由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 逸情
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r***u
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1
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖
t******n
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2
☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,... 阅读全帖
e*****G
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3
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标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
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h*h
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标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他... 阅读全帖
l*****d
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5
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
词部评委初评集合帖 001号——200号(非评委勿跟帖)
001
浣溪沙 夜
一柝更生许梦沈,参商隔却两知音。奈临水镜照桐琴。
无觅云槎汎弱水,但凭雁柱寄冰心。有风相和似君吟。
002
浣溪沙 寂寞空虚冷
欲拭缁尘看镜花,恨无君手饰簪斜。今年依旧去年嗟。
时节不堪开柳眼,侬心无奈系梅芽。偏生有雪又红遮。
003
山花子 寂寞空虚冷
骤雨黄昏落满庭,残枝摇曳舞秋声。无奈尘心随客远,任飘零。
燕去楼空波渺渺,烛红泪尽影茕茕。欲系愁丝无觅处,一更更。
004
眼儿媚 铁网中的玫瑰
娇艳芬芳暗香流,铁网锁温柔。 枝悬燕羽,刺伤蝶翅,无意成囚。
而今往事难重省,失误在红楼。 秦淮梦醒,京城义绝,万念皆休。
005
蝶恋花 感辛弃疾诱杀赖文正事
君著新词犹贵纸。更挽弓刀,跃马胡沙洗。婉以双安争并美,壮哉似煮长江水。
偶读平生疑一说。急就功名,胡作招降计。肯刈人头追白起,贩茶成贼教横死。
006
鹧鸪天 寂寞空虚冷
一袭青衫抵玉尘。心花开谢有余痕。清芬已付霜先劫,浊泪还浇劫后身。
教执手,却离分。三生... 阅读全帖
S******g
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6
来自主题: _Hope版 - 武侠从牛A到牛Czz
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
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J*******l
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
... 阅读全帖
J*******l
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8
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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9
http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了,也许去的频率会越来越少,可是我相信那会是我永远的一
段旅程,一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子,在我上小学的时候开始,
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我,某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书,当时
受家庭的影响,我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩,当时香港的电影还没开放,看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》,这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个(5个)香港
明星,一个是李小龙,一个是成龙,还有一个(3个人)是许氏兄弟,当时他们的片子
我都没有看过,李小龙的片子的故事有连环画,成龙的名字听到过,可许氏兄弟我完全
没有听到过,既然出现在这本小册子上,而且是和李小龙成龙并列,这引起了我很大的
兴趣,而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌,他的名字叫许冠杰,从那天
开始我就... 阅读全帖
w**********1
发帖数: 154
10
中科院院士段振豪包养二奶,小三,小四,养私生女(有图有真相)
来源: 陈文的日志
先介绍一下人物背景,这么多头衔,多么有名气的一个人:
姓名: 段振豪 性别: 男
职称: 研究员 学历: 博士
电话: 010-82998377 传真: 010-62010846
Email: d*********[email protected] 邮编: 100029
地址: 北京朝阳区北土城西路19号,中科院地质与地球物理研究所
更多信息:
【English】 地球深部结构与过程研究室 The_Duan_Group
简历:
段振豪
学历和工作经历:
1982年,学士,中国地质大学(武汉) ,地球化学专业;
1985年,硕士,中国地质科学院,地球化学专业;
1988年,博士,中国地质大学(北京) ,地球化学专业;
1988-1991年,博士后,美国加州大学,物理化学专业;
1992-1995年,助理教授,美国加州大学(圣地亚哥) ,地球化学专业;
1995-1999年,副教授,美国加州大学(圣地亚哥) ,地球化学专业;
1999-2004,教授级研究员,美国加州大学(圣地亚哥) ,地球化学专业;
2002-... 阅读全帖
T****r
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11
来自主题: Piebridge版 - 吴宓——爱的练习题(zz)
http://www.niubo.cc/blog-30209-4600.html
吴宓——爱的练习题
吴宓的第一任妻子是陈心一,吴宓的同学陈烈勋的妹妹。从这段感情开始,吴宓便
显露出了造成自己一生婚恋悲剧的性格特质——反复与犹疑。
两人订婚几个月后,吴宓就后悔了,不想结这个婚,朋友汤用彤劝他:“取消婚约
情理不容,你前面既然已经答应,陈家可能已经将此事通知了亲朋,你后来忽然取
消,人们会怀疑陈心一有什么不能容忍的、无法改变的毛病,这要一传十、十传百
,可了不得,将来陈心一背着这个‘莫须有’的黑包袱,如何能嫁得出去﹖你该为
她、为她家想想。”
吴宓还是善良的,他履行了婚约。陈心一温顺贤良,伺候得吴宓很周到。但是吴宓
还是不太确定,陈心一是不是最好的选择。他今儿个觉得陈心一“呆滞”、令自己
痛苦。明儿就觉得陈心一贤良,有她相伴此生无憾。感动着感动着,又发觉她感情
不够丰富,让自己活在婚姻的痛苦深渊里,维持这段婚姻自己是做出了巨大的牺牲
的呀。吴宓反复倒带,左右互搏,不能平衡。
虽说“在这个世界上,即使是最幸福的婚姻,一生中也会有两百次离婚的念头和十
次掐死对方的想法”,可这频率也太快了,温... 阅读全帖
a*********3
发帖数: 660
12
01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖
W***n
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13
来自主题: Xiqu版 - 粤剧
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖
G**W
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14
一切無情之物皆通人情? 是這樣嗎 ??
曾經有佛教的法師講經時說 :『 "一切無情皆通人情、有見聞覺知和靈性", 類似,也
編造了很多關於花草樹木、石頭瓦礫等一切無情也都通人情、有見聞覺知和靈性之類的
有我的錯說,大意都是說“畜生通人情,植物也通人情, 這一切眾生有沒有見聞覺知?
有,不但一切人有,一切動物有,一切植物有,一切礦物也有。”
所以我們不要以爲礦物,礦物大概沒有生命了,錯了,都有靈性。植物也有生命,所
以清淨比丘不踏青草。草長得活潑,你從上面走過,對它也是侮辱,也是不恭敬。”』
無情其實是指沒有情識活動的礦物、植物,如山河大地及草木等;有情是指有情識者
,有喜愛、感情者,總名動物。請問,無情既然不是有情,怎麼會有情通人情、有見聞
覺知呢? 也許法師的教化是基於慈悲, 以這種說法教導大家仁民愛物, 但是對於己深
入佛法的弟子們來說, 所謂依法不依人,有必要對照經典來判斷這樣的說法是否符合經
典, 才不會迷惑而無法提昇自己的知見.
以下還是看看佛教經典中是怎麼說的吧。
在《大般涅槃經》中講,如果有人說『草木(以及四大物質本身)之屬皆有壽命的話
就一定是錯說。』, 摘銢幾段經... 阅读全帖
H******9
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15
来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第五篇 鉴
鉴者,心也。
关尹子曰:心蔽吉凶者,灵鬼摄之,心蔽男女者,淫鬼摄之;心蔽幽忧者,沈鬼摄之;
心蔽放逸者,狂鬼摄之;心蔽盟诅者,奇鬼摄之;心蔽药饵者,物鬼摄之。如是之鬼,
或以阴为身,或以幽为身,或以风为身,或以气为身,或以土偶为身,或以彩画为身,
或以老畜为身,或以败器为身。彼以其精,此以其精,两精相搏,则神应之。为鬼所摄
者,或解奇事,或解异事,或解瑞事,其人傲然。不曰鬼于躬,惟曰道于躬,久之,或
死木,或死金,或死绳,或死井。惟圣人能神神而不神于神,役万物而执其机,可以会
之,可以散之,可以御之,日应万物,其心寂然。
曰:无一心,五识并驰,心不可一;无虚心,五行皆具,心不可虚;无静心,万化密移
,心不可静。借能一,则二偶之;借能虚,则实满之;借能静,则动摇之。惟圣人能敛
万有于一息,无有一物可役我之明彻;散一息于万有,无有一物可间吾之云为。
曰:火千年俄可灭,识千年俄可去。
曰:流者舟也,所以流之者是水非舟;运者车也,所以运之者是牛非车;思者心也,所
以思之者是意非心。不知所以然而然,惟不知所以然而然,故其来无从,其往无在。其
来无从,其往无在,故能与天地本原,不古不今... 阅读全帖
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第五篇 鉴
鉴者,心也。
关尹子曰:心蔽吉凶者,灵鬼摄之,心蔽男女者,淫鬼摄之;心蔽幽忧者,沈鬼摄之;
心蔽放逸者,狂鬼摄之;心蔽盟诅者,奇鬼摄之;心蔽药饵者,物鬼摄之。如是之鬼,
或以阴为身,或以幽为身,或以风为身,或以气为身,或以土偶为身,或以彩画为身,
或以老畜为身,或以败器为身。彼以其精,此以其精,两精相搏,则神应之。为鬼所摄
者,或解奇事,或解异事,或解瑞事,其人傲然。不曰鬼于躬,惟曰道于躬,久之,或
死木,或死金,或死绳,或死井。惟圣人能神神而不神于神,役万物而执其机,可以会
之,可以散之,可以御之,日应万物,其心寂然。
曰:无一心,五识并驰,心不可一;无虚心,五行皆具,心不可虚;无静心,万化密移
,心不可静。借能一,则二偶之;借能虚,则实满之;借能静,则动摇之。惟圣人能敛
万有于一息,无有一物可役我之明彻;散一息于万有,无有一物可间吾之云为。
曰:火千年俄可灭,识千年俄可去。
曰:流者舟也,所以流之者是水非舟;运者车也,所以运之者是牛非车;思者心也,所
以思之者是意非心。不知所以然而然,惟不知所以然而然,故其来无从,其往无在。其
来无从,其往无在,故能与天地本原,不古不今... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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香港中学生展示令人震惊的古诗词朗诵技巧
近日,一段“香港中学生朗诵”视频网络疯传,视频中的学生朗读古诗的表情成为一大亮点,十分搞笑。据悉,香港中学生朗诵,在诗的初段,他会装作四处看风景。诗末句“孤琴候萝径”讲述作者等候友人,所以要继续张望下去,演技超一流!
6日,一则香港中学生展示“杰出”古诗词朗诵技巧视频在微博爆红。不少网友纷纷留下神回复,称“全身是戏啊”,“语文老师是费玉清吗”,“我还以为他中间忘词了”,十分搞笑。也有网友笑完之后对他全情投入的劲头大加赞赏,并呼吁更多人能体会到古诗词朗诵的魅力。
据悉,这名香港中学生梁逸峰用瞪眼、张望、扯嗓等独特方式演绎古诗词孟浩然的《宿业师山房待丁大不至》和晏几道的《南乡子》,其百变表情笑翻网友,更有人大呼跪求表情表。
梁逸峰同学还对自己的朗诵技巧进行解读,在诗的初段,他会装作四处看风景,而诗末句“孤琴候萝径”讲述作者等候友人,所以他要继续张望下去。
不少网友纷纷留下神回复,称“全身是戏啊”,“语文老师是费玉清吗”,“我还以为他中间忘词了”,十分搞笑。也有网友笑完之后对他全情投入的劲头大加赞赏,并呼吁更多人能体会到古诗词朗诵的魅力。
网友:好吧我... 阅读全帖
m**t
发帖数: 1956
18
⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為,任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份,在古代史上,開發較晚,「碌碌無所輕重天下」,不能不令人產
生「湖南人物,罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃,人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能,影響甚至左右著中國近現代的政治,思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛,舉世無出其右」的省份,湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏,我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下,湖南政治群體的發展變化
,以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統:湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣,行為規範以及各種意識形態在內的复合體,作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟,不僅有文化的共性,更有自己的內涵與特點,對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2:
從文化的層次上加以劃分,所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」,即經過知識分子再加工
的精英文化;所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖
g******t
发帖数: 18158
19
放狗搜了一个来:
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者:程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样,如果一直仅是在下层民间流传,很可能长
时期会默默无闻,不会留下什么文字记载,而绝对不会有后来那样的声名,也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任,“修、齐、
治、平”是士人的最高理想,和尚也好,武术也好,一旦同样进入了这个层面,自当刮
目相看,另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时,所说的“嗟乎!能执干
戈以捍疆场,则不得以其髡徒而外之矣”这句话,便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初,中国军队连战连败,少林僧兵出马,首次战胜倭寇,使我军民重新
振作,所以时人郑若曾便说:“其安中国之神气,功岂小哉?”①少林僧兵在明代的征
战活动,特别是参加抗倭战争,屡建殊勋,为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点,是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时,明王朝海防松弛,沿海卫... 阅读全帖
s******8
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来来,打脸的来了
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
《近代史研究》(京)1994年06期第140~166页
【作者简介】曾景忠,1937年生,中国社会科学院近代史所副编审
徐州会战发生于全国抗战爆发半年之后,国民政府时已西迁。蒋介石于1938年
1月辞去行政院长职务,专司统率全国军队之权。蒋氏对徐州会战的战略方针战役部署
作了一系列指示,并几次亲赴前方督导。既往在抗日战争史研究中,对台儿庄大捷研究
多,对徐州会战之役整体研究少;从中国一方统帅指导指挥的角度看,研究第五战区司
令长官李宗仁指挥者较多,研究中国军队统帅蒋介石指示督导者甚少。本文拟对蒋介石
在徐州会战中的战略战役指导试作探讨,期对徐州会战之研究有所补充。
  一、蒋介石指示战略方针
1937年12月,南京失陷。随着日军越过黄河,济南、泰安失守,中日军队将在
以徐州为中心的地区决战的形势已经出现。
1938年初,军事委员会确定的国军指导方针为:
“国军主... 阅读全帖
w*********g
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21
许庆亮等南方蜥在918的汉奸嘴脸惹反弹 标签: 许庆亮 剖析南方系 西奴的中国应亡国
和被殖民论 媚日
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参见核心关联词条:许庆亮,剖析南方系,西奴的中国应亡国和被殖民论,媚日
参见关联词条:南方系对米国911和中国918的双重标准
目录
• 编者按:铲除汉奸需要民间人士共同行动
• 打西奴,你也行:电话投诉民主行动
• 南都周刊执行主编许庆亮开涮918秀下限
• 许庆亮在被抨击后假道歉继续秀汉奸嘴脸
• 许庆亮更怂了,这次不敢嘴硬,只敢做点小动作了
• 徐庆亮的汉奸支持者
• 学习西方,言论触及“政治正确”红线就要严惩
• 西奴媚日汉奸嘴脸是一贯的
• 首次民间公益爱国广告
• 行动三:狙击汉奸媒体广告
• 媒体人敢用下三路调侃九一八反映了什么?
• 许脑残庆亮,你还有中国人的良心吗?
• 如何处置侮辱抗日的南都执行主编
• 不亵渎抗战史... 阅读全帖
g**1
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我63漁船赴釣島 日警登島以逸待勞
【聯合報╱記者簡榮輝、廖炳棋/連線報導】
2012.09.24 04:28 am
為宣示我方擁有釣魚台海域漁權,宜蘭蘇澳區六十三艘漁船今天出發前往釣魚台海域宣
示主權。海巡署昨天表示,一定會派艦隨行護漁。日本海上保安廳已接獲消息,今天將
派出巡邏艦,並調派日本警察登島因應,雙方劍拔弩張,情勢緊張。
另,大陸多艘海監船、漁政船昨天上午雖暫時退出釣魚台海域,但在獲悉我方漁船前往
釣魚台海域後,昨天晚上已重新前往釣魚台水域。
據了解,在大陸的「兩岸共同保釣」大前提下,大陸船艦將視情況決定是否伸援。
海巡署表示,南方澳漁民要出船護漁的消息傳出後,日本媒體就不斷詢問海巡署派艦護
漁的勤務規畫;為保障漁民出海護漁不受影響,海巡署全部拒絕透露護漁勤務。
「喪失釣魚台愧對祖先!」蘇澳區漁會理事長陳春生說,釣魚台是台灣傳統漁場毋庸置
疑,「現在不表態,未來一定會後悔。」
陳春生表示,日本單方面將釣魚台國有化,漁民為了生存不得不走上這條路,六十三艘
漁船今天下午三點出港;漁民會穿上「為生存護漁權」行動T恤,背後印著一面中華民
國大國旗,船上也會掛上各式捍衛漁權的口號布條... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 玉簫聲斷人何處 ?(转载)
玉簫聲斷人何處 ?
-- 談林徽因的《藤花前》與徐志摩的《偶然》二詩
廖鍾慶
一、
我對詩人林徽因的詩歌產生興趣起始於2000年年末。當時電視廣播劇《人間四月天 -
徐志摩的愛情故事》播出,裏面引入了她的幾首好詩。林徽因會成為一位詩人,劇中有
詳細的描述,那是1930年底徐志摩從酷寒的東北把患了肺結核病的林徽因接回北平醫治
和療養(據我的瞭解應該是1930年秋季),由於徐志摩的積極遊說,林徽因才開始由她
的建築專業跨向文學創作的領域。當然,演員周迅用她那甜美的嗓音朗誦那幾首詩(可
能是配音!),無疑地平添了幾許浪漫的情懷,這可能也是讓我特別注意到她的詩作的
一個重要的原因。那幾首詩都是她在1930年年底到1931年間初試啼聲的早期作品,帶點
文人雅士淡淡的輕愁,但作品的寫作技巧卻異常成熟,根本讓人看不出是一位初出道的
詩人所寫的,而字裏行間總散發出詩人的慧質蘭心與不沾凡塵的飄逸靈氣,這是我對她
的詩作的初步印象。
當時我手頭上並沒有她的《詩文集》,只能從網路上下載她的詩並列印出來閱讀。帶著
一些好奇和對劇情的真實性有一些疑惑,我也從網路上翻查林徽因以及徐志摩的資料,
意外地讀到林徽因與... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 她们的七夕节缘何如此凄惨
一年一度的七夕节就要来临了。在这个有“中国情人节”之称的古老传统节日里,海内
外华人恩恩爱爱,家庭和睦,幸福美满,共度佳节。而那些自我标榜走在神路上的大法
弟子,节日的氛围却和常人冰火两重天,有的遥望明月内心凄切,有的触景生情,悔恨
万分,有点……同样的佳节,同样的明月,她们的七夕节缘何如此凄惨?
“去情说”害她们和家人茫若路人
亲情是以血缘或者姻缘关系维系的一种最亲近的情感,它维系着人类自身的发展与
进步,但对于强化教主崇拜的邪教组织“法轮功”来说,无疑是其推销邪说、控制弟子
的最大障碍,为在练习者心中树立起“教主即为一切”、“修炼即为一切”的思维模式
,李洪志极力否认亲情人伦观,视“亲人是过客”,他在《美西国际法会讲法》)中说
:“今生我是你的亲人,来世那说不定又是谁的亲人呢,咱们就是一世的缘分。就像住
客栈一样,小住一宿,明天散伙,谁能代替谁呢?”明明是血浓于水的亲情,但是被李
洪志的歪理邪说洗脑后,生养他的父母已不是自己的父母,他所生养的儿女也不是自己
真正的儿女,亲人已不再是亲人,而是“过客”。湖南省安化的退休女职工谌瑞珍为了
追求“圆满”要彻底“去情”。先是不顾夫妻情份与丈... 阅读全帖
l***5
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導演:魏德聖
◎演員:范逸臣、田中千繪、林宗仁、馬念先、中孝介
◎劇情介紹
◎恆春少年家阿嘉(范逸臣飾)在台北玩樂團不順遂,失志返鄉委屈當代班郵差,卻偷
看郵件,無意間發現數封日本寄到恆春「海角七號」的日文信,原來,這是撰信人藏放
60年死後才由兒女寄出的情書,阿嘉遍尋這個已不存在的地址,能否將信送到女主人手
中?阿嘉除了送信,還被趕鴨子上架參加恆春音樂祭,奈何臨時組成的雜牌軍樂團問題
一籮筐,像年近80歲的茂伯(林宗仁飾)只會彈月琴,竟然要登台彈貝斯,笑料百出。
a*****a
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真的是神吐槽啊,而且除了平安那段,真是说出了我的心声,哈哈,就是,薛微有那么
一丢丢长,但是满好玩的~估摸现在大家也都看完今天的节目了,应该不算剧透了吧。
。。
====我是寂寞的吐槽分割线====
中国好声音十六强产生的一路中,引起了很多的质疑和关注,黑幕啦背景啦不公平啦时
有见报。楼主反而觉得一切的产生都恰恰证明了这个节目的真实,下面楼主就科学而理
性的分析十六强产生的各种充分原因。
我们先来总结一下各位导师的性格特征。
刘欢:家长会会长,同时也带有着所有家长该有的态度,某种程度上来说还是喜欢
正统和学院派。(这点从他不待见吴莫愁上可见一斑)。
那英:情绪波动较大,老好人。(很少对选手提出批评意见,在二选一的时候往往
容易崩溃。)。
庾澄庆:老顽童型的人物。一个字总结,就是high。所以对于那种舞台疯子特别待
见,越疯越好。(比如大山,比如吴莫愁。)
杨坤:杨坤的人生一直与他持续走高的肾上腺素和雄性激素分不开。在他身上集中
体现了当下很多宅男所特有的品质。比如喜欢美女(丁丁),比如有点猥琐,比如猥琐
的喜欢美女等等。
所以,如果综合来看的话,其实这代表的是四个派系。刘欢是正统系,那... 阅读全帖
G******s
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揭《倚天屠龙记》贾静雯高圆圆等15大主演之现状
10月25日,贾静雯和修杰楷为爱女咘咘举办双满月派对,好闺蜜高圆圆盛装出席了派对
,因此很多媒体以“赵敏周芷若再聚首”“赵敏与情敌周芷若相见欢”为标题大肆报道。
确实,两人在2002年的《倚天屠龙记》中水火不容,但现实生活里,两人却因该戏成
了好闺蜜,虽然如今两人的星路、命运各有不同,但是友情历经13年后变得更加深厚。
据了解,03版的《倚天屠龙记》当年在台湾和内地播出后都获得很高的收视率,而除了
苏有朋、高圆圆、贾静雯外,更有“铁三角”张国立、王刚、张铁林加盟助阵,同时郭
妃丽,陈秀丽、陶虹、陈紫函等众多美女的参演也让这部戏变得颇为养眼,下同一床情
书便来扒扒剧中15大主演之现状。
1.张无忌/张翠山 之苏有朋
80年代末,苏有朋以“小虎队“组合出道并红遍亚洲,单飞后音乐、电视剧双管齐下,
并且以《还珠格格》再迎事业高峰,08年转战影坛,凭借《风声》夺百花奖最佳男配角
,之后成立个人工作室,制作主演《非缘勿扰》成功转型为制片人,而他首次担任导演
执导的青春爱情电影《左耳》上映后夺得5亿票房,成功入围金马奖最佳新导演奖。
2.赵敏 之 ... 阅读全帖
m**e
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张岱的就不用说了,钟敬文的文字我原本不甚喜欢,但是因为这个也可以看了。我以前
说起过,回想杭州的冬天,除了苦冷之外,下雪天是很美妙的记忆,当年的晦暗湿冷现
在只觉无尽的诗情画意。
西湖的雪景
钟敬文
从来谈论西湖之胜景的,大抵注目于春夏两季;而各地游客,也多于此时翩然来临
——秋季游人已暂少,入冬后则更形疏落了。这当中自然有所以然的道理。春夏之间,
气温和暖,湖上风物,应时佳胜,或“杂花生树,群莺乱飞”或“浴晴瓯鹭争飞,拂袂
荷风荐爽”,都是要教人眷眷不易忘情的。于此时节,往来湖上,陶醉于柔婉芳馨的情
趣中,谁说不应该呢?但是春花固然可爱,秋月不是也要使人喜欢么?四时的烟景不同,
而真赏者各能得其趣;不过,这未易泛求于一般人罢了。高深父先生曾告诉过我们:“
若能高朗其怀,旷达其意……揽景会心,便得真趣。”这是前人深于体验的话。
自宋朝以来,平章西湖风景的,有所谓“西湖十景”、“钱塘十景”之说,虽里面
也曾列人“断桥残雪”、“孤山霁雪”两个名目,但实际上真的会去赏玩这种清寒的景
致的,怕没有许多人吧。《四时幽赏录》的著者,在“冬时幽赏”门中,言及雪景的,
几占十分之七八,其名目有“雪霁策... 阅读全帖
w**m
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古训曰:文无第一,武无第二。
古训又曰:文人好权柄,武人好名声。
故隋唐三十六条好汉,皆死于虚名之惑累;唐宋八大家之文宗,无不为朝廷之重臣
。刀枪剑戟可以杀人,血溅五步,匹夫之怒;文章翰墨可以杀人,流血千里,祸害万年
。文章千古事,能不谨严乎?
或曰:今之世,乃商品经济之世,点击率之世,版税为王之世。作家文人,屠狗卖
肉之徒尔。古之文人,货卖帝王家,今之作家,货卖消费者。卖于帝王,讲究身段,一
嗔二笑三挑逗,欲迎还拒,乃曰范儿。卖于消费者,讲究嗓门,一喊二吼三吆喝,强拉
硬拽,其名传销。古今皆一,无有贵贱,卖文收钱,方是正宗。
余叹曰:文章沦丧,始于此也。古之文人,乃零售经济,一手交钱一手交货,货钱
两清,童叟无欺。今之文人,乃批发经济,堆物如山,论斤买卖,腐肉滥鱼,夹塞而出
,流行于市场,蛊惑于人心,较之古人,不堪其甚也乎。
既叹而矣,乃做《中国当代作家排行榜》,择市场中高标大名者,点评其得失,序
列其排行,发布于网络,虽不为惩善罚恶之标准,聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶
,游戏之言语,知我者谓我心忧,不知我者谓我多事。知我罪我,我已高卧,白云松冈
,物我两忘。(http://ww... 阅读全帖
c*******r
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来自主题: LeisureTime版 - 转:黑我平安,大家唾之!
http://www.mitbbs.com/mitbbs_article_t.php?board=Seattle&gid=32
真的是神吐槽啊,而且除了平安那段,真是说出了我的心声,哈哈,就是,薛微有那么
一丢丢长,但是满好玩的~估摸现在大家也都看完今天的节目了,应该不算剧透了吧。
。。
====我是寂寞的吐槽分割线====
中国好声音十六强产生的一路中,引起了很多的质疑和关注,黑幕啦背景啦不公平啦时
有见报。楼主反而觉得一切的产生都恰恰证明了这个节目的真实,下面楼主就科学而理
性的分析十六强产生的各种充分原因。
我们先来总结一下各位导师的性格特征。
刘欢:家长会会长,同时也带有着所有家长该有的态度,某种程度上来说还是喜欢
正统和学院派。(这点从他不待见吴莫愁上可见一斑)。
那英:情绪波动较大,老好人。(很少对选手提出批评意见,在二选一的时候往往
容易崩溃。)。
庾澄庆:老顽童型的人物。一个字总结,就是high。所以对于那种舞台疯子特别待
见,越疯越好。(比如大山,比如吴莫愁。)
杨坤:杨坤的人生一直与他持续走高的肾上腺素和雄性激素分不开。在他身上集中
体现了当下很多宅男所特有的品质。... 阅读全帖
p*********3
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缘起
古训曰:文无第一,武无第二。
古训又曰:文人好权柄,武人好名声。
故隋唐三十六条好汉,皆死于虚名之惑累;唐宋八大家之文宗,无不为朝廷之重臣。刀
枪剑戟可以杀人,血溅五步,匹夫之怒;文章翰墨可以杀人,流血千里,祸害万年。文
章千古事,能不谨严乎?
或曰:今之世,乃商品经济之世,点击率之世,版税为王之世。作家文人,屠狗卖肉之
徒尔。古之文人,货卖帝王家,今之作家,货卖消费者。卖于帝王,讲究身段,一嗔二
笑三挑逗,欲迎还拒,乃曰范儿。卖于消费者,讲究嗓门,一喊二吼三吆喝,强拉硬拽
,其名传销。古今皆一,无有贵贱,卖文收钱,方是正宗。
余叹曰:文章沦丧,始于此也。古之文人,乃零售经济,一手交钱一手交货,货钱两清
,童叟无欺。今之文人,乃批发经济,堆物如山,论斤买卖,腐肉滥鱼,夹塞而出,流
行于市场,蛊惑于人心,较之古人,不堪其甚也乎。
既叹而矣,乃做《中国当代作家排行榜》,择市场中高标大名者,点评其得失,序列其
排行,发布于网络,虽不为惩善罚恶之标准,聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶,游
戏之言语,知我者谓我心忧,不知我者谓我多事。知我罪我,我已高卧,白云松冈,物
我两忘。
略序体例如下... 阅读全帖

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蒋敦豪夺下了《中国新歌声》冠军,这或许出乎许多人的意料,但这一次,《新歌声》
决赛没有制造又一轮朋友圈刷屏,国庆最后一天疲惫于自拍的人们,打开电视手机看完
决赛,就默默地睡去了。?
今年是《中国新歌声》第一季,这款音乐综艺领头羊似乎正在失去它的综艺爆款力,尽
管它依然是收视冠军。
决赛其实并没有特别引发关注的明星选手,在失去了去年半壁老师手撕评委抢占头条和
周杰伦加盟的新鲜感之后,整个《新歌声》第一季的新媒体指数都在下降。从某个角度
来说,当年刷屏朋友圈的这款音综正在丢失年轻观众的热情。
而华少在决赛突然回归之后,总决赛给人的感觉和第四届《好声音》决赛最大的区别,
仿佛仅仅是没有了去年优信二手车那条霸道的60秒广告。事实上,就连本届《新歌声》
的冠军蒋敦豪,都无法不令人想起去年同样扛着吉他、来自新疆、唱着抒情民谣的张磊
,可是今年的蒋敦豪,并没有唱红一首《南山南》。
总决赛最大的爆点,或许既不是冠军蒋敦豪,也不是首次成为冠军导师的汪峰,而是决
赛现场留给全国观众的那道数学题——?
47+45=92票,问题是:81名评委是如何投出92票的?答案在风中飘。
蒋敦豪赢下汪晨蕊徐歌阳夺冠成第二... 阅读全帖

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蒋敦豪夺下了《中国新歌声》冠军,这或许出乎许多人的意料,但这一次,《新歌声》
决赛没有制造又一轮朋友圈刷屏,国庆最后一天疲惫于自拍的人们,打开电视手机看完
决赛,就默默地睡去了。?
今年是《中国新歌声》第一季,这款音乐综艺领头羊似乎正在失去它的综艺爆款力,尽
管它依然是收视冠军。
决赛其实并没有特别引发关注的明星选手,在失去了去年半壁老师手撕评委抢占头条和
周杰伦加盟的新鲜感之后,整个《新歌声》第一季的新媒体指数都在下降。从某个角度
来说,当年刷屏朋友圈的这款音综正在丢失年轻观众的热情。
而华少在决赛突然回归之后,总决赛给人的感觉和第四届《好声音》决赛最大的区别,
仿佛仅仅是没有了去年优信二手车那条霸道的60秒广告。事实上,就连本届《新歌声》
的冠军蒋敦豪,都无法不令人想起去年同样扛着吉他、来自新疆、唱着抒情民谣的张磊
,可是今年的蒋敦豪,并没有唱红一首《南山南》。
总决赛最大的爆点,或许既不是冠军蒋敦豪,也不是首次成为冠军导师的汪峰,而是决
赛现场留给全国观众的那道数学题——?
47+45=92票,问题是:81名评委是如何投出92票的?答案在风中飘。
蒋敦豪赢下汪晨蕊徐歌阳夺冠成第二... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 钟马田: 理学和虚空的妄言 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 20 14:09:47 2013, 美东)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 钟马田: 理学和虚空的妄言
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 20 14:07:57 2013, 美东)
http://books.edzx.com/Html/Book/1/1164/Index.html
正文 12、理学和虚空的妄言
基督徒生活一开始是很单纯的,可是一旦你进入其中,就会开始发现有许多复杂的
成份;这并不是因为生活本身的复杂,而是因为我们正讨论的这一段经文里面指出的那
些要素。基督自己是很单纯的,保罗也曾经这样提醒哥林多人(见林后十一3)。可是
魔鬼总是想把我们“向基督所存纯一清洁的心”变得复杂、顽梗。所以使徒在这里用严
肃的语气... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 鸟zt
理想·回归——陶渊明诗歌鸟类意象赏析
刘洪浩
内容提要 鸟类意象是陶渊明诗歌的核心意象之一,在陶渊明近三分之一的诗篇中被广
泛应用。分析陶渊明诗歌鸟类意象的象征内涵,探索陶渊明诗歌鸟类意象的观念来源,
进而体味陶渊明诗歌鸟类意象的独特艺术魅力,对于全面,深刻的鉴赏研究陶渊明诗歌
思想内涵与艺术成就有重要意义。
关键词 陶渊明诗歌 鸟类意象 象征内涵 观念来源 艺术魅力
陶渊明现存诗歌121首,诗中出现鸟类意象的37首,全诗集中写鸟类意象的7首(1)。
可见,鸟类意象是陶渊明诗歌中的核心意象之一。这一点朱光潜,李长之,袁行霈等诸
位陶渊明研究大家均有论述。然而,诸家都未曾全面考察陶渊明全部诗歌中鸟类意象的
系统特征,也为曾对陶渊明全部诗歌中鸟类意象进行系统分析鉴赏。本文试图运用现代
意象理论,吸收前辈大家研究成果,对陶渊明诗歌中的鸟类意象从象征内涵分类入手,
探索陶渊明对于鸟类的思想观念,从而体会陶渊明诗歌中鸟类意象的艺术魅力。尽己薄
识对陶渊明诗歌中的鸟类意象进行归纳,分析和鉴赏,为天下陶诗同好提供些许帮助和
参考。
一, 陶渊明诗歌鸟类意象象征内涵分析
前人对于陶渊明诗歌中的鸟... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 真实的明代“江南四大才子”
江南四大才子又称“吴门四才子”,是指在中国历史上最后一个由汉族人建立的封
建王朝——明代时,生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人,这就是唐伯
虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。
真实历史的唐伯虎
唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃
禅仙吏等,据传于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生,故名唐寅。汉族,吴县(今
江苏苏州)人。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,历史上的唐伯虎尽管才华出众,
有理想抱负,是位天才的画家,但他那愤世嫉俗的狂傲性格不容于这个社会。他一生坎
坷,最后潦倒而死,年仅54岁。
唐寅足迹遍布名川大山,胸中充满千山万壑,这使其诗画具有吴地诗画家所无的雄
浑之气,并化浑厚为潇洒。 工诗文,其诗多纪游、题画、感怀之作,以表达狂放和孤
傲的心境,以及对世态炎凉的感慨,以俚语、俗语入诗,通俗易懂,语浅意隽。
他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭,楼阁溪桥,四时朝暮的江山胜景,有的
描写亭榭园林,文人逸士优闲的生活。山水人物画,大幅气势磅礴,小幅清隽潇洒,题
材面貌丰富多样。笔墨细秀,布局疏朗,风格秀逸清俊。人物画多为仕女及历史故事,... 阅读全帖
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☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:07:56 2011, 美东) 提到:
按格律认真填写的诗词请单独发贴。本帖只供游戏用,供大家休闲娱乐,营造诗歌氛围
,任何人都能参加,不发包子。
规则:
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主,也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时,抢到哪句就接哪句
我来开个头:
君不见黄河之水天上来
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:09:49 2011, 美东) 提到:
自己接一个示范的:
秋水共长天一色
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 1... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第九十三章 金陵第一案(四)
西锦绣坊应天府衙正门。
徐动万万没有想到,自己按照赵钦的吩咐这一日来到应天府衙门前,才刚刚敲响了
那告状的鼓,紧跟着手中的鼓槌就被人抢了过去,他还在懵着,这条不长的西锦绣坊两
头就涌进了一大堆衣着形形色色的百姓,他尚未反应过来就被人排挤到了一边。继而,
他就只听那鼓被人敲得震天响,没离着多远的他几乎连耳朵都快给震聋了。
这还不算,由于骤然生变,应天府衙如临大敌,倏忽间就是十几个差役手持水火棍
冲将出来,那棒头威吓似的往众人头上乱挥,郢些干惯了农活的乡民躲闪极快,可他却
是猝不及防,这肩头竟是重重着了一下,那股钻心的疼痛险些没让他一下子瘫倒下来。
身为徐家长房长子,读书又有天分,他从小就是被人捧在手心里长大的,哪曾吃过
这等苦头?
“退后,退后,全都跪好,否则别怪爷们不客气!”那领头的差役头子却是手持鞭
子,就这么凌空抽了上去,偏是鞭子能在距离那些人脑袋上方寸许处堪堪收住,竟然丝
毫不伤人,赫然神乎其技,“要告状就推一个代表过来,不许一窝蜂!还有你,给我退
回去跪好!”
徐动还没反应过来,就只见一条毒蛇一般的鞭子直冲面门,这一惊简直是连魂都丢
了。好在他见机... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第九十三章 金陵第一案(四)
西锦绣坊应天府衙正门。
徐动万万没有想到,自己按照赵钦的吩咐这一日来到应天府衙门前,才刚刚敲响了
那告状的鼓,紧跟着手中的鼓槌就被人抢了过去,他还在懵着,这条不长的西锦绣坊两
头就涌进了一大堆衣着形形色色的百姓,他尚未反应过来就被人排挤到了一边。继而,
他就只听那鼓被人敲得震天响,没离着多远的他几乎连耳朵都快给震聋了。
这还不算,由于骤然生变,应天府衙如临大敌,倏忽间就是十几个差役手持水火棍
冲将出来,那棒头威吓似的往众人头上乱挥,郢些干惯了农活的乡民躲闪极快,可他却
是猝不及防,这肩头竟是重重着了一下,那股钻心的疼痛险些没让他一下子瘫倒下来。
身为徐家长房长子,读书又有天分,他从小就是被人捧在手心里长大的,哪曾吃过
这等苦头?
“退后,退后,全都跪好,否则别怪爷们不客气!”那领头的差役头子却是手持鞭
子,就这么凌空抽了上去,偏是鞭子能在距离那些人脑袋上方寸许处堪堪收住,竟然丝
毫不伤人,赫然神乎其技,“要告状就推一个代表过来,不许一窝蜂!还有你,给我退
回去跪好!”
徐动还没反应过来,就只见一条毒蛇一般的鞭子直冲面门,这一惊简直是连魂都丢
了。好在他见机... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 钟马田: 理学和虚空的妄言 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 钟马田: 理学和虚空的妄言
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 20 14:07:57 2013, 美东)
http://books.edzx.com/Html/Book/1/1164/Index.html
正文 12、理学和虚空的妄言
基督徒生活一开始是很单纯的,可是一旦你进入其中,就会开始发现有许多复杂的
成份;这并不是因为生活本身的复杂,而是因为我们正讨论的这一段经文里面指出的那
些要素。基督自己是很单纯的,保罗也曾经这样提醒哥林多人(见林后十一3)。可是
魔鬼总是想把我们“向基督所存纯一清洁的心”变得复杂、顽梗。所以使徒在这里用严
肃的语气警告我们,常常儆醒,认清这个大有力仇敌的特质。我们已经讨论过,保持真
正平衡的重要性,免得我们成了古怪的基督徒。现在我们要来思想魔鬼特别针对我们的
心智所发动的攻击。
我们思想、理解、推理的能力,是神给人一切的恩赐中最伟大的一项。人能够默想
,能用抽象的方式思考,这种能力使... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 大迦叶尊者的悲心 (Z)
四、结集三藏
(一)为正法久住
佛陀作为佛法的创觉者、觉行圆满的大智者,而成为僧团的当然领导者,引领具
足善根的众生走向解脱的彼岸。但色身无常,佛陀年届八十,也垂垂老矣。而佛陀千劫
难遇,他的涅槃,对无明众生来说,将是怎样沉痛的一件事!诸佛之法虽然是法尔常住
的,但五浊恶世中众生的业力也不可思议,“有五因缘能令如来正法沉没”:当“相似
像法”出现于世间,诸比丘于佛、于法、于律、于随顺教、于诸梵行、于佛所称叹的,
不敬不重,不下意供养而依止住,佛法渐没。因此恶众生出现于世:非法言法,法言非
法,非律言律,律言非律,乃至欲行诸恶,乐行诸恶,成就诸恶。[49]做为一个真正的
佛子,还有什么比这更让人痛心疾首的呢?
但就是在佛陀涅槃之时,出现了这样的苗头。如经中说:
时,彼众中有释种子,字拔难陀,止诸比丘言:“汝等勿忧,世尊灭度,我得自在
。彼者常言,当应行是,不应行是。自今已后,随我所为。”迦叶闻已,怅然不悦。[
50]
这位闻佛涅槃觉得庆幸的释种比丘,《四分律》与《五分律》中也说是拔(跋)难陀
,《摩诃僧祗律》中说是摩诃罗,《善见律毗婆沙》中说是须跋陀罗摩诃罗,《十诵律
》则说是一个“顽愚... 阅读全帖
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 六根的知觉空间解释 杨新宇
六根的知觉空间解释
杨新宇
内容提要:外部世界对人来说就象一个黑箱,感觉通道相当于黑箱的输出窗口,人只能
通过感觉信息建构模型猜测外面有什么,而永远不能确知是否如此。用猜测建构的世界
模型来解释直接的经验,越解释离真实越远。佛学是阐述真实的理论,它不会以感官来
解释感觉,也不会以物质性的神经或净色来解释六根。那如何解释六根才符合佛教的路
线呢?应该落实到直观的、无可质疑的真实存在,也就是经验。
感觉象是黑箱的一幅幅输出,前五根就相当于黑箱的输出窗口,它们是感觉产生的背景
,是不同感觉得以相互区分的基础。多个可产生感觉的单元相互关联,形成类似空间的
结构,就是五根空间,五根上产生感觉则类似于空间中出现物体或形象。与此类似,意
根是思维形象和抽象概念活动的空间,也是多个单元相互关联形成的空间结构。六根空
间是相互独立的,意根中形象思维空间和抽象思维空间又是相互独立,而人的知觉到的
形象和想象出的形象又是在不同的空间。大脑和神经系统是扶根尘,与六根空间有同构
性,大脑各中枢的关系和结构可以帮助我们理解六根空间的关系和结构。
六根知觉空间是常人可知觉的全部范围,它象未知之海中的一个泡泡,人根据... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 钟马田: 理学和虚空的妄言
http://books.edzx.com/Html/Book/1/1164/Index.html
正文 12、理学和虚空的妄言
基督徒生活一开始是很单纯的,可是一旦你进入其中,就会开始发现有许多复杂的
成份;这并不是因为生活本身的复杂,而是因为我们正讨论的这一段经文里面指出的那
些要素。基督自己是很单纯的,保罗也曾经这样提醒哥林多人(见林后十一3)。可是
魔鬼总是想把我们“向基督所存纯一清洁的心”变得复杂、顽梗。所以使徒在这里用严
肃的语气警告我们,常常儆醒,认清这个大有力仇敌的特质。我们已经讨论过,保持真
正平衡的重要性,免得我们成了古怪的基督徒。现在我们要来思想魔鬼特别针对我们的
心智所发动的攻击。
我们思想、理解、推理的能力,是神给人一切的恩赐中最伟大的一项。人能够默想
,能用抽象的方式思考,这种能力使他凌驾在一切生物之上。可是由于人堕落的光景,
这种能力变成了他最大的危险。所以魔鬼总是特别积极地沿着人的心思,智能,和悟性
发动攻击。圣经对于这件事也有不少的教导。稍后我们再讨论魔鬼针对人的感觉和意志
所发动的攻击。
我们首先探讨的这一组人主要是知识份子。... 阅读全帖
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抗日戰爭前後八年,由戰爭所造成的災害以及影響,雖說或大或小的遍及了全國任
何的一處偏僻角落,但是,論到實際參與了戰鬥的地面,說來卻是並不太大,如果在一
幅地圖上,由綏遠省的百鞆R爲起點,向著正南偏西方向劃一條線,直劃到廣西省的南
寧,那樣,就可以清晰的看出來,一場那麽大的戰爭,其全部戰鬥的區域,就完全在這
條線的東面,若統計其面積,極其量只不過占著全中國總面積的五分之一而已。
因此,也可以說明,人們對於一件事情在心靈上的感受,往往是和實際的統計不大
相符合的;基於這個例子來看國共兩軍五年的內戰期間,在一般的感覺上,好象發生戰
爭的面積要比較抗日戰爭更大,實際來說,雖然內戰的最俊階段,戰事確實的發展達到
了全國各處了,但是,那時候,已差不多是內戰落幕的尾聲階段了。所以,認真來說,
內戰雙方的實際較量,其戰鬥的地面並不大,——換言之,決定內戰勝負的戰場,地面
其實是有限的。
三個時期和三個階段
內戰中,如果以國軍的軍事情況之發展和變動,來分劃時期的話,大體來說,可以
分爲「進攻期」、「駐守期」以及「撤退期」三個階段。第一個階段,一般來看,應當
以抗戰結束後的第一個月... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国的禁书有哪些 (转载)
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发信人: jasmine02 (夕阳红), 信区: Midlife
标 题: 中国的禁书有哪些
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 30 03:55:50 2014, 美东)
史人将历代禁书中描述香艳程度列为以下九品:
上等三品,通篇谈香艳:
上上:《杂事秘辛》、《飞燕外传》、《控鹤监秘记》、《汉宫春色》、《河间妇
传》;
上中:《三山秘记》、《痴婆子传》、《闺艳秦声》;
上下:《金瓶梅》、《肉蒲团》、《海陵王》、《杏花天》;
中等三品,偶有香艳处:
中上:《西厢记》、《红楼梦》、《绿野仙踪》、《游仙窟》;
中中:《品花宝鉴》、《野叟曝言》、《帘外桃花记》、《女仙外史》;
中下:《倭袍记》、《如意奇缘》、《玉蜻蜓》、《凤双飞谈词》(姚注:此书出
女子手笔,专谈男色,有女儿国王狎男妾之智);
下等三品,皆香艳说部也:
下上:《绣榻野史》、《株林野史》、《灯草和尚》、《桃花庵》;
下中:《隔帘花影》、《香闺秘记》、《桃花记》、《如意君传》;
下下:《牡丹奇缘》、《闺中秘史》、《情海缘》、《花下缘》。
此外,《花锦营》,半图半文,... 阅读全帖
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来自主题: Midlife版 - 中国的禁书有哪些
史人将历代禁书中描述香艳程度列为以下九品:
上等三品,通篇谈香艳:
上上:《杂事秘辛》、《飞燕外传》、《控鹤监秘记》、《汉宫春色》、《河间妇
传》;
上中:《三山秘记》、《痴婆子传》、《闺艳秦声》;
上下:《金瓶梅》、《肉蒲团》、《海陵王》、《杏花天》;
中等三品,偶有香艳处:
中上:《西厢记》、《红楼梦》、《绿野仙踪》、《游仙窟》;
中中:《品花宝鉴》、《野叟曝言》、《帘外桃花记》、《女仙外史》;
中下:《倭袍记》、《如意奇缘》、《玉蜻蜓》、《凤双飞谈词》(姚注:此书出
女子手笔,专谈男色,有女儿国王狎男妾之智);
下等三品,皆香艳说部也:
下上:《绣榻野史》、《株林野史》、《灯草和尚》、《桃花庵》;
下中:《隔帘花影》、《香闺秘记》、《桃花记》、《如意君传》;
下下:《牡丹奇缘》、《闺中秘史》、《情海缘》、《花下缘》。
此外,《花锦营》,半图半文,为明版,最为珍贵。《素娥篇》、《国色天香》、
《花阵绮言》,皆珍本也。《浓情快史》亦负盛名,偶于坊间访见之,殊不见佳。《东
游记》疑即《三山秘记》(又名《枕中秘》)。以上各书已罕见,可遇而不可求也。
其余如《新台秘史》、《玉娇李》、《摩登... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews2版 - 放生功德最為第一 (转载)
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯

放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會

所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行... 阅读全帖
c***s
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50
2012年,是一个神奇的年份,这一年大家都害怕世界末日,但丝毫没有阻挡娱乐圈的纷繁嘈杂。更有一些人和事出人意料的一夜爆红,甚至红遍了全世界。下面就让我们一起来看看2012年的这些“黑马”吧。
“鸟叔”《江南Style》红遍世界:自2012年7月15日发布以来,韩国歌手“鸟叔”朴载相的神曲《江南Style》和他的骑马舞,就以超强的病毒式传播,红遍了全球的每一个角落。无论是男女屌丝,还是高帅富、白富美,亦或是弯腰驼背的大爷大娘,无不对鸟叔的骑马舞顶礼膜拜,纷纷效仿。连赵忠祥、陈奕迅、梁家辉、任达华、麦当娜都没能逃过其“传染”。
《舌尖上的中国》成为年度最“令人垂涎”的纪录片:《舌尖上的中国》是纪录频道推出的第一部高端美食类系列纪录片, 2012年5月该片在央视一套播出后引发了全民纪录片热潮,甚至将很多几乎从来不看电视节目的人重新拉回荧屏前,每晚追看,“看”饼充饥。很多观众说:“看完这部片子,口水都止不住了。”“吃货”阵容急剧扩大,片中食品的网络卖家也忙得不亦乐乎。
导演高群书凭借《神探亨特张》频频获奖:由高群书执导的小成本侦探片《神探亨特张》在2012年中国影坛留下了浓墨重彩的一笔。这部集... 阅读全帖
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