s*******i
发帖数: 12559 | 1 http://blog.yam.com/u4479402/article/27556775
月亮狮子
作者：武宁
關於月亮獅子，我第一個一定要提到這個族群中骨子裡常感到的暴發力。
月亮獅子容易有一種快要爆發的感覺時常在身體中流竄。
不只是在具體上需要有發洩的管道，譬如透過性或是其他運動，
更在精神上常常會有一種分裂的狀態：
像是明明安安份份地坐在椅子上，
但卻時不時幾乎看到另一個自己正在做一些自己並沒有真的在做的事情。
這些想像的畫面往往不合乎社會規範，很多的行為在想像中都是狂野且沒有任何約束的。
月獅子在骨子裡都會有一種不屑社會規範的力量，
而身體裡的那股力量如果沒有透過正當管道的釋放，
便很容易造成月獅的身心焦慮。
因此月獅通常是屬於那種運動比較發達的人。
這是一種需要，而不是像體育課被要求要做什麼才去達成的事情。
第二個月亮獅子經常要面對的痛苦是信任感的缺乏，
以及與其相應的不必要的責任感的擴張。
我們經常可以看到月獅一肩扛起很多不必要的責任。
不只在工作上如是，在人際關係上或是很多其他生活上的場合都經常如此。
這個責任感跟他們的不信任感是一體兩面的。
我說不上來這種直覺的反應為... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 2 有一個男的，沒考上大學，父母就給他找了個老婆結婚了，結婚後就在本地的小學教書
。由於本身沒有經驗，所以不到一周就被學生轟下了台。
回到家後，老婆為他擦了擦眼淚，安慰說，滿肚子的東西，有人倒得出來，有人倒不出
來，沒必要為這個傷心，也許有更適合你的事情等著你去做。
後來，他外出打工，又被老闆轟了回來，因為動作太慢。這時老婆對他說，手腳總是有
快有慢，別人已經幹很多年了，而你一直在唸書，怎麼快得了？
他又做過很多工作，但無一例外，都半途而廢。然而，每次他沮喪地回來時，他老婆總
安慰他，從沒有抱怨。
三十多歲時，他憑著一點語言天賦，做了聾啞學校的輔導員。後來，他又開辦了一家殘
障學校。再後來，他在許多城市開辦了殘障人用品連鎖店，他已經是一個擁有幾千萬資
產的老闆了。
有一天，功成名就的他，問自己的老婆，自己都覺得前途渺茫的時候，是什麼原因讓你
對我那麼有信心呢？
他老婆的回答樸素而簡單。
她說︰「一塊地，不適合種麥子，可以試試種豆子；豆子也長不好的話，可以種瓜果；
如果瓜果也不濟的話，撒上一些蕎麥種子一定能夠開花。因為一塊地，總有一粒種子適
合它，也終會有屬於它的一片收成。」
聽完老婆的話，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 3 第四十三篇
一八三一年二月，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，1:
154–156〕。當時有人自稱為啟示者，使一些教友感到困惑。先知求問主，得到這篇致
本教會長老的訊息。前段論及教會行政事宜，後段包含長老要向大地各國提出的警告。
1–7，唯有透過被指定的人，才能獲得啟示和誡命；8–14，聖徒藉著在主前完全聖潔
地行事而聖化；15–22，長老奉派出去呼籲悔改，並為主的大日子準備世人；23–28，
主藉自己的聲音和大自然的力量呼籲世人；29–35，千禧年和撒但被捆綁的日子會來到。
1 聽啊，你們這些我教會的長老啊，傾聽我要對你們講的話。
2 因為看啊，我實實在在告訴你們，你們已通過我指定給你們，從我手中接受誡命和
啟示的那位，獲得一條誡命，當作我教會的律法。
3 而且你們要確實知道這點──如果他常在我裡面，在他被取走前，我不會指定別人
為你們接受誡命和啟示。
4 但是我實實在在告訴你們，除了透過他以外，不會指定任何人接受這恩賜；即他這
恩賜若被取走，他除了指定另一人取代他以外，沒有別的能力。
5 而且你們要奉此為律法，不要將任何來到你們面前的人 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 4
還好我不需要這個 expectation。
你的意思是説別的教也有的問題我就不能針對摩門説？ 我想你跳躍了一點。
給死人改宗教是摩門專有的，我講的是這個，當然你可以抽象到上一個層次説
『不用父母願意的方式來對待死後的父母』，這確實不只摩門， 你也可以
再抽象到『不信父母的信仰』或者其他更廣泛的陳述，然後説大家都有這問題，
所以我不該説摩門， 這就是我講過的 slippery slope 問題，上綱上線到沒完沒了。
貼一下讓你復習一下。
一分鐘語言與邏輯(八）坡不一定都是滑的
有天 A 走路邊人行道，被 B 擋住了，A請B向旁邊讓一步，就一步就好，B不幹了。
B:『我讓你一步的話，下次你就會要我讓兩步，三步，到最後我只好讓到街心去了，會
被車撞，所以我一步都不能讓，否則就會被車撞死』
這位 B 實在太上綱上線了， 他犯的錯誤叫做『滑坡謬誤』（註一），這是比喻一個人
站在滑坡邊上，向滑坡走一步就會連滾帶翻的一路滑到坡底，所以一步都不能走。 簡
單的說，這謬誤是把一連串可能發生的事情，想成或說成是必然發生的事情， 結果推
出不合理的結果。 以上述例子來說， 讓一步是不能推導出下次會要他... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 17 | 5 第二篇 王的家世與身分（二）
四 亞伯拉罕
馬太福音的家譜開始於亞伯拉罕，但路加福音的家譜卻回溯到亞當。馬太沒有題到亞當
和他的後裔，路加卻有。這個差別有甚麼意思？路加福音是說到神救恩的書，而馬太福
音是說到國度的書。神的救恩是為著亞當所代表，受造並墮落的族類，但諸天之國只是
為著神所揀選的人，就是亞伯拉罕所代表蒙召的族類。所以，馬太福音從亞伯拉罕開始
，但路加福音卻追溯到亞當。
一 蒙召
在創世記頭十章半，神設法在受造族類身上工作，但祂沒有作成。受造族類使神失望。
人墮落到一個地步，所有人類背叛神到了極點，並且建造巴別塔和巴別城來彰顯他們的
背叛。（創十一1～9。）所以神就放棄受造、墮落的族類，而從那個族類中呼召了一個
人，亞伯拉罕，來作另一個族類的父。從一個滿了背叛和偶像之地，人人都與撒但是一
之地，神呼召了一個人名叫亞伯拉罕。（創十二1～2，來十一8。）從神呼召他離開巴
別（後來的巴比倫）進入迦南的時候，神就放棄了亞當的族類，將祂所有的權益都投資
在這個以亞伯拉罕為首的新族類身上。這是蒙召的族類、變化的族類。這族類不是按著
天然，乃是按著信心。
神的國乃是為著這個族類，神的國永遠 |
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w******d
发帖数: 1301 | 6 第六十一篇 「比我更高的磐石」
從最廣義來看，本詩起先是求安全的禱告，接著，在第4節的細拉之後，是為確定
的回答而感恩，並積極要求永遠的恩惠。可是第6、7節或許為受到靈感的一段加插之言
，使大衛的懇求變成為現今居於王位者的禱告。若是如此，它便提醒我們，詩篇不僅可
用來為自己禱告，也可用來為當代的人代求。
本詩可能是大衛遠征時求助的呼聲（參六十篇前面的註釋），也可能是他被押沙龍趕走時的呼求。
另一同樣的可能為：本詩原為大衛早年逃避掃羅時所寫的懇求，等他作了王，再加以改
寫。然而他未料想到，他為王所作的禱告（6、7節），會得到何等豐富的回應，就是神
所命定在基督裏的豐盛，遠遠超過他所求所想。
「我要投靠……」（六十一1～4）
舊約中有許多例子，說到一個遠離家鄉的人如何信靠神，雖然一切似乎都陌生而危
險（如：亞伯拉罕、雅各、約瑟……），而其他神明似乎在掌握萬事（參，撒上二十六
19）。此處大衛還有沮喪或疲累不堪（2節）的試煉；參發昏這字用在第一○二篇的標
題中，該篇其後用了一些篇幅描寫此種狀況。
2b. 這個令人難以忘懷的懇求，在七十士譯本卻變得遜色許多，顯示其所用希伯
來經文稍有不同【26 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 7 1.目前似乎还没有比较科学的理论根据证明同性恋是天生的不能改变的。
我以前也在研究這問題，現在我覺得這問題根本沒意義。
重點是為什麼需要去改變人家？ 比方說單眼皮可以改成雙眼皮，
那麼我們是不是規定大家必須雙眼皮？ 單眼皮或同性戀到底
危害了別人什麼？
2.婚姻和生育是社会的原动力，法律和福利应该倾向于保护能够产生后代的异性婚姻。
同性婚姻因为不能产生后代，即便不禁止也不应该鼓励更不能给予出于鼓励婚姻的各类
福利，比如退税。
那麼人口太多的時候，是不是應該禁止一些人結婚？禁止一些人生小孩？
3.支持同性恋的一些理论如果套用到乱伦和人兽关系上似乎也都说得过去，为何只有同
性恋可以立法保护？
當年反對異族通婚的也拿過這理由。 幾十年過去了，支持亂倫和人獸的增加了嗎？
重貼一下這個
一分鐘語言與邏輯(八）坡不一定都是滑的
有天 A 走路邊人行道，被 B 擋住了，A請B向旁邊讓一步，就一步就好，B不幹了。
B:『我讓你一步的話，下次你就會要我讓兩步，三步，到最後我只好讓到街心去了，會
被車撞，所以我一步都不能讓，否則就會被車撞死』
這位 B 實在太上綱上線了， 他犯的錯誤叫做『滑坡謬誤』... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 8 評論：這是甘心樂意奉獻的時候（二）信心宣告
以下是某教會週報裡，做禮拜時會眾要唸誦的一段內容：
～～～～～～～～～
標題：這是甘心樂意奉獻的時候
主啊！當我們在此甘心樂意奉獻的時候，我們真心相信你會保守和賜福我們，賜我們：
認真打拼的心，得到工作，有更好的工作成果，有得人緣的人際關係，有應得的酬勞
，有更好的福利，成交的生意，還清債務，得著產業，堅固的家庭，賜我們料想不到的
經濟來源，賺錢的機會，利息和收入，遺產的繼承。
主啊！感謝你將美好的東西賞賜我們，我們願意盡心愛你及愛人，現在正是奉獻的時
候，感謝主，哈利路亞。
～～～～～～～～～～～～
事實上，除了成功神學錯誤以外，這教會的奉獻文，有另一個更可怕的問題，就是積
極思想邪術的信心宣告。
假使該教會那篇文章，是一個奉獻『禱告』，那雖然有成功神學錯誤，但起碼錯誤比
較小。
但是，該教會的那篇文章，可不是禱告文，而是『宣告』，這就嚴重了！
宣告，有什麼不對嗎？
基督徒不能宣告嗎？
親愛的弟兄姊妹們，假使我們以為聽到人家用同樣的詞彙，就以為那是和我們同樣的
意思，那我們會倒大楣的！
當今靈恩運動早就已經大量將各式各樣的正確教義詞彙，徹底... 阅读全帖 |
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t********n
发帖数: 571 | 9 住在舍衛城……(中略)。
「比丘們！當我正覺以前，未現正覺的菩薩這麼想：『唉！陷入了苦難的這個世間
被生，老去，死去；去世，再生，但對這老、死苦的出離不了知，什麼時候對這老、死
苦的出離才將被了知呢？』
比丘們！我這麼想：『當什麼存在了，則有老死？以什麼為緣而有老死呢？』
比丘們！從如理作意，對它有我的以慧之現觀：『當生存在了，則有老死；以生為
緣而有老死。』
比丘們！我這麼想：『當什麼存在了，則有生？……(中略)有有……有取……有渴
愛……有受……有觸……有六處……則有名色？以什麼為緣而有名色呢？』
比丘們！從如理作意，對它有我的以慧之現觀：『當識存在了，則有名色；以識為
緣而有名色。』
比丘們！我這麼想：『當什麼存在了，則有識？以什麼為緣而有識呢？』
比丘們！從如理作意，對它有我的以慧之現觀：『當名色存在了，則有識；以名色
為緣而有識。』
比丘們！我這麼想：『這識轉回，往前不超越名色，就這個範圍，他可能被生、老
去、死去；他可能去世、再被出生，即：以名色為緣而有識；以識為緣而有名色；以名
色為緣而有六處；以六處為緣而有觸……(中略)這樣，這是整個苦蘊的集。』
『集！集！』
比丘們！... 阅读全帖 |
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t********n
发帖数: 571 | 10 那時，尊者富樓那去見世尊，到了後……（中略）在一旁坐好後，尊者富樓那對世
尊這麼說：
「大德！請世尊簡要地教導我法，我聽聞世尊的法後，能住於獨處、隱退、不放逸
、熱心、自我努力，那就好了！」
「富樓那！有能被眼識知，令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨著欲
、貪染的色，比丘如果歡喜、歡迎、持續固持；歡喜、歡迎、持續固持後，則生起歡喜
，我說：『富樓那！歡喜集，則苦集。』
……（中略）富樓那！有舌所識知……（中略）富樓那！有能被意識知，令人滿意
的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨著欲、貪染的法，比丘如果歡喜、歡迎、持續
固持；歡喜、歡迎、持續固持後，則生起歡喜，我說：『富樓那！歡喜集，則苦集。』
富樓那！有能被眼識知，令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨著欲、
貪染的色，比丘如果不歡喜、不歡迎、不持續固持；不歡喜、不歡迎、不持續固持後，
則歡喜被滅，我說：『富樓那！歡喜滅，則苦滅。』
……（中略）富樓那！有能被意識知，令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的
、伴隨著欲、貪染的法，比丘如果不歡喜、不歡迎、不持續固持；不歡喜、不歡迎、不
持續固持後，則歡喜被滅，我說：『富樓... 阅读全帖 |
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t********n
发帖数: 571 | 11 富樓那！被我這些簡要的教誡所教誡後，你將住到什麼地方去？」
「大德！有個叫輸南巴蘭陀的地方，我將住到那裡去。」
「富樓那！輸南巴蘭陀人凶惡，富樓那！輸南巴蘭陀人粗暴，富樓那！如果輸南巴
蘭陀人辱罵、誹謗你，富樓那！在那裡，你將怎麼想？」
「大德！如果輸南巴蘭陀人辱罵、誹謗我，在那裡，我將這麼想：『輸南巴蘭陀人
是善的，輸南巴蘭陀人是極善的，他們沒以拳打我。』世尊！在那裡，我將這麼想，善
逝！在那裡，我將這麼想。」
「但，富樓那！如果輸南巴蘭陀人以拳打你，富樓那！在那裡，你將怎麼想？」
「大德！如果輸南巴蘭陀人以拳打我，在那裡，我將這麼想：『輸南巴蘭陀人是善
的，輸南巴蘭陀人是極善的，他們沒以土塊打我。』世尊！在那裡，我將這麼想，善逝
！在那裡，我將這麼想。」
「但，富樓那！如果輸南巴蘭陀人以土塊打你，富樓那！在那裡，你將怎麼想？」
「大德！如果輸南巴蘭陀人以土塊打我，在那裡，我將這麼想：『輸南巴蘭陀人是
善的，輸南巴蘭陀人是極善的，他們沒以棍棒打我。』世尊！在那裡，我將這麼想，善
逝！在那裡，我將這麼想。」
「但，富樓那！如果輸南巴蘭陀人以棍棒打你，富樓那！在那裡，你將怎麼想？」
「大... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 12 這是俺以前寫的 關於人休了之後的生活 給大家看看
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我最近在網路上看了紀念一位學數學的人(中國留學生)的文章，心裡有些難過，也有些
感受，就醞釀了以下的這篇短文。
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魚來到了天堂的大門口，眼前坐了一個人，正一面翻一本簿子，一面上下打量著他，不
時和旁邊站著的人說兩句話。魚正想著這裡是那裡，這人是誰。
那人就說:“我是判官，專門判人死後要去哪。”
魚:“那你剛才怎麼和你旁邊的人說英文阿？”
判官：“你不知道現在天堂也國際化了嗎，我雖然是中國的判官，可是被派到美國天堂
來做事，也要學說英文阿。”
魚笑說：“那你說英文會不會很痛苦。”
判官說：“被我判的美國人比較痛苦。”
兩人都哈哈一笑。
判官接著說：“我看了你的紀錄，你是個學數學的，在一所學校教書，可是還兼另一份
工，幫工廠搬運貨物，一般我看像你這樣經歷的，很少會去做粗重活，你為什麼要這麼
辛苦呢？”
魚：“我想多... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 很黃很無知的周小平同志（1-3）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 11 23:08:43 2014, 美东)
http://site.6park.com/bolun/index.php?app=forum&act=threadview&
很黃很無知的周小平同志（1-3）
送交者: 常乐[御史大夫★★★☆]于2014-12-11 13:38
《名星》第11期記者賀萬
邪路沒走通，周小平走“正路”
2014-12-05
2014年10月15日，周小平在署名“周小平同志”的個人微博中發布了一張自拍照，配的
圖說是：“媽媽說自拍的時候最怕有人搶鏡了（2014.10.15於人民大會堂）”——在這
張照片中，“搶鏡”的人正是中國國家主席習近平。習近平“搶”了周小平的“鏡”。
很快，人們就知道了這張照片的由來，習近平在2014年10月15日召開的全國文藝工作會
議上接見了兩位“網絡作家”——周小平就是其中一位——比起“網絡作家”這個官方
稱謂相比，... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 14 ZT (原載：《福慧之門》）
http://www.amituofohouse.org/viewthread.php?tid=3047
震驚：21世紀的真實因果——房地產老總墮地獄，投畜生！財務出家
2003年秋，這一天晴空萬里，微風舞動，我和老伴聞名來到河北省元氏縣蟠龍寺院，燒
香禮佛後，就在寺裡走走看看，這時迎面走來一位年輕師父，她和藹可親，面帶微笑，
老伴上前行禮搭話：「師父，我們是遠道而來的居士，能否與您交談？」師父忙說：「
阿彌陀佛！可以可以。」這時我問：「師父，看您很年輕，為什麼要出家？」於是她認
真的把親身經歷的一段觸目驚心的事實，講給我們聽。
我出生在東北某城市一個幹部家庭，家中生活富裕。從小上學讀書，直至財經大學
本科畢業。畢業後在機關干了十幾年，後又轉到銀行工作。丈夫在政府機關工作。兒子
上了高中。我一直感到生活幸福，有愛我的父母和親人、有和睦的家庭，家中什麼也不
愁，一切順順利利。但三年前在我的生活中遇到了大變故，使我的人生道路來一個大轉
折。
三年前我在銀行上班，同時兼一個房地產公司的財務負責人。該公司老總46歲，年
富力強。過去搞糧油，後來又搞房地產，他的公司... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 15 陳震遠假論文 Nature：嘆為觀止
by 記者陳皓嬿／台北28日電
11.28.14 - 06:00 am
最新一期的「自然」（Nature）期刊登出專文，檢討屏教大前副教授陳震遠和南韓學者
文亨尹的論文自審弊案，認為此論文偽造案是「令人嘆為觀止的實例。」。該專文指出
，兩起弊案都是學者利用電腦系統漏洞，欺騙出版社編輯，好讓自己論文上期刊。
文中並指文亨尹論文審查作假案還不是最令人嘆為觀止的，他們將這項「榮譽」頒給陳
震遠案。
文亨尹2012年利用偽造的電郵信箱，冒同儕之名，審查自己投稿到「藥物生物學」期刊
的論文，因審查時間太短，被期刊總編輯盯上，最後將他28篇論文全撤銷。
今年中爆發的陳震遠案使用類似手法，但規模更大。報導指出，陳震遠不僅被英國出版
社Sage旗下「震動與控制」期刊抓到130個假信箱，撤銷與陳相關的60篇論文，最後還
導致教育部前部長蔣偉寧受牽連下台。
這篇專題報導由美國專門追蹤被撤稿論文的公司「撤稿監察」（Retraction Watch）創
辦人亞當‧馬庫斯和伊凡‧歐蘭撰寫，長達2400多字，檢討論文同儕審查騙
局。
報導警告，期刊編輯... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 http://site.6park.com/bolun/index.php?app=forum&act=threadview&
很黃很無知的周小平同志（1-3）
送交者: 常乐[御史大夫★★★☆]于2014-12-11 13:38
《名星》第11期記者賀萬
邪路沒走通，周小平走“正路”
2014-12-05
2014年10月15日，周小平在署名“周小平同志”的個人微博中發布了一張自拍照，配的
圖說是：“媽媽說自拍的時候最怕有人搶鏡了（2014.10.15於人民大會堂）”——在這
張照片中，“搶鏡”的人正是中國國家主席習近平。習近平“搶”了周小平的“鏡”。
很快，人們就知道了這張照片的由來，習近平在2014年10月15日召開的全國文藝工作會
議上接見了兩位“網絡作家”——周小平就是其中一位——比起“網絡作家”這個官方
稱謂相比，“自乾五”這個稱謂也許更能恰當地描繪他的身分。“自乾五”的全稱是“
自帶乾糧的五毛黨”，指的是那些不像職業“五毛”那樣拿工錢，卻自發地在網絡上發
表親體制的文章，攻擊那些不利於統治階層言論的網民。一個連大學都沒有上過，連帶
魚不能養殖都不清楚的“自乾五”竟然與包括... 阅读全帖 |
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a**n
发帖数: 2994 | 17 周末，全世界最大的體育活動奧林匹克邉訒016里約夏奧）在巴西里約拉開戰幕，
代表兩百多個國家、地區、單位或組織的一萬多邉訂T將在這里切磋技藝，一較高下。
一如既往，這個舉世矚目的全球盛會所產生的花費以及效益問題，又成了人們關注的話
題。
2016-8-8
里約奧邥_幕式
2016年8月5日，第31屆夏季奧邥诎臀髯畲蟪鞘欣锛s熱內盧開幕。這個四年一度的全
球體育盛會開支不菲，這是舉世公認事實。
不過，中國體育愛好者和奧哧P注者關注中國邉訂T摘金掛銀的同時，也有網友再度談到
了這個問題。網友“非黨人士”周五在搜狐論壇發出這樣一條評論標題是：廉價的巴西
奧撸蚰樦袊襟w套路。文章說：“而且幾乎所有中國媒體此前全都一直大肆渲染里
約奧叩臈l件之差，準備之不足，口氣完全一樣。說來說去就是這么窮還敢辦奧撸康拇_
，里約這種奧叩霓k法顯然和我天朝上國的08北京奧叽笫止P差之千里，一點面子都沒有
。”
文章說：“世界上沒有哪個國家比中國人更好面子，中國人好面子的方式一般都是對內
有關系認識人多，對外則是花大錢——”量中華之物力，結與國之歡心“。所以奧呷绻
且粓鰺X大賽的話，中國當之無愧的是第一。當年鳳凰... 阅读全帖 |
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v*********u
发帖数: 10464 | 18 先問大家幾個問題：
1) 如果你的小孩，在小學四年級(9歲)時，就必需「決定」或「被決定」志願，然後五
年級開始，可能去唸普通文理高中（註1)，或者專科高中(註2)，或者職業中學(註3)，
你覺得這教育制度優良嗎？
2) 若小孩同班同學的父母是醫師、會計師、律師，或家境富裕者，他們擁有非常高的
機會去唸普通文理高中，獲得未來申請大學考試的機會，你能接受這個制度嗎?
3) 讓孩子的「老師」依據孩子的「成績及表現」，決定你家小孩該念那一種學校，你
能同意嗎？
如果以上你的答案都是「否定」的，那麼就不應該盲目相信某些住在德國但德文不通、
英文2266，跟老公溝通還要比手劃腳的台灣人，不要跟著他們瞎起鬨兼亂感動去追捧德
國教育萬能的假象，也不該聽信他們胡謅亂掰德國人不重視成績，所以小孩教育的又好
又棒的偽資訊。
家庭教育是家庭教育，學校教育是學校教育。在世界教育頂尖的國家，不乏有一大堆家
庭教育失敗的人士；相反在教育不發達的地方，亦有家庭教育很成功的人。沒有受過學
校教育的人，不等於是不好的人。成績差，並不等於人就棒；成績優，也不必然人就差
。一個人好不好，跟學校成績無關，實在無需在這兩件上不... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 19 世界經濟論壇閉幕 內媒胡扯：習近平主導
2,293
建立時間 (HKT): 0128 00:30
適中字型
較大字型
世界經濟論壇年會前日在瑞士達沃斯閉幕，習近平今年沒出席，但內媒繼續熱炒習去年
的與會演說，英文《中國日報》更引述達沃斯市長稱，指今年整個達沃斯論壇均按習演
說的重要思想制訂。達沃斯市政府連忙否認，強調市長從未在專訪中講過類似說話，認
為這是中方記者自己的評論，有歪曲之嫌。
該篇被美國新聞網站《石英》（QUARTZ）踢爆涉嫌造假的文章，部份內容包括《中國日
報》記者專訪達沃斯市長卡維耶澤爾（Tarzisius Caviezel）。文章引述卡維耶澤爾稱
：「世界經濟論壇的議題設定者負責決定每年論壇的主題，他們當然會擷取習主席演說
中的重要觀點，將這些觀點發展為今年世界經濟論壇會議的主題。」
文章用引號稱：「最重要的是，他們不僅擷取演說一個觀點，整個達沃斯論壇均按習主
席在他講話中的重要思想制訂的。」專訪所指的是習去年在達沃斯發表、題為《共擔時
代責任，共促全球發展》的演說。
《石英》記者後來向市長辦公室查詢，以便確認《中國日報》文章內容。市長助理艾斯
勒透過電郵回覆指，市長... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 20 一分鐘語言與邏輯(八）坡不一定都是滑的
有天 A 走路邊人行道，被 B 擋住了，A請B向旁邊讓一步，就一步就好，B不幹了。
B:『我讓你一步的話，下次你就會要我讓兩步，三步，到最後我只好讓到街心去了，會
被車撞，所以我一步都不能讓，否則就會被車撞死』
這位 B 實在太上綱上線了， 他犯的錯誤叫做『滑坡謬誤』（註一），這是比喻一個人
站在滑坡邊上，向滑坡走一步就會連滾帶翻的一路滑到坡底，所以一步都不能走。 簡
單的說，這謬誤是把一連串可能發生的事情，想成或說成是必然發生的事情， 結果推
出不合理的結果。 以上述例子來說， 讓一步是不能推導出下次會要他讓兩步的，所以
他的結論自然是錯的，這滑坡不是滑的。
這種形態的謬誤最常出現在討論同性戀婚姻的問題上， 比方說在 mitbbs 上就出現過
這樣的討論：
如果同性可以结婚，那父女，母子为什么不可以? （註二）
同性結婚和亂倫有很多不同的地方， 拿亂倫問題來干擾同性婚姻的思考在邏輯上是不
對的，這甚至不是讓一步讓兩步這種量的問題，而是本質上就不同的， 除非你能證明
這兩者有某種密切關係，而光是『相同點是這兩者都不合乎現行婚姻定義』是很薄弱的。
... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 21 「誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。」這是《毛澤東選
集》第一卷第一文第一句話。這篇題為《中國社會各階級的分析》文章發表於一九二五
年（此乃據《毛澤東年譜》及《中共黨史大事年表》，而《毛選》誤指為一九二六年）
，至今已有八十多年了。就我見聞所及，八十多年間無人對此「首要問題」提出過異議
，所以成為無可懷疑的名言。
不過毛氏是十分注重「認識對社會實踐的依賴關係」（《實踐論》）的，上述認識
經過八十多年的社會實踐，人們該有可能依照實踐的結果再來審視它了。
按照革命的邏輯，在你死我活的戰場上，不是「我們的朋友」，就是「我們的敵人
」；「誰不和我們一起歌唱，我們就叫他滅亡。」（馬雅可夫斯基）非友即敵，幾十年
來都是這樣做的。不過回顧那些硝煙瀰漫的戰場，卻可知敵友之外一定還有也許未必出
場、但是更加重要的主角，就是「我們的敵人」「我們的朋友」裡那個「我們」！所謂
敵友，都是「我們」的；沒有「我們」，哪來敵友！所以「誰是我們」應該更是「革命
的首要問題」，而在作者看來，似乎已經「不成問題」，無須介紹，只在分析了「中國
社會各階級」的狀況以後，最後一段「綜上所述」，簡單說了一... 阅读全帖 |
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v*********u
发帖数: 10464 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: vincentsjtu (国际会议专家), 信区: Military
标 题: zz被台灣人過度吹捧的德國教育真相
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 13 13:06:46 2017, 美东)
先問大家幾個問題：
1) 如果你的小孩，在小學四年級(9歲)時，就必需「決定」或「被決定」志願，然後五
年級開始，可能去唸普通文理高中（註1)，或者專科高中(註2)，或者職業中學(註3)，
你覺得這教育制度優良嗎？
2) 若小孩同班同學的父母是醫師、會計師、律師，或家境富裕者，他們擁有非常高的
機會去唸普通文理高中，獲得未來申請大學考試的機會，你能接受這個制度嗎?
3) 讓孩子的「老師」依據孩子的「成績及表現」，決定你家小孩該念那一種學校，你
能同意嗎？
如果以上你的答案都是「否定」的，那麼就不應該盲目相信某些住在德國但德文不通、
英文2266，跟老公溝通還要比手劃腳的台灣人，不要跟著他們瞎起鬨兼亂感動去追捧德
國教育萬能的假象，也不該聽信他們胡謅亂掰德國人不重視成績，所以小孩教育的又好
又棒的偽資訊。
家庭教育是家庭教... 阅读全帖 |
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c*****2
发帖数: 899 | 23 「憤老」把腦袋殘存的記憶體專門容納一些不愉快的記憶，儘記一些壞事，而且還習慣把不愉快的往事放大、扭曲，更甚之就是製造出讓自己憤怒、讓他人也憤怒的情境，而且讓這些憤怒的惡性循環一直延續到生命結束的那一天。
這裡有些人,每天緊緊抱著"呆灣郎"可惡,"呆灣郎"可恨,腦袋裡不斷重複那些不愉快的記憶,並且找機會挑釁,故意去製造出讓自己憤怒、讓他人也憤怒的情境,跟這篇文章裡的憤老們是一樣的情況,分享這篇網路上看到的文章,希望這些情趣失調的網友們,都能找回內心的平靜.
閻驊
http://www.1001yeah.com.tw/article/090508.html
前陣子因為顏面神經失調，所以害得我經常要往醫院跑，某天我在台北榮總看到一樁讓
我感觸良多的事情：某位年約八十幾歲的老頭操著鄉音朝著身邊的年輕人人大唬：「你
不要看不起我！」，說著說著就拿著拐杖往別人身上招呼。在旁邊的孩子（其實也已四
十幾歲）臉上充滿著無奈，一邊跟被打的年輕人賠不是，一邊瞪著打人的老爸咬牙切齒
地說：「爸～你不要『每天』隨便亂打人好嗎？」。
或許看到為人子女跟父母咬牙切齒地說話，我們會直覺地認為這孩子不孝，但是聽到... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 很黃很無知的周小平同志（1-3）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 11 23:08:43 2014, 美东)
http://site.6park.com/bolun/index.php?app=forum&act=threadview&
很黃很無知的周小平同志（1-3）
送交者: 常乐[御史大夫★★★☆]于2014-12-11 13:38
《名星》第11期記者賀萬
邪路沒走通，周小平走“正路”
2014-12-05
2014年10月15日，周小平在署名“周小平同志”的個人微博中發布了一張自拍照，配的
圖說是：“媽媽說自拍的時候最怕有人搶鏡了（2014.10.15於人民大會堂）”——在這
張照片中，“搶鏡”的人正是中國國家主席習近平。習近平“搶”了周小平的“鏡”。
很快，人們就知道了這張照片的由來，習近平在2014年10月15日召開的全國文藝工作會
議上接見了兩位“網絡作家”——周小平就是其中一位——比起“網絡作家”這個官方
稱謂相比，... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 25
你這邏輯能力，真的不去信一下耶穌？ 太浪費了吧？
貼個簡易邏輯給你看看，不過也沒指望你看懂， 別覺得有壓力。
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一分鐘語言與邏輯(八）坡不一定都是滑的
有天 A 走路邊人行道，被 B 擋住了，A請B向旁邊讓一步，就一步就好，B不幹了。
B:『我讓你一步的話，下次你就會要我讓兩步，三步，到最後我只好讓到街心去了，會
被車撞，所以我一步都不能讓，否則就會被車撞死』
這位 B 實在太上綱上線了， 他犯的錯誤叫做『滑坡謬誤』（註一），這是比喻一個人
站在滑坡邊上，向滑坡走一步就會連滾帶翻的一路滑到坡底，所以一步都不能走。 簡
單的說，這謬誤是把一連串可能發生的事情，想成或說成是必然發生的事情， 結果推
出不合理的結果。 以上述例子來說， 讓一步是不能推導出下次會要他讓兩步的，所以
他的結論自然是錯的，這滑坡不是滑的。
這種形態的謬誤最常出現在討論同性戀婚姻的問題上， 比方說在 mitbbs 上就出現過
這樣的討論：
如果同性可以结婚，那父女，母子为什么不可以? （註二）
同性結婚和亂倫有很多不同的地方， 拿亂倫問題來干擾同性婚姻的思考在邏輯上是不
對的，這甚... 阅读全帖 |
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s*********g
发帖数: 59 | 26 六歲那年，父親由於晚期肺癌離開了母親、我和年僅兩歲的弟弟。
從此，我們的日子過得十分艱苦。母親每天面朝黃土背朝天地勞作
，也只能解決溫飽問題。
九歲那年，母親領進一個男子，讓我們管他叫爸爸。他就是我的繼父。
繼父後來成了家裏的頂梁柱了。在兒時的印象中，繼父十分勤勞，
也很疼母親，家裏地裏凡是要挑要背的活都一個人承包了，從不讓
母親插手。
繼父平時沈默寡言。他四十出頭，瘦長瘦長的個頭，卻十分精神。
黑亮的額頭，粗糙的大手，直直的寸發，褐色的臉龐上一雙深邃的
小眼睛。
繼父有個習慣，不管到哪裏，腰間總別著一根很長很古老、渾身
光溜溜的褐紅色煙鬥，有事沒事的時候總會"吧嗒、吧嗒"地抽上
兩口。我一向反對抽煙，便暗地裏稱他為"煙鬼"。
在我的印象中，繼父幾乎都是平靜的，不管發生大事小事，他總
有著"輕風徐來，水波不興"的悠然。然而，僅僅為了這根煙鬥，
繼父給了我重重的一耳光。
記得那是繼父進門大約半年的光景，我偷偷地把繼父的煙鬥藏了
起來，結果一連幾天，他魂不守舍，雙眼布滿了血絲。最後在母親
的嚴厲盤問下，我才極不情願地拿了出來。遞到繼父面前時，繼父
雙手微微顫抖，小心地接了過來，然後給了我一... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 27 有天 A 走路邊人行道，被 B 擋住了，A請B向旁邊讓一步，就一步就好，B不幹了。
B:『我讓你一步的話，下次你就會要我讓兩步，三步，到最後我只好讓到街心去了，會
被車撞，所以我一步都不能讓，否則就會被車撞死』
這位 B 實在太上綱上線了， 他犯的錯誤叫做『滑坡謬誤』（註一），這是比喻一個人
站在滑坡邊上，向滑坡走一步就會連滾帶翻的一路滑到坡底，所以一步都不能走。 簡
單的說，這謬誤是把一連串可能發生的事情，想成或說成是必然發生的事情， 結果推
出不合理的結果。 以上述例子來說， 讓一步是不能推導出下次會要他讓兩步的，所以
他的結論自然是錯的，這滑坡不是滑的。
這種形態的謬誤最常出現在討論同性戀婚姻的問題上， 比方說在 mitbbs 上就出現過
這樣的討論：
如果同性可以结婚，那父女，母子为什么不可以? （註二）
同性結婚和亂倫有很多不同的地方， 拿亂倫問題來干擾同性婚姻的思考在邏輯上是不
對的，這甚至不是讓一步讓兩步這種量的問題，而是本質上就不同的， 除非你能證明
這兩者有某種密切關係，而光是『相同點是這兩者都不合乎現行婚姻定義』是很薄弱的。
在迷幻藥/毒品議題上也常見這種錯誤， 現... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 28 這篇文章也是有趣之極，相見恨晚，相見恨晚。還沒讀完，就忙不迭想轉過來了，心想
也許也有象我這樣還沒見識過這篇趣文的同學：
BBS 水木清华站 -- 文章阅读 [讨论区: Reader]
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E*****m
发帖数: 25615 | 29 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 一分鐘語言與邏輯(八）坡不一定都是滑的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 01:17:34 2011, 美东)
有天 A 走路邊人行道，被 B 擋住了，A請B向旁邊讓一步，就一步就好，B不幹了。
B:『我讓你一步的話，下次你就會要我讓兩步，三步，到最後我只好讓到街心去了，會
被車撞，所以我一步都不能讓，否則就會被車撞死』
這位 B 實在太上綱上線了， 他犯的錯誤叫做『滑坡謬誤』（註一），這是比喻一個人
站在滑坡邊上，向滑坡走一步就會連滾帶翻的一路滑到坡底，所以一步都不能走。 簡
單的說，這謬誤是把一連串可能發生的事情，想成或說成是必然發生的事情， 結果推
出不合理的結果。 以上述例子來說， 讓一步是不能推導出下次會要他讓兩步的，所以
他的結論自然是錯的，這滑坡不是滑的。
這種形態的謬誤最常出現在討論同性戀婚姻的問題上， 比方說在 mitbbs 上就出現過
這樣的討論：
如果同性可以结婚，那父女，母子为什么不可以? （註二）
同性結婚和亂倫有很多不同的... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 30 一分鐘語言與邏輯(八）坡不一定都是滑的
有天 A 走路邊人行道，被 B 擋住了，A請B向旁邊讓一步，就一步就好，B不幹了。
B:『我讓你一步的話，下次你就會要我讓兩步，三步，到最後我只好讓到街心去了，會
被車撞，所以我一步都不能讓，否則就會被車撞死』
這位 B 實在太上綱上線了， 他犯的錯誤叫做『滑坡謬誤』（註一），這是比喻一個人
站在滑坡邊上，向滑坡走一步就會連滾帶翻的一路滑到坡底，所以一步都不能走。 簡
單的說，這謬誤是把一連串可能發生的事情，想成或說成是必然發生的事情， 結果推
出不合理的結果。 以上述例子來說， 讓一步是不能推導出下次會要他讓兩步的，所以
他的結論自然是錯的，這滑坡不是滑的。
這種形態的謬誤最常出現在討論同性戀婚姻的問題上， 比方說在 mitbbs 上就出現過
這樣的討論：
如果同性可以结婚，那父女，母子为什么不可以? （註二）
同性結婚和亂倫有很多不同的地方， 拿亂倫問題來干擾同性婚姻的思考在邏輯上是不
對的，這甚至不是讓一步讓兩步這種量的問題，而是本質上就不同的， 除非你能證明
這兩者有某種密切關係，而光是『相同點是這兩者都不合乎現行婚姻定義』是很薄弱的。
... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 31 從電視劇「步步驚心」來談修雙身法的達賴六世倉央嘉措
（真心新聞網採訪組台北報導）有名的電視劇「步步驚心」主題曲「一念執著」，是引
用修雙身法的達賴六世所作的情詩；而電影「非瘴饠_2」的主題曲「最好不相見」，亦
是號稱「持戒清淨」的黃教格魯派，其領導人達賴六世「法王」的作品。
達賴六世倉央嘉措這首詩寫道：
【第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。】
第六世達賴喇嘛確實是個寫情詩高手，但他同時也是密宗男女雙修的高手，足跡遍布當
時拉薩的風月場所；希望社會大眾不要被蒙蔽了，要認清西藏密宗喇嘛教的本質就是男
女雙修，這位達賴喇嘛更是其中高手。在《末代達賴─性交教主的悲歌》這本書的第23
~44頁有介紹達賴六世，在這裡我們稍微簡單介紹一下：
1.從歷史事實上來看，達賴六世喜愛與女人們性交是出了名的，與他修雙身法性交的女
人幾乎遍布全城；而他自己也絲毫都不隱諱這件事，例如他在詩中自己這麼說：
---當我在布達拉宮，
---人們都稱我為「純潔海洋」大師；
---當我在城裏街頭遊蕩，
---人們都稱我為娼妓... 阅读全帖 |
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y**********9
发帖数: 566 | 32 年輕時看書有做摘要的習慣，這幾天找到了這篇以前翻寫過的文章，整理
一下覺得可以拿出來和大家分享，請大家不要嫌棄。
人生就像一座花園，你就是園丁。如果你盡心盡力，就會開滿美麗的花朵，否
則就會充斥著野草。花朵象徵著正面的態度和經驗，野草則代表了負面的思考
和情緒。
邁向成功人生的關鍵，是要了解到一種需要養成的習慣和一種需要學習的技巧
。當你有這個概念的時候，這學習就開始了，而且一直持續到死亡。透過學習
，你的心靈意識層次將會不斷的發展和成長，並在邁向成功及快樂生活上，有
了領悟和共識。
人生的每個行動，都會有相對的結果。就像花園的外觀，取決於園丁的勤惰一
樣。
人生的各個階段都有時效性，也就是在每一個階段中，都有一些特別的事，必
須學習並掌握，否則在下一個階段就會衍生成挑戰和沉重的負擔。
OZS同意把人生分為四個階段：
一、教育階段【0＋x→20or25】
◎ 學習人生遊戲的基本規則，為你接下來的人生打好基礎。
◎ 如果地基不夠堅固，很多情況在日後生活的某個時點，裂痕就會顯現出來
，可能奪走你心理的平靜、健康、榮耀及擁有的一切。
◎ 發展對自己（自我形象... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 2158 | 33 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: yunchuli1979 (哈仕奇), 信区: JobHunting
标 题: 人生的四个阶段
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 13 14:51:34 2013, 美东)
年輕時看書有做摘要的習慣，這幾天找到了這篇以前翻寫過的文章，整理
一下覺得可以拿出來和大家分享，請大家不要嫌棄。
人生就像一座花園，你就是園丁。如果你盡心盡力，就會開滿美麗的花朵，否
則就會充斥著野草。花朵象徵著正面的態度和經驗，野草則代表了負面的思考
和情緒。
邁向成功人生的關鍵，是要了解到一種需要養成的習慣和一種需要學習的技巧
。當你有這個概念的時候，這學習就開始了，而且一直持續到死亡。透過學習
，你的心靈意識層次將會不斷的發展和成長，並在邁向成功及快樂生活上，有
了領悟和共識。
人生的每個行動，都會有相對的結果。就像花園的外觀，取決於園丁的勤惰一
樣。
人生的各個階段都有時效性，也就是在每一個階段中，都有一些特別的事，必
須學習並掌握，否則在下一個階段就會衍生成挑戰和沉重的負擔。
OZS同意把人生分為四個階段：
一、教育階段【0＋... 阅读全帖 |
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a**v
发帖数: 406 | 34 我一直認為，中華文化諸多傳統之中，付帳的時候雙方（或者三方、四方、五方甚至六
方）搶著埋單，是一個應該列入「優良，請大力推廣」的項目。
搶付帳的優點在哪裡？如果不在這裡明白告訴大家，在這篇短文之後，很多人可能仍然
過著「go dutch」（即各付各的意思）的生活，全然不知中華文化的奧妙精深。
在介紹搶付帳的優點之前，容我先大致敘述一下搶付帳的歷史。
在官僚體系還沒有真正落實之前，華人同胞是不做興跟同桌的人搶付帳的，一直到了官
僚體系出現，搶付帳這股風氣才慢慢形成。通常是，某個官員跟商賈一道吃飯，餐畢，
官員準備付帳，可是馬上被商賈制止，「大人，您這頓飯，就讓小的孝敬您了。」「不
，不，這怎麼好意思呢？」「不，大人，如果您不讓小的埋單，就是看不起小的。」「
陳員外您言重了，好吧，這餐就讓您破費了。」
打從陳員外搶付第一餐起，從此，第二餐、第三餐……都開始算他的了，就如同武昌起
義的第一聲槍響，轟一聲之後便一發不可收拾，民國也就這麼成立了，同理，商人替官
員搶付帳的習氣也這麼建立了，影響所及，非商人替非官員搶付帳的風氣也不知不覺席
捲所有華人居住的地方，隨著華人遷徙移居到世界各地，搶付帳的... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 35 加拿大3名學者花了兩年時間，推出論文《特蕾莎修女的陰暗面》。這篇論文引發了人
們對特蕾莎修女新一輪的評價。
該論文的作者之一、蒙特利爾大學心理教育係教授吉尼韋弗‧切納德最近在
接受本刊電話採訪時，談論了這項成果。
記者：為何產生研究這個特殊課題的想法？畢竟，特蕾莎修女已經去世15年了。
切納德：是在一堂倫理課上產生這個想法的。我們討論了利他主義，接著就提到了
特蕾莎修女，因為她的做法被認為符合利他主義。于是，我們開始進行這項研究。
記者：根據你們的研究，特蕾莎修女“絕非聖徒”。在1969年以前，有關她所從事
的工作，公眾並不知情。後來發生了什麼變化？
切納德：我們認為，這緣于一個關于她的紀錄片。當時，（英國知名記者）馬爾科
姆‧馬格裏奇先生去加爾各答會見特蕾莎修女。他想拍攝垂死的人居住的房屋，
而那裏光線很暗。于是，攝像師麥克米蘭先生就用一種新型柯達膠卷拍攝。他們看到膠
片後，發現拍攝的光線很亮。馬格裏奇先生聲稱這是個奇跡。這就是此後她在媒體上很
有知名度的原因。
記者：你們的觀點是，她是媒體“造”出來的？
切納德：我們發現，有關特蕾莎修女的287種書籍和文章中... 阅读全帖 |
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t********n
发帖数: 571 | 37 起源於舍衛城。
在一旁坐好後，憍薩羅國波斯匿王對世尊這麼說：
「大德！這裡，當我獨自靜坐禪修時，心中生起了這樣的深思：『誰已守護自己？
誰未守護自己？』
大德！我這麼想：『凡任何以身行惡行、以語行惡行、以意行惡行者，他們未守護
自己，即使象軍會守護他們，或馬軍會守護他們，或車軍會守護他們，或步兵軍會守護
他們，而他們仍未守護自己，那是什麼原因呢？因為這守護是外部的，這守護不是內在
的，因此，他們未守護自己。
凡任何以身行善行、以語行善行、以意行善行者，他們已守護自己，即使象軍不會
守護他們，或馬軍不會守護他們，或車軍不會守護他們，或步兵軍不會守護他們，而他
們仍已守護自己，那是什麼原因呢？因為這守護是內在的，這守護不是外部的，因此，
他們已守護自己。』」
「正是這樣，大王！正是這樣，大王！
大王！凡任何以身行惡行、……（中略）他們仍是未守護自己，那是什麼原因呢？
大王！因為這守護是外部的，這守護不是內在的，因此，他們未守護自己。
大王！凡任何以身行善行、以語行善行、以意行善行者，他們已守護自己，即使象
軍不會守護他們，或馬軍不會守護他們，或車軍不會守護他們，或步兵軍不會守護他們
，而他... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 38 原作者是谁？
地藏經是在中國杜撰的偽經
作者：龔天民牧師（日本京都佛教大學畢業，日本京都佛教大谷大學研究院畢業）
回答者： 東東 ( 初學者 5 級 )
回答時間： 2008-05-22 16:42:45
[ 檢舉 ]
龔天民牧師現在大家已知是佛經白痴大家了
轉貼
莫高窟是敦煌文化和藝術的中心，始鑿於前秦建元二年，從隋至元，歷代多有增建。現
保存從十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等10個朝代的洞窟
492窟
http://news.sina.com.cn/o/2004-10-24/08274017962s.shtml
這篇報道裡面就提到了《地藏菩薩本願經》，至少是元朝之前，此經就已經被譯成西夏
文。藏於敦煌莫高窟了。那些靠推理的考證，明天挖個墓結論就會完全不一樣的。所以
根本不比理會。
所謂日本學者推論的此經現於元末明初的結論，當其放屁好了。
在莫高窟中《藥師琉璃光如來本願功德經》、《佛說溫室洗浴眾僧經》、《入菩提行疏
》、《地藏菩薩本願經》、《佛名經》等也都有回鶻文寫、刻本留存。可知這些經典，
當時被譯成種種文字，已經廣泛流傳。
http://ww... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 39 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: astrology
标 题: [OCEF愛與分享] 吳哥掠影--古代高棉遺跡
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 02:25:40 2011, 美东)
柬埔寨王國（Kingdom of Cambodia)，舊稱高棉，是一個位於東南亞東南半島南端的君
主立憲制國家，首都金邊，人口約1500萬（2011年）。柬埔寨南面暹羅灣，東鄰越南，
西接泰國，北朝老撾，整個國家除南面的沿海地區外，三面環山，猶如一個開口向南傾斜的臉盆。
源於中國青藏高原的瀾滄江從雲貴高原出境後改稱湄公河，她一路向南奔流而下，流經
緬甸、老撾和泰國後，從柬埔寨這個大臉盆的北面流入柬埔寨平原。湄公河聞名於世的
並不僅僅在於她是世界第6大河流，更在於湄公河帶來的豐沛河水以及河流的季節性漲
落，形成了湄公河流域的肥沃土壤。這是世界上最大的水稻產區，以出產清香可口的稻
米聞名。
柬埔寨平原上不單有湄公河的滋養，還有一個東南亞最大的湖泊--洞裡薩湖。洞裡薩的
意思是巨大的淡水湖，而她奇特之處，在於湖水面積會隨著季... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 40 忍不住講多兩句。
格律文章，不單單用來看，而是用來讀，只是如今的古文教育太差，學生不明其中奧妙
。詩詞歌賦，因其本身依格律而作，無需配樂，本身就已有抑揚頓挫，音韻之妙。因而
有詩詞“唱和”之說，一篇格律文章，先不必唱，只讀出來，便知可有韻律。
詩詞歌賦吟詠出來，猶如歌唱，可笑影視劇中把搖頭晃腦當作“吟”詩。列如駢賦中的
經典《阿房宮賦》，吟詠出來決不是平平無奇的文字。只可惜現今學習古文的人，上至
教授，下至博士生，已無幾人可以吟詠格律文章。
我批這篇偽駢文不好，不單因為這不是駢文，更因這個學生捨本逐末，絕非莘莘學子習
文榜樣。
我家中有長輩曾師從清末翰林，學文習字。從格律入手，先多詠讀經典，再學習音韻，
次之格律，再次用典，待文章有所成，才引用生僻字以達辭意，以合格律。為顯不凡，
而大肆加入辟字，絕非正道。
列如此文第一句：
“呱呱小儿，但饮牛湩[dòng]，至于弱冠，不明犍[jiān]状”
作者如因押韻需要，用“湩”字未嘗不可。可惜，作者只為用辟字而用辟字，完全不是
為押韻。 如果要我按這句話的意思來作，我會改成
“呱呱小儿，但飲牛乳，及冠而佇，不明犍犢”
你且讀來，兩相比較，哪一句 |
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w****w
发帖数: 14828 | 41 忍不住講多兩句。
格律文章，不單單用來看，而是用來讀，只是如今的古文教育太差，學生不明其中奧妙
。詩詞歌賦，因其本身依格律而作，無需配樂，本身就已有抑揚頓挫，音韻之妙。因而
有詩詞“唱和”之說，一篇格律文章，先不必唱，只讀出來，便知可有韻律。
詩詞歌賦吟詠出來，猶如歌唱，可笑影視劇中把搖頭晃腦當作“吟”詩。列如駢中的經
典《阿房宮賦》，吟詠出來決不是平平無奇的文字。只可惜現今學習古文的人，上至教
授，下至博士生，已無幾人可以吟詠格律文章。
我批這篇偽駢文不好，不單因為這不是駢文，更因這個學生捨本逐末，絕非莘莘學子習
文榜樣。
我家中有長輩曾師從清末翰林，學文習字。從格律入手，先多詠讀經典，再學習音韻，
次之格律，再次用典，待文章有所成，才引用生僻字以達辭意，以合格律。為顯不凡，
而大肆加入辟字，絕非正道。
列如此文第一句：
“呱呱小儿，但饮牛湩[dòng]，至于弱冠，不明犍[jiān]状”
作者如因押韻需要，用“湩”字未嘗不可。可惜，作者只為用辟字而用辟字，完全不是
為押韻。 如果要我按這句話的意思來作，我會改成
“呱呱小儿，但飲牛乳，及冠而佇，不明犍犢”
你且讀來，兩相比較，哪一句順 |
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m*********3
发帖数: 337 | 42 （一）閱兵的意義
上一篇我們談到閱兵最重要的目的是向全國人民展示武力，告訴全國人民國家的安全無
虞，同時也展示軍備的成果對國人所繳納的賦稅做一個交代。
如果是一個大國，閱兵的意義就不只這些了，其最重要的目的是向全世界展示武器裝備
和必要時使用武力的決心。說白一點，就是向全世界宣告：我不是好惹的。
所以閱兵並不是一件壞事，對有戰爭高可能的國家，閱兵幾乎是必需的。強調和平崛起
的中國，在國慶的時候舉行閱兵尤其必要。譬如任何人看了中共的閱兵大典都會深思，
包括超級強權美國在內。這些強權都知道他們如果要和中共作戰並沒有勝利的把握。
（二）美國軍隊為什麼不踢正步
很多人也許會問：美國為什麼不常閱兵？為什麼不踢正步？
台獨人士和反中人士更號稱只有極權國家才搞這一套。
如果你平常注意軍情，答案其實已經在裏面了。美國的武器研發和戰術理論都是公開的
，對全世界所有國家（包括非常友好的加拿大）假設性軍事進攻的電腦模擬美國都演示
過了，還需要踢正步嗎？在全球發行的軍事雜誌和軍事論文裏，美國的武力威懾其實已
經過了頭了，根本不需要用閱兵展示力量，更不需要踢正步。
最重要的是，美國軍事是走高科技武器的路，她比任 |
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g**1
发帖数: 10330 | 43 陸媒體評論南海 菲斥不負責
【中央社╱馬尼拉27日專電】
2011.10.27 01:05 pm
菲律賓外交部長羅沙里歐表示，中國大陸官方媒體向其他爭奪南海主權國家發出「殺一
儆百」的評論，像是非常不負責任的武力恫嚇聲明，這與菲律賓的立場背道而馳。
中共「人民日報」旗下「環球時報」，日前發表評論，警告與大陸有領海主權紛爭的東
亞及南海諸國，「如果不願改變目前的對中國行為方式，那麼它們就應對東亞海面上響
起一些炮聲有思想準備。」
這篇評論還提到，中國不能只會談判，必要時也得「殺一儆百」。
羅沙里歐（Albert del Rosario）向菲律賓媒體表示，環球時報的評論聽起來像是「非
常不負責任的武力恫嚇」聲明，這與菲律賓的立場背道而馳。他強調，菲律賓尋求透過
聯合國海洋法公約，以法治方式解決西菲律賓海主權爭議。
他強調，法治是在爭議海域推動和平與公平的有效工具。
西菲律賓海就是南海。菲律賓總統府、外交部及國防部基於主權考量，於6月把南海更
名為西菲律賓海。
羅沙里歐表示，菲律賓明顯會就主權爭議討論各自的立場，研究如何在聚合領域共同前
進，尋求以國際法為基礎的解決辦法，特別是聯合國海洋法公... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 44 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 大陸匿名網友：你們已退無可退——為了不變成我們的世界
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 24 17:28:19 2014, 美东)
親愛的香港同胞：
我是大陸一名關注民主事業的普通人，這些天來，我不停得刷新twitter，緊緊跟踪香
港的佔中動態，從28、29日20萬人的「燈光」晚會，到你們在瓢潑大雨中盛開朵朵繖花
，手挽手抵抗反佔中人士的暴力衝擊，我無數次為你們而流淚。
是的，這是在大陸的久違的人性的光芒。
同事們談論此事，只有一個同事支持佔中，其他的人說，「香港人腦子有毛病嗎？」「
中央派兵鎮壓他們啊全殺了。」「他們不可能成功，中央不會給他們民主的。」「為什
麼港英時期他們不爭取。」
我關心民主與民生6年了，遇到這種情況，我有的時候會辯論一下，有的時候感覺太累
了。你和他們講道理，說服了一個人，可是還有千千萬萬的人，怎麼去「啟蒙」？生活
在大陸，良知與常識已經成為一種奢侈品。
就如同我曾說過的：有這麼一群人，知道百度審查卻習慣用百度，知道聯播全... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 45 習近平談話後 印媒：應大膽加強對台關係
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2019-01-04 22:13中央社 新德里4日專電
針對中國國家主席習近平日前發表對台談話提到「一國兩制」等，印度主流媒體今天在
言論版短評專欄中呼籲，印度政府應忽視中國的哄騙，更大膽堅定地強化對台關係。
習近平2日在「告台灣同胞書」40週年紀念會上，發表對台談話時大篇幅提「一國兩制
」，多次提「統一」，以5項對台原則，倡議探索「一國兩制台灣方案」。蔡英文總統
鄭重回應表示，台灣絕不會接受一國兩制。
「印度時報」（Times of India）3日在言論版短評中，以「別害怕：印度應該忽視中
國的哄騙，加強對台關係」（Don't be scared: India should ignoreChinese
blandishments and enhance ties withTaiwan）為題，就習近平的談話，刊登短評發
表編輯台觀點。
文章說，習近平最近在一次演講中，提到了中國不放棄對台用武，不僅表明中國對台灣
的強硬立場，更體現北京一貫的侵略性外交政策態度。
這篇短評指出，台海兩岸雖有一段時間進行合作，但從習近平2... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 46 https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190901002490-260407?chdtv
吳敦義派張顯耀密會國台辦傳達「換瑜」訊息？
19:502019/09/01
工商
譚淑珍 、 周毓翔
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傳國民黨主席吳敦義曾透過前陸委會副主委張顯耀(中)擔任「密使」見國台辦主任劉結
一表達「韓會選不下去」的訊息。（林瑞益翻攝）
傳國民黨主席吳敦義曾透過前陸委會副主委張顯耀(中)擔任「密使」見國台辦主任劉結
一表達「韓會選不下去」的訊息。（林瑞益翻攝）
字級設定：小中大特
據《上報》報導指出，8月15日，國民黨主席吳敦義曾透過前陸委會副主委張顯耀私下
拜會鴻海創辦人郭台銘，傳達黨籍總統提名人、高雄市長韓國瑜因民調不斷下滑，最後
可能會「選不下去」，盼郭能當國民黨的「備胎人選」；而先前張顯耀擔任吳的「密使
」赴中國見國台辦主任劉結一時，也帶了一份民調向對岸表達「韓會選不下去」的訊息
。對此，張顯耀稍晚澄清，絕無此事，「鬼月剛過還在鬼話連篇！」
依據《上... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 47 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
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标 题: 大陸匿名網友：你們已退無可退——為了不變成我們的世界
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 24 17:28:19 2014, 美东)
親愛的香港同胞：
我是大陸一名關注民主事業的普通人，這些天來，我不停得刷新twitter，緊緊跟踪香
港的佔中動態，從28、29日20萬人的「燈光」晚會，到你們在瓢潑大雨中盛開朵朵繖花
，手挽手抵抗反佔中人士的暴力衝擊，我無數次為你們而流淚。
是的，這是在大陸的久違的人性的光芒。
同事們談論此事，只有一個同事支持佔中，其他的人說，「香港人腦子有毛病嗎？」「
中央派兵鎮壓他們啊全殺了。」「他們不可能成功，中央不會給他們民主的。」「為什
麼港英時期他們不爭取。」
我關心民主與民生6年了，遇到這種情況，我有的時候會辯論一下，有的時候感覺太累
了。你和他們講道理，說服了一個人，可是還有千千萬萬的人，怎麼去「啟蒙」？生活
在大陸，良知與常識已經成為一種奢侈品。
就如同我曾說過的：有這麼一群人，知道百度審查卻習慣用百度，知道聯播全... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 48 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 大陸匿名網友：你們已退無可退——為了不變成我們的世界
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親愛的香港同胞：
我是大陸一名關注民主事業的普通人，這些天來，我不停得刷新twitter，緊緊跟踪香
港的佔中動態，從28、29日20萬人的「燈光」晚會，到你們在瓢潑大雨中盛開朵朵繖花
，手挽手抵抗反佔中人士的暴力衝擊，我無數次為你們而流淚。
是的，這是在大陸的久違的人性的光芒。
同事們談論此事，只有一個同事支持佔中，其他的人說，「香港人腦子有毛病嗎？」「
中央派兵鎮壓他們啊全殺了。」「他們不可能成功，中央不會給他們民主的。」「為什
麼港英時期他們不爭取。」
我關心民主與民生6年了，遇到這種情況，我有的時候會辯論一下，有的時候感覺太累
了。你和他們講道理，說服了一個人，可是還有千千萬萬的人，怎麼去「啟蒙」？生活
在大陸，良知與常識已經成為一種奢侈品。
就如同我曾說過的：有這麼一群人，知道百度審查卻習慣用百度，知道聯播全... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 49 這個唐奇究竟在扮演什麼角色
這兩天我在倍可親論壇等好多論壇上看到曾經是大名鼎鼎的唐奇發表了一篇提為《佛
學 會接班方案大曝光，狼子野心天誅地滅》的文章。說什麽：“由於這段日子師父的
狀況不是最好”“葉浩對師父根本談不上尊重”“他們要商量一些事情”他“唐奇已經
基本知道他們商量了什麽。這裏要來個大曝光”。談了所謂的5個方面的問題，但是其
中至少有3個問題很值得我們大家警惕的，他的目的究竟是什麽，是維護大法內部的團
結呢？還是挑撥離間，搬弄是非，唯恐天下不亂呢？
第一個問題其實就是暗指葉浩在“師父歸位”以後，還是我行我素架空師父，最多“以
師父為精神領袖”，仍然以“佛學會”為組織者，以“明 慧 網”為號令者，繼續“掌
控全局”。全然不顧““師父歸位”還是不“歸位”這一說，這豈不是在挑撥離間師父
與葉浩的關系嗎？
第二個問題其實就是暗指葉浩才是大法的真正代表。葉映紅說“要讓每個弟子都明白，
大 紀 元、新 唐 人，還有“三 退”中心、追查國際等，雖然由大 法弟子或者支持大
法的人士組建，但始終都是常人項目，只是為了配合大 法 洪 傳，卻不能代表大法。
”甚至說：“美國是個講法律的國家，從法律... 阅读全帖 |
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