w*******2
发帖数: 155 | 1 福音：中文的意思就是好消息，英文：Gospel 或者Good news；總之，福音就是造
物主對人類的發聲，是神賜給人類的生命之道。
主耶穌恩典的福音經過兩千多年的傳播，已經傳遍了宇宙地極，耶穌基督的名也傳
遍了世界各個角落。每一個基督徒只要能講解聖經，再有一些外表的好行為，就是好弟
兄，好姊妹，可以憑著外表的好行為和聖經知識去廣傳福音，並且告訴人，今天能認識
、承認耶穌，就是主內的弟兄姊妹，大家互為肢體，可以白白地享受主耶穌所賜的祝福
和喜樂平安。回想自己接受了耶穌的福音後，常常去教堂聽道，唱讚美詩，看聖經，查
聖經，靈裡很有享受，外表也有些好行為，比如：樂於助人，不輕易發怒，也願意禱告
，尤其是臨到生活中的難處，特別願意來到主耶穌的面前禱告，希望得到主的恩典和保
守！也享受了主耶穌的許多恩典，得到諸多的祝福。今天，世界上還有許多地方的基督
徒依然在禱告著主耶穌的名，並期盼著主耶穌的再來。
如今已來到末世，主耶穌的福音已經傳了兩千多年，人們也享受了主耶穌豐豐富富
的恩
典，但人依然過著白天犯罪，晚上認罪的生活，為什麼不能除去犯罪的根源呢？如今這
個問題困惑著整個世界的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 文/郭暮云
编者按
《三体》三部曲，又名“地球往事”三部曲，由《三体》、《黑暗森林》、《死神永生
》三部小说组成，作者刘慈欣，于2006年至2010年由《科幻世界》杂志连载出版，被誉
为“迄今为止中国当代最杰出的科幻小说”。2015年8月，《三体》获第73届世界科幻
大会颁发的雨果奖最佳长篇小说奖，这是亚洲人首次获得雨果奖。本文是对《三体》的
评论。
我不是保罗，所以不知道刘慈欣是否像亚基帕，熟悉却不信圣经。当汪淼在走投无路时
路过西什库教堂，听到里边传出《圣灵光照》的咏唱，因而颓丧哀哭时，显然某种东西
理应呼之欲出了。然而并没有。最后涌出来的，不幸只是情怀。他怎么不进去呢？或许
圣灵毕竟没有光照他。我又怎么知道大刘是否知道，圣灵要光照谁呢？圣灵借着但以理
光照过大流士，但又将借着谁光照大刘呢？
所以手握钢笔和钢印，在黑暗中目光炯炯的刘慈欣，确定他要从不确定的三体问题出发
了。
三体问题是混沌理论的起手式，是自由意志的元叙事，是冲着牛顿力学的非恶意吐槽，
和对拉普拉斯[1]啪啪的打脸。它不自觉地怜悯并粉碎了人类的“自先知”式唯物主义
迷梦，因为它就存在于唯物主义者生死以之的物质界。
这... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 3 来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約 專題：上帝的聖約
▲本課目的： 從近東與舊約聖經裡的約來探討它對現代人的意義。
▲具體目標： 上完本課以後，學生應該能夠：
1.說出約對基督徒生活的重要性。
2.舉出舊約聖經中一個重要的約，並描述其特
色。
▲相關經文： 創世記 9:1-17，12、15、17 章，出埃及記 19-20 章，申命
記 5、28 章，約書亞記 24 章，撒母耳記下 7 章，詩篇 89 篇。
▲本課金句： 利未記 26:12
新標點和合本：
我要在你們中間行走；我要作你們的上帝，你們要作我的子民。
現代中文譯本：
我要與你們同在，作你們的上帝；你們要作我的子民。
台語白話字：
Goa beh kia ti lin tiong-kan, Goa beh choe lin e Siong-te, lin beh choe
goa e peh-si.
台語漢字：
我欲行佇恁中間；我欲做恁的上帝，恁欲做我的百姓。
▲本課大綱： 一、約的概念
二、舊約中的約
(一) 挪亞之約
(二) 亞伯拉罕之約
(三) 西乃之約
(四) 大衛之約
三、新約與舊約
四、約與基督徒的生活
▲討論與分享 ( 請擇題討論 ) ：
1.上帝... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 139 | 4 来自主题: _BibleStudy版 - 创世纪疑问 创 9:20 挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。
创 9:21 他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。
创 9:22 迦南的父亲含，看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。
创 9:23 于是闪和雅弗拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给他父亲盖上，他们背着脸就
看不见父亲的赤身。
创 9:24 挪亚醒了酒，知道小儿子向他所做的事，
创 9:25 就说：“迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。”
创 9:26 又说：“耶和华闪的 神是应当称颂的，愿迦南作闪的奴仆。
创 9:27 愿 神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里，又愿迦南作他的奴仆。
这个问题我问过带我bible study的师母，她说，因为儿子看见父亲赤身露体，是不敬
的。含（迦南的父亲）看见自己的父亲挪亚赤着身子，但是没有帮助父亲遮盖身子，而
是告诉两个兄弟，意在取笑父亲。而（创 9:23） 于是闪和雅弗拿件衣服搭在肩上，倒
退着进去，给他父亲盖上，他们背着脸就看不见父亲的赤身。闪和雅弗维护了父亲，于
是挪亚就诅咒含和他的后代。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 5 巴勒斯坦的历史变迁
早在公元前3000年左右，阿拉伯半岛上闪米特族的迦南人迁移到这一带平原和沿海
定居下来。他们与当地的游牧和半游牧部落混居在一起，在这里建立了许多村落和小城
镇，发展了自己的经济、社会和文化。圣经《民数记》称这一地区为"迦南地"，《出埃
及记》将此地区称为"迦南人的国家"。公元前13世纪左右，爱琴海边的腓力斯人也移居
到巴勒斯坦来，并在地中海沿岸地区建立了自己的国家。在阿拉伯语中，巴勒斯坦人的
祖先就是3000-5000年前在这里定居的迦南人和腓力斯人。
希伯莱人的到来和以色列国家的出现，为巴勒斯坦之地增加了复杂性。希伯莱人是
犹太人的远祖，在历史上是古代闪米特族的支脉。他们从阿拉伯半岛幼发拉底河沿岸迁
移到巴勒斯坦后，并未立住脚，便又辗转到埃及。他们在埃及生存了约400年。后来，
他们受到埃及法老 的排挤和驱逐，便于公元前13世纪末开始由埃及迁居巴勒斯坦。
公元前12世纪，希伯莱人与在巴勒斯坦定居的迦南人和腓力斯人展开了争夺地盘的
斗争。希 伯莱人在其首领大卫率领下经过艰苦鏖战，最后战胜了迦南人和腓力斯人，
于公元前1020年左右建立了大卫王国，也就是希伯莱王国，定... 阅读全帖 |
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v****e
发帖数: 10715 | 6 在广州，一片以洪桥为中心，半径约10公里的地带，被出租车司机称为“巧克力城”。
1998年，第一批进驻广州的非洲客就是以越秀区的淘金路，洪桥为中心开疆辟土。十多
年过去了，这里已经聚集起占广州总人口的2%、人数超过20万的黑人。图为广州，一名
非洲妇女推着婴儿车走过过街天桥。
广州"巧克力城":擦身而过的黑皮肤比黄皮肤更多(图)
文章来源: 凤凰网 于 2013-02-27 11:04:50 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不
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在广州，一片以洪桥为中心，半径约10公里的地带，被出租车司机称为“巧克力城
”。
在这里，擦身而过的黑皮肤比黄皮肤更多，英语、法语、西班牙语混合着中文和广
东的白话从耳边飘过，强烈而熟悉的香水味扑面而来，颜色鲜艳的非洲式长衫在路边支
起的衣架上成排成排挂着卖，花20美元，就有专门去非洲学过手艺的师傅帮你做满头小
辫子的“非洲式发型”。图为广州街头的非洲客。
1998年，第一批进驻广州的非洲客就是以越秀区的淘金路，洪桥为中心开疆辟土。
十多年过去了，这里已经聚集起占广州总人口的2%、人数超过20万的黑人。图... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 7 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: blackdragon (黑龙), 信区: TrustInJesus
标 题: 关于屠城杀婴
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 17 14:22:20 2010, 美东)
圣经里多次提到神命令屠城。这些城或者说族人，是迦南地的人。迦南地的人侍奉巴力。他们每次祭祀都烧孩子。而且祭祀的一部份内容还包括公开的群交淫乱。甚至有说，有些地方盖一栋新房子要杀一个婴儿砌到墙里，奠基。按照神的标准这些人都是罪大恶极，死有余辜。被屠城灭族，是他们犯罪的应得惩罚。
下面讨论婴孩儿被杀：
前提：
1、人死后灵魂不灭。
2、灵魂与神隔绝是超过肉体死亡不知道多少倍的巨大的无法想象的痛苦，是人最大最大的悲哀。灵魂与神同在是人最大最大的幸福与喜乐。
3、迦南地犯罪的人死后，灵魂一定与神隔绝。
4、没有犯罪的出生婴儿死后，灵魂回归神，不与神隔绝。
5、在迦南地被那里的人抚养长大的人会按照宗族的习俗拜巴力，烧孩子，行淫乱，等等，犯罪。
6、神有权柄决定他造的人的灵魂什么时候回归他（肉体消亡）。
（不同意这个前提的不用看下面，先说明反对哪... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 8 （四）
小九月终于搬进了水木观，可是一点也不高兴，而且很紧张。自己已经有了
八个怪兽的本事，可到底咋用还是摸不着门道。师傅说八心亢阳阵与心脉相连，心阵九
窍相通，要想法子做到意念随心才成，这个别人教不了，得自个儿悟。但是日子不等人
啊，眼看就是鬼节了，师傅可说了，很危险。
从癞头山回去后，狐老道盯着他的后背看了半天，脸上乐成了一朵花。听到
小九月说了怪兽扑向自己却又不见了的事，狐老道更美了。他告诉小九月，那些怪兽是
上古凶兽的精魂，如今已经附在八心亢阳阵里了，八个魂兽附体，这能耐可算是一步登
天了。趁着师傅的高兴劲儿，小九月张嘴问了问许横公跟师傅的关系。
两年前，狐老道去癞头山采药。那里虽然山势平常，但谷底有一片溪地，常
有鱼腥草。这天更是邪门，狐老道居然看到了一支几乎成型的何首乌，可惜他碰上了许
横公。
光天化日之下，居然有邪魔外道胆敢跟狐真人抢药，这还了得，狐老道决心
除魔卫道。动手的结果狐老道没讲，只说两人不打不相识，成了朋友。因为对即将发生
的异变都有担心，所以两人决定合作，想共... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 657 | 9 希腊思想、基督教和中国的史官文化
一、基督教的历史背景
基督教是从犹太教的反对派开始的。
以色列——犹太民族的历史，可以从一般的古代史著作中找到它的梗概。大体说来：
1、4000年前的巴勒斯坦，本是苏美尔——巴比伦文明影响之下的诸古代民族并存的地
区，在其中兴起了以色列——犹太民族。这个民族征服了迦南，有过一段同民族内诸部
族不
相统属的时期。后来，强有力的部族出现了“士师”（《旧约》有《士师记》）即法官
，是强有
力的部族首领，逐渐经过征服吞并，建立了以色列——犹太的统一王国，即《旧约》着
重描写
的扫罗、大卫、所罗门三王时期。
以色列——犹太民族的统一，和她所占地区是商队贸易的通商要道有关系。商业在西方
文明的起源上总占重要地位，这是值得注意的。
4
2、以色列——犹太王国好景不长。她太小，抵抗不了大帝国的征服。公元前597年，这个
王国的首都耶路撒冷被新巴比伦王国所攻破，大部分首都居民（也许还有她的首都以外
的居
民）被迫移往巴比伦。这是这个民族的第一次民族流放；以后她还多次被流放过，直到
她成
为一个没有祖国的，流徙于全世界各地的流亡民族为止。
世界上的小民族遭到这种国破家亡，... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 10 约(zz)
（Covenant）
指双方或多方之间的协议，协定做或不做某件事；也指契约或合约。在《希伯来语经卷
》，希伯来语berithʹ（贝里特）出现超过280次，其中80多次在摩西五经里，词
源不详。1927年，一批楔形文字泥板在哈马东南面一个外邦古城盖特纳出土，从中可以
看到“贝里特”的基本意思是“约”；用现代的法律术语说，就是“合同”或“合约”
。“其中两块［全数共十五块］泥板的内容可谓一目了然。A泥板是一张名单……B泥板
是配给表。……因此，A名单可以说是一个协议……即名单上的人同意为某某提供一些
服务或履行一些义务。B名单是同一个抄写员抄写的，订明了这个协议的内容，即名单
上的人将获发多少配给作为酬劳。……以色列人对‘约’（贝里特）的概念是雅威神学
的重要主题。这是‘贝里特’首次见于圣经以外的古代文献，年份应该不会晚于公元前
14世纪30年代。”（《美国东方研究学院通报》，1951年2月刊，22页）
在一些圣经译本中，见于《希腊语经卷》的di·a·theʹke（迪阿泰凯）一词有好
几个译法，包括“约，遗嘱，遗命”等。可是，麦克林托克和斯特朗合编的《百科全... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 11 每次都是jym2307一个人解经，挺不容易的，人家从里到外都很忙，其他基督徒也帮个
忙吧
9:11我与你们立约，凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。
字面上看，之后不该有洪灾了，但人类历史上从来不少见
下面这段看得莫名其妙啊，这挪亚咋脾气这么坏
9:20挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。
9:21他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。
9:22迦南的父亲含，看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。
9:23于是闪和雅弗，拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给他父亲盖上。他们背着脸就看
不见父亲的赤身。
9:24挪亚醒了酒，知道小儿子向他所作的事，
9:25就说，迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。
9:26又说，耶和华闪的神，是应当称颂的，愿迦南作闪的奴仆。
9:27愿神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里，又愿迦南作他的奴仆。
9:28洪水以后，挪亚又活了三百五十年。
9:29挪亚共活了九百五十岁就死了。 |
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x***e
发帖数: 2449 | 12 说说俺的理解。
希望大家指正。
亚伯拉罕是信心之父，
他去迦南地的过程也就是他信心成长的过程。
他75岁离开，到迦南地的过程中，
有很多次的迁徙，也就是他信心动摇的时候。
最后定居迦南，献祭。
这个过程花了很久的时间。
他75岁是信心之路出发的时间。
他拉205岁，他终于全人，全心的到达信心的目的地，神指引的迦南。
他的优点是，即便有动摇，但是愿意顺服，
随时跟随主的带引，对主满有信心。
黄童鞋的这个问题，目的是帮助大家理解，
建立信心是需要一个过程，
需要神不停的指引。
赞美主！ |
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y******5
发帖数: 76 | 13 转载：《不可怜恤他们──关於上帝和迦南屠杀的四种观(2010-04-28 23:37:11)转载
标签：杂谈
书介
《不可怜恤他们──关於上帝和迦南屠杀的四种观点》
晨辉
9.11之後，“圣战”成了热门的话题。西方社会在通过电视直播，目睹狂热的恐怖分子
劫持民航客机，撞入纽约世贸大厦，导致数千人死於非命後，也逐渐发现这些恐怖分子
是以“圣战”的名义，屠杀无辜的平民百姓。
基督徒在谴责本拉登等恐怖分子暴行的同时，多少会尴尬地意识到，旧约圣经中记载，
以色列百姓征服迦南地时，也采取了类似的不分性别、年龄的种族灭绝方式。这些战争
，被学者称为“雅威的战争”（编注∶雅威，Yahweh，有可能是希伯来文YHWH[《出》3
∶14]的读音）。
更使人困惑的是，以色列百姓是在上帝的指示下，发动这些战争的。那麽，这位策划“
雅威的战争”的上帝，是新约中那位差遣耶稣基督降世为人、在十字架上为罪人流血舍
命的天父上帝吗？旧约中的圣战、上帝的性情，与新约中的争战、上帝的性情，有没有
连续性？还是完全不连续的？
在《不可怜恤他们──关於上帝和迦南屠杀的四种观点》（Show Them No Mercy: 4 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 14 圣经里多次提到神命令屠城。这些城或者说族人，是迦南地的人。迦南地的人侍奉巴力
。他们每次祭祀
都烧孩子。而且祭祀的一部份内容还包括公开的群交淫乱。甚至有说，有些地方盖一栋
新房子要杀一个
婴儿砌到墙里，奠基。按照神的标准这些人都是罪大恶极，死有余辜。被屠城灭族，是
他们犯罪的应得
惩罚。
下面讨论婴孩儿被杀：
前提：
1、人死后灵魂不灭。
2、灵魂与神隔绝是超过肉体死亡不知道多少倍的巨大的无法想象的痛苦，是人最大最
大的悲哀。灵魂与
神同在是人最大最大的幸福与喜乐。
3、迦南地犯罪的人死后，灵魂一定与神隔绝。
4、没有犯罪的出生婴儿死后，灵魂回归神，不与神隔绝。
5、在迦南地被那里的人抚养长大的人会按照宗族的习俗拜巴力，烧孩子，行淫乱，等
等，犯罪。
6、神有权柄决定他造的人的灵魂什么时候回归他（肉体消亡）。
（不同意这个前提的不用看下面，先说明反对哪条前提。）
对于那些孩子来说他们父母，全族的成年人都死了，他们怎么办？神当然可以命令天使
或者犹太人养育
他们，或者别的方法。但是神有权决定是不是这么做。神选择不这么做，让他们的灵魂
直接回归自己，
不在地上受苦了，享受与神同在的喜乐与幸... 阅读全帖 |
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d*********n
发帖数: 11 | 15 http://b5.ctestimony.org/2005/20050117.htm
彭瑋
一、主耶穌是怎樣找到我的？
耶穌就用比喻說：去找那失去的羊，找著了，就歡歡喜喜地扛在肩上，回到家里。
（路加福音15）
我生于1965年，在中國云南的林區里長大，父母是普通的干部工人。我第一次听到
“耶穌基督”是在高中的時候，班主任物理老師告訴我們一個故事，說他小時候，村子
里來了人，說是奉耶穌的名治病的，就有許多人圍著看。有一個瞎子也由老婆牽著來了
。傳耶穌的人問瞎子要不要看見，瞎子說要，傳道人就說：“我奉耶穌基督的名叫你看
見！”說完一大巴掌打在瞎子的頭上，然后問瞎子：“看見了沒有？”瞎子說：“沒看
見！”傳道人又說：“我奉耶穌基督的名叫你看見！”說完又是一大巴掌打過去，又問
看見了嗎？回答說還是沒有。第三巴掌又打過去，瞎子叫起來了：“啊，我看見了，我
看見了！”眾人歡呼。瞎子說自己剛剛看見光，還不适應，頭暈，就叫老婆牽他回去。
回到家，老婆就抱怨：“你明明沒有看見，你怎么說看見了呢？”瞎子說：“我當然看
見了，滿天的金星！”
大學畢業后在邊遠農村鍛煉，因為無事，又想學英文，就不時听听基督徒... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 16 历史证据俺没有。
圣经的证据：
创世纪15章：
13 耶和华对亚伯兰说、你要的确知道、你的后裔必寄居别人的地、又服事那地的人，
那地的人要苦待他们四百年，
14 并且他们所要服事的那国、我要惩罚后来他们必带着许多财物、从那里出来。
15 但你要享大寿数、平平安安的归到你列祖那里、被人埋葬。
16 到了第四代、他们必回到此地、因为亚摩利人的罪孽、还没有满盈。
以色列人从雅各/约瑟签到埃及，上述经节是神对雅各的爷爷亚伯拉罕说的。大约在以
色列人出埃及灭迦南人前500多年。那时神已经看到亚摩利人会罪孽满盈。
创6章：
4 The Nephilim were on the earth in those days-and also afterward
4神的儿子们和人的女子交合生子，从那时起地上就有了拿非利人；他们就是上古英武
有名的人。
民数记13章：
33：恢復本〔简〕 我们在那里看见拿非利人；（亚衲人的子孙就是拿非利人的一支；
）我们看自己就如蚱蜢一样，他们看我们也是如此。
和合本〔简〕 我们在那里看见亚衲族人、就是伟人、他们是伟人的后裔、据我们看自
己就如蚱蜢一样、据他们看我们... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 17 是这一段，翻译有点问题。
创6章：
4 The Nephilim were on the earth in those days-and also afterward
4神的儿子们和人的女子交合生子，从那时起地上就有了拿非利人；他们就是上古英武
有名的人。
民数记13章33：
（恢復本〕：我们在那里看见拿非利人；（亚衲人的子孙就是拿非利人的一支；
）我们看自己就如蚱蜢一样，他们看我们也是如此。
（和合本〕：我们在那里看见亚衲族人、就是伟人、他们是伟人的后裔、据我们看自
己就如蚱蜢一样、据他们看我们也是如此。
和合本把Nephilim翻作伟人，其实是指巨人，且创6：4和民13：33是同一词，所以大洪
水和以色
列入迦南，都跟Nephilim就是堕落天使和人类淫乱的后代有关。圣经讲迦南亚衲Anak族
人是Nephilim的后代，其实就是说迦南人和邪灵淫乱产生后代。
所以这两处皆是指一些堕落天使和人类淫乱的结果。大洪水的审批极为严厉，迦南的审
判也极为严厉。因为神造天使，造人，但不允许族类淫乱的结果存在地上,这对人这个
族类是保护。
这儿的神的儿子们是指fallen angle。在犹大书六... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 18 再说神的预定和人的自由意志的问题。圣经里神的预定往往体现在大方向上。比如他预
定以色列人进迦南地。那么以色列人就一定会进迦南地。但是具体一个以色列人他能不
能进去，那就和他自由意志有关系了，最后进迦南地的都是顺服神的人。那会有一个问
题，如果没有一个以色列人顺服，是不是就没有以色列人进迦南地，那么神的预定就不
能实现？答案是否定的，神一旦预定了，那就一定有以色列人会顺服神，会进去，而历
史事实也是如此。这就是神之所以为神的地方。在宏观上他定下计划，这个计划一定实
现。在微观上参与计划的人可以自由选择自己是顺服神在这个计划中起推动作用，还是
悖逆神在计划中起反作用。但是不管具体的个人如何选择，宏观的大方向仍然是朝着计
划被实现。
还是打个比方。气体温度是容器内气体分子运动速率的平均值的体现。加热一个气体使
之达到一个温度。加热的过程中我们是不是控制每一个气体分子的速率呢？不是。但是
我们控制着平均值，我们让平均值上升。至于具体的一个气体分子，可能加热后它的速
率还比加热前小。但是一定有更多的气体分子是速率提升的。
神的预定也是类似的道理，他在大尺度上控制着进程。具体个人要在这个历史洪流中... 阅读全帖 |
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C*******t
发帖数: 766 | 20 孙中山先生是中国的开国元勋，是辛亥革命的首领，推翻了中国几千年来的君主专
制政体，创立了中国，成就了东亚历史上千古未有的伟业。而在这个伟大的历史运动背
后，乃有一个超凡神圣的力量一直支持着他，孙中山先生自己见证道：“革命的成功，
在于仰赖神的恩助。”
中山先生不但是中国"民族革命"、"政治革命"和"社会革命"的领导者，他同时也是
中华民族"心灵革命"、"宗教革命"和"思想革命"的领袖。
少年慕道
中山先生自幼即好追求真理，当他入学读书时，就已令私塾的老师对他刮目相看。
他常向母亲杨太夫人问及宇宙人生的奥秘，尤其对天地的创造，死后的问题，十分好奇
，常使杨太夫人惊异辞穷。十三岁时随母亲前往檀香山，据其自传里说：“始见轮船之
奇，沧海之阔，自是有慕西学之心，穷天地之想"。十四岁时，进入当地一间基督教学
校就读，校长韦理思先生（AlfredWillis）对他尤其关爱，中山先生十分勤于参加每日
早晚的祈祷会及主日的崇拜，对于基督教教义的认识逐渐加深。十七岁时，转学圣路易
学院，当时他已决志归向基督，且有受洗的意愿，不料长兄得知十分震怒，命令他辍学
返国。
... 阅读全帖 |
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p*****s
发帖数: 1780 | 21 麦基洗德
求助编辑百科名片
Melchizedek。耶路撒冷的王，在亚伯拉罕时代也是一位祭司(创世纪14：8，希伯来书7
：1)。麦基洗德--意即仁义的王，系撒冷王，就是耶路撒冷的祭司王。
目录
麦基洗德
麦基洗德是天使的化身
麦基洗德是耶稣基督的化身
麦基洗德是闪或闪的儿子
①
②
③
展开
麦基洗德
麦基洗德是天使的化身
麦基洗德是耶稣基督的化身
麦基洗德是闪或闪的儿子
①
②
③
展开
编辑本段麦基洗德
在亚伯拉罕进迦南之前，他已在那里。当亚伯拉罕杀败了巴比伦境内，属基大老玛和他
的同盟诸王回来的时候，这位至高神的祭司，便带着饼和酒出来迎接他，表示感激之心
，给跟从亚伯拉罕的疲乏者加添心力(参申廿三3，4，撒上十七17，尼十三2上)，并为
亚伯拉罕祝福。亚伯拉罕也把所得的十分之一拿给他。据希伯来人的传说，麦基洗德就
是洪水以后硕果仅存的人物--挪亚之子闪，他是闪族某部落的王。他们在耶布斯人占据
耶路撒冷之前，仍然据有该地(参书十五8，士十九10，11)。... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 23 这一章有一个一直困扰我的问题：为什么迦南被诅咒？
如果说含犯了罪，按照旧约经常的模式罪及3代4代，那么是不是应该所有含的儿子都被
诅咒？为什么单单是迦南？有一种解释说迦南受诅咒不是因为含的罪，而是诺亚预见了
迦南的罪，这似乎还算说得通。不知大家有什么看法，我最近看到另一种解释觉得很有
意思。 |
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R*****i
发帖数: 2126 | 24 《创世纪》第十章 挪亚的子孙
这一章讲的是挪亚三个儿子的后裔繁衍情况，基本上没上帝什么事。比较烦人的是三个
儿子的排名比较特殊，闪，含和雅弗。雅弗的子孙介绍得比较少，基本上是敷衍而过。
含的子孙，着墨比较多的是老大古实的儿子宁录和大名鼎鼎的老幺迦南。宁录是示拿王
和巴比伦城的统治者，据说是个跟上帝作对的人，曾经试图建造过巴比塔，另一个历史
名城尼尼微城也在他的统治底下。宁录是个超级勇士（mighty warrior)，尼码，和合
本翻译说他是世上英雄之首，脑子进水了？
迦南自然就是那个流奶与蜜的迦南地居民的始祖了。他的子孙后来就像印第安人被白人
屠杀一样，被犹太人杀得几乎是一个不剩。反正按照基徒们的说法，迦南的后裔就像蟑
螂一样，需要完全剪除。很多基徒还在遗憾，就是因为犹太人太仁慈，没有听从上帝的
话全部灭杀迦南人，以至于犹太人后来也跟着堕落了。
闪的后裔自然着重介绍了希伯（希伯来人的祖先）。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 25
尼玛！你还真是不见棺材不掉泪啊！诺亚之后见巴别塔之前，人已经有多少了？有多少
个国家了？你数得清楚吗？看“圣经”：
1
挪亚的儿子闪，含，雅弗的后代，记在下面。洪水以后，他们都生了儿子。
2
雅弗的儿子是歌篾，玛各，玛代，雅完，土巴，米设，提拉。
3
歌篾的儿子是亚实基拿，利法，陀迦玛。
4
雅完的儿子是以利沙，他施，基提，多单。
5
这些人的后裔，将各国的地土，海岛，分开居住，各随各的方言，宗族立国。
6
含的儿子是古实，麦西，弗，迦南。
7
古实的儿子是西巴，哈腓拉，撒弗他，拉玛，撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴，底但。
8
古实又生宁录，他为世上英雄之首。
9
他在耶和华面前是个英勇的猎户，所以俗语说，像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。
10
他国的起头是巴别，以力，亚甲，甲尼，都在示拿地。
11
他从那地出来往亚述去，建造尼尼微，利河伯，迦拉，
... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 26 非常精辟
“亲人要生，熟人要亲，生人要熟。”
对应到圣经的教导。
亲人要生：亲人之间是最知道对方的毛病过犯的。这句圣经里的话尤其适用于亲人之间
，要彼此尊敬，体谅彼此的毛病，问题。
彼得前书
4:8 最要紧的是彼此切实相爱。因为爱能遮掩许多的罪。
都是做儿子的，闪和雅弗有智慧，给老爸留面子。含没有智慧，他的愚蠢影响到家庭的
教育和子女的道德成长。
创世记
9:20 挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。
9:21 他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。
9:22 迦南的父亲含，看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。
9:23 于是闪和雅弗，拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给他父亲盖上。他们背着脸
就看不见父亲的赤身。
9:24 挪亚醒了酒，知道小儿子向他所作的事，
9:25 就说，迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。
9:26 又说，耶和华闪的神，是应当称颂的，愿迦南作闪的奴仆。
9:27 愿神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里，又愿迦南作他的奴仆。
熟人要亲：对认识的人如果不打招呼，不互相关心，彼此冷漠相待，比陌生人更难相处。
彼得前书... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙，所属文化：中国。青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它
是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；白虎的
方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；玄武的方位是北，前，代
表冬季。在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总
称。东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿
的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，
而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁
。（相关：中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客）
2、螭，所属文化：中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述，最晚在战国已开始。至于它的来历，有说是“龙属”或“
龙子”，或“雌龙”，即母龙。其先为“山林异气所生”，色黄、无角、兽形。文献记
载：《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，... 阅读全帖 |
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b******3
发帖数: 5 | 28 神曾应允把迦南地赐给亚伯拉罕的后裔，雅各在迦南时候有一次特大的饥荒，神叫雅各
离开迦南地 到埃及去，迦南地代表神的国度，埃及是指世界，雅各没有和神争辩而是
顺从。因以色列人的罪犹大国将要被 巴比伦毁灭的时候，神藉这先知耶利米告诉耶路
撒冷国王和百姓，要以他们的性命为掳物必得存活。后来犹大国王和他的首领，及留在
耶路撒冷居民全部被杀，神看离开耶路撒冷百姓为上好的无花果，得到神的保护，离开
耶路撒冷百姓和现在真信徒离开地方教会有着平行对应关系。从耶稣降生到建立神的教
会以来，撒旦一直在教会活动，一直在教会撒下稗子。神也藉着教会机构向世界传福音
。以色列国于1948年奇迹般的复国，因无花果发嫩长叶了，使得经上的话得到应验，也
就是说现在已经是世界末时了。圣经多出预言教会终究有一天要结束。1：在路加福音
19.41节说耶稣为耶路撒冷哀哭，神知到将来有一天教会因为背道，灯台被挪走，圣灵
离开教会，教会如同死的一样，经上预言：没有一块石头留在石头上不被拆毁的，神不
再使用教会传福音，留在教会的信徒是怎样的呢？因为审判要从神的家起首。2：启示
录18.4经文：我又听见从天上有声音说：“我的民啊，你们 |
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b******3
发帖数: 5 | 29 来自主题: _BibleFellowship版 - 神的试验 起初神创造天地，万事万物各从其类，神也造了人在伊甸园里修理和看守，如同在天堂
一样，在罪恶没有来到这个世界上，神也造了分别善恶的树，神不让人吃这棵树上的果
子，人没有通过试验，罪恶来到了世界。摩西带领以色列人离开埃及进入迦南在旷野走
了四十年，二十岁以上的人几乎全部死于旷野直到下一代兴起，在约书亚带领下安居在
迦南。迦南的以色列人不到 一千年历史因侍奉敬拜外邦的神，神的愤怒终于临到他们
头上。以色列在主前709年被亚述帝国所灭，紧接着犹大国在主前587年被巴比伦所灭，
神也曾应许将迦南地赐给以色列人，最终因人的悖逆审判临到了以色列人。在新约时期
，耶稣在旷野四十天受到了撒旦试验，耶稣胜过了罪恶，通过了试验。在教会神同样有
他的试验计划，在启示录2，3章可看到神起初建立的教会因没有忠心的遵守神的命令，
最终灯台被挪去。经上本身就有很多话用的是比喻，神为了让人们忠心信靠他，这也是
实验不信的必然跌倒。比如1：信而受洗必然得救。有很多人理解为洗礼是得救的一个
条件。2;信是得着，就必得着，口里承认，心里相信就必得救，很多人认为，我什么时
候接受耶稣，什么时候就得救.这就成了我能决定我什麽时候 |
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v********r
发帖数: 123 | 30 神的选民以色列人，在埃及经受了法老王长期统治和奴役，身心十分痛苦。他们呼求耶和
华神，耶和华就派遣摩西，和法老王展开了针锋相对的斗争，终于胜利地带领以色列人出
了埃及。但是，因着以色列人不信的恶心，他们在旷野飘流达四十年之久，最后，终于来
到了迦南边界的约旦河边，只要渡过约旦河，就可进入神所应许的“流奶与蜜之地”。
然而，就在以色列人即将渡河之际，流便子孙和迦得子孙却向摩西等众首领提出∶约旦河
东之地，“就是耶和华在以色列会众前面所攻取之地，是可牧放牲畜之地，你仆人也有牲
畜┅┅我们若在你眼前蒙恩，求你把这地给我们为业，不要领我们过约旦河”（民32:2-4
）。以色列十二支派都是以放牧为生，为什么别的支派没有提出如此要求？原来约旦河东
肥沃的草原引得流便和迦得子孙怦然心动，他们出于贪心，于是提出这样自私的要求。
二支派的要求，当即受到摩西严厉的责备。摩西认为，攻占迦南地是全体以色列人共同的
使命。二支派放弃进入应许地的行动，相等于十多年前十探子不信的恶行，导致以色列人
在旷野飘流了三十八年的严重后果。担心两支派若不与以色列会众同去攻打迦南，将会成
为整体反叛进入迦南的序幕，以致重演加底 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 31 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: blackdragon (黑龙), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 上帝有预见能力么?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 26 16:16:33 2011, 美东)
再说神的预定和人的自由意志的问题。圣经里神的预定往往体现在大方向上。比如他预
定以色列人进迦南地。那么以色列人就一定会进迦南地。但是具体一个以色列人他能不
能进去，那就和他自由意志有关系了，最后进迦南地的都是顺服神的人。那会有一个问
题，如果没有一个以色列人顺服，是不是就没有以色列人进迦南地，那么神的预定就不
能实现？答案是否定的，神一旦预定了，那就一定有以色列人会顺服神，会进去，而历
史事实也是如此。这就是神之所以为神的地方。在宏观上他定下计划，这个计划一定实
现。在微观上参与计划的人可以自由选择自己是顺服神在这个计划中起推动作用，还是
悖逆神在计划中起反作用。但是不管具体的个人如何选择，宏观的大方向仍然是朝着计
划被实现。
还是打个比方。气体温度是容器内气体分子运动速率的平均值的体现。加热一个气体使
之达到一个温度。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 关于犹太民族的早期历史。
较为公认的似乎是：犹太人是入侵迦南的游牧民族，他们自称是亚伯拉罕的后代，
亚伯拉罕是本地传说中的名人。
其逻辑背景是：入侵者要找给自己的合法性找依据，所以他们编造了此前的历史（
即圣经中所有在入侵迦南之前犹太人的故事）。
穆斯林和亲穆斯林人士以此明示或暗示迦南地区本属于阿拉伯人，则毫无根据。迦
南的原住民肯定不是犹太人，但也未必是阿拉伯人，更未必跟现代的“巴勒斯坦人”有
半点关系。
喜欢考古的人则提出过一些犹太人和埃及的具体关系。
例如，犹太人是埃及的一个教派，后来被排挤出埃及。这一说法的缺陷是，历史上
被排挤出去的教派，都会对这段历史念念不忘。以犹太人的性格，就更是如此。这段历
史何以失传？
至于说犹太人本来是埃及的统治者，就更可疑。传说一般都会抬高本民族的身份，
而不是贬低它。 |
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c*****a
发帖数: 1238 | 34 殖民、移民、民主和玻璃天花板
2010-12-11 06:03:35
唵啊吽
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=201012&postID=11753
华人在最民主的美国遭遇职场天花板，其中原因，不是简单的一个种族歧视就能说明白
的。种族歧视是职场天花板的症候，而病因却在于西方殖民地历史和西方民主历史的文
化。
先说说殖民与移民的不同。中国人移民到美国，是移民。欧洲人移民到美国，是殖民。
什么是移民？移民是放弃自己的文化传统融入当地文化。什么是殖民？殖民是把自己的
文化、政治、经济制度带到异地，使得自己母体文化成为主导当地政治经济和社会的主
流文化。欧洲白人，今天入籍美国，今天就是美国人（American）。华人，即便五六代
人生活在美国，在美国出生，法律上是地道的美国人，但是还是被叫作华裔美国人（
Chinese American），这和脱帽右派的称呼相似。你在美国可曾听说过英裔美国人（
English Amerian）？苏裔美国人（Scottish American）？或者大不列颠裔美国人（
British American... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 35 在广州，约有20万非洲人，并以每年30%至40%的速度递增着。本地人认为他们语言能力
很差，但他们有灵活的经商头脑；本地人认为他们散漫无序，但他们的宗教和社团有着
极强的凝聚力；他们，在广州建立起亚洲最大的非洲人社区。编辑/徐松
http://news.163.com/photoview/3R710001/17436.html
在中国企业进入非洲寻找资源的时候，非洲商人也来到了“世界工厂”中国。商人们将
廉价商品运往非洲，而万里之外的50个非洲国家一件不余地迅速消化掉这些本国生产不
出的日用消费品。20世纪90年代末，第一批非洲人来到广州，第一站便是迦南服装城。
而现在，以迦南服装城为中心，一公里范围内崛起了许多外贸城。这一带，逐渐被广州
人称为“巧克力城”。图为迦南服装城。
据了解，滞留期超过6个月的非洲人有2万人。但是如果把非法滞留及频繁短期出入境的
人加起来，“实际人数”应该在20万左右，这相当于广州户籍人口的 2%。而非洲人外
贸生意的扩大，也催生了非洲人餐饮、非洲人物流、非洲人中介等周边产业。非洲商人
也带来了非洲打工者、非洲服务员。图为本地人对非洲人已见怪不怪。
广州另一个... 阅读全帖 |
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y***e
发帖数: 676 | 36 http://news.sohu.com/s2011/7351/s329301091/
人们往往用“萨布拉斯”来形容以色列人。“萨布拉斯”即仙人掌果的意思，用这
种外表坚硬带刺，但内心相当甜蜜的仙人掌果来形容以色列人的性格，可以说是再恰当
不过了。要问以色列人为何睿智、乐观而又顽强，你就该认真翻番犹太人的历史，整个
犹太人的历史可以说大部分是一部流浪与被屠杀的历史，这让他们吃尽了人间之苦，也
让他们获得的比其他民族更多，正应了中国的那句古话，吃得苦中苦，方为“人上人”。
以色列：上帝眷顾的国度
流浪与被迫害历史造就以色列
早在3500年前，当以色列民还在旷野漂流的时候，摩西就已经跨越时空的界限，看
到了犹太民族多灾多难、最终却要起死回生、欢呼雀跃的历史。这数千年的历史仿佛就
是摩西编导的一部电影，分毫不差地放映在世人面前。
每当遇到困难和意想不到的麻烦时，许多人也许会觉得无法忍受或暴跳怒吼：“怎
么能这样”、“我无法相信这一事实”。然而，以色列人总是耸耸双肩，摇着头轻声说
道：“本来就是这样”。颠沛流离的经历塑造了以色列人的民族性格：善于经营、尊重
知识、积极乐观、敢于质疑……，流浪让... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 37 何新读书札记：古希腊语言与文字的东方来源
2012-08-13
古希腊语言来自小亚细亚地区的爱欧尼亚，古希腊字母源自腓尼基字母。对此西方希腊
学者也无异义。
腓尼基字母从右向左写。因为希腊人的书写工具是泥版和蜡板，有时前一行从右向左写
完后顺势就从左向右写，变成所谓“耕地”式书写，后来逐渐演变成全部从左向右写。
字母的方向也颠倒了。后来罗马人引进希腊字母，略微改变为拉丁字母，在中世纪世界
广为流行。
腓尼基语是古代中东沿海地区的语言，这一地区古埃及称作"Pūt" ，希伯来、埃及称
作为"迦南"，拉丁人称作"腓尼基” 。
迦南地（英语：Canaan，希伯来语：?????????，希腊语：Χανα?ν，阿拉伯
语：??????）很有名，原意为“低”，指沿海低地。
这是一个古代中东地区的名称，大致相当于今日巴勒斯坦——以色列和加沙，加上临近
的黎巴嫩和叙利亚的临海部分。这块地方在圣经中是耶和华特许给犹太人的土地。
犹太民族最早是两河流域的游牧民族，亚伯拉罕带领家人进入迦南地。传说的时间是在
公元前2086年... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 38 ZT 殖民、移民、”民主”和华人职场玻璃天花板
2011年11月23日 | 作者: 加拿大总书记 | 162 浏览
字体 - 大 中 小
华人在最”民主”的美国遭遇职场天花板，其中原因，不是简单的一个种族歧视就能说
明白的。种族歧视是职场天花板的症候，而病因却在于西方殖民地历史和西方”民主”
历史的文化。
先说说殖民与移民的不同。中国人移民到美国，是移民。欧洲人移民到美国，是殖民。
什么是移民？移民是放弃自己的文化传统融入当地文化。什么是殖民？殖民是把 自己
的文化、政治、经济制度带到异地，使得自己母体文化成为主导当地政治经济和社会的
主流文化。欧洲白人，今天入籍美国，今天就是美国人 （American）。华人，即便五
六代人生活在美国，在美国出生，法律上是地道的美国人，但是还是被叫作华裔美国人
（Chinese American），这和脱帽右派的称呼相似。你在美国可曾听说过英裔美国人（
English Amerian）？苏裔美国人（Scottish American）？或者大不列颠裔美国人（
British American）？没有。因为他们是美国的殖民者，他们把祖籍国的制度和文化搬... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 39 何新：希腊半岛文明之根在亚洲（一）
2013-01-10
五四运动以来，中国的西化论者对希腊文明的独特性不断强烈鼓吹和对公众灌输洗脑，
制造了希腊文明的一系列牛皮性的神话。这种神话使得许多无知国人相信——西方文明
与世界其他地区诸文明迥然不同，是由古希腊、罗马文明经由中世纪的基督教文明而到
近代的工业文明独立发展演变而成的。包括华夏文明在内的亚洲东方文明愚昧落后。甚
至有人把工业革命后的欧洲资本主义的政治、经济、法律、文化、教育制度等直接归结
为古希腊、罗马文明“固有民主、自由和法制传统本质”的衍化。比照真实的历史过程
， 这类在中国世界历史学界占据主流的说法纯属一派胡言。
我近期发表的这个系列希腊历史辨伪和研究，就是要挑战并且打破关于古希腊文明的这
一套伪史和陋说。
这种西方文明源自希腊罗马的自生文明并始终保持特殊优越性的观点，以杰克·古迪（
Jack Goody）的观点，可以称作对历史的偷窃——“偷窃历史”Theft of history。
即使从西方学术界客观的历史角度，也会发现历史的真相绝非如此。
自20世纪中后期以来，认为“西方”自古希腊、古罗马以来就自成一个文明传统的观点... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 40 通篇伪史的现行中学世界历史教材
【何新按语】
以下黑色文字均出自于北京重点中学的《世界古代历史复习提纲》，兹摘其重点，略加
点评，以展示现在学校正规教育的世界伪造历史，俾使后人免受其骗。
1、 许多人类学家认为，生活在非洲大草原的南方古猿是人类的始祖。 目前世界上
主要有黄种人、黑种人和白种人三大人种。
【何新：关于人类究竟从非洲起源还是亚洲起源，是有重大争议的，目前仍然是不能确
定的。】
2、古巴比伦王国的建立者是来自叙利亚草原的阿摩利人。
【何新：这种说法是西方历史学根据宗教神话传说造史的一个范例。
上述说法的根据是什么？完全是根据《圣经》中的神话传说：
在《圣经旧约》中，亚摩利人是指一个神话部落，他们居住在迦南地。根据《创
世记10:16》，他们是迦南的后代，而迦南是含的儿子。他们被形容为一群力量强大的
人，具有庞大的身躯，“好像雪松那么高”，占据着约旦河的土地。
但是，《圣经·旧约》的神话故事不是历史记录，如同上帝与魔鬼的故事都是神话。岂
能依据《圣经》创世纪的神话构建历史？否则，我们也应该接受上帝七日创世说，接受
伊甸园以及亚当... 阅读全帖 |
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d*c
发帖数: 588 | 41 @平凡与追梦： 举报 2017-07-22 23:02:11 评论
犹太人控制全球有什么好处呀？也没看到它国家大了哇 也没看到它为自己民族捞
多大利益啊 都说很多财团控制了美国 我觉得这是普通资本家的行为而已 与民族没关
系 照样犹太人之间竞争激烈 都是只是普通的资本家 与政府高层有来往而已 普通的民
族而已 只是处于某种目的 被某些人专门神话了
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您是开明民族主义国家的一员，也是中华自文明载体之一，所以您必然有个思维惯
性：国家是民族繁衍生息的屏障，政权有捍卫民族繁衍繁荣的责权力，民族有承载发展
光大自文明的任务。在您看来，这是一体的，是一荣俱荣一损俱损的。您的想法当然很
正确，这也是世界绝大数民族赖以繁衍生息的办法。
但唯独对犹太族，我们就得开开脑洞，抛开惯性思维了。
就如您所说，历史上犹太族几乎谁逮着谁追杀、奴役、驱逐，是千年丧家犬。不仅
如此，犹太人还被视为低劣人种，不能拥有财产和土地、不能进入上流社会、无法得到
参政议政权，也就无法掌握军队和行政暴力手段，只能以当时社会末序的商贸医疗出版
等“下等行业”谋生。也就因此， 3000年漫长的“苦难史... 阅读全帖 |
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R*****i
发帖数: 2126 | 42 说来说去还是野荷花本事太低微。野荷花出道的时候，世界上的土地都被资深大神的信
徒们瓜分完了，其中盘古大神给了他的徒子徒孙一块很大的风水宝地。野荷花当初谋夺
迦南地的时候，可是费尽了心思，先是想方设法跟埃及的保护神阿婆罗陶瓷，然后就瞅
了个机会，把迦南地的保护神巴本给做了，后来完败给希腊的神。要不是野荷花的儿子
野苏后来异军突起，震惊世界的话，野荷花早就进历史的故纸堆了。
: 这神太傻逼了。为什么要把迦南许给犹太人啊
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s******o
发帖数: 155 | 43 抗癌见证音乐会
东方比利 Billy Wang 四届新加坡“金麦奖”最受欢迎主持人
刘欣如 曾代表中国参加国际流行音乐大奖赛
锺舜贵牧师 芝加哥活水福音教会主任牧师
时间∶2010年4月25日，星期日，下午3-5时
地点∶迦南台湾基督教会，4405 Fortran Court, San Jose, CA 95134
凭免费门票入场，详情请洽
角声癌症关怀 408-263-8585分机108
迦南台湾基督教会 408-942-2822分机102 网站www.ecanaan.org
主办∶角声癌症关怀，迦南台湾基督教会
http://cancer.cchc.org/main/index.php?lang=schinese |
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s**a
发帖数: 433 | 44 最近一段时间，Music版经受了很多无奈的纷争压力。
希望版主们能够承受住这些压力，一如既往的为大家服务。
也希望网友们能一如既往的热爱支持咱们的Music版。
谨把此歌献给所有热爱Music版的朋友们，希望大家能继续在这美丽纯净的音乐世界中
享受自由！
=============================
Free
词：陶喆
曲：陶喆
原唱：陶喆
翻唱：Sega
=============================
我有一双永不满足的眼睛
注定着迷在找寻
天生带着想要远行的记忆
试探自己
发现美丽
我们都相信
自由是爱的真谛
我只渴望生活
自由自在
迎着这黎明
我就想那吉普赛的游人
找到迦南地
我能呼吸
哦 找到你
I am Free
我有一个永不到达的边境
所以不想常放弃
握真谛结局
更知道被珍惜
放手自己
真心不移
我们都相信
自由是爱的真谛
我想呼吸那种
无拘无束真实的空气
我就想那吉普赛的游人
找到迦南地
我在这里
哦 找到你
我只渴望生活
自由自在
迎着这黎明
我就想那吉普赛的游人
找到迦南地
我能呼吸
哦 找到你
I am Free
I am Free
I a |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [ZT] 疑难解答 - 旧约的耶和华上帝何以赶尽杀绝？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 2 18:18:41 2013, 美东)
http://cclw.net/gospel/asking/FAQs1_29/FAQ1.htm#旧约的耶和华上/a>
问：旧约的耶和华上帝何以赶尽杀绝？新约的耶稣上帝却大讲慈爱，他们是不是同一个
上帝？
答：记得多年前在台湾，就因为这个问题引发了一场激烈的争辩，一方是圣严法师、煮
云和尚、妙贞、和张澄基博士，他们向基督教大开炮火，说旧约的上帝是凶暴残忍自私
，教人残杀，甚至屠城，这样的神还配得上称为上帝，简直就是土匪头，是元恶大憝。
他们还进一步扯上十字军东征、异教裁判、新旧教的战争以及所谓不能爱异教徒等的行
为，断言基督教是先天排外性和专横性的宗教，所以没有宽容博爱的精神。另一方是龚
天民牧师和吴恩溥牧师，他们为了护教，加以一一反驳。不但圣经给外教的人有这种印
象，就算我们一些基督徒也不能... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 46 唉，这算什么，这是基督信仰板的前斑竹，貌似现在是个职业传教基和大家分享的帖子
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Dignity (饥不择食) 于 (Sun Jan 15 19:10:16 2012, 美东) 提到:
聖經記載的真實性再度被考古學家發現！迦南地的亞納族巨人，他們的骸骨終於出土。
請仔細看完下面的圖片！
亞納族人的身材比我們想像的還要大很多。
哇! 真的是"巨人"！難怪以色列人會怕他們。
而唯有上主賦予勇氣與能力的大衛，才能面對巨人而不驚慌！
用一顆甩石就打敗可怕的歌利亞。
聖經民13:33提到迦南地的亞納族巨人，他們的骸骨終於出土。
我們要為這些考古學家喝采！他們是上主的僕人，因為篤信，所以上主給他們機會找到
證據。
"There were giants in the land in those days..." Gen.6:4. (創6:4) Remember
the old testament story of how the Israelites were afraid because of the
GIANTS in the land of Canaa... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 47 第二章
亞伯拉罕離開吾珥前往迦南──耶和華在哈蘭向他顯現──福音的一切祝福都應許給他
的子孫，並經由他的子孫給所有的人──他去迦南後，又繼續前往埃及。
1 這時，主神使饑荒在吾珥地變得更嚴重，我兄弟哈蘭因此死去；但是我父親他拉仍
住在迦勒底的吾珥地。
2 事情是這樣的，我亞伯拉罕娶撒萊為妻，我的兄弟拿鶴則娶哈蘭的女兒密迦為妻。
3 主對我說：亞伯拉罕，你要從你的國家出來，離開你的親戚，離開你父親的家，到
我要指示你的土地去。
4 所以我離開了迦勒底的吾珥地，進了迦南地；我帶著我兄弟的兒子羅得、他的妻子
，和我的妻子撒萊；還有我父親也跟著我，到我們命名為哈蘭的地方去。
5 饑荒緩和了；我父親就留在哈蘭住下來，因為哈蘭有很多羊群；我父親又轉回去崇
拜偶像，所以他繼續留在哈蘭。
6 但是我亞伯拉罕和我兄弟的兒子羅得向主祈禱，主就向我顯現，並對我說：起來，
帶著羅得；我打算帶你離開哈蘭，並立你作使者，在一個陌生的土地承受我的名；當他
們聽從我的聲音時，我要把那土地給你以後的子孫作永久的產業。
7 我是主你的神；我住在天上；地是我的腳凳；我伸手在海面上，海就服從我的聲 |
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m****a
发帖数: 9485 | 48
我觉得许多试图了解基督信仰的人，在初读旧约，面对古老的陈述（写于公元前的记载
）在不了解整个救恩计划的时候，很容易迷惑，甚至绊倒和误解。这是我以前跟网友一
个交流的帖子，可以参考一下：
问题：
上帝并不完美。
上帝造人是以自己为参照的。因此世人所具有的恶，其实上帝也有。比如，“你不服从
我，我就要惩罚你——淹死、烧死”与“你不给我钱，我就要打/杀你”类似。即使没
有付诸行动，动了这么个念头也是一宗罪。因此，从人的表现就可以推测上帝的心理，
人不完美，上帝也不见得完美。相比之下，我更喜欢旧约中的上帝，那里的上帝才可能
是真正的，现实中的上帝。新约中的上帝太完美了。
回答：
首先，你看到的新约的由耶稣揭示给我们的上帝，是完美的。我称赞你看的很准确。
关于如何理解旧约里面上帝的举动，需要知道一些旧约的写作背景以及表述对象，才能
了解上帝的一些基本的品格。
旧约里面透露出的上帝，是具有心理品格的上帝，不是麻木不仁，不可了解的，他有思
想，有感情，人通过阅读圣经，是可以看出他的性格的，他最基本的品格就是仁慈，公
正，智慧和爱。
旧约记载了围绕着上帝跟以色列人的交往和历史，是在一个局部范围的历史... 阅读全帖 |
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O********g
发帖数: 82 | 49 奇妙1：
迦南地是圣经里神赐给以色列人的地方。迦南在希伯来文中是“肚脐”的意思。 如果
你把地球的陆地7大州，各板块拼在一起， 迦南地， 今天的以色列国，正好在所有陆
地的中间， 如肚脐一般。
思考;
至少3000年前，人翻几座山就得走好几天，怎末可能对世界地图有如此清晰地认识。
神在世界的中心拣选了以色列人，这个弱小的民族 来保存和传播他的话语和见证，直
接辐射进入亚，非，欧， 当时人口最多的三大洲。当圣经里所提到的其他古老民族，
如摩押，亚述，（甚至建立了强大的巴比伦国的）加勒底人都纷纷灭亡 融入其他民族
的时候，以色列却历尽劫难始终不灭种，如圣经里预言的一样。
虽然神的救赎计划尚未完成，但他的智慧已埋藏在如今的许多地理，文化之中，只不过
，我们看不清楚而已。
奇妙2：
罗马大帝戴克理仙（Diocletian）执政期间大肆摧残基督教，因为基督徒拒绝为国王的
健康 向假神献祭。他于公元303年下旨焚烧所有的教堂和《圣经》，并监禁基督徒。基
督徒公开被处死，或送往罗马的角斗场被动物撕咬。为庆贺他的成功，他铸了一枚铁币
，上面刻著：“基督教已被消灭，诸神的崇拜再次恢复“
罗马当时的坟墓中... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 50 神的話還沒有說完哩。。。
創17：4 “我與你立約：你要作多國的父。
5 從此以後，你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕，因為我已立你作多國的父。
6 我必使你的後裔極其繁多；國度從你而立，君王從你而出。
7 我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的上
帝。
8 我要將你現在寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔永遠為業，我也必作
他們的上帝。”
9 上帝又對亞伯拉罕說：“你和你的後裔必世世代代遵守我的約。
10 你們所有的男子都要受割禮；這就是我與你並你的後裔所立的約，是你們所當遵
守的。
11 你們都要受割禮（原文作割陽皮；十四、二十三、二十四、二十五節同）；這是
我與你們立約的證據。
12 你們世世代代的男子，無論是家裏生的，是在你後裔之外用銀子從外人買的，生
下來第八日，都要受割禮。
13 你家裏生的和你用銀子買的，都必須受割禮。這樣，我的約就立在你們肉體上作
永遠的約。
14 但不受割禮的男子必從民中剪除，因他背了我的約。”
15 上帝又對亞伯拉罕說：“你的妻子撒萊不可再叫撒萊，... 阅读全帖 |
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