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h******n
发帖数: 3599 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (南刀北猫东奇西虎中三木), 信区: Military
标 题: 清鼎盛时的清缅战争，居然打平了，缅军战力很强啊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 18 12:16:47 2015, 美东)
背景[编辑]
缅甸贡榜王朝建立后，凭着其军力，迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后，开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”（即为贡赋钱粮，处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋）。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威，有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆，无暇南顾，因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
导火线[编辑]
公元1762年（清乾隆二十七年），因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋，正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
缅兵入境骚扰[编辑]
公元1762... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (南刀北猫东奇西虎中三木), 信区: Military
标 题: 清鼎盛时的清缅战争，居然打平了，缅军战力很强啊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 18 12:16:47 2015, 美东)
背景[编辑]
缅甸贡榜王朝建立后，凭着其军力，迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后，开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”（即为贡赋钱粮，处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋）。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威，有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆，无暇南顾，因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
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公元1762年（清乾隆二十七年），因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋，正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
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o***s
发帖数: 42149 | 5 《百家姓》收录了504个姓氏，那么，中华民族到底有多少个姓？
明代陈士元编的《姓镌》就已经收入单姓、复姓3625个。1978年，有关部门通过户籍和邮电部门对七大城市汉字姓氏的使用情况进行了调查，所得的姓氏总数是2587个。
1984年，人民邮电出版社出版的《中国姓氏汇编》共收集单姓、复姓5730个。而台湾学者王素存著的《中华姓府》收集到的古今汉字姓氏多达7720个。
但这绝对不是最终的数字。根据1996年北京教育科学出版社出版的《中华姓氏大辞典》，我国古今各民族用汉字记录的姓氏一共有11969个。
何况，现代中国人使用的汉字姓氏还有待我们进一步去调查发现，尤其是那些还保持着汉唐古音的交通闭塞地区，以及一些语言文字沟通不便的兄弟民族地区，肯定还有很多姓氏埋没在民间，比如“死”、“毒”、“蹦”就都是姓。
常见的中华姓氏大多是一个字的，复姓基本是两个字的，《百家姓》记载就是如此。那么，还有没有更长的姓氏呢？有的是，最长的竟然是9个字！《中华姓氏大辞典》显示，中国古今各民族用汉字记录的双字姓4329个，三字姓1615个，四字姓569个，五字姓96个，六字姓22个，七字姓7个，八字姓3个，九字姓... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 6488 | 6 http://news.china.com/zh_cn/history/all/11025807/20061221/13827787.html
2006-12-21 12:07:31 文汇报 新华网
京剧《草桥关》中姚期有一句嘱咐姚刚的唱词，“天威莫测儿要多加小心”，这是
他一生政治经验的总结，是一点也不错的。专制君王特别是秦皇汉武朱元璋这类“雄主
”，舍得杀人，尤其舍得杀自己人，其“天威”之“莫测”，有时简直到了不可思议的
程度。比如说，朱元璋杀了自己的亲家、开国第一功臣李善长，却又向李的儿媳、自己
的长女临安公主承诺，二百一十六年之后，一定给李家平反。
此事记载在崇祯朝刑科给事中李清所著的《三垣笔记》里。他亲见临安公主和李善
长长子李祺的九世孙李世选，“捧高皇御笔龙封”，从安徽绩溪进京，“自云善长赐死
后，驸马都尉李祺嫡子李盛庆贬绩溪为民，即临安公主出也，因（公）主号泣于（太祖
）前，故赐之龙封”。“龙封”上的“高皇御笔”全文如下：
“勅赐皇亲外孙李盛庆：尔祖善长因国事罚贬去守龙关（不说诛杀，而说贬到阴间
去守龙关，真是妙绝）。尔二百十六春为民，依数满，我封此旨，到京见主开拆 |
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T****r
发帖数: 22092 | 7 那可未必。
权力斗争都是你死我活的，否则也不会有扶苏被一纸诏书赐死的问题了。
就算是那一纸诏书赐不死，他要想成功上位，也必须要经历血淋淋的权力斗争过程
，怎么可能就让你如此简单地成功上位，所有问题一下子就都不存在了呢？ |
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S*******C
发帖数: 7325 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
Jaylucky (Jaylucky) 于 (Tue Mar 30 19:10:39 2010, 美东) 提到:
嘉庆四年正月，太上皇崩。帝始亲政。大学士和珅及尚书福长安皆获罪下狱。和珅赐死
于狱，福长安论斩。诏示中外，宣布“咸与维新”，“下诏求直言”。上谕：“中外陈
奏直达朕前，不许副封关会军机处。”追赠纠劾和珅家臣刘全之御史曹锡宝。召乾隆晚
年抨击、揭露腐败而获罪的尹壮图来京候旨擢用。
翰林院编修洪亮吉上书《乞假将归留别成亲王极言时政启》，书达成亲王，以上闻，上
怒其语戆，落职下廷臣会鞫，面谕勿加刑，亮吉感泣引罪，拟大辟，免死遣戍伊犁。
嘉庆五年，京师旱，上祷雨未应。
下罪己诏，曰：“罪亮吉后，言事者日少。即有，亦论官吏常事，於君德民隐休戚相关
之实，绝无言者。岂非因亮吉获罪，钳口不复敢言？朕不闻过，下情复壅，为害甚钜。
亮吉所论，实足启沃朕心，故铭诸座右，时常观览，勤政远佞，警省朕躬。今特宣示亮
吉原书，使内外诸臣，知朕非拒谏饰非之主，实为可与言之君。诸臣遇可与言之君而不
与言，负朕求治苦心... 阅读全帖 |
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r******t
发帖数: 8967 | 10 天授元年（690）九月丙子（三日），侍御史（从六品下）傅游艺"帅关中百姓九百馀人
诣阙上表，请改国号曰周，赐皇帝（李旦）姓武氏。太后不许；擢游艺为给事中（正五
品上）。于是百官及帝室宗戚、远近百姓、四夷酋长、沙门、道士合六万馀人，俱上表
如游艺所请，皇帝（李旦）亦上表请赐姓武氏。""庚辰（七日），太后可皇帝及群臣之
请。壬午（九日），御则天楼（神都洛阳则天门楼），赦天下，以唐为周，改元（改元
天授）。乙酉（十四日），上尊号曰圣神皇帝，以皇帝为皇嗣，赐姓武氏；以皇太子（
李重润）为皇孙。"（《资治通鉴》卷二○四，天授元年条，第6467页，中华书局，
1956年） |
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s******8
发帖数: 7105 | 11
你的逻辑有问题，
旧唐书没提到辩机，不说不等于没有。 资治通鉴跟新新唐书都说辩机跟公主有染。
攻击人不能无大于有吧？ 这不是鸡蛋里挑骨头吗？
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《资治通鉴》第一百九十九卷节选
三年（壬子，公元652年）
散骑常侍房遗爱尚太宗女高阳公主，公主骄恣甚，房玄龄薨，公主教遗爱与兄遗直
异财，既而反谮遗直。遗直自言，太宗深责让主，由是宠衰；主怏怏不悦。会御史劾盗
，得浮屠辩机宝枕，云主所赐。主与辩机私通，饷遗亿计，更以二女子侍遗爱。太宗怒
，腰斩辩机，杀奴婢十馀人；主益怨望，太宗崩，无戚容。上即位，主又令遗爱与遗直
更相讼，遗爱坐出为房州刺史，遗直为隰州刺史。又，浮屠智勖等数人私侍主，主使掖
庭令陈玄运伺宫省祥。
《新唐书 列传第八 诸帝公主》
合浦公主，始封高阳。下嫁房玄龄子遗爱。主，帝所爱，故礼异它婿。主负所爱而
骄。房遗直以嫡当拜银青光禄大夫，让弟遗爱，帝不许。玄龄卒，主导遗爱异赀，既而
反谮之，遗直自言，帝痛让主，乃免。自是稍疏外，主怏怏。会御史劾盗... 阅读全帖 |
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h**********n
发帖数: 279 | 12 汉武帝刘彻在对匈奴用兵的同时，丝毫没有放松对国内的控制。对外用兵是为了维护国
家主权，对内控制是为了加强中央集权。一个“主权”，一个“集权”，构成武帝思想
的两大核心。说到底，他是要通过维护主权和加强集权，开疆拓土，安定国民，以使自
己的皇权统治更加稳固和长远。汉朝前期，地方诸侯王的势力一直是相当强大的。汉高
祖刘邦开国以后，兼而实行郡县制和分封制，封了许多同姓诸侯王和异姓诸侯王。各个
诸侯王拥有自己的土地，自设官吏，自建军队，自定政策，自收赋税，从而成为割据一
方、目无中央的土皇上，把诸侯国变成“国中之国”，动辄谋反，企图独立。汉高祖生
前意识到这种分封制的弊端，花了很大的精力平定了韩信、彭越、黥布等异姓诸侯王的
叛乱，临死时留下遗嘱：“非刘氏不得封王”。高后吕雉专权期间，违背汉高祖的遗嘱
，大封吕氏子侄为王，造就了一个庞大的吕氏外戚集团，险些断送了刘汉江山。从汉文
帝开始，遵从汉高祖遗嘱，只封同姓王，不封异姓王。即便如此，同姓王同样存在野心
，时时想着独立，常与朝廷分庭抗礼，汉景帝时爆发的吴楚七国之乱便是证明。汉武帝
即位后，诸侯王的势力大大削弱，但以淮南王刘安、衡山王刘赐为代表的... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 13 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: crdd (上比广德 下比狭行), 信区: Prose
标 题: 南北朝历史小说 - 金指环 08
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 5 12:33:11 2012, 美东)
这一阵再家里搞基建, 累得晚上倒头就想睡觉,更新得慢了。
“可恶，实在是可恶！他们眼里究竟还有没有朕这个皇帝！！”这一天元恪下朝后后刚
刚走进御书房，就扯下冠冕扔在一旁，大声的咆哮起来。
自从郦道元将萧宝夤秘密护送至洛阳以后，皇帝和大臣之间关于如何对待这个流亡南齐
皇族产生了很大的分歧。元恪主张封萧宝夤为齐王，并且立即让他领兵以为南齐复国的
旗号南征。元勰和元禧则认为萧宝夤虽然是一颗政治上极其重要的棋子，然而南边虽然
经历改朝换代但并未呈现出太多的乱象，所以现在并非出兵的最佳时机。此时对于萧宝
夤更应当是优待而非重用，可以加封王爵的虚衔，但是不可以授之实权, 以此来引诱更
多的尚怀有二心的南齐旧臣来降。上策是静观其变，等待南朝新的一轮动荡，到那时再
出兵则可事半功倍。
元恪的这个皇位位其实来得颇有一番周折。当年孝文帝迁都洛阳后，太子元恂因为难... 阅读全帖 |
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g*****1
发帖数: 38 | 14 百度的司老师对这个有详细的研究，转载了他发现的一些信康赐死的证据。基本可以证
明信康赐死是家康主导的
流传下来的《信光明寺文书》则收录了家康写与织田信长侧近堀秀政的书信中表明：「
此次派左卫门督(忠次)(向信长)报告之事，得到信长的恳切回应，实不胜感谢，而有关
三郎不自重之事，已在去(八月)四日把他赶出冈崎城了。」
在织田五德将信寄给织田信长的前一年，也就是天正六年，在德川家一门众松平家忠的
日记便提及家康曾发出指令对三河国众说日后冈崎（信康）的命令今后无用，后在天正
七年八月五日的记载中更明确写道：「五日、家康弓、铁炮队先到冈崎，再到西尾。九
日命信康及他的小姓众到远江堀江。十日，命令各国众签署誓书，明言不可跟信康接触
、通信」可以发现家康一步步把信康孤立并软禁，行径与当年武田信玄处置武田义信如
出一辙。加上事后三河重臣如信康的傅役小河城主石川春重父子及本多重富被命自杀，
家老的松平康忠、天野贞久、榊原清政被废，鸟居重正被送到奥平家看管，植村家次出
奔，伊奈忠次更连累其父小嶋城主伊奈忠家一起出奔，若信康完全是冤枉，乃是织田信
长下令处死，又何致连累诸多家臣？
在庆长十七年(1612)... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 清鼎盛时的清缅战争，居然打平了，缅军战力很强啊
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缅甸贡榜王朝建立后，凭着其军力，迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后，开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”（即为贡赋钱粮，处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋）。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威，有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆，无暇南顾，因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
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公元1762年（清乾隆二十七年），因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋，正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
缅兵入境骚扰[编辑]
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g*****p
发帖数: 790 | 16 民间俗称的“免死牌”，实为史书称之的“丹书铁券”。此物最早见于《楚汉春秋》（西汉陆贾著，其书已佚，《困学纪闻》十二引《楚汉春秋》：“高帝初封侯者，皆赐丹书铁券”），《汉书·高帝纪》则称“丹书铁契”，应是同1物件的不同叫法。当时的铭文为“使黄河如带，泰山如砺，汉有宗庙，尔无绝世。”自汉后，“丹书铁券”历代相传，几乎每朝每代都有。
铁券”最初于券面阴刻，然后用丹砂填之，故称“丹书铁契”。梁时以银填字，即“银券”。隋时用金填字，亦称“金券”、“金书”，所以后世也称“铁券”为“金书铁券”。
明代也不例外。明代功臣封爵皆赐铁券。铁券形制如同瓦状，分为7个等级，公为2等，侯为3等，伯为2等，大小尺寸随着等级差别各有不同。铁券外面雕刻该人的履历蒙恩的次数，对其功绩有详尽的记载，里面刻有免罪减禄的次数，用来提醒防备再犯过错，每个字都用金子镶嵌。每副铁券各分为左右两部分，左半颁给功臣，右半收藏内廷府库，有事就将铁券左右勘合，以作为凭据。 |
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S********4
发帖数: 787 | 17 “液池南岸嫌其远，构以层楼居路中。州载画图朝夕似，新正吟咏昔日同。”这是清朝
乾隆皇帝在他八十高龄时提笔写的一首怀旧诗中的前四句。这时恰逢香妃死后的第三年
，从诗中不难看出，这位中国历史上最高寿的皇帝对他最宠爱的来自异域的嫔妃的一腔
怀恋之情。
雍正十二年，即公元1734年9月15日，香妃出生在新疆和卓族的一个家庭，所以香妃又
叫和卓氏。其父为第二十九世回部台吉图尔都。乾隆二十四年，即公元1759年，朝廷出
兵平息了大、小和卓木的叛乱。第二年，图尔都等五户在平叛中立有战功的和卓应召陆
续来到北京，拜见乾隆皇帝。朝廷让他们在北京居住，并派使者接他们的家眷来京，并
封图尔都等为一等台吉。图尔都为感谢皇恩，便将二十七岁的妹妹送入皇宫，被册封为
和贵人。显然，这是乾隆皇帝统一新疆后，实行“因俗而制”的政治需要，即政治联姻。
由于和贵人入宫时带来了祥瑞，也就是从南方移栽到宫内的荔枝树，竟结出了二百多颗
荔枝，很得乾隆的青睐，也很受皇太后的喜爱。因此在和贵人入宫后的第三年，即乾隆
二十七年五月十六日，皇太后降旨，册封和贵人为容嫔。她的哥哥图尔都被封为辅国公。
乾隆三十年，即公元1765年春天，乾隆... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 18 白居易《长恨歌》描述了李隆基和贵妃杨玉环的爱情，杨玉环是薄州永乐人，在长大后
，她成为玄宗儿子寿王李瑁的王妃，如果玄宗不横刀夺爱，杨玉环也许会平静一生，但
是玄宗忘情夺爱，却改变了杨玉环的生活。
玄宗李隆基是风情中人，对于感情并不像人们想象的那么专一。他先后爱过很多女人，
包括他在迷恋杨玉环时，对于梅妃江采萍也不能忘情，同时还有一位名叫念奴的美女常
常随侍左右。
当念奴每每执板吟咏的时候，总要眼送秋波，向玄宗传达万种风情，玄宗则总是乐于享
受，后来《念奴娇》便成了宫中的一种曲牌。
玄宗即位前，任潞州驿驾，喜欢赵丽妃。随后，又移爱于钱妃、皇甫德仪、刘才人，直
至武惠妃。武惠妃四十多岁死去，这年，玄宗52岁。
后宫美人很多，竟没有一个令玄宗中意。这对于多情种子玄宗来说，无处寄托情怀，无
异是一种酷刑。玄宗于是郁郁寡欢，时常发怒。
这时，有近臣进奏说，杨玄琰有个女儿，名叫杨玉环，现为寿王妃，姿质天成，玄宗闻
言大喜，也不管人家是自己的儿媳妇，当即吩咐入暗中招来观看。
不看不打紧，一看之下，玄宗傻了眼。杨玉环长得美艳无比，而且能歌善舞，智慧过人
，聪颖异常。这样丰艳照人，风情万种的女人没法不让... 阅读全帖 |
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k******1
发帖数: 103 | 19 秦桧私通金人，构成岳飞寃狱,当然，这里面也有高宗的因素。
绍兴十一年（农历）十二月除夕(1142年1月27日)，岳飞被赐死于大理寺狱，岳飞长子
岳云及部属张宪，由杨沂中监刑斩于市，遗属被解送广南（今广东岭南）拘管。数百年
来，历史评为千古奇寃。
鉴于秦桧与高宗赵构的依附关系，秦桧的存在，成了岳飞冤案迟迟未能昭雪主要原因，
但替岳飞鸣冤叫屈的声音激荡于朝野。
秦桧于绍兴二十五年（1155年）病死，藉此，横亘在岳飞冤案前的绊脚石被踢出。
宋高宗最知岳飞冤狱内情，以笔者猜测，一方面为了兼顾其皇权帝身的面子，另一方面
兼顾朝野臣民怀念岳飞的心情，在对待岳飞冤案昭雪一事上，宋高宗采取的是一种遮遮
掩掩的方式，宋高宗于绍兴三十二年（1162年）六月十一日禅位，让位于宋孝宗，宋高
宗以五十五岁之盛年，即居位太上皇帝，直到八十一岁去世（又当了二十六年的太上皇
）。
在让位之前，于绍兴三十一年（1161年）十月丁卯日，诏许岳飞家属居住自由。
接着，是受高宗的授意、还是宋孝宗的本意，不管怎么说，在绍兴三十二年（1162年）
七月戊申日，追复岳飞原官，以礼改葬。
宋孝宗为岳飞昭雪的昭文如下：
“故岳飞起自行... 阅读全帖 |
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x********o
发帖数: 61 | 20 在古代宫廷，嫔妃的地位与能否为皇帝生下皇位继承人有很大关系。但有一段时期，嫔
妃并不愿意生儿子，因为她们不但不能母凭子贵，而且还有可能引来杀身之祸，北魏时
期就是一个典型。在北魏的法律里有一条很严格的立子杀母制度，立某皇后或者嫔妃的
儿子为太子后，即赐母亲自尽。
后宫嫔妃不愿生儿子的时代！此法始于汉武帝。西汉武帝年事已高，欲立年幼的刘弗陵
为太子。但是刘弗陵的生母钩弋夫人正值盛年，武帝担心自己死后会出现女主专权的局
面，便下令将她处死，钩弋夫人临下殿前还盼着皇帝回心转意。但汉武帝却狠心道：“
赶快走，你活不成了！”钩弋夫人的死，百姓都为她感到悲伤。便汉武帝却说：“从前
国家所以有变乱，大都是由于君幼母壮的缘故。女主骄慢放肆，无人能禁止，难道你们
没有听过吕后吗？”
到了北魏时期，立子杀母成为一项法律制度。从道武帝开始，凡是儿子被立为储君的嫔
妃都要被赐死，并且此制实行了七代，历一个世纪之久，不知牺牲了多少位无辜的母亲
。 |
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a****l
发帖数: 8211 | 21 看到百度上的一些记载：
“《大清会典》和《光禄寺则例》记，康熙以后，光禄寺承办的满席分六等：一等满席
，每桌价银八两，一般用于帝、后死后的随筵。二等席，每桌价银七两二钱三分四厘，
一般用于皇贵妃死后的随筵。三等席，每桌价银五两四钱四分，一般用于贵妃、妃和嫔
死后的随筵。四等席，每桌价银四两四钱三分，主要用于元旦、万寿、冬至三大节贺筵
宴，皇帝大婚、大军凯
满汉全席
满汉全席
旋、公主或郡主成婚等各种筵宴及贵人死后的随筵等。五等席，每桌价银三两三钱三分
，主要用于筵宴朝鲜进贡的正、副使臣，西藏达赖喇嘛和班禅的贡使，除夕赐下嫁外藩
之公主及蒙古王公、台吉等的馔宴。六等席，每桌价银二两二钱六分，主要用于赐宴经
筵讲书，衍圣公来朝，越南、琉球、暹罗、缅甸、苏禄、南掌等国来使。”
原来平时最好的宴席是皇帝皇后死后庆祝用的,平时的重大节日只有四等的宴席，那不
就是说人人都等着皇帝死掉好吃好东西了? |
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发帖数: 1 | 22 出轨并非男人的专利,即便受"三从四德"紧锢的古代女子,有的甚至贵为皇后、妃子、公
主,也多有不满婚姻现状而追求"婚外情"的。本文所言"出轨",是指夫婿尚健在而与其他
男子有染,不包括秦始皇生母赵姬等寡居者。
一、最富具人文的出轨。
有一句成语叫"徐娘半老",亦作"半老徐娘",它的典出便与古代女子出轨相关。这徐娘是
指南朝梁元帝萧绎的妃子徐昭佩,这位徐妃以半面妆闻名于史。梁元帝幼患眼疾瞎了一
目,是丑陋的独眼皇帝。于是徐妃每见皇帝时便画半面妆,以讥笑皇帝独眼,气得梁元帝
暴跳如雷。徐妃却暗地里同臣属暨季江、和尚智远等人私通。一次暨季江与徐妃私会后
叹曰:"柏直狗虽老犹能猎,肖漂阳马虽老犹骏;徐娘虽老,犹尚多情。"此后就留下了"徐
娘半老,风韵犹存"与"徐娘半面妆"的人文典故。
二、最名正言顺的出轨。
南北朝宋前废帝刘子业的妹妹山阴公主,名楚玉,嫁给驸马都尉何戢为妻后,曾对皇帝说:
"妾与陛下,男女虽殊,俱托体先帝。陛下六宫万数,而妾惟驸马一人,事太不均。"意思是
咱俩都是先帝的骨肉,你有六宫上万美女,而我仅驸马一人,这太不公平啦。于是皇帝赐
予她郡王的待遇,给她一次"批发"三十个小帅哥做... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 众所周知，天下第一马屁，非和珅莫属。而且乾隆皇帝和和珅的关系，好像就是一对好
基友。不管和珅做任何事，乾隆皇帝都是睁一只眼闭一只眼。所以和珅在乾隆当皇帝的
60年，权力之大，无人能及。从许多电视剧中可以看出，和珅所过的养尊处优的生活，
要比乾隆皇帝更加舒坦。不过当乾隆皇帝死后，嘉庆立马对和珅动手。
许多人都认为乾隆皇帝宠爱和珅，是因为和珅喜欢拍马屁，喜欢讨好皇帝，和珅其他一
无是处，可事实上，并非如此。
乾隆皇帝和和珅之间的友谊，还要从乾隆皇帝做太子的时候说起。想当年，乾隆还是一
个特别好玩的孩子，一个偶然机会，看见雍正的一个长得特别漂亮的妃子正坐在镜前梳
妆，乾隆看的出神，便从后面捂住了妃子的眼睛，慌乱中的妃子拿起梳子便达到乾隆的
额头。恰巧此事被乾隆的母亲碰见，乾隆母亲认为这个妃子是故意调戏太子。所以便命
人赐死了这名妃子。
等到乾隆皇帝登基，一次看到自己的侍卫和珅，感觉到他长得特别像一个人，拼命回忆
之后，发现和珅和当时母后赐死的妃子长得特别像，同时查看和珅的脖胫，竟然神奇的
也有一颗朱砂。所以乾隆皇帝认为，和珅就是这个转世的妃子，现在前来和自己相聚。
因此乾隆皇帝不仅仅宠爱和珅... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 24 理解个毛毛，这就是造谣，你看哪本史书上写了有赐鹅这么一说？徐达三个女儿全都是
王妃嫁给朱元璋儿子。徐达长子对朱元璋指定继承人忠心耿耿，自己老爹吃鹅的事情如
果真的，他能那么做？基本上是极尽哀荣的勋贵了，那是勋贵第一家。朱元璋手底下是
死了不少开国的勋贵，但是徐达则是善终的。为了编排明朝和朱重八，造谣说赐鹅，简
直滑稽透顶了。 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 25 黄菊是死于御赐的HIV吧。在301医院，皇上赐侍女一名。。。 |
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g*******2
发帖数: 1184 | 26 你究竟看了啥书啊?
和声被赐死,
一班小妾可没有没定罪赐死,
一个几个小妾决定自杀殉葬啊,知道么?
你说图啥啊? |
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w********g
发帖数: 3780 | 27 古时候这叫赐死!
赐死以后, 请你自己给自己下药. |
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h******n
发帖数: 3599 | 28 背景[编辑]
缅甸贡榜王朝建立后，凭着其军力，迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后，开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”（即为贡赋钱粮，处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋）。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威，有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆，无暇南顾，因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
导火线[编辑]
公元1762年（清乾隆二十七年），因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋，正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
缅兵入境骚扰[编辑]
公元1762年（清乾隆二十七年）冬，缅甸木邦的土司率领自己的部队以及贡榜王朝的军
队约2000人侵入中国孟定和耿马两内地土司的管辖区域，劫持了孟定的土司，焚烧了耿
马土司的衙署和一些当地的民居。
当时清朝在当地的军事驻扎力量有三种：一为云南地方官府派驻的绿营兵，二为各地土
司自己掌控的土练，三为边... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 在《三国演义》这部电视剧里，刘备在每个人的心里他是一个知人善任，宽厚仁和之人
。诸葛亮更是神一般的存在，上知天文下知地理。诸多危机他都能一一化解。是一位衷
心贤德的治世能臣。
我们都知道刘禅是刘备的儿子，殊不知刘备还有一位义子刘封。那么这位刘封是一位什
么样的人，最后的命运又是什么呢？
刘封本是先秦罗侯寇氏的幼子，最后被刘备收养并且给他取名刘封。他自幼习武，后来
在诸多战役中也立下不少战功。他为人处事非常有主见，而且他能征善战，武艺高强。
刘备本人对他也是赞赏有加，非常的喜爱。但没想到刘备去世前，诸葛亮却劝谏刘备赐
死了他。那么究竟是何事竟然让刘备对此将才痛下杀手呢？
公元219年，关羽带兵围攻魏城，由于彼此兵力悬殊，关羽几次去请刘封支援。但是他
认为 上庸三郡刚占领不久，军队主力不宜出城。最后竟然没去支援关羽，致使关羽兵
败。后来，又和孟达发生矛盾，孟达一气之下帅众投奔曹操。为此事刘备大为震怒，骂
他仗着皇子身份欺辱国家将才 。
由此可以看出他性格桀骜不驯，武艺又高。诸葛亮怕除了刘备没人能管束的了他，所以
请求刘备赐死他，刘备再三思虑下，最终还杀了他。
人们常说帝王之路是铺着累累白骨... 阅读全帖 |
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I*3
发帖数: 7012 | 30 也有你这么一舔。
小波幸好死得早，到死都不知道这几年的牢饭是谁赐的，否则就算气也得气死了。 |
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h******n
发帖数: 3599 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (南刀北猫东奇西虎中三木), 信区: Military
标 题: 清鼎盛时的清缅战争，居然打平了，缅军战力很强啊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 18 12:16:47 2015, 美东)
背景[编辑]
缅甸贡榜王朝建立后，凭着其军力，迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后，开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”（即为贡赋钱粮，处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋）。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威，有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆，无暇南顾，因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
导火线[编辑]
公元1762年（清乾隆二十七年），因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋，正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
缅兵入境骚扰[编辑]
公元1762... 阅读全帖 |
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i***0
发帖数: 8469 | 32 出轨并非男人的专利,即便受"三从四德"紧锢的古代女子,有的甚至贵为皇后、妃子、公
主,也多有不满婚姻现状而追求"婚外情"的。本博曾推出《历史上最著名的出轨皇后》
一文,今再辑录古代女子出轨十宗之最,以飨博友。本文所言"出轨",是指夫婿尚健在而
与其他男子有染,不包括秦始皇生母赵姬等寡居者。
一、最富具人文的出轨。
有一句成语叫"徐娘半老",亦作"半老徐娘",它的典出便与古代女子出轨相关。这徐娘是
指南朝梁元帝萧绎的妃子徐昭佩,这位徐妃以半面妆闻名于史。梁元帝幼患眼疾瞎了一
目,是丑陋的独眼皇帝。于是徐妃每见皇帝时便画半面妆,以讥笑皇帝独眼,气得梁元帝
暴跳如雷。徐妃却暗地里同臣属暨季江、和尚智远等人私通。一次暨季江与徐妃私会后
叹曰:"柏直狗虽老犹能猎,肖漂阳马虽老犹骏;徐娘虽老,犹尚多情。"此后就留下了"徐
娘半老,风韵犹存"与"徐娘半面妆"的人文典故。
二、最名正言顺的出轨。
南北朝宋前废帝刘子业的妹妹山阴公主,名楚玉,嫁给驸马都尉何戢为妻后,曾对皇帝说:
"妾与陛下,男女虽殊,俱托体先帝。陛下六宫万数,而妾惟驸马一人,事太不均。"意思是
咱俩都是先帝的骨肉,你有六宫上万美女,而我... 阅读全帖 |
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M*****t
发帖数: 1842 | 33 里皮爱子拯救韩国！ 韩媒狂赞！无愧20亿年薪 4亮54回复
酒儿 06-12 15:47
转自腾讯
特约记者周星成报道
主场1比0击败乌兹别克斯坦，韩国队拿到十强赛最关键的3分。“冲击巴西世界杯之路
亮起绿灯，韩国队极有可能实现连续8届晋级的壮举。这是一场非常重要的胜利，足以
保证太极虎可以用放松的心态，应对18日与伊朗队的比赛。”《体育世界》如此点评。
对于此战1比0的意义，韩媒一致感慨，称“韩国队总算度过了世预赛最险峻的难关。”
韩国队自我救赎
此战之前，韩国队出线前景极其严峻。若不能击败乌兹别克队，太极虎唯有末轮击败伊
朗方可直接出线。而在上周客场1比1战平黎巴嫩后，以崔康熙为首的教练组饱受韩国媒
体的质疑，包括老将李东国的Fackbook都遭到恶意留言。考虑到韩乌之战的重要性，崔
康熙经过深思熟虑，变阵为442，老将李东国、金南一被迫让出主力位置，小将孙兴民
生平第一次获得国家队首发机会。靠实力说话，崔康熙遣出最强阵容全力死磕。而在本
周一的傍晚，新任韩国足协主席郑梦奎更是亲临国家队内部，号召大家众志成城迎接最
险一战。
举全国之兵迎击生死战，韩国队最终一球艰难胜出。之所以说... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 11826 | 34 太文豪mm的回贴呀~~！不好意思了，呵呵，先赶紧膜拜一下。：）其实哪里是拼长贴，
分明是行文啰嗦，哎~~先检讨一下，以后有空再认真写，呵呵。
洛神的话，相传是曹植描写甄宓，又名甄洛，倾国之姿，跟大小乔齐名但是更有文采，
先许配给袁熙，被曹丕攻破邺城带走，为曹植曹丕所恋。曹操希望将顶级美女赐给未来
的新帝，还牵扯到了曹植曹丕皇位党争，比如杨修之死等等。后来曹植失败，甄嫁与曹
丕，生下曹睿，最终却被曹丕赐死。
有些文人写到甄洛，还会用曹操的《塘上行》“蒲生我池中，其叶何离离"来作比。主
要曹丕比较差。曹植可怜呀~~~哎~~：）当然，这都是“相传”，呵呵。 |
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r****p
发帖数: 1854 | 35 首先感谢Coralreef (珊瑚珊瑚)给我挑刺：“高长恭541年生的，蠕蠕公主545年才嫁给
高欢，这之前就和高澄远距离私通生子？”事实上高长恭出生年份并无确切记载，所说
的生于541年也是后人根据一些史料以及墓志推测而已（马忠理 《北齐兰陵王高肃墓及
碑文述略》《中原文物》 1988年02期）。详情可见维基，我就不罗嗦太多了。兄弟在
这里借热播的电视剧乱挖野史坑，还请你高抬贵手则个。
我这里再补充一个史书中不太明显的线索，隐隐的表明高长恭和柔然的关系确实不一般。
大家都知道高长恭后来是因为功高震主被北齐后主高纬毒酒赐死， 然而具体原因则是
一次祸从口出。一次大捷后， 后主对高长恭说：“四哥深入敌阵，万一失利那就追悔
莫及了。”高长恭回答道：“家事亲切，不觉遂然。”后主见他称朝政军务为“家事”
， 觉得他有不臣之心于是开始猜忌。其实这是一个天大的误会。高长恭所说的“家事
”不是指父系这边老高家的事，而是说他妈那一边的。
我前面说过东魏曾与柔然和亲， 其实西魏也干同样的事。而且西魏迎娶的柔然公主是
皇后待遇，为此还把原配皇后赐死。柔然汗国和我国历史上多个北方游牧民族政权一样
，并不是单... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 36 Shopping赐死，彭德怀赐死，棍子上的刺都必须削平，抗美援朝是岸英同志指挥的 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 37 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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c**d
发帖数: 62 | 38 这一阵再家里搞基建, 累得晚上倒头就想睡觉,更新得慢了。
“可恶，实在是可恶！他们眼里究竟还有没有朕这个皇帝！！”这一天元恪下朝后后刚
刚走进御书房，就扯下冠冕扔在一旁，大声的咆哮起来。
自从郦道元将萧宝夤秘密护送至洛阳以后，皇帝和大臣之间关于如何对待这个流亡南齐
皇族产生了很大的分歧。元恪主张封萧宝夤为齐王，并且立即让他领兵以为南齐复国的
旗号南征。元勰和元禧则认为萧宝夤虽然是一颗政治上极其重要的棋子，然而南边虽然
经历改朝换代但并未呈现出太多的乱象，所以现在并非出兵的最佳时机。此时对于萧宝
夤更应当是优待而非重用，可以加封王爵的虚衔，但是不可以授之实权, 以此来引诱更
多的尚怀有二心的南齐旧臣来降。上策是静观其变，等待南朝新的一轮动荡，到那时再
出兵则可事半功倍。
元恪的这个皇位位其实来得颇有一番周折。当年孝文帝迁都洛阳后，太子元恂因为难以
忍受南方的暑热，被守旧贵族穆泰等利用企图私自逃回平城。孝文帝得知后大怒，派快
马将他追了回来。先是把元恂一顿痛打，既而废去了他太子位，最终将他赐死。（1）
于是元恪作为皇次子十四岁才被立为太子，两年后就登基。不管从政治的经验还是威望
上看，他都... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 39 by 魏连嶽
《诗篇》103:1-5
我的心哪，你要称颂耶和华! 凡在我里面的，也要称颂祂的圣名!我的心哪，你要称颂
耶和华! 不可忘记祂的一切恩惠! 祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。祂救赎你
的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。祂用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰
返老还童。
一、人乃是走向死亡的存有者
20世纪著名的哲学家海德格(Martin Heidegger)曾说：「人是走向死亡的存在者」。人
活着似乎就是为了死，很多人活着似乎就是在等死。死亡替生命注入了悲观及恐惧的成
分。人生当中有许多问题，可是当死亡一旦出现，所有的问题都不在是问题，很多人因
此就用死亡来逃避一切问题。死亡绝对是每个人都必须面对的最大问题，但却是每个人
都无法解决的困难。 我们可以不去想它，但总有一天我们都会遇到它；可能是明天、
可能是明年。因此，每个人都无可避免的要认真的思考死亡的问题。
死亡到底是什么? 有死亡的人生意味着什么? 假如我们有一天都会死，那么面对死亡这
样可怕的威胁，我们对自己及他人有什么样的责任? 基督徒对死亡的了解与其它人有什
么不同? 假如我们只剩下几天可以活，我们应该如... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 40 九、在基督里的永生
接下来我们要讨论一个棘手的问题。不信耶稣的人可能会这样质问：你们基督徒到处跟
人家说：「信耶稣、得永生」，但是为什么妳们私底下都在那里偷偷的买棺材? 每位基
督徒死后也都躺在棺材里，这样你怎么能说上帝救我们脱离死亡呢? 假如信耶稣有永生
，为什么基督徒还要去买棺材呢? 这个问题可能会问倒许多基督徒。圣经到底有没有骗
我们? 我们到底有没有在骗别人? 我们信主这么多年，能回答这个问题吗? 我们在面对
死亡时，是否会恐惧，靠的就是对这个问题的了解。这也是基督教死亡观的一个重点。
下面我们要讨论到「永生」的议题。
「在基督里沒有死亡的永恒生命」是什么意思呢? 又是什么样的情况呢?
圣经告诉我们：人的整全生命主要包含着灵魂与身体这两个部份。永远的生命是指：人
的灵魂与身体都不会灭亡，而能永远活着。首先，我们要讨论「灵魂的永生」。
1. 基督徒肉体死后，灵魂到主那里去
许多现代人不相信灵魂的存在，所以当他们说「某某人死了」的时候，他们不但是说：
那个人的身体已经死了，而且还意味着那个人永远的灭亡、永远的消失了。因为假如人
只有身体，那么当身体死了时，人就什么都没有了。现代人说... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 来自网络，版权归原作者。
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俺的原帖：
腓力比书3：8-11“不但如此、我也将万事当作有损的、因我以认识我主基督耶稣为至
宝。我为他已经丢弃万事、看作粪土、为要得着基督．并且得以在他里面、不是有自己
因律法而得的义、乃是有信基督的义、就是因信神而来的义．使我认识基督、晓得他复
活的大能、并且晓得和他一同受苦、效法他的死．或者我也得以从死里复活。”
保罗说得很清楚，信耶稣的过程和步骤是：
1。因信称义。（因信称义，得以进入神救恩大门，得以与神和好）（罗马书5：1-2）
2。认识基督。 (不信主如何认识主？不认识主如何效法基督的死？)
3。效法基督的死。（重生）
4。与主一同复活（腓三：11），或从圣灵生。（罗8：11-13）
Mean 的回复：这里“或者我也得以从死里复活”跟重生不同
保罗在这里说的是 glorification，也就是基督审判之时的肉身复活，不是从圣灵而生
。重生是因信称义的时候就有了（不论重生先于信心还是信心先于重生），在新约里跟
从圣灵生是被等同起来的。
至于效法基督的死（与基督同死同活），那指的是制死... 阅读全帖 |
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s**g
发帖数: 458 | 42 题记：中医无言，品格自现！中医保护了中华民族5000年！中医呵护下，中华历史上从
未出现过长时期的传染病；而欧洲历史上却出现过猖獗了3个世纪的鼠疫，由于西医的
无能，在长达3个世纪里大面积的欧洲人死绝！而在中国，即便在“非典”猖獗的时期
，由于中医的诊治与防治，及时的控制了“非典”在中国的蔓延，并且，大多数中国人
在当时都是喝中药预防的！中医功高盖世！这也就难怪国际反华势力像否定岳飞否定毛
泽东那样大肆否定中医，它们背后的阴谋就是：迷惑越来越多的中国人去否定中医、辱
没中医、削弱中医，以便在国际反华势力对中国发动新一轮“细菌战”时，使中国人因
得不到中医诊治而大范围死亡！
1.中医胸有宇宙，西医目无全人--中医没必要去做西医理论体系的“洋奴”!
科学界的权威！大科学家钱学森曾经说过：西医处于幼年时期，再有四五百年才能
进入系统论，再发展四五百年才能发展到中医的整体论！（钱学森言外之意就是：西医
算个粪？！要发展到中医的整体论，你西医得再学习1000年！）钱学森预言："21世纪
医学的主宰者是中医中药"。而论坛里，那些辱没中医不科学的反华小丑们，论西方科
学，你们比不上钱学森有科学权威，... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Sun Aug 22 16:10:52 2010, 美东) 提到:
双剑化龙——干将与莫邪
【故事梗概】干将奉吴王阖闾之命铸剑二枚。干将作剑，采五山之铁精、六合之金英，
候天伺
地，阴阳同光，百神临观，天气下降，而金铁之金不销沦流，始终未成……若铸剑不成
，必得
吴王赐死。妻莫邪曰：“夫神物之化，须人而成……先师亲烁身以成物，吾何难哉？”
说完，
乃断发剪爪投于炉中，使童女童男三百鼓橐装炭，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将，阴
曰莫
邪。干将匿其阳，出其阴而献之。吴王得知剑藏，遂扣干将。剑忽从匣中跃出，化龙而
去，干
将亦携阳剑腾飞而往。干将莫邪，双剑化龙，千古爱情之绝唱，自此无人称勇士。（采
自《吴
越春秋》）
【与苏州渊源】干将莫邪为姑苏（苏州）人氏，故事发生在春秋吴国之姑苏城。城内旧
有干将
坊，干将墓。今苏州有干将路与莫邪路纪念二人，其中，干将路为原干将坊衍化而成。
泛舟五湖——范蠡与西施
【故事梗概】公元前494年，吴国打败越国。越王勾践采纳大臣提出的“美人计”。大... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 44 扯淡
年羹尧的妹子地位仅次于皇后，乾隆的母亲地位很低的，居然能赐死年贵妃
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不巧这一幕被乾隆母亲看到，乾隆母亲认为是年贵妃带坏了儿子，于是将其赐死。乾隆
后悔不已。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 45 扯淡
年羹尧的妹子地位仅次于皇后，乾隆的母亲地位很低的，居然能赐死年贵妃
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不巧这一幕被乾隆母亲看到，乾隆母亲认为是年贵妃带坏了儿子，于是将其赐死。乾隆
后悔不已。 |
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s******a
发帖数: 407 | 46 古代的公主，虽然出身于皇室，身份尊贵，但是大多只是皇族的依附品，没有什么实权
，也没有多少自由可言，终生大事通常都是皇帝说了算。或者是嫁一个自己不喜欢的人
，或者是为了国家的安稳被送去和亲。不过有这样一位公主，却偏偏与别人不一样，不
仅是婚事要合自己意，而且自己的想法跟无穷欲望也勇于向皇帝提出，她就是刘宋时期
的山阴公主刘楚玉。
刘楚玉出生于南北朝时期，被封为山阴公主，父亲为宋孝武帝刘骏，有一个弟弟叫刘子
业，刘骏去世之后皇位便传给了刘子业。刘楚玉生的貌美如花，深受父母宠爱，在当时
的刘宋王朝有着“皇族第一美人”之称，正是因为她美丽、得宠以及尊贵的身份，再加
上当时一个大环境的影响，山阴公主的脾性越发风流，可以说是历史上最风流的一位公
主了，因此也有“美丽的怪胎”之称。但她究竟是怎样的一个风流法呢？
据历史资料记载，山阴公主在15岁的时候，其父皇便给她选好了丈夫，那就是有“刘宋
王朝美男子”之称的何戢。山阴公主自己貌美如花，对驸马爷的颜值要求自然也比较高
，而她父亲给她选的这位，刚好合她的心意，因此便欢欢喜喜的嫁过去了。婚后两人同
床共枕，琴瑟和谐，倒也蛮幸福，但时间一久，山阴公主就不... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 http://www.godoor.net/text/ziliao/fhjzl3.htm
关于耶稣之死
蔡哲民
有些对于「耶稣之死」的讨论，似乎都以为耶稣的死正如人之断气，根本是一场游
戏、一场骗局。不知提这论点的人有谁去好好看过对耶稣之死的记载？难道历代基督徒
都是无知者，都只是心理作用吗？
有名的十架七言，是耶稣在十架上说的七句话。其中最独特的一句是「我的神！我
的神！为甚么离弃我？」。耶稣在客西马尼园祷告时，圣经记载如下（共有三个福音书
的作者记载）：
太 26: 38 便对他们说：我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，和我一同
儆醒。
太 26: 39 他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：我父阿，倘若可行，求你叫这杯离
开我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。
可 14: 32 他们来到一个地方，名叫客西马尼。耶稣对门徒说：你们坐在这里，等
我祷告。
可 14: 33 于是带著彼得、雅各、约翰同去，就惊恐起来，极其难过，
可 14: 34 对他们说：我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，儆醒。
可 14: 35 他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：倘若可行，便叫那时候过去。... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 48 耶稣从死里复活可信吗？
2018-03-31 耶书仑 今日佳音
现代很多人无法接受耶稣复活，觉得这是神话，没有科学根据；基督教信仰建立这基础
上，因此很不可信。记得我大三刚信主的时候，我跟父亲讲福音，提到耶稣从死里复活
。他一听，就跳起来，好像神经受了很大的刺激，指着我的鼻子，咬牙切齿的骂我说：
“看来我白供你读书了，你书都读到牛背上去了（闽南俗语，意思是：书都白读了）。
现在人一死，就到火葬场去火化，一下子就变成灰了，哪里有可能复活呢？”我父亲是
中国南方的精明的小生意人，文化不高；讲求实际，非常勤劳，崇尚个人奋斗。他的至
理名言就是国际歌的词：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。在利益当头，他是
天生的唯物论主义者，但这不妨碍他去烧香拜佛求个平安。
面对父亲的问题，我当时也没怎么回答他，也知道跟他说不通；对一个只相信眼见不相
信神迹的人来说，死里复活怎么说也是不可能的。 对朴实的唯物主义者来说，眼见就
是科学；眼睛不能看见的，都是虚的，都是迷信。他们认为自己受教育程度不高，烧香
拜佛也就算了；对于受过高等教育的人，去相信一个所谓的“死而复活”的神迹，简直
是天方夜谭，天大的笑话。... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 49 黎阳
2010．12．15．
一．“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二．愚公移山定律
三．人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四．中国特色的“灭绝劣等人”
五．中华民族“被劣等”
六．用“普世价值”灭亡中国
七．全面下毒，灭绝中华民族
八．从“天才论”看“毛主席，爱人民”
九．“最后的斗争”、“最后的吼声”
一．“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克．吐温说：“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒，
勒令马克．吐温收回这句话并道歉，否则司法伺候。马克．吐温遂公开“道歉”曰：我
说错了，说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对，所以我现在郑重收回。我宣布：
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克．吐温的这个故事当成笑话来欣赏，却忽略了其中的逻辑与自己的关系：
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员，同样能用来对付自己，而且内容后果决不轻松
幽默：
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”；
同样逻辑：
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖 |
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发帖数: 11227 | 50 发信人： inews(inews), 信区： Headline
标题： 他是慈禧的老公，最命苦天子，靠纵欲才成功自杀
发信站： BBS未名空间站(Sun Aug 13 09:32:00 2017,GMT)
在清朝10个皇帝里，咸丰可能属于倒数第二没存在感的，最没存在感的是他儿子同治，除了死于梅毒之外真是没什么能让人记住的。
可是越了解咸丰越会觉得，他是最有故事的一个人，当然，主要是悲剧故事，最大的悲剧集中发生在1860年。让我们回到1860年，那一年是咸丰十年，慈禧只有25岁，还是懿妃，小同治刚刚四岁。
1860年真是一个神奇的年份：
南面，太平天国占了半壁江山；
北面，沙俄对东北虎视眈眈，那可是大清龙兴之地；
中间，英法联军从海上打过来。
可以说，任何其中一股势力，对任何一个王朝，都是要命的，结果，咸丰都赶上啦。所以，一提到1860年，就觉得咸丰，真够悲催的，所谓真命天子，是真命苦的天子啊！
1.洋人来了，咸丰先跑了
1860年的时候，咸丰才30岁。所谓30而立，这个年纪，体力最好，智力最强，精力最旺盛，最想干点事，也确实有很多事可以干，事也太特么多了，还都是祸事。
每天一进办公室，... 阅读全帖 |
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