r****n 发帖数: 8253 | 1
害怕疼痛是嗔心,嗔心属于烦恼心所,而阿罗汉不可能有任何烦恼心所。
不忍病痛,不等于是害怕疼痛。
病痛本身是生理性的,而且显然如果病重,疼痛会非常厉害,一个解脱者,不会因为所
谓解脱,连身体的疼痛都没了。
不忍病痛,意思是说疼痛的程度超过了忍受力。但是否起嗔心,是否害怕则是未必的
对于一般人来说,会觉得害怕病痛,但是阿罗汉不会有这个害怕的心,没有害怕的心,
不等于非要忍着病痛,这是两个不同问题。
狭义而言是身体的不圆满特征,比如生病等,广义而言,是指五蕴的生灭压迫性,坏灭
性。
阿罗汉有这些身苦,但是他们不会因为这些身苦而生起烦恼心所,没有烦恼心所,也就
是没有心苦。
凡夫则是既有身苦,也有心苦。 |
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r****n 发帖数: 8253 | 2 简单的注解一下上面的图。
上部的蓝色的圆,代表的是每个刹那的被观察对象,这个被观察对象,可以是任何的色
法,比如苹果,房子,山河大地,也可以是任何的名法,即意识现象,比如自我的感觉
,痛苦,快乐,种种意识状态。这些都是被观察者,佛法称为所缘。这些所缘,可以是
任何的五蕴,包括自我的精神意识现象(名法),身体现象外加外在的物质现象(色法)
下部的红色的圆,代表的是每个刹那的能观,能缘,即观察者。这个观察者,是由刹那
生起的心识,伴随者升起的心所而组成。黄色小圆,表示心识,它可以是六识当中的任
何一种,六识分别是眼,耳,鼻,舌,身,意,但绝对不是什么七识,八识。这个六识
,是识蕴,而伴随升起的心所,则属于想蕴,受蕴,和行蕴,而阿毗达摩和经典当中,
都有受想行伴随心的理论,所以不要认为想蕴和行蕴是单一的,阿毗达摩理论认为,每
个刹那,都有识蕴,想蕴(想心所),受蕴(受心所),行蕴(各种心所)
一个能缘加一个所缘,构成一组。这一组是五蕴生灭的一个最基本单位,我们有时候也
可以称呼起为一个念头,一个刹那。但实际上这个最短刹那的维持的时间极为短暂,短
暂到难以想象,根据阿毗达摩注释书,由于它认为一... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 3 : 所以waichi和这个venusfire,从来不谈什么无常,更不谈什么苦,而大谈能所,包括
: 所谓的起用,转物。因为他们的无我和所谓的解脱,和这个无常以及厌离舍弃五蕴
: 没有任何的联系,所以不会谈。
<增支部>
优波利!即任何之法,汝若知此等之诸法,如不能引导向厌、离贪、灭、寂静、证智、
正觉、涅盘,优波利!则是非法、非律、非师教,不必持。优波利!又,即任何之法,
汝若知此等之诸法引导向厌、离贪、灭、寂静、证智、正觉、涅盘,优波利!则是法、
是律、是师教,必当持。
佛陀这一段其实已经说的很清楚,如果某人教导的法,不是引导取向于厌离,寂灭,涅
槃,那么就是非法,就是非律,就是非佛陀所教,不应当受持!
佛陀就像对后代发生的事有所预知似的,他已经知道后代会有人把佛法的方向彻底弄反
,不是教导人厌离五蕴,舍弃五蕴,不是倾向寂灭,而是要起心,起用,要主宰万物。
那些魔头们,那些骗子们,面对佛陀这样明确的教导,只好说这都是不了义,极力否定
这样的原始经典,而自创大乘经典。
于是有类似维摩诘经这种吹嘘得花里胡哨的伪造经典,根据维摩诘经,啥都是不二的。
甚至贪嗔痴都是涅槃了,逛妓院逛赌场... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 4 : 所以waichi和这个venusfire,从来不谈什么无常,更不谈什么苦,而大谈能所,包括
: 所谓的起用,转物。因为他们的无我和所谓的解脱,和这个无常以及厌离舍弃五蕴
: 没有任何的联系,所以不会谈。
<增支部>
优波利!即任何之法,汝若知此等之诸法,如不能引导向厌、离贪、灭、寂静、证智、
正觉、涅盘,优波利!则是非法、非律、非师教,不必持。优波利!又,即任何之法,
汝若知此等之诸法引导向厌、离贪、灭、寂静、证智、正觉、涅盘,优波利!则是法、
是律、是师教,必当持。
佛陀这一段其实已经说的很清楚,如果某人教导的法,不是引导取向于厌离,寂灭,涅
槃,那么就是非法,就是非律,就是非佛陀所教,不应当受持!
佛陀就像对后代发生的事有所预知似的,他已经知道后代会有人把佛法的方向彻底弄反
,不是教导人厌离五蕴,舍弃五蕴,不是倾向寂灭,而是要起心,起用,要主宰万物。
那些魔头们,那些骗子们,面对佛陀这样明确的教导,只好说这都是不了义,极力否定
这样的原始经典,而自创大乘经典。
于是有类似维摩诘经这种吹嘘得花里胡哨的伪造经典,根据维摩诘经,啥都是不二的。
甚至贪嗔痴都是涅槃了,逛妓院逛赌场... 阅读全帖 |
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i********7 发帖数: 808 | 5 你是不是把我当成CPath在回复了?
我从来的观点都是,涅磐是苦的永灭不起,因为心解脱之后,还有色身
色身也是苦,所以心解脱不等于涅磐,在我的看法里面是没有什么有余涅磐的
有一些苦没有灭尽,就不是涅磐,加个有余有点不伦不类。 |
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j*****u 发帖数: 3 | 6 大乘经典是佛灭度后才发展出来的吗?
文 : 余正遠
前言:有些人认為大乘经典是在佛灭度后才创造出来的,然而这种想法是错误的!因為
佛陀在初转法轮的四阿含经中有许多地方都有提到「大乘」或「三乘」和「方等经典
」!四阿含中也多处提到「菩萨」二字!佛陀也说自己和过去诸佛修菩萨行的过程,以
及授记 弥勒菩萨将来成佛。
所以大乘之名是在四阿含中就有的,四阿含中就有提到菩萨六度,因此大乘经典不是后
来才创造的。
如《增一阿含经》卷1〈1 序品〉就说:
「如是阿含增一法,三乘教化无差别。
佛经微妙极甚深,能除结使如流河;
然此增一最在上,能净三眼除三垢。
其有专心持增一,便為总持如来藏;
………………………………………………………..
契经一藏律二藏,阿毘曇经為三藏;
方等大乘义玄邃,及诸契经為杂藏。
安处佛语终不异,因缘本末皆随顺;
弥勒诸天皆称善,释迦文经得久存。
弥勒寻起手执华,欢喜持用散阿难;
此经真实如来说,使阿难寻道果成。」(CBETA, T02, no. 125, p. 550, b29-c14)
以下我们再引用经典并分几点来说明:
一、四阿含中多处提到「大乘」两字的经文:
1.《长阿... 阅读全帖 |
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t*****r 发帖数: 39 | 7 原贴见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101gen2.html
我们顺便把傅大士这个很有名的这个偈呢简单讲一讲,这里面呢也借用元音老人很多精
彩的描述,就是这个“空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流”,这就是很
有名的一个好像是颠倒的诗了,什么是“空手把锄头”呢?就是说我们把手伸出来的时
候,当我们讲我的手的时候,你就已经把这个身体,身见当成自我了,六尘缘影当自心
相了,聪明的人呢说,我伸手出去,把这个我执当成自己,也是迷惑,所以,我们伸手
出来的时候,我们是佛性化成的我执,在控制这个手,像控制一把锄头,控制一个工具
一样,所以,我们在空手的时候,不是我空手,是我在控制我这个手,像使用工具一样
,要认取内在能控制这个佛性,不要认这个肉体是自己,这就叫脱离这个畜牲知见,身
见执着;“步行骑水牛”,意思差不多,我们在走路,实际上我们在控制这个肉体走,
就像骑一个水牛,骑牛的人呢,操纵肉身的那个真正的是佛性,一般人用的是我执,我
执也是佛性变出来的,你不要认我执,认我执就是笛卡尔说的,我思故我在,也是迷惑
,但是比一般人呢认... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 2262 | 8
ya 重点要先放在”世间”,然后”有”、”无”就清楚了。
佛陀不说 “世间有”(常见,一定有)、”世间无”(断见,一定无)
“世间”是中道: 缘起(集),就有; 缘灭(灭),就无。
佛陀是在说 “世间”。
“世间”的定义就是我们由六入处所生起的内在世界
“世间”一下升起 (缘起,烦恼升起,无明所盖爱结所系),
“世间”一下寂灭消失 (缘灭,烦恼消失)
这样就清楚了,佛陀的意思很简单,一点都不玄妙。 |
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G**W 发帖数: 1865 | 9 并不是单纯地念一声佛号便能消除所有的罪业,如果不能
断除妄念,不能止息烦恼的话,现在虽然念佛一声灭了许很多的罪,但接着又生起
了妄念和、起了烦恼,则又继续造作了许许多多的罪业,如是往復无法止息。因此
,并不是念一声佛号便能灭除无始劫来所有的罪业。 |
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r******3 发帖数: 586 | 10
你搞反了,原始佛教是典型的出世宗教(算不上哲学)。
我的理论是出世和入世的高度结合,我不但攻入世,也攻出世,即提供全新的解脱实践
和解脱道路,而且这是最根本最重要的。
佛陀在出世理论方面严重误导大众,在入世理论方面更是严重阻碍,我当然要狠狠的批
判推翻。
佛教是我理论推广的碍脚石,必须要清理。而且由于和我的思想根本对立,我正好利用
对佛教的批判来树立起自己理论的地位。
最近我打算加强灭佛的火力。
这些一起推翻。也是一些更加幼稚的东西。
中国以后不会再有佛教的生存空间了,大小乘都不会有。 |
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r******3 发帖数: 586 | 11 一、 关于紫微圣人的缘起
最近几年,民间以及互联网上热传着一个信息,根据古今中外的众多预言,一个扭转乾
坤、拯救患难、开创新时代的伟大人物即将在中华大地上出世,他不仅能挽救世道人心
,重建信仰,帮助中国实现文明与富强,也将给整个人类带来光明和希望,带来和平与
安宁,实现最终的天下大同,开辟一个崭新文明。有人说他就是佛教所说的弥勒,有人
说他就是基督教所说的弥赛亚,也有人说他就是中国古老预言书说的紫微圣人,也有人
说这三个人根本就是同一人,很多人都用紫微圣人来称呼他,也简称为“紫圣”。
紫微圣人的称呼最早来自于推背图等知名预言书,推背图第 43 像说“中国而今有圣人
,虽非豪杰也周成” ,第 47 像说“无王无帝定乾坤,来自田间第一人”,“偃武修
文,紫微星明”,《武侯百年乩》也说“此人原是紫微星,定国安民功德盛,执中守一
定乾坤,巍巍荡荡希尧舜”,还有其它大量预言也提到了圣人的出世。紫微星就是北极
星,北斗七星围绕着它四季旋转。紫微星在古代被认为是天上最高贵的星辰,由于它看
起来在天空中固定不动,被众星环绕拥护,故被视为群星之首,所以在中国的传统思想
上,紫微星也是代表帝王的帝星,因为... 阅读全帖 |
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r******3 发帖数: 586 | 12 当他们在思考波粒的时候,心中早已认定宇宙就长这样子,只是没说出来而已,没套用
一个哲学名词叫”本体”而已吧 我所知,
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波粒二象很深奥的,它其实并不是一个物理问题,而是一个哲学问题,波性和粒性都是
一种抽象的哲学性质,物理学上的波粒二象,只不过是哲学性的波粒二象的反应而已,
物理学现在对波粒二象的认识还很粗浅,错误也不少。
波粒二象不仅涉及新的实在论,新的对物质和意识关系的看法,还涉及新的时空观等等
,目前物理学对时空的理解,没有一个是正确的。无论是相对论,还是量子力学或者量
子场论。对于意识的理解就更加错误了,波粒二象和意识有密不可分的联系,如果想撇
弃意识去解决波粒二象问题尤其是其中的量子测量疑难,是不可能解决的。就像诺贝尔
物理学奖获得者魏格纳所说:“永远无法用一种完全自洽的却又跟意识无关的方式构建
起量子力学的定律。”
物理学也早就用本体这样的名词,比如物理学一直就存在粒子本体论和场本体论两种对
立的本体论,并且对本体的认识还存在很多分歧。
基础物理学的发展必然涉及本体论假设的巨大变化。物理学史显示了大多数伟大的物理
学家从事研究的目的是为了寻求真实... 阅读全帖 |
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j***h 发帖数: 4412 | 13 马英九赴小林村 祭拜遇难民众 2009-08-20 海峡都市报
马英九焚香祭拜罹难的小林村灾民
“对不起,我们来晚了。”马英九昨天中午前
往高雄县甲仙乡小林村灾区,焚香祭拜罹难的小林村灾民。罹难灾民家属和幸存的灾民
一见马英九,情绪相当激动,下跪痛哭,要求马英九查明小林村灭村真相,给他们一个
交代。
针对小林村灾民直指越域引水工程炸山是小林村灭村的元凶,马英九说,越域引水
工程已经停工了,不会再施工,不会再炸山了。
马英九并说明灾民安置与房屋、生活补助等措施,全力进行灾后重建。甲仙乡长刘
建芳则表示,当局答应了的事,不能只是说说而已。刘建芳要马英九拿出具体行动进行
灾后重建,安置及照顾灾民,“小林人会肯定你的”。
据台湾灾害应变中心最新统计,截至19日下午1时30分,不包括高雄县桃源乡新开
部落、甲仙乡小林村在内,台风“莫拉克”共造成全台136人死亡、386人失踪、45人受
伤。
从8日起累计到昨天中午12时,在空中救援共执勤550案,出动2449架次,总计运送
物资30.8031万公斤,运送1622名救灾人员,后送灾民9033人。
□延伸阅读 |
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j******u 发帖数: 41683 | 14 版面:
pennysaver
申请版务:
jokeyzhu
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八月的活动又来了,七月的神器活动十分成功,热情高涨,种草无数。但是我们肯定有
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即日起,至活动金额用完结束。
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七月活动十分成功,希望每月都有活动可以让大家多来分享
谢谢站务支持。 |
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t*******a 发帖数: 755 | 15 作者: 李晨辉 | 2011年02月25日
本文地址: http://lichenhui.blshe.com/post/10649/650281
据说,美国正在联合中国周边的其他国家、敌对势力,比如韩国、日本、印度,甚至越
南、菲律宾,据说都已经差不多被他们联合起来,围堵我们,据说他们的目的就是要搞
垮、搞乱中国。据说,美国,还有西方等一切发达国家,就是这么一个玩意儿,他们自
己发达了,崛起了,但是他们却往往如同那种嫉妒而又狭隘、近似于疯狂变态的女人,
不希望中国也能如他们一样富裕繁荣,不希望中国人也能和他们一样过上富足、有尊严
的生活。据说那种国家的人,一看到别人也过上和他们一样的生活就抓心挠肝心里难受
叔可忍婶不可忍。据说,这样的国家,不仅仅不希望中国繁荣和谐,甚至,他们几乎不
希望全世界所有的国家都好。所以,几乎所有出了麻烦的国家,都把自己乱套,甚至倒
霉、倒台的原因,归结为美国人的因素,仿佛美国就是上帝,他们让谁灭亡,谁就活不
成。美国让你三更死,没人敢留到五更。比如,疆域辽阔,硕大无比,又据说曾经无比
强大的前苏联,还有前苏联的那些把兄弟东欧各国,美国人放了个屁,这些国家,就... 阅读全帖 |
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b***t 发帖数: 1248 | 16 真正的现代战争动员【硬科普】
原创 2017-08-08 老蛮 老蛮评论
先从1991年的第一次海湾战争说起。这场战争算是以美国为首的多国部队对伊拉克发起
的一场以大凌小的国战,战争历时42天,将入侵科威特的伊拉克军队打得全军覆没,整
体算得上是速战速决。多国部队总共出动了69万军队,美国甚至出动了整整三支航母编
队。这场战争的总花费约960亿美元,每天的花费约23亿美元。
2003年3月20日,英美联军发起第二次海湾战争,打入伊拉克本土,至4月15日美国宣布
主要的军事行动结束,历时共26天。这当然也是一场以大凌小的国战。英美参战人数共
17万,以陆军为主,战争花费约230亿美元,每天的花费约9亿美元。当然此后美国陷入
伊拉克的战争泥潭,在伊拉克地区长期驻军人数始终维持在13万左右。至2011年底美军
撤出伊拉克,九年驻军期间总共花费了7630亿军费,日均花费2.3亿美元。
以上数据,可以作为我们理解现代战争开支的出发点。第一次海湾战争是海陆空联合的
立体战争,航空母舰编队的使用成本太高,以致于这场战争的日均花销高达23亿美元,
实在是贵得吓人。到第二次... 阅读全帖 |
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g**n 发帖数: 152 | 17 9月5日,李洪志抛出了“经文”《什么是大法弟子》。顾名思义,就是要讲讲如何才能
成为合格的大法弟子。不过通读全文,李洪志想说的却是大法弟子不能做什么,即为弟
子们又多画了几个“不能”、“不该”的圈圈。
一是没有“正念正行”就是常人。何为正念正行,也许我们从李洪志的话语中有个
模糊的轮廓,“用大法衡量自己,用正念思考问题”。那究竟“大法”是如何要求的,
正念是什么样的,李洪志紧跟着提出了“这现代的社会不是七情六欲啊,七十情、六十
欲都多,是不是?各种各样的欲望”。简言之,“修炼人”就不能有情有欲,否则“你
就是个常人,没有任何区别”。值得一提的是,李洪志特意谈到了大法弟子对“电脑、
手机执着、有感情”,不仅让我们感慨“大师”对弟子的管束真是“事无巨细”。
二是妨碍项目就是魔。此次讲法李洪志老调重弹,痛心疾首哀叹:“到现在啊,还
有一些学员互相之间在配合上非常差。不只是一般的差,甚至是拆台。”实际上,李洪
志此前已多次在公共场合批评弟子在做“项目”时配合差、互相拆台,最初尚以“如果
你们不配合好的话,真的是全被邪恶钻空子,会受到很大损失”苦心相劝(《再精进》
2010年7月24日)。然而内... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 18 转帖 再论费德勒、德约科维奇、纳达尔、穆雷及其们下的中国球迷之战 &
lt;br/>在今年5次杀进大师杯决赛的情况下,33岁的费德勒终于再次捧起了大师杯
——辛辛那提大师杯,这也正是费上一次的大师杯冠军,当时是2012年,时值31岁。&
lt;br/>一、职业生涯 (一)费德勒(33岁):回顾2003年起,22岁的
费首次捧起大满贯(温布尔顿),人们当时未曾料到这个当年青涩的小子会创造并引领
了一个时代“费德勒时代”,我们无法忘记2004年至2007年那四年的绝对统治力(三次
单年三夺大满贯),无法忘记2008年因单核细胞多动症只获得美网而让喜爱他的世人感
到惊恐与担忧,担心他从巅峰陨落;然而2009年,在那个哭泣的澳网后,费的法网和温
网,让多少费迷为之感动与沸腾;之后的2010年至2014年,世人一面叹息着费的老去,
一面仍一心的期盼传奇的延续,这4年多,费获得了两次大满贯,两次总决赛,6次大师
杯,虽然与巅峰相去甚远,但这是30+的费给出的成绩。而与这些数据相比,真正让世
人愿意认可他才是当下唯一的“天王”的原因,就是他的技术,是的,正是那无与伦比
,诠释着网球优... 阅读全帖 |
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M********c 发帖数: 11672 | 19 先给你贴一段董特首的“八万五”、“不存在”:
眾多問題中,董建華首要面對的是樓市大跌。其時不少市民對金融風暴期間股市和匯市
的驚險感覺陌生,純粹認識了一個名叫索羅斯(George Soros)的國際「大鱷」,跑到
香港來「搗亂」。市面只有零星擠提潮,「官鱷大戰」期間社會更是如常運作。可是樓
市大起大跌卻對人們有切膚之痛,也觸動香港人的神經--畢竟置業是不少人一生最大
的投資,隨時把兩夫婦足足一半以上的收入拿去「供樓」(償還銀行樓宇貸款)。金融
風暴前的兩輪炒風,已激起小市民強烈不滿,打工仔買不起房子,投機者卻把樓房丟空
炒賣。於是有人在立法局門外放置「詐彈」(假炸彈)以示不滿,房屋司黃星華也收過
恐嚇信。九六年底,董建華還未「當選」時,記者已在追問他和其他「候選人」的房屋
政策。董建華就職以後,近半市民希望他在首份施政報告裡,優先處理樓價問題,遠遠
拋離其他民生或政治議題。
其時社會提議兩類壓抑炒風的措施:一類是施行干預市場的政策,例如徵收物業增值稅
等,阻延炒家入市或增加炒樓成本;另一類則是增加土地供應,紓緩供不應求的市場。
前一類措施在港督彭定康面對首輪炒風時(九二至九四年)曾用過... 阅读全帖 |
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t*******a 发帖数: 755 | 20 作者: 李晨辉 | 2011年02月25日
本文地址: http://lichenhui.blshe.com/post/10649/650281
据说,美国正在联合中国周边的其他国家、敌对势力,比如韩国、日本、印度,甚至越
南、菲律宾,据说都已经差不多被他们联合起来,围堵我们,据说他们的目的就是要搞
垮、搞乱中国。据说,美国,还有西方等一切发达国家,就是这么一个玩意儿,他们自
己发达了,崛起了,但是他们却往往如同那种嫉妒而又狭隘、近似于疯狂变态的女人,
不希望中国也能如他们一样富裕繁荣,不希望中国人也能和他们一样过上富足、有尊严
的生活。据说那种国家的人,一看到别人也过上和他们一样的生活就抓心挠肝心里难受
叔可忍婶不可忍。据说,这样的国家,不仅仅不希望中国繁荣和谐,甚至,他们几乎不
希望全世界所有的国家都好。所以,几乎所有出了麻烦的国家,都把自己乱套,甚至倒
霉、倒台的原因,归结为美国人的因素,仿佛美国就是上帝,他们让谁灭亡,谁就活不
成。美国让你三更死,没人敢留到五更。比如,疆域辽阔,硕大无比,又据说曾经无比
强大的前苏联,还有前苏联的那些把兄弟东欧各国,美国人放了个屁,这些国家,就... 阅读全帖 |
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m**x 发帖数: 244 | 21 玛雅预言流传多年,被很多人推崇,但是关于2012是世界末日的说法一下就让它的神秘性大打折扣,不准嘛!其实玛雅预言好多都不准的,这都已经被验证过了。
作为中国人,你肯定知道易经,知道八卦,知道推背图,但是梅花诗,恐怕就少有人知了。其实如果把玛雅预言和梅花诗一比,那前者简直是弱爆了。这么说吧,梅花诗里的预言,全部实现了,正确率百分之百。
梅花诗是北宋一个叫邵雍的大才子写的,一共是十首诗,每首诗四句,写出一个朝代的兴衰更替,从北宋之后的历史开始写,一直写到未来。目前已经经过的六个朝代(北宋、南宋、元、明、清、中华民国)全部与诗中所写完全契合,一丝不差。剩下的四首还未发生,今人看不明白,据说好多玄学大家绞尽脑汁都无法参透这后四首预言诗。
大家想不想看看这些玄妙的诗?里面的预言准确的让人咂舌!
荡荡天门万古开,几人归去几人来。山河虽好非完璧,不信黄金是祸胎。(北宋)?
湖山一梦事全非,再见云龙向北飞。三百年来终一日,长天碧水叹瀰瀰。(南宋)
天地相乘数一原,忽逢甲子又兴元。年华二八乾坤改,看尽残花总不言。(元)
毕竟英雄起布衣,朱门不是旧皇畿。飞来燕子寻常事,开到李花春已非。(明)
胡儿骑马走长... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 22 呵呵,在下写的有关明心见性那一段的确有点“bug”, 让师兄一眼挑出来啦, 佩服佩
服。
一开悟就顿修顿证者的,那是古佛再来,对一般的修行者,明心见性后多生积累的习气
尚在,无明壳子只是打个洞而已,我法二执尚存,第八识尚有多生积累的种子,这就是
师兄说的那个“在整体有透亮的状态,依然有的细微灰尘,该如何清扫”的问题。
如《修心诀》云:“凡夫无始劫来,流转六道,坚执我相,妄想颠倒,无明种习,久已
成性,虽到今生顿悟自性,本来空寂,与佛无异。而此旧习,卒难除断,故逢顺逆境,
嗔喜是非,炽然起灭,客尘烦恼,与前无异,若不以般若着力薰修,焉能对治净明,得
到大休大息之地?” “但照惑无本,念念不住;空花三界,如风卷烟;幻化六尘,如
汤销冰。客尘烦恼,自然俱成醍醐。” “学者如能如是念念修习,不忘照顾,定慧等
持,则爱恶自然淡薄,智慧自然增发。若微细流注永断,圆觉大智朗然独存,即现千百
亿化身,于十方国土中应机赴感而无留碍矣。”
这一段突出了一个“照“字。下座后,妄念一来,参禅的,把话头提起;念咒的,提起
咒语;念佛的提起佛号,自然就把妄念转了。
我在这里把心密的修行要点贴出来,希望对大家有益:... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 23 呵呵,在下写的有关明心见性那一段的确有点“bug”, 让师兄一眼挑出来啦, 佩服佩
服。
一开悟就顿修顿证者的,那是古佛再来,对一般的修行者,明心见性后多生积累的习气
尚在,无明壳子只是打个洞而已,我法二执尚存,第八识尚有多生积累的种子,这就是
师兄说的那个“在整体有透亮的状态,依然有的细微灰尘,该如何清扫”的问题。
如《修心诀》云:“凡夫无始劫来,流转六道,坚执我相,妄想颠倒,无明种习,久已
成性,虽到今生顿悟自性,本来空寂,与佛无异。而此旧习,卒难除断,故逢顺逆境,
嗔喜是非,炽然起灭,客尘烦恼,与前无异,若不以般若着力薰修,焉能对治净明,得
到大休大息之地?” “但照惑无本,念念不住;空花三界,如风卷烟;幻化六尘,如
汤销冰。客尘烦恼,自然俱成醍醐。” “学者如能如是念念修习,不忘照顾,定慧等
持,则爱恶自然淡薄,智慧自然增发。若微细流注永断,圆觉大智朗然独存,即现千百
亿化身,于十方国土中应机赴感而无留碍矣。”
这一段突出了一个“照“字。下座后,妄念一来,参禅的,把话头提起;念咒的,提起
咒语;念佛的提起佛号,自然就把妄念转了。
我在这里把心密的修行要点贴出来,希望对大家有益:... 阅读全帖 |
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k******k 发帖数: 6800 | 24 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: 高华:六十年来家国,万千心事谁诉—读大江大海一九四九
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:58:04 2011, 美东)
高华:六十年来家国,万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者:高华
来源:《领导者》总第34期(2010年6月)
本站发布时间:2010-7-20 7:56:45
一、引子:龙应台要说什么?
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者,我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述,我自
己也曾就其中的某些问题写过文章,但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说,这是一部用散文的文体,以新的思维,对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂,场面宏大:从1949年200万大陆人渡海迁台,再
到二战时期的德、俄战场和南太平洋战场;从“白色恐怖”对“外省人”的残酷迫害,
到“本省人”对“祖国军”的期盼和失... 阅读全帖 |
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g*********r 发帖数: 9366 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
kirklook (Ni) 于 (Thu Dec 29 23:08:32 2011, 美东) 提到:
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标 题: 高华:六十年来家国,万千心事谁诉—读大江大海一九四九
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:58:04 2011, 美东)
高华:六十年来家国,万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者:高华
来源:《领导者》总第34期(2010年6月)
本站发布时间:2010-7-20 7:56:45
一、引子:龙应台要说什么?
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者,我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述,我自
己也曾就其中的某些问题写过文章,但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说,这是一部用散文的文体,以新的思维,对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂,场面宏大:从194... 阅读全帖 |
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T*****m 发帖数: 3480 | 26 重庆这么乱?每年平均有50多起命案没有侦破? 哪位重庆的说说? 怪不得薄熙来要调
东北刑警王立军 去重庆当公安局长?
警方统计数据显示,至今年1月1日前,我市尚有未破刑事案件数十万件,其中1980年
以来未破命案1447起,除故意杀人以外的严重暴力案件也高达2800多起,网上逃犯数千
人。
重庆掀灭枪治爆风暴 警方调集148名高手破命案2009年03月20日14:26 [我来说两句(
270)] [字号:大 中 小] 来源:中国新闻网 昨日,市公安局召开2009年工作部署
会,部署跨区域破积案抓逃犯、整治枪爆物品和推动阳光警务查询系统三项主导业务,
以此带动全市警务工作的开展。相关负责人透露,警方调集了148名高手参与破命案,
全市直接参战民警超过万人。
数十万件刑案未破
市公安局新闻发言人刘琨称,从3月21日起至9月20日,警方将在全市范围内组织开
展“破命案、抓逃犯”为主要内容的跨区域联动攻坚战。
警方统计数据显示,至今年1月1日前,我市尚有未破刑事案件数十万件,其中1980
年以来未破命案1447起,除故意杀人以外的严重暴力案件也高达2800多起,网上逃犯数
千人。
破案实施 |
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c***h 发帖数: 1862 | 27 高华:六十年来家国,万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者:高华
来源:《领导者》总第34期(2010年6月)
本站发布时间:2010-7-20 7:56:45
一、引子:龙应台要说什么?
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者,我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述,我自
己也曾就其中的某些问题写过文章,但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说,这是一部用散文的文体,以新的思维,对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂,场面宏大:从1949年200万大陆人渡海迁台,再
到二战时期的德、俄战场和南太平洋战场;从“白色恐怖”对“外省人”的残酷迫害,
到“本省人”对“祖国军”的期盼和失望,再到“亚细亚孤儿”的悲情。全书有家有国
,以个人和家族的变迁,来折射时代和国家的大势走向对个人命运的影响。以人文的、
人道的史观,穿透被宏大话语总结、归纳的历史,从中还原一条条鲜活的生命,寻求其
中的意义和价值,这是《大江大海一九四九》一书的基本特点。在我多年的... 阅读全帖 |
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e****i 发帖数: 2152 | 28
关于建国以来党的若干历史问题的决议
一九八一年六月二十七日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议
“文化大革命”的十年
(19)一九六六年五月至一九七六年十月的“文化大革命”,使党、国家和人民
遭到建国以来最
严重的挫折和损失。这场“文化大革命”是毛泽东同志发动和领导的。他的主要论点是
:一大批资产阶
级的代表人物、反革命的修正主义分子,已经混进党里、政府里、军队里和文化领域的
各界里,相当
大的一个多数的单位的领导权已经不在马克思主义者和人民群众手里。党内走资本主义
道路的当权派
在中央形成了一个资产阶级司令部,它有一条修正主义的政治路线和组织路线,在各省
、市、自治区
和中央各部门都有代理人。过去的各种斗争都不能解决问题,只有实行文化大革命,公
开地、全面
地、自下而上地发动广大群众来揭发上述的黑暗面,才能把被走资派篡夺的权力重新夺
回来。这实质
上是一个阶级推翻一个阶级的政治大革命,以后还要进行多次。这些论点主要地出现在
作为“文化大革
命”纲领性文件的《五·一六通知》和党的九大的政治报告中,并曾被概括成为所谓“
无产阶级专政下
继续革命的理论”,从而使“无产阶级专政下继续... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 29 第四季第1回《一坨屎求欢夜迎春,撸主任爱吸少妇奶》
开篇不严正声明:本系列评话乃是娱乐作品,和现实无关,若有雷同,纯属巧合。看官
切莫联想过度。本系列评书中偶有涉及成人内容,故不适合18岁以下或者法定成年人年
龄以下的人阅读。有些细节可能有令人反感之处,看官在阅读以前须有心理准备。
本系列评话无有版权问题,看官可任意处置。唯若有改写的地方,请看官记得注明乃是
自创,保护看官自身权益。切记。
闲话说过,开讲正篇:
话说这广隶之事被正式公布,大陆人习惯称之为“泡面出锅”,以后,这后续的事情就
越发的有趣起来了,因为西七帝为了北戴河会上掌控全局,出人意料地突然下令公布广
隶的事情,着实打乱了各方的步调,一时间许多诸侯也摸不着头脑,在那里不敢吱声,
看着风向。而那些原来广隶的余党,反而因为知道广隶的事情肯定无有好结果,就拼命
向西七帝表忠,看到这个机会,立刻就出头表态了。结果一时间连官媒也跟着混乱起来
,不知道如何表白了。结果半个月过去,才有一半诸侯表态,还有几个居然是等到北戴
河会议结束了才表白的。
这个其实也是水工帝势力巨大,各路诸侯也不知掉西七帝到底能撑多久,生怕万一北戴
河会议就如当初... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 30 汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月,罢兵使各归故地,乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
,使人告右贤贵人,欲令杀右贤王。其冬,都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于,发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走,屠耆单于还,以其长子都涂吾西
为左谷蠡王,少子姑瞀楼头为右谷蠡王,留居单干庭。
明年秋,屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1),屯东方以
备呼韩邪单于。是时,西方呼揭王来与唯犁当户谋,共谗右贤王,言欲自立为乌藉单于
,屠耆单于杀右贤王父子,后知其冤,复杀唯犁当户。于是呼揭王恐,遂畔(叛)去,自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之,即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于,使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败,西北走
,与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号,共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之,使左大将、都尉将四万骑分屯东方,以备呼韩邪单于,自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败,西北走,屠耆单于即引西南,留闟敦地。
(1)为:犹“与”。(2)五单于:即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
... 阅读全帖 |
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a*********7 发帖数: 30080 | 31 来自主题: LeisureTime版 - 辛弃疾诗 少读稼轩诗,搜了一下,得到这个,看起来应该是全宋诗中所收的全部稼轩诗;应该也
差不多是全部的稼轩诗了吧?
http://www.niwota.com/submsg/7159589/
丙寅九月二十八日作来年将告老
渐识空虚不二门,扫除诸幻绝根尘。
此心自拟终成佛,许事从今只任真。
有我故应还起灭,无求何自别冤亲。
西山病叟支离甚,欲向君王乞此身。
丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者
去年骑鹤上扬州,意气平吞万户侯。
谁使匈奴来塞上,却从廷尉望山头。
荣华大抵有时歇,祸福无非自己求。
记取山西千古恨,李陵门下至今羞。
答余叔良和韵
东舍延朝爽,西林媚夕曛。
有生同扰扰,何路出纷纷。
暖日鹓鸾伴,空山鸟兽群。
本来同一致,休笑众人醺。
第四子学春秋发愤不辍书以勉之
春雨昼连夜,春江冷欲冰。
清愁殊浩荡,莫景剧飞腾。
身是归休客,心如入定僧。
西园曾到不,要学仲舒能。
读邵尧夫诗
饮酒已输陶靖节,作诗犹爱邵尧夫。
若论老子胸中事,除却溪山一事无。
读书
是非得失两茫茫,闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处,起来摩腹步长廊。
读圆觉经
二十五轮清净观,上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地,那得许多缠绕来。
傅... 阅读全帖 |
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m**d 发帖数: 21441 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: verizonchen (verizonchen), 信区: History
标 题: 刘备为何给儿子起名叫阿斗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 10 22:27:31 2011, 美东)
明知阿斗这个名字不好,古人云“扶不起的阿斗”,还给儿子起这个名字,这不是诅咒
自己亲儿子嘛。
蜀国被灭,不能怪阿斗啊。 |
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C********g 发帖数: 9656 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: verizonchen (verizonchen), 信区: History
标 题: 刘备为何给儿子起名叫阿斗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 10 22:27:31 2011, 美东)
明知阿斗这个名字不好,古人云“扶不起的阿斗”,还给儿子起这个名字,这不是诅咒
自己亲儿子嘛。
蜀国被灭,不能怪阿斗啊。 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wangyangming (灭明功臣), 信区: Military
标 题: 媳妇给婆婆显摆颠锅炒菜 油锅喷起大火险烧屋子
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 29 11:03:37 2017, 美东)
昨天,后湖街一小区居民在自家厨房秀颠锅炒菜,结果导致油锅喷起大火,险些将厨房
烧成火海。专家为此告诫:要在家庭厨房颠锅炒菜,请先评估空间容量和应急能力。
因羡慕他人有一手颠锅炒菜的好手艺,家住后湖街世纪家园小区的孙芳,近日也学
得一手颠锅炒菜的手艺。
昨天傍晚,显摆心切的孙芳,决定在婆婆面前秀一下她刚刚学来的颠锅炒菜以显才
干。
油锅烧热后,孙芳将一筲箕的红菜薹倒入热油锅中,继而颠锅翻炒。谁料,就在铁
锅颠起的那一刹那,油锅忽然喷出大火,而火舌又顿时舔上了抽油烟机。火光之中,孙
芳慌忙丢开铁锅,可丢弃的铁锅又将灶台上的油碗撞翻,火苗当即引燃满灶台的积油。
整个灶台空间,顿时成为火海。
眼看一场大火再所难免,幸亏一旁的婆婆眼疾手快,将一满筲箕的白菜泼上燃点,
孙家的厨房才避免了一场火灾。一场颠锅秀引发的大火,虽然被... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 35 这几段正是纠正普遍对如来藏的误解的. 对如来藏, 应该去正确理解. 而不能一见如来
藏几个字, 就说是梵我外道的思想. 要区别如来藏和梵我的区别, 而不是简单的等同他
们.
在这一点上, 你的老师印顺法师也说的明白:
这是他在大乘起信讲义中说到的.
第三节 义──大乘 所言义者,则有三种。云何为三?一者体大,谓一切法真如平等不
增减故;二者相大,谓如来藏具足无量性功德故;三者用大,能生一切世间出世间善因
果故。
先明大义。众生心,何以称为大?这大「义」「有三种」:即体大、相大、用大。
三大都依众生心而安立,故众生心有大义。「一」、众生心的「体大」:指「一切法」
的「真如」性说;这是遍一切的无二无别的;尽十方,穷三世,一切的一切,无不以真
如为体。众生的心体,即此真如「平等」性。真如是大的,心体当然也是大的。「不增
减」,是平等的解说。真如法性,在众生分中并没有缺少,成了佛也不会增多。大,有
圆满的意义,不多也不少。不增不减,无欠无余的法性,是生佛平等的,迷悟一如的。
如有增有减,即不圆满,不平等,即不能说是大了。「二」、众生心的「相大」,即「
如来藏」。如来藏,可从二方面说。从众生位说... 阅读全帖 |
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l**o 发帖数: 491 | 36 ‘无我’与‘慈’,这两者要如何才能平等呢?也就是要如何才能相应呢?佛法中说到
,菩萨智慧越高,慈悲就越大;并非是有了慈悲便没有了智慧。假如只有慈悲,没有智
慧,则无异于凡夫;只有智慧,没有慈悲,那么这种智慧也就和小乘一样了。所以菩萨
应该是悲智一如;大乘法应该是慈悲与智慧平等的。那么要如何才能使得慈悲与智慧平
等呢?
佛法之中有不少话是为佛教徒所常说,而几乎成为口头禅的,比如︰同体大悲、无缘大
慈等。但‘同体大悲、无缘大慈’所指的是什么?在这里我们必须要有一番分别,才能
了解何以菩萨在通达了一切法空的境界后,还能够有慈悲心。
我们先要知道,慈悲心究竟是如何生起来的?慈悲心是缘众生而生起的。如果不知道有
众生,则慈悲心是无论如何也不会生起来的。不论是对于我们的亲属或朋友,甚或是小
动物,当见到他们的苦痛时,我们便发起了慈悲心,想要消除他们的痛苦(这是悲),
或者是使他们得到快乐(这便是慈),既然缘众生而生起,那又怎么会是无缘大慈?般
若与慈悲,如何能合得起来呢?
一众生缘慈
佛法中,慈(悲)有三类︰第一类是众生缘慈︰是缘众生而起慈心。由于在生起慈悲心
时,心境上便显现了一个一个的众生。平... 阅读全帖 |
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S***n 发帖数: 1281 | 37 谢谢!这段文字,提醒了我我在研究的信息熵,是属于法的范畴。
自然,我理解地法,天法,都有其幻化的本质,所以才认为可以被突破的呀。但是如果
道法不能被突破,只能被转化,是否就意味着有些性质,比如信息的潜能熵本身,是不
是本就固有,不属于幻化的呢?自然,信息体现出来的结构性的阴和信息蕴涵着的潜在
性的阳,依然是属于幻化的,是经由一分二而成立的幻化步骤的结果。如果不分的话,
信息熵就无法被认知。但是是否即便不被认知,一分二本身的能力会被信息熵的总量框
住,所以依然是有限的呢?
当然,还有一种可能性,那就是天地初生之时,阴阳加和的总信息熵这个法就被生成了
,接下来的运行一直符合道法,所以我们看上去是总量不变的了。但其实天地初生的那
个总信息熵是个偶然定规,道也许有更多的信息潜能熵,只是没有完全用在这个天地生
这个步骤上而已。那样的话,连信息熵守恒,也依然是幻化的法了。
或者是使他们得到快乐(这便是慈),既然缘众生而生起,那又怎么会是无缘大慈?般
若与慈悲,如何能合得起来呢?
一众生缘慈
佛法中,慈(悲)有三类︰第一类是众生缘慈︰是缘众生而起慈心。由于在生起慈悲心
时,心境上便显现了一个一个的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 当今世界上确实是有很多人不信宗教,或是不信佛法,他们认为:所有宗教不管是佛教
、基督教或是伊斯兰教,都是假的、是迷信的,目的只是要人们拿钱出来供他们教徒们
自己使用而已,是欺骗人的行业。然而,宗教是否真的全部都只是骗人的东西呢?如果
我们以世间上的道理来说,说宗教是骗人的东西,那么科学与哲学当然更是骗人的东西
了;因为就科学来说,科学家们所提出来的定理定律,一开始,都是以假设的理论、大
胆的信念为基础,再去做进一步推论,一步接著一步的假设、研究与推测的,如此一来
,岂不是一开始就已经不是真实的事相了吗?一开始就已经是假设性的论说了。很有可
能在一百个、一千个假设里,才有一个最后证实是正确的理论,其他的九十九个假设,
都成为虚幻的想像、都成为了骗人的东西了;那么在哲学这一方面,又是如何的现象呢
?被称为科学之母的哲学,到了如今二十一世纪,则是走入了象牙塔的世界里,在那里
述说著没有多少人能够听得懂的梦音呓语;更有人发出“哲学已死”的论调,来说明哲
学的当今无用论。如此看来,现代人所赖以生存的万能科学,原来是不实的假设所堆砌
的假象;现代人所信受的哲学亦只是一群一群不同的人,粉墨登场,在舞... 阅读全帖 |
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a***s 发帖数: 12296 | 39 已经快半年了,刘远一家早餐桌上的气氛,至今仍是如履薄冰。小夫妻俩埋头往各自碗里草草扒拉粥饭,与哄儿子进食的公婆相对无语。
略嫌空旷的餐厅里,只听七岁的儿子虎虎撒娇嚷着要“酱瓜”、“腐乳”,张着嗷嗷待哺的嘴,赖在爷爷奶奶的膝头。夫妻独对的时候,忍了多时的妻子会向刘远投诉,“这孩子要是以后没出息,都怪你和你爸妈。”
虎虎在出生一个月时即被查出苯丙氨酸PH值偏高,后被确证为一种PKU罕见病(学名苯丙酮尿症),因天生母体缺少一种酶,一摄入淀粉就会过敏。特意从老家赶来照顾孙子的刘远父母,一有风吹草动就为这孩子担惊。
2013年下半年,也是在早餐桌上,滚动播放的早间新闻里公布的“单独二胎”政策,不觉间灌进这对老夫妻的耳朵,挑动了60多岁老人的心思,“你们也符合条件,趁着小张还年轻,再生一个,到时还能和虎虎做伴。”
也是从那时起,刘远分明地感觉出妻子张然心和公婆之间的疙瘩。张然心常常独自气恼,“再生一个?光虎虎一个都养不过来。你妈没开玩笑吧?”
老人家想抱第二个孙子,小夫妻不敢生
刘远和张然心夫妇,一个原籍四川,一个老家在江苏某二线城市。年过而立,能在上海西区有一套131平方米的三居室新房,全凭辛勤... 阅读全帖 |
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v*********n 发帖数: 3983 | 40 明知阿斗这个名字不好,古人云“扶不起的阿斗”,还给儿子起这个名字,这不是诅咒
自己亲儿子嘛。
蜀国被灭,不能怪阿斗啊。 |
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g******t 发帖数: 18158 | 41
曾国藩对弟弟的要求基本上是只要不比塔齐布、罗泽南、彭玉麟等诸位将帅做得过分,
就算了(“弟之取与,与塔、罗、杨、彭、二李诸公相仿,有其不及,无或过也,尽可
如此办理,不必多疑。”)。老九捞了一些,但是应该没有传说中的那么多,刘绪义的
这个考证还是比较靠谱的。
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曾国荃(1824—1890)是曾国藩的胞弟,字沅甫。因在族中排行第九,故湘军中人
呼“九帅”。曾国荃五岁即入其父所执教之私塾,十七岁进京在曾国藩身边学习,从小
颇受乃兄之影响,《清史稿》称其“少负奇气”。后又师从湘军统帅、大儒罗泽南。湖
湘文化独特的理学传统和经世风气,以及曾国藩的言传身教,都对曾国荃政治理念的形
成起到了极大作用。曾国荃“自谓是笃实一路人”,把治国经邦作为人生追求。但是他
的科举之路却很不顺意,咸丰二年,仅举优贡。
老九刚刚被选为优贡(估计还有曾国藩的因素在),就碰到太平军打进了湖南。其
兄曾国藩被要求在长沙组织团练,对付太平军。他也随兄到长沙帮助办理。但在咸丰四
年初湘军大举东征之前夕,老九回... 阅读全帖 |
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s****n 发帖数: 8912 | 42 进入新年以来,美国连续发生了5起大量飞鸟和鱼类离奇死亡事件,对此,美国民
众纷纷猜测政府在进行秘密实验或者“大灭绝”即将到来,而专家则坚持表示这些事件
之间不太可能存在联系。
天降死鸟如同下冰雹
报道称,在2011年新年夜3000多只燕八哥在阿肯色州小镇比比上空坠亡,当地居民
说,这些鸟从天而降前,他们听见焰火发出的巨大声响。居民沙恩·罗伯茨回忆说,鸟
刚开始落下时,他以为天降冰雹。“屋顶上、院子里、人行道上、树上,到处都是死鸟
。”居民保罗·杜克说。他1日清理鸟尸时,用19 升的桶装了整整3桶。专家认为这些
飞鸟坠亡可能与新年焰火有关。
此外,距阿肯色州579公里的路易斯安那州3日也发生了500只飞鸟坠亡事件。此外
,一名肯塔基州女子对当地电视台称,她3日在院子里发现了数十只鸟的尸体。
死鱼绵延河岸32公里
在该州西北部距鸟坠亡事发地点160公里的地方,至少有8.3万条死鱼和垂死的河鱼
被冲上岸,而据专家估测,死鱼的数量可能达到10万条。另外,马里兰州环境部门称,
该州切萨皮克湾发生了数万条小鱼死亡的事件。环境部门称,小鱼死亡的原因是水过冷。
在距离阿肯色州比比镇以西160公里的地方... 阅读全帖 |
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S*********4 发帖数: 5125 | 43 大国之间不靠战争定胜负,而是看谁熬得起
我是历史爱好者,读一些大国历史,我发现小国一般都是被大国占领而灭亡,而大国大
部分都是自己把自己毁灭的,比如罗马帝国,人民歌舞升平,雇蛮族做军人,最后为蛮
族所灭,大英帝国以夷制夷,最后殖民地造反,自个解体,苏联帝国和美国搞军备竞赛
,经济拖垮,叶利钦和戈尔巴乔夫联手埋葬苏联。
现在是中华帝国复兴,美帝国独领风骚,但美国也开始问题缠身,比如金融危机、部分
产业失去竞争力,民众也开始堕落,有些特征很类似罗马帝国衰亡的征兆,比如同性恋
成风,还有穷兵黩武到处侵略,人民和政府靠印钞票活着,未来中美之间最好不搞硬碰
硬,而是中国和美国各自保证自己的帝国不从内部崩溃,看谁能先垮。
我相信中国凭借着其悠久的帝国文化和人民温和勤奋,应该能熬得起 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 44 这次估计是卷土重来了。
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03年中美特种兵缅甸首次交手实录 严打纸老虎
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 18:45:48 2011, 美东)
这种脆弱的平衡终于在2003年被打破,03年,云南临沧、思茅、西双版纳靠近缅甸的多个
边境县不断出现绑架暗杀爆炸的事件,表面上这些事件都是因为贩毒而引起的,但越来越
多的事件不仅仅是毒贩之间的利益争夺,很多爆炸和暗杀的对象直接指向了当地的武警
边防和当地政府,更多的与贩毒无关的破坏接二连三地发生,奇袭者们所使用的武器和炸
弹先进异常,这些事件由于都是处于边境偏远县所发生,加上政府对这些事件的刻意封锁
,所以国内几乎无从知晓或者了解不多.
这些奇袭者的背景很快就被中国方面所知晓,原来这些人就是美国特种部队所训练
出来的,中国方面异常愤怒,暗地对缅甸军政府表达了强烈地不满,但缅甸军政府方面对
这些事情装聋作哑,甚至向特区方面推,说可能是他们干的,中国方面将所缴获的武器给
缅甸方面看,这些武器既不是缅甸军方所配备的武器,更不是特区军队和武装所配备的武... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1540 | 45 1945年8月,日本宣布无条件投降后,驻遵化城内的满州队、自卫团、警备队,一夜之
间将城内的日本人全部杀掉。这种举动,不论出于何种原因,都是国际法所不允许的。
40多年来,人们对这件事众说纷云,笔者邀请了当时杀过日本人的赵振奇以及目睹者阎
福全等,进行座谈,了解到此事件的大体经过。现将当事人之一赵振奇老先生自己杀日
本人的回忆介绍如下。
我叫赵振奇,是本县大刘庄乡苏家洼人,日本投降前,我是小河区团部的小队长。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
当时我在伪自卫团团长的指挥下,曾亲手干过这件事,现在我就回忆一下当时的情景。
1945年“八一五”日本反降的头些日子,驻遵化城内的日本守备队和宪兵早就撤
走了。城内剩下的,只有伪县政府的厂部、满州队的正副司令、满州队各大队的教官,
以及警备队、自卫团团的教育,还有医院的院长,和在城内开白面馆(卖毒品)的,共
60多个日本人,当时驻城里的满州队共有五个大队,每个大队都有七、八个日本考官。
满州队司令部的正、副司令捷川、除芳、坚石都是日本人。中国人在司令部的有人事科
长陈天喜,翻译官王玉。王玉因取得捷川的信... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 印度的历史得从雅利安民族入侵算起,再往前就不能算了。
正如中国历史,如果说延续不绝的话,也得从周文王算起。周文王他们就是入侵者。
如果从雅利安民族入侵算起,此后也有很多变故。例如,亚历山大大帝东征,孔雀
王朝和阿育王。至少阿育王是基本上统一过印度的。
印度国徽图案即来源于孔雀王朝阿育王石柱顶端的石刻。
然而,孔雀王朝的来历诡异。其开国国王是否是雅利安人都可疑,因为只有高种姓
才是雅利安人。其实,连佛祖是否是雅利安人也可疑。而佛教后来又成了孔雀王朝的国
教。这里面就有一系列可疑。
但可疑归可疑,自雅利安人入侵以来,婆罗门、刹帝利阶层(也就是雅利安人)的
统治在理论上一直是延续着的。外族(例如亚历山大)入侵只是点缀。
直到穆斯林入侵并统治印度。
当然,印度人也没能把穆斯林给同化掉。 |
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M******a 发帖数: 6723 | 47 【萨沙讲史堂第七百一十九期】古巴导弹危机中苏联为什么服软?核武器和海军都远不
是美国对手(历史系列第290讲)
原创:萨沙讲史堂 萨沙1912 微信号 sasha1928
功能介绍
近代军事历史资深作家萨沙。坚持文章原创,每1篇都是精益求精!
作者:萨沙
本文章为萨沙原创,谢绝任何媒体转载
若干年的今天,1962年古巴导弹危机爆发。大家都知道,最终以苏联的服软而结束?那
么苏联为什么要服软呢?听萨沙说一说。
古巴导弹危机,只是冷战中美苏的一个博弈而已。
在这之前,美国将可以用核弹头的“朱庇特”导弹部署到土耳其,从而威胁到苏联的腹
地。
当时苏联领导人赫鲁晓夫,一再寻找机会同样威胁美国。
冷战的特点,就是互相威慑。你搞什么,我就也要搞什么。
互相威慑的目的恰恰不是为了打仗,而是通过外交手段瓦解对方的压力。
说白了,赫鲁晓夫在古巴部署核导弹,是为了和美国讨价还价。
但是,肯尼迪下达了封锁古巴海域的命令后,一切都不同了。
最终,赫鲁晓夫宣布撤走古巴导弹,第二年美国也撤走了在土耳其的导弹,大家各退一
步。
表面上,似乎美国获得了辉煌的胜利,实际上苏联并没有输什么。
为什么苏联要在风口浪尖时候,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 情况还是比较严重的,二十八号的时候阿富汗在举行总统选举的投票活动的时候阿富汗
全国一共发生了高达一百一十三起袭击,而这些袭击最少造成了阿富汗三十二人死亡,
另外受伤的人数高达一百二十三人。
感觉在阿富汗这年头死几个人简直是太正常不过的事情了,这尼玛搞一个选举还能出来
那么多事儿,一直在去年就开始推推推,推到了今年结果还是这样。
一百一十三起袭击是什么感念?可以说全国所有的地方都有袭击发生。
现在看到塔利班说是对其中的六十四起袭击负责,剩下的还没有哪个组织说要负责。
塔利班就这样玩还特么想要和平,这是逼着别的国家把他们都给灭了啊。想要干涉选举
可以用别的办法,非要特么的全国搞大袭击,全国上网那么多人,这尼玛不是伤心病卡
的话是肯定做不出来这种事情的。 |
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L******f 发帖数: 5368 | 49 据台湾“中广新闻网”报道,美国纽约警方在美东时间19日证实,一名正与妻子打离婚
官司的律师,竟然在家中先杀死妻子与两个孩子,然后再举枪自尽。
报道说,这个姓佛瑞德兰德的五十岁律师与妻子感情不睦,正在打离婚官司。美东
时间18日凌晨,佛瑞德兰米疑似与妻子发生争执,一气之下,扳起桌脚就把妻子打死了
。没想到,佛瑞德兰德在杀死妻子之后,竟然又拿起手枪,先把两个小孩击毙,然后再
举枪自尽,由于佛瑞德兰德自己就是一个律师,社会地位也算不低,因此这起惊人血案
震惊纽约。 |
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L******f 发帖数: 5368 | 50 据台湾“中广新闻网”报道,美国纽约警方在美东时间19日证实,一名正与妻子打离婚
官司的律师,竟然在家中先杀死妻子与两个孩子,然后再举枪自尽。
报道说,这个姓佛瑞德兰德的五十岁律师与妻子感情不睦,正在打离婚官司。美东
时间18日凌晨,佛瑞德兰米疑似与妻子发生争执,一气之下,扳起桌脚就把妻子打死了
。没想到,佛瑞德兰德在杀死妻子之后,竟然又拿起手枪,先把两个小孩击毙,然后再
举枪自尽,由于佛瑞德兰德自己就是一个律师,社会地位也算不低,因此这起惊人血案
震惊纽约。 |
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