c***a
发帖数: 942 | 1 周末去做16周的例行检查，妇科医生从小b超里说，看的不是特别清楚，但是趋向是男
生。我们11周也是在她那里例检，是做的内b超，那个时候还说是趋向于女孩呢。大宝
是男生，我们就想生两个，所以特别想要一个女娃。觉得和怀大宝的时候反应不同，就
以为是女娃的可能性大些。这次大家都情绪低落了，大家说说这个还有可能在20周大b
超的时候翻盘吗。 |
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j***3
发帖数: 142 | 2 ft, 这看起来更像新手想像中的“器材烧到最后貌似都趋向于这个状态”。 |
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C********g
发帖数: 9656 | 3 一胎政策是加于中华民族最恶毒的诅咒
蔡铮
每个活到今天的人，实际上已活了千百万年。我们每个人的实际寿命不应只从我们爬出
母腹时算起，而应从我们的生命最原始形成时刻算起。我们活在我们的父母生命里，活
在我们的祖父辈生命里，活在我们千百万年前原始祖先的生命里。只要有一个链条中断
，我们就不会有这个生命，就不会活到今天。
只要我们生儿育女，我们的物质生命就会活在我们的孩子身上；只要我们的孩子生儿育
女，我们的生命就将延续下去；我们的生命将“轮回”到我们孩子的生命里；我们的“
来生”就是我们的孩子，就是我们的孩子的孩子；我们将“复活”在我们的孩子身上，
“复活”在孩子的孩子身上。我们“永生”与否，在于我们的孩子是否能存活下去，在
于我们的孩子是否能有孩子，在于我们孩子的孩子是否能存活下去。“不孝有三，无后
为大”，意义即在于此。我们每个人都有义务生儿育女，把祖辈传给我们的生命传承下
去，让我们自己的生命，我们祖辈的生命得以“复活”于我们的孩子身上，得以“永生
”于我们的孩子身上。每个种族的个人，基于对祖辈生命的传承义务，对种族的延续义
务，都必须生育子女来来保障自己及种族群体生命的延续扩张。
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C********g
发帖数: 9656 | 4 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: chen123 (秋水), 信区: ChinaNews
标 题: 中共的沉默来自于内部的分裂与拆台
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 23 22:29:51 2011, 美东)
截止到今天为止，艾未未这件事情依然影响非常大。从我们上期节目做完到现在，艾未
未这件事情发展得比较特别，意思就是说，已经一个多星期了，前后有十天的时间了，
中共除了媒体有所栽赃，给艾未未抹黑，包括外交部的发言人洪磊，都直接讲艾未未将
依法惩处。艾未未还没定罪，怎么叫依法惩处？就是这样类似的说法是中共习惯性的。
但是它出乎意料的就是说艾未未这件事情竟然在国际社会的影响就太大了，达到什么份
上？几乎世界上主要国家的政府，外交部，都以正式的方式向中共当局提出了自己的看
法，要求释放艾未未。
整个这件事情的过程当中，现在我能看到的，就是说中共是以艾未未经济上有问题的这
样的一个说法来抓的他，普遍大家认为是它的借口了。从我看所有的文章，包括海外对
这件事情的关注程度，以及中共，包括环球时报、新华社以及外交部的发言人对艾未未
这件事情的说法，给我... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 5 截止到今天为止，艾未未这件事情依然影响非常大。从我们上期节目做完到现在，艾未
未这件事情发展得比较特别，意思就是说，已经一个多星期了，前后有十天的时间了，
中共除了媒体有所栽赃，给艾未未抹黑，包括外交部的发言人洪磊，都直接讲艾未未将
依法惩处。艾未未还没定罪，怎么叫依法惩处？就是这样类似的说法是中共习惯性的。
但是它出乎意料的就是说艾未未这件事情竟然在国际社会的影响就太大了，达到什么份
上？几乎世界上主要国家的政府，外交部，都以正式的方式向中共当局提出了自己的看
法，要求释放艾未未。
整个这件事情的过程当中，现在我能看到的，就是说中共是以艾未未经济上有问题的这
样的一个说法来抓的他，普遍大家认为是它的借口了。从我看所有的文章，包括海外对
这件事情的关注程度，以及中共，包括环球时报、新华社以及外交部的发言人对艾未未
这件事情的说法，给我更大的感觉就象是运动，我说这个运动就象我们四、五十岁的人
所经历过的这种运动，文革，反右，类似的运动，有这种感觉。因为从处理艾未未这件
事情本身来讲，它不象其它那些，因为艾未未个人的身份太特别了。按道理说，它碰艾
未未非常不划算，不值得。艾未未他所做过的事... 阅读全帖 |
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F*******y
发帖数: 885 | 6 原创 2017-10-06 张怡微 夜光杯
石黑一雄与拉什迪、奈保尔一同被誉为“英国文坛移民三雄”，但他的作品却少有奈保
尔式的“后殖民文学”意识，甚至并不直接书写“移民”主题。他生于日本长崎，受教
育于英国，具有日本和英国双重文化背景，却是极少数不专以移民或是国族认同作为小
说题材的亚裔作家。成年后，他以流畅的他国语言叙事，建立了属于自己的小说王国。
由于5岁时就已迁居英国，石黑一雄自幼受到严格正统的英文教育，他甚至不会书写日
文，仅是在家中与家人以日文对话。他所受到的日本文化影响，除了家庭成员的相处，
其余均来自电影和书籍。石黑一雄的阅读结构十分西化，他喜欢阅读陀思妥耶夫斯基、
契诃夫、夏绿蒂·勃朗特、狄更斯，他的成名作《远山淡影》中对于日本情节的描述，
甚至完全来自于想象。
“长崎”是一个确定的、具有历史象征意义的地点。那是1945年第二颗原子弹落下的地
方，与落在广岛的那颗原子弹成为了人类历史上最惨烈的记忆。因为感性力量过于强烈
，确定性的书写反倒会令小说趋向于写实性的窠臼。石黑一雄运用语言的模糊特质，将
故事焦点从原子弹降落的事情本身上挪开，从历史政治意义上挪开，他讲的是惊恐... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 7 感觉中国的佛教不是因为看到了印度的佛教
才焕然大悟“佛教真好！！”
在佛教传入之前
古代中国的哲学和信仰系统似乎已经具备了佛的思维已经很久了
只是未成宗教，印度佛教的流入确实是个很正面的触发点
我对佛的缘分是从周易转来
易经的“天命不可测”和天干地支的不断转化和流动其实跟佛法有很多类似，而且易经
也是纯哲学，并无偶像崇拜，而且其基础就是世间万物都有直接过间接联系（生克），
这些都和佛法很像
老子的朴实的相对论也有类似之处。
我觉得中国古人是偏向于开放性的逻辑思维而不仅仅是将一切的发生归咎于神
所以总要找出深层的规律来。似乎是殊途同归，周易和老子等都基于对事物的观察和深
层逻辑辩证思考所得出的趋向于佛法的理论。
所以当佛教以教的形式传来，就几乎跟本土哲学一拍即合
甚至其实感觉印度佛教传来后，汉传的主流也是一点点的中和本土思维。所以大乘禅宗
在最强盛的时期也是重逻辑重实践的，对于偶像崇拜和读经文不是很过分强调。 |
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p****t
发帖数: 11416 | 8 我的意思就是说异族统治压制思想和清朝的落后不是充分必要条件
其实这个清朝还是明朝中国开始落后于西方的争论是本版的月经之一了，我是
趋向于明朝就开始大幅度落后，清朝开始加速度落后 |
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w***g
发帖数: 712 | 9 中国绝对是世界上最优秀的民族，
用偶的专业知识来象大家说明吧：
大家注意过没有，白人和黑人杂交，后代趋向于黑，黄种人和黑人杂交也是这样，
这是什么原因呢？涉及的知识比较复杂，是偶得得2010年Nobel奖的成果，
让大家先听为快吧，
简单说吧，决定后代性状的基因存在顽固性，越低级的动物的基因越顽固，而相对高级的
基
因比较弱一些，致使杂交后代更多保留低级亲本的性状。
人是由猴进化来的，而最接近于猴的就是黑人，因此他们基因比较强，这就是为什么黑白
杂
交的后代趋黑的原因。
再看白人和黄种人杂交的结果，大家注意过没有，后代更象个洋娃娃，这就说明黄种人比
白种人更进化，也就是说世界上最优秀的人群是黄种人。 |
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l********g
发帖数: 8819 | 10 看医生，
我有个朋友，36周之前说99%男孩，
36周忽然说是女孩，而且否认之前说男孩，
我觉得有些医生不太认真于看性别这个事，方正怎么样都是要生下来不是？
b |
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t******g
发帖数: 17520 | 11 福德
巴利经文选读
(英译、编辑)坦尼沙罗尊者
(中译)良稹
Merit
A Study Guide Prepared by Thanissaro Bhikkhu
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原文版权所有 © 2005 美国慈林寺，仅限于免费发行。慈林寺许可人们在任何媒
体再版、重排、重印、印发。然而，编者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的
形式进行，译文与其它衍生作品也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2008 良稹，http://www.theravadacn.org ，流通条件如上。转载时请包括本站连接，并登载本版权声明。
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目录:
◇引言
◇基本智慧
◇福德(Puñña)
◇布施(Dana)
◇持戒(Sila)
◇禅定(Bhavana)
◇证入流果的福德
◇超越福德
◇名词解... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 1912 | 12 长期以来，国内外史学界对近代英国的崛起给予了很多关注，相关的论著可谓汗牛充栋
。其中的一些著述强调英国工业革命的重要作用，以致给人一种印象，即近代英国的崛
起主要归因于在英国率先开始的工业革命。这其实是一个似是而非的错觉。因为，所谓
“崛起”，是一个特定的概念，特指一个相对弱小的国家在它所处 国际体系内力量排
位的快速提升，成为该体系内的一流大国；至于数一数二的顶级大国继续壮大的历程，
或一流大国之间的相互赶超，则不应划入“崛起”的范畴。 换言之，“崛起”不是指
一国力量“绝对值”的不断提高(因为近代以来几乎所有国家的绝对力量都在不断增长)
，而是指较弱小国家之国力在国际力量对比中的 “相对值”的急剧上升。
就此而言，英国从1688年之前的一个欧洲二流国家壮大为1763年西方世界的头号强国，
完成了崛起的过程。在此之后发生的工业革 命，虽然促使了英国经济实力之绝对值的
急剧提升，使其工业生产能力遥遥领先于其他欧洲国家，但它仅仅是巩固和增强了英国
已有的大国地位，或者说是促使英国 崛起后的继续壮大。
一些研究近代前期历史的著作涉及工业革命前英国的崛起，如美国学者马汉的经典著作
《海权对历... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 13 ：《中国社会科学》2013年9期 作者：计秋枫
内容提要：英国虽 然一直是欧洲的一个重要国家，但只是从1688年的光荣革命后
才开始真正崛起，1763年七年战争结束，英国方成为无可撼动的世界性强国。促成近代
英国崛 起的要素包括：君主立宪制度保证了国家决策程序最大限度地体现国家的整体
利益，从而激发了英国的潜能；运行良好的国债体系使英国政府得以聚集对外进取所需
的巨额资金；不断壮大的海军力量及其“蓝水”政策使英国拥有了保障国家安全和进
行海外开拓的有力工具；既面向欧洲大陆又面向海外贸易及殖民地的双向战略使 英国
在维持欧陆均势的同时全力拓展海外战略空间。
关 键 词：英国 崛起 大战略 海权 国际关系史
作者简介：计秋枫，南京大学历史系教授。
长期以来，国内外史学界对近代英国的崛起给予了很多关注，相关的论著可谓汗
牛充栋。其中的一些著述强调英国工业革命的重要作用，以致给人一种印象，即近 代
英国的崛起主要归因于在英国率先开始的工业革命。这其实是一个似是而非的错觉。因
为，所谓“崛起”，是一个特定的概念，特指一个相对弱小的国家在它所处 国际体系
内力量排位的快速提升，成为该体系内的一流大... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 14 社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
"""""""""""""#
第二章论原始社会
""""""""""""""#
第三章论最强者的权利
""""""""""""$
第四章论奴隶制
"""""""""""""""%
第五章论总需追溯到一个最初的约定
"""""!!
第六章论社会公约
"""""""""""""!#
第七章论主权者
""""""""""""""!$
第八章论社会状态
"""""""""""""!&
第九章论财产权
""""""""""""""!’
第二卷
""""""""""""""""""""##
第一章论主权是不可转让的
"""""""""##
第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
""""""""""#$
第四章论主权权力的界限
""""""""""#&
第五章论生死权
""""""""""""""(!
第六章论法律
"""""""""""""""((
第七章论立法者
""""""""""""""(&
第八章论人民
"""""""""""""""
)!
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a*****y
发帖数: 33185 | 15 第二章 定的进展
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:04:30 点击：149
第二章定的进展
行道与通达
在此，从最初开始专注到某个禅那的近行定生起为止，这中间的修定过程称为「行道」
。从近行定到安止定为止，这中间的智慧称为「通达」。《清净道论．第三章．第15段
》在这里，我们主要可以认知到修定的两个阶段：从预备定到近行定是一个阶段，从近
行定到安
止定是另一个阶段。从预备定到近行定这中间的修定过程，我们称为「行道」；从证得
近行定之后到证得安止定这中间的智慧，我们称为「通达」。在本书的第一级当中，我
们注重在「行道」的培育；在第二级当中，我们注重在「通达」的培育。先谈「行道」
的培育。修定通常分成三个步骤：一、前行。二、正行。三、结行。
一、前行
前行（修定之前的准备工作）――放松与放下。如果修行者还没有完成破除障碍等前行
就努力修行，那么他的行道是艰难的（苦行道）。《清净道论．第三章．第16段》修定
之前必须先做好准备工作，以帮助修定时顺利稳定。所谓「凡事豫则立，不豫则废」，
做好前行的工作，修定就成功了一半。在《增支部．六法集．第24经》，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 16 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 文章目录
★引子
★名词解释
★【简述】马列主义的理论体系
★对马克思及《资本论》的评价
★马克思所处时代的【局限性】
★对【劳动价值理论】的批判
★对【剩余价值理论】和【剥削理论】的批判
★对【资本主义崩溃论】的批判
★对马克思所用的【经济学方法论】的批判
★对【阶级理论】的批判
★对【生产资料公有制】的批判
★对【中央计划经济】的批判
★对【乌托邦】的批判
★对【无产阶级专政 & 极权主义】的批判
★对【历史唯物主义（唯物史观）】的批判
★对马列主义【社会学方法论】的批判
★对【马列主义哲学体系】的批判
★对各种社会主义流派的【全面批判】
★结尾
★引子
今年正值马克思诞辰200周年，据说朝廷方面搞了好多纪念活动，臭名昭著的 CCAV
还推出了一档纪念节目叫做《马克思是对的》，企图继续忽悠不明真相的群众。
根据俺一贯的风格，当然要抓住这样的机会，狠狠地抹黑一把。今天特意汇集了许
多部经典名著（主要是批判“马列”的），并附上俺的短评作为【导读】。
★名词解释
◇马列主义
“马列主义”指的是经由列宁进一步发展的马克思主义。在很多场合，“马列主义
”也被称为“列宁主义”。
俺喜欢把马克思... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 18 作者：房小龙
李克强是中国第一位拥有经济学博士头衔的总理，拥有经济学博士和法学学士学位。一
位省委书记在参加了2012年底的中央经济工作会议后感慨：中国找到了一位非常懂经济
的总理！1994年，时任共青团中央书记处第一书记的李克强获得北京大学经济学博士学
位。他的博士论文题目为《论我国经济的三元结构》，该论文获得中国经济学界最高奖
项——孙冶方经济学奖。习、李执政这两年，随着中国社会城镇化的建设与发展，这篇
论文重新被人们提及和讨论，并且2013年5月有外媒称该论文成为现在中国政府制定城
镇化方针与农村政策的指导性文件。我也是头一次看到篇幅这么短的博士论文。这篇论
文发表于《中国社会科学》1991年第3期，原版刊出该论文一共17页，就是这么多字。
李克强于1988-1994年在北京大学经济学院经济学专业在职研究生学习，1991年发表该
论文，1994年获北大经济学博士学位，该论文是他的博士论文。本篇李克强博士论文导
师就是大名鼎鼎的中国经济学界泰斗厉以宁先生。该论文的价值和意义在于：1，打破
了刘易斯的二元经济结构理论在国际经济学界的权威，道明了我国经济是三元结构，开
启了经济学界对三... 阅读全帖 |
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x*m
发帖数: 276 | 19 来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典 佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼，想从这烦恼的羁绊中挣脱，有五种方法：
第一，对事物的见地须正确，辨别它的前因与后果。一切苦的根源，是由于心中有
了烦恼，一旦烦恼祛除，就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误，生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则，被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼，陷入苦与迷的境地。
第二，抑制欲望，使烦恼镇伏。以光明正大的心，制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望，把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适，思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐，考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热，以及遮护羞耻；食物是维持修道的根本，是为滋养身体。
有了如此正当的思考，烦恼将无由生起。
第四，凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂，毁谤更要忍耐，因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五，远离不应去的所在，远离不可交的朋友。如能做到这一点，烦恼的火焰则消
逝殆尽。（——巴利本中部二·一切漏经）
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
（一）喜马拉雅山的南麓，在罗希尼Rohini河流域，释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 20 历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来，为米都波的牧师富凯尔所编纂，于
一六一一年出版，后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要，二者均分为三部分，即愁苦
、拯救与感恩，如下：
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦，第1至第4主日；
Ⅱ论人的拯救，第5至第31主日；
Ⅲ论感恩，第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三；
Ⅱ问题十四至六十三；
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除，而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1：你或活或死享受真正的安慰，你所需要知道的事是什么？
答：我或生或死，身体灵魂皆非己有，而是属于信实的救主耶稣基督，他用宝血完
全补偿了我的罪债，并且救了我脱离魔鬼一切的权势；他保守我，若天父不许，我的头
发一根也不能掉下；他又叫万物互相效力，使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
，并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题！
解说：
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子：劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说：「... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 21 黄念祖老居士述
（以一九八九年于北京广化寺念佛七道场录音为基础）
五愿原文
一、设我得佛，国中天人，不住定聚，必至灭度者，不取正觉。《魏译·第十一愿》
我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大
涅槃者，不取正觉。《夏会本·第十二·定成正觉愿》
二、设我得佛，光明有能限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。《魏
译·第十二愿》
我作佛时，光明无量，普照十方，绝胜诸佛，胜于日月之明，千万亿倍。《夏会本
·第十三·光明无量愿》
三、设我得佛，寿命有能限量，下至百千亿那由他劫者，不取正觉。《魏译·第十
三愿》设我得佛，国中天人寿命无能限量。《魏译·第十五愿》
我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生
，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校。若能知其量数者，不取正觉。《夏会本·第十五·
寿命无量愿；第十六·声闻无数愿》
四、设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟，称我名者，不取正觉。《魏译·第
十七愿》
我作佛时，十方世界无量刹中，无数诸佛，若不共称叹我名，说我功德国土之善者
，不取正觉。《夏会本·第十七·诸佛称叹愿》
五、设我得佛，十... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 22 目前来看站队如下：
1）印度逐渐趋向于美国
2）伊朗趋向于中国
3）日本，越南表面趋向于美国，实际有自己的小心眼
4）菲律宾，沙特趋向于美国，其他中东各国各有打算
5）俄罗斯趋向于中国
6）其他小国中立或者其态度无关紧要
油价暴跌，而且沙特还说可以维持8年，这种行为实际上是为美国的重建全球工业
布局背书。那么为什么要重建工业布局？因为中国不听话了，中国拒绝美帝G2,要建立
自己的圈子。美帝2015年国情咨文说不允许中国制定经济发展最快区域的游戏规则。
日本，越南再美国看来属于炮灰的定位，是用于搞乱东亚用的，是美帝想四两拨千
斤达到灭火中国经济。
印度，在美国看来是一个可培养的定位，属于承接中国目前的制造业的定位，继续
为欧美提供廉价劳动力的中国的替代者。
沙特，opec受美国控制，油价下跌放言维持5年以上的目的是降低在印度进行工业
布局的成本，和最后生产制造的成本。这个结论马后炮来看，印度实际上已经上了美国
的船。 |
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c*******2
发帖数: 617 | 23 2018年4月2日晚，清华大学人文学院历史系教授秦晖在上海喜马拉雅美术馆发表了题为
“21世纪的全球化危机”的学术演讲。
秦晖教授认为，全球化在西方那里造成了社会不平等的加剧，在中国这里本来应该增加
社会平等的一些功能，也没有真正能够落实。这样，全球化在全球都造成了不平等加剧
的现象。秦晖教授提醒听众，在全球化进行了一段时间以后，如果我们说，以前中国改
革决定的是中国的命运的话，那么现在，中国改革在某种意义上还决定着世界的命运，
决定着全球化到底趋向于一种良性的进步，还是趋向于劣币驱逐良币。
澎湃新闻记者依据现场录音整理了部分演讲内容，该文本未经演讲者本人审阅，小标题
为编者所加，个别表达依据上下文略加调整。
以下为演讲内容：
今天晚上我们讲的是21世纪的全球化危机，当然也可以说是困境。
从两三年前开始，就是2016年吧，大家就开始感到，有很多异乎寻常的事情发生。第一
件事，英国脱欧，这个事情出乎很多人意料。当时的英国保守党政府本来的估计是大家
会反对脱欧，但结果在脱欧公投中，脱欧居然就是成为多数的民意。再就是，美国选出
一个既不是传统左派、也不是传统右派的奇葩总统，这也是出乎很多人意... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 24 秦晖 财经会议资讯 财经会议资讯 微信号 fci0630
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来源：澎湃新闻
2018年4月2日晚，清华大学人文学院历史系教授秦晖在上海喜马拉雅美术馆发表了题为
“21世纪的全球化危机”的学术演讲。
秦晖教授认为，全球化在西方那里造成了社会不平等的加剧，在中国这里本来应该增加
社会平等的一些功能，也没有真正能够落实。这样，全球化在全球都造成了不平等加剧
的现象。秦晖教授提醒听众，在全球化进行了一段时间以后，如果我们说，以前中国改
革决定的是中国的命运的话，那么现在，中国改革在某种意义上还决定着世界的命运，
决定着全球化到底趋向于一种良性的进步，还是趋向于劣币驱逐良币。
以下为演讲内容：
今天晚上我们讲的是21世纪的全球化危机，当然也可以说是困境。
从两三年前开始，就是2016年吧，大家就开始感到，有很多异乎寻常的事情发生。第一
件事，英国脱欧，这个事情出乎很多人意料。当时的英国保守党政府本来的估计是大家
会反对脱欧，但结果在脱欧公投中，脱欧居然就是成为多数的民意。再就是，美国选出
一个既不是传统左派、也不是传统右派的奇葩总统，这也是出乎很多人意料的。而且他
上台... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 伊朗人民结算后的国际关系
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 26 09:08:48 2015, 美东)
目前来看站队如下：
1）印度逐渐趋向于美国
2）伊朗趋向于中国
3）日本，越南表面趋向于美国，实际有自己的小心眼
4）菲律宾，沙特趋向于美国，其他中东各国各有打算
5）俄罗斯趋向于中国
6）其他小国中立或者其态度无关紧要
油价暴跌，而且沙特还说可以维持8年，这种行为实际上是为美国的重建全球工业
布局背书。那么为什么要重建工业布局？因为中国不听话了，中国拒绝美帝G2,要建立
自己的圈子。美帝2015年国情咨文说不允许中国制定经济发展最快区域的游戏规则。
日本，越南再美国看来属于炮灰的定位，是用于搞乱东亚用的，是美帝想四两拨千
斤达到灭火中国经济。
印度，在美国看来是一个可培养的定位，属于承接中国目前的制造业的定位，继续
为欧美提供廉价劳动力的中国的替代者。
沙特，opec受美国控制，油价下跌放言维持5年以上的目的是降低在印度进行工业
布局... 阅读全帖 |
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l****g
发帖数: 122 | 26 文科生吧？
举例来说，正数x趋向于无穷大，x+N（N为常数）趋向于无穷大，x的平方根趋向于无穷
大，x的平方也趋向于无穷大；
在这种情况下，对于（x, x+N）的情况来说，至少你说的"无穷大-无穷大=无穷大"是不
成立的。
趋向于无穷大有个速度问题，这也是之前有位大大提到微积分的原因。所以等式两边不
可以同时消去无穷大。 |
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发帖数: 1 | 27 我们周围一定有那么一些朋友，男性身材魁梧，体格健硕，说话做事却羞涩扭捏，有
些还趋向女性化。女性身材娇小，说话做事却雷厉风行，俨然是上位者的气度，并趋向
于男性化。这些情况与性教育和家庭成员分布息息相关。
男性可能家中姐妹众多，与家中的姐妹一起接受最初的性启蒙，从而在幼时留下了女
性的心理暗示，或者家中的母亲、姐姐女权主义严重，对待其严厉苛刻，从而造成他做
事忸怩。造成这种状况的缘由很多，但是不外乎性意识与家庭情况。
女权主义严重的女性可能是从小学习母亲对父亲的态度导致，也有可能是整个家庭对
女性的不满导致其趋向于男性化。
有一部分群体：男性趋向于女性化，而女性趋向于男性化，这显然是不利于社会发展
的，所以我们要注重孩子对性的认识和家庭所给予孩子的影响。
孩子在3岁左右父母就要给孩子一个清晰的性别认知，以及日后要教育孩子的社会方
向。
对待性别问题所有人都各执己见，但是为什么社会教育我们：男人就要有个男人的样
子，女人就要有个女人的样子。我们尊重各种生活方式，无论是男权还是女权，但是我
们要对整个社会的发展，做好导向。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 28 第五章关于这些怀疑的一种怀疑主义的解决法
第一节
渴慕哲学的情感和渴慕宗教的情感一样，它似乎易陷于一种不利的地
步；就是说，它的月的虽然在改正我们的风俗，铲除我们的恶习，可是它会
借鲁莽的处理专门培植人心中一种得势的趋向，并且因自然性情的偏爱把人
心更坚决地推向已经太偏的那一造。自然，我们如果企图以哲人为典范，效
法其刚毅的态度，并且企图把我们的快乐完全限于自己的内心，则我们最后
会使我们的哲学（如爱辟克狄塔（Epictetus）和其他斯多葛学者的哲学）只
成了更曲折的一个自利的体系，并且借推论把一切道德都取消了，一如我们
借推论把社会的享受都取消了一样。我们如果注意来考究人生的虚幻，并且
极意来思维富贵的空虚无常，那我们或者在此时期中只是谄媚我们自然的懒
散；那种懒散因为厌恶人世的纷扰和业务的繁苦，或者正想借理性为护符，
使它自己充分自由，毫无限制。不过也有一种哲学似乎没有这种不利，因为
它并不拍合于人心中任何病态的情感，也不能和任何自然的爱好或偏向相
混。那就是学院派的哲学或怀疑哲学（Academic or ScepticaI
Philosophy）。学院派不断地讲说怀疑，讲说中止... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 29 美国的学者
爱默生
——l837年8月31日在美国大学生联谊会上的演讲
会长先生、同仁们，我们的文学年活动又开始了，我向你们表示祝贺。我们的同年纪念
是一个表示着希望的纪念日，虽然或许它还不足以表示我们已付出了扎实的劳动。我们
在这里聚会，不是像古希腊人那样，为的是较智较力，或背诵历史、悲剧、诗歌；也不
像从11世纪到13世纪盛行于法国南部的宫廷乐师与宫廷诗人那样，为爱情而举行聚会；
也不像在英国和欧洲大陆国家的首都里的现代人那样，为了推进科学的发展而举行聚会
，迄今为止，我们这个假日只是一种友善的标志，它表明我们这个民族虽然过分忙碌，
无暇顾及文学，但对文学的爱依然不泯。这样的节日是值得珍视的，因为它表明人对文
学的一种无法灭绝的本能。但这节日还不应限于此，它应该意味着更多的东西，也许现
在时机已经成熟了。这个大陆昏昏沉沉的心智将从它的铁一样坚硬沉重的眼皮下展望开
去，取得比在机械技巧的成就更高一层次的成就，以大展美洲大陆已被搁置了多年的宏
图。我们仰仗别的民族的日子，我们向其他大陆讨教的漫长的“学徒斯”就要结束了。
我们周围有千千万万的人正在奔向真正的生活，来自异国他乡残存下来的枯... 阅读全帖 |
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s****j
发帖数: 2542 | 30 白羊女很美貌，也很骄傲，喜欢被拥护包围的感觉。心里有了信念就会不顾一切去实现
它。很会收服
男人。
看她们一直换的签名就知道心里的感觉要表达出来才舒服，勇于表达爱，也勇于承担爱
的痛楚。喜欢
写写文字矫矫小情，但语言里透露出童真和坦率。
小结：白羊女的爱与痛都很炽烈，爱了会很坦白（有些会享受倒追征服的乐趣），不爱
了也不会掩饰
多久，还会倾向于无情冷酷。她的内心晴雨和脸上的表情不会差太多，偶尔的童真和顽
皮很吸引男
人，但是也不会轻易和别人吐露心声。倔强，自信。她对这个世界充满好奇，不怕以身
试炼，所以受
了伤也会措手不及，茫然无辜。我发现很大比例的白羊女脸都呈倒3角状，反正颧骨那
会宽一些，下巴
就小小的，然后眼睛圆圆的，又很白，这个星座出了很多标准型美女，呵呵。（只是很
大比例哦，莫
对号入座）
白羊男理智，想法冲动但行为不冲动，会把暗恋的情愫藏在心里，待对方有所表示时再
应和，眼神骗
不了人，那眼神似笑非笑的有温柔光芒在里面的话，无非是喜欢你了。不然就是很官方
的正常人眼
神。在自己出国留学前发了一条信息给喜欢的女孩说，我走了，手机以后不用了，就想
和你说声再
见，我心里一直都是... 阅读全帖 |
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E**********T
发帖数: 7949 | 31 白羊女
很美貌，也很骄傲，喜欢被拥护包围的感觉。心里有了信念就会不顾一切去实
现它。很会收服男人。
看她们一直换的签名就知道心里的感觉要表达出来才舒服，勇于表达爱，也勇
于承担爱的痛楚。喜欢写写文字矫矫小情，但语言里透露出童真和坦率。
小结：白羊女的爱与痛都很炽烈，爱了会很坦白（有些会享受倒追征服的乐趣
），不爱了也不会掩饰多久，还会倾向于无情冷酷。她的内心晴雨和脸上的表情不会差
太多，偶尔的童真和顽皮很吸引男人，但是也不会轻易和别人吐露心声。倔强，自信。
她对这个世界充满好奇，不怕以身试炼，所以受了伤也会措手不及，茫然无辜。我发现
很大比例的白羊女脸都呈倒3角状，反正颧骨那会宽一些，下巴就小小的，然后眼睛圆
圆的，又很白，这个星座出了很多标准型美女，呵呵。（只是很大比例哦，莫对号入座）
白羊男
理智，想法冲动但行为不冲动，会把暗恋的情愫藏在心里，待对方有所表示时
再应和，眼神骗不了人，那眼神似笑非笑的有温柔光芒在里面的话，无非是喜欢你了。
不然就是很官方的正常人眼神。在自己出国留学前发了一条信息给喜欢的女孩说，我走
了，手机以后... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 32 圣经无谬误的重要
在基督教教会的整个历史进程里，圣经均被视为原本由神所赐，绝无错误；这种信
念是信徒们所接纳的。除却那些与教会决裂，自立门户的异端以外，信徒都公认圣经拥
有完全的权威，所提及的一切事件一一包括神学上的、历史及科学上的，均属全然可信
。宗教改革期间，路德坚称：「当圣经说话，神就说话。」纵使反对路德的罗马天主教
，亦持守这个信念，虽然他们意图将教会传统置于与圣经等同的地位上。从昔日使徒保
罗所要与之抗辩的诺斯底主义开始，以至十八世纪自然神论冒升以前，都没有对圣经的
无谬误有所质疑。纵然是苏西尼(Socinus)及瑟维特(Michael Servetus)这些神体一位
论者(Unitarians；只信仰独一的真神，否认基督的神格及三一教义)，也根据圣经无谬
误来为自己的立场辩护。
但到了公元十八世纪，理性主义及自然神论兴起，圣经无谬误的地位便急转直下。
自然神论者与维护历史上基督信仰的正统派辩护者从此便划清界线。时至十九世纪，在
复原宗内居领导地位的学者，愈来愈多反对圣经的超自然事迹；这种风气促使美洲及欧
洲的「历史批判」兴起。充满着理性的读者们，都假设圣经纯粹是人类将有关宗... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 列宁斯大林的党国体制还通过广泛的政治宣传，“大树特树”列宁斯大林的个人崇拜和
个人迷信，以此来保持共产党对全国人民的政治控制。有一则笑话说爱迪生、希特勒和
耶稣相会于天庭，互相吹捧。耶稣说：“爱迪生在世上创造了不少物品，我不如他。”
爱迪生受宠若惊，慌不迭地说：“你是人世间的造物主，我哪能与你相比呀！惭愧，惭
愧。”耶稣听爱迪生这么一说，便对希特勒说：“那还是你行，我造的万物都给你砸了
，连我的后代犹太人都给你杀了一半。”希特勒若有所思地说：“我们三人都不要沾沾
自喜，你们看斯大林，他才真正叫行，你们造物、造人算什么，人家连神都造出来了。
”耶稣和爱迪生目瞪口呆！
本来，马克思恩格斯是反对个人迷信的。马克思在给德国政治活动家威廉•布洛
斯的信中说：“由于厌恶一切个人迷信，在国际存在的时候，我从来都不想公布那许许
多多来自各国的、使我厌烦的歌功颂德的东西，我甚至从来也不予答复。偶尔答复，也
只是加以斥责。恩格斯和我最初参加共产主义者秘密团体时的必要条件是：摒弃章程中
一切助长迷信权威的东西。原来，拉萨尔的所作所为却恰恰相反。” 恩格斯也说：“
马克思和我，我们一直反对公开宣扬... 阅读全帖 |
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k********a
发帖数: 7225 | 34 那个天涯星座帖，真的很好玩呢。我都转过来吧。随便看看不要太当真啦！话说，我还
真想财务自由了就去当巫婆呢。
白羊女很美貌，也很骄傲，喜欢被拥护包围的感觉。心里有了信念就会不顾一切去实现
它。很会收服男人。
看她们一直换的签名就知道心里的感觉要表达出来才舒服，勇于表达爱，也勇于承担爱
的痛楚。喜欢写写文字矫矫小情，但语言里透露出童真和坦率。
小结：白羊女的爱与痛都很炽烈，爱了会很坦白（有些会享受倒追征服的乐趣），不爱
了也不会掩饰多久，还会倾向于无情冷酷。她的内心晴雨和脸上的表情不会差太多，偶
尔的童真和顽皮很吸引男人，但是也不会轻易和别人吐露心声。倔强，自信。她对这个
世界充满好奇，不怕以身试炼，所以受了伤也会措手不及，茫然无辜。我发现很大比例
的白羊女脸都呈倒3角状，反正颧骨那会宽一些，下巴就小小的，然后眼睛圆圆的，又
很白，这个星座出了很多标准型美女，呵呵。（只是很大比例哦，莫对号入座）
白羊男理智，想法冲动但行为不冲动，会把暗恋的情愫藏在心里，待对方有所表示时再
应和，眼神骗不了人，那眼神似笑非笑的有温柔光芒在里面的话，无非是喜欢你了。不
然就是很官方的正常人眼神。在自己出国留学... 阅读全帖 |
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t**d
发帖数: 6474 | 35 第一个应该没问题，因为n趋向于无穷的时候1/n趋向于0。第二个当n趋向于无穷的时候
n^2也趋向于无穷，所以应该是2x=x-2+无穷，其中无穷=2^(n+1),所以x=无穷-2
1。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 36 当我们查找某味中药的药性时，常常会发现说某某药归某某经，比如，半夏归脾、胃、
肺经；黄连，归心、肝、胃、大肠经等等。这就是中药的归经理论了。
归经理论起源于金代医家张元素，张元素在其《脏腑标本虚实寒热用药式》及《珍珠囊
》（参考附注）等书中，根据内经当中五味入五脏、脏腑表里、标本虚实的理论，结合
药物阴阳属性、气味厚薄等，总结出了一套用药引经报使的规律，比如足太阳膀胱用羌
活，足厥阴肝用青皮、吴茱萸、川芎、柴胡等。这一理论被其弟子李东垣、王好古等的
进一步发展，并在李时珍的《本草纲目》中得到高度评价。在清代，《得配本草》一书
中，又把奇经八脉的用药规律进行了总结（附注）。张元素等人认为归经是遣用每味药
的专司，引经是为了向导全方主治的效用。
从归经理论的定义来看，现在一般人认为，归经理论是指中药作用归属、趋向于某脏腑
、经络或特定部位等的定位、定向理论。归，即归属，指药物作用的归属；经，即人体
的脏腑经络。其实这是一个广义的定义。因为它即包含了脏腑辩证，也包含了经络辩证
，而这两者之间并非完全等同的。从脏腑辩证的角度来说，张元素的理论是与黄帝内经
基本一致的，是一种脏腑的补泄法则，张元... 阅读全帖 |
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c*********o
发帖数: 8367 | 37 宁愿打麻将不做爱
文章来源: 网易 于 2013-01-02 10:24:45 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代
表本网立场！
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随着年纪增长，我越来越深切地感受到熵增趋势的无情进程，一切美好的事物都在
无可挽回地逝去。人的肉体变得丑陋，人的精神变得萎靡，所有曾经美好的关系都趋向
于解体和消融。因为人按照本性是懒惰的，好逸恶劳的，除非有非做不可的理由，人自
然地趋向于无所事事，游手好闲。过了四十岁，人就连做爱都懒得再做。如果不吃饭不
会饿死，人就连吃饭都能免了。林语堂有一次说：中国人跟美国人最大的区别就是，美
国人喜欢工作和竞争，中国人喜欢悠闲的生活。虽然林语堂不是社会学家，但是由于他
在两个国家都生活过不短的时间，他对两国人的区别的这个感观倒可能是真切的。
中国古人足够聪明，发明了麻将，它既完全随机，又变幻无穷，就是一个大头傻子
都可能碰上一手天胡地胡的好牌，就是一个智商180的机灵鬼也可能碰上一手十三不靠
的烂牌，抓耳挠腮，无计可施。所以，麻将真是魅力无穷。就是玩不带钱的，仅仅看概
率现象的鬼斧神工，也能感受到它的魅力。如果再带上赢钱输钱... 阅读全帖 |
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c*******o
发帖数: 5387 | 38 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: chinagogogo (gochinago), 信区: Stock
标 题: 李银河谈麻将与民族性：宁愿打麻将不做爱 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 2 14:56:53 2013, 美东)
宁愿打麻将不做爱
文章来源: 网易 于 2013-01-02 10:24:45 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代
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随着年纪增长，我越来越深切地感受到熵增趋势的无情进程，一切美好的事物都在
无可挽回地逝去。人的肉体变得丑陋，人的精神变得萎靡，所有曾经美好的关系都趋向
于解体和消融。因为人按照本性是懒惰的，好逸恶劳的，除非有非做不可的理由，人自
然地趋向于无所事事，游手好闲。过了四十岁，人就连做爱都懒得再做。如果不吃饭不
会饿死，人就连吃饭都能免了。林语堂有一次说：中国人跟美国人最大的区别就是，美
国人喜欢工作和竞争，中国人喜欢悠闲的生活。虽然林语堂不是社会学家，但是由于他
在两个国家都生活过不短的时间，他对两国人的区别的这个感观倒可能是真切的。
中国古人足够... 阅读全帖 |
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l******n
发帖数: 143 | 39 太阳与其它行星的对冲相
太阳冲月亮
在组合盘中，太阳冲月亮可以给你们的关系带来更多的益事或困难，特别当你们关
系为爱侣关系。由于这一相位，你们的关系很可能走向某一极端，而这也将可能给你们
关系带来一定的压力。而在另一方面，这一相位可能整合你们两个原本根本不同的生活
，给你们带来更合谐的生活。如果你们之间是爱侣关系，这相位将会产生很大能量，你
们将会疯狂得爱上对方，但你们并不会因此而感到愉快，因为你们之间的巨大能力并没
有能够平衡的分配。同样的，这样的情况在朋友之间的合盘上也会出现，在任何情形下
，这一相位都是充满能量且不稳定的一个组合。
太阳冲水星
这个相位意味着你们的关系中将充满了精神上的互动。这对你们的交流是十分有益
的。你们都有理智的对待你们间的情感的趋向。你们有着与常人不同的思想，至少，你
们能比一般人更容易了解对方的思想。水星也是主传播的行星，不仅仅是文字上的夸张
的表达，还有一些比喻性的意思。你们能不断地发现你们之间共同的想法和经验。这一
个星位的最正面的特质是：你们能很超然的面对和讨论你们之间的关系，如果能做到这
一点，这对你们的将来将会极有帮助。
太阳冲金星
组合盘中的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 随着年纪增长，我越来越深切地感受到熵增趋势的无情进程，一切美好的事物都在无可挽回地逝去。人的肉体变得丑陋，人的精神变得萎靡，所有曾经美好的关系都趋向于解体和消融。因为人按照本性是懒惰的，好逸恶劳的，除非有非做不可的理由，人自然地趋向于无所事事，游手好闲。过了四十岁，人就连做爱都懒得再做。如果不吃饭不会饿死，人就连吃饭都能免了。林语堂有一次说：中国人跟美国人最大的区别就是，美国人喜欢工作和竞争，中国人喜欢悠闲的生活。虽然林语堂不是社会学家，但是由于他在两个国家都生活过不短的时间，他对两国人的区别的这个感观倒可能是真切的。
中国古人足够聪明，发明了麻将，它既完全随机，又变幻无穷，就是一个大头傻子都可能碰上一手天胡地胡的好牌，就是一个智商180的机灵鬼也可能碰上一手十三不靠的烂牌，抓耳挠腮，无计可施。所以，麻将真是魅力无穷。就是玩不带钱的，仅仅看概率现象的鬼斧神工，也能感受到它的魅力。如果再带上赢钱输钱，就更加刺激。承受力差的，可以玩一毛两毛的；承受力好些的，可以玩四块八块的；根本不在乎钱的大富豪，还可以玩一万两万的。想行贿官员的，也很方便，只要该胡不胡，就可以名正言顺地让受贿人把钱赢走。麻... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 41 请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义，希特勒带领着德国人民，走向前所未有的帝国荣耀，最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。 闭眼凝神，让脑海中的世纪影像快转，画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课，不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂，那
希特勒的故事，是最好的警惕， 纳粹德国演的这部戏，惊心动魄不足形容，甚至
牵动人类廿世纪的走向，不过要问其所以，首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。 作为一次世界大战的战败国，德国实行威玛宪法中的第一共和，正是路有腐
尸，野有饿莩。骚动不安的人心，败乱的政治，往往是极左派和极右派的天下，但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后，弥漫社会的恐
怖主义，更加遽整个肃杀气份。 就在这个时期，希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁，个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里，他从
奥地利来，在一次大战时当过下士，受过伤，如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
，正是要调查有无“... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 11:57:46 2010, 美东) 提到:
请教各位大虾，想为老人祈寿祈福，应该诵哪部经，或者那部书可以为老人增寿免病日
常生活中应该怎么办，恳请有道之人指点，谢谢。
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Wed May 19 13:14:53 2010, 美东) 提到:
地藏经，药师经，金刚经，心经这些是比较常见的。
☆─────────────────────────────────────☆
fishrice (fish.rice) 于 (Wed May 19 13:18:28 2010, 美东) 提到:
哪位高人能讲讲念经发生作用的机理么？
☆─────────────────────────────────────☆
racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 14:02:14 2010, 美东) 提到:
谢谢
☆──... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 43 孙伦西亚多
严格地正念于接触的警觉。
我们应该严格地、热诚地、强度地正念。
疲倦时不要休息，痒时不要抓，抽筋时不要动。
我们应该保持身心绝对地静止，奋力直到结束。
不舒服真的是基准；舒服将使我们漂流于迷惑之流。
我们应该穿透苦受；祇有穿透苦受才会如实进步。
今天晚上我考虑提议谈实用的禅修法。我会考虑从行者的观点，他的爱好、癖性，他所
碰到的问题及
修行上的困难，他微细的关切及执着，他的微细的自欺。当我谈以上这些问题时，我尝
试融入孙伦西亚多
运用毗婆舍那的教法，来显示我的论点。
一个很专注集中的心是行者第一重要的装备，祇有专注集中的心才是清净的心，祇有清
净的心才能清
除五盖，贪欲、瞋恚、懒惰、兴奋、疑惑，才能够很正常地去运作，以及体证毗婆舍那
。为了开始澄清，
正常、平凡的心需要有一个对象去抓取。这种对象有两种：一、身外之物或属于行者身
心的东西。二、身
外之物属于外界环境，如有色彩的盘子、尸体，或者他每天吃的食物。属于行者身心的
东西，是他的身体
和念头。任何这些对象都可以当做禅修的对象来修习专注。
举例来说，色盘可拿来使用，行者将它放在约三码外的适当距离，他两脚盘起，身体坐
端正... 阅读全帖 |
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d*********g
发帖数: 1695 | 44 温世霖及其教育世家（上）
高成鸢
小引
温世霖，天津宜兴埠镇人，开北方女校先河，作为首次全国学运领袖，被流放新疆而
备受举国注目。他曾影响过张伯苓、李大钊的人生道路。
他的多彩人生后来转趋黯淡，以至几被遗忘。这全因他痛心于国事日非，壮年愤而退
出政坛。
大户人家的生命在于“家业”。温家创办的普育女校与南开学校可谓形同兄妹。普育
的特殊，在于学校的家族性；温姓“教育世家”的值得注意，在于其事业和精神是转而
由同族晚辈传承的。
地域背景：津郊古镇宜兴埠与老城厢风气相应
温世霖的生平和他一家的事业，是从天津北郊的古镇宜兴埠开始的。
“宜兴埠”这个名称，传说跟江南名城宜兴有关。700多年前的元朝初年，当时的上海
总管奉朝廷之命，漕运粮食到直沽，一批宜兴籍的船工最早在这里搭棚聚居。宜兴埠镇
的历史比天津建城还要古老。明成祖2年（1406年）朝廷遣发一批山西移民到这里居住
，这只比天津筑城建“卫”晚两年。都知道老城厢是天津文化形成的核心，而想不到有
个古镇历来就跟老城厢两相呼应，它就是宜兴埠。
天津人以性格直率豪爽闻名，用古语来说就是“任侠好义”。研究天津史的学者公认
，早期天津的民风“尚武”，明... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 45 话说李奶奶的确是有些自恨。成都人喜欢打个麻将也能被归为民族劣根性。而且美国人
喜欢工作中国人喜欢悠闲，怎么看怎么不太对劲。
“随着年纪增长，我越来越深切地感受到熵增趋势的无情进程，一切美好的事物都在无
可挽回地逝去。 人的肉体变得丑陋，人的精神变得萎靡，所有曾经美好的关系都趋向
于解体和消融。 因为人按照本性是懒惰的，好逸恶劳的，除非有非做不可的理由，人
自然地趋向于无所事事，游手好闲。 过了四十岁，人就连做爱都懒得再做。 如果不吃
饭不会饿死，人就连吃饭都能免了。 林语堂有一次说：中国人跟美国人最大的区别就
是，美国人喜欢工作和竞争，中国人喜欢悠闲的生活。 虽然林语堂不是社会学家，但
是由于他在两个国家都生活过不短的时间，他对两国人的区别的这个感观倒可能是真切
的。
中国古人足够聪明，发明了麻将，它既完全随机，又变幻无穷，就是一个大头傻子都可
能碰上一手天胡地胡的好牌，就是一个智商180的机灵鬼也可能碰上一手十三不靠的烂
牌，抓耳挠腮，无计可施。 所以，麻将真是魅力无穷。 就是玩不带钱
的，仅仅看概率现象的鬼斧神工，也能感受到它的魅力。 如果再带上赢钱输钱... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 46 话说李奶奶的确是有些自恨。成都人喜欢打个麻将也能被归为民族劣根性。而且美国人
喜欢工作中国人喜欢悠闲，怎么看怎么不太对劲。
“随着年纪增长，我越来越深切地感受到熵增趋势的无情进程，一切美好的事物都在无
可挽回地逝去。 人的肉体变得丑陋，人的精神变得萎靡，所有曾经美好的关系都趋向
于解体和消融。 因为人按照本性是懒惰的，好逸恶劳的，除非有非做不可的理由，人
自然地趋向于无所事事，游手好闲。 过了四十岁，人就连做爱都懒得再做。 如果不吃
饭不会饿死，人就连吃饭都能免了。 林语堂有一次说：中国人跟美国人最大的区别就
是，美国人喜欢工作和竞争，中国人喜欢悠闲的生活。 虽然林语堂不是社会学家，但
是由于他在两个国家都生活过不短的时间，他对两国人的区别的这个感观倒可能是真切
的。
中国古人足够聪明，发明了麻将，它既完全随机，又变幻无穷，就是一个大头傻子都可
能碰上一手天胡地胡的好牌，就是一个智商180的机灵鬼也可能碰上一手十三不靠的烂
牌，抓耳挠腮，无计可施。 所以，麻将真是魅力无穷。 就是玩不带钱
的，仅仅看概率现象的鬼斧神工，也能感受到它的魅力。 如果再带上赢钱输钱... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 47 http://www.qinos.org/sxz1018?sn=d9852b4ca6bd28d862aed3d421245efeb0a6160a
┃Cogito, ergo sum.
┃我思，故我在。
极权主义的建构与解构
张千帆／文
一．引言
二十世纪是一个两极分化的极端世纪。在一些国家，自由民主得到建立和巩固；在
另一些国家，专制主义登峰造极。第一次世界大战拖垮了沙俄帝国，并于1917年建立了
第一个极权国家——苏联。1929年经济大萧条之后，法西斯几乎同时在欧洲大陆和日本
崛起，再次把世界带入大战的深渊。二战结束后，苏联控制或影响下的中东欧、古巴、
中国、朝鲜等国组成的“社会主义阵营”先后建立了极权体制，为这些国家的人民带来
了深重灾难。1966年在中国爆发的“文革”就是极权体制肆虐的后果之一，至今正好是
半个世纪。对于今日仍在求索如何走出这种体制的中国而言，尤有必要探讨极权主义的
建构、结构与解构机理。
极权主义是人类历史上一场最深刻的政治革命，其原始目的是以国家机器来改造人
性。在此之前，任何政府——不论是民主还是专制——都只是专注于管制人民的行为，
极权主义还要管束人民的思... 阅读全帖 |
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y**b
发帖数: 10166 | 48 羽毛球男单项目在五个单项中的影响最大，因而在某种意义上看，男单打法代表着整个
羽毛球运动的发展方向。
回顾历史，羽毛球男单打法曾经出现过“杀上网”的快攻打法，也有“防守反击”
的打法，从20世纪90年代以后，以上两种打法渐渐淡化，逐步趋于一种融 合了两者特
点的“拉开突击”打法。然而从技战术发展的角度看，现代羽毛球竞技在体能、技术、
战术等方面的要求都远远超过了以往，因而仅仅以“拉开突击”一 词来概括当前男单
的所有打法，显然过于笼统，无法对个体化的男单打法进行精确定位，在一定程度上影
响到训练的针对性，同时也对“百花齐放”战术指导思想的 贯彻不利。
林丹和李宗伟是当今羽坛男单最高水平的典型代表，从打法类型看，他们都可以归
为“拉开突击”。不过，由表1可见，两人在“拉开”和“突击”的方式上各 不相同，
林丹的“杀劈”和“高球”使用率较高，整个打法以“控制底线抢网突击”为主；而李
宗伟的吊球和软压的比例较高，打法上以“软压控网伺机突击”为 主，应该说他们是
两种针锋相对的打法。从两人以往的战绩(16比8)看，林丹的优势很大，那么，这是否
意味着前一种打法比后一种打法先进呢？
表1林... 阅读全帖 |
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