c****t
发帖数: 19049 | 1 第一部·铜锣湾911 - 我·无尽的逃亡
大大小小的半透明广告广告牌像鱼般在众人头顶上空缓缓飞行。 说是鱼而不是鸟，
在于这世界看来像个巨大的鱼缸，放置了太多不自然的人造物，又或者更像一个先进无
比的城市，因大灾难遭没顶后沉进三万英尺深的海底。 街上游人众多，如在海床上
匍匐而行的深海生物，冷眼观看奇形怪状的高大建筑，和既像风又像暗涌般流动的电子
讯息流。 网络世界里的香港，超真实的铜锣湾。 有人说，这里才是真实的铜锣
湾。外面那个用砖头、水泥和钢筋建造的是假的，是模拟的。毕竟，砖头铜锣湾里有的
功能，网络铜锣湾无一遗漏。反而网络版里有的，不见得在砖头版里找得到。你看，现
在的趋势是“网络先行”，先在网络里建立原型（prototype），站得住脚了，找到顾
客了，证明其营运模式（business model）经得起市场考验后，才会在砖头世界里重建
，而且还是百分百模拟。 我不知道真实世界和网络世界之间会有什么区别，反正，
我没去过真实的铜锣湾──我根本没办法去。 我只是一介人形软件，存活于网络世
界里。 正跟我在大街上并肩而行并说着一番大道理的美女，是配对公司为我找来的
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c****t
发帖数: 19049 | 2 29
“好啊，”艾薇眼睛一亮，“好久没有看电影了，你这里有什么呢？”
虚纪元以来，许多网络资源都取消了限制，可以随意下载，但是没法保存，所以大
家电脑里还是实纪元的那些东西。韩方电脑里只下了几部战争和动作片，不太适合
女生看，不过刘烨是个电影迷，收藏了不少电影的高清DVD，可惜锁在抽屉里不让
别人看到。韩方哪管那么多，找了把螺丝刀三下五除二把锁撬开，向外一抽，谁知
用力过猛，一抽屉的碟片都哗啦啦撒在地上。
“这都是什么呀……”艾薇好奇地捡起几张刻录光碟，“咦，苍井……”
韩方大窘，忙夺过去：“刘烨这小子，从哪找来这些乱七八糟的，别看别看！”
“咳，“艾薇不以为意地说，“就是那种片嘛，你们大学男生经常看，我知道的…
…”
韩方嘿嘿一笑，承认也不是，否认也不是，只问：“你怎么知道的呢？”
“小说里写的呗，比如《致我们终将逝去的青春》，你看过吗？”
韩方摇摇头：“我不怎么看言情小说。”
“写大学生活的，可有意思了……”艾薇兴高采烈地说，但又叹了口气，“当然你
肯定觉得没什么稀奇的，你们都是大学生了。”
“如果没有虚纪元，你也该读大学了吧。“
“哪儿啊，我成绩太差，在班上垫底，连三本都考不上，... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 3 第一百四十五章 愤怒的边缘
关神跃出身于西介城富户，富得不是那么合乎规矩——关家一多半男性都是地痞恶霸，
以强取豪夺、坐地分赃为职业。
当一名装扮怪异的道士不请自来，宣称这名十三岁男孩有道根时，他的父亲晃了晃
拳头，说：“谁抢到归谁，想从关家带走东西，得看你有没有这个本事。”
道士有这个本事，关家最能打的几名男子连手指头还没动过，就飞到了房顶上，而
他们的对手竟然没有使用西介城里常见的纸符。
十三岁的关神跃为陌生的道士欢呼叫好，当时就下定了修行的决心。他的父亲是圆
滑的江湖老手，马上改变态度，热情地留下道士，暗中派人去打听“道根”的底细，等
他明白大致的含义，经过简单的合计，他成为儿子修行的最大支持者。
和所有初入庞山道统的孩子一样，关神跃产生了一种得天独厚的骄傲，在对道统有
了一些了解之后，他的理想迅速由“西介城最厉害的打手”变成“九大道统最年轻的天
才”。
在养神峰，他发现到处都是跟自己差不多甚至更得天独厚的天才，但他习惯了当孩
子头儿，在家里，如果他跟别的孩子打架打输了，父亲还会再揍他一顿，关神跃聪明地
将这种好胜心转变成修行的动力，令他在... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 21367 | 4 为什么要声称自己是基督徒呢 :) 基督徒不是普通人？
你若因神的大能而追随它，那是错了，撒旦也有大能
你若因神的大德而追随它，那是错了，人有人的道德
你若因神的大爱而追随它，那是错了，不爱你就背弃？ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 5 来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣来 咎由自取：灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
例如：不可妄称耶和华你神的名、因为妄称耶和华名的、耶和华必不以他为无罪。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
1. 你若留意听从耶和华你神的话、谨守遵行他的一切诫命、就是我今日所吩咐你的、
他必使你超乎天下万民之上。
2. 你若听从耶和华你 神的话、这以下的福必追随你、临到你身上。
3. 你在城里必蒙福、在田间也必蒙福。
4. 你身所生的、地所产的、牲畜所下的、以及牛犊、羊羔、都必蒙福。
5. 你的筐子和你的抟面盆、都必蒙福。
6. 你出也蒙福、入也蒙福。
7. 仇敌起来攻击你、耶和华必使他们在你面前被你杀败．他们从一条路来攻击你、必
从七条路逃跑。
8. 在你仓房里、并你手所办的一切事上、耶和华所命的福必临到你．耶和华你 神、
也要在所给你的地上赐福与你。
9. 你若谨守耶和华你 神的诫命、遵行他的道、他必照着向你所起的誓、立你作为自
己的圣民。
10. 天下万民见你归在耶和华的名下、就要惧怕你。
11. 你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上、他必使你身所生的、牲畜所下的、地所
产的、都绰绰有余。
1... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 6 赞成，老七应该学习学习救世主耶稣，精选一哈
毒蛇的种类、你们既是恶人、怎能说出好话来呢．因为心里所充满的、口里就说出来。
你们这瞎眼领路的、蠓虫你们就滤出来、骆驼你们倒吞下去。
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了．因为你们洗净杯盘的外面、里面却盛满了勒
索和放荡。
你这瞎眼的法利赛人、先洗净杯盘的里面、好叫外面也干净了。
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了．因为你们好像粉饰的坟墓、外面好看、里面
却装满了死人的骨头、和一切的污秽。
你们也是如此、在人前、外面显出公义来、里面却装满了假善和不法的事。
你们去充满你们祖宗的恶贯吧。
你们这些蛇类、毒蛇之种阿、怎能逃脱地狱的刑罚呢。
或者学习一下追随救世主耶稣的义人基督徒的美好祝愿，譬如初来乍到的楼主
你在寻找的本不是天堂，当然也不会看见。要好的赶紧忏悔，否则别
说死后，今世都难保！
这些在这乱嚷的家伙胆真够大的，肆意地说不敬神的话。本想说几句宽恕祝福的话，但
觉得这绝不是咱能说了算的，所以希望他们常来更新，以了解神对此事的态度。
主啊，如果他是无知，请你宽恕他。如果他是恶的，请你的旨意彰显。阿门！
或者宇宙最大神耶和华，这位慈爱全能的大... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 7 你们的神，又是爸爸又是儿子的耶和华的语言才是优美滴
1. 你若留意听从耶和华你 神的话、谨守遵行他的一切诫命、就是我今日所吩咐你的
、他必使你超乎天下万民之上。
2. 你若听从耶和华你 神的话、这以下的福必追随你、临到你身上。
3. 你在城里必蒙福、在田间也必蒙福。
4. 你身所生的、地所产的、牲畜所下的、以及牛犊、羊羔、都必蒙福。
5. 你的筐子和你的抟面盆、都必蒙福。
6. 你出也蒙福、入也蒙福。
7. 仇敌起来攻击你、耶和华必使他们在你面前被你杀败．他们从一条路来攻击你、必
从七条路逃跑。
8. 在你仓房里、并你手所办的一切事上、耶和华所命的福必临到你．耶和华你 神、
也要在所给你的地上赐福与你。
9. 你若谨守耶和华你 神的诫命、遵行他的道、他必照着向你所起的誓、立你作为自
己的圣民。
10. 天下万民见你归在耶和华的名下、就要惧怕你。
11. 你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上、他必使你身所生的、牲畜所下的、地所
产的、都绰绰有余。
12. 耶和华必为你开天上的府库、按时降雨在你的地上．在你手里所办的一切事上赐福
与你．你必借给许多国民、却不至向他们借贷。
13. 你若听从... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 8 不要跟随有名望的人作糊涂人（王国显）（转载）
分类：转载 | 标签： 基督教 三自 教会 双轨 三势
2008-05-09 14:28 阅读(?)评论(1)
在事奉主的事上，没有一个人有权柄改变事奉的基本法则。“你们和不信的原不
相配，不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢? 光明和黑暗有甚么相通呢? 基督和彼列
有甚么相和呢? 信主的不信主的有甚么相干呢? 神的殿和偶像有甚么相同呢? 因为我们
是永生神的殿。”(林后6:14-15)主要住在教会中，主要在教会中行走，他不允许他以
外的人，事，物来代替他在教会中的地位。不让主有作主地位的工作，就不是事奉。
这些年来，不少的中外基督教中有名望的人，他们热衷在外表的工作，珍惜一些
虚假的工作机会，竟然背弃神的法则，忘记自己曾经给人教导，与神所不能接受的宗教
组织挂钩，还大言不惭地说，他们是追随主的工作，说真的，他们这些人追随工作是对
的，但所追随的不是主的工作，而是他们自己所想要的工作。
“三自会”也好，“基协”也好，统称为“两会”也好，从他们建立时开始，就不
是作教会该作的，而是毫无保留地作政治的工作，为... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 9 不要跟随有名望的人作糊涂人（王国显）（转载）
分类：转载 | 标签： 基督教 三自 教会 双轨 三势
2008-05-09 14:28 阅读(?)评论(1)
在事奉主的事上，没有一个人有权柄改变事奉的基本法则。“你们和不信的原不
相配，不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢? 光明和黑暗有甚么相通呢? 基督和彼列
有甚么相和呢? 信主的不信主的有甚么相干呢? 神的殿和偶像有甚么相同呢? 因为我们
是永生神的殿。”(林后6:14-15)主要住在教会中，主要在教会中行走，他不允许他以
外的人，事，物来代替他在教会中的地位。不让主有作主地位的工作，就不是事奉。
这些年来，不少的中外基督教中有名望的人，他们热衷在外表的工作，珍惜一些
虚假的工作机会，竟然背弃神的法则，忘记自己曾经给人教导，与神所不能接受的宗教
组织挂钩，还大言不惭地说，他们是追随主的工作，说真的，他们这些人追随工作是对
的，但所追随的不是主的工作，而是他们自己所想要的工作。
“三自会”也好，“基协”也好，统称为“两会”也好，从他们建立时开始，就不
是作教会该作的，而是毫无保留地作政治的工作，为... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 11 你们弃绝了主却支持一个强奸犯！
-------评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
我爱阿朱阿紫 著
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 ， 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候，就会想到怎么可能，海外华人基督徒可是精明能干的人，
不是读书出来的就是技术移民出来的，纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人，没有一
个是傻子，不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”！,怎么可
能上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢？
然而现实总是残酷的，华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音，“爱”不离口
，不但要无敌（晓波刘）--和谐（志明远）--宽恕（玲柴）沾满圣徒血的掌权者！强奸
了你还要你和强奸犯和谐（http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html），他们还把“不信派”的假福音发扬光大，写成了异端文件《旧金山共识》,并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒，进而图谋控制整个华人,还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 12 你们弃绝了主却支持一个强奸犯！
-------评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
我爱阿朱阿紫 著
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 ， 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候，就会想到怎么可能，海外华人基督徒可是精明能干的人，
不是读书出来的就是技术移民出来的，纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人，没有一
个是傻子，不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”！,怎么可
能上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢？
然而现实总是残酷的，华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音，“爱”不离口
，不但要无敌（晓波刘）--和谐（志明远）--宽恕（玲柴）沾满圣徒血的掌权者！强奸
了你还要你和强奸犯和谐（http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html），他们还把“不信派”的假福音发扬光大，写成了异端文件《旧金山共识》,并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒，进而图谋控制整个华人,还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 13 http://sss2002.51.net/books/ddncfjds/ddncfjds007.htm
第四章 阿姜查 ACHAAN CHAA
耐心修学，
奉持戒律，
生活简朴，
保持自然，
观照内心。
这是我们的修行方法，
它将引导你证入无我，
达到寂静安详的境界。
阿姜查（Achaan Chaa）出生于泰国北部寮国人区的一个温馨的农村大家庭。年幼
即剃度受沙弥戒，二十岁具足比丘戒。当沙弥时即研读基本经教，这已超出当时乡村的
四年教育水准。长大后追随几位寮语系统的师父修学，过着传统的丛林苦行生活。他苦
行和云游数年，夜宿林间树下，并且在阿姜曼Achaan Mun，泰寮地区本世纪最重要的著
名大师）门下待过短暂的时间，但却在那段因缘里豁然开悟。几年之后，阿姜查回到自
己的家乡，住在附近一处浓密丛林里的坟场。这个地方荒无人迹，众人皆知，是个布满
毒蛇，藏有老虎以及是鬼魅出没之处，但对在山里修行的出家人而言，是个极理想的场
所。由于日益增多的男女出家众以及在家居士前来请益并留下来跟他修学，一间很大的
道场就在他的四周围设立起来。目前在泰国北部丛林里，约有三十座以上的分支道场，
里头都有... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 14 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 15
也不是动不动就自杀，而是觉得人世没什么可待，有可能会自杀。
致于什么是”没什么可待”? 不知道。
普遍说来为了做个示范，或其它未知理由，不会搞自杀。
例如佛陀的堂弟阿那律是俱解脱阿罗汉，夜不倒眠，打坐了事。
他头痛欲裂，痛苦难当，没有自杀。佛陀过世时他还在佛陀身边，也参与七叶窟阿含编
辑。
可追随的老师灭渡了，阿罗汉弟子却很可能自杀。为什么? 我也不知道。
佛陀本身应该算自杀，佛陀自己说三个月后要灭渡，应该不算身体自然死亡，而是自然
死亡之前先自杀。
阿含记载，佛陀的养母大爱道，阿难及提婆达多的母亲，也是阿罗汉，那时120岁，听
说佛陀要灭渡，就要求先佛陀而去，佛陀”圣默然”(默许)，大爱道就死。追随大爱道
的五百比丘尼皆阿罗汉，听说佛陀要灭渡，可能也是见大爱道已死吧，于是也要求先佛
陀而去，佛陀”圣默然”，于是五百阿罗汉一起死。许多事，人间视野来看，够邪门的
，可许多事看来就是不同于人间视野。
阿难追随佛陀最久，没有自杀，还活到140岁。
这是阿罗汉，不是阿罗汉是绝不允许自杀的，是犯大戒要下地狱的。 |
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j*******1
发帖数: 182 | 16 大部分的人仍然不知道“佛法”修习的核心，他们认为行禅、坐禅和听闻佛法就是修行
。那也没错，但这些仍只是修行的外在形式。真正的修行发生在心与感官对象相遇的地
方；感官接触的发生点上，就是修行所在。例如：当人们说到我们不喜欢的事时，憎恨
之心就会升起；假使他们说的是我们喜欢的事，我们便会体验到愉快──这就是修行所
在！我们应该如何利用这些来修行呢？这是个重要的课题。如果你只是一味地追逐“快
乐”，逃避“不快乐”，不断地那样修行下去，那么直到死亡的那一天，也永远见不到
佛法，一切都将会是白费功夫。当快乐和痛苦升起时，我们应该如何去应用佛法，使我
们从它们之中得到解脱呢？这就是修行的重点了。混乱升起的地方，就是宁静可以升起
的地方，哪里有混乱，我们透过智慧，哪里就有宁静！
有一些人非常自负，不能接受他人的批评，他们会反驳和争论——尤其是在小孩子对大
人作批评的时候。事实上，有些事可能确如小孩子说的，但如果你是他们的母亲，你会
无法让步；也许你是一位老师，你的学生如果说了一些你以前所不知道的事，那些事可
能是真的，但因为你是他们的老师，你会听不进去，甚至还会驳斥。像这样的想法是错
误的。
佛陀时... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 17 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 18 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨，然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法：“若执著此生，则非修行者；若执著轮回，则无出离
心；若执己目的，则失菩提心；若执取生起，即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起，而因缘境况则取决于发心（动机）。
所以，首先，我必须反复强调，我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始，作为这次课程的讲授者，我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者，提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介，我的发心，如果可能的话，应当是完全基于菩提心。
至少，应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师，我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 19 【十四】
（仁波切读诵藏文。。。。）
再次的提醒我们自己 要有正确的发心
在佛陀的所有法教中 不但要有正确的发心
而且要有正确的态度
有很多关于如何避免负面心态的教法和例子
但是我认为最重要的是 记得不要成为一个染毒的容器
即使把甘露倒入有毒的容器里 甘露也会变得有毒
同样的 要注意的是
就象我们过去几天里所讲的
如果我们主要是带着对此生
对轮回 和对自身目的的执着而听闻教授
这当然会让我们这些法教的容器变得有毒
你们和世界各地的人都提了很多问题
有一类很一致的问题 我想 有两类的问题
很多所谓的佛弟子或修行人
象是西藏人 那些长久以来一直跟随佛教传统的
甚至生来就处于佛教中的人
我们对佛法有点厌倦
我们的心变得有点僵硬麻木
以至于 我们甚至不感到内疚
我们甚至不会问这类的问题
‘可以对空性执着吗’
‘可以对道执着吗’
因为我们的心已经变得如此僵硬
另一方面 那些发愿成为修行人的人
... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 20 一个不恰当的比方是学习科学文化，这些都是已经成为体系的知识系统，可是有多少人
完全不依赖教科书和学校由浅入深的训练而是直接领悟系统性的知识的？
佛法和世间法相比要复杂得多深奥的多，但是一个共同点就是都是可以实证的，这一点
是不同于宗教的本质区别。实修达到了一定的层次，自己就可以也必须向依止的善知识
验证修行，籍此可以增长自己的信心，或是发现自己需要重新找善知识。
顶果钦哲仁波切关于上师的开示
依止上师，他的示现为你的修道进展创造了顺缘
仰赖善知识
一个人的过失将逐渐消失
良善的品质将如一弯新月般逐渐盈满
视善知识比自己的身体更珍贵
乃是菩萨的修行
若不追随一个真正的、具格的上师，要从轮回中解脱而获致证悟是不可能的。如此
一个上师的行为（身）、语言（语）和思想（意），总是圆满地符合佛法。
他教导你，在修道上必须做些什么，才能够成功地有所进展，以及什么是你必
须避免的障碍。
最重要的是，他鼓励你专心地修持佛法，只从事良善的、利益他人的行为。
他帮助你放弃所有不当的行为举止，而不虚伪做作；他提醒你觉察无常，停止
执着于轮回。
一个真正的上师如同能够使... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 21 《二规教言论》讲记（三）[略讲]
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天接着讲《二规教言论》。
无食空腹之痛苦，等同无誉之意苦，
何人若有名誉德，彼之财食如泉涌。
“无食空腹之痛苦，等同无誉之意苦”:没有吃没有穿，这些是身体上的痛苦；没
有名誉，得不到他人的尊重，这些是心灵上的痛苦。其实，有钱没钱，有家没家都是痛
苦的。凡夫都有强烈的欲望，都有很多的所求，才有这些求不得苦。有些遭受身体上的
痛苦，有些遭受心灵上的痛苦。
看起来没有吃的、穿的，连基本的生活条件都不具备的人，比如乞丐、残疾人等，
我们会觉得他们很可怜、很痛苦，实际上那些有权有势的人更痛苦。因为他们追求的是
名誉，他们所感受的是心灵上的痛苦。其实，追求财富、追求名利等等，越有越觉得穷
。我们这边就有很多这样的人，虽然有很多钱财，生活条件也是比较不错的，但反而越
吝啬、越觉得穷。
我有一个表哥，我们两个从小很要好，他以前什么也没有的时候特别大方，经常招
待别人，去外边吃饭都是他付钱。后来做买卖赚钱了，特别有钱，这个时候反而舍不得
了，甚至舍不得为自己花。
其实人... 阅读全帖 |
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t*****e
发帖数: 2470 | 22 我以前看过几部电视剧，歌颂伟大的太平天国运动。洪天王为国为民，愤然起义。杨东
王忠心辅佐，万死不辞。后俩人因种种误会和变数而反目，终于导致天国凝聚力丧失，
走向灭亡，被万恶的满清鹰爪得逞。多少百姓为天国英雄而潸然泪下。
我以前也看过几部电影，歌颂伟大的义和团兄弟们奋起抗击洋人。大师兄们为国为民，
愤然抵抗。众弟兄忠心耿耿，万死不辞。后因洋人太过邪恶与无耻，加之万恶的清庭自
断臂膀，使义和团失败，走向灭亡。多少百姓为义和团英雄们而潸然泪下。
这些英雄们倒下了，没有关系。中华民族现代史上最伟大的人物出现了。那就是孙文中
山君大炮哥。
炮哥（余未敢直呼当世圣人之名讳，乃代以炮哥）年幼时赴夏威夷，开始偏向基督，崇
尚西学（皆有官方记载），对于华人信奉关帝等无脑偶像甚为不悦，公然反对。这一点
被后来许多基督教的朋友们广为流传且引以为傲。后返乡，与友人捣毁关帝庙。这桥段
再次被我党教材一再宣传，说是破处封建迷信。
炮哥有报国之志，此毋庸置疑，绝非捏造。但是炮哥嘴上功夫尚可，双手欠些火候，脑
子只能算是稀松平常。在海外成立兴中会等组织，其劳苦功高，奈何收效甚微。还好趁
早玩了个脸熟，加之清庭将他列为... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 南周雄文：乔布斯：改变世界，能否改变中国
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 16 03:41:30 2011, 美东)
来源: 南方周末(广州) 有0人参与 手机看新闻
美国苹果公司创办者乔布斯再也无法享受明媚的加州阳光。北京时间2011年10月6日，
苹果公司官网发布讣闻，宣告这个传奇而富争议的硅谷之子，在和胰腺癌抗争了8年后
终于停止了思考。
在Twitter上，乔布斯的死讯以每秒约1万条传播，相当于本·拉丹死时的两倍；在美国
，人们涌向加州帕洛阿尔托市的乔布斯住所，用鲜花、涂鸦和咬掉一口的苹果祭奠这个
“伟大的朋友”；在欧洲和日本，年轻人成为哀伤的主角，他们举着显示乔布斯遗像的
iPad走上街头；就连宿敌微软和Google，也历史性地降下半旗和推迟新品发布来向这个
最让人头疼的对手致敬。
在遥远的中国——一块乔布斯终生没有涉足的土地——类似的情景也正在上演。在北京
等大城市，人们被莫名的忧伤笼罩，“果粉”们不顾长假里糟糕的交通，涌到市中心... 阅读全帖 |
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s*********n
发帖数: 80 | 24 在苹果的历史上，2015年的发布会上推出的新品数量达到了顶峰，共计6款产品。6款苹
果新品，覆盖了四个品类，其中包括2款iPhone 手机，2款iPad平板电脑，1款Apple
Watch和1款Apple TV。对于这次盛况空前的发布会，彭博、路透社、今日美国等多家媒
体的一致评价是：没创新，没创新，还是没创新!
尽管苹果发布会了多款新品，但股价还在下跌。这在某种程度上反映出苹果股价在这次
发布会前没有出现上扬，资本市场对苹果失望的情绪表露无遗。新产品缺乏任何突破性
进展，苹果的创新者形象因此岌岌可危。毋庸置疑，乔布斯时代的创新王者优势已然耗
尽。昔日健康的苹果，似乎有腐烂之势。
或许很多人认为，苹果iPhone手机销量仍在走高。可从最近几年苹果的股价来看，昔日
数百美元的股价已经成为了泡影。远离创新的苹果，智能手表销量遇冷，平板电脑销量
下滑，种种迹象显示，苹果正在衰败的路上狂奔。深度剖析苹果的产品发展史会惊讶的
发现，对三星硬件创新盲目的跟随，是苹果跌落创新王座的根源。
众所周知，iPhone 4和iPhone 4S是苹果两款经典的产品，也是乔布斯时代最具历史意
义的两款产品。当时... 阅读全帖 |
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l**********1
发帖数: 5204 | 25 上海脚桶是邓院士的备胎啦
link:
//www.whu.edu.cn/szdw/2010/0914/article_34.html
from 2013 Jan 邓子新 全退上交大 is not impossible.
武汉大学筑“双巢” 引院士邓子新回归当院长
2010年08月03日 作者：杨nn
来源：长江日报
武汉大学药学院、武汉生物技术研究院搭就事业新平台
武汉筑“双巢” 引院士邓子新回归
邓子新低调到汉就职。记者杨佳峰 摄
本报讯（记者 杨佳峰）武汉大学首次引进院士——从上海交通大学挖来了中科院
院士邓子新，担任武大药学院院长，同时兼任武汉生物技术研究院院长。近日，在武汉
光谷担任一项人才招聘考官的邓子新院士首次向记者证实，已接受上述两项职位，任期
4年。
邓子新，著名微生物学家，之前任上海交大生命科学院院长。半年前，邓子新的去
向便在业界备受关注，武大校园BBS上有消息说他会来武大，也有其他消息说他去重庆
大学任校长。
6月3日，邓子新从上海直飞武汉，下午便入主武汉大学药学院院长室会客，本报记
者闻讯前往。当日15时，53岁的邓子新握住记者的手，婉言谢绝了采访，“此刻不便接... 阅读全帖 |
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l*******d
发帖数: 572 | 26 0 引言
1988年日本索尼公司举办的“SONY—DESIGN—VISION”设计大赛中，一位名叫Brain
Elliot的青年设计师设计的作品——“Anlmon电视机”获得了大奖。在这个作品中，设
计师彻底改变了传统电视机的功能、造型原则和使用方法，把“Animon”设计成为一个
可行走的听话的“电视机器人”，使用者的遥控使它可招之即来，挥之即去，并能按人
的意图调节屏幕角度，变换图像，使人们充分享受到了“使用趣味”和“使用快感”。
人们在这样的设计面前，真要感叹自身的伟大了。因为在这种对设计物的使用过程中，
人性得到了随心所欲的释放和满足。 Brain Elliot的获奖得益于他对人性的深层次的
关注和探究，得益于他对“为人而设计”思想的深刻理会。设计在线.中国
1 人性化设计的基本概念
1.1人性的要求设计具备“人性化”
现代设计是科学和艺术、技术与人性的结合，科学技术给设计以坚实的结构和良好的功
能，而艺术和人性使设计富于美感，充满情趣和活力，成为人与设计和谐亲近的纽带。
片面强调一面忽视另一面，将使设计走向极端，与设计初衷背道而驰。
1.2 设计人性化的内在意义
中国古代哲人... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 27 http://www.wengewang.org
按：以下文字从美国女学者罗克珊·维特克《江青同志》一书第七章第 170-191页（
Comrade Chiang Ch'ing by Witke, Roxane, Publisher: Little, Brown and Co.
1977）节译，黎漓译，江上有奇峰校。
历史是人民创造的，但在旧戏舞台上（在一切离开人民的旧文学旧艺术上）人民却成了
渣滓，由老爷太太少爷小姐
们统治着舞台，这种历史的颠倒，现在由你们再颠倒过来，恢复了历史的面目，从此旧
剧开了新生面……
毛泽东：看了《逼上梁山》以后写给延安平剧院的信，一九四四年
江青给人们的延安印象是怎样的呢？如果没有上级机构的正式认可，很长时间内大概没
有哪一个中国人胆敢就
其公开发表任何言论。据人们所知，毛泽东从未作过这样的安排。有关江青的公开材料
只是在“文化大革命”
期间江青取得权力之后，某些“红卫兵”派系出版了一些简短的江青政治历史情况。江
青的真实形象绝大部分
只能在那些外国参观访问者撰写的报告中找到。这些访问报告始于延安的岁月。访问者
的身份绝大多数是新闻
记者或外交使节。这些... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 28 按：以下文字从美国女学者罗克珊·维特克《江青同志》一书第十七章第 405-437页（
Comrade Chiang
Ch'ing by Witke, Roxane, Publisher: Little, Brown and Co. 1977）节译，黎漓译
，江上有奇峰校。
在革命戏剧的所有目的中，娱乐是最不重要的。显示行动中的思想，显示工人阶级的崛
起，显示共产党领导的
胜利则是最重要的。彻底向人民再现好和坏的“典型”，再现革命历史中的重大事件是
它的特征。
其实对戏剧与对其所描绘的生活来说，很重要的是埃斯库勒斯的复仇主题，这是被马克
思、列宁和毛的政治理
论忽略的一种情绪基础。
马克思的唯物主义历史观支承了关于过去的新戏剧，这些戏剧不是把过去作为一系列任
意性的事件，而是作为
一个引向一个目的的首尾一致的结构来描述的，因此，排除了变幻无常的魅力和恐惧。
这样一种关于历史的偿
还性观点否认个人悲剧的现实，这是一个不容于中国文化的概念。在新的戏剧中，正如
在政治生活中一样，那
些为了事业而死的人被当作烈士复活了，在每次演出中，或在群众的政治运动中得到颂
扬。
表演长期以来对中国社会生活都... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 29 今年（1994）大陆上传说全年都在庆祝毛泽东的“百年诞辰”，但到现在为止似乎尚未
见到任何特别值得注意的报导。由于中共内部已隐然分裂成所谓“保守”和“改革”两
派，而十几年来邓小平的改革和开放政策基本上是弃毛泽东的浪漫乌托邦路线，中共官
方对于毛泽东的态度已陷于褒贬两难的困境：一方面，毛泽东是中共王朝的“始皇帝”
，如果不在此“百年庆典”中加以褒扬，则等于否定了这个王朝的合法基础。但另一方
面，如果庆祝过于热烈则又恰是以助长“保守派”的气焰，而否定了现行政策的合法性
。所以大陆的庆毛活动事实上是为了党内两派的斗争提供了一个意识形态的战场。
在中国大陆以外，我还没有听见有什么地方注意到这件事。“人间”副刊主编约我写一
篇谈毛泽东的文字，当然部署于“纪念的性质”。毛泽东对于现代中国人“影响”之大
是无可估计的。无论我们怎么看待这个“影响”，这一事实的本身毕竟无可否认。在台
湾和海外的中国人当然也希望对毛泽东其人有较深切的认识。但是我决定接受这项任务
是颇费踌躇。首先，这几年来，大陆上虽出版了不少有关追忆毛泽东生平的作品，但其
真实性都尚待考察，为可据为典要。到现在为止，我们还看不到可信的直... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八：我弟弟天天做早操), 信区: Military
标 题: 缅怀林彪、悼念张春桥
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 16 22:25:38 2015, 美东)
http://www4.bbsland.com/forums/politics/messages/1238623.html
送交者: 润涛阎 2005年5月19日18:24:43 于 [天下论坛]http://www.creaders.org
缅怀林彪、悼念张春桥
润涛阎
5-14-05
坚定的共产主义的忠实信徒与实践者、马克思主义杰出理论家、伟大的无产阶级革
命家张春桥同志与世长辞了。我们有理由相信：他追随的党不会给他举行遗体告别
仪式；他的骨灰盒上也不会覆盖党旗。
噩耗传来，润涛阎悲痛万分，提笔想给他写一份悼词。然而，笔提起来后觉得把党
中央致给其他老一辈无产阶级革命家们肉麻的悼词送给他身上竟然天衣无缝、当之
无愧。此时此刻，还给他历史真实面目则更加重要， 具有伟大的现实意义和深远的
历史意义。
(一)张春桥算不上一条... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 十七、张璧研究启示录
2014新年前后，当我和学术界朋友们一起聚会、辞旧迎新之时，朋友们关切地询问我“
眼下正在写什么大著？”我说：“正夜以继日地研究和撰写《民国名人张璧评传》”。
他们听完后吃惊地说我“一定是疯了”。在他们的印象中和知识结构中：“张璧就是个
汉奸，除此之外，对他一无所知，也不想知道更多”。我听完他们的答复后一笑而已，
不再做任何解释。因为打破固有的成见纠正错误的观点，需要的不是再三再四的解释和
说明，而是基于扎实可靠的史料考证和准确无误的档案解读，然后提出不为利益大小和
舆论褒贬所左右的新说。
作为历史学家，本来我的研究领域一直局限在以西周青铜器铭文为中心的商周史研究这
一范围内。在这个领域我可以自豪地告诉大家，我已经出版了十几部学术专著、发表了
150多篇学术研究论文。
商周史研究之外，就是众所周知的我的海外汉学史研究。我也曾出版了四部汉学史研究
著作，那只是我多年留学海外的一个附属产品而已。虽然略得同道赞许，但我并不认为
我已经是汉学史家了。而且，最近以来一直忙于修订五卷本《汉学通史》的定稿，以此
作为我的“海外汉学史研究票友生涯”的终结。说实话，最初我真的没有计... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1761 | 32 军力---军事实力+战争潜力
鉴于排名并不能带表什么，我还是用集团来表示好了。
第一集团：
美国
作为唯一超级大国 全球战略进攻型军队，公认的超级大国，其建立在发达的工农业生
产上，地缘环境好，国民素质高。凭借2战和战后中东-东南亚地区的冲突，在大量国家
驻扎精锐部队，又凭借自己强大的经济实力左右了欧亚和拉美多国的政局。空间技术一
流，具有太空战实力，海空军实力优势明显，作战理念先进，情报和网络技术发达。特
点是先发制人，深入敌国作战，把威胁（包括对本土利益和海外利益的威胁）消灭在萌
芽状态，对中俄实行谈判-遏制政策，尽量避免直接作战，对其他国家，实行非友即敌
政策，设法尽量军事打击敌对国，此战略在911后在国内受到更多支持。
海军和空军武器质量总体领先全球，数量是西欧和日本的总和。 美国拥有最先进且规
模最庞大的战略轰炸群，战斗机处于3代向4代机型过渡期。3代机以F16C/D为主，在3代
机型中也是性能突出的。空军侦察，预警系统先进而完善。海军是美国最强势的环节，
在航空母舰和核攻击潜艇数量上，是居绝对优势地位的，在役的舰载3代机超级大黄蜂
的数量也达到1000架以上，从属于... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 34 F10.弥撒不是再将耶稣杀掉，且符合圣经
误解者根据吴x光牧师所著的列治文平x福音堂「本会简介」（可见于http://www.pechurch.bc.ca/），及《启示录研经讲义》第十五课对默∕启17的诠解（这是1997年暑假培灵会的讲义），指天主教每次举行弥撒是将耶稣一次又一次地杀害，极其亵渎，并说这间由吴x光牧师所创立和牧养、事事以圣经为最高权威的教会，其主日崇拜比天主教的弥撒更符合圣经时代的做法。小弟现先澄清弥撒是否将耶稣再一次杀害，然后再就该教会以圣经为最高权威和主日崇拜作一点回应。
Ａ）先引述吴牧师的有关著作内容
现先将上述吴牧师的著作（有关弥撒∕圣体的部分）照登出来，以便澄清：
吴牧师所著的《启示录研经讲义》第十五课，对启17这样诠解说：「‘大淫妇’的
第六个特征是‘弥撒金杯及有关的谬论’：（1）大淫妇‘手拿金杯’，而天主教的圣
物之中，最具特色的也是弥撒金杯。（2）‘杯中盛满了可憎之物，就是他淫乱的污秽
’，这是指天主教的‘圣餐变质说’而说的，根据天主教的神学教义，在弥撒中，神父
祝福可以将饼创造出基督的身体，灵魂，成了一位真真正正的神，可... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 1014 | 35 你要是男生就知道华人的地位排在黑人之后。
不信请看多少亚裔女人追随黑哥哥。
华人男子找个美国老婆可真是难，只好靠美国的国籍去诱惑第三世界女人。
这些女人来了后也不省油，把老公蹬掉去追随白大爷和黑大爷了。
你瞎炸糊个什么呢。 |
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f********e
发帖数: 397 | 36 校歌
带三个表 @ 2010-05-14 10:07:32 分类: 闲扯
中国地质大学校歌——俯瞰大地
我俯瞰大地，
它是那样辽阔而深邃；
那无穷的真理，
让我苦苦地求索、追随。
我俯瞰大地，
它是那样庄严而圣洁；
那凛然的正义，
让我充满热爱、感到敬畏。
我俯瞰大地，
它是那样自由而宁静；
那博大的胸怀，
让我的心灵栖息、依偎。
我俯瞰大地，
它是那样壮丽而光辉；
那永恒的炽热，
让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。
中国海洋大学校歌——眺望海洋
我眺望海洋，
它是那样辽阔而深邃；
那无穷的真理，
让我苦苦地求索、追随。
我眺望海洋，
它是那样庄严而圣洁；
那凛然的正义，
让我充满热爱、感到敬畏。
我眺望海洋，
它是那样自由而宁静；
那博大的胸怀，
让我的心灵栖息、依偎。
我眺望海洋，
它是那样壮丽而光辉；
那永恒的炽热，
让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。
中国传媒大学校歌——看电视
我看电视，
它是那样辽阔而深邃；
那无穷的真理，
让新闻联播蓬荜生辉。
我看电视，
它是那样庄严而圣洁；
那凛然的正义，
让焦点访谈都有些敬畏。
我看电视，
它是那样自由而喧闹；
那博大的胸怀，
让我2 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 37 11月8日，新加坡当局指控71岁的法轮功学员蔡永水先生 “破坏公物”一案开始进行了
为期两天半的审理。法庭上，虽然多名警方证人证实没有公物被损坏，没有人被骚扰，
但法官仍裁定蔡先生破坏公物罪名成立，宣判日期延至11月23日。
2010 年7月21日，新加坡检察署以4条“破坏公物”、1条“违反公共秩序法”罪名控告
71岁的新加坡法轮功学员蔡永水先生。2010年11月8日，新加坡初级法庭正式开庭对此
案进行了为期两天半的审理，法官是Joy Neighbor。控方派出3名主控官分别为Eugene
Lee，Lin Yinbing和Khoo Tianlun，还有14名警方证人。当天蔡先生没有聘请律师，进
行自我辩护。
最后一天，旁听的人很多是留着泪听完蔡先生读完他的结案陈词，三位主控官及一名调
查官也一直在静静的听着，很长时间都没有抬起头来。
没有损害公物≠没有破坏公物
案件审理的第一天，警方第一位证人Loi Weng Teng称他的工作是观察监视器。他供证
说当天他在监视器中看到“不正常的事情”，因而请调查官去事发地点滨海公园进行调
查。当蔡先生问他什么事情让他觉得不正常时，证人沉默了一会儿然... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 38 http://www.here4news.com/article/3203806
你看看这里有几样历史书上还在教？
在鸦片战争前，美国已经向中国贩卖鸦片，规模不比英国小。例如，1817年，在输入中
国的鸦片总额四千五百箱中，美国占一千九百箱，大约42﹪。如果考虑到当时美国的经
济实力远远不及英国，那么可以说鸦片贸易对美国比英国更重要。鸦片战争以前，美国
几乎所有的在华商人都经营鸦片贸易，他们跑遍全世界搜罗鸦片，自己也承认把他们“
能够运到中国来的鸦片全运来了”①。不过，尽管美国当时贩卖鸦片比英国更卖力，但
是毕竟贩卖来的鸦片英国要少些，于是很多中国人就淡忘了。
在鸦片战争时期，美国也派了舰队来中国，积极为英军声援，并且迫使清政府赔偿“损
失”数十万银元。鸦片战争结束后不久，美国立即派了一个特使，带着军舰来到中国，
叫嚣：“上次中英战争，实由于广州当局漠视英国官吏的权利所致。……如果在过去五
年经验的前面，中国政府回复到已经招致灾祸的途径上去，我们只有把这种行径，看作
中国企图再与一个大国战争的证据”。②中国被迫和美国签订了《望厦条约》。这个条
约对中国的损害远远超过《南京条约》。例如关... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 39 名誉上搞臭，经济上截断，肉体上消灭，不可一世的黄四郎原以为就凭这三步棋就足以
致张牧之于死地了。现在十个三步棋都已经走过了，可是人们看到的是正在死亡边缘垂
死挣扎的就是黄四郎自己，正是他自己选择了走向死地。
为什么财大气粗、人多势众的黄四郎最终会失败？因为他的手下都是为名利而来，当然
也就为名利而去了。为何张牧之最终会胜利？因为追随他的人皆非为名利而来，自然也
不会为名利而去，所以才能以一当百，以少胜多。
张牧之，他就是冥冥中注定飞向鹅城，飞向黄四郎的那颗致命的子弹。无论你叫他张牧
之也好，叫他张麻子也好，无论你称他为侠也好，称他为匪也好，也无论鹅城人通缉他
也好，感激他也好，他就是自己，不会因为这一切而改变。
爱他，或者不爱他，他就在那里，不悲不喜；
信他，或者不信他，他就在那里，不增不减；
说他，或者不说他，他就在那里，不来不去；
想他，或者不想他，他就在那里，不离不弃。
今天的鹅城已经不是当初那个鹅城了，所以今天的子弹也不是当初的子弹了。不要被外
在的形式束缚自己的智慧，对真正的绝顶高手来说，何物不可为兵器？只要功力足够，
拈花飞叶，即可制胜于无形。
《九评共产党》就是令当今的“... 阅读全帖 |
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h***s
发帖数: 1716 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: heyes (hoooyou), 信区: WaterWorld
标 题: [转] 《让子弹飞》你看懂了吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 5 01:48:00 2011, 美东)
[转] 《让子弹飞》你看懂了吗？
让子弹飞，是什么意思？说全了，就是让子弹再飞一会。如何理解？我已经开枪了，你
什么都没有看到，不要着急，让子弹再飞一会，你就会看到结果。给我时间。
事实上，这部电影，就是子弹，电影的上映，就代表了姜文已经开枪了，也许只是第一
枪，也许还有第二第三枪。他想要击中什么？他想要什么结果？现在你们看不明白，不
要着急，就让子弹飞吧。
事实上，这部电影中鲜明的对现实的影射，是任何一个对现实有所了解的人都很容易观
察到的。
最直接的最明显的就是，县长买官，上任后再玩命捞钱。县长想的只是和当地恶霸
同流合污，欺压百姓，然后分赃而已。而故事就是从这个买官的县长开始的。
而故事的发生地，为什么叫鹅城呢？虽然只是一个个小小的县城，不过象征的正是
我们的祖国啊。我们的版图是什么样子呢？是啊，我们常说它是一只雄鸡，... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 41 中共一大时沉默寡言的毛泽东后来成为不容挑战的最高领袖。中南海新华门边至今镶着
“战无不胜的毛泽东思想万岁”的标语。
中国共产党由苏联控制的共产国际(又称“第三国际”)一手催生。1920年4月，共产国
际派代表维经斯基到中国，他先在北京会晤李大钊，后在上海接触陈独秀，建议他们筹
组中国共产党。8月，陈独秀等人在上海组党。1921年7月23日，共产国际代表马林、尼
克尔斯基和13名中国代表在上海的法国租界秘密召开中国共产党第一次全国代表大会。
因为担心法租界巡捕干预，代表们8月3日在嘉兴南湖的一艘游船上举行了闭幕会议，选
举出中共中央局三名领导成员。陈独秀为总书记，张国焘为组织主任，李达任宣传主任
。中共后来把一大定为建党时刻，并把7月1日定为“党的生日”。
出席中共一大的中外15名代表以及早期两大领袖后来的命运如何呢？
中共一大的莫斯科钦差
两名共产国际派来的代表后来都受到党内政治冲击并死于枪决，一位死在纳粹枪下，另
一位则被自己人当成内奸处死。
马林(1883-1942)，荷兰人，本名斯内夫利特，化名马林。早年参加过荷兰和当时为荷
兰殖民地印尼的工运和共产党活动，后被列宁做为共产国际代... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 方舟子一稿多投统计：7稿共投达21次
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 05:03:23 2011, 美东)
http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=200147&do=blog
一稿多投？——《南方周末》与《经济观察报》的“波氏兄弟事件”
已有 1317 次阅读 2010-10-8 13:48 |个人分类:七嘴八舌|系统分类:博客新闻|关键词
评论人：[游客]专治妖孽
标题：你省省吧
评论内容：
博主回复：其实在这个问题上许多反对方舟子的人所持的观点是：方舟子使用了双重标
准。他指控别人造假时使用的标准和为自己辩解时使用的标准是不同的。
------------------
博主这句话，才是真正hit the point, 质疑舟子抄袭的人，就是这个看法。
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方舟子先生：
据本报读者举报，您发表在本报上的大作《波氏兄弟事件》乃是您六年前旧稿，曾以《
法国电... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 43 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 44 这种无耻人渣，懂不懂就以小蒋总统传人自居，懂不懂就悼念啊，怀念啊。
甚至到百姓家走访，看到人家挂个蒋总统像，都要装模作样围观半天，
边围观还边感慨几句，甚至还假装哽咽几下，太恶心太影帝了！
姓马的，你不是蒋经国传人吗？我问你，经国先生时代的两岸政策是什么？
你执行了吗？？？
经国先生说：跟共匪要“不接触，不谈判，不妥协”，三不政策。
你呢？好嘛：“既接触，又谈判，还妥协”！你还要脸吗？你还有点人格吗？
你自己不要脸不要紧，你别去牵扯蒋经国总统啊，你凭什么就是他的传人？
09年经过先生诞辰100周年时，哎呀看马小九写的那恶心人的怀念文章啊，
我边看边想，小九啊，这里面有几句是你真心话呀？你念这些影帝台词时，
内心里大概在想：
多亏那老家伙byebye了，不然，就凭我通匪附匪投匪的斑斑罪行，
枪毙80回都够了！！！
附：蒋经国诞辰100周年，马英九无耻文章
薪火相传任重道远─永怀经国先生
中华民国98年04月10日
马英九总统今天以「薪火相传任重道远─永怀经国先生」为题，在「走过经国
岁月─蒋故总统经国先生百年诞辰纪念网站」发表专文。
总统专文全文内容如下：
壹、见证历史 感念犹深
蒋故总... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 45 日本老兵流泪唱《没有共产党就没有新中国》
【核心提示】主客突然放下酒杯，集体起立，情绪激昂泪花滚滚地唱起当年最熟悉的《
中国人民解放军进行曲》、《没有共产党就没有新中国》、《解放区的天是明朗的天》
。幅敬信和几位女团员还干脆离席在空地扭起了东北大秧歌。
摘自《凤凰周刊》2006年第26期 原题《我认识的四野日本老兵》
“我们很感激一部分日本人，他们在解放战争时期，作为医生、护士、技术员参加
了解放战争，这些更增强了我们与日本人民缔结友好关系的信心。日本的军国主义确实
是残酷的，但协助我们的日本人民有很多。”
上述讲话是国务院总理周恩来1956年6月27日在接见日本代表团时说的。不过，它
曾很长时间几乎不见诸国内报端，沉寂近30年后，这段话背后的历史逐渐为人所知。而
我则无意中扮演了这一历史进程的见证者，并与部分当年四野的日本老兵成为朋友。
四野原来曾有日本兵
1990年4月，我时任陕某师政治处主任，一天接到上级通知，要我参加接待从日本
来的“第四野战军日籍战友回娘家访问团”。
日本人到中国回娘家，而且是回解放军的“娘家”，我当时一头雾水，不得其解。
我虽然喜欢阅读部队战史和报纸... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 46 太催人尿下了！
喝了做个还不一起唱：
http://www.youtube.com/watch?v=RTd8XyP7DdM
《凤凰周刊》2006年第26期 原题《我认识的四野日本老兵》
http://blog.ifeng.com/article/711859.html
“我们很感激一部分日本人，他们在解放战争时期，作为医生、护士、技术员参加
了解放战争，这些更增强了我们与日本人民缔结友好关系的信心。日本的军国主义确实
是残酷的，但协助我们的日本人民有很多。”
上述讲话是国务院总理周恩来1956年6月27日在接见日本代表团时说的。不过，它
曾很长时间几乎不见诸国内报端，沉寂近30年后，这段话背后的历史逐渐为人所知。而
我则无意中扮演了这一历史进程的见证者，并与部分当年四野的日本老兵成为朋友。
四野原来曾有日本兵
1990年4月，我时任陕某师政治处主任，一天接到上级通知，要我参加接待从日本
来的“第四野战军日籍战友回娘家访问团”。
日本人到中国回娘家，而且是回解放军的“娘家”，我当时一头雾水，不得其解。
我虽然喜欢阅读部队战史和报纸，但从来还不知道有日本籍官兵参加解放战争。
当时一... 阅读全帖 |
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s***a
发帖数: 2141 | 47 ——专访西藏自治区人大常委会主任向巴平措、自治区主席白玛赤林
编者按：2012年3月28日，是西藏民主改革53周年。53年来，西藏的发展稳定，始
终牵动人心。
今天的西藏，面临着“跨越式发展”的目标和“维护稳定”的硬任务。不过，由于
脆弱的高原生态环境和复杂的民族宗教问题，西藏要在发展经济的同时保护好环境，处
理好民族宗教问题并维护社会稳定，并不容易。
就这些问题，南方周末记者专访了西藏自治区党委副书记、人大常委会主任、原自
治区政府主席向巴平措，和西藏自治区党委副书记、自治区政府主席白玛赤林。
2012年自治区五千多个行政村，都派了驻村工作组。这个不完全是为了维稳，主要
还是帮助他们发展经济。驻村干部一年一换，三年之内，全区将有2万多干部驻村。
现在我们实行15年免费教育，全国都找不到，包吃包住包学费……把教育办好，老
百姓就业问题解决好，这样就是人心所向。
缺乏开放意识和竞争意识
南方周末：中央要求到2020年，西藏要与全国一道全面建设小康社会，西藏也提出
，要推进跨越式发展，目前有哪些有利条件？
向巴平措：首先，中央对西藏的转移支付力度越来越大，现在西藏年税收90多亿元
，201... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 48 从北朝鲜写的韩战历史教课书，不难理解中共写的解放战争历史教课书
只字未提中国 ！不难理解中国的内战，共产党不提苏联。
一、南朝鲜侵略朝鲜的战争准备
1.政治生活的法西斯化
1948年12月1日炮制了《国家保安法》；1949年初炮制了《报刊法》，完全抹杀了舆论
和出版的自由；之后，又陆续制造了《国防警备法》（1948年 7月）、《国军组织法》
（1948年11月）、《兵役法》（1949年3月）等其他一系列的反动法律，由此全面确立
了法西斯统治机构的傀儡体制。
2.镇压革命力量
①完全禁止了民主主义政党和社会团体组织的活动
1949年9至10月期间，强制解散了132个政党和社会团体组织。
②镇压济州岛人民的反抗
在美国军事顾问团团长罗伯特的指挥下，美帝国主义和南朝鲜傀儡军队于1948年镇压了
济州岛人民的反抗斗争，屠杀了7万多人，相当于全岛人口的四分之一。全岛400多个村
庄中的295个村庄，约1万户民居被烧为灰烬。
③镇压丽水军人起义
为了镇压丽水军人的起义，1948年10月美帝国主义和南朝鲜傀儡军队动用了飞机、坦克
和军舰，纵火烧毁了5000多户居民的房子，野蛮屠杀了6000多名无辜的... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: leewalk (腰缠十五贯，骑鹤上扬州。), 信区: Military
标 题: 《屌丝之考源兼谈某著名导演屌丝论》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 28 15:27:48 2013, 美东)
如是我闻------
一会讲中文的老外问我：屌丝是什么东西？我答：就是JB毛，是对境遇不堪者的蔑
称。老外困惑，问：为什么你们的电视和报纸大量使用这个词？听上去像是在赞扬。我
告诉他，我们这儿不以为耻反以为荣。老外彻底懵了：文化差异文化差异。我们那虽然
言论自由，但媒体绝不敢用这么恶心的词形容弱势群体。
称自己是草根是自嘲；称自己是屌丝那是自贱。分属两个不同群体：一个是弱势群
体，一个是脑残群体。看评论，一些人恍然大悟糊涂上了流行的当；一些人执迷不悟坚
持认为屌丝这词不寒碜跟镀了金似的，这谁也拦不住，您惠存。反正我一听这两字就想
到了那三字。别怪我没提醒您。自嘲？哈，太他妈有幽默感了
如是我曰------
屌丝之JB毛解者乃牵强附会之意。溯其源，屌者，帝之衍生意变异音也，丝者，爱
慕追随之众也... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 50 陈布雷，民国时期著名文人，才华相当出众。他长期追随蒋介石，参与国民党上层决策
，为蒋草拟了大量文稿，素有国民党“领袖文胆”和“总裁智囊”之称。在国共内战国
军溃败的1948年，理想与现实的背道而驰让陈布雷选择了服安眠药自杀，留下8封遗书
。蒋介石闻讯后，偕夫人宋美龄亲往中国殡仪馆吊唁，并亲写“当代完人”横匾一副，
还命蒋经国去杭州参加公葬。
让人感叹命运无常的是，19年后，陈布雷参加中共的小女儿陈琏亦追随父亲而去，从11
层楼上跳楼自杀身亡。这又是为了什么？
1919年出生的陈琏，是陈布雷最钟爱的女儿。因陈夫人生产时身亡，所以人们怜惜地称
她为“怜儿”。陈琏6岁前一直由外婆抚育，被宠爱有加，是以性格中有一些任性与倔
强。6岁时，她才回到了父亲的身边，后来违背了父亲的意思，自作主张考进了杭州高
等学堂。
全面抗日战争爆发后，陈琏随陈布雷到重庆上中学。期间，她读到了中共在延安出版的
一些书刊，思想比较激进，并在身为中共地下党员的高中班主任的介绍下于1939年加入
了中共，之后考入昆明西南联大地质系学习。
当时昆明“左”派人士甚多，中共地下活动也异常活跃，陈琏也加入其中。1941年，国
民党... 阅读全帖 |
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