H******9
发帖数: 2766 | 1 说到道祖老子，那个什么道德经偶们就不用提了，大家都知道。
庄子南华经呢，好书，文字优美，其他宗教都多有借鉴里面的文字。也不多说了。说了
的话，估计能扯一阵子。
且说托老子之名的清静经吧。经中说，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远
观其物，物无其物...观空亦空，空无所空...
挺典型的道家思想的。
道家里面，观内\观外\观空等等都有修炼方法的记载。
黄庭经中有身中诸神，神州七转经中有观流霞，观水，观火等等，
诸经中还有存思日月星辰的方法，五方云霞，五老云芽，日中帝君，月中仙子...
有人说怎么会这么多神呢？
夸张的是内脏都有神灵，有五脏神，而且都有名字，什么肝神龙烟，心神丹元...
日中帝君的魂灵居然还有好几个名字的，什么朱景、绿映、回霞、赤童...
以俺的角度，神灵肯定是有，但是以修炼的角度来说，这叫虚映之道，自然之法，所谓
远取天地之精，近取诸身，此之谓也。
没有对这种虚映之道的心里接受，自然不能走这些法门。
基于俺对班上知识分子的了解，如果有人有问题，而且问题很可能是，
“这些能通向解脱么？能升仙么？能离苦乎？能上天堂不？外道乎？”，
俺只能建议这些问题hold住... ... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 2 说到道祖老子，那个什么道德经偶们就不用提了，大家都知道。
庄子南华经呢，好书，文字优美，其他宗教都多有借鉴里面的文字。也不多说了。说了
的话，估计能扯一阵子。
且说托老子之名的清静经吧。经中说，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远
观其物，物无其物...观空亦空，空无所空...
挺典型的道家思想的。
道家里面，观内\观外\观空等等都有修炼方法的记载。
黄庭经中有身中诸神，神州七转经中有观流霞，观水，观火等等，
诸经中还有存思日月星辰的方法，五方云霞，五老云芽，日中帝君，月中仙子...
有人说怎么会这么多神呢？
夸张的是内脏都有神灵，有五脏神，而且都有名字，什么肝神龙烟，心神丹元...
日中帝君的魂灵居然还有好几个名字的，什么朱景、绿映、回霞、赤童...
以俺的角度，神灵肯定是有，但是以修炼的角度来说，这叫虚映之道，自然之法，所谓
远取天地之精，近取诸身，此之谓也。
没有对这种虚映之道的心里接受，自然不能走这些法门。
基于俺对班上知识分子的了解，如果有人有问题，而且问题很可能是，
“这些能通向解脱么？能升仙么？能离苦乎？能上天堂不？外道乎？”，
俺只能建议这些问题hold住... ... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 3 《副省长女秘书》作 者：李重远
【图书简介】
蓝海市高架桥出现塌桥事故，省长公与乘担心自己受牵连，派贴心小姨子处长丁海
霞私下前往调查。但与他自己曾经制定过的为领导干部家属保密的规定相矛盾，使丁海
霞的调查历尽艰难曲折。最后丁海霞蓦然查出自己的姐姐竟深陷案情之中，而且，姐姐
几易其名，让世人扑朔迷离。丁海霞义愤填膺，愤而向省长摊牌说出实情，省长不得不
果断采取措施，并与老婆离婚，向丁海霞示好。那么，丁海霞会不会走进省长之家呢？
【作者简介】
李重远，笔名岩波，中共天津市委党校哲学研究生班毕业，历任部队战士，机关处
长，企业经理。天津作协会员，曾出版长篇小说《饮食男女》、《眼力——唐代金壶杯
收藏传奇》；中短篇小说《市长秘书的一天》、《想回唐山看一看》、《换心》等。另
《女组织部长》、《发改委女主任》即将出版。
前言（1）
天亮了，丁海霞完全醒了，正因为完全醒了，所以她感觉头痛欲裂。揭开浴巾却见
自己一丝不挂。她清楚事情肯定会如此，但还是心生几分怨怼。女人的心总是纤细的，
曲里拐弯的。她急忙找到衣服，三两把穿在身上，然后去洗手间洗漱。就在她洗漱进行
一半的时候，突然听到“轰轰轰”三声... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 5 迷蒙的喜庆帖子合集：
凶残吕后：我本善良
——史实出自《史记》
如果搞一个史上最残暴女人的票选，吕后不会入选三甲，她会得最高大赏：终身成就奖
。刘邦想杀韩信下不了手，因为约好“见天不杀，见地不杀，见铁器不杀”，她够狠，
用袋子蒙住韩信全身，以竹签刺死他；彭越谋反流放，半路跟她求情，她说好好好我帮
你，回去就让刘邦诛杀彭越三族。她最有名的事件，是发明了史上对待小三的最惨烈的
方式：让曾经集万千宠爱于一身的戚夫人，集万千残疾症状于一身，斩断四肢、挖了双
眼、熏聋双耳、毒成哑巴，然后扔进厕所，送她一个称号，叫“人彘”，翻译成现代汉
语，就是“你是猪”。
但是，只需要读一下《史记》相关段落，就会发现，吕后并非天生的女魔头，人家也曾
是善良小白兔一枚，倘若以她为女主，拍成电视剧，就是韩剧《妻子的诱惑》的战乱血
腥版，广大女性看了前90集吕后被虐、大虐、虐到非人，而小三戚夫人得宠、得君心、
得意洋洋，恐怕也会拥戴最后10集吕后恶整这个死小三。吕后只不过把天下弃妇加怨妇
的原配想对小三做的事——千刀万剐让她生不如死——变成现实罢了。
想当初，吕后嫁给刘邦，那就是孔雀女嫁了凤凰男。这婚姻，先天性险象环... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 6 【第一章】—渔翁
【第二章】—脱困
【第三章】——天下
【第四章】——推广
【第五章】——虫变
第一章 渔翁
在无尽虚空中，一道神念缓缓扫过，彷佛黑暗中灯塔射出的光芒般，显得异
常明亮，甚至到了刺眼的程度。
神念扫过的瞬间，不知道有多少人迅速隐去，他们各有各的手段，有的藏入
虚空中，有的和四周相融；等到神念扫过后，他们又再次出现，每个人的嘴角都
带着轻蔑的笑意。
在远处神念发出的地方，谢小玉正操纵着那个巨大的圆盘徐徐转动，发出神
念的正是他。
敦昆不在这里，他藏身在百里外的一片虚空中，同样操纵着一个巨大的圆盘，
圆盘随着谢小玉的圆盘转动而转动。
虽然谢小玉与敦昆相隔百里，但配合得异常有默契。
不知道过了多久，敦昆突然喝道：「可以了，你停下来吧。」
虽然隔得很远，两边却透过莫伦老人保持着紧密的联系。
「快把我们拉过去。」谢小玉连忙说道。
虽然谢小玉身边有莫伦老人保护，不过刚才放出神念早已经让他成为众矢之
的，如果不赶快离开，说不定会有麻烦。
另一边，敦昆二话不说地将大圆盘扔在一旁，抬起右手凌空虚抓，瞬间谢小
玉和莫伦老人的身影渐渐从虚空中冒出来。
「怎么样？有结果吗？」谢小玉急不可... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 7 又和人谈到runsun， 想到了这个---
某帖中， 曾说过时间， runsun 说是一维， 后来又说是
和空间一样是“同一”的2个侧面。。。
然后说佛教对时空的认知差地很远。。。
贴2个以前看过的， 对于“时间”， 中论是这么说的
其实中论中
觀有無
觀縛解
觀業
觀法
觀時
觀因果
觀成壞
很多现象对我们来说似乎很有逻辑， 其实是时间造成的假象， 时间本身也是假象
===========================================================================
中論
觀時品第十九
龍樹菩薩造 梵志青目釋
姚秦三藏鳩摩羅什譯
問曰。應有時以因待故成。因有過去時。則有未來現在時。因現在時。有過去未來時。
因未來時。有過去現在時。上中下一異等法。亦相因待故有。答曰。
若因過去時 有未來現在
未來及現在 應在過去時
若因過去時。有未來現在時者。則過去時中。應有未來現在時。何以故。隨所因處有法
成。是處應有是法。如因燈有明成。隨有燈處應有明。如是因過去時。成未... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 9 企图否定一切形式的概念化?
这篇我觉得不错
佛教修持与心理卫生
陈兵
内容提要：随着科技的飞速发展，物质生活的不断提高，人的精神有不断退化之势
。信仰崩溃、道德沦丧、精神空虚、心理病态，成为普遍存在的社会问题。心理卫生、
精神健康、心灵环保，将是二十一世纪人类文明的重大主题。佛教以善于医治众生心病
为己任，以善于治心著称，其三学六度等修行方法，都可以看作心理卫生之道，都可以
用作治疗精神心理疾病的技术，有些已经被心理学所吸收。新世纪的人类要求佛法心理
学化、生活化，要求佛教法师承担心理医生的角色。以佛法的特出智能点化心理学，并
吸取科学心理学的长处以丰富佛法，提升全人类的心理健康和精神境界，是佛教在二十
一世纪的一大使命。
主题词：佛教修持 心理卫生 精神健康
一．心理、精神问题的日益凸显
二十世纪后期，人类社会沿着“信息高速公路”飞速向前，科技的高度发达，创造
出高度的经济效益，提供给人们越来越方便、丰富、新鲜的物质生活条件，改变着人们
的生活方式，促进了全球经济一体化，将人类推向一个全新的信息时代、知识经济时代
。然而，人的精神并未能与科技和经济同步提高，反而有下降之势。信仰崩溃、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 目前，有两大趋势，一是中国愈来愈接近世界中心，世界必须接纳中国参与规则制定；
二是习近平总书记鲜明的主政风格和很强的主政能力，使中国快速而深度地进入习近平
时代。适应和加速推进这两大趋势，十分关键的是要明确习近平的新政治观。明确习近
平的新政治观，是世界读懂中国政治的最重要路径，是实现中国与世界良性互动的需要
，也是凝聚全党和全国人民共识、合力实现中华民族伟大复兴中国梦的要求。
一、习近平新政治观的内生逻辑与思想元素
习近平总书记强调，问题是工作的牵引，问题是时代的召唤，这是新思维；上树信仰、
中立价值坐标、下划红线，“立规矩、讲原则”是新思路；“踏石留印、抓铁有痕”，
“雷厉风行、务求实效”是新风格。加上其个性鲜明的话语系统，共同构成了一代领导
人的“习式风格”。习近平新政治观的基本元素和机理，已经从一系列重要讲话和通过
治国理政的实践反映出来。
在全国宣传思想工作会议上，习近平强调指出：“对各国出现的新思想新观点新知识，
我们要加强宣传报道，以利于积极借鉴人类文明创造的有益成果。”“要精心做好对外
宣传工作，创新对外宣传方式，着力打造融通中外的新概念新范畴新表述，讲好中国故
事，传... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 15191 | 11 不建议现在海龟，尤其是在当前形势下。不过有的人非要做海龟荣华富贵的梦也没办法
。那么回去之后，女的小心自己被拐，男的小心老婆孩子被拐，男的自己也得小心自己
被人绑了活摘。经济危机就要来临，金玉其外败絮其中的本质将要暴露。严打过去之后
，这事儿只会愈演愈烈。不要有同情心，不要把在美国和北美国养成的对人友好的习惯
拿到国内。中国是个好人倒霉的社会。女人不要搭理男人的求助，小孩不要搭理大人的
求助。
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盲 井 、 盲 山 、 盲 道 。
国内真安全，哈哈哈。
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看到微博上拐卖女人儿童的新招数了吗？！简直禽兽不如！利用别人的同情心。
微博上列举了很多人的亲身经历，比如两老夫妻看起来可怜巴巴的老年人，眼泪汪汪的
对你说：“姑娘，我们遇到了XX麻烦，现在很饿”，然后一般的女孩子都会起同情心，
给钱给他们买东西，这时候两老夫妻说不要钱，说让姑娘带他们去某个面店吃碗面就行
……结果就惨了！！！！
还有很多招数！大家看图！
微博“贴吧君”发【事件】拐卖女性骗术... 阅读全帖 |
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w******a
发帖数: 2057 | 12 【后记】
壮着胆子写下【薇观世界】这个系列的题目之后，我很清醒地意识到我是给自己下了个
套儿。决定有计划地练笔主要有两个原因。
第一个原因是治懒。我知道我很懒，bos也不止一次地说过我懒。其实懒的根源常常是
因为有畏难情绪。写作可以帮助我克服这个坏毛病。写作是一个孤独而艰辛的工作。你
需要真真正正地静下心来和自己的内心对话，并且在或长或短的一段时间里与世隔绝。
我生来喜欢热闹，而且还坐不住凳子，写作将是对我的极大挑战。说它艰辛，是因为说
得冠冕堂皇一点，写作其实是一种创造性的活动，是制造一种从未有过的新东西，这比
我考过的任何一个试都难。说它艰辛，还因为它其实是一项体力劳动。脑力劳动的大部
分在真正下笔之前已经完成。写作是要将在头脑中的思想灵感以及构思进行实体化。没
有实体化的没有落实成文字的思想是胡思乱想。把一个思想用文字表达出来的过程要远
远艰辛于将这个思
想在头脑中产生的过程。思想的产生需要灵感，是一时的灵光闪现，是aha moment。将
思想表达出来靠的是在用脑力来构思结构与选择修辞之后，靠体力将其实体化。所以从
这个角度上说，写作也是一个可以避免眼高手低的活动。
第二个原因... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 佛教最基本及最重要的教义是讲「空」（sunya），并由此派生出许多佛教的重要教义
。佛教所讲的空，绝非如基督教旧约圣经《传道书》所讲的空（传一 2），亦非如一般
人所讲的「没有了」那种「无所有」的空（emptiness）。我们若能彻底了解佛教的「
空」，便可说是已摸到了佛教教义的核心，对于我们向泰半信佛教的中国人传道时，会
有很大帮助的。
对抗婆罗门教的世界观
我们要先从释迦牟尼时代的婆罗门教信仰（BrahmaiSm）说起。婆罗门教相信梵天神（
Brahma）创造世界万物，并进入人的身体，而人成了梵天神的一部分，「梵即我，我即
梵」。人若能苦修并不停念梵语 OM 咒文，最后，人的「自我」（Atman）或人的灵魂
（Manas）便能与梵天神合而为一而得解脱，此称「梵我一如」，这有点像中国人所讲
的「天人合一」说。
婆罗门教信多神多鬼多灵，是一个极为复杂的多神教。他们信天神（Dyaus）、太阳神
（Surya）、雷神（Indra）、火神（Agni）、酒神（Soma）……，以及许多山川草木及
无数动物等为神。古代印度人拜神时能随心所悦，选择自己所喜欢拜的神。在「宗教学
」上称为「交换神教」（... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 14 王康：思与诗：漫话毛泽东诗词(上)
2015.11.23 00:21
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》，在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演（2006年4月7日）
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》，在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演（2006年4月7日）
我今天自投罗网，漫话毛泽东诗词。先作几点说明。第一，明年毛泽东死40年，文革发
动50年，在中国大陆公开独立评价毛泽东及其思想文章诗词，还很犯忌。海外中国人，
因为人生经历各异，价值观、审美意识不同，对毛观感的分歧不小，我不愿陷入类似分
歧，但也不回避争论。第二，本人少年时代曾是毛的狂热信徒，——整个中国恐怕找不
到几人不是毛的崇拜者或恐惧者；但经历了文革、上山下乡、林彪事件，本人跟很多人
一样猛然惊觉，成为一个对毛深恶痛绝的青年，终身不变。第三，本人曾自定规矩，不
再引用毛任何话语诗词，今天是自废规矩。现在言归正传。
1976年10月1日，毛泽东死后中共第一个国庆（江青还有6天才被拿下），余英时先生引
毛诗句作了一首七律：“帝子乘风御翠华，不周山下万旗斜。倦随夸父追炎日，漫访吴
刚问桂花。恒... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 怎么给删了？？ 重贴。：－））
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佛教最基本及最重要的教义是讲「空」（sunya），并由此派生出许多佛教的重要教义
。佛教所讲的空，绝非如基督教旧约圣经《传道书》所讲的空（传一 2），亦非如一般
人所讲的「没有了」那种「无所有」的空（emptiness）。我们若能彻底了解佛教的「
空」，便可说是已摸到了佛教教义的核心，对于我们向泰半信佛教的中国人传道时，会
有很大帮助的。
对抗婆罗门教的世界观
我们要先从释迦牟尼时代的婆罗门教信仰（BrahmaiSm）说起。婆罗门教相信梵天神（
Brahma）创造世界万物，并进入人的身体，而人成了梵天神的一部分，「梵即我，我即
梵」。人若能苦修并不停念梵语 OM 咒文，最后，人的「自我」（Atman）或人的灵魂
（Manas）便能与梵天神合而为一而得解脱，此称「梵我一如」，这有点像中国人所讲
的「天人合一」说。
婆罗门教信多神多鬼多灵，是一个极为复杂的多神教。他们信天神（Dyaus）、太阳神
（Surya）、雷神（Indra）、火神（Agni）、酒神（Soma）……，以及许多山川草木及
无数动物等为神。古代印度人拜神时能... 阅读全帖 |
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s********d
发帖数: 443 | 17 感谢小怪兽、船大。
第一章 临时保镖
书，到处都是书，书架上放满了书，地上也散着书，有的翻开着，有的随手扔在一
旁。
谢小玉半坐半躺在书堆里，脸色仍旧显得苍白，眼神则迷离散乱，似乎不怎么有精
神，在他的身旁放着两颗西瓜般大小的金球，他的两具分身都在里面。
这两具分身一具为实，因为是虫王变加上万剑之体的缘故，而虫王变整个过程中用
到两种虫子，一种是蜉蝣，另一种是螟蛉子，所以谢小玉干脆将这具分身取名为螟蜉剑
体；另外一具为虚，因为是混元天灵珠所化，所以取名为灵虚分身。
这两具分身都是刚刚炼成，螟蜉剑体分身在那场战斗中被毁，万剑之体被破，头颅
从中间一劈为二，死得不能再死，好在谢小玉之前就已经将这具分身修练到真君境界，
凝结出一颗内丹，所以只需要用滴血重生之法让分身重生，再施法催生就行了，恢复原
来的实力不过一、两个月的事。
至于灵虚分身因为是虚体，储存不了多少法力，所以金球对它的用处实在有限，离
那场战斗已经半个月，这具灵虚分身只增加五成法力，速度极慢，更令谢小玉感到郁闷
的是，他隐约感觉到这差不多接近极限，就算继续修练下去，提升的幅度也非常有限。
别说是谢小玉，就算是罗元棠、陈元奇这样的... 阅读全帖 |
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c******7
发帖数: 408 | 18 现在想来国内的变化应该很多，至少城市会多了好多房子了，我的记意也有的迷糊
了，但在彻底忘了之前，还是八一八有那么点印象的城市，这里八的是一些东部的城市。
首先是北京，伟大的首都嘛，第一次去的时候才二十出头的黄毛丫头。印象中北京
人特能侃，坐出租车的时候，司机就一路和我猛侃了，很多都不记得了，但印象深刻的
是关于老毛去世的那一段，他说，他那时在读小学，忽然老师过来说老毛没了，那时他
们全班的同学一下子哭起来了，全都哭了，我当时还不解，问他，为什么哭啊，不就是
一个领导过世嘛；他说，老毛死了，大家都不知道怎么办了，感觉那就是世界末日到了
，觉得自己也活不了，倒不是想念的哭，是害怕的哭了。唉洗脑的后果真很可怕啊。不
过毛可被郭拍成是天上的太阳的，小时候看到这一段我就不停的呕啊呕啊，就郭那人品
德一般文学修养一般还能做上个大官，马屁功可不是盖的，不晓得他的诗有哪点好，一
看到祖国啊，母亲啊，党啊，啊~啊~，我就呕，不过，马屁大家都喜欢的嘛！后来去郊
区坐上中巴车，遇一女士，本想女士会含蓄点，哪知她上车天南海北的和司机和周围人
聊起来，从头至围没有间断。再后来又去北京，有一女士接... 阅读全帖 |
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R******9
发帖数: 116 | 19 我觉得这篇文章应该选入中学语文课本，看了几遍这种文章的人再去崇拜仰慕郭敬明柯
震东之流的，尤其是男生，高考应该减50分。胸无大志没有国家大义感的人，没资格进
入好大学享有国家的重点资源。
《心之力》原文：
宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐渐失忆，煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千
年中央神州屹立环宇，慈润天道，德化昆仑，逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生
，如东郭之饲狼，渐失土于广袤，魔盗全球侵杀，血罪滔天，贪婪残暴，伪善阴险，愚
克己隐忍，... 阅读全帖 |
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e********8
发帖数: 929 | 20 心之力
宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐渐失忆，煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千
年中央神州屹立环宇，慈润天道，德化昆仑，逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生
，如东郭之饲狼，渐失土于广袤，魔盗全球侵杀，血罪滔天，贪婪残暴，伪善阴险，愚
克己隐忍，憨良感化，以善招恶，如鱼肉怂恿魔盗之刀俎。
纵览千百年世界万国者，以其心行观其本性，如恶魔强盗者唯有西方诸国，其嗜血之恶
贯满盈如非魔盗则绝无他国可称之为魔盗 流氓，如神侠义士者惟有神州中华，其中庸... 阅读全帖 |
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a********i
发帖数: 6345 | 21 【 以下文字转载自 Animals 讨论区 】
发信人: keah (小五), 信区: Animals
标 题: 【动物园】独立日话观鲸（多图）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 2 17:06:16 2012, 美东)
想象一下，出海观鲸是一项多么刺激的活动，蔚蓝色的大海，带着咸味的海风，海鸥在
天空盘旋，海豚从面前飞跃……突然海面上出现一道高高的水柱，“鲸鱼！”船长兴奋
的叫道，话音未落，海水突然向两边分开，一头陆地生物无法想象的庞然大物带着蛮荒
的气息从海中升起，居高临下的打量着蝼蚁一样的人群……
然而现实总是跟想象有点差异的，我是来美国之后偶尔听说观鲸这件事的，作为一个内
地人，海都没见过几次，更别说鲸了，然而出于某种难以解释的原因，这件事立刻就引
起了我的兴趣，从此走上了四处观鲸之路。我在美国观鲸4次，运气有好有坏：
第一次在西雅图，没有什么调查就去了，去了才发现，那边所谓的鲸是指ORCA，虽然也
很有观赏性，但是在我的心目中，毕竟那就不是鲸而是一种大号海豚而已，连喷水都不
会，能叫鲸吗。当然，乘坐渡轮游曳在风景如画的三湾海峡也是一种享受了
第二次是在缅因的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 2013年6月1日是儿童节，各种与儿童节有关的活动也粉墨登场。其中广东佛山三水荷花界举行的儿童彩绘活动引发了众多争议。举办方认为近段时间猥亵与强奸儿童的事件时有发生，在女孩身上绘荷花是为了警示世人。赞赏者认为人体彩本身是艺术，在儿童身上进行彩绘无可厚非；批评者认为，当今国内的人体彩绘已经沦为与色情交界的边缘及吸引眼球的异类活动了，将这项活动加在儿童身上不是太好。
5月31日下午1时多，三水荷花世界一处荷花开得最旺的地方，赏荷亭里，4名小女孩身穿纯白的束胸衣与四脚裤站在亭里面，2名画师用毛笔涂了各种颜料，陆续在4名女孩身上作画，现场围观着许多观看的游客，不少游客掏出相机与录像机拍照。
仅仅一个小时，4名女孩的身上就如同一个小荷塘，形成了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”与“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓落上头”的美景。
人体彩绘完成后，4名小女孩还在那里摆出PO势，让游客观赏与拍照。一会又步入到荷塘深处，在那里展示身体上的荷花之美。
整个活动一直持续到下午4时多。据荷花世界常务副总经理叶民元介绍说，这个活动在儿童节当天还会继续举办。举办这个活动的目的就是呼吁国家、政府、社会、学校与家庭要关心女... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 23 咫尺波涛:读杜甫《观打鱼歌》与《又观打鱼》
江弱水
绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沉大网,截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃
,赤鲤腾出如有神。潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,飞金盘白雪高
。徐州秃尾不足忆,汉阴槎头远遁逃。鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割
素鬐,咫尺波涛永相失。(《观打鱼歌》)
苍江渔子清晨集,设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不
可记,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来,主人罢鲙
还倾杯。日暮蛟龙改窟穴,山根鳣鲔随云雷。干戈格斗尚未已,凤凰麒麟安在哉。吾徒胡
为纵此乐,暴殄天物圣所哀。(《又观打鱼》)
那天从台北到淡水去,从周杰伦的母校淡江中学的山上往下走,走过一个远眺淡水的
“观鱼庄”,高拜石所题。我想,这里白天只能望见渔船,晚上只能望见渔火,名为观鱼而
实不见鱼,叫“观打鱼庄”还差不多吧。
杜甫的《观打鱼歌》和《又观打鱼》,在杜诗里都算不上名篇。但我读的时候忽然
想,在杜甫之前,中国诗人有没有写过,认真地写过,打鱼?还真想不起来。杜甫之后宋元
明清陆续都有人写,总是有杜甫观打鱼的 |
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u**b
发帖数: 5366 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
ucsb (ucsb) 于 (Wed Feb 16 13:19:25 2011, 美东) 提到:
受ladyred的启发，现在举办“2011新春‘佳人影'诗社”。共同探讨学习诗歌的格律。
规则如下，限五律，第一句仄起仄收，以“佳人影”为结尾。
韵限下平一先
下平一先：
先前千阡笺天坚肩贤弦烟燕[地名]莲怜连田填巅鬈宣年颠牵妍研[研究]眠渊涓捐娟
边编悬泉迁仙鲜[新鲜]钱煎然延筵毡旃蝉缠廛联篇偏绵全镌穿川缘鸢旋船涎鞭专圆员乾
[乾坤]虔愆权拳椽传焉嫣鞯褰搴铅舷跹鹃筌痊诠悛先邅禅婵躔颛燃涟琏便[安也]翩骈癫
阗钿[霰韵同]沿蜒胭芊鳊胼滇佃畋咽湮狷蠲蔫骞膻扇棉拴荃籼砖挛儇璇卷[曲也]扁[扁
舟]单[单于]溅[溅溅]犍
例：
ladyred
照水佳人影，寒塘渡鹤翩。
魂溶秋月里，魄聚落花前。
玉断原应叹，钗横更可怜。
朱楼参聚散，梦醒化云烟。
（仄仄平平仄，平平仄仄平。）
（平平平仄仄，仄仄仄平平。）
（仄仄平平仄，平平仄仄平。）
（平平平仄仄，仄仄仄平平。）
cattywh
楚楚佳人影，香襟水袖翩。（仄... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 25 《智慧之树，不返之流》
- 舍弃我禅师
当你修行够久，大多数情况下，定力会逐渐发展起来。定力会继续增长直到进入安止定
。这会让观禅开出更加绚丽的花朵。发展定力包括诸多方面，每一方面都有独特的效果
，让我们产生独特的体会。如果有任何一方面发展得不好，那我们需要特别用心解决它
，这样我们才能获得利益。但是有一点可以确信——只要能保持定力而且修观能持续进
展，那麽看到明显进步和新的现象不断出现，就只是个时间早晚的问题。
什麽是安止定？通常我们会追溯到巴利文的「禅」（Jhana），它的意思是深定。如果
要说阶次，有初禅、二禅等等，所指的是心境完全合一的止禅的特定类型的心。入定使
纯净的心非常强大，所以烦恼无法侵入。有纯安止定和观定之分。纯安止定将心固定在
相应的概念性目标上，如观十遍处、叁十二身分等等。当你充分培养出这种定，出定后
可以修炼神通，如天眼通、他心通、宿命通、神足通等等。但佛法看这五通仍是世俗的
，所以劝人最好把定力用做修观的基础。也就是说你把定力转到观照观禅的所缘。
还有另一条路，就是不修止而先修观。当你非常密切专注观照身心过程，定力会同时生
起。这样修出来的定力称为刹那定，其定... 阅读全帖 |
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k**h
发帖数: 2929 | 26 想象一下，出海观鲸是一项多么刺激的活动，蔚蓝色的大海，带着咸味的海风，海鸥在
天空盘旋，海豚从面前飞跃……突然海面上出现一道高高的水柱，“鲸鱼！”船长兴奋
的叫道，话音未落，海水突然向两边分开，一头陆地生物无法想象的庞然大物带着蛮荒
的气息从海中升起，居高临下的打量着蝼蚁一样的人群……
然而现实总是跟想象有点差异的，我是来美国之后偶尔听说观鲸这件事的，作为一个内
地人，海都没见过几次，更别说鲸了，然而出于某种难以解释的原因，这件事立刻就引
起了我的兴趣，从此走上了四处观鲸之路。我在美国观鲸4次，运气有好有坏：
第一次在西雅图，没有什么调查就去了，去了才发现，那边所谓的鲸是指ORCA，虽然也
很有观赏性，但是在我的心目中，毕竟那就不是鲸而是一种大号海豚而已，连喷水都不
会，能叫鲸吗。当然，乘坐渡轮游曳在风景如画的三湾海峡也是一种享受了
第二次是在缅因的Acadia NP，bar harbor的友谊号，船不错，解说员也很有激情，第
一次看到了世界第二大动物长须鲸（finback whale），不过这种鲸有点低调，虽然大
，露出水面次数很少，看得不过瘾，而且外海温度华氏40度，加上中浪，这船... 阅读全帖 |
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k**h
发帖数: 2929 | 27 想象一下，出海观鲸是一项多么刺激的活动，蔚蓝色的大海，带着咸味的海风，海鸥在
天空盘旋，海豚从面前飞跃……突然海面上出现一道高高的水柱，“鲸鱼！”船长兴奋
的叫道，话音未落，海水突然向两边分开，一头陆地生物无法想象的庞然大物带着蛮荒
的气息从海中升起，居高临下的打量着蝼蚁一样的人群……
然而现实总是跟想象有点差异的，我是来美国之后偶尔听说观鲸这件事的，作为一个内
地人，海都没见过几次，更别说鲸了，然而出于某种难以解释的原因，这件事立刻就引
起了我的兴趣，从此走上了四处观鲸之路。我在美国观鲸4次，运气有好有坏：
第一次在西雅图，没有什么调查就去了，去了才发现，那边所谓的鲸是指ORCA，虽然也
很有观赏性，但是在我的心目中，毕竟那就不是鲸而是一种大号海豚而已，连喷水都不
会，能叫鲸吗。当然，乘坐渡轮游曳在风景如画的三湾海峡也是一种享受了
第二次是在缅因的Acadia NP，bar harbor的友谊号，船不错，解说员也很有激情，第
一次看到了世界第二大动物长须鲸（finback whale），不过这种鲸有点低调，虽然大
，露出水面次数很少，看得不过瘾，而且外海温度华氏40度，加上中浪，这船... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 12425 | 28 分别是好几天里拍的。说是数毛照，其实就前面几张，而且比真正的数毛儿照差得远了
去了，可那也不易啊。你们帮我看看我鉴别的种类/性别对不（主要是5-9，11，12）？
我发现小蜂鸟的小黑眼珠特别可爱。
小蜂鸟前面的在这里，结合着看会得到更多惊喜呦～
第一弹：
http://www.mitbbs.com/article_t/Animals/78713.html
第二弹（含专业小蜂鸟肖像画和别人拍的照片）：
http://www.mitbbs.com/article_t/Animals/79371.html
（1）-（4）是Female Allen's Hummingbird。
（1）右侧数毛儿照
（2）左侧数毛儿照。
（3）背面数毛儿照。
（4）远观一下。
数毛照到此为止，下面上不清晰照。
（5）-（9），是不是Male Allen's Hummingbird？因为Anna's没有橘色羽毛吧。如果
我猜的正确，那么这可是Male Allen's Hummingbird首次登场啊，以前从来没拍到过。
（5）远观一下。
（6）放大一点瞧瞧。
（7）更加远观，左侧有两只虚化了的Finch，对比一下... 阅读全帖 |
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d*****n
发帖数: 908 | 29 上次DC军区集体活动，打了几环根本看不清。我那破观靶镜只能在室内靶场看看手枪靶
而已。
打算买个能看远一些靶子的观靶镜，300码起。如果更远的话，估计价格就太贵了。看
性价比了。各位兄弟有什么好的可以推荐的？
翻以前的帖子，有人说好的瞄准镜可能比观靶镜还好用，不知是否如此？ |
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f******g
发帖数: 1697 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
greenplum (青梅-暮死朝生) 于 (Sun Jul 5 09:39:34 2009, 美东) 提到:
因为前人的游记很强大，所以俺这里就不班门弄斧了。俺只拣些特别的感受和自认为要
提醒的一些注意事项写下来，希望能给后来者一点借鉴吧。
2009年6月5日
新加坡Singapore- 巴黎Paris
（一早飞机抵达戴高乐机场，搭地铁进城入住酒店，然后开始游览）
凯旋门Arc de Triomphe――香街Champs-Elysees――协和广场Place de la Concorde
――杜乐丽花园 Jardin des Tuileries――卢浮宫Musee du Louvre
• 这个游览线路是一条直线，如果不怕累，或者和咱一样，时间有点紧，那就一
口气走下来吧，走到头就是卢浮宫了！如果怕累，或者打算在香街好好逛逛，在卢浮宫
细细品味，那么可以分成两天或者多天慢慢走。
• 咱们当天一路走一路拍拍照，没有太多耽搁，从凯旋门走到卢浮宫，大概花了
2－3个小时左右；然... 阅读全帖 |
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o*******y
发帖数: 1498 | 31 游记写得很慢，但尽量详尽，除了给看的人提供一些基本的信息，也是为我自己的经历
留下些许的记忆。（图片回家再贴）
上次忘记说了，在第二天的晚上，我们才到shore excursion 处订了到Florida的陆上
行程。之前在游轮的网站上看过，主要我们偏爱的是两个选择，一个是坐小船看看
Florida国家公园的鳄鱼，一个是到宇航中心。征求了公婆的意见，老公公更喜欢航天
类，于是订了宇航中心的短途。
第三天，早上依旧是8点前就起来了，和老公在甲板上走走，少许活动一下筋骨，游船
还在前行，却已经看见了陆地，早上10点多，便可以靠岸了，但宇航中心的集合时间是
11点50，我们还有时间去匆忙吃个午饭。走回海景房，差不多他们也起床了。从房间窗
户眺望，不远处便是海岸，更远出的海平面那里，是隐约的一栋高楼，很孤单的立在那
里，但它一定很大，因为这么远的距离，还能看清它是一栋灰白色方正的高楼。之后知
道，它就是宇航中心里的航天飞机组装大楼，Vehicle Assembling Building。原来凡
是能动能跑的机械，都可以叫Vehicle啊。
（这是之后园内拍的照片）
匆匆吃完早饭已经10点多， ... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 4671 | 32 念头是很有趣的东西。忍不住想说说。
我觉得哈，禅修首要的是找到自我。什么叫做“我”呢？我理解哈，一个是指“能观”
，能够感受万物并且思考的那个东西，另一个可能指“作主”，能够依照“我”的想法
去行为。
观呼吸的要点就是这两个意义上的“我”。“我”在观呼吸，“我”要作主说只观呼吸
。这是“我”的意志，确保这意志可以得以实现，就叫做“持正念”。“正”的意思是
”我的意志，我在作主，我知道我在做什么，而我在做的，是我明明白白知道我要做的
“。
那么，“无念”是很难的，“失念”可能更准确一些，就是说，“我”在某些时刻没有
作主，没有贯彻自己得意志，因而在这些时刻失去了“自我”。这时，如果及时察觉，
说明第一种自我，也就是“能观”得那个自我，没有失去。如果不能在第一时间觉察到
，那说明第一种自我也经常失去。
再说妄念。妄念之所以为妄念，就是因为其本来虚妄。而去除妄念的努力，又背离了“
我要观呼吸”的正念，岂不是虚妄之上的虚妄？所以呢，我觉得，既然是妄念，就不必
当真；正因为我们把那个东西当真了，它才成为妄念。这就是为什么对除妄念的最简单
的方法就是一旦察觉，就重新回到“观呼吸”上来，想都不要去想... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 33 我家小孩最爱吃的中国点心是小笼，去任何饭店只要有小笼必点。杭州知味观以小笼及
各种小吃出名，于是义不容辞地顶着40度的高温前往一吃，却失望地找不到儿时的美味
了。
那天去的是湖滨的知味观总馆。西湖还是原来的西湖。
湖滨路已改造成步行街了，绿荫密匝，路面打扫得干干净净，沿湖漫步十分方便。
走到东坡路，找了一阵才找到知味观：
右边的沿街门面被KFC挤占，左边的外卖门面罩了个遮光帘；只在楼房缝里露出知味观
的醒目招牌。从缝里走进去，才找到堂吃的饭店入口。
进大厅迎面是个小巧雅致的灯模和水汪汪的投影，蛮有味道：
以前知味观卖统一的食券，拿着食券去各个窗口挑小吃；吃不完的食券最后退钱。现在
必须看牌子现点、付现金。
付账台左边还有以下价目表两块：
许多人头挤在柜台前犹豫，品种又多，又不知道吃多少才饱……
我们为小笼而来，一口气点了三种小笼。打开第一笼菌菇小笼：
卖相真不咋样……面皮看着粗厚，高高低低，还带水泡；折裥不均，做得马虎。一提
二蘸（醋）三咬四吸——半点汤汁都没吸出来……后来发现只有菌菇小笼没汤汁，
其他都有；不过汁水也不多。吃口有点干乎乎，没品出菌菇的鲜味。
再来客鲜肉小笼：
和虾肉小... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 34 第三十一回 破碎虚空 （上）
且说真吾正抵住灵祖，戏鬼子却突然发难，千钧一发之际，玉镜奋不顾身挡在真吾身后。
看那戏鬼子，实是痛苦不堪，急切间又停住攻击，火无炎一把将她击倒在地，看时，她
脸色发青，四肢黑气环绕。
铁树仙道：“她体内怕有异物。”戏鬼子毕竟道行深厚，虽是身体被控，仍有自制之力
。口中艰难的说道：“我体内有异魔，怕是灵祖种下的。道友助我除他。”
魔王道：“这个不难。”用手掰开戏鬼子的嘴，嘴对嘴将一口黑气吹入，因他是魔君，
那体内的异魔不过是灵祖所练的侍神，一早埋入戏鬼子体内，等待关键时刻，做致命一
击，未曾想戏鬼子道行颇深，竟能悬崖勒马，最后时刻致灵祖功亏一篑，如今被魔君魔
气一吹，那异魔藏身不住，霎时从戏鬼子口中钻出。浑身黝黑，尖耳三瞳，奇丑无比。
灵祖本预计七七十四九日已过，真吾实力大减，防备不如从前，再出奇招，必定事半功
倍，如今所藏撒手锏败露，怒不可遏。但他还留有后招，遂一面加紧进攻，另一面催动
符咒，那异魔忍受不住，一声惨叫，竟就地爆裂。一阵气浪在真吾的紫气内翻起，玉镜
急忙将紫芽搂在怀中。
真吾心神一分，护体真气顿时衰减，眼见灵祖化身的巨兽大口咬来，众人... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 35 九、在基督里的永生
接下来我们要讨论一个棘手的问题。不信耶稣的人可能会这样质问：你们基督徒到处跟
人家说：「信耶稣、得永生」，但是为什么妳们私底下都在那里偷偷的买棺材? 每位基
督徒死后也都躺在棺材里，这样你怎么能说上帝救我们脱离死亡呢? 假如信耶稣有永生
，为什么基督徒还要去买棺材呢? 这个问题可能会问倒许多基督徒。圣经到底有没有骗
我们? 我们到底有没有在骗别人? 我们信主这么多年，能回答这个问题吗? 我们在面对
死亡时，是否会恐惧，靠的就是对这个问题的了解。这也是基督教死亡观的一个重点。
下面我们要讨论到「永生」的议题。
「在基督里沒有死亡的永恒生命」是什么意思呢? 又是什么样的情况呢?
圣经告诉我们：人的整全生命主要包含着灵魂与身体这两个部份。永远的生命是指：人
的灵魂与身体都不会灭亡，而能永远活着。首先，我们要讨论「灵魂的永生」。
1. 基督徒肉体死后，灵魂到主那里去
许多现代人不相信灵魂的存在，所以当他们说「某某人死了」的时候，他们不但是说：
那个人的身体已经死了，而且还意味着那个人永远的灭亡、永远的消失了。因为假如人
只有身体，那么当身体死了时，人就什么都没有了。现代人说... 阅读全帖 |
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m********e
发帖数: 37 | 36 八、耶稣基督的死
基督信仰的最核心就是在谈论著「耶稣的死亡」。
保罗在《哥林多前书》2:1-2说：「弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智
对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并
他钉十字架。」
基督信仰主要就是在述说：为什么耶稣基督这个人祂在十字架上的死亡会与我们所有人
的死亡有关系? 而这个信仰的中心信念简单的说，就是：因为耶稣已经在十字架上替我
们的罪付出死亡的代价，所以凡信靠祂的人都可以罪得赦免、出死入生，获得上帝在基
督里所赐的永恒生命。接下来的内容就是要解释这个死亡的真理。
1. 基督代替人的罪付出死亡的代价
人因为违背上帝，成为一位必死的罪人。虽然有许多人根本不在乎他们会死，他们也不
想去寻找能够解决死亡问题的答案；但是这位上帝既然爱我们，所以祂愿意主动来解决
我们会死的这个问题。
既然死亡的问题来自于人的罪，是我们的罪使我们与上帝隔绝了，是我们的罪让阴间及
死亡权势可以控制我们，使我们而成为了一位必死的人；因此要解决死亡的问题，就必
须要先解决罪的问题。当我们没有罪的时候，就能与上帝和好，就不必受到&#
8203... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 4671 | 37 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lummy (河马·云何), 信区: LeisureTime
标 题: 也说正念，也说“我”。Re: 读《观呼吸-平静的第一堂课》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 12 01:32:25 2014, 美东)
念头是很有趣的东西。忍不住想说说。
我觉得哈，禅修首要的是找到自我。什么叫做“我”呢？我理解哈，一个是指“能观”
，能够感受万物并且思考的那个东西，另一个可能指“作主”，能够依照“我”的想法
去行为。
观呼吸的要点就是这两个意义上的“我”。“我”在观呼吸，“我”要作主说只观呼吸
。这是“我”的意志，确保这意志可以得以实现，就叫做“持正念”。“正”的意思是
”我的意志，我在作主，我知道我在做什么，而我在做的，是我明明白白知道我要做的
“。
那么，“无念”是很难的，“失念”可能更准确一些，就是说，“我”在某些时刻没有
作主，没有贯彻自己得意志，因而在这些时刻失去了“自我”。这时，如果及时察觉，
说明第一种自我，也就是“能观”得那个自我，没有失去。如果不能在第一时间觉察到
，那说明第一种自我也经常失去。
... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 38
其实共济会没那么复杂
原作者：隐身人
转贴：wanshi
何新老矣！
共济会的关键就一个字儿：钱。
我没看到他关于共济会的书，但是看了他的若干介绍之后，我发现他对这个问题有点力
不从心。这些都是互联网不能告诉你的。
这不怪他，人是有限制的，他没有机会近距离接触共济会员，研究多半是理论性的。
真正该羞愧的是那些年轻而又不干正事儿的人，或者年轻而又没有真正思考能力的人，
偌大一个中国，竟然最后倚赖一个知识结构已经略微落后的垂垂老人来解决这么关键的
问题。
但何新还是何新，老当益壮，出招势大力沉，威风多半不减当年。
我从十八九岁看他的书，受他思想影响很深。现在，眼看着他逐渐老去，又没什么人能
继续他的研究，心中是极为悲凉的。感觉中国现代化之艰难！中国富强真的是任重而道
远。
更为可悲的是，如今西方社会学三大流派思想影响下，中国人中的知识精英无论左、右
，对于未来社会的思考都陷入很狭隘的死胡同。这些人中的言论，没有人真正恰当描述
西方社会权力组织内部。感觉今天大部分人对于西方的政治研究多半是指鹿为马，盲人
摸象，说白了，这些人大多不懂西方，只看到了表象。
共济会这个地下组织贯穿了整... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 古巴经济是美国的零头，为什么医疗卫生事业却远超美国？
分享到：
时间：2018-07-21 16:06
•来源： 观天下讲坛
•作者： 江宇
•浏览：256
评论： 0
字号： 大 中 小
在资本主义国家，专利制度实际上成为垄断资本的保护伞，垄断资本利用其特殊的地位
和巨大影响力，可以绑架政府为高价药品买单，而不会向平民提供平价的药品，这才是
问题的要害。而古巴的制药行业，就体现了公共性的特征。国企接受政府拨款做研发，
不使用高价专利策略，这一方面降低了社会主义公费医疗的成本，另一方面也避免了私
企在研发药物时的短视性和狭隘性。
【原编者按：国务院发展研究中心宏观经济研究部副研究员江宇在《观天下讲坛》节目
中，探讨了医疗卫生相关话题。在代表资本主义的美国和代表社会主义的古巴的医疗卫
生体制的对比之中，探寻中国医疗体制改革的出路。以下是江宇研究员在讲节目中讲述
的四个故事，与读者分享。】
故事一：药神
最近很流行的电影《我不是药神》，讲的是医药公司生产的高价专利药，大部分患者吃
不起，印度就去仿制这个专利药，中... 阅读全帖 |
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z*******g
发帖数: 2429 | 40 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiaopo (小坡祝你性福), 信区: Joke
标 题: 读百本书和练6块腹肌，哪个对找漂亮女朋友更有帮助？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 11:19:37 2014, 美东)
zt
古时有一位极美的女子，被囚于绝望堡，这城堡高绝万丈，立于伤心崖上，有巨龙守卫
，此龙遍体生鳞，好吃人，最恶美男。
话说这女子生的凡尘不染，一对酥胸，两条玉腿，媚眼如星，红唇似火，说是出台的嫦
娥，卖身的貂蝉，亦不为过，最妙是这女子草榴知乎无不精通，上得厅堂，下得K房，
波澜中外群书，上知布尔乔亚，下知冰火红绳，实乃绝品。
且说这女子也算识趣，深知贞操恒久远，钻石价更高，若为自由故，二者皆可抛，放出
话来，凡是能解其倒悬之苦的汉子，便以身相许，消息一出，江湖哗然，一时间山前小
道挤满了前来营救的大侠义士，有人在山下放话，不救姑娘，誓不结扎。
是日，女子依窗远眺，众大侠远远观之，有老道断言，这骚娘们儿，哦不，这位仙姑，
必是等那有情郎，成一段风流事。
众人跃跃欲试，或5人一组，或10人一组，或25人一组，轮番冲堡，无奈皆团灭于巨... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 其实共济会没那么复杂
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 10 11:12:05 2012, 美东)
其实共济会没那么复杂
原作者：隐身人
转贴：wanshi
何新老矣！
共济会的关键就一个字儿：钱。
我没看到他关于共济会的书，但是看了他的若干介绍之后，我发现他对这个问题有点力
不从心。这些都是互联网不能告诉你的。
这不怪他，人是有限制的，他没有机会近距离接触共济会员，研究多半是理论性的。
真正该羞愧的是那些年轻而又不干正事儿的人，或者年轻而又没有真正思考能力的人，
偌大一个中国，竟然最后倚赖一个知识结构已经略微落后的垂垂老人来解决这么关键的
问题。
但何新还是何新，老当益壮，出招势大力沉，威风多半不减当年。
我从十八九岁看他的书，受他思想影响很深。现在，眼看着他逐渐老去，又没什么人能
继续他的研究，心中是极为悲凉的。感觉中国现代化之艰难！中国富强真的是任重而道
远。
更为可悲的是，如今西方社会学三大流派思想影响下，中国人中的知识精英无... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 21566 | 42 zt
古时有一位极美的女子，被囚于绝望堡，这城堡高绝万丈，立于伤心崖上，有巨龙守卫
，此龙遍体生鳞，好吃人，最恶美男。
话说这女子生的凡尘不染，一对酥胸，两条玉腿，媚眼如星，红唇似火，说是出台的嫦
娥，卖身的貂蝉，亦不为过，最妙是这女子草榴知乎无不精通，上得厅堂，下得K房，
波澜中外群书，上知布尔乔亚，下知冰火红绳，实乃绝品。
且说这女子也算识趣，深知贞操恒久远，钻石价更高，若为自由故，二者皆可抛，放出
话来，凡是能解其倒悬之苦的汉子，便以身相许，消息一出，江湖哗然，一时间山前小
道挤满了前来营救的大侠义士，有人在山下放话，不救姑娘，誓不结扎。
是日，女子依窗远眺，众大侠远远观之，有老道断言，这骚娘们儿，哦不，这位仙姑，
必是等那有情郎，成一段风流事。
众人跃跃欲试，或5人一组，或10人一组，或25人一组，轮番冲堡，无奈皆团灭于巨龙
抓下，有团长惊呼，操你妈的BUG副本。
这其中有天下第一的武士刘甫基，此人天生6块腹肌，风闻月下可熠熠生辉，有天下第
一肌的美誉，他持一柄丈八长枪，枪出如龙，当日清晨，山风微凉，刘甫基打了个喷嚏
，提枪上路，有人惊呼，壮士可是要单刷！？
刘甫基微微一笑，跨... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 43 初看《西游记》，那年我正好十岁。那时候的我，对父母是即依赖又害怕，就像孙悟空
对观音即依赖又害怕一样，就认为观音是孙悟空他妈，当然并不是非得她生的不可，观
音制造的也成--想那观音神通广大，找块石头，吹口仙气，那石头就变成孙悟空了。这
些小孩子的想法，拿出来以博一笑。后来长大了，又觉得孙悟空如此英雄，又怎么会没
有美女来爱他，即使是好色的妖精女王之类的，只都只会找上唐僧那个脓包，这也不可
理解。《大话西游》硬扯了一个叫紫霞的陌生人进来，因不忠于原著，未免让人丈二和
尚摸不着头脑。翻遍原书，才发现观音对孙悟空很有情谊，虽不甚明显，但以她菩萨正
果的身份，对孙悟空如此偏爱，却怎么也说不过去了。反观孙悟空，从无法无天到循规
蹈距，虽有诸多因素，但观音的"领路人"的作用，可谓大矣，以"英雄难过美人关推之"
，倒也合情合理。
《西游记》中，完全是把观音当做美女来描写的。什么"乌云巧迭盘龙髻，绣带轻
飘彩凤翔"，"眉似小月，眼似双星"，"玉面天生喜，朱唇一点红"。(第八回《我佛造经
传极乐，观音奉旨上长安》)另按民间习俗，观音负有"送子"之责，有点类似于西方的"
爱神"，清初大美人陈圆圆就有"四面... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 127 | 44 >昨晚，送段桃回16宿，于宿舍门口遇一男子，上来就踹，状疯狂，
嘴里狂骂“就是你”！
>措手不及，吃亏几下，遁，发现衣服撕破，自行车扭曲，形状极其
狼狈。远观其男子，又
>追逐别人，于是疑疯癫，自叹倒霉。
>时高翔在16宿门口，段桃将情形告之。高闻之怒不可抑，国骂出口
，男子闻声而起，手里
>拎一砖头。我一见不妙，飞奔杀回。高当街而立，镇静自若，威风
凛凛，男子砖头拍下，
>高格手一挡，砖头落地，续拦腰一抱，摔男子于地，压之，狂击，
状若雄师。路人驻足远
>观。我饶行而至，反拧其手，脚踏其背，扭之。须臾，男子停止反
抗，任殴。一女子上前
>，观其容貌似南大女生，哀求，称其男子酗酒。于是住手，以“不
准在校园撒野”之大义
>责之，男子俯卧于地，目呆滞，不发一言。
>得胜归来，细想该男子并无酒气。于是猜想有故意找茬之嫌疑，此
类欠揍，该打。由于段
>桃是南大学生，我与高戏称男大男生好欺负，所以才会出现这种事
情。如果这B敢在天大
>找事，估计早就被人打断了腿！还是咱天大男孩够脾气！
>
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L********o
发帖数: 192 | 45 近二十年前，商用互联网被引入中国。从那时起，互联网就以一种完全自由、平等、无
远弗届而不受任何限制的形象被介绍给中国人，似乎这虚拟世界是超拔于尘世之上的“
理想国”。这种印象，支配了中国人最初的互联网观。
今天我们已经知道，这种印象是不正确的。互联网近二十年来的发展和它所呈现的面相
，已经把人们对互联网寄予的种种不切实际的想象一一击破。
比如说互联网就该是完全自由的。事实是：缺乏法律限制与约束的过度自由，助长了人
们在网上为所欲为的劣行。互联网上，色情淫秽内容充斥，谣言肆虐，网络暴力横行；
人肉搜索之下，个人隐私、个体权益轻易就受到侵害。
比如说互联网是完全平等的。事实是：很多时候，网络成了党同伐异、开展恶意人身攻
击的战场。以意识形态划线，以出身划线，甚至以职业划线……简单粗暴的“贴标签”
思维，其后果是激化矛盾，撕裂社会。
比如说互联网上没有国界。事实是：互联网不仅有疆域、有国界，而且存在诸多利益争
端，直接关系到国家利益、国家安全。世界各国，都面临着网络攻击行为的威胁。
比如说互联网上的一切都应该是免费的。事实是：网上的海量资源确实给人们提供了很
多方便，但这种“免费午餐”多数时... 阅读全帖 |
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S********t
发帖数: 18987 | 46 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: SurfingCat (冲浪肥猫|El gato sobre las olas del mar), 信区: LosAngeles
标 题: 漂流·攀岩·月虹 -Yosemite观瀑三境界
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 9 23:49:05 2012, 美东)
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发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 9 23:49:05 2012, 美东)
漂流观瀑最悠闲
（赵忠祥慈祥的声音响起）
春天又一次光临了优胜美地山谷，Halfdome山顶的积雪逐渐消融，瀑布的水量在增大，
merced river开始流动发出潺潺的水声，漂流季节也开始了。
自Stone bridge至Sentinel Beach, 三点五哩，奇山异水，天下独绝。陆地上道路的限
制，使... 阅读全帖 |
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S********t
发帖数: 18987 | 47 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
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标 题: 漂流·攀岩·月虹 -Yosemite观瀑三境界
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标 题: 漂流·攀岩·月虹 -Yosemite观瀑三境界
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漂流观瀑最悠闲
（赵忠祥慈祥的声音响起）
春天又一次光临了优胜美地山谷，Halfdome山顶的积雪逐渐消融，瀑布的水量在增大，
merced river开始流动发出潺潺的水声，漂流季节也开始了。
自Stone bridge至Sentinel Beach, 三点五哩，奇山异水，天下独绝。陆地上道路的限
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m********e
发帖数: 37 | 48 五、其他宗教的死亡观
现在我们对死亡问题已经有部分了解，但是我们可以从哪里去寻找关于死亡议题的答案
呢? 我们是华人群体，受儒家思想的影响很深，那么儒家对于死亡问题提出的答案是什
么呢?
1. 儒家的死亡观
《论语先进篇》记载：子路在问完「鬼神」之事后，接着再敢问「死」。孔子却回答子
路：「未知生，焉知死?」。孔子对死亡问题的答案乃是：不要去想「死亡」。
很明显的，孔子并未回答子路对死亡的疑惑。孔子只是把焦点从「死」转移到「生」上
；以「生」的哲学来回避「死」的问题。相对于孔子，子路敢问「死」的执着态度更发
人深省。
不过，孔子的是令人敬佩的，至少他没有随意解答。他既是一位活人，的确是无法知道
「死亡」的答案。若是他胡乱解答，反而坏了他的名声，误了他的子弟。事实上，若是
他对子路说：不是「死」的问题不重要，只是他没有答案，那么他更会让人敬佩。
孔子不知道死亡问题的解答，于是以四两拨千金说出「未知生，焉知死?」然而，已知
「生」，就会知「死」吗? 不知「生」，就不能先知「死」吗? 更重要的是，不知「死
」，真的能知道如何「生」吗?
事实上，依照实存的经验，通常人们乃是在深透的思想「死」、... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 49 美国的独特性﹑文化政治与美国人的中国观
《凤凰周刊》副主编 玛雅
说起世界上其它国家﹐我们第一个想到的可能是美国。美国梦﹑美国精神﹑美国价值观
﹑美国模式……是我们很多人熟悉的字眼。而美国对内自由民主﹑公正平等﹐对外穷兵
黩武﹑实行霸权﹔对中国今天巧言令色﹐声称“战略伙伴”﹐明天又挥舞拳头﹐大叫“
中国威胁”﹐又让我们看到它的多面性。是什么造就了今天的美国﹐一个“美丽的”帝
国主义国家﹖我以为﹐认识美国﹐首先要了解美国的独特性（the uniqueness of the
United States）以及由此而生的文化政治。
美国人的基本价值观
美国不同于世界绝大多数国家的一个突出特点是﹐它是一个具有种族多样性（ethnic
diversity）的移民国家。除了本土的印第安人﹐所有的美国人都来自世界其它国家 —
欧洲国家﹑非洲国家﹑亚洲国家﹑拉美国家。这么多不同种族﹑不同肤色的人信仰什
么﹖有什么样的主流价值观﹖什么样的行为方式﹖什么原因造成了他们的价值观和行为
方式﹖答案就在美国的独特性。
美国的种族多样性是从17世纪开始逐渐形成的。从17世纪到1776年宣布独立﹐美国的移
民主要来... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 50 《心之力》著于1917年，堪称神州青少年之楷模，曾被湖南一师杨济昌老师打满分105
分，被称为建国之才的奇文。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄，后几度失传，今终
于被湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现传出。
《心之力》写成于 1917 年，毛泽东 24 岁，已初现大志。 www.6park.com
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心之力 www.6park.com
——毛泽东 www.6park.com
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宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐... 阅读全帖 |
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