由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 身之所
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h**y
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1
(八)
立在宇宙中,接连几次发出呼唤龙隐的信息,都没有得到半点回应。一时间,我心茫茫
,整个宇宙也随之苍茫起来。望着远方飘渺的星球,看着身边飘渺的微尘,想着那个跨
时空相遇的女子,想着此时不知身在何处的龙隐,我平生第一次如此真切地体味到了孤
独。
想起小时候,我对师傅逼我读《五福经》之事深感不解,时常在经书上胡乱地画画。有
一天,师傅端起我的经书,翻看着上面我画的一只又一只或展翅高飞、或断翅伏地、或
茫然四顾的大鸟,他轻轻地叹息了一声,说道:“你的心里就只有自己,所以你才会如
此孤独。”
当时自以为不孤独的我无法体会师傅此话的内涵,也无法读懂师傅的表情,我只觉得,
他所说的每一句话都在表达对我的不满,他的每一个表情都来自他对我的拒绝。于是,
我随口道:“每一个人都是孤独的,不同的是,有人在喧闹中孤独,有人在沉寂中孤独
;有人在高处孤独,因而不胜寒,有人在低处孤独,因而无知己。”
师傅把经书递到我的手里,盯着我的眼睛说:“不论多大的年龄,不论在怎样的境遇里
,孤独只源于自私与自闭。”
师傅的话,我并不理解,但是为了及早结束对话,我连施五福礼,连声称是。而今,沉
沦在孤独中无法自拔的我,想... 阅读全帖
h**y
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2
(十)
此次之行,不论龙隐以旁观者的角度行走,还是以当事人的身份重新走一次,我确实只
能是他的同行者,只是他的同伴,一切的苦乐必须由他一个人担当。
事实上,我是希望龙隐快乐一些,随意一些的,因为每当他一本正经地口口声声师傅如
何、徒儿如何时,我就会想起,在等我的过程中,他实在是担当了太多太多常人无法担
当的事情。不过,换个角度想一想,只有敢于担当、能够担当的人,才有资格有能力享
着清福走过人生。
想到这里,我再次放眼新世界。看着那些渐渐稳定的能量团,我再一次忍不住伤感。回
想他们在如此短的时间内耗尽了能量,从“人”退化成“虫子”,再想象着他们或许得
花费上亿年的时间来积蓄能量再重新做人,“担当”一词在我心目中的份量,越发重起
来。
于是,我回答龙隐道:“担当是自己的事,分享是他人的事。”
“担当是自己的事,分享是他人的事。”龙隐收敛了笑容,重复了一遍这句话,认真地
说,“徒儿知道了,谢谢师傅的教诲。”
我怜惜地看着龙隐,只觉得他的腰板更加挺直,目光更加高远,我的心情也就逐渐轻松
起来。“龙隐,就从你出生的那一刻开始吧,你觉得如何?”我提议道。
“好,就听师傅的。”龙隐一边回答,一边同我... 阅读全帖
h**y
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(八)
立在宇宙中,接连几次发出呼唤龙隐的信息,都没有得到半点回应。一时间,我心茫茫
,整个宇宙也随之苍茫起来。望着远方飘渺的星球,看着身边飘渺的微尘,想着那个跨
时空相遇的女子,想着此时不知身在何处的龙隐,我平生第一次如此真切地体味到了孤
独。
想起小时候,我对师傅逼我读《五福经》之事深感不解,时常在经书上胡乱地画画。有
一天,师傅端起我的经书,翻看着上面我画的一只又一只或展翅高飞、或断翅伏地、或
茫然四顾的大鸟,他轻轻地叹息了一声,说道:“你的心里就只有自己,所以你才会如
此孤独。”
当时自以为不孤独的我无法体会师傅此话的内涵,也无法读懂师傅的表情,我只觉得,
他所说的每一句话都在表达对我的不满,他的每一个表情都来自他对我的拒绝。于是,
我随口道:“每一个人都是孤独的,不同的是,有人在喧闹中孤独,有人在沉寂中孤独
;有人在高处孤独,因而不胜寒,有人在低处孤独,因而无知己。”
师傅把经书递到我的手里,盯着我的眼睛说:“不论多大的年龄,不论在怎样的境遇里
,孤独只源于自私与自闭。”
师傅的话,我并不理解,但是为了及早结束对话,我连施五福礼,连声称是。而今,沉
沦在孤独中无法自拔的我,想... 阅读全帖
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(十)
此次之行,不论龙隐以旁观者的角度行走,还是以当事人的身份重新走一次,我确实只
能是他的同行者,只是他的同伴,一切的苦乐必须由他一个人担当。
事实上,我是希望龙隐快乐一些,随意一些的,因为每当他一本正经地口口声声师傅如
何、徒儿如何时,我就会想起,在等我的过程中,他实在是担当了太多太多常人无法担
当的事情。不过,换个角度想一想,只有敢于担当、能够担当的人,才有资格有能力享
着清福走过人生。
想到这里,我再次放眼新世界。看着那些渐渐稳定的能量团,我再一次忍不住伤感。回
想他们在如此短的时间内耗尽了能量,从“人”退化成“虫子”,再想象着他们或许得
花费上亿年的时间来积蓄能量再重新做人,“担当”一词在我心目中的份量,越发重起
来。
于是,我回答龙隐道:“担当是自己的事,分享是他人的事。”
“担当是自己的事,分享是他人的事。”龙隐收敛了笑容,重复了一遍这句话,认真地
说,“徒儿知道了,谢谢师傅的教诲。”
我怜惜地看着龙隐,只觉得他的腰板更加挺直,目光更加高远,我的心情也就逐渐轻松
起来。“龙隐,就从你出生的那一刻开始吧,你觉得如何?”我提议道。
“好,就听师傅的。”龙隐一边回答,一边同我... 阅读全帖
a**y
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【 以下文字转载自 baby 俱乐部 】
发信人: aily (伍旋), 信区: baby
标 题: [合集] 版杀”假期之旅“之第三轮专用楼
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 20:56:59 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
doble (版杀之法官) 于 (Fri Jul 29 16:10:39 2011, 美东) 提到:
第三轮的狗血来了,大家看完就开始讨论吧。
上一轮的情节和投票结果在这里:
http://www.mitbbs.com/clubarticle_t/baby/1491699.html
这次讨论时间可以长一些,预定截止时间为31日星期天晚上11点吧(东部时间)。想好
了就可以投,投票到法官gmail邮箱,不要忘记写理由,公开的和真实的。
为啥这次投票时间这么长呢?唉唉,因为要周末了,法官要带娃要买菜要family time
呀,肯定没时间写长篇了,估计大家周末也很忙,干脆就时间长点,让大家慢慢讨论吧!
***********
尖叫,混乱,争吵,辩论。。。在混混沌沌中杨... 阅读全帖
r*****d
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6
今天我们要就显宗与密宗之间的关系做一些讨论,也就是说显密的异同点在哪里。之所
以要讨论这个问题,其原因就是藏密的理论及其具体的修法非常完整,针对性也特别强
,但由于有些修显宗的人对密宗不是很精通,而觉得修显宗的不能修密宗,修密宗的也
不能接受显宗。就因为有这样的观点,才特别安排时间来谈谈这个问题。今天讲的内容
可分为两个阶段:第一是显密相同的、可以圆融的、不矛盾的地方;第二是密宗的一些
为显宗所没有的特点。这样,大家就能对显密之间矛盾与否有所了解,以后在修加行的
过程中,也不至于有严重的疑问出现。
一、显密的相同点
讲加行的时候强调过,一个凡夫从现在到最后成就之间有三个阶段:一、放弃贪图世间
的安乐,建立出离心;二、放弃自私,建立菩提心;三、放弃我执,建立无我的智慧。
在这个过程中的第一和第二个阶段,显宗和密宗是没有差别的。
我们讲过,从外加行到内加行的系统修法,显密都必须修,凡是大乘佛法都要修出离心
与菩提心,无一例外。虽然修法上的名词有些差别,内容却大同小异,基本上是一样的
。无论是修显宗、密宗、禅宗或凈土宗,都要有出离心和菩提心,如果连这个最基础的
修行都没有,那还念什么佛?修什... 阅读全帖
z**n
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7
来自主题: Wisdom版 - 传承大德 蒋阳钦哲旺波传略
(土丹尼玛仁波切著)
久美洛莎译

仁波切蒋阳钦哲旺波,藏历第十四绕迥铁龙年(1820年)六月初五生于多康德格德隆丁
郭村的雅如琼青扎附近,父亲仁青南杰是娘氏宗族直贡强曲林巴的叔叔、德格土司的大
秘书,母亲索朗措是索萨格绕的大管家共次之女。蒋阳钦哲旺波幼年时期,就显露出了
非凡的智慧,四、五岁能识文读句,读书、写字毫不费力。十二岁时,被塔巴则⑴堪钦
强巴贡嘎丹增认定为埃旺塔巴则堪钦强巴南卡齐美的转世,赐名蒋阳钦哲旺波贡嘎丹贝
坚赞白桑波。二十一岁,在敏林⑵堪钦仁增桑波座前受近圆戒,拜敏林赤钦久美桑结贡
嘎、西青⑶久美图道南杰、萨迦巴多杰仁青、塔则堪钦兄弟等卫、藏、康三地萨迦、格
鲁、噶举、宁玛诸派的上师善知识及杰出的五明学者一百五十多位为师,学习工巧明、
医明、声明、因明等基础知识与《中论》、《现观》、《律藏》、《俱舍》等因波罗密
多乘经论和《圣乐》、《喜金刚》、《密集》、《时轮》、《秘密心续》等果金刚密乘
续部经典,正确领会并掌握了一切显密经续的甚深义理。由堪钦希瓦措、莲花生大士、
法王赤松德赞开创经千千万万的成就者以口耳相传的方式承续下来的前译宁玛教传、伏
藏、现相法规,由至尊阿... 阅读全帖
P********w
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8
来自主题: ChineseClassics版 - 全元散曲之陈草庵
http://www.esgweb.net/Html/qyqsq/036.htm
陈草庵
陈草庵,生卒年、生平事迹皆不详。元·钟嗣成《录鬼簿》称其“陈草庵中
丞”,名列前辈名公之中。孙楷第《元曲家考略》以为陈草庵名英,曾任宣抚,
延初拜河南省左丞。门岿继考其人,名英,字彦卿,号草庵,析津(今北京)
人。元代张养浩《云庄类稿》卷九《析津陈氏先茔墓碑铭》引陈英自述,叙其家
世及任职历程甚详(见《元曲百家纵论》第七三页),可备一说。其存曲多愤世
嫉俗之作。
小 令
【中吕】山坡羊
伏低伏弱,装呆装落,是非犹自来着莫。任从他,待如何?天公尚有妨农过,
蚕怕雨寒苗怕火。阴,也是错;晴,也是错。
身无所干,心无所患,一生不到风波岸。禄休干,贵休攀,功名纵得皆虚幻,
浮世落花空过眼。官,也梦间;私,也梦间。
林泉高攀,齑盐贫过,官囚身虑皆参破。富如何?贵如何?闲中自有闲中乐,
天地一壶宽又阔!东,也在我;西,也在我。
青霄有路,黄金无数,劝君万事从宽恕。富之余,贵也余,望将后代儿孙护,
富贵不依公道取。儿,也受苦;孙,也受苦。
繁华般弄,豪杰陪奉,一杯未尽笙歌送。恰成功,早无踪,似昨宵一枕南柯
梦,
h**y
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9
(六)
 
“当高尚邂逅高尚,世间会在保持原有美好的同时,衍生出更高层次的美好。”鸿祖的
这句话太有味道,太有福理。琢磨着这句话,我竟不急于去看兰花了,只是反复思量着
茅草的伟大和兰花的高洁,并为之深深感动。
 
“师傅,我想象不出来,像小槐树一样挺拔有形的兰花与茅草相结合而生出的兰花草会
是什么样子。”龙隐庄重地说,“小时候,我们那个村子里,老辈人都说,兰花的三个
花瓣象征着‘天’、‘地’、‘人’。第一次听祖父提到这个说法时,我才十来岁。那
个时候,祖父养了好多兰花,他时常站在兰花下吟诗作赋,兴致高时还会唱上一段自编
的小调儿。有一次,我从书堂回到家时,祖父正陶醉在自己的小调儿里。我放下书包,
贴在祖父的身边,轻轻地问祖父,为什么如此喜欢兰花。祖父抚着我的头,无限怜惜地
说,因为兰花不仅美丽芳香,更在几千年的岁月里,承载了太多智慧和美德。当时,我
不能理解祖父的话,追问他为什么说兰花能承载智慧和美德。祖父回答道,兰花用几千
年不曾改变的三个花瓣来开示人们,天、地、人应该彼此平等却又相互支撑,只有这样
,人生才会如同兰花一样美丽,芬芳;大地才会不枯不竭;天才会越发高... 阅读全帖
h**y
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10
(十一)
眼见母亲受到惊吓,龙隐霍地起了嗔念,只见他双目圆睁,双拳紧握,一股恶火腾腾而
升。好在我事先有所防备,早已用能量层将他罩住。否则,这股恶火所产生的恶念,足
以使黑影退化到蠕虫时代,同时,龙隐自身的能量也会受到影响。这件事上,我所关注
的还不是能量的问题,我觉得龙隐的德行、黑影的来因以及事情的最终结果更为关键。
一个人面临与自己切身利益相关的问题时,能够心平气和,神闲淡定,这才算是与“德
”沾边。龙隐年轻时父母双亡,他一个人孤零零地与全福园相伴,除了全福园他无牵无
挂,无喜无忧,所以表面上看,他是比较超然稳定的。如今,眼看着自己的家人遭到黑
影的侵扰,他的私心杂念瞬间膨胀,他的心也就无法平静了。
龙隐挣扎了几下,没能冲破能量层的束缚,他看了看我,委屈得落下泪来。我假装没有
看到,只是用意念给他讲我那缕神识所查到的一切。
黑影在世时是一家商行的武师。此人自幼父母双亡后,被山隐大侠收养,跟他习得一身
高强的武艺,也毫无缘由地修得了一副冷漠的心肠。成年后,山隐大侠以生性孤僻、不
解人事为由,将他赶下山,并警告他如果不是脱胎换骨做了新人,永远不得再回山上。
下山后,他的精神支柱山隐大侠... 阅读全帖
h**y
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11
(六)
 
“当高尚邂逅高尚,世间会在保持原有美好的同时,衍生出更高层次的美好。”鸿祖的
这句话太有味道,太有福理。琢磨着这句话,我竟不急于去看兰花了,只是反复思量着
茅草的伟大和兰花的高洁,并为之深深感动。
 
“师傅,我想象不出来,像小槐树一样挺拔有形的兰花与茅草相结合而生出的兰花草会
是什么样子。”龙隐庄重地说,“小时候,我们那个村子里,老辈人都说,兰花的三个
花瓣象征着‘天’、‘地’、‘人’。第一次听祖父提到这个说法时,我才十来岁。那
个时候,祖父养了好多兰花,他时常站在兰花下吟诗作赋,兴致高时还会唱上一段自编
的小调儿。有一次,我从书堂回到家时,祖父正陶醉在自己的小调儿里。我放下书包,
贴在祖父的身边,轻轻地问祖父,为什么如此喜欢兰花。祖父抚着我的头,无限怜惜地
说,因为兰花不仅美丽芳香,更在几千年的岁月里,承载了太多智慧和美德。当时,我
不能理解祖父的话,追问他为什么说兰花能承载智慧和美德。祖父回答道,兰花用几千
年不曾改变的三个花瓣来开示人们,天、地、人应该彼此平等却又相互支撑,只有这样
,人生才会如同兰花一样美丽,芬芳;大地才会不枯不竭;天才会越发高... 阅读全帖
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12
(十一)
眼见母亲受到惊吓,龙隐霍地起了嗔念,只见他双目圆睁,双拳紧握,一股恶火腾腾而
升。好在我事先有所防备,早已用能量层将他罩住。否则,这股恶火所产生的恶念,足
以使黑影退化到蠕虫时代,同时,龙隐自身的能量也会受到影响。这件事上,我所关注
的还不是能量的问题,我觉得龙隐的德行、黑影的来因以及事情的最终结果更为关键。
一个人面临与自己切身利益相关的问题时,能够心平气和,神闲淡定,这才算是与“德
”沾边。龙隐年轻时父母双亡,他一个人孤零零地与全福园相伴,除了全福园他无牵无
挂,无喜无忧,所以表面上看,他是比较超然稳定的。如今,眼看着自己的家人遭到黑
影的侵扰,他的私心杂念瞬间膨胀,他的心也就无法平静了。
龙隐挣扎了几下,没能冲破能量层的束缚,他看了看我,委屈得落下泪来。我假装没有
看到,只是用意念给他讲我那缕神识所查到的一切。
黑影在世时是一家商行的武师。此人自幼父母双亡后,被山隐大侠收养,跟他习得一身
高强的武艺,也毫无缘由地修得了一副冷漠的心肠。成年后,山隐大侠以生性孤僻、不
解人事为由,将他赶下山,并警告他如果不是脱胎换骨做了新人,永远不得再回山上。
下山后,他的精神支柱山隐大侠... 阅读全帖
W*******n
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令计划案之反评论:“总开关”怎么开关就对了?
王利民
2015/7/26
[本作者按:下面转录的是一个叫“何振华”的评论文,但因为文章根本不出具作者单位
和职务,所以就当网络上流行的假名发帖吧。文章称什么思想“总开关”。请问,这“
总开关”怎么开关就对呢?我个人对这个特色社会主义的观察和认识是:毛泽东思想在
一九七五年的中国宪法中具体化宪法化了,然而,一个最高职位其时只是副总理的邓小
平,因为外有美帝流氓头子扶植内有走资头子撑胆,居然却篡夺了中国的最高领导实权
。被美为“总设计师”的总书记头子搞得七五宪法没了,搞出个特色社会主义理论,搞
出个所谓的改革开放。通俗地说,不必把人当畜生比拟,搞到钱就是好人,先富起来的
就是能人。请问,“全面深化改革开放”的习李当局下,哪怕就是令计划真的也是个邓
先富,这特色中国,如浙江,有那么多邓先富,何必要愣揪住薄熙来之类的人不放呢?
从稍微公开一点的薄熙来案审判来看,习李当局就是在搞“莫须有”式迫害,因为薄们
要搞掉特色社会主义的总开关。下文中提到其他的一些倒台人物,因为案情不透明,所
以我不乱评论,但是,令计划是令计划,别人是别人,不能说特色社会里有... 阅读全帖
q***2
发帖数: 412
14
千夜低骂一句,抓起手边的剑,一头窜进旁边楼房,然后以最快速度穿过房间,从另一
侧的窗户跃了出去。
两颗原力手雷几乎同时爆炸,把这段狭小的巷道变成死亡之域。爆炸最高威力刚过
,李战就穿过硝烟,出现在千夜进入的楼门前,同样冲了进去。
然而他一踏进房间,立刻感觉就象陷入泥沼,脚下分明是实地,却全无着力之处,
举手投足都要花费极大力气。而且阵阵刺痛从肌肤上传来,转眼间变得难以忍受。
李战心中大骇,此时他连口鼻都仿佛被什么堵住,居然有窒息的感觉。他蓦然大吼
一声,身上迸射出刺眼的原力光芒,周围像有什么东西粉碎,这才挣脱了无形的束缚,
从房间里踉跄退出。
他站在街道上,惊魂未定,从外面向房间中看去,里面空空荡荡的,没有任何异常
。李战又低头看了看身上,双手双臂肌肤通红,正不断有血珠渗出来,铠甲上的金属扣
件就在刚刚那一瞬间变得锈迹斑斑。
李战可以确定,自己若是在那个房间里再停留数秒,全身血肉都会化去,说不定连
具骨架都剩不下来。这个城市的建筑变得越来越危险,之前还只是如流沙般把人陷入,
以他的能力短暂通行并没有太大危险,现在竟然开始直接消化血肉。
他... 阅读全帖
a**y
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15
【 以下文字转载自 baby 俱乐部 】
发信人: aily (天下兵马大将军宣武侯叶昭), 信区: baby
标 题: [合集] 【版杀8】朝堂之争-第三轮-投票中
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 12:02:18 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
Gottingen (平平安安) 于 (Sat Sep 17 14:24:08 2011, 美东) 提到:
请把票投到 m*********[email protected]
给大家48小时时间投票 - 截至19日下午
人物,规则,前奏:
http://mitbbs.com/clubarticle_t/baby/1597095.html
第一轮:http://www.mitbbs.com/clubarticle_t/baby/1625689.html
第二轮:http://mitbbs.com/clubarticle_t/baby/1630247.html
第三章 一切皆有可能
郡王府书房里,柳惜惜冷脸坐在桌前,叶昭喜滋滋的展开一幅幅图画。
叶昭:这... 阅读全帖
z****3
发帖数: 396
16
陆游是南宋时的文学家,陆佃是北宋时的政治家。然而,很多人知道绍兴出过一个陆游,却很少人知道绍兴还出过一个陆佃,更不知道陆游还是陆佃的孙子。
用现在的话说,陆佃也是一个有争议的人物,直到他死后数百年,依然众说纷纾清代西吴悔堂老人说:“宋儒刻以论人,每于无过中求过,一与权贵相值,即指为党与(羽)。而不察其事之是非。”这一番话,就是为陆佃鸣不平的。但在西吴悔堂老人看来,王安石依然是“奸党”,他要辩说的,仅是陆佃不在王安石“奸党”之列而已。
陆佃曾是王安石的学生,“过金陵,受经于王安石”,王安石也很赏识陆佃的才学。他实施新政之时,就征求过陆佃的意见。陆佃没有因为新政“九个指头”的成绩而讳言“一个指头”的失误。他对王安石说,“法非不善,但推进不能如初意,还为扰民,如青苗是也”。对此,王安石是感到震惊的,说是“何为乃尔?吾与吕惠卿议之,又访外议。”认定“人言不足恤”的王安石,其实也有听不进不同意见的缺陷。陆佃直言相陈,“公乐闻善,古所未有,然外间颇以为拒谏。”对此,王安石也不以为然。史书这样记载:“安石笑(按:这个“笑”字十分传神)曰:‘吾岂拒谏者?但邪说营营,顾无足听。’”陆佃并没有因为王安石的... 阅读全帖
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发帖数: 2026
17
“情圣”卡萨诺瓦究竟是一个诚实的人还是一个骗子,看看他看看他偷窃女贵族珍妮&#
8226;蒂乌的财宝就不难想象。珍妮•蒂乌(Jeanne d'Urfé)是什么人?与“情
圣”是什么关系?
卡萨诺瓦极度的个人魅力以及花哨的魔术表演使得女贵族被彻底征服。在珍妮处获得了
足够的资本后卡萨诺瓦在法国推行乐透(Lottery)彩票,因此也在法国金融界小有声
望。并使得他在法国贵族圈有着良好的声誉。
这时卡萨诺瓦的乐透奖券亦出现了问题,因为其投资的海运货物在战争中沉入海底导致
了卡萨诺瓦进入了破产者的行列。因为无法支付乐透奖券的奖金,卡萨诺瓦在1759年因
债务问题被收押监狱。幸运的是,依靠富有的贵族珍妮•蒂乌这名身份显赫的朋
友帮助,卡萨诺瓦免去了牢狱之苦。
这样一个对“情圣”恩重如山的人,“情圣”居然去偷她的财宝。这种人是诚实的人吗?
进一步想想,“情圣”偷东西,尼罗河怎么会知道。因为维基百科知道。维基百科又为
什么知道。“情圣”流传到现在的只有他自己写的回忆录。很明显,偷珍妮•蒂
乌的财宝的事情只能是“情圣”自己说的。那么,又为什么会把这么卑鄙的事情说出去... 阅读全帖
s*****k
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18
来自主题: paladin版 - 最恶之城 章一零四 不落之日
日不落之都,这次依然沒有辜负它的名字,还是坚持到了最后,未曾陷落(。
然而血战之后,幸存下來的强者却还不到三百人,其中还有近百人受了不可逆转的
重伤,终生无望重归圣域。
血战结束了。在这场战争中双方都损失惨重,而达克索达斯人的损失更大一些,因
此在黄昏之地的格局只有微小的变化,旭日初升之所至少在短时间内算是保住了。
神圣同盟损失了大量强者,国力一下子被圣树王朝和千年帝国甩开。然而这却是事
关尊严的一战,让神圣同盟在人类国度中赢得了崇高的声望,圣树王朝和千年帝国都先
后表示将会给神圣同盟援助,并开放部分战略物资的供应。许多人族的自由强者也选择
加入神圣同盟,哪怕只是暂时的,却也足以支撑神圣同盟度过眼前的危局。
恒久光辉终于熄灭了,可是那颗燃烧的火球却会在今后被视为整个军团要塞的精神
图腾,交口传颂下去。
血战已经结束了好几天,但战争的痕迹依然无处不在(罪恶之城104章节)。虽然
浮世德传送过來不少工匠和后勤人员,不过现在整个日不落之都活动的还不到千人,大
多忙于清理战场,重修最重要的防御魔法阵,根本无力去翻修整个要塞。
黄昏之地环境恶劣,人... 阅读全帖
S**********u
发帖数: 1329
19
两条线加在一起,扣除共同覆盖的面积,等于直接切掉了神圣同盟超过四分之一的领
土。一场举国战争中彻底失败,割出去的领地也差不多就这些了。圣树王朝和千年帝国
,这次等于直接把屠刀架在了神圣同盟的脖子上!
这就是支柱崩塌的后果。
没有超级强者制衡,如果给予足够时间和耐心的话,藏剑一人就可以杀掉浮世德大
半强者。
这种时候,需要有人站出来了。
铁血大公哼了一声,缓缓站起,说:“两位这次做得有些过分了。我不认为这是你
们帝君的意思!就算你们忘记了身为人族的本分,忘记陛下孤身打下旭日初升之所的伟
业,也不应该如此过分。在历史上,类似的先例不止一次,三大帝国都有一时困顿的时
刻。但是没有一次会象现在这样过份。你们,这是想要战争吗?!”
李察心头一阵热血涌动,深深佩服铁血大公。在这关键时候,在明显不利的局面下
,铁血大公依然能够喊出战争,不是谁都能有这样的勇气。大多数时候,明哲保身看上
去会是不错的选择,特别是他们这些身家基业都已成形的大贵族。贵族就是贵族,即使
是归入圣树王朝或是千年帝国治下,领主们对领地的权利也不会被削弱太多,核心几大
权利都是在的。
所以,就是李察其实也在犹豫着,因为他现在不是一... 阅读全帖
f**********r
发帖数: 18251
20
来自主题: Hebei版 - 沧州---武术之乡
沧州武林,根深叶茂;沧州武杰,名扬八方;沧州武术,遍及华夏,远涉亚、欧、美
、非一些国家和地区。沧州“武术之乡”之誉,宏扬中外。
沧州人民,自古以淳朴、刚直、勤劳、勇敢著称。由于地理、历史条件关系,强悍
之武风,历年久远,素有“武建泱泱乎有表海雄风”之说。据史籍载,沧州民间武术,兴
于明,盛于清,至乾隆时,武术之乡已形成,至清末,则声扬海外。
今沧州“武术之乡”,含沧州市所辖县、市。历史上人民为了反对封建盘剥和压榨
,沧州民间武风益盛。中华人共和国成立后,沧州武术得以复兴与发展。
自古燕国至明清,多代王朝建都于幽燕,沧州乃畿辅重地,为历代兵家必争。据史
籍载,自桓公二十二年(664)桓公援燕山戎以来,各朝各代均有多次战争发生于沧州一

。频繁之战事,民遭涂炭,民生维艰,故须掌握攻防格斗之技方能自救图存。沧州,古有
“远恶郡州”之称,明时有“小梁山”之号,可见沧州武风之盛和武术之发展,与特定地
理环境关系甚密。
古之沧州,沿渤海方圆百余里,均系芦荡荒滩,人烟稀少,既是犯军发配之地,又
是叛将蔽身良所。明清时,一些受朝廷缉拿之叛将,寻沧州民
S**********u
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来自主题: paladin版 - 罪恶之城 章九十三 背景 上
克拉克又取出一幅卷轴,展开。卷轴上列着一系列神明的名字,每个名字都对
应着一段色条,放在一起,就是一条由黑至白,断断续续的色谱。他拿着色谱,在火柱
旁仔细对照着颜色。在色谱上,可以看到勇气之神内安对应着的正是橙红色,但是淡金
色处却是一片空白。只是在附近有一条浓郁的金红**带。
等神术卷轴彻底燃烧后,克拉克才长出一口气,用力擦了擦额头上的汗水,一时显
得疲惫不堪。他极为小心地把卷轴卷好,收藏在最贴身的衣袋内,这才显得轻松了一些。
这枚小巧的卷轴没有任何特殊的威能,惟一与众不同之处,就是上面罗列的色谱,
几乎包括了本位面已知的任何一位神明。而那些色谱的核心处,都封存有一丝对应真神
的神力。不过卷轴合拢后,神力气息就消逝得无影无踪,显然卷轴的材质非常特别。
在人类,乃至其它种族的领域,只要是真神信仰覆盖的区域,谁拿着这枚卷轴被发
现了,那么惟一的结局就是被诸神降下神谕,然后绑上火刑架直接烧死,哪怕他是人间
的国王又或者是某位真神的教皇,也不能幸免。如果是位面中的顶级强者,世俗的力量
已经对他难以形成束缚,那么诸神也有可能降下神罚,甚至直接派遣化身前来追杀。
这幅小小的卷轴,在... 阅读全帖
s**p
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卷四 拥抱广阔世界 章四十四 兵器的用途
章四十四 兵器的用途
然而绝大多数捕奴团都选择了拒不交税,甚至在遇到查税的骑兵巡逻队时,还会公
然大打出手。短短一个月内,就有六支骑兵巡逻队,合计上百名骑兵被捕奴团杀害。捕
奴团下手极狠,一旦动手,往往不留活口。甚至一个大型捕奴团公然袭击了李察的一个
收税据点,把里面连税务官到守卫兵的上百人杀得干干净净,一个不留。尸体则剥光插
在木桩上,立在了收税点周围。
一时间李察设在西北区域的其余五个收税点人人自危。
捕奴队中都是些彪悍亡命的家伙。他们一向是不稳定的根源,个个极度凶残嗜血,
多年亡命的生涯使这些捕奴高手都桀骜不驯,很难让他们听命顺从。
然而刚德和战斗神官更不是好惹的主,前者出自死亡训练营,视杀人为家常便饭。
后者则是站在神的立场上,认为剿灭不服从的异教徒就是为神尽责,所以甚至比刚德还
要狂热。两人出发点虽然截然不同,但是在对待敌人的态度上却高度一致,那就是严厉
打击,绝不姑息。
伊俄甚至喊出了宁可错杀一千,绝不放过一个的口号。
所以刚德和伊俄带上了五百人形骑士,开始巡行西北捕奴团活动的区域。刚德早早
就放出消息,一切捕奴团见到了他的人,必须... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 罪恶之城 作者:烟雨江南
章三十三 第二次打击
命运之日后,李察的日子又回归到原有的轨道上。他原本已经把自己压榨到极限,现在
能够做的只是一天天的坚持下去。每过一天,他都会让魔导师们为之多一次惊讶。即使
洞悉了魔法世界众多的秘奥,大魔导师们也难以发现李察那并不健壮的身体中藏着什么
,才能够让他象一具最精密的炼金机械一样,没有感情、没有波动,永不止歇地奋斗着。
当恒久和勤奋结合在一起时,就会迸发出惊人的能量。李察在几乎所有领域的进步
都快得让人惊叹,惟有魔力的积累没有捷径,只能按部就班地缓慢增长。
时光本该如水般流逝,只是在平静中又多了些小插曲。命运之夜的秘密,李察本已
决心深藏心底,可是还没到一周,藏不住秘密的传奇法师就自己说了出去,而且得意洋
洋的反复强调了‘鲜嫩可口’这个评价。
就和其它秘密一样,这件事很快就传遍了整个深蓝。于是大多数的男人和近半数的
女人都记住了李察这个名字,且是各种痛恨,恨不能以身代之。可惜,这终究只能是想
想而已。不过对大多数人来说,虽然不能真的痛打一顿李察,可是能在心里面每天凑个
几顿,也一样能够产生愉悦感觉,偶尔还很强烈。
哪怕再多的人觉得不可思议,也没有人胆敢去置疑苏海伦,一个都... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 罪恶之城 作者:烟雨江南
章三十三 第二次打击
命运之日后,李察的日子又回归到原有的轨道上。他原本已经把自己压榨到极限,现在
能够做的只是一天天的坚持下去。每过一天,他都会让魔导师们为之多一次惊讶。即使
洞悉了魔法世界众多的秘奥,大魔导师们也难以发现李察那并不健壮的身体中藏着什么
,才能够让他象一具最精密的炼金机械一样,没有感情、没有波动,永不止歇地奋斗着。
当恒久和勤奋结合在一起时,就会迸发出惊人的能量。李察在几乎所有领域的进步
都快得让人惊叹,惟有魔力的积累没有捷径,只能按部就班地缓慢增长。
时光本该如水般流逝,只是在平静中又多了些小插曲。命运之夜的秘密,李察本已
决心深藏心底,可是还没到一周,藏不住秘密的传奇法师就自己说了出去,而且得意洋
洋的反复强调了‘鲜嫩可口’这个评价。
就和其它秘密一样,这件事很快就传遍了整个深蓝。于是大多数的男人和近半数的
女人都记住了李察这个名字,且是各种痛恨,恨不能以身代之。可惜,这终究只能是想
想而已。不过对大多数人来说,虽然不能真的痛打一顿李察,可是能在心里面每天凑个
几顿,也一样能够产生愉悦感觉,偶尔还很强烈。
哪怕再多的人觉得不可思议,也没有人胆敢去置疑苏海伦,一个都... 阅读全帖
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来自主题: Military2版 - 北方的双头之鹰 [ 晨枫 ]
【原创】北方的双头之鹰 [ 晨枫 ] 于:2011-03-02 17:35:35 主题帖
双头鹰本来是拜占庭帝国的徽记,这是东西罗马分裂后,留居君士坦丁堡(现伊斯坦布
尔)的东罗马部分,所以也称东罗马帝国,疆界曾经远及西班牙和摩洛哥,几乎囊括整
个地中海。1453年5月29日,奥斯曼帝国苏丹马哈迈德二世攻陷君士坦丁堡,拜占庭帝
国最后的君王君士坦丁十一世在最后的时刻,撕掉王袍,和仅剩的战士们一起决死冲锋
,像普通一兵一样战死。两年后,侄女卓依·帕莱奥洛基娜出生,日后远嫁俄罗斯的伊
凡大帝,受封莫斯科女大公。从此,双头鹰成为俄罗斯的国徽。
罗马人初到君士坦丁堡的时候,徽记还是传统的单头鹰,以后才启用早在苏美尔人时代
就在中近东流行的双头鹰徽记。早年的双头鹰没有太特别的含义,大概就是两个头比一
个头更厉害的意思。传奇中的双头鹰可以用鹰爪把一头牛抓到天空。在双头鹰的旗帜下
,俄罗斯的沙皇们前赴后继,开疆拓土,建立了一个横跨欧亚的巨大帝国。从此,双头
鹰有了新的含义,一头望着西方,一头望着东方。俄罗斯要做欧亚的霸主。
十月革命后,斯大林以牺牲民生为代价,把苏联强力推上工业化的道路,以军工为核心... 阅读全帖
c**********a
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来自主题: Chicago版 - 转载《鬼压身》
根据我多年风水大师的经验,这和床的摆放有关系:
1、床忌冲门
床之为物,止供卧眠,最宜宁静、安全,而门属长动之物,时有开阖,倘使直冲(
或横冲)门户,自然弊端横生,故非所宜,鬼物纵横
2、床头忌朝西
古人以西方为“极乐世界”,乃死后向往之所。即以现代科学观点言之,亦属欠妥
。盖日落西方,地球自转由东而西,头向西而眠,久之,易致血液上冲耳。
3、床底忌紧连地面
床下至宜通风、清洁,以防止感染阴湿之气,致碍健康。床下勿置杂物,尤忌铁器
、玻璃。
4.床头不宜太接近窗户
5、床忌背门
人卧于床第视门,务须一目了然,否则易受干扰、惊吓,影响情绪健康。
6、床忌强光曝晒
医元:五官代表五脏,眼为肝之代表,故刺激眼部,久之伤肝,宜慎处之。
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 叶嘉莹:质而实绮,癯而实腴
《咏贫士》之一
陶渊明
万族各有托,孤云独无依。暧暧空中灭,何时见馀晖。朝霞开宿雾,众鸟相与飞。
迟迟出林翮,未夕复来归。量力守故辙,岂不寒与饥?知音苟不存,已矣何所悲。
陶渊明真是一个有勇气的人,他能够在孤独寂寞之中支持下来、活下来,能忍受别
人所不能忍受的孤独与寂寞。
“万族各有托,孤云独无依”,千古以来写孤独形象写得最好的就是陶渊明这两句
。他说,宇宙之中有各种族类,树长在山上,鱼游在水中,都有一个托身之所,可是只
有那一朵孤独的云,真正是无所依靠的,上不在天、下不在地,没有一个维系的所在。
接下来“暧暧空中灭,何时见馀晖”,“暧暧”就是那种云雾迷蒙的样子,那薄薄的一
层云在天上飘,过一会儿就从空中消失了,什么时候再看见它?朱自清《匆匆》里说:
“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候;可
是,聪明的,你告诉我,我的日子为什么一去不复返呢?”天上的孤云散开以后就永远
没有了,就从宇宙之间永远消失了,陶渊明把那种人生之寂寞、短暂和不可掌握写得真
好。“孤云独无依”,是写孤独;“暧暧空中灭,何时见馀晖”,是写无常。这么简单
的几个形象,就把人类的孤独寂... 阅读全帖
b**********7
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来自主题: WaterWorld版 - 开小差的情人
沈岳焕16岁时入伍当娃娃兵,进了杂得连牌都没有的湖南“靖国联军”第二军。
1920年,快要饿死的杂牌军借口“援川”,要挤进四川去吃饱大米,沈岳焕因故留在军
“留守处”当差。12月底,进四川后的老部队果然成了过街老鼠,被川人组织的“神兵
”消灭得干干净净,后方的小沈也捎带着被复了员。去沅州(湖南芷江)投靠亲戚后,
小沈当上了警察局办事员兼收税员。身份变化引起了名字的变化,他先改名叫沈崇文,
又改作沈从文。
沈从文在青山秀水间从事着有前途的工作,母亲便把老屋卖掉,带着几千元养命钱
和女儿们,一起投奔儿子。此时,沈从文因为工作的关系,社交圈开始变得扩大,除了
认识一群乡绅可以共同做做诗外,还认识了一个来路不怎么明的小青年马泽淮。沈从文
有稳定的工资收入,有正常的性取向与价值观,与这个无一技之长的小马来往,不是为
了钱,也不是为搞基,竟是为了他的姐姐。
很多人说,沈从文根本没有见过该姐姐,却一举爱了个七荦八素;还有人说,沈见
过她,该姐姐“肤色白皙、身材高挑”。无论是哪种情况,年轻的公务员沈从文都对该
姐姐产生了爱情。不知道是不是因为该姐姐长得像泸溪县城里绒线铺的那个女孩(后来
《边城... 阅读全帖
z*****s
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天空中无数召唤物和收割者单位搅在一起,无分彼此,完全靠本能在混战。
巨龙的龙息,恶魔的熔浆,魔鬼的侵蚀光球,在天空中交错来去,到处都是死亡陷
阱,到处都是正在爆炸的收割者战机和垂死号叫的召唤物。
在混乱之极的战场中,有一个颇为特殊的生物,那是一头才两米长,很是有些可爱
的小龙,提亚马特。
提亚马特这些天一直心神不宁,总觉得要有什么十分不好的事情发生了,所以吃不
下睡不着。结果今天预感成真,毫无征兆之下它就被强大的契约力量强行提出龙国,然
后极为粗暴地被扔到一个完全陌生的环境。
提亚马特一张开眼睛,面前就是一架中型战机,相距还不到三米,而且战机炮口正
在汇聚光芒,充满了死亡气息。显然下一刻就是要命的攻击!
提亚马特一声尖叫,本能向前一窜,一爪子就拍爆了这堆长相奇特的金属。然后它
才反应过来这是什么。
收割者!
作为存活了久远年代的邪恶巨龙,提亚马特自然知道收割者,也见过收割者一些常
见战机的影像。
虽然出现在每个位面收割者的战机外表不尽相同,但是在这个秩序的世界里,这种
全金属没有灵魂的造物惟有收割者才有,已经成为它们不变的标记。
收割者或许是仅次于苏海伦的危险词汇,提亚马特一下就彻底清... 阅读全帖
H**********I
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申准无意杀死“魔种”,他要保存证据,他要向整个庞山证明自己一直以来的怀疑
是正确的,庞山宗师犯下了大错,首座们也都没有尽忠职守。
申准在幼魔身上点燃的火焰消失了,转化为一层金黄色的粘稠液体,清晰地勾勒出
它的形态。
“一只独特的魔种……”申准神情激动,“你终于肯露出真实面目了,挣扎吧,让
我看看你的实力,你从前不是魔王吗?本事应该不止于此。”
幼魔奋力扭动了一会,突然变得老实了,看了看数尺之外的大执法师,从嘴里射出
一小团金黄色的唾液,环绕申准周身的黑烟自动分出一股,迎上唾液一口吞下。
申准开心地大笑,他没有理由不开心,甚至后悔太早将传音香炉毁掉,宗师、首座
,甚至九大道统的所有人,都应该过来观看他的功绩。
小秋本来在走天罡步法,这时止步不动,申准用余光看了一眼就不再理会,只盯着
幼魔,像是在欣赏自己辛辛苦苦亲手造出的杰作。
“原来你真的没什么本事,你还太弱小,仍需要成长,可惜你没有机会恢复全部力
量了,因为我看破了你的阴谋……”
申准话音未落,幼魔发生了变化,身上的金黄色液体在膨胀,形成一股强大的力量
,将黑烟形成的手掌慢慢撑开。
金色粘液越来越薄,逐渐变成一个半透明的椭圆泡体,申准... 阅读全帖
M******a
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http://www.gmw.cn/01ds/2009-01/21/content_881063.htm
文章来源: 中华读书报 日期: 2009年1月21日
■文善臧
我不甚读现代人的诗歌,不管是旧诗还是新诗。偶然见到,两三行不惬于心,即抛
撇一边。觉得与其读这些劳什子,还不如到故纸堆中去捞糟粕呢。这也许是古人诗读多
了眼界抬高的缘故吧。但也有例外,有两位前辈的诗集却时时拿出来阅读,一位是陈寅
恪先生,一位是苏渊雷先生,自谓于二公之诗颇有心得,大约是因为自己的生活年代与
二公多少有一段重叠吧。陈先生的诗才世间褒贬不一,但其诗可以证史却是公认的。苏
先生一生阅历丰富,参加过大革命,经历了八年抗战,新中国建立甫及八年,即被划为
右派,侥幸逃过文革后,在耄耋之年还看到了改革开放。他是一位诗人,又是一位历史
学家。身之所历、目之所睹、心之所思、情之所感,国家的兴亡治乱、自己的行藏遭际
,都在诗中表现出来,真可谓今之诗史,而比起陈寅恪先生来,可谓无其直露,而有纡
徐蕴藉之致。
苏先生诗的风格,早被钱锺书先生拈出:“《钵水斋诗》,其发而为言外者,欲兼
珠光与剑气;其蕴而为意内者,欲兼情韵与理趣。
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第十七章:甄真
白起不理会yù真公主召见,心中发痒的只是想要看看那和尚。只不过红莲寺的和尚很
厉害,否则的话,rǔ母当初会直接将红莲寺灭掉。白起不敢前去惹祸,只能在后院忍
耐。
外面传信的太监没看到白起不说,还被顶了回去,心中气愤,想要闹一下,随即想
到十九皇子被殴打的事情,只能忍气吞声,离了煜国公府。
这白起的脾气看起来不怎么好,皇子只是被打,要是自己闹起来,怕是要掉脑袋的。
那太监仓惶而去,白府客厅之中,煜国公白坚过了半个时辰才出现。客厅内,一个
高大的和尚稳稳当当地坐在那里,一点也不着急。和尚穿着深红sè的袈裟,旁边倚着
一条九尺高的禅杖,手上一串念珠,再无它物。
白坚看那和尚生得相貌堂堂,身上没有半分邪气,甚至连僧人中常见的慈悲之态都
没有,反而有一种读书人的凛然正气。白坚称奇,那和尚看到白坚到来,起身合十,道
:“xiǎo僧罗将,见过公爷。”
“哦?大师没有法号?”白坚诧异。
“我红莲净土宗,即使出家,也可以用俗家的名字,不忘根本之意。”
“大师坐,看茶。”白坚客气了许多。
大晋朝煮茶的方法许多,白坚没有那么多讲... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第十七章:甄真
白起不理会yù真公主召见,心中发痒的只是想要看看那和尚。只不过红莲寺的和尚很
厉害,否则的话,rǔ母当初会直接将红莲寺灭掉。白起不敢前去惹祸,只能在后院忍
耐。
外面传信的太监没看到白起不说,还被顶了回去,心中气愤,想要闹一下,随即想
到十九皇子被殴打的事情,只能忍气吞声,离了煜国公府。
这白起的脾气看起来不怎么好,皇子只是被打,要是自己闹起来,怕是要掉脑袋的。
那太监仓惶而去,白府客厅之中,煜国公白坚过了半个时辰才出现。客厅内,一个
高大的和尚稳稳当当地坐在那里,一点也不着急。和尚穿着深红sè的袈裟,旁边倚着
一条九尺高的禅杖,手上一串念珠,再无它物。
白坚看那和尚生得相貌堂堂,身上没有半分邪气,甚至连僧人中常见的慈悲之态都
没有,反而有一种读书人的凛然正气。白坚称奇,那和尚看到白坚到来,起身合十,道
:“xiǎo僧罗将,见过公爷。”
“哦?大师没有法号?”白坚诧异。
“我红莲净土宗,即使出家,也可以用俗家的名字,不忘根本之意。”
“大师坐,看茶。”白坚客气了许多。
大晋朝煮茶的方法许多,白坚没有那么多讲... 阅读全帖
r****n
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如同作者前面说的,
”心、心所、色身之生灭变化皆会令人极度苦恼不适……他洞悉到原来根本原因是渴爱”
很好呀 大家应该一致同意吧
---------------------
如果你真知道这句话的真实意思,恐怕你不会同意吧。
注意这里面说的色身生灭变化是因为贪爱。

心所
爱”
l***t
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来自主题: _RuS版 - 北方的双头之鹰(Z)
http://www.ccthere.com/thread/3305648#C3305648
(这篇东东的作者晨枫过去写过米格和苏霍伊专题,而在国内出了书,这篇东西写的是
有点空)
双头鹰本来是拜占庭帝国的徽记,这是东西罗马分裂后,留居君士坦丁堡(现伊斯坦布
尔)的东罗马部分,所以也称东罗马帝国,疆界曾经远及西班牙和摩洛哥,几乎囊括整
个地中海。1453年5月29日,奥斯曼帝国苏丹马哈迈德二世攻陷君士坦丁堡,拜占庭帝
国最后的君王君士坦丁十一世在最后的时刻,撕掉王袍,和仅剩的战士们一起决死冲锋
,像普通一兵一样战死。两年后,侄女卓依·帕莱奥洛基娜出生,日后远嫁俄罗斯的伊
凡大帝,受封莫斯科女大公。从此,双头鹰成为俄罗斯的国徽。
罗马人初到君士坦丁堡的时候,徽记还是传统的单头鹰,以后才启用早在苏美尔人时代
就在中近东流行的双头鹰徽记。早年的双头鹰没有太特别的含义,大概就是两个头比一
个头更厉害的意思。传奇中的双头鹰可以用鹰爪把一头牛抓到天空。在双头鹰的旗帜下
,俄罗斯的沙皇们前赴后继,开疆拓土,建立了一个横跨欧亚的巨大帝国。从此,双头
鹰有了新的含义,一头望着西方,一头望着东方。俄罗斯要... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 【分享】聖誕之日的感悟
一年一度的聖誕節如期而至,作為基督徒的我也會和許多人一樣,與家人一起去教
堂,迎接平安夜的鐘聲。此時,身邊歡樂的人群都在讚美著主為救贖人類降生在馬槽裡
的卑微與偉大,也互相祝福對方在新的一年幸福快樂……對許多人來說,最開心的時刻
莫過於此情此景。被濃濃的節日氣氛包圍著的我,也曾在心中思想過:沉浸在主愛的暖
懷是我們最開心的時候,那當年的主耶穌最開心的是什麼呢?許多年過去了,這個問題
在我的心中一直沒有確切的答案。後來,我接受了主耶穌的再來——全能神的末世作工
,才從全能神的話中找到了「謎底」,這個「謎底」讓我感受到神的心是那麼的美善,
是那麼值得人去細細地品味、體貼。
全能神說:「當主耶穌受浸正式開始作工作盡職分的時候,神的心快樂極了,因為
在等待了多少年、預備了多少年之後,神終於可以穿上正常人的肉身以人能看得見、能
摸得著、有血有肉的一個人的形像開始作他新的工作了,他終於可以以人的身分與人面
對面地說話,與人面對面地交心,神也終於可以用人的語言、以人的方式與人面對面,
用人的語言去供應人或者去開導人、去幫助人,與人同桌用餐,生活在同一個空間,也
可以用人的方式甚至用人的眼光去看待人類... 阅读全帖
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雙十節是外國史
(自由时报)
為什麼國父不是台灣人?為什麼國慶日發生在武昌?為什麼中國想用飛彈打台灣?為什
麼台灣不能參加聯合國?問問台灣任何一位中小學生,相信都很難答出個所以然。這是
國民黨錯亂的史觀教育下,所導致的認同混淆。
過幾天就是雙十節,在國際上,慘被北京註銷「中華民國」身分證,另以「中華台北觀
察國」臨時通行證取代之的馬政府,雖不敢對中國的打壓吭一聲,但必然會大肆慶祝
「中華民國國慶日」。因為「國慶」,不僅對內宣傳之必要,也是國民黨政府統治台灣
的「必要之惡」。
嚴格來說,中華民國的國慶日,中華民國的國父孫中山,在台灣的歷史源流過程,都是
「外國史上輝煌的篇章」。一九一一年發生中國辛亥革命,一九一二年建立中華民國,
當年被中國出賣的台灣,正受日本統治,中華民國的領土並未涵蓋台灣,難道辛亥革
命、武昌起義不是「外國史」?
一九○○年中國正逢義和團事變,為了籌募惠州起義的軍械經費,孫中山第一次抵台。
孫中山和革命黨奮鬥不懈,終於創建中華民國,他當然是一位建立民主共和之東亞大國
的領袖人物。
馬英九再怎麼百變,想將台灣連結中國,他也不能將孫中山的中華民國主權及於台灣。
因為,直到... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 解放军和军嫂抢起来了
发生冲突的深圳福田驻港部队后勤军营
香港东方 2011-6-19
内地楼价疯涨,号称威武之师的解放军驻港部队士兵,同受置业难之苦。位于深圳福田
的驻港部队后勤军营,昨有近百名军眷上访抗议,指摘部队未履行拨发军队经济适用住
房的承诺,更质疑有人贪污渎职,致原已建成的军适房单位遭干部侵占,并把地面空间
出租为商铺谋利。军眷们示威期间,军营派人驱赶,双方拉扯冲突,场面混乱。
针对基层官兵家属的指控,解放军驻香港部队新闻发言办公室昨回应称,上访家属称「
房子被占用」并不符实情。驻军九九年根据军委总部的规定,向深圳市政府申请自建驻
军团级以上干部的经济适用房(性质类似香港居屋),但涉及昨日陈情的官兵,当时未
达到团级。
虽然驻港部队新闻办否认有侵占问题,但昨晨十时起于军营外抗议的军眷指控,她们的
儿子或丈夫是首批驻港部队营级、连级官兵,均已落户深圳。当年部队方面称,建成后
的军适房会供营级或以上官兵购买,但最后部队违反承诺,擅将购房资格改为团级或以
上,令基层无法享受此福利。
「香港回归了,威武文明之兵无家了」
因多次与部队交涉无果,家属们无奈发起示威,她们于军营外拉起「我们的房子被谁侵
占了」... 阅读全帖
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发帖数: 1232
39
(七)
漫步宇宙中,望着远方大大小小的星球,看着身边偶尔飘过的微尘,第一次觉得宇宙并
不是苍茫的。它的如如、它的有序如此优雅而美丽地展现在我们的眼前,这让我忍不住
轻叹自己过去的匆忙。原来,过去几次穿越时,之所以起步就是飞奔和疾驰,恰恰因为
能量不够,不足以支撑自己如此漫步。回想过去那在表面的从容和威猛掩饰下的急躁与
不安,再看看当下眼中这优雅美丽的宇宙中的一切,我深信,人生确实应该是享清福的
过程。
不论是顺是逆,也不论是苦是乐,都要在自己的能力之内,享着清福走过。如果,在生
命过程中,不知不觉地成了刹不住车的惯性物体,无心顾及周边的风景,只是一味地赶
路,这说明我们的生命力、能量、福乐都因透支而不足。倘若这个时候还不能辨别一下
人生的方向,还不能调整一下前行的速度,那就是在糟蹋生命了。
“五福全,终于又看到您了。”就在这时,一个若有若无的声音,打断了我思考的快乐。
在这宇宙中,会遇到谁呢?我停下脚步,辨别着声音的方向。
“五福全,前几年我去看望过您。如果记起了我是谁,就跟我到我栖身的世界里,小聚
一下。”我顺着声音看过去,只见一个小小的身影,倏地向前方的那个小小的星球飞去。
前几年... 阅读全帖
h**y
发帖数: 1232
40
(七)
漫步宇宙中,望着远方大大小小的星球,看着身边偶尔飘过的微尘,第一次觉得宇宙并
不是苍茫的。它的如如、它的有序如此优雅而美丽地展现在我们的眼前,这让我忍不住
轻叹自己过去的匆忙。原来,过去几次穿越时,之所以起步就是飞奔和疾驰,恰恰因为
能量不够,不足以支撑自己如此漫步。回想过去那在表面的从容和威猛掩饰下的急躁与
不安,再看看当下眼中这优雅美丽的宇宙中的一切,我深信,人生确实应该是享清福的
过程。
不论是顺是逆,也不论是苦是乐,都要在自己的能力之内,享着清福走过。如果,在生
命过程中,不知不觉地成了刹不住车的惯性物体,无心顾及周边的风景,只是一味地赶
路,这说明我们的生命力、能量、福乐都因透支而不足。倘若这个时候还不能辨别一下
人生的方向,还不能调整一下前行的速度,那就是在糟蹋生命了。
“五福全,终于又看到您了。”就在这时,一个若有若无的声音,打断了我思考的快乐。
在这宇宙中,会遇到谁呢?我停下脚步,辨别着声音的方向。
“五福全,前几年我去看望过您。如果记起了我是谁,就跟我到我栖身的世界里,小聚
一下。”我顺着声音看过去,只见一个小小的身影,倏地向前方的那个小小的星球飞去。
前几年... 阅读全帖
a*******y
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八月份突然多出三天假,仓促中买了张机票,就奔芝加哥去了。这灵机一动的旅行有点
冒险的味道,正像给平淡如水的生活加一份佐料。
芝加哥算是一直梦想去的城市之一。去年冬天尤其寒冷,看到从空中拍到的冰冻之芝城
的照片,就很震撼。电影Divergent里芝加哥的出镜感又让我多了一丝向往。所以我一
到芝加哥就迫不及待去登高望远。芝加哥在1871年的大火中几乎被全城吞噬,然而却因
此获得重建,才有了今天这样一个高楼林立鳞次栉比的市容。
去芝加哥第一高楼Willis Tower观景的游人很多,我挤在操持各种口音各种语言的游客
中,被电梯直接带到了103层。电梯里早有设置好的视频介绍,没到观景台就获得了丰
富的背景知识。先是在各个不同角度的观景点驻足流连,频频拍照,鸟瞰整个城市像一
片巨大的钢筋森林一直延伸到密歇根湖的边缘。最后踏上悬在楼外的长方体玻璃观景台
,领略到一种头晕目眩的刺激。放眼望远处并不让人感到害怕,低头看脚下却不自觉地
头皮一紧,脑子里突然冒出两句诗来:“脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中
闻天鸡”。登着一双高跟鞋,踏在高悬在半壁的一块玻璃板上,远远望见天地一线,白
云遮日,是不是... 阅读全帖
m****a
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来自主题: Belief版 - 亲身经历摩门教(ZZ)
http://www.douban.com/group/topic/20518940/
2011-06-17 11:41:08 来自: 经风雨,见世面(right person, wrong time)
刚刚上网搜了搜国内关于摩门教的中文评价,发现国人对摩门教的理解果然很俱“中国
特色”:众口一致的“邪教”、“一夫多妻”之类的批判性辞藻,义正词严,但基本上
又都是道听途说,没有一个是经过全面、深入的了解后做出的客观评价。不过也难怪,
如果我不出国,不亲身接触一下,我可能也就匆匆加入到人云亦云的行列中去了。写这
篇文章倒没有什么宗教动机,也不想成为某一方的喉舌,只是想把自身的经历和感受分
享出来,让大家看看真实情况和媒体导向存在的差距。
摩门教主要特点如下:
1、“摩门教”其实并不是该教会的正式名称,正式名称是“耶稣基督后期圣徒教会”
。期中“后期”的概念是指:我们正处在耶稣基督即将再度临世的“倒计时”阶段啦!
摩门教也是信上帝,信耶稣,信圣经的,这点与一般基督徒无异,只不过他们还把另一
本书奉为经典,那就是《摩门经》。“摩门”(Mormon)其实只是古代一位先知的名字
,他记录并整理了... 阅读全帖
h**y
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43
(九)
当大大小小的能量团被卷进能量通道并被输送到新世界时,他们或哭,或喊,或破口大
骂,或相互踢打。他们对新世界充满了不满与抱怨,可他们并不知道他们的世界正在毁
灭中,更不知道自己是怎样来到新世界的。
看着他们如此混沌、如此混乱的情形,我忍不住问女子和龙隐,要不要让他们看看自己
的世界正在经历着什么,要不要让他们知道,是偶遇的我们救助了他们,把他们引渡到
了这个新世界里,再嘱咐他们从此静下心来好好生活,好好修为,努力向上,共同开辟
新世界。
女子和龙隐异口同声地附议了我的提议,并即时倒转能量通道的方向,再次将他们吸进
能量通道里,逐渐将他们汇聚到通道的中部,然后我们缩短通道的长度,扩大通道的直
径,直到把能量通道变成了能量看台,以便于他们真切地看到他们那个世界毁灭的经过。
当他们那个世界映入眼帘的时候,我的心倏地疼痛。我确信,看着自己赖以生存的世界
在山崩地裂中失去原貌,看着高山炸裂成纷飞的碎石,看着同胞们甚至看着自己的尸体
像红色的烂泥一样染红了地表,塞满了裂缝,又在转眼间被崩塌的一切掩埋和吞噬,看
着江河像暴怒的猛兽一样呼啸而过,只在瞬间就淹没了所有的一切,使整个世界成了一
片汪... 阅读全帖
h**y
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(九)
当大大小小的能量团被卷进能量通道并被输送到新世界时,他们或哭,或喊,或破口大
骂,或相互踢打。他们对新世界充满了不满与抱怨,可他们并不知道他们的世界正在毁
灭中,更不知道自己是怎样来到新世界的。
看着他们如此混沌、如此混乱的情形,我忍不住问女子和龙隐,要不要让他们看看自己
的世界正在经历着什么,要不要让他们知道,是偶遇的我们救助了他们,把他们引渡到
了这个新世界里,再嘱咐他们从此静下心来好好生活,好好修为,努力向上,共同开辟
新世界。
女子和龙隐异口同声地附议了我的提议,并即时倒转能量通道的方向,再次将他们吸进
能量通道里,逐渐将他们汇聚到通道的中部,然后我们缩短通道的长度,扩大通道的直
径,直到把能量通道变成了能量看台,以便于他们真切地看到他们那个世界毁灭的经过。
当他们那个世界映入眼帘的时候,我的心倏地疼痛。我确信,看着自己赖以生存的世界
在山崩地裂中失去原貌,看着高山炸裂成纷飞的碎石,看着同胞们甚至看着自己的尸体
像红色的烂泥一样染红了地表,塞满了裂缝,又在转眼间被崩塌的一切掩埋和吞噬,看
着江河像暴怒的猛兽一样呼啸而过,只在瞬间就淹没了所有的一切,使整个世界成了一
片汪... 阅读全帖
U*****5
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45
来自主题: Wisdom版 - 一阴一阳谓之道
…….参去,属其后相曰②:“以齐狱市为寄③,慎勿扰也。”后相曰:“治无大於此
者乎?”参曰:“不然。夫狱市者,所以并容也,今君扰之,奸人安所容也?吾是以先
之。”
<<史记 曹相国世家>>
高中时读这段,只觉得曹参是贤相,知道如何治国,却从没和黄老联系在一起。今天偶
然思之,终豁然开朗。
天下万事万物,一阴一阳。大到国家, 小到个人。一个国家发展程度再高,民众素质
再好,还是会有坏人,还是会有犯罪。没有什么原因,自然而已。你要想改变它,试图
将所有的坏人改造好,将所有的丑恶现象铲除掉,结果只能是更多的犯罪,更坏的坏人
。相反,如同曹相国一样,不以其罪为罪,让坏人也有容身之所,那他们就不会去做更
大的坏事。因为他明白这个世界上是不可能没有坏人的,即便把所有的已知的坏人都杀
死,那剩下的好人中肯定会有人变成坏人。虽然如此,但他可以使坏人的破环降至最小
,于是就有“以狱市为寄”。
就个人而言,也不要试图去做完美的人。食,色,酒以及其他种种都是人之常情,是性
,别试图戒除它们。想吃就吃点,想喝就喝点,想看看美女就看看美女。 不要故意去
克制它,稍稍放纵或释放,有利于身心。所谓纵欲伤身,戒欲心劳... 阅读全帖
P****S
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来自主题: Wisdom版 - 六祖之所悟和唯识學間的关系
建议你可以去读一读慈诚罗珠堪布所讲的《黑蛇总义》。信息量极大。
“举个例子:比如贪心、嗔心、嫉妒心、傲慢心等,小乘佛教认为这是真正的烦恼,要
断除它同样需要一个实实在在的对治力,否则会造成实质上的伤害,内心对其非常惧怕
;大乘菩萨进一步了解了烦恼的真相,不认为五毒、三毒等烦恼是实有的东西,但是,
即使在如幻如梦的世界中,仍然不能直接面对烦恼的真相,需要借助菩提心等其他外缘
,才可将其转为道用;外密既不认为烦恼是一个实有的东西,也不承认烦恼的本性是不
清净的,而认为五毒等烦恼,可以转化为佛的五种智慧,不过也要具足一定的条件,否
则还是不敢直接接触烦恼;。。。
内密的观点与其他宗派不同,简单地说,从中观应成派到内密以下的空性观点基本上是
一样的,都是证悟远离四边戏论的空性,但内密在空性的基础上,还有一点不相同:显
宗的最高境界认为,万法的现象如同我们所看到的一样,凡夫认为是真实的,而实际上
一切都是虚假的;密宗认为,万法不仅虚幻不实,甚至从现象的角度来看,也不是我们
现在所看到的样子,日月星辰、山河大地不但从实相上来说是假象,在现象上也是清净
的佛的坛城!
。。。大圆满不需要观想,不专门念... 阅读全帖
z******4
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—轩尼诗治港二三事
谁规定了屁股才是法定的挨鞭子的地方?谁对土茅坑情有独钟?又是谁让英女王收到了
来自老鸨和妓女的税金?他,就是19世纪港督轩尼诗。
个人以为,轩尼诗是名字最好记的港督——因为这名字沾了洋酒的光,天天有人在电视
上念叨要论起来,轩大人(John Pope Hennessy 1877-1882任港督)在他的5年任上也
的确被当地华人铭记在心。因为他是最同情华人处境的港督之一,在欧洲同行眼中也是
“天底下最不适合担任殖民地总督的人”。不过本文不谈他有哪些政绩工程,只说几桩
当年的奇闻。废除公开执行鞭刑
1994年6月,美国青年费伊在新加坡挨了一顿鞭子。这鞭子抽在了费伊的屁股上,也抽
在了美国政府的脸上。残忍、愚昧、嗜血……能想象到的形容原始人的词汇都快给西方
媒体用尽了。鞭刑,除了肉体的伤害外,更多的是对一个人的羞辱,好让他记住自己犯
下的过错。19世纪中期,香港治安一片混乱,海盗、流寇横行,活脱脱一个美国西部牛
仔片的外景基地。英国人认为单纯的监禁,非但无助于惩戒华人犯罪者,还提供定时膳
食,实在是亏大了。他们不知道从哪里听来的小道消息,认为中国人不怕死刑;相反,
肉刑,... 阅读全帖
f****g
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48
 永夜大陆大部分时间都是暮色昏昏,特别到了暗季,上层大陆的运行轨道遮挡住阳光
,白昼只有短短的几个小时。
今夜双子阿尔法星转入近地轨道,是个难得有月亮的晚上。
一轮巨大圆月几乎占据了小半个天空,仿佛下一刻就会砸到头上,就算是没有能力
的普通人,也能清晰看到月面上的巨大盆地和雄伟山脉。
但是还没有入睡的人们却惶恐不安。
圆月竟是猩红色的,月光如薄纱般从天空垂落大地,宛若活物,在起伏而崎岖的大
地上蔓延。把一大片一大片灰黑色剪影,渲染上浓郁的红,就像一道道巨大的疤痕和伤
口,其上还不时闪烁出金属的寒光。
远方不时传来长长的狼嗥和不知名的兽吼,彼此回荡,充满暴虐气息。
在永夜大陆的传说中,绯月是不祥之兆,十分罕见,可是一旦出现就意味着混乱和
痛苦。每当月亮被血色浸透的时候,黑暗世界的大君们就会打开灾祸之门,把狂暴和灾
难撒向大地。
传说并不是没有来由,因为在血色月光下,所有的生物都会不由自主的更加暴躁嗜
血,也更加好斗。
绯红的夜幕下,忽然出现一个小小的黑点。它从天外飞来,缓缓横移过天空,变得
越来越大。赫然是一艘长达数千米的浮空飞艇!
它已经极为破旧,巨大气囊上打满了补丁,金属构件则是... 阅读全帖
b*s
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关于蛇矛,众说纷纭:
放狗,查得:
一说是确实存在:
古代冶煉技術不高,把矛刃鑄成波浪形蛇狀,能在刃身加長的同時,仍維持一定的強度
。 此外在應用上,當運用沉勁時,波浪形矛刃亦增加了拉扯的阻力,提供奪人兵刃的
效果,與一般長矛使用上稍有不同。
但是没有什么冶金学证据支持;
一说是误会:
史書上亦曾出現過蛇矛的蹤影。《晉書》記載:「陳安左手奮七尺大刀,右手執丈八蛇
矛。」陳安是兩晉時代的猛將,他所使用的蛇矛更成為了他武勇的象徵。不過後來陳安
與劉曜作戰時,其蛇矛為劉曜的驍將平先所奪,不久更被呼延青人殺死,矛失人亡。胡
三省注《資治通鑑》時,提到「晉陳安執丈八蛇矛,蓋蛇即方言之所謂鉈也。」據《說
文解字》中解釋,「鉈」指是的短矛;如從此言,則蛇矛一直以來的蛇體形象,也許都
只是一個美麗的誤會而已。
总之没有考古发现,这个比起ulfberht来说,不是一个层次上的东西。
西方有ulfberht,东方有katana,好像中国的刀剑除了上古青铜器,就没有什么名刀剑
传世了
n**********a
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http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
戊三(安忍)分四:一、教誡斷除嗔恨之因;二、斷除懷恨之果;三、旁述心
之特點;四、斷除嗔恨之緣──粗語。
己一、教誡斷除嗔恨之因:
如是無等忍苦行,汝莫令嗔有機乘,
斷嗔獲得不退果,此乃佛陀親口說。
世上有各種各樣的苦行,有些外道以五火焚身,有些整天在恒河中沐浴,有些
頂著烈日折磨自己,有些行持旁生的行為,有些不說話,有些不吃飯……但在所有的苦
行中,修安忍最難做到。若沒有一定的境界,別人惡口相罵,數落你的過失,你根本忍
受不了。所以,《入行論》也說:“罪惡莫過嗔,難行莫勝忍。”但我們不能讓嗔恨有
機可乘,應始終以正知正念進行攝持,一旦生起嗔恨心,馬上想到佛陀的教言,千方百
計斷除嗔恨。佛陀曾親口說:“諸比丘,斷除嗔恨,汝將成不退果。”《俱舍論》中也
講過,欲界之因就是嗔恨和欲貪。倘若斷了... 阅读全帖
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