由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 赴席
1 (共1页)
Z*****e
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1
来自主题: Belief版 - 天国是努力进入的
从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。
耶稣又用比喻对他们说: 天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席,就打发仆人去,请
那些被召的人来赴席,他们却不肯来。
王又打发别的仆人,说:告诉那被召的人 , 我的筵席已经预备好了,牛和肥畜已经宰
了,各样都齐备,请你们来赴席。有些人不理就走了;其馀的拿住仆人,凌辱他们,把
他们杀了。
於是王对仆人说:喜筵已经齐备,只是所召的人不配。所以你们要往路口上去, 凡遇
见的,都召来赴席。那些仆人就出去,到大路上,凡遇见的,不论善恶都召聚了来,筵
席上就坐满了客。
王看宾客里有一个没有穿礼服的,就对他说:朋友,你到这里来怎麽不穿礼服呢?那人
无言可答。於是王说: 捆起他的手脚来 ,把他丢在外边的黑暗里;在那里必要哀哭切
齿了。
因为被召的人多,选上的人少。
h*****k
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2
《马太福音》 22:1 耶稣又用比喻对他们说:
《马太福音》 22:2 “天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席,
《马太福音》 22:3 就打发仆人去,请那些被召的人来赴席;他们却不肯来。
《马太福音》 22:4 王又打发别的仆人,说:‘你们告诉那被召的人,我的筵席已经
预备好了,牛和肥畜已经宰了,各样都齐备,请你们来赴席。’
《马太福音》 22:5 那些人不理就走了:一个到自己田里去,一个做买卖去,
《马太福音》 22:6 其余的拿住仆人,凌辱他们,把他们杀了。
《马太福音》 22:7 王就大怒,发兵除灭那些凶手,烧毁他们的城。
《马太福音》 22:8 于是对仆人说:‘喜筵已经齐备,只是所召的人不配。
《马太福音》 22:9 所以你们要往岔路口上去,凡遇见的,都召来赴席。’
《马太福音》 22:10 那些仆人就出去到大路上,凡遇见的,不论善恶都召聚了来,筵
席上就坐满了客。
《马太福音》 22:11 王进来观看宾客,见那里有一个没有穿礼服的,
《马太福音》 22:12 就对他说:‘朋友,你到这里来,怎么不穿礼服呢?’那人无言
可答。
《马太福音》 22:13 于是王对使唤的人说:‘捆
l******a
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3
22:1 耶稣又用比喻对他们说:
22:2 “天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席,
22:3 就打发仆人去,请那些被召的人来赴席;他们却不肯来。
22:4 王又打发别的仆人,说:‘你们告诉那被召的人,我的筵席已经预备好了,牛和
肥畜已经宰了,各样都齐备,请你们来赴席。’
22:5 那些人不理就走了:一个到自己田里去,一个做买卖去,
22:6 其余的拿住仆人,凌辱他们,把他们杀了。
22:7 王就大怒,发兵除灭那些凶手,烧毁他们的城。
22:8 于是对仆人说:‘喜筵已经齐备,只是所召的人不配。 
22:9 所以你们要往岔路口上去,凡遇见的,都召来赴席。’
22:10 那些仆人就出去到大路上,凡遇见的,不论善恶都召聚了来,筵席上就坐满了
客。
22:11 王进来观看宾客,见那里有一个没有穿礼服的,
22:12 就对他说:‘朋友,你到这里来,怎么不穿礼服呢?’那人无言可答。
22:13 于是王对使唤的人说:‘捆起他的手脚来,把他丢在外边的黑暗里,在那里必
要哀哭切齿了。’
22:14 因为被召的人多,选上的人少。”
22:15 当时... 阅读全帖
D******r
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 披露极端加尔文主义错误之要害
亚米念主义认为神救一切相信的人,至于信不信,那是神让人自己选择的,而极端加尔
文主义认为人是死人,没有选择的权力和能力,神要谁信,谁就信,谁预定谁不信,谁
就不信。
极端加尔文主义的错误实在太多,但是由于其逻辑严密,已经成为系统,就容易迷惑人

现在不打圈圈了,谈一下极端加尔文主义的错误之要害一:
说一套,做一套
引用一位网友的帖子就是:
以下是引用 藤井八云 于 2009-9-10 21:12:37 的发言
37 耶路撒冷阿,耶路撒冷阿,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。
我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。
38 看哪,你们的家成为荒场,留给你们。
39 我告诉你们,从今以后,你们不得再见我,直等到你们说,奉主名来的,是应当称颂
的。
===================================================
这段话用加尔文五条解经是这样的:
耶路撒冷杀害先知,是因为上帝并没有把不可抗拒的恩典赐予耶路撒冷人,因为上帝希
望耶路撒冷人杀先知。
上帝说,我多次愿意聚集你的儿女,只是伪君子的表演而已,因为如果... 阅读全帖
s*x
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5
周二,鲍里斯·约翰逊(Boris Johnson)宣布当选英国新首相。这一事件对中国,包
括香港和华为,都将产生重要影响。约翰逊的目的,是想把英国变成美国的第51个州—
—但是没有投票权 !
部分中国媒体错误地认为,英国脱欧是英国内政问题,对中国不会产生重大影响,或者
错当约翰逊为“地主家的傻儿子”,在此,我有必要纠正这一点,并且谈谈约翰逊当选
英国新首相和英国脱欧对中国的影响。尤其是,近期香港骚乱事件中外部势力的介入,
解释了英国为何会在其中扮演了如此挑衅的角色。
约翰逊正在将英国全面变成美国附庸
脱欧派如何将英国从中国的“欧洲桥头堡”变成美国的“反华马前卒”
目前尚未平息的香港骚乱有一个显著特点,那就是是英国在其中所扮演的角色——频频
干涉香港事务,尤其是近来的事件中更是对香港事务指手画脚。中国驻英国大使馆和中
国外交部,均对此作出了强烈回应。
很明显,在攻击中国时,美国和英国是各有分工——美国挑起对华贸易战,英国则是对
香港事务指手画脚。但正如下文所示,表面现象掩盖了事实。英国对香港的挑衅性政策
,是配合美国动作来进行的——这不是性质上的区别,而是技术性分工。
部分香港示威者在游... 阅读全帖
C****i
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6
摩门教(末世圣徒教会)(二)
(文接上期)
B. 摩门教的错误教义[1]
B.1 有关神论的错谬
摩门教的教导
圣经的教导
1. 有许多的神:[2] 宇宙是由一位为首的神和他的(众神)会议(council)所统治管理.
“那位为首的神招聚众神,坐在堂皇的会议上创造世界”[参Joseph Smith(摩门教的创始
人和第一位先知),Teachings of the Prophet Joseph Smith,第348-349页]; “起初,众
神之首召开众神会议,他们聚在一处,策划创造世界,及把人放入其中…在所有的群众聚会
上,当我(指史密斯)传讲关于神的题目时,一向是指复数的神”[参Joseph Smith, Histo
ry of the Church (vol.6),第308,474页]. “这三位是我们唯一敬拜的神.但是,还有从
数不尽的世界而来无尽的圣者,因高升而成为神”[参Bruce R. McConkie(摩门教的十二
使徒之一),Mormon Doctrine,第317页].
1. a)从过去,现在,直到永远都只有一位神(申6:4; 林前8:4; 提... 阅读全帖
q********g
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 約瑟斯密——復興福音的先知(zz)
摩门教(末世圣徒教会)(二)
(文接上期)
B. 摩门教的错误教义[1]
B.1 有关神论的错谬

摩门教的教导
圣经的教导
1. 有许多的神:[2] 宇宙是由一位为首的神和他的(众神)会议(council)所统治管理.
“那位为首的神招聚众神,坐在堂皇的会议上创造世界”[参Joseph Smith(摩门教的创
始人和第一位先知),Teachings of the Prophet Joseph Smith,第348-349页]; “起初
,众神之首召开众神会议,他们聚在一处,策划创造世界,及把人放入其中…在所有的群众
聚会上,当我(指史密斯)传讲关于神的题目时,一向是指复数的神”[参Joseph Smith,
History of the Church (vol.6),第308,474页]. “这三位是我们唯一敬拜的神.但是,
还有从数不尽的世界而来无尽的圣者,因高升而成为神”[参Bruce R. McConkie(摩门教
的十二使徒之一),Mormon Doctrine,第317页].
1. a)从过去,现在,直到永远都只有一位神(申6:4; 林前8:4; ... 阅读全帖
l*****a
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8
你觉得作为像你这么描述强调孝顺的神,这么说很孝顺么?
1. 第三日、在加利利的迦拿有娶亲的筵席.耶稣的母亲在那里。
2. 耶稣和他的门徒也被请去赴席。
3. 酒用尽了、耶稣的母亲对他说、他们没有酒了。
4. 耶稣说、妇人、我与你有什么相干.我的时候还没有到。
改一下, 你敢不敢这么讲话?
1. 第三日、在某地的某地有娶亲的筵席.happybird的母亲在那里。
2. happybird和她的朋友也被请去赴席。
3. 酒用尽了、happybird的母亲对她说、他们没有酒了。
4. happybird说、妇人、我与你有什么相干.我的时候还没有到。
m**o
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 馬太福音22章1-7節
馬太福音22章1-7節
「耶 穌又用比喻對他們說:『天國好比一個王,為他兒子擺設娶親的筵席,就打發僕
人去,請那些被召的人來赴席,他們卻不肯來。王又打發別的僕人,說:你們告訴那
被召的人,我的筵席已經預備好了,牛和肥畜已經宰了,各樣都齊備,請你們來赴席。
那些人不理就走了:一個到自己田裡去,一個作買賣去,其餘的拿住僕人,凌 辱他們
,把他們殺了。王就大怒,發兵除滅那些兇手,燒毀他們的城。』」
主人擺設宴席邀請許多人參加,這豐盛的宴席代表神在基督裡為我們預備一切
豐盛的恩典。但當時有許多人接受邀請,卻拒絕來到宴席中,就像今天世上許多人輕忽
了神的邀請,也享受不到神所預備的恩典。

他們會輕忽的原因是:首先,不明白自己生命的需要,不知道人活在黑暗的光
景中,需要耶穌基督的救恩。當一個人沒有看見自己的需要時,就不會來到神面前尋求
解答。今天人心中最大的問題,就是罪;罪的問題得不到解決,人就不可能擁有真正
的滿足、平安和喜樂,而罪的問題不能靠自己的力量解決。很多人錯以為能自己 拯救
自己,傳福音常聽見有人說:「等我好一點才來信吧!」;還有人說:「如果我相信... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
10
马寅初于中共建政之初,提出计划生育,最初没有得到毛泽东的支持。马寅初甚至在之后的“反右运动”和“文革”中受到冲击。文化大革命后,1978年12月召开中共十一届三中全会,此后马寅初的新人口论获得再评价,本人也获得平反,恢复名誉。“痴叟”撰文《计生教父马寅初:两个老婆,七个子女》,为读者揭秘马寅初传奇人生。
马寅初
1980年马寅初在家中与亲人合影
01、跳江少年
1882年6月24日,马寅初生于浙江绍兴嵊县浦口镇,其父马棣生是小作坊主,酿酒手艺甚佳。家中五兄弟,马寅初排行老幺,最得父亲器重。老爷子只让马寅初上私塾识文断字,希望子承父业,偏偏马寅初“打死也不做生意”。一度与父争吵,纵身跳入黄泽江,险些淹死。其父老友张江声对马寅初顿生怜惜之心,出面劝说马店主让儿子上洋学堂,为此解囊相助。马寅初遂拜张江声为义父。
02、北大首任教务长
1907年,马寅初未毕业即留学美国,先在耶鲁大学拿到经济学硕士学位,后于哥伦比亚大学获得经济学、哲学双料博士学位。1914年毕业论文《纽约市财政》得到美国学术界高度认可,被哥伦比亚大学列为一年级新生教材。1915年,马寅初归国,宣称“一不做官,二不发财”。191... 阅读全帖
a*****s
发帖数: 6799
11
在古代,男主人对女仆,或勾引,或暴力,占有身体,具有一定的合法性。没有人会因
为此事去告官。
倘若女主人发觉,或听之任之,或迁怒于女仆,往往暴打一顿,责令其不可狐媚勾引老
爷。
这是一种什么现象?女主人又没有其他的选择?
再多说几句,古典情色小说里丫鬟。
一般都是这个套路,官宦富家公子风流倜傥,饱读诗书,幼有才名,年方二八,尚未婚配,欲觅一佳偶。一般会父母双亡,或者至少其父早亡,这样能给此公子一定的自主性来找对象,同时也给了他夜不归宿的条件。
紧接着会安排一个场合,可以遇到貌若天仙的某大家闺秀。一般也就元宵节看灯,寺庙里烧香,没有多少其他选择。
然后男女偶遇,一见钟情。此时公子的同窗可能去小解,小姐的丫鬟老妈子刚好被人群冲散。二人匆忙说上几句话,交代清楚谁家的小姐,以方便公子去找,可能还约好时间地点,不见不散。
这时候贴身丫鬟出场。小姐回到家,眼看天色已晚,家中老爷太太仆人们都已入睡,就会派贴身丫鬟按照约定去打开后花园的门,放公子进来。丫鬟一见公子模样,顿时睹色起意,对公子提条件,想要见小姐可以,但今天把话说明白,不要少了本丫鬟的好处。公子立刻明白了,掏出随身携带的物件交给丫鬟作为信物... 阅读全帖
m*t
发帖数: 2464
12
花荣与吴用火并的可能性及林冲死于武松之手的内幕——白眼看水浒
盖因世人皆爱表面,不得已取此标题,然绝非哗众取宠,一字一句,除去戏谑之言。皆
有凭有据。借此宝地一吐为快,还望照顾则个.
小白眼中的水浒传
小白眼?呃,不是啦,此“白眼”非彼“白眼”。兰州拙名小白,准备写一些通过三百
度凹透镜看到的变形了的水浒传。当然,题目有些歧义,也可以改为“白眼看水浒”。
也许还是有些歧义,不过,请别计较这个啦,很多事情就是一层又一层地被歧义活埋了
,世界本来就是真真假假、虚虚实实。不摘下伪装,谁也看不出套子里面是人还是鬼,
对吧?
无论世界怎么变化,真正变化的只有时间和空间。“时空跳转,星变月移,天地更辰,
万物昏暮。”声控密码响起,让我们一起进入施老爷子笔中那个山雨欲来风满楼的北宋
年代。众人欢呼,看好汉帅哥去喽,少女吵着嚷着要看林冲,腐女叫着喊着要摸武松,
女王阴笑着要捏燕青…另本时光机器禁止十四岁以下女童乘坐…小白窃喜,众人怒视,
小白慌乱,介个介个,偶不是喜主女,偶是喜宾男也。
第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
“话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,受百官... 阅读全帖
s********e
发帖数: 5
13
金莲确实被张大户上了。考据如下:
据兰陵笑笑生的《金瓶梅词话》之第一回,在金莲嫁与武大之前,金莲已被张大户收用
了。虽然这种事在明朝稀松平常(剧中是讲北宋徽宗政和年间事,一个淫靡的朝代离亡
国也不远了,就像罗马帝国国民纵欲无度,男同,群P,把性当成一种娱乐活动,这种
国民精神也就抵御不了北面的野蛮人了),但是张大户的老婆是个悍妇,男人娶妻遇上
个悍妇,妒妇,毒妇,怨妇,娼妇任何之一或更多,那就自己掂量吧,基本上就折了。
张大户“年約六旬之上”,和在美国的很多老索男一样,人生易逝,李广难封,除了有
这个悍妇老婆外,“身邊寸男尺女皆無”,虽“有萬貫家財,百間房屋”,总是觉得这
辈子过得太遗憾了。悍妇老婆余氏放宽了条件,给张大户找了两个使女潘金莲和白玉莲
。但是这二莲在余氏眼下看着,仅仅是使女,不是通房大丫头,上炕老妈子,不像春梅
之于西门庆,平儿之于贾琏。“後日金蓮長成一十八歲,出落的臉襯桃花,眉灣新月;
張大戶每要收他,只怕主家婆利害,不得手。一日,主家婆鄰家赴席不在,大戶暗把金
蓮喚至房中,遂收用了。”
所以金莲还是被张大户收了。余氏得知此事,“與大戶嚷罵了數日,將金蓮甚是苦打。
”之... 阅读全帖
M**S
发帖数: 3483
14
有一個道貌岸然的有德之士老邢,請邱伟雄吃飯。邱伟雄就到他家裏赴席。當地有一個
女人,一向過著罪惡的生活,也就是以美甲為職業。她一聽說邱伟雄在那人家裏吃飯,
就帶了两百個盛过碳酸饮料的瓶子來。她在邱伟雄背後,挨著他的自行车往里装瓶子,
又快又好。瓶子里残存的水滴濕了邱伟雄的腳,就用自己的頭髮蘸上消毒水擦乾,然後
把指甲油抹
上。請邱伟雄吃飯的老邢看見了,心裏偷偷地想著:「邱伟雄若真的是先知,他應該知
道摸他的是怎樣骯髒的一個女人;她可是個美甲妹啊!」
看透人心的邱伟雄,此時就對他說:「老邢,我有句話跟你說。」
老邢回答:「老邱請說。」
邱伟雄說:「有兩個人同欠一個債主的債,一個欠五百个瓶子,另一個欠五十个瓶子。
兩個人都無力償還,債主就把他們的債都取消了。你想,他們哪一個會更愛他呢?」
老邢回答:「我想是那個獲得較多寬免的。」
邱伟雄說:「你說得對。」
於是邱伟雄轉向那女人,對老邢說:「你看見這個女人嗎?我來到你家,你沒有給我一
个瓶子,她卻带了两百个瓶子,並且用她的頭髮擦乾。你沒有用交友8的头牌歡迎我,
但是她從我進來就不停地擦我的腳。你沒有用漂白水抹我的手消毒,她卻用指甲油抹我
的腳... 阅读全帖
K******g
发帖数: 1093
15
本书下载于触电七村电子书网,如需更多好书,请访问:www.cd7c.com
《李逵日记》
《李逵日记》 第1节
作者: 仓土
日期:2010-9-18 12:25:00
(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、
、、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去
说不过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天
秦明结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣
管。不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计
没多大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话
,最近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十提成,估计有十两银子分红,明
天先预支一下,不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的,越看越恶心,扈三... 阅读全帖
S*****N
发帖数: 242
16
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xmfdrspeech (1234), 信区: WaterWorld
标 题: 《李逵日记》天涯一百万点击量的连载(
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 19:15:57 2011, 美东)
(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去说不
过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天秦明
结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计没多
大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话,最
近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 1134
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来自主题: SanDiego版 - 李逵日记/仓土 ZZ (转载)
(15)
今天宋大哥请客吃饭,自然少不了我,不过他没请我,是我主动去的,反正是公款
,不吃白不吃,吃了也白吃。
赴席的有吴用、蒋敬、乐和、顾大嫂和王矮虎等一干鸟人
以前无论谁请客,吴用必不可少,请他吃饭的人都挤破门槛,他每天不是正在酒场
上,就是正在赶往酒场的路上,号称梁山泊头号饭桶。
我很是羡慕,以为是因为吴用有文化,懂礼数,跟兄弟们感情好。后来山寨高层领
导职务调整,吴用专管兵马调配,钱粮报销划归蒋敬,吴用就不吃香了,现在逢宴必请
的成了蒋敬。
吴大饭桶郁闷了好长时间,天天嘟囔世态炎凉、人心不古、、、诅咒蒋敬吃鱼卡死
、吃饭噎死、喝酒呛死、、、
不过我很高兴,终于解开了心中的疙瘩:别人不请我不是因为我上完厕所不洗手,
也不是以为我吃饭不用筷子,更不是因为我长的丑,而是因为,我不在那个位置上!
有时我恶毒的想,是不是放条狗在那个位置上,也会如此受欢迎?
d********n
发帖数: 191
18
很长,慢慢看。。
人人地址:http://blog.renren.com/GetEntry.do?id=500469124&owner=225859971
(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去说不
过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天秦明
结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计没多
大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话,最
近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十提成,估计有十两银子分红,明天先
预支一下,不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的,越看越恶心,扈三娘怎么嫁给他了... 阅读全帖
l*b
发帖数: 5305
19
来自主题: Pingpong版 - 明珠杯演义
作者:标枪
第一回
题目就叫明珠杯众生相吧。博诸君一笑,请勿对号入座。
话说村里有个财主,乐善好施,每年岁末,都请全村各家各户,来自家宅子,吃个免费
的年夜饭。全村人欢聚一堂,倒也其乐融融。
以往的年夜饭,都是开十六桌酒席。其中有八桌上席,比别的桌多几道菜,历来是各家
必争之地,能被邀请的都觉得面上有光。中间的两桌上上席,菜肴又更丰盛一些,一直
是村里两位德高望重的百岁寿星坐的,倒也从没人有异议。但近年来村子里人丁旺盛,
来赴席的人越来越多,渐渐的是非也多了起来,财主也觉得有些吃不消。
时光到了2012年末,财主家又开始张罗年夜饭的事。恰逢财主的儿子,自幼留洋,正好
这时候携家小回家省亲,财主就觉得让他们一家老小坐一桌,也是顺理成章的事。
不想消息传了出去,竟遭到几个大户人家的反对。皆曰财主儿子已经入了洋籍,连名字
都改了拼音文字,非我族类,是不配和我们同席的。但是可以考虑和下人们同桌,吃些
残羹剩饭,我们没有意见。
财主急了,心想我他妈的请你们来白吃白喝,自家儿子反倒不能来,这叫什么事,老子
今年不办了!
村里人也急了,你不办我们吃谁去?那还是办吧,我们同意你儿子一家来吃就是了。
这... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
20
真的很长,期待楼下的给个总结!
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去
说不过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天
秦明结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣
管。不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计
没多大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话
,最近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十提成,估计有十两银子分红,明
天先预支一下,不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的,越看越恶心,扈三娘怎么嫁给他了那?要长相没长相
,要内涵没内涵!哎!好菜都让猪拱了。
会上发生了点小小不快,晁天王和宋大哥又吵了起来,其实也不是啥原则性分歧,
晁... 阅读全帖
r***u
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(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去说不
过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天秦明
结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计没多
大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话,最
近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十提成,估计有十两银子分红,明天先
预支一下,不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的,越看越恶心,扈三娘怎么嫁给他了那?要长相没长相,要
内涵没内涵!哎!好菜都让猪拱了。
会上发生了点小小不快,晁天王和宋大哥又吵了起来,其实也不是啥原则性分歧,晁天
王说孩子像爸爸,宋大哥... 阅读全帖
x*********h
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(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去说不
过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天秦明
结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计没多
大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话,最
近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十提成,估计有十两银子分红,明天先
预支一下,不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的,越看越恶心,扈三娘怎么嫁给他了那?要长相没长相,要
内涵没内涵!哎!好菜都让猪拱了。
会上发生了点小小不快,晁天王和宋大哥又吵了起来,其实也不是啥原则性分歧,晁天
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f*****t
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来自主题: Joke版 - 李逵日记/仓土 ZZ
(15)
今天宋大哥请客吃饭,自然少不了我,不过他没请我,是我主动去的,反正是公款
,不吃白不吃,吃了也白吃。
赴席的有吴用、蒋敬、乐和、顾大嫂和王矮虎等一干鸟人
以前无论谁请客,吴用必不可少,请他吃饭的人都挤破门槛,他每天不是正在酒场
上,就是正在赶往酒场的路上,号称梁山泊头号饭桶。
我很是羡慕,以为是因为吴用有文化,懂礼数,跟兄弟们感情好。后来山寨高层领
导职务调整,吴用专管兵马调配,钱粮报销划归蒋敬,吴用就不吃香了,现在逢宴必请
的成了蒋敬。
吴大饭桶郁闷了好长时间,天天嘟囔世态炎凉、人心不古、、、诅咒蒋敬吃鱼卡死
、吃饭噎死、喝酒呛死、、、
不过我很高兴,终于解开了心中的疙瘩:别人不请我不是因为我上完厕所不洗手,
也不是以为我吃饭不用筷子,更不是因为我长的丑,而是因为,我不在那个位置上!
有时我恶毒的想,是不是放条狗在那个位置上,也会如此受欢迎?
B********e
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xmfdrspeech (1234), 信区: WaterWorld
标 题: 《李逵日记》天涯一百万点击量的连载(
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 19:15:57 2011, 美东)
(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去说不
过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天秦明
结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计没多
大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话,最
近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: linuxbeginer (linux), 信区: Sex
标 题: 打丫环,兼说丫鬟的地位和角色 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 19 19:12:41 2012, 美东)
发信人: archers (阿扯), 信区: History
标 题: 打丫环,兼说丫鬟的地位和角色
关键字: 打丫环
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 19 12:09:21 2012, 美东)
在古代,男主人对女仆,或勾引,或暴力,占有身体,具有一定的合法性。没有人会因
为此事去告官。
倘若女主人发觉,或听之任之,或迁怒于女仆,往往暴打一顿,责令其不可狐媚勾引老
爷。
这是一种什么现象?女主人又没有其他的选择?
再多说几句,古典情色小说里丫鬟。
一般都是这个套路,官宦富家公子风流倜傥,饱读诗书,幼有才名,年方二八,尚未婚配,欲觅一佳偶。一般会父母双亡,或者至少其父早亡,这样能给此公子一定的自主性来找对象,同时也给了他夜不归宿的条件。
紧接着会安排一个场合,可以遇到貌若天仙的某大家闺秀。一般也就元宵节看灯,寺庙里烧香,... 阅读全帖
s****7
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卻說這張大戶有萬貫家財,百間房屋,年約六旬之上,身邊寸男尺女皆無。媽媽餘氏,
主家嚴厲,房中並無清秀使女。只因大戶時常拍胸嘆氣道:「我許大年紀,又無兒女,
雖有幾貫家財,終何大用。」媽媽道:「既然如此說,我叫媒人替你買兩個使女,早晚
習學彈唱,服侍你便了。」大戶聽了大喜,謝了媽媽。過了幾時,媽媽果然叫媒人來,
與大戶買了兩個使女,一個叫做潘金蓮,一個喚做白玉蓮。玉蓮年方二八,樂戶人家出
身,生得白凈小巧。這潘金蓮卻是南門外潘裁的女兒,排行六姐。因他自幼生得有些姿
色,纏得一雙好小腳兒,所以就叫金蓮。他父親死了,做娘的度日不過,從九歲賣在王
招宣府里,習學彈唱,閑常又教他讀書寫字。他本性機變伶俐,不過十二三,就會描眉
畫眼,傅粉施朱,品竹彈絲,女工針指,知書識字,梳一個纏髻兒,著一件扣身衫子,
做張做致,喬模喬樣。到十五歲的時節,王招宣死了,潘媽媽爭將出來,三十兩銀子轉
賣於張大戶家,與玉蓮同時進門。大戶教他習學彈唱,金蓮原自會的,甚是省力。金蓮
學琵琶,玉蓮學箏,這兩個同房歇臥。主家婆餘氏初時甚是抬舉二人,與他金銀首飾裝
束身子。後日不料白玉蓮死了,止落下金蓮一人,長成一十八歲,出落... 阅读全帖
H********g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MTAS (买买提头号人体艺术大湿), 信区: Military
标 题: 《邱选》怎么编才nb?供土著人参考:法拉盛的罗玉凤
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 28 18:48:26 2015, 美东)
有一個道貌岸然的有德之士老邢,請邱伟雄吃飯。邱伟雄就到他家裏赴席。當地有一個
女人,一向過著罪惡的生活,也就是以美甲為職業。她一聽說邱伟雄在那人家裏吃飯,
就帶了两百個盛过碳酸饮料的瓶子來。她在邱伟雄背後,挨著他的自行车往里装瓶子,
又快又好。瓶子里残存的水滴濕了邱伟雄的腳,就用自己的頭髮蘸上消毒水擦乾,然後
把指甲油抹
上。請邱伟雄吃飯的老邢看見了,心裏偷偷地想著:「邱伟雄若真的是先知,他應該知
道摸他的是怎樣骯髒的一個女人;她可是個美甲妹啊!」
看透人心的邱伟雄,此時就對他說:「老邢,我有句話跟你說。」
老邢回答:「老邱請說。」
邱伟雄說:「有兩個人同欠一個債主的債,一個欠五百个瓶子,另一個欠五十个瓶子。
兩個人都無力償還,債主就把他們的債都取消了。你想,他們哪一個會更愛他呢?」
老邢回答:「我想是那個獲... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 挖一个宝钗黛的年龄坑(二)
果然不错,我那坑里没写明白。刘姥姥一进荣国府可能是在宁府小宴之前,半含酸肯定
是之后。中间刘姥姥走后,周瑞家的给女婿求情,下一段起首“至掌灯时分”,这中间
可以有一个时间跳跃。虽然下文说“趁着他家有年下进鲜的船回去”,船走的慢,过完
年再回去也说不定。梦游太虚是年后,半含酸也是年后,强词夺理也说得过去。不然的
话,只好让黛玉六岁进荣国府,宝玉八岁初试云雨,未免有点于心不忍。
既然摆明了要找乐,只好断章取义,只找对自己有利的证据。凤姐斋戒十二天可能是笔
误,宝玉四月初三四儿在沈世兄家赴席、贾政八月二十日起身、贾母八月二十五日宴请
刘姥姥遇花神生病同样如此。只要有一个地方时间不写这么细,或者稍微改一下,时间
上就至少差一年。智者千虑,小错误还是在所难免。比如宝玉的生日明明就在四月二十
五六,可那天和薛蟠喝酒却没人提起;薛姨妈过两次生日,夏天一次春天一次。看的时
候挑一两个出来,别有乐趣。
u***l
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来自主题: ChineseClassics版 - 挖一个宝钗黛的年龄坑(三)
第二十三回,在元妃省亲第二年的“二月二十二日”,薛宝钗刚刚隆重庆祝了十五岁生
日,而林黛玉也低调的过了十二岁生日,十三岁的宝玉和大家一起入住大观园。这一年
过得风平浪静,心满意足而百无聊赖的宝玉写下了著名的四季即事诗,轰动了京城论坛
。因为是“荣国府十二三岁的公子作的”,即事诗成为置顶文章,点击率居高不下,广
为转贴。可惜幸福总是短暂的,十四岁时宝玉经历了有生以来最凶险的危机。在“三月
中浣”和黛玉偷看禁书之后,宝玉在第二十五回遭到了赵姨娘和马道婆合伙谋杀,几乎
得手。幸而宝玉上面有人,一僧一道及时出现,顺便也救了凤姐的性命。那和尚特意点
明,“青埂峰一别,展眼已过十三载矣!”确认宝玉时年十三周岁,虚岁十四。和上一
回里贾琏的话相印证,说“十八岁”的贾芸比宝玉“大四五岁呢”。
第二十六回一开始,就说“宝玉养过了三十三天之后”,“身体强壮”,后面时间如流
水,展眼又是春天。宝玉十五岁了,四月二十五这天接到薛蟠邀请,参加生日宴会。为
什么说这是又一年春天呢?书中表明,冯紫英“三月二十八日去的”铁网山打围,而宝
玉“前儿初三四儿”“在沈世兄家赴席”。去年的这个时候,宝玉或者尚未遭到暗算,
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来自主题: paladin版 - 陌上行 第十一章(87)太子薨
六天以后,朝廷诏告天下百官万民,太子薨殁。
这个消息立刻在朝野上下引发了激烈的反响。
人们并不怎么关心太子的过世。在很多人眼里,太子的死是早晚的事情,不需要惊
讶,更不值得惊惶。自从他去年二月里突然昏厥数天之后,京师里就有关于他的病情的
各种预测;人们早就意识到,他多半活不多今年春天。如今果不其然,他终究没能挣扎
着看到夏天的太阳。正是因为此事早在人们的预料之中,所以他的死讯并没有在朝野引
起什么波动。人们都很平静地接受了这个事实。
可是,他的死讯又确实引起了震动。人们忍不住开始猜测,随着太子的故去,谁会
成为甘泉宫的下一个主人?太子的人选攸关国祚,更和官员们的仕途前程息息相关,想
让人不去观察、不去体会、不去思考、不去猜测和不去议论,那根本不可能。
太子薨殁,下一个主事甘泉宫的会是谁?人们的目光立刻聚集在济南王和成都王身
上。平时受圣君召见最多的皇子就是他们俩;从内廷以前传出来的消息,圣君对他们也
是颇多赞许,想必新太子也只能就是在他们中的某一位。顷刻之间,有关济南王和成都
王的各种小道消息就传得满城都是。两位皇子的脾气秉性、师从过往以及大小得失都被
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j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - 总结一下吃肉吃血的问题
在挪亚的年代,神开始让人吃肉,但是特别警告不要吃血,因为血代表了生命
到了犹太人的时期,吃的东西限制非常多,分洁净的和不洁净的。其实事物本身大多没
有什么特殊的差别。但是神要借着这些细节,让犹太人不会被同化,因为他们承载了救
恩的传递工作。
新约时期,在使徒行传里,使徒吩咐基督徒,不要吃血和勒死的牲畜,和祭过偶像的食
物。这些吩咐,主要也是针对当时皈依基督教的犹太人,在宗教和生活习惯上的冲突,
所制定的。
但是,保罗在哥林多前书10章,讲到基督徒其实是“什么都可以吃”的,只是为了别人
的缘故(文化信仰冲突),选择不吃一些东西
10:25凡市上所卖的,你们只管吃,不要为良心的缘故问什么话。
10:26因为地和其中所充满的,都属乎主。
10:27倘有一个不信的请你们赴席,你们若愿意去,凡摆在你们面前的,只管吃,不要
为良心的缘故问什么话。
10:28若有人对你说,这是献过祭的物,就要为那告诉你们的人,并为良心的缘故,不
吃。
10:29我说的良心,不是你的,乃是他的。我这自由,为什么被别人的良心论断呢。
10:30我若谢恩而吃,为什么因我谢恩的物被人毁谤呢。
10:31所以你们或吃或喝,无
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]5/13《以斯帖记》5-6
5:1 第三日、以斯帖穿上朝服、进王宫的内院、对殿站立.王在殿里坐在宝座上、对着
殿门.
5:2 王见王后以斯帖站在院内、就施恩于他、向他伸出手中的金杖.以斯帖便向前摸杖
头。
5:3 王对他说、王后以斯帖阿、你要甚么、你求甚么.就是国的一半、也必赐给你。
5:4 以斯帖说、王若以为美、就请王带着哈曼今日赴我所预备的筵席。
5:5 王说、叫哈曼速速照以斯帖的话去行.于是王带着哈曼赴以斯帖所预备的筵席.
5:6 在酒席筵前、王又问以斯帖说、你要甚么、我必赐给你、你求甚么、就是国的一半
、也必为你成就。
5:7 以斯帖回答说、我有所要、我有所求、
5:8 我若在王眼前蒙恩、王若愿意赐我所要的、准我所求的、就请王带着哈曼再赴我所
要预备的筵席.明日我必照王所问的说明。
5:9 那日哈曼心中快乐、欢欢喜喜地出来.但见末底改在朝门不站起来、连身也不动、
就满心恼怒末底改.
5:10 哈曼暂且忍耐回家、叫人请他朋友和他妻子细利斯来。
5:11 哈曼将他富厚的荣耀、众多的儿女、和王抬举他使他超乎首领臣仆之上、都述说
给他们听。
5:12 哈曼又说、王后以斯帖预备筵席、除了我之外不许别人随王赴席.明日
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33
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 10/25 约翰福音 1-4
1:1 太初有道,道与神同在,道就是神。
1:2 这道太初与神同在。
1:3 万物是藉着他造的。凡被造的,没有一样不是藉着他造的。
1:4 生命在他里头。这生命就是人的光。
1:5 光照在黑暗里,黑暗却不接受光。
1:6 有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰。
1:7 这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。
1:8 他不是那光,乃是要为光作见证。
1:9 那光是真光,照亮一切生在世上的人。
1:10 他在世界,世界也是藉着他造的,世界却不认识他。
1:11 他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。
1:12 凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。
1:13 这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。
1:14 道成了肉身住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正
是父独生子的荣光。
1:15 约翰为他作见证,喊着说,这就是我曾说,那在我以后来的,反成了在我以前的
。因他本来在我以前。
1:16 从他丰满的恩典里我们都领受了,而且恩上加恩。
1:17 律法本是藉着摩西传的,恩典和真理,都是由耶稣基督来的。
1:... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 11/20 哥林多前书 10
10:1弟兄们,我不愿意你们不晓得,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过。
10:2都在云里海里受洗归了摩西。
10:3并且都吃了一样的灵食。
10:4也都喝了一样的灵水。所喝的是出于随着他们的灵磐石。那磐石就是基督。
10:5但他们中间,多半是神不喜欢的人。所以在旷野倒毙。
10:6这些事都是我们的监戒,叫我们不要贪恋恶事,像他们那样贪恋的。
10:7也不要拜偶像,像他们有人拜的。如经上所记,百姓坐下吃喝,起来玩耍。
10:8我们也不要行奸淫,像他们有人行的,一天就倒毙了二万三千人。
10:9也不要试探主,(主有古卷作基督)像他们有人试探的,就被蛇所灭。
10:10你们也不要发怨言,像他们有发怨言的,就被灭命的所灭。
10:11他们遭遇这些事,都要作为监戒。并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。
10:12所以自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。
10:13你们所遇见的试探,无非是人所能受的。神是信实的,必不叫你们受试探过于所
能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。
10:14我所亲爱的弟兄阿,你们要逃避拜偶像的事。
10:15我好像对明白人说的,你们要审... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 摩门教之谬误
摩门教之谬误
前言
笔者约于十八年前接触到摩门教,当时笔者在香港新界凤溪中学教书,有两个学生因为
摩门教「摸门」而动摇,他们说:「我们不知如何回答他们,但觉得他们讲得颇有道理
。」后来他们来找我,我便约谈了几位学生,连同那两位摩门教的长老,谈了三个钟头
。这是第一次与他们接触,虽然未有充分准备,但很容易便看出他们的矛盾百出。现在
我们来研究摩门教的教义时,你也一定会轻易看出他们有许多的漏洞及矛盾。为何还是
有这么多人信呢?主要是因为他们并非真的信圣经,他们最权威的书有三本,「摩门经
」为首屈一指的权威;第二本「教义与圣约」,是他们的第二个权威,第三本是「无价
珍珠」;上述三本均为约瑟史密夫所写,他们用这三本书多于用圣经,他们也不会详细
查圣经,而只是会讲这三本书;其他每一个领袖所出的书均为权威。向摩门教徒传福音
时最重要的一件事,便是知己知彼,百战百胜。若一开始便讲圣经,他们不会和你谈的
。最好的方法是由他开始讲他的经书,我们按着他们书中的矛盾,逐一反驳,先打倒他
们的错误。当你能够指出他们所信的几本书中间都有矛盾时,再开始介绍神的话。我们
要让他们知道,他们那些书于这么短的时间写成,... 阅读全帖
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36

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" 真理的体系不是一条直线,而是两条。除非人懂得同时看这两条直线,否则他就永远
不会对福音有正确的认识。"
"我的第一个劝勉要对基督徒说。我亲爱的朋友,我恳求你们不要脱离神的话语而接受
任何信心的体系。 圣经,唯独圣经,....。我们犯错的地方就是加尔文主义者混淆定
罪这个问题,干涉神的公义的地方,或者阿民念主义者否认恩典教义的地方。"
"二个劝勉是, — 罪人,我恳求你们每一个没有归正,不义的人,今天早上抛弃各种
各样魔鬼想要你提出的关于你还没有归正相信的借口。要记住,世界上所有的教训都不
能为你因着恶行与神为敌找借口。....“你知道你的责任,你不去行;你践踏所有神圣
的事物;你忽视救主,你若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?” "
------------------------------------------------------------------------
索引:真理的体系不是一条直线,而是两条。除非人懂得同时看这两条直线,否则他就
永远不会对福音有正确的认识。我在一卷书里得到教训,要相信我种什么就收什么;在
另一个地方我得到教导,“这不在... 阅读全帖
j*****7
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37
2:1第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席。耶稣的母亲在那里。
2:2耶稣和他的门徒也被请去赴席。
2:3酒用尽了,耶稣的母亲对他说,他们没有酒了。
2:4耶稣说,母亲,(原文作妇人)我与你有什么相干。我的时候还没有到。
2:5他母亲对用人说,他告诉你们什么,你们就作什么。
2:6照犹太人洁净的规矩,有六口缸摆在那里,每口可以盛两三桶水。
2:7耶稣对用人说,把缸倒满了水。他们就倒满了,直到缸口。
2:8耶稣又说,现在可以舀出来,送给管筵席的。他们就送了去。
2:9管筵席尝了那水变的酒,并不知道是那里来的,只有舀水的用人知道。管筵席的便
叫新郎来。
2:10对他说,人都是先摆上好酒。等客喝足了,才摆上次的。你倒把好酒留到如今。
2:11这是耶稣所行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出他的荣耀来。他的门徒
就信他了。
2:1 玛丽亚参加了一个婚宴
2:2 耶稣和门徒也去参加
2:3 长达七天的婚宴,酒水很快用尽。玛丽亚对耶稣的话,似乎表明玛丽亚对耶稣的
身份有所认识,而且相信耶稣有能力,也愿意去帮助这些人。
2:4 前半句最容易引起误会,以为是无礼,其实不是,这乃是犹太人中的一种俗语,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 【约翰福音】 2:1-12 头一件神迹
1
第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席。耶稣的母亲在那里。
2
耶稣和他的门徒也被请去赴席。
3
酒用尽了,耶稣的母亲对他说,他们没有酒了。
4
耶稣说,母亲,(原文作妇人)我与你有什么相干。我的时候还没有到。
5
他母亲对用人说,他告诉你们什么,你们就作什么。
6
照犹太人洁净的规矩,有六口石缸摆在那里,每口可以盛两三桶水。
7
耶稣对用人说,把缸倒满了水。他们就倒满了,直到缸口。
8
耶稣又说,现在可以舀出来,送给管筵席的。他们就送了去。
9
管筵席的尝了那水变的酒,并不知道是哪里来的,只有舀水的用人知道。管筵席的便叫
新郎来。
10
对他说,人都是先摆上好酒。等客喝足了,才摆上次的。你倒把好酒留到如今。
11
这是耶稣所行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出他的荣耀来。他的门徒就信
他了。
12
这事以后,耶稣与他的母亲弟兄和门徒,都下迦百农去。在那里住了不多几日。
第一,耶稣参与到世俗的生活中,接触那些人,而不像施洗约翰那样与世隔绝
第二,耶稣一方面以神的身份告诉他肉身的母亲,自己被显明的时候未到。另一... 阅读全帖
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39
来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 基督的新妇的意义
http://cclw.net/other/wangmindao/wmd7/htm/chapter02.html
2.基督的新妇的意义
每一个研读圣经的人都能记忆,在新约中有许多的记载,论到基督为新郎,和他的
婚姻筵席,并他的新妇等等的比喻。在新约中最先以基督比作新郎的,便是施浸的约翰
。在约三22-30所记的一段事实,叙述约翰的门徒告诉约翰说,有许多人都到耶稣那里
去了;但是约翰并未因此失望,或生出嫉妒来。他却说:“娶新妇的就是新郎,新郎的
朋友站着听见新郎的声音,就甚喜乐;故此我这喜乐满足了。他必兴旺,我必衰微。”
这段话的意思是说,众门徒如同新妇,必要归于他们的新郎,就是基督。约翰自己并不
是新郎,乃是新郎的朋友。新郎的朋友不能夺去新妇;照样,约翰也是说,他自己不要
夺去基督所当得的门徒;却因着基督得了众人,他更加喜乐了。
约翰作见证以后,基督便出来讲道:在他讲道的时候,也曾好几次用这个比喻,显
明他自己是要来的新郎。在圣经上所记,第一次便是他回答约翰的门徒所问:“耶稣的
门徒为什么不禁食?”的问题。他说:“新郎和陪伴的人同在的时候,陪伴的人岂能哀
恸呢?但日子将到,新郎要离开他... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 抹大拉馬利亞—妓女變聖女
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抹大拉馬利亞—妓女變聖女
聖經經文的記載
有罪的女人,罪得赦免。
【路加福音第七章】
有一個道貌岸然的有德之士西門,請耶穌吃飯。耶穌就到他家裏赴席。當地有一個女人
,一向過著罪惡的生活,也就是以妓女為職業。她一聽說耶穌在那人家裏吃飯,就帶了
一個盛滿著香油膏的玉瓶來。她在耶穌背後,挨著他的腳哭。她的眼淚滴濕了耶穌的腳
,就用自己的頭髮擦乾,並用嘴親吻,然後把香油膏抹上。請耶穌吃飯的西門看見了,
心裏偷偷地想著:「耶穌若真的是先知,他應該知道摸他的是怎樣骯髒的一個女人;她
可個妓女啊!」
看透人心的耶穌,此時就對他說:「西門,我有句話跟你說。」
西門回答:「老師請說。」
耶穌說:「有兩個人同欠一個債主的債,一個欠五百塊銀圓,另一個欠五十塊銀圓。兩
個人都無力償還,債主就把他們的債都取消了。你想,他們哪一個會更愛他呢?」
西門回答:「我想是那個獲得較多寬免的。」
耶穌說:「你說得對。」
於是耶穌轉向那女人,對西門說:「你看見這個女人嗎?我來到你家,你沒有給我水洗
腳,她卻用眼淚洗我的腳,並且用她的頭髮擦乾。你沒... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 如何知道上帝的旨意
Word Basic section "How to Find the Will of God")
如何知道上帝的旨意
1. 最先要条件是:将你的意志交付给主:
A. 寻求他į 40;旨意,而不是你自己的:
路 22:42不要成就我的意思,只要成就您的意思
约 5:30b我不求自己的意思,只求那差我来者的意思
约 6:38我...不是要按自己的意思行,乃是要按(上帝)的意思行
B. 寻求主,并信靠他:
诗 37:5当将你的事交托耶和华,并倚靠他
箴 3:6在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引
诗 143:10〔祷告:〕求您指教我遵行您的旨意... 求您引我到
西 1:9祈求,愿你们...< font FACE="宋体,黑体" LANG="ZH-CN" SIZE="3">满心知道
上帝的旨意
C. 衷心地想要按主的旨意去做:
诗 40:8我的上帝啊!我乐意照您的旨意行
太 6:10b&# 24895;您的旨意行在地上,如同行在天上
约 4:34我的食物就是遵行差我来者(上帝)的旨意
弗 6:6从心里遵行上帝的旨意
D. 当你服从他时,他便会向&# 20320;显示他的旨意:... 阅读全帖
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来自主题: Medicalpractice版 - 牵手
回国免不了同学应酬,带着娃娃吃饭就不得空,于是把娃娃留在爸妈家里然后赴席,总
要到天黑才回来。
那天回来的时候,秋风乍起,有点凉了,我匆匆走进新村门口,昏黄的路灯下,隐约看
见前面的背影,一个大人牵着一个小娃娃。那是我的爸爸和娃娃。娃娃活泼好动,爸爸
总是早上和黄昏带她出去散步,以消耗她过剩的精力,回到上海,这个习惯也没有改变。
一大一小,在我面前静静地走着,外公略略侧着腰,牵着娃娃的手,走得很慢,配合
才刚刚学会走路的娃娃的步伐。那条小巷,没有旁人,只有他们两个人,路灯在他们身
后拉出长长的影子
。那一刹那,不知道为什么,我忽然觉得很感动,默默地站在那里,看着他们的背影。
我在这里长大,从稚嫩学童,到意气风发的年轻医生,到最后背井离乡。无数次,我和
爸爸走在这条小巷里,流过眼泪,也欢声笑语。我牵着他的手一点点长大,终于有一天
放开他的手,再也没有回到这条小巷,把逐渐年迈的爸爸留在了这里。每次在机场重逢
和别离,我都能感到爸爸又老了一些。
这次回来,爸爸如获至宝地带着娃娃到处走动,接受邻里的赞叹和恭喜,他的脸上也天
天洋溢着幸福的微笑,似乎当年的那个小姑娘又回到了他的身边。许多年前那双... 阅读全帖
a*********d
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来自主题: Medicalpractice版 - 牵手
回国免不了同学应酬,带着娃娃吃饭就不得空,于是把娃娃留在爸妈家里然后赴席,总
要到天黑才回来。
那天回来的时候,秋风乍起,有点凉了,我匆匆走进新村门口,昏黄的路灯下,隐约看
见前面的背影,一个大人牵着一个小娃娃。那是我的爸爸和娃娃。娃娃活泼好动,爸爸
总是早上和黄昏带她出去散步,以消耗她过剩的精力,回到上海,这个习惯也没有改变。
一大一小,在我面前静静地走着,外公略略侧着腰,牵着娃娃的手,走得很慢,配合
才刚刚学会走路的娃娃的步伐。那条小巷,没有旁人,只有他们两个人,路灯在他们身
后拉出长长的影子
。那一刹那,不知道为什么,我忽然觉得很感动,默默地站在那里,看着他们的背影。
我在这里长大,从稚嫩学童,到意气风发的年轻医生,到最后背井离乡。无数次,我和
爸爸走在这条小巷里,流过眼泪,也欢声笑语。我牵着他的手一点点长大,终于有一天
放开他的手,再也没有回到这条小巷,把逐渐年迈的爸爸留在了这里。每次在机场重逢
和别离,我都能感到爸爸又老了一些。
这次回来,爸爸如获至宝地带着娃娃到处走动,接受邻里的赞叹和恭喜,他的脸上也天
天洋溢着幸福的微笑,似乎当年的那个小姑娘又回到了他的身边。许多年前那双... 阅读全帖
u***l
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来自主题: _StoneStory版 - 青埂闲话之似水流年(下)
第二十三回,在元妃省亲第二年的“二月二十二日”,薛宝钗刚刚隆重庆祝了十五岁生
日,而林黛玉也低调的过了十二岁生日,十三岁的宝玉和大家一起入住大观园。这一年
过得风平浪静,心满意足而百无聊赖的宝玉写下了著名的四季即事诗,轰动了京城文坛
。因为是“荣国府十二三岁的公子作的”,即事诗广为传抄,称颂一时。可惜幸福总是
短暂的,十四岁时宝玉经历了有生以来最凶险的危机。在“三月中浣”和黛玉偷看禁书
之后,宝玉在第二十五回遭到了赵姨娘和马道婆合伙害命,几乎得手。幸而宝玉上面有
人,一僧一道及时出现,顺便也救了凤姐的性命。那和尚特意点明,“青埂峰一别,展
眼已过十三载矣!”确认宝玉时年十三周岁,虚岁十四。和上一回里贾琏的话相印证,
说“十八岁”的贾芸比宝玉“大四五岁呢”。
第二十六回一开始,就说“宝玉养过了三十三天之后”,“身体强壮”,后面时间如流
水,展眼又是春天。宝玉十五岁了,四月二十五这天接到薛蟠邀请,参加生日宴会。为
什么说这是又一年春天呢?书中表明,冯紫英“三月二十八日去的”铁网山打围,而宝
玉“前儿初三四儿”“在沈世兄家赴席”。去年的四月初三四儿,宝玉或者尚未遭到暗
算,或者正关在小黑屋里
l*******u
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来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
红楼里面薛蟠和冯紫英也各有"绝着"哄宝玉上钩
........
正说着,只见袭人走来说道:「快回去穿衣服,老爷叫你呢。」宝玉听了,不觉打
了个雷的一般,也顾不得别的,疾忙回来穿衣服。出园来,只见焙茗在二门前等着,宝
玉便问道:「你可知道叫我是为什么?」焙茗道:「爷快出来罢,横竖是见去的,到那
里就知道了。」一面说,一面催着宝玉。
转过大厅,宝玉心里还自狐疑,只听墙角边一阵呵呵大笑,回头只见薛蟠拍着手笑
了出来,笑道:「要不说姨夫叫你,你那里出来的这么快。」焙茗也笑道:「爷别怪我
。」忙跪下了。宝玉怔了半天,方解过来了,是薛蟠哄他出来。薛蟠连忙打恭作揖陪不
是,又求「不要难为了小子,都是我逼他去的。」宝玉也无法了,只好笑问道:「你哄
我也罢了,怎么说我父亲呢?我告诉姨娘去,评评这个理,可使得么?」薛蟠忙道:「
好兄弟,我原为求你快些出来,就忘了忌讳这句话。改日你也哄我,说我的父亲就完了
。」宝玉道:「嗳,嗳,越发该死了。」又向焙茗道:「反叛肏的,还跪着作什么!」
焙茗连忙叩头起来。薛蟠道:「要不是我也不敢惊动,只因明儿五月初三日是我的生日
,谁知古董行的程日兴,他不知那里寻了来的这么粗这... 阅读全帖
y***y
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来自主题: _BibleStudy版 - 经文: 约翰福音 2:1-2:25
约翰福音:
2:1 第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席。耶稣的母亲在那里。
2:2 耶稣和他的门徒也被请去赴席。
2:3 酒用尽了,耶稣的母亲对他说,他们没有酒了。
2:4 耶稣说,母亲,(原文作妇人)我与你有什么相干。我的时候还没有到。
2:5 他母亲对用人说,他告诉你们什么,你们就作什么。
2:6 照犹太人洁净的规矩,有六口缸摆在那里,每口可以盛两三桶水。
2:7 耶稣对用人说,把缸倒满了水。他们就倒满了,直到缸口。
2:8 耶稣又说,现在可以舀出来,送给管筵席的。他们就送了去。
2:9 管筵席尝了那水变的酒,并不知道是那里来的,只有舀水的用人知道。管筵席的便叫
新郎来。
2:10 对他说,人都是先摆上好酒。等客喝足了,才摆上次的。你倒把好酒留到如今。
2:11 这是耶稣所行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出他的荣耀来。他的门徒
就信他了。
2:12 这事以后,耶稣与他的母亲弟兄和门徒,都下迦百农去。在那里住了不多几日。
2:13 犹太人的逾越节近了,耶稣就上耶路撒冷去。
2:14 看见殿里有卖牛羊鸽子的,并有兑换银钱的人,坐在那里。
2:15 耶
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来自主题: _BibleStudy版 - ZT:【约翰福音】查经 第二章
2:1-12 头一件神迹
1 第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席。耶稣的母亲在那里。
2 耶稣和他的门徒也被请去赴席。
3 酒用尽了,耶稣的母亲对他说,他们没有酒了。
4 耶稣说,母亲,(原文作妇人)我与你有什么相干。我的时候还没有到。
5 他母亲对用人说,他告诉你们什么,你们就作什么。
6 照犹太人洁净的规矩,有六口石缸摆在那里,每口可以盛两三桶水。
7 耶稣对用人说,把缸倒满了水。他们就倒满了,直到缸口。
8 耶稣又说,现在可以舀出来,送给管筵席的。他们就送了去。
9 管筵席的尝了那水变的酒,并不知道是哪里来的,只有舀水的用人知道。管筵席
的便叫新郎来。
10 对他说,人都是先摆上好酒。等客喝足了,才摆上次的。你倒把好酒留到如今。
11 这是耶稣所行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出他的荣耀来。他的门
徒就信他了。
12 这事以后,耶稣与他的母亲弟兄和门徒,都下迦百农去。在那里住了不多几日。
第一,耶稣参与到世俗的生活中,接触那些人,而不像施洗约翰那样与世隔绝
第二,耶稣一方面以神的身份告诉他肉身的母亲,自己被... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - “圣经吃血禁令”的再思
林前10:23-33,我的理解是:吃了无益,但不禁止,如果吃血使未信之人困惑,不吃。
23凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人。 24无论何人,不要求自
己的益处,乃要求别人的益处。 25凡市上所卖的,你们只管吃,不要为良心的缘故问
什么话, 26因为地和其中所充满的都属乎主。 27倘有一个不信的人请你们赴席,你们
若愿意去,凡摆在你们面前的,只管吃,不要为良心的缘故问什么话。 28若有人对你
们说:「这是献过祭的物」,就要为那告诉你们的人,并为良心的缘故不吃。 29我说
的良心不是你的,乃是他的。我这自由为什么被别人的良心论断呢? 30我若谢恩而吃
,为什么因我谢恩的物被人毁谤呢? 31所以,你们或吃或喝,无论做什么,都要为荣
耀 神而行。 32不拘是犹太人,是希腊人,是 神的教会,你们都不要使他跌倒; 33就
好像我凡事都叫众人喜欢,不求自己的益处,只求众人的益处,叫他们得救。
求神怜悯。
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