b*****d
发帖数: 61690 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 美帝大学现在是把学生越教越蠢
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 12 13:33:08 2015, 美东)
现在comedian都不敢到大学演出了。political correctness已经到了丧心病狂的地步
。jay leno举了个例子。说他的一个大学intern让他推荐个餐馆中午去吃饭，jay leno
说别吃墨西哥食物。结果他的intern就说他歧视墨西哥人。把leno搞得哭笑不得。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 美帝大学现在是把学生越教越蠢
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 12 13:33:08 2015, 美东)
现在comedian都不敢到大学演出了。political correctness已经到了丧心病狂的地步
。jay leno举了个例子。说他的一个大学intern让他推荐个餐馆中午去吃饭，jay leno
说别吃墨西哥食物。结果他的intern就说他歧视墨西哥人。把leno搞得哭笑不得。 |
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x**s
发帖数: 534 | 3 常言说：“三翻六坐八爬。”这是说一般小孩子长到三个月时会翻身，六个月时会坐，
八个月时会爬。这是中国人在实践中总结出的经验，仅供家长参考，并不是绝对的，不
是说所有孩子到这个时候都一定会翻身、会坐、会爬。具体到不同的孩子，有的可能早
一点儿会，有的可能要晚一些时候才会，早一些或晚一些都属于正常范围。
到该会的时候孩子还不会，家长不必担心、着急，孩子并不是不具备那个能力，而只是
还没有找到那个“感觉”而已。只要是找到了“感觉”，用不了多少时间，孩子自然就
会翻身、会坐、会爬了，家长尽可放心。
小孩子翻身、坐、爬等这些动作，这是人的本能。所谓“本能”，就是动物在进化过程
中形成并由遗传固定下来的，不学就会的能力。它实际上是由一系列无条件反射构成的。
动物的本能，比如，母鸡孵蛋、鸟筑巢、蜂酿蜜、青蛙弹舌捕捉飞虫等都是。人的本能
，也是人与生俱来的，如婴儿吃奶、喝水、大小便、啼哭、微笑、喊叫、手舞足蹈、抓
握、翻身、坐、爬行、站立、行走等能力，都是天生的，不教而能。
像这些能力，就连普通的动物都是不学就会；我们人是高等动物，难道非让大人具体指
导，手把手地教，孩子才能“学会”？如果孩子还不具备... 阅读全帖 |
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az
发帖数: 16686 | 4 我家这个老二是个自推娃，每天小嘴巴不停的问问题，还没去幼儿园，通过推老妈学习
英文，日常单词八九不离十，日常句子也会很多，跟老美交流问题不大，可这英文越教
越捉襟见肘，愁死我了，还被鄙视。上学那会，英文发音还不错啊，那也是精益求精啊
，后来就越来越懒，很多发音都混淆起来，对付老美还成，没想到对这个小老美，说不
清啊。他爸老是鄙视俺，郁闷。
看书碰到这个Dark，老二问啥意思啊，我这不解释，就是天黑了，就Dark了，妈妈晚上
一关灯，这不就Dark了吗？结果真的关灯的时候，老二就问那鸭鸭呢，不是说一关灯就
有鸭鸭了，然后开始唠叨，哥哥的鸭鸭是黄色的，我的是唐老鸭，是蓝色的，云云云云
。当时就懵了，为啥就鸭鸭了呢，突然眼前一道金光啊，Duck，Dark，妈呀。事后被他
爸一顿埋汰，不注意发音，估计娃听起来就差不多，要特别留心才能发成不一样的，累。
老二问这个床的英文是啥，我当然说是Bed啦，结果小人儿哭闹不止，我不要Bad，我要
Good，我赶紧解释啊，是Bed，不是Bad啊，结果人家死活也听不出区别，气得要死，估
计我这发音区别也不大。哈哈
怎么办啊，我这发音太弱了，是不是误人子弟啦？ |
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S****p
发帖数: 3928 | 5 其实我觉得这种教学挺好，但是对老师的要求要比传统教学高。要引导孩子知其然知其
所以然，而不是简单机械的上公式。
现在的问题是美国小学老师本身数学水平低，自己都说不清，孩子越教越糊涂。 |
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f******n
发帖数: 2491 | 6 我观察的结果是~如果原来只是普通朋友，感情会越教越好的~如果原来是男女朋友或者
夫妻，那就是你说的后果了~哇哈哈~ |
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w*******n
发帖数: 11041 | 7 这样啊。。。不要像撒旦说的：只是普通朋友，感情会越教越好的。。。 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 8 抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 9 抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 10 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史，告诫他们别信佛，别让孩子们接触佛教，因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐，中了七星海棠的剧毒之后，再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年，如今醒悟过来，算是有些生活的智慧了。
... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 11 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:07:36 2016, 美东)
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我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:07:36 2016, 美东)
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标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 13 1、about初夜年龄
在我的拷问下（我经常好奇地拷问他这个那个……汗~），他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子，也就知道中国人也不
晚啊，还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件，觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后，虽然眼看就要30了，哈哈。他初夜是17岁。我惊呼：这么早！我指
责他说，你那么小懂什么呀，怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答：轻易？不不不，她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中，轻易与否跟年龄无关，如果在Party上喝醉了乱搞，确实是轻易
的。据他说，男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些，提前到15岁
左右。（难以接受ing~）
他们都懂得使用保护措施，甚至家长知道他们在约会之后，都会提醒一句。因为…
…他们家长也是那么过来的。
我真的觉得这样不好。可是看看他以及周围的外国朋友，现在都婚恋观正常，收入
稳定，人品良好。于是，我也说不出这样有什么不好了，毕竟他们并没有因此堕落。反
观中国，倒是非常值得深思。那些在中学时代受到抑制的青少年，往往在大学时期突然
放纵，耽误了大好前程。
2、a... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 14 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 【转】老外男友教我的那些事！！！看看老外那些xing事~~很黄很暴力！！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 22:50:04 2011, 美东)
1、about初夜年龄
在我的拷问下（我经常好奇地拷问他这个那个……汗~），他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子，也就知道中国人也不
晚啊，还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件，觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后，虽然眼看就要30了，哈哈。他初夜是17岁。我惊呼：这么早！我指
责他说，你那么小懂什么呀，怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答：轻易？不不不，她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中，轻易与否跟年龄无关，如果在Party上喝醉了乱搞，确实是轻易
的。据他说，男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些，提前到15岁
左右。（难以接受ing~）
他们都懂得使用保护措施，甚至家长知道他们在约会之后，都会提醒... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 香港教育界，反对派一直在抓意识形态
by 邓飞 (香港将军澳香岛中学校长)
与“占中”相似，以大学生为主的青年群体构成香港“修例风波”的示威主体。5个月
来，其反对手段逾趋暴力，破坏交通、攻占校园、袭警伤人，这些所谓的“抗议”已然
远离“和理非”范畴，陷入违法的泥淖。不幸的是，学生们这些本该受谴责的行为，还
获得了香港部分教师及教育协会的声援……
香港现今的教育为何“病症”频出？后续又该如何纠偏？记者就此采访了香港将军澳香
岛中学校长、香港教育工作者联会前会长邓飞。
·“我没参选，对他们不构成利益上的威胁”
记者：您所在的香岛中学有没学生加入黑衣人行列？
邓飞：因为香岛中学是传统的爱国学校，所以没有这个情况。但是教育局透露了一个数
据，大约有1/4的中学出现学生被拘捕的情况。
记者：您一直坚持爱国立场，对“港独”也表现很硬气，请问您这几个月来有收到什么
威胁吗？
邓飞：完全没有。因为他们主要集中在大学，而且对政客或要参与选举的人，会盯得比
较紧。11月24日的区议会选举，反对派看得非常非常重，我没有出来参选，对他们不构
成任何利益上的威胁，所以他们不会把工作重点放我身上。
但网上一直都... 阅读全帖 |
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s*x
发帖数: 3328 | 16 一、饮水机事件
女儿快一岁时，对什么都好奇，尤其对饮水机的开关好奇，她外婆带着她很担心，
一直看着并不停阻止，要知道这是很难的事，大人总有走开的时候，而女儿在学步车里
是可以到处走动的。于是我决定不用看着了，饮水机的开关并不很危险，只要一放手水
就会停，与其一直提心吊胆地看着不如让她烫到一次来得有用，很快她给烫到了，并记
住了这是危险的，在很长一段时间内没有再去触摸。顺便我告诉她我们阻止她是因为这
个东西是有危险的，所以要记住，大人阻止你动的东西都有道理，别以为一岁的小孩不
懂，其实他们会听明白。好吧，应该是女孩明白得早一点，男孩会晚一点。
二、插座事件
女儿快两岁时，对墙上的插座孔很感兴趣，于是我拿来了她的录音机，告诉她墙上
的孔里有电，是录音机需要的，插插头的时候需要拿着后面的塑料部分，这才安全，如
果拿了前面的两片金属是会死的，而且手湿的时候插插座也是会死的。女儿对死还是很
敬畏的，虽然未必明白具体会怎样，但总之是一件很不好很可怕的事。在两岁不到的日
子里她学会了插插座，从那天起我们经常叫她XX来帮我插一下这样那样的插座，她也经
常拖着她的录音机这个房间听听，再拖到那个房间听听，... 阅读全帖 |
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A**H
发帖数: 4797 | 17 ::Blog信息::
名称: 一些笑话
作者: Eric
域名: blog.mitbbs.com/Eric
站点: BBS 未名空间站
档案日期：20150501000000 ～ 20150601000000
2015-05-29 08:21:20
主题: 一些笑话 - 冰冰与冰冰
眼见范冰冰与李晨在一起了，孩子会取名李冰冰。
李冰冰唯有嫁给范伟，生个孩子叫范冰冰，方能扳回一城。
地震后，记者采访一女，请问一下你对这次地震有什么想说的吗？
女:地震的时候床在晃，我以为我老公上床了，我就说老公啊，你上个床费那么大劲干
什么，回头一看发现自己没有老公！，我才意识到发生地震了。
在公园看大爷写字，大爷提笔就在纸上写了个“滚”字。
我一看知道是大爷嫌我靠太近了，暗示我离远点呢。心中虽感不快，但毕竟是自己打扰
人家，就后退了几步观看。
谁知大爷又写了个“滚”字，我火了，抬腿一脚把他踹翻。
警察赶到后问怎么回事？大爷说：“我正要写‘滚滚长江东逝水’，不知怎么就被这小
子踹倒了。”
卧槽！哎哟卧槽！哎哟！这股市卧槽！这、这跌得也太猛了！这谁设计的卧槽！这玩意
儿卧槽！这不玩儿命呢么卧槽！
今天股市大... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 18 前言
這不是一篇反基督的言論，亦不是勸諭教徒離教的文章。創作本文的目的，是希望能提
供各準離教者和已離教者的一些基本資料，對離教的心理、技巧、將要走或正在走的路
有一個概括的了解，令他們的離教之路走得更輕鬆。
離教的定義
「教」，這裡狹義指基督教，包括天主教、新教、東正教及其他信奉耶穌為救主的宗派
。「離教」，即曾經是基督徒，而決定離開基督教，否認自己為基督徒的過程。離教並
不一定要支持無神論、反基督等，亦無規定需要改信其他相反教派，如撒但教。
為甚麼離教？
離教，與信教一樣，不同人有不同的原因。不過，根據我們所接觸的例子，大致上可歸
納如下：
看見苦難，與上帝的愛有矛盾
教會中人（包括牧師、教徒）的虛偽、罪惡等，令人失望
明白教義（部分或全部）的不合理性
無效的祈禱，質疑自己只是跟空氣說話
天堂容許偽善的教徒，卻容不下善良的非教徒親友
了解《聖經》的權威性問題，包括翻譯、來源、版本等
突然醒覺到基督教所形容的上帝，原來只是心理幻覺，根本不存在
了解基督教的霸道排他、威逼利誘等的特性
暸解宗教的成因
宗教源於恐懼，而恐懼與無知是相輔相乘 [1]。
┌──┐ ┌──┐ ┌──┐
│無知│... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 19 《二规教言论》讲记（三）[略讲]
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天接着讲《二规教言论》。
无食空腹之痛苦，等同无誉之意苦，
何人若有名誉德，彼之财食如泉涌。
“无食空腹之痛苦，等同无誉之意苦”:没有吃没有穿，这些是身体上的痛苦；没
有名誉，得不到他人的尊重，这些是心灵上的痛苦。其实，有钱没钱，有家没家都是痛
苦的。凡夫都有强烈的欲望，都有很多的所求，才有这些求不得苦。有些遭受身体上的
痛苦，有些遭受心灵上的痛苦。
看起来没有吃的、穿的，连基本的生活条件都不具备的人，比如乞丐、残疾人等，
我们会觉得他们很可怜、很痛苦，实际上那些有权有势的人更痛苦。因为他们追求的是
名誉，他们所感受的是心灵上的痛苦。其实，追求财富、追求名利等等，越有越觉得穷
。我们这边就有很多这样的人，虽然有很多钱财，生活条件也是比较不错的，但反而越
吝啬、越觉得穷。
我有一个表哥，我们两个从小很要好，他以前什么也没有的时候特别大方，经常招
待别人，去外边吃饭都是他付钱。后来做买卖赚钱了，特别有钱，这个时候反而舍不得
了，甚至舍不得为自己花。
其实人... 阅读全帖 |
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t********r
发帖数: 4908 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
EnjoyMyLife (实心团子实心人) 于 (Fri May 14 10:46:22 2010, 美东) 提到:
发信人: ddddby (我不是一个受人欺负的土豆), 信区: WenMang
标 题: 求救：怎么教孩子
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 14 10:34:53 2010, 美东)
看见别人家的神童，我一直当鸵鸟来着，现在一看不行了，只好出来求救。
我家两个越来越不一样了，一个擅长lego, puzzle, drawing，不到三岁，用拼接玩具
就能拼出来很复杂的狮子，坦克什么的，我连想都想不到。 他玩儿100片儿的puzzle比
我都快，可是快5岁高龄了，还不认识所有的字母。而且注意力不集中，circle time的
时候，老师总看到他四处乱看。
另一个说起字母来头头是道，喜欢自己做work book，可是玩儿那些需要creative的东
西就和另一个差一些。
马上就要上k了，我不发愁玩儿不好puzzle的，实在是发愁那个不会字母的。
说来也奇怪，我拿起一个字... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 21 邓鸣贺央视春晚开场表演童谣
央视龙年春晚上，很多人都记住了在开场和零点时段站在舞台上担任重要角色的五岁小男孩邓鸣贺。私底下，他特别活泼、开朗，在后台等待上场时，已然成了一个小明星，舞蹈演员们纷纷找他合影，而他也一一配合，还摆出各种动作，逗得周围的人哈哈大笑。
虽然在春晚的舞台上任务重，但邓鸣贺一点不紧张，反倒是台下看着他表演的爷爷紧张地直出汗。
日前，腾讯娱乐专访了邓鸣贺的爷爷邓庆华（以下简称“爷爷”），他向记者讲述了邓鸣贺的春晚之路，在爷爷看来，舞台越大、台下的人越多，邓鸣贺就越不紧张，发挥越好。
一岁显天赋 从未排斥过学戏
从一岁多发现邓鸣贺的戏曲天赋后，爷爷就有意往这方面培养他，不仅自己教他，还不惜放弃自己的生意陪着邓鸣贺去河南学戏，而且还经常带他演出，锻炼他。
腾讯娱乐：什么时候发现邓鸣贺对戏曲感兴趣的？
爷爷：一岁多的时候。因为我喜欢戏曲，以前也是干这个的，看电视的时候看到戏曲节目就不换台了，他也跟着我看上瘾了。尤其是看河南台《梨园春》节目的时候，里面有很多小孩子在唱戏，他就特别喜欢看。而且我在家唱戏的时候，他经常在我旁边看着。
腾讯娱乐：什么时候想到培养他的？
爷爷：那是2... 阅读全帖 |
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b*****g
发帖数: 304 | 22 写了几篇帖子，得到本版很多父母的建议和鼓励，还有帮我做电梯的，在此一起致谢！
我们都为一个共同的目标：怎样让下一代学习掌握我们自己所自豪的母语—中文。
我决定教儿女学中文的原因很简单：这是他们祖先的语言文字，承载着博大的中华文化
。大家别笑我，我真是这么想的。更进一步说，我担心的是，我自己的儿女会产生所谓
“根”的迷失。咱们作为第一代移民，和母国，母语都有割不断的连结。这一点肯定会
妨碍咱们融入所谓的白人主流社会和文化，但同时，我们的灵魂，血液早已凝固了同样
伟大的中华文化。即使在遥远的异国他乡，完全不同的文化环境，也不会迷失自我，不
会自卑，不会产生精神的迷茫。但是对于生在西方，成长于西方文化背景下的第二代，
可能就会遇到这个困惑。我不相信，这些香蕉人从内心深处真的接受西方的文化，伦理
，道德和历史。我怀疑这些孩子能真正把西方精神来塑造自己的人格。而自己祖先的文
化，伦理，道德等又几乎没有切身的感受。这应该也是一种异化。我甚至打算有必要时
，把孩子送回国内，完成初等教育，让他们完全接受精神的塑造。 当然，这个话题太
大了，今天就先发几句牢骚。
华裔儿童的中文教育首要的目的是其实用性，... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 23 瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句，仲則所
作的詩，以清新俊逸，直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇，在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載：黃氏曾經寫過四首律詩，詩中有“全家都在西風裏，九月衣裳未剪
裁”之句，這二句詩曾經風靡當時吟壇，並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語，無論從藝術上或意義上來說，似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性，能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者，為探求真理，哪一個不是經歷過廢寢忘食，失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字，提示我們研究學問者既要讀萬卷書，還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句，在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳，其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話：“醫可為而不
可為，必天資穎悟，讀萬卷書，而後可以濟世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刀刃
也。我死，子孫慎勿輕言醫！”我當時漫不... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 24 屠基达回忆录：歼教-5诞生于乱世 长大少抚养
2011年02月17日 12:40
来源：航空世界
歼教-5教练机
第1000架歼教5飞机1984年将从成飞飞出。人到了这当口，该祝寿了。飞机，本也该庆
祝一番的，本文也算祝寿的表示吧。生产这飞机，不需花多少领导人的精力了，每年几
十，旱涝保收。最近英国的《詹氏飞机年鉴》有它的芳容了，也算是迟到的消息吧。
这个飞机貌不惊人，乍一看，也没有一股子苗条身材的机灵劲。开始时，有的同志还认
为有些丑，因为长了一个小鼻子，现在才习惯了。人是一定要有个鼻子的，飞机则未必
。歼5甲是个大鼻子，洋种吧，歼教5是个小鼻子，自己生的。上海人有句口头禅：瘌痢
头儿子自家的好。每当我看到它的小鼻子，却总产生一种亲热感呢！
歼5甲1962年底测绘完了的时候，国家的经济形势逐渐好转了。这一年秋收以后就明显
地感觉到了，1963年一过，竞出乎意料的变得快。我到成都以后，误以为是荒地的厂区
四周，恢复起一片片黄澄澄的菜花、绿油油的水稻，田间灌溉渠也欢快地流着幸福的水
。脑子里塞满了飞机的我，没有时间去想为什么，只感到和经济形势好转的势头一样猛
，我们设计队伍也成长得有点快... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 25 这是300万字拙作《道德经新论》第九篇第三章（老子与佛陀）的附录。论坛排版不便
，可下载全书或去博客阅读。
一、大乘佛教
1，自利和利他
2，菩萨与六度、四无量心
3，净土
4，补特伽罗与中阴身
5，空与有
6，阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录：大乘与密教
佛陀说法四十多年，足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散，一些长老级的人
物也自组僧团，长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义，弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异，这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年，因为戒律和教理的分歧，教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化，至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派（又说
十八部派），其中属于大众部分化而成者九部，属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降，陆续出现了大乘独有的经典，如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现，意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教（小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部，绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 26 这是拙作道德经新论第九篇第三章（老子与佛陀）的附录。论坛排版不便，可下载全书
或去博客阅读，链接见文末。
一、大乘佛教
1，自利和利他
2，菩萨与六度、四无量心
3，净土
4，补特伽罗与中阴身
5，空与有
6，阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录：大乘与密教
佛陀说法四十多年，足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散，一些长老级的人
物也自组僧团，长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义，弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异，这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年，因为戒律和教理的分歧，教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化，至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派（又说
十八部派），其中属于大众部分化而成者九部，属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降，陆续出现了大乘独有的经典，如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现，意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教（小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部，绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教一... 阅读全帖 |
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p********8
发帖数: 2061 | 27 我覺得有兩條：
社交網絡，脫教的人即使不被追殺，也會被排斥出社交圈子，所以粘性很大。對外F來
說，有一堆腦子不清醒的華人，非但不斥責外F，反而跟外F繼續來往，導致外F沒有任
何損失，反而沾沾自喜，以爲被洋屌操了馬上高大起來。腦子不清醒的華人，除非生女
兒準備全家外F的，全然不顧自己兒子面臨擇偶困難，智商連豬都不如。
二是信伊斯蘭教是一種非常廉價的獲得優越感的方法。優越感對一個種族來說非常重要
，漢族在多少次被外族入侵，基本都是靠文化的優越感挺了過來。伊斯蘭教認爲豬肉髒
，進而覺得自己身體和靈魂都非常乾淨，娶回族女人的漢族男人甚至被要求洗腸子，羞
辱之進而打垮漢族男人的優越感。這種優越感使得穆斯林不願意“道德墮落”放棄伊斯
蘭教。古蘭經裏也不斷強化這種優越感。外F也類似，被七八十歲洋垃圾爺爺的臭屌插
了，例如上海女人，就覺得馬上高人一等，融入了白人圈子，其實只不過是cheap
chinese chick罷了。沒有外F的國女竟然還替外F辯護，可見其智商的低下。
面對穆斯林和外F，我們要有一種智商上的優越感悠然而生的體會。 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 28 这所只存在8年的大学，何以成为中国教育史上的珠穆朗玛峰
链接里有图
http://business.sohu.com/20160920/n468811315.shtml
**
很多专家都说过这样一句话：西南联大是世界教育史上的奇迹！
这所只存在了8年的“最穷大学”，却被誉为“中国教育史上的珠穆朗玛峰”。
8年时间，西南联大虽然只毕业了3882名学生，但走出了2位诺贝尔奖获得者、4位
国家最高科学技术奖获得者、8位两弹一星功勋奖章获得者、171位两院院士及100多位
人文大师。
2016年，中国启动了大学“双一流”建设：到本世纪中叶，一流大学和一流学科的
数量和实力，双双进入世界前列。
实现“双一流”目标，很难，不妨向西南联大取取经。
联大长征
1937年8月28日，本是个平常日子，
但因为一封公函而成了中国教育史上的一个特别日子。
这一天，北大、清华、南开三校校长，
接到了来自国民政府教育部的公函。
公函要求：三校南迁长沙，联合组建长沙临时大学。
一个多月前，“七七事变”爆发，
硝烟弥漫的北方，已容不下一张安静的课桌。
11月1日，长沙临时大学开学。
但课桌未稳，部分教授和学生还没到来... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 29 自我教言略解
华智仁波切 造颂
索达吉堪布 译/讲解
11. 莫作之事有三种：切莫自大与傲慢，
切莫暗中说他过，于谁亦莫作轻毁。
修行人一定不能做的事情有三种：
一是“切莫自大与傲慢”，如果自己觉得自己非常了不起，就看不到别人的功德，也见
不到自己的缺点，因此也就很难得到传承上师的加持，从历来高僧大德的论著及日常言
行中，都体现出内在谦虚的美德。我们却往往会生起粗大或细微的傲慢心，比如认为这
个教言很简单、那个法我听过几次了、这件事情我肯定比别人做得要好等等，而没有时
常以法来对照、衡量自己。古印度的一位大成就者曾三十七世中修学五部大论，上师如
意宝一生中听闻过一百多次《佛子行》，这些大德大成就者都是如此的谦虚好学，像我
们这些初学者有什么理由傲慢自大！寂天菩萨也教我们：“愿如细柔棉，敬当彼等仆。
”《格言宝藏论》中也说：“大者无须自傲慢，劣者傲慢有何用？真宝不用语夸赞，假
宝再夸亦谁买？”所以，没有必要傲慢，慢如高山法水不注，修行人，切记！
二是“切莫暗中说他过”，即不要在背后说别人的过失，暗中说过戒律中也是遮止的。
我们现在都是修学人，不是佛，每个人都有各人... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 30 《九年的家乡教育》
胡适
一
我生在光绪十七年十一月十七日（1891年12月17），那时候我家寄住在上海大东门
外。
我生后两个月，我父亲被台湾巡抚邵友濂调往台湾；江苏巡抚奏请免调，没有效果
。我父亲于十八年二月底到台湾，我母亲和我搬到川沙住了一年。十九年（1892）二月
二十六日我们一家（我母，四叔介如，二哥嗣秬，三哥嗣秠）也从上海到台湾。我们在
台南住了十个月。十九年五月，我父亲做台东直隶州知州，兼统镇海后军各营。台东是
新设白州，一切草创，故我父不能带家眷去。到十九年底，我们才到台东。我们在台东
住了整一年。
甲午（1894）中日战争开始，台湾也在备战的区域，恰好介如四叔来台湾，我父亲
便托他把家眷送回徽州故乡，只留二哥嗣秬跟着他在台东。我们于乙未年（1895）正月
离开台湾，二月初十日从上海起程回绩溪故乡... 阅读全帖 |
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w*****3
发帖数: 910 | 31 【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: superpower (执著的创业者), 信区: NewJersey
标 题: Facebook唯一华人总监魏小亮教你如何选择硅谷的IT公司 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 15 17:24:58 2013, 美东)
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: CivilSociety
标 题: Facebook唯一华人总监魏小亮教你如何选择硅谷的IT公司 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 30 13:23:25 2013, 美东)
发信人: continental (飞), 信区: SanFrancisco
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发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 30 13:12:05 2013, 美东)
发信人: deerfield (deerfield), 信区: JobHunting
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 30 11:02:29 2... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 32 苏越与安雯1996年的合影。
2月18日，东三环一处美术馆门口，三三两两的情侣漫步、呢喃。不远处的地下长廊里，安雯端坐在一间摄影工作室的镜前，眼睛浮肿，神情落寞。她和相伴了23年的爱人苏越，已经快两年没见过面。灯光发白，照着三个人：跟了安雯十年的阿姨老陈、经纪人江小鱼的妻子和女儿。这三个人，外加被她称作“鱼爸”的江小鱼，以及微博上2.6万个粉丝——在作曲家苏越因合同诈骗5746万被判无期之后，他们是安雯的全部支撑。
几天前，看到87版《红楼梦》里的“晴雯”复出筹钱救夫的新闻，素不相识的摄影师丁子提出给她免费拍写真，因为“晴雯”连一张像样的宣传照都没有。眼下，对年过不惑的安雯而言，每100块钱都是“大钱”——当年妈妈把她的原名“张静林”改为“安雯”，希望她一辈子安稳，谁知到头来为了一个“情”字，这份安稳终究没有守住。
1 “世界末日”
2010年3月24日那天，苏越东窗事发被刑拘。电话关机——23年来，这样“玩失踪”仅此一次。
2010年3月24日，安雯和苏越的人生分水岭。
那天一大早，苏越接了个神秘电话，出门了。中午，他没有像往常一样回家陪她吃饭，到了晚上，还没回来。安雯急了，打苏越的... 阅读全帖 |
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B*****g
发帖数: 34098 | 33 【 以下文字转载自 Working 讨论区 】
发信人: siliq (外F：“白人至上”，“杀人是对的”), 信区: Working
标 题: 教你办公室斗争，学会了斗阿三 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 21 23:02:30 2010, 美东)
教你办公室斗争.学会了千万别整我。。。。
2010-07-21 08:35 | (分类:职场)
ＯＫ，我绝对不象那些所谓的谋略书，厚黑学，三十六计教你学之类的书一样尽教虚的
，那类书只稍微一看都知道作者就是个大ＳＢ。我只说实在的。
办公室斗争法则第一条：永远记住！一段时期内你只能有一个敌人！
如果谁能领悟这一条就说明你很聪明。如果你领悟不了，但是只要你能掌握并死守这一
法则，也可以保证你不败！
为什么一段时期内只能有一个敌人呢？
假传万卷书，真传一句话：如果你有两个以上的敌人，这就给了他们联手的机会！而单
拳难敌四臂，即使你是个高层管理人员，下面联合起来对付你的人多了，你也很难搞定
。何况对于一般的普通职员来说更是如此。
敌人一旦联合，即使他们在不同的部门，不同的分公司，也会给你带来很多的困绕。更
何况，你的敌人们... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 34 让爱因斯坦教你看懂《星际穿越》
战争下的广义相对论
爱 因斯坦1914年6月2日在柏林普鲁士科学院发表院士就职演说，话音未落，8月1日第
一次世界大战爆发，德国绝大部分知识精英立刻狂热投身“爱国”热潮， 爱因斯坦却
冒天下之大不韪加入反战联盟“新祖国”，并毫不犹豫地在反战的“致欧洲人宣言”上
签名，立遭广大“爱国”科学家疯狂围攻。在德国科学家充满“爱 国”热情的歇斯底
里围剿之下，在人类第一次全球大规模屠杀同类的腥风血雨之中，爱因斯坦在柏林完成
广义相对论，并于1915年11月4、11、18和25 日分4次在普鲁士科学院宣读结果。因此
，按知识产权分，广义相对论确实要算职务发明。德国人宣布爱因斯坦是德国人，从知
识产权来看，不能说完全没道理。 1916年3月爱因斯坦53页的“广义相对论基础”发表
于《物理学刊》，其基础即爱因斯坦三年前与数学家格罗斯曼共同署名的论文“广义相
对论纲要和引力 论”。那篇论文由爱因斯坦负责物理部分，格罗斯曼则负责将其归纳
为数学方程式。这本专著标志着广义相对论诞生。同年，爱因斯坦决定将11年前（奇迹
年）发 现的相对论定名“狭义相对论”，而新的理论定名“广义... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 35 2015年3月15日，美国知名网络杂志“沙龙”网（salon.com），登载了美国作家
、记者、喜剧演员兼制片人哈蒙•利昂（Harmon Leon）撰写的《科学教压制批评
者的六大损招》一文，历数科学教（又名山达基教）为了压制批评声音，不惜对批评者
采用诬告滥诉、丑化抹黑、死亡恐吓等手法。（11月25日凯风网）
邪教在本质上都有一些共同点，而它们的运作方式也有类同之处，科学教的这些压
制批评声音的手法，在中国邪教法轮功身上也屡见不鲜，“法轮功”是老虎的屁股摸不
得，谁若批评法轮功，必然招致法轮功群起而攻之。加拿大魁北克省高等法院鲁索法官
指出：“李洪志将科学当作是危险和误导而加以排斥”，“‘法轮功’是一个有争论的
运动。这种运动不接受批评言论。”
——给批评者扣上沉重的“帽子”
科学教的惯用伎俩源自其名为“杀无赦”（fair game）的策略，即：任何一位科
学教信徒，均可以使用一切手段，对科学教的敌人也被称作“压制类人物”“进行财产
剥夺或人身伤害，且不受任何科学教纪律的约束。这些手段，可以是陷害、起诉、欺骗
，甚至毁灭。”在科学教的眼中，只要是批评他们的人都是“压制类人... 阅读全帖 |
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k******9
发帖数: 18 | 36 首席语文教师告诉你
语文学习的秘诀
我念小学和初中时对语文学习的感觉，用李清照的词来说，就是：这次第，怎一个愁字
了得！非常发愁，怎么努力也不见提高，有时越努力成绩越低。现在，我学了17年语文
，教了9年语文，才越来越深切地认识到，语文学习是一个缓慢而渐进的过程，因此，
求快速提高的做法都是违反语文学习规律的，什么快速作文、快速阅读、快速记忆，我
都不信。
语文学习的过程为什么非常缓慢？因为这个过程不单单是学习知识、提高能力的过程，
更重要的，它是一个熏陶情感、提高审美、培育道德、学习做人的过程。
我们听说过快速做人法吗？有快速熏陶感情法吗？没有。因此语文学习不能求快，你只
要乐此不疲、津津乐道，不一定什么时候，就会有“众里寻她千百度，蓦然回首，那人
却在、灯火阑珊处”的感觉。
正因为语文学习是一个非常缓慢的过程，所以一旦落下，也就很难赶上来。也正因为如
此，所以今天我把我的语文学习秘诀告诉大家。
我的秘诀极其简单：五“多”――多读、多背、多写、多悟、多行。下面分别谈一谈。
一、多读。
杜甫早就说过：“读书破万卷，下笔如有神。”初中三年，不读几百万字的书是不行的
。义务教育课程标准里规... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 2067 | 37 【 以下文字转载自 CivilSociety 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: CivilSociety
标 题: Facebook唯一华人总监魏小亮教你如何选择硅谷的IT公司 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 30 13:23:25 2013, 美东)
发信人: continental (飞), 信区: SanFrancisco
标 题: Facebook唯一华人总监魏小亮教你如何选择硅谷的IT公司 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 30 13:12:05 2013, 美东)
发信人: deerfield (deerfield), 信区: JobHunting
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 30 11:02:29 2013, 美东)
转载好文
本人觉得灰常灰常好，veli veli good:)
全面具体实用。作者年轻有为，很厉害！
唉，这样的文章怎么没在新闻媒体广泛传播:(
http://www.cocoachina.com/gamedev/misc/2013... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 38 发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:27:55 2011, 美东)
谈论摩门教者，可能有人不清楚谁是约瑟夫.小史密斯，但是可以说没有人不知道百翰.
杨。约瑟夫.小史密斯〝殉教〞后，虽然詹姆斯.杰西.斯特朗自我封帝长达六年之久，但
大多数的摩门教徒，依然不承认其教主地位，多奉百翰.杨为继约瑟夫.小史密斯之后的
第二代教主。
约瑟夫.小史密斯虽然是开创摩门教的老祖宗，可是百翰.杨才是将摩门教发扬光大的
先锋，他率领仅有的一百四十八名家人和信徒，东奔西走，流浪逃命，最后落户在当时
是墨西哥属地的盐湖城。
有着〝美国摩西〞〝现代摩西〞雅号的百翰.杨，于1801年6月1日在美国弗蒙特州惠
廷厄姆市(Whitingham,Vermont)出生，他的父母都是农民，百翰.杨自己则是一位木匠和
铁匠，生活小康。
1823年，百翰.杨接受基督教受洗，成为一名卫理公会教会基督徒。1830年，当他读
到约瑟夫.小史密斯从〝金盘子〞上〝翻译〞出来的《摩门书》后，... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 39 自我教言略解
华智仁波切 造颂 索达吉堪布 译/讲解
一、释题：《自我教言》是华智仁波切警策自己的教诫。世人尚有自我批评、自我监督
等来观察自己的过失以完善自己，出世间的修行人更应如此。但佛法好像在有些人手里
却变成了单纯调伏他人的工具，这是不应理的。己尚未调伏，何以化他？所以我们应像
华智仁波切一样时时处处向内观察自己的身语意三门。
二、造颂者：华智仁波切是《大圆满前行引导文》的作者，是观音菩萨化身，也是寂天
菩萨的化身，他的传记很丰富。其生平有一个流传很广的故事，有一次他以乞丐形象去
炉霍县的多芒寺，在这里见到很多苦行者，他赞叹说：“真正的教法和证法在这个寺院
里还存在！太让人高兴了。”晚上，他到一个叫赤诚达吉喇嘛的屋里说：“我能不能在
您这里过夜？”赤诚达吉看他很寒苦，就收留了他，赤诚达吉问他：“你知不知道华智
仁波切？”“只是听说过。”“我很想拜见华智仁波切，特别敬佩他，一看他的著作就
很生信心，已经去石渠他的寺院里两次了，但都没见到。你看过《大圆满前行》吗？”
“只是听说过，但没看过。”“那你就看看这个法本，确实太好了，你以后最好能好好
照此修持。”“我不太懂，您能不... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 40 21．阿阇黎胜马
阿多吉之伍（金刚铃）在邬金金刚空行母面前亲获教言，此处是从远传承而言的。
有一位获得了大手印成就的大阿阇黎名叫胜马，他住在邬金地区附近的一个茅蓬里，修
持光明不可思议等持。虽然他的茅蓬周围兽迹斑斑，人声罕至，然而，他不拘形迹的疯
狂禁行却令国中的人民无法忍受，诋毁之声遍布上空，由风吹送到了他的茅蓬。阿阇黎
显示神变，刹那间，邬金的山河大地上漫山遍野都是野马，它们将所有的花园和田地里
的草全部吃光。国王和国民深感恐慌，他们四处赶马，正要抓住它们时，它们又一闪而
跑了。后来，大量野马都消失无踪，只剩下仅有的几匹，都径直进入了尊者的茅蓬，追
踪而至的国王进去一看，茅蓬里却一匹马也没有。这时，他们才知道这些马都是尊者的
幻变——他是一个大成就者。
22．琵琶师本那巴
因为阿阇黎胜马依靠神变飞往了非人之地，所以，国王等人只有从他的传承弟子琵琶师
本那巴那里获得教言。
本那巴是国王种姓，胜马尊者赐予他稀有的灌顶和教言。他问上师：“我可以舍弃国王
种姓的一切：高贵的名望，铺满整个大地的金子，美妙的欲乐。可是，唯有琵琶之声我
无法舍弃，我该怎么办呢？”
上师授予他将心专注于琵琶之声的... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 41 (1)诈遭误解之伎
被批驳时，诈遭误解的护教佼俩，主要共有三招：
(a)讹称断取
第一招就是凭空硬说对方「理解有误：断章取义」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误：断章取义」八个字，却无法指出对方的理解误在何处，无法指出原章原义是怎样的
，无法指出对方究竟断了什么章、取了什么义。
(b)假援语境
第二招则是凭空硬说对方「理解有误：忽略语境」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误：忽略语境」八个字，却无法指出对方的理解误在何处，无法指出对方到底忽略了怎
么样的语境，无法指出那些破漏的教条如何可凭有关语境来辩护。
(c)伪学术堆砌
第三招就是伪学术堆砌 -- 护教者以看似学术的虚假包装来施放烟幕，令人
头昏脑胀，胡混一番之后就宣称对方诠释有误，但实际上其所作的宣称根本没有站得住
脚的理据。更糟的是，即使对方为了避免浪费时间于纠缠之中，于是顺着护教者所要求
的诠释来讨论，结果护教者也只会自陷于更糟的处境里。譬如，护教者发觉全能论和全
知论等被批驳到无路可逃时就说：「Omnipotent (全能)、omniscient (全知)等字词的
字根 omni （全），并不属于圣经... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 42 (1)诈遭误解之伎 被批驳时，诈遭误解的护教佼俩，主要共有三招：
(a)讹称断取
第一招就是凭空硬说对方「理解有误：断章取义」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误：断章取义」八个字，却无法指出对方的理解误在何处，无法指出原章原义是怎样的
，无法指出对方究竟断了什么章、取了什么义。
(b)假援语境
第二招则是凭空硬说对方「理解有误：忽略语境」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误：忽略语境」八个字，却无法指出对方的理解误在何处，无法指出对方到底忽略了怎
么样的语境，无法指出那些破漏的教条如何可凭有关语境来辩护。
(c)伪学术堆砌
第三招就是伪学术堆砌 -- 护教者以看似学术的虚假包装来施放烟幕，令人
头昏脑胀，胡混一番之后就宣称对方诠释有误，但实际上其所作的宣称根本没有站得住
脚的理据。更糟的是，即使对方为了避免浪费时间于纠缠之中，于是顺着护教者所要求
的诠释来讨论，结果护教者也只会自陷于更糟的处境里。譬如，护教者发觉全能论和全
知论等被批驳到无路可逃时就说：「Omnipotent (全能)、omniscient (全知)等字词的
字根 omni （全），并不属于圣经原文，而只是来自拉丁文译本的拉... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 43 21．阿阇黎胜马
阿多吉之伍（金刚铃）在邬金金刚空行母面前亲获教言，此处是从远传承而言的。
有一位获得了大手印成就的大阿阇黎名叫胜马，他住在邬金地区附近的一个茅蓬里，修
持光明不可思议等持。虽然他的茅蓬周围兽迹斑斑，人声罕至，然而，他不拘形迹的疯
狂禁行却令国中的人民无法忍受，诋毁之声遍布上空，由风吹送到了他的茅蓬。阿阇黎
显示神变，刹那间，邬金的山河大地上漫山遍野都是野马，它们将所有的花园和田地里
的草全部吃光。国王和国民深感恐慌，他们四处赶马，正要抓住它们时，它们又一闪而
跑了。后来，大量野马都消失无踪，只剩下仅有的几匹，都径直进入了尊者的茅蓬，追
踪而至的国王进去一看，茅蓬里却一匹马也没有。这时，他们才知道这些马都是尊者的
幻变——他是一个大成就者。
22．琵琶师本那巴
因为阿阇黎胜马依靠神变飞往了非人之地，所以，国王等人只有从他的传承弟子琵琶师
本那巴那里获得教言。
本那巴是国王种姓，胜马尊者赐予他稀有的灌顶和教言。他问上师：“我可以舍弃国王
种姓的一切：高贵的名望，铺满整个大地的金子，美妙的欲乐。可是，唯有琵琶之声我
无法舍弃，我该怎么办呢？”
上师授予他将心专注于琵琶之声的... 阅读全帖 |
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t********r
发帖数: 4908 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
eve (小东东~从零开始重新奔！) 于 (Mon Apr 5 12:36:54 2010, 美东) 提到:
你们教不教拼音？什么时候开始教？
暨大教材有没有拼音？
如果一周晚上天天有聚会，怎么保持中文学习？
☆─────────────────────────────────────☆
xuanxuanma (可爱儿) 于 (Mon Apr 5 12:39:51 2010, 美东) 提到:
我们还没教
不过我家的昨天指着带拼音的字卡，桃子(tao zi)，说， 特-A-zi，完全照phonics念的
☆─────────────────────────────────────☆
sissymom (想当推妈不容易) 于 (Mon Apr 5 12:50:50 2010, 美东) 提到:
暨大教材有拼音 as far as i know
zan 一周晚上天天有聚会.;p
☆─────────────────────────────────────☆
littlei... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 45 鹿野：沈志华老师主编的最新历史课本在亲美反共道路上越走越远
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时间：2017-09-19 18:42
•来源： 察网
•作者： 鹿野
•浏览：1004
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齐世荣这样的人在当前学术界并不是个别的。甚至其还被不少人视认为“保守派”。教
科书的编者中也有很多比齐世荣在亲美反共道路上走得更远，比如现行的高中历史课本
编者之一就是袁腾飞。所以，就当前学术界和课本编者队伍的政治倾向，最新历史课本
在亲美反共道路上越走越远不是理所当然吗?
【本文为作者向察网的独家投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn)，微信公众号转载请与我们联系。】
笔者在上周《比袁腾飞更可怕的是历史教科书——现行课本竟比国民党时代更亲美反共
》一文中以罗斯福新政的演变为例，指出如果把现行的中学历史教科书和国民党时代的
教科书比较起来，其亲美反共程度也有过之而无不及。很多朋友纷纷询问：“今年9月
开始使用的最新版本的统编中学历史课本相关内容是否修改了?”因为最新的... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 46 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 看台湾和日本教育，就知道我们的孩子是如何被教傻的 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 7 11:34:49 2015, 美东)
发信人: Mayingba (马英八：我弟弟天天做早操), 信区: Education
标 题: 看台湾和日本教育，就知道我们的孩子是如何被教傻的 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 7 15:02:05 2015, 美东)
发信人: Mayingba (马英八：我弟弟天天做早操), 信区: Military
标 题: 看台湾和日本教育，就知道我们的孩子是如何被教傻的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 7 14:52:30 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=114753
雾满拦江
（1）
台湾《旺报》刊文，提及有个江苏女孩，参加台湾交换生计划。她在台湾呆过一段
日子后，迎接台湾的室友来大陆，带着室友到处游玩。
可这位台湾女孩，每到一处... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 47 谈论摩门教者，可能有人不清楚谁是约瑟夫.小史密斯，但是可以说没有人不知道百翰.
杨。约瑟夫.小史密斯〝殉教〞后，虽然詹姆斯.杰西.斯特朗自我封帝长达六年之久，但
大多数的摩门教徒，依然不承认其教主地位，多奉百翰.杨为继约瑟夫.小史密斯之后的
第二代教主。
约瑟夫.小史密斯虽然是开创摩门教的老祖宗，可是百翰.杨才是将摩门教发扬光大的
先锋，他率领仅有的一百四十八名家人和信徒，东奔西走，流浪逃命，最后落户在当时
是墨西哥属地的盐湖城。
有着〝美国摩西〞〝现代摩西〞雅号的百翰.杨，于1801年6月1日在美国弗蒙特州惠
廷厄姆市(Whitingham,Vermont)出生，他的父母都是农民，百翰.杨自己则是一位木匠和
铁匠，生活小康。
1823年，百翰.杨接受基督教受洗，成为一名卫理公会教会基督徒。1830年，当他读
到约瑟夫.小史密斯从〝金盘子〞上〝翻译〞出来的《摩门书》后，信以为真，误认为约
瑟夫.小史密斯是上帝派到地球来拯救人类的使者，于是毫不犹疑地立即改掉自己的信仰
，于1832年接受受洗，追随活圣人，成为摩门教的信徒。
百翰.杨的马屁功夫和言行忠贞表现，受到约... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 48 噶当派所有的高僧大德都对人格特别重视，他们认为，就像无法使黑炭变成白色一样，
人格不好的人是没有办法改变的。法王如意宝在《忠言心之明点》等许多论典中也着重
强调了人格的重要性，因此希望大家人格一定要稳重，与大家要和睦相处。
--《山法宝鬘论讲记》智悲佛网
现在许多人整天一直忙忙碌碌，忙得不知身在何方，也许到了生命穷尽的那一天，还不
知道生命的意义。真心希望每个人在生活中能找到生命的真相！
索达吉堪布微博
有人问一座之中，可否修好几个法门？这不是不可以，因为佛法都是相通的，修行不同
法门产生的法味尽管有深浅之别，但是都是解脱的甘露法味，互相融通。但是在某一时
间阶段，要有重点，这样才会一步一个脚印，踏实前进。蜻蜓点水般的修行，是不会有
收获的。
益西彭措堪布微博
我们在世间的目的，就是要了缘了债。尽责任、尽义务，真心地对待一切人、一切事、
一切物，这就是修行，这就是成就的方法。有回报了当然好，暂时没有回报也无所谓，
你所做的这些是不会浪费的。该得到的一定会得到，该有的一定会有。去掉贪恋，福德
资粮和智慧资粮自然就圆满了。
达真堪布微博
普通人的心是如此易变,基于纯感性的信心虽然也很好,却... 阅读全帖 |
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