由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 辨識
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t******g
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1
来自主题: Wisdom版 - 【转】辨識佛法的準則
朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質,自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典,以不同的標準,判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典,彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典,
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典,畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說,部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法,以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典,則一舉推翻前說,判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來,以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義,自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝,是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法,就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而,遍閱原始經典,全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知,來界定佛法。佛陀從來不講:如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖
p***n
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2
来自主题: Military版 - 人臉辨識扣點數 誤差至少有2
人臉辨識扣點數 誤差至少有2% 點數扣多不讓搭 乖乖家裡悶氣發
2%還是號稱
看那個熵熵殺空姐
連老爸兒子都分不清
誤差肯定不只2%
加上14億人連腺
你在家裡坐著
你的點數就會被扣光光
然後你飛機高鐵不讓搭 過一陣子地鐵卡也被停
你小孩也不能上好學校
連累你世世代代都成了賤民階級
更慘的是你那2%中不定還就是個殺人犯....
包帝當局則是管殺不管埋 根本不理會你的申訴更正
今年五月一號開始了
我看我以後少跑帝區
不定2%害了誰...
p***n
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3
社會信用體系的問題 1. 人臉辨識沒有百分百 2. 扣分遠比加分多 3. 贖罪券
特別是在全地區上線之後
你在深圳躲在家中不出門不上網
一個在黑龍江的人可以扣你的分
而且因為是 AI 扣分 共產黨根本不管你的申訴
加上扣分項目遠比加分項目多
現在已經有兩千三百萬人扣分到沒法上火車飛機
每七十個大陸人就有一個被扣上
這才只是開始
那怎麼辦
沒問題
如果買不到高鐵票 可以到旁邊捐款

點數
可以買點數買到可以買高鐵票
那就是
贖罪券
然後捐款的去向 你也無權知道
也就是說 這個點數是可以由地方公安黨員來自由調控的
本來要建立社會信用 卻成為另一個貪腐的來源
餡帝能想到這個高科技背書的貪腐來源
也是很強大啊
p***n
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4
俄羅斯用帝區的攝像頭 帝區的人臉辨識 哥薩克的馬鞭來抓帝區人
你俄爹真兇啊
p***n
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5
第一協議被迫吞美豬美牛
大力誇耀的可以幫皇帝監視人民的
人臉辨識拿去給俄人迫害帝區公民
然後
小將們
還得替第一協議

俄羅斯
洗地
想想
還真慘
f*******w
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6
来自主题: Stock版 - IB的指紋辨識
IB手機登錄的指紋辨識怪怪的
今天一直unsuccessful
大家有一樣的問題嗎?
是因為IB Key軟件剛更新有bug?
m****a
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7
第五十二篇
一八三一年六月七日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予教會長老的啟示
〔教會史,1:175–179〕。當時嘉德蘭舉行了一次教友大會,在六月三日開始,六日結
束。這次教友大會中,很特別的是首次舉行了大祭司職位的按立,並辨識和譴責了虛假
和欺騙之靈的某些顯現。
1–2,下次教友大會定在密蘇里舉行;3–8,指派某些長老同行;9–11,長老應教導
使徒們和先知們所寫的話;12–21,那些受靈啟發的,結出讚美和智慧的果實;22–44
,長老們被派出去在前往密蘇里參加大會途中傳福音。
1 看啊,主藉祂靈的聲音,對祂在這末世召喚和揀選的長老們這樣說──
2 說道:我,主,要讓你們知道從現在起直到下次在密蘇里舉行教友大會期間,我要
你們做的事。我要把密蘇里的土地聖化給我的人民,我的人民是雅各的遺裔,和那些按
照聖約的繼承人。
3 因此,我實在告訴你們,我僕人小約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登一旦準備好離
家時,就啟程前往密蘇里地。
4 只要他們對我忠信,我必使他們知道該做什麼;
5 而且只要他們忠信,我必使他們知道你們的繼承地。
6 只要他們不忠信,他們
p***n
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8
http://www.businesstoday.com.tw/article/category/80394/post/201711150016
中日兩大現場 直擊AI三大最夯亮點
撰文: 鍾張涵 譚偉晟 攝影.鍾張涵 譚偉晟 日期:2017-11-16 分類: 科技線上
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日本IT技術大廠NEC的AI人臉辨識技術已應用在英美警局;中國電商龍頭阿里巴巴今年
雙十一交易,全數商品推薦皆由AI完成。《今周刊》跨海直擊,看更進化的AI,在人類
生活全面開工。
看過美國好萊塢巨星湯姆克魯斯飾演的《關鍵報告》嗎?劇中,他無論前往何處,攝影
機都無所不在地掃描他的臉和眼睛,自動生成個人化廣告、同時出現AI(人工智慧)提
出建議;劇中還出現三位「先知」,預言湯姆克魯斯即將犯下謿福瑢е滤麘K遭全面
通緝。
那是史蒂芬史匹伯想像的西元二○五四年,屆時美國有一個「預防犯罪中心」和可預視
未來的先知,用科技將犯罪嫌疑人關起來;但這樣的場景,在一七年的今天,因AI的進
步,已落實在現實世界!
十一月九日,日本IT技術大廠NEC(日本電氣)社長新野隆,在iEXPO年度盛會上... 阅读全帖
r******4
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9
这是上座部佛教的四界(地火水风)修法,属于比较基础的,是缅甸帕奥尊者的弟子介绍的。
这种修法只达到初禅之前的近行定,但已经能够观到身体完全透明,并有机会观
到物质的最小组成的生灭,但是如果是某些没正见的修行人,还会以为自己已
经大开悟解脱了,可是对别人不过是基础而已。是培养观智之前的基础。经过
最少十六个观智才算解脱。
===========
我們修行四界可以先用簡略法,可以從最明顯的到最不明顯的特相次第地辨識,它們的
次序是:推動、硬、粗、重、支持、軟、滑、輕,熱、冷,黏結跟流動。如果可以這樣
逐一辨識之後,再一遍又一遍地辨識全身的推動、硬、粗、重、支持、軟、滑、輕,熱
、冷,黏結、流動。可以如此辨識一遍又一遍,變得愈來愈純熟,愈來愈快,然後再把
這十二特相依照四界的本來次第,重新調整它們的順序,即:硬、粗、重、軟、滑、輕
,流動、黏結,熱、冷,支持、推動。用這樣的次第來辨識,同樣的辨識無數遍之後,
再把四界進行組合:在辨識硬、粗、重、軟、滑、輕的時候,知道這是地界;辨識流動
、黏結的時候,知道這是水界;辨識熱跟冷的時候,知道這是火界;辨識支持、推動的
時候,知道這是風界。我們用這種
d*******r
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10
来自主题: ChineseMed版 - 【轉貼】淺談對火神派的認識
寨王潮 香港大學中醫學院/五年級 本科生 指導: 莫老師
摘要
火神派是近日中醫界掀起的一股新學說,其理論強調「陽主陰從、以火立極」,臨床上
長期及大量地使用溫熱性藥物,尤其是對附子的應用,更是推崇備至。本文先透過簡要
分析火神派的學術思想要點,以展示筆者對火神派的初淺認識,繼而進一步探討當中的
問題,以及其與傳統中醫理論的關係。
而火神派出現之歷史背景,亦或多或少與其理論的確立有所關連。本文第二部份將嘗試
探討火神派產生及發展的歷史背景,以及其他獨有的因素。若能對火神派歷史背景及淵
源有所了解,我們將能更公正及客觀地對其作出評價。
本文的第三部份,則希望提出火神派學說中,一些值得商榷之處,好讓我們能對火神派
以至傳統中醫,有一個更清晰及深刻的認識。筆者認為,火神派與其他學派一樣,難免
有其片面不足之處。就其「陰陽理論」、「陰火理論」、「附子用量」、「標本關係」
、「對鄭欽安原著的理解」以及「對《傷寒論》的理解」等幾個方面,筆者將嘗試提出
一些疑問,藉此拋磚引玉,好讓筆者能與各中醫藥的愛好者們共同學習及討論。
前言
自《思考中醫》一書所引起的火神熱潮,在... 阅读全帖
s*********2
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11
来自主题: _wisdom_except_GUANYINFAMEN版 - 如何进入禅定。
當信、精進、念、定、慧這五根得到充分培育之時,定力將會超越近行定而達到安止定
。達到禪那時,心將持續不間斷地覺知似相,這情況可能維持數小時、甚至整夜或一整
天。
心持續地專注於似相一小時或兩小時之後,你應嘗試辨識心臟裡意門
(bhavavga 有分識;有分心)生起的部位,也就是心色(心所依處)。有分心是明亮
清澈的;註釋中說,有分心就是意門(manodvara)。若如此一再地修行多次,你將能
辨識到依靠心色而生起的意門(有分心),以及呈現在意門的似相。能如此辨識之後,
你應嘗試逐一地辨識五禪支,一次辨識一禪支。持續不斷地修行,最後你能同時辨識所
有五禪支。五禪支是:
一、尋(vitakka):將心投入於似相;
二、伺(vicara):保持心持續地投注於似相;
三、喜(piti):喜歡似相;
四、樂(sukha):體驗似相時的樂受或快樂;
五、一境性(ekaggata):對似相的一心專注。
諸禪支整體合起來即稱為禪那。剛開始修行禪那時,你應練習長時間進入禪那,而
不應花費太多時間辨識禪支(jhanavga)。你也應練習初禪的五自在:
一、轉向自在:能夠在出定之後辨識諸禪支。
二、入定自在
G********C
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12
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中共學者,不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸,還是在海外,他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”,尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇,已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”,也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此,特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓,也就只能聽到... 阅读全帖
G********C
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13
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中... 阅读全帖
E*********g
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14
096 幫助餓鬼和地獄眾生
尊者阿迦曼給予各種境界和不同種類的肉眼所看不見的眾生們的幫助,是他的生命中不
可或缺的一部份,尤其是當他住在曠野中的時候,愈是偏僻和隱密的地方,他們就愈常
來訪,來訪的肉眼所看不見的客人數目也就愈多,他們來親近他,不是為了聽法和詢問
就是為了從危險和痛苦中得到援救。後面這一群包括了餓鬼,他們等著接受由他們的親
戚所分享給他們的功德果報。這些在悲慘境界的餓鬼和眾生,已經長期等待著去享受由
他們的親戚們所做的功德果報,然後迴向他們,讓他們能夠,至少局部地,解除強烈的
痛苦,因為他們已經受苦多麼長久了,那是人間的日曆所不能計量的。同樣的,他們將
來還要受苦多久,也是不能計量的。
這些在痛苦和悲慘中的眾生,其中能夠來陳述他們的苦境者,經常親近尊者阿迦曼,請
他幫忙轉告他們的親戚們有關他們的痛苦,讓那些親戚們能夠在做功德的時候,想到他
們並將果報迴向他們。但是當尊者阿迦曼問起他們親戚的名字時,他們所給他的名字,
他或那時期的任何人都完全不認識。他們已經在那些境界裡痛苦了幾百或幾千年(時間
的計算是根據那些境界本身的計時),它的長久是不能以人間的時間來計算的。即使在
... 阅读全帖
w*********g
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15
来自主题: Military版 - 黑人被白人家庭收养后

種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖
T***c
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16
来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖
a****2
发帖数: 3735
17
中研院8日宣布楊安綏實驗室僅花費19天,便成功合成能辨識武漢肺炎病毒蛋白質的單
株抗體群,將可作為快篩裝置的關鍵試劑,未來可望將篩檢時間從4小時縮短成15分鐘
。楊安綏與研究室團隊成員9日出面說明成果,其使用了46株單株抗體進行實驗,其中
有一株具備極佳單一辨識性,只會對武漢肺炎病毒有反應,這張有兩條線的「關鍵試紙
」也正式亮相,直接打臉中國。
中研院9日特別開放實驗室提供媒體拍攝,讓民眾可以更了解快篩裝置的研發過程,正
當研究員講解時,實驗桌上就擺著兩盤試紙,試紙上有使用過的痕跡,且約略細數差不
多46條,於是記者提問「那張具有單一辨識性的試紙,有在現場嗎?」,此時研究員露
出神祕笑容,記者追問:「可否讓我們拍攝?」研究員這時才從檢驗盤中,將擁有兩條
線的「關鍵試紙」挑選出來,正式在大眾面前曝光,也見證歷史性的一刻。
楊安綏實驗室團隊花費19天時間,不眠不休研發出15分鐘快篩裝置,雖然要真正的量產
還需要一段時間,但目前還沒有聽到其他國家有成功作出篩檢裝置,台灣研發速度已經
非常快,也代表研發能量相當高。當聽到團隊成功試驗時,真的非常感動,但是其實團
隊已經很多天沒有休息,因此短暫喜... 阅读全帖
J*C
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18
来自主题: Taiwan版 - 自動通關系統 3機場元旦啟用
沒用過這個咧
http://tw.news.yahoo.com/自動通關系統-3機場元旦啟用-094713504.h
.(中央社記者劉建邦台北28日電)移民署今天表示,從明年1月1日開始實施的「自動
查驗通關系統」將在桃園、松山、高雄小港機場啟用,民眾只要帶雙證件,就可免費申
請,申請後可減少通關等候時間。
內政部入出國及移民署指出,從明年元旦起,在桃園、松山和高雄小港機場同步啟用的
「自動查驗通關系統」(e-Gate),只要年滿14歲,身高140公分以上,且未受禁止出
國處分的民眾就可申請使用,申請一次終身有效。
移民署表示,旅客可以在桃園、松山、高雄小港機場和金門水頭港入出境查驗大廳的申
請櫃檯免費辦理註冊,只要攜帶雙證件如身分證、駕照或健保卡,以查核確認身分,就
可申辦。
移民署指出,自動查驗通關系統是結合自動查驗護照和生物特徵辨識,讓入出境旅客在
12秒自動通關,註冊時須錄存臉部影像或雙手拇指指紋,之後簽名確認就可完成申請程
序。
移民署表示,目前自動查驗通關時主要採用臉部影像辨識確認身分,辨識失敗後,再以
拇指指紋辨識通關。1001228
(圖為自動通關系統,中央社檔案照片)
r******4
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19
再来一段,对于修法描述的非常详细,非常细节。逻辑层次清楚,佩服佩服
这些百分百不是修神通,完全就是如实观察,而不是观想,是真修行,是正法。
======================
在實修的時候應當如何來辨識這些色法呢?當我們在講到修四界的時候,用十二個特相
來修。隨著定力的提升,將會發現身體愈來愈明亮。繼續在這個明亮的光體裏辨識四界
,這個時候身體的概念將消失,看到的只是四界。如此繼續觀照光體裏面的四界,會發
現光亮變得非常晶瑩透明。這個時候,應嘗試破除這一堆水晶體或透明體的密集、它的
組合。我們嘗試去看這個透明體裏面的空間。看到了這些空間之後,會發現這個透明體
將破碎成許許多多數不清的微小粒子。繼續用這種方法決意見到色聚。見到色聚之後,
再分辨身體裏的兩類色聚,第一類色聚是透明,另一類是不透明的。透明的稱為明淨色
聚,我們說眼淨色的「淨」就是透明的意思;不透明的稱為非明淨色聚。能夠這樣分辨
之後,就可以嘗試辨識色聚裏的究竟色法。
我們在這裏舉眼十法聚為例。應如何辨識眼十法聚呢?如果大家有禪那的話,應先入禪
,最好進入色界的第四禪。我們可以次第地進入第一禪、第二禪、第三禪、第四禪
C********g
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20
民國四十七年雙十節,正是「八二三」金門炮戰爆發後的一個多月,全國軍民同仇敵愾
,那天的國慶閱兵,軍容特別壯盛,與往年相較,似也更顯得具有特殊的意義。
正當閱兵進行至高潮,人心振奮、如火如荼之際,突然傳來一件更加令人歡欣鼓舞的消
息:我方空巡邏機,在馬祖附近上空擊落中共(那時尚稱共匪)米格機(那時稱為匪機
)五架。
在這則好消息中,並附帶了一件悲壯、更能激起民心士氣的消息,就是在空戰中,我方
飛行員張迺軍少尉所駕的軍刀機和米格機相撞,與敵同歸於盡,壯烈成仁。
當天台灣的各家廣播電台(那時尚無電視),和第二天的各家報紙,都以大篇幅競相報
導這件「五比一」的大捷,成為國慶新聞中的新聞。對張迺軍的「成仁」,更有許多生
動、感人的描述。
兩三天後,台北兩家報紙的副刊上,並分別刊登了兩篇由一位空軍學長馮俊生的太太李
錦玲,和另一位同學朱偉民所寫的題目同為「悼迺軍」的文章,空軍總部也已開始著手
辦理撫卹事宜。但就在這時,卻收聽到了來自對岸張迺軍告知家人他平安無恙的廣播。
有關方面收聽到這項廣播,起初還半信半疑,後來終於證實確是張迺軍的親自播音,才
在「內部」將他的「陣亡」改為「被俘」。但當局鑑於情勢... 阅读全帖
c**g
发帖数: 1872
21
来自主题: astrology版 - 各行星落于 处女座
處女座落於各行星解讀
太陽位於處女座:細心、挑剔、分析
優點:心思縝密,善於分析研究,追求完美。
缺點:吹毛求疵,潔癖,保守、嚴肅。
太陽代表:自我、外在形象、外顯的和生命能量。
基本特質:太陽位於處女座的人,思慮周全,非常謙虛,謹慎保守,很有耐心,擅長分
析,凡事要求做到盡善盡美,是個完美主義者。但易給人較大的壓力,較被動嚴肅。
具體特質:處女座是黃道宮的第六個星座,主宰星為水星。思路清晰,冷靜理性,待人
真眨3忠欢ǖ木嚯x;對自我要求甚高,腳踏實地默默努力,以達成目標,構築更
美好的生活。受到主宰星水星的影響,你獨立,思維敏捷,樂於為人服務,易受人歡迎
。生活態度嚴謹,要求一絲不苟,有自己的道德底線,不會亂來;喜歡安靜舒適的環境
,最怕無序、雜亂無章;你也希望獲得周圍人的肯定,聽到認同的聲音你會更有鬥志。
行事風格:太陽落在處女座的人做事條理分明,不急躁,穩步前進;細膩的思路和謹慎
、耐心的行事作風,讓你很容易成為優秀者,在群體中脫穎而出。求知慾望強烈,覺得
沒有知識是很丟人的事,會拚命地充實自我。
個性盲點:太過要求完美,心理承受著較大的壓力,容易自我設限,不易放開胸懷;太
過小... 阅读全帖
r********7
发帖数: 887
22
一位在Cleveland的姊妹為朱韜樞弟兄的見證:(轉貼,平衡報導)
謝謝你的來信與提醒,知道你們愛我們的心,就如同我們愛你們一樣,心中也有許多話
,想與你們有交通。
感謝主,因祂的清楚帶領,使我能夠來到Cleveland. 並在這二年時間,得著許多的聖
經的啟示與看見。除此外,對現今眾教會的情況,有許多的看法,願與你有交通。
首先,對於眾所傳聞的朱弟兄為人與野心。我在主裏說,我並非跟隨人,乃是跟隨基督
,若有主的僕人,能將愛主要主的弟兄姊妹,乾淨的且無私心的將人帶到神面前,為此
我就要敬拜父,並紀念這樣的人。而朱弟兄的確是這樣的人。或許有許多人,說到朱弟
兄過去為人有哪些錯,但我要問? 我們誰是完全人?誰從不犯過錯呢? 『人哪,每一個
審判人的!你是無法推諉的,你在甚麼事上審判人,就在甚麼事上定自己的罪;因你這
審判人的,也行同樣的事。』(羅二:1)
再者,主都饒恕了,我們又是誰,不能饒恕人呢? 更何況當時的景況如何,我們又不是
當事人,我們誰能說一定是這樣,一定不是這樣呢? 若真有錯,我不禁要問聖經中所說
的,『饒恕弟兄』,在我們中間真正的實行到底在哪裏?
至於說到野心的部分,朱弟... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
23
来自主题: Wisdom版 - [合集] 楞严经真伪之辨
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Aug 5 00:28:26 2010, 美东) 提到:
中华佛教百科全书 (节录)
自中唐以迄近代,千二百年间,楞严经备受禅讲之士的推崇,也成为后世行人认为必读
之书。但是怀疑者以此经所说与其他经论不符,认为伪造。他们所疑约有七点∶
(1)一般经论都说四大(地、水、火、风),或说五大(地、水、火、风、空),
或说六大(地、水、火、风、空、识)。而此经独说七大,于六大外又立「见大」,是
一切经所无。
(2)此经卷四辨六根功德中说(大正19·122c )∶「三四四三,宛转十二,流变三
叠,一十百千。总括始终,六根之中,各各功德,有千二百。」此文在诸家疏释中无有
定解。《首楞 严经义海》云∶「!6樠师约三世四方具有五根五尘,成百二十。一一根
尘熏成十类众生,为千二百。(弘)沇师非之,(崇)节公是之。(洪)敏师于十二中
一一皆具十善成百二十。一一善用具十如是,成千二百。」子璇《义疏》卷四之二云(
大正39·886a)∶「如第一位,三世四方,宛... 阅读全帖
p***n
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https://technews.tw/2018/09/26/how-tensions-with-the-west-are-putting-the-
future-of-chinas-skynet-mass-surveillance-system-at-stake/
歐洲制裁禁出口高科技零件,中國「天網」發展或受限制
作者 Unwire HK | 發布日期 2018 年 09 月 26 日 8:30 | 分類 中國觀察 , 網路 ,
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「天網」工程是中國國家安全監控系統,目標是讓政府隨時辨識 13 億公民,以保持社
會、政權穩定。但根據先前《南華早報》報導,依賴歐美國家進口,在鏡頭產生強大雷
射光束的小型裝置,近日禁止輸出到中國;有參與建造「天網」的科學家指歐美國家對
敏感技術、設備的各種出口限制,讓「天網」發展大受影響。
現在中國境內共有 1.7 億台監視器,2020 年前中國政府更計劃加裝 4 億台同類鏡頭
。據報「天網」安全監控系統的一環,新疆、天安門廣場、南海爭議島嶼等敏感地區,
都已大量裝設此類鏡頭。根據香港英文《南華早報》報導,... 阅读全帖
f****w
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来自主题: _FanLaw版 - 第三國簽證的相關最新發展
過去幾年來第三國簽證有一些重大的變動及新的發展,以下是位於墨西哥及加拿大邊境的
美國領事館處理第三國簽證的最新相關訊息,在此提供讀者參考:
(一) 墨西哥TN 簽證﹕
自2004年1月1 日起﹐墨西哥籍的TN 簽證申請人不再需要先向移民局提出TN 的申請﹐申
請人只要向美國在墨西哥領事館遞交填妥的 DS-156及DS-157 表格、僱主信 (敘明職務內
容及要求及申請人的資格) 及相關證明文件﹐就可以直接在該領事館提出TN 簽證的申請

(二) 美國在墨西哥Ciudad Juarez 的領館將不再允許律師陪同當事人進行簽證面談﹕
美國在墨西哥Ciudad Juarez 的領事館一向是申請第三國非移民簽證很重要的領事館﹐但
是該領事館現在已經不准律師陪同當事人進行簽證的面談,這樣一來,面談出現問題時﹐
律師已無法和簽證官交換意見並爭取當事人的權益。
(三) 生物辨識資料的查核﹕
邊境安全法案要求所有共計211個領事館,在2004年10月26日前,必須開始實行“生物辨
識資料”查核,因此,很多領事館在接下來的幾個月,都將陸續開始執行此項查核要求。
目前生物辨識資訊的集取包括需做採攝數位相
b****k
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来自主题: Military版 - 李心草案疑點
最近警方公佈了初步結果:
https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_4678312
感覺還是語焉不詳,只是強調李心草喝醉酒,並且證據都是那二男一女。從視頻上看,
這兩個人的確在欺負她,一個壓在她身上,一個扇耳光,這能是醒酒方法?還掐著脖
子! 舍友任某分別給了兩個男人一個hug。沒看到任某動手,也沒有辨識說話聲音。聽
說李心草說過要報警。還問他們你為什麼打我?後來李心草就叫了一輛出租車,但是被
兩個男人交出去了。然後發生的事大家都知道了,李心草落水死亡。
這個案件很蹊蹺,有很多疑點。李心草到底是喝醉酒自殺?還是他殺?被推入水中還是
先殺後扔進水里製造自殺場景?她能自己走出去,還能叫出租車,可以判斷她不是神誌
不清的瘋癲狀態。出租車司機應該能夠辨識她的意識狀態,並沒有說他神志方面的問題。
讓我想到前段時間看到的一部關於韓國校園暴力的電影:《蚯蚓》(My Little Baby,
Jaya)。非常震撼的一部校園暴力霸凌。该片主要讲述因为女儿考上艺术名校,父女二
人就搬到首尔生活,可是在校期间,女儿被校园暴力害死,患有脑瘫的父亲从此踏上了
为女复仇... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝為什麼允許異端?
马太福音 13
24 耶稣又设个比喻对他们说,天国好像人撒好种在田里。
25 及至人睡觉的时候,有仇敌来,将稗子撒在麦子里,就走了。
26 到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。
27 田主的仆人来告诉他说,主阿,你不是撒好种在田里吗?从哪里来的稗子呢?
28 主人说,这是仇敌作的。仆人说,你要我们去薅出来吗?
29 主人说,不必,恐怕薅稗子,连麦子也拔出来。
30 容这两样一齐长,等着收割。当收割的时候,我要对收割的人说,先将稗子薅出来
,捆成捆,留着烧。惟有麦子,要收在仓里。
http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=12&key=3314
上帝為什麼允許異端?
東方閃電,這個名字很炫吧?這可不是武俠小說的名字也不是某種招式,更不是某個新
的線上遊戲,當然也不是光陽機車的新車型,雖然聽起來都很像…
這是個最新華人版的基督教異端,宣稱女基督再世,非常容易分辨。上一個如此轟轟烈
烈的華人異端,要算是台灣著名的新約教會江端儀,她起初只是追求靈恩,後來就「走
火入魔」,成為嚴重的異端。
辨別異端 如同辨識真偽鈔
持守純正信仰就像辨別真偽鈔一樣,唯有認清真鈔,才能... 阅读全帖
n**********a
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敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
辛三、入彼等義之理分二:一、宣說三自性之義;二、入彼之理
壬一、宣說三自性之義
唯所執依他,及圓成實性,
境故分別故,及二空故說。
所謂三自性,就是遍計所執自性、依他起自性和圓成實自性。這三種自性是對
誰安立的?唯一是對虛妄分別心安立的,並不是對於無分別智等其他法安立的,而且這
三種自性,也唯一是就分別心的不同側面的性質而安立的。所以我們需要了知,萬法可
以歸攝在三自性當中,而且所謂的三自性不是有別別三個他體的法,這三種自性就是對
一個虛妄分別心安立的。而且需要了知,這個三自性對虛妄分別心安立的時候,也不是
說三個他體法融合在一法當中,唯一就是一種分別心不同的側面的性質而安立的。具體
來說,就是以境故安立... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - 上帝為什麼允許異端? (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 上帝為什麼允許異端?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 18 12:59:46 2013, 美东)
马太福音 13
24 耶稣又设个比喻对他们说,天国好像人撒好种在田里。
25 及至人睡觉的时候,有仇敌来,将稗子撒在麦子里,就走了。
26 到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。
27 田主的仆人来告诉他说,主阿,你不是撒好种在田里吗?从哪里来的稗子呢?
28 主人说,这是仇敌作的。仆人说,你要我们去薅出来吗?
29 主人说,不必,恐怕薅稗子,连麦子也拔出来。
30 容这两样一齐长,等着收割。当收割的时候,我要对收割的人说,先将稗子薅出来
,捆成捆,留着烧。惟有麦子,要收在仓里。
http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=12&key=3314
上帝為什麼允許異端?
東方閃電,這個名字很炫吧?這可不是武俠小說的名字也不是某種招式,更不是某個新
的線上遊戲,當然也不是光陽機車的新車型,雖然聽起來都很... 阅读全帖
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https://www.ettoday.net/news/20180331/1141698.htm
北京理工大學(BIT)國防實驗室目前正在利用飛彈防禦技術,研發一種高敏銳雷達,
能夠探測到2公里外拍動翅膀的蚊子,分析識別蚊子的種類、性別、大小、飛行方向與
速度,還有牠們是否已經吸食過血液,並加以追蹤,可以作為防治蚊蟲的強力工具。
根據香港《南華早報》報導,世界衛生組織(WHO)報告顯示,每年有超過100萬人因蚊
子叮咬,帶來瘧疾等傳染性疾病而喪命,死亡人數甚至比所有戰爭罹難者的數量還高出
許多。研究人員表示,控制害蟲是十分艱鉅的挑戰,因為它們幾乎來去幾乎不會留下痕
跡,唯一能清楚辨識的,只有當牠們靠近人類時,所發出的「嗡嗡聲」。
中國在幾十年間,已經研製出具有先進的軍用雷達系統,來追蹤導彈和隱形飛機,也可
以在一定距離上,捕捉到微小物體的迴聲。部分研發這些軍事武器的科學家相信,這項
技術也可以用來對抗蚊子,於是說服政府來資助這項研究。
由BIT雷達技術研究所所長龍騰帶領毛二可、陳禾、許稼、趙保軍及曾濤等成員組成團
隊,自去年年底獲得中央政府補助8200多萬元人民幣(約台幣4億元)的資... 阅读全帖
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故楚南公曰〈【集解】徐廣曰:「楚人也,善言陰陽。」駰案:文穎曰「南方老人也」
。【索隱】徐廣云:「楚人善言陰陽者,見天文志也。」【正義】虞喜《志林》云:「
南公者,道士,識廢興之數,知亡秦者必於楚。」《漢書·藝文志》云南公十三篇,六
國時人,在陰陽家流。〉『楚雖三戶,亡秦必楚』也。〈【集解】瓚曰;「楚人怨秦,
雖三戶猶足以亡秦也。」【索隱】臣瓚與蘇林解同。韋昭以為三戶,楚三大姓昭、屈、
景也。二說皆非也。按:左氏「以畀楚師於三戶」,杜預注云「今丹水縣北三戶亭」,
則是地名不疑。【正義】按:服虔云:「三戶,漳水津也」。孟康云:「津峽名也,在
鄴西三十里」。《括地志》云:「濁漳水又東經葛公亭北,經三戶峽,為三戶津,在相
州滏陽縣界」。然則南公辨陰陽,識廢興之數,知秦亡必於三戶,故出此言。後項羽果
度三戶津破章邯軍,降章邯,秦遂亡。是南公之善讖。〉
L**********s
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32
来自主题: LosAngeles版 - ”人体身心灵科学“ - 转视频
很想看看,大家看到这个标题的表情,哈哈哈
这段視頻,是台大现任校長李嗣涔的講演。那是他在被聘任为台大校长之前的研究,很
可惜,后来没有继续下去,不知道是不是因为他现在身为台大校长,不方便?
以下介紹台灣大學李嗣涔教授的科學研究
約20年前,原本只是研究氣功和手指辨識的功能研究
後來卻無意中因為手指辨識[佛]字而發現特殊現象
進而確認佛菩薩和靈異世界的真實性
希望透過以下的內容,以科學的角度
讓[不信佛的人],或[初學佛的人],或[實修的佛弟子]
能夠對生命和宇宙,以及生活和佛法,
有更寬闊和深入的思維及體會
雖然這些研究在科學或宗教上可能是一項突破
不過,這些只是提供大家以科學的方式來認識佛法
這些研究對深奧的佛法來說還是相當粗略淺薄,仍不能圓滿的解說佛法
所以,佛弟子應該以佛經為依據,將此實驗當作參考即可,而不是反客為主,弄錯了方向
因此,固然李教授的研究精神可敬,但也不排除其實驗過程被邪力所攝的情形
不過影片中他也語帶慎重和保留,並且強調正念,或許應該是有注意到這類情況
不論如何,此研究卻也佐證了佛菩薩世界的存在
有兴趣也有时间的朋友,就去看看吧
上集 http://www.tud... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 剖析《猶大福音》
剖析《猶大福音》
蔡金玲
是誰寫了《猶大福音》?我們當如何看待猶大這人和這個新的發現?
《猶大福音》的發現
繼《達文西密碼》(The DaVinci Code)之後又引起大眾爭議的一本書,是今年復活節
之前由國家地理雜誌所發表的《猶大福音》(The Gospel of Judas)。其實這本書早在
1970年代就在埃及沙漠被發現,後來流傳於古董商之間,最終輾轉至紐約的長島。經過
16年的擱置,最後由瑞士基金會和國家地理雜誌合作,將其重新騰寫,並加以翻譯。現
今由國家地理雜誌社取得抄本的版權,並於最近公諸於世。
許多媒體認為《猶大福音》的出版,重新詮釋了耶穌與猶大之間的關係,因為該書中的
猶大不是出賣耶穌基督的叛徒,反而是一位英雄。書中描寫猶大是耶穌鍾愛的門徒,最
好的朋友,他是唯一了解耶穌的人。按著耶穌的要求,猶大把耶穌出賣,交給羅馬政府
釘在十架上,如此幫助耶穌舍棄肉身而回到靈裡的世界。
由於《猶大福音》的內容,與道統教會正典中福音書的記載,呈現了截然不同的思想。
面對媒體的宣傳,導致一些對福音有興趣的朋友(甚至於基督徒們)對基督信仰產生揣
測懷疑。到底《猶大福音》中所呈現的思想是什... 阅读全帖
P******n
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来自主题: Wisdom版 - 差摩比丘病中证悟
白话翻译也是网上找的。如下:
差摩比丘的病中證悟
有一次,許多比丘住在拘舍彌城東南,瞿師羅富家長者所布施的林園中。
另一位名叫差摩的比丘,也在拘舍彌城,但分住在跋陀梨園中。那時,差摩比丘患了重
病,身體很痛苦。
住在瞿師羅園的長老比丘們,得知差摩比丘患了重病,就派遣了輪值擔任看護的陀娑比
丘,去探望他。
陀娑比丘到了差摩比丘的住處,轉達了瞿師羅園長老比丘們的關懷與安慰之意,對他說:
「差摩學友!瞿師羅園的長老比丘們很關心你,他們問你的病情緩和了些沒?還能忍受
嗎?」
「學友!我的病沒有轉好,只有更加劇烈、更痛苦,好像就快沒救了。」
瞭解了差摩比丘的情況,陀娑比丘就趕回瞿師羅園,向長老比丘們報告。
於是,長老比丘們要陀娑比丘,再去跋陀梨園,提醒差摩比丘要按照佛陀的教法,從組
成人的物質(色)、感受(受)、想像(想)、意志(行)、辨識(識)等五受陰中,
觀察沒有不變的我,也沒有屬於不變我所擁有的。
陀娑比丘再度前往差摩比丘的住處,轉告長老比丘們的提醒。
差摩比丘聽了以後,回答陀娑比丘說,他確實依照佛陀所教導的,從五受陰中,觀察沒
有一絲不變的我(非我),也沒有不變我所擁有的(非我所)。
陀... 阅读全帖
G********C
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黃花崗雜誌第三十四期
( 之 三 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (下)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
(续上期)
人物週刊:蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧? 網易歷史http://history.163.com/
×××:蔣當然有他治國的理念,但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了,只
能簡單地說一說。
外交上,他採取的是溫和的軟弱的路線,有時候,甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約,但是,他不是乾脆俐落地宣佈廢除,而是要和列強慢慢談;列強不同意,
他就慢慢等。人們都知道,一直到抗戰後期,英美才在蔣介石的要求下,廢除了對中國
的不平等條約。
對內,他本想推行一條改良主義的路線,主張“勞資合作,階級調和”。譬如,蔣多次
提出,要“二五減租”,就是說,農民向地主交租,可以從原來的租額中減去25%。這
是改良,不是革命。然而,國民黨統治大陸的時候,只要地主一叫,他就退回去了,因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣,臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
聯... 阅读全帖
R****a
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36
認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452|回應1|推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散... 阅读全帖
z*y
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從20世紀70年代以來,從美洲、非洲到亞洲,邪教組織制造了壹系列集體自殺和攻擊社
會的事件,令人震驚,引起國際社會的廣泛關註。自20世紀80年代以來,我國部分地區
六續出現了壹些邪教組織。我們經常聽到的有:“呼喊派”、“被立王”、“主神教”
、“門徒會”、“東方閃電”、“新約教會”、“觀音法門”“法輪功”等。這些邪教
組織有的是土生土長的,如“門徒會”、“法輪功”等;有的是境外傳入後在境內滋生
繁衍的,如“東方閃電”、“主神教”等;還有的是從我國臺灣及美國、韓國傳入的,
如“新約教會”、“觀音法門”等。這些邪教中,除“法輪功”主要打著氣功旗號外,
其他都打著宗教旗號,而且大多數打著基督教旗號。所以正確認識和區分宗教、異端和
邪教對當前的反邪教鬥爭有著非常重要的現實意義。
“日光之下並無新事”。宗教、異端和邪教是相生的三個問題,古己有之。在處理邪教
的時候,要區分三者的聯系,特別是三者的不同非常重要。這中間還有新興宗教和宗教
極端勢力的問題,都需要我們在處理邪教的時候加以認識和區分。有些人以為邪教離自
己很遠,他們往往把邪教想象成目獰猙的幽靈,在某個陰暗的角落或窮鄉僻壤到處遊蕩
,以為不... 阅读全帖
s******g
发帖数: 755
38
☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了,寫點東西吧。不過此樓無關風與月,感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是,這裡的“帖”不是買賣提的帖子,是字帖。
最近新添了一毛病,喜歡讀帖。以前初習書法,讀帖時只見點畫結構,不見字字珠璣。
現在因為懶惰,沒有耐心也沒有時間展紙研墨,抓本字帖也只能是心摹而手不追,其惡
果自然是書法毫無進步,但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然,碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外,我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人,便箋短箋的私密性和隨意性,可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望,尤其是晉人辭句,言簡意深,讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》,那些毫無雕飾的文字,一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月,無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯?我穿越了木有?有木有?
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖
v****e
发帖数: 1240
39
拜托,楼上已经说明这个问题了,中国南方古代是有犀牛的,官方确认的灭绝时间距今
不过百年;东南亚和印度的犀牛至今仍然存在。
汉墓的石刻当中发现过鸵鸟河马的形象么?你能举出例子来么?
另外鲁迅说过你所谓的“遥想以前的中国,还是心胸阔大的;汉墓的石刻,居然有鸵鸟
河马”这句话么?出自何处?
中國犀牛淺探
A Brief Survey of Chinese Rhinoceros
張之傑
前言
中國曾經有過犀牛。筆者在《科學月刊》1997年4月號寫過一篇通俗文章〈犀牛道情─
─中國犀牛雜談〉(下稱犀文),對中國犀牛作過一番查考,當時附帶發現,兩漢時國
人已犀、兕不分。
去年12月間,拜讀楊龢之先生鴻文〈中國人對「兕」觀念的轉變〉,龢之兄指出,兕的
觀念戰國開始轉變,兩漢開始「犀化」,全篇論證清楚,具有論文的嚴謹,又不失文采
,是一篇不可多得的生物史佳作。
讀罷楊先生鴻文,有一種「英雄所見略同」的快感,當即複印犀文交龢之兄指正,又著
手將犀文改寫。犀文是七年前寫的,七年來多少會增加些資料。其次,寫作犀文時我還
沒接觸電腦,這次改寫,當然會借助互連網這個利器。
犀文是一篇通俗文章,要不要改寫成論文格... 阅读全帖
y*******s
发帖数: 641
40
来自主题: ChineseMed版 - 自閉症、腦炎和疫苗注射(ZZ)
本篇文章轉來的,寫得很有道理,大家研究一下。
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來源:http://www.lapislazuli.org/TradCh/magazine/200402/20040207.html
作者:陳螢蓁
(本文開始)
從希臘字根auto︵意即自己︶而來的自閉症︵Autism︶一辭,是在一九四三年,第一次
由心理醫師Leo Kanner評述其症狀:﹁該情形和目前報告記錄的有著顯著且獨特的不同
…﹂自閉症孩童全神貫注在自己,而且與人疏遠∣他們生活在自己的世界、疏離、沒有
反應,且無法與他人連結。他們經常有心智障礙、過動且有暴力傾向。
﹁這種失調很難去形容其特徵,但是一個很明顯的特色,就是無法以有意義或自然的方
式,與他人產生連結或溝通。﹂自閉症研究學會︵Autism Research Institute︶主任
Bernard Rimland 博士表示,在他一九六四年出版的書︽嬰兒自閉症∣症候群及其與行
為的神經理論的關聯︾中,他推翻可能是父母養育不當或心... 阅读全帖
H****s
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来自主题: _AromaTherapy版 - 精油入門step by step七十二講
精 油 入 門 八 講
第一講:認識精油 先看看香草精油有哪些吧,給自己一點基本的認識....
第二講:薰衣草 在接觸一大堆的香草說明之前,先找個最「菜市場」的薰衣草看看吧,
說它菜市場,是因為它知名度最高,可不是它最悚喔,但是它也是香草中最獲得大眾喜
愛的,想知道為什麼嗎?
第三講:入門香 四大入門香,指的是四種最基本也最廣受歡迎的精油,分別也是花草果
木,四種基本的植物精油來源,想知道它們神奇的一面,就從這裡進入...
第四講:精油的好壞 現在你可能想買點精油用用看,到底是否有這麼多神奇的功效,不
過你得先有能力確認精油的好壞差異....
第五講:我們的精油來源 擁有基本的精油辨識能力,能幫助你少花冤枉錢,多享受些精
油的好處,從本站的討論區與留言版中,你早已看到了魔法學苑目前已有相當熱烈的正
面迴響與口碑,到底我們的精油是怎麼來的?
第六講:精油店員 大眾對於精油的所謂「知識」,大多來自精油店員,但是近來快速成
長的精油零售門市,也出現了一大堆一知半解的精油店員,向顧客推銷產品,賣弄她們
破碎支離的精油知識,如果你相信這些知識,你可能會得到一堆誤解...
第七講:另一種店員 這是
h******e
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来自主题: Military版 - 香港德育及國民教育科課程指引
which part is brainwashing? 承傳中華美德? 培育普世價值?
http://www.edb.gov.hk/FileManager/SC/Content_2428/MNE%20Guide%2
本科培育學生品德及國民素質,當中包括:
 培育品德:承傳中華美德,包括仁、義、禮、智;培育普世價值,包括:和
平、仁愛、公義、自由、民主、人權、責任感、尊重他人等。
 正面積極:依循「認識自我、立足香港、背靠祖國、面向世界」的方向,實
踐優良品格,樂於關顧家人、服務社會,願意為國家及世界人民謀福祉,建立正面積
極的人生態度。
 自我認識:加深自我認識,了解個人在家庭、社群、國家及世界的角色和責
任,以及權利與義務。
 情理兼備:發展獨立、多角度及批判性思考能力9,能以客觀和理性態度,辨識
相關生活事件所蘊含的意義和價值,並作出合情合理的判斷。
 認同身份:建立於不同生活範疇的身份認同,主動關心家庭、社群、國家及
世界,成為有識見和負責任的家庭成員、社會公民、國民及世界公民。
 行... 阅读全帖
C********g
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因張立義和葉常棣兩隻失落的黑貓歸來,使原來屬於極機密的黑貓中隊曝了光。也因此
使現居南加州的黑貓中隊第一任中隊長盧錫良一夜之間成為新聞人物。近一年來,在國
外許多報章雜誌上,都陸陸續續能看到有關他個人和黑貓中隊的報導。而我現在則要以
另一個角度,也對盧錫良和黑貓中隊做一個介紹和報導。
我所謂的另一個角度,可分兩方面來說:第一,我也是空軍出身,我是以業餘的作者,
專業的空軍身分來報導這件事情。第二,在已經沒有安全顧慮的情形下,我將儘可能敘
述一些內幕方面的事情,和黑貓隊員們的英勇、悲壯事蹟,以及盧錫良個人的甘苦往事
和趣味故事等,以增加本文的可讀性。另外文中並附帶刊出幾張極少公開的珍貴歷史性
照片。
首先我要說說我個人和盧錫良的關係。我稱盧錫良為「教官」。空軍飛行員的傳統,也
是一項美德,是後期對先期學長極為尊敬,那怕只差一兩期,年齡也相若,仍以教官相
稱。甚至有些低期的階級和職務已較高期的為高的情形,但仍非常尊敬地稱先期學長為
教官。不過我和盧錫良的情形卻並非如此,他是我名副其實的教官。他畢業於空軍官校
十八期,我畢業於三十六期,剛好是一個倍數。我們期開始初級飛行時,有許多十八期
的學... 阅读全帖
s********5
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「二二八」談台灣的外省人、省籍情結與台灣的命運
2011/03/03 23:42:37
網路上流傳一個名叫「外省人」的PowerPoint檔,內容是陳文茜所寫的一篇文章;大約
是講外省老兵是如何的
可憐,年輕輕的就被國民黨抓伕,隻身來到這個島上,舉目無親、失學失業,又如何在
社會上漂零,勉強成家或
終身孤獨,晚年思鄉又受歧視,是如何如何淒涼等等。
許多本省人都有一種心態,認為外省人都是高高在上的權貴,是站在台灣人頭上作
威作福的統治階級。這篇文
章的用意,顯是想改變這種成見,籍著敘述老兵的可憐,來告訴大家說「多數的外省人
也是被欺壓、被迫害、被
時代犧牲…」云云。用心是好的,但很抱歉,這樣的說法,對為化解台灣的省籍情結來
說,我以為沒有用。
外省人盤據了社會上層
為什麼沒有用?因為本省人的認知是其來有自的,並不是「普遍的誤解」。
1949年前後,大量的外省人移民台灣。社會學者丁庭宇曾指出,這是一個非常態的
移民。移來的人口除了數
量大(據說當時台灣人口六百萬,外省人移來了二百萬,是在地人的三分之一)之外,
更重要的是,他不是一個
「正常社會」的移民。也就是說,不... 阅读全帖
s******w
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衝決知識的疆界 ---- 一則小說的記憶術與認識論
希臘著名的悲劇詩人伊斯奇勒斯(Aeschylus, 546~525 BC)曾經有一句銘言:「記
憶是所有智慧之母。」這句話來自一個印刷術和資訊工業尚未出現的時代,實則不乏嗟歎
之意──人們是如此確信自身擁有開發知識的能力、卻又缺少保存它的工具。是以雄辯家
西塞羅(Marcus Tulius Cicero, 106~43 BC)將記憶術視為修辭學的五大法門之一,並
且在辯論術的著作中提到了這樣一個故事:抒情詩人西姆尼德斯(Simonidis,556~468
?BC)應邀到塞斯利地方的斯高巴家族的筵席上為主人高歌一曲,這一闋為應酬而作的獻
詩有一半是獻給主人斯高巴的,另一半則是歌詠卡斯托(Kastor)和波利第厄斯(Polyde
uias)這一對雙生神祇。慳吝的斯高巴祇肯付給詩人先前允諾之酬勞的半數。也就在這個
時候,侍者傳言道:門外有兩位年經人要求見西姆尼德斯。當後者剛離開筵席現場,宮室
立刻倒坍,將賓主一干人等全部活埋,且眾人的屍體又全部糾結起來、難於辨認。這時,
因雙子神答謝施恩而倖得生還的西姆尼德斯發揮了他作為一個文學家的驚人秉賦
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来自主题: paladin版 - 秒杀 第九章 师傅出手(上)
第八冊 爭奪祭壇 第十章 大勝(下)
郭十二忍不住要罵人,這傢伙太可氣了,竟然如此狡辯。
枯木陰冷著臉,淡淡地說道:“挑起戰爭?你還不夠格!”
孚夜廂戎咬牙切齒道:“夠不夠格,我們再看……但是今天你們殺了我們孚夜家
族這麼多人,你們該如何交待……”
眾人聽得目瞪口呆。郭十二回頭望望師傅,疑惑道:“難道是我們輸了嗎?他的
口氣……怎麼這麼奇怪?”
枯木陡然飛了下去,他的脾氣可不好,直接就撲向孚夜廂戎。
孚夜廂戎之所以這麼說,他是存了必死之心。因為即使他活著回到孚夜家族,也
會因為這次損失過於慘重而遭到重罰,更可怕的是,他這一支家族子弟,全部都要受到
他的拖累。但是如果戰死,他的責任就會小得多。
孚夜廂戎大喝一聲,吐出了自己的本命符書,手指還沒有點上去,枯木的攻擊就
到了。那是一枚虛符,一個紫色符紋飛出,直接印在孚夜廂戎的額頭上,緊接著枯木也
到了他的身邊,一把抓住他的後脖領,拎著就飛上了祭壇。
噗通!
孚夜廂戎癱在地上,額頭上的紫色符紋已經入肉三分。
郭十二還是第一次見識奴符。枯木淡淡地說... 阅读全帖
c****t
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郭十二忍不住要罵人,這傢伙太可氣了,竟然如此狡辯。
枯木陰冷著臉,淡淡地說道:“挑起戰爭?你還不夠格!”
孚夜廂戎咬牙切齒道:“夠不夠格,我們再看……但是今天你們殺了我們孚夜家
族這麼多人,你們該如何交待……”
眾人聽得目瞪口呆。郭十二回頭望望師傅,疑惑道:“難道是我們輸了嗎?他的
口氣……怎麼這麼奇怪?”
枯木陡然飛了下去,他的脾氣可不好,直接就撲向孚夜廂戎。
孚夜廂戎之所以這麼說,他是存了必死之心。因為即使他活著回到孚夜家族,也
會因為這次損失過於慘重而遭到重罰,更可怕的是,他這一支家族子弟,全部都要受到
他的拖累。但是如果戰死,他的責任就會小得多。
孚夜廂戎大喝一聲,吐出了自己的本命符書,手指還沒有點上去,枯木的攻擊就
到了。那是一枚虛符,一個紫色符紋飛出,直接印在孚夜廂戎的額頭上,緊接著枯木也
到了他的身邊,一把抓住他的後脖領,拎著就飛上了祭壇。
噗通!
孚夜廂戎癱在地上,額頭上的紫色符紋已經入肉三分。
郭十二還是第一次見識奴符。枯木淡淡地說道:“以後,他就是你的主人!”郭
十二收回飛舞的... 阅读全帖
o********e
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中華民族的始祖本來就是敬拜上帝的,現在的中國還是敬拜上帝時的中國嗎?當然不是
。那麼,如果中國再度成為敬拜上帝的國家,必然會有翻天覆地的改變。為什麼?介紹
大家看一本書,這只是導言,有興趣可繼續網上閱讀。。。
。。。作者寫此書之目的,是想尋找中華民族祖先的最早祖根.弘揚真正的中華文化,以
闡明真道,造福社群。為達此目的,必須找到第一手中華遠古歷史資料.由於神州大地歷
史悠久,從距今四千數百餘年前炎黃時代的先祖公孫軒轅起,繼唐堯、虞舜、夏禹以來,
經過多少滄桑巨變:或戰亂兵燹,改朝換代,或暴政躪虐,篡改史實,甚至焚書坑儒,歷盡浩
劫.為此,要直接從殘剩至今的史料典籍, 來求索先祖真源,尋根覓宗,實屬困難 重重.何
況許多資料乃神話野史,不足置信。
當今存留的中華文史哲古藉中,以孔孟儒家為代表的諸子百家,書籍甚多,但都屬公元前
771-220春秋戰國時期之作,并非最早四千數百餘年前的炎黃文化。至於道家文化是較突
出者.但是老子李聃與孔子同期,離開先祖軒轅年代,晚了近2000載,許多更早史料多已流
失,故亦未能充分反映光輝燦爛之炎黃文明,但仍頗有參考價值.至於戰國以後,歷代的文
史典籍,雖浩... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 斯諾登﹕美侵中港電腦多年ZT
斯諾登﹕美侵中港電腦多年
無悔選擇來港 「讓香港決定我命摺br />
【明報專訊】揭發美國政府監控醜聞的中情局(CIA)前僱員斯諾登(Edward Snowden
)自周一公開身分後,昨日首度開腔受訪,爆料指美國政府多年來監控中港,入侵數百
人的電腦。他又明言自己準備打司法戰,反抗美國政府任何引渡行動,並表示無悔選擇
了香港這個地方,聲言相信本港的司法制度,「我希望讓香港的法庭與市民決定我的命
摺埂K暦Q要留在香港直至「被要求離開」。
「來這揭露罪行 不是為逃避」
「我不是叛國者,也不是英雄,我只是一個美國人。」29歲的斯諾登昨在本港秘密地點
接受《南華早報》獨家專訪,談及自己的打算。對於有輿論認為他跑到與美國有引渡協
議的香港是錯誤選擇,他回應指這些人誤解了他的意圖,「我來這裏不是為了逃避司法
審判,我來這裏是要揭露罪行,我有很多逃離香港的機會,但我寧願留下來,在法庭上
與美國政府對抗,因為我相信香港的法治」。
指美國企圖威嚇港府
斯諾登聲稱美國企圖「威嚇」香港政府。他說﹕「我今天從一個可靠渠道聽說美國政府
正試圖威嚇香港政府,以趕在本地政府獲悉(美國國安局監控香港人)之前,把我引渡... 阅读全帖
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