N*********6
发帖数: 2302 | 1 异族通婚--杂交优势，从生物学角度上讲，可以提高生物多样性，你这是要反人类吗？
：）
外F根本不是有危害问题啊，为什么要阻止这个好的势头呢。。。：）
所有问题，都取决于看问题的perspective...
除非你家血统有多么的高贵，怕被稀释了。。你是贵族吗? |
|
|
m*****5
发帖数: 23482 | 3 图养图森破啊，米国的立国理念是杜威的实用主义，基本什么都是商业利益。反共只不
过是忽悠下层红脖的。同样的操作见十字军东征，明明是上层贵族眼馋阿拉伯人把持国
际奢侈品贸易，于是忽悠出一个清剿异教徒的十字军东征，把大量破产平民和没有继承
权的庶子弄去当炮灰。
高层都是要谈生意谈利益，所以可以坐下来谈，下层屁民被意识形态搞的神经兮兮，就
喜欢互相丢大便 |
|
v***t
发帖数: 27100 | 4 那是贵族好学区，一般人上不起的，猥琐男们十万二十万的收入，不配去那个区 |
|
w*********e
发帖数: 5286 | 5 真搞笑，朱自清都出来了，你还是多研究研究朱自清的历史再来扯淡吧，
刘晓波是个从文章到为人都是一个非常温和的人，而朱自清批判
国民党激烈程度根本不是刘晓波可比，但是国民党不仅
没有把朱自清关11年，而且在经济非常困难的情况下给
朱自清等教授特供粮食。
朱自清死于胃病，不是饿死，更和所谓“美国面粉”没有任何关系，
后来吴晗为了政治需要写了篇《关于朱自清不领美国“救济粮”》
好像朱自清是被美国面粉活活逼死似的， 而断然不提自己然当年
逼人当烈士的行为。刘晓波和朱自清这两个根本不是回事。 |
|
|
|
G**T
发帖数: 2610 | 8 弗里德里希•尼采 Friedrich Nietzsche（1844-1900）
作为西方正统思想体系里最深刻，最难被理解，并且最具争议的哲学家之一， 尼采一
直是被盗用，被妖魔化，被膜拜，或简单地被误解的对象。 尼采的“超人”（
Ubermensch or Superman）的概念， 其实更接近于亚里斯多德的“贤人”（Man of
virtue）而不是被拔高的“雅里安英雄”，但是由于他妹妹伊丽莎白与德国国家社会主
义者的关系，尼采的哲学不幸被按上了支持纳粹的坏名声。
伊丽莎白编辑并修改了尼采的手稿， 在尼采死后不久以《自强意志》（The Will to
Power）为书名发表。 [注： 中文翻译一般为《权力意志》或《强权意志》，窃以为
纯属对power一词望文生义的结果。 Power是个多义词，在尼采的语境里， power是表
述什么的呢？-- 不甘沉沦， 不甘湮灭，类似于empower your employee的那种power，
与通常意义上的“权力”或“强权”应该是毫无关联。参见后面的内容。] 在整个二
十世纪, 这本书基本上阻止了人们对尼采思想的了解和接受... 阅读全帖 |
|
G**T
发帖数: 2610 | 9 弗里德里希•尼采 Friedrich Nietzsche（1844-1900）
作为西方正统思想体系里最深刻，最难被理解，并且最具争议的哲学家之一， 尼采一
直是被盗用，被妖魔化，被膜拜，或简单地被误解的对象。 尼采的“超人”（
Ubermensch or Superman）的概念， 其实更接近于亚里斯多德的“贤人”（Man of
virtue）而不是被拔高的“雅里安英雄”，但是由于他妹妹伊丽莎白与德国国家社会主
义者的关系，尼采的哲学不幸被按上了支持纳粹的坏名声。
伊丽莎白编辑并修改了尼采的手稿， 在尼采死后不久以《自强意志》（The Will to
Power）为书名发表。 [注： 中文翻译一般为《权力意志》或《强权意志》，窃以为
纯属对power一词望文生义的结果。 Power是个多义词，在尼采的语境里， power是表
述什么的呢？-- 不甘沉沦， 不甘湮灭，类似于empower your employee的那种power，
与通常意义上的“权力”或“强权”应该是毫无关联。参见后面的内容。] 在整个二
十世纪, 这本书基本上阻止了人们对尼采思想的了解和接受... 阅读全帖 |
|
h*****s
发帖数: 55 | 10 胡扯淡的东西。
尝试性错误一大堆，说黑人智商低的是沃森不是“克拉克”，克拉克是超人。非洲人出
走是十几万年前不是几百万年前。行文看不出懂基因的样子，还他妈“中和”了。
最出彩的是“项目是由
我导师领导的麦克道尔国际学者研究院(McDonnell international Scholars Academy)
接的，项目经费来自门萨协会，门萨协会网友大概都很熟悉，这是一个历史悠久的针对
高智商人士的非正式组织，说是非正式，却比一些官方机构还要严密，一般人是进不去
的，贵族政治的产物。至今仍很有影响力，当然，这是与背后的财团支持分不开的，背
后有Genentech和Amgen等生物科技巨头在撑腰。就我这个项目来说吧，研究经费动则上
亿，很烧钱，没办法，相关的基因测试需要动用三个国家的实验室。”
颇得地摊文学的真谛，谁信谁才智商低呢。 |
|
h*****s
发帖数: 55 | 11 胡扯淡的东西。
尝试性错误一大堆，说黑人智商低的是沃森不是“克拉克”，克拉克是超人。非洲人出
走是十几万年前不是几百万年前。行文看不出懂基因的样子，还他妈“中和”了。
最出彩的是“项目是由
我导师领导的麦克道尔国际学者研究院(McDonnell international Scholars Academy)
接的，项目经费来自门萨协会，门萨协会网友大概都很熟悉，这是一个历史悠久的针对
高智商人士的非正式组织，说是非正式，却比一些官方机构还要严密，一般人是进不去
的，贵族政治的产物。至今仍很有影响力，当然，这是与背后的财团支持分不开的，背
后有Genentech和Amgen等生物科技巨头在撑腰。就我这个项目来说吧，研究经费动则上
亿，很烧钱，没办法，相关的基因测试需要动用三个国家的实验室。”
颇得地摊文学的真谛，谁信谁才智商低呢。 |
|
m******5
发帖数: 222 | 12 就事论事，就不要说什么“权势滔天的家族极其背后强大的政治力量” |
|
|
o******1
发帖数: 12177 | 14 有可能啊。李鹏是贵族政治的原饺子主义者，在目前活着的大佬中，最具封建意识。他
是唯一一个试图从理论上证明红色政权父子相传的必要性的人。行动上全力把李小月月
鸟推向七核的位置。 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 15 来自主题: ChineseClassics版 - 史说汉字 是，晋以后到隋，门阀消亡科举兴起，但晋以前感觉没有明显趋势，六国算贵族政治，
秦变法以后不是了吧，汉举孝廉，曹魏任用寒士 |
|
E*******r
发帖数: 308 | 16 哦，家臣这个，才发现我前面问伊尹那个很少见过怪。。。才发现即使贵族政治的上古
，王的家臣（家奴）干预国政机会很大，其中最重要最亲近王间接最多机会进言擢升的
家臣是王的厨师--宰？宰相就是这样来的，由宰而总揽国事成相？囧。。。那大厨伊尹
还挺顺理成章了？
这个故事里，我觉得最雷人的是，，，上古人那么好吃吗，，，为啥厨师最重要阿～～～
提到孟子搭个车－－哎，肚皮没货，但是喜欢乱讲，kill time，哈哈，不吝赐教哈－
－四书其他三个都很雄文，佩服佩服，可惜语焉不详，孟子终于具体化些了，但是血气
不济，中道而竭？。。。哈哈哈，这有没有像朱子本人的特点？
哎，正经说，诸子中朱子缘何高看孟子呢。。。 |
|
m****u
发帖数: 270 | 17 我觉得文学和政治propaganda不同，伟大之处在于能够发人深省，在于激发读者的共鸣，
却不论这共鸣是不是
作者所设想到的。靠文学来提升社会道德操守，实在是
缘木求鱼。
伟大
不很
之感
不过
用亦
代文
然主
电视
正的
写成
感觉
看他 |
|
w********h
发帖数: 12367 | 18 谈到文学评论的标准，每个人都会有不同的看法，甚至于诺贝尔奖评委也有自己的
一套标准：理想主义。至于理想主义是一种什么东西，大家的诠释也并不完全一致。
至于你认为的“文以载道”，我倒觉得这是成熟文学所必须的，文字作为载体，它
不载道载什么呢？关键在于载的是什么道。我们的大陆文学从49年以后78年以前的
文学（78年至今暂且不计）的文以载道完全是为政治服务，换而言之，那不是真正
的文学，不计。
真实深刻地反映生活的作品就是好作品吗？真实尚且容易达到，深刻----如何深刻？
怎么深刻？从哪方面深刻？以什么方式深刻？再者说，真实是一种什么定义？虚幻
的描写算不算？这样一下就全盘否定了西游记和卡夫卡和马尔克斯。对于写实，大师
写和非大师写，没有什么本质区别，区别只是文字的驾驭和细节的掌握；但评价一部
作品的伟大与否，早就超乎对于写实的要求。写才子佳人，谁能写过红楼梦？写爱情
家族恨，谁能写过罗密欧与朱丽叶？写运筹帷幄，谁能比得上三国？如果我们现在评
价作品的标准仍然停留在写实的角度的话，那么，毋庸质疑，红楼梦是第一名的。它
细细碎碎地铺张着每个角落的描写，但在我的眼力，全然是没有光彩的。
为什么 |
|
l***g
发帖数: 260 | 19
NOD NOD!乍看茨威格时很是喜欢,看了他的十几个中篇一个长篇还有三四本传记后,就有些
餍足的感觉.尤其是<<玛丽斯图亚特>>,一场长达数十年的复杂的政治宗教争斗,怕不是由
情欲和个人冲动就能决定的吧,茨威格似乎演绎得太过了,把历史按自己的设想另讲了一遍
而已.,其可信度比起斯特雷奇的<<伊丽莎白和埃塞克斯>>来就要打些折扣了.借一句王国
维的话,茨威格太入乎其内了,不能自拔以至太煽情甚至有矫情的嫌疑,缺乏出乎其外的冷
静审视和适度节制,太偏重本能的欲望一面同样是个偏颇.回头想想,偶更喜欢<<旧书商门
德尔>>. |
|
n******2
发帖数: 1202 | 20 （四十一）阐教
殷飞在开往龙菁菁家的路上。他并不知道，自己和龙菁菁已推倒了第一枚多米诺骨牌，
敌我双方众多高手正因此紧罗密鼓的计划着一系列战斗。
此刻的他，正为昨晚的醉酒深感懊悔。自己怎么说也是修真之士，居然被几杯威士忌轻
易放倒，这是件很没面子的事情，今天首先要向龙菁菁学个千杯不醉的法术。不过一转
念间，他又打消了这个想法，要真的千杯不醉，以后喝酒还有什么乐趣呢?
殷飞又想起了昨晚认识的叶冠天，这家伙酒量当真了得，为人也仗义，倒真可以交个朋
友。胡思乱想间，他已把车停到了龙菁菁楼下街边，按响了门铃。
这是位于林肯公园区中心的一套房子，周围布满了有名的餐馆，酒吧，舞厅，殷飞对这
一带颇为熟悉。很快，龙菁菁开门把他引了进去。
象大多数处于黄金地段的房子一样，龙菁菁的家面积不大，但布局却十分紧凑合理。一
层是客厅和厨房，后门通向一个小小院子，楼上则是两间卧室，其中一间被她用作书房。
殷飞自行坐在白色的真皮沙发上，一边四处打量，一边对龙菁菁家中的精美的简约式家
具赞不绝口。其实他自己家里的家具也是相同风格的，只是他不能如龙菁菁这般精心布
置，更做不到收拾得一尘不染，效果看起来自然大不一样了。... 阅读全帖 |
|
n******2
发帖数: 1202 | 21 （四十一）阐教
殷飞在开往龙菁菁家的路上。他并不知道，自己和龙菁菁已推倒了第一枚多米诺骨牌，
敌我双方众多高手正因此紧罗密鼓的计划着一系列战斗。
此刻的他，正为昨晚的醉酒深感懊悔。自己怎么说也是修真之士，居然被几杯威士忌轻
易放倒，这是件很没面子的事情，今天首先要向龙菁菁学个千杯不醉的法术。不过一转
念间，他又打消了这个想法，要真的千杯不醉，以后喝酒还有什么乐趣呢?
殷飞又想起了昨晚认识的叶冠天，这家伙酒量当真了得，为人也仗义，倒真可以交个朋
友。胡思乱想间，他已把车停到了龙菁菁楼下街边，按响了门铃。
这是位于林肯公园区中心的一套房子，周围布满了有名的餐馆，酒吧，舞厅，殷飞对这
一带颇为熟悉。很快，龙菁菁开门把他引了进去。
象大多数处于黄金地段的房子一样，龙菁菁的家面积不大，但布局却十分紧凑合理。一
层是客厅和厨房，后门通向一个小小院子，楼上则是两间卧室，其中一间被她用作书房。
殷飞自行坐在白色的真皮沙发上，一边四处打量，一边对龙菁菁家中的精美的简约式家
具赞不绝口。其实他自己家里的家具也是相同风格的，只是他不能如龙菁菁这般精心布
置，更做不到收拾得一尘不染，效果看起来自然大不一样了。... 阅读全帖 |
|
T*********s
发帖数: 17839 | 22 如此看来，当初站在坎南和银剑家族背后的，多半是支持尼禄或是瑞安的家族。总
共才十四家浮岛豪门，去掉了李察这一票，对尼瑞斯影响重大，说不定就会因此丢掉皇
位。而在背后制定了这个计划的黑手，不愧是老牌贵族政治动物，竟然注意到了这样一
个可乘之机。
李察心中了然后，脸上不动声色，却在心底将众家主刚才的表现全在心底过了一遍。
当铁血大公询问，菲利浦确认采用投票制决定皇位继承人后，由于事关重大，众家
主的表情多少有所变化。照理说，家主们第一反应是会和自己的亲密盟友交换眼神，但
是除了阿南，竟然还有三、四个豪门看向李察。铁血大公的神态毫不遮遮掩掩，眼神略
带惋惜，而其它几名家主的表情就值得玩味了。特别是门萨公爵，都忍不住向李察看了
一眼。
李察的智慧天赋此时发挥了作用，在心底反复回放那一刻的场景，片刻后已是心中
有数。银剑伯爵就算不是门萨直接指使的，也和他们脱不了关系。
李察心下冷笑，如果尼瑞斯就差一票丢掉了皇位的话，他就准备找个借口和门萨开
战。就算一时没有借口，也先打了再说。他可不管什么神圣同盟的大局，既然门萨还敢
在背后玩阴谋，那他就会当面还以战争。
李察行事风格已算凌厉狠辣了，依然不能阻止... 阅读全帖 |
|
s*********r
发帖数: 8 | 23 关于唐水香父母，在村民中流传的颇有点故事情节。
唐父从来没有在村里的那一片田地或者山涧角落里出现过。这就是说，从政治身份上
来说唐父是农民，但是他的实际身份是推销员，按村里的叫法，唐父是跑业务的。
那年头，在唐父刚刚从事这行职业时，当时做生意的人少，业务不好做，唐父仍然住
在一间破旧的平房里。在人们眼里，他是个不务正业的人。因此，没有哪家人愿意把女儿
嫁给一个没有正当职业的人。唐父在二十六岁那年不得不从更深更远的山里娶了一位比他
大三岁的女子，那就是唐母。
唐父面目清秀，可谓英俊潇洒，看上去根本不是庄稼人的样子。实际上，这种长相
在当时的唐村是很吃亏的。人们喜欢挑选皮肤棕色，胳膊肌肉纵横的小伙子当自家的女婿
。这种审美相当科学并且具有无比的使用价值。万一嫁个体弱多病的男人，担心的事可多
了。你看，光是一笔医药费就要用半生的劳作来换取，更不要说地里的农活了。再说了，
凤生凤，龙生龙，老鼠的儿子打地洞，万一下一代的也是病歪歪的，怎么办啊！所以，年
轻时的唐父虽说是跑业务的，但是怎么努力也不能把自己推销给比自己年少的姑娘们。
唐父天性乐观开朗，并且 |
|
f*****x
发帖数: 2748 | 24 那时的王谢家族确实牛B， 在大厦将倾的时候起到了力挽
狂澜的作用。老夫尤其佩服的是谢安这个人，文武兼备，
有着超乎常人的政治智慧。顺便八卦下，谢安曾见证了传
说中的<<兰亭序>>的创作。 |
|
V******t
发帖数: 444 | 25 精致的利己主义者 跟芮成钢似的
芮成钢当了间谍，卷入高层政治，恐怕难逃一死
且看11公表演吧 |
|
p*********e
发帖数: 32207 | 26 问题在于，民主不在于其有效率，而在于其合法性
所有民主制度的核心就是人人平等，每个人对国家而言不应有比它人更高的权利
基于这个之上，政体的合法性才存在，
也就是政府的权力来自普通人的主动认同和权利的让渡
觉得直接民主有问题，可以搞代议民主，
可以让民众选择他们认可的有能力的人来代表他们的利益做选择
并用民众的投票对他们进行有效制衡
但根子上，一个民主国家的权力本就来自平等的每个公民
不管公投结果如何，那是人家自己的决定，所以有合法性。合不合理，并不是重点。
这就好像说我自己的钱就算我一把火烧了，那也是我的东西，我有权处置。
像你这么弄，那么本质上就是在说人和人不是平等的，是有高下之分的
那本质上就推倒了民主的基石，甚至说和以前的贵族政治也没本质区别 |
|
p******s
发帖数: 938 | 27 在平安时期的“枕草子"与“源氏物语”，可以说是优雅时代
的代表，通过女性描述的优雅风物，并不代表这种优雅是
性别取向的，相反，这种优雅纵然柔弱，却是广博的。
优雅的无力感与武力却也是密不可分的，武力的强悍本身是
优雅的一种变种，平安朝末期的源平合战在优雅的意义上
非常有趣，源氏最初依靠“刚强果敢”的武力消灭了以优雅
治国的平氏，结束了贵族政治。 |
|
B*V
发帖数: 3365 | 28 社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
"""""""""""""#
第二章论原始社会
""""""""""""""#
第三章论最强者的权利
""""""""""""$
第四章论奴隶制
"""""""""""""""%
第五章论总需追溯到一个最初的约定
"""""!!
第六章论社会公约
"""""""""""""!#
第七章论主权者
""""""""""""""!$
第八章论社会状态
"""""""""""""!&
第九章论财产权
""""""""""""""!’
第二卷
""""""""""""""""""""##
第一章论主权是不可转让的
"""""""""##
第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
""""""""""#$
第四章论主权权力的界限
""""""""""#&
第五章论生死权
""""""""""""""(!
第六章论法律
"""""""""""""""((
第七章论立法者
""""""""""""""(&
第八章论人民
"""""""""""""""
)!
... 阅读全帖 |
|
v*******d
发帖数: 158 | 29 ***********************************
** 类别：国外学术作品
** 作品：喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者：撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点：http://www.CnTxt.net
**********************************
文章从这儿开始
===================================================================
目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗：反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书，拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点：传世的历史作品的作者，他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些，但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书，想了解其生平，也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来，看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯（Dio Cassius）、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖 |
|
c*********y
发帖数: 53 | 30 来源： 杨☜♥☞桦的日志
虽然本人平时也会写一点小文章，运气好了出出书什么的，但各位注意：作者系天津的
翟文喆老师：http://www.renren.com/247533971/profile
1、哈利是学什么专业的？
霍格沃茨是所魔法学校，当然是学“魔法”的。问题是，现实生活中“魔法”到底是什
么呢？
众所周知，霍格沃茨包括四大学院，哈利三人组所在的学院叫做“格莱芬多”，那么什
么是格莱芬多呢？
影片里，每个魔法学院的学生，着装上都有自己学院的徽标，格莱芬多学院的学生，衣
服上，帽子上都有一个“格莱芬多”，这个词的词根是gryffin，音译为“格里芬”，
格里芬是中世纪传说中的神兽，具体形象是一只长翅膀的狮子，因此在很多中世纪文学
和游戏中，也翻译成“狮鹫兽”。
大家能从下面的图片中找到格里芬吗？
如果你在右下角找到的话，还应该顺便看看上面的几个字：inns of court / school
of law.，可以简单的翻译成“律师学院”。
凡是英国人都能看懂，霍格沃茨的四个“学院”，原型就是英国法律界著名的“四大律
师学院”：林肯、格雷、内... 阅读全帖 |
|
m*******5
发帖数: 1794 | 31 上篇：历史背景篇
法国与英国，这两个欧洲强国作为一对冤家继葡萄牙、西班牙与荷兰崛起之后几乎同时
走上世界舞台。两国自建立民族国家起就开始了尔虞我诈，勾心斗角的长期较量。从百
年战争到反路易十四战争，从七年战争到反拿破仑战争，法英两国之间的关系可谓剪不
断，理还乱。正像历史巨人戴高乐将军所总结的那样，英国的成功就是法国的失败，英
国的获益就是法国的受损。因此本篇把英法两国在大国崛起进程中的外交斗争和外交战
略放在一起进行对比分析，符合欧洲近代大国崛起和外交斗争历史的真实进程。
与葡萄牙、西班牙与荷兰的国家力量和声望开始于大航海时代不同，在西罗马帝国崩溃
后，法国和英国在欧洲有着较长时期并且较为清晰的民族国家发展历程，其国家力量的
强盛并不仅仅依赖于海外殖民与商业势力的突然扩张与爆发。相比葡萄牙、西班牙与荷
兰，法英两国的国家实力更为强盛、均衡和全面，大国历史教训和国际政治经验更为丰
富，因此它们留在世界大国舞台上的时间比前三个国家长得多。法英两国到今天虽然国
势已衰，但是根本没有主动走下世界权力舞台的意思。法英两国在大国崛起进程中之所
以特别重要，最根本的原因是，这两个国家爆发的一场政治... 阅读全帖 |
|
c*****1
发帖数: 3240 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错，相当见功力，以虢国为线索，对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完，链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊，主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载，不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家，对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述，可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔，是王季的儿子，周文王的弟弟，简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说，二虢却显得异常
低调，无论是传统的《尚书》、《逸周书》，还是... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 33 http://hx.cnd.org/?p=128330
“将单纯政体的所有优势和特点结合在一起，使每一方都不得逾越自己的界限，蜕变为
相应的堕落政体。每一方面的权力都受到对立的一方的钳制，任何一方都不使某一方偏
向或超越某一方。因为权力钳制原则的存在，这样的政体得以长期处于和谐、平衡状态
，历久而不衰。”
——《历史》，波里比阿（Polybius）
对于古罗马的历史，有四位古代历史学家的作品是人们无法回避的，他们是波里比阿、
李维（Titus Livius）、狄奥多罗斯（Diodorus）、和普鲁塔克（Plutarch）。其中，
第一位的也是最重要的一位是希腊历史学家波里比阿。波里比阿生活的时代正是罗马崛
起的时代，作为摧毁迦太基的罗马统帅小西庇阿（Scipio Amilianus）的挚友，他亲身
见证了罗马的崛起。作为一个有着希腊贵族血统的当时最出色的人文学者、军事家、和
前希腊的行政官员，他对罗马由一个默默无闻的、位于地中海一角的未开化小国，在53
年之内征服了几乎当时整个人类所居住的地方的业绩，极为好奇。为此，他写出了一部
古代最出色的罗马史——《历史》（The Historie... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 34 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗？答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前475
年春秋时代结束，共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始，到
公元前221年秦统一中国正式结束，共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代，从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前1046年商朝灭亡，时间长
达一千零二十四年，为中国奴隶社会的产生和发展时期，是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代，辉煌了大约二百七十六年，于公元前770年
结束。之后，东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期，广泛使用铁器和耕牛，带来了
社会劳动生产力的大幅提高，开荒出来的大量私田，使得国土的“天子（国家）所有制
”遭到破坏，“井田制”经济瓦解，... 阅读全帖 |
|
S*********4
发帖数: 5125 | 35
你要跟我讨论文明史是吧？你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族？现代的西方人，祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人，在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族，直到西罗马灭亡以后，也就是公元5世纪才走出森林，自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果，其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说，跟你讲一讲西方历史。
（原创连载） 扯淡出来的“西方文明”
欢迎参加本文在天涯社区 > 天涯论坛 > 国际观察 的讨论，请点击：http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/281217.shtml
一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来，由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心，国内出现
了一个怪现象：某些中国学者撰写的欧洲史，比欧美学者编写的要光鲜照人，中国专家
的评价，比欧美学者的高出N倍。
古罗马，在欧洲专家笔下，美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等，也无一漏网；到了我们的专家手中，罗马只有... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 36 张千帆
2011年，在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后，中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国，终结了数千年皇权
统治，但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来，中国战乱频发、生灵涂
炭，人民屡遭浩劫、历经艰难，宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁，让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁，并逐步回归到世界文明
家庭之中，但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”，这一百年和此前数千年一样，人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后，我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张，公权必
然无限膨胀，巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家，政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年，中
央放松管制，人民获得了劳动致富的机会，改善了自己的生活，但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会；人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分，人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长，社会贫... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 37 张千帆
2011年，在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后，中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国，终结了数千年皇权
统治，但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来，中国战乱频发、生灵涂
炭，人民屡遭浩劫、历经艰难，宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁，让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁，并逐步回归到世界文明
家庭之中，但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”，这一百年和此前数千年一样，人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后，我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张，公权必
然无限膨胀，巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家，政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年，中
央放松管制，人民获得了劳动致富的机会，改善了自己的生活，但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会；人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分，人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长，社会贫... 阅读全帖 |
|
c****x
发帖数: 6601 | 38 王小东：民族生存竞争与民主制度
http://www.aisixiang.com/data/6391-2.html
——从世界大历史的角度看民主、专制、下层民众的作用
更新时间：2005-04-10 23:47:01
● 王小东 (进入专栏)
看世界史，从世界史中获得借鉴，我们可以看近代史，也可以看古代史。看近代史
的好处是可以看清楚细节，但坏处就是看不清全过程。比如，我们看美国史，许许多多
的细节只要我们想知道，就可以知道，看罗马史，则很多细节早已湮灭不可考。然而，
美国的历史只有二百多年，仅仅是一个开头，她的结尾将会如何，现在根本不知道。罗
马史就不同了，她已经充分展开，开头和结尾我们都大致知道了，我们虽然看不清她的
细节，却能够看她的全过程。
我本不是历史学家，对于历史的细节本来就没有能力去追究，也不一定感兴趣。而
我同时却感到，我们的许多学者讨论有关今天的一些重要问题，如民主、底层民众等，
很少把眼光拓展得更广阔一些，故此，他们讨论了许多细节，却还是忽略了那些最重要
的问题。
我知道有些人又会跑出来纠缠我或“民族主义”究竟是把民主当成目的还是手段。
我的回答是，就我个人而言，... 阅读全帖 |
|
c****x
发帖数: 6601 | 39 如果当年宣传民主说得直白一点：民主化了，更有利于多抢地盘，多占资源，多搞女人
。我估计中国民主化早就实现了。关键还是不会宣传，可惜可惜。
-------------------------------------------------------------
王小东：民族生存竞争与民主制度
http://www.aisixiang.com/data/6391-2.html
——从世界大历史的角度看民主、专制、下层民众的作用
更新时间：2005-04-10 23:47:01
看世界史，从世界史中获得借鉴，我们可以看近代史，也可以看古代史。看近代史
的好处是可以看清楚细节，但坏处就是看不清全过程。比如，我们看美国史，许许多多
的细节只要我们想知道，就可以知道，看罗马史，则很多细节早已湮灭不可考。然而，
美国的历史只有二百多年，仅仅是一个开头，她的结尾将会如何，现在根本不知道。罗
马史就不同了，她已经充分展开，开头和结尾我们都大致知道了，我们虽然看不清她的
细节，却能够看她的全过程。
我本不是历史学家，对于历史的细节本来就没有能力去追究，也不一定感兴趣。而
我同时却感到，我们的许多学者讨论... 阅读全帖 |
|
c****x
发帖数: 6601 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (flg政庇小学生), 信区: Military
标 题: 其实中国走民主化道路会失败，主要是因为不会宣传
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 23 01:11:15 2018, 美东)
如果当年宣传民主说得直白一点：民主化了，更有利于多抢地盘，多占资源，多搞女人
。我估计中国民主化早就实现了。关键还是不会宣传，可惜可惜。
-------------------------------------------------------------
王小东：民族生存竞争与民主制度
http://www.aisixiang.com/data/6391-2.html
——从世界大历史的角度看民主、专制、下层民众的作用
更新时间：2005-04-10 23:47:01
看世界史，从世界史中获得借鉴，我们可以看近代史，也可以看古代史。看近代史
的好处是可以看清楚细节，但坏处就是看不清全过程。比如，我们看美国史，许许多多
的细节只要我们想知道，就可以知道，看罗马史，则很多细节早已湮灭不可考。然而，
美国的历史只有... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 辛亥革命与中国宪政（演讲稿）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 09:08:32 2016, 美东)
张千帆
2011年，在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后，中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国，终结了数千年皇权
统治，但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来，中国战乱频发、生灵涂
炭，人民屡遭浩劫、历经艰难，宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁，让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁，并逐步回归到世界文明
家庭之中，但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”，这一百年和此前数千年一样，人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后，我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张，公权必
然无限膨胀，巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家，政府必然... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 42 中国没有奴隶社会吗？答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前475
年春秋时代结束，共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始，到
公元前221年秦统一中国正式结束，共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代，从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前1046年商朝灭亡，时间长
达一千零二十四年，为中国奴隶社会的产生和发展时期，是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代，辉煌了大约二百七十六年，于公元前770年
结束。之后，东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期，广泛使用铁器和耕牛，带来了
社会劳动生产力的大幅提高，开荒出来的大量私田，使得国土的“天子（国家）所有制
”遭到破坏，“井田制”经济瓦解，各大诸侯取得了真正意义上的土地所有权，奴隶社
会开始走向瓦解，最终在公元前475年开始的战国时代分崩离析。两百五十四年后的公
元前221年 ，秦始皇统一了中国，宣布以“郡县制”取代“分封制”，中国奴隶社会的
主要经济制度“井田制”全面退出历史舞台，土地全部为大小地主私有，中国奴隶社会
... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 43 秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
——兼论儒法论争的社会基础
罗思鼎
《人民日报》(1973.11.14)
秦王朝是我国历史上第一个封建王朝。秦始皇所建立的封建统一事业，以及他所采
取的一系列政治措施，都不能单纯归结于偶然的原因，而是当时社会历史发展的必然结
果。
毛主席在《矛盾论》中指出：研究事物发展过程中的矛盾运动，必须注意“在过程
发展的各个阶段 中，也有其特点”。秦国从奴隶制向封建制的过渡，开始于秦孝公，
完成于秦始皇，其间整整经历了七代国君。在这一百五十年中间，充满着激烈的变法与
反变法、 复辟与反复辟的斗争。秦始皇由于适应了封建制一定要代替奴隶制的社会发
展趋势，才能“续六世之余烈，振长策而御宇内”①，统一了中国，开创了中国历史上
第 一个统一的封建王朝。
“汉承秦制”②，这说明秦所创立的地主阶级专政的封建主义的社会制度是逆转不
了的。研究中国 封建社会的历史，批判尊儒反法思潮，必须认清儒法论争的社会基础
和秦始皇的历史作用。而要正确认识儒法论争的社会基础和秦始皇的历史作用，就必须
弄清从秦 孝公到秦始皇这一百五十年间复辟和反复辟斗争的历史及其各个阶段的特点。
一
“秦行... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 44 https://www.zhihu.com/question/24956486
「我们国家培养一个领导干部比培养一个飞行员的花费要多得多。」干部能力的增强、
水平的提高、经验的积累，很大程度上是以各种社会成本的消耗为代价的。培养不易，
能修不弃。正因如此，唯有阳光重启、正当起复被问责的官员，才算是真正爱护珍惜，
才体现对党和人民的负责，也才能令他们在未来工作中赢得群众心甘情愿的支持。（《
人民日报》：谈问题官员复出）
这是谁要复出了啊……
理解是为了作出预测。
首先要清楚，为什么要培养领导干部，答案很简单，为了壮大我们的势力，维护我们的
利益。在中国古代，最大的利益就是人力资源，争夺人口就是最大的利益，培养领导干
部就是为了打响品牌，吸引别国的人口迁移至我国，什么品牌最重要？安定，和平，有
秩序，有发展前途。有了这个品牌才能招揽人口。因此，政治集团是一个稳定的秩序的
生产商，培养干部就政治集团集团的再生产秩序的过程，而政治集团在再生产能力直接
决定在政治斗争中的胜负问题。与此同时，最大的空头，老天爷专门生产混乱，
disorder。
春秋战国的政治集团的秩序的最终供应商就是国君家族和士... 阅读全帖 |
|
|
a*****y
发帖数: 33185 | 46 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: History
标 题: 秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 21:15:54 2012, 美东)
秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
——兼论儒法论争的社会基础
罗思鼎
《人民日报》(1973.11.14)
秦王朝是我国历史上第一个封建王朝。秦始皇所建立的封建统一事业，以及他所采
取的一系列政治措施，都不能单纯归结于偶然的原因，而是当时社会历史发展的必然结
果。
毛主席在《矛盾论》中指出：研究事物发展过程中的矛盾运动，必须注意“在过程
发展的各个阶段 中，也有其特点”。秦国从奴隶制向封建制的过渡，开始于秦孝公，
完成于秦始皇，其间整整经历了七代国君。在这一百五十年中间，充满着激烈的变法与
反变法、 复辟与反复辟的斗争。秦始皇由于适应了封建制一定要代替奴隶制的社会发
展趋势，才能“续六世之余烈，振长策而御宇内”①，统一了中国，开创了中国历史上
第 一个统一的封建王朝。
“汉承秦制”②，这说明秦所创立的地主阶级专政的封建主义的社会... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 47 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
|
m******r
发帖数: 4351 | 48 林彪是现代中国的孔子
·《文汇报》·
孔子是没落奴隶主阶级的代表人物，林彪是现代中国的孔子。他们说的话一样，做
的事一样，罪恶目的也一样，都是妄图开历史倒车。反孔与尊孔的斗争，实际上是前进
与到退、革命与反对革命的斗争，是两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。批林结合
批孔，是广大革命人民同林彪反党集团进行政治斗争和思想斗争的进一步深入，是意识
形态领域里无产阶级对资产阶级和一切剥削阶级的一场进攻战，是批判林成反革命的修
正主义路线的极右实质的一个重要内容。通过这场斗争，将使我们更好地掌握马列主义
、毛泽东思想。
为了开展群众性的批林、批孔斗争，我们汇编了这组资料。
１．林彪的反党政治纲领和孔孟的复辟倒退路线
孔子是反动的、腐朽的奴隶主阶级的政治代表，他的政治路线是复辟日益崩溃的奴
隶制度，把历史车轮拉向后退。他提出“克已复礼，天下归仁”的复辟奴隶制的反动纲
领，要“兴灭国，继绝世，举逸民”，鼓吹奴隶主专政的“仁政”，恢复奴隶制的经济
基础，扼杀新生事物，叫嚷“正名”，推行愚民政策，施展虚伪的手法，无所不用其极
... 阅读全帖 |
|
r*****d
发帖数: 1924 | 49 第九节 认识了希腊之后
三人考察团访问了希腊之后，罗马并不是简单地吸取了雅典和斯巴达的长处制定了
更完善的体制。这时的罗马直到公元前367年的80年间都处于贵族和平民的抗争状态之
下，暂时无从奢谈政体的改革。
公元前509年，罗马人打倒了王制，他们充满了成为自由人的自豪，成立了共和制
。此后的一段时间里，罗马人忙于与试图恢复王制的塔克文和他的后援伊托鲁里亚人的
战争，还有那些想趁机吃掉罗马的近邻也与罗马不时发生冲突。这期间的罗马无疑是举
国一致团结抗战的。然而这并不是说罗马的内部就不存在矛盾了。
不久，罗马最后的国王和他的儿子们或客死他乡或战死沙场，竟然绝了后。而近邻
各族也在罗马的顽强抵抗下渐渐服首，新生罗马终于挺过了危机。
这时罗马终于显示出了过渡到共和制后所产生的矛盾，这个矛盾便是跨越整个世纪
的贵族与平民的矛盾，这是一种阶级斗争。
为什么在王制时不存在的矛盾，到了被普遍认为是比王制更进步的共和制时代反而
产生了阶级斗争了呢？这大概是源于罗马权力构造的变化。让我们来看一下从王制到共
和制罗马的权力构造的变化。
王制时的罗马的王由市民集会选举产生，经元老院认可方可继位，任期为终身制... 阅读全帖 |
|
z****e
发帖数: 54598 | 50 关于日本源氏和平氏关系
2007年03月24日 星期六 20:21
从镰仓幕府成立到明治维新，武士阶级统治日本长达700年之久。武士政权或武家政权
是日本历史上存在时间最长的政权形态，而且直接与近现代日本相联结，因此在日本社
会和民族性格上留下了深刻的烙印。1991年日本集英社出版了一套(日本历史)丛书，其
中第7卷(武者之世)写武士阶级形成的历史。著者是日本东北大学教授入间田宣夫。他
在该书结语中评价了武士政权的历史作用。他先引用了1602年利玛窦绘制的《坤舆万国
全图》中对日本的文字说明：“尚强力”、“权常在强臣”，然后评论道：这个评语决
不是褒奖语，其意思是说，日本人好战，武力优胜者即可掌握权力，由于这种野蛮的风
俗，日本不能成为先进的文明国家，这是很可悲的。著者认为：利玛窦是从国际性的或
普遍性的立场出发评价中世纪的日本人的，而国际性普遍性的立场，例如当时的中国人
认为男子应以习文修学为最高目标，而视武人为鹰犬，而日本正相反，“其民多习武，
少习文”。著者认为:这正是武士政权存在的阴暗的一面，而这一中世纪的遗产即轻文
重武的岛国风气，即使到了近代以至现代也未能消除，对此我们难道... 阅读全帖 |
|
