中举应该是在26—31岁之间。他考
上的是明经科。唐代科举，最主要的两个科目就是进士科和明经科。明经科主要考儒家
经典，狄仁杰能高中，说明他经学功底相当不错。不过坦白地说，明经科不是唐朝科举
中最厉害的科目，最厉害的是进士科，唐人有云：“三十老明经，五十少进士。”意思
就是说进士科难考，50岁考上了算是年轻的;相比而言，明经科由于只考经学，有个好
脑子善背诵就能考上，因此30岁考上算是老的。不过话说回来，很多时候一个人能干不
能干不是看书读得多少，对于狄仁杰这样的技术性官吏而言，书生气反倒会束缚其手脚
，狄仁杰一生做事手段多样，有... 阅读全帖 |
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u*******n
发帖数: 2396 | 44 现如今，中国的许多有钱人把孩子送到英国上贵族学校或者美国上私立学校，希
望他们毕业后也能成为贵族，但当他们发现即使是英国最好的学校----伊顿公学的学生
，睡硬板床，吃粗茶淡饭，每天还要接受非常严格的训练。甚至比平民学校的学生还要
苦时。他们怎么也弄不明白这些苦行僧式的生活同贵族精神究竟有何联系。
其实这一点也不希奇，因为西方所崇尚的贵族精神不是爆发户精神，它从不同平民的
精神对立，更不意味着养尊处优。悠闲奢华的生活，而上一种以荣誉.责任.勇气.自律
等一系列价值为核心的先锋精神。
1、富与贵不是一回事
世界著名的贵族学校要实行如此严格和艰苦的军事化训练，目的是要培养学生的合作意
识和自律精神。真正的贵族一定是富于自制力，一定是有强大精神力量的，而这种精神
力量需要从小加以培养。
伊顿公学也确实用这种方式培养出了很多优秀的人物，比如打败拿破仑的那个威灵顿将
军，就是伊顿公学的高材生。威灵顿是世界军事史上非常有名的人物，他在和拿破仑进
行决战的时候，曾经留下过一句非常有名的话。当时他冒着炮火在前线观察敌情，他的
参谋人员多次劝他早点撤下去，因为前线太危险，可是威灵顿就是不动... 阅读全帖 |
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u*******n
发帖数: 2396 | 45 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: NewYork
标 题: 被现在多数中国人误读的欧洲贵族精神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 28 12:49:15 2011, 美东)
现如今，中国的许多有钱人把孩子送到英国上贵族学校或者美国上私立学校，希
望他们毕业后也能成为贵族，但当他们发现即使是英国最好的学校----伊顿公学的学生
，睡硬板床，吃粗茶淡饭，每天还要接受非常严格的训练。甚至比平民学校的学生还要
苦时。他们怎么也弄不明白这些苦行僧式的生活同贵族精神究竟有何联系。
其实这一点也不希奇，因为西方所崇尚的贵族精神不是爆发户精神，它从不同平民的
精神对立，更不意味着养尊处优。悠闲奢华的生活，而上一种以荣誉.责任.勇气.自律
等一系列价值为核心的先锋精神。
1、富与贵不是一回事
世界著名的贵族学校要实行如此严格和艰苦的军事化训练，目的是要培养学生的合作意
识和自律精神。真正的贵族一定是富于自制力，一定是有强大精神力量的，而这种精神
力量需要从小加以培养。
伊顿公学也确实用这种方式培养出了很多优秀... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 46 现如今，中国的许多有钱有权的人把孩子送到英国上贵族学校，希望他们毕业后也能成
为贵族，但当他们发现即使是英国最好 的学校—-伊顿公学的学生，睡硬板床，吃粗茶
淡饭，每天还要接受非常严格的训练。甚至比平民学校的学生还要苦时。他们怎么也弄
不明白这些苦行僧式的生 活同贵族精神究竟有何联系。
其实这一点也不希奇，因为西方所崇尚的贵族精神不是爆发户精神，它从不同平民的精
神对立，更不意味着养尊处优。悠闲奢华的生活，而是一种以荣誉、责任、勇气、自律
等一系列价值为核心的先锋精神。
1、富与贵不是一回事
世界著名的贵族学校要实行如此严格和艰苦的军事化训练，目的是要培养学生的合作意
识和自律精神。真正的贵族一定是富于自制力，一定是有强大精神力量的，而这种精神
力量需要从小加以培养。
伊顿公学也确实用这种方式培养出了很多优秀的人物，比如打败拿破仑的那个威灵顿将
军，就是伊顿公学的高材生。
威灵顿是世界军事史上非常有名的人物，他在和拿破仑进行决战的时候，曾经留下过一
句非常有名的话。当时他冒着炮 火在前线观察敌情，他的参谋人员多次劝他早点撤下
去，因为前线太危险，可是威灵顿就是不动，参谋人员只好问他，您... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
KingOfLunHui (轮回之王) 于 (Wed May 1 14:25:03 2013, 美东) 提到:
【Disclaimer】：本人绝非铊粉铊轮，只是就事论事，不过根据康妈事件这BBS上的人
不信说话只信毒誓或是奔驾照，所以我郑重声明：孙铊铊粉铊轮铊饭铊迷铊团体水军洗
地党死全家！
【Disclaimer2】：本人也绝非反串铊粉。
我这文想说说朱令家。
我当然是同情朱令父母以及朱令的，跟绝大多数人一样。 他们不幸在于碰到了一个权
势滔天的家族极其背后强大的政治力量，更兼我猜的“老江爱孙维”（绝对原创！）的
爱情因素，所以孙铊铊经年不倒。
这不是本文的重点，本文重点是朱家，尤其是朱的父母。
有些文章说朱家是“真正的贵族”，我倒也不觉得。或许每个人对贵族的定义不同，但
至少我觉得他们不是那种真正意义上有血性的贵族。
朱家现在已经nothing to lose了：朱父母七八十岁，朱令四十岁，如同植物人。我不
懂的是，这种情况下还有什么顾忌。
首先应该是闹，上访、举牌子、联系外国媒体、自己多参... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 48 民主理论，坊间流行的民主标准大多是竞争性选举，把选举等同于民主。然而，历史上
曾一直作为贵族制的选举制度怎么变成了民主的标准？或者说竞争性选举怎么变成了判
断有无民主的根本标尺？
（1） 在人类世界流行了两千年的民主观，是民主就是人民当家作主的“人民主权
”理论。我们知道，古希腊的民主形式是抽签，政治学鼻祖亚里士多德在《政治学》中
说选举是贵族制的政治制度。到了中世纪，教会政治中代表大会的代表就是通过程序精
良的选举制度产生，教会政治直接影响了后来的世俗政治即贵族政体下的代议制。到资
产阶级革命以后，比如英国光荣革命后的一个半世纪内，事实上实行的是贵族共和制，
精英之间的游戏规则也是选举，只有贵族才有选举权。也就是说，在过去两千年的历史
上，选举制一直都是贵族制的一种制度安排。二战后，亨廷顿说美国政制是都铎式政体
，即一种开放的贵族政体。
（2） 到了19世纪中叶大众政治时代到来之后，欧洲社会主义者当初就是以实现普
选而在议会中占多数为基本目标，认为通过阶级立法就可以实现社会主义。从19世纪下
半叶到20世纪中叶，全世界最流行的观念就是社会主义，以至于哈耶克的精神导师米瑟
斯在20... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 49 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 纪念毛诞122周年：中国历史中的社会主义基因
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 25 09:39:09 2015, 美东)
寒竹
平等精神是中华民族最强大的历史基因
从公元前600年前后开始，中国社会由于内部频繁的战争而出现了世界上规模最大的以
土地私有化为基础的平民运动，这场平民运动最终导致井田制和传统血缘等级制的崩溃
。公元前594年（鲁宣公15年）鲁国宣布实行“初税亩”，实际上是承认了土地私有和
买卖兼并的合法性。公元前350年，商鞅在秦国变法，“废井田，开阡陌”，各国也推
出类似变法，至此，井田制基本退出历史舞台，土地私有在中国正式法律化。
土地私有化直接导致公、侯、伯、子、男的层层分封世袭制度瓦解，人员的流动和土
地的流转逐渐形成了一种新的社会形态。封建贵族和平民之间原来无法逾越的界限被土
地的自由买卖所瓦解。这预示着分封世袭的贵族等级制度在中国逐渐退出历史舞台。秦
王嬴政统一六国后，废分封，行郡县，开创了世界上最早的科层化... 阅读全帖 |
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发帖数: 12072 | 50 寒竹
平等精神是中华民族最强大的历史基因
从公元前600年前后开始，中国社会由于内部频繁的战争而出现了世界上规模最大的以
土地私有化为基础的平民运动，这场平民运动最终导致井田制和传统血缘等级制的崩溃
。公元前594年（鲁宣公15年）鲁国宣布实行“初税亩”，实际上是承认了土地私有和
买卖兼并的合法性。公元前350年，商鞅在秦国变法，“废井田，开阡陌”，各国也推
出类似变法，至此，井田制基本退出历史舞台，土地私有在中国正式法律化。
土地私有化直接导致公、侯、伯、子、男的层层分封世袭制度瓦解，人员的流动和土
地的流转逐渐形成了一种新的社会形态。封建贵族和平民之间原来无法逾越的界限被土
地的自由买卖所瓦解。这预示着分封世袭的贵族等级制度在中国逐渐退出历史舞台。秦
王嬴政统一六国后，废分封，行郡县，开创了世界上最早的科层化官僚制度。正是由于
这个原因，美国学者弗朗西斯·福山把秦王朝视为现代国家的始作俑者。所以说，从刚
性的经济和政治制度上看，中国是世界上最早走出以血缘世袭为基础的贵族等级制度国
家，这跟中古时期血缘等级森严的欧洲与日本社会有很大差别。
相对于贵族等级制度，以郡县制为基础的科层化官... 阅读全帖 |
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