n********n 发帖数: 8336 | 1 东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制
。
一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性。请参《话在肉身显现》550页"......在宗教的传统观念里
你们接受得太深了,你们中毒太深了。所以,对这事你们也是中了流毒的,因为三而一
的神根本不存在,也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在,这都是人的传统
观念,是人的错谬的认识法......"
1、否认神的三... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 2 第2部份 系统神学 (21)圣灵论:有关圣灵的教义
慕迪神学手册
因为圣灵是三位一体的其中一位,所以在神学上,关于圣灵的位格和他的工作是十分重
要的。众所周知,那里有神的真理,那里就有伪真理的传播,混淆和破坏了正统的教义
。圣经中有根多关于圣灵的教训,我们该用特别的一章,探讨这个重大的神学论题。
圣灵的格性
从圣灵的身分(Identity)来确定了他的格性(Personality)
在不少人心目中,人格(personality)只能存在于人。这就好象说,格性只
关乎有限的存在(finite beings),而不关乎无限(infinite)的存在。因为人是按
神的形象而造,我们有理由相信,神和人中间是有相似的特性的。「我们可以从对人性
的研究,建立起一些对神圣格性的了解,因为人是按照神的样式被造的。」格性可以简
单界定为:拥有智慧、感情和意志;故此我们可以说,圣灵是拥有智慧、感情和意志,
这足以证明,他是一位既有位格(person)又有格性的神。圣灵有时也被人视为一件「
物」,称作「它」,或被视为一种影响力。本章要证明,圣灵不单有影响力,而且是有
位格的... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 3 第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
1.1 自然之光和创造、护理之工,原彰显上帝的仁爱、智慧和权能,使人无可推诿
(罗2:14,15;1:19,20;诗19:1-3;罗1:32;2:1);但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人(林前1:21;2:13,14);
l 大自然与护理之工不仅证明确实有上帝的存在,也借着祂的仁爱、智慧和权
能,显明祂是位又真又活的上帝(诗19:1,3;罗1:20)。因此,否认上帝的存在,或不
肯寻求祂的人,都是无可推诿。
l 但是大自然却没有完全显明上帝,也没有显明上帝对人的救赎计划(林前1:
21,2:13-14;比较 诗19:1-6 —— 一般启示;19:7-14 —— 特殊启示)。
所以主乐意多次多方将自己启示出来,向教会晓喻祂的旨意(来1:1);以后主为了更
好地保守并传扬真理,且为了更加坚立教会,安慰教会,抵挡肉体的败坏以及撒但和世
界的毒害,遂使全部启示笔之于书(箴22:19-21;路1:3,4;罗15:4;太4:4,7,10;
赛8:19-20)。因此,圣经乃为至要(提后3:15;彼... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 4 第七章 圣经
圣经就是启示之书
我们有关一般与特殊启示的知识,都是从圣经中得来的。
了解启示与圣经二者之间的关系是非常重要的。一方面二者之间有一重要的区分。
例如启示在多方面尚未被记载下来以前就已经有了启示,这样看来,虽然在摩西以前就
有了启示,但那时却还没有圣经。此外,这样的启示往往较后来记载下来的还更多。例
如先知书,即如阿摩司,他们对当时代口传的记载仅仅是概略的记录下来而已。许多旧
约先知与许多新约的使徒--他们都是特殊启示的管道--都没有留下记载,甚至我们知道
耶稣行了许多别的神迹也都没有记载下来,若是一一的都写出来,我想所写的书,就是
世界也容不下了(约20:30;21:25)。相反地,神已经启示给他的先知和使徒,但是
在他们书写之前,他们对要写的内容却是一无所知,因此事先也无法传给他人。例如,
约翰在拨摩岛上所领受有关未来的启示,最低限度有一部分是不知道的。
因此,圣经并非是启示的本身,乃是启示的描述与记载,从此人可以了解启示。可
是,当人称圣经为启示的记录时,他必须非常小心,免得犯了另一个错误。有一些人不
单在启示与圣经之间加以区分,而且也把二者分离。他们认为神在圣经未成... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 5 律法与福音
-从改革宗教义看律法与福音的关系-
王志勇
“他右手拿着七星,从他口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日放光”(启1:16)。
祷告:亲爱的天父,我们之所以能够来到你的面前,完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前,你就在耶稣基督里拣选了我们,乃至时候满足,你赐下你的独生爱子,道成
肉身,为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候,把信心赐给我们,使我们得
与基督联合,因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪,因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们,更是按照你自己的美意,亲自呼召我们,使
我们与你的圣工有份,这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝,你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人,赦免我的过犯,发出你的亮光,使我这愚顽人能够通达,按照
正意分解你的真道,解明律法与福音的奥秘。主啊,我们身上仍然有着各种残余的败坏
,求你亲自治理我们,使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下,并求你赐给我们温柔的心
,与你所拣选的众仆人一起,一同成就你为我们所预备的各样事工,直到有一天,我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 6 (注意:这个转载是作者的全文,尽管有些观点我觉得值得商榷,但对于耶证的辨析还
是比较详细的,值得参考。其中的一些表格转载的时候原来的格式没有了,所以比较乱
,需要详细了解的请看原文:http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/)
认识耶和华见证人的谬误
引 言:
主基督预言到,在世界末日及他再来之前,必先有一些预兆(signs)会发生。马太24
:3-14所论之预兆中,第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
,迷惑多人,甚至连选民也迷惑了(太24:4-5,11,24)。其次,提后4:1-4亦预言
到末日来到之前,人会厌烦纯正的道理,随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中,专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的,是耶和华见证人。1984年
,美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中,逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒(太24:4,42-43),并要在真道上扎根,以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内,挂着基督教名号者。
B·在圣经以外,加上比圣经更具权威的... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 7 她大呼小叫着,把梅菲斯都弄醒了,琼恩有些不快,“什么事?”他问。
“我看到有几个人往这边过来了。”
琼恩怔了怔,旁边地葵露已经站起身来,从伊莉雅手中取过望远镜,快步跃上旁边
的小山峰,“是有几个人……不对,是几个恶魔。”
第八卷 深渊篇 第二十一节 故人
------------------------
三个夸赛魔,两个巴布魔,一个魅魔,”葵露精确地的人员构成,“一共六个恶魔
……奇怪,难道它们是商队不成?”
之所以做出这个判断,是因为这一行恶魔当中还有六辆大车,由一种长得像牦牛似
的驮兽拉着,正朝这边走过来。三只夸赛魔正张着翅膀在空中飞来飞去,两只巴布魔左
右护卫着车队,魅魔则翘着长腿,坐在第一辆大车上,低着头,她的身后似乎还有一个
旗杆,插在车尾,上面有面旗帜,只是狂风翻转,压根看不清楚上面到底是什么。
葵露拿着望远镜又四处看了看,视野之内没有其他恶魔,除了天上的弗洛魔之外。
她跳下地来,把情况快速说了一下。这是个好机会,大家正愁找不到向导,现在就有人
主动送上门来。虽然对方有六个恶魔,自己这边只有五个,梅菲斯还不能参战,伊莉... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 8 她大呼小叫着,把梅菲斯都弄醒了,琼恩有些不快,“什么事?”他问。
“我看到有几个人往这边过来了。”
琼恩怔了怔,旁边地葵露已经站起身来,从伊莉雅手中取过望远镜,快步跃上旁边
的小山峰,“是有几个人……不对,是几个恶魔。”
第八卷 深渊篇 第二十一节 故人
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三个夸赛魔,两个巴布魔,一个魅魔,”葵露精确地的人员构成,“一共六个恶魔
……奇怪,难道它们是商队不成?”
之所以做出这个判断,是因为这一行恶魔当中还有六辆大车,由一种长得像牦牛似
的驮兽拉着,正朝这边走过来。三只夸赛魔正张着翅膀在空中飞来飞去,两只巴布魔左
右护卫着车队,魅魔则翘着长腿,坐在第一辆大车上,低着头,她的身后似乎还有一个
旗杆,插在车尾,上面有面旗帜,只是狂风翻转,压根看不清楚上面到底是什么。
葵露拿着望远镜又四处看了看,视野之内没有其他恶魔,除了天上的弗洛魔之外。
她跳下地来,把情况快速说了一下。这是个好机会,大家正愁找不到向导,现在就有人
主动送上门来。虽然对方有六个恶魔,自己这边只有五个,梅菲斯还不能参战,伊莉... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 9 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第八章 论中保基督
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:10:33 2011, 美东)
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
8.1 上帝按祂自己所喜悦的,照祂永恒的旨意,选定祂的独生子主耶稣作上帝与人之
间惟一的中保(赛42:1;彼前1:19,20;约3:16;提前2:5);为先知(徒3:22;申18:
15)、祭司(来5:5,6)和君王(诗2:6;路1:33),教会的头和救主(弗5:23),万
有的承受者(来1:2),和世界的审判者(徒17:31);上帝在永世中便将一群人赐给祂
作后裔(约17:6;诗22:30;赛53:10),而且到了时候,就使他们由祂得赎、蒙召、称
义、成圣并得荣(提前2:6;赛40:4,5;林前1:30)。
关于这一部分,我们已经提到的两个事实:(1)上帝在永世中拣选了一群人作为祂的
子民,数目确定,就是那些蒙拣选者——基督的后裔(《威斯敏斯德信条》3.3-6);
(2)圣父代表三一上帝与圣子立恩典之约,圣父应许圣子,如果圣子成全圣约的条... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 10 当代正统神学的任务﹝七﹞:
亚历山大的革利免 (Clement of Alexandria) 与当代教会之一
在每一个时期,教会面对哲学与文化,都会有混合真理与世俗思想的诱惑;犹太教也是
如此。十九世纪末荷兰神学家与首相凯伯 (Abraham Kuyper)提醒他的同代基督徒,人类
的历史永远是真理和偶像敬拜之间的争战。廿世纪威敏斯特神学院护教学教授范泰尔 (
Cornelius Van Til) 曾发表一系列的护教学讲义,题为《争战中之基督教》 (Christi
anity in Conflict)。可是教会往往向世俗思想降服。今天华人教会对哲学与文化的立
场是什么?
在第一世纪,犹太教与希腊哲学的混合品,以斐罗 (Philo) 为代表。第二、第三世纪,
希腊哲学与基督教的真理混合,形成亚历山大教父 (Alexandrian Fathers) 的神学。当
时有些神学家将诺斯底主义的哲学性揣测,作为教会的信仰内容。在这过程中,他们用
了隐喻法来解释《圣经》 (allegorical interpretation)。这派基督教学者中最重要的
是亚历山大的革利免 (Clement ... 阅读全帖 |
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q********g 发帖数: 10694 | 11 第一章 圣经的无谬误
许多世纪以来,大多数基督徒都确认这些经卷是圣的,并相信圣经是 神启示给人
类的书面信息。他们相信圣经中的话语全是出自 神自己的,是 神特选的先知在 神
的默示下写成的。因此圣经是绝对无误的。在任何方面都是绝对可靠的。早在几世纪以
前,犹太的信徒们对旧约就已经抱有这看法;今天,好些正统的犹太人仍持着这种看法
。他们的信念是:圣经是 神话语的文字记录,是绝对无误的。这一点圣经本身也这样
自称(提后3:16);同样,基督自己也这样带着权柄地宣称过(约10:35)
今天,正统的基督徒,不分教派,一致抱着这么一个信念,那就是圣经(包括旧约
和新约)确确实实是 神给人的话语(出自 神自己,在圣灵的引导下,透过 神所拣
选及分别为圣的使者传给我们——彼后 1:20、21)。因此,其中的字句(是每
个写下来的字,而不单是其中的思想),在最初的原稿上一一就是先知和使徒的亲笔手
稿,或由他们口述,他们的秘书记录下来的话〔罗16:22〕一一都是绝对无误的、
确实可靠的、是 神所默示的。
在正统的立场以外,每隔一定的时候就有人起来攻击圣经的准确性。他们存着不信
的心,不承认创世的记载、神... 阅读全帖 |
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q********g 发帖数: 10694 | 12 第一章 圣经的无谬误
许多世纪以来,大多数基督徒都确认这些经卷是圣的,并相信圣经是 神启示给人
类的书面信息。他们相信圣经中的话语全是出自 神自己的,是 神特选的先知在 神
的默示下写成的。因此圣经是绝对无误的。在任何方面都是绝对可靠的。早在几世纪以
前,犹太的信徒们对旧约就已经抱有这看法;今天,好些正统的犹太人仍持着这种看法
。他们的信念是:圣经是 神话语的文字记录,是绝对无误的。这一点圣经本身也这样
自称(提后3:16);同样,基督自己也这样带着权柄地宣称过(约10:35)
今天,正统的基督徒,不分教派,一致抱着这么一个信念,那就是圣经(包括旧约
和新约)确确实实是 神给人的话语(出自 神自己,在圣灵的引导下,透过 神所拣
选及分别为圣的使者传给我们——彼后 1:20、21)。因此,其中的字句(是每
个写下来的字,而不单是其中的思想),在最初的原稿上一一就是先知和使徒的亲笔手
稿,或由他们口述,他们的秘书记录下来的话〔罗16:22〕一一都是绝对无误的、
确实可靠的、是 神所默示的。
在正统的立场以外,每隔一定的时候就有人起来攻击圣经的准确性。他们存着不信
的心,不承认创世的记载、神... 阅读全帖 |
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w*******e 发帖数: 6802 | 13 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: 一年学习『新生命学习纲要』----01.圣经的无谬误
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 23:40:23 2011, 美东)
第一章 圣经的无谬误
许多世纪以来,大多数基督徒都确认这些经卷是圣的,并相信圣经是 神启示给人
类的书面信息。他们相信圣经中的话语全是出自 神自己的,是 神特选的先知在 神
的默示下写成的。因此圣经是绝对无误的。在任何方面都是绝对可靠的。早在几世纪以
前,犹太的信徒们对旧约就已经抱有这看法;今天,好些正统的犹太人仍持着这种看法
。他们的信念是:圣经是 神话语的文字记录,是绝对无误的。这一点圣经本身也这样
自称(提后3:16);同样,基督自己也这样带着权柄地宣称过(约10:35)
今天,正统的基督徒,不分教派,一致抱着这么一个信念,那就是圣经(包括旧约
和新约)确确实实是 神给人的话语(出自 神自己,在圣灵的引导下,透过 神所拣
选及分别为圣的使者传给我们——彼后 1:20、21)。因此,其中的字... 阅读全帖 |
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s*****h 发帖数: 44903 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
sunfish (sunfish) 于 (Thu Dec 1 11:36:06 2016, 美东) 提到:
前任版主元龟曾经搞过[球迷报到卡] 非常赞!
http://www.mitbbs.com/bbsdoc3/sports.faq/Football/D13637140592L0/5
======
发信人: PetTurtle (Paul^I am what I am!), 信区: Football
标 题: Football版球迷卡--PetTurtle
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 19 00:19:58 2013, 美东)
您的ID:
PetTurtle
您支持的球队:
Vikings Seahawks
您支持球队的理由:
两个本地球队
您反感的球队:
暂无 之前对匪首印象不佳
您反感球队的理由:
匪首们实施白色恐怖啊。。。
您现在的居住地:
Seattle
您的性别:
M
您还有什么想让大家知道的:
大家很了解了吧。。。
=======
铁打的脚球版 流水的脚球迷
... 阅读全帖 |
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s*****h 发帖数: 44903 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
sunfish (sunfish) 于 (Thu Dec 1 11:36:06 2016, 美东) 提到:
前任版主元龟曾经搞过[球迷报到卡] 非常赞!
http://www.mitbbs.com/bbsdoc3/sports.faq/Football/D13637140592L0/5
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发信人: PetTurtle (Paul^I am what I am!), 信区: Football
标 题: Football版球迷卡--PetTurtle
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 19 00:19:58 2013, 美东)
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PetTurtle
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Vikings Seahawks
您支持球队的理由:
两个本地球队
您反感的球队:
暂无 之前对匪首印象不佳
您反感球队的理由:
匪首们实施白色恐怖啊。。。
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M
您还有什么想让大家知道的:
大家很了解了吧。。。
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铁打的脚球版 流水的脚球迷
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发帖数: 1 | 16 Zt. 简析远志明的信仰错谬
https://www.cclifefl.org/View/Article/5258
简析远志明的信仰错谬
2017/1/10 13:47:13
读者:38396
■包维理
生命季刊 第80期 2016年12月
从远志明进入耶稣坟墓谈起
在受到多起性骚扰指控后,“神州传播协会”总编导远志明牧师于2015年3月宣布在“
主里安息”。一年后,2016年3月远志明复出。在澳洲悉尼分享了“感恩再感恩”[1],
受到支持者的雀跃欢迎。远在证道信息中他声称自己进了耶稣的坟墓里,在“黑暗中”
和耶稣单独“相交”了“三个月”。以下是其证道的原话:
“今天晚上是星期六,昨天祂进了坟墓,明天祂复活,我也曾经到坟墓里去找耶稣。
“我说:‘主啊,我到哪里去找你?你这一生有辉煌的时候—登山变象,骑驴进耶路撒
冷,甚至复活,行神迹的时候,啊,平静风浪,让死人复活,你登山宝训那个辉煌的教
导的时候。我到哪里去找你呢?什么时候去找你呢?’
“耶稣说:‘到我的坟墓里来。’我就真的到了坟墓,三个月和耶稣在一起。在坟墓里
,安静无声,石头滚上了,在黑暗里和耶稣相交。
“我突然意识到,我们的主最... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 18 第五课
论圣灵
━━神在地上的能力
一、序言
先知撒迦利亚呼喊:“不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠神的灵方能成事”(4:
6);换言之,凡是神的工作必须靠神的能力才能成功,这是圣经一贯的应许。圣灵在旧
约时代的工作与在新约时略有差别。在旧约时,他的工作是突然的、隐藏的,在新约时
却是明显的、内住的;所以俗称圣灵在旧约时期的工作为“隐晦时期”,在新约时代则
作“圣灵时期”;亦有学者按三一神的工作而称旧约为“圣父时期”,耶稣基督在世之
时为“圣子时期”,新约时代为“圣灵时期”;此分法固不尽然准确,却能指出三一神
在不同时代的“分工合作”。质言之,在旧约时,圣灵的工作是“临在性”的(with)
,而在新约时却是“内住性”的(in)。
二、圣灵是什么
历代信徒对圣灵的观念有混淆不清,亦有准确的认识,兹从二方面探讨:
A.圣灵不是
1.神的属下(subordinate to God)━━听神发施号令,如同仆人,或下属。这个解释
始自第四世纪时君士坦丁堡的主教马其顿纽(Macedonius),他认为圣灵的地位为三位
一神的最低等,比圣子还次一层。他的谬论又称为“神位一体论”。反对此派的人讥之
... 阅读全帖 |
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M********d 发帖数: 5274 | 19 先简单表明下身份,94世界杯让我变成一名球迷,最喜欢看意甲和西甲,在欧洲呆过一
段时间,二外三外是意大利语和西班牙语,因为在这两个国度说英文基本上等于0交流
,并且要真正融入你所喜欢的足球球队中去,这点很重要(非常羡慕英超球迷)。
我一般只喜欢关注比赛,很少喜欢上论坛,因为各种原因,现在国内不少论坛都属于对
骂的比较多,讲技术讲战术的很少!在足球的世界里,拉丁语是一门非常强势的语言,
西班牙语、意大利语、葡萄牙语、法语势力非常强势,从1995年到2011产生的世界足球
先生你就可以看出拉丁语系的强势地位,目前世界上最牛逼的一群球员 C罗 梅西 伊涅
斯塔 哈维 卡卡 内马尔 皮尔洛 内斯塔 ...他们交流起来都非常容易,西班牙语葡萄
牙语意大利语都是从通俗拉丁语演变而来,在词法、句法上雷同度很高。也就是说一个
西班牙人 一个葡萄牙人 一个意大利人在一起各自用自己母语聊天,80%他们的交流没
有问题,基本能猜出来是什么意思。除了法语,这个属于变异化的拉丁语。
由于英语媒体的强势,外加国内不少球迷对拉丁语系缺乏太多了解,所以对很多球
队背后的知识相对了解不多,今天无责任开个贴,主要还是想为... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 20 改革宗与改革宗神学简介
-雷默-
新教传统的宗派有六大宗,分别是改革宗、路德宗、循道宗、浸礼宗、公理宗和圣公会
(安立甘宗)。中六大宗都在不同程度上受加尔文神学的影响。改革宗是完全的加尔文
神学;而在路德宗中《海德堡要理问答》就是加尔文神学与路德宗的结晶;循道宗中亦
有怀特菲尔德为首的加尔文主义者;在浸礼宗中则有采纳《威斯敏斯德信条》的加尔文
派浸信会,其中司布真就是浸礼宗中著名的加尔文主义者;公理宗的信仰是以加尔文神
学思想为基础,只是对信条的态度比较灵活;圣公会至今所遵行的《三十九条》更是直
接受加尔文神学的影响。[1]在世界各处基督教会中,持守加尔文主义神学立场的人也许
不占多数,但他们总是带领神学的方向。
所以,现代改革宗神学家华菲德声称:“加尔文主义就是基督教。加尔文主义所代表的
超自然主义就是基督教的生命;没有它基督教就不能存在。”[2]华菲德说,基督教的前
途与改革宗信仰有密不可分的关系[3],“正如从前一样,基督教的将来与加尔文神学的
命运直接相连。”[4]
一. 宗教改革与宗教改革时期神学[5]
宗教改革始于十六世纪时的西欧。从根本上讲,乃是一种宗教的运动,核心是... 阅读全帖 |
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s******t 发帖数: 2511 | 21 G5.有关创三15及圣母踏蛇的图像
误解者说有些天主教神学家,以创世记3:15(DouayRheims译本)来作为支持天主教
圣母为「共同救赎者」(co-redeemer)的理由。误解者又说此节圣经中的
sheshallcrushthyhead(她要踏碎蛇的头颅)一句,是错误的翻译因DouayRheims英文
译本是根据第四世纪天主教官方拉丁文译本武加大圣经vulgute的错误翻译来的,错误
在于此句圣经原文的主词是」masculine」(男性),不是」feminine」(女性),因此正
确的翻译是」He shall bruise you on the head」(他要踏碎蛇的头颅,不是」she」
(她)。由于这个错误的翻译,引致天主教有很多玛利亚践踏蛇的图像,实在不合圣经
原意。让小弟在此回应一下。
有关圣母的道理,是从属于「基督学」的,换句话中,若没有基督降生救赎的话,
就不会有任何圣母的教义。圣母的一切绝不高过三位一体的天主。Co-redeemer(共救
赎者)一词,当以此角度来理解(见拙作「圣母代求与路8所载的耶稣拒见圣母」第7点
)。在1996年由台湾光启社出... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 23 (第一回)咄咄逼人
圣旨宣罢,便有数名内相捧着签盘行到各席之前,叩请众「仙」选取。
小玄取了一签,拆开锦封,见已是三十一之数,心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签,神色凝重,却是抽中了第二之数。
抽签已毕,安坐北台之上的皇帝略微颔首,即见一名殿头官来到栏杆之前,
高声喝道:「仙灵大比开始!有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台,胸腹肥肉抖动,一对惹目的长长大耳几垂至肩,右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮,大咧咧道:「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫,今趟
入京,原本只想讨杯圣酒尝尝,不意今晚签中头数,那就先来丢个丑了!」
贺天雕霍然立起,转到席前,朝父亲躬身叩首,道:「孩儿下去了!」
贺震元点了下头,沉声道:「传闻这大耳僧有具灵偶,乃用龙纹紫杉打造,
应属机关一类,脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛:「这贺家父子识得机关术的门道哩,不知会以何物下场比试?」
贺天雕应了,大步从台上走下,来到演武场边,朝四方一揖,高声道:「在下荡魔
堡贺天雕,望诸位高人不吝赐教!」
待两人场边站定,北台上殿头官... 阅读全帖 |
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h*o 发帖数: 1035 | 24 from http://www.fuyinwang.com/wenji/mushi/2010-03-18/592.html
(注:福音网、基督时代等网站应该是是异端张大卫(张在亨)共同体(含耶青,耶稣
青年会)的网
站,其内容请注意甄别。本文超长,建议慢慢看)
《亚他那修信经》之简介
旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准,而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会
的根基。两者
都是神的默示,组成了基督教惟一的经典------。分旧新两约,所有的基督教会则以此
为根基而得以
建立起来的。教会蒙召的目的就是要保守、解明、传扬、应用、翻译、广播、推介并维
护神的话——一
言以蔽之,是使得中之神的思想在各处被高举并时时胜过人的思想。
教会在前进的过程中,会面对各样的异端。不拘此异端偏左或偏右,教会都应该坚
决、清楚地陈
明神在中的真理是什么。所以,教会在她小的或大的会议中所发表的,就是按照、遵守
神真理的训
练,对某一特殊观点所发表的教训,就叫作信条与信经(Creed)。这样一来,真理在
中有了根基,
而在信的人方面则有了可接纳的公认信条与信经(Creed)。公认信条就成了所有信徒
的义务,更是
他... 阅读全帖 |
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h****9 发帖数: 1087 | 25 摩门教之谬误
前言
笔者约于十八年前接触到摩门教,当时笔者在香港新界凤溪中学教书,有两个学生因为
摩门教「摸门」而动摇,他们说:「我们不知如何回答他们,但觉得他们讲得颇有道理
。」后来他们来找我,我便约谈了几位学生,连同那两位摩门教的长老,谈了三个钟头
。这是第一次与他们接触,虽然未有充分准备,但很容易便看出他们的矛盾百出。现在
我们来研究摩门教的教义时,你也一定会轻易看出他们有许多的漏洞及矛盾。为何还是
有这么多人信呢?主要是因为他们并非真的信圣经,他们最权威的书有三本,「摩门经
」为首屈一指的权威;第二本「教义与圣约」,是他们的第二个权威,第三本是「无价
珍珠」;上述三本均为约瑟史密夫所写,他们用这三本书多于用圣经,他们也不会详细
查圣经,而只是会讲这三本书;其他每一个领袖所出的书均为权威。向摩门教徒传福音
时最重要的一件事,便是知己知彼,百战百胜。若一开始便讲圣经,他们不会和你谈的
。最好的方法是由他开始讲他的经书,我们按着他们书中的矛盾,逐一反驳,先打倒他
们的错误。当你能够指出他们所信的几本书中间都有矛盾时,再开始介绍神的话。我们
要让他们知道,他们那些书于这么短的时间写成,... 阅读全帖 |
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h*o 发帖数: 1035 | 26 我信上帝,全能的父,创造天地的主; 我信我主耶稣基督,上帝的独生子,因圣灵感
孕,由童贞女马利亚所生; 在本丢·彼拉多手下受难,被钉于十字架,受死埋葬; 降
在阴间,第三天从死人中复活; 升天,坐在全能父上帝的右边; 将来必从那里降临,
审判活人、死人; 我信圣灵; 我信圣而公之教会;我信圣徒相通; 我信罪得赦免;
我信身体复活; 我信永生。 阿们!
《使徒信经》简释《每个基督徒必须看》
王志勇 牧师
序 言
圣经是上帝的话语,是上帝默示的无谬的真道,是基督徒信仰与生活的唯一的标准。除
了明显的异端之外,基督教会都是以同一本圣经为标准。既然都是以圣经为标准,为什
么有各种不同的宗派,不同的教导呢?关键还是解释的问题。那么,信经在基督徒的信
仰和生活中,处于什么样的地位呢?
圣经是上帝的成文之道。《威斯敏斯德信条》首先告诉我们:“自然之光和创造、护理
之工,原彰显上帝的慈爱、智慧和权能,使人无可推诿;但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人;所以主乐意多次多方将自己启示出来,向教会晓喻
祂的旨意;以后主为了更好地保守并传扬真理,且为了更加坚立教会,安慰教会,抵挡
肉体的... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 27 http://www.livingwater4u.com/chajing/xiuci.htm
圣经中的修辞手法
——摘自《基础解经法》苏克博士著
一九三七年,一位格拉斯哥大学的英国文学教授麦克尼尔狄克逊(W. MacNeile Dixon)
说:
若有人问我造成人类历史最大的力量为何……我会回答……修辞表达。人类是靠想像力
生存的;想像支配了我们一切的生活。人类的脑袋,并非如哲学家所表现的,像一个辩
论厅;而是像一个画廊……若将比喻(修辞表达的一种)自圣经中除去,圣经的活力则
随之消失……先知、诗人、领袖,都是运用比喻的高手,他们藉著形象化的描写掠夺人
类的心灵。圣经包括了数以百计的修辞手法,布林格(E。w。 Bullin。ger)将圣经中
的修辞归纳出二百多种,举了八千多个例子,二百多种修辞的目录长达二十八页!
一、什么是修辞手法?
文法指出字的一般功用;然而,有时讲者或作者故意违反这些文法,用新的形式来表达
,此为修辞手法。布林格写道:「修辞手法是以特别的方式运用字句,与原来简单的意
思及用法有所不同。」我们若说:「雨下得很大」,这说法既平淡又普通。但若说:「
雨下得像天也快要塌下... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 28 第一章 论圣经
一.自然之光和创造、护理之工,原彰显上帝的慈爱、智慧和权能,使人无可推诿
(罗2:14,15;1:19,20;诗19:1,3;罗1:32;2:1);但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人(林前1:21;2:13,14);所以主乐意多次多方将自
己启示出来,向教会晓喻祂的旨意(来1:1);以后主为了更好地保守并传扬真理,且为
了更加坚立教会,安慰教会,抵挡肉体的败坏以及撒但和世界的毒害,遂使全部启示笔
之于书(箴22:19,21;路1:3,4;罗15:4;太4:4,7,10;赛8:19-20)。因此,圣经
乃为至要(提后3:15;彼后1:19),因为上帝从前向祂百姓启示自己旨意的这些方法,
如今已经止息(来1:1,2)。
二.圣经,即上帝的圣言,包括旧新约各卷书,其名称为:
旧约各卷书为:《创世记》,《出埃及记》,《利未记》,《民数记》,《申命记》;
《约书亚记》,《士师记》,《路得记》,《撒母耳记上》,《撒母耳记下》,《列王
纪上》,《列王纪下》,《历代志上》,《历代志下》,《以斯拉记》,《尼希米记》
,《以斯帖记》,《约伯记》,《诗篇》,《... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 29 加尔文论圣灵见证圣经——读《基督教要义》第一卷6-9章
巴刻(J. I. Packer)曾说过一句话,大意是,他每次阅读《基督教要义》都会感到新
奇与惊讶,因为他经常发现,往往似乎是最近刚出现的一个异端,加尔文早已在这本书
中深刻地批判过了。同样,相比先辈们的信念,今天教会在“圣经论”上的偏移,越来
越让人感到不安,需要我们急切地寻求关于这个主题的古旧教导。五百年前加尔文对此
主题的阐释于我们而言有非常重要的意义。
一、圣经对认识神的绝对必要性
普遍启示作为神赐给人必要、清晰、充足的启示,由于人的罪的缘故,在人的心中被压
制、被“阻挡”(罗1:18);正如“律法既因肉体软弱有所不能行的”(罗8:3),神
已经显明在人心里和被造万物中,叫人无可推诿的普遍启示,也因“肉体软弱”而“有
所不能行的”——使人对神普遍启示的认识充满了严重的错谬和模糊的懵懂,必须借助
“圣经”这副眼镜才能看得清楚:
“那些眼睛昏花视力很差的人,如果你给他们一本很有价值的书籍阅读,即使他们能认
出是某人的作品,但除非他们戴上眼镜,否则根本无法阅读;同样的,圣经使我们迟钝
的心开窍,并使我们原先对神模糊的认识变得清晰... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 30 从追求灵恩到仰望十架(江登兴)
生命季刊 第51期 2009年9月
一、属灵的饥渴,与灵恩运动相遇
2001年年初,信主一年多的时候,心中涌起一种属灵的饥渴。这时候,我与灵恩运动相
遇。
我参加过灵恩式的祷告会,众人一会儿集体发出一种舌音,一会儿用听得懂的言语祷告
。在祷告的间隙,大家会停下来,分享自己看到了什么图像(异象),然后这些异象被
赋予某种属灵意义,认为这是从上帝而来的引导。
我有一点知识分子的背景,对于这种说方言的方式有点不习惯,但还是说服自己要谦卑。
后来,我听过大量江秀琴牧师的录音,先是《谦卑》我听了许多遍,而且针对前面的数
十盘还认真地做了笔记。在听她讲的关于属灵恩赐的系列录音时,我独自在屋里发出单
音节的舌音,此后,在一片野地里,我开始流利地用舌音祷告。这种说“方言”的方式
最大的特点就是自由,爱怎么发音就怎么发音,使我原来的灵性饥渴似乎得到某种缓解。
印象非常深刻的一本书是《多伦多祝福》,这是加拿大多伦多机场葡萄园教会的牧师写
的书,讲述他们所经历的灵恩的“复兴”,是典型的重视感受及神迹奇事的灵恩派书籍
。有一段时间我认真地读这本书,有一天夜里跪着祷告时睡着了,忽... 阅读全帖 |
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P******l 发帖数: 1648 | 31 http://wellsofgrace.com/resources/heresy/dongfan2/index.htm
剖析邪教组织 “东方闪电”
(五)迷惑信徒
在"闪电"的这些书籍中,最容易迷惑人的内容,就是"神在末后的三步作工",即"
三个时代"。这"三步作工"就是闪电所谓的新异象、新启示,即"认识神"的唯一途径。
什么不同的时代,不同的性别,不同的性情,不同的工作等。如此这般地搅来搅去,结
果就搅出个似乎是"合情合理"的,"二次道成肉身"的"女基督"来。
"女基督" 还迷惑信徒说:"......你们是否发现你们都犯了一个极大的错误,耶稣
的再来是什么样的方式呢?你们认为是驾着白云的方式,但我问你们:白云是指什么说
的?......'白云'就是我的灵,我在肉身的说话......"(《你听见神的声音了吗》636
页)
又说"......你们想知道法利赛人抵挡耶稣的根源吗?你们想知道法利赛人的实质
吗?他们对弥赛亚充满幻想,而且他们只相信弥赛亚会来,却不追求生命真理,......
他们抵挡耶稣是因为他们不认识圣灵作工的方向,是因为他们不认识耶稣口中所说的真
理的道,更是因为他们并不了... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 32 呵呵,谢谢bigfool。
> 2000年来犹太正教否认耶稣是弥赛亚的原因如下:
> 1,耶稣没有实现弥赛亚的预言包括
> *建立第三圣殿(Ezekiel 37:26-28).
> *招聚犹太人回以色列(Isaiah 43:5-6).
> *结束仇恨压迫苦难和疾病。实现世界和平。(Isaiah 2:4)
> *世界大同,共同敬拜以色列的上帝。(Zechariah 14:9).
> 以上基督教相信耶稣二次来会实现这些,但犹太正教不承认有二次降临之说。
耶稣基督在被钉十字架前早已预言“三日内重建圣殿”(圣经《约翰福音》第二章),
祂复活后,祂的第一批门徒明白了这是指祂自己三日内从死里复活,祂的身体就是圣殿
,而基督教会被比喻成基督的身体和上帝的圣殿。所以,既然教会已经建立,第三圣殿
就已经开始重建了,只不过尚未完工而已。
耶稣基督招聚真犹太人回归真以色列(圣经《罗马书》第二章,《启示录》第三章),
未来还要吸引所有犹太人皈信(圣经《罗马书》第十一章)。
圣经《以赛亚书》第二章4节说的是主上帝在世界末日的审判,上下文既没涉及有关弥
赛亚的默示,也没涉及疾病及其治疗的默示。
稍微... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 33 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 加尔文论圣灵见证圣经
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 15 17:57:16 2013, 美东)
加尔文论圣灵见证圣经——读《基督教要义》第一卷6-9章
巴刻(J. I. Packer)曾说过一句话,大意是,他每次阅读《基督教要义》都会感到新
奇与惊讶,因为他经常发现,往往似乎是最近刚出现的一个异端,加尔文早已在这本书
中深刻地批判过了。同样,相比先辈们的信念,今天教会在“圣经论”上的偏移,越来
越让人感到不安,需要我们急切地寻求关于这个主题的古旧教导。五百年前加尔文对此
主题的阐释于我们而言有非常重要的意义。
一、圣经对认识神的绝对必要性
普遍启示作为神赐给人必要、清晰、充足的启示,由于人的罪的缘故,在人的心中被压
制、被“阻挡”(罗1:18);正如“律法既因肉体软弱有所不能行的”(罗8:3),神
已经显明在人心里和被造万物中,叫人无可推诿的普遍启示,也因“肉体软弱”而“有
所不能行的”——使人对神普遍启示的认识充满了... 阅读全帖 |
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b**********s 发帖数: 9531 | 34 版主快发包子
http://www.wenxuecity.com/news/2016/01/18/4888847.html
在李娜的注视下,中国网球的年轻一代正式站上前台。
在1月18日的澳网首轮中,尽管中国选手吴迪、王雅繁出局,但亚运会女单冠军王蔷以6
-3/6-3爆冷击败24号种子、被誉为“小威接班人”的斯蒂芬斯。数小时后,另一名中国
选手韩馨蕴也在领先的情况下,因对手退赛晋级次轮。
自从出道以来,外形靓丽的王蔷就被球迷冠以“中国莎娃”,她的写真曾经赢得了数百
万的点击量,有人曾担心她沦为花瓶球员。这位从“个体户”一路走来的倔强女孩却用
事实告诉所有人,她只想打好网球,做优质偶像。
曾经十年“个体户”的艰辛
1月15日,王蔷在比赛中回球。 当日,在澳大利亚墨尔本举行的澳网女单资格赛第二轮
比赛中,中国选手王蔷以2比1战胜队友杨钊煊,晋级决胜轮。 新华社 图
墨尔本公园的海信球场一直是中国球员的福地,王蔷再次证明了这点。赛前不少人都预
测,这位身材单薄的美女球员在刚刚拿下奥克兰赛女单冠军的斯蒂芬斯面前,只能尴尬
上演“一轮游”。
当王蔷拿下最后一分后,观众们都为这位中国球员鼓掌,但在... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 35 Word Basic section "How to Find the Will of God")
如何知道上帝的旨意
1. 最先要条件是:将你的意志交付给主:
A. 寻求他į 40;旨意,而不是你自己的:
路 22:42不要成就我的意思,只要成就您的意思
约 5:30b我不求自己的意思,只求那差我来者的意思
约 6:38我...不是要按自己的意思行,乃是要按(上帝)的意思行
B. 寻求主,并信靠他:
诗 37:5当将你的事交托耶和华,并倚靠他
箴 3:6在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引
诗 143:10〔祷告:〕求您指教我遵行您的旨意... 求您引我到
西 1:9祈求,愿你们...< font FACE="宋体,黑体" LANG="ZH-CN" SIZE="3">满心知道
上帝的旨意
C. 衷心地想要按主的旨意去做:
诗 40:8我的上帝啊!我乐意照您的旨意行
太 6:10b 24895;您的旨意行在地上,如同行在天上
约 4:34我的食物就是遵行差我来者(上帝)的旨意
弗 6:6从心里遵行上帝的旨意
D. 当你服从他时,他便会向 20320;显示他的旨意:... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 36 张国立的儿子张默因为吸食大麻,近日被北京顺义公安分局行政拘留十三日,目前已被送拘留场所执行。该消息传出后,引发外界极大关注,很多人都认为,张默这次又出事,和他单亲家庭的背景有着很大的关系。记者昨天采访中获悉,实际上,作为张默的后妈,邓婕这些年也不容易。
早在1999年
张国立谈到儿子很伤心
在1999年的一次访谈中,做父亲的张国立谈到叛逆的儿子张默时相当伤心,称儿子18岁时背着一把破吉他,穿着破旧的衣服,吼着“自己家狗听了 都会打哆嗦”的音乐到街上卖唱,抽烟、喝酒、打耳洞无所不做。张国立甚至认为儿子除了吸毒什么事都干了。没想到竟一语成谶,在十二年后,已近而立之年的昔 日叛逆少年竟然传出因吸毒被警察拘捕的负面新闻。
翻看张默的成长之路,虽然他有一个有名有钱的爹,物质生活从小有保障,但在精神层面上来说,父母离婚、女友背叛这两件事情对其性格的养成产生了 极大的影响。据悉,对于感情,张默的态度似乎比较随意。因为是张国立的儿子,再加上他另类的吸引力,张默从来就不缺女生缘,而他对那些女生也基本采取逢场 作戏的态度。童瑶还算是长久的,所以张默接受不了童瑶的“背叛”。2003年12月,当张默听说当时的... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 37 书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣
《三体》终于能与科幻朋友们见面了,用连载的方式事先谁都没有想到,也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过,感觉没有什么问题,但没想到今年是文革三十周年这事
儿,单行
本一时出不了,也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的,文革内容在其中只占不到十分之一,但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集,但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续,那
个物理学
家在故事中出现但已不重要,其他的人则永远消失了,林云真的死了,虽然我有时在想
,如果她
活下来,最后是不是这个主人公的样子?
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部,可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事,也是一个生存与死亡的故事,有时候,比起生存还是死亡来
,忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执,最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量?冷酷的星空将... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 39 第五章 特殊启示的方式
一般启示的不足与特殊启示的必要性
由于一般启示的不足,就显示出特殊启示的必要性。
此必要性必须加以正确了解,可是这并不是说神受到他内在属性的理性,或由于外
部的环境所迫使而启示他自己。所有的启示,尤其是藉着圣经在基督里临到我们的启示
,都是神恩典的作为,是他旨意的自由分配,以及人永不配得之恩宠的表征。如此我们
才能说到特殊启示的必要性,因为这样的启示与神自己的创造目的有密切的关联。如果
神按着他的美意来恢复被罪侵害的创造,并按着他自己的形像重新造人,并使这人再度
生活在天堂的永福中,那么特殊启示就是必要的。因此为达此目的,一般启示是不足的
。
事实上,也并不是单因为此目的而使得特殊启示成为必要。因为当我们看见并承认
一般启示对世界及人类的命运不足的时候,我们也就看见我们需要特殊的启示。按照我
们的本性来说,我们总认为自己的能力和世界中的一切圣贤能救我们。异邦宗教在这原
则上也不例外,他们也坚决的认为自己能救自己。他们都说到祭司、占卜与哲士,这都
是真的,并且都求告他们,视他们为特殊启示的持有者。此事实的本身就是一个很有力
的证据,证明一般启示不足的说法。并且,每... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 40 第二课
圣经
━━神的启示与默示记录
一、序言
“圣经是进入神的心意必经的门径”━━这是现代名神学家柏克博士(J.I. Packer)在
其名著“神曾说”(God Has Spoken)一书中所特别强调的一句话〔注1〕。既然圣经是
神的见证,是基督的见证( 约5:39 ),信徒必须明白圣经的本质,而至其内容及信息;
这样,圣经才能成为他们信仰与生活最绝对的权威与准则。
二、圣经的本质
A.圣经是神的启示
1.启示的定义━━“启示”最基本的定义就是神将人所不能知道的事直接或间接地告诉
人,故启示便是关乎神对过去、现今或将来的作为,借着不同的工具或媒介让人知晓。
2.启示的样式━━神给人启示的样式总分为二大类:
(1)普通的启示(General Revelation)━━这启示样式亦称为自然启示(Natual Reve
lation);质言之,乃是神透过其创造的世界,让人知晓他的存在与全能(参罗1:20;
徒14:13-17;诗19:1),故普通启示的对象乃全人类〔注2〕。
(2)特殊启示(Special Revelation)━━这启示亦称为超自然启示(Supernatural Re
v... 阅读全帖 |
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o***1 发帖数: 592 | 41 来自主题: TrustInJesus版 - 多玛福音 多马福音(Gospel of Thoma'),又译多默福音或多玛斯福音,被认为是新约时代的一
本伪典,其完整的科普特语(Coptic)手抄版本於1945年在埃及的拿戈玛第 (Nag
Hammadi)镇被发现,采用一种今日称之为科普特钉装法的方式来钉装。它与正典的四福
音不同之处在於:它除了声称是由耶稣十二门徒之一的多马(天主教作「多默」)所写以
外,全卷只是记录了耶稣的言论,并没有提及耶稣的传道过程也没有记载耶稣受难复活
的经历。
当本经文的完整科普特语版本译出後,圣经考古学家立即意识到其中的文句对应於1896
年到1904年间在奥克西林库斯(Oxyrhynchus)出土的希腊文残页(即写在残破蒲草纸板
的希腊文版多马福音)。根据考古学家的推断,目前所收集到的希腊文手抄版本来自三
份抄本(P. Oxy. I 1; IV 654; IV 655),都是在公元200年初所抄写,而这份科普特
语手抄版本则成卷於公元340年左右。虽然科普特语版本的内容与希腊文的残本并不完
全相同,但相信它是从更早期的希腊文古文翻译而来的。
多马福音的文本在1975年向公众释出。从此,它被翻译成多国文字,并且出... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 42 今天说说一个精分女人,叶璇。她被下降头的事,估计大家也都看过,那还有什么说的吗?有,发现这个女人,简直是个宝藏,越挖越有,还是无底洞的那种。
前几年上《天天向上》的时候,当时做了一期学霸的专场,请了叶璇和搜狗CEO王小川。
主持人问他们这些学霸有什么强迫症,王小川说,自己读大学的时候,看到成绩不好的女生,他就难受,就得绕道走。
王小川还强调啊,绝对不跟成绩不好的女生走在一起,哪怕她貌若天仙。当然了,这种类似的言论,他发表过不止一次。
还单独点评了汤唯和高圆圆,说高圆圆成绩特别差的时候,眼里都流露着鄙视。那主持人问他,会不会娶女明星啊?王小川又说了,汤唯他就不介意。
这哥们,标准还真的是很多变啊,不是说成绩不好,貌若天仙也不行吗?怎么汤唯又可以了?感觉他这种强迫症,女机器人倒是挺合适,智商又高,又智能。说回到叶璇这边,王小川说完后,汪涵又问叶璇有什么强迫症?叶璇说,自己看见不帅的男生,就要躲着走。
哈哈哈哈,真的是一记漂亮的回旋踢啊。众所周知,叶璇有几个名头,除了降头女,还有一个是学霸,这个学霸还不是假学霸。
她家里祖父母都是大学教授,父亲是高级律师,在美国有自己的律师事务所,从小就学舞... 阅读全帖 |
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b*******k 发帖数: 16989 | 43 【 以下文字转载自 BusinessNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: BusinessNews
标 题: [CJPT]迷失的微软:被过往成功束缚 承认犯下毁灭之错
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 30 21:46:35 2011, 美东)
编者按:上周一,即微软CEO史蒂夫鲍尔默来华访问前一天,微软(Microsoft)市值15年来首次被IBM超越。这是继去年被苹果公司挤下IT市值王座之后,微软排名再度滑落。
但这并未影响鲍尔默来华展示微软对于移动互联网的野心,他在演讲中透露,Windows Phone未来几个月内将进入中国。
上世纪90年代,与今日景象形成对照的是,曾统领计算机市场数十年的IBM身陷亏损泥潭,苹果公司也正在绝境中挣扎。微软则在比尔盖茨的率领下左冲右突,踏着一个个竞争对手的尸体,登上了IT世界的巅峰。
2000年爆发的互联网科技泡沫成为转折点,微软的疯狂扩张就此止步,公司市值开始原地踏步,直至被恢复元气的苹果和成功转型的IBM超越。
不仅如此,IT后起之秀谷歌、Facebook也分别在不同领域剿杀着微软的生存... 阅读全帖 |
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D*******e 发帖数: 12862 | 44 <3>
上一章写过了本世纪初洋基红袜响尾蛇交相辉映的那个时代,现在终于开始轮到写我最
熟悉的这批当代牛投们了。。。SI曾评选过一个MLB在00-09年间的all-decade team,
结果深与我心有戚戚焉--五位rotation投手就是我上一章写过的那三位大牛Pedro,
Johnson,Schilling,再加上新生代的两位翘楚Halladay & Santana。的确,如果要写
这个世纪以来最好的投手们,我心里大概有一个六七个人的名单,其中Doc本来就是排
在第一位的,他是我心目中这个时代的顶尖投手的代表,是ace of the aces,而现在
他的去世更坚定了我要用专门的一章来dedicate给他的想法,就像其他爱他的人用
youtube上的tribute videos来纪念他一样,希望能够向这位在我熟悉棒球的年代最稳
定最有统治力最优秀的投手致以一份深深的景仰和敬意(当然,还有无尽的惋惜与伤痛)。
很多时候不得不感慨人生中有无数的curve balls--假如邓... 阅读全帖 |
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b**l 发帖数: 33123 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
Dominique (曾经木木难为水 除却金色不是云) 于 (Tue Jan 9 03:13:56 2018, 美东) 提到:
<3>
上一章写过了本世纪初洋基红袜响尾蛇交相辉映的那个时代,现在终于开始轮到写我最
熟悉的这批当代牛投们了。。。SI曾评选过一个MLB在00-09年间的all-decade team,
结果深与我心有戚戚焉--五位rotation投手就是我上一章写过的那三位大牛Pedro,
Johnson,Schilling,再加上新生代的两位翘楚Halladay & Santana。的确,如果要写
这个世纪以来最好的投手们,我心里大概有一个六七个人的名单,其中Doc本来就是排
在第一位的,他是我心目中这个时代的顶尖投手的代表,是ace of the aces,而现在
他的去世更坚定了我要用专门的一章来dedicate给他的想法,就像其他爱他的人用
youtube上的tri... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 46 我知所信 ——反智与崇智的危机与出路
https://www.churchchina.org/no150501
文/陈已新
讲到教会中的反智主义与崇智主义危机,有的人不太关心,觉得这不是问题,有的人却
心有戚戚焉。因此我有一个心愿,就是我们对这一问题的关注与探讨,不是危言耸听,
无中生有;也不是隔靴搔痒,不得要领。心愿虽好,但真要着手的时候,却有一种既期
待,又无力之感。好像有很多重要的问题要想、要说,但又不知道如何捋出头绪,从何
说起。因此,还是不怕八股,按部就班,从理清概念说起,再追溯源流,找出其关键,
探讨其成因,寻找其出路,期待蒙主引导、赐恩和使用,既有益于自己,也能给看到的
人带来帮助。
什么是反智主义和崇智主义
反智主义(anti-intellectualism)也称为反理性主义,若简单概括来说,它有三种表
现,不见得同时出现,但有某种逻辑关联,一个是反理性,一个是反传统,一个是反神
学。
林慈信牧师对此有一些深入的分析,他指出,反理性主义者,在神学上的“人论”方面
,会压抑理性,抬高“灵”或“直觉”。认为“理性”是不好的,“灵”才是好的。某
些圈子内流行着一种三元论... 阅读全帖 |
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s********k 发帖数: 6180 | 47 by 德甲解说员黄思隽
巴西世界杯之前,甚至直到半决赛7比1屠杀东道主之前,你是“黑”勒夫的一份子吗?
一路下来,直到拉姆高举大力神杯的那一刻,你的脸还好吗?这就是职业足球。昨天你
还在不遗余力地打勒夫脸,从选人用兵的质疑,到战术安排的批评,再到脱离足球的人
身攻击,无所不用其极,如同德国队主帅是杀父仇人,毁了你一生。但今天,你却心悦
诚服地被勒夫一次又一次打脸。那些说过“只要勒夫还是教练,我就再也不看德国队比
赛”的人当中,不知道多少在决赛之夜脸痛并快乐着,然后抛下一句“我至少未来一年
不会再黑勒夫了”。至于明天,谁也不知道谁打谁的脸。
1.选人
黑勒夫的理由各式各样,最早可追溯到巴拉克事件。有一部分人始终认定4年前是拉姆
阴谋篡位,勒夫言听计从,导致巴拉克过早地、不体面地结束国脚生涯,无缘加入“百
场俱乐部”。之后在基斯林问题上,勒夫的态度始终模棱两可,一边坚持不选,一边又
没有明确拒绝,既折磨球员,又激怒球迷。在此期间,又衍生了关于勒夫偏爱“拜仁帮
”,而冷落多特蒙德和勒沃库森球员的指责。因选人问题而恨勒夫情有可原,但无论哪
国主帅,无论哪个时期,这种矛盾和争议都不可避免。
半个... 阅读全帖 |
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l*******g 发帖数: 286 | 48 圣经中的中国 摘自林献羔《圣经中的三大国》前言读经:
“看哪,这些从远方来,这些从北方来、从西方来,这些从秦国来(秦,原文作希尼)
。”(赛49:12,参创2:8-14,9:18-19,26-27)
圣经有提到中国吗?当然,圣经没有“中国”这两个字,但圣经有提到中国。圣经不单
提中国,而且说到中国将来是很蒙福的。中国人口有13亿多,占全世界人口约1/4. 神
为什么造那么多的中国人呢?祂既造那么多的中国人,祂就绝不会忽略中国人呢!
世界有几个文明的古国:巴比伦(伊拉克)、埃及、以色列与中国。印度也是几个古国
之一,但印度文化不及以上4国,它又长期落在英国手里。除了印度之外,其它几个古
国圣经都有提及。
自有人类到现在,约是6,000年。地球的存在约45亿至48亿年。圣经没有说这日期,只
说“起初,神创造天地。”(创1:1)这是神最初的创造。后来因魔鬼和鬼的破坏,把
地球弄成“空虚混沌,渊面黑暗”(创1:2),从第三节起,神用了6日复造天地,第
六日造人。从这时起直到现在,人类的历史才是6,000多年。
中国的历史是5,000多年,与人类历史差不了多少。
现在让我们来看看圣经怎样说中国。... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 49 上帝通过人类作者说了什么?[注1]
2016年05月号(总第59期), 期刊 发表评论
文/皮薛士(Vern S. Poythress) 译/雅斤 校/李亮
旧约是新约的预备和预表,这是显而易见且无需证明的。保罗用出埃及的事件警戒哥林
多的基督徒,他宣告这些事都是鉴戒。就是说,这些事预示了将来之事。这就赋予了
许多部分的旧约圣经特殊的意义和重要性。因此,当先知何西阿和以西结预言以 色列
归回到大卫王的统治,大部分基督徒都会明白这些经节是指弥赛亚……这样对经文的解
释是表示,在新约已应验之亮光下,旧约经文似乎包含远比其字句的语境 和关联中更
深也更为激动人心的意义。
——奥斯瓦尔德 •T·艾礼斯(Osward T. Allis),1945
上帝和圣经的人类作者之间是什么关系?上帝的旨意是否在每一点上都与人类作者的意
图相契合?我们能用同样的解释程序来解释一本非启示的书吗?达雷尔•博克(
Darrel Bock)最近在一篇论文中列举出在福音派中至少四种不同的看法。[2]他 特别
讨论的是新约对旧约的解释这一问题。新约对旧约经文的引用是否显示出:上帝有超出... 阅读全帖 |
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e***t 发帖数: 14386 | 50 http://culture.ifeng.com/niandaifang/special/xujingqing/detail_
核心提示:他是新老版《西游记》的作者许镜清。一生低调,不登大雅,不善交际
,无人问津。现在最大的心愿就是可以办一场以《西游记》为主题的音乐会,然而却面
临无人投钱的尴尬境地。70载悠悠岁月,他甘苦自知,“人的一生就是一番番春秋冬夏
”。以下为对话文字实录。
对话主持:于一爽
《西游记》第一次用电声 片头音乐灵感来自临时工
凤凰网文化:许老师咱们就随便聊,虽然您最近有点新闻事件,但是大家最感兴趣
的肯定还是您的西游记,就是前两天我听了,当时那个电子乐现在听也很酷,我想让您
聊聊那个过程。
许镜清:这个音乐说句真话,对我来说,当时杨导演跟我这么说的,杨导演说原来
前面那段有一个主题歌,后来杨导演把那个主题歌拿掉了,让我重新选一个两分四十秒
的音乐,他当时讲的就是我们按照你的音乐去剪辑画面,我说那怎么选?他说你随便,
这个东西让我真的很为难,他如果说给我个框框,我按照他的框框就完成任务了,他说
你随便,我就不知道怎么办了,你想... 阅读全帖 |
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