s*******i
发帖数: 12559 | 1 文珠法师讲述
佛教对中国文化的影响
佛教对中国文化的影响，不如一般人所想像的，只限于宗教，而是于宗教之外，如
文学、思想、艺术等等，均有显著的影向，兹分述于后：
（一）对思想界的影响
中国哲学思想，萌芽于周，而盛于战国。战国时代，诸子争鸣，各倡其说，使中国
哲学思想，极盛一时。汉朝，则唯有孔老，后因武帝斥百家而定儒为一尊，故道教日衰
，及魏晋六朝，佛教盛行于世，而道教亦渐复兴，遂起冲突，因冲突而排斥，因排斥之
接触而融和，后讲老庄者，多取义于佛经，而讲佛学者，亦多引用老庄。
至于儒家，亦因帝王及名儒，多转向佛，致使当时卫道者辟佛，但终因佛教思想之
超越，翻译文学的优美，当时一流儒者，无不学佛，唐朝一般思想家，竟以佛教空有二
门，及非空非有之中道义，作为调和甚至领导儒道之根据。
唐末宋初，唯有禅宗独盛，且操纵当时思想界。因为禅宗主张不立文字，教外别传
，旨在参究人生根本原理，使人自己研究，有以发明－－明心见性，方可论学。当时学
术界受禅宗影响的，如周濂溪、程明道等…。例如：周命门人参究‘孔子颜回所乐为何
事’？程亦命门人观察‘喜怒哀乐末发前之气象’而且主张半日读经，半日静坐，皆受
佛教禅... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 2108 | 2 方韩大战众生相之《天龙八部》2.01版 (2012-02-27 00:53:26)转载▼
标签： 杂谈
修改了初版的Bug,补充了三十多个角色。
（本文纯属穿凿附会，为博众看官一笑，切莫当真。若有雷同，纯属正常。--@迷途De
小马）
南方系--聚贤庄，打着自由民主正义的口号提供打架平台，实则拉偏架，萧峰在此以一
敌众。
天涯网--丐帮总舵：萧峰的大本营，聚集了多数草根高手。
腾讯网--天台山，上镜率低，智光大师在此惨遭毒手。
凤凰网--鹰愁峡：最初，这这里乔峰与化身李延宗的慕容复差不多打成平手。
湖南卫视--无量山庄，无量，无良，玩了一次“玉璧月华明”的游戏糊弄大众。
网易--西夏皇室，公开征集各国青年才俊选婿，属于吃现成的投机行为，慕容在这里再
次遭受打击。
深圳电视台--大辽国南院，叛乱之地
新浪网--少林寺，提供了最大的一个打架平台，不过自身也未能保持中立，内部僧众也
有参与攻击萧峰，少林寺一役是一场多方乱战，精彩纷呈。
@麦田--丐帮信使易大彪，小人物，辛苦送信，送到后体力不支，一封蜡丸揭开质疑序
幕。
@韩寒--慕容复，从小反智，“连中国书也不想读”（天龙八部原文，见... 阅读全帖 |
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b****s
发帖数: 164 | 3 微信推出了发红包看照片活动，一时间引得朋友圈“严重雾霾”，蒙着毛玻璃的照片
满天飞。有人撰文称，不得不佩服微信公司卓越的玩耍能力，冷不丁发起一个“发红包
看照片”的活动，竟引得朋友圈一场现象级的狂欢。这事儿有创意，谈钱不伤感情。因
为我知道，聊一聊、闹一闹，是朋友之间建立感情的重要方式，只是大家平时都很忙，
真的很需要一个恰当的理由或者契机。（1月28日《南方都市报》）
“红包照片”很火，生命也很短暂，其暴露出很大的安全漏洞和涉黄风险。搜狐据此话
题展开民调，截至26日21时，共16888人参与调查，85.64%的人表示“很无聊，不想再
看了”，仅有11.61%的网友觉得有趣，想一起刷屏。“红包照片”玩耍时很火，很快人
们就醒悟感到无聊似乎是普遍的现象。
导致此现象的原因，恐怕更多是是一种从众心理，个人在外界人群行为的影响下，在知
觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。实验研究表明，这一心
理现象是大部分个体普遍所有的，只有极少数的人能够保持自己的独立性。结合“红包
照片”来看，人们应该反思，自己是否太缺乏独立思考，每每被朋友和世俗给裹挟了。
之所以这样说，那是因为如... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 4 8月18日上午，有细心的网友发现马蓉的微博账号“金耳朵兔子”，疑似为“王宝强离婚上BBC首页”的新闻点赞，值得一提的是，该篇报道还引用了《水浒传》里武大郎和潘金莲的故事。不过，在此之前疑似马蓉的微信账号，曾在朋友圈声称自己微博被盗，因此该点赞是否为马蓉本人所为不得而知。
王宝强和妻子马蓉的离婚大战愈演愈烈，继王宝强发微博离婚声明，并起诉离婚后，马蓉也不甘示弱，不但起诉王宝强侵犯名誉权，更是放出“猛料”，力证王宝强有婚内出轨行为。双方的离婚撕逼大战愈加狗血。
今日上午，有网友发现马蓉的微博账号“金耳朵兔子”，居然在微博上点赞了一条BBC报道“宝马”离婚事件的新闻，有意思的是，该报道中引用了中国古典小说《水浒传》里武大郎和潘金莲的故事，如果确系其本人所为，马蓉此举颇为值得玩味。
不过，在此之前，疑似马蓉的微信账号，曾在朋友圈称自己的微博遭盗号，之后所发的任何内容与其本人无关，因此微博点赞之举是否为马蓉本人所为，尚不得而知。
不过，此番马蓉的点赞仍然引来网友骂声一片：“做人要对得起自己的良心”，“不要脸到家”，诸如此类的评论不在少数。 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 5 【第一章】——提前撤退
【第二章】——自投罗网
【第三章】——再入鬼门
【第四章】—激战
【第五章】——准备出发
第一章 提前撤退
「呼哧——呼哧——呼哧——」
缓慢而沉重的呼吸声从一颗金色圆球中传出来，那不像是人的呼吸，更像是
虎豹，甚至是大象在大口喘气。
金色圆球内的那个人确实不像人，他的肌肉发达得超乎寻常，看起来就彷佛
老树根似的一条条隆起、扭曲着；皮肤也不像人的皮肤，身上全都是一块块的甲
壳，分别在胸前、腹部、背后、两肋和肩膀上，甲壳是棕黑色，表面油亮光滑，
和甲虫的壳一模一样.，四肢也有类似昆虫节肢的甲壳套，关节外侧还长着一根根
锋利的棘刺，就像龙虾和螃蟹的边缘。
突然这个人不像人、虫不像虫的怪物痛苦地扭曲着身子，肌肉无规则的扭曲
着，痛苦让他双手抓紧两侧的金属壁，而那坚硬的金属壁上居然被他的爪子抓出
道道划痕。
噗噗噗几声轻响，这人的右侧肋下、左侧胸口，还有背部的一些地方同时出
现血斑。
「停停停，赶快停！」
「快，将他的法力导出来！」
「我帮他鎭住心脉！」
在金球外，很多人忙成一团，另外一群人则站在旁边木然地看着这一切，其
中包括谢小玉。
「又失败了。」一位老者叹道。
「... 阅读全帖 |
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z******9
发帖数: 1644 | 6 前些天贺中南大学版面开张，酸计计地写了一篇文章，这是码工用半文半白的方式写的。 不谈房子，
谈收入，谈工作，谈浪漫情调，或曰“装B”一下。。。。个中好坏高低，自由评说。
【 以下文字转载自 CSU 讨论区 】
发信人: zeal2009 (zeal), 信区: CSU
标 题: 【CSU征文】往事如烟 -- 中南浪漫篇之一见钟情
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 20 04:04:38 2011, 美东)
华生者，江南水乡人氏，幼聪而家贫，尝农耕空暇余，识圣贤上古之字，诵天地中外
文章，以致穷乡僻野，于华夏多变之秋，竟入中南。与余同舍，相见恨晚，引为知
己。常把酒临风，博古谈今，不顾卑贱之出身，长谈浩浩雄志。学不怠，行不止，二
马齐缨。然则余之不共者，华生深具情怀，喜浪漫情爱文事，常痴梦中情人，秀外慧中
，神仙眷侣，云中漫步，浑然不觉粗布裹身，淡饭人口也。
时中南友好班风盛，有班中好事者，牵线搭桥，与外系一班喜结良缘。此岸雄性勃勃而
往，彼梢胭脂袅袅而来，班级大联欢于一大教室也。雌雄二气交汇，岂不和谐热闹哉！
华生者，亦欣然前往,危襟正坐。
众人淡定，鸦雀无声，侧门中开... 阅读全帖 |
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M******r
发帖数: 858 | 7 厉帝乔弗里，姓拜拉席恩氏，君临人也。先主劳勃假子也。母兰尼斯特氏，小字熙瑟，
私于其弟詹姆，产帝及托曼亲王、弥赛拉公主。瑟后溺爱帝甚，早为立储。帝自幼性酷
，喜剖猫腹，为先主所恶，落两齿也。
劳勃十二年，尝从先主客于北境，北境王奈德举家迎之。奈德有次子名布兰者，性喜爬
墙，窥破瑟后与詹姆私情，詹姆推其坠落，遂致足瘫。先主戏云：“此子不能立于世，
胡不揣死？”帝默记之，使剌客窃舅兰尼斯特提利昂之剑刺之，未遂。先主册奈德长女
莎珊为储妃，帝强颜悦之。帝尝与奈德次女二丫斗，不敌，为二丫木棍痛击。帝哀嚎，
先主斥之无能。瑟后欲罚二丫，众臣谏之，杀莎珊之犬“淑女”。
奈德拜相，屡疑帝之血裔，为瑟后所忌。先主酒后狩一野彘，为彘獠牙剖腹而崩。瑟后
诬奈相大逆，密谋詹姆、小指斗之流，囚之。帝初登大宝，即行杀戮，天下多怨之。是
时也，莎珊为太/子妃，亟为父请于帝，帝佯允之。终杀奈德，悬首于午门。
乔帝元年，奈德长子罗卜、先主次弟斯坦尼斯、蓝礼皆反，帝淫乐无度，内事皆掌于其
祖泰温之手。六月，斯坦尼斯杀蓝礼，攻君临。帝大惊，藏于后廷，命提利昂战之。干
弋即息，帝颇自负攻伐。后罗卜为坦瓦氏所杀。帝废莎珊，以... 阅读全帖 |
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z******9
发帖数: 1644 | 8 华生者，江南水乡人氏，幼聪而家贫，尝农耕空暇余，识圣贤上古之字，诵天地中外
文章，以致穷乡僻野，于华夏多变之秋，竟入中南。与余同舍，相见恨晚，引为知
己。常把酒临风，博古谈今，不顾卑贱之出身，长谈浩浩雄志。学不怠，行不止，二
马齐缨。然则余之不共者，华生深具情怀，喜浪漫情爱文事，常痴梦中情人，秀外慧中
，神仙眷侣，云中漫步，浑然不觉粗布裹身，淡饭人口也。
时中南友好班风盛，有班中好事者，牵线搭桥，与外系一班喜结良缘。此岸雄性勃勃而
往，彼梢胭脂袅袅而来，班级大联欢于一大教室也。雌雄二气交汇，岂不和谐热闹哉！
华生者，亦欣然前往,危襟正坐。
众人淡定，鸦雀无声，侧门中开，闪进一人，手持话筒，婷婷而近。华室生彩，众男齐
起低呼声。有诗为证曰：
人道中南太狂野，千枝难觅一画眉。如今无心插柳处，惊见月桂花一枚。
只见此女身材中等，面如碧玉，无尘无染。体态饱满，莲步移移。吹气如兰，柔声淡定
。静如处子，动如脱兔。无娇媚之态，尽高贵之形。
余寻同赞之词于华生也，讶斯人已僵坐而变形！何谓此情此景？前人有《醉落魄。咏华
生之动情》说得妙：
浪漫几何，一朝迸裂无药救. 此刻多情无今古。遍体... 阅读全帖 |
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c**0
发帖数: 535 | 9 （ZT）
史记•奸商传之王石
（提刀买菜 文）
王石者，广西柳州人也，其父昔随王震定西疆，颇有功，得震之重，及乱平，放官广西
，累迁至柳州转运使，有子石
石身短貌陋，然少有异志，好奇言，粤督某见而爱之，与定婚姻，及长，行商贾事，倚
父翁之望，所向皆利，无有难者。旋入地产业，以便宜事，圈地囤房，昂值以售，十数
年间蓄家竟亿万，众商羡而从之，房价腾起，方尺之屋售值数百万金，民之购房者，每
须佝劳数十载以偿之，时谓“房奴”。
石好登山，每出虽耗资巨万而不吝也。复好名，偶行小善，必勒石为记，尝开文阁蓄清
客做传以自谀，其售房产亦辄以巨幅书其事，图其像而赞之，其好名也如此。
红朝五十九年四月，壬子，蜀西汶川大震，地裂千余里，死者糜数万，伤损之众无可名
记，有阖城为墟者，余震及于京师。成都以西，赤地千里，老弱困于沟壑，壮健填于瓦
砾，余民悲号，哀恸天地，历人间之惨，未有过此者。邸报到日，天下大恸，上为举国
哀。庙堂之上，垄亩之下，富商巨贾，黔首黎民，莫不慷慨奋臂，倾囊相助，三日而集
数十亿金，京沪数地，血库有满溢者，识者以为神州复兴之征焉。
而石发妄言曰：神州地广，灾已为常，不可过捐以 |
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w*****i
发帖数: 17 | 10 by 吴钩越剑
百军之杰——陆军第20集团军（上）
公元1994年5月4日，坐镇军委的张震副主席来中原视察时，对驻豫东某部官兵竖起大拇
指说：“可以说你们这支部队是百军之杰啊……”这支被张震将军赞之为“百军之杰”
的集团军，就是中国人民解放军的战略预备队――陆军第20集团军。
记得陆1军换防浙江后，有人大为惊叹，以为来的是中国最厉害的部队，不然何为“第
一”呢，这实在是有所偏颇的，此人对陆军的番号序列的由来一定知之甚少。但说来也
巧，在几大野战军中，凡是能沾上“第一”，都不是寻常之辈。第1集团军、第38集团
军都曾有过“第1纵队”的牌头，而华东野战军第1纵队就是今天的陆军第20集团军。
张将军曾任华野2纵副司令员，以后又任三野参谋长，对所部的几支劲旅可说是了如指
掌，虽然说的是一句褒奖之言，有勉励之意。但在解放战争时期，这支劲旅南征北战，
东挡西杀，威风八面，战功赫赫。百军之杰――对20集团军来说，也决非是浪得虚名。
在华野中有这样一句老话：八路军擅攻坚，新四军擅野战。这话又从何说起呢？电影《
柳堡的故事》有一个场景是这样的：上级要部队准备斗笠等装具，战士们想这是为什么
呢，忽然一个战 |
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W*******n
发帖数: 4140 | 11 令计划案之反评论：“总开关”怎么开关就对了？
王利民
2015/7/26
[本作者按:下面转录的是一个叫“何振华”的评论文，但因为文章根本不出具作者单位
和职务，所以就当网络上流行的假名发帖吧。文章称什么思想“总开关”。请问，这“
总开关”怎么开关就对呢？我个人对这个特色社会主义的观察和认识是：毛泽东思想在
一九七五年的中国宪法中具体化宪法化了，然而，一个最高职位其时只是副总理的邓小
平，因为外有美帝流氓头子扶植内有走资头子撑胆，居然却篡夺了中国的最高领导实权
。被美为“总设计师”的总书记头子搞得七五宪法没了，搞出个特色社会主义理论，搞
出个所谓的改革开放。通俗地说，不必把人当畜生比拟，搞到钱就是好人，先富起来的
就是能人。请问，“全面深化改革开放”的习李当局下，哪怕就是令计划真的也是个邓
先富，这特色中国，如浙江，有那么多邓先富，何必要愣揪住薄熙来之类的人不放呢？
从稍微公开一点的薄熙来案审判来看，习李当局就是在搞“莫须有”式迫害，因为薄们
要搞掉特色社会主义的总开关。下文中提到其他的一些倒台人物，因为案情不透明，所
以我不乱评论，但是，令计划是令计划，别人是别人，不能说特色社会里有... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 12 西藏密宗法器: 骨珠 以修持成就之喇嘛的眉心骨或头顶骨做成。一位喇嘛只能取一枚
，故一百零八颗的念珠，即是一百零八位成就喇嘛之加持。
西藏密宗法器: 嘎巴拉 即天灵盖，怒尊所持之法器。通常以喇嘛死后的头盖骨做成，
表徵空性。平通用以盛甘露，供於坛城上。
西藏密宗法器：骷髅碗 藏传佛教密宗盛行用人的骨骼制成各种法器。骷髅碗也称人
头器，它是密宗修祛者举行灌顶仪式时，在灌顶壶内盛圣水，头器内盛酒，师傅将圣水
洒在修行者头上，并让其喝酒，然后授予密法。灌顶的意义是使修行者聪明和冲却一切
污秽。 关于骷髅碗使用，《格萨尔王传》中有记载：格萨尔王在长臂妖魔面前束手
无策，后因得到王妃梅萨的帮助，在头盖骨碗里装上毒药水，使命根子海水干枯，用金
斧子砍断命根地，用神弓宝箭射死命根子牛，并在妖魔额前水晶小鱼发光时，用箭射中
后才将魔国王制伏。然而西藏骷髅碗的使用并非自古以来就是司空见惯的。 桑耶寺
建成后，白若杂那在印度学得密法，返回西藏开始传播。密宗的修行仪式遇到来自贵族
的激烈反对，赤松德赞之妃侧绷纱说：“所谓嘎巴拉，就是人的头盖骨；所谓巴苏大就
是掏出来的人的内脏；所谓冈凌，就是用人胫骨做 |
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g****t
发帖数: 31659 | 14 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 15 我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而不为时辈所推，其人可知矣。林黛玉人品才情，为《石头记》最，物色有在
矣。乃不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母，所谓曲高和寡者，是耶，非耶？
语云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字，无限感慨，... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 16 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛：读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 何新：被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击：308 作者：何新 来源：作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上，除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花，还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立，在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起，其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛，也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前，吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落，史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后，影响日大，中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前，中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起，由山南匹播城（今西藏琼结县）迁都逻些（一作逻娑，
即今西藏拉萨），兼并了苏毗、羊同（今青藏高原）等部，又破党项、白兰，击败吐谷
浑，取得其旧地，向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律（位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部），向南取得了泥婆罗（今尼泊尔）等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中，吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 18 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 19 藏传佛教
百科名片
藏传佛教，或称藏语系佛教，本名喇嘛教，因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为：“喇嘛教”实施政教合一（协助奴隶主统治奴隶）、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”，其教义与佛教正宗背道而驰，西藏的佛经，也搀杂
了某些“政治成分”，不是真正的原著，因此“喇嘛教”绝非佛教分支，而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教，所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后，受到了西
藏同胞的排斥、否认，此后，主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 20 益西彭措堪布：
学佛人的三种不能诽谤、三种不能赞叹、三种不赞不谤
下面三颂是语言方面取舍的教言。先讲一个故事：
《杂譬喻经》上记载，以前有只甲鱼遭遇枯旱，湖水干涸，不能到达有食物的水池。这
时有只大鹤来到旁边，甲鱼求它帮助，大鹤就把它衔住飞过都邑。甲鱼一直不肯沉默，
不断地问：“这是什么？”这样大鹤就开口回答，刚一开口，甲鱼就坠落地上，被人们
屠食。我们不注意自己的口舌，就和这个比喻一样，随意开口诽谤或赞叹，容易成为堕
落之因。
下面正式讲教言的内容。
我们首先要明白什么对境绝不能诽谤，什么对境绝不能赞叹，什么对境应当不赞不谤，
不加任何评论，然后按教言谨慎取舍。这些是因果上很重要的学处，如果取舍不对，单
单以自己的语言就会造下毁坏自他的恶业。语言上的取舍是一个大问题，这些方面一定
要学好，日常生活当中处处要谨慎。如果没有正知正念，一天以自己的口舌就可能造下
弥天罪业。
首先讲不能诽谤的地方：
不能诽谤有三种：
不谤众望所归者，不谤他人买卖物，不谤慈己善知识。
不能诽谤的方面有三种，就是不能诽谤众望所归的有德之士，不能诽谤他人买卖的物品
，不能诽谤慈悲自己的善知识。
①不谤众望所归者：... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 21 益西彭措堪布：
学佛人的三种不能诽谤、三种不能赞叹、三种不赞不谤
学佛者应当谨记：三种不能诽谤、三种不能赞叹、三种不赞不谤
下面三颂是语言方面取舍的教言。先讲一个故事：
《杂譬喻经》上记载，以前有只甲鱼遭遇枯旱，湖水干涸，不能到达有食物的水池。这
时有只大鹤来到旁边，甲鱼求它帮助，大鹤就把它衔住飞过都邑。甲鱼一直不肯沉默，
不断地问：“这是什么？”这样大鹤就开口回答，刚一开口，甲鱼就坠落地上，被人们
屠食。我们不注意自己的口舌，就和这个比喻一样，随意开口诽谤或赞叹，容易成为堕
落之因。
下面正式讲教言的内容。
我们首先要明白什么对境绝不能诽谤，什么对境绝不能赞叹，什么对境应当不赞不谤，
不加任何评论，然后按教言谨慎取舍。这些是因果上很重要的学处，如果取舍不对，单
单以自己的语言就会造下毁坏自他的恶业。语言上的取舍是一个大问题，这些方面一定
要学好，日常生活当中处处要谨慎。如果没有正知正念，一天以自己的口舌就可能造下
弥天罪业。
首先讲不能诽谤的地方：
不能诽谤有三种：
不谤众望所归者，不谤他人买卖物，不谤慈己善知识。
不能诽谤的方面有三种，就是不能诽谤众望所归的有德之士，不能诽谤他人买... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 1580 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Tue Apr 5 13:12:14 2011, 美东) 提到:
木心不知是跟着易建联还是Trunkslu来到浙版相识的，易建联是我们浙江老乡，
Trunkslu当时是浙版版主。她刚来两次，就大大咧咧地发帖说wh是个大水车，搞得我很
不好意思。我初上买卖提，只跟帖不发主帖，从不抛头露面，不知她怎么目光如炬地把
我揪出来又预见到我往后的恶行，实为快人快语，犀利敏锐。
木心和江浙颇有渊源，在杭州读中学，又和我在同一所上海的大学读研，住过同一个宿
舍区（可能还是同一个楼），她还记得电话号码的开头四位，我大赞师妹好记性。江南
风气柔弱，然而木心一来浙版，就有声有色地大侃西湖之夜万人双扣大赛——光这个名
儿就听得人意兴豪发，一万个人一起拍桌子扣牌，该是怎样的巨响震荡山林，一扫西湖
之烟柳弱质，让我这样的牌盲亦为之心折。木心搜刮包子和发包子都豪爽无比。我偶尔
说起在篮球版看你们创建光明顶俱乐部，她大喝一声偷窥罚包子。别人乱要包子我不给
，给木心却给得心甘情愿，木心就有这样的人格魅力。她... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 【甲子代表】
幕府行正路，大佬吴公曾慷慨撰文，曰“五不搞”，故依行“黔首代表会”制。自建政
始，迄今十二届，跨六十余载，太祖、太宗及周公等皆没，唯申氏代表尚存。庆丰三年
春，“黔会”再开，申媪泰然赴会，众皆惊叹，喉舌赞曰“黔会”活化石，甲子代表是
也。
“黔会”名曰“代表”制，故有问申媪，选举可与黔首交流乎？？答：无，吾等靠“民
主选举”，交流则不适也。坊间哗然，皆思不交流何以位代表耳。媪又言，五十余载，
未弃权，未反对，凡幕府所行诸事均拥之，颇自豪。后有好历史者云，观幕府史，本变
幻无常，故太祖跃进，媪赞之；刘公修正，媪赞之；文化革命，媪赞之；工贼倒台，媪
赞之；林帅接班，媪赞之；批林批孔，媪赞之；打倒邓公，媪赞之；除四人众，媪赞之
；拨乱反正，媪赞之；邓公复出，媪赞之；数十年不论城头王旗，申媪皆举手赞之，俨
然八风不动，端坐金莲，实乃寰球政坛奇景也。
申媪尸位素餐，唾之者众，喉舌辩曰，从代表位六十余载，虽无能，亦可称不易乎？？
非也，诸君观庙宇之中，罗汉泥胎金镀，千年不动，又不易乎？？一国评定国是，若以
申媪者为例，何不泥胎塑之，呈举手拥护状，尚不费粮米盘缠供养，也算行一善耳。 |
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发帖数: 1 | 24 幕府行正路，大佬吴公曾慷慨撰文，曰“五不搞”，故依行“黔首代表会”制。自建政
始，迄今十二届，跨六十余载，太祖、太宗及周公等皆没，唯申氏代表尚存。庆丰三年
春，“黔会”再开，申媪泰然赴会，众皆惊叹，喉舌赞曰“黔会”活化石，甲子代表是
也。
“黔会”名曰“代表”制，故有问申媪，选举可与黔首交流乎？？答：无，吾等靠“民
主选举”，交流则不适也。坊间哗然，皆思不交流何以位代表耳。媪又言，五十余载，
未弃权，未反对，凡幕府所行诸事均拥之，颇自豪。后有好历史者云，观幕府史，本变
幻无常，故太祖跃进，媪赞之；刘公修正，媪赞之；文化革命，媪赞之；工贼倒台，媪
赞之；林帅接班，媪赞之；批林批孔，媪赞之；打倒邓公，媪赞之；除四人众，媪赞之
；拨乱反正，媪赞之；邓公复出，媪赞之；数十年不论城头王旗，申媪皆举手赞之，俨
然八风不动，端坐金莲，实乃寰球政坛奇景也。
申媪尸位素餐，唾之者众，喉舌辩曰，从代表位六十余载，虽无能，亦可称不易乎？？
非也，诸君观庙宇之中，罗汉泥胎金镀，千年不动，又不易乎？？一国评定国是，若以
申媪者为例，何不泥胎塑之，呈举手拥护状，尚不费粮米盘缠供养，也算行一善耳。 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
Microsystem (clam) 于 (Sat Apr 18 01:45:52 2009) 提到:
光阴荏苒，春去夏来，咱们的词社又有一段时间没有活动了。：）上次是SlowRabbit组
织的短歌行，组织得很成功，可是，一直没有评论，也没有做合集。过去一直很忙，也
没有说清楚。
词社的形式是这样的：每次都是社主命题，大家来写诗填词，互相评论。写得好的，由
社主选出，组织下一次的诗词活动。当社主的好处就是，可以不用写诗词，出一些尖钻
古怪的点子，难为大家，然后赏鉴大家的努力。如果没有参加活动呢，社主也可以想个
点子来罚他。词社每月组织一次，月中出题，下个月的月中结社。
要不，这次我权当社主，邀请大家来品品家中的陈酿？：）咱们来尝试一下长词慢调。
《水龙吟》是豪放派的词牌，四字一顿，慷慨激荡，历来都有不少佳作。我们来指点江
山，评古论今，时事争论，都可以。韵脚呢，可以在这里找到。
http://www.xys.org/xys/classics/poetry/ciyun.txt
我喜欢下面这首辛弃疾... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 26 26号在新浪UC房间聆听了慈城罗珠堪布最新的一次网络直播开示，这一次堪布深入浅出
地为汉地弟子解说了宗喀巴大师的缘起赞和稻秆经。传法视频过段时间奉上。
http://www.huidengzhiguang.com//index.shtml
缘 起赞
宗喀巴大师造
法尊法师译
敬礼尊重妙音菩萨
由见说何法，智说成无上，胜者见缘起，垂教我敬礼。
世所有衰损，其根为无明，见何能还灭，是故说缘起。
尔时具慧者，如何不了知，尊圣教心要，即诸缘起道。
如是于依怙，希有称赞门，除说缘起外，谁能得余者。
由彼彼依缘，说彼彼性空，离此更何有，希有善教诲。
愚者执何法，坚固边执缚，智善彼即是，戏纲尽断门。
此教于余未能见，故唯称尊为大师，
外道窃名以饰赞，如于野干呼狮子。
希有大师希有依，希有胜说希有怙，
极善宣说缘起教，于彼大师我敬礼。
恒作饶益者，为益众生故，说教藏空性，无比决定因。
谓缘起道理，见相违不成，此于尊教法，如何能了知。
尊许若时见，空即缘起义，性空与成立，作所作无违。
若见反彼者，空则用不成，有用则无空，堕苦恼险处。
是故于尊教，极赞见缘起，彼亦非皆无，及以自性有。
无待如空花，故无依非... 阅读全帖 |
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a**y
发帖数: 6501 | 27 发信人: bsmajia (蛮金国太子恒，男，35岁), 信区: baby
标 题: [合集] 【版杀8】朝堂之争 － 第一轮 － 完成了！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 16 01:59:27 2011, 美东)
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Gottingen (平平安安) 于 (Tue Sep 13 16:07:31 2011, 美东) 提到:
法官卷起袖子，开始虐了，哈哈哈哈哈哈！！！
人物，规则，前奏 在
http://mitbbs.com/clubarticle_t/baby/1597095.html
请把票投到 m*********[email protected]
给大家48小时时间投票 － 截至15日晚
_______________________________________________________________
本投票结果法官随意排序
太子（poppyseeds）: 投胡理 － he is as bt as I am. and I m obviously clueles
s.
二皇... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 28 宗喀巴大师 造颂
谭影 译颂
堪布索达吉 讲述
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《三主要道颂》
敬礼诸至尊上师！
佛陀至言心要义，是诸菩萨所赞道，
欲求解脱之大道，我今随力而宣说。
于三有乐不贪著，为暇满义而精进，
志依佛陀所喜道，具法缘者净意听。
无出离心无息灭，希求有海乐方法，
由欲有乐缚众生，故先寻求出离心。
暇满难得寿无常，修习能除此生欲，
业果不虚轮回苦，思维能除后世欲。
修已于轮回盛事，不生刹那之希望，
昼夜唯求解脱心，起时是生出离心。
出离若无菩提心，所持则亦不能成，
无上菩提乐因故，智者应发菩提心。
常被四瀑流所冲，难止业绳紧密系，
投入我执铁网孔，无明大暗所蒙蔽。
无边有海生又生，常被三苦所迫害，
已成如此诸母等，情状思已发大心。
不具通达实际慧，虽修出离善菩提，
不能断除有根故，应勤通达缘起法。
见世出世一切法，从因生果皆不虚，
所执之境本无者，彼入佛陀所喜道。
现相缘起不虚妄，性空离许之见二，
何时见为相违者，尚未通达佛密意。
... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 29 （十八）
“妙，妙啊！两位都头不愧神探之名，调查细致，心思缜密，实在令人佩服。”
宋江放下杯筷，鼓掌喝彩，“不过还有一点，这罗赞为何要陷害张龙与梁山有
来往呢？”
“哈哈，其实抓人之时，我兄弟也没想清楚这点，但是证据已足，不必耽搁了，再
说人到了衙门，还能不开口么，我们想不明白的东西自然会问他要，想掏自然就能掏出
来。”
雷横一口酒菜之后，狞笑着说。
“果然，到了衙门，铁证之下这小子根本狡辩不了，只得说出了先杀张龙，再
杀张虎的经过。这杀人的大罪都认了，其他的事情就更好办了，追问之下，说了个清清
楚楚。
这罗赞有一个舅舅，是个风水先生，当初那个投送花石纲的富户，就是听了他
的话，才制作花石屏风与银铜器皿专门投入水底的。只是夜明珠是富户的另一个决定，
别人不知罢了。罗赞是从他这个舅舅处大概了解了花石纲沉舟之事。
罗赞这个舅舅其实不是普通的风水先生，他是淮西巨寇王庆手下的元老了。当
年王庆的老爹王砉，是东京汴梁的一个状师爷，专门耍刁嘴、做假证，陷害老实人家。
罗赞的舅舅曾经给王砉算过风水，正是... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 1580 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
JianlianYi (Air Yi) 于 (Thu Apr 14 16:27:08 2011, 美东) 提到:
寒光起，众人但觉满目的银光闪动，一时间不可见物。所有的银光归向一处，却是煎饼
的后背！煎饼身形一颤，慢慢转过身来，寒声道：“小易？”
“是我。”说话之人，却正是那提着灯笼的更夫。
“我早该想到。。。哪有那么胖的更夫。。。哪有那么容易死的小易。。。”煎饼面如
死灰，一道血丝从嘴角流下，滴在红衣上，邪异莫名。“你怎会没死？我想不明白。”
“告诉你但也无妨，你已经是个死人了，中了我的一千零一刀，没有人能活。”小易舔
了下嘴唇，灯光下一脸狞笑，“我确实死了，好一招天外飞仙！只是，小易本来就不是
一个人。”
“不是人？你莫装神弄鬼了，世间哪有鬼神？”
更夫摇头道，“小易本是两人。”
“两人？”
“没错，死于你剑下的是在下的弟弟。我俩从不同时现身江湖，知晓之人少之又少。如
今这个秘密已经不重要，弟弟，为兄为你报仇了！”
“原来如此。。。原该如此。。。”同样的台词，异样的心情。煎饼艰难地扭头看向大
... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 31 我们都在追求真理。基督教徒皈依佛门的人很多。比如曾是基督徒的宁波图书馆首任馆
长张汝钊女士皈依佛门。
印祖故事：老僧呵斥女诗人，才女皈依入佛门
1927年5月，张汝钊女士以她卓越的才能被聘任宁波图书馆首任馆长，她组织人员将薛
楼近9万卷藏书进行悉心整理修补，分类编目，于当年9月顺利开馆，开始谱写宁波公共
图书的历史。1928年夏天，天气炎热，一天，好友梅立德夫人邀请她去海天佛国普陀山
游览避暑，她爽快地答应了。她早知道普陀山是著名的观音菩萨道场，佛灵山秀，石奇
景美，金沙碧浪，海阔天空，值得一游。第二天，她与梅夫人等六七位女友从宁波轮船
码头上船前往普陀。
中午时分，船到普陀山短姑道头。女伴们登岸后，先到观音洞庵吃过午饭。然后游
历附近一带的胜景。观音洞在梅岑山西麓，传说为观音大士示现之处，洞广如室，中间
有一天然石柱支撑，上广下锐，倒注入地，有垂云倒浪之奇，洞内环行可通，石柱、石
壁镌观音大士像；洞顶白石累叠，古树嵌生，风景十分奇特。附近有二龟听法石：两石
龟一蹲岩顶，昂首延颈，一缘岩壁，筋膜尽露，睨之欲动，相传经观世音点化而成；又
有磐陀石，两巨... 阅读全帖 |
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m*****g
发帖数: 12253 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
Reynold (吾爱真理，但吾更爱吾妻) 于 (Mon Aug 13 15:23:52 2012, 美东) 提到:
一，田忌赛马
时间：公元前354年之前的几年
类似的现代项目：赛马/赛车
故事：孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”
既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。於是忌进孙子於威王。威王问兵法，
遂以为师。
出处：《史记 卷六十五 孙子吴起列传第五》
点评：这个典故已经用滥了，本文无意跟风讨论策略问题，只想啰嗦一下技术。此时的
中原，骑兵还不普及--赵武灵王的胡服骑射是大约半个世纪之后的事儿--因而田忌所赛
之“马”，很可能是马拉战车，故此此项运动既可看作是赛马也可看作是赛车。决定实
力的主要因素不仅在于马，也包括驾驭者的素质以及车子的质量。去年上映的孙红雷主
演的“战国”，虽然很多地方不敢恭维，但这一点上却没弄错，孙膑的确是驾着马车比
赛的。
----------------------------------------------------... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 33 国际佛学网：http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母！末学学佛才一年，参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁，修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时，确实发生了令末学惊喜
交加，信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前，有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话，他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院，情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重，想起上师索达吉堪
布开示过：度母能遣除世间的各种灾难和痛苦，任何人遇到灾难和痛苦时，都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持，除了某些不可逆转
的定业，一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间，就念《二十一度母赞》，如果没时间
，就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨，晋当地爱根
累加德索。”（至尊度母您垂念，祈求救脱诸苦难。）末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》，虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后，婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根，... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 1580 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
JianlianYi (Air Yi) 于 (Fri Apr 15 03:41:30 2011, 美东) 提到:
纯属虚构，如有雷同，绝对巧合。
（战前篇 请看 http://mitbbs.com/article1/NBA/31385371_1_0.html）
六月初六，夜，满月，二更已过，四下寂静。
一个人在街上狂奔，一个男人，年轻英俊的男人，双手抓着两个大白包子，大步跑着。
他跑到菠菜庄前站住，楼下已然站了不少人，三三两两地低声说着话。
“嘟嘟，你也来了。”一白衣公子轻抚折扇，说道。
“水月兄，抗兄，你们倒是来的早，西门大官人正在送包子呢，你们去不去？”嘟嘟
喘着气，四下张望。
“今日巅峰一战，我等心潮澎湃，却是顾不上宵夜了。”水月言语间，透着一丝激动
和惋惜。却见左侧一白胖男子撤步退下，腰上一块金亮牌子赫然写着“八卦门”三个
字，字体古意盎然，隐有云雾缠绕，看不真切。
“这个吃货。”嘟嘟嚼了一口包子，嘟囔着嘴满脸不屑地说道，“煎饼和狼大夫都来
了吗？”
“狼大夫早就来了，你看屋顶端坐的不正是... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 35 萧平实暗示已达三地菩萨果位，现有证据，证明其不及三地，故其未证言证，大妄语成！
http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=297079&highlight=%C8%FD%
轉：《宗通與說通》(第59頁第四行起)、《燈影》(第52頁第七行起)、(第226頁最後一
行)、(第235頁最後一行起)、(第241頁最後一行)、《真假開悟》(第370頁)。
轉：蕭外道在《燈影》一書裡意有所指地說他尚未證得三地「滿心」境界；但他又「認
證」玄奘、克勤....等祖師大德為三地「入心」狀態。依經論上所說，「智不知上地心
。義唯能知自地、下地。」、「下地菩薩起智慧。不能了達於上地」───請問，若非
蕭邪師自以為已證得三地菩薩「入心」境界，他又如何知道這些祖師大德的真實證量呢
？ ﹝註﹞：登地菩薩每一階地都有「入心、住心、滿心」等階段。
【如上可知，萧邪人暗示自己至少三地入心境界。下面来看他到底有无达到三地境界】。
1、菩萨二地，亦名离垢地，而离垢地菩萨，离一切犯戒垢。【瑜伽师地论】：
当知是名略说菩萨增上戒住。谓意乐净故。性戒具足故。离一切种毁犯戒垢故。一切业
道一切因... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 36 第六十八章 还是有奖励
对于方森岩来说，他此时要杀掉古尔加简直是易如反掌，当然，古尔加沦为现在的
模样，乃是黑草斯，姆本加，外加刚达赞三个人联手而为，严格的说起来还要加上很久
之前那位布置那个精巧无比机关的衔尾蛇部族酋长，和方森岩一毛钱的关系也没有，所
以方森岩此时杀掉古尔加的奖励肯定是最低奖励。
但是，古尔加这家伙可不是一般人！足足比方森岩高出了两个阶位的存在！就算是
最低奖励，也很可能会有相当给力的格外惊喜。
可是方森岩却打算放弃掉这个奖励，他要完成姆本加的遗愿！那个满口白牙憨憨傻
笑着的大个子不惜放弃一切为之奋斗的遗愿！！！！
亲手杀死古尔加！！
若方森岩猜得没错的话，代表姆本加的副人格的灵魂力量已经被刚达赞这个主人格
给彻底吞噬了，所以，若方森岩这样做的话，那么就等于刚达赞杀掉了古尔加，相当于
是剧情人物杀死剧情人物，他从中就得不到任何的好处。
只是方森岩就是想这么做，他就是要这么做，因为他的血始终是热的！！他没有办
法让同生共死的伙伴活下来，那么至少也要完成这个伙伴最后的，也是最大的心愿！！！
利益固然永恒，但是来自于内心的拷问却可能让人一世都不得安宁。
方森岩是一个想到就做... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 37 (接上文)
六、晏子老妻
晏婴，又称晏子，春秋时期著名思想家、外交家。齐景公当政时期，晏子深受景公器重
。一天，齐景公到晏子家中做客，喝到尽兴的时候，景公正巧看到晏子的妻子，便向晏
子问道：“刚才那位是先生的妻子吗？”晏子答道：“是的。”景公笑着说：“嘻，又
老又丑啊！寡人有个女儿，年轻貌美，不如嫁给先生吧。”晏子听后，恭谨地站起来，
离开坐席，向景公作礼道：“回君上，如今臣下的妻子虽然又老又丑，但臣下与她共同
生活在一起已经很久了，自然也见过她年轻美好的时候。而且为人妻的，本以少壮托附
一生至年老，美貌托身到衰丑。妻子在年轻姣好的时候，将终身托付给我，我纳聘迎娶
接纳了，跟臣一起这么多年，君王虽然现有荣赐，可晏婴岂能违背她年轻时对臣的托付
呢？”于是，晏子再拜了两拜，委婉辞谢了景公，景公见晏婴如此重视夫妻之义，便也
不再提及此事。又有一次，田无宇劝晏子休掉老妻，晏子说：“晏婴听说，休掉年老的
妻子称为乱；纳娶年少的美妾称为淫；见色忘义，处富贵就背弃伦常称为逆道。晏婴怎
么可以有淫乱的行为，不顾伦理，逆反古人之道呢？”赞曰：晏子为臣，忠君爱民，晏
子为人，德高堪钦，俭朴廉洁，仁义礼信，... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 38 （十七）
几日后，郓城县西巷的一座小楼内，酒菜丰盛。朱仝，雷横和宋江对面而坐，
几人推杯换盏，相谈甚欢。
“宋押司，真是好享受，没想到在这里还购置了这么一栋小楼，金屋藏娇，艳
福不浅啊。”雷横把手中的酒一饮而尽，打着酒嗝说道。
宋江笑了笑，雷都头客气了，这阎婆惜跟她老娘本是流落到本县的一对母女。
被我当初撞见，看着可怜就收留了下来的，是她们几次相求，我才勉强将阎婆惜收为外
室。这阎婆惜却很懂事，平日里对我服侍的尽心尽力，因此，我越发不能薄待了她母女
。”说道此处，宋江的黑脸上隐隐透出些暗红。
“对了，前几日威远镖局的案子，衙门里都传开了，说两位都头当今神探，抽
丝剥茧之下，一宗迷案竟在两日内告破，知县相公也对二位赞不绝口，请问到底过程如
何，两位是如何确定那罗赞就是凶手的呢？可否给在下详解一番？”
“呵呵，宋押司客气啦，神探不敢当，不过这回小朱和俺确实大大的费了一番
脑筋啊。”
雷横又喝了一大口酒，红光满面的说，“一桌好酒菜，光说话太浪费了，俺饿的够呛，
就先吃几口，让小朱给你说说，我听他所说要是有什么遗漏之处，再给... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
puremj (puremj) 于 (Sun Jan 29 21:33:12 2012, 美东) 提到:
之前对2人都不感冒并多少有些抵触！
这2天韩方之斗铺天盖地，充斥各个论坛，我几乎阅读了所有劲爆的帖子与相关的
博客，我现在很明显地站在方舟子这边，理由如下：
1：单从文学/学术甚至辩论的角度来看，方舟子明显有理有力有据，不管事情的来
龙去脉究竟怎样，方舟子罗列的疑点说服了我这个中间派，而韩寒的回复一方面没有澄
清这些一点，倒是展示了其深厚的骂功；
2：从韩与方的支持者的发言以及回复来看，绝大韩粉们不是去论证方舟子的疑点怎
么滑稽荒唐，而是用下三滥的咒骂大搞人身攻击；而大多数方的支持者们绝对是忍气吞
声，摆事实讲道理；
3：我也希望韩是被冤枉的，但他必须给出信服的证据，上电视或者网络直播辩论是
个很好的平台，可以理解满腹经纶却言语木讷，但不能再用“忘记了”这样的台词来装
4：韩寒应该有点小小才艺(绝非天才)，但从目前的情况来看，三重门/书店的写作
确实有些问题，从... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 40 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
fead (fead) 于 (Sun Feb 7 11:10:12 2010, 美东) 提到:
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊，于国于民是否有利，当然可以探讨。西哲
柏拉图当年将诗人请出“理想国”，想必有他的道理。中国帝王史上真正堪称大诗人的
，只有两位，魏武帝曹操和南唐后主李煜，其余种种，不过雅喜涂鸦而已。曹操雄才大
略，鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱，以泪洗面，别说摆帝王的谱，质之以
普通男人的标准，也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦族，涉艺与做秀无异，书摹二王而格
不肖，诗耽唐宋而气不逮，徒见雅音靡靡，情思昏昏，遂把父祖辈打下的铜铁江山，逐
渐摩玩成一张柔丽宣纸，终成一代不如一代，一朝崩塌一朝的坏局。可见，诗人而兼国
君，慨乎言之或可，概乎言之则非。
比如开国之君与守成之主，生命气象就可能天差地别。后者不过赖先祖荫庇，黄袍
加身匹似现代社会高中六合彩，所以除了有数几位中兴之主外，多不足挂齿。而前者，
无论“设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王”的曹孟德，“一条杆棒... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 42 版主云：这样大家看着方便一点。
比较有内容的评论，我基本上是原文copy paste。除了一些地方因为上下文衔接稍作改
动，以及删除了个别过于激烈的言语
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pegasus9红朝史 平西王薄公世家
薄公熙来者，山西定襄人也。太祖建国元年生于京师，为老平西王爷书存二子。
初，老平西王爷党附修公少奇。文革二年，“六十一人叛徒集团案”事发，修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱，老平西王妃自尽，熙来年才十九，收北苑少管所，
文革六年，为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年，太宗皇帝将加九锡，监国耀邦承旨就狱中赦出老平西王，授工部尚书并
军机大臣。熙来亦转读京师大学堂，熙来时年近三十，苦光阴荏苒，遂秉烛苦读，三年
间为社科院硕士。
改开五年，熙来拜辽宁金县令，改开十三年，迁大连知府。熙来知大连，人称好大喜功
。以女警劲装高头大马招摇过市，市人莫不侧目。熙来又整顿市容，栽树种草，大连面
貌一新。时太宗方... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 当鲜肉偶像被偷拍到在公共场合愤怒大吼，人设会崩吗？可是在一场属于鹿晗的“
私生粉之战“中，他的人设不仅没有崩，还获许多网民怒赞：没想到你是这样的纯爷们
儿鹿晗！
据媒体报道，鹿晗近期被私生粉跟车，气得下车跟司机理论，影片和被故意逼车的
截图画面都被公开后，不仅让不少粉丝看了心疼不已，更获引发网民对于私生粉的集体
声讨。而就在不久前的5月12日晚，已经有语音视频曝光他严厉训斥“黄牛带着疯狂粉
丝追车”的违章行为。
6月27日晚间，鹿晗工作室发声明，对近期两起黄牛追车事件做出说明。
据不完整统计，这已经是鹿晗四骂私生粉，也让鹿晗成为直面怒斥脑残粉次数最多
的鲜肉偶像。
当其他偶像小鲜肉的人设在这个夏天陆续遭遇坍塌危机，鹿晗一次颠覆偶像形象的
怒斥，不仅没有毁人设，反而在粉丝力挺之外，赢得网民一片点赞，甚至从某种意义上
说，正是鹿晗的怒斥，完成了对私生粉和追车黄牛概念的大众科普，引发了公众对私生
粉过火行为和偶像私人空间的反思。鹿晗怒斥虽是无意之举，却无形中承担了某种偶像
道德义务。
鹿晗怒斥私生粉事件的戏剧性在于：一开始我们以为这是一场偶像危机，后来我们
发现鹿晗不仅没有被网民责怪... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 44 第七十二章 套装之贰
随着方森岩在迷雾区内的继续探索和前行，他陆续又发觉了一些僵死的变异生物，
全部都是处于BOSS级别的存在，张牙舞爪，看起来十分狰狞，死因很是有些千奇百怪，
不过现场似乎都没有什么激烈搏斗过的痕迹，拿行话来说就是自杀的可能性比他杀要大。
剩余下来的那些变异生物就算还活下来的，也都显得十分萎靡，并且看起来都对天
上落下的雨水感觉到十分畏惧，说什么也要避开，仿佛那绵绵的雨水当中带有无穷无尽
的杀伤力。
见到了这幅情形，方森岩顿时醒悟了过来，只怕这场异变和之前火焰广场上面的那
场剧斗不无关系。为了克制恐怖而强大的古尔加，刚达赞启动了衔尾蛇雕像上面遗留下
来的远古机关，散布出了当年衔尾蛇部族酋长布置的最终诅咒：“剥夺衔尾蛇神的力量
”。古尔加就是这个诅咒的第一个牺牲品。
现在看起来，这种恶毒无比的诅咒（其本质应该就是某种神秘粉末或者气体）已经
随着这场大雨扩散到了整个迪拜亚区域当中，受到了太阳阶梯内始祖病毒污染的生物异
变得越严重，那么受到的这东西的影响就越大，异变得越轻的生物，受到的影响就越小。
对于迪拜亚人来说，这个最终诅咒实际上是一柄双刃剑，因为要知道，从某种程度
上... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 45 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 历史版几个不同版本的薄熙来传记以及众网友点评
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 3 23:19:54 2013, 美东)
版主云：这样大家看着方便一点。
比较有内容的评论，我基本上是原文copy paste。除了一些地方因为上下文衔接稍作改
动，以及删除了个别过于激烈的言语
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pegasus9红朝史 平西王薄公世家
薄公熙来者，山西定襄人也。太祖建国元年生于京师，为老平西王爷书存二子。
初，老平西王爷党附修公少奇。文革二年，“六十一人叛徒集团案”事发，修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱，老平西王妃自尽，熙来年才十九，收北苑少管所，
文革六年，为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年，太宗皇帝将加九锡，监国耀邦承旨就狱中赦出老平西王，授工部尚... 阅读全帖 |
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a**y
发帖数: 6501 | 46 【 以下文字转载自 baby 俱乐部 】
发信人: aily (天下兵马大将军宣武侯叶昭), 信区: baby
标 题: [合集] 【版杀8】朝堂之争－第三轮－完成
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 22:03:43 2011, 美东)
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Gottingen (平平安安) 于 (Sat Sep 17 14:24:08 2011, 美东) 提到:
投票总结的顺序本皇随意排列
三皇子：投惜惜，相信aily是好警察
公主：今天投惜惜。剧情里说她去宫里找我，没多久三哥就死了，看来她有机会杀人。
胡理：叶昭！群众们，你们要再不醒醒好人真要输了！！！
杨文臣：投公主。
叶昭：投惜惜
柳惜惜：投叶昭。这回我倾向听art的。
洪世琪：投惜惜。
惜惜4票，请入凌云阁。
有请胡皇！
————————————————————
请把票投到 m*********[email protected]
给大家48小时时间投票 － 截至19日下午
人物，规则，前奏：
http://mitbbs.com/clubartic... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 47 编注：编撰此文乃源于，笔者之父亲对基督教有着相当的成见，笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰，顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实，耶稣是否曾经学过佛，对
于大多数无论何种信仰者来说，在这关键时候，已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分，在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人，或许是一次精简的提醒，对于另一些人，则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要：耶稣从12~30岁这18年岁月间，在福音书中只字未提，只是笼统地一句带过：“
耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢？近几个世纪以来，众多中外学者经过艰辛考证，根据种种蛛丝马迹，抽丝剥茧
，终于理清了头绪--耶稣这18年来，辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道，最
后回到故乡--极有可能，他是第一位把佛法带到中东（并与古犹太教融合而成为基督教
，一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展）的圣者。
以下，我们分三个部分详述：
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 48 民国第一人黎元洪，完胜国共领导人。
民国时期，黎元洪影响颇巨。早在民国初年，《黎元洪起义师》的有声电影就曾搬上屏
幕，还公演过新编历史话剧《黎元洪》，均引起轰动。黎元洪坚持共和政体，主：军民
分治反对军人专权；他讲求共和、法治、民主和实业的精神代表了时代的进步潮流，特
别是他二度当国时提出的“废督裁兵”等依法治国主张，具有深远的历史意义；他旗帜
鲜明地反对袁世凯的帝制，断然起用自己的政敌段祺瑞镇压张勋复辟，将永载史册；作
为军事家他在治军方面，打造了近代中国与北洋军齐名的“南洋军”的品牌（在彰德和
太湖两次秋操对垒赛中，“南军”总指挥黎元洪每次都大败“北军”总指挥段祺瑞，黎
元洪也因此在朝廷声誉鹊起。）；作为与实业家，他是发展中国近代工业与对外开放的
实践者，他先后投资的企业计有45家，其中银行17家，煤矿6家，工厂12家。凡此种种
，故被孙中山赞为“民国第一伟人”。
黎元洪在民国初年的政坛可谓显赫一时，在武昌首义之后被革命党人推举为中华民国中
央第一大都督，管理外交事宜。而在民国大总统未选出以前，他又作为陆、海军大元帅
代行大总统职权。接着他风云际会，跃居国家权力顶峰，是我国历史上惟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 上一回，我们说到，国太夫人韦提希遭遇了家庭剧变。她在被幽禁的时候想到，她的丈
夫是一国之君，她的儿子是皇太子，早晚要接替王位，而她自己更是高贵无比的王后和
日后的皇太后。但是，即便是这样拥有无比权力和财富的家庭和个人，也会遭遇如此痛
苦，又何况是普通人呢。她想来想去，最后终于想明白，只要还在这欲望恒流的空间维
度中流转，无尽的痛苦便会永远伴随着每一个个体。想到这，她升起了无比坚决的出离
的心。她发自心底地要摆脱这丑恶的轮回空间，坚定地希望生活在清净祥和快乐的维度
。如果用我们现代社会的名词来比喻，就是她发起了坚定的要“移民”的决心。大家可
以回想比照一下自己当时决定移民时的心情。当然，韦提希夫人是要“移民”到一处永
远快乐的地方。她遥向耆阇崛山，顶礼乞求佛陀能慈悲开示彻底去除这痛苦根源的方法。
这时，佛陀感应到了韦提希虔诚的乞求，并感觉到这是个很好的良机向大众开示一个无
比殊胜的法门。佛陀在两位大弟子的陪同下，乘空来到宫殿。首先，佛陀展示诸多佛国
净土于韦提希之前，供她领悟参详。最后，韦提希做出了决定，她要到西方极乐世界去
生活。佛陀非常欣慰，随即便向韦提希及大众开示了净业三福以及前往... 阅读全帖 |
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