由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 輕巧
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f****2
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1
来自主题: Wisdom版 - 生死心切的默庵法師
默庵法師(1839~1902),字真源,號上仁,晚號默庵,是近代南嶽著名高僧。太虛大
師讚其曰:「默庵法師乃湘僧近百年來最有學行者,尤善天台、慈恩宗義。慈恩宗義重
光震旦,公與默庵法師為力亦多也。」亦有譽其為「衡山僧林之瑰寶」者。民國刊行之
《海潮音》及今人所著之《湖南佛教史》、《湖湘文化名人衡陽辭典》 等均載其事迹。
法師系湖南衡陽人,生於清宣宗道光十九年,俗姓周。其父學儒,不幸早逝。法師幼年
聰穎敏捷,讀書一目數行,作文出類拔萃。行年十七,嘗到衡陽雁峰寺求學,某日抄《
金剛經》,至「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」句,倏然有出世想。咸
豐七年(1857),母親催促法師娶妻成家,其悄然逃往衡山南峰寺,禮普照禪師剃度出
家,傳承湖湘乘雲宗為第三十五世。據其所著《清僧紀略》載:其師普照禪師,號無量
,衡州清泉(今衡南縣)朱氏子,道光間禮元應禪師出家,苦行精進,具大辯才。
咸豐八年(1858),法師具戒於南嶽福嚴禪寺翠庭上人。後聞祝聖寺量禪師法席甚盛,
往受心印,接法臨濟宗為第四十代。越明年,法師又參法雲和尚於郴州。據《清僧紀略
》載:法雲和尚系郴州蘇仙嶺長老,有至行,曾於道光... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
2
当年看到, 觉得很神奇的说, 后来接触点佛教, 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后, 跳过很多”层“, 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似, 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“,当”自己“是本尊的金刚乘的方法,弄地不好, 挺危险的。
当然我知道啥那?不过记得莫仁波切说了, 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文, 不过browswer crash了, 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國,特別是漢族的民間佛教信仰,觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩,原來大都以男性形象出現,根據學者的考證,大
概從宋代以後,觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現,並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音,魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺,很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩,但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像,魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖
q****i
发帖数: 6923
3
来自主题: ChineseMed版 - 中醫對各類水果的介紹zz
一日一蘋果
「一日一蘋果,醫生遠離我。」在眾多水果之中,蘋果可說是最普遍又最平和的一種,
但它的營養價值卻不容小覷。中醫相信它可「生津潤肺,健脾開胃」;營養學上的分析
,指出蘋果含有最多果糖,並含有多種有機酸、果膠及微量元素。
蘋果果膠屬於可溶性纖維,不但能促進膽固醇代謝,有效降低膽固醇水平,更可促進脂
肪排出體外。法國人做過一項實驗,讓一組身體健康的中年男女每日進食兩、三個蘋果
,一個月後,量度他們體內膽固醇水平,發現 80% 的人血中低密度脂蛋白膽固醇(
LDL又叫壞膽固醇 )都降低了;同時,高密度脂蛋白膽固醇( HDL 即好膽固醇 )卻有
所增加。蘋果對於心血管的幫助可見一斑。
蘋果所含的微量元素鉀能擴張血管,有利高血壓患者,而鋅亦是人體所必需,缺乏時會
引致血糖代謝紊亂與性功能下降。
生吃蘋果,除了能獲得以上效益,還能調理腸胃,因為它的纖維質豐富,有助排泄。另
一方面,泄瀉的人吃它也有好處,因為蘋果酸具收斂作用,但須注意,如屬脾胃虛寒型
的慢性泄瀉,則須將蘋果用錫紙包裹,先焗熟或煨熟才吃。
蘋果營養豐富,熱量不高,甚受減肥者歡迎。食療方面,用蘋果皮加薑數片煮水喝,可
止嘔吐。用... 阅读全帖
k*******l
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4
2016-01-20 12:27 聯合晚報 記者黃國樑╱即時報導
http://udn.com/news/story/1/1454583
國民黨黨內新生代串連組成推動黨內改革的「草協聯盟」,三位成員徐巧芯、李正皓上
午接受廣播專訪,宣布將辭去黨職,他們並主張,黨內可以考慮將黨名從「中國國民黨
」改名為「國民黨」,並召開臨時全代會辯論黨的路線,黨應該往台灣主體性再做更多
論述。
徐巧芯目前是文傳會議題中心主任,李正皓則是青年團執行長,他們聲言近日就會辭去
黨職,而今天同時受訪的還有已辭去發言人職務的楊偉中,楊偉中主張,黨名應該恢復
為「國民黨」,國父孫中山當年建立中華民國之後,第一次的黨名就是「國民黨」。後
來國民黨路線偏向財團精神,應該重新回復到孫中山的偏左派路線。
李正皓表示,事實上國民黨的英文名字只是「KMT」,從來沒有冠上「中國」(CK)
兩字﹔徐巧芯則說,黨內應該就「國民黨」、「中國國民黨」兩個黨名進行討論,她所
接觸的許多老黨員,也都認為名稱改為「國民黨」不是壞事。
被問到他們背後是否有其他政治勢力介入?李正皓說,事前完全沒有跟35歲以上的人討
論過,他並說,這次是「路線之爭... 阅读全帖
k********k
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5
http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/24031138/article-%
陳閩東 偷渡少年到殺人狂魔
記者曹健/紐約報導
November 12, 2013 07:55 AM
Read more: 世界新聞網-北美華文新聞、華商資訊 - 陳閩東 偷渡少年到殺人狂魔
這絕不是一篇試圖為布碌崙滅門案兇嫌陳閩東開脫的報導!本報記者近日多次訪問他的
父母、弟弟、妹妹以及在美國的親戚和朋友,透過他們敘述陳閩東的成長歷程和在美生
活經歷,勾勒出他從偷渡少年走向殺人狂魔的道路。
「比背叛來的更直接」,是陳閩東QQ空間的簽名,首頁是「子曰:打架用磚乎,不亦亂
乎,照頭乎,乎不死再乎」。空間裡的留言,還有諸如「好男兒流血不流淚,打架打輸
也不能和家裡人說」,「龍行天下,人不犯我,我不犯人,要打就來」,「打到你趴下
,看你還敢囂張不?」
在文化程度不高的陳閩東看來,上述這些話語只不過是自我勉勵的座右銘;但外人看出
的卻是他的暴力傾向,他的親友也看得憂心,怕他在異鄉遇到問題,只會尋求用拳頭去
解決。
在美國生活得不如意,錢都寄回了家鄉;在福州移民眼中已算... 阅读全帖
k********k
发帖数: 5617
6
http://ny.stgloballink.com/community/201311/t20131115_1954892.h
卓老媽媽夢中夢見媳婦孫子 午夜夢回老淚蹤橫
2013-11-15
本報記者林意善紐約報道:卓老太太陳依釵19年前將兒子儀林送上了荊棘滿途的偷
渡移民路,她不求兒子衣錦還鄉,只要他在異鄉成家立業,19年後她來到了美國這個遙
遠的土地,卻是為了送愛媳兒孫們最後一程。
她在秋末寒冷的天氣中和幼女紅金等來了紐約,見不到賢媳的慈善笑臉,看不到孫
兒女們天真的面容,卻看到兒子憔悴容顏,19年後在異鄉和兒子重逢,母子倆沒有久別
重逢的喜悅,只有萬劍攻心的哀痛。
卓老太太和兒子儀林和女兒紅金辦完5名親友的喪事後,接受記者訪問,受訪時不
時搖頭嘆息,一聲聲的哀嘆雖是那麼輕聲,卻盡是悲痛和心酸!
卓父早年救人活埋礦場
卓家來自長樂北山窮鄉僻壤,卓家為人善良,卓父當年在礦場當採礦工友,就是為
了搶救一名同事而犧牲了自己,一名工友被滯留在地下礦場內,卓父衝入礦場內救人,
工友被救出來,卓父卻被活埋礦場。
父親死後,母親扛起了一頭家,原本在家鄉種田的卓老太太也到礦場當礦工,四... 阅读全帖
k********k
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7
http://ny.stgloballink.com/community/2014/0305/73308.shtml
布碌崙滅門案苦主返紐約
2014-03-05 15:13
本報記者郭文韻紐約報道:「你看著媽媽、媽媽看著你,兩個人相依為命」;在布碌崙
8大道去年的一宗滅門慘案中失去一家5口的卓儀林去年底回鄉療傷後已回到紐約市,昨
(4日)卓儀林在母親、妹妹的陪同下到法拉盛尋找律師,將通過人道政治庇護途徑申請
綠卡,她們方可留在卓身邊照顧,家人擔心卓仍有輕生之念。
卓儀林是和母親陳依釵和胞妹卓紅金去年12月8日返回中國療傷,今年3月1日返回,三
人經過10餘小時的飛行抵達紐約市後身心憔悴,目前暫居住在胞兄卓代城於布碌崙的住
家。卓儀林除了傷心還是傷心,對於未來只說「走一步,算一步」;陳依釵以及卓紅金
的探親簽證將於今年8月到期,她們擔心若屆時離開卓儀林、他便無法支撐下去,表示
畢竟這不是短暫的傷害,而是一輩子最痛的打擊,卓紅金說「哥哥總是說想跟著嫂子、
孩子們去了,這讓我們很擔心,如果哥哥走了,那麼我們母親一定也跟著去了,我們怎
麼受得了;如今就是勸哥哥,看著媽媽、媽媽看著他,一家人相... 阅读全帖
k********k
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8
http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/24031138/article-%
陳閩東 偷渡少年到殺人狂魔
記者曹健/紐約報導
November 12, 2013 07:55 AM
Read more: 世界新聞網-北美華文新聞、華商資訊 - 陳閩東 偷渡少年到殺人狂魔
這絕不是一篇試圖為布碌崙滅門案兇嫌陳閩東開脫的報導!本報記者近日多次訪問他的
父母、弟弟、妹妹以及在美國的親戚和朋友,透過他們敘述陳閩東的成長歷程和在美生
活經歷,勾勒出他從偷渡少年走向殺人狂魔的道路。
「比背叛來的更直接」,是陳閩東QQ空間的簽名,首頁是「子曰:打架用磚乎,不亦亂
乎,照頭乎,乎不死再乎」。空間裡的留言,還有諸如「好男兒流血不流淚,打架打輸
也不能和家裡人說」,「龍行天下,人不犯我,我不犯人,要打就來」,「打到你趴下
,看你還敢囂張不?」
在文化程度不高的陳閩東看來,上述這些話語只不過是自我勉勵的座右銘;但外人看出
的卻是他的暴力傾向,他的親友也看得憂心,怕他在異鄉遇到問題,只會尋求用拳頭去
解決。
在美國生活得不如意,錢都寄回了家鄉;在福州移民眼中已算... 阅读全帖
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卓老媽媽夢中夢見媳婦孫子 午夜夢回老淚蹤橫
2013-11-15
本報記者林意善紐約報道:卓老太太陳依釵19年前將兒子儀林送上了荊棘滿途的偷
渡移民路,她不求兒子衣錦還鄉,只要他在異鄉成家立業,19年後她來到了美國這個遙
遠的土地,卻是為了送愛媳兒孫們最後一程。
她在秋末寒冷的天氣中和幼女紅金等來了紐約,見不到賢媳的慈善笑臉,看不到孫
兒女們天真的面容,卻看到兒子憔悴容顏,19年後在異鄉和兒子重逢,母子倆沒有久別
重逢的喜悅,只有萬劍攻心的哀痛。
卓老太太和兒子儀林和女兒紅金辦完5名親友的喪事後,接受記者訪問,受訪時不
時搖頭嘆息,一聲聲的哀嘆雖是那麼輕聲,卻盡是悲痛和心酸!
卓父早年救人活埋礦場
卓家來自長樂北山窮鄉僻壤,卓家為人善良,卓父當年在礦場當採礦工友,就是為
了搶救一名同事而犧牲了自己,一名工友被滯留在地下礦場內,卓父衝入礦場內救人,
工友被救出來,卓父卻被活埋礦場。
父親死後,母親扛起了一頭家,原本在家鄉種田的卓老太太也到礦場當礦工,四... 阅读全帖
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布碌崙滅門案苦主返紐約
2014-03-05 15:13
本報記者郭文韻紐約報道:「你看著媽媽、媽媽看著你,兩個人相依為命」;在布碌崙
8大道去年的一宗滅門慘案中失去一家5口的卓儀林去年底回鄉療傷後已回到紐約市,昨
(4日)卓儀林在母親、妹妹的陪同下到法拉盛尋找律師,將通過人道政治庇護途徑申請
綠卡,她們方可留在卓身邊照顧,家人擔心卓仍有輕生之念。
卓儀林是和母親陳依釵和胞妹卓紅金去年12月8日返回中國療傷,今年3月1日返回,三
人經過10餘小時的飛行抵達紐約市後身心憔悴,目前暫居住在胞兄卓代城於布碌崙的住
家。卓儀林除了傷心還是傷心,對於未來只說「走一步,算一步」;陳依釵以及卓紅金
的探親簽證將於今年8月到期,她們擔心若屆時離開卓儀林、他便無法支撐下去,表示
畢竟這不是短暫的傷害,而是一輩子最痛的打擊,卓紅金說「哥哥總是說想跟著嫂子、
孩子們去了,這讓我們很擔心,如果哥哥走了,那麼我們母親一定也跟著去了,我們怎
麼受得了;如今就是勸哥哥,看著媽媽、媽媽看著他,一家人相... 阅读全帖
L*D
发帖数: 3966
11
来自主题: ChineseMed版 - 程進才: 太極拳問答
http://www.chenstyletaichi.com/chinese/pages/a_taichi.htm
太極拳問答
程進才
一 什麽叫太極拳?
太極生於無極,無極的含義,既空空洞洞、混混沌沌。古人根據無極生太極的道理,形
諸於圖。無極就是一個圓圈,太極就是圓圈中有兩個黑白魚,黑白魚代表著陰陽。白魚
中有一個黑點,黑魚中有一個白點,是說明陰極生陽,陽極生陰的道理。太極圖中的陰
陽旋轉,互相調劑以生萬物。“太極”二字非常深奧,不是三兩句能完全解釋清楚的。
周易繁辭說“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”。簡單地說兩儀四象八
卦,皆由太極而生,太極是一切原動力,宇宙間一切切都是由太極的動而動,人身也像
宇宙一樣,人身也是一太極,以人身形體而論,兩腰爲兩儀,兩手兩足爲四象,兩手兩
足各有兩節爲八卦。宇宙原動力在太極。人身原動力也在太極。這個太極就在兩腰,太
極拳論講“一動無有不動,一靜無有不靜。”人身的太極在腹部,也就是丹田位置,丹
田位於人體中心,此處一動,周身皆動,丹田(即爲氣海穴)又是練習真氣,原氣,宗
氣的重要位置,通過外形的一動一靜,一開一和,再結合內部的蓄氣、養... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
12
周恩來與其他中共老幹部之間的關係
丁凱文
事實上,周恩來與其他中共老幹部之間的關係也是以毛澤東的態度爲態度。毛澤東發動
的這場“文革”運動,最重要的使命就是要解決接班人的問題。然而,這場運動卻是要
由毛澤東自上而下發號施令,再由下層普羅大眾自下而上完成所謂的“奪權”鬥爭。這
裏首當其衝的就是黨的各級幹部,上到中共中央副主席、國家主席,下到基層黨支部書
記都屬或被批判、靠邊站或被打倒被奪權之列,其範圍之廣,規模之大,人員之多,影
響之巨,都創造了歷史之最。但是,哪些老幹部當屬被打倒之列,哪些老幹部當屬被衝
擊卻要“燒而不焦”之列,這些無疑都在毛澤東的全盤考慮之內,有時要根據情況的變
化而調整,更要根據他們在“文革”中的具體表現加以區別對待,而周恩來就恰如其分
地扮演了這一重要的角色。
“文革”結束後,不少中共老幹部都曾深情地回憶周恩來對他們是如何保護的。筆者不
否認周恩來的確在力所能及的條件下保護過、關照過一批老幹部。但是,保護和關照的
前提卻是要看毛澤東、江青的臉色行事,絕非周恩來自己能擅自作主。比如鄧小平這位
劉少奇司令部的二號人物,毛澤東並不想將其徹底打倒,而是區別對待,將鄧小平與... 阅读全帖
z****y
发帖数: 6864
13
歐巴馬政府因政策親中導致其選舉失利,成為「跛鴨總統」;日本民主黨親中造成黨主
席自動辭職下台。如今美日政權都逐漸走出對中國的幻想,但都以付出政權的癱瘓為代
價;而馬政府不知是否看到這種結局?是否還要繼續走「親中、和中」的路?
11 月2 日美國國會期中選舉結果一如預期,民主黨慘敗,不僅讓出眾議院多數,參議
院也僅維持脆弱多數,州長選舉更是一敗塗地。雖然美國是總統制國家,不會因國會失
去多數而失去政權,但外界多認為未來兩年歐巴馬的任期將會困難重重,更有評論家認
為歐巴馬已經成為「跛鴨總統」,美國已經進入「後歐巴馬時代」。
固然美國與台灣國情不同,但是歐巴馬與馬英九的類似之處也不僅是兩個人在華人世界
的稱呼都有個「馬」字而已。更大的戰略意義,馬政府不知是否看得到。
《 美台兩「馬」政權的異同 》
馬英九與歐巴馬先後在2008 年選舉獲勝取得政權,其勝利都是因著選民對其「不是對
手」的現任掌權者之厭惡。馬英九的對手雖然是謝長廷,但選民實際上是因為基於對陳
水扁總統的行事風格與疑似對其操守的懷疑,而決定不再給民進黨候選人另一次機會。
同樣的,歐巴馬的對手是共和黨的麥坎(JohnMcCain)參... 阅读全帖
s***k
发帖数: 2754
14
来自主题: Military版 - ZT 东海钓鱼劫
陈三郎 之 回复
钓鱼岛争背后的中美货币战争
http://city.udn.com/3011/4870315?tpno=0&cate_no=0
小弟看了炮弹归来《東海釣魚劫》一文,深表認同,說出了自己想說的看法,在此向炮
弹归来深表敬佩之情。只是,小弟還有一些自己的想法想表達出來,因此借用了你的主
文,在一些段落添了一些枝葉,難免有畫蛇添足之嫌,還請炮弹归来見諒。如有不妥之
處,可通知我刪除。再次謝謝你的主文說出了我想法。
人常說‘世事如棋局’,如果把當今世界局勢比作一局棋的話,美國(或者說其後的猶
太金融集團)無疑是此道的高手。十年前佈局希臘,現在把歐元區炸得人仰馬翻。四十
年前看似隨手的把釣魚島交給日本管理,到今天竟成為操縱中日兩國的生死大劫。
為什麼要在此時引爆?美國的經濟問題才是核心。恰好YST市長的《美元正面臨崩潰邊
緣嗎?》又重新浮出水面,裡面的精闢論述至今仍然有效。再回顧一下近段時間的時事:
2011年底,日韓兩國政府就雙邊貨幣互換擴大至700億美元達成協議。
2012年6月,中日推出了歷史上首次直接貨幣交易,這次行動也使得東京成為了一個人
民幣離岸市場。
2012年8... 阅读全帖
X*******G
发帖数: 14887
15
来自主题: Military版 - 邓小平显然后来后悔64杀人了
胡平:「時間只能使邪惡升值」 - 反駁鄧林
在香港回歸10周年前夕,鄧小平的大女兒鄧林來到香港,接受電台採訪。談到六四,鄧
林說,六四事件是那時領導人的集體決定,不應該說是哪一個領導人具體負責。
此話一出,立即招來一片批評。鄧小平是六四事件的罪魁禍首,這是眾所周知的事實。
正像趙紫陽所說的那樣,「採取這樣的行動須要鄧小平這樣的人才能作出決定,而且也
只有他能作出決定。」鄧林妄圖否認這一事實,自然是徒勞的。鄧林這樣講,只不過暴
露出她的心虛。鄧小平、毛澤東都是這種人,有什麼好事盡往自己頭上攬,有什麼壞事
盡往別人身上推。不是一直有人把鄧小平譽為「中國改革的總設計師」嗎?怎麼從來不
見鄧林出來謙讓一番,說改革「是領導人的集體決定,不是哪一個人具體負責」呢?為
什麼一談到六四,鄧林就急急忙忙地要把責任分攤呢?這不是心虛又是什麼呢?可見鄧
林心裡也清楚,六四是壞事不是好事,是罪孽不是功勞。
當然,鄧林也知道要替鄧小平開脫六四罪責是辦不到的,所以她又轉過來替六四本身辯
護。鄧林說:「如果沒有六四,如果讓如吾爾開希等人來掌握中國的命運,那中國哪會
有改革開放?」這話根本不通。民運不是打江山坐江山。... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
16
慘被換角!戴立忍終於發聲了
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2016-07-15 19:42 聯合報 記者王雅蘭╱即時報導
戴立忍政治立場模糊,被劇組換角。圖/報系資料照
戴立忍被趙薇導演「沒有別的愛」換角,15日晚間他終於開口回應:
大家好:
首先,對於最近因我個人造成的紛擾,深感抱歉。
這次有機會和一群極優秀的電影人合作「沒有別的愛 」,我個人滿心感謝。很遺憾因
我個人過往作為引起爭議影響眾人辛勤的投入。我對於投資方和全體工作人員深感抱歉
,本人也支持片方做出的換角決定。
網路上有很多對我個人的疑問,我想試著溝通說明。
家父49年離開大陸時是個學生,因為戰亂中斷學業十年,後來到台灣接續完成學業,當
一輩子教員直到退休。父親因教職緣故曾加入國民黨,後因我舅篤信馬克斯主義被迫逃
離蔣介石政權下的台灣前往大陸,父親為此受累憤而退黨,並告誡我切勿加入任何政黨。
緣此至今我不曾加入任何政黨,或任何政治組織。我從來不是台獨份子,也從未倡議台
獨。
每個人都有自己的根,父親是大陸人,母親是本省人,我沒有割裂自己血緣的想法,我
是中華民族炎黃子孫,根不會斷、身上流的血脈也不會斷。
從小我被教導做堂堂正... 阅读全帖
C******y
发帖数: 3249
17
来自主题: Military版 - 日杂台独领袖培训营报名了
2017 台灣年輕世代領袖政治培訓營
2017 Emerging Leaders Workshop
第四屆招生簡章及培訓營資訊
【報名文件】:1. 填妥報名表(https://goo.gl/y03sAo)。2. 個人報名動機說明(
英文,600字內,說明為何想參加此營隊)。3. 推薦信一封(漢文或英文皆可)。報名
為4月10日截止。
【聯絡與報名】:FAPA總部執行主任王巧蓉[email protected]/* */,或是FAPA-552 7th
St S.E., Washington, D.C. 20003, U.S.A. Tel (202)547-3686
我們論礆g迎各位年輕領袖的加入,期待在華府與你們相會!
r*******g
发帖数: 32828
18
来自主题: Military版 - 中国人怎么样不像中国人
廣東出版集團《新周刊》旗下的旅行微信公眾號《九行》有篇文章提到,「眾所周知,『
中國遊客』這個詞組猶如魔咒」,包括插隊、掃貨、公眾場合大聲嚷嚷、在「禁止拍照」
的地方,留下「到此一遊」的紀念等,但「旅行是一種學習文明的方式」,過程雖不易,
也非一朝一夕即可促成,久了一定能看到自己的改變,也許從「裝得不像一個『中國遊客
』」開始,會是一個不錯的方法。
作者在文中提出40個建議,包括登山時穿邉友潱ㄐ⒈车巧桨谴╅L裙、高跟鞋
,與拎手提包;在公共場合講話要輕聲細語,最好是連你隔壁的都聽不見;到了餐廳要等
服務生帶位,別看到有位就衝;別在外做出搓腳等不衛生的動作,以及不要因為是贈品,
就貪小便宜,一次拿一大堆走等。
許多中國網友怒批,「自己是中國遊客是件很屈辱的事嗎?我們憑什麼要在異國他鄉裝做
自己不是中客?」、「中國人有錢,就是要讓外人知道,有錢說話就有底氣、聲音比人大
,老外也有人這樣,不要醜化我們」;還有人直言,作者的文章通篇帶著輕蔑的語氣,「
完全一副高高在上的樣子,這也是一種不文明!」不過,也有人感同身受地說,「當在國
外見到沒素質的中客,我真的感到臉紅害臊,經常擔心被別人看出來自己... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
19
http://chinanews.sina.com/bg/chnmedia/chnpolitics/chinanews/2018-10-19/doc-iumwtszs0753408.shtml
習近平總書記用典爲何有如此之魅力?
http://dailynews.sina.com 2018年10月19日 22:14 中國新聞網
分享至
“平易近民,民必歸之。”最近,一場思想文化盛宴引發人們廣泛熱議。“原聲微
視頻”“思想解讀”“經典釋義”“現場訪談”“互動問答”“經典誦讀”,豐富的形
式和內容,讓《百家講壇》系列特別節目《平“語”近人——習近平總書記用典》給人
耳目一新之感。
提起典故,往往有人會覺得艱澀難懂。習近平總書記用典爲何有如此之魅力?讓人
想聽、愛聽、願聽,讓人聽得進,記得住,傳得開,用得上,忘不掉。總書記是如何引
用中國經史典籍中的華章佳句的?又是如何賦予典故以新的時代內涵,讓古籍裏的文字
活起來,成爲百姓喜聞樂見的貼心話?
10月18日,光明日報邀請參與《平“語”近人——習近平總書記用典》的專家、節
目主持人、朗誦家和相關學者、行業代表、青年學生齊聚一... 阅读全帖

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【美國】美國大選中的危險人物
2020/02/24 06:29:22
上周有讀者在訪客簿詢問關於美國大選的最新發展,我回復說“Sanders是真正的社會
主義者,是左右兩派財閥土豪都不能接受的候選人,所以他們事先就做了縱深防禦,明
面上有Biden的所謂溫和派,暗地裏還插了一個假的社會主義者Warren來分散初選選票
,Buttigieg原本只是備胎。結果Trump陣營集中打擊Biden,Warren背後的金主又曝了
光(Buttigieg也一樣,但他的溫和派支持者不在乎),現在只能靠Buttigieg來吸取民
主黨内溫和派選票,情勢危急,所以才會有在Iowa渾水摸魚的局面出現,未來也必然會
有更多的陰招,包括由Obama出面“仲裁”,直接忽視普選結果都有可能。”後來覺得
此事很重要,值得多所著墨,所以在此進一步討論。
Buttigieg從小是文科優等生,對政治特別有興趣,在高中時代認同了民主黨。當時年
紀小,還很理想主義,偶像正是Bernie Sanders,憑著一篇誇贊Sanders的文章,獲得
甘迺迪紀念舘2000年度的“Profile in Courage”大獎第一名,從此平步... 阅读全帖
Q*J
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来自主题: Talk版 - 不要再糾葛於替身了
對今年10月19日的美西法會上用替身冒充李洪志師父講法之事,同修們議論紛紛,四下
打聽誰去參加的,都想問個究竟。我覺得大家不要糾纏此事,把寶貴的時間都浪費了。
其實,即使師父用了替身又有什麼大驚小怪的?我們都知道,師父的法身雖有無數,但
掌管整個宇宙的師父,事事都要親歷親為,怎麼忙得過來?既然同修們好奇心太重,我
認為索性公開說明白,也就不用猜測議論,可以安心做好三件事了。
其實,精進並經常能見到師父的同修,以前就親眼所見師父的替身出現了。當然,第一
次見時難免會嘀咕,奇怪師父咋變了一個人似的,但礙於面子,更怕積下口業,不會在
公開場合議論自己遇到的不是師父本人。
去年,我順路去看望聶淑文同修。臺灣的同修對聶淑文都很熟悉的,她今年79歲,耳聰
目明,臉色紅潤,現居住在臺灣高雄市。聶淑文為大法在臺灣的發展做了很大貢獻的,
當年被李洪志師父親口任命為亞太地區負責人。我和聶淑文認識也很多年了,倆人很投
緣,那天在交談中聶淑文對我講起一件她耿耿於懷的事,就是在美國紐約龍泉寺見到了
師父替身之事。
2012年9月底,聶淑文在臺灣法輪大法佛學會副會長洪吉宏的陪同下,前往美國紐約龍
泉寺(聶淑文稱作... 阅读全帖

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紐約州和紐約市政府日前宣布,將支付3090萬元與兩名有冤獄官司的男子和解。他們
1980年為一起無中生有的縱火謿缸3年冤牢。加州聖地牙哥一名中學女生未獲准
在上課時外出上廁所,被迫尿在水桶裡,自稱心理受創傷後自殺未遂而向校方求償,獲
裁定賠償125萬元。這兩件最新個案只是美國判決賠償案的冰山一角,雖「伸張正義」
了,但政府或社會成本上漲,逼迫納稅人共同埋單。
天價賠償已成美國司法和社會制度特色,有些案例很難說完全符合情理和正義,甚至成
被利用的「發財」捷徑,間接導致各方面成本上漲。到底是保障人民權益,或反而形成
社會不公、鼓勵巧取豪奪,常見一些司法判例或天價和解案,頗令人迷惑。
例如前述冤獄賠償,兩名坐冤獄者的人權和心靈固然受到莫大創傷,留下終身烙痕,自
由無價,賠多少錢都難挽回。但如以金錢作衡量標準,兩名男子坐牢「年薪」平均達67
萬元,且依稅法規定,司法賠償免繳聯邦和地方所得稅。比這個賠償標準更高的案例還
很多,讓我們隨舉近期一些實例。
一,紐約市布朗士陪審團日前裁定,市府和房屋業主須為十年前一起大火受傷的三位消
防員、兩位去世消防員家屬,提供1億8300萬元補償,市府負擔80%。... 阅读全帖
c*********k
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来自主题: ebiz版 - 科长,给你整理了一下
倪匡写的东西太多,很难找到一个地方系统的介绍他所有的作品。
我大概的整理一下,你看看
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帖子太长,我把总结放在前面了:
在倪匡创作的三十年间,总共创作了四千余万字的作品
如果他自己的说法:每天工作三小时左右,每工作一个月休息一个月,写字速度,这三
者均属实的话,他的确没有时间写完之后重新审稿。写完之后不看第二遍这个说法属实。
再加上之前提到的他的原则之一:不许别人改动他的小说。那么我们看到的发行于世的
倪匡作品就是他一次成稿的。也就是科长说得草稿即定稿。
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小说总共应该有292部,我下载了一下TXT版本的,所有的TXT文件在一起大约是47M。大
约每1M对应50万字,所以作品总字数在两千万以上。在这里也得到印证(http://www.chinanews.com/ga/fkjc/news/... 阅读全帖
l*********a
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老年痴呆症 - 生活之道
老年痴呆症通常在晚年開始發病。由於腦部功能及智能受損,記憶力逐漸衰退,而影響
日常起居生活。常見的問題如無法處理繁瑣的事務、理財、煮食、胡亂放置物品等,嚴
重的可能在熟識的環境迷途。除此以外,患者的語言能力逐漸下降,言語變得重覆而詞
不達意及無法理解溝通的內容。若再遇上生活的壓力,情緒困擾,更會容易出現性格轉
變。
老年痴呆症患者最終會失去自我照顧能力,因此,家人或護老者應為老年痴呆症患者悉
心安排,調整家居環境,利用環境撿示及刺激,以盡量減輕患者的功能障礙,協助患
善用剩餘能力,並且給予支持、鼓勵、關懷和體諒,務求患者能維持豐盛而有尊嚴的晚
年生活。
生活巧安排
1. 一個舒適的家
應該是長者熟識的、擁有家庭化的擺設,且感覺輕鬆自如。
最好保持舊有的家具擺放格局,如非必要,避免更換家具或作大型裝修。
2. 安全的環境
充足的光線及寧靜的環境,能讓長者較易專注於室內的事物。
寬敞沒有雜物的通道,合適的防滑用具,可減低跌倒的機會,有助避免碰撞或意外發生。
避免裝置大型的玻璃門、窗或鏡子,因為所產生的影象,容易混淆長者對環境的判斷。
利器或危險物品,如剪刀、漂白水
r*******u
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来自主题: HongKong版 - 跑馬地名人飯堂 食不厭精
名人飯堂 食不厭精 文章日期:2011年7月27日
【明報專訊】跑馬地名人、靚車隨處可見,富人吃得講究,而位近街市的景光街,餐廳
老闆捨得落本購買新鮮材料,所以無論比坊間貴一兩倍的細蓉,又或個性十足、燒腩貴
三成的燒臘檔,都不愁沒客路,四間名人追捧的情味小店,再嘴刁亦保證吃得滿意。
(1) 祖傳精製的骰細蓉
放大及觀看全部圖片(10張)
話說雲吞麵是昔日廣州富貴人家的消夜小吃,他們食不厭精,不追求飽肚,而當時以雲
吞麵起家的麥煥池(麥兆記、麥奀、麥文記為其後代),捉摸到有錢人貴精不貴多的飲
食態度,加上當時挑擔竿擺賣的他,難以搬運大量生麵餅,於是巧妙地將麵餅分量縮小
,便能多賣幾碗帶來更多生意。
味道是一份傳承,來到麥氏第三代的麥兆記,沿用家族傳統做法,製作以質為主的小巧
細蓉(雲吞麵),為了在跑馬地開設分店,已移居意大利的麥小姐與丈夫鍾先生二人,
更為此回流香港,她笑言這區的居民對吃有要求,若不親力親為實難確保每碗雲吞麵的
水準都符合要求。麥小姐為飲食世家之後,對吃亦有要求,她和丈夫嚮往在意大利居住
的生活,她說當地人熱愛飲食,簡單如以小麥粉和天然泉水弄的Focaccia(一種意大利... 阅读全帖
z***c
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来自主题: HongKong版 - 转一篇今天大家都叫好的文章
邵力競:一個前AO覆特首的公開信— 閣下的襯衣領有汗漬嗎?
信報財經新聞 2-3-2012
行政長官:
看了 閣下幾天以來的表現,特別是2月28日給公務員的信,令人想到這些年來香港的
改變。身為前公務員,我不嫌鄙陋,回覆如下。
記 得1998年亞洲金融風暴期間,你曾邀請一眾年輕政務官,前往你位於壽山村道的財
政司司長官邸。你以政務官為榮,你一如在鏡頭前批評二流分析員,把政府外 的人說
得遠遠不如。其實我當時對此很有保留,但有一點我是同意你的,那就是社會上各利益
團體都是為自己籌謀打算,而政務官和公務員團隊能以比較超然、不偏 不倚的角色,
平衡各方利益。
民生民情 何曾掌握
要能做到這點,首重避嫌。可惜你沒有行自己所宣的道。在目前殘缺不堪的政治制度下
,身為特首,你應該明瞭管治班子先天威信的不足,更加應該知道,寧缺毋濫的道理。
「公 務員必須避免接受任何過分奢華、慷慨或頻密的款待,以免令政府聲譽受損」。
這些我們剛進政府就給耳提面命的戒律(《公務員事務規例》),以 閣下資歷之 深
,給彭定康稱頌為consummate civil servant,不可能不知道。以你位置之尊,權力之
廣,難... 阅读全帖
B****n
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http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT1/7520526.shtml
余光中:Bumbler應該譯成「大巧若拙」
【聯合報╱記者林保光/高雄報導】

2012.11.24 03:49 am
經濟學人批馬風波 馬:不介意 / 徐如宜 林保光
馬英九總統(中)昨天上午到高雄拜訪余光中(右)、范我存(左)夫婦,並與余老師
輕鬆對談,馬英九還握著他們的手一起走出。
記者劉學聖/攝影
詩人余光中昨天說,最近很多人討論「Bumbler」這個字,「其實Bumbler就是『拙』字
」,應是老子所指的「大巧若拙」,是媒體翻譯有問題。
馬英九總統昨天到高雄拜訪余光中,余對英國「經濟學人」雜誌以「Bumbler」評論馬
總統的政治風格,有不同解讀。
他向總統說,「拙」表示踏實、負責任、不輕舉妄動,在中國文學中,也如同大智若愚
、愚公移山,應是「大巧若拙」的意思。余光中一句「媒體翻譯有問題」,引起哄堂大
笑。
馬總統告訴詩人,經濟學人亞洲主編已寫信給我國駐英代表處,說明沒那個意思。
馬總統說,從小父親就以晚清時期曾國藩的「尚誠尚拙」生活哲學,「以天下之至誠,
勝天下之至偽;為天... 阅读全帖
wh
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来自主题: Connecticut版 - 懷念耶魯大學鄔勁旅老先生(ZZ)
有人知道这幢房子在哪里吗……
懷念耶魯大學鄔勁旅老先生
上個禮拜趁孩子學校放假,和大兒两人飛東海岸,驅車千里,從費城到波士頓,到阿巴
拉契亞群山寬谷,巡訪了八所高等學府。禮拜三得以回到大兒的老家,位於康州紐黑文
的耶魯大學。例行公事之餘,暫做一回不速之客,在明晃晃的藍天冬日里,我們走近街
角林間,那座靜謐別緻的白牆人家,舉手摁響了闊別十五年的鄔家的門鈴。
那是上個世紀九十年代,大概九三,九四年的樣子,大兒尚未出生,我們住在耶魯大學
神學院之北高高的一片風水寶地上,每天搭耶魯校車往中心校區來回。搭車人中,一位
低調,和氣的亞裔老先生引起了我的注意。老先生從離我家不遠的最北一站上下車,看
上去七十開外,清瘦,穿著整齊,頭戴鴨舌帽,個子不高而略駝,風度沈靜、溫雅。
有一天下午,早春乍寒的光景,微風里,紐黑文的迎春,茱萸,櫻花,玉蘭,各色種種
花木都悄悄地等著含苞盛開。所有的花木中,我和ZX最喜愛山茱萸,英文dogwood。茱
萸樹枝清遒,每一朵淡綠細緻的花蕊,都由四瓣雪白或淡粉色的花瓣襯托,簡約、素淨
,遠遠望過去,數層淡淡輕纖的花枝好像早春的天上一片片飄逸的雲絮。我覺得這茱萸
的風骨和中國... 阅读全帖
l******n
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29
来自主题: astrology版 - Susan Miller 2015年4月 摩羯座
zz from http://tw.gigacircle.com/3743869-1
月撸┨K珊•米勒 2015年4月摩羯座邉br />
來自: 熊嬌妞Hilda
蘇珊米勒,美國著名占星師,國際頂尖占星師之一,深受中文讀者喜愛,被大家愛稱為
“三媽”。邉蒿L格偏事件指導。
◆◆◆正文 -----譯者:熊嬌妞Hilda
4月的摩羯馬不停蹄地,無論是家庭還是事業,都有那麼多事情需要你去做,並且不止
一次地思考到底該先顧哪頭。好在,不管多大的壓力襲來,摩羯都能冷靜應對,並且能
理智、客觀、以現實為依據地處理妥當。實際上,當世界性自然災害發生時,摩羯和處
女這兩大土象星座往往是第一個出面冷靜分析而且很少慌不擇路的。身邊的人敬仰摩羯
不是沒有道理的,因為大家知道你幾乎可以優雅地處理任何情況。
4月4號,發生在天秤宮14度的滿月月食是本月的主要星象。它將帶來事業上絕對的關注
力,本次月食就發生在該宮位。這意味著摩羯大部分精力都要投入到具有影響力的經營
方面,此舉將大範圍地提升你的名譽甚至是超出預期內的。這當然非常讓你興奮,不過
,本月各種狀況也會不期而至,並且不是那麼溫和的。
我這樣說... 阅读全帖
a***a
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来自主题: gardening版 - [合集] 有人相信世界上有鬼吗?
☆─────────────────────────────────────☆
almeda (土木工程) 于 (Tue May 24 17:15:58 2011, 美东) 提到:
有兴趣的进来讨论讨论
☆─────────────────────────────────────☆
iamjungle (姜狗) 于 (Tue May 24 17:16:59 2011, 美东) 提到:
me me me
☆─────────────────────────────────────☆
grapetomato (delicious) 于 (Tue May 24 17:17:39 2011, 美东) 提到:
你挺闲的哈今天,我信,不知道怎么讨论

☆─────────────────────────────────────☆
almeda (土木工程) 于 (Tue May 24 17:17:47 2011, 美东) 提到:
JTSS
☆─────────────────────────────────────☆
almeda (土木工程) 于 ... 阅读全帖
l*********a
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来自主题: LeisureTime版 - 因为爱情
有個跟這個風格類似(我覺得)的歌,當年徐靜蕾的電影版的過把癮就死,叫“我愛你
”。推薦!
多簡單 愛情 像就做完的夢 清楚 模糊
多簡單 像第一次問你愛不愛 你說 愛 愛
多美麗 回答 它輕輕的掠過 不願落下
這一些熱的烈的情 和蒼白的浮冰 多無影
感覺歌詞寫得比較討巧,虛實之間還挺能引起共鳴的。
wh
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【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 懷念耶魯大學鄔勁旅老先生(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 19:49:58 2014, 美东)
有人知道这幢房子在哪里吗……
懷念耶魯大學鄔勁旅老先生
上個禮拜趁孩子學校放假,和大兒两人飛東海岸,驅車千里,從費城到波士頓,到阿巴
拉契亞群山寬谷,巡訪了八所高等學府。禮拜三得以回到大兒的老家,位於康州紐黑文
的耶魯大學。例行公事之餘,暫做一回不速之客,在明晃晃的藍天冬日里,我們走近街
角林間,那座靜謐別緻的白牆人家,舉手摁響了闊別十五年的鄔家的門鈴。
那是上個世紀九十年代,大概九三,九四年的樣子,大兒尚未出生,我們住在耶魯大學
神學院之北高高的一片風水寶地上,每天搭耶魯校車往中心校區來回。搭車人中,一位
低調,和氣的亞裔老先生引起了我的注意。老先生從離我家不遠的最北一站上下車,看
上去七十開外,清瘦,穿著整齊,頭戴鴨舌帽,個子不高而略駝,風度沈靜、溫雅。
有一天下午,早春乍寒的光景,微風里,紐黑文的迎春,茱萸,櫻花,玉蘭,各色種種
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a******a
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我不愿再不開心下去了。也不想用懲罰自己的方式來讓你內疚。愛情從來就是你情我愿
,我沒必要裝得楚楚可憐。
能和你在一起三年,我已經很滿足了,很多人也許三個月五個月就分開了,而我們有三
年彼此想念的時光,我應該很知足。張愛玲說過,‘于千萬人之中遇見你所遇見的人,
于千萬年之中,時間的無涯的荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,那也
沒有別的話可說,惟有輕輕地問一聲,你也在這里么? ’世間的人們來去匆匆,即使
擦肩而過,也是幾世修來的緣,又何況我們呢?所以我不想再糾纏,再糾纏下去,也許
只剩下怨恨。我只想記得最起碼有那么一瞬間,我們是彼此相愛的。而且這種回憶足夠
讓我們點燃熱情。
我哭過了,也鬧過了。生活又回到了原點。雖然失去了至愛的人,卻換回了重新追求幸
福的自由。我不再患得患失,也不再將我們的生活聯系在一起。如果我能做到,就說明
我又長大了一點,又成熟了一點。成熟的女人是最美的,美的,也就人人都愛了。
釋然,就是那么簡單。
不必內疚,所有和你在一起的日子,我和你,都是共同經歷的,我快樂,你也是快樂的
,我在suffering,你也在suffering,我們一直都是平等的,沒有虧欠
c******s
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来自主题: ChineseClassics版 - 印痕累累溢书香:[第一章]小众趣味
賢愚共惡者五則:曰死、曰肥、曰單、曰促、曰苟。
死:筆不聯屬,刀不圓活,其病為死。如痿痹之人,手足雖具而神色耗矣。
肥:淡雲幾片,新柳數條,自饒輕逸之趣。若天資魯鈍,一筆不妥,潤至數筆;一刀不
妥,修至數刀。甚至本文之外,杜撰增迭。譬如畫兔生角,灑湯融冰,無有是處。不如
磨落劣跡,重加思想,俟心手已具全印,而後一刀直中,自有疏散輕清之態矣。
單:肥而學省又謂之單。譬如花木叢雜則繁,有意刪削,不論綠柳妍桃,概擬以老梅古
柏為單瘦而已。
促:雖分寸之間,數十點畫,位置有法,自不促迫。或不善於斯,頓形局促。或故為巧
態,則又令空地有餘。
苟:興本不到,因求者催索,一時苟完;或意本欲卻,因旁人慫恿,勉強敷衍;又或急
於畢事,漫試刀筆,此則決無佳作。壞品而亦損名,故大凡精一業者,每不肯草率從事
。彼求者未遂其願,輒加不滿之辭,惡知當局之難哉。
c****t
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35
第七章小藍子(下)
暗翅魔蠍跑得極快,宣艾嘖嘖稱奇,他說道:“難怪有人喜歡用獸符蟲符,的確有道理
,這玩意兒比符馬還要好用!”
郭十二問道:“你們那裡用獸符蟲符的人多嗎?”
宣艾說道:“有一些……不過,用獸符蟲符都屬於討巧的,真正有實力的人,不
太願意用這樣的符,因為要學習用符技巧,獸符和蟲符都是屬於懶人用的符,放出去就
能戰鬥,一旦被毀掉,實力就會下降得很厲害。其它的符卻不同,等晉級到聖師級,開
始使用虛符的時候,就能體會出其中的差別了。”
郭十二一呆,他從來沒有想過這個問題,不由得陷入沉思。
宣艾奇道:“你連這也不知道?”
郭十二微微搖頭,他並不太認同這話。 他比較現實,有大威力的獸符和蟲符為什
麼要捨棄不用? 至於技巧,那也是通過各種符來實現的。 自己只有幾枚獸符和蟲符,
此外也沒有別的好符。
鷹魔說道:“血霧開始消散了!”
郭十二覺得眼前微微一亮,淡淡的血霧逐漸消失,視野逐漸變得清晰起來。 所謂
的灰色霧區,並不是真正的灰色,而是像早晨的薄霧,雖然有點灰濛蒙的,但是可以看
到遠處的景象。
“還真是荒... 阅读全帖
s******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 这句经文如何理解?
单纯转载:
【箴二十六4、5】回答愚昧人;這兩句類似的話若不是並列在一起,必然會招來批評,
被指責為不協調(即使是並列在一起,仍是招致一些拉比的責難,他們因此而質疑本書
的正典地位);但是並列在一起出現,卻說明瞭那些想要與不可理喻之人講理的人進退
維穀的困境。參哥林多後書十二11,以及把話題轉入這一點的十一16,保羅在那裏發現
自己有如一個愚昧人一樣的說話(參這裏的4b節),然而卻知道若拒絕使用他們的術語
,必然會使他這缰愚昧的羊缰堅持己見(參這裏的5b節)。——《丁道爾聖經注釋》
【靈活面對愚昧 (二十六4~5)】向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人;向
甚麼樣的人,我就作甚麼樣的人;無論如何總要救些人。」(林前九20~22) 從前外國
的宣教士來華傳道,就正如保羅所講的那樣入鄉隨俗。耶穌基督教導我們要靈巧像蛇,
馴良如鴿子(太十16) 在神的絕對原則裡面,某些事可靈活處理,但不可照著愚昧人的
愚妄話去回應。這並不表示神的真理是相對性,而是教我們靈活地應用神的原則,又不
致失去神的智慧。
以前,蘇格蘭有一位詩人,當他讀聖經時,曉得耶穌並不主張我們以牙還牙,反鼓勵我
們愛仇敵,為... 阅读全帖
a*******4
发帖数: 8
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来自主题: TrustInJesus版 - 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
摘要:苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶
稣是宗教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国
所遇的苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國一趟,盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得,在解放初期,不少人都進進出出,並沒有甚麼意外,所以雖然父親反對,她仍去
了,並且把我和妹妹,家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去,我們便不 能離開中
國了。回到家門前,已見大門被封,後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小,但仍記得過了幾天,母親便被鬥,被控以反革命份子、地主,富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景,母親無法忍受。有一天早晨,我發
現她在床邊的一條橫樑上吊,舌頭及眼球皆有些突出,十分恐怖。稍微 長大後,我才... 阅读全帖
n**********a
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/xiuxinbsls/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf02.pdf
第三頌 疾斷煩惱
願我恒常觀自心,煩惱妄念初生時,
毀壞自己他眾故,立即強行而斷除。
於日常一舉一動、一言一行之中,都應省察內觀自心,正當煩惱剛剛於內心萌
生,要危害自身與他人之時,願及時覺察並速疾作嚴厲呵斥令彼斷除。
在娑婆世界裡,眾生皆有煩惱,而其根本來源,顯密宗都有各自的說法。顯宗
認為,煩惱的根本是心所煩惱和無明;密續中說:彼心起二取之緣,即是微細業風或微
細精血氣能作三現遷移習氣。因此,顯密二宗在對治煩惱的方式上也有所不同,顯教是
將因轉為道用,密宗是將果轉為道用,但在此不作廣述。
阿底峽尊者承無著菩薩的意趣,而朗日塘巴尊者又繼承阿底峽尊者... 阅读全帖
n**********a
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http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚一、修波羅蜜願
勤修清淨波羅蜜,
願我生生世世之中,都能精進不懈地修持各種清淨波羅蜜多。
波羅蜜是梵語,譯成漢文是到彼岸。生死輪迴是此岸,煩惱妄念是中間的水流
,大空離戲是彼岸。眾生沒有空性智慧,安住在生死的此岸,沉溺在煩惱的水流之中起
惑造業,陷於沒有邊際的輪迴大海中。但依靠修持無相般若智慧,照見五蘊空無一物,
就是離開此岸;寂滅一切妄念分別,即是跨越中流;證得法性真如,可以說是到達彼岸
。《唯識論》中認為:「現在發起苦諦與集諦就是此岸,沒有生起苦集的二乘果則為中
流,菩提涅槃是彼岸。六度作為船筏,把修行人度到彼岸。」龍樹菩薩在《大智度論》
中指出此岸與彼岸有三種意義:「一、生死為此岸,菩提為彼岸。一切如來都是從生死
此岸,越過生老病死的中流,到達菩提彼岸。二、有相為此岸,無相為彼岸。三、六種
障蔽為此岸,對治彼等的六度為彼岸。」
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W**N
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来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]禅踪佛影
----[关于南宗的顿悟]洪州(石頭)所傳----
http://www.yinshun.org.tw/books/32/yinshun32-14.html
印顺《中国禅宗史》
到慧能而日益盛大的南宗,如「以心傳心」,「頓成佛道」,早在東山 門下就如
此了。這本是「一切眾生有佛性」,「一切眾生皆有如來智慧德相」──如來藏說的禪
門。成佛,佛有法身、報身、化身,而以法身為本。歸依有佛、法、僧──三寶,而
以如來常住 (或無為性)為本。眾生有五蘊,十二處,十八界,而以心為本。這都是
人類所本有的,人心所 本具的(這是印度晚期佛教的一般傾向)。而實現成佛的方法
(除他力加持不論),以定、慧的 修持,到「等定慧地」,明見真如或佛性,見性成
佛。在學者,對三寶、三身,雖意解到是本有 的,而總覺得:「佛」,「菩提」,「
涅槃」,「般若」,「佛性」,「如來藏」──這些名目 ,是理想,是目的,是高高
的,遠遠的,可望而不可及的,修行並不容易。所以「是心作佛」, 「是心即佛」,
這一類詞句,雖為一分大乘經的常談,而在佛教界──法師,禪師,都看作崇高 與偉
大的理想,... 阅读全帖
W**N
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来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]禅踪佛影
----[关于南宗的顿悟]洪州(石頭)所傳----
http://www.yinshun.org.tw/books/32/yinshun32-14.html
印顺《中国禅宗史》
到慧能而日益盛大的南宗,如「以心傳心」,「頓成佛道」,早在東山 門下就如
此了。這本是「一切眾生有佛性」,「一切眾生皆有如來智慧德相」──如來藏說的禪
門。成佛,佛有法身、報身、化身,而以法身為本。歸依有佛、法、僧──三寶,而
以如來常住 (或無為性)為本。眾生有五蘊,十二處,十八界,而以心為本。這都是
人類所本有的,人心所 本具的(這是印度晚期佛教的一般傾向)。而實現成佛的方法
(除他力加持不論),以定、慧的 修持,到「等定慧地」,明見真如或佛性,見性成
佛。在學者,對三寶、三身,雖意解到是本有 的,而總覺得:「佛」,「菩提」,「
涅槃」,「般若」,「佛性」,「如來藏」──這些名目 ,是理想,是目的,是高高
的,遠遠的,可望而不可及的,修行並不容易。所以「是心作佛」, 「是心即佛」,
這一類詞句,雖為一分大乘經的常談,而在佛教界──法師,禪師,都看作崇高 與偉
大的理想,... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - New Year's resolution
如果能“感覺”到所緣人的身體, 其實不是那麼容易的, 甚至臉也不容易
如何能在觀想的時候保持正念, 不容易
一下轉自 sujiva 禪師的 慈心禪
。。。。
引發慈心
選好了一位適當的人選,就一直用他,有時候可以有第二、或第三位人選備用(這
不像菜單,有好多道菜供你挑選,也不是像備胎,爆胎時拿出來用,而是像好朋友,永遠
準備好向我們施以援手),如果你每日固定禪坐,比較適合這樣做,但在密集禪修中,我
們在幾日或幾週內,都努力專注某一個人(所緣)。
一、呈現眼前
最好想像那人就在附近,直到感覺出他的存在,甚至感覺到他的感受。如果做得成
功,不必驚異你在心理上會如此貼近他,當這個對象真的出現在眼前,你再試試看,就
會知道是什麼感覺了。
如果你把慈心送給過自己(也就是讓自己快樂),對象又很適合,慈心會自然而然流
瀉出來,鼓勵它繼續流出,不要把情緒擋住,擁有大量慈心一點問題也沒有,相反的,這
要比物質享樂好多了。
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在這個關鍵上,我也想順便一提觀想,我所謂觀想是指以內在的心眼(在意門... 阅读全帖
d*******r
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瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句,仲則所
作的詩,以清新俊逸,直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇,在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載:黃氏曾經寫過四首律詩,詩中有“全家都在西風裏,九月衣裳未剪
裁”之句,這二句詩曾經風靡當時吟壇,並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語,無論從藝術上或意義上來說,似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性,能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者,為探求真理,哪一個不是經歷過廢寢忘食,失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字,提示我們研究學問者既要讀萬卷書,還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句,在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳,其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話:“醫可為而不
可為,必天資穎悟,讀萬卷書,而後可以濟世。不然,鮮有不殺人者,是以藥餌為刀刃
也。我死,子孫慎勿輕言醫!”我當時漫不... 阅读全帖
T****e
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这是他的著作其中一章的中文版。
第五章
緣起
離諸動定,名大坐禅。
——達摩悟性論
先天氣運動不是我創始的,在介紹它的起源之前,我想先談談我個人以及我為人開功的
經歷,特別是要耤由幾位對我這一路過程中重大影響的人來引述一些重要的關鍵理念。
三代老師
我出生並成長於臺灣最大的城市--臺北。我在童年時很平凡,唯一記得與其他小孩
稍有不同的地方,就是相當著迷於有關耶穌和佛陀的故事與電影。有一段時間,我極端
地崇拜這兩位宗教偶像。當我八歲時,在一部電影裏看到佛陀禪定的景象,從此以後,
我最喜歡的事情就是假裝打坐。現在回想起來,我當時的行徑確實與同齡的小孩不太一
樣。
十五歲那年,我上了一所新學校,每天得坐公車上下學。因為多了這層自由與增加
的活動範圍,我立刻決定要去學習武術,因爲那是我嚮往已久一直想做的事。我從來就
不喜歡團體活動 ,當其他同齡的男孩熱衷於參加球隊打球之際,我卻在尋找一種可以
自我練習的東西。
想當然耳,大家會以為在臺灣要學功夫一定比學其他類型的武術容易,因為功夫是
中國的武術。但事實卻非如此,原因是當時的武術界在傳承武藝上還是相當保守,傳授
方式仍遵循... 阅读全帖
m********y
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 梁啟超 :辛亥革命之意義
辛亥革命有什么意義呢?簡單說:一面是現代中國人自覺的結果。一面是將來中國人自
發的結果。
我想中國歷史上有意義的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黃帝、堯舜
以來部落政治的局面;第二回是漢朝的革命,打破三代以來貴族政治的局面;第三回就
是我們今天所紀念的辛亥革命了。
辛亥革命有什么意義呢?簡單說:一面是現代中國人自覺的結果。一面是將來中國人自
發的結果。
自覺,覺些什么呢?第一,覺得凡不是中國人,都沒有權來管中國的事情。第二,覺得
凡是中國人,都有權來管中國的事。第一件叫民族精神的自覺,第二件叫做民主精神的
自覺。這兩種精神,原是中國人所固有;到最近二、三十年間,受了國外環境和學說的
影響,于是多年潛在的本能忽然爆發,便把這回絕大的自覺產生出來。
如今請先說頭一件的精神。原來一個國家被外來民族征服,也是從前歷史上常有之事,
因為凡文化較高的民族,一定是安土重遷,流于糜弱,碰著外來游牧驃悍的民族,很容
易被它蹂躪。所以二三千年來世界各文明國,沒有那一國不經過這個苦頭。但結果這民
族站得住、站不住,就要看民族自覺心的強弱如何。所謂自覺心,最要緊的是覺得自己
是“整個的國民”,永遠不可... 阅读全帖
wh
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【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 懷念耶魯大學鄔勁旅老先生(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 19:49:58 2014, 美东)
有人知道这幢房子在哪里吗……
懷念耶魯大學鄔勁旅老先生
上個禮拜趁孩子學校放假,和大兒两人飛東海岸,驅車千里,從費城到波士頓,到阿巴
拉契亞群山寬谷,巡訪了八所高等學府。禮拜三得以回到大兒的老家,位於康州紐黑文
的耶魯大學。例行公事之餘,暫做一回不速之客,在明晃晃的藍天冬日里,我們走近街
角林間,那座靜謐別緻的白牆人家,舉手摁響了闊別十五年的鄔家的門鈴。
那是上個世紀九十年代,大概九三,九四年的樣子,大兒尚未出生,我們住在耶魯大學
神學院之北高高的一片風水寶地上,每天搭耶魯校車往中心校區來回。搭車人中,一位
低調,和氣的亞裔老先生引起了我的注意。老先生從離我家不遠的最北一站上下車,看
上去七十開外,清瘦,穿著整齊,頭戴鴨舌帽,個子不高而略駝,風度沈靜、溫雅。
有一天下午,早春乍寒的光景,微風里,紐黑文的迎春,茱萸,櫻花,玉蘭,各色種種
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s*******1
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47
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要:
苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶稣是宗
教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国所遇的
苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國... 阅读全帖
o***e
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来自主题: History版 - 元史 刑法志 3 (卷104)
刑法三○食貨
諸犯私鹽者,杖七十,徒二年,財產一半沒官,於沒物內一半付告人充賞。鹽貨犯界者
,減私鹽罪一等。提點官禁治不嚴,初犯笞四十,再犯杖八十,本司官與總管府官一同
歸斷,三犯聞奏定罪。如監臨官及竈戶私賣鹽者,同私鹽法。諸偽造鹽引者斬,家產付
告人充賞。失覺察者,鄰佑不首告,杖一百。商賈販鹽,到處不呈引發賣,及鹽引數外
夾帶,鹽引不相隨,並同私鹽法。鹽已賣,五日內不赴司縣批納引目,杖六十,徒一年
,因而轉用者同賣私鹽法。犯私鹽及犯罪斷後,發鹽場充鹽夫,帶鐐居役,役滿放還。
諸給散煎鹽竈戶工本,官吏通同克減者,計贓論罪。諸大都南北兩城關廂,設立鹽局,
官為發賣,其余州縣鄉村並聽鹽商興販。諸賣鹽局官、煎鹽竈戶、販鹽客旅行鋪之家,
輒插和灰土硝鹼者,笞五十七。諸蒙古人私煮鹽者,依常法。諸犯私鹽,會赦,家產未
入官者,革撥。諸私鹽再犯,加等斷徒如初犯,三犯杖斷同再犯,流遠,婦人免徒,其
博易諸物,不論巨細,科全罪。諸轉買私鹽食用者,笞五十七,不用斷沒之令。諸捕獲
私鹽,止理見發之家,勿聽攀指平民。有榷貨,無犯人,以榷貨解官;無榷貨,有犯人
,勿問。諸巡捕私鹽,非承告報明白,不得輒入人家搜檢... 阅读全帖
b*****9
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go88 (旧友重来) 于 (Fri Oct 14 20:24:57 2011, 美东) 提到:
今天是苹果公司最新款IPHONE4S手机在他们选定的欧美日本等五个最优先国家上市的日子。另外今天也是苹果粉丝为纪念几天前去世的苹果教主乔布斯逝世而发起的乔布斯日。在这一天里这些粉丝们会自发穿戴得像乔布斯一样来纪念他。我很佩服苹果公司,我更佩服乔布斯,所以在这
妓谷眨硎疽幌露郧遣妓沟某缇春突衬睢br />
乔布斯逝世之后,对乔布斯的怀念不但在美国占据了各种主流媒体,很多普通人也都由衷地为乔布斯的英年早逝而感到惋惜。在国内,乔布斯更成为一个文化向往的符号和理想世界里的英雄。很多人都在谈论为什么中国出不了一个乔布斯,还有人认真地要计划培养成百上千个中国的乔
T谡飧銮遣妓谷绽铮乙惨硎疽幌露运姓庑┛捶ǖ娜贤椭戮础N颐侨肥敌枰约旱那遣妓埂br />
只是,我们需要的,是乔布斯天才的传奇和光环里的哪一部分?回答这个问题之前,我想先告诉大家,其实在乔布斯和苹果的传奇和光环里,咱全球华人已经拿到了一部分!!就在昨天,台... 阅读全帖
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