a*******g
发帖数: 3500 | 1 盲从, 要学会思考。 大胆假设 小心求证, 辨伪存真 |
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发帖数: 1 | 2 司马南：“法轮功”就是只蹦不起来的破皮球
司马南，本名于力，1956年出生于黑龙江，祖籍山东。早年经历丰富，先后做过国
家公务员、报社记者、电视节目主持人，因反伪科学和揭露伪气功、假神医而闻名，被
誉为“反伪科学斗士”。
反伪科学斗士的“前半生”：通过表演特异功能反对伪科学
在伪气功、特异功能骗局猖獗的20世纪最后20年，司马南通过表演、演讲、著书等
方式，执著地揭穿江湖骗子。
他十几年奔走呼号痛陈伪科学之弊，呼唤科学文明，造成广泛的社会影响。他模仿
特异功能的生动的表演及其反伪科学报告具有视觉与思想的冲击力。严新、张宏堡、胡
万林、沈昌等众多著名“神功大师”纷纷败在他的马下。
为了能够确实揭穿“神功大师”的真面目，司马南经过十多年的自虐式修习，掌握
了包括吞火、抖药片、意念弯勺、思维传感、头顶开砖、隔山打牛、汽车过身等等江湖
上秘不示人的“特异功能”绝技。他的口头禅：我是假的，谁是真的？
为了更大范围内让民众了解“神功大师”的真面目，1990年8月10日，司马南在北
京科学会堂召开的“弘扬科学气功、反对愚昧迷信”报告会上，扮演气功大师，假戏真
唱、现身说法，首次在海内外产生震动。而后... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 4598 | 3 今天看到chairman贴出来过去网上关于OSSCF Overseas Save Chinese Children
Foundation海外中国儿童救助基金会过去的种种争论，特向大家解释前次向四川雅安捐
款使用OSSCF平台的过程及情况。
基本简介是这样的：
最开始我找的是AlifeATime基金会，这个基金会是我们一个师兄refer的，因为他们公
司有个同事得了癌症过世了，他们曾经用这个基金会作为平台组织过募捐，非营利组织
平台的募捐，有的公司有同等比例match的政策，这样可以争取到更多捐款。
AlifeATime的一位女士接听的电话，她们研究后，第二天拒绝了作为我们捐款平台的请
求。同时，她向我推荐了OSSCF，让我去问问OSSCF能否接受。
我联络到了OSSCF的陈女士，陈女士答应了作为我们网络捐款平台。当时因为刚地震，
我们最初的设想是大家通过OSSCF捐款，然后有OSSCF将款项直接打给国内，买帐篷或者
物资。后来随着形势的不断变化，路封了这个计划就跟着改变为将募款用于地震中后期
的长期支持。
根据协议，OSSCF对捐款收取0%管理费用，对捐款机构match的部分收取10%... 阅读全帖 |
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G*******n
发帖数: 2041 | 4 “百度知道”告诉您：昙花的果实无毒.
http://zhidao.baidu.com/question/185565301.html
还有，昙花的药用方法：
昙花将凋谢的花采下来,稍事小后放肉丝汤锅汤之中,便成为甜美.粘滑的佳肴.由于昙花
有同日开数朵乃至数十朵的特性故必须采下来晒干在贮藏,以免暴殄天物.昙花药用部分
多用鲜品;花则干品鲜品均可.制干品通常在开花之夜间,待花刚开或快开之时,采下以脱
水法烘干备用.昙花性味：性微寒味甘淡昙花主要成份：花含胶质.醣类昙花功效：具有
软便去毒.清热疗喘的功效.主治大肠热症.便秘便血.肿疮.肺炎.痰中有血丝.哮喘等症.
花具有强健的功效,兼治高血压及血脂肪过高等.用法:可煮水或炖赤肉服食,也可用鲜品
导制调蜂蜜饮服.炖赤肉通常加米酒,与清水各半;或调加生地.淮山及决明子共享.禁忌
：胃寒者勿服鲜汁.毒性：无毒,但不宜单味长服.辨伪:与三角莲花易混淆 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 6 那其他人头的图片呢？
那些人是印尼人无疑吧？那些尸体和人看起来至少是黄种人吧？
请继续对其他照片辨伪，只要有一张照片确实是98印尼暴乱的，就没有所谓的“扭转历
史” |
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l**********3
发帖数: 10970 | 8 大家都等着急了
FT，学偶像也要辨伪去妄，不能啥都学!!! |
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S*********i
发帖数: 8614 | 9 瓜教授牛啊，都能辨伪存真，变伪成真了，ny小牛的都对了啊 |
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a****u
发帖数: 851 | 10 你买的这个拍子估计这里没人能鉴定，这里的人应该都不会用这类拍子，所以很难说出
真假来。也并不是每个拍子都有防伪标签，应该说大部分都没有，但一般在美国网上买
的乒乓用品都是正品，这版上的人没几个有辨伪的经验吧。 |
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l*********e
发帖数: 7492 | 11 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: thisismymj (麻将员外郎), 信区: History
标 题: (清华简难道是赝品?) 姜广辉：“清华简”鉴定要经历一个长期过程
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 8 21:18:46 2009, 美东)
姜广辉：“清华简”鉴定要经历一个长期过程
光明日报
“清华简”鉴定可能要经历一个长期过程——再谈对《保训》篇的疑问
姜广辉
一 作伪与防伪之博弈
古代竹简文献作伪突出表现在《古文尚书》上，说起来它已经有两千多年的历史。
西汉成帝时张霸伪造《尚书百两篇》献给朝廷，当时即被识破。而东晋梅赜献伪《古文
尚书》，却蒙蔽了后世无数大学者。南宋时朱熹虽然怀疑此书为伪书，但又担心因此“
倒了六经”，所以其弟子蔡沉作《书集传》仍把它当作“圣经”。明中叶梅鷟作《尚书
考异》，抉发梅赜《古文尚书》之伪，但因其考辨方法的缺陷而不能完全起到证伪的效
力，直到清代阎若璩《尚书古文疏证》出来，由于其考辨方法的卓越，才使《古文尚书
》是伪书成为定谳。需要指出的是，阎若璩考辨伪《古文尚书》所取得的成就，依靠的
是传统的古 |
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d********a
发帖数: 3698 | 12 日前，伦敦苏富比拍卖乾隆“八徵耄念之宝”和田青玉玺成为热门话题。11日，江
苏省文物鉴定专家李路平教授向记者表示：苏富比拍卖的乾隆“八徵耄念之宝”和田青
玉玺从“玉玺的钮制、玉质的优劣、印文篆刻等方面”比勘、辨伪后，可鉴定为仿品。
玉质：黯淡不自然 呆板
《成都商报》报道，李教授现为江苏省书画鉴定小组主任委员，潜心研究篆刻
三十多年，他向记者介绍：清代乾隆二十五年后，玉器制作进入鼎盛期。皇帝玉玺成品
都很规整，几乎做到无筋、无柳、无瑕，用于制作玉玺的都是最好的玉质，选料纯净。
而此次拍卖的乾隆“八徵耄念之宝”，目鉴便知玉质上有大片的柳絮纹。他表示苏富比
拍卖的“八徵耄念之宝”玉质呈黯淡不自然的呆板，局部似浸了污油的斑渍，毫无经过
两百多年的色泽、包浆。此种人为的做旧包浆，不同于玉质有机物混衍的钙化，很不自
然。
文字：弧度不精确 死板
乾隆“八徵耄念之宝”的内容重复刻制达37方，几乎每方印乾隆都亲力亲为，
工艺流程相当严密。当把此次拍卖的印放大精密对比即可发现其中的差异达十多处。
印面篆书文字的标准自古是有据可依的。文字的形态、结构、篆书笔画在印面
上是以刀代笔，以表现出铁笔的风韵。李 |
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A****2
发帖数: 72 | 13
银猫我还凑合，金猫我没有太多的研究。不过，草木皆兵的事总会有的。所以我说，欲
辨伪必先识真。另一方面来讲，之所以会出现草木皆兵的事情，也是国内一些不法分子
制假售假所造成的。所以，打假是势在必为，理应全民皆兵。 |
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b*****n
发帖数: 6324 | 14 大龙价格我也不清楚，因为我不会辨伪，所以最近也不打算入手。。
等版上其他大牛来解答吧。 |
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a*****4
发帖数: 3081 | 15 五铢钱和王莽币应该是真的，大部分铜币也是便宜货，五铢估计一块人民币左右的东西
。银币十块四个的要是真的，那得dealer都是傻子了，按银价算不止这个价呀。太便宜
银元基本都是假的。眼力不好的话，辨伪存真的活不太好干。多学吧，这个难度和上个
phd差不多。不靠自己是不行的。金猫其实可以玩，不过错过了也就算了。刚开始玩，
别着急买东西，多看多学。买也要从有信誉的dealer那里入手一些真币，大头，小头啥
的。慢慢感觉，上网多看贴多比较。你那十元四个的是低仿中的低仿，估计都是一眼假
。好一点的都是银做的，那些确实真假难辨。别上淘宝看了，多上些钱币专业网站吧。 |
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h******o
发帖数: 829 | 18 好帖，多谢
不过，这个"凹下去最低点处有一条细丝"我咋没看到呢 |
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g******n
发帖数: 53185 | 19 这是造币厂用插齿机修边齿模具时留下的。造假币的一般买不起这样的插齿机，而且工
艺复杂些。就是凹齿底部的一条或者几条很细的银线，有时候可能会偏到凸齿边上 |
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a*****4
发帖数: 3081 | 21 谢包子，老爷其实啥都知道，就是不说。呵呵。图片不算十分清晰，我也不太好指，黑
线指的地方。 |
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g******n
发帖数: 53185 | 22 这里中国老银元高手太多，轮不上我，最多只能补充两句。
我也就对美国的币稍微知道多一点点，没太大用 |
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h******o
发帖数: 829 | 23 有点意思
这玩意儿比邮票麻烦，邮票都是印刷的，长得都一样，机器打磨出来的个体差别太大了 |
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ii
发帖数: 17 | 26 谢谢回复。从概率上判别确实是个重要的依据，比如买天字罐或者汝窑还不如去买彩票
。这里我更看重的是从专业角度上的辨伪。这种知识的积累是我作为一个新手必经的阶
段。 |
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n*b
发帖数: 5 | 27 ZT 古瓷鉴定 殊途同归——关于中国古陶瓷科技鉴定的构想
作 者 : 钱 冶来源:中国文物信息网
2002年６月４—５日，中国高等科学技术中心在北京召开了“中国古陶瓷科技鉴定研讨
会”。会议由中国科学院上海硅酸盐研究所李家治教授和上海博 物馆汪庆正教授担任
执行主席，由中国科学技术大学王昌燧教授负责学术组织。参加会议的除著名古陶瓷鉴
定专家和陶瓷科技考古专家外，还有一些关心我国文物事 业的院士以及有关部门的领
导。著名物理学家、诺贝尔奖获得者李政道教授，多年来一直十分关注现代科学技术应
用于文物鉴定及建立文物科学鉴定运行体系等项工 作。因此，李政道教授也于百忙之
中亲临会场，并做了主题发言。会上，专家们介绍了近年来古陶瓷研究的新成果，并就
建立中国古陶科技鉴定中心的可行性和有关 事宜，及如何促进科技界与文博界的交流
、合作等话题进行了热烈讨论。
此次研讨会所涉及的古陶无损伤科学鉴定、鉴定体系的建立、运作、监管、法律
依据等内容，探讨得均较深入，其必将在文博界、科技界产生深远影响。现就此次研讨
会综述如下：
一、对古陶瓷科技鉴定的共识
我国古陶瓷源远流长，不仅种... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 28 江勇振 台湾师范大学历史系毕业，美国哈佛大学博士。现任美国印第安那州私立德堡(
DePauw)大学历史系教授。
“胡适有开山有功，
但留下太多未竟之业”
晶报：您这本《日正当中》从胡适进入北京大学写起，讲述了这个留学生归国后名
满天下、谤亦随之的巅峰十年，是否可以说1917年至1927年这十年，是胡适一生最重要
的十年？
江勇振：《日正当中》，顾名思义，分析的确实是胡适如日中天的十年。然而，这
所指的，是胡适在中国近代思想史上的地位而言。这是胡适奠定他学术界权威、文化霸
权以及思想界龙头地位的关键阶段。当然，这并不意味着从那以后胡适的巅峰地位就开
始倾颓。事实上，在学术思想界的地位上，胡适还会在1930年代从权威更上一层楼达到
“祭酒”的地位。在舆论界，胡适也更进一步成为“近代中国公共知识分子的第一人”
。然而，胡适是一个多方面的人物。他不只是一个学者、思想家、公共知识分子，他还
是世界级的人物。他在1938年到1942年，是中国驻美的大使。1917年至1927年就胡适在
近代中国思想史地位而言，是他一生的日正当中。可是，等胡适出任中国驻美大使以后
，他等于是跃上了国际外交的舞台，与美... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 29 江勇振 台湾师范大学历史系毕业，美国哈佛大学博士。现任美国印第安那州私立德堡(
DePauw)大学历史系教授。
“胡适有开山有功，
但留下太多未竟之业”
晶报：您这本《日正当中》从胡适进入北京大学写起，讲述了这个留学生归国后名
满天下、谤亦随之的巅峰十年，是否可以说1917年至1927年这十年，是胡适一生最重要
的十年？
江勇振：《日正当中》，顾名思义，分析的确实是胡适如日中天的十年。然而，这
所指的，是胡适在中国近代思想史上的地位而言。这是胡适奠定他学术界权威、文化霸
权以及思想界龙头地位的关键阶段。当然，这并不意味着从那以后胡适的巅峰地位就开
始倾颓。事实上，在学术思想界的地位上，胡适还会在1930年代从权威更上一层楼达到
“祭酒”的地位。在舆论界，胡适也更进一步成为“近代中国公共知识分子的第一人”
。然而，胡适是一个多方面的人物。他不只是一个学者、思想家、公共知识分子，他还
是世界级的人物。他在1938年到1942年，是中国驻美的大使。1917年至1927年就胡适在
近代中国思想史地位而言，是他一生的日正当中。可是，等胡适出任中国驻美大使以后
，他等于是跃上了国际外交的舞台，与美... 阅读全帖 |
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h*******y
发帖数: 304 | 30 这个要顶，对于定量方法，方舟子的问题是完全不承认韩寒的任何作品是他自己写的（
除了最近发的几篇博客），这样就没有内参对照组。其实即使是传统文本分析辨伪，第
二有力的证据也是跟作者本人同时期的其他作品进行对比。即使是这样，在最有利的证
据出现后（出土文物），很多曾经被文本分析学家公认的伪书，也被证明是真本。文本
分析本身就是一个非常专业的学科，文本分析方法论是一个正在发展的学科，方舟子这
样半吊子出身，靠这种披着科学方法外衣的错误论断（甚至可以说是伪科学），对一个
在世作家的作品进行这种背景推断，可谓前无古人。
其实诽谤不可怕，披着理性和科学外衣，靠忽悠不懂这些知识的人，对一个个体进行集
体批判，才是方舟子的可怕之处。 |
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h*******y
发帖数: 304 | 31 不好意思，文本辨伪方法论是一门科学，对于我前面说的这些东西都有文献可查，不是
我认为。 |
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f*****h
发帖数: 692 | 32 左页的“林”，开头的地方很简单。右页的“林”，开头的地方重笔。
大家都已经知道韩寒和韩仁均笔迹像，所以找的是笔迹不同的地方。你可倒好，找相像
的来证明是同一个人。你这样想法是不可能“辨伪”的，因为“伪”的东西是一定有跟
“真”的像的地方的。 |
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t******n
发帖数: 2939 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
daxigua111 (方教主) 于 (Fri Feb 3 21:28:39 2012, 美东) 提到:
韩寒和当年周老虎有很多相似之处。
也是刚开始打，当事人义正词严地斥责质疑者。当地权威纷纷出来力挺周老虎。mit上
也是每天热议。质疑者的用心被质疑。并且被贬为阻碍进步的恶势力。大家从各个角度
论证肯定是假的，但是都被斥责是证据不足的诬陷。直到后来年画出来了怀疑年华是假
的的还大有人在。最后其实也是不了了之。当然，后来官方出来定调，但是那时候舆论
已经基本平息了。
现在打韩寒我们看到同样的事情在发生。当然，基本上不会发展到官方定调那一步。
google一下韩寒+周老虎，发现好多hit。
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daxigua111 (方教主) 于 (Fri Feb 3 22:28:02 2012, 美东) 提到:
大家记不记得当时最开始有人质疑周老虎的时候，他亮出了证据----照片。当时挺周派
立刻欢天喜地的一副秒杀质疑派的架... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 35 谢谢板斧总招呼我。汗，我算不上读书人吧，^_^，汗，是太歪楼了，都和arts没关系
-.- 就当话痨集中灌水吧。乱入了除了各种ws原因，稍微可说的是我自觉有点象楼主－
－什么都不懂但仰慕前贤。呵呵，冒犯楼主了。
《易》完全不懂。中庸也不清楚。我自己读大学、中庸、论语，常读常新，但对“中庸
”印象很谈。经、玄、理学都不懂。其他虽然也不懂，不过翻明心学，民国人或系统或
随笔的小书们也无一例外对中庸印象不深，觉得它是边缘的东西。这里是用自己的理解
草率断言了。
嗯，对焚书坑儒我还真没特意关注过。“秦火一炬导致”不妥当。说起来我有“意识”
到秦火也是最近了：以前看太史公感叹战国文阙史断被我当耳旁风；读顾颉刚《古史辩
》也只是吃惊春秋还有史可缉，战国六国怎么连国家大事件都不确知呢，没想过要关注
缘由；最近真正”恼火“起秦火是托钱穆福了。钱辨伪“常识”（比如孔子删诗书、定
春秋，老子应在战国晚期。。。其实都是历代被讨论很多得）时喜欢批评说，“无徵于
论语，无徵于孟、荀，秦火之前，无此说也”；本来，用较早文献考订后者是惯例，但
别人都没有钱这样处处点“秦火”底－－钱穆本人虽然”秦火“东，“秦火”西，... 阅读全帖 |
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u****e
发帖数: 118 | 36 偶尔翻了一下《周礼》, 见到里面提到,
康有为自《新学伪经考》（1891）以为,刘歆伪造《周礼》、《逸礼》、
《古文尚书》、《左传》、《毛诗》,又点蹿《史纪》以就己说,
(觉得有些好笑, 刘歆这人也是太牛了,做了如此浩大的工程,)
曰:"日后世之大祸，日任奄寺，广女色，人主奢纵，权臣篡盗，是尝
累毒生民，覆宗社者矣，古无有是，而皆自刘歆开之"
王莽托古改制,似乎鲜有好评,《周礼》确实也有些颇不可信,刘歆身为
新臣, 此后开启今文学派与古文经学的争端,
晚清今文学派疑经辨伪思想的影响影响了古史辨派, 鲁讯所说的"以为
禹是一条虫"的顾颉刚,受到古文学家章太炎,维新运动之领袖康有为,
以及钱玄同,胡适诸人的影响,而古史辨派应当是在建国后占据了主流,
而钱穆则和顾颉刚胡适诸人观点龃龉,著有《评顾颉刚〈五德终始说下
的政治和历史〉》,《驳胡适之<说儒>》,
《周礼》中所记职属众多,以及奄寺,妃嫔之类, 恐怕搀假甚多, 先秦
的权力和资源, 不可能有秦汉时那么集中,丰富和统一, 若以《周礼》,
何异于十羊九牧, 而以当时的生育水平,存活率和平均寿命,奄人不可能
大量产生于奴隶之中, 只能少量来源 |
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t********n
发帖数: 5 | 37 光明日报
“清华简”鉴定可能要经历一个长期过程——再谈对《保训》篇的疑问
姜广辉
一 作伪与防伪之博弈
古代竹简文献作伪突出表现在《古文尚书》上，说起来它已经有两千多年的历史。
西汉成
帝时张霸伪造《尚书百两篇》献给朝廷，当时即被识破。而东晋梅赜献伪《古文尚书》
，却蒙
蔽了后世无数大学者。南宋时朱熹虽然怀疑此书为伪书，但又担心因此“倒了六经”，
所以其
弟子蔡沉作《书集传》仍把它当作“圣经”。明中叶梅鷟作《尚书考异》，抉发梅赜《
古文尚
书》之伪，但因其考辨方法的缺陷而不能完全起到证伪的效力，直到清代阎若璩《尚书
古文疏
证》出来，由于其考辨方法的卓越，才使《古文尚书》是伪书成为定谳。需要指出的是
，阎若
璩考辨伪《古文尚书》所取得的成就，依靠的是传统的古文献学和思想史研究的方法。
可惜今
日学者对这样的方法没有很好地总结和利用，甚至完全忽视。
那么，现代是否还会再次出现《古文尚书》造假的可能呢?我们认为，从动机上说
是绝对
有可能的。近年竹简文献的价格已经炒成天价，这足以激起一些人作伪的热情。当然，
今人要
造出足以乱真的假简，并不是一件容易做到的事，它需要有高技术手段( |
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w**********t
发帖数: 334 | 38 来自主题: ChineseClassics版 - 乱聊写字 这里我想说的写字，就是简简单单的汉字书写，而非神秘化教条化了的所谓书法。所谓
乱聊，就是想说到哪里，就说到哪里。没有章法，贻笑大方。
喜欢好看的字，想把字写得好看，对任何一个接受过中文入门教育的人来说，似乎是本
能，一如人爱美的天性。
喜欢好看的字，是一个主体对客体的审美反应。说穿了，就是“我”觉得“你”写得好
不好。这个好不好有没有标准呢？当然有。这个标准， 本着小平同志一九八九年春夏
之交后用着好几天没睡觉的嘶哑的嗓音对全党全军全国人民讲话的精神，就是某种程度
上的大家都认为是好字的普遍标准（国际大气候）和个人的写字经验（国内小环境）的
有机结合。但是这样的一个标准，听起来容易，衡量起来却有点麻烦。麻烦就在于，这
是怎样的一个“有机结合”。或者说，the Devil is in the details。
国际大气候比较简单确定，就像王羲之的《兰亭集序》。无论它的来历如何，无论它的
书写者究竟是不是王羲之，无论后来的人怎样辨伪怎样考证，喜欢的人都是绝大多数。
也就是说，这个绝大多数有着一定程度上绝对。并非唐太宗喜欢，大伙儿才都得喜欢。
只是，如果有人非要精确到小数点后几百位才能叫“绝... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 39 这个。。。下面一篇是否要好一点？
朱淑真生平研究综述
by 魏秀琪 - 2002
摘要
朱淑真是与李清照齐名的宋代女词人，但由于史料记载不全，其作品又遭父母烧毁，尽
管后来经人整理，却已非原貌，因此对其身世学术界仍争议颇多。从仅存的史料以及约
388首作品中寻找她的身世踪迹成为了解她的窗口。自20世纪20年代以来关于朱淑真身
世的研究成果颇丰，本人试图对其进行概括整理，希望对今后的朱淑真身世研究有所裨
益。
关键词：朱淑真 女词人 身世
朱淑真身世研究综述
朱淑真是我国宋代著名的女作家，号“幽栖居士”，工诗书、晓音律、精绘画，有《断
肠诗词》集传世，其中包括诗338首，词31首。正如陈廷焯所说“朱淑真词，风致之佳
，情词之妙，真可亚于易安。宋妇人能诗词者不少，易安为冠，次则朱淑真，次则魏夫
人也。”⑴
自宛陵魏仲恭于淳熙九年（1182）年作《朱淑真断肠诗词序》之后，关于朱淑真生平历
来颇多争议。一是由于其声名不如李清照，二是由于其诗词“一火焚之”“百不存一”
⑵后人在辑录她的诗文时，也曾对她的作品及遗闻轶事作过考证和记述，但大都是寥寥
数语，零星琐屑①史料记载少，导致进一步研究存在... 阅读全帖 |
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h***q
发帖数: 5 | 40 灵台莫叩海扬尘
世事徒劳辨伪真
最是当时花溅泪
京华节物又伤春
道是无题却有题
至今人共道灵犀
当年心语凭谁问
无限凄凉对玉豀 |
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o******g
发帖数: 185 | 41 我在地下室干了整整一个星期：取出盒子，打开，检查，重新整理，塞上纸团，放回去
。偶尔遇到污损或者发霉的东西，我就用棉签蘸了清洁剂，小心地清理干净。一个人工
作很容易忘记时间，我经常在黄昏时才想起来要吃午饭，索性到自动售货机那儿买个冷
三文治充饥，然后一直干到夜里。
我到办公室去的时候，偶尔会遇到恩淑。和以前一样，她只是向我点点头，算是打
了招呼。她点头的时候，头并不真的低下去，而是挺直了脖颈，眼睛一含，微微欠一下
身子，动作幅度非常小，但是效果却异常地好。
她依然很安静，偶尔微皱着眉头。她和别人不大说话，唯一的例外是Jennifer，只
有她来了以后，她才坐过去，低声交谈几句。我简直不能相信，眼前的恩淑和那天晚上
的女孩子是同一个人。我和她之间曾经有过的那一点点魔力，只限于那个不寻常的夜晚
，而今已经消失。要不是刚发生过不久，记忆过于鲜明，我甚至怀疑那个夜晚只是我的
幻想。对于恩淑，我并没有什么幻想，然而这个世界应该允许幻想存在，应该有不同寻
常的事情发生，哪怕是个错误也好，可是这个世界硬邦邦的，而且永远正确无误。
星期四，我们在Johnson地下室上课，艺术史... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 42 《中国名著精华全集》序
谈中国名著，得先谈中国书；谈中国书，得先谈中国的文字历史。
中国历史从地下挖出的“北京人”起算，已远在五十万年以前；从地下挖出的“
山顶洞人”起算，已远在两万五千年以前；从地下挖出的彩陶文化起算，已远在四千五
百年以前；从地下挖出的黑陶文化起算，已远在三千五百年以前。这时候，已经跟地下
挖出的商朝文化接龙，史实开始明确；从纪元前八“四一年（周朝共和元年）起，中国
人有了每一年都查得出来的纪录，从纪元前七二二年（周平王四十九年）起，中国人有
了每一月都查得出来的纪录。中国人有排排坐的文字历史，已长达两千八百多年。
从何处说起
在长达两千一百多年的时候，一位殉道者文天祥，被带到抓殉道者的元朝博罗丞
相前，他告诉博罗：“自古有兴有废，帝王将相，挨杀的多了，请你早点杀我算了。”
博罗说：“你说有兴有废，请问从盘古开天辟地到今天，有几帝几王？我弄不清楚，你
给我说说看。”文天祥说：“一部十七史，从何处说起？”
三百多年过去了，十七史变成了二十一史，一位不同黑暗统治者合作的大思想家黄
宗轰回忆说：“我十九、二十岁的时候看二十一史，每天清早看一本，看了两年。可是
我很笨，常常... 阅读全帖 |
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b******l
发帖数: 1632 | 43 规律如果存在，就不再取决于你从哪个方面去看，也不取决于你总结出多少规律来。
你当然可以说，有用的 model 是有用的，但你不能说它是正确的。
另一个角度说，正确的 model 未必同样的有用。
把是否有用作为判断是否正确的依据，是没有道理的。这个连辨伪都不算。
这里 |
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r*****d
发帖数: 922 | 44 这位圣住居士教理学的真好啊,.教理学得这么融通,发心广大,修行上一定也有所证悟.
advancing知道圣住居士师从何人吗? |
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r*****d
发帖数: 922 | 45 从下面的文章来看圣住居士好象是宣化上人的弟子. |
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z*****n
发帖数: 95 | 46
如此好文，见之太晚。真忏悔自己的无知、浅薄导致的错误言行。 |
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r*****d
发帖数: 922 | 47 无著菩萨曾告诉世亲菩萨, "因地而倒,因地而起" ^_^ |
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r****n
发帖数: 8253 | 48 这篇文章实在惨不忍睹，当中一些论据实在可笑之至。
不过也是大乘几乎共同认可的观点。
有一丁点理性和求实能力的人，仔细读，也会看出其中的荒谬可笑。
太可悲。。。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 49 我也不知道。从你后来的转文中看，好像是宣化上人的弟子。 |
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b*******d
发帖数: 575 | 50 此文的重点在于说明大乘佛法有传承，所以大家有应当有信心。印顺法师的问题是他没
有得到传承，所以自己臆测很多东西。结果否定大乘经典的可靠性，值得大乘行者深思。 |
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